精選南京旅游景點(diǎn)心得感悟(案例22篇)

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精選南京旅游景點(diǎn)心得感悟(案例22篇)
時(shí)間:2023-10-29 11:54:12     小編:JQ文豪

通過感悟,我們可以從失敗中找到經(jīng)驗(yàn),從成功中找到動力,進(jìn)一步完善自己的人生。寫感悟時(shí),要注重結(jié)構(gòu)的合理性和條理性,使文章更加連貫和易讀。以下是一些精彩的感悟范文,希望能夠給你帶來一些啟示和思考。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇一

南京,一個充滿歷史和文化底蘊(yùn)的城市,自古以來就被譽(yù)為“六朝古都”。近日,我有幸來到這座古城,通過旅游的方式親身感受了她的魅力。這段旅程讓我領(lǐng)悟到了許多東西,也讓我對旅游的意義有了更深的理解。

第二段:感受歷史的沉淀

作為一個歷史愛好者,南京給我留下了深刻的印象。在鐘山風(fēng)景區(qū),我走進(jìn)了古老的明孝陵,感受到了崇明文化的獨(dú)特魅力。而在夫子廟,我看到了百年歷史的沉淀,感受到了江南文化的獨(dú)特氛圍。每一處古跡都散發(fā)著歲月的痕跡,讓我不禁感嘆古人的智慧和創(chuàng)造力。在這個時(shí)代追求速度和效率的背景下,走進(jìn)古城古跡,感受到歷史的厚重感,讓我反思了現(xiàn)代社會的無常和浮躁。

第三段:共賞自然的美景

南京除了擁有豐厚的歷史文化,還有著迷人的自然風(fēng)光。在紫金山,我欣賞到了中國四大名園之一的雞鳴寺,與大自然親密接觸的感覺讓我找回了內(nèi)心的寧靜。在夜幕降臨時(shí),我來到濱江大道,欣賞夜晚的的燈光秀,感嘆人類智慧的完美展現(xiàn)。南京的自然風(fēng)光讓我感受到了大自然的偉大與美麗,也讓我明白了保護(hù)環(huán)境的重要性。

第四段:體驗(yàn)深厚的文化底蘊(yùn)

南京作為歷史文化名城,擁有豐厚的文化底蘊(yùn)。我參觀了南京博物院,在陳列的文物中感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。而在南京大學(xué),我沉浸在優(yōu)美的校園環(huán)境中,與知識和智慧親密接觸。南京的文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代生活的碰撞,讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共存,也使我堅(jiān)信自己作為一名大學(xué)生的使命和責(zé)任。

第五段:感悟旅游的意義

通過這次南京之行,我深刻領(lǐng)悟到了旅游的意義。旅游不僅可以開闊眼界,增長見識,更是一種心靈的洗禮和修行。旅游讓我遠(yuǎn)離了喧囂的都市生活,放下了繁雜的事務(wù),靜心欣賞大自然的美景和古城的文化底蘊(yùn)。旅游讓我學(xué)會了觀察和感受,學(xué)會了品味和欣賞,也讓我從中汲取了力量和智慧。旅游的意義,不僅在于所看到的風(fēng)景和所得到的知識,更在于心靈的感悟和人生的思考。

結(jié)尾:

南京之行令我受益匪淺。在這座古老而現(xiàn)代的城市里,我領(lǐng)悟到了歷史文化的魅力,體驗(yàn)到了自然的美麗,融入了濃厚的文化底蘊(yùn)。旅游不僅是一種消遣,更是我人生的重要一部分。通過旅游,我看到了不同的風(fēng)景、品味了不同的人生,也汲取了不同的智慧。我相信,在不久的將來,我會再次踏上旅程,探尋更多美麗的風(fēng)景,體驗(yàn)更多豐富的人生。這是一段讓人難忘而美好的旅行,將永遠(yuǎn)留存在我的記憶中。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇二

旅游是一種生活的調(diào)劑,一種讓人遠(yuǎn)離喧囂的方式。南京,作為中國歷史文化名城之一,吸引著無數(shù)游客前來體驗(yàn)其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力。在游覽南京的過程中,我收獲了許多感悟和體會。本文將從人文景觀、歷史演進(jìn)、美食文化、城市建設(shè)和人文關(guān)懷等方面展開,分享我對南京之旅的思考和感受。

首先,南京作為一個擁有悠久歷史的城市,它獨(dú)特的人文景觀給了我極大的震撼。走在南京市區(qū)的街頭,無論是熙熙攘攘的商業(yè)中心還是寧靜的古建筑群,都能感受到這座城市獨(dú)特的歷史韻味。比如中山陵,那里臥葬著偉大的中國革命家孫中山先生,令人敬佩。再比如夫子廟,這座古老而莊嚴(yán)的建筑群,是南京最受歡迎的旅游景點(diǎn)之一,也是南京文化的象征之一。在這里,我能感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特濃郁和歷史的厚重感。

其次,南京的歷史演進(jìn)也給了我很多思考。南京是中國近代史上的一個重要城市,曾先后成為六朝古都、南京國民政府的首都,這里的歷史厚重而曲折。在南京市區(qū)的紫金山上,有一座雄偉的明代古城墻,它見證了南京的興衰沉浮,也是現(xiàn)今南京城市發(fā)展的象征之一。在觀賞這座古城墻的同時(shí),我不禁思考著歷史的發(fā)展和變遷,人類社會的進(jìn)步與發(fā)展究竟需要付出多少的代價(jià),也讓我更加珍惜現(xiàn)在的和平和穩(wěn)定。

南京的美食文化也給我留下了深刻的印象。在游覽南京的過程中,我品嘗了許多當(dāng)?shù)氐奶厣朗常热缬忻目绝喓托↓埼r。這些美食不僅質(zhì)量上乘,而且口味獨(dú)特。同時(shí),南京還有許多小吃店和夜市,這些地方都充滿了濃郁的本土文化氛圍,給人帶來了無盡的美食享受。在南京,我領(lǐng)略了大膽創(chuàng)新又保持本土傳統(tǒng)的飲食文化,深深感受到了南京人的對美食獨(dú)特的執(zhí)著和熱愛。

此外,南京的城市建設(shè)也給了我許多啟示。作為一個現(xiàn)代化城市,南京擁有現(xiàn)代化的城市景觀和完善的基礎(chǔ)設(shè)施。無論是南京市區(qū)的高樓大廈還是寬敞明亮的街道,都反映了這座城市的高度現(xiàn)代化程度。同時(shí),南京也注重綠化和環(huán)保建設(shè),在市區(qū)的每個角落,都能看到各式各樣的花草樹木和人行道,給人一種宜居的感受。在南京的城市建設(shè)中,我看到了城市的無限潛力和可持續(xù)發(fā)展的可能性。

最后,南京的人文關(guān)懷讓我深受觸動。這座城市不僅有深厚的文化底蘊(yùn),而且還有熱情好客的人民。在游覽南京的過程中,我遇到了很多熱心的南京人,他們熱情地解答我的問題,給予我許多有用的建議,讓我的旅程更加順利和豐富。從和南京人的交往中,我感受到了這個城市的人文關(guān)懷和友善氛圍,這也是南京獨(dú)特的魅力之一。

總的來說,南京是一座充滿歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的城市。在這座城市中,我不僅領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,還思考了歷史的變遷與發(fā)展。同時(shí),南京的美食文化、城市建設(shè)和人文關(guān)懷也給了我很多啟示。對于我來說,南京之旅是一次難忘的體驗(yàn),讓我更加熱愛這座城市,也更加熱愛中國的千年文化。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇三

人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的,是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的情緒。暮暮朝朝又一載,每個人都是匆匆的行者。人生在世,各有各的生存狀態(tài),各有各的心路歷程,也各有各的價(jià)值觀念,這都是不能強(qiáng)求的。在物欲橫行的這天,如果一個人注意調(diào)適自我,對物欲的追求少一點(diǎn),對精神的追求多一點(diǎn),多一份閑云野鶴的生活,少一點(diǎn)塵世的俗累。那么就能夠很從容地欣賞沿途的景色。

珍惜眼前的一切。開開心心過好每一天。讓自己多點(diǎn)開心點(diǎn),也不枉為來人世間旅行一趟。是的,人生就是一次旅行,重要的不是結(jié)果,而是沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景過程的情緒。佛說:人生就是苦,因此這是一條苦難的河。儒說:人生一世,惟建功立業(yè),光宗耀祖,因此這是一條淘金的河。道說:人生如夢無有無不有,無為無不為,因此這是一條睡眠之河。

人就是如此:當(dāng)_得不到滿足時(shí),會痛苦;當(dāng)_得到滿足時(shí),會無聊。已經(jīng)擁有的東西往往不明白珍惜,沒有得到的東西卻總在追求。就是在這樣的反復(fù)人生經(jīng)歷中,舉目笑看花開花落,當(dāng)對鏡發(fā)現(xiàn)一縷青白,才知在不知不覺中,從身邊悄然而去的歲月,和歲月留下的那抹惆悵。你也許會不甘心,你要見證你的生命的力量,所以你不斷的追求,不斷的求索,你為名、為利,為愛,在人生的舞臺上不停的旋轉(zhuǎn)著,永不停歇。所以你犧牲了很多看風(fēng)景的機(jī)會,浪費(fèi)了很多看風(fēng)景的情緒。你追求的只是一個結(jié)果,卻忘了要享受過程。當(dāng)你再次看到眼角的魚尾紋時(shí),才把自己瑟縮在角落里,開始回味,開始琢磨,開始品啜那份孤獨(dú)。因?yàn)槟愕臐M足,你失去了很多個機(jī)會;因?yàn)槟愕牟粷M足,你又缺少了生活中的浪漫。生活真的是難以琢磨,真的是變幻莫測。它給每個人出了一張情緒試卷,也為每個人準(zhǔn)備的不同的答案,活的灑脫,活的真誠,活的隨意,活的熱情的人就活的精彩;刻意的追求的人,倦怠了生命的人,只注重結(jié)果的人,不擇手段的人就活的疲憊。

