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敦煌實踐報告篇一
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡在此交匯，是中國一體多元的'區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身全裸；而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術。
3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示
4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示
在這里展示了從敦煌研究院帶來的經(jīng)書真跡，還有天津博物館的收藏。佛教的博大精深從經(jīng)文中點點滴滴地展示出來。
依然還記得自己的第一場講解，自己面對那么多形形色色的觀眾，緊張的自己說不出話來，但隨著一次次的講解，技藝越來越嫻熟。中間還會跟觀眾帶來些歡笑，每次最大的欣慰就是看到觀眾微笑的點頭，每次給我最大的鼓勵就是講解完畢時觀眾的掌聲，每當那個時候不管自己多累，嗓子多疼，心里永遠是滿足的。而講解完畢后觀眾的一些問題，不但和觀眾有了互動，更重要的是促進歡迎，更聽到了他講中國文化的發(fā)展歷程，讓我受益匪淺。
xx年年的暑假，敦煌志愿講解員帶給我一個多彩有意義的假期。
敦煌實踐報告篇二
主題：緬懷革命先輩——我先行。
社會實踐成員：
姓名： 學號：1101430110
姓名： 學號：1101430128
一、指導思想：
了解國情、民情相結(jié)合，要聚焦民生熱點，心系三農(nóng)，實踐基層，志愿服務社會，弘揚奉獻精神，開展教育幫扶、文化宣傳和社會考察等社會實踐活動，追尋紅色足跡”實踐服務活動。圍繞紀念建黨92周年，開展、探尋革命遺跡等歷史回顧、記錄類活動，參觀革命歷史紀念館、走訪愛國主義教育基地、接受革命傳統(tǒng)教育，結(jié)合學習黨史的研究課題開展實地調(diào)查研究活動，在尋訪、考察過程中不斷學習和提高，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。
今年暑假，我們選擇開展一次以“緬懷革命先輩——我先行”為主題的暑期實踐活動。我們選擇了桂林作為此次暑期實踐的基地，旨在重溫那段艱辛的歷史，同時接受革命精神的洗禮。
此次活動的主題是進行一次紅色精神的追溯。希望通過這次活動，我們可以對前輩們的革命道路更加了解，更加深刻的體會到和平的不易，提高我們愛國意識，通過一系列革命教育活動的開展，讓我們在生動、多樣的實踐活動中學到一些在書本上感悟不到的道理，弘揚現(xiàn)代主旋律。走進社會，認識社會，了解國情，增強社會責任感。培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀，使我們通過參與革命教育活動，感受我們偉大祖國的建立是何等不易。
二、活動時間及地點
活動時間：2015年8月26日
活動地點：桂林市境內(nèi)
參與人員：馮劍東 周博文
三、活動內(nèi)容
四、活動安排
（一）活動前期
1．活動設想
通過一系列革命教育活動的開展，讓我們在生動、多樣的活動形式中學到一些在書本上感悟不到的道理，弘揚現(xiàn)代主旋律。走進社會，認識社會，了解國情，增強社會責任感。培養(yǎng)我們正確的人生觀和價值觀，使學生通過參與革命教育活動，促進其自信、自尊的培養(yǎng)和自我發(fā)展。
2．活動準備
，我們于8月24日開始召集隊員一起討論，先后確定了活動主題，活動目的，于8月25日擬寫策劃書，修改完畢后確定活動具體流程。
此次行程需要準備的物品有：
防暑用品：傘，太陽帽，墨鏡等；
個人證件：身份證，學生證等；
記錄設備：手機 照相機。
（二）啟動篇
本活動在8月26日于桂電堯山校區(qū)公交車站正式啟動。
活動目的地：桂林七星公園以及桂林八路軍辦事處紀念館
景區(qū)內(nèi)有許多著名的旅游景點 單賽華由于時間的關系以及天氣的煙癮 ，我們只對其中的三處景區(qū)進行了有臉和考察。
我們首先游覽的是駱駝山。
駱駝山 即駝峰，它是地殼運動融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有“壺山”二字。
據(jù)說駱駝山曾有有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書立說為生，死后，葬于壺山南麓。舊時，朝陽映于壺山桃林，桃花紅遍，故有“壺山赤霞”之譽。壺山酷似伏地駱駝，今游人見之，直呼為駱駝，足見形象逼真故可稱“駱駝赤霞”。
棲霞古寺始建于唐。天寶九年（公元七五零年）高僧鑒真率弟-子來桂期間曾到寺參訪傳法。元至元十七年，道士唐大淳重建，改為全真觀。明萬歷易為壽佛庵。清順治八年，臨濟法派渾融和尚駐錫，殫精竭力、募化四方，耗時三十三年，在壽佛庵基礎上恢復棲霞寺，并使之成為西南佛教一大名剎?？箲?zhàn)期間，兵火蹂蹴，主殿廢為丘墟。新寺重建承桂林旅游發(fā)展總公司鼎立襄助，遵從儀軌，遍訪名寺，悉心籌劃，于二零零二年九月二十八日落成。
重新修復的棲霞寺基址在七星景區(qū)普陀山西麓，占地面積約18000平方米，建筑面積3315平方米，主體建筑采用造型典雅，斗拱宏大，出檐深遠的盛唐風格。設天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)閣。中軸北翼借用江南園林造園手法。曲廊，小徑與白蓮池，素食齋、佛藝齋、方丈院、聽月亭有機相連。寺前廣場塑臨濟法派棲霞第一代開山祖師渾融大和尚像，彰顯佛教“莊嚴國土，立樂有情”的精神。主殿內(nèi)設唐代“溫柔敦厚”、“豐肌秀骨”的佛、菩薩以及神態(tài)各異的十六尊者群雕，更有取材敦煌《西方極樂凈土變》巨型浮雕，素潔凈艷，豐腴晶瑩的漢白玉觀音，唐代武士型四大天王像，這一切構(gòu)成棲霞寺獨具一格的佛教文化。
游覽完以上的兩個自然景點以后，我們來到此次活動考察的主要目的地——八百壯士墓。開始我們的紅色體驗之旅。 八百壯士墓：“八百壯士墓”建在桂林市七星公園普陀山博望坪，這是一個抗日英烈墓。
1944年10月29日至11月初，日軍已經(jīng)完成了對桂林市江東陣地的包圍。國民革命軍第31軍131師防守桂林，于日軍激戰(zhàn)10天。擔任防守江東地區(qū)陣地的僅有131師的391團，391團扼守漓江東岸地區(qū)，斃、傷敵兵至萬。
敵人以我數(shù)倍之眾，集中強大-炮兵火力，還有空軍配合，對江東猛攻，城防官兵雖然奮起抵抗，堅守陣地，終以寡不敵眾，七星巖前沿的辰山、貓兒山、屏風山、穿山、月牙山等陣地相繼失守，適值大雨，盟軍空軍受阻，城防司令韋云松等又臨陣脫逃。漓江大橋被炸斷，市、郊交通斷絕。在寡不敵眾、久戰(zhàn)無援的情況下，391團指揮所、1營指揮所、1連、303機槍連、輸送連、特務排、防毒排、山炮排、野戰(zhàn)3醫(yī)院各單位一部分和衛(wèi)生隊全部，被迫撤至普陀山七星巖內(nèi)，繼續(xù)抵抗。
經(jīng)過幾天的激烈戰(zhàn)斗，傷員越來越多，也全部集中在七星前巖。這樣，巖里除了391團第一營指揮所，偕同第一連、303輕機連、運輸連、特務排、防毒排、山炮排、野戰(zhàn)第二醫(yī)院各單位之一部，衛(wèi)生隊之全部，總計士兵傷兵等800余人，大部分是非戰(zhàn)斗兵員。
略軍已向巖內(nèi)施放毒氣，許多非戰(zhàn)斗兵員和原有傷員都中毒昏倒致死。退守到七星巖的391團部分官兵，除團長覃澤文帶領特務排10余人于10日凌晨1時許，冒著槍林彈雨由七星后巖沖出，利用槍聲間斷的空隙，躍過敵人的火力封鎖地帶，又經(jīng)過幾許周折才通過鐵絲網(wǎng)，死里逃生外，其余全部犧牲。
1945年桂林光復后，發(fā)現(xiàn)七星巖內(nèi)尸體狼籍，經(jīng)市政府清潔隊和工程隊派員搜巖撿骨，總計抬出尸體823具合葬于普陀山霸王坪，碑銘“八百壯士之墓”。
1946年3月29日，在桂林市體育場為守城犧牲的城防司令部參謀長陳濟桓，31軍參謀長呂旃蒙，131師師長闞維雍及800壯士舉行公祭大會。三墓亦移葬于800壯士墓之右側(cè)。墓前建有紀念碑、紀念亭。
如今我們有幸游覽此地，感慨萬千，我們今天的幸福生活來之不易啊 ，這是許許多多這樣英勇的壯士用他們的生命換來的，我們還有什么理由抱怨今天的生活困苦呢 還有什么理由不好好學習，報效祖國呢。懷著對壯士們的從高的敬意和深深的悼念，我們虔誠的給八百烈士墓以及抗戰(zhàn)英雄紀念碑獻上了鮮花，人民英雄永垂不朽！
2:在參觀完八百壯士墓后 ，我們從七星景區(qū)出來 ，此時已經(jīng)是中午一點了，我們顧不上太陽的炎熱，又坐上了十八路車前往桂林八路軍辦事處去參觀八路軍辦事處紀念館。
桂林八路軍辦事處，是抗戰(zhàn)時期南方開辦時間最長和最有影響的八路軍辦事處。位于桂林市中山北路98號，是抗戰(zhàn)時期1938年10月至1941年1月八路軍桂林辦事處的舊址，是由周恩來親手創(chuàng)建的，又是在周恩來同志直接領導下工作的，周恩來、葉劍英、葉挺等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里工作和戰(zhàn)斗過。它既是黨中央南方局與新四軍及江南各省黨組織的聯(lián)絡中心，又是桂林革命文化和民主運動的指揮所，也是向延安輸送革命青年，向前線輸送革命干部，聯(lián)絡海外愛國華僑募捐支援抗戰(zhàn), 籌運抗日物資的基地。 1941年皖南事變后，辦事處被迫撤離。1944年桂林淪陷，舊址被毀。1967年復原舊址，1977年1月正式建成紀念館。1987年增設輔助陳列室，葉劍英題寫?zhàn)^名。1996年八路軍桂林辦事處由國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。
傳遞各種情報；代表黨中央和中共南方局領導桂林抗日文化救亡運動等光輝史跡。八路軍桂林辦事處紀念館陳列的《永遠的豐碑》展覽，分八個部分展出，整個展覽以豐富、翔實的文物、圖片與資料全面生動地再現(xiàn)了八路軍桂林辦事處從建立、發(fā)展到結(jié)束的整個光輝歷程。
還有周恩來使用過的公文包 黑色，長方形，羊皮制作。周恩來曾帶此公文包還有到過西安、太原、武漢、桂林、重慶、延安等地。還有胡志明使用過的棉被等。 這是一次很有意義的活動。通過學習《中國近代史綱要》和實地考察八路軍桂林辦事處，我們較為詳細地了解了八路軍桂林辦事處在歷史擔當?shù)闹厝危皩v史的貢獻。我們也對革命先輩們的艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的犧牲奉獻精神致以崇高的敬意！他們雖然衣著樸素，粗茶淡飯，卻運籌帷幄地指揮了震驚世界的戰(zhàn)役，取得了對國民黨戰(zhàn)爭的全面勝利。我們在平時的工作學習當中，應當不忘他們的革命精神，努力學習，艱苦奮斗，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為扎扎實實的行動，從而取得良好的成績！
直至下午五點多，整個活動的考察圓滿結(jié)束了。同時，在這個調(diào)查活動中，我們小組分工得當，各自都認真且配合完好地完成了相關工作。增進了我們的團隊合作意識和能力，同時也增強了我們搜集資料和與人溝通的能力。相信對我們以后的發(fā)展受益匪淺 。
五、活動感受：
翻閱黨的歷史，一章章，一幕幕，扣人心弦，驚天動地，可歌可泣。是黨領導農(nóng)民開始了斗地主打土豪分田地，組織工人與資本家斗爭，是黨領導了“八一”南昌起義，開始了以革命武裝對反革命武裝的新征程。從井岡山到延安我們的黨在毛澤東等老一輩革命家的領導下，戰(zhàn)勝了千難萬險，歷經(jīng)萬里長征，八年抗日戰(zhàn)爭和三年解放戰(zhàn)爭，終于打敗了內(nèi)外反動派，建立了人民當家做主的人民共和國。雖然我未曾經(jīng)歷過這些年代，但我不能忘記這段歷史。人民政權的取得，新中國的建立，是千千萬萬共產(chǎn)黨人、革命志士簇首于鮮紅的黨旗下，鑄造民主與科學、幸福與自由的信念，傾注滿腔熱血，在千瘡萬孔的黃土地上，播種著小米精神和布爾什維克的思想真諦；是無數(shù)先烈迎著槍林彈雨，踏出的一條腥風血雨的路，一直通到神圣的天安門。
極大的物質(zhì)財富作為基礎，實現(xiàn)這個偉大目標，就必須進行艱苦卓越的社會主義現(xiàn)代化建設。為此，中國共產(chǎn)黨把全國各族人民緊密團結(jié)在一起，充分發(fā)揮人民的凝聚力和創(chuàng)造力，艱苦奮斗，不畏強權，打破資本主義國家對新生政權的包圍與封鎖。
