在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
初中的我作文500字篇一
成長(zhǎng)，是憂愁與煩惱合奏樂章；是學(xué)習(xí)和嘗試交織的畫卷。從我呱呱落地的那一刻起，生命中便注定了無(wú)數(shù)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將來(lái)會(huì)有必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)開始接觸這個(gè)美麗多彩的世界便拉開成長(zhǎng)舞臺(tái)的帷幕。 成長(zhǎng)與煩惱是不可分割的，自我們蹣跚學(xué)步探索這個(gè)新天地時(shí)，與之而來(lái)的便是無(wú)數(shù)坎坷與煩惱。我們將會(huì)一次又一次摔倒，卻又不得不一次又一次站起來(lái)，總不能因噎廢食，永遠(yuǎn)畏縮在角落中。
成長(zhǎng)，每個(gè)人都經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷著快樂，每個(gè)人都感受過或正在感受著。成長(zhǎng)的快樂，是最純粹的一種快樂，有時(shí)侯甚至不需要什么理由。它是人的生命在不斷完善時(shí)的一種欣喜，更是發(fā)自內(nèi)心的情感流露。有人也許會(huì)問：成長(zhǎng)難道就只有快樂沒有煩惱嗎？是的，成長(zhǎng)中固然有煩惱，但“煩”只是和“樂”對(duì)比而言，并不是絕對(duì)的；有時(shí)候，煩惱可能也是一種快樂。
記得我剛上小學(xué)時(shí)，有一段時(shí)間早晨起不來(lái)，但上學(xué)時(shí)間定得死死的，鬧鐘一響我就必須起來(lái)；當(dāng)然，不主動(dòng)起床也可以，但只會(huì)有兩個(gè)結(jié)果：在宿舍里出不去，或者沒時(shí)間吃早餐。這兩個(gè)結(jié)果當(dāng)然是我不想要的，所以我不得不每天按時(shí)起。起初我很煩，但慢慢地，我發(fā)現(xiàn)沿路晨景也讓我感受到了生活的樂趣。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我知道了掌握知識(shí)的快樂；通過鍛煉身體，我知道了健康體魄的重要；通過勞動(dòng)，我知道了每個(gè)勞動(dòng)成果的來(lái)之不易。這些看似無(wú)聊傷神的事到頭來(lái)卻都讓我體驗(yàn)到了成長(zhǎng)的快樂。
兩年的中學(xué)生活就要悄悄過去了，相聚猶在昨天，分別即在眼前，回首逝去的日子里，數(shù)不清校園里留下多少歡樂，而今心頭不免涌起縷縷惆悵。歲月如歌，那過去了的。就會(huì)成為親切的懷念。
成長(zhǎng)是緩緩流淌的溪流。悄然地，我們就長(zhǎng)大了。學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了坦然，同時(shí)也學(xué)會(huì)了修飾與包裝。似水流年，流走了少年的純凈與質(zhì)樸，正如葦岸在《白樺樹》中所述：在白樺樹的生長(zhǎng)歷程中，為了利用生長(zhǎng)，總是果斷地舍棄那些側(cè)枝和舊枝。可以說(shuō)成長(zhǎng)是一個(gè)蛻變過程，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由幼稚到成熟。每蛻去一層軀殼，痛苦在所難免。就讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中體會(huì)，成長(zhǎng)的快樂。
成長(zhǎng)的故事很多很多，有歡樂也有悲哀；成長(zhǎng)的歲月很長(zhǎng)很長(zhǎng)，需要我們一點(diǎn)一滴去感悟。歲月不會(huì)回頭，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成長(zhǎng)就是希望編織的彩帶，串連回憶和向往。
初中的我作文500字篇二
掬一捧太液湖中的玉露，清清湖水中映射出他們剛直不阿的面容。
折一朵西湖上的碧荷，亭亭荷花里盛開著他們千年不滅的靈魂。
煮一壺峨嵋山的香茗，于水霧繚繞中，他們——我眼中的“君子”的身影——浮現(xiàn)。
