實(shí)用餐桌禮儀的演講稿三分鐘（通用16篇）

演講稿要注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的變化，通過(guò)聲音表達(dá)情感，增強(qiáng)演講的感染力和說(shuō)服力。演講稿應(yīng)該采用生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的例子，以增強(qiáng)聽(tīng)眾的理解和共鳴。演講稿的靈感來(lái)源可以是生活中的一些真實(shí)故事和個(gè)人經(jīng)歷。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

護(hù)士?jī)x表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類(lèi)交往中的第一語(yǔ)言，優(yōu)美的體態(tài)語(yǔ)言，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護(hù)理禮儀可以無(wú)聲地營(yíng)造著完美的醫(yī)療環(huán)境，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，而良好的護(hù)理禮儀不但能使護(hù)理人員在護(hù)理實(shí)踐中充滿(mǎn)自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的.儀表、端正的態(tài)度、親切的語(yǔ)言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個(gè)友善、親切、健康向上的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時(shí)對(duì)患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。

護(hù)理禮儀是21世紀(jì)護(hù)理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護(hù)理禮儀所表達(dá)的是尊重，無(wú)論是對(duì)患者、對(duì)家屬、還是對(duì)醫(yī)生，熱情大方、儀容整潔、語(yǔ)言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護(hù)士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過(guò)勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時(shí)禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，當(dāng)一個(gè)人重視了自身的美化，人際關(guān)系將會(huì)更加和睦，護(hù)理糾紛將會(huì)逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會(huì)將充滿(mǎn)和諧和溫馨。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇二

禮儀是什么?禮儀是藍(lán)天下的一朵云，給人以純潔;禮儀是風(fēng)雨過(guò)后的一道虹，給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。

在我們的生活中，也有著許多禮儀的事兒，就讓我舉兩個(gè)例子吧。

記得在我小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進(jìn)出教室辦公室的行為規(guī)范，先用指關(guān)節(jié)敲三下門(mén)，然后開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)，接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè)，交完作業(yè)后走到門(mén)口，說(shuō)一聲：“老師們?cè)僖?jiàn)!”最后就可以走人了。

但我是個(gè)急性子，平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別，可以碰到急事就慌了，什么禮儀啊，規(guī)矩啊，全都拋到了九霄云外，一頭扎進(jìn)辦公室來(lái)，并且語(yǔ)無(wú)倫次，使得老師們都愣住了，盯著我看，好像我是只怪物，弄得我臉上火辣辣的，真希望臉色不要太難看。

不過(guò)，那都是小時(shí)候的事，畢竟我已經(jīng)長(zhǎng)大了。

這個(gè)暑假我去奶奶家，盡量是自己變得用于規(guī)范，變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家，她希望我和她一起討厭爺爺這個(gè)“邋遢鬼”，我以前也十分不喜歡爺爺，因?yàn)樗偤湍棠獭绊斪臁保@一次，我告訴姐姐：“如果我們這么做，爺爺會(huì)很傷心的，因?yàn)槟棠滩幌矚g他，如果他知道孫子孫女們也不喜歡他，那么他不就崩潰了么?”姐姐信服。

午后下起了傾盆大雨，雖然天公不作美，但依然無(wú)法阻擋我的好心情，因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。

一走進(jìn)文瀾閣，我就被地上的箱子吸引住了，只見(jiàn)里面裝著很多漢服，男生的是藍(lán)色的，袖口和衣襟鑲著一道黑邊，還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套，馬上穿戴整齊，感覺(jué)像是穿越到了古代。衣服長(zhǎng)到腳踝，袖子又肥又大，古人是怎么行動(dòng)自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由稀Ｂ?tīng)老師一講，我才知道，因?yàn)楣湃耸趾荛L(zhǎng)，身體也很高，所以才有這么大的衣服，而大衣袖則顯得人飄逸、好看。

活動(dòng)開(kāi)始了，老師先教我們行禮：把左手放在右手前面，再深深地鞠一躬，大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候，雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長(zhǎng)一些，以表達(dá)敬意。隨后，就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘，她行過(guò)禮，表示開(kāi)始泡茶后，就開(kāi)始了一連串行云流水的動(dòng)作：先拿熱水溫杯、溫壺，再把茶倒進(jìn)茶壺中，接著拎起水壺往茶壺里倒水，最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶，濃濃的茶香在心里流淌，我感到幸福和滿(mǎn)足。

g20就要到來(lái)了，作為禮儀之邦的中國(guó)人，更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗，笑迎四方來(lái)客。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

這天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的'。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀(guān)念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚；說(shuō)話(huà)文明、舉止大方；愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。

如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，

因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

同學(xué)們，

讓我們一齊努力，

學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，

讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，

讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！

謝謝大家！

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇四

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問(wèn)題。

學(xué)生的出口成“臟”，問(wèn)路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車(chē)上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。

古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

孔融，魯國(guó)人，是東漢末年的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

而另一個(gè)故事：程門(mén)立雪，則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

文明在我們的生活中無(wú)處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話(huà)語(yǔ)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來(lái)多少笑容和快樂(lè)啊!如果人人都講文明，我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂(lè)呀!

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

唐太祖李世民留下了“以史為鑒可以知興替”引人深思的名句，《中華上下五千年》便是一部無(wú)與倫比的史學(xué)巨著。經(jīng)過(guò)一遍遍細(xì)心琢磨，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是雄心大略的秦始皇，還是博學(xué)多才的孔子，或是鞠躬盡瘁的周恩來(lái)，他們都是知禮的文明人，他們不管對(duì)家人，對(duì)朋友，甚至對(duì)陌生人，都以禮相待，落落大方。

其中，令我印象最深的莫過(guò)于漢明帝劉莊敬師的故事。

在這兒，我不得不提到與其有關(guān)的一個(gè)小故事：漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，總是恭恭敬敬地行完拜師禮后，拉著老師枯瘦的手，噓寒問(wèn)暖，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸侯、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了素服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

通過(guò)一代帝王的一個(gè)尊師知禮故事，可以看出禮儀在歷史上不可動(dòng)搖的地位。它是一朵芳香的鮮花，給他人帶來(lái)快樂(lè)；它是一股涼爽的清泉，讓燃起的怒火消失；它是一個(gè)美麗的標(biāo)志，將個(gè)人的氣質(zhì)內(nèi)涵無(wú)限釋放；它更是一種前進(jìn)的動(dòng)力，讓社會(huì)迅速發(fā)展。在歷史長(zhǎng)河的熏陶下，許多的炎黃子孫譜寫(xiě)著這一段段佳話(huà)，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，是禮儀讓中國(guó)與各國(guó)友好往來(lái)，共同努力，使中華民族矗立于世界的巔峰！

然而，在地球的另一邊，不同種族的友人也同樣知禮。當(dāng)我在看《列寧傳記》時(shí)，這位偉人的一個(gè)生活小插曲也讓我久久難以忘懷：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的.過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這一個(gè)動(dòng)作，一句禮貌謙讓的話(huà)語(yǔ)，卻讓人們對(duì)列寧更加敬重，更佩服。

由此可見(jiàn)，古今中外，禮儀是人與人之間不可缺少的能力。它建立在每個(gè)人的心中，表現(xiàn)在每個(gè)人的行動(dòng)中。這一座用道德光輝鑄成的橋梁會(huì)連接友好，會(huì)通向成功與未來(lái)。

在科技發(fā)達(dá)的今天，禮儀更是不能忽略的。往往自己的一個(gè)不經(jīng)意間，就會(huì)為國(guó)家增添污點(diǎn)，為此，政府多次倡議公民尊重他人，文明守禮。這不僅是個(gè)人的形象維護(hù)，更是民族的一種可貴精神，一個(gè)富饒之國(guó)的風(fēng)貌。

那些載滿(mǎn)哲理的書(shū)籍讓我明白了禮儀的重要，正如歌德所說(shuō)：“一個(gè)人的文明禮貌是一面照出他的肖像的鏡子?！倍Y儀社會(huì)，將會(huì)和諧美好，禮儀之國(guó)，將會(huì)富強(qiáng)昌盛，禮儀世界，將會(huì)永遠(yuǎn)幸福！

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑文明形象，當(dāng)禮儀之師》。神州大地，國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承千年。

我們記得一代名相藺相如，完璧歸趙，卻不倨功自傲，仍以國(guó)事為重，以寬廣的胸懷對(duì)待將軍廉頗的不敬，引出一段將相之間“負(fù)荊請(qǐng)罪”的禮儀佳話(huà)。