看著革命先烈們“不辱使命，功垂史冊”的先進事宜一步步走來，到紀念塔前，我們實踐隊員在高大雄偉的紀念塔下進行了莊嚴宣誓，把自己滿心的熱情化作一句句有力的誓言，向黨和國家表達自己為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心和他們心中“永跟黨走，銘記黨恩”的堅定信念。隊員們紛紛表示：誓言不只是要掛在嘴邊，更要付之于實際行動之中。此行對他們而言具有十分重要的意義，他們經(jīng)歷了一次愛國教育，接受了莊嚴的洗禮，在今后的學習工作中一定會發(fā)揮先烈的不怕犧牲的奉獻精神，并表示接下來他們將更加投入地完成實踐的工作任務，真正體現(xiàn)出社會實踐不同尋常的意義。
我們有幸，一次次見證歷史：歷史有幸一次次經(jīng)歷輝煌！中國悠悠五千年的文明沉淀為勤奮勇敢、自強不息的偉大民族精神。而中國共產(chǎn)黨，承載了這偉大民族精神中最精髓的部分，在90年風雨滄桑的歷程中，領導中國人民沖出重圍，走向繁榮富強。作為被黨領導的青年一代，我們也有著我們的使命。在備受欺凌的舊中國，青年人的命運是救亡圖存、立志圖新改天換地聯(lián)系在一起。在新時期，中國青年肩負著實現(xiàn)民族復興的偉大使命，青年的歷史責任感對于國家的興衰有著至關重要的作用。所以，我們只有在黨的領導下，堅定決心跟黨走，我們的國家才有強大的可能，光明的前景。我們不羨慕肥馬輕裘、錦衣玉食的生活，只愿堂堂正正的活著、清清白白的做人，我們的血液里必須流淌著對生活對命運的不停地抗爭；我們的胸膛里，必須跳動著一顆堅定、樸實的心。
“尋訪紅色足跡，傳承革命歷史”,，在社會中鍛煉才能，發(fā)掘潛力，了解歷史，體驗生活，既加強了理論聯(lián)系實際的本領，又培養(yǎng)了開放意識與獨立意識，充分發(fā)揮大學生的自主創(chuàng)新能力，認真學習貫徹黨的.精神，認真利用自身優(yōu)勢，適應時代潮流，科學合理的認識和使用新事物，做到“在實踐中學習，在學習中實踐”！
一、對學校以及學校周邊地區(qū)漢白玉以及維護情況的基本調(diào)查
（一）漢白玉具體用用途
在我們周圍的建筑物中，一漢白玉為原料的建筑無處不在。根據(jù)小組在查閱書籍報刊和媒體資料現(xiàn)實來看，漢白玉的用途主要有以下幾方面：在我們學校周邊建筑也有多處用到漢白玉，多數(shù)建筑中，漢白玉被用做圍欄，并雕刻有各種團，以此作為基本建筑材料，在北京許多有名的建筑中，都有漢白玉的身影。有關漢白玉天安門前的華表,金水橋,宮內(nèi)的宮殿基座,石階,護欄都是用漢白玉制作的.漢白玉是中國古代皇家建筑,雕刻使用的名貴石料,故宮,天壇,天安門金水橋等經(jīng)典建筑都有大量的使用在人民英雄紀念碑,人民大會堂,毛主席紀念堂等當代國家工程中,也有廣泛應用在日常生活中，我們經(jīng)常能看到色調(diào)淡雅、紋理清晰、圖案美觀的大理石。人們常用大理石來裝飾墻壁、制作桌面及各種文具和工藝品。北京故宮各大殿臺基周圍的欄桿，就是用純白色大理石制作的。
1、以下是通過漢白玉的純度以及特性來對漢白玉的用途的具體分類：
2、200目以內(nèi)：可用于各種飼料添加劑含鈣量達55.6 以上無有害成份
3、250目至300目：用做塑料廠,橡膠廠，涂料廠，防水材料廠的原料及內(nèi)外墻粉刷。白度85度以上。
6、800目：用于橡膠，塑料，電纜，pvc 白度在94 度以上
8、碳酸鈣可作補鈣劑：是含鈣量最高的一種，吸收率可達39%，可溶于胃酸，已成為劑型最多、應用最多的補鈣劑。
9、碳酸鈣呈堿性，常用于改良酸性土壤。
（二）日常工作漢白玉的維護
據(jù)我們在我校以及周邊學校對相關清洗人員調(diào)查得知，在平時的清洗維護中，漢白玉作為一種與其他材料不一樣的材料，但是清洗以及維護方式并沒有異同。與學校的保潔人員談話中我們對此很困惑，據(jù)他們說，都是用一般的清洗劑拭擦之后再用清水拭擦，并沒有對漢白玉進行特殊的維護以及保養(yǎng)。
此外，漢白玉以碳酸鈣為主要礦物，酸性物質(zhì)對他的化學腐蝕作用極為強烈，然而，在大多數(shù)建筑中，施工者并沒有充分考慮這種特性，漢白玉不僅被用在室外的建筑上，而且還用在雨量等具有酸性化學成分的地方，對此，我們小組的一致意見是在后期的調(diào)查過程中希望能注重對漢白玉的維護措施給出較為恰當?shù)姆桨?，為漢白玉資源的可持續(xù)發(fā)展提供長遠的方案。
（三）找到我們的疑惑點，以便抓住后續(xù)調(diào)查的思路。
在初步的資料查閱以及對周邊地區(qū)漢白玉的使用維護以及消耗情況等等調(diào)查后，組內(nèi)成員各自給出了自己的意見，主要由以下幾方面：
首先，在后續(xù)的調(diào)查中，希望弄清楚漢白玉的歷史淵源，使我們更好了解漢白玉在中國文化中的歷史地位。漢白玉在中國文化中有著較為悠久的歷史，漢白玉的產(chǎn)量占整個大理石產(chǎn)量的30%左右，多作為雕塑人像、佛像、動植物等。從歷史資料看，大理石的開采，起碼可以追溯到唐代南詔以前，一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔，建筑上就已采用精美的大理石雕刻制品，而且具有較高的工藝水平。歷史上的皇宮陵墓如北京故宮和十三陵，均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的開采、加工，一直停留在手工生產(chǎn)的方式上，直到1953年大理建起了大理石廠，逐步實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)，產(chǎn)品種類增多，工藝不斷提高。其產(chǎn)品，除國內(nèi)需要外，還遠銷東南亞和阿拉伯市場可能不少人都見過燒白灰的原料———石灰?guī)r，大理石就是由這種普普通通的灰色石頭變來的。
其次，漢白玉作為一種較好的裝飾品和建筑材料以及工業(yè)材料，它在開采加工過程中的文化內(nèi)涵以及加工工藝。為了增加其細度，增加其用途有的用濕法研磨，添加一定量的分散劑，提高其研磨效率，使得細度能達到1微米粒徑大于85%以上，用于特殊場合，比如高檔銅版紙的涂布等。
最后，漢白玉作為一種比較高檔和名貴的石材，在我們考慮他的加工、建筑以及開采時候，應該怎樣注意防護，造成不必要的資源浪費。
二、對大石窩鎮(zhèn)府的咨詢和調(diào)查
（一）前期準備
在大石窩鎮(zhèn)的調(diào)查前期，主要做了兩方面的工作：前期的了解和調(diào)查資料的準備。
通過查閱資料我們的到了大石窩鎮(zhèn)的基本情況：大石窩鎮(zhèn)物產(chǎn)豐富，糧食作物以小麥、玉米、水稻為主，高莊“御塘泉”所產(chǎn)稻米，為清代宮廷貢米。果品有磨盤柿子、“福臨”菱棗、韓國梨、紅果、杏、李子等，干鮮果品總產(chǎn)量可 3120 噸。北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)利用地下泉水養(yǎng)殖的鱘魚為京南冷泉水產(chǎn)品。
大石窩鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛。藏有世界上獨無僅有的石刻佛經(jīng)籍的云居寺，被譽為“北京的敦煌”。位于拒馬河畔的鎮(zhèn)江營遺址，是北京地區(qū)著名的新石器時代文化遺址。此外，還有高莊的玉皇塔、石窩明代銅鐘、戰(zhàn)國古城址、300 年以上的古槐3棵。
石窩鎮(zhèn)還儲有極為豐富的石材資源，品質(zhì)優(yōu)良，品種甚多。石材的開發(fā)最早可追溯至戰(zhàn)國燕時，已有兩千多年的歷史。色澤潔潤易于雕琢的漢白玉為建筑石材中的國寶，北京故宮等宮廷建筑及圓明園 、頤和園等皇家園林所用的石料多采自大石窩。改革開放后，大石窩鎮(zhèn)的漢白玉雕刻和石材加工有了長足發(fā)展，石雕工藝廣泛應用于現(xiàn)代建筑，不僅遠銷全國各地，而且還走出國門銷往世界許多國家和地區(qū)。因石刻文化滋養(yǎng)，大石窩即博得“石雕藝術之鄉(xiāng)”、“書畫之鄉(xiāng)”、“中國民間藝術之鄉(xiāng)”的美稱。 2004 年8月，國家發(fā)改委將此地列為國家石雕產(chǎn)業(yè)特色小城鎮(zhèn)。在以石雕產(chǎn)業(yè)為主導產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展之時，全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會各項事業(yè)呈現(xiàn)出全面發(fā)展的良好態(tài)勢，實現(xiàn)了鎮(zhèn)域環(huán)境與日俱新、石雕產(chǎn)業(yè)走向輝煌、特色農(nóng)業(yè)強鎮(zhèn)富民、三個文明建設成效顯著。
在石材方面，大石窩鎮(zhèn)是漢白玉的故鄉(xiāng)，大石窩漢白玉因其特有的美名而蜚聲中外，著稱于世。北京許多有名的建筑都是以漢白玉為建筑原料，故宮、人民英雄紀念碑以及毛主席紀念堂內(nèi)的毛主席坐像等等都是漢白玉為材料。在石材產(chǎn)業(yè)方面，大石窩鎮(zhèn)充分發(fā)揮石雕特色產(chǎn)業(yè)小城鎮(zhèn)的品牌效益，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，提高石材資源的利用率和石雕產(chǎn)品的藝術品位，先后完成了石雕藝術園和漢白玉文化宮的內(nèi)裝和布展工程，為旅游產(chǎn)業(yè)的興起創(chuàng)造了良好的條件，也為對外宣傳打下了堅實基礎。
（二）調(diào)查記錄
按照申請書計劃，我們?nèi)w小組于2015年8月12號至8月14號由北京市區(qū)乘車前往大石窩鎮(zhèn)政府，并對大石窩鎮(zhèn)相關人員進行了簡單的采訪和調(diào)查，調(diào)查記錄見附錄一。
在資料中我們得知了漢白玉在大石窩鎮(zhèn)的基本發(fā)展情況：大石窩鎮(zhèn)位于房山西南旅游黃金線的中心，是漢白玉的故鄉(xiāng)，同時也是著名的石材之鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、民間藝術之鄉(xiāng)?？偯娣e96平方公里，山區(qū)、丘陵、平原各占三分之一。24個行政村，4萬人。鎮(zhèn)域人文底蘊深厚，馳名中外的云居寺坐落在我鎮(zhèn)，漢白玉的開采、石雕文化、書畫藝術源遠流長。目前，全鎮(zhèn)石材開采加工企業(yè)160家，2015年實現(xiàn)產(chǎn)值2.1億元，利潤2100萬元。
大石窩漢白玉品質(zhì)優(yōu)良、工藝精湛被周恩來稱為“國寶”。長安街的華表、紫禁城宮闕、人民英雄紀念碑的浮雕等國家知名建筑所使用的漢白玉都出自大石窩，大石窩漢白玉還遠銷歐洲、東南亞等20多個國家和地區(qū)，廣泛用于國外皇室、親王收藏和經(jīng)典園林雕塑。
逐漸形成自然村落。千百年來，藝人們以石為業(yè)為生，通過辛勤的勞動創(chuàng)造出一套石作工藝及習俗文化，并相傳至今，形成了自身獨特的文化區(qū)域，成為中華民族石文化的一個重要組成部分，于2015年被列為第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國之瑰寶漢白玉，珍稀異常，大石窩漢白玉目前探明的儲量僅有80萬立方米。隨著保護性開采政策的實施，面臨著產(chǎn)業(yè)升級與文化發(fā)展的雙重機遇與挑戰(zhàn)，因此弘揚國之瑰寶-漢白玉的發(fā)展傳承任重而道遠。我們將借此藝術節(jié)的東風，充分挖掘漢白玉的文化底蘊，接軌國際先進藝術理念，創(chuàng)意漢白玉傳統(tǒng)雕刻樣式，對漢白玉材料進行有效利用增加其產(chǎn)品附加值，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為拉動地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展繁榮的強力引擎。
“傳承漢白玉千年歷史，創(chuàng)意漢白玉未來發(fā)展”，北京房山首屆中國漢白玉文化藝術節(jié)的正式啟動，是加快推進大石窩鎮(zhèn)漢白玉產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；?、品牌化建設的重要舉措，活動時間歷時五個月，內(nèi)容之一是新聞發(fā)布暨啟動儀式，二是藝術節(jié)公開征集logo。三是以雕刻創(chuàng)意大賽的形式，創(chuàng)新雕刻作品，并組織專家和企業(yè)評獎，四是組織企業(yè)、行業(yè)協(xié)會進行漢白玉文化研討即vip客戶聯(lián)誼會，搭建招商平臺，促成合作意向，五是組織隆重的頒獎典禮和作品展示、收藏。本次技術界將匯聚藝術名家、行業(yè)先鋒、可塑棟梁，共同探索漢白玉保護發(fā)展之路、創(chuàng)新漢白玉藝術設計理念、培育漢白玉創(chuàng)作生力軍，打造品牌，形成特色。
普通的漢白玉價格在600-1000/㎡不等，厚度在1.5-1.57㎝。（只供參考，價格沒有標準性）普通山水白石料價格應該在2000/㎡左右（黑白相間的），如果是純白的山水白，最低價格也得9000/㎡了（漢白玉是不可再生資源，如果有塊大，密度大的純白山水白，其價值在一萬多一立方是較為正常的）。
