演講稿是一種用于向觀眾傳達(dá)特定信息或表達(dá)特定觀點(diǎn)的演講文稿。演講稿的寫作要注重邏輯性和條理性，以確保演講內(nèi)容的有序和連貫。學(xué)習(xí)演講稿的寫作技巧和方法，可以讓我們更加自信地進(jìn)行演講。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇一
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。
今天是x月x。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過(guò)端午節(jié)，需要向別的國(guó)本文來(lái)自文秘之音，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝
篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。
端午節(jié)這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了!我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下來(lái)了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說(shuō)：“別急，別急，我們等會(huì)兒到奶奶家還要包粽子呢!”
開(kāi)始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結(jié)，太美了!我自己都佩服自己?？晌覄傄凰墒?，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來(lái)，讓我白高興一場(chǎng)。
奶奶見(jiàn)了，來(lái)給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學(xué)會(huì)了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，收獲可真不小呀!
篇三
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)吃粽子，春節(jié)放鞭炮，元宵節(jié)吃餃子，清明節(jié)上墳等是我國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗。每逢佳節(jié)倍思親，無(wú)論是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
在端午節(jié)的前一天，我們買來(lái)了一大堆竹葉，把它泡在水盆里，準(zhǔn)備明天包粽子。到了第二天，我早早地起了床，聞見(jiàn)廚房里飄出一陣陣香味，饞得我是口水直流三千尺，于是我就走到廚房跟外婆一起包粽子。我先在糯米堆里拿出一些糯米，分別把它擺成立體的三角形，中間放上一個(gè)大蛋黃，還在每個(gè)角上各擺了一塊肉，然后在水盆里拿出竹葉，把它們包起來(lái)，再用繩子捆緊，可我怎么也捆不緊，而外婆卻熟練地包好了。捆到后來(lái)，我有點(diǎn)不耐煩了，就問(wèn)外婆，為什么要包粽子?外婆說(shuō)：“包粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因不得志而跳江自尺，老百姓知道后，紛紛走到江邊劃船打撈，大家爭(zhēng)先恐后的要把屈原救上岸，可打撈了好久，也不見(jiàn)他的尸體，最后大家紛紛拿米團(tuán)往江里扔，不讓江里的魚、蝦、蟹等把屈原的尸體吃掉，于是就有了現(xiàn)在的端午節(jié)吃粽子”。聽(tīng)了這個(gè)故事，我深深的被感動(dòng)了，于是就用心地包起了粽子，終于成功了。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，我們應(yīng)該去敬重它，保護(hù)它，讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。
篇五
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇二
大家好!
端午節(jié)到了各種有趣的活動(dòng)也開(kāi)始了，吃粽子，劃龍舟等，都在端午節(jié)這一天開(kāi)始，這是我們最喜歡的節(jié)日，因?yàn)檫@一天我們可以去看龍舟比賽，去親手做粽子，體驗(yàn)端午的快樂(lè)。
節(jié)日都是有重大寓意，端午是為了紀(jì)念古代屈原，紀(jì)念他的優(yōu)秀品質(zhì)，從古代一直流傳到如今，也成為了一直文化傳承，有著深遠(yuǎn)的意義，我們?cè)谶^(guò)端午時(shí)也應(yīng)該享受端午的故事，去聽(tīng)端午蘊(yùn)含的意義，歷史長(zhǎng)河中，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都會(huì)有那么一些人值得我們留意值得我們尊重。
我們作為傳承者不但要學(xué)會(huì)傳承古老文化，也要學(xué)會(huì)繼承優(yōu)秀品質(zhì)，屈原是一個(gè)令人敬佩，值得尊敬的人，他的高尚從古至今的無(wú)數(shù)人為之折服，我們過(guò)端午不但是享受節(jié)日的喜慶，也是在學(xué)習(xí)文化。這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精華，也是我們每個(gè)人都必須銘記的歷史。
端午這一天我們都應(yīng)該積極展開(kāi)活動(dòng)，無(wú)論是在家中還是去游玩，我們都應(yīng)該知道節(jié)日的重點(diǎn)包粽子，我覺(jué)得只有自己包的粽子才是最好吃，因?yàn)槭墙?jīng)過(guò)了自己努力練習(xí)獲得的，這不但能夠讓我們體會(huì)到包粽子的樂(lè)趣，也可以讓我們吃到自己做的粽子。
一年只有一次端午，在這一天，在電視上我們可以看到很多龍舟比賽，展現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)的力量，端午的美麗就在于這里，有著這樣有趣的活動(dòng)，讓我們每年都不能忘懷，我甚至都想親自參加，可是自己不會(huì)劃船。真是非常開(kāi)心這一天的到來(lái)，因?yàn)檫@是我們歡樂(lè)的開(kāi)始讓我們品嘗節(jié)日樂(lè)趣。
這是全國(guó)性的重大節(jié)日，其中的精粹文化，不但是千年來(lái)精華，更是一種精神，是我們不屈的靈魂，有著歷史的屬性，節(jié)日的隆重卻是靠著歷史的背景，也蘊(yùn)含了古人對(duì)美好生活的向往，我們繼承了這樣的文化，就應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史，不忘推陳出新，不斷前進(jìn)。
當(dāng)這一天到來(lái)我們也會(huì)放假，可以去旅游，也可以去拜訪親人，時(shí)間充裕讓我們可以放松自己，可以與家人一起體會(huì)節(jié)日的快樂(lè)，不但可以讓我們大飽眼?？待堉?，也可以唇齒留香吃粽子，這是都很有趣的節(jié)日，我非常喜歡這樣的節(jié)日，也希望同學(xué)們都不要忘記，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)端午，快快樂(lè)樂(lè)看龍舟，讓我們?cè)诠?jié)日這一天放松自己，去感受文化的厚重，體驗(yàn)不同的端午。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇三