很喜歡《天路》這首歌的歌詞資料,我一向幻想著能夠走進(jìn)那個離天堂最近的地方。然而理想的遙遠(yuǎn)讓心無法到達(dá),金錢,時(shí)間,生活,苦難,一切的一切構(gòu)成了無法實(shí)施的理由。時(shí)間就是這樣一天天的流失了,在每一天太陽升起的時(shí)候我都會跟自己說,給自己一個快樂的理由,給情緒一個放松的借口,哪怕就是真的沒有錢沒有時(shí)間,我一樣能夠做到幸福每一天。就這樣把自己關(guān)在家里,躺在陽光下,讀著自己喜歡的書,寫著自己的情緒文字,聽聽收音機(jī)里那久違的音樂。幸福就是這樣的簡單,簡單得只有自己的心能夠感受到。

就這樣坐在房間里,聽著歌曲,瀏覽著自己以前學(xué)寫過的文字,那是一種無法用語言來描述的休閑。有了網(wǎng)絡(luò)能夠就這樣的把自己的文字放在那里,把自己的情緒堆砌在那里,無論是什么,只要自己喜歡就能夠?qū)懴聛?,就能夠收藏起來。一如此時(shí)寫下得對你的心緒,那樣的隨意,隨意看到的人不明白你是誰,你自己看到也不明白我是誰。

人生的路上,我們總是會錯過太多,而真正的天路是在死去之后,我們那個時(shí)候是否真的會踏上天路,沒有人明白??偸窍朐诓贿`背自己意愿又不傷害別人利益的狀況下,能夠盡量多一點(diǎn)的尋找快樂的事情去做,一個季節(jié)的交替,一個輪回的往來,在我們看來也許沒有大多的影響,但是仔細(xì)想來,人生能有多少個春秋輪回。(人生感悟)無論我們手中擁有的是什么都要去珍惜,要珍惜時(shí)間,要珍惜金錢,要珍惜健康,要珍惜我們生命中出現(xiàn)的一切。

我們要珍惜生命中的每一天,不要等秋天過了感嘆春天里的綠色,在冬天的時(shí)候渴望夏的溫暖。在人生的道路上,不要為了匆忙得趕路而忽視了沿途的風(fēng)景。

人生是一段旅程,在旅行中遇到的每一個人,每一件事與每一個美麗景色,都有可能成為一生中難忘的風(fēng)景。一路走來,我們無法猜測將是迎接什么樣的風(fēng)景,沒有預(yù)兆目的地在哪,但是前進(jìn)的腳步卻始終不能停下,因?yàn)闀r(shí)間不允許我們在任何地方停留,只有在前進(jìn)中不斷學(xué)會選取,學(xué)會體會,學(xué)會欣賞。

美麗繽紛的風(fēng)景,就像人生的快樂幸福,能夠?qū)⑸c(diǎn)亮,豐富人生的完美記憶。而崎嶇泥濘的阻礙,就像人生的困惑悲傷,會讓前進(jìn)的腳步沉重,但是也同時(shí)磨礪意志,積累經(jīng)驗(yàn),使人能更好的邁開下一步。旅行不會因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景就終止,再華麗絢爛也是要經(jīng)過,如果想在此刻就停留,那么就會錯過更多更好的風(fēng)景了。同樣,不管是多么可怕的風(fēng)雨,也不會是持續(xù)整個旅行,堅(jiān)持前進(jìn)的腳步,相信不久就會迎來彩虹。用欣賞風(fēng)景的情緒邁開每一步,將陽光或是風(fēng)雨都收進(jìn)背后的行囊,人生的旅程定會豐富而精彩!

在人生的旅行中,走過的路都將成為背后的風(fēng)景,不能回頭不能停留,那么就不如享受每一刻的感覺,欣賞每一處的風(fēng)景。當(dāng)我們要想欣賞左邊的群山,就要放棄右邊的平原;要想欣賞右邊的大海,就得放棄左邊的小溪。有得必有失這是大自然永恒的規(guī)律,我們要懂得放棄,放棄從另一個角度講或許是一種成功。但是我們要懂得珍惜自己此刻擁有的。陶醉于群山時(shí),不要想著平原,沉迷于小溪時(shí),不要還想著大海。在人生這趟旅行中,我們會得到很多很多,我們也會失去很多很多,但是我們不會為我們的失去而后悔。因?yàn)槲覀兾覀円郧皧^斗過,以前擁有過,我們作過人生這趟旅行,我們感受過生活的酸甜苦辣,我們無愧于我們的今生。

用心去享受沿途的風(fēng)景吧。

旅游景點(diǎn)心得感悟范文五篇

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇四

南京戰(zhàn)役是中國人民抗日戰(zhàn)爭中的一場重要戰(zhàn)役,同時(shí)也是一場慘痛的戰(zhàn)役。日軍在南京的暴行震驚世界,給中華民族帶來了深重的災(zāi)難。我對南京戰(zhàn)役的了解僅限于歷史書籍和電視劇,這次觀看南京戰(zhàn)役紀(jì)錄片的經(jīng)歷,讓我更深刻地體會到這場戰(zhàn)役所帶來的影響,也更加敬佩那些為抗戰(zhàn)付出了生命的英雄們。

二段:戰(zhàn)役現(xiàn)場的回顧

南京戰(zhàn)役的戰(zhàn)斗歷時(shí)長達(dá)兩個月,期間雙方死傷慘重。紀(jì)錄片通過大量的珍貴歷史資料,詳細(xì)回顧了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗情況。戰(zhàn)斗中,中國軍隊(duì)勇敢與日軍抵抗,經(jīng)過血戰(zhàn)終于保衛(wèi)了南京,這是中國抗戰(zhàn)中非常重要的一次勝利。而日軍在南京的占領(lǐng)和屠殺行為,更是震驚了全世界,并引起了國際的廣泛譴責(zé)。

三段:戰(zhàn)役中英雄的事跡

南京戰(zhàn)役中許多英雄事跡令人感動。比如,中國軍隊(duì)保衛(wèi)南京期間,不惜犧牲自己來阻止日軍的進(jìn)攻,他們那種無畏的精神非常感人。還有燕京八十八壯士這樣華麗犧牲的事跡,他們?yōu)榱伺c日軍進(jìn)行最后的搏斗,選擇了使用刺刀進(jìn)行戰(zhàn)斗,最終他們?nèi)蝗哲姎⒑?。這種民族英雄主義精神讓人欽佩。

四段:歷史與現(xiàn)實(shí)的對比

回想起當(dāng)時(shí)中國受到的苦難,現(xiàn)今我們卻擁有著自己的繁榮和國家的強(qiáng)大。這種歷史與現(xiàn)實(shí)的對比,讓我感受到了祖國的強(qiáng)大和壯闊。同時(shí),感謝在中國抗戰(zhàn)中逝去的英靈們,沒有他們付出的生命,現(xiàn)在的中國也許不會今天的繁榮富強(qiáng)。

五段:人民對以前和平生活的珍惜

通過觀看南京戰(zhàn)役,我也察覺到現(xiàn)在和平的珍貴,我們應(yīng)該利用好不斷進(jìn)步的時(shí)代,珍惜和平,為維護(hù)和平而努力,也為國家發(fā)展和民族復(fù)興添磚加瓦。這種見義勇為的精神和為國家與人民保持高度責(zé)任感,是我們共同的責(zé)任,也是我們應(yīng)該傳承的精神。

結(jié)語:

最后,觀看南京戰(zhàn)役紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象和感觸。我們應(yīng)該銘記歷史,懂得珍惜現(xiàn)在,感悟作為中國人民的責(zé)任。歷史的痛苦,我們必須銘記;英靈的光榮,我們必須傳承。期待著我們的國家早日強(qiáng)大起來,早日實(shí)現(xiàn)復(fù)興,早日區(qū)飛揚(yáng)于世界之巔。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇五

南京戰(zhàn)役是中華民族抗日戰(zhàn)爭中的一次重要戰(zhàn)役,于1949年4月20日至5月31日在江蘇省南京市及周邊地區(qū)進(jìn)行。日軍的殘忍行徑及中華民族的抗日犧牲讓南京戰(zhàn)役成為中國歷史上的一段刻骨銘心的歷史。

第二段:對南京戰(zhàn)役的感悟

通過觀看南京戰(zhàn)役的相關(guān)紀(jì)錄片,我深深地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和中國人民奮力抵抗的勇氣。在戰(zhàn)爭中,每一位軍人都付出了極大的努力,而每一名死者的離去,都是家庭、社區(qū)和國家的無可替代的損失,這讓我更加珍視現(xiàn)在的和平生活。

第三段:對于反戰(zhàn)的思考

通過觀看南京戰(zhàn)役,我也更加認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕,無論對于個人還是對于整個社會,戰(zhàn)爭都是毀滅性的。所以,我們應(yīng)該盡可能地反對戰(zhàn)爭,身體力行地傳遞和平的理念,讓世界成為更加美好的地方。

