心得體會是對一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。它可以幫助我們回顧過去的經(jīng)歷，提煉出有價值的經(jīng)驗和教訓(xùn)，進(jìn)一步促使我們在未來的學(xué)習(xí)和工作中做出改進(jìn)和提升。寫心得體會時，可以運(yùn)用修辭手法提高表達(dá)的效果。請大家閱讀這些心得體會范文，希望能夠為你的寫作提供一些新的思路和啟發(fā)。
讀書筆記摘錄或心得體會篇一
讀書是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，但只有把所讀到的知識變成自己的，才能真正意義上稱得上是學(xué)習(xí)。讀書筆記就是一個將所讀內(nèi)容記錄下來的過程，是鞏固知識和加深理解的有效方法。在這篇文章中，本人將會分享自己讀書筆記摘錄和心得體會，以希望能夠?qū)ψx書者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：讀書筆記摘錄
筆記摘錄是整理書中精髓的過程，也是將自己的理解結(jié)合書中觀點(diǎn)并提煉為一句話的過程。閱讀《人類簡史》時，筆者摘錄下的一句話“歷史實際上是個特定的歷程，它規(guī)定了人類文明的演進(jìn)方向”頗有感觸，文明的不斷發(fā)展，恰恰是人類歷史的必然結(jié)果。這一句話深刻地表達(dá)了人類文明已經(jīng)成為社會上不可或缺的一部分，是一種長期進(jìn)化和完善的過程。
第三段：經(jīng)典書籍心得
除了筆記摘錄，讀經(jīng)典書籍后的心得體會也是重要的記錄方式。 在閱讀《論語》時，筆者覺得“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句話給與了很大啟示。為什么說學(xué)而不思就會罔呢？也就是說，學(xué)習(xí)僅僅是記憶、重復(fù)，而沒有真正的理解和思考。只有學(xué)習(xí)和思考相互結(jié)合，相互滲透，才能得到真正的收獲。這一點(diǎn)，也是我在工作和生活中不斷感悟到的。
第四段：自我探索
讀書筆記也是一個自我探索的過程。閱讀《活著》時，一句話讓我深深的明白： “生命可以是黑暗的，但不應(yīng)是無意義的?！边@句話讓我不得不思考：生命有什么意義？是為了金錢、權(quán)力、地位或其他什么目的嗎？其實，生命的意義是人們自己去找，只有明確自己內(nèi)心真正的需求，才能如何去生活和追求人生的意義。讀書筆記的記錄，讓我不斷明確自我，發(fā)現(xiàn)人生的意義。
第五段：總結(jié)
閱讀，是一個不斷接受和積累的過程，記錄讀書筆記正是幫助我們鞏固所學(xué)和思考的過程。通過筆記摘錄，心得體會和自我探索，我們不僅可以梳理自己的知識網(wǎng)絡(luò)，還能更好地理解世界，探索人生的意義。通過讀書筆記摘錄或者心得體會的記錄，希望大家能夠更好地領(lǐng)會書本知識，并在生活中得到一定的啟示和幫助。無論是在學(xué)習(xí)生活還是工作中，持續(xù)閱讀，不斷記錄和整理，讓自己變得更加聰明和有智慧，創(chuàng)造更加美好的未來！
讀書筆記摘錄或心得體會篇二
筆者作為一個閱讀愛好者，一直以來都喜歡在閱讀時做筆記。隨著時間的推移，筆記的形式越來越多元化，其中最常用的形式就是摘錄筆記。在接下來的文章中，筆者將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，談一談?wù)浌P記的心得體會。
第二段：摘錄筆記的方法
摘錄筆記當(dāng)然是指在閱讀時將感興趣或者有用的內(nèi)容摘抄下來，這種方法通常會大量使用于閱讀材料較長、較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)文獻(xiàn)或者經(jīng)典著作。對于摘錄筆記的方法，筆者認(rèn)為有以下幾個方面需要注意。
首先，要找準(zhǔn)重點(diǎn)。在閱讀時，我們不能所有內(nèi)容都摘錄下來，而應(yīng)該根據(jù)自己的研究方向和目的，找出最核心、最有用的內(nèi)容。其次，要注意格式和標(biāo)注。摘錄時最好按照一定規(guī)則進(jìn)行標(biāo)注，避免后期整理時混亂不堪。
最后，要注意摘錄內(nèi)容的質(zhì)量。不能為了數(shù)量而犧牲質(zhì)量，應(yīng)該將摘錄內(nèi)容精簡、準(zhǔn)確地表達(dá)想法。
第三段：摘錄筆記的優(yōu)勢
摘錄筆記作為一種常見筆記方式，其優(yōu)勢不言而喻。首先，可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率。通過摘錄重點(diǎn)內(nèi)容，可以使我們在漫長的閱讀過程中迅速找到所需信息，降低閱讀時間和精力的浪費(fèi)。其次，可以幫助我們梳理思路，整合知識。學(xué)術(shù)論文摘要的一個重要作用便是概括整個論文，幫助人們更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
