閱讀是一種心靈的對(duì)話，讀后感是這種對(duì)話的產(chǎn)物，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟所讀之書(shū)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有品質(zhì)的讀后感呢？寫(xiě)讀后感首先要認(rèn)真閱讀原文，仔細(xì)理解作者的觀點(diǎn)和思想，然后結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和感受進(jìn)行思考和表達(dá)。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意邏輯性和連貫性，有條理地表述自己的觀點(diǎn)和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重描寫(xiě)細(xì)節(jié)和感受，用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的比喻來(lái)表達(dá)自己的感受和理解。寫(xiě)讀后感時(shí)要避免片面性和主觀性，要充分考慮多方面的因素和角度進(jìn)行思考和分析。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，用精煉的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。寫(xiě)讀后感時(shí)要盡量避免抄襲和模仿，要真實(shí)地展示自己的思考和理解。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意語(yǔ)法的使用和表達(dá)的流暢性，要用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和句式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意結(jié)構(gòu)的合理性和層次的清晰性，要有一個(gè)明確的主題和中心思想。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意審美的追求和個(gè)性的表達(dá)，要用獨(dú)特的角度和觀點(diǎn)來(lái)展示自己的思考和感受。接下來(lái)是一些讀者的真實(shí)讀后感分享，或許會(huì)有與你相似的感受。
巴黎圣母院的讀后感篇一
今天看完了《巴黎圣母院》，可我在心中贊揚(yáng)著很丑的卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，但是他心靈卻是美的`。弓箭長(zhǎng)雖然帥，可他卻非常的壞。
書(shū)中有一個(gè)美麗的景象一直在我眼前。愛(ài)斯梅拉達(dá)被判了死刑，就在她即將要死時(shí)卡西莫多救了她，把她送進(jìn)圣母院。這又是卡西莫多的心靈美。
從中我知道了外表美不是最美，心靈美則是美中之王。
巴黎圣母院的讀后感篇二
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著荒淫奢侈的生活，對(duì)世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的`場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
巴黎圣母院的讀后感篇三
愉快的暑假里，我讀了《巴黎圣母院》。這是法國(guó)著名作家維克多雨果用對(duì)比的手法刻畫(huà)的一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物，這些人物的悲劇命運(yùn)扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了，雖然嚴(yán)重的殘疾使他被親人遺棄，又被人們認(rèn)為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等；長(zhǎng)大后又被整個(gè)社會(huì)遺棄、歧視。但他，雖然丑陋，卻有一顆美麗純潔的心靈，他以不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同愛(ài)惜寶物一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)。從這里我對(duì)他含有濃濃的敬意，也深深地感嘆：15世紀(jì)巴黎的人們只看外表，不懂看透別人的心靈，真可悲呀！
當(dāng)我看到“午夜兇案”這一節(jié)時(shí)，我不時(shí)地吃驚。愛(ài)斯梅拉達(dá)居然喜歡一個(gè)徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛泥，粗魯、淺薄的花花公子，他——夏托佩隊(duì)長(zhǎng)。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛，他是一個(gè)靈魂被可怕地扭曲，充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人，我不再相信它是神圣的神職人員。我對(duì)他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時(shí)，不能只看外表的華麗與丑陋，只有與心靈純潔的人做朋友，才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊(duì)長(zhǎng)、弗羅洛的`對(duì)比中認(rèn)識(shí)到——做人不只需要外表，更要使自己的心靈變得美麗，才能贏得朋友的敬仰，才能做對(duì)社會(huì)有用的人！
巴黎圣母院的讀后感篇四
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它揭露了一個(gè)殘暴，沒(méi)有人性的社會(huì)。
讀完了這本書(shū)，我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)遭到迫害，而外貌丑陋無(wú)比，有著一顆純凈無(wú)比的內(nèi)心的卡西莫多把她救了下來(lái)。文章通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，先是巴黎的美麗建筑景色，再是當(dāng)時(shí)人民艱苦的生活；丑陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質(zhì)。