第四段:對于中華民族精神的反思

南京戰(zhàn)役讓我更加認(rèn)識到中華民族的堅(jiān)韌不拔、勇往直前和頑強(qiáng)拼搏的精神。中國人民在戰(zhàn)爭中傷亡慘重,但是卻始終無畏無懼地奮斗到最后,這種中國人民的精神在歷史上一直被傳承。我也希望自己可以學(xué)習(xí)這種精神,去發(fā)揮我們自己的作用,為國家和社會做出貢獻(xiàn)。

第五段:對未來和平的期待

通過觀看南京戰(zhàn)役,我感受到了和平的珍貴和重要性。我們希望未來的世界不會爆發(fā)戰(zhàn)爭,而是平和與友愛。每個人都應(yīng)該為此而努力,并傳遞和平的信息,為創(chuàng)造一個更加美好的未來而共同努力。

總結(jié):

南京戰(zhàn)役讓我們更加珍視和平,更加認(rèn)識到中國人民的精神和偉大,更加反思戰(zhàn)爭的可怕和毀滅,更加深入地思考未來的和平是多么的重要。希望每個人可以在自己的人生道路上,傳遞和平理念,建設(shè)一個更加美好的世界。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇六

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運(yùn)用了許多描寫,那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長媽媽”,她因?yàn)樯鐣挠绊懀鞍㈤L”保留了許多的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對她說:“阿媽,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會認(rèn)為“阿長”是個粗魯?shù)娜?,但她有善解人意的一面。“阿長”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。因?yàn)椤鞍㈤L”所做的一切,魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對長媽媽的愛。

這一個人物,反映了當(dāng)時(shí)社會人們受盡壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭?,F(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,有著良好的生活環(huán)境,有著高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有,電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生“每天只讀書,正午習(xí)字,晚上對課”盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。

從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無拘無束的生活。反對當(dāng)時(shí)社會的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著,表達(dá)了魯迅先生對當(dāng)時(shí)社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓民族進(jìn)步,想讓社會安定的一個思想。

朝花夕拾讀書心得【篇二】

“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

朝花夕拾讀書心得【篇三】

魯迅的名字,是家喻戶曉的,讀他的文章,卻并沒有感到有太多隔閡。樸實(shí)的文筆,真摯細(xì)膩的情感,讓我感覺好像是在聽一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來。

讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》,它給我的感觸非比尋常?!冻ㄏκ啊肥囚斞冈诮?jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

第一篇文章叫《狗·貓·鼠》,作者在一開始就說明自己是仇貓的,好像是作者真的恨死了貓,想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中,我明白了作者是在將貓比作當(dāng)時(shí)所謂的“正人君子”,與其說作者是仇貓,倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當(dāng)時(shí)的“正人君子”一樣,“幸災(zāi)樂禍,慢慢的折磨弱者”,又“有這么一副媚態(tài)”,尤其是“它們配合時(shí)候的嗥叫,手續(xù)竟有這么繁重,鬧得別人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺的時(shí)候”,令人厭惡,強(qiáng)烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠的遭遇和感受,表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與山海經(jīng)》則寫了作者小時(shí)候與保姆長媽媽的有趣故事,她“生的黃胖而矮”,嘮叨,“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”,還是殺害魯迅的所愛——小隱鼠的人,卻“有偉大的神力”,買來了作者夢寐以求的《山海經(jīng)》,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能做到”,表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。

《二十四孝圖》則在一開始就說要“詛咒一切反對白話,妨害白話者”“只要對于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡”,表現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)那些反對白話,提倡復(fù)古的人的抨擊。還為當(dāng)時(shí)孩子們讀的書感到可憐,他們想讀的書他們卻無法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對小時(shí)候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感,它們將“‘肉麻當(dāng)做有趣’一般,以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷,令人發(fā)指。

讀完了《朝花夕拾》,我對當(dāng)時(shí)的社會又有了進(jìn)一步認(rèn)識,更為魯迅先生所折服,我的心也隨著作者一起潮起潮落…...

朝花夕拾讀書心得【篇四】

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因?yàn)槟闶チ送桑チ四欠輬?jiān)持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,我在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。

清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無窮,我看著,陷入了沉思。

進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻?!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個封建社會,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評,批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點(diǎn),敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子,爬上大樹,在樹叉上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無奈每次所捕得的鳥少之又少。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與山海經(jīng)》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí),不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。

朝花夕拾讀書心得【篇五】

書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊(yùn)含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。

我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

本文真實(shí)地反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動?jì)D女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn),文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經(jīng)》后,作者發(fā)生新的敬意了。

最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊每一個人。

巴金評價(jià):“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實(shí)寫人的主張,是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實(shí)感人?!币虼耍疚氖菍懻嫒藢?shí)事散文的典范之作,一定會讓你受益匪淺。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇七

主要內(nèi)容簡介:

講述了南京的很多方面,吃喝玩樂,歷史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外來人等等,如果你來過南京,你肯定會有同感,如果你沒來過南京,肯定是由此來南京的契機(jī),如果你生在南京,那你一定是會帶有吐槽的感覺,如果你身在南京,你肯定就不想走了。

讀書筆記摘錄:

1.懷舊是一種情結(jié),是一種內(nèi)在的東西。

2.黃河文化和長江文化的對峙,已經(jīng)不復(fù)存在。兩種文化被迫在這里交流融合。

3.南京人的特點(diǎn)就是寬容,南京從來就是個寬容的城市。

4.南京人從來沒有憂患意識,過去沒有,現(xiàn)在沒有,將來可能也不會有。

5.秦淮八艷的真正意義,關(guān)鍵在于她們有不做亡國奴的骨氣。

讀后感心得體會:

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇八

這個寒假,我有幸前往南京旅游。南京作為中國四大古都之一,擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn),給我留下了深刻的印象。在這次旅游中,我不僅欣賞到了南京的優(yōu)美風(fēng)景,也體驗(yàn)了南京人民的熱情好客,收獲頗多。下面,我將簡要分享我在南京的旅行感悟心得體會。

在南京旅行的第一天,我參觀了紫金山,這是南京最有名的自然景點(diǎn)之一。登上山頂,我俯瞰著南京城的全景,美不勝收。紫金山被譽(yù)為“石頭圣地”,這里矗立著一個個石刻巨大的字,形成了川流不息的“石花?!薄_@種獨(dú)特的景觀給我留下了深刻的印象,我深深地感受到了大自然的鬼斧神工。同時(shí),伴隨著微風(fēng)拂面,我不禁沉浸在寧靜和完美的環(huán)境中,心情愉悅,忘卻煩憂,仿佛進(jìn)入了一個桃源般的世外桃源。

第二天,我游覽了南京博物院。這是中國最早的綜合性博物館之一,收藏了豐富的文物和藝術(shù)品。進(jìn)入博物院,我仿佛穿越時(shí)空,回到了古代的南京,親眼目睹了那些曾經(jīng)輝煌一時(shí)的文化遺跡。其中最打動我的是明代的武備庫藏品,它們展示了當(dāng)時(shí)中國強(qiáng)大的軍事實(shí)力,讓我深感國家的繁榮和昔日的輝煌。這些文物不僅代表著中國千年的文化傳承,也是國家的驕傲和自豪。

在南京的第三天,我游覽了珍珠泉。珍珠泉位于南京明孝陵附近,傳說這個泉水是紫金山上的一顆明珠滾落而成。泉水清澈見底,用石頭圍成的四角泉池宛如一個巨大的碧藍(lán)明珠。水波蕩漾,閃爍著微光,猶如一顆明亮的明珠掌握在南京的心臟之中。我喝了一口泉水,感覺它清涼甘甜,仿佛可以洗凈心靈的一切煩惱,使人心曠神怡。珍珠泉讓我意識到,人的心靈可以像泉水一樣清澈純凈,當(dāng)我們心胸開闊、無所畏懼時(shí),我們才能真正感受到內(nèi)心的寧靜。

在南京最后一天,我參觀了中山陵。中山陵是中國近代偉大政治家孫中山先生的陵墓,也是南京的標(biāo)志性建筑之一。整個景區(qū)建筑莊嚴(yán)肅穆,猶如一座神圣的宮殿。走進(jìn)陵墓內(nèi)部,我看到孫中山雕像莊重而莊嚴(yán)地矗立在中央,我不禁默默向他致以崇高的敬意。在中山陵,我領(lǐng)悟到了偉人的豪情壯志和他對國家的忠誠,這種精神激勵著我在以后的日子里更加努力學(xué)習(xí),為中華民族的繁榮和強(qiáng)大作出自己的貢獻(xiàn)。

通過這次南京之行,我不僅欣賞了南京的自然風(fēng)光和人文景觀,也體驗(yàn)到了南京人民的熱情好客和深厚的文化底蘊(yùn)。在這里,我感受到了大自然的美妙和神奇,認(rèn)識到了中國千年的文化傳承。此外,南京還讓我深感自己與偉人的巨大差距,激勵我立下更高的目標(biāo),為社會做出更多的貢獻(xiàn)。總之,這次南京之行讓我收獲頗多,不僅豐富了我的生活經(jīng)歷,也對我的人生產(chǎn)生了積極的影響。我相信,南京的美景和深厚的歷史文化底蘊(yùn)將會吸引更多的人前來旅游,體驗(yàn)這座城市的魅力和鬼斧神工的景觀。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇九