第四段：摘錄筆記的實踐
在實踐過程中，筆者發(fā)現(xiàn)自己在摘錄筆記時，經(jīng)常面臨以下問題。首先，容易出現(xiàn)信息過載。在閱讀過程中，難免會遇到大量的信息，稍有不慎就會讓自己感到無從下手。其次，標(biāo)注方式不統(tǒng)一。不同的人可能會采用不同的標(biāo)注方式，這會使后期整理摘錄筆記變得困難。
筆者在這里提供幾條解決這些問題的建議。首先，在閱讀之前，應(yīng)該制定一些具體的目標(biāo)和計劃。這樣可以幫助我們在閱讀時更加集中精力、不偏離主題，同時避免信息過載。其次，建議在摘抄前先考慮一下標(biāo)注方式，對于一些重要的信息可以加上顏色、符號等標(biāo)記，以便后期整理時不至于混亂。（字?jǐn)?shù)：109）
第五段：總結(jié)
總之，摘錄筆記雖然在我們的日常閱讀中隨處可見，但是它的價值和意義是不容小覷的。通過合理的摘錄筆記，我們可以更好地理解文章的流程、思路以及其中的重要論點(diǎn)和核心觀點(diǎn)。只要我們掌握了正確的方法，深入理解了其背后的價值，摘錄筆記在我們的學(xué)習(xí)過程中將會為我們提供很大的幫助。
讀書筆記摘錄或心得體會篇三
最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自，一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡?！督o教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成，根據(jù)我國國情改編而來。書中每一條談一個問題，又生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是坐著在教育教學(xué)中的實力，娓娓道來。讀完這本書，思緒萬千，大師為我們指引的教育教學(xué)的方向。
一、愛學(xué)生
作為教師，我們面對著不同的孩子不同的問題，曾經(jīng)瀉過氣，也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解指出：教師的職業(yè)就是研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。
我們教師就是要做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會，就會發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)緊要的，是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。參與學(xué)生的活動，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子，師生關(guān)系會比以前更融洽。
二、尊重每位學(xué)生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會努力去當(dāng)一個好人。因為上課、掌握知識、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域。
人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量，由于忽視了學(xué)生的個性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定?？荚嚨男Яκ怯邢薜?，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
讀書筆記摘錄或心得體會篇四
現(xiàn)代社會變革跟隨著信息技術(shù)不斷更新迭代，如何高效地獲取、整理、利用信息，成為一個首要的問題。人們在閱讀中，可以通過筆記本或其他工具隨時記錄要點(diǎn)，通過摘錄筆記，來對所閱讀的內(nèi)容更靈活、更透徹的理解，同時應(yīng)運(yùn)而生的技術(shù)使得我們在這方面可以取得更佳的效果。本文將對摘錄筆記進(jìn)行闡述，談?wù)剛€人的學(xué)習(xí)心得和體會，希望對大家有所幫助。
第二段：介紹摘錄筆記的重要性
摘錄筆記是讀書筆記的一種方法，其效果更加突出。它不僅可以記錄讀者的思考和理解，更可以用來挖掘其中的價值和蘊(yùn)含。對于讀者而言，通過摘錄筆記，他們能夠把不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和整合，從而對所讀的書籍有更深刻的理解。其次，摘錄筆記也為讀者提供了一個回顧的機(jī)會，可以讓讀者更深入地理解書籍內(nèi)容，并應(yīng)用其中的知識到實際生活中。
