在工作學習生活中，心得體會是提高自我認知和發(fā)展個人能力的有效途徑。在寫心得體會時，可以從自己的實際經驗出發(fā)，結合相關理論進行分析和總結。小編整理了一些精彩的心得體會分享給大家，希望能夠激發(fā)更多思考。
個人深入學習心得體會報告篇一
個人學習主旨報告是大學生活中重要的一環(huán)，不僅可以展示我們的學習成果，更可以幫助我們審視自己的學習過程、理解學術研究的方法，并為將來的學術研究奠定基礎。在完成這項任務的過程中，我深有感觸，深刻認識到了學術研究和自我完善的重要性。下面我將結合自身經驗，詳細介紹這次個人學習主旨報告的體會。
第二段：學習理解
在準備個人學習主旨報告的過程中，深入閱讀、理解課程資料和教授提供的參考文獻，對于個人學術研究能力的提高有著至關重要的作用。這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了多種學習方法對于理解課程資料和參考文獻的重要性。其中，一個重要的點就是對于資料的標注，這樣不僅可以提高我們的學習效率，還能在寫報告時大大減輕寫作難度，同時可以幫助我們更好地理解課程的重點。
第三段：獨立思考
在進行個人學習主旨報告時，我們應具備自主學習能力和獨立思考能力。我發(fā)現(xiàn)，在個人學習主旨報告的寫作中，思考能力顯得尤為重要，因為只有理解了課程內容，才能更好地對主旨進行深入的思考。在這個過程中，我們應該盡量不去引用和抄襲，而是根據自己的理解寫出自己的思考和見解。
第四段：辯證思考
個人學習主旨報告還要求我們具備辯證思考的能力，這種能力能夠提高我們對周圍事物的綜合認識程度，同時也能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。當我們了解了課程內容后，就不應該止步于此，我們應該通過提問、分析、比較、歸納等一系列方法來深化認識。同時，我們也應該掌握理性思辯的方法，這可以幫助我們加強自己的論證能力和解決問題的能力。
第五段：總結
總之，個人學習主旨報告是學習的重要一環(huán)，通過這個過程，我們不僅能夠對課程內容有更深入的理解，更可以提高我們學術研究的能力和自我完善的意識。在我個人的經驗中，理解課程內容、獨立思考論證和批判性思考是這個過程中需要牢記的要點。最后，我相信通過這個過程，我們能夠得到切實的收益，更加堅定自己的學習目標，為更好的發(fā)展自己打下堅實的基礎。
個人深入學習心得體會報告篇二
在學習過程中，我們都會體會到自己面對知識時的不同感受。尤其在深入學習某一領域時，遇到的問題往往不再是最初的“不懂”、“不熟”，而是更深層次的，需要更多的思考和探究。因此，為了更好地應對這些挑戰(zhàn)，深入學習和反思已成為現(xiàn)代社會中重要的素養(yǎng)。在個人的學習過程中，我也嘗試著深化對知識的理解，感受到了不同的體驗，并在這個過程中得到了一些啟示和心得體會。
第二段：深入學習的挑戰(zhàn)
要深入學習某一領域，需要對其中的邏輯關系和知識體系有較全面的了解，這就需要投入更多的時間和精力。在學習中，受制于時間和其他因素的限制，我們最初接觸的知識往往只是冰山一角，只有逐漸深化學習，才能看到知識真正的底層邏輯。而這種深入學習的挑戰(zhàn)來自多個方面，包括知識的復雜度、邏輯的抽象性，甚至是文獻本身的質量等等。這也讓我意識到：想要深入學習，必須承認自己的不足，并付出更多的努力和時間。
第三段：深入學習的獎勵
盡管深入學習有著各種各樣的挑戰(zhàn)，但它同樣也帶來了豐富的獎勵。深化對一個領域的了解，可以使我們更好地理解知識結構，認識到更深入的問題，甚至可以發(fā)現(xiàn)涉及到該領域的其他問題的見解。在深入學習的過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己對知識的興趣變得更加濃厚，因為我能夠更多地發(fā)掘其中的思想內涵和魅力。更重要的是，深入學習可以培養(yǎng)我們逐漸成為領域專家的能力，這樣學到的知識和方法，可以讓我們更好地應對工作和生活中的問題，且具備更多的智慧和見解。
第四段：深入學習的啟示
在深入學習的過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的啟示。其一是，只有自己投入“時間”和“精力”，才能深刻地領悟到面對的問題，并找到解決問題的正確方法。其二是，當我們在探究一個問題時，需要有著“全局視角”，這樣才能把零散的知識點串聯(lián)成一個有機的知識體系。而且，在這個“全局視角”的基礎上，還需要時刻保持著“深度思考”的狀態(tài)，不斷提出問題、探索問題。
第五段：結論
總的來說，深入學習是一個有難度但有價值的過程，也是一種提高自我和拓展人生經驗的好方法。深入學習的旅程還會帶給我們許多寶貴的收獲，如豐富的知識，錘煉的思維能力，培養(yǎng)的專家眼光，還有深沉的思考與啟示。如今，我們的學習從小學開始就開始了，隨著不斷的進入教育系統(tǒng)發(fā)展學習從而達到不同的認知層次。我們仍有許多機會學習、成長，我們應該勇敢地迎接深入學習帶來的挑戰(zhàn)與啟示，不斷地拓展我們的知識世界。
個人深入學習心得體會報告篇三
個人學習報告會是一種學習成果展示的方式，旨在讓學生通過向他人分享自己的學習成果和心得體會，提高自我表達能力和學習效果。我參加了一場個人學習報告會，并從中獲益良多，使我對自己的學習有了更深刻的認識。
第二段：學習成果展示
在個人學習報告會上，同學們各自展示了自己在某一學科或領域的學習成果。有同學通過PPT介紹了自己在閱讀理解方面的突破，分享了自己的學習心得和策略；還有同學通過講述自己在實際生活中應用物理知識解決問題的經歷，展示出了物理學在現(xiàn)實生活中的重要性。這些學習成果的展示不僅讓我更好地了解了各學科的知識，更重要的是激發(fā)了我對知識的興趣和學習的動力。
第三段：相互學習交流
在個人學習報告會中，同學們不僅有機會向他人展示自己的學習成果，也可以借此機會向他人學習。在同學的分享中，我學到了很多新知識和學習方法。有同學分享了自己的學習心得，如如何高效地記憶單詞、如何做好文言文閱讀等。這些都給我提供了很好的借鑒和參考，讓我在學習中更加得心應手。
第四段：提高表達能力
在個人學習報告會中，每個人都要上臺講述自己的學習成果和心得，這對于我們來說是一次鍛煉表達能力的機會。通過這次報告，我不僅能夠更加清晰地表達自己的觀點和想法，還能夠通過觀眾的反饋評估自己的表達能力和邏輯思維能力。這對于提高我自己的表達能力和自信心來說，是一個很好的機會。
第五段：總結感悟
通過參加個人學習報告會，我深刻體會到了分享的重要性和學習的多樣性。每個人在學習中都會有自己的獨特體會和方法，通過分享，我們可以互相借鑒和學習，提高自己的學習效果。同時，通過展示和表達，我們能夠更好地理解和鞏固自己所學的知識，提升自己的學習能力和表達能力。我相信，在今后的學習中，我一定會繼續(xù)積極參與各類學習報告會，不斷提升自己的學習能力和表達能力。
以上是我對個人學習報告會的心得體會。通過這次經歷，我深刻認識到了學習的重要性和多樣性，同時也認識到了自己在學習中的不足之處。我將繼續(xù)努力學習，積極參與各類學習活動，提升自己的學習效果和能力。只有不斷學習和進步，我們才能在未來的學習道路上取得更加優(yōu)異的成績。
個人深入學習心得體會報告篇四
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，學習已經成為每個人追求成功的必經之路。每一次的學習都是一次成長的機會，而個人學習報告會則是對自己學習成果的一次總結和展示。最近，我參加了一場個人學習報告會，這次經歷讓我深刻體會到學習的重要性、自我提升的價值以及團隊的力量。
首先，個人學習報告會讓我認識到學習的重要性。在這次報告會中，我看到了一些同學在短時間內取得了巨大的進步，他們通過不斷地學習和努力，獲得了優(yōu)異的成績。與此同時，我也看到了一些同學在學習中遇到了挫折和困難，但他們并沒有放棄，而是積極地尋求解決辦法。這讓我意識到，學習不僅僅是為了獲取知識，更是一種積極向上的態(tài)度和習慣。只有不斷地學習和進步，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出。
其次，個人學習報告會讓我體會到了自我提升的價值。在這次報告會中，每個人都有機會展示自己的學習成果，以及在學習過程中遇到的問題和收獲。我看到了一些同學通過學習和總結，不斷提高自己的學習方法和技巧，獲得了更好的學習效果。而我自己在為報告會做準備的過程中，也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處，并努力地進行改進。這使我意識到，學習不僅僅是為了應對考試，更是為了不斷提升自己的能力和素質，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