同時(shí)，文章讓我們懂得了一個(gè)道理：外表不決定一個(gè)人的內(nèi)心。就像卡西莫多與弗比斯，很少有人發(fā)現(xiàn)一個(gè)人丑陋的外表下還有一個(gè)善良的內(nèi)心，也沒(méi)有人能夠發(fā)現(xiàn)在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。生活中也是一樣，我們不能從一個(gè)人的外表看出什么，所有人一樣，都想要有一個(gè)迷人的外表，只擁有了它，不能說(shuō)是美的；如果上天沒(méi)有給你這樣的恩賜，它也會(huì)給你水一般澄澈的內(nèi)心。
卡西莫多的命運(yùn)是悲慘的，但它有著那樣純潔的心，和那些邪惡的人來(lái)比較，值得我們敬佩，也值得我們深思。
所以，我們要多一雙發(fā)現(xiàn)真正的美的眼睛，讓世界不再丑陋；要有一顆美麗的心，讓更多人明白什么是真正的美。
巴黎圣母院的讀后感篇五
寒假里，媽媽給我買了一本書(shū)，叫《巴黎圣母院》。讀了這本書(shū)我十分有感觸。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：巴黎圣母院副教主弗羅洛對(duì)愛(ài)斯梅達(dá)產(chǎn)生了邪念，指使丑陋的敲鐘人加莫西多劫持她，加莫西多很愛(ài)善良的愛(ài)斯梅達(dá)，幾次都不忍心對(duì)她下手。一次，弗羅洛行刺近衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅達(dá)，導(dǎo)致她被判死刑。
我覺(jué)得弗羅洛太可惡了，竟三番四次想要陷害愛(ài)斯梅達(dá)。不過(guò)還好，最終弗羅洛還是受到了應(yīng)有的懲罰。同時(shí)，我也覺(jué)得愛(ài)斯梅達(dá)好可憐，她那么善良，可還是被活活絞死。加莫西多最終都得不到愛(ài)斯梅達(dá)的愛(ài)，因?yàn)樗L(zhǎng)得太丑了，盡管他的心地是多么的善良！
讀了這本書(shū)，我想起我以前的一個(gè)同學(xué)。她天生就是兔唇，學(xué)習(xí)成績(jī)也不是太好，同學(xué)們都管她叫“笨兔子”。有一次，數(shù)學(xué)老師把課讓給我們做作業(yè)。突然，我寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字，但發(fā)現(xiàn)自己忘記帶橡皮了，便向附近的同學(xué)借，可都被拒絕了。這時(shí)，坐在我后面的“笨兔子”遞給了我一塊橡皮，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得好尷尬，因?yàn)槲以?jīng)看不起她！而在我需要幫助的時(shí)候，她給予了我及時(shí)的幫助！
所以我覺(jué)得看人不能光看表面，外在的美與生俱來(lái)，我們很容易看到；而內(nèi)在的'美需要我們?cè)邳c(diǎn)點(diǎn)滴滴生活中培養(yǎng)，做一個(gè)善良的人。這個(gè)世界不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)。
巴黎圣母院的讀后感篇六
用5天時(shí)間讀完了今年新買的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意，但是現(xiàn)在這個(gè)譯本注釋又不夠好，還居然把貞德譯作“比塞爾太太”（貞德又名拉?比塞爾），可見(jiàn)陳女士法語(yǔ)水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。
愛(ài)斯梅拉達(dá)確是美與善的化身，最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢(shì)力確是令人憤恨，但是一個(gè)關(guān)鍵性的原因是她愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人――近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，因他被捕，因他而死，由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情，始終未能識(shí)破弗比斯的真面目，豈不是至大的悲哀！
伽西莫多是唯一真心愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人，卻因?yàn)槠娉笫冀K未能打動(dòng)對(duì)方，又是一重悲劇。他獲得的唯一回報(bào)是愛(ài)斯梅拉達(dá)在克洛德企圖加害他時(shí)救了他的命，也許，這對(duì)于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。
甘果瓦，先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。愛(ài)斯梅拉達(dá)救了他的命，當(dāng)克洛德勸他去救對(duì)方時(shí)（當(dāng)然克洛德的目的不過(guò)是想再給愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)機(jī)會(huì)），他是那樣的膽怯猶豫；作為起義的鼓動(dòng)者，在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié)，顯示出狗一般的“人格”。
對(duì)于法王路易十一，作者在這部匆促之作中，以有限的篇幅不僅活畫(huà)出他的殘暴、冷酷、吝嗇，也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國(guó)，使政令暢通的一腔雄心，的確難得。
巴黎圣母院的讀后感篇七
《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的`破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院的讀后感篇八
巴黎圣母院的副主教深深的愛(ài)上了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，后來(lái)在罪惡的情欲支配下，他的'追求成了迫害?？删驮趷?ài)斯梅拉達(dá)被送上刑架的那一刻，被長(zhǎng)相丑陋的卡莫西了。
這是人間真情流露。卡莫西雖然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛(ài)有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成，愛(ài)就變成迫害。
長(zhǎng)得丑不起眼，也不一定就是不好的。比如說(shuō)夏桑菊、板藍(lán)根。平時(shí)在藥店里顯得多么的不起眼，可在非碘來(lái)臨的時(shí)候，它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)還不少呢!
