中學(xué)語文教學(xué)反思簡短(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 15:30:40
中學(xué)語文教學(xué)反思簡短(4篇)
時(shí)間:2023-06-06 15:30:40     小編:zdfb

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中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇一

課余時(shí)間,我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語文的感受,我發(fā)現(xiàn),語文水平稍高的同學(xué)的觀點(diǎn)非常相似。談及高中語文學(xué)習(xí)的感受,一些學(xué)生往往會(huì)說只學(xué)會(huì)了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地,我分析有兩種原因:其一,對語文學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目,是工具性學(xué)科,學(xué)好語文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí),但語文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。其二,囿于語文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語文,就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力,其中包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。長時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠,我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?我們把語文學(xué)科分成幾大板塊,弄得七零八散,與真正的文學(xué)早已相去甚遠(yuǎn)。在這樣的教學(xué)中,語文素養(yǎng)真是無從談起。

無數(shù)事實(shí)證明,學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文興趣,進(jìn)而不知不覺地提高了語文成績的??磥恚岣邔W(xué)生的語文素養(yǎng),首先要增加閱讀時(shí)間?!白x書破萬卷,下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時(shí)間閱讀,用這點(diǎn)兒時(shí)間閱讀別說萬卷,就是一卷都是難上加難。沒有辦法,閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報(bào)》、《語文報(bào)》之類的報(bào)紙和《讀者》之類的雜志,至于一些名著根本無暇顧及?!叭》ê踔?,僅得其下”,讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章,試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時(shí)間,擴(kuò)大閱讀視野,這是很重要的一個(gè)思想。但因?yàn)殛P(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。因此,我的嘗試常常無疾而終。

學(xué)習(xí)的過程,在很大程度上其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)就是被動(dòng)的接受,因而老師對他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難,一段時(shí)間的努力不很見成效,放棄嘗試,回到老路上去,駕輕就熟,我往往就在這樣的心理驅(qū)使下,放松了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后,還是“吃力不討好”地灌輸,課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止,課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。

我想今后還要堅(jiān)持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測,讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感,真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí),僅僅是做到這一點(diǎn),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我愿意在實(shí)踐中繼續(xù)探索。

反思我的語文課堂,很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象,我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份,要了解學(xué)生的狀況,總是滿足于課堂上幾個(gè)活躍分子的反應(yīng),依賴于課后跟學(xué)生的單獨(dú)交流,其實(shí),我早就發(fā)現(xiàn),課堂上的那種交流是任課后怎么彌補(bǔ)都無法達(dá)到的效果。要能讓每一個(gè)學(xué)生的心在我的語文課堂上都動(dòng)起來,這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動(dòng)起來,而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的,而我什么也沒有”的窘境呢?

語文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí),也影響著一個(gè)學(xué)生整個(gè)人今后的發(fā)展。高中語文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,使其具備最起碼的表達(dá)能力,進(jìn)而為學(xué)生整個(gè)人生的健康發(fā)展奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學(xué)的學(xué)生,能夠在語文教學(xué)過程中,讓他們積極主動(dòng)地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng),使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高,不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們在高中階段做到了這些,那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信,通過以上反思,在以后的教學(xué)工作中,我會(huì)做得更好。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇二

一片段教學(xué)的內(nèi)涵。所謂片段(片斷)教學(xué),是相對于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言,是一節(jié)課某一邏輯層次的教學(xué)。一般說來,截取某節(jié)課的某個(gè)局部的教學(xué)內(nèi)容,可以是一篇課文中的某個(gè)段落,也可以是給出一個(gè)課題,如“《從百草園到三味書屋》中第二、三段的教學(xué)”、“分析《安塞腰鼓》的語言特色”等,讓教師進(jìn)行自主構(gòu)建教學(xué),時(shí)間大致限定在十分鐘。片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同,前者是局部的、虛擬的,功用是教研或評價(jià),聽課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)<?、評委;而后者是整體的、實(shí)際的,功用是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),完成教學(xué)任務(wù),聽課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段,前者是根據(jù)指定的“片段”進(jìn)行教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程都是獨(dú)立的、完整的;而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說課”,前者是一個(gè)完整(模擬)的微型課,它有師生的雙邊活動(dòng),體現(xiàn)了課堂心理因素的相互作用;而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。給特殊聽眾(領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員)說明上課的依據(jù)、緣由,重在說清楚怎么教和為什么這么教就行了,側(cè)重于理性的闡述,它帶有研究教學(xué)方法的性質(zhì)。

