優(yōu)質(zhì)名著讀后感大全(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 09:19:03
優(yōu)質(zhì)名著讀后感大全(16篇)
時間:2023-10-29 09:19:03     小編:溫柔雨

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后,通過自己的理解和觸動,用文字表達出來的一種感受和思考。它可以幫助我們更好地理解和消化閱讀內(nèi)容,也可以讓我們更深入地思考和交流。我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要我們關(guān)注書中的細節(jié),捕捉其中的情感和思想。以下是一些讀者對這本書的感悟,希望能給大家?guī)韱l(fā)。

名著讀后感篇一

小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點點滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀意大利最偉大的一零本小說之一教育名著讀后感。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。

我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因大概不同,但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。

蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想措施使學(xué)生構(gòu)成感情高漲和智力振奮的心田狀態(tài),就急于教授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。

名著讀后感篇二

文中的一句句話語,一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責(zé),身先士卒的精神,和一顆愛國心。

《詹天佑》一文描寫了在1905年,清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。

在勘測過程中,詹天佑常勉勵工作人員:“我們的工作首先要精密,不能有一點馬虎,‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

在山勢高,巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時,山頂?shù)娜淼览餄B,詹天佑身先士卒,帶頭提著水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開工地。

詹天佑對全線工程曾提出“花錢少,質(zhì)量好,完工快”三項要求。京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗,終于在1909年9月全線通車。原計劃六年完成,結(jié)果只用了四年就提前完工,工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。

雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績,但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì),讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。

名著讀后感篇三

讀起汪曾祺先生的散文,我總覺得,其他人寫的散文是給別人看的,而他的散文是寫給自己回想的。

我們小時候都會對每個事物有著不一樣的感受。在書中,作者對“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說不出來的難過”,吃石榴覺得“所得不償勞”,讓我也不由想起小時候也常覺得玩具小人就是我指揮的軍隊,每個顏色也都是各具一種性情。這種不切實際的想法一定是每個人都有的,可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺描繪了出來。

汪曾祺先生寫這些別人看來斷斷續(xù)續(xù)的文字,也許,每句話都是曾經(jīng)的一個夢吧。

名著讀后感篇四

想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里,每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。

作者魯迅:1881―1936,原名周樟樹,后改名周樹人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們明白,毛主席對他有很高的評價:文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。

此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛,可真趣味!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就明白,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的`厚障壁了……變化真大。

在那里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

名著讀后感篇五

生命太短暫了,不應(yīng)該用來記恨。人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的花火。這就是我從來不想報復(fù),從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。

——《簡愛》

在小說中,第一人稱往往比第三人稱好駕馭的多,因為不用考慮視覺的轉(zhuǎn)換,不用考慮情節(jié)之間的銜接,不用考慮那些事情需要浮出水面,就像寫人物的自傳一樣,把他的一生用文字描繪出來便好。這可也導(dǎo)致了大多數(shù)的名著都為第三人稱,因為第一人稱很難寫出彩,往往太過枯燥無味,一個個的“我”字有時也會顯得很尷尬,不太經(jīng)得起咀嚼。然而在《簡愛》中真正出彩的就在于這個第一人稱。夏洛蒂運用了第一人稱最有力的武器——心理描寫,人物在劇情發(fā)展中,逐漸清晰明確,由一個微弱的輪廓,被添加上了血肉與情感,她的一舉一動,一喜一怒,都已經(jīng)不像是一個虛構(gòu)的人物,夏洛蒂將她寫活了!所發(fā)生的一切,就像是她會說的語言,就像是她會做的事情。我們能夠完全體會出她的心情,知道她為何而大笑,為何而憂愁,她活生生地站在了我們面前。

生活的奧秘存在于藝術(shù)之中,藝術(shù)之中也存在生活的影子,夏洛蒂創(chuàng)造這本小說,就是因為她自己。八歲的夏洛蒂與她的三個姐妹被送進一所慈善學(xué)校進行學(xué)習(xí),可與洛伍德學(xué)校一樣。她們完全沒有受到呵護與保障,饑餓,勞累,病痛無休無止地折磨著她們。很快,夏洛蒂便失去了兩個親愛的姐姐,簡愛是一個十分不討喜的孩子,不論是從長相還是性格,都沒有一點讓人喜愛的影子。她本是寄人籬下,應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子,不敢有一絲一毫地惹怒女主人。哪怕受了委屈也應(yīng)該忍氣吞聲。可是簡愛不,當(dāng)她名義上的表哥一再欺負她的時候,她再也不能抑制住內(nèi)心奔涌的情感,發(fā)瘋了一般和他對打起來。那時她對于流血的恐懼已經(jīng)占據(jù)了身心,她無力去思考沉吟,這時所表露出來的,是最最真實的情感。