第三段：分享摘錄筆記的方法
筆記本可以紀(jì)錄每一次讀到的內(nèi)容，摘錄則更加便于管理、查找和整理筆記。但是，如何實現(xiàn)高效而恰當(dāng)?shù)恼洸攀亲钪匾?。首先，讀者需要對于整本書籍有一個整體的理解，明確所需要的內(nèi)容，然后，摘錄時要注重個人總結(jié)和歸納，將一段話或一個段落的內(nèi)容以自己的話重新排序，確保其邏輯合理和可讀性。在摘錄的過程中要注重排版格式和標(biāo)注來源，方便查找和閱讀。此外，可以通過彩筆做標(biāo)記，來區(qū)分有用的和無用的內(nèi)容，增加后續(xù)處理時內(nèi)容的便捷性。
第四段：摘錄筆記的應(yīng)用
摘錄后的筆記不僅可以便于查找和回顧，還可以應(yīng)用于各種工作和學(xué)習(xí)中。在工作中，可以運(yùn)用摘錄筆記來提高自己的思考和分析能力，促進(jìn)問題的歸納和理解，在會議中展示自己的見解和觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，摘錄筆記不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，還可以提升各個領(lǐng)域的知識和能力，為各類試驗和考試做鋪墊。
第五段：結(jié)論
總之, 通過摘錄筆記，讀者可以深入而細(xì)致地對書籍內(nèi)容進(jìn)行理解和總結(jié)，并通過技術(shù)的發(fā)展獲得更高效的效果。作為讀者，我們需要了解如何正確使用摘錄筆記。以此為助力，在各個領(lǐng)域不斷提升自己的學(xué)習(xí)和工作，實現(xiàn)自身的價值提升。“學(xué)而思之，不如傳之于筆”，通過摘錄筆記，將我們所得融匯在一起，讓自己的思考和積累得到更全面、更豐富的展現(xiàn)。
讀書筆記摘錄或心得體會篇五
二、好句
1、這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。
2、從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!
3、她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。
4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。
5、從窗外的吹來的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?，讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來。
6、天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。
三、好段
1、學(xué)期又開始了，三個月的時間真快，像做夢似的，感覺一覺睡醒就上學(xué)了似的。早晨媽媽送我去學(xué)校去，一路上，我還回味想著在鄉(xiāng)間的情形哩。一路上見到的全是學(xué)生，鬧鬧嚷嚷的，買筆記本、買書袋。校門口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。
2、終于挨到了放學(xué)，教室里一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書包，飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán)，不管是不是認(rèn)識的同學(xué)，就丟過去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地里跑來跑去，整個學(xué)校熱鬧非凡。
3、早上，空氣很清爽，溫暖的陽光從窗口照進(jìn)教室里，大家的心情都變得舒暢起來。趴在窗口，就能看見碧藍(lán)的天空，還能看見家家敝開的窗欄邊、陽臺上，擺著已經(jīng)泛綠花盆。
4、今天早晨，我更深刻的體會到了，我們的老師是多么愛我們。當(dāng)別的老師向我們提問的時候，他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確，他就會跟著著急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。
讀書筆記摘錄或心得體會篇六
讀書筆記的重要性越來越被人們所重視，無論是學(xué)校里還是社會上，讀書筆記都被視為完成知識儲備最重要的方式。 但是，讀完書之后落筆成思的過程，在許多人看來似乎不如看書自身來得重要，因此大多數(shù)人都快速閱讀和快速荒廢筆記的行為屢屢出現(xiàn)。 事實上，準(zhǔn)確無誤地記錄下書中的要點(diǎn)和你的個人思考，對于學(xué)習(xí)和提高你的思維水平是無可替代的。
第二段