二片段教學(xué)的類型⒈片段教學(xué)從教學(xué)內(nèi)容看,可分為節(jié)選與專題兩種類型。節(jié)選類是從教材中選取某些片段進(jìn)行教學(xué),教者根據(jù)節(jié)選的內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)方案,然后實(shí)施課堂教學(xué)。專題類是從某節(jié)課中抽取一個(gè)專題(或一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn),或一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié))讓教師施教,教者以此為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。同是魯迅的《從百草園到三味書屋》,如果指定課文的第2、段進(jìn)行片段教學(xué),就屬于節(jié)選類;如果要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的“寫景”方法,則為專題類片段教學(xué)。

⒉從教學(xué)場景看,片段教學(xué)可分為實(shí)境與虛境兩種類型。由于虛境型片段教學(xué)不為時(shí)空所限,操作方便,所以盡管有脫離學(xué)生主體之弊,但在事實(shí)上更頻繁地被使用。

⒊從選題來源看,片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學(xué)的內(nèi)容;他定型則由他人(專家、評委、組織者)指定選題,教者按要求進(jìn)行片段教學(xué)。教研活動(dòng)多采用自定型片段教學(xué),事先做好充分的準(zhǔn)備,有利于開展教研活動(dòng),展示教師的風(fēng)采。競賽活動(dòng)和評價(jià)工作多采用他定型片段教學(xué),臨時(shí)抽簽,當(dāng)場限時(shí)準(zhǔn)備,依次上課,以檢測教師的素質(zhì)和教學(xué)水平,能夠比較客觀地評判其高下優(yōu)劣。

片段教學(xué)要求具有導(dǎo)向性,要能抓住教材重點(diǎn),解決難點(diǎn),“牽一發(fā)動(dòng)全身”,以點(diǎn)帶面;強(qiáng)調(diào)客觀性,即從教師、教材、學(xué)生的實(shí)際出發(fā);

看整體性,既要依據(jù)片段教學(xué)內(nèi)容去定目標(biāo),又要依據(jù)教學(xué)方法、實(shí)施過程去看效果。

實(shí)錄——“分析《安塞腰鼓》的語言特色”片段教學(xué):

“同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)整體感知了這篇文章,請同學(xué)們告訴我,你學(xué)習(xí)了之后有怎樣的印象?”(好,你來說)

“我覺得這篇文章有一種氣勢,力量,氣概”

“說得好,那到底有一種怎樣的氣勢,力量,氣概?我們一起來聽聽這篇文章,好好的感受一下?”

聽完了,大家覺得怎樣?

我覺得氣勢磅礴、(有補(bǔ)充的嗎?)豪放,充滿熱情,還有奔騰的力量。很好,你從哪里聽出來的呢?告訴我,你印象最深的句子?別急,別急,你來說:a、哦,你喜歡一群茂騰騰的后生。為什么?因?yàn)槊v騰用得很好,把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來,怎樣的狀態(tài)?充滿活力、激情、向上的動(dòng)態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來。b、驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);??(大家做個(gè)記號(hào),呆會(huì)兒我們要進(jìn)行小組討論)

很好,同學(xué)們都有自己的感受體會(huì),下面我們把剛才同學(xué)們說的句子收集起來分組討論一下這些句子有什么特色,這篇文章的語言有何特點(diǎn)?大家把自己的意見說給同組的同學(xué)聽,然后綜合在一起,請一位代表發(fā)言。第一組:“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼?”我認(rèn)為這里以雞啼的動(dòng)襯托靜,以靜襯托出安塞腰鼓的鬧,形成了一種意境?!巴纯嗪蜌g樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”用許多的詞語構(gòu)成短句,形成排比,語感節(jié)奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組:我認(rèn)為文章用了大量的排比句如“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”有何作用?層層遞進(jìn),增強(qiáng)氣勢、加強(qiáng)語氣,富有激情,情感充沛,酣暢淋漓。那你能造一個(gè)句子嗎?“容不得喧嘩、容不得唱歌、容不得跳舞,這就是我們的語文課堂!”(掌聲)(過程略)

同學(xué)們的討論很好,接下來,同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活也仿造上面的排比、比喻句寫一些句子。

思考!舉手!回答!我們樂此不彼。

掌聲,笑聲,話語聲,連成一片。??