再次，個人學習報告會讓我認識到了團隊的力量。在這次報告會中，每個同學都是一個獨立的個體，但同時也是一個整體的一部分。在與同學們的交流和合作中，我發(fā)現(xiàn)只有通過團隊的力量，我們才能更好地實現(xiàn)個人的目標和成就。在準備報告的過程中，我們相互幫助、相互支持，共同解決問題，取得了更好的學習效果。這讓我明白，一個人的力量是有限的，只有與他人相互合作和協(xié)作，我們才能夠更快地成長和進步。
最后，通過這次個人學習報告會，我深刻體會到了學習的過程是一個不斷摸索和探索的過程。在報告會中，我見到了一些同學的學習經驗和方法，他們通過不斷地嘗試和實踐，找到了適合自己的學習方式。而我自己也在這個過程中不斷地反思和總結，找到了適合自己的學習方法。這讓我明白，學習是一個個體化的過程，每個人都需要找到適合自己的學習路徑，不斷進行調整和改進。
綜上所述，個人學習報告會是一次對自己學習成果的一次總結和展示。通過這次報告會，我認識到了學習的重要性、自我提升的價值、團隊的力量以及學習的過程是一個不斷摸索和探索的過程。我相信，在未來的學習生涯中，我會繼續(xù)努力學習，并通過參加個人學習報告會等不同形式的學習活動，不斷提高自己的學習能力和素質。
個人深入學習心得體會報告篇五
深入學習是人類取得巨大進步的基石之一，也是每一個人不斷提升自己能力以實現(xiàn)心愿的必經之路。不同的人有著不同的學習需要，但一個相同的道理是，通過不斷地深化學習、思考和探索，我們才能不斷地得到提升。個人學習體會在這一過程中顯得尤為重要，無論是學習方法的改進，還是對學習內容的理解和反思，都可以得到更加深刻的體驗和感悟。
第二段：研讀古典文獻是一種有效的深度學習方式
研讀古典文獻是一種有效的深度學習方式。在翻閱《論語》、《大學》等典籍時，我深刻體會到其中所蘊含的智慧和哲理。例如，孔子的“己所不欲，勿施于人”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等名言，雖然已經傳承了幾千年，但依然對我們當代人有啟示意義。通過深入研讀，我不斷領悟到其中的道理，不斷強化了自己的價值觀和人生信念。
第三段：參加培訓班可以擴展知識面
參加各類培訓班是另一種深入學習的方式。例如，在一次人力資源管理的培訓班上，我接觸到了眾多優(yōu)秀人才的實戰(zhàn)案例，也掌握了大量的實用技巧。這些知識不僅幫助我提升了我的工作能力，還在日常生活中幫助我更好的協(xié)調和溝通。通過和其他人互動，我也不斷學習到他們的經驗和成長軌跡，這些深刻的交流帶給我了更為深刻的學習價值。
第四段：思考是深度學習的必要環(huán)節(jié)
思考是深度學習的必要環(huán)節(jié)。在學習中，我不僅閱讀了大量的理論學習資料，更重要的是，我不斷反思自己的學習過程，以及對知識的拓展和應用。通過不斷反思，在我的腦海中，不斷凝聚出新的疑問和想法，這種不斷思考改進的過程，幫助我更加深刻地理解和掌握學習內容，也有助于發(fā)現(xiàn)自身問題和不足，不斷提升個人能力。
第五段：結語
總之，個人深入學習心得體會是我們不斷前進的動力之一。通過不同的方式，例如研讀經典、參加培訓班和反思學習過程等，我們不斷發(fā)現(xiàn)、解決問題，擴大自己的知識面，更好地適應社會和工作的變化。在深度學習的過程中，我們要不斷地保持好奇心和求知欲，通過不斷探索和追問，我們就能夠更加高效地進行學習，并不斷取得巨大進步。
個人深入學習心得體會報告篇六
為了進一步提高教師駕馭課堂教學的能力與程度，適應新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了2017年暑期中小學教師繼續(xù)教育培訓，在這短短的11天里，與來自不同學校、不同年齡段的同行們坐在教室里一起討論交換，仿佛又回到了二十幾年前的學生時期。授課老師們以鮮活的實例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強烈的沾染與深深的理論引領，在一次次的感悟中更進一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學習的視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談談我的學習心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應當成為學生的榜樣，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進行教育的基石?！庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德關系到青少年一代的確健康成長，關系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務必不斷學習，不斷進取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
這次培訓授課老師傾瀉了很多心血，他們根據要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學習我們知道了“什么是有效的教學”、“教學，如何有效”等等。我個人認為，在新課程背景下實施有效教學，教師首先要從以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質：
(一)教學理念。要樹立起教學理念，教學理念是指導教學行為的思想觀念和精神追求。
(二)知識儲備。教師要儲備更多的知識，課堂上，作為新課程直接
實施者的教師，一定要不斷學習和探索，不斷拓展自己的知識內涵。知識的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
(三)教學反思。教師要善于和不斷反思，應在實踐反思中提升，實現(xiàn)專業(yè)成長。
(四)課前的有效準備。凡是成功的課必定是充分準備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：目標有效、內容有效、教法有效。
(五)課堂的有效組織。教師要做到語言組織準確、簡練，課堂上一定要組織教學語言，增強語言表達的科學性、針對性、準確性，做到清晰精煉、重點突出、邏輯性強。
(六)課后的有效練習。課后練習不在多，貴在精，提高練習的有效性就是要充分了解學情，因課設計練習，讓學生在訓練中思考問題、解決問題。
總之，每個學生都期望自己獲得成功，期望感覺到自己智慧的力量，體驗到成功的喜悅，教師應在課堂上為學生營造廣闊的自主學習環(huán)境，隨著新課改的不斷深入，選擇滿足學生生命需要的教學，給知識注入生命，還學生充滿靈性的世界，已成為我們每一位教師的夢想。而要實現(xiàn)這一教學目標，當教師能夠采取靈活的教學技能，并通過各種途徑的學習、實踐，讓教學技能不斷創(chuàng)新、不斷提升，就能給予學生更大的發(fā)展空間，讓學生成為學習的主人，在學習中提升做人的品質，這是新課程的基本要求，也是我們所有老師的畢生追求!
個人深入學習心得體會報告篇七
科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過前段時間參加人大機關開展的學習實踐活動，使我進一步加深了對科學發(fā)展觀精神實質、科學內涵的理解，進一步認識到科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀是指導我們一切工作的根本原則和指導方針。作為一名從事老干部工作的機關干部，如何用科學發(fā)展觀指導做好本職工作，我覺得要努力提高五種能力：
一是提高自身的學習能力。古人云：“非學無以廣才，非學無以明智，非學無以立德?！睂W無止境，學貴有恒。要學而不倦，善于學習，提高效率。在學習內容上求“廣”，在學習方法上求“活”，在學習態(tài)度上求“嚴”，加快知識更新和理念更新。要以此次學習科學發(fā)展觀為契機，認真學習和深刻理解科學發(fā)展觀的科學內涵、精神實質、根本要求，努力學深學透，聯(lián)系工作實際，不斷地學習，不斷地應用，并且在應用中檢驗學習效果，在應用中轉化學習成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。
