優(yōu)質(zhì)讀書筆記摘錄或心得體會(huì)范文(16篇)

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優(yōu)質(zhì)讀書筆記摘錄或心得體會(huì)范文(16篇)
時(shí)間:2023-10-29 10:12:14     小編:JQ文豪

心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。它可以幫助我們回顧過(guò)去的經(jīng)歷,提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),進(jìn)一步促使我們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用修辭手法提高表達(dá)的效果。請(qǐng)大家閱讀這些心得體會(huì)范文,希望能夠?yàn)槟愕膶懽魈峁┮恍┬碌乃悸泛蛦l(fā)。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇一

讀書是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程,但只有把所讀到的知識(shí)變成自己的,才能真正意義上稱得上是學(xué)習(xí)。讀書筆記就是一個(gè)將所讀內(nèi)容記錄下來(lái)的過(guò)程,是鞏固知識(shí)和加深理解的有效方法。在這篇文章中,本人將會(huì)分享自己讀書筆記摘錄和心得體會(huì),以希望能夠?qū)ψx書者有所啟發(fā)和幫助。

第二段:讀書筆記摘錄

筆記摘錄是整理書中精髓的過(guò)程,也是將自己的理解結(jié)合書中觀點(diǎn)并提煉為一句話的過(guò)程。閱讀《人類簡(jiǎn)史》時(shí),筆者摘錄下的一句話“歷史實(shí)際上是個(gè)特定的歷程,它規(guī)定了人類文明的演進(jìn)方向”頗有感觸,文明的不斷發(fā)展,恰恰是人類歷史的必然結(jié)果。這一句話深刻地表達(dá)了人類文明已經(jīng)成為社會(huì)上不可或缺的一部分,是一種長(zhǎng)期進(jìn)化和完善的過(guò)程。

第三段:經(jīng)典書籍心得

除了筆記摘錄,讀經(jīng)典書籍后的心得體會(huì)也是重要的記錄方式。 在閱讀《論語(yǔ)》時(shí),筆者覺得“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這一句話給與了很大啟示。為什么說(shuō)學(xué)而不思就會(huì)罔呢?也就是說(shuō),學(xué)習(xí)僅僅是記憶、重復(fù),而沒有真正的理解和思考。只有學(xué)習(xí)和思考相互結(jié)合,相互滲透,才能得到真正的收獲。這一點(diǎn),也是我在工作和生活中不斷感悟到的。

第四段:自我探索

讀書筆記也是一個(gè)自我探索的過(guò)程。閱讀《活著》時(shí),一句話讓我深深的明白: “生命可以是黑暗的,但不應(yīng)是無(wú)意義的。”這句話讓我不得不思考:生命有什么意義?是為了金錢、權(quán)力、地位或其他什么目的嗎?其實(shí),生命的意義是人們自己去找,只有明確自己內(nèi)心真正的需求,才能如何去生活和追求人生的意義。讀書筆記的記錄,讓我不斷明確自我,發(fā)現(xiàn)人生的意義。

第五段:總結(jié)

閱讀,是一個(gè)不斷接受和積累的過(guò)程,記錄讀書筆記正是幫助我們鞏固所學(xué)和思考的過(guò)程。通過(guò)筆記摘錄,心得體會(huì)和自我探索,我們不僅可以梳理自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),還能更好地理解世界,探索人生的意義。通過(guò)讀書筆記摘錄或者心得體會(huì)的記錄,希望大家能夠更好地領(lǐng)會(huì)書本知識(shí),并在生活中得到一定的啟示和幫助。無(wú)論是在學(xué)習(xí)生活還是工作中,持續(xù)閱讀,不斷記錄和整理,讓自己變得更加聰明和有智慧,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇二

筆者作為一個(gè)閱讀愛好者,一直以來(lái)都喜歡在閱讀時(shí)做筆記。隨著時(shí)間的推移,筆記的形式越來(lái)越多元化,其中最常用的形式就是摘錄筆記。在接下來(lái)的文章中,筆者將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談一談?wù)浌P記的心得體會(huì)。

第二段:摘錄筆記的方法

摘錄筆記當(dāng)然是指在閱讀時(shí)將感興趣或者有用的內(nèi)容摘抄下來(lái),這種方法通常會(huì)大量使用于閱讀材料較長(zhǎng)、較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)文獻(xiàn)或者經(jīng)典著作。對(duì)于摘錄筆記的方法,筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)方面需要注意。

首先,要找準(zhǔn)重點(diǎn)。在閱讀時(shí),我們不能所有內(nèi)容都摘錄下來(lái),而應(yīng)該根據(jù)自己的研究方向和目的,找出最核心、最有用的內(nèi)容。其次,要注意格式和標(biāo)注。摘錄時(shí)最好按照一定規(guī)則進(jìn)行標(biāo)注,避免后期整理時(shí)混亂不堪。