八月一日是建軍節(jié),為什么我的標(biāo)題是勿忘國恥,為什么有我們國家自己的軍隊(duì),為什么要成立軍隊(duì),因?yàn)橛辛塑婈?duì),我們可抵御敵人的進(jìn)攻,對于我們的祖輩來說當(dāng)年七七事變是個難忘的日子,在當(dāng)時(shí)日本軍隊(duì)向我們國家進(jìn)行全面進(jìn)攻,神州土地生靈涂炭,,到處是慘景,日軍實(shí)行三光政策。殺光,搶光,燒光。讓我們的老一輩們有了深刻的記憶,所以我們的爺爺奶奶會給我們講起當(dāng)年他們躲避日本軍隊(duì)的故事,并告訴我們要勿忘國恥。。

昔日,日本政府對于更改歷史,表明在中國是進(jìn)行維和,但是我們中國的歷史可以告訴我們,事實(shí)并非所寫,對于當(dāng)年被日本軍隊(duì)逮捕的中國和各個國家的婦女,這是個極大的恥辱,以為她們曾淪為日軍的性奴隸,日方首相安倍晉三,對于此事因證據(jù)不足而否認(rèn)。我們可能會感到憤怒,憎恨他們,當(dāng)我們不得不佩服他們,為什么他們一個小小的國家能和我們進(jìn)行侵略,我們?yōu)槭裁幢煌鈬朔Q為東亞病夫,其實(shí)我們不是,主要原因?yàn)榉饨ê吐浜?。在美國向日本投擲的2顆原子彈,本來他們很難翻身,雖然有美國的支持,但是,真正的原因在于他們自己的努力。這是我們中國很少有人具有的精神。不過他們的罪惡大于他們的成績。如果不是毛主席當(dāng)年的一句話:人多力量大,造成我們現(xiàn)在還是屬于發(fā)展中國家。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十

今天是南京大屠殺70周年紀(jì)念日,今年是中國全面抗日爆發(fā)的70周年,在中國,不斷有“理性人士”出來撰寫雄文,警告我們不要大量宣傳日本人當(dāng)年的暴行,要避免中國人仇恨日本。如他們所愿,現(xiàn)在政府和這些“理性人士”相互配合,在70周年之際默不作聲,最多走走形式,根本沒有鄭重其事紀(jì)念的心??赡芩械闹袊硕纪送?,讓日本右翼滿意,這樣就可以顯得我們多么“理性”呀!

我個人以為千萬不要聽從這些“理性人士”的胡言亂語,他們自己缺鈣也就罷了,還想把中國人都搞成缺鈣才高興。

當(dāng)然一定會有人說,我們所說的仇恨不是指仇恨法西斯,而是指仇恨當(dāng)今的日本。那么我倒要問一問先生們,你們既然這么有理性,這么有思辯能力,為何你們從來沒有做過這些區(qū)隔,而僅僅是籠統(tǒng)的說“不要仇恨”,好像一仇恨就錯了呢?另外,即使有人仇恨當(dāng)今日本,是不是也應(yīng)該區(qū)隔一下他是仇恨整個日本和所有的日本人還是只仇恨那些日本右翼軍國主義分子如果只是后者,那又有多大的錯呢?這些你們?yōu)槭裁床粎^(qū)隔,是有意不提還是腦子笨?如果是有意不提,那么只能說明你的思維不公正,居心叵測;如果是腦子笨沒想到,那就不要裝什么“理性”,也不要裝什么自己有“新思維”的能力。

當(dāng)然“產(chǎn)生仇恨”只是一條教育我們忘記歷史的主要理由,“理性人士”們還有其他的理由,如歐洲人都不提德國的二戰(zhàn)暴行,和德國從歸于好,德國還成了歐盟的發(fā)動機(jī)之一,所以我們要學(xué)習(xí)歐洲人,忘記不愉快的歷史,來擁抱日本吧!但是我想請有此觀點(diǎn)的先生們注意一個基本事實(shí),那就是德日兩國在對待歷史問題的截然相反的態(tài)度,至于雙方的態(tài)度有何不同,我想我不用在這里費(fèi)筆墨了,我只想問“理性人士”們幾個問題:如果德國像日本人一樣否認(rèn)暴行,歐洲人會輕易接納德國嗎?如果日本像德國一樣懺悔自己的歷史,我們中國人是不是不原諒日本哪?我覺得我們中國人其實(shí)就一直在等著原諒日本呢,只要它稍微有一點(diǎn)誠意,我們馬上就會原諒,只是日本人不稀罕你的原諒,當(dāng)然似乎也用不著,現(xiàn)在有如此眾多的中國人不是已經(jīng)在罵我們不原諒日本,糾纏于歷史嗎?今年就日本二戰(zhàn)強(qiáng)征慰安婦的問題,美國和荷蘭的議會都通過決議,要求日本承認(rèn)錯誤,最近加拿大議會也通過了同樣的決議??磥怼凹m纏”歷史的不只是中國人,而那些“理性人士”對于洋人的決議卻半個屁也放不出來,請問你們?yōu)槭裁床桓覍ρ笕说臎Q議進(jìn)行批判,你們那套“不要仇恨”的理論為什么不去教育洋人?看來歷史問題洋人說得中國人卻說不得。在我看來,這些“理性人士”不過是洋奴而已,日本人是洋人,美國人加拿大人也是洋人,僅此而已。他們就只敢對國人嗷嗷叫,在洋人那里乖的像個寵物狗。

當(dāng)人還有“理性人士”著雄文告述我們戰(zhàn)后日本如何的援助我們,我們要感激日本人,所以不要提歷史了。那么我想請有此觀點(diǎn)的先生,你能否再寫一篇文章,告訴我們?nèi)毡驹谥袊斐闪硕嗌儇?cái)產(chǎn)損失,況且還有那么多的人命能用金錢衡量是多少嗎?日本戰(zhàn)敗后,中國政府又要了多少賠償,你愿不愿意寫。日本援助中國是事實(shí),但是你為什么不寫它為什么會援助中國?如果我進(jìn)入你家,殺了你的兒子,強(qiáng)奸了你的老婆和妹妹,還破壞你的家產(chǎn),后來我就是不承認(rèn)我犯了錯,不過我給你點(diǎn)鈔票,那么你是否會對我感恩戴德呢?如果不是,那你的文章還是收回去吧!

寫了這些不過是我對中國的這些“理性人士”的一點(diǎn)批駁,我不認(rèn)同他們的觀點(diǎn)。不過這些先生們應(yīng)該高興,你們的努力結(jié)出了“碩果”,你們的觀點(diǎn)已經(jīng)成了主流,我們中國人依你們所愿,忘記了歷史,如果有人提,那么就說他是“憤青”,沒有理性,“喝狼奶長大的”(讓人奇怪的是,喝狼奶長大的中國人沒有去侵略別人,而那些文明的,文明的,文明的,文明的西方紳士和東方武士卻來侵略中國,屠殺中國人,到底是誰喝狼奶長大的?)。忘記歷史是一定會實(shí)現(xiàn)的,比如最近電影《色戒》熱映,從媒體到網(wǎng)絡(luò)一片阿諛奉承之聲,如果有人指出此片美化漢奸,侮辱抗日烈士,立刻會有一群中國人來群毆他,還嘲笑他都什么年代了,還提那些老黃歷??梢娢覀冎袊舜蟛糠侄嫉藲v史,不但自己淡忘,還不允許別人記得?!袄硇匀耸俊笔嵌嗝闯晒ρ?

我以為,中國人的脊梁從來都是那些有血性的人,而不是那些非?!袄硇浴钡募一铩?/p>

南京大屠殺讀后心得感悟范文

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十一

張純?nèi)?,1968——2004),一位年輕美麗,性格文靜,才華橫溢的華裔女作家,一位敢于伸張正義而著作《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》的作者,第一個讓西方國家認(rèn)識南京大屠殺而震驚世界的人。2004年11月9日凌晨,在美國加州洛斯蓋多一片未開發(fā)區(qū)域的一條未命名的路上,用手槍自殺在自己的車內(nèi)。她的自殺震撼了世界,深深牽動著億萬海內(nèi)外華人的心。至今,她自殺的原因仍然是一個謎。

我是一個退休的老戰(zhàn)士,一個曾經(jīng)做過半路出家的中醫(yī)心理醫(yī)生。前幾年,我從《老年文摘》報(bào)上閱讀了有關(guān)張純?nèi)绲亩t報(bào)道。她的事跡讓我感動,她的崇高社會責(zé)任感和獻(xiàn)身精神,讓我肅然起敬。但說她是因患抑郁癥而自殺?又讓我心存疑問。我總覺得,患抑郁癥自殺是一種病態(tài)心理行為,與張純?nèi)绲木嗜松窀癫蝗?。這個疑問一直壓在我的心頭。后來,我學(xué)會上網(wǎng)共享信息資源,探索思考了這個問題。我在“百度”找到了張純?nèi)纾瑥挠嘘P(guān)她的資訊里和她寫的《南京大屠殺》書中,尋找到她的人生足跡和心跡。結(jié)果,我發(fā)現(xiàn)了她的死因與抑郁癥相關(guān)而不相同的結(jié)論,探求到了與她”病前的樣子”相聯(lián)系的”心結(jié)”。千慮一得,謹(jǐn)以此文,紀(jì)念張純?nèi)缯Q生43周年。以表達(dá)一個老戰(zhàn)士對一位年輕而英勇先逝者的緬懷之心。