讀書筆記不僅僅是為了幫助我們強(qiáng)化記憶，它們還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文本中的主要思想和主題。 此外，直觀的筆記可以幫助我們找出文本中的層次結(jié)構(gòu)和相互之間的聯(lián)系。 好的筆記不僅包括在讀書期間在筆記本中記錄的內(nèi)容，還包括你的個人反思和分析。 讀過書的人們都知道，你學(xué)到的內(nèi)容并不僅僅是純粹的知識點(diǎn)，而是書中的精華，也就是深度思考過的核心內(nèi)容。 因此，快速閱讀或忘卻筆記的行為將導(dǎo)致你無法發(fā)現(xiàn)并掌握這一核心。
第三段
從長遠(yuǎn)來看，讀書筆記對于我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力發(fā)展是至關(guān)重要的。通過讀書筆記的記錄和經(jīng)驗積累，我們能夠改善我們的寫作和表達(dá)能力。 此外，一本好的筆記本不僅能為我們在學(xué)校中的學(xué)習(xí)帶來好處，還可以在找工作或評估經(jīng)歷時提供幫助。 每一篇筆記，每一個記錄下來的思想都是你思維和知識的成果，也是學(xué)習(xí)和工作的一部分，具有無限的價值。
第四段
我們的大腦是一個非常寶貴的資源，但它也是一個充滿著缺陷的工具，由于我們的記憶是有限的，許多信息和思想會在時間的推移中消失。 讀書筆記解決了這個問題，它幫助我們記錄下每一次讀書的體驗和理解。 并通過不斷的回顧和分享，加深對書本中內(nèi)容的理解，不斷進(jìn)步和提高。
第五段
總之，讀書筆記是我們學(xué)習(xí)道路上的必備工具，是幫助我們更深入地學(xué)習(xí)和思考的手段。 最好的筆記記錄方式是個人化的，既包括所讀書中的重點(diǎn)內(nèi)容，又體現(xiàn)了你個人的思考和分析，這樣能夠幫助你從書本中找到真正意義上對自己有用的知識。 記錄的筆記越多，你的思維能力將越來越強(qiáng)大，你的知識面將越來越廣闊。 記錄筆記的過程是熟練需要時間的，不會一蹴而就。 始終保持記錄筆記的習(xí)慣不僅有助于我們學(xué)習(xí)和工作，還將幫助我們開啟長期的自我進(jìn)步之旅。
讀書筆記摘錄或心得體會篇七
摘錄筆記是一種合理有效的學(xué)習(xí)技巧。經(jīng)過我的多年摘錄筆記的實踐，我認(rèn)為摘錄筆記不僅可以輔助我們更好地理解知識，還可以幫助我們更好地記憶知識。在這篇文章中，我將分享一些我的摘錄筆記心得和體會。
第二段： 摘錄筆記的重要性
摘錄筆記是學(xué)習(xí)的重要組成部分。摘錄筆記可以幫助我們跟上教師的教學(xué)進(jìn)度和思路，并且能夠讓我們更好地理解知識。摘錄筆記可以有效定位關(guān)鍵內(nèi)容，節(jié)省審閱時間，并且能夠幫助我們更好地記憶知識。摘錄筆記也是一種培養(yǎng)記錄和思考能力的方法，它可以讓我們更深入地參與學(xué)習(xí)過程，更好地掌握學(xué)習(xí)方法，為未來培養(yǎng)良好的知識積累能力。
第三段： 摘錄筆記方法
在摘錄筆記過程中，我們需要注意方法。首先我們應(yīng)該注意摘錄筆記的方式和內(nèi)容，要根據(jù)需要摘要，適當(dāng)減少皮毛信息。其次，在摘錄筆記時應(yīng)該注重思維的整合和歸納，以便將知識點(diǎn)串聯(lián)起來，更好地把握知識的內(nèi)涵。最后，我們應(yīng)該把摘錄筆記整理分類，形成更系統(tǒng)化和規(guī)范化的學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第四段： 摘錄筆記的效果
摘錄筆記對于我們學(xué)習(xí)的效果是非常顯著的。首先，摘錄筆記可以提高我們的學(xué)習(xí)效率，減少時間的浪費(fèi)。其次，摘錄筆記可以提高我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，更好地理解和消化知識。最后，摘錄筆記可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步提高我們的自主學(xué)習(xí)能力，為未來走向成功之路奠定基礎(chǔ)。
第五段： 總結(jié)
在學(xué)習(xí)過程中，摘錄筆記是一項重要的技巧。通過合理的摘錄筆記可以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為未來的成功之路打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待摘錄筆記，培養(yǎng)良好的記錄和思考能力，不斷探索更好的學(xué)習(xí)方法。
讀書筆記摘錄或心得體會篇八
母親,一個令人感到親切的名稱;母愛,是我們所有人享受到的最溫暖的愛.它無疑是最偉大的,是最有力量的.我讀《讀者》這本書中的《烈火中的母女》之后,真是感觸頗深.