我們記得一代圣賢孔子，他游歷天下，教學(xué)四方，縱然歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，也依然堅(jiān)持“不學(xué)禮，無(wú)以立”的育人之道，以文明禮儀教化后人，真所謂“高山仰止，景行行止”！道出了做人的基本道理——文明禮儀，不僅是人際交往的首要工具，更是人們衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典的浩瀚大洋里，我們看到了無(wú)數(shù)以文明禮儀教化后人的詞章，它們?yōu)R落在歷史的長(zhǎng)河，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

《弟子規(guī)》中寫(xiě)到：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶?！薄度纸?jīng)》中有言：“為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀?！薄豆茏印酚形模骸岸Y義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！薄蹲髠鳌酚性疲骸岸Y，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣?！避髯佑性唬骸叭藷o(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”

這是一個(gè)妙不可言的世界。通過(guò)在國(guó)學(xué)經(jīng)典的海洋里遨游，我知道了什么是禮儀之邦，什么是做人之理，什么是為師之道。

為師之道，我們不僅是傳授知識(shí)的.源泉，是教書(shū)育人的園丁，更是傳承文明的使者，推動(dòng)社會(huì)文明的楷模。為師之道，我們的文明禮儀不僅要表現(xiàn)在課堂上，而且要表現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)中?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們的一言一行都將成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此我們要塑自身形象，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。

為師之道，我們首先要傳承文明的語(yǔ)言?！对鰪V賢文》說(shuō)得好，“好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生向我們打招呼時(shí)，一句“你好”拉近了我們之間的距離；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，一句“讓我來(lái)幫助你”讓孩子的心中倍感溫暖；當(dāng)學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，一句“祝賀你，要加油?。　弊尯⒆佑辛饲斑M(jìn)的動(dòng)力；當(dāng)學(xué)生與我們揮手再見(jiàn)時(shí)，一句“回頭見(jiàn)”讓孩子們留戀與老師的相處。我們文明禮貌的語(yǔ)言應(yīng)如同一股暖流，流淌在每一位學(xué)生的心中。

為師之道，我們還要傳承文明的行為。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！弊呃壬?，當(dāng)我們彎腰撿起一張紙片的時(shí)候，孩子們會(huì)在身后尋找紙屑果皮的痕跡；運(yùn)動(dòng)課后，當(dāng)我們遞給孩子一塊紙巾時(shí)，孩子們會(huì)在他人需要幫助時(shí)伸出自己的雙手；課堂上，當(dāng)我們?yōu)楹⒆迂Q起大拇指時(shí)，孩子們會(huì)送給我們最純真的笑臉。生活中，當(dāng)我們關(guān)心他們健康時(shí)，他們會(huì)把我們當(dāng)成最親最近的人。我們文明的行為應(yīng)如同一首首美妙的樂(lè)曲，回蕩在校園的每一個(gè)角落。

為師之道，我們還要傳承文明的思想。因?yàn)槲拿鞯恼Z(yǔ)言和文明的行為背后一定有文明而高尚的思想。正如我國(guó)著名教育家陶行知老師所說(shuō)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真。”要評(píng)價(jià)美就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈，要傳承文明，就要有高尚的思想。我們文明的思想應(yīng)當(dāng)充盈校園，蕩漾在學(xué)們的心田。

文明就是高山，禮儀好比大海。山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條溪流。讓我們乘著“暢游書(shū)海、品味書(shū)香”讀書(shū)節(jié)的文明春風(fēng)，嚴(yán)格要求自己的一言一行，從一點(diǎn)一滴做起，揚(yáng)已之長(zhǎng)、補(bǔ)已之短，共塑那高山般偉大的情懷和大海般寬廣的修養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)禮儀之師。讓我們與孩子們一起擁抱文明、與文明同行！讓校園的禮儀之花永遠(yuǎn)綻開(kāi)笑臉！

我的演講完了，謝謝大家。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家下午好！

下面我們將舉行護(hù)理禮儀情境表演競(jìng)賽。人與人打交道的正規(guī)化，人際交往的行為規(guī)范，即稱(chēng)之為禮儀。禮儀是教養(yǎng)的直接體現(xiàn)，是內(nèi)在修養(yǎng)外在表現(xiàn)的重要因素，是形式美的標(biāo)準(zhǔn)答案，是人與人之間相互溝通的重要技巧。

與其他服務(wù)行業(yè)相比較，護(hù)士是專(zhuān)業(yè)技術(shù)性服務(wù)階層，在服務(wù)禮儀中更需要體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)涵，尤其是言談、舉止符合護(hù)士社會(huì)角色的要求，對(duì)于提高服務(wù)質(zhì)量，優(yōu)化護(hù)士整體形象有深遠(yuǎn)的影響。

此次禮儀競(jìng)賽分兩部分，即護(hù)士基本姿態(tài)競(jìng)賽和護(hù)士情境處理競(jìng)賽。

下面，我們首先進(jìn)入的是護(hù)士基本姿態(tài)競(jìng)賽。護(hù)士的儀表和風(fēng)度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我情感的表露，也是與病人傳遞信息的方式，是人類(lèi)交往中的第二語(yǔ)言系統(tǒng)即體態(tài)語(yǔ)言。護(hù)士的每一個(gè)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的動(dòng)作，甚至護(hù)士的服飾、打扮都在給病人傳播著護(hù)士某些信息和意念。

根據(jù)抽簽結(jié)果，我們首先有請(qǐng)02級(jí)高護(hù)二班的8名同學(xué)為我們表演，請(qǐng)02級(jí)高職一班的同學(xué)做好準(zhǔn)備。

……

感謝高護(hù)二班同學(xué)們的精彩表演，她們的表現(xiàn)為本次比賽開(kāi)了一個(gè)好頭。

護(hù)士的儀表和風(fēng)度對(duì)病人有暗示作用，如一個(gè)親切和藹的微笑，可以使病人得到安慰、安心治療；一個(gè)拍病人肩膀的鼓勵(lì)動(dòng)作，可以增強(qiáng)病人治療的信心和忍受痛苦的毅力；一個(gè)嚴(yán)肅持重的表情可以使病人感受到自己受重視的程度。下面請(qǐng)看02級(jí)高職一班的8位姑娘們?yōu)槲覀儙?lái)的精彩表演，請(qǐng)02級(jí)高職二班的同學(xué)做好準(zhǔn)備。

……

護(hù)士的儀表和風(fēng)度還具有與病人溝通的媒介作用。護(hù)士整潔的`外表，熱情、和藹、誠(chéng)懇的態(tài)度，熟練而輕柔的動(dòng)作，可以縮短與病人的距離，使病人愿意與護(hù)士配合治療、結(jié)交朋友。下面有請(qǐng)02級(jí)高職二班同學(xué)們出場(chǎng)，讓我們欣賞一下她們優(yōu)美的體勢(shì)語(yǔ)言，請(qǐng)02級(jí)高護(hù)一班的同學(xué)們做好準(zhǔn)備。

……

感謝8名同學(xué)的精彩表演。護(hù)士在日常工作中，都會(huì)以自己的一定儀態(tài)出現(xiàn)在病人面前，并且以自己的一顰一笑、一舉一動(dòng)向他人傳遞著不同的信息。最后將出場(chǎng)的是02級(jí)高護(hù)一班，看看這8位姑娘們是如何展現(xiàn)自己的。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：

大家好！

此次培訓(xùn)按照《武警總醫(yī)院護(hù)士基礎(chǔ)禮儀課程》進(jìn)行訓(xùn)練，包括理論授課和現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練。張利巖副院長(zhǎng)講解了《護(hù)士禮儀文化建設(shè)在醫(yī)院服務(wù)中的作用》；鄭艷芳助理的溝通破冰，提升溝通品質(zhì)，護(hù)理淡妝技巧；高艷紅主任講解了《優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病房管理實(shí)踐》；王英總護(hù)士長(zhǎng)講解了《護(hù)士人文修養(yǎng)》、鄧馨護(hù)士長(zhǎng)講解的《護(hù)士基礎(chǔ)禮儀訓(xùn)練》。她們講解了武警總醫(yī)院全新的禮儀管理理念、感動(dòng)服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房規(guī)范化建設(shè)、實(shí)用護(hù)士禮儀和溝通技巧等，博得了現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。