最后,要注意摘錄內(nèi)容的質(zhì)量。不能為了數(shù)量而犧牲質(zhì)量,應(yīng)該將摘錄內(nèi)容精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確地表達(dá)想法。

第三段:摘錄筆記的優(yōu)勢(shì)

摘錄筆記作為一種常見筆記方式,其優(yōu)勢(shì)不言而喻。首先,可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)摘錄重點(diǎn)內(nèi)容,可以使我們?cè)诼L(zhǎng)的閱讀過(guò)程中迅速找到所需信息,降低閱讀時(shí)間和精力的浪費(fèi)。其次,可以幫助我們梳理思路,整合知識(shí)。學(xué)術(shù)論文摘要的一個(gè)重要作用便是概括整個(gè)論文,幫助人們更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。

第四段:摘錄筆記的實(shí)踐

在實(shí)踐過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)自己在摘錄筆記時(shí),經(jīng)常面臨以下問(wèn)題。首先,容易出現(xiàn)信息過(guò)載。在閱讀過(guò)程中,難免會(huì)遇到大量的信息,稍有不慎就會(huì)讓自己感到無(wú)從下手。其次,標(biāo)注方式不統(tǒng)一。不同的人可能會(huì)采用不同的標(biāo)注方式,這會(huì)使后期整理摘錄筆記變得困難。

筆者在這里提供幾條解決這些問(wèn)題的建議。首先,在閱讀之前,應(yīng)該制定一些具體的目標(biāo)和計(jì)劃。這樣可以幫助我們?cè)陂喿x時(shí)更加集中精力、不偏離主題,同時(shí)避免信息過(guò)載。其次,建議在摘抄前先考慮一下標(biāo)注方式,對(duì)于一些重要的信息可以加上顏色、符號(hào)等標(biāo)記,以便后期整理時(shí)不至于混亂。(字?jǐn)?shù):109)

第五段:總結(jié)

總之,摘錄筆記雖然在我們的日常閱讀中隨處可見,但是它的價(jià)值和意義是不容小覷的。通過(guò)合理的摘錄筆記,我們可以更好地理解文章的流程、思路以及其中的重要論點(diǎn)和核心觀點(diǎn)。只要我們掌握了正確的方法,深入理解了其背后的價(jià)值,摘錄筆記在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中將會(huì)為我們提供很大的幫助。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇三

最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書氣自,一本好書,猶如美酒,猶如清茶,使人回味,心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成,根據(jù)我國(guó)國(guó)情改編而來(lái)。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,又生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是坐著在教育教學(xué)中的實(shí)力,娓娓道來(lái)。讀完這本書,思緒萬(wàn)千,大師為我們指引的教育教學(xué)的方向。

一、愛學(xué)生

作為教師,我們面對(duì)著不同的孩子不同的問(wèn)題,曾經(jīng)瀉過(guò)氣,也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解指出:教師的職業(yè)就是研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。

我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師,我們不僅要用腦子去思考,更要用心靈去體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

二、尊重每位學(xué)生的特異性

在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學(xué)校輿論地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。

人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試,主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇四

現(xiàn)代社會(huì)變革跟隨著信息技術(shù)不斷更新迭代,如何高效地獲取、整理、利用信息,成為一個(gè)首要的問(wèn)題。人們?cè)陂喿x中,可以通過(guò)筆記本或其他工具隨時(shí)記錄要點(diǎn),通過(guò)摘錄筆記,來(lái)對(duì)所閱讀的內(nèi)容更靈活、更透徹的理解,同時(shí)應(yīng)運(yùn)而生的技術(shù)使得我們?cè)谶@方面可以取得更佳的效果。本文將對(duì)摘錄筆記進(jìn)行闡述,談?wù)剛€(gè)人的學(xué)習(xí)心得和體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

第二段:介紹摘錄筆記的重要性

摘錄筆記是讀書筆記的一種方法,其效果更加突出。它不僅可以記錄讀者的思考和理解,更可以用來(lái)挖掘其中的價(jià)值和蘊(yùn)含。對(duì)于讀者而言,通過(guò)摘錄筆記,他們能夠把不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和整合,從而對(duì)所讀的書籍有更深刻的理解。其次,摘錄筆記也為讀者提供了一個(gè)回顧的機(jī)會(huì),可以讓讀者更深入地理解書籍內(nèi)容,并應(yīng)用其中的知識(shí)到實(shí)際生活中。

第三段:分享摘錄筆記的方法

筆記本可以紀(jì)錄每一次讀到的內(nèi)容,摘錄則更加便于管理、查找和整理筆記。但是,如何實(shí)現(xiàn)高效而恰當(dāng)?shù)恼洸攀亲钪匾?。首先,讀者需要對(duì)于整本書籍有一個(gè)整體的理解,明確所需要的內(nèi)容,然后,摘錄時(shí)要注重個(gè)人總結(jié)和歸納,將一段話或一個(gè)段落的內(nèi)容以自己的話重新排序,確保其邏輯合理和可讀性。在摘錄的過(guò)程中要注重排版格式和標(biāo)注來(lái)源,方便查找和閱讀。此外,可以通過(guò)彩筆做標(biāo)記,來(lái)區(qū)分有用的和無(wú)用的內(nèi)容,增加后續(xù)處理時(shí)內(nèi)容的便捷性。