二是提高自身管理能力。人大機關目前共有離退休干部63名，平均年齡為74.02歲。其中離休干部17人（80歲以上12人，70歲以上5人，平均年齡為81.9歲），退休干部45人（60歲以上23人，70歲以上18人，80歲以上4人，平均年齡70.47歲），一般職工1人。按級別分，廳級干部21人，處級干部28人，科級干部13人，工人1人。呈現(xiàn)的特點是人數(shù)多、年紀大、級別高、服務需求大、工作要求高。老干部工作面臨的任務日益加重。如何做好新形勢下老干部工作，提高自身管理能力尤為重要。提高管理能力，首先要有全局觀念和長遠眼光，老干部工作政治性、政策性、思想性很強，事事連著黨和政府對老干部的關愛。做老干部工作要善于思考、勤于思考、細心觀察和發(fā)現(xiàn)問題，從細節(jié)處了解和判斷事物的發(fā)展方向，為提前介入打基礎；要善于抓住工作的主要矛盾和矛盾的主要方面，找出最佳解決辦法，及時解決問題；要善于運用現(xiàn)代化管理方法和信息化手段，實施科學化、精細化管理，不斷提高管理能力，更好地為老干部服務。
三是提高自身服務能力。堅持以服務發(fā)展的理念謀劃老干部工作。科學發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，把科學發(fā)展觀落到實處。做好老干部服務工作的關鍵就是以老干部為本。堅持把增強老干部安度晚年的幸福感作為老干部工作的第一追求，把全面落實老干部的政治待遇、生活待遇，共享改革發(fā)展成果作為老干部工作的第一責任。對老干部尤其是高齡的離休干部更要注重人文關懷和心理疏導，引導老干部正確對待改革開放中出現(xiàn)的新情況、新事物，對普遍關注的熱點問題，做好思想引導和解疑釋惑，讓他們理解與支持現(xiàn)職領導工作。同時老干部工作者要有高度的政治責任感和使命感，堅持從小事抓起，接好每個電話、辦好每件事情、搞好每次接訪，平時注意多聽各方面的意見，在加強管理、落實待遇、搞好服務上多動腦筋、多下功夫，工作中要更加認真、細致、周到，努力為老干部做好事、辦實事、解難事。
四是提高自身溝通協(xié)調能力。老干部工作光靠自身職能部門“閉門造車”可不行。老干部提出的有些問題看似小事卻牽涉到方方面面，需要通力合作才能辦好。只有形成黨委重視、部門配合、社會支持的良好格局，老干部工作才能健康有序發(fā)展。作為一名老干部工作者必須要有良好的溝通協(xié)調能力。對上要主動匯報，爭取得到領導的重視與支持；對內要主動搞好團結，同事之間做到優(yōu)點互相學習，經驗互相借鑒，問題互相提醒，意見互相溝通；對外要加強聯(lián)絡，超前參與協(xié)調。要利用人大機關有關平臺，整合社會各方面資源，建立良好的互信機制和溝通渠道，為老干部提供方便快捷的人性化服務。
五是提高自身創(chuàng)新能力。改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動，是檢驗思想解放的實際舉措。隨著社會的快速發(fā)展和改革的日益深化，老干部工作面臨許多新情況、新問題，如何應對不斷變化的新形勢，今后在開展工作時要做到與時俱進，始終把為中心服務，為大局服務，作為本職工作創(chuàng)新的立足點和落腳點。堅持以改革創(chuàng)新的精神來推進老干部工作，不斷研究新情況、解決新問題、實現(xiàn)新突破，不斷推動體制創(chuàng)新，機制創(chuàng)新、服務創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。努力在為“雙高期”離休干部提供人性化、個性化服務上進行創(chuàng)新、在加強離退休黨支部建設、建立離退休干部黨員的關懷機制、在從優(yōu)落實離休干部生活待遇等方面進行創(chuàng)新，真正讓組織放心，讓老干部滿意。
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個人深入學習心得體會報告篇八
我認真學習了十八大會議精神，十八大報告內容豐富、思想深刻、博大精深，會議高舉中國特色社會主義偉大旗幟，對全面建成小康社會作出了新的安排部署，凝聚了全黨共識，表達了人民心聲。報告從十二個方面進行了深刻全面的闡述。
第一、過去五年的工作和十年的基本總結。改革開放取得重大進展經濟平穩(wěn)較快發(fā)展、人民生活水平顯著提高、民主法制建設邁出新步伐、文化建設取得新進步、國防和軍隊建設開創(chuàng)新局面、港澳臺工作進一步加強、外交工作取得新成就、黨的建設全面加強；實事求是地指出工作中存在的不足，前進道路上存的困難和問題。
第二、奪取國特色社會主義新勝利。指出全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路；在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。提出：建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，必須堅持八個方面的要求。提出了“三個自信”道路自信、理論自信、制度自信。
第三、全面建成小康社會和全面深化改革開放目標。指出到20__年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目。(1)經濟持續(xù)健康發(fā)展。轉變經濟發(fā)展方式取得重大進展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調性、可持續(xù)性明顯增強的基礎上，實現(xiàn)國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20__年翻一番。(2)人民民主不斷擴大。(3)文化軟實力顯著增強，(4)人民生活水平全面提高。(5)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。
第四、加快完善社會主義市場經濟體制和加快轉變經濟發(fā)展方式。全面深化經濟體制改革、實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略、推進經濟結構戰(zhàn)略性調整、推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經濟水平。
第五、堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革。人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。改革開放以來，我們總結發(fā)展社會主義民主正反兩方面經驗，強調人民民主是社會主義的生命，堅持國家一切權力屬于人民，不斷推進政治體制改革，社會主義民主政治建設取得重大進展，成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，為實現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。
政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標，擴大社會主義民主，加快建設社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明。要更加注重改進黨的領導方式和執(zhí)政方式，保證黨領導人民有效治理國家；更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權威，保證人民依法享有廣泛權利和自由。要把制度建設擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式。
個人深入學習心得體會報告篇九
師德教育是一個永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個人生活在社會里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說“學高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成為風范，成為別人學習的榜樣。我們進行為期兩天的師德師風集中學習，暨是教育發(fā)展的需要，也是學校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標準來規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應該怎樣做?我認為我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神”
一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人?！皭叟c責任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關愛學生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領世風，像文人一樣自知自明?；ú輼淠居星f種，性情品質各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風景線。作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關愛那些“學困生”、殘疾學生、家庭經濟困難學生、留守學生，切實做到“假如是我的孩子”， “假如我是孩子”的博愛精神。
