10.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的思考和分析，能夠幫助我們更深入地了解書(shū)中的內(nèi)容和主題。那么我們?cè)趯?xiě)讀后感時(shí)應(yīng)該注意哪些寫(xiě)作技巧和方法呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)。讀后感可以是對(duì)文學(xué)、歷史、科普等各種類型的讀物寫(xiě)出的，不同類型的讀后感也有不同的特點(diǎn)和要求。每篇讀后感都是作者對(duì)所讀材料的深入思考和個(gè)人感悟的表達(dá)，其中包含了作者的情感、思想和理解。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以更好地理解和掌握寫(xiě)讀后感的技巧和方法，同時(shí)也可以從中獲取到新的思考和觀點(diǎn)。這些范文不僅是鼓勵(lì)我們多讀書(shū)、多思考的一種方式，也是開(kāi)拓思維、提高寫(xiě)作能力的重要途徑。
名人轉(zhuǎn)讀后感篇一
從書(shū)架上拿下這本厚厚的《名人傳》，從第一頁(yè)慢慢地品讀，從第一個(gè)字開(kāi)始慢慢的接受精神的洗禮。我受到了這些原本屬于羅曼·羅蘭的文字的震撼。
這其中，我最熟知、也給我留下最深刻的印象的是貝多芬。幼時(shí)受到的打罵，母親的辭世，作為一個(gè)音樂(lè)者所受到的最沉重的打擊——耳聾，深愛(ài)著的女子一次又一次的把他拋棄，不被世人的看好，生活的貧困，疾病的纏身，親人好友的死亡離散。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著他，但這對(duì)他來(lái)說(shuō)不算什么，也正是這些磨難，讓他創(chuàng)作出那些了不起的作品，體現(xiàn)出他那驚人的堅(jiān)毅。
勇氣，讓人們堅(jiān)強(qiáng)；而命運(yùn)，往往讓人們挫敗。磨難造就了今天人類的偉大，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，我們要試著改變也許在意注定的命運(yùn)，不要讓命運(yùn)，消磨我們的生命。如果貝多芬沒(méi)有扼住命運(yùn)的咽喉，那么今天，歷史的里程碑上就不會(huì)有他的名字；如果廖智選擇放棄，那么今天，我們就不會(huì)在舞臺(tái)上看到她美麗的身影。但是他們選擇與命運(yùn)斗爭(zhēng)，用自己的力量改變了命運(yùn)。
當(dāng)我們與命運(yùn)相對(duì)，是否可以扼住命運(yùn)的咽喉？
羅曼·羅蘭作為一名法國(guó)人道主義作家，以感人至深的筆墨，道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂：列夫·托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅、貝多芬。這三人經(jīng)歷并不相同，又似乎相同，那就是他們內(nèi)在的精神。這是一種難得可貴的精神，面對(duì)挫折和困境，他們堅(jiān)韌不拔，以自己高尚的人格魅力，追尋著自己心中的理想。他們命運(yùn)坎坷，但又一次次爬起，以超乎尋常的意志堅(jiān)持著，直至他們歸去自己心中的凈土。
偉人如良師，偉人如益友，偉人如好書(shū)，偉人就像一個(gè)個(gè)里程碑，給我們留下前進(jìn)的標(biāo)記。偉人的光芒璀璨，偉人的光芒無(wú)限。
就讓這光芒照亮我們的生命，照進(jìn)一片春天！
名人轉(zhuǎn)讀后感篇二
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了毛澤東傳讀完毛澤東傳，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在毛澤東傳中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí)，更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢，不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河，統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū)，渡過(guò)沙河后，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚鸵欢軟_過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了毛澤東傳讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
名人轉(zhuǎn)讀后感篇三
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
有一個(gè)人，他在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心?？上攵@三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫(huà)家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國(guó)家不同，貢獻(xiàn)不同，時(shí)代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報(bào)幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>
不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人轉(zhuǎn)讀后感篇四
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的'抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
名人轉(zhuǎn)讀后感篇五
什么是名人？可以是驚天地，泣鬼神的好人，可以是惡貫滿盈，無(wú)惡不作的壞人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角。總之，只要有一定的知名度，就被稱為“名人”。