第四段:摘錄筆記的應(yīng)用

摘錄后的筆記不僅可以便于查找和回顧,還可以應(yīng)用于各種工作和學(xué)習(xí)中。在工作中,可以運(yùn)用摘錄筆記來(lái)提高自己的思考和分析能力,促進(jìn)問(wèn)題的歸納和理解,在會(huì)議中展示自己的見解和觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中,摘錄筆記不僅可以提高學(xué)習(xí)效率,還可以提升各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和能力,為各類試驗(yàn)和考試做鋪墊。

第五段:結(jié)論

總之, 通過(guò)摘錄筆記,讀者可以深入而細(xì)致地對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行理解和總結(jié),并通過(guò)技術(shù)的發(fā)展獲得更高效的效果。作為讀者,我們需要了解如何正確使用摘錄筆記。以此為助力,在各個(gè)領(lǐng)域不斷提升自己的學(xué)習(xí)和工作,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值提升?!皩W(xué)而思之,不如傳之于筆”,通過(guò)摘錄筆記,將我們所得融匯在一起,讓自己的思考和積累得到更全面、更豐富的展現(xiàn)。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇五

二、好句

1、這位老師名叫考諦,是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋,留著一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,說(shuō)話聲音像開大炮。

2、從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來(lái)一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!

3、她的臉色紅潤(rùn),每次笑起來(lái)的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。

4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣,上面綴著金紐扣,仰起金發(fā)的頭,微閉著雙眼,像一尊石像昂然的站在那里,那種風(fēng)采,真令人羨慕。

5、從窗外的吹來(lái)的新鮮空氣里,還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?,讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來(lái)。

6、天氣很好,陽(yáng)光明媚,火車駛在一片綠色的田野上,遍地都是盛開的鮮花,空氣芳香,令人心曠神怡。

三、好段

1、學(xué)期又開始了,三個(gè)月的時(shí)間真快,像做夢(mèng)似的,感覺一覺睡醒就上學(xué)了似的。早晨媽媽送我去學(xué)校去,一路上,我還回味想著在鄉(xiāng)間的情形哩。一路上見到的全是學(xué)生,鬧鬧嚷嚷的,買筆記本、買書袋。校門口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。

2、終于挨到了放學(xué),教室里一片歡呼聲,大家都迅速收拾好書包,飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán),不管是不是認(rèn)識(shí)的同學(xué),就丟過(guò)去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丟向其它人。還有的在雪地里跑來(lái)跑去,整個(gè)學(xué)校熱鬧非凡。

3、早上,空氣很清爽,溫暖的陽(yáng)光從窗口照進(jìn)教室里,大家的心情都變得舒暢起來(lái)。趴在窗口,就能看見碧藍(lán)的天空,還能看見家家敝開的窗欄邊、陽(yáng)臺(tái)上,擺著已經(jīng)泛綠花盆。

4、今天早晨,我更深刻的體會(huì)到了,我們的老師是多么愛我們。當(dāng)別的老師向我們提問(wèn)的時(shí)候,他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確,他就會(huì)跟著著急,如果的我們回答的非常得體,他的臉上就非常欣慰。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇六

讀書筆記的重要性越來(lái)越被人們所重視,無(wú)論是學(xué)校里還是社會(huì)上,讀書筆記都被視為完成知識(shí)儲(chǔ)備最重要的方式。 但是,讀完書之后落筆成思的過(guò)程,在許多人看來(lái)似乎不如看書自身來(lái)得重要,因此大多數(shù)人都快速閱讀和快速荒廢筆記的行為屢屢出現(xiàn)。 事實(shí)上,準(zhǔn)確無(wú)誤地記錄下書中的要點(diǎn)和你的個(gè)人思考,對(duì)于學(xué)習(xí)和提高你的思維水平是無(wú)可替代的。

第二段

讀書筆記不僅僅是為了幫助我們強(qiáng)化記憶,它們還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文本中的主要思想和主題。 此外,直觀的筆記可以幫助我們找出文本中的層次結(jié)構(gòu)和相互之間的聯(lián)系。 好的筆記不僅包括在讀書期間在筆記本中記錄的內(nèi)容,還包括你的個(gè)人反思和分析。 讀過(guò)書的人們都知道,你學(xué)到的內(nèi)容并不僅僅是純粹的知識(shí)點(diǎn),而是書中的精華,也就是深度思考過(guò)的核心內(nèi)容。 因此,快速閱讀或忘卻筆記的行為將導(dǎo)致你無(wú)法發(fā)現(xiàn)并掌握這一核心。