五位禮儀老師組成的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)全部來(lái)自臨床一線(xiàn)的護(hù)理人員，作為院級(jí)禮儀教員具有豐富的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)用演示來(lái)啟迪、用游戲來(lái)帶動(dòng)、用案例來(lái)解析、用操作來(lái)鞏固、用激情來(lái)感染、用哲理來(lái)升華等方法，在愉悅的氣氛中，完成培訓(xùn)課程，使護(hù)理人員真正領(lǐng)悟禮儀的內(nèi)涵，真正學(xué)到實(shí)際可用的溝通方法。訓(xùn)練期間，學(xué)員們無(wú)不為老師的.熱情耐心所感染，為她們的自身禮儀素質(zhì)所折服，為無(wú)私傳授的精神所感動(dòng)，大家始終以飽滿(mǎn)的熱情，積極投身在訓(xùn)練中，通過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)，達(dá)到了以快速提升形象為目標(biāo)。

第四天我們到武警總醫(yī)院參觀(guān)了部分科室。通過(guò)4天的護(hù)士禮儀培訓(xùn)，我對(duì)護(hù)理工作有了更新的認(rèn)識(shí)。護(hù)理工作致力于外塑形象創(chuàng)造職業(yè)價(jià)值，內(nèi)練素質(zhì)追求卓越品質(zhì)，從大膽創(chuàng)新到持續(xù)提升，形成了富有特色的禮儀服務(wù)模式，樹(shù)立了良好的職業(yè)形象。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇九

不知你否是注意到，中國(guó)人的社交文化是一種圈子文化，這從聚會(huì)用餐的方式就能看得出來(lái)。比如，中國(guó)人大型聚餐時(shí)偏好桌餐，尤其是圓桌餐，像一個(gè)個(gè)封閉的圈 子一樣，人們喜歡與熟悉的人坐在一起。一個(gè)聚會(huì)下來(lái)，旁桌不認(rèn)識(shí)的人互相多是淡漠的，至多點(diǎn)點(diǎn)頭而已;而西方社交不是這樣，他們更喜好開(kāi)放式的自助餐。

我在美國(guó)時(shí)發(fā)現(xiàn)，在社交場(chǎng)合中，人們參加社會(huì)活動(dòng)，交往的興趣不是認(rèn)識(shí)的人，而是不認(rèn)識(shí)的人，這其實(shí)應(yīng)該是社交的真正意義。往往在那里的聚會(huì)中，當(dāng)你一 個(gè)人拿著酒杯不知所措時(shí)，總會(huì)有人走到你的身邊，和你微笑著聊天，化解你的尷尬，幫你融入這個(gè)圈子中，結(jié)識(shí)新的朋友。

這種開(kāi)放式的社交文 化，不僅表現(xiàn)在大型聚會(huì)中，在家庭聚餐時(shí)也是如此。我記得有一次在羽西家做客，那天客廳里不同處的沙發(fā)和餐桌前坐了不少人，有相識(shí)的、有不認(rèn)識(shí)的。羽西對(duì) 大家說(shuō)：“今天，來(lái)這兒的客人都不能從頭到尾只坐在一個(gè)地方，你們要交換不同的位置，每個(gè)人都要和其他朋友交談。你們都是我的好朋友，有責(zé)任要幫助我照顧 好其他的朋友?！睘槊恳粋€(gè)人創(chuàng)造快樂(lè)和諧的交流氣氛，是開(kāi)放式社交的原則。每個(gè)人要樂(lè)于和別人交流，樂(lè)于走近他人，樂(lè)于給予別人幫助，幫助自己和他人消除 在新環(huán)境的不適與陌生。

與人交談是社交活動(dòng)中的重要內(nèi)容，通過(guò)談話(huà)，雙方可以增進(jìn)感情交流和相互了解。當(dāng)然，在交談中也最容易暴露一些禮儀細(xì)節(jié)。

與別人交談不要只談自己的事情或自己關(guān)心的事情，而不顧對(duì)方是否愿意聽(tīng)或冷落對(duì)方;其次要注意自己的態(tài)度和語(yǔ)氣，要尊重他人，不要惡語(yǔ)傷人，不要強(qiáng)詞奪 理，語(yǔ)氣要溫和適中，不要以勢(shì)壓人;再次，交談時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)別人講話(huà)，這是一種禮貌，不能顯出很不耐煩的表情或東張西望;別人談完后再發(fā)表自己的看法，光 聽(tīng)不談也是不禮貌的。

1. 交談基本原則：這樣交談最有效

在與人交談時(shí)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

表情認(rèn)真。在傾聽(tīng)時(shí)，要目視對(duì)方，全神貫注，不能東張西望，心不在焉的表情會(huì)讓對(duì)方感到很不舒服。交談時(shí)雙方目光接觸應(yīng)該占總的交談過(guò)程的一半以上，但并不意味著你應(yīng)該目不轉(zhuǎn)睛地盯著對(duì)方的眼睛，這樣會(huì)讓對(duì)方感到不舒服。

動(dòng)作配合。自己接受對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，應(yīng)以微笑、點(diǎn)頭等動(dòng)作表示同意。身體后仰、抱著胳膊、翹著腿，從心理學(xué)角度看，是對(duì)對(duì)方保持警戒的狀態(tài)。歪著腦袋，搖 頭晃腦，容易使人誤以為“是不是對(duì)我的意見(jiàn)不滿(mǎn)意?”另外，不停地抖腿、轉(zhuǎn)動(dòng)手中的筆、兩手緊握弄得關(guān)節(jié)嘎嘎作響，都是應(yīng)該引起注意的無(wú)意識(shí)的壞習(xí)慣。

語(yǔ)言合作。在聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的過(guò)程中，不妨用“嗯”或“是”等詞加以回應(yīng)，表示自己在認(rèn)真傾聽(tīng)。

用詞要委婉。在交談中，應(yīng)當(dāng)力求言語(yǔ)含蓄溫和。如在談話(huà)時(shí)要去洗手間，不便直接說(shuō)“我去廁所”，應(yīng)說(shuō) “對(duì)不起，我出去一下，很快回來(lái)”，或其他比較容易接受的說(shuō)法。

禮讓對(duì)方。在交談中，應(yīng)以對(duì)方為中心，處處禮讓對(duì)方，尊重對(duì)方，不隨便插話(huà)。

禮儀專(zhuān)家特別提示：

怎樣委婉地表達(dá)你的意見(jiàn)?

在與人交談時(shí)，如果遇到不方便直接表達(dá)的話(huà)語(yǔ)，可以采取一些委婉的方式來(lái)表達(dá)，掌握這樣的技巧會(huì)顯得更加禮貌：

旁敲側(cè)擊。不直接切入主題，而是通過(guò)“提醒”語(yǔ)言讓對(duì)方“主動(dòng)”提出或說(shuō)出自己想要的。

比喻暗示。通過(guò)形象的比喻讓對(duì)方展開(kāi)合理準(zhǔn)確的聯(lián)想，從而領(lǐng)會(huì)你所要傳達(dá)的意圖。

間接提示。通過(guò)密切相關(guān)的聯(lián)系，“間接”地表達(dá)信息。

先肯定，再否定。有分歧的時(shí)候，不要斷然否定對(duì)方的全部觀(guān)點(diǎn)，而是要先肯定對(duì)方觀(guān)點(diǎn)的合理部分，然后再引出更合理的觀(guān)點(diǎn)。

多用設(shè)問(wèn)句，不用祈使句。祈使句讓人感覺(jué)到是在發(fā)布命令，而設(shè)問(wèn)句讓人感覺(jué)是在商量問(wèn)題，所以后者更容易讓人接受。

表達(dá)留有余地。不要把問(wèn)題絕對(duì)化，從而使自己失去回旋、挽回的余地。

語(yǔ)言中的禮儀細(xì)節(jié)

在交談中，語(yǔ)言必須準(zhǔn)確，否則不利于雙方之間的溝通。要注意的問(wèn)題主要有：

(1)發(fā)音準(zhǔn)確。在交談中要求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。讀錯(cuò)音、念錯(cuò)字、口齒不清、含含糊糊都讓人聽(tīng)起來(lái)費(fèi)勁，而且有失自己的身份。

(2)口氣謙和。在交談中，說(shuō)話(huà)的口氣一定要做到親切謙和，平等待人，切忌隨便教訓(xùn)、指責(zé)別人。

(3)內(nèi)容簡(jiǎn)明。在交談時(shí)，應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，要點(diǎn)明確，少講、最好不講廢話(huà)。啰里啰嗦、廢話(huà)連篇，誰(shuí)聽(tīng)都會(huì)頭疼。