另外，要平等對待所有家長。對待學生家長，不論經濟條件好壞，社會地位高低，以及學生成績優(yōu)劣的家長，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風格。
無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團結就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質的教師隊伍，除了觀念明確，團結協(xié)作，自尊自重，還應專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學科研，塑造完美的人格魅力，成為學生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。
三是要大力弘揚甘于奉獻的“燭光”精神。
有句話是這樣說的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人，奉獻了自己。
在優(yōu)秀教師座談會上提出：“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較，和經濟待遇較好的地區(qū)比較，我們還有差距，這是現(xiàn)實。發(fā)揚甘于奉獻的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學校的不斷發(fā)展壯大，我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會永恒的主題，競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是后退。我們的學校要發(fā)展，就必須增強發(fā)展的主動性;我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇于進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當作機遇，把磨難當作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學規(guī)律，更新教育觀念，改革教學內容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維，引導學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認知水平、實踐經驗和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學的教育風格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學工作上出成績。在教育教學工作中樹立“人無我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng)新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學有特色，在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢?“依法執(zhí)教”，是作為一名教師應有的師德底線。霍校長會組織老師們認真學習相關的法律法規(guī)，我們一定要嚴格執(zhí)行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺，修養(yǎng)是教師自己對自己的教育，也是一個復雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學習，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺，非 一日之寒。忘我地修行，習慣必成自然。加強師德修養(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>
我們舉行師德師風培訓，就是要弘揚優(yōu)良的師德師風，樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范，進一步提高我校全體教師的思想政治素質、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學習張麗莉臨危不懼、勇于擔當?shù)某绺呔窬辰?，學習她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操，學習她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。
師德師風個人學習心得體會報告5
個人深入學習心得體會報告篇十
靜物攝影與人物攝影、景物攝影相對，以無生命(此無生命為相對概念，比如從海里捕撈上來的魚蝦、已摘掉的瓜果等)、人為可自由移動或組合的物體為表現(xiàn)對象的攝影。多以工業(yè)或手工制成品、自然存在的無生命物體等為拍攝題材。在真實反映被攝體固有特征的基礎上，經過創(chuàng)意構思，并結合構圖、光線、影調、色彩等攝影手段進行藝術創(chuàng)作，將拍攝對象表現(xiàn)成具有藝術美感的攝影作品。這就叫靜物攝影。
靜物攝影在選材方面有廣闊的天地，在擇好素材之后，就可以隨心所欲的處理這些對象，因為被攝物體是無生命的，可以任憑擺布，多角度移動以達到創(chuàng)作意圖。靜物攝影具有兩大優(yōu)點：首先，它是進一步體會藝術視覺的深化過程。當一些很平常的物體被拍成引人入勝的照片時，實際上也就是深入學習觀察這些物體的過程。其次，拍攝靜物能獲得更多的實際攝影知識。對攝影者來說，靜物攝影的難處在于它的畫面構成具有獨到之處。當布置好被攝物體之后，必須選擇拍攝角度，在用光方面發(fā)揮創(chuàng)造性，進而把從靜物攝影中學習到的實際攝影知識、基礎原理應用到日常攝影中去。
人像攝影與一般的人物攝影不同：人像攝影以刻畫與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要創(chuàng)作任務，雖然有些人像攝影作品也包含一定的情節(jié)，但它仍以表現(xiàn)被照者的相貌為主，而且，相當一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒有具體的情節(jié)。而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動為主，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。這二者之間的重要區(qū)別，在于是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的，不管是在現(xiàn)場中抓拍的還是在照相室里擺拍的，不管是否帶有情節(jié)，只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇。那些主要表現(xiàn)人物的活動與情節(jié)，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌并不很突出的攝影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能屬于人物攝影的范疇。當然，從廣義上來說，人像攝影拍的是人，它也屬于人物攝影。人像攝影以刻畫和描繪被攝者的外貌與神態(tài)為自己的表現(xiàn)任務，應人物相貌鮮明。它分作照相室人像、室內特定環(huán)境人像和戶外人像三大類。人像攝影的要求是“形神兼?zhèn)洹薄?/p>
紀錄攝影指以紀錄為第一目的，對客觀事物進行真實影像反映的圖片攝影。
隨著的發(fā)展，人們在攝影中不斷地增加藝術的元素，開始產生藝術攝影。它與記
錄攝影的區(qū)別在于藝術性的多少與高低，而無絕對的界限。例如：我們去照張像作身份證或留個紀念，一般照相館拍攝的照片，最多有點資料或記錄價值。可是，鄭景康先生給齊白石先生拍的人像，50年過去了，至今仍是世界二十幅最優(yōu)秀的人像作品之一。其中的差別完全 在于藝術性的高低。藝術攝影拍出來的效果更唯美，因為這不僅需要技術，還要找準拍攝的時間、地點和角度。