第三段

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,讀書筆記對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力發(fā)展是至關(guān)重要的。通過(guò)讀書筆記的記錄和經(jīng)驗(yàn)積累,我們能夠改善我們的寫作和表達(dá)能力。 此外,一本好的筆記本不僅能為我們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí)帶來(lái)好處,還可以在找工作或評(píng)估經(jīng)歷時(shí)提供幫助。 每一篇筆記,每一個(gè)記錄下來(lái)的思想都是你思維和知識(shí)的成果,也是學(xué)習(xí)和工作的一部分,具有無(wú)限的價(jià)值。

第四段

我們的大腦是一個(gè)非常寶貴的資源,但它也是一個(gè)充滿著缺陷的工具,由于我們的記憶是有限的,許多信息和思想會(huì)在時(shí)間的推移中消失。 讀書筆記解決了這個(gè)問(wèn)題,它幫助我們記錄下每一次讀書的體驗(yàn)和理解。 并通過(guò)不斷的回顧和分享,加深對(duì)書本中內(nèi)容的理解,不斷進(jìn)步和提高。

第五段

總之,讀書筆記是我們學(xué)習(xí)道路上的必備工具,是幫助我們更深入地學(xué)習(xí)和思考的手段。 最好的筆記記錄方式是個(gè)人化的,既包括所讀書中的重點(diǎn)內(nèi)容,又體現(xiàn)了你個(gè)人的思考和分析,這樣能夠幫助你從書本中找到真正意義上對(duì)自己有用的知識(shí)。 記錄的筆記越多,你的思維能力將越來(lái)越強(qiáng)大,你的知識(shí)面將越來(lái)越廣闊。 記錄筆記的過(guò)程是熟練需要時(shí)間的,不會(huì)一蹴而就。 始終保持記錄筆記的習(xí)慣不僅有助于我們學(xué)習(xí)和工作,還將幫助我們開啟長(zhǎng)期的自我進(jìn)步之旅。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇七

摘錄筆記是一種合理有效的學(xué)習(xí)技巧。經(jīng)過(guò)我的多年摘錄筆記的實(shí)踐,我認(rèn)為摘錄筆記不僅可以輔助我們更好地理解知識(shí),還可以幫助我們更好地記憶知識(shí)。在這篇文章中,我將分享一些我的摘錄筆記心得和體會(huì)。

第二段: 摘錄筆記的重要性

摘錄筆記是學(xué)習(xí)的重要組成部分。摘錄筆記可以幫助我們跟上教師的教學(xué)進(jìn)度和思路,并且能夠讓我們更好地理解知識(shí)。摘錄筆記可以有效定位關(guān)鍵內(nèi)容,節(jié)省審閱時(shí)間,并且能夠幫助我們更好地記憶知識(shí)。摘錄筆記也是一種培養(yǎng)記錄和思考能力的方法,它可以讓我們更深入地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,更好地掌握學(xué)習(xí)方法,為未來(lái)培養(yǎng)良好的知識(shí)積累能力。

第三段: 摘錄筆記方法

在摘錄筆記過(guò)程中,我們需要注意方法。首先我們應(yīng)該注意摘錄筆記的方式和內(nèi)容,要根據(jù)需要摘要,適當(dāng)減少皮毛信息。其次,在摘錄筆記時(shí)應(yīng)該注重思維的整合和歸納,以便將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),更好地把握知識(shí)的內(nèi)涵。最后,我們應(yīng)該把摘錄筆記整理分類,形成更系統(tǒng)化和規(guī)范化的學(xué)習(xí)方式,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第四段: 摘錄筆記的效果

摘錄筆記對(duì)于我們學(xué)習(xí)的效果是非常顯著的。首先,摘錄筆記可以提高我們的學(xué)習(xí)效率,減少時(shí)間的浪費(fèi)。其次,摘錄筆記可以提高我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,更好地理解和消化知識(shí)。最后,摘錄筆記可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步提高我們的自主學(xué)習(xí)能力,為未來(lái)走向成功之路奠定基礎(chǔ)。

第五段: 總結(jié)

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,摘錄筆記是一項(xiàng)重要的技巧。通過(guò)合理的摘錄筆記可以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為未來(lái)的成功之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待摘錄筆記,培養(yǎng)良好的記錄和思考能力,不斷探索更好的學(xué)習(xí)方法。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇八

母親,一個(gè)令人感到親切的名稱;母愛,是我們所有人享受到的最溫暖的愛.它無(wú)疑是最偉大的,是最有力量的.我讀《讀者》這本書中的《烈火中的母女》之后,真是感觸頗深.

這真是一位偉大的母親啊,盡管她的女兒是那么不懂事,但她還是不顧一切保住了女兒的生命.也許這種情況--商場(chǎng)著火是很少見的,但這種萬(wàn)分危急的情況下母愛卻顯得更加深厚.在此之后,那位女兒變得更加聽話了,因?yàn)樗雷约河幸粋€(gè)如此疼愛自己的母親;她會(huì)在今后的生活中,做自己力所能及的事來(lái)報(bào)答這份偉大的母愛!