(4)少用方言。在公共場(chǎng)合交談時(shí)，應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，不能用方言、土話(huà)，這也是尊重對(duì)方的表現(xiàn)。

(5)慎用外語(yǔ)。在一般交談中，應(yīng)講中文，講普通話(huà)。無(wú)外賓在場(chǎng)，最好慎用外語(yǔ)，否則會(huì)有賣(mài)弄之嫌。

此外，要用文明語(yǔ)言，絕對(duì)不能出現(xiàn)以下一些有失身份的語(yǔ)言：

粗話(huà)：口中吐出“老頭兒”、 “小妞”等稱(chēng)呼，是很失身份的;

臟話(huà)：講起話(huà)來(lái)罵罵咧咧，是極度不文明的表現(xiàn);

黑話(huà)：一說(shuō)話(huà)就顯得匪氣十足，容易讓人產(chǎn)生反感、厭惡情緒;

葷話(huà)：不分場(chǎng)合地把緋聞、澀情、“葷段子”掛在口邊，會(huì)使你顯得趣味低級(jí);

怪話(huà)：說(shuō)話(huà)怪聲怪氣、黑白顛倒，讓人難生好感;

氣話(huà)：說(shuō)話(huà)時(shí)意氣用事、發(fā)牢騷或指桑罵槐，很容易傷害人、得罪人。

不要讓你的聲音生銹

你的聲音在社交交談中也是表現(xiàn)個(gè)人魅力的重要元素，在很多西方領(lǐng)導(dǎo)人訓(xùn)練課程中，聲音的培訓(xùn)也是其中一項(xiàng)內(nèi)容。在與人交談時(shí)，深厚、寬音域的聲音能夠讓人覺(jué)得舒服，尖利或者刺耳的聲音會(huì)讓人難以忍受。因此，應(yīng)注意以下一些細(xì)節(jié)：

語(yǔ)調(diào)：在講話(huà)時(shí)保持抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)，要讓人覺(jué)得自己對(duì)正在交談的話(huà)題很有興趣，不能用平淡、乏味的聲音來(lái)交談，這會(huì)讓人有昏昏欲睡的感覺(jué)。

音量：太大的音量容易成為交談中氣勢(shì)逼人的角色，也容易讓人反感;音量太小會(huì)使你顯得不夠權(quán)威，容易被人忽視。

語(yǔ)速：講話(huà)過(guò)快會(huì)讓人聽(tīng)不清楚，過(guò)慢則會(huì)讓人失去耐心。最好在講話(huà)的過(guò)程中留一些停頓，以便讓人有一個(gè)反應(yīng)的過(guò)程。

選擇愉悅的交談話(huà)題

選擇一個(gè)大家都感興趣的話(huà)題，圍繞這個(gè)話(huà)題開(kāi)始交談是你在社交場(chǎng)合中時(shí)常需要面對(duì)的問(wèn)題，在公眾場(chǎng)合中探討什么樣的話(huà)題才會(huì)顯得不失禮呢?我建議遵循下面的一些規(guī)則：

適合討論別人有興趣的話(huà)題;

適合討論知識(shí)性的話(huà)題;

適合討論天氣、體育新聞等中性話(huà)題;

適合討論有品位的個(gè)人愛(ài)好;

適合討論別人的優(yōu)點(diǎn)和喜訊;

特別注意，一些比較敏感的話(huà)題應(yīng)該避免在這時(shí)交談：

不能打探討論對(duì)方的隱私，包括收入狀況、年齡、婚姻、健康、經(jīng)歷等;

不能嘲笑其他人的糗事;

不能談?wù)撆笥训纳眢w特征;

禁止在社交場(chǎng)合講黃色故事;

在別人不幸的時(shí)候討論自己的好運(yùn)氣;

不利于宗教、民族團(tuán)結(jié)的話(huà)題更是應(yīng)該回避;

不傳播小道新聞或者不好的消息，比如車(chē)禍、災(zāi)難、犯罪等;

不能非議國(guó)家和政府;

不能涉及國(guó)家和行業(yè)秘密;

不能在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事、同行的壞話(huà);

不能談?wù)摳裾{(diào)不高的問(wèn)題。

交談中的危險(xiǎn)雷區(qū)

細(xì)節(jié)一：不要一個(gè)人長(zhǎng)篇大論。交談講究的是雙向溝通，因此要多給對(duì)方發(fā)言的機(jī)會(huì)，不要只顧一人侃侃而談， 而不給他人開(kāi)口的機(jī)會(huì)。

細(xì)節(jié)二：不要冷場(chǎng)。不論交談的主題與自己是否有關(guān)，自己是否有興趣，都應(yīng)熱情投入，積極合作。萬(wàn)一交談中出現(xiàn)冷場(chǎng)，應(yīng)設(shè)法打破僵局。常用的解決方法是轉(zhuǎn)移舊話(huà)題，引出新話(huà)題。

細(xì)節(jié)三：不要插嘴。他人講話(huà)時(shí)，不要插嘴打斷。即使要發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)或進(jìn)行補(bǔ)充，也要等對(duì)方把話(huà)講完，或征得對(duì)方同意后再說(shuō)。對(duì)陌生人的談話(huà)是絕對(duì)不允許打斷或插話(huà)的。

細(xì)節(jié)四：不要抬杠。交談中，與人爭(zhēng)辯、固執(zhí)己見(jiàn)、強(qiáng)詞奪理的行為是不足取的。自以為是、無(wú)理辯三分、得理不讓人的做法，有悖交談的主旨。

細(xì)節(jié)五：不要否定。交談應(yīng)當(dāng)求大同，存小異。如果對(duì)方的談話(huà)沒(méi)有違反倫理道德、侮辱國(guó)格人格等原則問(wèn)題，就沒(méi)有必要當(dāng)面加以否定。

細(xì)節(jié)六：把握交談時(shí)間。一次良好的交談應(yīng)該注意見(jiàn)好就收，適可而止。普通場(chǎng)合的談話(huà)，最好在30分鐘以?xún)?nèi)結(jié)束，最長(zhǎng)不能超過(guò)1小時(shí)。交談中每人的每次發(fā)言，在3～5分鐘為宜。

細(xì)節(jié)七：避免低聲耳語(yǔ)。如果多人交談時(shí)，你只對(duì)其中一人竊竊私語(yǔ)，會(huì)給其他人造成你正在評(píng)論他們的印象，這種時(shí)候低聲耳語(yǔ)會(huì)讓其他人覺(jué)得你排斥了他們。

細(xì)節(jié)八：不要用手指點(diǎn)別人，需要指出其他人的時(shí)候，應(yīng)該把手指全部伸開(kāi)，掌心朝上，用手掌指出那個(gè)人。

細(xì)節(jié)九：不要過(guò)分謙虛。受到表?yè)P(yáng)的時(shí)候，可以把自己快樂(lè)的心情直接告訴對(duì)方，比只是謙虛效果好多了，這時(shí)候，空氣中都會(huì)充滿(mǎn)了幸福的感覺(jué)。

細(xì)節(jié)十：不要挑剔別人的毛病。大家在一起的時(shí)候，如果總是挑剔別人的毛病，被你挑毛病的人就會(huì)心情很差，應(yīng)該從積極的角度思考，正確理解對(duì)方的想法和心情。

傾聽(tīng)的基本禮儀：傾聽(tīng)用耳別忘了用心

不做面無(wú)表情的傾聽(tīng)者

學(xué)會(huì)聽(tīng)人說(shuō)話(huà)，是社交中最容易做的事情，不過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中， 這卻是很多人最容易忽略的。在聽(tīng)別人講話(huà)時(shí)，目光要與講話(huà)者對(duì)應(yīng)，面部表情應(yīng)該根據(jù)對(duì)方談?wù)摰膬?nèi)容而有所反應(yīng);身體前傾，以表示你對(duì)他人正在講的話(huà)題感興 趣或者專(zhuān)注;點(diǎn)頭或者搖頭，以表示肯定或者否定;要時(shí)不時(shí)地報(bào)以“嗯”、“是”、“對(duì)的”、“哦”，這樣簡(jiǎn)短的語(yǔ)氣詞來(lái)表示你在認(rèn)真傾聽(tīng);對(duì)別人提出的問(wèn) 題應(yīng)該及時(shí)并且誠(chéng)懇的回答。

傾聽(tīng)時(shí)的五個(gè)“不能”

細(xì)節(jié)一：不能左顧右盼，目光必須集中在講話(huà)者的身上;

細(xì)節(jié)二：不能經(jīng)常打斷別人的講話(huà);