這真是一位偉大的母親啊,盡管她的女兒是那么不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場著火是很少見的,但這種萬分危急的情況下母愛卻顯得更加深厚.在此之后,那位女兒變得更加聽話了,因為她知道自己有一個如此疼愛自己的母親;她會在今后的生活中,做自己力所能及的事來報答這份偉大的母愛!
不僅是人,連大自然中的動物母親,也有對自己孩子那份真摯的母愛.魚媽媽會為自己的孩子尋找食物,不讓小魚忍饑挨餓;貓媽媽對待自己的孩子,比看待自己還重要呢!它輕舔小貓身上雪白的茸毛,是那樣愛憐.鳥媽媽"起早貪黑”地為小鳥搭好舒適溫暖的鳥窩 …… 所有的動物媽媽都在用自己的母愛,哺育著一個個幼小的生命.
母愛是人生中最大的一筆財富,正式因為有了母愛,才讓這個世界充滿了溫暖與歡樂.在每個早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說一聲:"媽媽,我愛您!”這是多么幸福啊!
讀書筆記摘錄或心得體會篇九
主要內(nèi)容：奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節(jié)工，母親在大戶人家當(dāng)廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過各種職業(yè)，如幫人家牧馬，在車站食堂當(dāng)小伙計，在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等，貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對舊世界的仇恨和反抗性格。
好詞：聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽
好句：1.不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。
2.光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。
3. 所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。
4.對時間的慷慨，就等于慢性自殺。
讀書筆記摘錄或心得體會篇十
作為現(xiàn)代人每天活躍在信息爆炸的時代，我們或許更多的時間都花在了瀏覽過程中。但讀書仍然是千百年來絕大多數(shù)智者接受并推崇的行為方式，因為讀書是能夠享受大師們智慧的一種方式。當(dāng)你認(rèn)真閱讀一些優(yōu)秀書籍，記錄下一些讀書筆記摘錄或自己的心得體會，你實際上正在獲得自己和社會的知識寶庫。在這篇文章中，我將闡述讀書筆記摘錄和心得體會的意義和好處。
第二段：讀書筆記摘錄的意義和好處
讀書筆記摘錄意味著在你讀書的同時，你會用心把自己認(rèn)為重要的觀點(diǎn)和理念記錄下來。這個過程可以讓你更深入地思考，也讓讀書成為你內(nèi)在智慧的源泉。讀書筆記摘錄也是你從閱讀中提升自己知識的過程。當(dāng)你將讀書筆記摘錄下來并復(fù)習(xí)時，你可以減少大腦的遺忘和反復(fù)閱讀的煩惱。
第三段：心得體會的意義和好處
與讀書筆記相比，心得體會是更多的關(guān)于個人的思考和體驗的記錄。通過寫下自己的感想，你可以把自己的虛擬世界變成實實在在的文字。這個過程中，你可以發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思想越來越清晰，自己的語言表達(dá)能力也在不斷提升。記錄下自己的心得體會也為自己建立了一個“讀書反思自己”的平臺，可以讓我們看到我們成長的痕跡。
第四段：如何寫好讀書筆記和心得體會
要寫好讀書筆記和心得體會，我們需要掌握良好的閱讀習(xí)慣，如用顏色標(biāo)記關(guān)鍵點(diǎn)、用關(guān)鍵字記錄、進(jìn)行歸納整理等方法。我們也需要不斷地反思和總結(jié)，在這個過程中提高我們的邏輯思考和表達(dá)能力。我們還可以通過閱讀與其他人交流，分享彼此的讀書經(jīng)驗，從而獲得更多的啟發(fā)。
第五段：結(jié)論
總的來說，讀書筆記摘錄和心得體會不僅能夠提高我們的閱讀能力，更能提高我們思考和表達(dá)的能力，為我們的人生藍(lán)圖提供智慧和方向。它是心靈世界中的一種清流，連接了過去的智慧和未來的夢想，因此，我們應(yīng)該在閱讀的時候認(rèn)真記錄下每一個思想的閃光和每一個啟發(fā)的火花，用讀書筆記和心得體會開啟我們的智慧之旅。
讀書筆記摘錄或心得體會篇十一
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀?！秶恰分械拿钣饔袃煞N，一是真實的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻，讀來讓人覺得新奇，玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風(fēng)行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，個鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇!