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
又到飄滿棕子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
我五歲那年，在湖南老家過(guò)了一個(gè)端午節(jié)。那天上午，爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒(méi)有到江邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)到鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開(kāi)，劃船手摩拳擦掌在準(zhǔn)備著。正式比賽開(kāi)始了，只聽(tīng)一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)ィ阕肺亿s，爭(zhēng)先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時(shí)天空下起了綿綿細(xì)雨，但是人們一點(diǎn)也不在乎，完全沉浸在這歡樂(lè)的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到終點(diǎn)，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見(jiàn)岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問(wèn)：“爸爸，他們?cè)谧鍪裁?，為什么要把好端端的粽子扔進(jìn)水里呢?”爸爸說(shuō)：“賽龍舟起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追到洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀(jì)念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時(shí)丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體?！?/p>
我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原值得我們永遠(yuǎn)懷念。
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。
兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
我的演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇五
大家好!我叫甄皓偉，今年十歲，在日照第三實(shí)驗(yàn)中學(xué)上學(xué)。我是一個(gè)活潑的小男孩，黑黑的眼睛，黑黑的頭發(fā)，高高的鼻梁下面是一張能說(shuō)會(huì)道的小嘴。每當(dāng)我笑起來(lái)的時(shí)候，眼睛就瞇成一條線。我很少和陌生人說(shuō)話，也不愛(ài)主動(dòng)與人打招呼，為此我還經(jīng)常受到媽媽的批評(píng)呢。
我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锟偸敲星懊抑廊〉煤玫某煽?jī)離不開(kāi)父母、老師的關(guān)懷和教導(dǎo)。我想，我在今后的學(xué)習(xí)生活中要努力改正自己的不足，是自己更出色，更能干。
這就是我，一個(gè)性格外向、活潑可愛(ài)的小男孩，你們了解我了嗎?
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的'傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇七
在場(chǎng)的老師及同學(xué)們大家好！
在我的演講開(kāi)始之前，我想先說(shuō)一下，在平時(shí)呢我是一個(gè)挺會(huì)侃的人，說(shuō)話也挺利索，但現(xiàn)在站在這，我覺(jué)得有一點(diǎn)緊張，所以能不能請(qǐng)大家先給我點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)我一下？！呵，謝謝！
下面就開(kāi)始我的演講了，我今天演講的題目是《青春無(wú)悔》。在場(chǎng)的同學(xué)們，包括我，我們都還處在一個(gè)讓人羨慕的青春期，青春它本應(yīng)是一個(gè)充滿活力、熱情及遐想的年紀(jì)，它可以很張揚(yáng)，但同時(shí)又可以很安靜。處在這樣一種年紀(jì)的我們本應(yīng)要好享受青春帶給我們的希望及未來(lái)的憧憬，可是在我們的身旁常常發(fā)生的是“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的情形，整天聽(tīng)到“我很煩啊”，“我愁死了”等等。
那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？那是因?yàn)樗?fromend#！們沒(méi)有珍惜時(shí)間，在浪費(fèi)青春，如果把時(shí)間充分利用了，還會(huì)出現(xiàn)這種情形嗎？大家都知道偉大的作家魯迅吧，曾有人夸他是一個(gè)天才作家，而魯迅則說(shuō)：“我不是什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫作而已?！笔堑?，時(shí)間是靠自己擠出來(lái)的，青春很短暫，我們浪費(fèi)不起，我們不能預(yù)見(jiàn)自己的未來(lái)，更無(wú)法掌控自己的未來(lái)，我們所能握住的只有今天。所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”，講的就是人要在趁年輕時(shí)候，多多努力，讓自己的青春無(wú)悔。
問(wèn)大家一下，你們聽(tīng)過(guò)可米小子的《青春紀(jì)念冊(cè)》嗎？看來(lái)很多人都聽(tīng)過(guò)，很好聽(tīng)吧，呵。在這里，我希望在場(chǎng)的所有同學(xué)都能好好珍惜青春，不浪費(fèi)青春，掌好自己的舵，把握好方向，走好現(xiàn)在的每一步，讓自己的青春無(wú)悔，等到，我們大學(xué)畢業(yè)后，在場(chǎng)的我們都能用一顆“無(wú)悔”的心裝訂成我們漢語(yǔ)言061的“青春紀(jì)念冊(cè)”。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇八
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!我是沂南二小的楊xx，我演講的題目是祖國(guó)——騰飛的東方巨龍。