細(xì)節(jié)三：不能心不在焉，一邊保持手中的動(dòng)作一邊聽(tīng)別人講話(huà)是很不禮貌的行為;

細(xì)節(jié)四：不能假裝在聽(tīng)，在別人說(shuō)話(huà)時(shí)走神是最大的禁忌;

細(xì)節(jié)五：別人講話(huà)時(shí)，你過(guò)于強(qiáng)硬地堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)而與對(duì)方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)不是有禮貌的傾聽(tīng)。

3. 禮貌用語(yǔ)：拉近人與人的距離

問(wèn)候要親切

在被介紹給他人之后，應(yīng)當(dāng)問(wèn)候?qū)Ψ?。若只向他點(diǎn)點(diǎn)頭，或是只握一下手，通常會(huì)被理解為不想與之深談，不愿與之結(jié)交。碰上熟人，也應(yīng)當(dāng)問(wèn)候。如果視而不見(jiàn)，不置一辭，則顯得自己妄自尊大。

跟初次見(jiàn)面的人寒暄，最標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法是：“您好!”“很高興能認(rèn)識(shí)您”、“見(jiàn)到您非常榮幸”。 比較文雅一些的話(huà)，可以說(shuō)：“久仰”、“幸會(huì)”。要想隨便一些，也可以說(shuō)：“早聽(tīng)說(shuō)過(guò)您的大名”、“某某某經(jīng)常跟我談起您”，或是“我早就拜讀過(guò)您的大 作”、“我聽(tīng)過(guò)您作的報(bào)告”，等等。

跟熟人寒暄，用語(yǔ)則不妨顯得親切一些，具體一些。西方人愛(ài)說(shuō)：“嗨!”中國(guó)人則愛(ài)問(wèn)“去哪兒”、“忙什 么”、“身體怎么樣”、“家人都好吧?”、 “好久沒(méi)見(jiàn)了”、“又見(jiàn)面了”，也可以講：“你氣色不錯(cuò)”、“您的發(fā)型真棒”、“您的小孫女好可愛(ài)呀”、“今天的風(fēng)真大”、“上班去嗎?” 等等。

問(wèn)候語(yǔ)

為了避免誤解，統(tǒng)一而規(guī)范，在社交場(chǎng)合中應(yīng)以“您好”、“忙嗎”為問(wèn)候語(yǔ)，最好不要亂說(shuō)。

問(wèn)候時(shí)，切忌牽涉到個(gè)人私生活、個(gè)人禁忌等方面的話(huà)語(yǔ)。例如，一見(jiàn)面就問(wèn)候人家“跟老婆離了沒(méi)有”，或是“現(xiàn)在還吃不吃藥”，這些都是會(huì)引起別人反感的問(wèn)候。

一些特殊環(huán)境下的問(wèn)候：

在路上相遇的時(shí)候，邊走邊打招呼的情況也常出現(xiàn)，但是遇到朋友或者很親密的熟人，就要停下來(lái)，身體面對(duì)對(duì)方打招呼。

你在座位上時(shí)，上司找你說(shuō)話(huà)，回答問(wèn)話(huà)的時(shí)候不要坐在座位上，要站起來(lái)。

不過(guò)分的問(wèn)候。頷首禮(10度)是比較恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候方式，問(wèn)候的時(shí)候應(yīng)暫時(shí)停止其他動(dòng)作，雙手自然交叉在身體前方，注意不要妨礙別人。如果是出入會(huì)議室，要注意在給客人上茶之后再問(wèn)候。

偶遇不知姓名只是面熟的人。在問(wèn)過(guò)“您好”之后，可以說(shuō)一些無(wú)關(guān)緊要的關(guān)于天氣方面的話(huà)題，還可以稱(chēng)贊對(duì)方“您的包真漂亮”、“發(fā)型很漂亮”等等。

在洗手間或電梯里與人目光接觸。即使是第一次見(jiàn)面，目光接觸的一瞬間，眼露微笑，也會(huì)使凝重的氣氛變得溫馨起來(lái)。

在街上偶遇朋友時(shí)，要見(jiàn)機(jī)行事。是不是立刻就上前打招呼，要看當(dāng)時(shí)對(duì)方的情況，如果感覺(jué)不適合打擾對(duì)方，那就不要勉強(qiáng)，不打招呼，對(duì)方也是能理解的。如 對(duì)方獨(dú)自悲傷時(shí)，或看到一貫打扮得很漂亮的女性這次不加修飾地去購(gòu)物了，或在外面看到了自己公司的人在談戀愛(ài)，在對(duì)方還沒(méi)有注意到自己時(shí)，悄悄離開(kāi)那個(gè)地 方，也是一種關(guān)懷。

在你發(fā)現(xiàn)前方有熟人時(shí)。打招呼的時(shí)候不要從身后喊對(duì)方，應(yīng)該從對(duì)方的身邊繞到前面再問(wèn)候，突然從身后上來(lái)就拍肩膀已經(jīng)很不禮貌了，驚嚇到對(duì)方更是失禮。

感謝要真心

表示感謝，最重要的莫過(guò)于要真心實(shí)意。為使被感謝者體驗(yàn)到這一點(diǎn)，一定要認(rèn)真、誠(chéng)懇、大方。話(huà)要說(shuō)清楚，要直截了當(dāng)，不要連一個(gè)“謝”字都講得含混不清。表情要加以配合，要正視對(duì)方的眼睛，面帶微笑。必要時(shí)，還須與對(duì)方握手致意。

得到他人夸獎(jiǎng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)說(shuō)“謝謝”。這既是禮貌，也是一種自信。切忌用“瞎說(shuō)”、“不怎么地”、“哪里哪里”、“誰(shuí)說(shuō)的”、“少來(lái)這一套”這些詞語(yǔ)來(lái)回應(yīng)別人的稱(chēng)贊。

獲贈(zèng)禮品與受到款待時(shí)，別忘了鄭重其事地道謝， “勞駕了”、“讓您費(fèi)心了”、“我非常喜歡您送的禮物”等都是非常合適的謝語(yǔ)。

得到了別人的幫助后，應(yīng)該用“實(shí)在過(guò)意不去”、 “麻煩您了”、“感謝您的幫助”等語(yǔ)句表示謝意。

感謝他人也有一些常規(guī)可以遵循。在方式方法上，有口頭道謝、書(shū)面道謝、托人道謝、打電話(huà)道謝之分。一般來(lái)講，當(dāng)面口頭道謝效果最佳。專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信道謝，如獲 贈(zèng)禮品、赴宴后這樣做，也有很好的效果。打電話(huà)道謝，時(shí)效性強(qiáng)一些，且不易受干擾。托人道謝，除非是人家出面，效果就差一些了。

如果是正式表示感謝，通常應(yīng)當(dāng)加上被感謝者的稱(chēng)呼。例如：“馬小姐，我專(zhuān)門(mén)來(lái)跟您說(shuō)一聲'謝謝’”，“許總，多謝了”。越是這樣，越是顯得正式。

表示感謝，有時(shí)還有必要提一下致謝的理由。比如：“易先生，謝謝上次您在制作廣告方面的幫助”，免得對(duì)方感到空洞或想不起你感謝的緣由而不好回應(yīng)。

道歉要誠(chéng)懇

打擾對(duì)方或向?qū)Ψ街虑敢谩皩?duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙薄ⅰ昂鼙浮?、“?qǐng)稍等”、“請(qǐng)多包涵”等詞語(yǔ);接受對(duì)方致謝、致歉時(shí)應(yīng)該用“別客氣”、“不用謝”、“沒(méi)關(guān)系”、“請(qǐng)不要放在心上”等詞語(yǔ)回應(yīng)。

在商務(wù)交往中，需要掌握的道歉的技巧，有下面幾點(diǎn)：

道歉語(yǔ)應(yīng)當(dāng)文明而規(guī)范。有愧對(duì)他人之處，應(yīng)該說(shuō) “深感歉疚”、“非常慚愧”;渴望別人諒解時(shí)應(yīng)該說(shuō) “多多包涵”、“請(qǐng)您原諒”;一般的道歉場(chǎng)合，則可以講 “對(duì)不起”、“很抱歉”、“失禮了”。

道歉應(yīng)當(dāng)及時(shí)。知道自己錯(cuò)了，馬上就要說(shuō)“對(duì)不起”。

道歉應(yīng)當(dāng)大大方方，堂堂正正，不要遮遮掩掩，也不要過(guò)分貶低自己。

有些道歉的話(huà)當(dāng)面難以啟齒，寫(xiě)在信上寄去或是送上一束鮮花，婉言示錯(cuò)。通常這類(lèi)借物表意的道歉會(huì)有極好的反饋。