于是在第一章,我們剛認識簡愛的時候,作者便沒有任何緩沖,讓我們看見了一個不加掩飾的她。她桀驁不馴,從不忍耐和屈服為何物,對于自己內(nèi)心的美好與堅持無比執(zhí)著。她不會為了別人去妥協(xié),做事情時不在乎要付出什么代價。她就是她,不為任何人所影響。

我們可以稱這種行為為“真”,返璞歸真,堅守本真。她不是一個幻想中完美無缺的人,她的缺點多如牛毛,甚至有時會讓我們這些讀者有些無法理解,可她是真實的。她可能是你我中的任何一個人,在現(xiàn)實血淋淋的慘劇面前,在沉重的壓迫與限制下,不逃避,不躲閃,睜大眼睛,挺直腰脊,毫不畏懼地奮斗著,頭破血流也要苦苦堅持,堅持著自己的內(nèi)心。

我們漸漸開始理解她,在紅房子中的恐懼與無助,更讓我們發(fā)掘出了她心中柔軟的一面,她不過是被壓制得太苦,被逼迫得太緊,一顆千瘡百孔的心再也無法粉飾太平,于是才揭竿而起,不再忍住內(nèi)心的反抗??伤鋵嵰彩强释J同,渴望同伴,渴望大家將她融入集體的,這一點,在洛伍德學(xué)校中體現(xiàn)的淋漓盡致。比如,簡愛很在乎別人對她的看法,極其懼怕自己曾經(jīng)的過往被揭開。當(dāng)她被罰在教室中承受眾人目光的洗禮時,她內(nèi)心的崩潰已經(jīng)無以復(fù)加,哪怕桀驁,哪怕孤僻,但她始終只是一個普通的孩子。

簡愛有一個知音叫做海倫,將這個世界看得很透,面對不公平與欺壓,她總是能夠默默地忍下去,用平和淡然的心態(tài)來面對每一個人,面對生活。她將簡愛鋒利的棱角漸漸磨平,賦予她經(jīng)過歲月沉淀的寬和,與一種宗教般的寬容。當(dāng)海倫死后,簡愛受到了很大的打擊,她自出生以來唯一的好友竟就這樣離她而去??墒潜M管海倫陪伴他簡愛身邊的時間有限,可她已經(jīng)深深地影響了她,簡愛開始自強自立,再也沒有輕易地發(fā)瘋大吼,她開始懂得控制自我。這是一次成長的蛻變,簡愛褪去了毛躁與鋒芒畢露。

人生這么長,何必只爭朝夕?人生如此短暫,又如此寶貴,何必庸人自擾,為一些消失浪費時間,倒不如珍惜我們生命中的每一天,平靜的生活,感受生活的美好,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

名著讀后感篇六

讀了《魯濱遜漂流記》一書,我認識到自立自強是戰(zhàn)勝困難的法寶。

書中寫的是:魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強的.勞動蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅強地活了下來,過上了自給自足的生活。

從魯濱遜身上,我看到了一個自立自強,勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。

我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無所有,不拍艱難困苦,用自立自強的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

名著讀后感篇七

每當(dāng)我翻開《西游記》時總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮、鬧冥司、花果山上稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛、徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

名著讀后感篇八

這是一個講述愛與孤獨的故事,然而,卻又離不開書。

a.j.費克里是一家島上書店的老板。他性格內(nèi)向、不善交際,對書的品味也很獨特,偏愛文學(xué)作品,尤其是短篇。性格和品味的因素,使得他書店里的書籍品種不夠豐富,受眾面自然也狹窄,要不是妻子和周邊做些互動營銷,書店可能早就關(guān)門了。不幸的是,懷孕的妻子遇車禍身亡,這也將費克里徹底推向了崩潰的深淵?!安凰剂?,自難忘”,在對愛妻無盡的思念中,他自暴自棄、借酒消愁,書店經(jīng)營也愈發(fā)慘淡。