不僅是人,連大自然中的動(dòng)物母親,也有對(duì)自己孩子那份真摯的母愛.魚媽媽會(huì)為自己的孩子尋找食物,不讓小魚忍饑挨餓;貓媽媽對(duì)待自己的孩子,比看待自己還重要呢!它輕舔小貓身上雪白的茸毛,是那樣愛憐.鳥媽媽"起早貪黑”地為小鳥搭好舒適溫暖的鳥窩 …… 所有的動(dòng)物媽媽都在用自己的母愛,哺育著一個(gè)個(gè)幼小的生命.

母愛是人生中最大的一筆財(cái)富,正式因?yàn)橛辛四笎?才讓這個(gè)世界充滿了溫暖與歡樂.在每個(gè)早晨,讓我們都輕輕擁抱一下自己的母親,說(shuō)一聲:"媽媽,我愛您!”這是多么幸福啊!

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇九

主要內(nèi)容:奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個(gè)工人家庭,父親是一家釀酒廠的季節(jié)工,母親在大戶人家當(dāng)廚娘,家境十分貧寒。因此,他只念了三年的書,十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過(guò)各種職業(yè),如幫人家牧馬,在車站食堂當(dāng)小伙計(jì),在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等,貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對(duì)舊世界的仇恨和反抗性格。

好詞:聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽

好句:1.不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。

2.光明給我們經(jīng)驗(yàn),讀書給我們知識(shí)。

3. 所謂友誼,首先是誠(chéng)懇,是批評(píng)同志的錯(cuò)誤。

4.對(duì)時(shí)間的慷慨,就等于慢性自殺。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇十

作為現(xiàn)代人每天活躍在信息爆炸的時(shí)代,我們或許更多的時(shí)間都花在了瀏覽過(guò)程中。但讀書仍然是千百年來(lái)絕大多數(shù)智者接受并推崇的行為方式,因?yàn)樽x書是能夠享受大師們智慧的一種方式。當(dāng)你認(rèn)真閱讀一些優(yōu)秀書籍,記錄下一些讀書筆記摘錄或自己的心得體會(huì),你實(shí)際上正在獲得自己和社會(huì)的知識(shí)寶庫(kù)。在這篇文章中,我將闡述讀書筆記摘錄和心得體會(huì)的意義和好處。

第二段:讀書筆記摘錄的意義和好處

讀書筆記摘錄意味著在你讀書的同時(shí),你會(huì)用心把自己認(rèn)為重要的觀點(diǎn)和理念記錄下來(lái)。這個(gè)過(guò)程可以讓你更深入地思考,也讓讀書成為你內(nèi)在智慧的源泉。讀書筆記摘錄也是你從閱讀中提升自己知識(shí)的過(guò)程。當(dāng)你將讀書筆記摘錄下來(lái)并復(fù)習(xí)時(shí),你可以減少大腦的遺忘和反復(fù)閱讀的煩惱。

第三段:心得體會(huì)的意義和好處

與讀書筆記相比,心得體會(huì)是更多的關(guān)于個(gè)人的思考和體驗(yàn)的記錄。通過(guò)寫下自己的感想,你可以把自己的虛擬世界變成實(shí)實(shí)在在的文字。這個(gè)過(guò)程中,你可以發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思想越來(lái)越清晰,自己的語(yǔ)言表達(dá)能力也在不斷提升。記錄下自己的心得體會(huì)也為自己建立了一個(gè)“讀書反思自己”的平臺(tái),可以讓我們看到我們成長(zhǎng)的痕跡。

第四段:如何寫好讀書筆記和心得體會(huì)

要寫好讀書筆記和心得體會(huì),我們需要掌握良好的閱讀習(xí)慣,如用顏色標(biāo)記關(guān)鍵點(diǎn)、用關(guān)鍵字記錄、進(jìn)行歸納整理等方法。我們也需要不斷地反思和總結(jié),在這個(gè)過(guò)程中提高我們的邏輯思考和表達(dá)能力。我們還可以通過(guò)閱讀與其他人交流,分享彼此的讀書經(jīng)驗(yàn),從而獲得更多的啟發(fā)。

第五段:結(jié)論

總的來(lái)說(shuō),讀書筆記摘錄和心得體會(huì)不僅能夠提高我們的閱讀能力,更能提高我們思考和表達(dá)的能力,為我們的人生藍(lán)圖提供智慧和方向。它是心靈世界中的一種清流,連接了過(guò)去的智慧和未來(lái)的夢(mèng)想,因此,我們應(yīng)該在閱讀的時(shí)候認(rèn)真記錄下每一個(gè)思想的閃光和每一個(gè)啟發(fā)的火花,用讀書筆記和心得體會(huì)開啟我們的智慧之旅。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇十一

《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,讀來(lái)讓人覺得新奇,玄妙!