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的期望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要好處得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。
關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記2
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的.話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去?！编牛X鐘書先生不愧為大師。
關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記3
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
讀完《圍城》，我發(fā)現(xiàn)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?、去感悟?/p>
關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記4
錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書19生于江蘇無錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國，1938年歸國任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《圍城》，短篇小說集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。《圍城》是在一個比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來對龐大的知識分子群進(jìn)行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描述抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子，并從中央探討人的本性，人的存在價值，人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合，寫出了時代、社會的象征?！皣恰奔仁菍嶓w的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城，同時又是一個虛體的象征，即對一類文人心城的映射。
作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會，某一類人物?！蹦抢锏摹澳骋徊糠稚鐣敝概f中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子，揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提，但又具有多重意味。“結(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來，城外的人想沖進(jìn)去。”作者在審視抗戰(zhàn)時期中國社會現(xiàn)實杯具的眾生相時，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅僅國家、社會是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;之后成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在感情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒有沖出圍城，始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘，對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識，高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點(diǎn)鮮明的知識分子形象。不學(xué)無術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠ぃ霞榫藁母咚赡?，說謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自我的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描述的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：“如果把諾貝爾文學(xué)獎授給予中國作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧?！?/p>
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的`態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自我起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运晕业目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自我當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要明白，社會上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈晕业墓酪粯?。熟不明白，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記5
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的就應(yīng)是故事的主人公??方鴻漸，對于他，我更深的感觸就應(yīng)說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選取了一個悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無奈的情緒，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最后在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認(rèn)識到自我的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑應(yīng)對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自我好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
讀書筆記摘錄或心得體會篇十二
《一萬小時天才理論》是我在20xx年閱讀的第一本書，也是至今讓我收獲最大的一本書。有幸聽到了金老師的線上讀書分享，老師的講解犀利、到位，讓我感覺到什么是聽君一席話，勝讀十年書。我的收獲分兩個方面：
1、首先了解書的作者、作者寫此書的背景。了解了這兩點(diǎn)，就能比快的讀懂書。