祝賀要熱情

祝賀，就是向他人道喜。每當(dāng)他人在工作與生活上取得了進(jìn)展，或是恰逢節(jié)日喜慶之時(shí)，對(duì)其致以熱烈且富有感晴色彩的吉語(yǔ)佳言，會(huì)使對(duì)方的心情更為舒暢，雙方的關(guān)系更為密切。

祝賀的方式有多種多樣?？陬^祝賀、電話(huà)祝賀、書(shū)信祝賀、傳真祝賀、賀卡祝賀、賀電祝賀、點(diǎn)播祝賀、贈(zèng)禮祝賀、設(shè)宴祝賀等等，都有自己特定的適用范圍。在多數(shù)情況下，幾種方式也可以同時(shí)并用。

一般說(shuō)來(lái)，口頭祝賀是商界人士用到最多的一種祝賀方式。它在總體上的禮儀要求，一是要簡(jiǎn)潔、熱情、友善、飽含感晴色彩，二是要區(qū)分對(duì)象，回避對(duì)方忌諱的。

在祝賀開(kāi)業(yè)時(shí)，應(yīng)該說(shuō)“事業(yè)興旺”、“大展宏圖”、“日新月異”、“生意興隆”、“財(cái)源茂盛”;祝賀生日時(shí)，除了“生日快樂(lè)”可廣泛使用外，“福如東海，壽比南山”這種祝詞只適用于老年人，不宜對(duì)年輕人尤其是孩子們來(lái)講。

對(duì)新婚夫婦，應(yīng)該使用“天長(zhǎng)地久”、“比翼齊飛”、“白頭偕老”、“百年好合”、“互敬互愛(ài)”、“早生貴子”之類(lèi)的祝賀語(yǔ)。

有些祝賀的話(huà)本意不錯(cuò)，但可能犯一些人的忌諱，應(yīng)該回避。比如，不要祝即將乘飛機(jī)的人“一路順風(fēng)”，因?yàn)檫@對(duì)飛機(jī)飛行有礙。香港人不愛(ài)聽(tīng)別人祝他“快樂(lè)”，因?yàn)樵诨浾Z(yǔ)里，“快樂(lè)”與“快落”的發(fā)音一樣，顯得不吉利。

告別忌唐突

告別是人際交往中的重要時(shí)刻，如果告別能留給人以美好的印象和久遠(yuǎn)的回味，對(duì)日后的交往和友情是很有益處的。按照常規(guī)，道別應(yīng)當(dāng)由來(lái)賓率先提出來(lái)，假如主人首先與來(lái)賓道別，難免會(huì)給人以厭客、逐客的感覺(jué)。

禮貌的告別應(yīng)該經(jīng)過(guò)以下的過(guò)程：

在告別前略有一點(diǎn)鋪墊，使對(duì)方對(duì)告別有一個(gè)思想準(zhǔn)備，否則突然說(shuō)“我要走了”，就顯得唐突而失禮了。

在告別時(shí)應(yīng)該適度寒暄，如對(duì)長(zhǎng)者、師者表示問(wèn)候，請(qǐng)對(duì)方保重身體等。對(duì)待同輩朋友，可以問(wèn)候其父母，祝其安康。也可根據(jù)實(shí)際情況，向?qū)Ψ奖硎玖己玫淖Ｔ浮?/p>

采用揮手告別的正確做法是：身體站直，不要搖晃和走動(dòng)，目視對(duì)方，不要東張西望，可高揚(yáng)右手，也可雙手并舉，但不要只用左手揮動(dòng)，手臂要盡力但顯得自然 地向前伸，不要舉得過(guò)低，也不能過(guò)分的彎曲。掌心要向外，指尖要朝上，手臂要左右揮動(dòng)，如用雙臂道別，兩手要同時(shí)由外側(cè)向內(nèi)側(cè)揮動(dòng)。

不少人告別的前期禮儀都做得不錯(cuò)，但是到了最后關(guān)頭會(huì)失禮。對(duì)方剛上車(chē)，或步行還不很遠(yuǎn)的時(shí)候，送別者一轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了，這會(huì)使人感到很掃興。應(yīng)該讓對(duì)方遠(yuǎn)去以后，送別者才離去，那樣在禮數(shù)上才算周全。

如果主人送至車(chē)前，在道別的時(shí)候，客人在車(chē)內(nèi)坐好后要將車(chē)窗搖下來(lái)與主人告別致意。

作為主人，在道別時(shí)，特別應(yīng)當(dāng)注意四個(gè)環(huán)節(jié)：一是應(yīng)適當(dāng)加以挽留;二是應(yīng)當(dāng)起身在后;三是應(yīng)當(dāng)伸手在后;四是應(yīng)當(dāng)相送一程。

常用告別語(yǔ)有三種類(lèi)型：

1.主客之間的告別語(yǔ)

客人向主人告別時(shí)，應(yīng)該說(shuō)“請(qǐng)回”、“請(qǐng)留步”、“就此告辭”、“后會(huì)有期”等，主人則以“慢走”、“走好”等話(huà)語(yǔ)回應(yīng)。如果客人是遠(yuǎn)行，可說(shuō)“祝你一路順風(fēng)”、“一路平安”、“代問(wèn)××好”、 “多多保重”等告別語(yǔ)。

2.熟人之間的告別語(yǔ)

如果兩家距離較近，可說(shuō)“有空再來(lái)”、“有時(shí)間來(lái)坐坐”、“有空來(lái)喝茶”等，也可說(shuō)“代問(wèn)家人好”以示禮貌。

3.“再見(jiàn)”。

這是當(dāng)今比較通用的告別語(yǔ)，適用于大部分場(chǎng)合的告別。

禮儀專(zhuān)家特別提示

教你22個(gè)常用禮儀客套詞

初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰”，分別重逢說(shuō)“久違”，征求意見(jiàn)說(shuō)“指教”，求人原諒說(shuō)“包涵”，求人幫忙說(shuō)“勞駕”，求人方便說(shuō)“借光”，麻煩別人說(shuō)“打擾”，向 人祝賀說(shuō)“恭喜”，求人解答用“請(qǐng)問(wèn)”，請(qǐng)人指點(diǎn)用“賜教”，托人辦事用“拜托”，看望別人用“拜訪(fǎng)”，贊人見(jiàn)解用“高見(jiàn)”，賓客來(lái)臨用“光臨”，送客出 門(mén)說(shuō)“慢走”，與客道別說(shuō)“再來(lái)”，陪伴朋友說(shuō)“奉陪”，中途離開(kāi)說(shuō)“失陪”，等候客人用“恭候”，請(qǐng)人勿送叫“留步”，歡迎購(gòu)買(mǎi)叫“光顧”，歸還物品叫 “奉還”。

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餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇十

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家早上好!今天，我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《文明禮儀，從我做起》。

禮儀是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。

作為學(xué)生，最基本的素質(zhì)就是講文明，懂禮儀!

近幾年來(lái)，我們感受到了賀知章學(xué)校校園的優(yōu)美、整潔、詩(shī)意，每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看：每堵墻都會(huì)說(shuō)話(huà)，?；铡⑿Ｓ?xùn)、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱;每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風(fēng)亮節(jié);竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。

除了校園的物質(zhì)文明外，還有我們學(xué)生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營(yíng)造了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。這些事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱(chēng)道的地方。

當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學(xué)這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇十一

現(xiàn)代人工作節(jié)奏繁忙，而工作之余各類(lèi)紛繁蕪雜的交際應(yīng)酬也日漸增多，想想看，除去幾個(gè)難得能把自己關(guān)在家里休養(yǎng)的日子，你每天要與多少人會(huì)面呢?而每一次的會(huì)面都不是盲目的，無(wú)論是出于公務(wù)、結(jié)交朋友，還是其他的愿望，人們總是懷著既定的目標(biāo)與人交往。會(huì)面是人與人交往的一個(gè)重要機(jī)會(huì)，在為人們提供溝通、交談的平臺(tái)同時(shí)，也讓彼此可以互相審視，在心里默默地做出喜歡或不喜歡的判斷。與其日后花費(fèi)時(shí)間精力彌補(bǔ)最初因?yàn)槎Y儀不當(dāng)造成的裂隙，不如從相見(jiàn)的第一個(gè)微笑起，用恰當(dāng)?shù)难哉劇⒌皿w的舉止給對(duì)方留下美好和樂(lè)于交際的印象。

1.介紹禮儀：走向熟悉的第一步

在社交場(chǎng)合，我們往往有為不相識(shí)者互相引見(jiàn)的義務(wù)，這便是為他人作介紹。為他人作介紹，有幾點(diǎn)禮儀要求：

什么時(shí)候該作介紹?