披一身荷衣香草，他昂昂然走過濁臭世俗；筑一室蘭馨桂棹，他與湘神山鬼把酒言歡。秋風(fēng)肆虐，他憤而著《離騷》；長(zhǎng)衣蕭瑟，他憂而擬《國(guó)殤》。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。他一直孤獨(dú)的行走在楚國(guó)暗沉沉的長(zhǎng)夜里，以為憑一己之才便可以撕破陰霾。楚王不理解他，不理解他憂國(guó)憂政的忠心；佞臣不理解他，不理解他寧死不屈的直心；門生不理解他，不理解他為國(guó)無(wú)己的清心。他走得太累太累了！于是，在悠悠的風(fēng)中，他最終選擇融入汩羅的懷抱。
時(shí)間永遠(yuǎn)定格在那一刻，一條江是一座墳——唯有這樣開闊的墓地，才能安放他的靈魂。君子如蘭，行高志潔，在漫漫長(zhǎng)夜里，它獨(dú)自搖曳，展盡風(fēng)華。
他以徐徐清風(fēng)為友，與皎皎明月作伴，神色寧?kù)o如林中之修竹，意態(tài)悠然若山間之浮云。青溪撫琴，清澈溪水中倒映著他巖巖若孤松之獨(dú)立的身影；竹林品酒，微醺暖風(fēng)吹拂過他清瘦若玉山之將崩的身形。他一生所重不過“情義”二字，一生所奏不過高山流水一曲而已。所以他以同向秀打鐵為樂，鐵器相擊時(shí)的叮當(dāng)之聲在他耳中是塵世中最美的音樂；他回山濤以《與山巨源絕交書》，字字句句都在說(shuō)義不同則情必盡；他替呂安怒斥其兄呂巽的無(wú)恥行為，即使因此奉送的是自己唯一的生命。
刑臺(tái)上，他廣袖當(dāng)風(fēng)，玉冠嵯峨，恍若仙人；素琴之上，他十指翻飛，錚錚琴弦中仙樂響起。一曲廣陵，驚艷天下！人已逝而《廣陵散》余韻未絕。君子若竹，在寂寂幽林中，它昂然獨(dú)立，顯盡風(fēng)骨。
執(zhí)一杯菊花酒，他閑閑倚窗眺望夕陽(yáng)，揮一支竹筆，他信筆揮毫潑墨成章。脫下官服，把是非名利轉(zhuǎn)身拋下；拿起花鋤，在山水之間陶然自適。在桃花源中，在五柳木屋后，他聽狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔；觀木欣欣以向榮，泉涓涓而始流；賞日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和；享受晨興理荒穢，戴月荷鋤歸的充實(shí)。生命的最后一刻，南山下，菊圃中，晚風(fēng)送來(lái)陣陣菊香，倦鳥啼叫著回歸山林，他靜靜躺在竹椅中，閉合雙眼，神色安詳。
生于自然，死于田野，這是他最好的歸宿。君子似菊，不與世俗相爭(zhēng)，在悠悠晚風(fēng)中它暗吐幽香，搖盡風(fēng)情。
他們是君子，有蘭一般的高潔，竹一般的勁拔，菊一般的淡雅；有風(fēng)一般的瀟灑，云一般的從容，水一般的純凈。他們窮不失義，達(dá)不離道，不媚權(quán)勢(shì)不附顯貴，不畏強(qiáng)權(quán)亦不欺弱小。所以
太液湖中的湖水濁了，自有他們用血淚凝成的甘霖重新洗滌。
西湖上的荷花枯了，自有他們用靈魂聚成的種子悄然萌發(fā)。
茶壺中飄起的水霧散了，但他們——我眼中的君子的面容永遠(yuǎn)鮮活！
初中的我作文500字篇三
我，一個(gè)風(fēng)華正貌的花季少女，外表并不出眾，但也不是什么“等閑之輩”。
我的愛好很廣泛，但是，在其中，我最愛的還是讀課外書。我所說(shuō)的“課外書”不是什么亂七八糟的書，我所說(shuō)的“課外書”可稱是名著。
我愛讀郭沫若的、茅盾的、胡適的、老舍的，我的最愛還是魯迅的文章，他的文章一大部分是揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的丑陋面目，但也有部分是激勵(lì)我們青少年珍惜時(shí)間的。
經(jīng)過學(xué)習(xí)了魯迅的文章，我更加喜歡魯迅了。課文《百草園》說(shuō)的是魯迅小時(shí)候在百草園中快樂生活，和對(duì)封建社會(huì)教育的不滿；《魯迅》講的是魯迅抓住時(shí)間，不浪費(fèi)一分一秒；而今剛學(xué)的小說(shuō)《社戲》也是魯迅小時(shí)候的縮影：迅哥兒和同伴們一起去趙莊看戲的一路美景，文章都寫的讓人無(wú)法找茬。
我讀了魯迅的文章，深深感受到了珍惜時(shí)間是多么重要，浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命！“時(shí)間，像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的”。
我們現(xiàn)在正直少年旺氣，如果抱怨課程多得來(lái)不及做，就應(yīng)該好好想想，我有沒有在電視機(jī)前留連忘返，有沒有在電腦游戲中欲罷不能，有沒有像魯迅一樣從海綿里擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