張純?nèi)?968年3月28日出生在美國新澤西州普林斯頓,她的父母給她取這個儒雅的中文名字,使我們聯(lián)想到撫育她成長的家庭環(huán)境的和諧與溫馨。張純?nèi)缭谝晾Z州長大,當(dāng)她就讀大學(xué)的時(shí)候,就明確選定了自己的人生目標(biāo)。她為了“傳播社會良知”,“通過文字傳達(dá)社會所需要的思想和感情”,放棄了即將到手的大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)位,轉(zhuǎn)學(xué)新聞專業(yè)。1989年從伊利諾州大學(xué)畢業(yè)后,即在《芝加哥論壇報(bào)》擔(dān)任記者,1990年與電氣工程師布萊特.道格拉斯訂婚,1991年結(jié)婚,7月遷往舊金山灣區(qū)。她對早婚非常滿意。她說:“我認(rèn)為早婚對我的事業(yè)很有幫助,這樣我就把那些花在約會這些事情的精力和時(shí)間放在寫作上”。她認(rèn)為自己的丈夫是“最好的朋友,經(jīng)濟(jì)籌劃人,精神咨詢家”。她從約翰.霍普金斯大學(xué)獲得寫作博士學(xué)位后,即開始了她的專業(yè)寫作道路。1996年,就出版了她的第一部書,《中國導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森之謎》。贏得了美國麥克阿瑟基金會“和平與國際合作計(jì)劃獎”。初嘗到了成功的喜悅。

類歷史上最駭人聽聞的一幕悲劇。但是,為什么有人否認(rèn)它,而且所有的英文非小說類書籍里,居然沒有一本提到這段不應(yīng)該忘記的歷史?幾乎所有西方人都知道希特勒的罪行,卻無人知道日本在中國進(jìn)行的大屠殺。”她為這一現(xiàn)象感到陣陣心悸。她一直認(rèn)為人性的本質(zhì)應(yīng)該是善良的,而面對南京大屠殺的史實(shí)竟是這樣的丑惡和不可思議。25歲的純?nèi)缫闳徽境鰜頉Q心寫一本歷史著作,“讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情”,“探索人性的陰暗面,從日本顛倒黑白的宣揚(yáng)者的貶抑中,解救南京大屠殺的受害者,為南京數(shù)十萬死難者的無名之墓寫下銘文”。

張純?nèi)缫匀绱松钋楹统绺叩呢?zé)任感,1995年冬季開始,就全身心地投入書寫這本歷史著作。為了弄清事實(shí)真相,她只身展轉(zhuǎn)于大洋兩岸,奔走南京的深巷中,尋訪歷史見證人;埋頭在圖書、檔案館里,翻閱收集了中文、日文、德文、和英文的大量資料,以及從來未出版的日記、筆記、信函、政府報(bào)告的原始材料、甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿;還通過書信聯(lián)系西方國家當(dāng)時(shí)在南京的歷史見證者和日本二戰(zhàn)老兵。她發(fā)現(xiàn)的重要史料《拉貝日記》、《魏特琳日記》和她書寫的《南京大屠殺》著作一道,成為向世界人民昭示侵華日軍南京暴行的鐵證。

她從查閱大量資料時(shí)發(fā)現(xiàn),南京大屠殺在世界歷史上收到的冷遇。這個奇特之謎引起她深深地思考。她漸漸明白,這種沉默的幕后,是冷戰(zhàn)的諸多因素所造成。

美國在二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)的緊張態(tài)勢中,急于得到它以前的敵人——日本的友誼和忠誠,而姑息了日本的戰(zhàn)爭罪惡,使日本逃避了許多嚴(yán)厲的懲罰。令她氣憤的是日本拒絕承認(rèn)自己的過去。日本交出的戰(zhàn)爭賠款不及德國賠償戰(zhàn)爭受難者的百分之一;德國納粹分子即使沒有受到監(jiān)禁,至少被迫退出公開的社會生活,可在日本戰(zhàn)后,許多日本戰(zhàn)犯在工業(yè)和政府部門擔(dān)任要職;在德國不斷向大屠殺的受難者表示歉意的時(shí)候,日本卻在東京膜拜戰(zhàn)犯------。盡管證據(jù)確鑿,日本許多知名的政治家、學(xué)者和工業(yè)巨子仍頑固地一口咬定,南京大屠殺從未發(fā)生過。并有預(yù)謀地企圖扭曲歷史,歪曲和掩蓋歷史真相。在日本,如果有人表明歷史事實(shí)真相,就會受到失業(yè),甚至生命的威脅,逼使反對者沉默。純?nèi)缭谶M(jìn)行漫長而艱辛的寫作過程中,常常被這種頑固的態(tài)度所激怒。她強(qiáng)烈的感受到書寫這部歷史,不僅要澄清日本軍隊(duì)南京大屠殺罪行的本身,而且要揭露日本二戰(zhàn)后六十年來歪曲和掩蓋這樁罪行史實(shí)的歷史。這是二個相互關(guān)聯(lián)又不盡相同的暴行。諾貝爾桂冠詩人伊利.威塞爾“忘記大屠殺就等于第二次屠殺”和西班牙哲學(xué)家喬治.桑塔亞“忘記過去的人,定會重蹈覆轍”的警言,常常浮現(xiàn)在她的腦海。她以“再次凌辱(二度殘暴)”為題,揭露了日本掩蓋這段丑惡暴行的歷史行徑。從二戰(zhàn)后直到她的這本書付梓前,日本面對世界的輿論否認(rèn)歷史的行為,和對國內(nèi)正義人士表明真相的良知,采用恐怖威脅逼使他們沉默的?都?xì)v歷在目書寫在這本書里。對此,日本右翼分子當(dāng)然不肯善罷甘休。一個要揭,一個要捂。這就埋下了日本右翼勢力直接針對張純?nèi)缍鴣淼囊幌盗忻芘c斗爭。

《南京大屠殺》一書1997年12月在美國出版后,引起了美國乃至西方世界對這段歷史的關(guān)注,喚醒了華人世界對這段歷史的記憶。這本書出版一個月內(nèi)就被列入美國最受重視的《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜,并被評為最受讀者喜歡的暢銷書。張純?nèi)缭菊J(rèn)為“這本書雖然重要,但以為只會得到圖書館的垂青”,沒有想到讀者有如此強(qiáng)烈的反響。她自己也身不由己的被摧上了人生的頂峰,摧上了與日本右翼分子直面論戰(zhàn)的前沿。日本右翼集團(tuán)受到這從天而降突然襲擊,震開了他們緊緊捂著的南京暴行丑惡歷史的蓋子,而引起軒然大波。他們視張純?nèi)鐬椤皶屓毡鞠萑隸黑暗傳說`的危險(xiǎn)人物”。日本國會專門成立了一個委員會,研究張純?nèi)鐣械腻e漏之處。他們一張張分析照片,根據(jù)光線、角度、服裝、表情等細(xì)節(jié),指控她使用一些照片并不真實(shí),進(jìn)而大做文章,否認(rèn)南京大屠殺的存在。日本駐美國大使齊藤邦彥,1998年5月召開新聞發(fā)布會,指責(zé)《南京大屠殺》是“非常錯誤的描寫”,曲解了日本。張純?nèi)缌⒓匆蟾q論。12月,美國公共電視臺主持人吉姆.萊赫說動了齊藤邦彥與張純?nèi)缫黄饏⒓油砩?點(diǎn)《新聞時(shí)間》,在銀幕上對話。齊藤在華盛頓,張純?nèi)缭诩又?,由電視臺做畫面切換。張純?nèi)鐡?jù)理力爭,抨擊日本掩蓋歷史的行徑,并對齊藤發(fā)出挑戰(zhàn),要求他以大使的身份,當(dāng)場在美國人面前道歉。結(jié)果齊藤始終宣稱:日本政府“多次為日軍成員犯下的殘酷暴行道歉”。張純?nèi)绠?dāng)場指出:日本政府從來沒有為南京大屠殺作過認(rèn)真的道歉。在過去幾十年中,日本政府在學(xué)校教科書中從來就是掩蓋、歪曲和淡化南京大屠殺.。正是日本使用的含混字眼使中國人感到憤怒。純?nèi)缯f:日本政府“只有認(rèn)罪,日本才會變成一個更好的民族”。這場面對面的論戰(zhàn),擊退了日本右翼集團(tuán)反揭露的囂張氣焰。由于論戰(zhàn)的成功,純?nèi)缡艿矫绹鴷r(shí)任總統(tǒng)克林頓的接見。