與家人外出，路遇家人不相識(shí)的同事或朋友;

你的接待對(duì)象遇見(jiàn)了不相識(shí)的人士，而對(duì)方又跟自己打了招呼;

在家中或辦公地點(diǎn)，接待彼此不相識(shí)的客人或來(lái)訪(fǎng)者;

打算推介某人加入某一方面的交際圈;

受到為他人作介紹的邀請(qǐng);

陪同上司、長(zhǎng)者、來(lái)賓時(shí)，遇見(jiàn)了其不相識(shí)者，而對(duì)方又跟自己打了招呼;

陪同親友前去拜訪(fǎng)親友不相識(shí)的人。

誰(shuí)該做介紹人?

在公務(wù)交往中，介紹人應(yīng)由公關(guān)禮儀人員、秘書(shū)擔(dān)任;在社交場(chǎng)合，東道主、長(zhǎng)者、女主人、身份較高者或與被介紹的雙方均有一定交情者都可以擔(dān)任介紹人。

按照什么順序介紹?

受尊敬的一方有優(yōu)先了解另一方是誰(shuí)的權(quán)利。所以通常我們必須掌握的介紹順序是：

先將男士介紹給女士;

先將晚輩介紹給長(zhǎng)輩;

先將下級(jí)介紹給上級(jí);

先將客人介紹給主人;

先將遲到者介紹給先到者;

先將熟悉的人介紹給不熟悉的人;

先將未婚者介紹給已婚者;

先將家人介紹給同事、朋友。

集體介紹的禮儀順序

如果需要介紹的不是單個(gè)人，而是許多人，則需要集體介紹。集體介紹時(shí)需要注意以下禮儀細(xì)節(jié)：

細(xì)節(jié)一：先介紹人數(shù)較少的一方或者個(gè)人，后介紹人數(shù)多的一方;

細(xì)節(jié)二：如果被介紹的一方年長(zhǎng)或者地位、身份尊貴，則最后介紹;

細(xì)節(jié)三：在會(huì)議、比賽、會(huì)見(jiàn)、演講、報(bào)告時(shí)，可以只將主角介紹給大家，而不需要一一相互介紹。

2.名片交換禮儀：不僅僅是形式的問(wèn)題

發(fā)送名片別貪早

選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候交換名片是名片交換禮節(jié)的第一步：

除非對(duì)方要求，否則不要在年長(zhǎng)的主管面前主動(dòng)出示名片;

出席重大的社交活動(dòng)，一定要記住帶名片，交換名片時(shí)如果名片用完，可用干凈的紙代替，在上面寫(xiě)下個(gè)人資料。

遞交名片忌隨意

遞名片給他人時(shí)，要鄭重其事，應(yīng)該起身站立，走上前去，使用雙手或者右手，將名片正面面對(duì)對(duì)方，交與對(duì)方。不要以手指夾著名片給人。

切勿以左手遞交名片，不要將名片背面遞給對(duì)方或是顛倒著遞給對(duì)方，不要將名片舉得高于胸部，也不能低于腰部以下。

如果對(duì)方是少數(shù)民族或外賓，最好將名片上印有對(duì)方認(rèn)得的文字那一面面對(duì)對(duì)方。將名片遞給他人時(shí)，應(yīng)該說(shuō)“請(qǐng)多指教”，“多多關(guān)照”，“今后保持聯(lián)系”，“我們認(rèn)識(shí)一下吧”，或是先作一下自我介紹。

如果是與多人交換名片，應(yīng)講究先后次序，或由近而遠(yuǎn)，或由尊而卑，一定要依次進(jìn)行。切勿挑三揀四，采用“跳躍式”，否則容易被人誤認(rèn)為厚此薄彼。地位較低的人或是來(lái)訪(fǎng)的人要先遞出名片。

接受名片要恭敬

當(dāng)他人要遞名片給自己或交換名片時(shí)，應(yīng)立即停止手上所做的一切事情，如果手上有東西應(yīng)該立刻放下，起身站立，面含微笑，目視對(duì)方。接受名片時(shí)應(yīng)該雙手捧接，或以右手接過(guò)，切勿單用左手接過(guò)。

接過(guò)名片后，當(dāng)即要用半分鐘左右的時(shí)間，從頭至尾將其認(rèn)真默讀一遍，意在表示重視對(duì)方。接受他人名片時(shí)，應(yīng)口頭道謝，或重復(fù)對(duì)方所使用的謙詞敬語(yǔ)，如“請(qǐng)您多關(guān)照”，“請(qǐng)您多指教”，不可一言不發(fā)。若需要當(dāng)場(chǎng)將自己的名片遞過(guò)去，最好在收好對(duì)方名片后再給，不要左右開(kāi)弓，一來(lái)一往同時(shí)進(jìn)行。

看過(guò)名片后，應(yīng)細(xì)心地放入上衣口袋或者名片夾中。若接過(guò)他人的名片后在手頭把玩，或隨便放在桌上，或裝入臀部后面的口袋，或交予他人，都是失禮的。

不要弄臟名片的面子

細(xì)節(jié)一：名片不可在用餐時(shí)發(fā)送。

細(xì)節(jié)二：切忌折皺、玩弄對(duì)方的名片。

細(xì)節(jié)三：在別人的名片上做標(biāo)記也不禮貌的。

3.握手禮儀：從掌心處開(kāi)始的交流

用手掌感知對(duì)方的態(tài)度

握手時(shí)，雙方距離一米為宜，雙腿立正，上身略略前傾。

手掌和地面垂直，手尖稍稍向下，從身體的側(cè)下方伸出右手。伸手時(shí)，手肘不要太彎曲，顯出一副很害羞的樣子，應(yīng)該自然大方地盡量把右手向前伸，但伸出的手不宜抬得過(guò)高或太低，太高顯得輕佻，太低又使對(duì)方不容易注意到。

伸手時(shí)，四指并攏，拇指適當(dāng)張開(kāi)，再以手掌與對(duì)方的手掌相握(拇指根部相抵)，上下?lián)u動(dòng)1～3次。握手時(shí)注意力度，過(guò)輕或過(guò)重都是失禮的。一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)外交官的最佳握手力度在兩公斤左右，我們可以不必這么專(zhuān)業(yè)，只需稍微使點(diǎn)勁，表示熱情友善就行了。

握手的時(shí)間一般以1～3秒為宜，如果是表示鼓勵(lì)、慰問(wèn)和熱情，而且又是熟人的情況，時(shí)間可以稍微延長(zhǎng)，但最長(zhǎng)也不應(yīng)長(zhǎng)過(guò)30秒。

握手時(shí)雙目應(yīng)注視對(duì)方，微笑致意或問(wèn)好。

雙手迎握有時(shí)為表示特別尊敬或老友重逢，可用雙手迎握，即用雙手握住對(duì)方的一只手。這種握手方式有一個(gè)非常形象的名字——“外交家的握手”，通常出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人照相場(chǎng)合，它能讓被握的人感覺(jué)受到特別的重視。但這也可能成為一種“社交自殺行為”，因?yàn)槿绻愫鸵粋€(gè)剛剛認(rèn)識(shí)的人這樣握手，往往會(huì)被對(duì)方認(rèn)為你有些虛偽，或者引人懷疑——你都不了解我，怎么會(huì)知道自己喜歡我呢?而如果你與一個(gè)深入交談過(guò)并互生好感的人在即將分開(kāi)時(shí)這樣握手，則會(huì)給對(duì)方留下非常深刻的印象(但對(duì)于異性，最好不要這樣握手)。

輕微式或死魚(yú)式握手有的人在與別人握手時(shí)只輕輕握住對(duì)方的手指部位，而不是把對(duì)方的整個(gè)手掌握住。這樣的人性格往往比較軟弱，缺乏活力，有時(shí)甚至表示一種敷衍，尤其是眼睛不注視對(duì)方，隨便輕輕碰一下對(duì)方的指尖就松開(kāi)，是一種不尊重對(duì)方的握手方式。