從前，我不懂得“擠”時(shí)間的道理。老師布置的作業(yè)馬馬虎虎地做完，預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)工作早就拋到九霄云外了，只要老師不管，爸媽不督促，就抓緊時(shí)間玩；上課趁老師不注意，就玩會(huì)兒自己帶來(lái)的小玩意，放學(xué)后，只要父母沒回家，就看電視，吃零食，等父母回家后，才在大人的督促下，磨磨蹭蹭地做作業(yè)。可當(dāng)我讀了初中以后，沒兩周一次的借書，使我愛上了讀書，也喜歡上了魯迅的文章。
“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！蔽乙惨鲆粋€(gè)勤勉的人，從現(xiàn)在十四五歲開始，學(xué)會(huì)自己正確安排時(shí)間，長(zhǎng)大以后不要因?yàn)樽约禾摱攘四耆A而后悔。我也常常捫心自問：我“擠”時(shí)間了嗎？
初中的我作文500字篇四
孔子，何人也？他是春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。他開創(chuàng)儒家學(xué)派，編撰了我國(guó)第一部編年體史書《春秋》，修訂“五經(jīng)”。他創(chuàng)辦私學(xué)，打破貴族教育，成為擁有桃李三千的名師。
記得我第一次接觸到孔子是在小學(xué)的時(shí)候。同學(xué)們搖頭晃腦地讀著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，念著“知之為知之，不知為不知，是知也”。從那時(shí)，我腦海中才漸漸有了孔子模糊的身影。
隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)古詩(shī)文興趣的提高，我對(duì)孔子的了解也越來(lái)越深。
吾觀孔子童年，實(shí)乃不幸。高齡父親在他出生不久便撒手人寰，幼年喪父的孔子遭受著太多的磨難，這也成為了他發(fā)憤圖強(qiáng)的根本動(dòng)力。他的母親也著實(shí)偉大，孤兒寡母，那是實(shí)實(shí)在在的辛苦。在生活的磨練中，孔子的意志變得更加堅(jiān)定。他聰明好學(xué)，博學(xué)好禮，絲毫沒被生活的困難所擊倒。其剛強(qiáng)不屈著實(shí)使人敬佩。蘇軾曾說(shuō)過：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”孔子的堅(jiān)強(qiáng)與博學(xué)促使孔子成為了使萬(wàn)古兒孫為之自豪的人?？鬃幽菆?jiān)定、博學(xué)的身影漸漸映入了我的腦海。
孔子滿腹經(jīng)綸，胸懷大志，卻生在亂世，無(wú)用武之地。他周游列國(guó)，卻不得重用。但他不因仕途坎坷而一蹶不振。他創(chuàng)辦了私學(xué)，有教無(wú)類，為窮苦百姓開啟了一扇知識(shí)的窗子，為他們的黑夜點(diǎn)燃了一支紅燭。他將自己的儒家學(xué)說(shuō)傳授給三千弟子。他的言行匯集成《論語(yǔ)》，在歷史的長(zhǎng)河中，散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)輝光?！疤觳簧倌?，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?！笨鬃拥纳碛坝指韼追謳熼L(zhǎng)的明亮與魅力。
“不義而富且貴，于我如浮云”?？鬃影藏殬返溃缟徎ㄒ话?，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?？鬃訉W(xué)無(wú)常師，學(xué)而不厭，他曾說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝??！笨鬃诱娌焕⑹且幻?，“可謂至圣矣”！
孔子不僅成為了中華兒女的驕傲，更成為了全世界的自豪。美國(guó)詩(shī)人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。現(xiàn)在孔子學(xué)院開遍地球，而9月28日孔子誕辰日那天也成為各地讀書人的節(jié)日。
孔子的身影永遠(yuǎn)記在我腦海中，永遠(yuǎn)映在我的雙眸里。
初中的我作文500字篇五
唐人說(shuō)，合轍押韻，深入人心的是詩(shī)。宋人言，委婉不失霸氣，豪放不失真情的是詞。元人道，情深意綿長(zhǎng)，調(diào)輕文悠揚(yáng)的是曲?！}記