有些人長(zhǎng)得花容月貌貌，在工交車上不給老人讓座;公共場(chǎng)合亂丟垃圾;工作上不務(wù)正業(yè)，一新只想著用歪門(mén)斜道去賺錢(qián)，相貌是父母給的，品德是自己修養(yǎng)出來(lái)的。所謂“人之出，性本善”人本來(lái)都是善良的。主要是看他再接受教育的時(shí)候是否把善惡分清了。
巴黎圣母院的錢(qián)權(quán)都有，可他沒(méi)人考性，不配做副教主。
巴黎圣母院的讀后感篇九
也許在我們正常人的心中，卡西莫多是配不上埃斯梅拉達(dá)的，因?yàn)樗舐覛埣病?/p>
但是就是這個(gè)殘疾人，卻有一顆最為善良的心，他懂得知恩圖報(bào)。埃斯梅拉達(dá)也是社會(huì)底層人，同樣也經(jīng)受了許多磨難。在卡西莫多的心中，只有一個(gè)最為樸素的真理，就是回報(bào)對(duì)自己好的人。因?yàn)榛貓?bào)，他害了埃斯梅拉達(dá)。因?yàn)榛貓?bào)，他又救了埃斯梅拉達(dá)。最后卡西莫多的'死真的只是殉情嗎？我認(rèn)為不是，而是他明白這個(gè)世界再也不會(huì)有人真心的對(duì)自己好了。
巴黎圣母院的讀后感篇十
這本書(shū)的作者是有著“法蘭西的莎士比亞”之稱的維克多?雨果。雨果宣揚(yáng)真善美與假惡丑對(duì)照的原則，反對(duì)古典主義的藝術(shù)觀點(diǎn)，提出了浪漫主義的文學(xué)主張。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主義特色的作品。小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，緊張生動(dòng)，變幻莫測(cè)，充滿戲劇性和傳奇色彩，藝術(shù)地再現(xiàn)了宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸為壓迫人民群眾以及人民群眾與此兩股勢(shì)力的英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)充分運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作手法，揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人，作品處處閃耀著雨果的人道主義思想光輝。
在這部小說(shuō)中，雨果將反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多，作為真善美的化身張現(xiàn)在讀者面前；而把副主教克洛德和貴族軍人弗比斯刻畫(huà)成假惡丑的典型，代表著殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。雨果將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。同時(shí)，濃烈的浪漫主義色彩和對(duì)比的寫(xiě)作手法。賦予了作品強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
巴黎圣母院的讀后感篇十一
暑假里，我讀了《巴黎圣母院》這本書(shū)，這本書(shū)的作者是法國(guó)的著名作家：雨果。這本書(shū)是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作。這本小說(shuō)講了一個(gè)又一個(gè)的小故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都是那么的獨(dú)特，具有世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩。書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。選舉丑大王的狂歡節(jié)，奇跡宮丐幫的夜生活，落魂詩(shī)人格蘭古瓦的摔罐成親，聾子法官開(kāi)庭制造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場(chǎng)上母女重逢又死別，卡西魔多的復(fù)仇成親，這些場(chǎng)面雖然不像攻打圣母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的同樣驚心動(dòng)魄，甚至催人淚下。
