在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
初中的我作文500字篇一
成長(zhǎng),是憂愁與煩惱合奏樂章;是學(xué)習(xí)和嘗試交織的畫卷。從我呱呱落地的那一刻起,生命中便注定了無(wú)數(shù)機(jī)遇和挑戰(zhàn),將來(lái)會(huì)有必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)開始接觸這個(gè)美麗多彩的世界便拉開成長(zhǎng)舞臺(tái)的帷幕。 成長(zhǎng)與煩惱是不可分割的,自我們蹣跚學(xué)步探索這個(gè)新天地時(shí),與之而來(lái)的便是無(wú)數(shù)坎坷與煩惱。我們將會(huì)一次又一次摔倒,卻又不得不一次又一次站起來(lái),總不能因噎廢食,永遠(yuǎn)畏縮在角落中。
成長(zhǎng),每個(gè)人都經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著快樂,每個(gè)人都感受過或正在感受著。成長(zhǎng)的快樂,是最純粹的一種快樂,有時(shí)侯甚至不需要什么理由。它是人的生命在不斷完善時(shí)的一種欣喜,更是發(fā)自內(nèi)心的情感流露。有人也許會(huì)問:成長(zhǎng)難道就只有快樂沒有煩惱嗎?是的,成長(zhǎng)中固然有煩惱,但“煩”只是和“樂”對(duì)比而言,并不是絕對(duì)的;有時(shí)候,煩惱可能也是一種快樂。
記得我剛上小學(xué)時(shí),有一段時(shí)間早晨起不來(lái),但上學(xué)時(shí)間定得死死的,鬧鐘一響我就必須起來(lái);當(dāng)然,不主動(dòng)起床也可以,但只會(huì)有兩個(gè)結(jié)果:在宿舍里出不去,或者沒時(shí)間吃早餐。這兩個(gè)結(jié)果當(dāng)然是我不想要的,所以我不得不每天按時(shí)起。起初我很煩,但慢慢地,我發(fā)現(xiàn)沿路晨景也讓我感受到了生活的樂趣。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我知道了掌握知識(shí)的快樂;通過鍛煉身體,我知道了健康體魄的重要;通過勞動(dòng),我知道了每個(gè)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易。這些看似無(wú)聊傷神的事到頭來(lái)卻都讓我體驗(yàn)到了成長(zhǎng)的快樂。
兩年的中學(xué)生活就要悄悄過去了,相聚猶在昨天,分別即在眼前,回首逝去的日子里,數(shù)不清校園里留下多少歡樂,而今心頭不免涌起縷縷惆悵。歲月如歌,那過去了的。就會(huì)成為親切的懷念。
成長(zhǎng)是緩緩流淌的溪流。悄然地,我們就長(zhǎng)大了。學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了坦然,同時(shí)也學(xué)會(huì)了修飾與包裝。似水流年,流走了少年的純凈與質(zhì)樸,正如葦岸在《白樺樹》中所述:在白樺樹的生長(zhǎng)歷程中,為了利用生長(zhǎng),總是果斷地舍棄那些側(cè)枝和舊枝。可以說(shuō)成長(zhǎng)是一個(gè)蛻變過程,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由幼稚到成熟。每蛻去一層軀殼,痛苦在所難免。就讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中體會(huì),成長(zhǎng)的快樂。