屋漏偏逢連夜雨,在一個風(fēng)雨交加的夜晚,費克里珍藏的善本被竊?!碍h(huán)顧群書悲欲狂”,命運為什么對我如此不公?不久之后,有人往他店里放了一個包袱,里頭是一個棄嬰。孩子的母親因為飽受“第三者”的道德煎熬而選擇了了卻自己。

怎么辦?此時的a.j,大約像車爾尼雪夫斯基筆下的薇拉一樣,對上天的嘲弄和戲劇化無所適從。在那段充滿意外的時光里,“得與失”的天平在費克里的心中應(yīng)該是不平衡的:對命運不公的憤懣、中年喪偶的悲戚還是占據(jù)了情緒的大部分,而這個突然出現(xiàn)的孩子,帶給他的則更多是踟躕和迷茫。

最終,費克里收養(yǎng)了孩子。這種安排是必然的,作者想告訴大家,再怪異孤僻的性格表象下,都有一顆愛心。愛是無處不在的,只是程度不同而已,試問,誰能拒絕一雙無助孩子的眼睛和伸向自己的小臂膀呢?讀《島上書店》有感(親子閱讀筆記)

孩子瑪雅的出現(xiàn)是一個契機,也是一個轉(zhuǎn)折點,為這個家、這方土地、這片生活帶來了微妙而持續(xù)的變化。原先嗤之以鼻的書、不聞不問的事,費克里慢慢拾起,也開始關(guān)心。這種變化可能起初是被動的,慢慢地,滲透到他的氣息和血液中,促成了a.j世界觀的變化。事實上,瑪雅的成長歷程,也是a.j.費克里蛻變的過程,從這個意義上講,很難說究竟是他拯救了瑪雅,還是瑪雅拯救了他?是相互的,這個世界,本就是在雙向螺旋的進程中向前發(fā)展,充滿著復(fù)雜性。

美版暢銷書的敘事格局通常也是復(fù)雜的,多線索、倒敘插敘是常有的事;然而,這本書的敘事卻相對簡單,簡單到能明確感到作者不想取悅誰,只是想簡單表達她的訴求和感受而已。我想,作者大概是個愛的完美主義者,她討厭殘缺的愛,于是很自然地,設(shè)計了出版社業(yè)務(wù)員艾米麗婭這個人物。

艾米麗婭骨子里很高傲,很少有她瞧得上的人。因為一份推薦和好奇,她來到島上,可是性格的原因,使得她和同樣固步自封的費克里的見面注定是不愉快的,兩人匆匆擦肩而過似乎是板上釘釘?shù)氖隆H舾赡旰螅滑斞艥u漸暖化內(nèi)心的費克里,偶爾捧起艾米麗婭當(dāng)年推薦給他的書---《遲暮花開》,內(nèi)心的堅冰徹底破碎,他毫不猶豫地撥通了艾米麗婭的電話。

越是堅硬的外殼下面,往往有著越脆弱的內(nèi)在,a.j讓我們更加確信這一點。于是,他們走在了一起,也給了瑪雅一個完整的家庭。誠然,就我看來,這種對皆大歡喜的促成有點刻意,可是,又有誰是真正討厭圓滿的呢?至少,我不是。

既然叫《島上書店》,且離不開書。書是工具,可你能說書只是工具嗎?想想,卻不是。本書利用書店這個平臺,以各種方式介紹著書籍的流派和觀感,雖然個別地方有機械和羅列之嫌,但是,這條線索的主旨是本源且美好的,那就是告訴大家:閱讀讓人產(chǎn)生力量,強大的精神力量,積聚著性格與命運救贖的源動力。作者用心良苦的意思,通過瑪雅的一句話得到了言簡意賅卻完美的表達:我喜歡樓下,樓下有書店,書店是世界上最美好的地方。

愛,不論是親情、愛情,最終總能幫我們與悲傷和孤獨告別;有了愛,你再不必自怨自艾,也不必在堅守和迎合之間痛苦地搖擺。若是你還喜愛讀書,那么這個告別的過程,會愈加短暫。