純?nèi)缗c齊藤論戰(zhàn)高潮過后的幾年中,她盯牢揭露真相的目標(biāo)作出了不懈的努力。日本柏房書房后來購買了《南京大屠殺》的出版權(quán),但出版過程中迫于壓力,要求對該書的錯誤進(jìn)行修改,遭到她嚴(yán)辭拒絕。1999年8月,《南京大屠殺》被拍攝電視節(jié)目,成為歷史探索頻道節(jié)目專題之一。她非常頻繁地參加社會活動,為揭露南京暴行真相而吶喊。2001年4月23日,在舊金山召開的一次國際學(xué)術(shù)會議上,她第一個登臺演講題為“強(qiáng)奸南京”,博得了與會者長時(shí)間的掌聲。但也遭到別有用心的日本人的攻擊。當(dāng)場就有兩個日本人站起來向張純?nèi)绨l(fā)難,蠻橫提出所謂疑問。純?nèi)鐡?jù)理駁斥,批得兩個日本人語無倫次,悻然離開了會場。2001年7月31日,她和洛杉磯民權(quán)律師費(fèi)希爾在《洛杉磯時(shí)報(bào)》發(fā)表署名文章,批評日本政府拒絕向成千上萬遭受日本軍人之害的慰安婦道歉、賠償。還批評了美國政府對日本侵略罪行的姑息養(yǎng)奸。他們指出:“人們都會認(rèn)為,一個對沖繩婦女遭到強(qiáng)暴感到憤怒的國家,會非常關(guān)心自己國家的士兵在二戰(zhàn)中大規(guī)模強(qiáng)暴婦女的歷史。但到今天為止,日本政府拒絕韓國、中國和其他國家修改日本歷史教科書的要求。這些教科書,掩飾日本在二戰(zhàn)時(shí)的侵略暴行,其中包括30年代和40年代對慰安婦的大規(guī)模的強(qiáng)暴”。為揭露真相,純?nèi)缭谶@場與日本右翼勢力曠日持久的論戰(zhàn)中,充分展現(xiàn)了她的才華。1998年獲得華裔美國婦女聯(lián)合會的年度國家女性獎。2002年5月13日俄亥俄州伍斯特學(xué)院授于她榮譽(yù)博士學(xué)位。

張純?nèi)绲募彝ド?,也展現(xiàn)了一個現(xiàn)代年青女性的真誠、善良和美麗。她結(jié)婚十年,在繁忙的寫作和社會活動之中,不失時(shí)機(jī),早婚晚育,于2002年8月,生了兒子克里斯托弗.道格拉斯。為丈夫、為家人、為小生命奉獻(xiàn)了她的至愛。在懷孕的同時(shí),她還堅(jiān)持寫作,完成了她的第三部書《美國華裔史錄》并于2003年4月出版。純?nèi)缭谶@本書中,追述了華人在美國生存奮斗參與創(chuàng)造這個年輕國家的150的歷史。“從19世紀(jì)中業(yè)的淘金潮開始,直至20世紀(jì)90年代高科技浪潮中,無論是最早期的華工還是今日在科技領(lǐng)域大顯身手的技術(shù)天才,”“展現(xiàn)了他們在邁生的土地上,依靠自己的真誠和智慧,在勞動中鍛造新身分和新命運(yùn)的決心?!奔?nèi)鐚戇@本書,也反映了她的心目中所追求的一種人類文明。

為著追求人類文明,張純?nèi)缤高^歷史這面鏡子審視人性的陰暗面,對南京暴行作了深刻的思考。她說:“在我讀完幾箱關(guān)于日本戰(zhàn)爭罪行的材料,瀏覽了浩瀚的世界歷史中古代諸多暴行的記錄之后,我不得不得出這樣的結(jié)論:與其說是日本在二戰(zhàn)中的行徑是由危險(xiǎn)的民族所致,倒不如說是在一個脆弱的文化中,一個危險(xiǎn)的政府,在一個危險(xiǎn)的時(shí)刻,將其危險(xiǎn)的理論販賣到另一個與之截然相反的民族所致。我們應(yīng)以慎重的態(tài)度看待南京的暴行,它闡明了人是多么容易被鼓勵讓十幾歲的孩子泯滅天性,成為可怕的殺人機(jī)器”。純?nèi)缢傅摹按嗳醯奈幕焙汀拔kU(xiǎn)的理論”,實(shí)際上就是日本軍國主義時(shí)代推行的弱肉強(qiáng)食的文化和理論。日本右翼集團(tuán),,至今仍然緊緊抓住軍國主義的幽靈不放,崇尚著這種危險(xiǎn)的理論,作為他們的精神支柱。純?nèi)缢伎剂季?,最后決定撰寫《巴丹死亡行軍》。讓當(dāng)年日本政府推行的這種滅絕人性的危險(xiǎn)理論再一次曝光。讓世人看清,忘記歷史會重蹈覆轍的危險(xiǎn)。

《巴丹死亡行軍》是二次世界大戰(zhàn)中日軍虐待美國戰(zhàn)俘的又一樁殘暴慘案。1941年12月7日,日本聯(lián)合艦隊(duì)偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。日本陸軍也開始進(jìn)軍菲律賓,并與美、菲聯(lián)合守軍交戰(zhàn)。其中位于巴丹半島上的美、菲守軍與日軍激戰(zhàn)達(dá)四個月,最后因缺乏支援與接濟(jì),于1942年4月9日向日軍投降,共約78000人。這批戰(zhàn)俘被解押到約100公里外的戰(zhàn)俘營而踏上死亡之旅。天氣炎熱,戰(zhàn)俘們除了給少許食物外,不再有任何飲食。凡是企圖尋找飲水與食物的,即被日軍刺死或槍殺。即便有躲過日軍視線偷喝到幾口河水,也因河水里漂浮著尸體和綠色泡沫嚴(yán)重污染,引發(fā)嚴(yán)重的腹瀉、嘔吐而死。一百多公里的行軍,最終到達(dá)營地死亡達(dá)15000人之多。歷史上把日軍這樁滅絕人性的事件,稱之為“巴丹死亡行軍”。很顯然,二戰(zhàn)中,日軍從1937年12月的“南京大屠殺慘案”以及其后8年中在中國的大片土地上實(shí)行的“三光(燒光、殺光、槍光)政策”,到1942年4月在菲律賓的巴丹半島的死亡行軍事件。雖然發(fā)生在不同地區(qū),卻是同一個日本的軍隊(duì),接受了日本軍國主義文化教育的產(chǎn)物。日本右翼勢力的觸覺,對張純?nèi)邕@樣一個“危險(xiǎn)人物”的舉措,再不像《南京大屠殺》出版以前那樣遲鈍了。他們居然暗中窺視,采用卑鄙手段阻撓、打壓。

張純?nèi)绮活櫲毡居乙韯萘Φ耐{,恫嚇,毅然踏上書寫《巴丹死亡行軍》之路??上〉沽恕K牟?,主要是操勞過渡引起的。我們看到,張純?nèi)鐝淖珜憽赌暇┐笸罋ⅰ贿z忘的二戰(zhàn)劫難》開始,她既為這駭人聽聞的殘暴罪行而震驚,更被掩蓋歷史丑惡的再度強(qiáng)暴行徑而激怒。一路口誅筆伐艱辛地走過來,心身長期處于緊張的應(yīng)激狀態(tài)。睡眠不好,頭發(fā)脫落,體重減輕,身體健康嚴(yán)重虧損;加上晚育得子,生下兒子克里斯托弗以后,原來的生活規(guī)律也被打亂,睡眠更差。面臨健康的現(xiàn)狀與她定下的書寫事業(yè),發(fā)生力不從心的矛盾。強(qiáng)烈的社會責(zé)任心和書寫《巴丹死亡行軍》的緊迫感,使她心情十分焦急,而這種焦慮的心情對她的失眠更為不利。聰慧的張純?nèi)纾瑢ψ陨淼慕】蹬c疾病的問題,恰是一個盲點(diǎn)。她處在事業(yè)與健康的矛盾困擾中,沒有從認(rèn)知行為上處理好以健康為重,事業(yè)來日方長的關(guān)系,而使病情逆轉(zhuǎn)。

最后的問題發(fā)生在張純?nèi)鐚ψ陨砑膊☆A(yù)后的誤判上。當(dāng)?shù)弥牟∏榕c“抑郁癥”掛鉤的時(shí)候,心情更加焦急。她在抑郁癥的盲區(qū)里茫然,從開始拒認(rèn)到后來默認(rèn),最后被陷在困境里不能自拔。在健康狀態(tài)每況愈下之時(shí),她對“抑郁癥”的病情發(fā)展產(chǎn)生了錯誤的估計(jì)。她可能認(rèn)為抑郁癥發(fā)展了下去,會導(dǎo)致精神致殘,這將意味著喪失知識生命而失去自身的人生價(jià)值。她絕不愿意讓一個生命質(zhì)量極低、毫無人生尊嚴(yán)的生命體存在而玷污自己的人生。她趁自己理智尚存,對事業(yè)、對家庭一一作了交代和安排。留下要求家人記住她生病前的樣子,記住她“曾認(rèn)真生活,為目標(biāo)、寫作和家人真誠奉獻(xiàn)過”的遺言。最終,選擇了“安樂死”。

我對自殺問題,過去總認(rèn)為是消極行為,是悲觀、絕望的表現(xiàn)。但其實(shí),有些特殊情況的自殺,可能也可以是積極的人生選擇?!笆靠蓺?,不可侮”,就是中華文化傳統(tǒng)中,知識分子的一條人生底線。屈原著《離騷》、《九章》,自投汨羅江而死,就是古代的一個先例。在張純?nèi)缧哪恐?,“魏特琳去世,就是一名英雄之死”。魏特琳在南京大屠殺中,曾竭力幫助南京難民,被南京人民稱為“活菩薩”。日軍在南京城中的暴行,使魏特琳在精神和肉體上都受到創(chuàng)傷?;氐矫绹m經(jīng)努力治療,但精神仍一步一步走向崩潰。最終,她打開公寓廚房的煤氣開關(guān),結(jié)束了自己的生命。她留下的《魏特琳日記》,見證了日軍南京大屠殺的暴行。美國基督士聯(lián)合會宣布魏特琳死訊時(shí)說:“我們認(rèn)為像在戰(zhàn)場上倒下去的士兵一樣,魏特琳也是戰(zhàn)爭中的犧牲者?!睆埣?nèi)?,給世人留下《南京大屠殺——被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》,留下她未完成的《巴丹死亡行軍》,含恨飲彈而去。她為追求人類文明,捍衛(wèi)人性尊嚴(yán)而死。她的死,是比泰山還重的英雄之死。她昭示人們牢記歷史教訓(xùn)?!罢嫦嗍遣豢蓺绲?,真相是沒有國界的。我們大家要同心協(xié)力,以確保真相被存,被牢記,使南京大屠殺那樣的悲劇不再發(fā)生”。是的,我們應(yīng)當(dāng)牢記歷史教訓(xùn),以史為鑒,不讓歷史悲劇重演,共同開拓人類共享的文明和諧的大千世界。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十二