從上面實(shí)錄中可以看出,老師沒有自報(bào)課題,簡要說一下上課步驟,如:“分析《安塞腰鼓》的語言特色”這個(gè)課題的片段教學(xué)的步驟安排如下:聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí),給聽者一個(gè)明確完整的教學(xué)步驟。有一些遺憾。

片段教學(xué),貫穿了新課改理念:

⒈以學(xué)生為主體,從學(xué)生原有的知識(shí)積累入手,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,將興趣作為語文學(xué)習(xí)的起點(diǎn),關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么?”切入。

⒉發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,注重能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生提出問題,思考、討論、解決問題,并運(yùn)用到實(shí)際中來。在實(shí)錄中老師引導(dǎo)——“大家討論一下,說說自己的意見?”;重視語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)——“你為什么喜歡,這樣的句子有什么特色?”.善于激發(fā)學(xué)生的興趣,由淺入深,循循善誘,步步引導(dǎo),從學(xué)生實(shí)際出發(fā),層層深入?!案鶕?jù)我們的生活學(xué)習(xí),你是否也能仿造一句?”

⒊注重教學(xué)過程,教學(xué)方法新穎多變。實(shí)錄中老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,通過聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí),讓學(xué)生動(dòng)耳、動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)手,把聽、說、讀、寫有機(jī)的結(jié)合起來,教學(xué)過程實(shí)行合作探究學(xué)習(xí),學(xué)生小組討論自述,最后推選一名代表發(fā)言,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

⒋注重虛擬情境。教師注重角色轉(zhuǎn)換,語言的變化,有時(shí)是學(xué)生,有時(shí)是老師,“別急,別急”有時(shí)轉(zhuǎn)述學(xué)生的話語,有時(shí)對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)評價(jià),“說得好,還有嗎?”有笑聲,有掌聲,動(dòng)情入境,令聽者隨教師的教學(xué)身臨入課堂中去,感受她的教學(xué)效果。

1、片段教學(xué)要處理好片段教學(xué)和說課的區(qū)別;要注意詳略得當(dāng),教師對片段教學(xué)內(nèi)容應(yīng)作詳略取舍,切不可平均使用力量、面面俱到,對重點(diǎn)難點(diǎn)要詳講,對一般問題要略講,如果不分主次,必然會(huì)使聽者感到茫然或厭煩。

2、教師在片段教學(xué)時(shí)要善于創(chuàng)設(shè)(虛擬)課堂教學(xué)情境,突出“教學(xué)”,突出師生互動(dòng),切忌“讀”和“背”教案;注意角色的轉(zhuǎn)換,位置的更迭,語言的改變,以虛擬質(zhì)疑,虛擬爭論,虛擬辯論,虛擬活動(dòng)等情景,使片段教學(xué)師生互動(dòng),生生互動(dòng),活潑生動(dòng),再現(xiàn)真切的教學(xué)情境;

3、注意運(yùn)用教學(xué)語言,如“我在教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法”在片段教學(xué)時(shí)候是十分忌諱的,在片段教學(xué)中要運(yùn)用課堂教學(xué)語言,要把聽評課的老師看成是自己班上的學(xué)生,有問有講,有讀有說,有議論有評價(jià),用自己的語言變化將他們帶入你的課堂教學(xué)中去,使之未進(jìn)課堂卻仿佛看到了你上課的影子,感受到你的課堂教學(xué)效果。

4、片段教學(xué)要努力展示自身的素質(zhì),用板書來表現(xiàn)書力,用范讀來表現(xiàn)朗讀水平,用廣征博引來顯示自己的知識(shí)面,用優(yōu)雅的教態(tài)、飽滿的精神、洋溢的激情,用“詩、畫、音”感染聽者。

總而言之,好的片段教學(xué)要做到目標(biāo)明確,內(nèi)容充實(shí),邏輯性強(qiáng),層次清楚,語言簡明扼要,有改革意識(shí),有見地,有特點(diǎn)。“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,中學(xué)語文教師要充分認(rèn)識(shí)到片段教學(xué)的重要性,積極參與、探究片段教學(xué),以片段教學(xué)為切入點(diǎn),提高自身素養(yǎng),營造良好的教研氛圍,在“實(shí)踐是礪石,他人是我?guī)?,自身是關(guān)鍵”中加強(qiáng)片段教學(xué)鍛煉,必然能有效的提高教師教學(xué)水平,促進(jìn)教師專業(yè)成長,更好的為教育教學(xué)服務(wù)。評析語文片段