2、其次看書的前言和后序，因為這兩個部分都是作者的論點(diǎn)，看完了這兩點(diǎn)，整本書基本上也就看完了，書的中間部分是論據(jù)，為論證作者的觀點(diǎn)所用。
我以往一直認(rèn)為，“天才“基因是關(guān)鍵。因為俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。現(xiàn)在通過這本書的學(xué)習(xí)，知道這背后不是遺傳基因這么簡單，而是有精深練習(xí)、激情和伯樂這三個要素在里面起作用。舉個例子，音樂家的孩子很容易也會成為一個音樂家，原因是：1、有激情。一個良好的家庭氛圍是一個大的能量場，激發(fā)孩子對音樂方面的興趣。 2、精深練習(xí)。孩子從小耳濡目染大人如何練習(xí)，正確姿勢，有條件在家不斷的練習(xí)，自然而然的大腦中的髓鞘質(zhì)逐漸變厚，有熟練的技巧。 3、伯樂。千里馬好找，伯樂難尋，因為一個好的老師對天才的成長起到事半功倍的作用。音樂家在音樂方面的造詣能指導(dǎo)自己的孩子在音樂上少走彎路。當(dāng)然這種情況也不是絕對的，我只是在這里闡述下前面那句俗語發(fā)生的可能性。
關(guān)于精深、激情和伯樂的理解：
1、精深練習(xí)
1）一萬小時x精深練習(xí)=某方面的人才。任何的技術(shù)都是需要重復(fù)練習(xí)，專注練習(xí)多了，技能也就越熟練。就像我以前我媽在家的時候我從不燒菜，偶爾燒燒也就馬馬虎虎。去年下半年我媽回老家后，必須自己燒菜。然后自己主動琢磨如何燒，現(xiàn)在雖然算不上燒的好，但是至少比以前進(jìn)步，家人也挺愛吃我燒的菜。
2）挑戰(zhàn)自己的能力極限，不斷犯錯，不斷在錯誤中總結(jié)經(jīng)驗，會讓自己變得更聰明。生活中處處有這樣的例子。出門老是忘帶鑰匙，那就把鑰匙放在顯眼的位置或出門前再檢查一遍。燒菜時鹽放多了，那下次少放點(diǎn)。生活、學(xué)習(xí)中做個有心了。
2、激情。激情是保持目標(biāo)持續(xù)完成的一個不可或缺的動力。很多時候建立一個目標(biāo)容易，但是堅持去完成卻不容易。只有一直有高昂的激情，做事才能有始有終。
1）家是一個大的能量場，只有讓孩子感覺到自己在家里無所不能，孩子的激情才會源源不斷。
2）激情來自于家人，親戚，朋友，一些景或物。所以首先家長自己要建立目標(biāo)，保持激情，帶動孩子的激情，然后要多帶孩子結(jié)交正能量的人，多去外面走走看看。
3）激情通過鼓勵，贊美孩子的努力，讓孩子產(chǎn)生自信。自信也是激情的來源。
3、伯樂。伯樂可遇不可求，要靠自己的福分，能量場。做一個有能量場的人，勤奮學(xué)習(xí)，端正態(tài)度才能吸引好的伯樂。伯樂有四大優(yōu)勢：知識矩陣、洞察力、精準(zhǔn)表達(dá)、威信。父母是孩子成長中的第一位伯樂，所以也應(yīng)該具備以上的優(yōu)勢，如果沒有，那就加快步伐去學(xué)習(xí)。
就像書中所說“天才“的產(chǎn)生是由“精深”“激情”及“伯樂”這三項要素相互融合的一個結(jié)果，缺了一項就會減慢這個過程。精深、激情和伯樂三者是相乘的的關(guān)系，精深需要時間和毅力去完成，激情只需要自己轉(zhuǎn)念就能改變，而伯樂確不容易得。只要其中一項提高哪怕一分，結(jié)果也會提高很多。
所以20xx年我想提高的就是“激情”，增加自己的能量場。而下月踐行的一點(diǎn)是“伯樂”的三段式教學(xué)：告知正確如何做；讓孩子模仿，然后發(fā)現(xiàn)錯誤并模仿孩子的錯誤動作；最后再示范正確動作。
讀書筆記摘錄或心得體會篇十三
主要內(nèi)容：奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節(jié)工，母親在大戶人家當(dāng)廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過各種職業(yè)，如幫人家牧馬，在車站食堂當(dāng)小伙計，在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等，貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對舊世界的仇恨和反抗性格。
好詞：聲色俱厲皮膚松弛兇神惡煞心驚膽戰(zhàn)提心吊膽
好句：1.不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。
2.光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。
3.所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。
4.對時間的慷慨，就等于慢性自殺。
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讀書筆記摘錄或心得體會篇十四
我斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《城南舊事》，一幕幕，也斷斷續(xù)續(xù)，淡淡的文字，靜靜地流露，不刻意雕飾，緩緩地流淌成一首未寫完的詩。我看到了二十年代的老北京，看到了老北京的的那個小胡同，看到了小胡同里那雙充滿童真的大眼睛，那雙眼睛足以裝下這個世界所有的好奇與疑問。英子，這個善良真誠的小女孩，在爸爸的花兒落了的時候告別了童年，而童年卻像一個謎，未解開，已隨著一些人與事的逝去留在了她那個單純的世界里。
英子的世界一片純美，她從不給自己的心靈上鎖，形式不一的人，紛擾困惑的事，就這樣自由穿梭在她的童年里。
英子的眼睛是透明的，透明得不帶一絲雜質(zhì)，她看惠安館的瘋子秀貞，不像人們戴著有色眼鏡去看。只有她理解瘋子的真，理解真的有一個“小桂子”出生在桂花飄香之時。她把自己的表送給了小桂子，因為小桂子有了表就可以看到時間回家來。這種最簡單最樸實的方式，表達(dá)出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望，但是卻是那么地合乎情理。
因了這份天真，注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分，英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒。既然上蒼有悲憐之心，為何促使彼此日夜?fàn)繏斓挠H人相認(rèn)，而終讓那場雨沖毀了那個團(tuán)圓的美夢？等英子從噩夢中醒來，已搬了家?；疖嚶曇欢ㄊ浅林氐?，沉重得搬不出這個七八歲孩子的記憶。
再透明的心靈已看不清這個紛雜人世間的是是非非。
“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人?！?/p>
太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋媽為什么到家里來當(dāng)奶媽？為什么賺的錢又給了人家去？小栓子怎么竟死了？小丫頭子怎么會送給別人？最后，宋媽還是騎著小毛驢回家了，她要和她的黃板兒牙一起去過他們的生活。是的，生活還是要繼續(xù)。
童年卻不能繼續(xù)了！夾竹桃落了，英子長大了，不能再是小孩子了……
淡淡的文字，感覺卻不是淡淡的，有著一種心酸的味道，悠悠泛起在那個久遠(yuǎn)的年代。沉靜中思索，遺忘不掉的迷惘與憂傷，風(fēng)干成童年的一個結(jié)。
讀書筆記摘錄或心得體會篇十五
《唐詩三百首》唐人五古筆力豪縱,氣象萬千,直接用于敘事、抒情、議論、寫景,使其功能得到了空前的發(fā)揮,其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應(yīng)物等.