畫意攝影以其唯美的畫面語言及美好的設計內涵一直是人像攝影的一種重要的表達方式。十九世紀后半頁，英國攝影家雷蘭達拍攝出了曾被預言為“攝影新時代來臨了”的作品-----《人生的兩條路》，在攝影還被輕視的當時，這幅作品以其勸勉性的主題和油畫式的構圖，受到了維多利亞女王的極高評價。可以這樣說，雷蘭達對推進攝影藝術的發(fā)展功不可沒。從此，畫意攝影也逐漸成為攝影藝術中的一個重要流派。
要的一種。這類攝影是為商業(yè)利益而存在的，要按照企業(yè)要求進行拍攝，比較拘束。
和傳統(tǒng)的水墨畫一樣，現(xiàn)市面上出現(xiàn)的水墨攝影作品，按題材，可以分為風景、花鳥和意境，對應國畫中的山水畫和花鳥畫;按手法和意境，可以分為抽象和具象，對應國畫中的寫意和工筆。
全息攝影是指一種記錄被攝物體反射波的振幅和位相等全部信息的新型攝影技術。普通攝影是記錄物體面上的光強分布，它不能記錄物體反射光的位相信息，因而失去了立體感。全息攝影采用激光作為照明光源，并將光源發(fā)出的光分為兩束，一束直接射向感光片，另一束經被攝物的反射后再射向感光片。人眼直接去看這種感光的底片，只能看到像指紋一樣的干涉條紋，但如果用激光去照射它，人眼透過底片就能看到原來被拍攝物體完全相同的三維立體像。一張全息攝影圖片即使只剩下一小部分，依然可以重現(xiàn)全部景物。全息攝影可應用于工業(yè)上進行無損探傷，超聲全息，全息顯微鏡，全息攝影存儲器,全息電影和電視等許多方面。
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個人深入學習心得體會報告篇十一
11月8日是全中國人民的重大日子，黨的十八大于上午9點整正式開幕，我懷著十分激動的心情，觀看了十八大視頻轉播。
自己作為黨員教師、一名教育教學管理者，由衷感到對十八大不應只是一次新熱點新聞的瀏覽者，更應該是見證者、參與者、行動者。而這關鍵在于自己是否真正用一顆充滿激情的心去感知這一次令所有人歡欣鼓舞的大會？是否用熱情去感知、貼近、理解、甚至融入大會精神。
11月12日，黨支部又組織我們黨員學習了十八大的會議精神，圍繞十八大報告中的“關鍵詞”，通過解讀、盤點等方式，使我們進一步深刻理解了十八大的會議精神。同時，結合教育教學工作，我們對十八大的關鍵詞“努力辦好人民滿意的教育”展開討論，大家聯(lián)系自己的工作崗位紛紛發(fā)表自己的觀點，有的從社會責任大局觀點；有的從家長滿意、孩子喜歡的角度來闡述自己的觀點……從黨員的討論中，體現(xiàn)出新幼教師的廉潔奉公、無私奉獻、公平教育的新幼精神。
支部大會上，我們共同學習了胡錦濤主席在黨的十八大報告中特別強調的今后中國教育改革和發(fā)展的重點問題，即“要努力辦好人民滿意的教育”，提出大力促進教育公平，讓每個孩子都能成為有用之才的教育方向。圍繞十八大關鍵詞“努力辦好人民滿意的教育”，我們展開了熱烈地討論，有的黨員老師從公平教育角度談“人民滿意的教育”，認為公平對待每一個孩子，公平公正踐行自己的教育行為就是在履行讓人民滿意的教育；有的教師從幼兒教育的特殊性考慮，認為擔負起安全教育的大責就是讓人民滿意的教育；還有的黨員老師認為做好教育教學工作，抓好孩子的發(fā)展培養(yǎng)，讓社會、家長看得見成效就是辦人民滿意的教育等等。自己首先感動于我園老師們發(fā)自內心的這些話語，因為從她們日常的工作看絕不是只是說說，而是在日常盡心盡責的工作中積聚起來發(fā)自內心的體會，同時又成為她們十八大以后不懈的追求。
其實，“辦人民滿意的教育”并不是在首次在十八大提出，也不是一個新鮮的教育主張，作為教育工作者，最近幾年一直能在大小報告、會議上聽到，現(xiàn)在重又在十八大提出，無疑再一次論證了辦好人民滿意的教育一直是中國共產黨不懈追求的目標，是教育工作者的和諧教育愿景，這一目標隨著十八大的召開幫助每個教育工作者越來越肯定、清晰和明確。
“辦人民滿意的教育”，反復掂量這句話的分量，直感思緒五味雜陳。隨著課改下的教育要求越來越高，優(yōu)質教育質量挑戰(zhàn)著每一位老師的專業(yè)化水平，更讓教師承擔著來自社會、學校、家長、孩子等多方面的壓力，教師的職業(yè)追求越來越明確、工作越來越具有挑戰(zhàn)性，但類似來自網絡的“虐童事件”等一些極少數(shù)敗壞教師形象、違背教師職業(yè)操守的惡劣事件，將大部分教師做的大量的嘔心瀝血的工作揮之一炬，雖然我們所有教師都感到教師隊伍中出現(xiàn)這些這樣的人和事都是極大違背師德、違背道德，需要驅逐出教師隊伍的，但這類極少數(shù)事件的發(fā)生卻依然極大挑戰(zhàn)社會的神經，挑戰(zhàn)著“讓人民滿意教育”這一說。
所以我感到“辦人民滿意的教育”，可能說不到那么高深的層面，從字面意思理解就是“如何讓人民滿意？”，而如何讓人民滿意這點上來說，我覺得最基本的需要教師建議三個發(fā)面的意識。
首先，我覺得教師要充分認清自己這份職業(yè)的特殊性，尤其是黨員教師更應該認識到教師工作所蘊含的社會責任。教育部袁貴仁提到：教師要把立德做人作為最根本的任務。我感到教師工作是良心活，如果真正做到認真盡責是需要付出大量精力和自我時間的。我記得，從師范開始就被教育“教師的工作是清苦的。”現(xiàn)在看來，社會復雜性以及以變化莫測的吸引力足以還要教師自我告誡“要耐得住寂寞”，應該潛心修為黨性和師德。吃得起苦，受得了怨，積極在實踐中開創(chuàng)研究教育的新局面，不斷促使自我教育專業(yè)水平的提高，對得起受教育的孩子。
其次，我認為“辦人民滿意的教育”，還要加強對社會、家長等的教育服務。我們在學校里潛心研究教育，但可能運用教育在服務社會、服務家長方面，我們不如思考教學法那樣來得鉆研，如何拓展服務項目，創(chuàng)新性的對社會、家長等進行教育服務使我們在十八大以后需要不斷思考和踐行的。
再次，我認為“辦人民滿意的教育”也要對社會、媒體說，其實優(yōu)秀教師大有人在，我看到身邊的老師們都在默默努力，默默付出，我們很多老師常充滿愧疚的說“教了八個小時的書，回家后還要思考明天的教育教學任務，自己的孩子也沒時間教”，老師淡淡的說出，但我卻看到了老師的敬業(yè)精神。我認為如何弘揚教師師德新風尚，宣傳美好的教育信念，把優(yōu)秀教育事跡一貫性的加以宣傳是社會、媒體共同的責任，也是“辦人民滿意教育，和諧教育”的一項有力措施，尤其全社會也應該形成有關學前教育價值的公共意識，全社會都來關心學前教育，愛護學前教育，促進學前教育！
作為一名教育工作者，自然會關注教育，更關注教育改革。我決心在黨的十八大精神指引下，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，為中華民族的偉大復興奉獻智慧和力量。最后，自己依然想用十八大報告中的一組關鍵詞規(guī)劃與踐行自己對未來教育工作的愿景，那就是“堅定、奮斗、開拓、創(chuàng)新！”
個人深入學習心得體會報告篇十二
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生成為學習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展。
師德師風個人學習心得體會報告2
個人深入學習心得體會報告篇十三
胡錦濤同志在十七大報告中指出，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設。這四個要求具體落實到我們大學生身上，這就需要我們通過系統(tǒng)的學習全面把握科學發(fā)展觀的科學內涵和精神實質，增強自我貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，提高貫徹落實科學發(fā)展觀的知識水平和工作能力，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結合起來。
不斷深化對科學發(fā)展觀的認識，思想是行動的先導。實踐上的自覺性與堅定性，來自思想認識上的自覺性與堅定性。對科學發(fā)展觀的認識愈深刻，貫徹落實科學發(fā)展觀就會愈自覺愈堅定。
首先，要進一步深刻理解科學發(fā)展觀的重大意義?？茖W發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運用馬克思主義的立場觀點方法總結現(xiàn)代化建設的實踐經驗得出的對我國經濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的成果，是在建設中國特色社會主義道路上推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設必須長期堅持的根本指導方針，是馬克思主義中國化的最新成果。