而《名人傳》中，將名人的概念作了一種新的詮釋：只有那些通過(guò)自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”?？释麣g樂(lè)的貝多芬，桀驁不馴的米開(kāi)朗琪羅，熱愛(ài)人類的列夫?托爾斯泰，他們有著不同的性格，卻有著同樣的經(jīng)歷：為一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而竭盡全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中掙扎，卻難以得到一個(gè)固定的信念，最終犧牲了自我。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。這就是一個(gè)人在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中的真實(shí)寫(xiě)照，斗爭(zhēng)中難免會(huì)有失意、慘敗的時(shí)候，也許失去自己的友誼、親情、愛(ài)情，也許失去自己的健康、快樂(lè)以至于生命，但是絕不能失去自己對(duì)信念，對(duì)目標(biāo)的追求。人活著就一定要有追求，沒(méi)有追求相當(dāng)于生命被剝奪，相當(dāng)于一副沒(méi)有靈魂的軀體，雖有型而無(wú)靈。
我作為一名普通人，沒(méi)有與名人匹敵的能力，也沒(méi)有經(jīng)受過(guò)觸目驚心的磨難，但我也會(huì)去追求，踏上滿是荊棘的路，我知道我所面對(duì)的是荊棘，我也知道我也許會(huì)失敗，但我不會(huì)在荊棘中扔下自己的追求，因?yàn)樽非缶褪巧氖姑?/p>
追求，使生命顯得豐富多彩。
名人轉(zhuǎn)讀后感篇六
在這個(gè)假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個(gè)偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫(xiě)作的與生命對(duì)抗的音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開(kāi)朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說(shuō)里描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛(ài)的種子，同時(shí)控訴社會(huì)的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的哀苦，他們沒(méi)有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂(lè)輕快的號(hào)角。
他們從來(lái)不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無(wú)法想象的，他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息。”
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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名人轉(zhuǎn)讀后感篇七
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有好書(shū)陪伴在身邊，你才可能跟上一層樓。讀完名人故事，我深有感觸。
一本好書(shū)可以使我們獲得知識(shí)和力量，不再蒙昧。而好書(shū)是書(shū)籍的完美化身，每閱讀一本好書(shū)，我仿佛接受了一次心靈的洗禮，靈魂的撞擊。
名人故事帶著我與古今中外的名人近距離接觸。這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱負(fù)，生活習(xí)慣。從而讓我們?cè)诿悦５娜松缆飞厦鞔_自己的人生目標(biāo)。
走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛的展覽廳，踏進(jìn)了一間神奇的房子，學(xué)會(huì)了神秘莫測(cè)的點(diǎn)金術(shù)，找到了一張藏寶圖，拿到人類用智慧化成的寶藏。
閱讀這本書(shū)，可以讓你的心靈充滿對(duì)真善美的憧憬，充滿對(duì)名人的敬意與向往。
讀書(shū)就該像饑餓的人撲在香噴噴的食物上，大口大口的吃著“精神食糧”。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的筆墨也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。知識(shí)不增加就會(huì)減少，直到?jīng)]有。沒(méi)有知識(shí)何談理想抱負(fù)，胸懷大志。你連基礎(chǔ)都不好，怎么改變。夢(mèng)是改變命運(yùn)的基礎(chǔ)，而知識(shí)是改變世界的基礎(chǔ)。每一個(gè)名人都是在歷史長(zhǎng)河中頗有份量，而背后付出多少，你永遠(yuǎn)也想不到。
學(xué)習(xí)是需要知識(shí)和智慧，而書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類的依靠。
名人轉(zhuǎn)讀后感篇八
我讀了中外名人故事，里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。
牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家，他小的時(shí)候家里很窮，但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。
里面還有很多的`名人，他們小的時(shí)候家里都不很富裕，但他們都用一個(gè)共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅(jiān)持讀書(shū)，是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
名人轉(zhuǎn)讀后感篇九
今天，我終于讀完了300多頁(yè)的《中外名人》。
這本書(shū)講的是全世界很多名人從小到大的故事。比如說(shuō)，美國(guó)的常勝將軍巴頓從小就立下當(dāng)兵的志愿。當(dāng)他上了戰(zhàn)場(chǎng)就說(shuō)過(guò)這樣一句話：“懦夫就是那些讓的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是英雄氣概的`精華?！边€有魯迅、齊白石、牛頓、愛(ài)因斯坦等著名人物。最讓我受啟發(fā)的就是牛頓說(shuō)的：“無(wú)論做什事情，只要肯努力奮斗，是沒(méi)有不能成功的。”
我長(zhǎng)大以后做對(duì)國(guó)家有用的人。
名人轉(zhuǎn)讀后感篇十