1、把握片段的基本內(nèi)容,用一兩句話概括片段的主要內(nèi)容。針對內(nèi)容方面進(jìn)行評價(jià),肯定其符合原文或是實(shí)際的部分,之處你認(rèn)為不對的部分(此處可以當(dāng)做疑問反問,接著闡述個(gè)人在解決該疑問的主要觀點(diǎn),即設(shè)問方式)。2、留意形式方面的創(chuàng)新點(diǎn),尤其要指出該創(chuàng)新點(diǎn)對于語文教學(xué)的積極意義或推廣應(yīng)用。3、總體上評價(jià)。雖然存在??需要改進(jìn)的,但其??是值得學(xué)習(xí)并推廣的。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇三

一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者,中學(xué)語文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生?!弊鳛槔蠋?,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺

在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的,教學(xué)反思《中學(xué)語文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己

在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個(gè)性。

教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇四

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;中學(xué)語文;教學(xué)改革

中學(xué)語文教學(xué)在改革過程中,語文教材起著重要的作用,積極有效的語文教材改革,對于改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對于中學(xué)語文教材的編訂者采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,以使得中學(xué)語文教材向著多元化的方向發(fā)展,促進(jìn)中學(xué)語文教材建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢與發(fā)展動(dòng)態(tài),實(shí)現(xiàn)“一綱多本”的情況轉(zhuǎn)換。目前,關(guān)于語文教材方面的研究,還應(yīng)注重把握和研究語言與語言應(yīng)用方面的問題,在注重對學(xué)生進(jìn)行身心健康教育的同時(shí),更加注重對學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生的國文知識(shí)、聽說讀寫能力都得到較為良好的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。

由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維理念和教學(xué)模式根深蒂固,導(dǎo)致在今天,仍然未能對教學(xué)基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革,對于時(shí)代發(fā)展的考慮較為欠缺,同時(shí)由于農(nóng)村中學(xué)教學(xué)環(huán)境的差異性、地域水平的發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際的智力水平的限制等因素,都使得教學(xué)方法的推廣和實(shí)施效果存在著巨大的差異。教學(xué)方法方面的改革,涉及諸多方面,例如對于教學(xué)模式、教學(xué)理念、教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變,因而,進(jìn)行教學(xué)方法的改革,往往會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)大的聯(lián)動(dòng)效應(yīng),繼而對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等方面,都會(huì)產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。尤其是對于教師的素質(zhì)方面的影響,每一種新的教學(xué)理念的提出、新的教學(xué)方法的采用,都對于教師的綜合素質(zhì)形成巨大的挑戰(zhàn)。因而,對于語文教學(xué)方法的改革,要給予相應(yīng)的重視,才能夠從根本上取得較好的改革成效。經(jīng)常嘗試采用不同的教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中,形成不同的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣,繼而能夠有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的有效結(jié)合。

對于學(xué)生的考核方式的改革,是中學(xué)語文教學(xué)改革的重點(diǎn)工作。從目前的情況來看,中學(xué)語文的成績測試將仍然作為考核學(xué)生素質(zhì)和學(xué)業(yè)水平的重要標(biāo)準(zhǔn),考試將仍然作為中學(xué)語文教學(xué)的重要參量標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些教師為了提高班級的升學(xué)率,仍然堅(jiān)持題海戰(zhàn)術(shù),讓學(xué)生埋入題海之中,因而,對于學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)的考核進(jìn)行相應(yīng)的改革,是很有必要的,而這其中所采用的考核評價(jià)手段,也將對中學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生某些積極的影響,對中學(xué)語文考試的方法、內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)深化。因此,在語文的考核評價(jià)方面,要更加注重對于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)與保護(hù),突出考試內(nèi)容和評價(jià)方式的靈活性與多變性,更加關(guān)注語文學(xué)科的基本特點(diǎn),以“生活即學(xué)習(xí)”的態(tài)度,對于語文考試的內(nèi)容和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是分階段、多層面的;對于考試的態(tài)度,考試并不是由某一次單獨(dú)的考試來實(shí)現(xiàn)或者完成的,而應(yīng)該由平時(shí)的知識(shí)競賽、課外活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)等多方面所組成的,只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總之,新時(shí)期的中學(xué)語文教學(xué)改革工作,涉及語文教學(xué)方式的改革、教材的改革、對于學(xué)生的考核手段的改革等多方面的改革。由于涉及面較廣,因而也能夠更加有效地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇五