又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點(diǎn)。

如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

真是語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇!

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要好處得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與期望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,我們不至于墜入虛無(wú)。

關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記2

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的.話題?!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書,以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去?!编牛X鐘書先生不愧為大師。

關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記3

《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟。

關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記4

錢鐘書是中國(guó)四十年代著名的諷刺小說(shuō)大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書19生于江蘇無(wú)錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó),獲副博士學(xué)位,后又留學(xué)法國(guó),1938年歸國(guó)任大學(xué)教授,他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》,短篇小說(shuō)《圍城》,短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。

《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。《圍城》是在一個(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。小說(shuō)采用西方流浪漢小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描述抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子,并從中央探討人的本性,人的存在價(jià)值,人的出路等問(wèn)題。作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合,寫出了時(shí)代、社會(huì)的象征?!皣恰奔仁菍?shí)體的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城,同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征,即對(duì)一類文人心城的映射。

作者“寫現(xiàn)代中國(guó)的某一部分社會(huì),某一類人物?!蹦抢锏摹澳骋徊糠稚鐣?huì)”指舊中國(guó)混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子,揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。小說(shuō)的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提,但又具有多重意味?!敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去?!弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)杯具的眾生相時(shí),也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅僅國(guó)家、社會(huì)是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng),方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;之后成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。

他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在感情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒有沖出圍城,始終是一個(gè)失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國(guó)一部分知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。

作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出,因此被稱為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘,對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí),高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明,走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠?,老奸巨滑的高松年,說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自我的深厚文學(xué)功底,編制出眾多比喻和警句,對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。

《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō),目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描述的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無(wú)奈的自我欺騙,這都是這部小說(shuō)的成功所在。

人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不一樣的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō):“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話,只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧?!?/p>

方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的`態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他期望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自我起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运晕业目跉?,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自我當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要明白,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn),但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自我的公道一樣。熟不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

關(guān)于圍城摘抄式讀書筆記5

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的就應(yīng)是故事的主人公??方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸就應(yīng)說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選取了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無(wú)奈的情緒,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸最后在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自我過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自我的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇十二

《一萬(wàn)小時(shí)天才理論》是我在20xx年閱讀的第一本書,也是至今讓我收獲最大的一本書。有幸聽到了金老師的線上讀書分享,老師的講解犀利、到位,讓我感覺到什么是聽君一席話,勝讀十年書。我的收獲分兩個(gè)方面:

1、首先了解書的作者、作者寫此書的背景。了解了這兩點(diǎn),就能比快的讀懂書。

2、其次看書的前言和后序,因?yàn)檫@兩個(gè)部分都是作者的論點(diǎn),看完了這兩點(diǎn),整本書基本上也就看完了,書的中間部分是論據(jù),為論證作者的觀點(diǎn)所用。

我以往一直認(rèn)為,“天才“基因是關(guān)鍵。因?yàn)樗自捳f(shuō)“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”?,F(xiàn)在通過(guò)這本書的學(xué)習(xí),知道這背后不是遺傳基因這么簡(jiǎn)單,而是有精深練習(xí)、激情和伯樂這三個(gè)要素在里面起作用。舉個(gè)例子,音樂家的孩子很容易也會(huì)成為一個(gè)音樂家,原因是:1、有激情。一個(gè)良好的家庭氛圍是一個(gè)大的能量場(chǎng),激發(fā)孩子對(duì)音樂方面的興趣。 2、精深練習(xí)。孩子從小耳濡目染大人如何練習(xí),正確姿勢(shì),有條件在家不斷的練習(xí),自然而然的大腦中的髓鞘質(zhì)逐漸變厚,有熟練的技巧。 3、伯樂。千里馬好找,伯樂難尋,因?yàn)橐粋€(gè)好的老師對(duì)天才的成長(zhǎng)起到事半功倍的作用。音樂家在音樂方面的造詣能指導(dǎo)自己的孩子在音樂上少走彎路。當(dāng)然這種情況也不是絕對(duì)的,我只是在這里闡述下前面那句俗語(yǔ)發(fā)生的可能性。

關(guān)于精深、激情和伯樂的理解:

1、精深練習(xí)

1)一萬(wàn)小時(shí)x精深練習(xí)=某方面的人才。任何的技術(shù)都是需要重復(fù)練習(xí),專注練習(xí)多了,技能也就越熟練。就像我以前我媽在家的時(shí)候我從不燒菜,偶爾燒燒也就馬馬虎虎。去年下半年我媽回老家后,必須自己燒菜。然后自己主動(dòng)琢磨如何燒,現(xiàn)在雖然算不上燒的好,但是至少比以前進(jìn)步,家人也挺愛吃我燒的菜。