其次，要全面把握科學發(fā)展觀的理論體系。科學發(fā)展觀是完整的科學體系。這一理論體系內涵豐富，涉及經濟、政治、文化、社會發(fā)展的各個領域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問題。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。以經濟建設為中心是科學發(fā)展觀的前提，經濟建設是強國之路。發(fā)展才是硬道理。”這是鄧小平反復強調的一個重要思想。在經濟建設中，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展?？茖W的發(fā)展觀就是時刻提醒我們在經濟高速運轉的過程中不能違反客觀規(guī)律來辦事，要有全面的觀念，運用協(xié)調的方法，達到全面和持續(xù)發(fā)展，換取人類政治、經濟、社會的最大利益，做到又好又快的發(fā)展科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要正確領會和全面把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局，善于在推進經濟發(fā)展的同時兼顧各個方面的發(fā)展要求，把經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調好，使之相互促進、相互支撐，實現(xiàn)良性互動。要正確處理重點和一般的關系，善于抓住牽動全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問題，著力在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)取得突破，做到以點帶面、協(xié)調推進。
再次，要把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結合起來?？茖W發(fā)展觀是運用馬克思主義的立場觀點方法認識與分析社會主義現(xiàn)代化建設的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點認識和解決經濟社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系，正確處理經濟建設與政治建設、文化建設、社會建設的關系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強調堅持以經濟建設為中心，把發(fā)展生產力作為首要任務，把經濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于生產力是人類社會發(fā)展的基礎的觀點。它堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點。只有把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結合起來，才能把握貫穿在科學發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質，從根本上提高貫徹科學發(fā)展觀的能力。
將深入貫徹落實科學發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學發(fā)展觀的科學內涵和精神實質，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經濟社會發(fā)展各個方面。
個人深入學習心得體會報告篇十四
胡錦濤同志代表黨中央所作的十八大報告共分為12大部分，分別是五年成績和十年總結；中國特色社會主義；全面建成小康社會；加快轉變經濟發(fā)展方式；推進政治體制改革；推進社會主義文化強國建設；加強社會建設；大力推進生態(tài)文明建設；推進國防和軍隊現(xiàn)代化；推進祖國統(tǒng)一；促進人類和平與發(fā)展；提高黨的建設科學化水平。
十八大報告提出了系列新的關鍵詞。一是五位一體。黨的十八大報告將中國特色社會主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴展為“五位一體”，這表明我們黨對中國特色社會主義建設規(guī)律從認識到實踐都達到新的水平。早在1986年，黨的十二屆六中全會首次提出以經濟建設為中心、堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革、堅定不移地加強精神文明建設的總體布局，這一“三位一體”總體布局從黨的十三大一直延續(xù)到十六大。黨的十六屆六中全會提出構建社會主義和諧社會的重大任務，總體布局拓展為“四位一體”，增加了社會建設。黨的十八大提出生態(tài)文明建設，總體布局又拓展為“五位一體”。這“五位一體”的總體布局，對應著全國老百姓的經濟、政治、社會、文化、生態(tài)五大權益。特別是通過生態(tài)文明建設，我們黨和國家將在實現(xiàn)當代人利益的同時，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。黨的十八大報告中提出黨的建設總體布局也是“五位一體”，即思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局中的生態(tài)文明，體現(xiàn)著自然界的凈化，而我們黨的建設新的偉大工程“五位一體”總體布局中的反腐倡廉建設，體現(xiàn)的是中國共產黨黨的肌體的自我凈化。
二是科學發(fā)展觀。黨的十八大報告進一步明確了科學發(fā)展觀的歷史定位，實現(xiàn)了黨的指導思想又一次與時俱進。我們黨在推進馬克思主義中國化過程中有兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想；第二次飛躍是在改革開放新的偉大革命中，逐步形成的中國特色社會主義理論體系。這個理論體系實現(xiàn)了我們黨的指導思想的三次與時俱進，第一次是將鄧小平理論列為黨的指導思想，第二次是將“三個代表”重要思想列為黨的指導思想，第三次是將科學發(fā)展觀列為黨的指導思想，因而這是黨的十八大報告最大的理論亮點和歷史貢獻。
三是八項要求。黨的十八大報告對中國特色社會主義作出新的理論概括，強調在新的歷史條件下，奪取中國特色社會主義新勝利，必須牢牢把握八個基本要求，分別是：必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發(fā)展社會生產力，必須堅持推進改革開放，必須堅持維護社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進社會和諧，必須堅持和平發(fā)展，必須堅持黨的領導。這八條，不僅條條都有強烈的現(xiàn)實針對性、長遠指導性，而且作為全黨全國人民的共同信念，必將極大地推進解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難，扎扎實實奪取中國特色社會主義新勝利，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。
四是兩個目標。黨的十八大報告提出兩個百年奮斗目標，一個是在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，一個是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這兩個百年奮斗目標最早是在黨的十五大報告中提出的，此后，黨的十六大、十七大報告以及胡錦濤同志在紀念黨的十一屆三中全會30周年大會上的講話中都作了重申。黨的十八大報告再次重申這兩個百年目標，是要強調，此時此刻，我們正處于近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復興目標的重要時刻，我們既倍加自豪，又對黨和人民確立的理想信念倍加堅定，對黨肩負的歷史責任倍加清醒。也可以這樣說，這兩個百年目標必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩座里程碑。
個人深入學習心得體會報告篇十五
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學生學得簡單，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每一天擔負著繁重的工作，在這種狀況下，就更應加強師風師德建設。近段時間來，透過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產生一種對教育事業(yè)強烈的職責感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的職責，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
二、善待學生，安于教學