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，飄流而下，從詩(shī)經(jīng)中坎坎代擅的江邊，從司馬遷史記的楚河漢界，到毛澤東的湘江北去、橘子洲頭。我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó)，看黃土高坡起伏的祖國(guó)，看群峰騰躍、平原奔馳、長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)，看煙花蒼茫、千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的祖國(guó)。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性;在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪邁;在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟。在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的職致遠(yuǎn)艦上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火?；赝麣v史的長(zhǎng)河，錦繡的中華大地上，鐵流瀉處，哪里沒(méi)有動(dòng)人的悲歌?哪里沒(méi)有戰(zhàn)士的熱血?無(wú)數(shù)先輩名垂青史，用自己赤誠(chéng)的肝膽捍衛(wèi)自己不屈的民族，從以死拒降揚(yáng)名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取膽心照汗青的文天祥。他們是民族的瘠梁，祖國(guó)的驕傲?；赝麣v史的長(zhǎng)河，我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記平型關(guān)的第一場(chǎng)大捷，我們更不能忘記百團(tuán)大戰(zhàn)的第一次反攻，從1931年9。18事變到日本帝國(guó)主義戰(zhàn)敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻(xiàn)出了滿腔赤誠(chéng)，十五歲的劉胡蘭面對(duì)五星紅旗舉手宣誓、無(wú)怨無(wú)悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗、赤膽忠心;松滬會(huì)戰(zhàn)二十九軍彈盡糧絕，英勇壯烈;狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動(dòng)地。
同學(xué)們，請(qǐng)閉上你們的眼睛，你們聽(tīng)見(jiàn)了嗎?在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士的靈魂在吶喊，在戰(zhàn)爭(zhēng)中冤死的無(wú)數(shù)民眾的靈魂在哭泣。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇九
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。姥姥見(jiàn)了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹诶牙训闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。
接著，姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米?？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。姥姥說(shuō)：“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)。哈哈！我包的粽子像點(diǎn)樣子了。
然后是捆繩。只見(jiàn)姥姥兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。隨之，第二個(gè)，第三個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。
最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過(guò)粽子1厘米左右，點(diǎn)火……水開(kāi)15分鐘后把鍋里上下粽子換位置，再以慢火煮上1小時(shí)即可。
這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月xx日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到裂縫之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，有插艾草、涂雄黃、吃黃蛋、洗五味草澡、吃棕子、吃炒面、賽龍舟……中午，我們吃過(guò)炒面，頂著烈日，迫不及待地來(lái)到蘭溪橋下看賽龍舟。
來(lái)到那里，我們發(fā)現(xiàn)龍舟新了不少，可以說(shuō)是整裝待發(fā)了。裁判一聲令下，兩條龍舟飛快地如箭般地沖了出去。很快便不見(jiàn)蹤影。我們有些無(wú)聊，便在蘭溪橋下玩了起來(lái)。因?yàn)榍皫滋毂┯甓?，所以清涼的溪水便漫過(guò)了堤岸，岸上寬闊的水泥地上成了我們戲水的好地方。我們撿到了幾瓶空瓶，就用它來(lái)裝溪水玩。因?yàn)樗缫褯](méi)過(guò)腳踝，加上水波的沖擊也大，只要將瓶口對(duì)著沖來(lái)的溪水，不一會(huì)兒就能裝四分之三的水，剩下的用手掌著水一點(diǎn)點(diǎn)的倒進(jìn)去，一瓶淡黃色的溪水便完成了。表弟和我的同學(xué)還用腳拼命踩水，讓水花飛踐到對(duì)方身上，樂(lè)此不疲，結(jié)果是兩個(gè)人的褲子全濕了，外加周圍人的褲子也濕了大半，引來(lái)陣陣笑罵聲。這時(shí)龍舟已經(jīng)開(kāi)始第二場(chǎng)比賽，往另一邊劃出了，我們也慢慢停了下來(lái)，買了幾根冰糖葫蘆，吃了起來(lái)。剛把手中的冰糖葫蘆吃掉，一支龍舟已經(jīng)快到了，后面的一支隊(duì)伍還在快馬加鞭地追趕著。突然，一場(chǎng)大雨下了起來(lái)。龍舟的人上都想快點(diǎn)到橋下躲雨，便加快速度劃著……沒(méi)想到，由于太快了，龍舟一下子從橋下沖了出去，船尾的人沒(méi)淋到，船頭的人卻被淋了大半身……一系列動(dòng)作逗得大家哈哈大笑。
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十三
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
再過(guò)一個(gè)星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是：堅(jiān)守民族文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日 。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。
然而在20xx年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說(shuō)是我們的尷尬，韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得，申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。
同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
還有，隨著端午節(jié)來(lái)臨，也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!