成長(zhǎng)的故事很多很多,有歡樂也有悲哀;成長(zhǎng)的歲月很長(zhǎng)很長(zhǎng),需要我們一點(diǎn)一滴去感悟。歲月不會(huì)回頭,抓住今天的每一秒,把希望系于明天的彩云,成長(zhǎng)就是希望編織的彩帶,串連回憶和向往。
初中的我作文500字篇二
掬一捧太液湖中的玉露,清清湖水中映射出他們剛直不阿的面容。
折一朵西湖上的碧荷,亭亭荷花里盛開著他們千年不滅的靈魂。
煮一壺峨嵋山的香茗,于水霧繚繞中,他們——我眼中的“君子”的身影——浮現(xiàn)。
披一身荷衣香草,他昂昂然走過濁臭世俗;筑一室蘭馨桂棹,他與湘神山鬼把酒言歡。秋風(fēng)肆虐,他憤而著《離騷》;長(zhǎng)衣蕭瑟,他憂而擬《國(guó)殤》。舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。他一直孤獨(dú)的行走在楚國(guó)暗沉沉的長(zhǎng)夜里,以為憑一己之才便可以撕破陰霾。楚王不理解他,不理解他憂國(guó)憂政的忠心;佞臣不理解他,不理解他寧死不屈的直心;門生不理解他,不理解他為國(guó)無(wú)己的清心。他走得太累太累了!于是,在悠悠的風(fēng)中,他最終選擇融入汩羅的懷抱。
時(shí)間永遠(yuǎn)定格在那一刻,一條江是一座墳——唯有這樣開闊的墓地,才能安放他的靈魂。君子如蘭,行高志潔,在漫漫長(zhǎng)夜里,它獨(dú)自搖曳,展盡風(fēng)華。
他以徐徐清風(fēng)為友,與皎皎明月作伴,神色寧?kù)o如林中之修竹,意態(tài)悠然若山間之浮云。青溪撫琴,清澈溪水中倒映著他巖巖若孤松之獨(dú)立的身影;竹林品酒,微醺暖風(fēng)吹拂過他清瘦若玉山之將崩的身形。他一生所重不過“情義”二字,一生所奏不過高山流水一曲而已。所以他以同向秀打鐵為樂,鐵器相擊時(shí)的叮當(dāng)之聲在他耳中是塵世中最美的音樂;他回山濤以《與山巨源絕交書》,字字句句都在說(shuō)義不同則情必盡;他替呂安怒斥其兄呂巽的無(wú)恥行為,即使因此奉送的是自己唯一的生命。
刑臺(tái)上,他廣袖當(dāng)風(fēng),玉冠嵯峨,恍若仙人;素琴之上,他十指翻飛,錚錚琴弦中仙樂響起。一曲廣陵,驚艷天下!人已逝而《廣陵散》余韻未絕。君子若竹,在寂寂幽林中,它昂然獨(dú)立,顯盡風(fēng)骨。
執(zhí)一杯菊花酒,他閑閑倚窗眺望夕陽(yáng),揮一支竹筆,他信筆揮毫潑墨成章。脫下官服,把是非名利轉(zhuǎn)身拋下;拿起花鋤,在山水之間陶然自適。在桃花源中,在五柳木屋后,他聽狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔;觀木欣欣以向榮,泉涓涓而始流;賞日暮天無(wú)云,春風(fēng)扇微和;享受晨興理荒穢,戴月荷鋤歸的充實(shí)。生命的最后一刻,南山下,菊圃中,晚風(fēng)送來(lái)陣陣菊香,倦鳥啼叫著回歸山林,他靜靜躺在竹椅中,閉合雙眼,神色安詳。
生于自然,死于田野,這是他最好的歸宿。君子似菊,不與世俗相爭(zhēng),在悠悠晚風(fēng)中它暗吐幽香,搖盡風(fēng)情。
他們是君子,有蘭一般的高潔,竹一般的勁拔,菊一般的淡雅;有風(fēng)一般的瀟灑,云一般的從容,水一般的純凈。他們窮不失義,達(dá)不離道,不媚權(quán)勢(shì)不附顯貴,不畏強(qiáng)權(quán)亦不欺弱小。所以
太液湖中的湖水濁了,自有他們用血淚凝成的甘霖重新洗滌。
西湖上的荷花枯了,自有他們用靈魂聚成的種子悄然萌發(fā)。
茶壺中飄起的水霧散了,但他們——我眼中的君子的面容永遠(yuǎn)鮮活!