此外，在相關人員的允許下我們?nèi)〉昧舜笫C鎮(zhèn)有關漢白玉發(fā)展的一些基本情況。包括該地區(qū)漢白玉的開采情況、市場價格、開發(fā)前景、怎樣做到可持續(xù)發(fā)展以及在生活、建筑中的維護等，還包括開采加工過程引起的環(huán)境污染。
（三）調(diào)查小結(jié)
通過對大石窩鎮(zhèn)政府的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，漢白玉在大石窩鎮(zhèn)有著極其悠久的歷史，為以北京為主要的許多建筑提供了大量的材料，并且在裝飾品方面也做主了非常大的貢獻，可以說，漢白玉帶動了大石窩鎮(zhèn)的主要經(jīng)濟發(fā)展，在經(jīng)濟地位中占據(jù)著十分重要的作用。
（四）小組意見
調(diào)查結(jié)束后，小組也發(fā)現(xiàn)了一個普遍的現(xiàn)象：在前往大石窩鎮(zhèn)的路途中，我們發(fā)現(xiàn)該地區(qū)的環(huán)境存在著較大的問題：在大石窩鎮(zhèn)的主要干道——房易縣路兩邊，都存有多家小型的石材加工廠，其中漢白玉及其其他玉石的加工，一方面是加工過程產(chǎn)生的細小塵粒和加工之后剩余的廢棄石材存在著不合理排放現(xiàn)象，對周邊環(huán)境以及植物等等造成了嚴重影響，對人類的財產(chǎn)和健康產(chǎn)生了潛在的威脅。
再者，漢白玉屬于不可再生資源，隨著開采量的逐漸加大，可開采利用數(shù)目在
逐漸的減少，因此，大石窩鎮(zhèn)在以漢白玉為主的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)中，還應該考慮其他產(chǎn)業(yè)同時發(fā)展，做到可持續(xù)發(fā)展和與時俱進，為以后的發(fā)展開辟新的方向。
三、對大石窩鎮(zhèn)地區(qū)的石材加工廠的調(diào)查
（一）調(diào)查過程
在前期準備中，我們積極聯(lián)系了大石窩鎮(zhèn)地區(qū)相關的石材加工廠，并制作了相關的調(diào)查記錄表格，查閱了有關石材開采加工以及銷售方面的基本資料，并整理了相關的問題。
（二）本次調(diào)查記錄以及小結(jié)
在對兩家石材廠的調(diào)查過程中，我們總結(jié)出以下幾點內(nèi)容：
1、加工石材存在著大量的浪費現(xiàn)象，在石材廠的周圍，隨處可見到大量的食材廢料堆積在路邊，其中有的材質(zhì)均良好，卻無人管理，在風化腐蝕等自然條件下，造成了大量石材的破壞，原本可以深加工的石材也被銷毀，針對這種情況，我們一致認為，大石窩鎮(zhèn)政府應該蔡玉措施，統(tǒng)一管理廢棄或者不便于加工的石材，即可以避免環(huán)境的污染，還可以避免是猜的無故浪費。
2、該地區(qū)存在著有漢白玉加工引起的環(huán)境污染的現(xiàn)象，在石材加工廠周圍可以看到，在石材加工廠的水池或者水道中可以看到水質(zhì)呈現(xiàn)乳白色，并伴隨有大量的碎石屑，在隨后的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)幾乎所有的石材加工廠的污水是直接排放，并沒有經(jīng)過凈化處理，也沒有集中處理，對周圍的水質(zhì)造成了嚴重的影響，同事，也影響了該地區(qū)地下水的凈化。農(nóng)作物的灌溉以及禽類用水等等；針對這個現(xiàn)象，我們認為解決方法主要有兩點：其一，對漢白玉加工產(chǎn)生的廢水進行集中處理或者科學化進行水凈化后排放，這樣，及減少了對環(huán)境的影響，又可以同時開展其他的行業(yè)，比如旅游業(yè)和種植業(yè)；其二，發(fā)展其他加工以及開采工藝，積極研究開發(fā)其他的石材加工工藝，不僅可以減少對環(huán)境的污染，還可以減少資源浪費。進行結(jié)構(gòu)合理化的發(fā)展，為該地區(qū)以后的發(fā)展打下堅實的基礎。
四、結(jié)束語
此次社會實踐過程對我們在校大學生是一件比較艱難的任務，從開始的寫策劃書到后來的實踐前期的一致查閱資料，再到后來的實踐環(huán)節(jié)，都有著或大或小的問題，小組內(nèi)成員也存在著各種各樣的分歧，也由此得出了不同的方案或者建議，為這次實踐活動起到了必不可少的作用。
且對建筑行業(yè)其重要作用的漢白玉作為調(diào)查對象，一方面增加了我們的歷史文化知識，對我們的人格修養(yǎng)和提升有十分重要的作用；另一方面就是通過調(diào)查把漢白玉這種珍貴的資源體現(xiàn)出來，對以后的發(fā)展和開采有著指導意義，這就是我們做該調(diào)查的醉蛛目的，也是最終目的。
在針對漢白玉一系列的調(diào)查結(jié)束并且把報告寫到這兒的時候，我有種如釋重負的感覺，實踐活動的主要目的在于教會我們?nèi)绾芜M行小組內(nèi)的合作以及對客觀事實的把握，小組內(nèi)成員在這個過程中各顯其能，各盡其職，對此次活動的順利進行起到了不可缺少的作用，希望在以后的學習工作中我們能夠一如既往發(fā)揚這種精神。
五、辭謝
這次大學生暑期實踐活動得到了許多老師和相關工作人員的支持，其中有給予我們指導的羅紅玲老師，以及大石窩政府的相關人員，在活動內(nèi)容和調(diào)查方式上都給了我們很大的指導，在此至謝！
其次是感謝小組內(nèi)成員為這次實踐活動作出的努力，可以說，是你們幫助了此次實踐活動的成功！
敦煌實踐報告篇三
為了配合**年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20**年天津敦煌藝術大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東方。敦煌藝術寶藏得到精心保護，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)，得到全世界人民的關愛和欣賞，每年都迎來數(shù)以萬計的四海賓朋旅游觀光。應該說敦煌展這次能在天津舉辦是難得的。這次敦煌展的意義重大，她向世人展示敦煌石窟藝術和藏經(jīng)洞文物的精華，以弘揚中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，促進社會主義精神文明建設；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前1）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的.阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身全裸；而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見方的窟里，是怎樣的滄海沉浮啊。
敦煌石窟彩塑。敦煌石窟開鑿于石質(zhì)疏松的礫巖上，佛像無法進行精雕細刻，便采用泥塑彩繪的藝術形式。彩塑以人工制作的木架為骨，束以葦草，外敷草泥，通過塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術。
3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示
4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示
在這里展示了從敦煌研究院帶來的經(jīng)書真跡，還有天津博物館的收藏。佛教的博大精深從經(jīng)文中點點滴滴地展示出來。
依然還記得自己的第一場講解，自己面對那么多形形色色的觀眾，緊張的自己說不出話來，但隨著一次次的講解，技藝越來越嫻熟。中間還會跟觀眾帶來些歡笑，每次最大的欣慰就是看到觀眾微笑的點頭，每次給我最大的鼓勵就是講解完畢時觀眾的掌聲，每當那個時候不管自己多累，嗓子多疼，心里永遠是滿足的。而講解完畢后觀眾的一些問題，不但和觀眾有了互動，更重要的是促進了我不斷的學習。還記得有一次講完后和一位老爺爺聊天，最后驚奇的發(fā)現(xiàn)這位和藹的爺爺是南開的一名老教授，從他那里我學習到了很多自己從來不知道的一些敦煌知識，更聽到了他講中國文化的發(fā)展歷程，讓我受益匪淺。
20**年的暑假，敦煌志愿講解員帶給我一個多彩有意義的假期。
敦煌實踐報告篇四
半個多月的見習生活也對我在將來工作時做到醫(yī)護配合大有幫助。醫(yī)生和護士的職責是相同的，都是為了給病人解決生理和心理的痛苦。只有當醫(yī)護做到密切配合，才能給病人帶來最大的利益。而要做到這一點，首先要了解自己的工作和對方的工作。作為將來的一名護士，必須了解護士的工作，所以這次見習我覺得既起到了早期接觸臨床的橋梁作用，又增進了臨床思維能力，培養(yǎng)了動手能力，增強了信心。
在我以前的印象中，護士就是耐心和細心的代名詞。我一直以為，她們的工作很輕松、很簡單，只需要執(zhí)行醫(yī)生的醫(yī)囑，“照方抓藥”就行了，其他的工作也都是些瑣碎的小事情。這一次我通過護理見習，第一次深入到護士的日常工作中，親身體會了一回做護士的苦辣酸甜，才發(fā)現(xiàn)原來做護士并沒有我想象中的那么簡單。護士的工作就是一個字“累”，我每天跟著他們跑都累得不行，而他們不但要不停的在病房間走動，還要給病人扎針換藥，實際上比醫(yī)生累多了，但他們一句怨言也沒有。一名護士，只要在工作崗位上，她就充滿了力量。她們?nèi)硇牡耐度朐谝粓鰬?zhàn)斗中：把自己的活力完全展現(xiàn)在病房內(nèi)外;把自己的能量連同微笑毫無保留的奉獻給病人。
交班一般在早晨8點，護士醫(yī)生都要參加，當然我也不例外。科室主任站在最前面，昨晚值夜班的護士開始做他們的護理病理交班報告，然后是值班醫(yī)生，另外各位醫(yī)生還要說一下自己管轄的危重病人的情況，最后兩位主任和護士長進行總結(jié)便結(jié)束了每天必做的交班。我個人認為交班是非常重要的，它是對醫(yī)生和護士的一種紀律的約束，讓我們醫(yī)護人員明白，病人的生命在我們手中，我們必須有很強的組織性和紀律性，做一名認真負責的醫(yī)護工作者。
見習期間，我跟隨老師，細心聽取講解與指導，了解了許多醫(yī)療設備的基本操作，觀摩并實踐了許多種醫(yī)療操作，比如生命體征測定體重、血壓、呼吸、脈搏、體溫等等。有許多專業(yè)儀器我都是第一次見到。有許多看似簡單的護理操作，真正做起來才知道并非如此。在醫(yī)院的短短五周，新鮮事物接踵而至，時時給我?guī)砼d奮的沖擊。我充滿好奇，留心觀察，積極提問，護士們耐心的給我講解，使我了解到了一些醫(yī)療儀器的使用方法、基本掌握了護理操作的要領和注意事項。她們生動的分析一個個看似簡單的操作，并且在規(guī)章制度允許的前提下給我很多實踐的機會，讓我有機會使用這些儀器和設備，實踐護理操作。這些都使我對將來從事的工作有了一定的感性認識。
這一點對我將來的工作極其重要，也是本次見習的最重要的目的之一。通過了解我認識到，醫(yī)生和護士的職責是高度統(tǒng)一的，目標都是為了給病人緩解或解除生理上和心理上的痛苦。只有當醫(yī)生和護士做到密切配合，才能給病人帶來最大的利益。而要做到這一點，首先就要了解自己的工作和對方的工作。這方面的知識積累也是我這次護理見習的最大收獲。
護理實踐報告xx年大專一年半的在校理論學習后，根據(jù)學習的需要，學校在北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院、北京口腔醫(yī)院、北京煤炭總醫(yī)院、北京空軍總醫(yī)院、北京中醫(yī)藥大學東直門醫(yī)院等醫(yī)院為我們安排了為期六個月的護理臨床實踐學習。我被有幸分到了北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院開始了我為期六個月的護理臨床實踐生涯，我知道從進入醫(yī)院的第一天起，我的身份將從一個學生變?yōu)榱艘粋€實踐護士，生活環(huán)境將從學校轉(zhuǎn)為醫(yī)院，接觸的對象將從老師、同學轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)生、護士、病人、以及病人家屬。
還記得去年十二月初我剛?cè)|方醫(yī)院報到的第一天，那一天我們統(tǒng)一都穿上了潔白的護士服，踏入醫(yī)院大門的那一刻我心情很激動，想起了曾經(jīng)中專時候授帽儀式上所鄭重宣告的護理誓詞：以保護病人的生命、減輕病人的痛苦、增進病人的健康，要用自己的真心、愛心、責任心對待我所護理的每一位病人。這是我們護士的職責所在，我想作為一名實踐護士，我更應該在醫(yī)院認真努力學習，使自己獲得更加扎實的專業(yè)理論知識和嫻熟的護理操作技能，只有這樣才能為我以后成為一名合格的護士墊下基礎!