同學(xué)們，加油!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)為每年 農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來(lái)的粽子，熟了以后沒(méi)有竹葉的清香。
而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆?。葦葉葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因?yàn)槭侵苋眨詪寢屧诩乙裁χ兆?。?zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十五
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。下面是小編整理的端午節(jié)三分鐘
演講稿
，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
每年我們都要吃粽子，傳說(shuō)是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來(lái)演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦?！蔽覀冞€要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征去除不祥的寶劍，用?lái)避邪驅(qū)魔。
我們端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來(lái)歷是：相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
我知道的端午知識(shí)還可以吧!你們知道嗎? 不知道就來(lái)看看吧
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)為每年 農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來(lái)的粽子，熟了以后沒(méi)有竹葉的清香。
而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆印Ｈ斎~葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因?yàn)槭侵苋?，所以媽媽在家也忙著包粽子。?zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
同學(xué)們：
在一年365天中，有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人的無(wú)窮智慧。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的“身份證”和“文化標(biāo)簽”。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，我們多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，減弱了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表，至今已有兩千多年的歷史，可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下，懷石投江。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們每到五月初五，便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)敬愛(ài)之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神，感召和影響了一代又一代中華兒女。
民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗有很多，比較普遍的紀(jì)念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩(shī)會(huì)，等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后，都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶，沉淀著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
習(xí)爺爺高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，在多個(gè)場(chǎng)合闡述過(guò)傳統(tǒng)文化。他曾指出：“在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去?！?/p>
同學(xué)們，一年一度的端午佳節(jié)即將到來(lái)，你們想好用什么新潮方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?讓我們?cè)俅螌㈥P(guān)注的目光聚焦到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上，賦予它更多的時(shí)代元素。比如，用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟，在微信群里舉辦一場(chǎng)“端午詩(shī)會(huì)”，用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》，用視頻軟件直播一場(chǎng)“端午文化沙龍”……你們還有什么端午新過(guò)法，和小伙伴們一起分享吧!希望經(jīng)過(guò)我們的努力，讓傳統(tǒng)更流行，讓傳承更久遠(yuǎn)。
千家品粽，萬(wàn)家懸囊。端午要來(lái)了，別冷落了它。
各位同學(xué)：
端午節(jié)就要到了，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十六
同學(xué)們，老師：
大家好！我是___。馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié)，聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。
你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧！歸納起來(lái)，大概有幾點(diǎn)吧：
1、紀(jì)念屈原，屈原是楚國(guó)詩(shī)人，他在這天投汩羅江殉國(guó)。
2、迎接伍子胥，當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。
3、紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂(lè)融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃，而是十幾個(gè)人一起劃，有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會(huì)戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲。
今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十七
尊敬的老師們，親愛(ài)的'同學(xué)們：
大家早上好!
你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。
歷的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。
屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。
屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。
后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。
最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!
謝謝!
小學(xué)生端午節(jié)演講稿分鐘篇十八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天是6月6號(hào)。再過(guò)幾天，就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛(ài)國(guó)情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛(ài)那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛(ài)國(guó)不僅僅是忠于國(guó)家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛(ài)的土地。這所有的一切特別是愛(ài)國(guó)主義精神，成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀(jì)念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋?！边@些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，可是這古老的傳說(shuō)和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視，甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國(guó)人震驚了!據(jù)報(bào)道，韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這不成了天大的笑話?中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。而我們，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
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