書(shū)中的'人物一個(gè)個(gè)都栩栩如生：人見(jiàn)人愛(ài)的純真美麗的姑娘愛(ài)絲美拉達(dá)；三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多；人面獸心陰險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗洛羅；失去愛(ài)女而隱修的香花歌樂(lè)女；手揮長(zhǎng)柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班……他們的身世和經(jīng)歷都是奇異的，但是又像史詩(shī)中的人物，比真人實(shí)事更鮮明，具有令人信服的一種魔力。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西魔多的同情，他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
我們?cè)谌粘５纳钪?，都?huì)有“愛(ài)的故事”。就像8年汶川大地震的時(shí)候，母愛(ài)就感動(dòng)了我：一位母親雙腿跪地，雙手撐地，她的身下，是一個(gè)三四個(gè)月大的孩子，可是這位母親卻永遠(yuǎn)停止了呼吸。隊(duì)員們從孩子身上找到了一個(gè)手機(jī)，上面是這位媽媽編寫(xiě)的一條短信：親愛(ài)的寶貝，如果你能活下來(lái)，請(qǐng)記住，媽媽永遠(yuǎn)都愛(ài)著你?？粗绦牛狸?duì)員們無(wú)不動(dòng)容。愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是最偉大的。這句話在這位母親身上充分展現(xiàn)了出來(lái)。此刻，這位媽媽身上閃耀著光芒，閃耀著母愛(ài)的光芒！
在災(zāi)難發(fā)生后的第一時(shí)間，全國(guó)人民都行動(dòng)了起來(lái)，積極捐款，獻(xiàn)血，為災(zāi)區(qū)人民盡出了自己的力量。面對(duì)災(zāi)難，我們又一次向全球展現(xiàn)出了我們中華的豐采，展現(xiàn)了我們中華民族震不垮的愛(ài)！
巴黎圣母院的讀后感篇十二
昨天，爸爸去張店出發(fā)，給我?guī)?lái)了一本《巴黎圣母院》，讓我愛(ài)不釋手，這本書(shū)的作者是法國(guó)的維克多·雨果。
這本書(shū)講述了一個(gè)叫卡西莫多的面容丑陋的殘疾人，從小被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng)，并讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人，由于常年敲鐘，使他的耳朵聾了，后來(lái)，克洛德指使他去抓愛(ài)斯梅拉達(dá)，卻使國(guó)王衛(wèi)隊(duì)抓住，并讓他受盡了屈辱，而克洛德為了得到愛(ài)斯梅拉達(dá)，刺傷國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯，使愛(ài)斯梅拉達(dá)關(guān)進(jìn)了大牢，又被卡西莫多救出。
而流浪人們得知愛(ài)斯梅拉達(dá)被抓，包圍了巴黎圣母院，企圖救出愛(ài)斯梅拉達(dá)，但因?yàn)榭ㄎ髂嗦?tīng)不到，所以破壞了這個(gè)計(jì)劃，讓愛(ài)斯梅拉達(dá)被抓走并送上了絞刑架，卡西莫多知道真相后，把自己陰險(xiǎn)的養(yǎng)父克洛德推下鐘樓，然后自己找到愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱住而死。
讀完小說(shuō)，給我留下最大印象的是卡西莫多，他雖然擁有惡魔一般的面孔，但卻擁有一副天使一般的好心腸，他勇敢為了救過(guò)自己的愛(ài)斯梅拉達(dá)，勇敢地赴湯蹈火，他正直，當(dāng)?shù)弥亲约旱酿B(yǎng)父把愛(ài)斯美拉達(dá)害死，就把他推下了鐘樓，他還有情感，讓自己死在愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體旁邊。
這本書(shū)很不錯(cuò)，你也可以找來(lái)讀讀。
巴黎圣母院的讀后感篇十三
“讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話.”這個(gè)寒假，我忍不住好奇。我打開(kāi)《巴黎圣母院》，進(jìn)入了雨果的內(nèi)心世界。
這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不同于一個(gè)世界的人的神奇故事。
埃斯梅拉達(dá)是一位美麗的流浪藝術(shù)家。她不僅外表漂亮，而且心地高尚。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死時(shí)，她毫不猶豫地愿意嫁給詩(shī)人，拯救了他。當(dāng)克勞德利副主教等人用各種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現(xiàn)出了前所未有的冷靜，寧死不屈，在絞刑架前大義凜然地展示著她.