折筋斷骨式握手在握手時(shí)，用力緊握住對(duì)方的指關(guān)節(jié)。這種握手方式帶有一種挑釁的意味，表示你已經(jīng)做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，而且一定要在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方。這種握手方式表露出專(zhuān)橫、傲慢和盛氣凌人的信息。當(dāng)一個(gè)人采取這種方式與他人握手時(shí)，他的雙臂往往也是僵直的——這同樣說(shuō)明了他希望與對(duì)方保持一定距離。

用一只手扶住對(duì)方的肘部這個(gè)動(dòng)作同樣會(huì)讓人感到有點(diǎn)虛情假意——因?yàn)檫@會(huì)讓人覺(jué)得你是一個(gè)過(guò)分熱情、神經(jīng)緊張、熱切希望自己的賓客們玩得愉快的主人。

誰(shuí)先伸出右手

在社交場(chǎng)合，握手時(shí)誰(shuí)該先伸出手是禮儀規(guī)范的重點(diǎn)，通常應(yīng)該按照以下的次序：

·應(yīng)由職位或身份高者先伸出手;

·女士先向男士伸手;

·已婚者先向未婚者伸手;

·年長(zhǎng)者先向年幼者伸手;

·長(zhǎng)輩先向晚輩伸手;

·上級(jí)先向下級(jí)伸手;

·主人應(yīng)先向客人伸手;

·客人告辭時(shí)，應(yīng)先伸出手來(lái)與主人相握。

如果需要和多人握手，應(yīng)該按照由尊至卑的次序來(lái)依次跟大家握手。有一個(gè)小規(guī)律可以遵循，如果是工作場(chǎng)合，握手時(shí)根據(jù)對(duì)方的職位、身份來(lái)依次握手;如果是社交場(chǎng)合的話(huà)，則可以根據(jù)對(duì)方的年齡、性別、婚否來(lái)判斷自己握手的次序。

多人同時(shí)握手時(shí)應(yīng)順序進(jìn)行，切忌交叉握手。

適得其反的握手方式

握手禮儀有比較多的禁忌，如果有一個(gè)小細(xì)節(jié)沒(méi)有注意到，會(huì)容易讓人在第一印象中認(rèn)為你很失禮。

細(xì)節(jié)一：在外交場(chǎng)合遇見(jiàn)身份高的領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)有禮貌地點(diǎn)頭致意或表示歡迎，不要主動(dòng)

上前握手問(wèn)候。只有在領(lǐng)導(dǎo)人主動(dòng)伸手時(shí)，才向前握手問(wèn)候。

細(xì)節(jié)二：在任何情況下拒絕對(duì)方主動(dòng)要求握手的舉動(dòng)都是失禮的。

細(xì)節(jié)三：如果在抽煙時(shí)需要與人握手，千萬(wàn)不要換手持煙去握手，而是應(yīng)該把煙

放下，再伸手相握。

細(xì)節(jié)四：與別人握手時(shí)不能三心二意、東張西望;

細(xì)節(jié)五：不要用左手與他人握手;

細(xì)節(jié)六：不要在握手時(shí)爭(zhēng)先恐后;

細(xì)節(jié)七：不要在握手時(shí)戴著手套;

細(xì)節(jié)八：不要在握手時(shí)戴著墨鏡;

細(xì)節(jié)九：不要在握手時(shí)將另外一只手插在衣袋里;

細(xì)節(jié)十：不要在握手時(shí)面無(wú)表情，不置一詞;

細(xì)節(jié)十一：不要在握手時(shí)長(zhǎng)篇大論;

細(xì)節(jié)十二：不要在握手時(shí)把對(duì)方的手拉過(guò)來(lái)，推過(guò)去;

細(xì)節(jié)十三：不要以骯臟不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握;

細(xì)節(jié)十四：不要在與人握手后，立即揩拭自己的手;

禮儀專(zhuān)家特別提示：

什么時(shí)候不該與人握手?

如果遇到以下幾種情況，則不適宜握手：對(duì)方手部有傷;對(duì)方手上提著重物;對(duì)方正在忙于他事，如打電話(huà)、用餐、喝飲料、主持會(huì)議、與他人交談等等;對(duì)方與自己距離較遠(yuǎn);對(duì)方所處環(huán)境不適合握手。

如果自己的手是臟的，可以不與對(duì)方握手，但要及時(shí)向?qū)Ψ秸f(shuō)明原因并誠(chéng)懇表示歉意。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇十二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我叫__，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)?！拔拿鞫Y儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

不知大家是否記得，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車(chē)不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話(huà)，做文明人。

讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

我的演講完了，謝謝大家！

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇十三

各位老師，各位同學(xué)：

大家上午好，今天的演講我要用一首詩(shī)作為開(kāi)始，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)??”中華民族自古以來(lái)就以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”聞名于世，是一個(gè)注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。文明的社會(huì)，需要文明的我們。一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次真誠(chéng)的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德贊歌上一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌著我們的思想，滋潤(rùn)著我們的心靈。

偉人如此，我們這些少年兒童更應(yīng)該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？?，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看，在公交車(chē)上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。

然而，我們接受著文明美德教育，少數(shù)人卻做出了有悖文明美德的行為。教室里，一位同學(xué)向你請(qǐng)教問(wèn)題，你卻用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：“你真笨，怎么這么簡(jiǎn)單的題也不會(huì)啊?”放學(xué)回到家，媽媽熱情地迎上來(lái)詢(xún)問(wèn)：“今天在學(xué)校都學(xué)什么了呀?”你卻不耐煩地回答：“不知道!問(wèn)什么呀，說(shuō)了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。

同學(xué)們，文明禮儀是我們?yōu)槿颂幨碌母俏覀兘】党砷L(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)人、對(duì)已、對(duì)社會(huì)又有何用?“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，就是要我們先學(xué)做人，做文明人，做對(duì)社會(huì)有用的人。

南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦人張伯苓曾在鏡子上寫(xiě)下了這樣一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊?！弊鳛橐幻W(xué)生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，做到大方、得體，這也是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。我們不能讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上，更應(yīng)該讓它體現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中。

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾於嗖实拿谰爸?，在五月明媚的?yáng)光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的共同努力，我們的祖國(guó)定像春天一樣充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)陽(yáng)光，走向和諧，走向輝煌!

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇十四

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家都知道，我們中國(guó)是人類(lèi)歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周為中華之崛起而讀書(shū)，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!

作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生!

但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?

遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃; 在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突，還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。

在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。

在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。;尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和-諧、文明校園而努力吧!

謝謝!

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇十五

個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則，是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個(gè)體規(guī)定，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內(nèi)外一致。

我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn)，其在個(gè)人行為方面的具體規(guī)定，無(wú)一不帶有社會(huì)主義精神文明高尚而誠(chéng)摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示，這也是一種德，是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)?！靶袨樾谋?，言為心聲”是眾所周知的，個(gè)人禮儀如果不以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ)，以個(gè)人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，而只是在形式上下功夫，勢(shì)必事與愿違。因?yàn)樗鼰o(wú)法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打動(dòng)對(duì)方，感染對(duì)方，增進(jìn)彼此間的友誼，融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮，不知禮的行為，或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外，敗絮其中”者所為，眾人將對(duì)此嗤之以鼻?！罢\(chéng)于中則形于外”，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，就國(guó)家而論，個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化，它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素，也是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，更是一國(guó)治國(guó)教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國(guó)，從古至今一直就十分崇尚“禮”，也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩，認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治，以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì)文明的問(wèn)題，我們的先人也有過(guò)不少的論述。如《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“道之以政，齊王以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格。”其大意為：用政權(quán)推行一種“道”，并用刑律懲處違“道”者，老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對(duì)錯(cuò)和榮辱，用德來(lái)推行“道”，以禮教化人民，老百姓懂得對(duì)錯(cuò)、榮辱，并會(huì)自覺(jué)地遵守之。這十分清楚地說(shuō)明了在古代，人們對(duì)個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)就有了較為深刻的理解，《天子》中的“禮儀謙恥，國(guó)之四維”，更明白、直接地將“禮”列為立國(guó)四精神要素之首，也可見(jiàn)其突出的社會(huì)作用。無(wú)數(shù)事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對(duì)一個(gè)社會(huì)的凈化與美化起著積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量，使每一位社會(huì)成員能夠自覺(jué)按社會(huì)文明的要求，調(diào)整行為，唾棄陋習(xí)，最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道，以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流?？梢哉f(shuō)，個(gè)人禮儀從一個(gè)側(cè)面也反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。

由此可見(jiàn)，個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度，而且也是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。

餐桌禮儀的演講稿三分鐘篇十六

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!

我的演講完畢，謝謝大家!

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