這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的。“教什么”的問題是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題,這個(gè)問題解決得好壞,直接影響到教學(xué)效率的高低。

在這個(gè)問題上,當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識(shí)化。所謂“空泛化”,就是教師講授一篇課文,無論是滔滔不絕地“分析”,還是狂轟濫炸地“提問”,教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點(diǎn)等,這些看起來好像很有條理,而實(shí)際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來,課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容(即文章“寫了什么”)方面的知識(shí),學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教,學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,做的是無用功,學(xué)生呆若聽書,恍墜五里煙云,過后只留梗概。一個(gè)又一個(gè)寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費(fèi)掉。語文課堂教學(xué)中的無效勞動(dòng)就集中體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。所謂“純知識(shí)化”,就是教師在講課文時(shí),眼光聚焦在“這是什么”的層面上,如“這個(gè)字”怎樣讀音,“這個(gè)詞”怎樣解釋,“這篇文章”分幾段,每段是什么意思,中心思想是什么,運(yùn)用了什么修辭方法,等等,內(nèi)容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個(gè)稀爛,然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生,把語文課上成“告知”課,學(xué)生只須記住就是了。

所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,記住文中字、詞等知識(shí)。應(yīng)該說,這是課文教學(xué)的一個(gè)任務(wù),但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標(biāo)。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中,都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標(biāo)”中的一項(xiàng)。而在實(shí)際教學(xué)中,落得最實(shí)的,教師最賣力氣解決的也是這一項(xiàng)。我們說,在課文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么,這只是課文教學(xué)的低層次要求,而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,理解作者運(yùn)用語言的技巧,理解課文語言文字的表情達(dá)意功能,才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,講了《致橡樹》,就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀;講了《祝?!罚褪菫榱俗寣W(xué)生認(rèn)清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點(diǎn)……這就不叫語文課了,而變成政治課和地理常識(shí)課了。我們的語文教師,長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。

那么,課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語言。

課文教學(xué)的核心是語言教學(xué),抓住了語言,就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識(shí)包括:標(biāo)點(diǎn)知識(shí)、語音知識(shí)、文字知識(shí)、詞匯知識(shí)、語法知識(shí)、修辭知識(shí)、邏輯知識(shí)和文體知識(shí)等方面的基本知識(shí)。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運(yùn)用這些“死”知識(shí)來表情達(dá)意的。葉圣陶先生早就說過:“語文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的?!苯逃啃轮朴喌摹墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫道:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!薄罢Z文”是口頭語言與書面語言的合稱,構(gòu)成“語文”的要素就是語言,如果離開了語言,“工具”不能稱其為工具,“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們,課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí),正確理解祖國的語言文字,積累語言材料,學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)。

這是針對教學(xué)方法而講的。人們常說,教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”,我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教,教學(xué)就順暢,效率就高,反之,教學(xué)就滯塞,自然就達(dá)不到目的;稱其為“藝術(shù)”,我們就要講究方法。教法得當(dāng),效率就高,教法不當(dāng),效率就低。

當(dāng)前,在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識(shí)教學(xué)和內(nèi)容理解,而不注重品味語言的運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。這一點(diǎn)在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師,長期教學(xué)實(shí)踐形成了自己的固定的教學(xué)套路,反映在課文教學(xué)上,就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文,不能因文定法,教學(xué)模式化,課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動(dòng)搖,以講為主,全面灌輸。特別是在分析課文時(shí),總跳不出“分析”的框架,局限于深入理解這個(gè)層面,抓住課文中的重點(diǎn)語句,總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度,不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識(shí)和高深理論來。有時(shí)為了追求課堂上的表面活躍,大量的提問充斥課堂,滿堂講、滿堂問、串講串問,把語文課上成問答課。這樣的教學(xué),現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)?,F(xiàn)在的學(xué)生,除了極少的上課時(shí)間,大部分時(shí)間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”,畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”,等等。學(xué)生整日里泡在“題海”中而不能自拔,而考試時(shí)最感頭疼的還是不會(huì)閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個(gè)方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗(yàn)。