教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活，及時了解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當?shù)闹鹘?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學生，建立良好師生關系
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和保密。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時，不妨說句解圍的話;當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的構成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的x，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占群眾與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風師德建設，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，透過學習我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，用心進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務潛力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
師德師風個人學習心得體會報告4
個人深入學習心得體會報告篇十六
黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務實、銳意進取，在全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設的同時，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，提出科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學的理論指導和有力的思想保證。
第一，貫徹落實科學發(fā)展觀是我國時代發(fā)展的必然要求?？茖W發(fā)展觀是我們黨立足社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結發(fā)展實踐，把握世界發(fā)展趨勢，適應新的要求提出來的，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展會產生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導致不同的發(fā)展結果”。
經過30年的改革開放，我國已經站在了新的歷史起點上。我國的經濟建設已經得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認的成就，2015年我國的國民生產總值已經達到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2015年我國經濟年均增長9.6%，過去五年我國經濟的年均增長更是達到了10.6%。這些成績的取得確實令人感到振奮，感到自豪。我國已經解決了十三億人的吃飯問題，這也是中國人民為世界做出的重要貢獻。目前全國人民在黨中央國務院的堅強領導下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設社會主義小康社會而奮斗。
但是我們應該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問題，雖然我國的gdp總量不少，但是平均到每個人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠遠不能滿足人民群眾的需要。更加嚴峻的是，我國在貧富差距、社會穩(wěn)定、道德建設、環(huán)境保護等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據顯示，我國的基尼系數(shù)已經達到了0.48，基尼系數(shù)是經濟學用來反映貧富差距的指標，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說明這個國家的貧富差距較大，如果在0.5以上說明這個國家的貧富差距很大。據說，有的學者對我國基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計還高于0.48。這說明我國的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認為貧富差距很大的美國，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們如果任由貧富差距繼續(xù)擴大，將對我國的穩(wěn)定團結造成很大的威脅。還有一個數(shù)據同樣值得我們注意，2015年我國5人以上的群體性事件已經達到了9萬起。因此我們必須采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距，縮小貧富差距，維持國家的穩(wěn)定和社會的和諧。
再有，我國粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調整，不但經濟的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來的資源浪費、環(huán)境污染可能會部分抵消經濟發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對我們的子孫后代是極不負責任的。此外，我國的道德建設也刻不容緩，在市場經濟的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明，少數(shù)商人在利益的驅動下可以完全不顧人民的死活。以上這些問題當然不能抹煞我國經濟建設取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問題，而要采取有力的措施，保持我國經濟又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。
近年來不少人都在談論拉美化陷阱，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是經濟發(fā)展停滯，三是政治動蕩不安，四是社會民生凋敝。拉美部分國家經濟發(fā)展起來了，但是由于貧富差距過大，造成社會的動蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。
因此，黨中央國務院一再強調科學發(fā)展觀，并且決定在全黨開展深入學習貫徹科學發(fā)展觀活動，有著十分重要的現(xiàn)實意義。通過這次學習，我對于學習實踐科學發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認識，對于貫徹落實科學發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認識到，要解決我國現(xiàn)階段的諸多問題，就必須用科學發(fā)展觀來武裝廣大黨員干部特別是領導干部的頭腦，把不符合、不適應科學發(fā)展觀的思想觀念轉變過來。我認為，當代中國只有在科學發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國民經濟的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國家的團結與社會的穩(wěn)定，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的美好愿景。
第二，科學發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想是一脈相承，但又與時俱進?？茖W發(fā)展觀堅持馬克思主義基本原理，緊密結合中國特色社會主義的偉大實踐，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度，進一步明確了新世紀新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發(fā)展的思想。