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾啞敲鐘人。他被親人和整個(gè)社會(huì)拋棄了。但厄運(yùn)非但沒(méi)有污染他的心靈，反而使他成為一個(gè)善良的人。他多次救了埃斯梅拉達(dá)，還經(jīng)常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他一個(gè)愛(ài)上埃斯梅拉達(dá)的機(jī)會(huì)，但上帝在他生命的最后卻開(kāi)了他一個(gè)天大的玩笑。故事是悲壯的，但他們留下的精神是永恒的`！
是的，一個(gè)人不能因?yàn)橄忍觳蛔愣员┳詶墸荒茉谕饷采献非筇嗟拿?。我們?yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。我們應(yīng)該懂得珍惜生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院的讀后感篇十四
《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級(jí)巨人式的作家；既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩(shī)人，又是轟動(dòng)一個(gè)時(shí)代的戲劇大師，還是非常杰出的小說(shuō)家——雨果。
雨果自降生到逝世，他經(jīng)歷了法國(guó)的五個(gè)不同時(shí)代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。
《巴黎圣母院》一個(gè)善良無(wú)辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛(ài)斯梅拉達(dá)（女主角）是個(gè)善良純潔的少女。她富于同情心，敢于舍己救人。當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”——流浪人與乞丐的聚集所，即將被殺死時(shí)，她挺身而出，表示愿意與他結(jié)婚，把這個(gè)詩(shī)人至于她的保護(hù)之下，雖然她不愛(ài)他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴得向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而深夜又劫持過(guò)她的敲鐘人表示了同情，滿足了他的要求。她熱情天真，以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅(jiān)貞，面對(duì)副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒，但自食其力，清白無(wú)暇。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建罪惡勢(shì)力首先是教會(huì)?？寺宓戮褪墙虝?huì)的化身。他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面上過(guò)著清貧、刻板的生活，甚至對(duì)節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感，但內(nèi)心里卻貪求女色，過(guò)著奢侈的生活，對(duì)世人充滿惡意。
《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀(jì)封建國(guó)家的機(jī)器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的，以宗教迷信為依據(jù)，用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”，把法庭錄事稱為“野豬”，把王家律師稱為“鱷魚(yú)”。并借一人物之口稱法院的開(kāi)庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個(gè)因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒（愛(ài)斯梅拉達(dá)）重逢的同時(shí)有遭到了生死離別的痛苦。她眼見(jiàn)無(wú)辜的孩子被送上絞刑架而毫無(wú)辦法……看到這時(shí)，我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治，可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)！
雨果在說(shuō)明自己的小說(shuō)是寫(xiě)：“這是15世紀(jì)巴黎的圖畫(huà)，是反映在巴黎的15世紀(jì)的圖畫(huà)?！蹦敲鑼?xiě)得栩栩如生的景物把我?guī)нM(jìn)一個(gè)充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界，是我看到此起彼伏的屋脊的海洋，高大的歐洲建筑，縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。
作者用生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)把它加以擬人化，寫(xiě)巴黎圣母院的壯麗而又神秘，見(jiàn)證了歷代的生活和眼前的悲劇。
巴黎圣母院的讀后感篇十五
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
她，愛(ài)斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
巴黎圣母院的讀后感篇十六
在這里使我看到了美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦是以妻子的`身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態(tài)。對(duì)于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無(wú)良心的殺死了她。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇，在悲劇中給我們這些讀者許多想象。
巴黎圣母院的讀后感篇十七
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。故事圍繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德·弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多開(kāi)展。
下面小編為大家整理了《巴黎圣母院》的讀后感，希望對(duì)你有所幫助。
很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個(gè)時(shí)候，看了好久也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。
我本來(lái)還以為，隔了這幾年，我總該對(duì)這本書(shū)看法不一樣了吧，可是覺(jué)得開(kāi)頭的確夠冗長(zhǎng)的，在跳過(guò)好多歷史介紹，終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無(wú)法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)
讀到后面，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，所有人辱罵他，聽(tīng)到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻不計(jì)前嫌，“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?！倍鴦偛胚€冷血的群眾，卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!
原來(lái)他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋，也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的`人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說(shuō)出：“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。
我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣。”這樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ)：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?！彼梢陨钌畈仄鹱约簩?duì)艾斯梅哈爾的愛(ài)，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?？勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長(zhǎng)眠。
似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書(shū)中最經(jīng)典的就是對(duì)比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。
全書(shū)中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒(méi)做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過(guò)去，不顧死活地?fù)湓谒砩?，把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái)，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上，死了。”
這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開(kāi)了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝?lái)的女兒(因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)
每讀一本書(shū)，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)?，一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜?？催^(guò)了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。
這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛(ài)與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說(shuō)：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里，我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場(chǎng)上，窮詩(shī)人甘果瓦幫助愛(ài)斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽(yáng)神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場(chǎng)上，趕走愛(ài)斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。弗比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng)，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì)，誰(shuí)又知道帶給她的是無(wú)盡的黑暗.......