我認為臨床的實踐是對護理理論學習階段的鞏固和加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)與鍛煉，同時也是我們就業(yè)前的最佳鍛煉階段。在這里我要感謝北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院為我提供了這樣好的實踐環(huán)境和各種優(yōu)越的實踐條件，也感謝所有的帶教老師對我的關心照顧和辛勤指導，讓我能在踏上工作崗位之前擁有如此好的鍛煉自己的機會，這些寶貴的經(jīng)驗我想會讓我受用終身。在北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院實踐的這六個月的時間里，根據(jù)護理部的精心安排，我分別在內(nèi)分泌、ccu、急診、呼吸內(nèi)科、骨科這幾個科室輪流進行臨床實踐。
我實踐的第一站是內(nèi)分泌病房，只有我一個人。在這個科我的實踐時間只有兩周，但由于是我實踐的第一個科室，對此充滿了好奇與期待。我一直以為在去內(nèi)分泌病房只有我一個實踐生，這讓我感覺有些孤單，有些害怕畢竟這是我實踐的第一站，陌生的環(huán)境，什么都還不懂，以及新的角色的轉(zhuǎn)換這都讓我感到有些不適應。剛開始我第一天去科里報道時候，因為是學生的身份，所以感覺就是站也不對，坐也不是，不知道自己該做些什么。由于需要長時間站著，開始很不適應，小腿特別的酸疼，腳也感覺很生疼，下班回家后只想躺在床上睡覺，哪都不想去，也不想動。跟上學那會兒天天坐在教室里吹著冷風聽著老師講課的那種輕松的感覺及狀態(tài)完全不同，開始感覺很不適應這種狀態(tài)，跟我想象的有很大的差別。好在帶教老師對我很好，什么事情都為我講解，有些簡單的事情也讓我去動手從最開始每天早上掃床，下午發(fā)體溫表、測個血壓、量個身高體重這些簡單的事情，到最后讓我獨立的去測血糖給病人打胰島素等等，慢慢的我也熟悉了這里的程序。而且我還發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)有四個實踐生了，通過聊天知道她們是我們學校09級的學姐，畢竟同齡人在一起大家很快就熟了，這讓我感到自己也并不是很孤單。
學姐們看我是新來的什么都還不會，不管是生活還是工作中都會很照顧我，經(jīng)常在空暇的時間里簡單的介紹下病區(qū)的環(huán)境，告訴我一些注意事項等一些細小的事情，這讓我感覺很溫暖開始的恐懼感，孤單的感覺漸漸消失不見，在帶教老師和學姐的`幫助下我很快的就融入了這個新的環(huán)境中，同時也漸漸的適應了這個新的角色的轉(zhuǎn)換。在內(nèi)分泌病房實踐時間只有短暫的兩周，在這兩周中我主要就是熟悉和適應醫(yī)院病房的環(huán)境、適應上班的流程和適應新的角色的轉(zhuǎn)換。雖然還有很多的不會的地方需要學習，但我相信自己會做的更好!
敦煌實踐報告篇五
為了配合北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---天津敦煌藝術大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于1900年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示
4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示
在這里展示了從敦煌研究院帶來的經(jīng)書真跡，還有天津博物館的收藏。佛教的博大精深從經(jīng)文中點點滴滴地展示出來。
依然還記得自己的第一場講解，自己面對那么多形形色色的觀眾，緊張的自己說不出話來，但隨著一次次的講解，技藝越來越嫻熟。中間還會跟觀眾帶來些歡笑，每次最大的欣慰就是看到觀眾微笑的點頭，每次給我最大的鼓勵就是講解完畢時觀眾的掌聲，每當那個時候不管自己多累，嗓子多疼，心里永遠是滿足的。而講解完畢后觀眾的一些問題，不但和觀眾有了互動，更重要的是促進歡迎，更聽到了他講中國文化的發(fā)展歷程，讓我受益匪淺。
年的暑假，敦煌志愿講解員帶給我一個多彩有意義的假期。
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敦煌實踐報告篇六
又是一年春來到，正是游子返鄉(xiāng)時。在我國，有這樣的一個特殊的群體，他們在城市的角落中游走，做著城市中最臟，最苦，最累的工作，正值返鄉(xiāng)團圓之際，大連理工大學赴大連辛寨子實踐團開展了“校內(nèi)宣傳號召返鄉(xiāng)列車與農(nóng)民工共享座位”、“實地走訪調(diào)研農(nóng)民工”、“歸鄉(xiāng)農(nóng)民工家庭走訪”系列活動，努力發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工返鄉(xiāng)中的問題，實實在在為農(nóng)民工做一點事情。
學校放假前夕，實踐團的同學們在校內(nèi)搭設帳篷，在校內(nèi)人流高峰期采用發(fā)傳單，向大家科普農(nóng)民工團體票相關的知識。大家滿懷激情地在印制“愿意共享座位”的條幅上簽上了自己的名字，不少同學表示自己愿意在列車上與農(nóng)民工兄弟共享座位，本次活動受到了同學們的一致好評。
調(diào)研結(jié)束時，實踐隊員送上提前準備的手套，并合影留念。
根據(jù)回收的調(diào)查問卷可以看出，農(nóng)民工的返鄉(xiāng)的方式基本都是依靠火車，而他們的購票方式89。7%是通過親自去火車站售票廳排隊購票，我們發(fā)現(xiàn)大家都對于網(wǎng)絡購票的方便快捷表示認可，但是他們由于自身接觸電腦知識很少，而且由于工作原因無法提前確定返鄉(xiāng)具體時間，網(wǎng)絡購票對于他們來說還是很難的一件事情。此外，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查的農(nóng)民工中53。8%的人對于這一年的收入表示滿意，并且82。1%的農(nóng)民工為家人準備了春節(jié)禮物，被調(diào)查的農(nóng)民工都表示春節(jié)過后會再次出來打工。
春節(jié)過后，實踐隊員根據(jù)自身情況，走訪了農(nóng)民工家庭，傾聽農(nóng)民工兄弟在返鄉(xiāng)的路上發(fā)生的故事，聽他們講訴就返鄉(xiāng)有什么看法。居住在遼寧大石橋市，在外地打工的農(nóng)民工李大哥告訴我們，回家的路再難，春節(jié)都會回來，不怕路途遠，最怕的是自己一年沒有掙到錢，只有拿著錢自己才覺得有臉面見自己的家人。
實踐系列活動在隊員們的奔走與傾聽中結(jié)束了，與農(nóng)民工兄弟的接觸給了我們很多的溫暖與感觸。盡管他們建起的高樓或許自己無法住入，盡管他們種下的花草樹木裝扮了別人的家園，但是他們還是用心去愛這個城市，希望社會各界攜手努力，為農(nóng)民工兄弟提供更加公平的待遇與溫暖的呵護，我們相信，明天他們的生活會更美好。
敦煌實踐報告篇七
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻展示。而我們的講解就是帶領著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的`疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前1）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
敦煌實踐報告篇八
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！边@是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學習研究。實踐的過程是每個人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個路上，你不在是個孩子，在鍛煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。
大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。作為一名大學生，有著重大的歷史責任和使命，而要承擔起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學的第一個暑期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進步，我知道自己需要更多的進步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應了學校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。大學生寒假社會實踐促進大學生素質(zhì)全面發(fā)展，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
在假期剛結(jié)束兩周左右我就開始了自己第一次社會實踐。在幼兒園里做起了老師，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。一回生，二回熟，就這樣我便做起“老師”了?？赡苁堑谝淮谓绦『⒆樱腋裢庹J真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕會出錯。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當老師任務。學生家長也對我很認可，學生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時候，我感覺很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財富。我也希望在今后的學習和工作中，把學到的這些真正的做到學以致用。
我們都是經(jīng)歷了九年義務教育后按部就班的上高中、考大學，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說，細節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細節(jié)，才能將事情做好。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學習那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責任，什么是擔當。時間雖然不常，但學到的東西，卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
為當代青年和大學生，當然還是90后，如何成長如何成才?我認為第一步一定要學會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風格。離開父母的羽翼，自己敢于面對生活的風雨和挑戰(zhàn)，這才是你真正步入社會所需要學會的第一步。一個人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好，何談抱負和理想呢?自立、自信、自強是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果你自身不夠優(yōu)秀，你也不是一個成功的人，不是一個會受人敬仰的人。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基矗。
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認識;還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認真負責的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以后的學習中更好的完善自己，做一個合格的大學生，將來做一名對社會有用的人。
敦煌實踐報告篇九
莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個石窟大體可分為四個時期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
開鑿于北朝時期的洞窟共有36個，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北涼時期。窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主，圓塑最初多為一佛二菩薩組合，后來又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧靜，風格樸實厚重。壁畫前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風格灑脫，具有中原的風貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。
隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時期，現(xiàn)存洞窟有300多個。禪窟和中心塔柱窟在這一時期逐漸消失，而同時大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑，造型濃麗豐肥，風格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王，有的還再加上二力士。這一時期的莫高窟壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗，美術技巧達到空前的水平，內(nèi)容主要有佛像、經(jīng)變、佛教史跡、佛教故事和供養(yǎng)人等。
五代和宋時期的洞窟現(xiàn)存有100多個，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教，為莫高窟出資甚多，因此供養(yǎng)人畫像在這個階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術技法水平也有所降低。這一時期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地圖《五臺山圖》是莫高窟最大的壁畫，高5米，長13.5米，繪出了山西五臺山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺樓閣等，堪稱恢宏壯觀。
莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個。西夏修窟77個，多為改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關。而到了西夏晚期，壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個，全部是新開鑿的，出現(xiàn)了方形窟中設圓形佛壇的形制，壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
藏經(jīng)洞
1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進行大規(guī)模的清掃。當他在為第16窟（現(xiàn)編號）清除淤沙時，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個小門，打開后，出現(xiàn)一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室（現(xiàn)編號為第17窟），內(nèi)有從4世紀到11世紀（即十六國到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。
藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書來看，最晚的寫于北宋年間，且不見西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀時，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?，在準備逃難時所封閉的。
莫高窟藏經(jīng)洞是中國考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本，少量為刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學價值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術為主的學科——敦煌學。
敦煌實踐報告篇十
作為一名大學生，進行一次敦煌實踐，不僅讓我更加了解了中國傳統(tǒng)文化，也讓我學會了許多實際的生活技能。這次實踐對我來說是一次寶貴的經(jīng)歷，下面我將從五個層面來分享我在這次實踐中的心得體會。
第一段，歷史文化層面。敦煌是一個充滿歷史和文化的城市，而其中最具代表性的，當屬敦煌莫高窟。莫高窟中的壁畫、雕塑都是了解我國歷史和文化的重要依據(jù)。在此次實踐中，我研究莫高窟中的文化地圖，學會了如何解讀壁畫和雕塑，對中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的理解。
第二段，沙漠生存層面。敦煌地處沙漠邊緣，實踐隊員需要在沙漠中生活和工作。而沙漠環(huán)境十分惡劣，高溫干燥、風大沙塵、荒蕪環(huán)境都給我們帶來了生活上的困難。在實踐中，我們學會了如何使用防曬、戴口罩、用蘆葦編制的草帽和穿著特制的長袍來保護身體。同時，我們也學會了如何準備食物，如何在野外取水、沙漠環(huán)境下的洗漱等實用技能。
第三段，創(chuàng)業(yè)管理層面。在敦煌實踐中，我們需要分工合作、共同完成任務。其中，每個人都有不同的職責，我們還要學會如何為隊員分配任務、協(xié)調(diào)合作，以及共同應對各種突發(fā)狀況。通過這次實踐，我學會了如何準確理解和實施隊長的指揮，也學會了如何領導、協(xié)調(diào)和管理好一支隊伍。
第四段，社交交流層面。在敦煌實踐中，我們不僅需要和隊友合作，還需要和當?shù)氐木用襁M行交流和溝通。這是一次鍛煉人際交往能力的機會。在與當?shù)鼐用窠佑|中，我更加了解到他們的生活習慣和文化，也學會了尊重和欣賞不同的文化和價值觀。
第五段，自我成長層面。在實踐中，我們會經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困難，需要學會面對和解決問題。在這個過程中，我相信我們都會有所成長，并提高自己的綜合素質(zhì)。同時，通過這次實踐，我也更加對未來的規(guī)劃有了更清晰的方向。
總之，敦煌實踐讓我體驗到了文化、自然環(huán)境和人際交往等多個方面的挑戰(zhàn)。在這個過程中，我不僅學到了各種實用技能，也有了更深的認識和理解。無論是對個人成長還是對未來職業(yè)規(guī)劃，這次實踐都將是我寶貴的經(jīng)驗和資源。
敦煌實踐報告篇十一
各位代表：
現(xiàn)在，我代表市政府向大會作工作報告，請予審議，并請各位政協(xié)委員和其他列席會議的同志提出意見和建議。
2012年工作回顧
2012年，是本屆政府的開局之年。一年來，市政府在市委的堅強領導下，在市人大、市政協(xié)的監(jiān)督支持下，團結(jié)帶領全市人民，緊緊圍繞“科學跨越、富民強市”發(fā)展主題和“一抓四融合”工作思路，始終把項目建設作為加快發(fā)展的主要抓手，搶抓機遇，真抓實干，圓滿和超額完成了年初確定的各項目標任務。全年開工建設各類項目280個，其中億元以上項目70個，是去年的3.6倍；實施招商項目117個，引進市外資金89.7億元，是去年的7.2倍；全社會固定資產(chǎn)投資101億元，是去年的2倍；爭取各類無償資金7.3億元，是去年的1.5倍。預計全年完成地區(qū)生產(chǎn)總值79.6億元，同比增長19.1%；一二三產(chǎn)比重調(diào)整為17：32.7：50.3；社會消費品零售總額28.4億元，增長22%；財政總收入5.5億元，增長23%；接待游客312萬人次，增長49.3%，旅游總收入27.5億元，增長54.2%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入20940元，增長16.8%；農(nóng)民人均純收入10170元，增長16.9%。經(jīng)濟社會總體呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化、實力大幅提升、基礎更加堅實、民生顯著改善的良好局面。
文化旅游邁向新征程
。大力推進旅游與文化融合，積極搭建以“三區(qū)一論壇”為主要載體的發(fā)展平臺，舉辦了“敦煌歷史文化的價值和敦煌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”研討會和敦煌創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇，敦煌國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)創(chuàng)建工作得到省級層面支持。提升和完善旅游要素，圍繞“吃、住、行、游、購、娛”，制定了《促進旅游業(yè)發(fā)展獎勵扶持辦法》，推行了公共標識多語種標注，推進了玉門關河倉城、懸泉置遺址申報世界文化遺產(chǎn)和雅丹景區(qū)申報世界地質(zhì)公園工作，完成了鳴沙山?月牙泉創(chuàng)5a基礎設施建設工程，敦煌夜市、同舟島創(chuàng)建為國家3a級景區(qū)；改擴建賓館飯店12家，新增四星級、五星級酒店各1家；投入1000萬元新開和加密了航線航班，機場旅客吞吐量首次突破30萬人次。豐富和培育文化業(yè)態(tài)，圍繞文化旅游、文化會展、文化演藝等新興業(yè)態(tài)，著力打造美術敦煌、影視敦煌、數(shù)字敦煌等12個品牌，舉辦了2012“音樂敦煌”演出季等大型文化活動，新拍攝了《絲路》、《千年莫高》等8部影視作品，承辦國內(nèi)外各類會議、會展192場次，實施了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、文化雕塑博覽園、雷音寺擴建等47個文化旅游項目。消除和破解制約瓶頸，敦格鐵路、機場擴建、航空口岸建設取得了實質(zhì)性進展，國道215線至陽關景區(qū)道路開工建設，玉門關至雅丹景區(qū)道路投入使用，敦煌客運樞紐站建成運營；在成都、昆明、三亞等18個客源地和紐約時報廣場、香港《大公報》等12家知名媒體開展了旅游宣傳推介，與湖北崇陽縣締結(jié)為友好市縣，圓滿完成第二屆“敦煌行?絲綢之路國際旅游節(jié)”承辦工作；制定了冬春季旅游優(yōu)惠政策，推動了淡季旅游市場的逐步繁榮。加強和規(guī)范行業(yè)管理，邀請知名專家、學者培訓文化旅游從業(yè)人員2.1萬人次，開展文化旅游市場專項整治行動26次，妥善處理文化旅游投訴116起，加大賓館飯店、旅行社、旅游車輛規(guī)范化管理，服務環(huán)境不斷優(yōu)化。工業(yè)發(fā)展實現(xiàn)新突破
。大力推進資源與新型工業(yè)融合，開工建設工業(yè)項目79個，建成47個，實現(xiàn)工業(yè)增加值16.7億元，增長32%，規(guī)模以上工業(yè)增加值增長70%。新能源產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，建成和在建的光電裝機突破500兆瓦，其中并網(wǎng)發(fā)電133兆瓦，占全省的61%；100兆瓦風電項目開工建設，實現(xiàn)了我市風電發(fā)展零的突破。裝備制造業(yè)成功破題，吉隆環(huán)保機械制造、世強2萬噸光伏支架加工、中船重工400兆瓦風機制造、力波科技1500噸大功率電池材料生產(chǎn)等項目開工建設。資源循環(huán)利用水平顯著提升，大成200萬平方米花崗巖板材加工、西域新材6000噸薄膜生產(chǎn)線、潤元1萬噸寬幅彩印等重點項目順利實施。園區(qū)集聚效應逐步顯現(xiàn)，編制了工業(yè)園區(qū)、高新技術產(chǎn)業(yè)園總體規(guī)劃，引進memc等世界500強企業(yè)落戶園區(qū)，光電園區(qū)110千伏升壓站建成運營，鹽茶110千伏變電站動工建設，投資1.07億元完善了水、電、路等基礎設施，強化引企入園，累計入駐企業(yè)96家，初步形成了循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)區(qū)、光電產(chǎn)業(yè)園、風電產(chǎn)業(yè)園三大板塊。骨干企業(yè)發(fā)展壯大，新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)8家，產(chǎn)值超千萬、稅收超百萬的企業(yè)分別增加14家和18家，華夏水泥、莫高面粉獲甘肅名牌產(chǎn)品。正確處理工業(yè)發(fā)展與資源節(jié)約和生態(tài)保護的關系，在注重工藝技術、設備選型、環(huán)境評價的同時，更加突出節(jié)能減排，大力推行新型墻體材料應用，強化工程減排、管理減排、結(jié)構(gòu)減排措施，二氧化硫、化學需氧量等硬性指標全面下降。農(nóng)村經(jīng)濟再上新臺階
。大力推進生態(tài)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)融合，建成標準化農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)33個，新植葡萄、大棗3.4萬畝，特色林果面積累計達到18萬畝，種植瓜菜8.2萬畝，在酒泉率先實現(xiàn)了農(nóng)民人均1畝“萬元田”，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增加值12.7億元，增長7.2%。大力發(fā)展勞務經(jīng)濟、休閑觀光農(nóng)業(yè)和畜牧產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民收入呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)多元、增勢強勁的良好態(tài)勢。推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程，建成葡萄、紅棗深加工等產(chǎn)業(yè)化龍頭項目14個；新注冊合作社33家，創(chuàng)建省級示范合作社3個，流轉(zhuǎn)土地10521畝。推進農(nóng)業(yè)標準化進程，3.1萬畝葡萄、紅棗獲得綠色認證，豐農(nóng)西甜瓜等農(nóng)產(chǎn)品獲得無公害產(chǎn)品與產(chǎn)地一體化認證，敦煌葡萄獲得國家地理標志產(chǎn)品保護認證。我市被認定為首批省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)和全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣。加快灌區(qū)節(jié)水改造，建成骨干渠道27公里、田間節(jié)水工程8.7萬畝，落實高效農(nóng)田節(jié)水技術20.8萬畝。積極爭取公益林保護項目，新增國家重點生態(tài)公益林保護面積20萬畝。加大造林綠化力度，完成生態(tài)造林7000畝，封灘育林2萬畝，義務植樹50萬株。城鄉(xiāng)建設邁出新步伐
。加快推進主城與兩翼城鎮(zhèn)融合，完成投資4.1億元，實施城市建設項目34個，進一步提升了城市承載能力。城區(qū)規(guī)劃與基礎建設同步推進，完成了歷史文化名城保護、城市綠地系統(tǒng)及植物多樣性保護等規(guī)劃，編制了莫高組團、七里組團控制性詳規(guī)；完成了污水處理廠升級改造和黨河風情線、白馬塔大橋等續(xù)建工程，改造了陽關西路、祁連路、園林巷等18條道路和巷道。城區(qū)開發(fā)與提升改造同步推進，組織實施了5個片區(qū)的房屋征收工作，完成了汽修廠片區(qū)征收任務；廢舊物資交易市場建成運營，制定了城中村改造管理辦法，整頓規(guī)范了土地出讓和城市建設開發(fā)市場，漳縣村、竇家墩村、祁家橋村等城中村改造穩(wěn)步推進，天潤家園、河順苑、蘭泰花園三期等住宅開發(fā)項目順利實施。城鄉(xiāng)管理與綠化美化同步推進，規(guī)范城市物業(yè)管理，新建了兩個物業(yè)管理示范小區(qū)，開展城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生專項整治，實施農(nóng)村環(huán)境連片整治項目，建成8個村容村貌綜合整治提升示范區(qū)；實施了沙州樂園拆墻透綠、街道鮮花造景和新建道路綠化等工程，新增綠化覆蓋面積10萬平方米，綠化覆蓋率達37.6%。社會事業(yè)取得新進步
。全年投入社會事業(yè)和民生保障資金4.93億元，增長42%。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，調(diào)整城市教育布局，將敦煌中學和三中高中部合并遷入新校區(qū)，搬遷了敦煌二中，成立了北街小學，新建改建農(nóng)村幼兒園5所，以“公交派校車”方式妥善解決了農(nóng)村學生乘車安全問題。推進科技創(chuàng)新，完成“科技富民強縣”專項行動計劃。廣泛開展文體活動，承辦了沙灘排球巡回賽、沙灘手球錦標賽、橋牌邀請賽、青年迎青奧長跑等國家級賽事活動。組建了廣播電視有線網(wǎng)絡公司。博物館新館布展開放。深入推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，公立醫(yī)院實行基本藥物“零差率”銷售，120急救指揮中心建成投入使用，積極創(chuàng)建省級中醫(yī)藥示范市，順利通過省級衛(wèi)生城復審驗收。啟動全國人口和計劃生育利益導向政策體系示范區(qū)創(chuàng)建工作，人口出生率和自然增長率分別控制在7.38‰和1.92‰。積極落實就業(yè)政策，開發(fā)公益性崗位233個，招錄240名高校畢業(yè)生到企事業(yè)單位就業(yè)，新增城鎮(zhèn)就業(yè)4601人，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在3%以內(nèi)。提高社會保障水平，各類社會保險、社會救助不斷擴面提標，建成城市流浪乞討人員救助管理站。加強和創(chuàng)新社會管理。嚴厲打擊各類違法犯罪活動，破獲刑事案件580起，八類案件破案率達97%。認真開展矛盾糾紛排查調(diào)處、信訪積案化解、市級領導接訪回訪等活動，一批信訪積案和群體性上訪事件得到有效解決，信訪總量大幅下降。依法加強宗教事務管理，促進了民族團結(jié)、宗教和順。嚴格落實安全生產(chǎn)責任制，深入開展道路交通、城鄉(xiāng)消防、食品藥品、公共衛(wèi)生、非煤礦山、危險化學品等重點行業(yè)和領域的專項整治活動，安全生產(chǎn)形勢持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。建立了突發(fā)事件快速反應和善后處理機制，及時做好“6.5”洪災搶險和災后重建工作，應急處置能力和社會管理水平明顯提高。行政能力得到新提升