2)挑戰(zhàn)自己的能力極限,不斷犯錯(cuò),不斷在錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),會(huì)讓自己變得更聰明。生活中處處有這樣的例子。出門老是忘帶鑰匙,那就把鑰匙放在顯眼的位置或出門前再檢查一遍。燒菜時(shí)鹽放多了,那下次少放點(diǎn)。生活、學(xué)習(xí)中做個(gè)有心了。

2、激情。激情是保持目標(biāo)持續(xù)完成的一個(gè)不可或缺的動(dòng)力。很多時(shí)候建立一個(gè)目標(biāo)容易,但是堅(jiān)持去完成卻不容易。只有一直有高昂的激情,做事才能有始有終。

1)家是一個(gè)大的能量場(chǎng),只有讓孩子感覺到自己在家里無(wú)所不能,孩子的激情才會(huì)源源不斷。

2)激情來(lái)自于家人,親戚,朋友,一些景或物。所以首先家長(zhǎng)自己要建立目標(biāo),保持激情,帶動(dòng)孩子的激情,然后要多帶孩子結(jié)交正能量的人,多去外面走走看看。

3)激情通過(guò)鼓勵(lì),贊美孩子的努力,讓孩子產(chǎn)生自信。自信也是激情的來(lái)源。

3、伯樂。伯樂可遇不可求,要靠自己的福分,能量場(chǎng)。做一個(gè)有能量場(chǎng)的人,勤奮學(xué)習(xí),端正態(tài)度才能吸引好的伯樂。伯樂有四大優(yōu)勢(shì):知識(shí)矩陣、洞察力、精準(zhǔn)表達(dá)、威信。父母是孩子成長(zhǎng)中的第一位伯樂,所以也應(yīng)該具備以上的優(yōu)勢(shì),如果沒有,那就加快步伐去學(xué)習(xí)。

就像書中所說(shuō)“天才“的產(chǎn)生是由“精深”“激情”及“伯樂”這三項(xiàng)要素相互融合的一個(gè)結(jié)果,缺了一項(xiàng)就會(huì)減慢這個(gè)過(guò)程。精深、激情和伯樂三者是相乘的的關(guān)系,精深需要時(shí)間和毅力去完成,激情只需要自己轉(zhuǎn)念就能改變,而伯樂確不容易得。只要其中一項(xiàng)提高哪怕一分,結(jié)果也會(huì)提高很多。

所以20xx年我想提高的就是“激情”,增加自己的能量場(chǎng)。而下月踐行的一點(diǎn)是“伯樂”的三段式教學(xué):告知正確如何做;讓孩子模仿,然后發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并模仿孩子的錯(cuò)誤動(dòng)作;最后再示范正確動(dòng)作。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇十三

主要內(nèi)容:奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個(gè)工人家庭,父親是一家釀酒廠的季節(jié)工,母親在大戶人家當(dāng)廚娘,家境十分貧寒。因此,他只念了三年的書,十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過(guò)各種職業(yè),如幫人家牧馬,在車站食堂當(dāng)小伙計(jì),在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等,貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對(duì)舊世界的仇恨和反抗性格。

好詞:聲色俱厲皮膚松弛兇神惡煞心驚膽戰(zhàn)提心吊膽

好句:1.不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。

2.光明給我們經(jīng)驗(yàn),讀書給我們知識(shí)。

3.所謂友誼,首先是誠(chéng)懇,是批評(píng)同志的錯(cuò)誤。

4.對(duì)時(shí)間的慷慨,就等于慢性自殺。

[]

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇十四

我斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《城南舊事》,一幕幕,也斷斷續(xù)續(xù),淡淡的文字,靜靜地流露,不刻意雕飾,緩緩地流淌成一首未寫完的詩(shī)。我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那個(gè)小胡同,看到了小胡同里那雙充滿童真的大眼睛,那雙眼睛足以裝下這個(gè)世界所有的好奇與疑問(wèn)。英子,這個(gè)善良真誠(chéng)的小女孩,在爸爸的花兒落了的時(shí)候告別了童年,而童年卻像一個(gè)謎,未解開,已隨著一些人與事的逝去留在了她那個(gè)單純的世界里。

英子的世界一片純美,她從不給自己的心靈上鎖,形式不一的人,紛擾困惑的事,就這樣自由穿梭在她的童年里。

英子的眼睛是透明的,透明得不帶一絲雜質(zhì),她看惠安館的瘋子秀貞,不像人們戴著有色眼鏡去看。只有她理解瘋子的真,理解真的有一個(gè)“小桂子”出生在桂花飄香之時(shí)。她把自己的表送給了小桂子,因?yàn)樾」鹱佑辛吮砭涂梢钥吹綍r(shí)間回家來(lái)。這種最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的方式,表達(dá)出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望,但是卻是那么地合乎情理。