巴黎圣母院的讀后感篇十八
在維克多雨果先生的筆下，莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的，這就是《巴黎圣母院》。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是書(shū)中下流社會(huì)的寵兒，才貌無(wú)雙，只因她出身貧賤，遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)！黑暗籠罩著一切。
此書(shū)描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的卡西莫多，但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的。他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)的巴黎社會(huì)。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。
愛(ài)，圣潔、無(wú)私、崇高，不因金錢(qián)，也不因權(quán)利，只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
內(nèi)在美無(wú)華樸實(shí)，我們不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是占有！
多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對(duì)比！也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)？
我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息……
巴黎圣母院的讀后感篇十九
我們同學(xué)，或許有時(shí)會(huì)出錯(cuò)，比如，路上堵車，遲到了！這時(shí)“敵人”已經(jīng)沒(méi)辦法反應(yīng)過(guò)來(lái)。事情發(fā)生的地點(diǎn)在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個(gè)女人，如果她一時(shí)心軟放棄了孩子，她內(nèi)心的遺憾便永遠(yuǎn)無(wú)法從心靈清理出去，這樣，快樂(lè)又從何而入呢！如果你來(lái)我們學(xué)校，可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。
雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于xx年，小說(shuō)描寫(xiě)了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄，先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的`卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈。我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
巴黎圣母院的讀后感篇二十
小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎，情節(jié)線索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒，生來(lái)就畸形：獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多，在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘，他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù)，對(duì)副主教極為崇敬，唯命是從。
一個(gè)節(jié)日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上，隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬(wàn)分，要求喝水。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?？蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。
原來(lái)吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗，能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來(lái)以后就愛(ài)上了他，約定相會(huì)。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會(huì)的地方，并在法比和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)互訴愛(ài)慕時(shí)，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被逮捕，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認(rèn)罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛(ài)斯梅哈爾達(dá)表示，只要她肯愛(ài)他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛(ài)著法比，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天，愛(ài)斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門(mén)前執(zhí)行懺悔儀式。突然，加西莫多沖出來(lái)抱起少女跨進(jìn)圣母院的門(mén)檻，高喊：“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng)，因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī)，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù)，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把愛(ài)斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衛(wèi)在她的房門(mén)口，對(duì)她百般愛(ài)護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地，夜間潛入室內(nèi)，想少女，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。
流浪人得知愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被無(wú)理，都非常憤怒，他們各自武裝起來(lái)，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院。但熱愛(ài)吉卜西女郎的加西莫多，因?yàn)槭敲@子，誤以為他們是來(lái)追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來(lái)修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。國(guó)王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力，但又懼怕人民起來(lái)，派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。
副主教趁機(jī)騙走愛(ài)斯梅哈爾達(dá)，把她拖到鼓臺(tái)前，逼她選擇：或者上絞臺(tái)，或者答應(yīng)愛(ài)他。少女卑視他，寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第爾抓住她，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。
修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找，在絕望的情況下皈依宗教，進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”，當(dāng)了修女。當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí)，她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋，于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄，把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”，母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)里。這時(shí)被副主教喊來(lái)的監(jiān)獄長(zhǎng)和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛(ài)使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧，她騙過(guò)了他們，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)聽(tīng)到法比的名字時(shí)，忍不住沖出窗口，暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng)，女兒上絞架，母親慘死在絞架下面。