《約翰·克里斯朵夫》約翰·克里斯朵夫在充滿庸俗、傾軋的社會里奮斗,有些像貝多芬
《家·春·秋》(有這本書嗎?)
《平凡的世界》濃縮了中國西北農(nóng)村的歷史變遷過程,作品的思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,也體現(xiàn)了主人公面對困境艱苦奮斗的精神,對今天的大學(xué)生朋友很有啟迪.
紅樓夢曹雪芹詞：堪憐句：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才;一從二令三人木，哭向金陵事更哀段：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏!感：表現(xiàn)手法曲折隱晦，情感格調(diào)凄涼深切，思想底蘊(yùn)強(qiáng)烈高遠(yuǎn)，三國演義羅貫中詞：西墜句：紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。段：宮大驚曰：“適才誤耳，今何為也?”操曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯干休?若率眾來追，必遭其禍矣?！睂m曰：“知而故殺，大不義也!”操曰：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”感：使讀者了解了真實歷史和明朝社會的實際情況論語孔子的弟子及其再傳弟子詞：昔仲尼既沒句：子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。段：子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。子曰：君子周而不比，小人比而不周感：了解了孔子儀態(tài)舉止的靜態(tài)，刻畫了一些孔門弟子的形象《悲慘世界》維克多·雨果詞：牽掛句：馬呂斯被送到醫(yī)院，在珂賽特的照顧下漸漸康復(fù)，可是他并不知道救他的人是誰。段：拉馬克將軍逝世的消息傳到學(xué)生們聚會的咖啡館，憤怒的學(xué)生們由安灼拉帶領(lǐng)決定起義，他們走上大街，爭取平民的支持。馬呂斯回到學(xué)生中間，其他的學(xué)生要求他參加革命。感：冉阿讓試圖贖罪的歷程，使我對法國的歷史，建筑，政治，道德哲學(xué)，法律，正義，宗教信仰有了了解《圍城》錢鐘書詞：憂世傷生句：致身于國、還政于民段：鴻漸想叫輛汽車上輪船碼頭。精明干練的鵬圖說，汽車價錢新近長了好幾倍，鴻漸行李簡單，又不勿忙，不如叫兩輛洋車，反正有鳳儀相送。感：類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
讀書筆記摘錄或心得體會篇十六
主要內(nèi)容：1866年，海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，人們都感到非常驚奇。邀請法國生物學(xué)家阿龍納斯參加追捕，他在追捕過程中不幸落水，但他并沒有淹死，恰恰落到了怪物的背脊上。其實這怪物不是獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船，正是這艘船救了他。船長邀請阿龍納斯海底旅行，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島，印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到了許多海底生動植物和水中奇異景象，又經(jīng)歷了許多驚險曲折，最后潛水船到達(dá)了娜威海岸。
好詞：奇幻莫測 美不勝收 驚天動地 無窮無盡 屹立不動
好句：1.你只有探索才知道答案
2.信不信，到底也沒有什么關(guān)系。
3.固然他的命運(yùn)是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。
4.但愿所有的仇恨都在這顆倔強(qiáng)的心中平息!
感想：主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識精心研究、設(shè)計、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號)，他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。
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