我知道,未來,永遠是美好的。

名著讀后感篇九

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

其實,我認為情節(jié)大致可以分為兩大部分:前70回是以宋江、晁蓋為首,漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中,有自愿上山的,有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的,還有的是受到感召而上山的。但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當(dāng)時那腐敗的政治。在這一時,那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn),令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當(dāng)時社會腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安,為國家效力的過程。他們北征遼國,剿滅虎田、王慶,眾頭領(lǐng)盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報,反遭奸臣迫害,梁山好漢們幾乎沒有一個善終,表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。

所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)??梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實,表現(xiàn)出了當(dāng)時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想:官逼民反——水能載舟,亦能覆舟。

此外,書中的主要任務(wù)有一百多個,他們的性情也各不相同,每個人都有其不同特性,語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。

雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說:武松為兄長伸冤,卻告狀無門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

名著讀后感篇十

生活就是一場無止境的追求,無論成敗與否,都是一個起點。成功與失敗總是只不過一念之差,失敗并不可怕,可怕的是你沒面對失敗的勇氣。《老人與?!分械闹魅斯サ貋喐缬盟膶嵸|(zhì)行動向大家證明———即便失敗,也要成為一名英雄!

《老人與?!分v述了一位老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的狀況下,與大馬林魚機智地周旋、搏斗,正在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩下了魚頭和魚尾與一段骨骸。

“然而人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以給打敗?!痹诶先伺c大馬林魚的搏斗中,大馬林魚無疑成為了犧牲者,鯊魚來到后,老人和大馬林魚一樣,同樣成為了犧牲者。老人與鯊魚間的搏斗,正是老人的意志和所有強大的敵對力量抗爭,而鯊魚則化身成為了敵對力量的代表。雖然魚肉都被咬去了,但什么也沒辦法摧殘老人的意志。老人圣地亞哥雖然是一位失敗者,但他敢于同惡權(quán)勢抗爭的精神,使他成為了英雄。所有東西都注定會毀滅,只有你的行動才是永存的。只有如此,你才會成為一個真的的成功者!

在日常,挫折是必不可少的磨難。大家或許會由于難點而退縮,大家或許會由于落后的成績而氣餒,大家或許會由于考試而煩惱……這部分小小的挫折不值一提,卻總是成為生活路上的絆腳石。有的人會像老人圣地亞哥一樣追越極限,在困境中迎難而上,即便失敗了,也問心無愧。由于你做出了行動,你就是一個成功者!有的人卻沒信心和勇氣去直面失敗和挫折,而是得過且過,最后被運勢從成功的行列中抹除,成為一個什么事都不干的人。鯊魚可能是最后的勝利者,但毋庸質(zhì)疑的是,老人也是一位勝利者,他一直知曉這偉大的“杰作”是是他的。他沒向大海向大馬林魚,更沒向鯊魚投降和妥協(xié)。大家也需要擁有這種敢于同運勢抗爭的勇氣。在任何時候,都把失敗看成一種磨練,讓它成為大家墊腳的基石,來攀登更高的山峰,挑戰(zhàn)自我,直面缺點,超越極限,你就是自己生命中非常重要的英雄!

在生活的旅途中,哪會少得了失?。渴∧顺晒χ?,人總會摔倒,只不過看你能否重新爬起。是不是還能勇敢地去面對,成功總在風(fēng)雨后,只有經(jīng)歷了失敗,才會體驗?zāi)浅晒Φ膩碇蝗菀?。只須你用一顆頑強的心去對待,成功就在不遠處向你招手。

名著讀后感篇十一

剛拿《風(fēng)之王》,映入眼簾的是那書前用紅色字體寫的“學(xué)會忠實與堅守,才華終能展現(xiàn)!送給所有想證明自己才華的孩子!”

看了這幾句話,我便被吸引住了,急忙打開書,囫圇吞棗地讀了起來。讀完后,深受感動。我不由得被故事中的主角——一匹有著高貴血統(tǒng)的阿拉伯馬,還有那個雖然不會說話,卻有著正常人所無法比及的堅韌與毅力的小馬童深深地震撼著。這是一個身懷絕技者懷才不遇與忍辱負重的故事,更是一個臥薪嘗膽,有血液來證明自己血統(tǒng)的感人故事。故事的主人公是一匹馬,一匹擁有著高貴血統(tǒng)的葛多芬阿拉伯馬。命運使得它與啞巴男孩阿格巴更堅強,更努力地去證明自己的高貴血統(tǒng)。在漫長的生存之旅中,在命運的一次次捉弄下,在不屈的堅強中,以自己高貴不屈的血統(tǒng)重寫了一張永恒的血液證明書!出生在摩洛哥皇家馬廄里的純種阿拉伯小馬,出生后不幾天,它的媽媽就死去了,在那個啞巴小馬童阿格巴悉心地照料下,才活了下來。