初中的我作文500字篇三
我,一個(gè)風(fēng)華正貌的花季少女,外表并不出眾,但也不是什么“等閑之輩”。
我的愛好很廣泛,但是,在其中,我最愛的還是讀課外書。我所說(shuō)的“課外書”不是什么亂七八糟的書,我所說(shuō)的“課外書”可稱是名著。
我愛讀郭沫若的、茅盾的、胡適的、老舍的,我的最愛還是魯迅的文章,他的文章一大部分是揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的丑陋面目,但也有部分是激勵(lì)我們青少年珍惜時(shí)間的。
經(jīng)過學(xué)習(xí)了魯迅的文章,我更加喜歡魯迅了。課文《百草園》說(shuō)的是魯迅小時(shí)候在百草園中快樂生活,和對(duì)封建社會(huì)教育的不滿;《魯迅》講的是魯迅抓住時(shí)間,不浪費(fèi)一分一秒;而今剛學(xué)的小說(shuō)《社戲》也是魯迅小時(shí)候的縮影:迅哥兒和同伴們一起去趙莊看戲的一路美景,文章都寫的讓人無(wú)法找茬。
我讀了魯迅的文章,深深感受到了珍惜時(shí)間是多么重要,浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命!“時(shí)間,像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的”。
我們現(xiàn)在正直少年旺氣,如果抱怨課程多得來(lái)不及做,就應(yīng)該好好想想,我有沒有在電視機(jī)前留連忘返,有沒有在電腦游戲中欲罷不能,有沒有像魯迅一樣從海綿里擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
從前,我不懂得“擠”時(shí)間的道理。老師布置的作業(yè)馬馬虎虎地做完,預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)工作早就拋到九霄云外了,只要老師不管,爸媽不督促,就抓緊時(shí)間玩;上課趁老師不注意,就玩會(huì)兒自己帶來(lái)的小玩意,放學(xué)后,只要父母沒回家,就看電視,吃零食,等父母回家后,才在大人的督促下,磨磨蹭蹭地做作業(yè)。可當(dāng)我讀了初中以后,沒兩周一次的借書,使我愛上了讀書,也喜歡上了魯迅的文章。
“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!蔽乙惨鲆粋€(gè)勤勉的人,從現(xiàn)在十四五歲開始,學(xué)會(huì)自己正確安排時(shí)間,長(zhǎng)大以后不要因?yàn)樽约禾摱攘四耆A而后悔。我也常常捫心自問:我“擠”時(shí)間了嗎?
初中的我作文500字篇四
孔子,何人也?他是春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一。他開創(chuàng)儒家學(xué)派,編撰了我國(guó)第一部編年體史書《春秋》,修訂“五經(jīng)”。他創(chuàng)辦私學(xué),打破貴族教育,成為擁有桃李三千的名師。
記得我第一次接觸到孔子是在小學(xué)的時(shí)候。同學(xué)們搖頭晃腦地讀著“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,念著“知之為知之,不知為不知,是知也”。從那時(shí),我腦海中才漸漸有了孔子模糊的身影。
隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)古詩(shī)文興趣的提高,我對(duì)孔子的了解也越來(lái)越深。
吾觀孔子童年,實(shí)乃不幸。高齡父親在他出生不久便撒手人寰,幼年喪父的孔子遭受著太多的磨難,這也成為了他發(fā)憤圖強(qiáng)的根本動(dòng)力。他的母親也著實(shí)偉大,孤兒寡母,那是實(shí)實(shí)在在的辛苦。在生活的磨練中,孔子的意志變得更加堅(jiān)定。他聰明好學(xué),博學(xué)好禮,絲毫沒被生活的困難所擊倒。其剛強(qiáng)不屈著實(shí)使人敬佩。蘇軾曾說(shuō)過:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”孔子的堅(jiān)強(qiáng)與博學(xué)促使孔子成為了使萬(wàn)古兒孫為之自豪的人??鬃幽菆?jiān)定、博學(xué)的身影漸漸映入了我的腦海。
孔子滿腹經(jīng)綸,胸懷大志,卻生在亂世,無(wú)用武之地。他周游列國(guó),卻不得重用。但他不因仕途坎坷而一蹶不振。他創(chuàng)辦了私學(xué),有教無(wú)類,為窮苦百姓開啟了一扇知識(shí)的窗子,為他們的黑夜點(diǎn)燃了一支紅燭。他將自己的儒家學(xué)說(shuō)傳授給三千弟子。他的言行匯集成《論語(yǔ)》,在歷史的長(zhǎng)河中,散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)輝光?!疤觳簧倌?,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?!笨鬃拥纳碛坝指韼追謳熼L(zhǎng)的明亮與魅力。
“不義而富且貴,于我如浮云”??鬃影藏殬返溃缟徎ㄒ话?,出淤泥而不染,濯清漣而不妖??鬃訉W(xué)無(wú)常師,學(xué)而不厭,他曾說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!笨鬃诱娌焕⑹且幻?,“可謂至圣矣”!