。堅持把“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動、“效能風暴”行動和“飛天先鋒”工程貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的具體工作之中，不斷加強政府自身建設，著力推進作風轉(zhuǎn)變和效能提升，在全市上下營造了人人抓落實、比貢獻、講效能的濃厚氛圍。堅持依法行政，自覺向人大報告工作，主動加強與政協(xié)聯(lián)系，廣泛接受社會各界的監(jiān)督。全年辦理人大代表建議和政協(xié)委員提案147件，辦復率100%。完善了《政府工作規(guī)則》，規(guī)范了政府決策、審批、執(zhí)法、監(jiān)督等行為。加大政務督查、督辦力度，落實績效評估和行政問責制度，清理行政許可，壓縮審批時限，行政效能全面提升。行政體制改革和事業(yè)單位改革穩(wěn)步推進。加強政務大廳建設，進駐單位由8家增加到22家，納入集中辦理的事項達154項。加大審計監(jiān)察力度，開展惠民實事財務審計等專項行動，全面推行公務卡結(jié)算，進一步增強了各單位依法行政和厲行節(jié)約的自覺性。組建了文旅投、城鄉(xiāng)投和清潔能源投三大經(jīng)營性投融資平臺，完善地方政府金融管理體制，建立金融機構(gòu)目標管理及考核獎勵機制，首次對28家金融機構(gòu)進行綜合考核，與國家開發(fā)銀行甘肅分行簽訂了金融合作備忘錄，整頓規(guī)范保險市場，保險業(yè)上繳稅金增長70%，小額貸款、證券、典當、擔保等各業(yè)平穩(wěn)運行，政銀企合作不斷強化，貸款余額達到35.2億元，增長19.1%。各位代表，一年來，我們以開展招商引資年、全民創(chuàng)業(yè)年、政策落實年、作風轉(zhuǎn)變年、黨風廉政年活動為契機，在全力實施“八大項目”、“九大工程”的同時，一批事關長遠、拉動發(fā)展、夯實基礎的重大項目工程有力推進，項目建設呈現(xiàn)總量倍增、規(guī)模升級、結(jié)構(gòu)多元、投資加速的良好局面。我們始終把辦好惠民實事作為保障和改善民生的首要任務，努力解決好廣大群眾關心、關切、關注的現(xiàn)實問題，去年政府承諾的“十件惠民實事”全部得到落實。一是全面推進新能源城市建設，光伏并網(wǎng)發(fā)電量居全省第一，太陽能熱水器、太陽能路燈等節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品得到推廣應用；二是敦煌中學新校區(qū)一期建設工程全面完成并投入使用；三是就業(yè)和社會保障服務中心可研和初設已通過評審，正在進行項目選址；四是新增小額擔保貸款基金400萬元，發(fā)放小額擔保貸款4.23億元；五是全面啟動城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險工作，全市參保人數(shù)達7.1萬人，參保率達到97.9%；六是社區(qū)衛(wèi)生服務中心全面啟動運行；七是新建改造農(nóng)村道路157公里；八是繼續(xù)實施城市集中供熱工程，新建3座換熱站，增加供熱面積40萬平方米，城區(qū)集中供熱面積達到180萬平方米；九是投資1.08億元完成農(nóng)村危舊房改造1200戶；十是抓好人飲工程建設，解決了1.1萬人的飲水不安全問題。
人防、市志、物價、地震、外事、老齡、殘疾人等工作都取得了新進展，工商、質(zhì)監(jiān)、郵政、通訊、煙草、鹽務、氣象等工作均取得了新成績，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展做出了新貢獻。
各位代表，政府工作所取得的成績，是市委堅強領導的結(jié)果，是市人大、市政協(xié)監(jiān)督支持的結(jié)果，是全市廣大干部和人民群眾銳意進取、扎實苦干的結(jié)果。在此，我代表市政府向各位人民代表、政協(xié)委員和廣大干部群眾，向各民主黨派、人民團體、工商企業(yè)、離退休老同志，向駐敦單位、人民解放軍、武警官兵、公安干警及所有關心支持敦煌發(fā)展的各界人士表示衷心的感謝和崇高的敬意！
各位代表，在看到成績的同時，我們也要清醒地認識到，我市經(jīng)濟社會發(fā)展仍然存在一些不容忽視的困難和問題，主要表現(xiàn)在：一是經(jīng)濟總量仍然偏小，主導產(chǎn)業(yè)、重大項目的支撐帶動作用還不夠明顯。二是增長模式比較粗放，文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)深度不夠，工業(yè)支撐跨越發(fā)展的能力還不強，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平有待進一步提高。三是城市要素功能不全，發(fā)展基礎薄弱，可用財力不足，融資手段單一，建設欠賬較多，財政保障能力亟待增強。四是政府工作效率與人民群眾的愿望和要求還有差距，個別部門創(chuàng)新意識、服務意識還有待加強。對此，我們將在今后的工作中，高度重視并努力加以解決。
2013年工作建議
2013年，是貫徹落實黨的十八大精神的開局之年，也是“十二五”發(fā)展承上啟下的關鍵一年。根據(jù)中央、省委全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標和酒泉市在全省提前三年率先全面建成小康社會的總體要求，我們立足敦煌實際，提出在全省提前四年率先全面建成小康社會。按照這一目標和市委的總體部署，2013年政府工作的總體思路是：認真貫徹黨的十八大精神，以酒泉市三屆二次人代會和市十五屆二次黨代會精神為指導，以“轉(zhuǎn)型跨越、富民強市”為主題，牢牢把握“穩(wěn)中求進、好中求快”的總基調(diào)，堅持發(fā)展抓項目，大力推進文化與旅游科技、生態(tài)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、資源與新型工業(yè)、主城與兩翼城鎮(zhèn)融合，凝心聚力、攻堅克難，努力建設經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、文化繁榮、生態(tài)改善、人民富裕、體制創(chuàng)新的國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型跨越邁出關鍵性步伐。
全市經(jīng)濟社會發(fā)展的預期目標是：地區(qū)生產(chǎn)總值增長20%以上，達到100億元；固定資產(chǎn)投資增長50%以上，達到152億元；社會消費品零售總額增長20%以上，達到33.1億元；財政收入增長20%以上，達到6.6億元；旅游人數(shù)增長15%以上，達到360萬人次；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入增長16%以上，分別達到24290元和11800元。
各位代表、同志們，當前，新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略將深入推進，全省“3341”項目工程將全面實施，“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設將穩(wěn)步推進，我市創(chuàng)建國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)工作已得到省市的認同和支持，必將對促進敦煌經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展產(chǎn)生重大深遠影響。機遇稍縱即逝，發(fā)展不進則退。我們要認清形勢，把握大勢，鼓足氣勢，調(diào)動一切力量，整合一切資源，發(fā)揮一切優(yōu)勢，集中精力做好以下八個方面的工作：
一、堅持以項目建設為支撐，不斷增強發(fā)展后勁
今天的項目數(shù)量就是明天的經(jīng)濟總量，今天的投資結(jié)構(gòu)就是明天的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。項目是支撐發(fā)展的基礎、靠實責任的抓手、轉(zhuǎn)型跨越的保證。我們要認真研究產(chǎn)業(yè)政策，緊盯投資導向，圍繞資源優(yōu)勢，把握群眾需求，積極做好項目謀劃儲備，實行項目庫常態(tài)化報備、動態(tài)化管理，形成“簽約一批、開工一批、建設一批、謀劃一批”的項目機制，確保投資千萬元以上儲備項目達到300個，億元以上項目占30%。堅持“大招商、招大商”，創(chuàng)新招商思路、改進招商方法，加強與“五百強”、“國字頭”、“中字號”、“上市輩”企業(yè)聯(lián)系對接，引進一批帶動效應強、投資規(guī)模大、科技含量高、發(fā)展前景好的大項目、好項目落戶敦煌，全年引進市外資金100億元。充分發(fā)揮旅游名城優(yōu)勢，圍繞交通提升、城鎮(zhèn)化建設、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)保護等方面，加大項目資金爭取力度，年內(nèi)向上爭取資金9億元。發(fā)揮聚合效力，掃清政策障礙，鼓勵、引導并激活民間資本投資項目建設。強力推進“引哈濟黨”、敦格鐵路、機場擴建、敦煌至瓜州快速通道、國道215線市區(qū)過境段等重大基礎設施項目建設進程，著力加快千年敦煌、“天賜一秀”、京城風電、翰德組件、葡萄酒莊等重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目落地開工，全年建設各類項目300個，其中億元以上項目50個。強化以解決問題為重點的項目服務，簡化辦事程序，提高辦事效率，加快項目前期工作進度。完善項目包抓服務機制，落實領辦、協(xié)辦、幫辦工作責任，堅持月督查、季考評、年驗收的考核獎懲制度，及時解決項目建設在用地、供水、供電、拆遷、融資和用工等方面的困難和問題，確保一切工作圍繞項目開展，努力為項目建設保駕護航。
二、堅持以首位產(chǎn)業(yè)為龍頭，引領經(jīng)濟快速發(fā)展
首位產(chǎn)業(yè)是轉(zhuǎn)型跨越的核心、區(qū)域發(fā)展的支撐。我們要堅持以市場化為方向，以機制創(chuàng)新為抓手，以科技助推為手段，提升文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，夯實首位產(chǎn)業(yè)的根基。把創(chuàng)建園區(qū)作為拓展首位產(chǎn)業(yè)空間的有效載體，積極推進敦煌國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)創(chuàng)建工作由省級支持層面上升到省級戰(zhàn)略層面，爭取由省委、省政府就園區(qū)建設發(fā)展規(guī)劃面向全球招標；堅持爭取支持與加快推進相結(jié)合，按照“軸帶展開、引水入園、生態(tài)間隔、組團發(fā)展”的思路先干起來，突出基礎設施和引水播綠先行，使園區(qū)框架結(jié)構(gòu)、功能區(qū)塊基本清晰。把豐富業(yè)態(tài)作為構(gòu)建首位產(chǎn)業(yè)體系的強力支撐，配合辦好“敦煌行?絲綢之路國際旅游節(jié)”，籌辦葡萄節(jié)、全國美術大展、沙灘排球巡回賽等特色活動和精品賽事，加快“龍行天下”、文化雕塑博覽園、動漫基地等一批在建項目建設步伐，確保世界佛教文化園、中醫(yī)養(yǎng)生園、敦煌美術館等一批新建項目順利開工，促使方特歡樂世界主題公園、敦煌國際會展中心、沙漠生態(tài)公園等一批招商項目達成意向，力爭億元以上項目達20個，完成投資40億元，文化產(chǎn)業(yè)增加值占gdp的比重達到5%。把完善要素作為延伸首位產(chǎn)業(yè)鏈條的重要途徑，加快西線旅游開發(fā)，推進雅丹景區(qū)申報世界地質(zhì)公園工作，爭取鳴沙山?月牙泉景區(qū)創(chuàng)建為國家5a級旅游景區(qū)和國家級地質(zhì)公園。建成莫高窟游客服務中心，推進時代國際購物中心項目。打造酒吧文化、藝術品創(chuàng)作展示交易、文化娛樂休閑等5條特色街區(qū)。開展賓館飯店特色菜肴展示、烹飪技藝表演和敦煌名優(yōu)小吃評選等活動，做靚敦煌美食品牌。加快特色主題酒店建設，改擴建賓館飯店15家。建設陽關大道，提升市區(qū)至莫高窟等景區(qū)道路標準，培育自駕游線路，建設自駕車旅游營地。把突破瓶頸作為提升首位產(chǎn)業(yè)效益的首要任務，加大宣傳投入力度，創(chuàng)新對外宣傳方式，在客源市場和央視等主流媒體開展敦煌旅游宣傳，建成敦煌旅游門戶網(wǎng)站，制作風光片、旅游畫冊等“六個一”旅游宣傳品。加強區(qū)域旅游合作，構(gòu)建資源共享、客源互送、定期交流等機制；加強與主要客源地的交通連接，培育航線航班，增開旅游專列，力爭民航、鐵路、公路年旅客吞吐量分別增長20%、15%和25%。落實冬春季旅游優(yōu)惠政策，繁榮淡季旅游市場。把強化服務作為優(yōu)化首位產(chǎn)業(yè)環(huán)境的關鍵環(huán)節(jié)，建立旅游服務質(zhì)量監(jiān)管體系，強化從業(yè)人員培訓，提升行業(yè)服務整體水平；優(yōu)化服務業(yè)發(fā)展環(huán)境，培育壯大信息咨詢、研發(fā)培訓等高端服務業(yè)，力爭以服務業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)增加值增長16%以上。
三、堅持以資源開發(fā)為先導，做大做強工業(yè)經(jīng)濟
工業(yè)是加快發(fā)展的引擎。我們要堅持以資源換裝備，以龍頭引配套，新上千萬元以上工業(yè)項目50個，其中億元以上20個，帶動全市實現(xiàn)工業(yè)增加值22.6億元，增長32%。圍繞破解電力輸出瓶頸，建成沙州750千伏輸變電工程，推進光電園、風電場等3個330千伏升壓站和高新園、紅柳河等3個110千伏變電站的立項審批和建設進程。圍繞新能源開發(fā)，以建設“百萬千瓦”風光電項目為目標，新開工建設風光電項目各500兆瓦，光電裝機突破1000兆瓦。圍繞資源利用，全力推進2萬噸五氧化二釩一期6000噸、60萬噸鎂合金一期5萬噸資源轉(zhuǎn)化項目，加大花崗巖整合力度，支持津環(huán)宇、大成、華川等石材園做大做強，年內(nèi)產(chǎn)能突破1500萬平方米，產(chǎn)量突破400萬平方米，著力打造5個投資十億級產(chǎn)業(yè)鏈。圍繞壯大裝備制造業(yè)，推進海裝風電400兆瓦風機制造、三峽新能源200兆瓦光伏組件生產(chǎn)、吉隆50臺（套）大型環(huán)保機械制造、能高500兆瓦逆變器制造、3兆瓦光電儲能等項目。圍繞提升園區(qū)孵化能力，創(chuàng)新園區(qū)建設模式和管理運行機制，抓好道路、水電和綠化亮化工程，促進園區(qū)提檔升級，入園企業(yè)累計達到120家。圍繞煤、電、油、氣等關鍵環(huán)節(jié)和生產(chǎn)要素，加大宏觀調(diào)度，強化運力協(xié)調(diào)，確保企業(yè)和已建成項目正常經(jīng)營、達產(chǎn)達標。圍繞提質(zhì)增效，將優(yōu)勢資源向優(yōu)質(zhì)企業(yè)傾斜，鼓勵企業(yè)改造工藝，加強管理，拓展市場，年內(nèi)培育產(chǎn)值超億元的企業(yè)5戶，稅收超千萬的3戶、超百萬的10戶。圍繞節(jié)能減排，加強規(guī)模以上企業(yè)耗水耗電監(jiān)測，實施年產(chǎn)100萬噸水泥余熱發(fā)電，抓好2萬噸釩脫碳余熱利用，推進分布式能源示范工程應用，年內(nèi)萬元gdp能耗下降3.5%，主要污染物排放量削減率完成省市下達目標。