近日,我有幸觀看了關(guān)于南京戰(zhàn)役的紀(jì)錄片,對此我深有感悟。南京戰(zhàn)役是中國人民抗日戰(zhàn)爭中的重要一戰(zhàn)。這場戰(zhàn)斗雖然短暫,但卻是極其慘烈的。在觀看該片時(shí),我深刻感受到了中國人民的不屈不撓和抗?fàn)幘瘛?/p>

首先,南京戰(zhàn)役給我們展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)精神。在戰(zhàn)斗期間,共產(chǎn)黨員沒有絲毫退縮跡象,他們舍棄自我,甘愿為國家、為人民奉獻(xiàn)一切。他們是真正的革命烈士,為了人民利益不斷奮斗。

其次,南京戰(zhàn)役還讓我們深刻認(rèn)識到了中國軍人的堅(jiān)韌不拔和英勇頑強(qiáng)。在強(qiáng)敵圍攻下,中國軍人并沒有像西方國家那樣輕易地投降,而是英勇抵抗,為國家的尊嚴(yán)和人民的安危而奮斗。他們是信心矢志的戰(zhàn)斗者,永遠(yuǎn)保持了拼搏的姿態(tài)。

最后,南京戰(zhàn)役還讓我們強(qiáng)化了自豪感和民族意識。我們作為新時(shí)代的中國青少年,就是要繼承先烈們的信念和精神,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。作為中國人,我們應(yīng)該自豪自信,在民族復(fù)興之路上不停前行。

通過觀看南京戰(zhàn)役紀(jì)錄片,我更加深刻地認(rèn)識到了中國人民精神的力量。作為年輕一代的我們,肩負(fù)著祖國的未來和命運(yùn),我們應(yīng)該懷揣著先烈們遺留下來的思想和精神,堅(jiān)定信仰,不懈奮斗,為民族偉大復(fù)興努力貢獻(xiàn)自己的力量。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十三

南京的歷史,人類的記憶。從“恐怖之城”到“和平之城”,南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴。

“國行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國殤。”侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會廣場上,國家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實(shí),講述設(shè)立國家公祭日的初衷。80年前的12月13日,侵華日軍野蠻侵入南京,隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案,30萬中國同胞慘遭殺戮。南京的歷史,人類的記憶。今天,第四個南京大屠殺死難者國家公祭日,中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。中國人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

“別讓南京消失在人們的記憶中”,這是美國《波士頓環(huán)球郵報(bào)》近日發(fā)表的有關(guān)南京大屠殺長篇文章的標(biāo)題。南京大屠殺發(fā)生80周年,全世界的正義之士仍在以不同方式紀(jì)念死難者。加拿大安大略省議會10月通過有關(guān)“設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日”的動議;美國圣地亞哥市的圖書館舉辦活動,為民眾講述南京大屠殺史實(shí);加利福尼亞州街頭不久前落成的美國醫(yī)生羅伯特·威爾遜的紀(jì)念碑前擺滿鮮花——東京審判時(shí),他是南京大屠殺的第一位證人;在日本,由高中和大學(xué)老師組成的研究會建議將“南京大屠殺”等詞語列入教科書……歷史,不可能被忘卻!

但人們也看到,在日本,右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭的書籍,大規(guī)模篡改歷史教材,阻止有良知的日本國民追尋事實(shí)真相;在美國舊金山市議會今年9月一致通過設(shè)立“慰安婦日”的議案后,日本右翼的大阪市市長卻表示,要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系……在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天,日本右翼還在不斷尋找各種借口對當(dāng)年的軍國主義罪行百般抵賴,扭曲歷史,美化戰(zhàn)爭,顛倒黑白,并企圖通過修憲復(fù)活軍國主義。那些人以丑態(tài)百出的表演,妄圖辱沒真相和良知。

歷史不會因時(shí)代變遷而改變,事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。日本右翼越頑固,越會引起愛好和平的人們高度警惕。今年11月,日內(nèi)瓦裁軍會議取消了日本和平演講的資格;聯(lián)合國人權(quán)理事會提出218項(xiàng)建議,狠批日本在歷史問題上的態(tài)度,要求日本“正視歷史,應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。南京大屠殺,早已是所有正義力量的集體記憶,唯有日本右翼分子仍在夢中囈語。國家公祭日之長鳴警鐘振聾發(fā)聵,那些裝睡夢游的罪惡靈魂無處遁形。

80年,滄海桑田。1937年12月18日,《紐約時(shí)報(bào)》在一則報(bào)道中寫道:“大規(guī)模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城。南京這座城市是第二次世界大戰(zhàn)中飽受戰(zhàn)火摧殘的一個典型,如今成為國際和平城市后,方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史。

從“恐怖之城”到“和平之城”,南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴。中國早已成為具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家,矢志捍衛(wèi)世界和平。銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來,中國一以貫之的和平誓言,彰顯堅(jiān)定的信念、磅礴的力量。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十四

1968年3月28日,生于美國新澤西州普林斯頓。

1989年,獲得伊利諾斯大學(xué)新聞學(xué)學(xué)士學(xué)位。

1990年,擔(dān)任《芝加哥論壇報(bào)》記者,撰寫重要新聞稿。訂婚。

1991年,獲得約翰.霍普金斯大學(xué)寫作碩士。和電氣工程師布萊特.道格拉斯博士(brettdouglas)結(jié)婚,7月遷往舊金山灣區(qū)。

1995年,自由撰稿人,為《芝加哥論壇報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》和美聯(lián)社撰寫稿件。冬季,在國家檔案館和華盛頓國會圖書館完成了《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》一書的初步資料準(zhǔn)備,前往北京、上海、杭州進(jìn)行為期六星期的深入調(diào)查。

,出版《中國飛彈之父---錢學(xué)森之迷》。

7月,前往中國南京,調(diào)查南京大屠殺史料。

1912月,出版《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》。

,獲得華裔美國婦女聯(lián)合會的年度國家女性獎。

8月,《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》被拍攝電視節(jié)目,成為歷史探索頻道節(jié)目專題之一。

5月13日,獲俄亥俄州伍斯特學(xué)院榮譽(yù)博士學(xué)位。

208月,兒子克里斯托佛.道格拉斯(christopherdouglas)出生。

4月28日,出版《美國華裔史錄》。

11月9日,于加州蓋洛斯自己的車內(nèi)以手槍自殺身亡。

1968.03.28---.11.09,36歲。

標(biāo)題:尋找自己名字的人

引文:11月9日,張純?nèi)缗拷Y(jié)束了自己36歲年輕的生命。在她短暫的一生中,忍受著巨大的精神痛苦,卻留給了我們整個民族一段段記憶。憑借著這一記憶,提醒我們在歷史的長河中曾經(jīng)有如此的傷痛。而又因?yàn)檫@傷痛,使我們即使分散在世界各地,也能在一呼一吸之間都能感覺到彼此的血脈相聯(lián)。她讓我們無法忘記我們是誰,我們來自哪里。

irischang,張純?nèi)?。鏡之兩面。

irischang是一個出生于1968年3月28日美國新澤西州普林斯頓的美國籍女孩子。她的父母60年代從臺灣遷移到美國中西部,她自己從降生的那一刻起就是美國公民。她能說一口還算流利的中文,可是她不能閱讀和書寫中文。因?yàn)閷τ谒齺碚f,英語才是她的母語。

純?nèi)纾Z出自《論語八佾篇》:“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫?,皦如也,繹如也,以成?!奔?nèi)?,意思是和諧美好。純?nèi)?,是一個中國女孩子的名字,是我華夏同族,是我阿姊同胞,是地球村千人萬人里絕對不會認(rèn)錯的那個背影。

irischang,張純?nèi)纭>烤故钦l?