最后，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死后，找到愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的尸體，緊緊地抱住它死去。
小說(shuō)通過(guò)副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛(ài)情變成可怕的欲望，害了別人，自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對(duì)照他內(nèi)心的'美。吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
巴黎圣母院的讀后感篇二十一
這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被她的美色而誘惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死?？寺宓录薜溣趷?ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的隊(duì)伍絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受：
愛(ài)的力量是強(qiáng)大的，但它會(huì)使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)；也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。
我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她，但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。
巴黎圣母院的讀后感篇二十二
國(guó)慶假期里我讀了《巴黎圣母院》，我是無(wú)意中翻開(kāi)的這本書(shū)，讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛(ài)斯梅拉爾達(dá)，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事。卡西莫多長(zhǎng)相很丑，羅圈腿、獨(dú)眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來(lái)。而愛(ài)斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因?yàn)楸辉┩鞫呀g刑。就在這時(shí)，卡西莫多多次沖出來(lái)救了他。但最后黑話王國(guó)的人要來(lái)就愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時(shí)副主教大人將愛(ài)斯梅拉爾達(dá)絞死，然后把她的尸體丟到山谷中?？ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎?，一直到死。
讀完這本書(shū)，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想：“卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的！外表漂亮，但心靈丑也是丑的?！彼源蠹乙欢ㄒ鲆粋€(gè)心靈美的人！
巴黎圣母院的讀后感篇二十三
小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽，贊揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)范文合集相關(guān)參考資料，供應(yīng)參考，歡迎你的參閱。
巴黎圣母院讀后感1
，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢(shì)的.弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無(wú)望，生氣地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目?jī)磹?，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕，這種仰慕并不是一般的愛(ài)，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中和善的象征，在人們的意志中，和善注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院的讀后感篇二十四
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生，雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑，雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑，但其非凡的氣勢(shì)和精美的雕飾仍舊豐韻猶存，令人嘆為觀止。
整個(gè)巴黎圣母院的建筑雖然錯(cuò)落參差，但卻莊嚴(yán)、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴(yán)的神圣感和神秘的奇幻性。整個(gè)建筑分為3層，從正面看，最下一層是一座尖形拱門(mén)，中間一層是3扇碩大的窗子，第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿，欄桿上面是兩座尖頂?shù)溺姌?，各高達(dá)69米。南鐘樓懸一巨鐘，重達(dá)13噸;北鐘樓則匠心獨(dú)運(yùn)地特設(shè)了一個(gè)187級(jí)的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門(mén)旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起，顯得高深迷離，神秘莫測(cè)。
巴黎圣母院不僅建筑時(shí)間早，而且建筑時(shí)間長(zhǎng)，從1163年動(dòng)工，到1250年完成，并在14世紀(jì)和17世紀(jì)分別進(jìn)行過(guò)兩次重大修復(fù)。它的建設(shè)，幾乎牽動(dòng)了全巴黎、全法國(guó)人的心。據(jù)說(shuō)，南塔樓上那13噸重的巨鐘，在鑄料中所加入的大量金、銀成分，就是用當(dāng)時(shí)巴黎的婦女們慷慨而虔誠(chéng)地捐獻(xiàn)出來(lái)的金銀首飾熔成的。另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧———羅馬人，最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形，所以至今計(jì)算巴黎到法國(guó)全國(guó)各地的里程都是以巴黎圣母院為起點(diǎn)的。
盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽(yù)，但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的，還當(dāng)首推維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。由于這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所涵負(fù)的積極的思想意義、深刻的社會(huì)內(nèi)容和對(duì)理想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎圣母院遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義，而賦有了全新的社會(huì)價(jià)值和思想內(nèi)涵，成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪-惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗?fàn)幉?zhàn)而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐，成為一種對(duì)生活和未來(lái)的美好的象征和積極的向往，的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠(yuǎn)播的建筑平添了無(wú)限的活力與魅力，舉凡來(lái)到這里的人，無(wú)不懷著對(duì)作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇?！栋屠枋ツ冈骸分阅軌?yàn)榘屠枋ツ冈簶?gòu)筑筋骨、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對(duì)“惡”的鞭撻和對(duì)“美”的謳歌的形象化的見(jiàn)證，就因?yàn)橛旯且粋€(gè)非凡的作家。他的非凡，主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，對(duì)國(guó)家、民族和人民充滿了責(zé)任心，一往無(wú)前地投入社會(huì)變革，用無(wú)限的真誠(chéng)和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時(shí)期的作品，創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候，雨果還沒(méi)有經(jīng)過(guò)在根西島上被流放18年的“煉獄”，他的思想的深刻性還遠(yuǎn)不如寫(xiě)作《悲慘世界》、《九三年》等作品時(shí)那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達(dá)已成為不朽的文學(xué)形象，而它所代表的社會(huì)意義和思想意義，則使巴黎圣母院成為一部永遠(yuǎn)耐人尋味和含義無(wú)窮的書(shū)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4710582.html】