因了這份天真,注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒。既然上蒼有悲憐之心,為何促使彼此日夜?fàn)繏斓挠H人相認(rèn),而終讓那場(chǎng)雨沖毀了那個(gè)團(tuán)圓的美夢(mèng)?等英子從噩夢(mèng)中醒來(lái),已搬了家?;疖嚶曇欢ㄊ浅林氐模林氐冒岵怀鲞@個(gè)七八歲孩子的記憶。

再透明的心靈已看不清這個(gè)紛雜人世間的是是非非。

“我分不出海跟天,我分不出好人跟壞人?!?/p>

太多的困惑英子在童年里找不到答案:宋媽為什么到家里來(lái)當(dāng)奶媽?為什么賺的錢又給了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫頭子怎么會(huì)送給別人?最后,宋媽還是騎著小毛驢回家了,她要和她的黃板兒牙一起去過(guò)他們的生活。是的,生活還是要繼續(xù)。

童年卻不能繼續(xù)了!夾竹桃落了,英子長(zhǎng)大了,不能再是小孩子了……

淡淡的文字,感覺卻不是淡淡的,有著一種心酸的味道,悠悠泛起在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代。沉靜中思索,遺忘不掉的迷惘與憂傷,風(fēng)干成童年的一個(gè)結(jié)。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇十五

《唐詩(shī)三百首》唐人五古筆力豪縱,氣象萬(wàn)千,直接用于敘事、抒情、議論、寫景,使其功能得到了空前的發(fā)揮,其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應(yīng)物等.

《約翰·克里斯朵夫》約翰·克里斯朵夫在充滿庸俗、傾軋的社會(huì)里奮斗,有些像貝多芬

《家·春·秋》(有這本書嗎?)

《平凡的世界》濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程,作品的思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,也體現(xiàn)了主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神,對(duì)今天的大學(xué)生朋友很有啟迪.

紅樓夢(mèng)曹雪芹詞:堪憐句:凡鳥偏從末世來(lái),都知愛慕此生才;一從二令三人木,哭向金陵事更哀段:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!感:表現(xiàn)手法曲折隱晦,情感格調(diào)凄涼深切,思想底蘊(yùn)強(qiáng)烈高遠(yuǎn),三國(guó)演義羅貫中詞:西墜句:紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。段:宮大驚曰:“適才誤耳,今何為也?”操曰:“伯奢到家,見殺死多人,安肯干休?若率眾來(lái)追,必遭其禍矣?!睂m曰:“知而故殺,大不義也!”操曰:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!备校菏棺x者了解了真實(shí)歷史和明朝社會(huì)的實(shí)際情況論語(yǔ)孔子的弟子及其再傳弟子詞:昔仲尼既沒句:子曰:君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。段:子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言而后從之。子曰:君子周而不比,小人比而不周感:了解了孔子儀態(tài)舉止的靜態(tài),刻畫了一些孔門弟子的形象《悲慘世界》維克多·雨果詞:牽掛句:馬呂斯被送到醫(yī)院,在珂賽特的照顧下漸漸康復(fù),可是他并不知道救他的人是誰(shuí)。段:拉馬克將軍逝世的消息傳到學(xué)生們聚會(huì)的咖啡館,憤怒的學(xué)生們由安灼拉帶領(lǐng)決定起義,他們走上大街,爭(zhēng)取平民的支持。馬呂斯回到學(xué)生中間,其他的學(xué)生要求他參加革命。感:冉阿讓試圖贖罪的歷程,使我對(duì)法國(guó)的歷史,建筑,政治,道德哲學(xué),法律,正義,宗教信仰有了了解《圍城》錢鐘書詞:憂世傷生句:致身于國(guó)、還政于民段:鴻漸想叫輛汽車上輪船碼頭。精明干練的鵬圖說(shuō),汽車價(jià)錢新近長(zhǎng)了好幾倍,鴻漸行李簡(jiǎn)單,又不勿忙,不如叫兩輛洋車,反正有鳳儀相送。感:類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。

讀書筆記摘錄或心得體會(huì)篇十六

主要內(nèi)容:1866年,海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,人們都感到非常驚奇。邀請(qǐng)法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯參加追捕,他在追捕過(guò)程中不幸落水,但他并沒有淹死,恰恰落到了怪物的背脊上。其實(shí)這怪物不是獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船,正是這艘船救了他。船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯海底旅行,他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過(guò)珊瑚島,印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到了許多海底生動(dòng)植物和水中奇異景象,又經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)曲折,最后潛水船到達(dá)了娜威海岸。

好詞:奇幻莫測(cè) 美不勝收 驚天動(dòng)地 無(wú)窮無(wú)盡 屹立不動(dòng)

好句:1.你只有探索才知道答案

2.信不信,到底也沒有什么關(guān)系。

3.固然他的命運(yùn)是離奇古怪,但他也是崇高偉大的。

4.但愿所有的仇恨都在這顆倔強(qiáng)的心中平息!

感想:主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào)),他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者,在海底搜尋自由,又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄,扣人心弦的事件。

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