教學(xué)方法上存在的這些問題,究其原因,說到底,還是對課文教學(xué)的認(rèn)識(shí)上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師,特別是年輕的語文教師,學(xué)歷都已達(dá)標(biāo),他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對自己的教學(xué)不滿意,知道自己在做費(fèi)力不討好的事,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R(shí)和專業(yè)知識(shí),他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實(shí)踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣,所以,要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題,正確認(rèn)識(shí)課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。

在這個(gè)問題上,請看看教育專家是怎樣論述的。

葉圣陶先生說:“學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點(diǎn),乃為教學(xué)之成功。”“要改進(jìn)教學(xué)方法,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時(shí)代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運(yùn)用心力的機(jī)會(huì)?!?/p>

呂叔湘先生說:“如果要追問兩者(指講解和練習(xí))之間的關(guān)系,恐怕只能說是講為練服務(wù),不能說是練為講服務(wù)?!?/p>

張志公先生也曾提出:“語言是個(gè)工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧?!?/p>

這幾位教育大家的說法雖然不同,但其基本點(diǎn)是一致的,那就是,都主張語文教學(xué)必須進(jìn)行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì),是符合實(shí)際的,因而是科學(xué)的。

談到課文教學(xué)“怎樣教”的問題,還必須解決一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,即教師的作用和地位問題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,作出不同的回答。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”,有人說教師應(yīng)該是“教練”……其實(shí),教師就應(yīng)該是“教”師。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提“教”字,似乎一提“教”,就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時(shí)宜了。我們說,教師就是教“學(xué)”之師,古時(shí)如此,現(xiàn)在如此,將來也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是“學(xué)”生,如果學(xué)生天生就會(huì)學(xué),又何必用教師來教?如果沒有教師有效的教,又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來就是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。教師就是教“學(xué)”之師,教學(xué),就是“教”學(xué)生學(xué),這個(gè)道理是再簡單不過的了。明白了這個(gè)道理,我們就不用回避“教”了。

那么,應(yīng)該怎樣教呢?這里,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個(gè)問題。

今年二月下旬,在沈陽市中學(xué)語文課堂教學(xué)研討會(huì)上,洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn),準(zhǔn)確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。

在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂,極富感染力的朗讀以及對學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學(xué)功力,給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強(qiáng)化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時(shí),洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字,并將其換成“亮”,引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味,加深了學(xué)生對詩意的理解,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力;之后,洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置,通過比較、品析,使學(xué)生體悟了詩歌行文思路的一致性特點(diǎn)。在講第3節(jié)詩時(shí),洪老師出人意料地抓住了“你看,那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號(hào),通過對逗號(hào)去留的比較、品味,使學(xué)生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩逐句進(jìn)行了改動(dòng):“你看,那深深的天河,定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望?!敝螅槔蠋熞龑?dǎo)學(xué)生用改后的詩同原詩進(jìn)行比較品讀,辨析體會(huì),使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會(huì)”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意,自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題,明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課,贏得了聽課教師的一致好評。

綜觀這節(jié)課,我們看出語文課的課文教學(xué),一要深入課文內(nèi)部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學(xué)的正確途徑;二要抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的語言因素,這是課文教學(xué)的核心所在;三要強(qiáng)化語言的訓(xùn)練,通過刪減、增補(bǔ)、替換、改動(dòng)、串動(dòng),進(jìn)行比較、辨析、品味,積累語言材料,培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。

以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實(shí)際教學(xué)中,二者不是獨(dú)立地運(yùn)用,而是統(tǒng)一在一個(gè)教學(xué)過程中。

只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū),擺脫純知識(shí)教學(xué)的束縛,深入課文內(nèi)部,抓住語言這個(gè)根本,強(qiáng)化語言品味訓(xùn)練,語文課才能講出語文“味”來,語文教學(xué)效率才能有望得到提高。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇六

語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識(shí),而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識(shí)的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神?;蛘哒f:1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué),或者每周就來一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫,及時(shí)寫,讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?