孔子不僅成為了中華兒女的驕傲,更成為了全世界的自豪。美國(guó)詩(shī)人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。現(xiàn)在孔子學(xué)院開遍地球,而9月28日孔子誕辰日那天也成為各地讀書人的節(jié)日。
孔子的身影永遠(yuǎn)記在我腦海中,永遠(yuǎn)映在我的雙眸里。
初中的我作文500字篇五
唐人說(shuō),合轍押韻,深入人心的是詩(shī)。宋人言,委婉不失霸氣,豪放不失真情的是詞。元人道,情深意綿長(zhǎng),調(diào)輕文悠揚(yáng)的是曲?!}記
讀書,看書,讀的是心,看的也是心。
當(dāng)你能透過某本書看到這個(gè)世界的時(shí)候,你就看懂了這本書。我想說(shuō)的東西不是書,可是它卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)萬(wàn)首,宋詞風(fēng)騷,元曲清婉,正是這些古人留下的東西給了我閱讀上最大的啟示。
我在字里行間看到了王朝的更迭,日月的變遷;領(lǐng)略了貶謫的心酸,年輕的豪氣;也欣賞到了山河的秀美,江海的磅礴。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中的包羅萬(wàn)象。而這一切的一切成了我在閱讀過程中最大的收獲。
詩(shī),是古代最負(fù)盛名的一種文體。而它發(fā)展的全盛時(shí)期在一個(gè)輝煌的朝代——唐朝。故而唐詩(shī)聞名于世,而我最喜歡的自然也是唐詩(shī)。唐詩(shī)收集最全并不是我們熟知的《唐詩(shī)三百首》,而是《全唐詩(shī)》,該書共收詩(shī)四萬(wàn)九千四百零三首,句一千五百五十五條,作者共二千八百七十三人?;蛟S真正擁有的唐詩(shī)有過之而無(wú)不及。凡事自有優(yōu)劣,唐詩(shī)中也分精華與糟糠。所有的詩(shī)人中主要有現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派,杜甫是現(xiàn)實(shí)主義派的代表人物,李白是浪漫主義派的代表人物,而我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心,詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然,反對(duì)雕琢。有《將進(jìn)酒》中的意氣風(fēng)發(fā),有《月下獨(dú)酌》中的浪漫孤獨(dú),亦有《夢(mèng)游天姥吟留別》中的奇妙想象。我更折服于他詩(shī)中的那份灑脫。詩(shī)仙之名,怎是虛妄。
詞,是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。詞的盛行年代則是在充滿文風(fēng)的宋朝。宋朝的統(tǒng)治者雖然昏庸,但是對(duì)于文學(xué)的發(fā)展,確實(shí)在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞,便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞同詩(shī)的分類不同,分為婉約派與豪放派。婉約派的代表有柳永與李清照;而豪放派的代表則是蘇軾與辛棄疾。蘇軾當(dāng)然是人盡皆知的大文學(xué)家,我偏愛的自然也是他。他的詞不僅典雅精致,也更是奔放華美。他寫下的詞內(nèi)容廣闊,風(fēng)格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻 蘇軾 彩像,具有浪漫主義色彩。劉辰翁在《辛稼軒詞序》曾如此稱贊蘇軾的詞說(shuō):“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩(shī),如文,如天地奇觀?!弊阋砸娞K軾在詞上的造詣已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步,也正因?yàn)檫@樣,我總迷醉于他的文字。
曲,這種文體我并不熟知,但元曲也是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩,它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色,和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。最著名的便是元曲四大家,指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。讓我最深刻的元曲代表作品是《天凈沙·秋思》,所以我推崇的也是馬致遠(yuǎn)?!短靸羯场で锼肌分形淖值那逍鹿艠阕屛翌I(lǐng)略到了自然的美麗,也感受了游子們的斷腸心聲。如今,枯藤依舊,昏鴉卻不復(fù)。天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每聯(lián)想到這樣一副情景,我的心中便無(wú)限凄涼,對(duì)元曲的喜愛也更甚。
詩(shī)詞曲,三種不同的文體,帶給我三種與眾不同的感受。讓我體會(huì)到了閱讀的樂趣,也讓我感嘆中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字,牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字的范圍,更大的是對(duì)人心的影響。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/473330.html】