它身上的運命符紋,分別代表著吉兆與兇兆——胸部的麥穗紋表示它將一生不幸;右后退上的白色斑點證明它長大后將是椅披快如疾風(fēng)的優(yōu)秀賽馬?;始荫R廄的總管大人猶豫不決,就暫時收起了架在小馬脖子上的屠刀,留了它一條小命。阿格巴為它取名為“閃”,也就是阿拉伯語“太陽”的意思。閃健康地成長,它越長越強壯,在一次次的比賽中,贏得所有的馬兒。

因此,閃成了摩洛哥皇家馬廄里的寵兒。命運的不幸開始了——因為太優(yōu)秀,它同阿格巴一起,被送到法國,作為摩洛哥國王覲獻給法國國王的禮物。出乎意料的是,因為船長的貪心、他們在海上經(jīng)歷的種種磨難,閃并未被能進入法國皇家馬廄,而是當(dāng)作一匹駑馬被留了下來,為廚房運輸蔬菜和木材,而后用被賣進賊窩,在嘈雜的市井中顛沛流離。當(dāng)閃被一個鄉(xiāng)村的車夫駕駛運送木材的時候,那是怎樣的天氣啊,一個冷風(fēng)刺骨、死氣沉沉的深冬清晨,閃拉的木材比平時還要多,在進入鄉(xiāng)村旅館時,閃必須從街道爬上一個越來越陡的斜坡。

讀到這兒,我的眼睛里蓄滿了淚水,對于閃,曾經(jīng)那是多么驕傲的閃,這是多么大的恥辱啊。當(dāng)我讀到這兒,想:這回他應(yīng)該會倒地不起,兩眼一閉,兩腿一蹬,順勢咽下那口氣,結(jié)束自己在人間屈辱的旅程吧?可是,出呼我的意料,想以前每一次一樣,它都堅強地爬了起來,兩眼飽含淚水,屈辱卻勇敢地站立著,直視遠方,像是遙望某種冥冥旨意的下達,更是為了有朝一日,能得到自我的明證!最讓我感動的是“閃”和阿格巴在患難之中互相信賴的不離不棄,互相支持的友情,使荒涼的威肯沼澤成了他倆的天堂。我多渴望自己就是“閃”,還有一個像阿格巴那樣每時每刻都在關(guān)懷著我的朋友。最終,他們終于如愿以償,用不屈的血統(tǒng)來證明自己,用最后的榮耀來洗禮人們的記憶!

這種對信念的執(zhí)著,讓我淚水盈盈。在生活中,我們有這樣的信念嗎?有過這樣的執(zhí)著嗎?《風(fēng)之王》這本書讓我知道面對困難和誤解的時候,不要怨天尤人,要忍耐要堅持,只有默默地努力讓事實證明一切,是金子總會發(fā)光的。在我記憶的心扉中,讓我最難忘的是那件事……我是舞蹈隊的同學(xué)。初入舞蹈隊時,我只是個無名鼠輩,做什么事都被老師安排到最后面,雖然我臉上裝著無所謂,心里卻是在意的很。我總想在老師和同學(xué)面前露一手,可機會總是不降臨我,就像閃和阿格巴一樣無奈,只好在心中默默想象。于是,我下定決心,一定要練出個樣兒來!

為了這個目標,我一直都在努力,不管是忍受多少疼痛。終于有一次,我的付出得到了回報——在一次練下腰時,因為我平時的刻苦練習(xí),所以我很容易就抓住了腳,老師為此把我當(dāng)做榜樣來贊譽,我的心甜甜的,總有一種說不出來的感受。打那次起,我就更刻苦了,常常是練得太長時間而晚上疼得有睡醒過來。可是忍耐了,堅持了,總是有報答的——那個學(xué)期老師將我評為了優(yōu)秀學(xué)員!