四、堅持以農(nóng)民增收為目標，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
農(nóng)業(yè)是衣食之本、發(fā)展之基。我們要圍繞做精一產(chǎn)，聚力實施農(nóng)民收入倍增計劃，大力發(fā)展節(jié)水高效特色農(nóng)業(yè)，力爭實現(xiàn)特色林果面積增加2.5萬畝，溫室塑料大棚面積增加6500畝，肉羊飼養(yǎng)量增加4萬只，節(jié)水面積增加2萬畝，“萬元田”面積增加1萬畝，農(nóng)業(yè)增加值增加1.3億元，農(nóng)民人均純收入增加1630元。推進數(shù)量擴張向提質(zhì)增效轉(zhuǎn)變，積極開展新型農(nóng)業(yè)社會化服務體系建設試點工作，普及推廣農(nóng)產(chǎn)品標準化生產(chǎn)技術，加快推進農(nóng)產(chǎn)品“三品一標”認證，新增葡萄標準化示范田1萬畝，發(fā)展綠色有機瓜菜2萬畝，完成1個農(nóng)產(chǎn)品綠色認證，引進棉花優(yōu)良品種和先進技術，不斷提高產(chǎn)出效益。推進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，加強農(nóng)產(chǎn)品品牌建設，推行“敦煌”商標和農(nóng)產(chǎn)品精品包裝，鞏固提升敦煌農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力。培育省、酒泉市級示范合作社7個，爭創(chuàng)國家、省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)3個，統(tǒng)籌解決農(nóng)副產(chǎn)品外銷運輸難題。推進“為農(nóng)而農(nóng)”向“為游而農(nóng)”轉(zhuǎn)變，按照“景區(qū)+公司+農(nóng)戶”模式，整合各類項目資金，引導群眾在城市、景區(qū)周邊建設高標準農(nóng)家客棧60家，新建農(nóng)家樂50家，發(fā)展休閑觀光采摘園區(qū)15個，打造6條休閑農(nóng)業(yè)觀光旅游風情街，提升農(nóng)業(yè)附加值和游客接待能力。推進行政推動向示范引領轉(zhuǎn)變，積極創(chuàng)建國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)，力爭年內(nèi)獲得農(nóng)業(yè)部批復。建設6個酒泉市級和24個敦煌市級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，以園區(qū)帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做大優(yōu)質(zhì)林果產(chǎn)業(yè)、瓜菜產(chǎn)業(yè)和畜牧養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)，對李廣杏、紫胭桃等傳統(tǒng)名優(yōu)林果進行保護與繁育研究，不斷拓寬農(nóng)民增收渠道。推進粗放農(nóng)業(yè)向節(jié)水高效農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，逐步壓縮低效、高耗水作物面積，改造提升灌溉體系，全面推廣滴灌、管灌等高效農(nóng)田節(jié)水技術，建成骨干渠道95.7公里、田間節(jié)水工程11.3萬畝。
五、堅持以基礎建設為重點，著力打造國際明星城
城市是發(fā)展的平臺，對外的名片。我們要堅持規(guī)劃與建設齊抓，東擴與西進并舉，改造與新建并重，投資17.7億元，實施城市建設工程51項。以完善規(guī)劃體系統(tǒng)領城市發(fā)展，編制城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，啟動215線環(huán)線總體規(guī)劃和控制性詳規(guī)，完成新建巷、畜禽市場等片區(qū)修建性詳規(guī)和敦煌夜市總體策劃。以推進道路建設拉開城市框架，啟動文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設，實施核心區(qū)道路、供排水、電力、通信、綠化等配套基礎工程，推進民生大廈、人防指揮中心等項目建設。以提速城區(qū)建設完善城市功能，建設黨河東西路至314線黨河大橋、市場巷等6條城市道路巷道，改造供排水管網(wǎng)13.5公里，完成46幢建筑物立面改造和夜景燈光設置，實施黨河風情線續(xù)建、藝術陳列館、五金建材專業(yè)市場、竇家墩村一組、祁家橋村二三組改造、祥云廣場擴建、陽關西路和祁連路北段沿線開發(fā)等工程，推進東城巷等片區(qū)國有土地上房屋征收和補償工作，完善農(nóng)村基礎設施，建成2個高標準新農(nóng)村建設示范點、8個農(nóng)村環(huán)境綜合整治提升示范區(qū)。以強化城市管理提升城市形象，加大市容和環(huán)境衛(wèi)生整治力度，有序推進城市管理向城郊農(nóng)村延伸、公共服務向城郊農(nóng)村覆蓋，抓好城市社區(qū)物業(yè)管理共建，整合2個城市物業(yè)管理住宅小區(qū)，開展供熱計量收費試點，提高居民供熱質(zhì)量。全面開展全國文明城、衛(wèi)生城、園林城、環(huán)保模范城、雙擁模范城創(chuàng)建工作，提升城市的宜游宜業(yè)宜居品質(zhì)。
六、堅持以環(huán)境保護為主線，加快建設生態(tài)文明
生態(tài)文明關系人民福祉、關乎敦煌長遠發(fā)展。我們要立足敦煌實際，樹立“保護生態(tài)、傳承文明”意識，把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，努力建設“生態(tài)改善、環(huán)境優(yōu)美、自然和諧”的美麗敦煌。營造美麗敦煌的生態(tài)環(huán)境，強化自然生態(tài)治理，加快實施敦煌水資源合理利用與生態(tài)保護綜合規(guī)劃項目，抓好國家可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)建設。加大西湖和陽關國家級自然保護區(qū)管護力度。加強林業(yè)生態(tài)政策爭取，力爭國家級沙化土地封禁保護示范區(qū)、防沙治沙示范縣等生態(tài)修復治理項目得到批復。營造美麗敦煌的自然環(huán)境，按照城市小環(huán)境、綠洲大環(huán)境和外圍生態(tài)屏障三個圈層，抓好城市、農(nóng)村及綠洲外圍綠化造林工程，建成西出口胡楊大道，開工建設萬畝胡楊林，完成人工造林6000畝，封灘育林2萬畝，保護國家重點公益林86.9萬畝，義務植樹45萬株，逐步構(gòu)建“綠帶”環(huán)城、“綠道”滿城、“綠點”遍城的綠色格局。營造美麗敦煌的人文環(huán)境，加強文化生態(tài)保護，是文化旅游可持續(xù)發(fā)展的前提條件。實施玉門關河倉城、懸泉置遺址申報世界文化遺產(chǎn)建設工程，抓好敦煌曲子戲、彩塑、剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護與開發(fā)，扶持培養(yǎng)一批傳統(tǒng)文化傳承人。營造美麗敦煌的資源環(huán)境，深化節(jié)水型社會建設，加快實施黨河水庫至黑山嘴段河道堤防工程，認真落實“三禁”政策。加強資源綜合利用，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，增強資源對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的保障能力。
七、堅持以改善民生為根本，統(tǒng)籌發(fā)展社會事業(yè)
改善民生是全面建成小康社會的重中之重。我們要積極構(gòu)建基本公共服務體系，切實解決好人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。努力辦好人民滿意的教育，加強教師隊伍建設，全面實施素質(zhì)教育，積極發(fā)展學前教育、特殊教育和職業(yè)教育，推進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。加強校園及校車安全管理，落實義務教育“兩免一補”、家庭貧困學生資助等政策。深入開展全民創(chuàng)業(yè)年活動，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，鼓勵多渠道多形式就業(yè)，城鎮(zhèn)新增就業(yè)2000人以上，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在3.5%以內(nèi)。整合培訓資源，完成職業(yè)技能培訓5000人次以上。擴大輸入勞務規(guī)模，加強務工人員技能培訓，緩解我市旅游服務、項目建設等方面用工不足的壓力。加快“人才特區(qū)”建設，落實人才優(yōu)惠政策，建成人才公寓30套，努力為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供人才支撐。全面建設覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系，發(fā)揮社會保險作用，提高社會救助水平，落實社會福利政策，做好優(yōu)撫安置工作，支持商業(yè)保險、慈善事業(yè)發(fā)展。城鄉(xiāng)最低生活保障標準分別提高15%和28%，新增低保補助金300萬元以上。推進殘疾人社會保障體系和服務體系建設，切實保障殘疾人權益。加強醫(yī)德醫(yī)風建設和醫(yī)療市場監(jiān)管，開展家庭醫(yī)生試點工作，全面落實12項基本公共衛(wèi)生服務項目，扶持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，建成省級中醫(yī)藥示范市，進一步提升醫(yī)療服務水平。建成全國人口計生利導政策體系示范區(qū)，提高出生人口素質(zhì)，人口自然增長率控制在3.19‰以內(nèi)。加強食品藥品安全監(jiān)管，力爭建成國家級餐飲服務食品安全示范縣和藥品安全示范縣。廣泛開展“全民健身日”、“文化三下鄉(xiāng)”系列活動，扶持自樂班等群眾文化社團發(fā)展，豐富城鄉(xiāng)居民文化體育生活。
切實解決民生問題，辦好十件惠民實事：一是完成敦煌中學二期工程，新建3所農(nóng)村幼兒園；二是建成綜合體育館和體育健身中心；三是建成陽關西路果蔬批發(fā)市場，新增5個社區(qū)便民肉菜店；四是加快養(yǎng)老院和城鄉(xiāng)社區(qū)老年人日間照料中心建設，新增養(yǎng)老床位200張；五是啟動城市園林生態(tài)公園建設，新增城市綠地面積10萬平方米；六是新建保障性住房500套，改造農(nóng)村危舊房1000套；七是解決6900人的飲水不安全問題；八是新建改造城市道路巷道8.7公里、農(nóng)村道路110公里；九是完成4鎮(zhèn)9村農(nóng)村環(huán)境連片整治工程；十是完成既有居住建筑節(jié)能改造30萬平方米。
八、堅持以和諧穩(wěn)定為基礎，加強和創(chuàng)新社會管理
穩(wěn)定是第一責任，和諧是第一追求。我們要轉(zhuǎn)變社會管理理念，寓管理于服務之中，探索建立適應敦煌實際的社會管理和服務新模式，努力營造安居樂業(yè)的生活環(huán)境。加強思想道德建設和法制建設，深入實施“六五”普法規(guī)劃，大力開展法制宣傳教育，加強法律服務、法律援助和社區(qū)矯正工作，推進依法治市進程。加強安全生產(chǎn)管理，嚴格落實安全生產(chǎn)“一崗雙責”，開展道路交通、建筑施工、非煤礦山、危險化學品等專項整治，嚴防重特大事故發(fā)生。健全完善應急體系，實施氣象防災減災“村村響”廣播系統(tǒng)建設項目，提高保障公共安全和應對突發(fā)事件的能力。開展預防青少年違法犯罪工作，加強對未成年人的關愛幫扶，強化流動人口管理，不斷提高特殊人群服務水平。健全勞動關系爭議協(xié)商解決機制，切實維護勞動者合法權益。加強社會治安防控體系建設，深入開展嚴打整治專項行動，始終保持對刑事案件、邪教活動、毒品犯罪的高壓態(tài)勢，鞏固“平安敦煌”建設成果，不斷增強人民群眾的安全感。完善群防群治工作機制，努力提升社會治安防控能力。加強和改進信訪工作，加大矛盾糾紛排查化解力度，維護信訪秩序，暢通信訪渠道，落實領導干部接訪和信訪三級終結(jié)制度，切實解決群眾合理訴求，維護社會公平正義。
關于政府自身建設
各位代表，在新的起點上加快敦煌轉(zhuǎn)型跨越、率先全面建成小康社會，是敦煌發(fā)展的新要求，人民群眾的新期盼，歷史賦予的新責任。使命在肩、責任重大。我們將繼續(xù)深入開展“五個年”活動，切實提高政府的執(zhí)行力和公信力，努力建設人民滿意的政府。
一要搶抓新機遇，把心思用在想干事上，切實提高研究謀劃能力。
凡事預則立，不預則廢。我們要著眼于新的實踐和新的發(fā)展，敏銳發(fā)現(xiàn)重大發(fā)展轉(zhuǎn)折時期的新情況和新問題，先謀而后動，重新認識市情，科學判斷形勢，搶抓新一輪西部大開發(fā)、國辦47條意見、甘肅循環(huán)經(jīng)濟示范區(qū)建設等一系列政策機遇，超前研究，未雨綢繆，切實從國家政策的“大框架”和全市發(fā)展的“總盤子”中發(fā)現(xiàn)大項目、謀求大發(fā)展。要在優(yōu)勢資源集約利用、高效利用和創(chuàng)新利用上下功夫，做大做強特色產(chǎn)業(yè)。要在發(fā)揮敦煌文化品牌優(yōu)勢上下功夫，加快國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)、文化生態(tài)保護實驗區(qū)、旅游經(jīng)濟綜合改革試驗區(qū)、生態(tài)文明建設示范區(qū)創(chuàng)建步伐，為轉(zhuǎn)型跨越開辟更寬的項目通道。要在發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢上下功夫，加大與青海海西州、新疆哈密市等周邊地區(qū)的交流往來，在物流、旅游等多個領域擴大合作，不斷拓展經(jīng)濟發(fā)展的空間和市場。二要建立新機制，把膽識體現(xiàn)在敢干事上，切實提高開拓創(chuàng)新能力
。改革是發(fā)展的動力，創(chuàng)新是進步的靈魂。我們要按照精簡、統(tǒng)一、高效的原則，著力解決制約我市經(jīng)濟社會發(fā)展的深層次矛盾，重點做好文化旅游、財稅金融、農(nóng)業(yè)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)保障和企業(yè)化管理事業(yè)單位等八個領域的改革工作。構(gòu)建分工合理的行政管理體制，重點建立政務大廳利民便商服務中心，成立旅游發(fā)展委員會、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)管委會等機構(gòu)，探索大景區(qū)行政體制改革。健全高效務實的工作機制，落實事業(yè)單位績效工資、國地稅聯(lián)合辦稅、公立醫(yī)院經(jīng)營管理、機關事業(yè)單位公開選調(diào)招聘等制度。創(chuàng)新經(jīng)營管理模式，成立文化旅游演藝公司，引進戰(zhàn)略投資者和資本運作公司，推進敦煌旅游及優(yōu)勢企業(yè)上市、農(nóng)村土地承包經(jīng)營權合法有序流轉(zhuǎn)等工作。推進企事業(yè)單位改制，加快園藝場、園林試驗站、市政工程公司、藝術團等單位的改革工作，不斷增強經(jīng)濟發(fā)展的活力和動力。三要立足新起點，把水平展現(xiàn)在會干事上，切實提高財政保障能力