讀書，看書，讀的是心，看的也是心。
當(dāng)你能透過某本書看到這個(gè)世界的時(shí)候，你就看懂了這本書。我想說(shuō)的東西不是書，可是它卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)萬(wàn)首，宋詞風(fēng)騷，元曲清婉，正是這些古人留下的東西給了我閱讀上最大的啟示。
我在字里行間看到了王朝的更迭，日月的變遷；領(lǐng)略了貶謫的心酸，年輕的豪氣；也欣賞到了山河的秀美，江海的磅礴。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中的包羅萬(wàn)象。而這一切的一切成了我在閱讀過程中最大的收獲。
詩(shī)，是古代最負(fù)盛名的一種文體。而它發(fā)展的全盛時(shí)期在一個(gè)輝煌的朝代——唐朝。故而唐詩(shī)聞名于世，而我最喜歡的自然也是唐詩(shī)。唐詩(shī)收集最全并不是我們熟知的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，該書共收詩(shī)四萬(wàn)九千四百零三首，句一千五百五十五條，作者共二千八百七十三人?；蛟S真正擁有的唐詩(shī)有過之而無(wú)不及。凡事自有優(yōu)劣，唐詩(shī)中也分精華與糟糠。所有的詩(shī)人中主要有現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義派的代表人物，李白是浪漫主義派的代表人物，而我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。有《將進(jìn)酒》中的意氣風(fēng)發(fā)，有《月下獨(dú)酌》中的浪漫孤獨(dú)，亦有《夢(mèng)游天姥吟留別》中的奇妙想象。我更折服于他詩(shī)中的那份灑脫。詩(shī)仙之名，怎是虛妄。
詞，是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。詞的盛行年代則是在充滿文風(fēng)的宋朝。宋朝的統(tǒng)治者雖然昏庸，但是對(duì)于文學(xué)的發(fā)展，確實(shí)在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞同詩(shī)的分類不同，分為婉約派與豪放派。婉約派的代表有柳永與李清照；而豪放派的代表則是蘇軾與辛棄疾。蘇軾當(dāng)然是人盡皆知的大文學(xué)家，我偏愛的自然也是他。他的詞不僅典雅精致，也更是奔放華美。他寫下的詞內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻 蘇軾 彩像，具有浪漫主義色彩。劉辰翁在《辛稼軒詞序》曾如此稱贊蘇軾的詞說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀?！弊阋砸娞K軾在詞上的造詣已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步，也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我并不熟知，但元曲也是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。最著名的便是元曲四大家，指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。讓我最深刻的元曲代表作品是《天凈沙·秋思》，所以我推崇的也是馬致遠(yuǎn)?！短靸羯场で锼肌分形淖值那逍鹿艠阕屛翌I(lǐng)略到了自然的美麗，也感受了游子們的斷腸心聲。如今，枯藤依舊，昏鴉卻不復(fù)。天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中便無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛也更甚。
詩(shī)詞曲，三種不同的文體，帶給我三種與眾不同的感受。讓我體會(huì)到了閱讀的樂趣，也讓我感嘆中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字的范圍，更大的是對(duì)人心的影響。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
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