現(xiàn)在,不管在哪個的舞蹈隊,教過我的老師都有對我不少的夸獎,我也更是嘗到了努力的碩果。只要活著,就會找到證明自己的機會。證明自己,無論以什么樣的方式,即使是命運不公,也要抗爭!逆境之中,更是沒有自暴自棄的理由。就是這種對信念的執(zhí)著,使我淚水盈盈!

名著讀后感篇十二

這個世界在我們的眼中是精彩的,生動的,有聲有色的,五彩斑斕的。日月交替,潮起潮落,花開花謝,草長鶯飛,百鳥鳴唱……可還有許多人,他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。例如:海倫.凱勒。

聰明美麗可愛的姑娘——海倫,因為一場幾乎奪去她生命的大病,讓她從一個健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈]有了美好音樂,美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊,常人是無法想象的。樂觀的海倫從此變的情緒暴躁,愛發(fā)脾氣。她徹徹底底地對未來的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的太陽,渴望滴答的雨聲??!

上帝在關(guān)上門時總會再打開一扇窗。在當(dāng)海倫面對挫折,幾欲放棄時,她迎來了一個讓她重生的希望——家庭老師安妮.莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈,將海倫黑暗迷惘的人生點亮了!

老師悉心的用愛哺育海倫,教她寫字、認物,讓她感受到世界充滿愛,她永遠活在愛的海洋里。終于,在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強奮斗中,終于學(xué)會了說話。在求學(xué)過程中,她孜孜不倦,努力向上,憑著一股不屈不撓,身殘志堅的意志,與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無法達到的高度——美國哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后,她也為這個世界奉獻出了愛心,致力于殘疾人事業(yè),四處募捐,為殘疾人改善生活環(huán)境,并為他們創(chuàng)造受教育的機會。她曾周游世界,為殘疾人加油鼓勁,給予他們生活的信心,最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。

這本書的字里行間中無不散發(fā)著海倫對生活的熱愛,與她的樂觀堅持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜,感恩眼前來之不易的一切。

一生中,她只有短短19個月的時間來欣賞這個世界,只有19個月的時間來傾聽這個世界,只有19個月的時間來訴說這個世界。她想記、聽、看的東西太多太多了?!叭臁睂τ诔H藖碚f是一瞬間而已,而對海倫來說,這只能是個“假如”。

有位哲學(xué)家曾說過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強壯的軀體。”海倫憑借一顆頑強的心,在逆境中成長,讓我們感覺到來自靈魂,來自精神的力量!

名著讀后感篇十三

在這個寒假里,我閱讀了《格列佛游記》這本書。這本書是英國作家,江奈生·斯威夫特寫的.一本富有想象力的書。

作者首先介紹了格列佛從小就愛上了航海生活。他長大后接到了航海的邀請后,毫不猶豫地答應(yīng)了。在第一次航海中,就不幸地遇到了風(fēng)暴,他獨自一人漂流到了小人國上,在那里的居民看來,他就是一個巨人。最后他得到小人國國王的批準后,得到自由,準備繼續(xù)航海。

第二次航海中,格列佛又被風(fēng)暴吹到了大人國上,他在巨人的眼中,只是一個微不足道的小家伙,后來認識了一個善良而又心靈手巧的小姑娘,每天都要給格列佛打掃他的小房子,還要給格列佛縫制衣服,最后又在海上漂流,被一位船長獲救的故事。

我最喜歡看的他在小人國屢建奇功的故事了。格列佛幫助小人國打敗了不來夫斯古島,讓小人國與不來夫斯古島和好了。那一張真是太精彩了,百看不厭啊!

這本書以寓言的形式,諷刺了當(dāng)時英國的時政,世道,人性。

我希望人們可以多看書,可以讓人增加學(xué)問,懂得道理,讓人受益匪淺!

名著讀后感篇十四

以前,我讀過很多書,但給我印象最深的還是《假如給我三天光明》,這部書的作者是美國作家海倫凱勒。

這本書主要寫了海倫凱勒的一生,寫了她奇跡般的生活。她原來是一個健康可愛的小女孩,可是他在一二歲時的得了一場恐怖的疾病,導(dǎo)致她失明、失聰和失語。

海倫凱勒七歲那一年,有一位叫安妮莎莉文的老師來到她的身邊,走進她的生活,引導(dǎo)她,教育她,并且教她識字。海倫凱勒逐漸走出內(nèi)心的黑暗,張卡了心靈的眼睛。