。財政是經(jīng)濟發(fā)展的基礎，是富民強市的保障。我們要以培植財源為重點，把國家政策資金、本級財政資金、信貸投放資金與產(chǎn)業(yè)項目、骨干企業(yè)培育相結(jié)合，落實非公經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)惠政策，推進小微企業(yè)整合，年內(nèi)新增規(guī)模以上企業(yè)7家，著力培育新的稅源增長點。以科學管理為手段，積極優(yōu)化支出結(jié)構(gòu)，合理安排財政預算，有效將新增財力向“三農(nóng)”和民生領域傾斜，切實提高基礎性、公益性社會事業(yè)的財政保障水平。發(fā)揮財政資金的引導作用，做到財政資金支持發(fā)展的“三個掛鉤”，即：優(yōu)惠政策與項目投資規(guī)模、強度、進度掛鉤，政府投入與帶動發(fā)展能力、預期經(jīng)營收益掛鉤，財政支持與鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門作為、業(yè)績掛鉤。以市場化運作為抓手，按照經(jīng)營城市的理念，運用市場化運作手段，發(fā)揮文化旅游投資公司、城鄉(xiāng)建設投資公司、清潔能源開發(fā)投資公司等投融資平臺作用，為園區(qū)建設、工業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設提供資金支持。以信貸投放為補充，規(guī)范引導民間資本發(fā)展小額貸款和融資性擔保公司，引進全國性、地方性銀行和貸款公司在我市設立分支機構(gòu)，實現(xiàn)舉債、投資、收益、償還的良性循環(huán)。四要把握新要求，把功夫下在干成事上，切實提高執(zhí)行落實能力
。始終把求真務實作為政府工作的自覺追求，著力弘揚敢抓敢管的務實精神，碰到困難不退縮、開拓進取不自滿、埋頭苦干不松勁，確保市黨代會、人代會確定的各項目標任務全面落實。始終把轉(zhuǎn)變作風作為政府工作的不懈努力，認真貫徹落實中央、省市關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的各項規(guī)定，切實改進會風、文風和政風。始終把制度創(chuàng)新作為政府工作的動力源泉，加快行政效能電子監(jiān)察系統(tǒng)建設，全面推行首問負責制、限時辦結(jié)制、服務承諾制、責任追究制，簡化辦事程序，提高服務效率，釋放政府工作的正能量。始終把人民利益作為政府工作的崇高追求，深入實施“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動，把為民服務的深厚情懷轉(zhuǎn)化為主動工作的堅定信念、強大動力和具體行動，真心實意為群眾做好事、解難事、辦實事。五要爭創(chuàng)新優(yōu)勢，把責任落實在依法辦事上，切實提高科學施政能力
。堅持把法治理念貫穿于政府決策、執(zhí)行和監(jiān)督的每個環(huán)節(jié)，完善重大事項決策程序，健全公眾參與、專家論證和政府決定相結(jié)合的行政決策體制，真正做到科學決策、民主決策和依法決策。認真接受人大的法律監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督和社會輿論監(jiān)督，高度重視司法監(jiān)督、審計監(jiān)督，廣泛聽取各民主黨派人士的意見建議。規(guī)范政府服務行為，落實行政程序規(guī)定，理順行政執(zhí)法體制，促進行政執(zhí)法人員嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法。嚴格執(zhí)行土地出讓、工程招投標、政府采購等制度。深化工程建設、房地產(chǎn)等領域突出問題的專項治理，堅決制止和糾正各種損害群眾利益的行為。認真落實黨風廉政建設責任制，嚴厲查處各類違紀違規(guī)行為，切實做到干部清正、政府清廉、政治清明。各位代表，面對敦煌轉(zhuǎn)型跨越的新形勢，我們唯有釋放所有的激情和智慧，傾注全部的熱情和心血，才能不辜負黨和人民群眾的期望和重托。讓我們在黨的十八大精神指引下，在市委的堅強領導下，緊緊團結(jié)和依靠全市人民，以更加飽滿的熱情、更加昂揚的斗志、更加務實的作風，銳意進取，真抓實干，為繼續(xù)保持敦煌又好又快發(fā)展勢頭，在酒泉率先建成全面小康社會而努力奮斗！
敦煌實踐報告篇十二
即便一時想不清楚，但只要是想了并為之努力過，你們生活就會不一樣。也許只是一時多走了幾步，就使你在幾年后的就業(yè)市場上勝出成千上萬的人。
長期目標的確定，就會比較容易避免因挫折而產(chǎn)生低潮，不至于被不相干的人或事分散自己的注意力，浪費一去不返的青春。
像一個沖鋒戰(zhàn)士，往往不會意識到路邊的荊棘及其可能會給自己帶來的劃痕和刺傷一個人。一旦有了目標就會像一部機器一樣運轉(zhuǎn)，不斷有所創(chuàng)造，也有所歷練，并把自身能量和資源發(fā)揮到極致。面對感情(兩個人的世界)
大學生活給我們相對充裕的時間和自由的空間，帶來了比中學更大的生活圈和交往范圍。這是許多中學戀情無法繼續(xù)的原因之一，何況許多中學生所謂的戀情，并不能真正稱得上戀愛。
對大一學生來說，很少有人能面臨愛的選擇，而我們對愛情的'抉擇，也許是一生最重要的選擇，尤其是初戀，因為一個人可以忘記許多事，卻很難忘記自己的初戀。
你如果輕易接受一個人，就會錯過許多其它的人和事，還有時間、感情，有朝一日，當你肯定這一接受重于任何的錯過和付出時，你才會后悔。
“年紀越大，越不能輕易說愛，似乎愛是比較嚴重的一件事。事實上，真正的愛情有時候像中彩票一樣，并不真那么容易碰上，需要耐心，眼光，更需要運氣?！?/p>
一個人對另一個的感情，如果可以在很多人身上找到，那多半不是真正的愛情。來的容易的東西，往往失去的也容易。
心理學家萊格曾說：“兩個人的邂逅，就像兩個化學物質(zhì)接觸一般，無論發(fā)生任何反應，兩人都會因此而改變。”
真正的愛情能夠鼓舞人并喚醒人內(nèi)心沉睡的力量。真正的愛情如同體育運動，在這場運動中，人的心跳經(jīng)受著各種考驗，在一次次的跌宕起伏中變得敏感，堅強，果斷。
敦煌實踐報告篇十三
一進校就了解到大三下期會去敦煌考察，日子一天天臨近，心情是越來越激動到了六月二十八號這天都是分分鐘數(shù)著過的，同學們也都是如此，終于到了下午出發(fā)去火車站當天的陽光，溫度也是很給力，那個熱的，到了火車站分發(fā)車票，后車上車，火車開動，我人生中第一次坐火車，第一次坐臥鋪，一個班的同學都在一節(jié)車廂大家一路上歡聲笑語，從重慶出發(fā)途徑四川 西安 天水 西寧 蘭州 一直到嘉峪關一路上領略到青山綠水，一望無際的戈壁灘，大草原牧場只能說太美了，一天一夜晚八點終于到達第一站嘉峪關，接待我們的是“飛天”導游，第二天旅途正式開始。
吃完飯出發(fā)去榆林石窟，他是莫高窟的姐妹窟，始建于北魏以后唐 五代 宋 西夏 元各代都有建造，由于天氣原因以及處于保護文物的考慮很多經(jīng)典的洞窟已經(jīng)不對外開放了，一路上認真的聽專業(yè)的講解員耐心的簡介石窟的來源，石窟藝術，畫面內(nèi)容，塑像造型，包括（彌勒凈土變），（西方凈土變）中豐富多彩的筆畫，面貌各異的佛和菩薩畫像，場面宏大的佛教故事畫，花卉珍禽，涵蓋人物，花鳥，山水對我們學習勾線填色以及畫面的處理都有很多值得我們學習的地方，尤其是盛唐的二十五窟，由南北壁的巨幅經(jīng)變畫，人物豐腴，充分體現(xiàn)了盛唐藝術的豐腴健康，絢爛至極的時代特征，無論是從畫面結(jié)構(gòu)，線條功力，還是石青石碌的運用，敷彩著色，人物造型等方面都是美輪美奐，簡直了，還有就是在來的路上祁連山脈的延續(xù)太壯觀了，終于理解了北方山水中狂野，雄偉。
接下來就是此次考察的主要目的地，甘肅敦煌莫高窟，下午達到酒店一進市區(qū)導游就向我們介紹敦煌市區(qū)的布局，以及他的'市標——飛天，在后面最后一天的參觀中也見到了飛天的出處61窟。
一路上自己心里想像著莫高窟的樣子，從張大千先生的臨摹作品中去想象，然而等自己真正到那里四級才發(fā)現(xiàn)跟自己想象的差太遠了，進入景區(qū)要先去看大概二十分鐘的電影，介紹敦煌壁畫開鑿的背景，還有三百六十度的數(shù)字電影，對洞窟的全方位了解，光看，真心覺得做得不錯，高科技時代啊，我們能更直觀的了解，賞析到那些不開放的洞窟，同是也保護了壁畫，還為后世留下了高清資料。
沒來敦煌之前對他的了解也不是很深入，只是膚淺的從電視媒體，圖片中，以及張大千先生的臨摹以及老師的講課中了解的，也只是皮毛，根本沒有深入去了解研究過，這次真的是來對了，這次差不多看了三十個左右的洞窟，其中我最喜歡的是盛唐的146中菩薩手的畫法，線條太精致了，還有237窟中的三兔蓮花藻井，顏色艷而不俗，這三十多個洞窟中包括了南北朝，隋 唐 五代 宋 元的典型窟還有專業(yè)窟其中61窟中供養(yǎng)人曹元忠修建的，里面的人物的梅花妝，到今天日本人都還一直保持著你，還有就是洞窟過道中十二星座的起源，以前一直以為是西方的，沒想到早在五代時期在中國就已經(jīng)出現(xiàn)了，是微笑菩薩，真的是塑像功力到了出神入化的境界了。
在61窟中講解員講解了45分鐘，其中有（五臺山圖）最大的壁畫，描繪了山西五臺山的山川地貌，城池，亭臺樓閣，場面之壯觀，地理位置之精確，真的是令我五體投地。其中還有個插曲就是遇到了一個“英俊瀟灑，才華橫溢”的講解員所以大家才會挺的這么認真吧，如果說榆林石窟打開了我對石窟藝術的崇拜，那么莫高窟才是石窟藝術中的靈魂，只有親身氣場才會觸及靈魂，終于能想明白當年怎么會有那么多的前輩愿意花一輩子時間在這里潛心研究，作為一名中國畫的學習者來說敦煌壁畫的造型，繪畫手法，用色 以及石青石綠的用法，構(gòu)圖以及時代背景絕對是這方面的絕佳文本，真的是太震撼心靈，都想著能不能留下來臨摹。
敦煌實踐報告篇十四
敦煌是中國古代絲綢之路上的重要城市，擁有悠久的歷史和文化積淀。敦煌壁畫是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶，在世界文化遺產(chǎn)的名錄上備受矚目。為了更好地保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，敦煌實踐是每年中小學生必修的社會實踐項目之一。這次敦煌實踐讓我們不僅有機會深入了解敦煌的歷史和文化，更將我們的視野和心靈開闊了許多。
第二段：在敦煌的實踐經(jīng)歷
在敦煌的實踐中，我們跟隨導游逛了莫高窟、玉門關、鳴沙山等景點。在莫高窟中，我們目睹了許多精美絕倫的壁畫，感受到濃郁的歷史氛圍和它們所代表的豐厚人文，收獲了許多道德與文化的教育。在玉門關和鳴沙山，我們沉浸在大自然的美景中，欣賞到了它們所蘊含的和諧與生機，感受到自然對人的重要性。在敦煌民俗博物館里，我們學習到了吐蕃公主文化和唐朝與吐蕃文化的交流，進一步認識了中華民族的優(yōu)秀文化。
第三段：感悟敦煌實踐所帶來的啟示
通過一次次的實踐和學習，我深深地意識到敦煌這片土地對于我們中華民族非常重要，也更加明確了文化傳承和教育的使命。同時，我們要珍愛自然資源和對大自然負責的態(tài)度，積極弘揚現(xiàn)代社會具有的文明科技、崇尚和平、勤勞善良、熱愛家庭等傳統(tǒng)美德。同時，也明白敦煌文化是一個歷史長河中的小小點綴，千年文明的傳承絕不會止步于此。
第四段：對于敦煌文化的思考
敦煌文化是我們中華民族的精神財富，可以視為中國傳統(tǒng)文化中的一個瑰寶。早在千年之前，我國就傳承下來了無數(shù)的文化遺產(chǎn)，其中一部分體現(xiàn)在敦煌文化中。敦煌文化有著鮮明的特色，它不僅是一種歷史紀念，更是創(chuàng)造美感和藝術氛圍的元素。敦煌文化所蘊含的禪境意識、品格教育、審美修養(yǎng)也同樣深刻。
第五段：敦煌實踐的意義
敦煌實踐讓我們更深入地了解和體驗了中華民族的優(yōu)秀文化，讓我們明白了文化的重要性，也更加珍惜承載歷史及情感的法寶。同時，也教會了我們對于大自然的尊重和保護，珍惜資源并崇尚實踐。敦煌實踐不僅僅是一項枯燥的實踐項目或一次普通的旅游，更是一次啟蒙的文化體驗，是中華文化的重要代表之一，是一次難忘而珍貴的經(jīng)歷。
敦煌實踐報告篇十五
家具是每個家庭必備的。而買家具的市場，品牌也有很多，大家有印象的有曲美qm、聯(lián)邦、全友、紅蘋果。而我將在全友家私實習銷售。
一名銷售首先是對于這個品牌的了解，全友家私是中國品牌，一家大型民用家具企業(yè)。全友家私有限公司創(chuàng)建于1986年，經(jīng)過二十余年的勵精圖治，已發(fā)展成為中國研、產(chǎn)、銷一體化大型民用家具龍頭企業(yè)。全友家私作為中國規(guī)模最大的家具制造企業(yè)，公司擁有共計占地數(shù)千余畝的超大工業(yè)園區(qū)，30多個專業(yè)分廠、20多個駐外銷售服務機構(gòu)、3000多家專賣店。公司打造了一支由中、意、德、丹麥等國200多名頂尖設計師組成的跨國研發(fā)團隊，在中國成都、深圳、意大利米蘭設立了3個研發(fā)中心，主要研發(fā)、生產(chǎn)板式套房家具、沙發(fā)、餐桌椅、床墊、軟床等系列產(chǎn)品，涵蓋50多個系列、6000多個產(chǎn)品款式，其中，板式、沙發(fā)兩種產(chǎn)品被授予“中國名牌產(chǎn)品”稱號，是中國家具行業(yè)榮獲兩個名牌稱號的家具企業(yè)，是中國家具制造業(yè)為顧客提供“一站式家居服務”的典范，贏得了“綠色全友，應有盡有”的美譽，為顧客實現(xiàn)溫馨家居夢想提供了最大化的滿足。公司產(chǎn)品連續(xù)多年暢銷全國，并遠銷歐美、東南亞多個國家和地區(qū)，產(chǎn)品銷量在全國同行業(yè)中連續(xù)多年遙遙領先。全友以“成為世界級家居用品開發(fā)制造商與服務提供商”為企業(yè)愿景、以“提供優(yōu)質(zhì)家居產(chǎn)品和服務，創(chuàng)造美好家居生活”為企業(yè)使命、貫徹“客戶是水，全友是魚；員工是水，全友是魚；社會是水，全友是魚”的企業(yè)文化，通過持續(xù)的制度創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，以國際化視野，竭誠為廣大客戶提供高品質(zhì)、多樣化的家居產(chǎn)品和服務，引領舒適、環(huán)保、健康的家居生活方式。
剛來到全友家私家具專賣店實習時，我很緊張和興奮，畢竟是剛踏入社會什么都不懂，對社會上的一切都充滿著好奇?？墒强吹狡渌聜兌际且晕⑿次业臅r候，我也就不緊張了。剛開始時，領班是讓我對這些家具進行了解，看著一張張介紹書我的頭都大了，可是沒有辦法，如果不記下這些家具的好處，那拿什么來向顧客介紹呢？我就在旁邊一件件家具進行對比和記憶。一直連記了兩天，之后才開始銷售，開始就和另外一位同事搭檔，有顧客上門了，她就一一向顧客介紹，而我就在旁邊學習，有什么不懂的就虛心向她請教。在工作時少說話多做事，經(jīng)常做衛(wèi)生，那個同事需要幫助，都樂于幫助他人，與同事們打好關系。慢慢的和同事之間混熟了，對家具的了解也更家深厚了，自己也已經(jīng)能夠獨自進行銷售了，對家具的講解，對于顧客的提問也能應付自如了。
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