教學(xué)中,我們往往用成績來評價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生,也許會(huì)說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。 誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課標(biāo)中的新理念, 語文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

特別是新課標(biāo)的實(shí)施,我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐,很大程度上將語文課上成了活動(dòng)課,深陷“興趣愛好”之中,這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因?yàn)闆]有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇七

要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必須具備不斷反思的意識(shí),唯有如此,才能使自己與時(shí)俱進(jìn);才能對自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:

美國教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個(gè)體要獲得真知,就必須在活動(dòng)中主動(dòng)體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時(shí)實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)中,通過切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1、走出去:專家引領(lǐng),與時(shí)俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機(jī)會(huì),也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機(jī)會(huì),同時(shí)還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣,知識(shí)淵博,語言生動(dòng),言行整合。課上有講解,課中有互動(dòng)。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實(shí)在(如對“愛”(愛)的詮釋:“愛”(愛)的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺。“好風(fēng)憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實(shí)踐活動(dòng),可以為教師注入新的生機(jī),有力地推動(dòng)教師的專業(yè)成長。

2、站出來:重構(gòu)教研組功能,實(shí)施校本實(shí)踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項(xiàng)職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實(shí)踐專業(yè)成長。即利用教研組活動(dòng)或大學(xué)科教研活動(dòng),通過“問題懸掛”、“問題招標(biāo)”的方式方法,以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計(jì)—教學(xué)行動(dòng)—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實(shí)踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個(gè)有意義的教學(xué)問題,并“有心設(shè)計(jì)”了問題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問題意識(shí)”上升成為“課題意識(shí)”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請有關(guān)專家來報(bào)告講座、對話商榷。

3、坐下來:苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升教師的實(shí)踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時(shí),能超越經(jīng)驗(yàn),做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動(dòng)思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對實(shí)踐中的操作策略進(jìn)行理論分析,主動(dòng)建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗(yàn),喚醒沉睡的知識(shí),與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐對話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實(shí)現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例,可以旁觀者的身份來“會(huì)診”教訓(xùn),共商問題。同時(shí)也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺,以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實(shí)踐,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。

4、彎下腰:“換一個(gè)視角,別樣的景色更精彩;換一個(gè)說法,多少辛苦都溫暖;換一個(gè)表情,輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個(gè)幸福的人,首先必須學(xué)做一個(gè)喜歡別人的人!不用著急,因?yàn)槲覀兌荚诼飞?只要行動(dòng),就有收獲,只要行動(dòng),就會(huì)成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會(huì)勝利!師生對話,教學(xué)相長。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅?,不再是課堂的聽眾,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中,只有注重師生互動(dòng),教學(xué)相長,通過平等對話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動(dòng),以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專業(yè)成長。

反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個(gè)人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個(gè)緣故,本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無味了?!耙磺€(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。

《教育報(bào)》曾刊登過一篇文章《老師,你能作文嗎》,對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強(qiáng)烈質(zhì)疑和拷問,語言犀利,批判無情。但捫心自問,這的確是語文教師普遍存在的實(shí)情,這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會(huì)寫,本是理所當(dāng)然的,可現(xiàn)在似乎存在大問題了??催^一則報(bào)道,上海某校舉辦師生同題作文競賽,學(xué)生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強(qiáng),總體水平竟不及學(xué)生,著實(shí)令評委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個(gè)語文老師要是自己不能寫,又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當(dāng)中去,以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長,往往充當(dāng)了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢,致使點(diǎn)評學(xué)生作文時(shí)往往流于空洞說教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!

四、語文老師不但能“教”還要能“研”

有人說“語文老師人人能當(dāng)”,這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語文老師背負(fù)著層層壓力去努力了,從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。

語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的學(xué)生,研究我們的課堂,研究我們的課程??傊覀兊恼Z文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實(shí)教學(xué)問題,做到“以校為本”。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇八

教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和研究的過程.作為語文教師,反思的一個(gè)重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思,開展反思性教學(xué)。

一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

二、師生互動(dòng)

從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,會(huì)深入理解課文,豐富了課外知識(shí)的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來充實(shí)、完善,健全中學(xué)語文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了,那么他們對課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

四、變教學(xué)思路

由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵

“向閱讀要寫作能力?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。

六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。

在課改過程中,我不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇九

蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式,實(shí)現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認(rèn)識(shí),催生出真理。可以看出在教學(xué)上它主要以師生問答的形式進(jìn)行,他在與人對話的過程中,總是引導(dǎo)人們離開個(gè)別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊(yùn),意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。

這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”:

“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學(xué)生的回答不斷地提出反問,即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正,而是接著提出補(bǔ)充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾,承認(rèn)自己的無知,否定自己所肯定過的錯(cuò)誤意見。

“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路,進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。

“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。

“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來。

這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認(rèn)識(shí)真理之前,首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn),在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強(qiáng)度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的`階段”,通過問答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,并最終達(dá)到對真理的認(rèn)識(shí)。