名人傳是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個(gè)內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個(gè)為《米開(kāi)朗琪羅傳》。第三個(gè)為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書(shū)，讓我深有感觸。體會(huì)到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。所以作者羅曼羅蘭寫(xiě)下了這本關(guān)于英雄的故事來(lái)呼吁人們站起來(lái)，不畏懼任何挫折，不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)-------打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！來(lái)我們呼吸英雄的氣息。
這本書(shū)對(duì)我映像最深的莫過(guò)于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫(xiě)成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡(jiǎn)陋。身邊沒(méi)有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報(bào)酬。不過(guò)在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神，贏了這個(gè)世界。而他們的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的磨難?，F(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運(yùn)，要活得漂亮！
名人轉(zhuǎn)讀后感篇十一
我讀的是《貝多芬傳》，他是著名的.音樂(lè)家、指揮家、作曲家、鋼琴家貝多芬。他出身于貧寒的家庭，他父親強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了音樂(lè)。因?yàn)樗麖男?duì)音樂(lè)有天賦。經(jīng)過(guò)他的努力，最后成為舉世聞名的名人。
這個(gè)道理讓我明白，做任何事情都要持之以恒。都要付出努力。
名人轉(zhuǎn)讀后感篇十二
《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時(shí)代的圍棋四大家之首，以侍奉于織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康的日?！氨疽蚍凰闵啊睘殚_(kāi)祖的家系;名人,指自唐代開(kāi)始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉，在他64歲那年，要以一局棋來(lái)告退棋界，一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺(tái)，記錄這場(chǎng)棋局。這一局棋下得十分激烈，雙方限時(shí)40小時(shí)，期間，由于秀哉名人的健康狀況，棋局中斷了三個(gè)月。最終棋局以秀哉的失敗告終，不久名人秀哉去世，結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。
作者川端康成筆下的秀哉，是一位真正的大師。只要他在棋盤(pán)前坐下，就會(huì)生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng)，使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn)，不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤(pán)上下棋，還要忍受對(duì)手利用新規(guī)則的種種便利。在這時(shí)候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盤(pán)上留下美的棋譜的想法，一直支配著他去下完這一盤(pán)棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重，因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?/p>
讀過(guò)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的對(duì)弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是對(duì)弈的兩個(gè)棋手都是職業(yè)精神的.代表，雖然時(shí)代不同，兩個(gè)對(duì)于圍棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利，但是每個(gè)人都是極具職業(yè)精神，把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來(lái)看的人。
職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”：想干事，認(rèn)可自己所從事的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè);會(huì)干事，從自己的職業(yè)出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事，從自己崗位出發(fā)，形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事，擁有較高的職業(yè)道德，遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守公司的紀(jì)律;好共事，有集體主義精神，在努力工作的同時(shí)，能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中，把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來(lái)看待，用自己的一言一行來(lái)詮釋職業(yè)精神，做一名合格的金隅人，爭(zhēng)取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。
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