《假如給我三天光明》中,海倫凱勒寫道:“第一天,我要看人,要看那些以仁愛和溫柔陪伴我一生的人。首先,我想長久地凝視我親愛的老師——安妮莎莉文梅西夫人的面龐。有視力的第二天,我要在黎明起身去看黑夜變成白天的動人奇跡,我將懷著敬畏之心,仰望太陽用光芒來喚醒沉睡地球的萬千宏偉景象。第三天,我將要在當(dāng)前的'日常世界中度過,到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去。”

又一次莎莉文老師教海倫認識一個新單詞“水”,而海倫把“水”的單詞和“杯”混為一談,對莎莉文老師發(fā)了脾氣,把她手中的娃娃摔倒了地上。莎莉并沒有因此而生氣,而是把海倫帶到水龍頭的旁邊,并讓水沖洗她的手,感受水的清涼,莎莉把海倫的手窩在手心里,在手上拼寫“水”的單詞?;氐椒块g她想起了被她摔碎的娃娃,摸索著來到壁爐前,把碎片拾了起來。她想把碎片拾起來,卻怎么也拼不好。這時,她眼睛中充滿了淚水,這也是她生平第一次感受到了悔恨和悲傷。

1890年的時候,她開始學(xué)習(xí)說話。他一直想發(fā)出單詞“水”的音,卻每次把她發(fā)成“瓦”的聲音。3月26日起,和莎拉富勒小姐的學(xué)習(xí),她第一次連貫的說出“天氣很溫暖”這個句子時十分高興,這激起了她對語言的興趣。

我們是健康的人,可是在遇到困難和磨難時,為什么不能像海倫凱勒那樣堅強樂觀的面對,去挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該像海倫凱勒學(xué)習(xí)勇敢,堅強,樂觀地去面對各種困難。

名著讀后感篇十五

悲劇,總會催人淚下,確切地來說,它不止催人淚下,還有使人惋惜的,常常被稱作喜劇的反義詞,悲劇并不局限于戲劇中,現(xiàn)實中也有。不過,有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。

《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》)中的節(jié)選,本文是為紀念人類歷最早到達南極點的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的魅力;“悲劇”是指失敗,死亡的結(jié)局令人感到悲哀。

《偉大的悲劇》,給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達南極點,卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登,只能失望而返。因為遇到重重困難,隊員們在返程途中相繼悲壯地死去,最后得到安葬,英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現(xiàn)出的誠信,令人敬佩的紳士風(fēng)度;堅毅、執(zhí)著,為科學(xué)事業(yè)獻身的英雄氣概;強烈的集體主義精神和強烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。

文中最打動我的一句是:“誰也不敢說一句阻攔他的話,也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到:勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去?!眾W茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮,面對死亡無所畏懼,從容走向死亡,危急關(guān)頭,他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。

“不幸是天才進步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵?!蔽蚁?,偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人,一樣偉大!

名著讀后感篇十六

《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》,并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會說:“書為什么要讀那么多遍,讀一遍就行了,干什么還費時間呢?”我卻不這么認為,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識。如果讀了一本書,但沒學(xué)到什么知識這有什么意義呢?一本書只讀一遍,只能明白一個大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部資料,領(lǐng)會書本的實質(zhì)意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時,我曾一度認為這是一本童話,之后又認為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里,我再次品讀了《格列佛游記》這本書,才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的作者英國著名諷刺作家喬納森?斯威夫特,斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我不明白十八世紀英國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因,彼此在不一樣的國度,承著不一樣的文化,對于過去,對于歷史,自我國家的從小就了解,別的國家的很少去觸及,并且沒有必須的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

《格列佛游記》的主題思想是經(jīng)過在四個國家的奇遇,反映了十八世紀前期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡,和英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上完美的一面與黑暗的一面。在這本書中,寫得是主人公————一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問別的國家,途中經(jīng)過印度洋時遭到了風(fēng)暴,僅有格列佛一人活了下來,但他醒來時,已經(jīng)在小人國的領(lǐng)土上了。

小人國的居民都把他當(dāng)成了怪物了,用弓箭來射他,用拳腳來踢他,可是他卻幫忙他們蓋房種地,最終得到了小人國居民的信任和贊賞;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后,他來到神秘的飛島國,那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;給我留下了深刻的印象。我覺得最異常的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),并且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

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