這是一種特殊的談話法,實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。

這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉庫”。

具體說來,教學(xué)的目的不是傳授知識(shí),而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對話運(yùn)用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

首先它是平等的對話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來感染學(xué)生。他們在知識(shí)與人格方面都是平等的。

擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識(shí),又要提升情感,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識(shí),更形成智慧。 其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性?!皩υ挕毙鑾熒g的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲,這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高,課堂氣氛也會(huì)很活躍。

最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵(lì)學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力,同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語言表達(dá)能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。

除此之外,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問題。所以,在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。

提問是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會(huì)有技巧地提問。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性:它不問對象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問答法,一個(gè)程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問的時(shí)機(jī)與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……

因此針對課堂提問,教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問,主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進(jìn)行討論甚至爭辯,自主探究答案。

它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”?!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識(shí),并積極參與,否則問答便無法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備,做好周密計(jì)劃,做好隨時(shí)應(yīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí),師生對話在表面上看來完美無缺,實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn),提出問題:“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題。”這是個(gè)很好的開始,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評和追問。但是,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進(jìn)一步提出問題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現(xiàn)了一定問題。

蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)?、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇十

新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,同時(shí)也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀念要通過先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來,而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行,二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的新思路、新理念,借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考,那就是與自己所任教學(xué)科的整合,人人思考,人人實(shí)踐。在教學(xué)中,我們需要不斷地反思,以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié)。

推動(dòng)學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來,許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位,樹立走“科研興?!敝?,作為新課改弄潮兒的我們,應(yīng)該抓住機(jī)遇,以課題為突破口,努力推動(dòng)學(xué)法教法革新。如:進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念,結(jié)合個(gè)人在課題研究中的主要任務(wù),我們更注重情境教學(xué)法,努力提高課堂教學(xué)效益,精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法,如借助語言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段,來激活學(xué)生的思維,點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),促進(jìn)相互的交流與合作,真正使課堂成為師生共同成長的舞臺(tái),成為教學(xué)不斷生成的平臺(tái),竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式,采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式,大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。

新課改需要理論作指導(dǎo),沒有理論的課改是盲目的,只有掌握了先進(jìn)的課改理論,才能避免盲目性,少走或不走彎路,才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素,直接決定新課改的成敗,自我充電,強(qiáng)基固本,顯得尤為重要。

為此新課改剛啟動(dòng)后,結(jié)合科研計(jì)劃,我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報(bào)上新課改專版,到圖書館借閱新課標(biāo)解讀,同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《高中語文教學(xué)通訊》等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí),向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教,取別人的新課改理念、新課改精神為我所用,努力更新自己的教育觀念,對此我們笑稱為“換腦”行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能,融入課堂,大膽整合,積極撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文,或借助教育網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái),建立自己的個(gè)人專題集,堅(jiān)持寫教育隨筆。

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程,沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式,我們這一路走來,就是靠緊緊依托教科研,步步走進(jìn)新課改?!皯?zhàn)斗正未有窮期”。我們相信,在濃厚的科研氛圍下,在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中,我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新,基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天一定會(huì)更美!

中學(xué)語文教學(xué)反思簡短篇十一

高三語文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考,思考中總結(jié),總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語文教學(xué)體味了艱辛,也收獲了快樂,但更多的是感悟。

1、回歸教材

高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練,還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實(shí)踐證明,回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑,“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。

平??荚?,我們常說“萬變不離其宗”,還說“題在書外,答案在書內(nèi)”。這話適用于高考,也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面,二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù),所以學(xué)生要想考出好成績,在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。

在寫作中,許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺,從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段,教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫作素材上下大功夫,通過網(wǎng)絡(luò),通過報(bào)刊,通過各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知,我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),或者說沒有有意識(shí)地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過,但是,均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料,找到分析問題的方法,獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí),歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看,可以毫不夸張地說,教材是一座富礦,等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材,既能解決寫作時(shí)“巧婦難為無米之炊”的難題,又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn),可以說是一舉兩得。

2、感悟生活

當(dāng)今高考,語文是最貼近現(xiàn)實(shí),最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,學(xué)會(huì)感悟生活。

生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀察生活感悟生活,可以使寫作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說,都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活,高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活,關(guān)注生活,以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書,否則我們的學(xué)生將又低能又低分,即便高分也將低能,我們教師的努力就付之東流。

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