人類社會的發(fā)展特別是社會主義社會的發(fā)展問題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認為，人類社會的發(fā)展是自然歷史過程；生產力的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的最終決定力量；生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動，是社會發(fā)展的根本動力；生產發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系；人類社會發(fā)展要使物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。
鄧小平同志總結過去的經驗教訓，強調社會主義的根本任務是發(fā)展生產力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實行改革開放、分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化，一再強調以經濟發(fā)展為中心，通過經濟的發(fā)展來解決我們所面臨的許多問題，通過鼓勵一部分人先富起來實現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國經濟取得了巨大的發(fā)展。這是對我國社會主義發(fā)展道路認識的一次飛躍。
江澤民同志著眼于國際政治經濟格局的深刻變化和國內改革發(fā)展的新任務，強調發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，指出發(fā)展不僅僅是經濟發(fā)展，而是包括社會主義政治文明、精神文明在內的全面發(fā)展，要實現(xiàn)區(qū)域經濟合理布局和協(xié)調發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系、速度和效益的關系等一系列重大關系，進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設的理論。
以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設中國特色社會主義這個主題，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設面臨的一系列重大問題，不斷總結實踐經驗，不斷擴展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀進一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關于發(fā)展的理論以新的時代內涵和實踐要求，進一步豐富了中國特色社會主義理論，是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。
因此，通過學習我深深地體會到，科學發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國化的最新成果。它立足于我國的實際情況，運用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國經濟社會發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題，為我國現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國社會主義現(xiàn)代化建設理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國人民建設有中國特色社會主義的巨大精神財富。
第三，深入貫徹科學發(fā)展觀對于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學監(jiān)管理念為指導，切實保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會以來，局黨組認真學習科學發(fā)展觀，深刻領會和貫徹落實科學發(fā)展觀，并在其指導下提出了科學監(jiān)管理念?？茖W監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。
兩年來，國家食品藥品監(jiān)督管理局大力實踐科學監(jiān)管理念，積極開展藥品市場秩序專項整頓、處置各種藥害事件，加強黨風廉政建設，受到了黨中央、國務院的充分肯定，得到了社會各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說明，以科學發(fā)展觀為理論基礎的科學監(jiān)管理念，適應了當前我國食品藥品監(jiān)管形勢的需要，體現(xiàn)了以人為本、關注經濟社會協(xié)調發(fā)展、維護公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經受住了實踐的檢驗。在這次學習實踐活動中，局黨組提出了“大力實踐科學監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認為，我們應該借此機會進一步增強樹立和實踐科學監(jiān)管理念的自覺性和堅定性，準確地把握科學發(fā)展觀與科學監(jiān)管理念的關系，重溫科學監(jiān)管理念的具體要求，按照科學發(fā)展觀的要求轉換監(jiān)管觀念，轉換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。
我相信，通過這次深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，我們一定能夠更加深入地把握科學發(fā)展觀的深刻含義和科學內涵，以科學發(fā)展觀來指導食品藥品監(jiān)管事業(yè)，使廣大人民群眾吃上放心食品，吃上放心藥，為提高廣大人民群眾的生活質量、為構建社會主義和諧社會做出我們更大的貢獻！
個人深入學習心得體會報告篇十七
師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關。中國的獨立學院產生于1999年，近年來，獨立學院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至x年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉型發(fā)展和規(guī)范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可通過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程?；谏鐣粨Q理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對教師柔性的激勵引導將有助于規(guī)范教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排名靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動內容等方面的差異性。在此過程中，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解，以及因此而產生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學業(yè)輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不積極主動、很少參與學?；顒蛹皩W生課外育人活動的教師，特別是兼職教師，是一個有效的激勵。
喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，通過多種的評選機制與活動，可以鼓勵團結大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進典型，將典型材料以短信、網絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事跡引領廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在大量兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強責任感。
師德師風個人學習心得體會報告3
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