可以從“純?nèi)纭边@個名字里嚼出不同的滋味來:語出《論語》,那是父母思念故國的苦澀;含義美好,那是父母美好寄托的香甜;本意和諧,那是父母對不能融入美國族群擔(dān)憂的酸楚。因此,生在美國的irischang會說中文。在談話中,經(jīng)常會提到遙遠(yuǎn)的1937年,在大洋彼岸一個叫南京的大城,在那一年那一城發(fā)生了些什么?有關(guān)她的祖父如何逃離那座活火熔城,有關(guān)長江水如何在一夜之間變成紅色。

沒有證據(jù)表明張純?nèi)绾退母改缚催^黑人作家亞歷克斯·哈利所寫的家史小說《根》,是否看過書里的這句話:人最寶貴的東西,是知道自己是什么人,是從哪兒來的。但是,張純?nèi)绲拇_在學(xué)校圖書館里找過,找英文歷史書里關(guān)于1937年南京發(fā)生的那些事情,那些被她父母重復(fù)過不知多少次的情景??墒撬耍瑳]有1937年,也沒有南京,更沒有紅色的江水。如果這些事情不曾真的發(fā)生過,那么所有父母講述的關(guān)于中國的一切究竟是事實(shí)還是想象?于是,中國就成為一種虛幻的概念。沒有1937,沒有南京,沒有中國,世界上也就沒有張純?nèi)?,只有irischang。沒有根的人,連名字都會丟失掉。

因此,可能可以從某個側(cè)面理解一個新聞學(xué)系畢業(yè)的女孩子為什么會對錢學(xué)森這么一個火箭物理學(xué)家如此感興趣。甚至寫了一本《中國飛彈之父---錢學(xué)森之謎》,用自己的第一本書為這個人專門做傳。tsienhsue-shen離開了美國,tsienhsue-shen曾經(jīng)在美國被以“間諜罪”判刑入獄。而等到他返回中國,tsienhsue-shen就變成了錢學(xué)森,中國飛彈之父。從美國到中國,從tsienhsue-shen到錢學(xué)森,有一條看不見的線。或許,這一條線也能把irischang和張純?nèi)缏?lián)系起來?!吨袊w彈之父---錢學(xué)森之謎》一書的英文名直譯過來,就是《蠶絲》。

1994年12月,當(dāng)irischang在加州矽谷心圣荷西郊區(qū)的庫帕提諾生平第一次看到南京大屠殺的黑色照片時(shí),絲線拉直了。張純?nèi)绺杏X到了無比的憤怒,這種情感的強(qiáng)烈程度大大超過了irischang所能產(chǎn)生的情感烈度。的確有南京,的確存在大屠殺,但是在所有的英文非小說類書籍里,在屠殺發(fā)生后近60年居然沒有一本提及這段本不應(yīng)該被遺忘的歷史。

年12月,南京大屠殺60周年。張純?nèi)鐨v經(jīng)兩年,訪問了14位幸存者,參閱上千頁的歷史文獻(xiàn),出版了她英文版的《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》。這本書一經(jīng)問世,震驚了英語國家,在美國連續(xù)數(shù)月位于排行榜首位,并且被評為年度最受讀者喜愛的書籍。在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次,印刷超過50萬本。她用她的努力和勇氣,直面那一段慘絕人寰的歷史,告訴世人:“人類殘酷對待自己同胞的歷史紀(jì)事,是一段漫長而悲傷的故事。如果要將這類恐怖的故事作一比較,那么,在世界歷史中,很少有哪些暴行,在強(qiáng)度與規(guī)模上,能與二次世界大戰(zhàn)期間的南京大屠殺相抗衡。

張純?nèi)缯f:“忘記屠殺,就是第二次屠殺?!泵绹u論家喬治.威爾在聽完日本右翼“南京大屠殺虛構(gòu)論”和看完她的書后說:“由于張的這本書,她終結(jié)了對南京的第二次強(qiáng)暴。”當(dāng)屠殺真相被掩藏時(shí),屠殺永遠(yuǎn)都是屠殺。只有屠殺為世人所知時(shí),冤魂才能遠(yuǎn)離追殺,成為歷史上的定格。

她可能都不知道,這世界上究竟有多少華人在偶然間拿起這本《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》就再也不能釋手,一氣讀完,淚流滿面。有太多這樣的故事,有太多這樣的人,在美國、在法國、在馬來西亞,在飛機(jī)上、在書店里、在網(wǎng)絡(luò)中。有移居海外30多年的老華僑,有在南洋的第四代華人,他們不能停止閱讀,因?yàn)槟切┪淖痔弁炊迫?,因?yàn)槟切┪淖志屠釉谒麄兊母稀?/p>

那位老華僑說:作為一個來美定居三十年的“老華僑”,我很有“理由”不關(guān)心中國文化。比如說:對中國歷史社會感到很遙遠(yuǎn);既已入籍,落地生根;現(xiàn)實(shí)生活忙碌,哪有時(shí)間去想那么玄那么抽象的事;況且中國問題那么復(fù)雜,我這樣一個文化邊緣的任務(wù)能起什么作用?可是四月十七日那一天,我在柏克萊大學(xué)聽張純?nèi)缰v南京大屠殺后,我的種種“理由“不得不丟進(jìn)字紙簍......假如張純?nèi)?、拉貝都那么關(guān)心中國,我作為一個吃中國奶水、在中國文化土壤生長過,后來移民來美國的“老華僑”,真的沒有理由不關(guān)心中國大地的一切。

可是,在用絲線穿起無數(shù)同胞的同時(shí),回顧這一段人類史最黑暗最恐怖的歷史,張純?nèi)缫苍谌淌苤薮蟮木窦灏?。有什么人能在面對自己的同類,自己的同族被暴行殘酷蹂躪的時(shí)候不會覺得撕肝裂膽、目眥欲裂呢?在《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》一書的寫作過程中,張純?nèi)缃?jīng)?!皻獾冒l(fā)抖、失眠惡夢、體重減輕、頭發(fā)掉落”。她一個人替我們所有人完成了一項(xiàng)我們60年都未完成的責(zé)任,因此她也承受了我們所有人痛苦。

寫完第二本書之后,張純?nèi)绨涯抗廪D(zhuǎn)向了150年前的美國。在那里,也有一群無聲的同胞。作為苦力,大量華工從19世紀(jì)中葉進(jìn)入美國,充當(dāng)金礦礦工、鐵路勞工。1865年,華人移民的人數(shù)激增至5萬人,其中90%都是青年男子。同年,中央太平洋鐵路公司招收了第一批50名中國勞工??吹街袊四艹钥?、工資要求低,又十分順從,這家公司便開始大量招收華人,總共有10萬華工參加了美國鐵路的修筑。

華人的付出,為美國鐵路建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的吃苦精神和工作水準(zhǔn)甚至超過了愛爾蘭勞工。1869年4月,一位雇用了華人勞工的老板說,他的工人每天可以鋪設(shè)10英里鐵軌。另一個雇用愛爾蘭勞工的老板不服氣。前者就表示愿以1萬美元來賭個輸贏。結(jié)果,華人勞工在12小時(shí)45分鐘的時(shí)間內(nèi)鋪完了10英里多的鐵軌。

在修完鐵路以后,美國人擔(dān)心中國勞工搶了他們飯碗,美國開始排華。1882年通過了排華法案,將華人趕出美國。150多年過去了,這些吃苦耐勞,為美國建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)的同胞卻被淡忘,似乎從來沒有存在過一樣。張純?nèi)鐬榱怂麄?,也為了她自己,寫了自己的第三本書《美國華裔史錄》。張純?nèi)缯f,她12歲那年,一位白人同學(xué)問她,如果中國和美國發(fā)生戰(zhàn)爭,你會站在哪一邊?張純?nèi)缯f,到現(xiàn)在她也不知道該如何回答。這件事讓她認(rèn)識到,雖然她出生在美國,但在美國人的社會定義中,她不是美國人,而是擁有美國國籍的華人。因此,為了讓人們認(rèn)識到華人其實(shí)也是美國人的一部分,他們?yōu)槊绹陌l(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),她寫了這本書。

張純?nèi)缭俅我詉rischang的身份上路了。為她的第四本書進(jìn)行研究旅行。這本書主要是描述第二次世界大戰(zhàn)期間在菲律賓巴丹半島和日軍作戰(zhàn)的美軍坦克營官兵,他們后來被日軍拘禁并殘忍虐待。在一次外出做調(diào)查的旅行中,張純?nèi)缟硇谋罎?,不得不住院,住院后她繼續(xù)與憂郁癥抗?fàn)?。從《南京大屠殺》到她近來?zhǔn)備寫的美國二戰(zhàn)被俘軍人受日軍虐待的歷史,都是盡顯人性惡劣、殘忍血腥的歷史。這些內(nèi)容也與張純?nèi)绲牟∫虿粺o關(guān)聯(lián)。

悲劇最終還是發(fā)生了,月9日,張純?nèi)缭诩又萆w洛斯自己的車內(nèi)以手槍自殺身亡。在她最后給家人留下的字條中說,希望他們要記得那個沒生病前的張純?nèi)?,那個“曾全心投入生活”的張純?nèi)?,那個“為事業(yè)、寫作和家人獻(xiàn)身”的張純?nèi)纭?/p>

她希望家人記住誰?究竟是張純?nèi)邕€是irischang?她丟失過張純?nèi)邕@個名字,她又找了回來,而且為我們找回了兩段歷史。但是這好像依然不是她想要的答案,她還在這世間不斷找尋找著。如今世間再沒有了張純?nèi)绲纳碛埃谒砗笠矡o從寄托我們的哀思和感激之情。唯有風(fēng)從遠(yuǎn)方吹來,也許只有在那遙遠(yuǎn)風(fēng)聲里,依稀還有著她的氣息,還有她找尋的腳步聲。

張純?nèi)绲膬鹤咏袃鹤涌死锼雇蟹?道格拉斯,2歲零三個月。

張純?nèi)绲倪z產(chǎn)

兩位朋友:約翰·拉貝德國納粹黨員,從1937年9月開始,一直到1938年4月為止,拉貝先生被選為南京國際安全區(qū)主席,主持安全區(qū)難民的保護(hù)工作,這段時(shí)間正是南京大屠殺發(fā)生的時(shí)期。他從日軍的刺刀下救下了25萬中國人的生命。作為侵華日軍大屠殺的見證人,他的日記詳細(xì)記錄了500多起慘案。

張純?nèi)缗繛樽珜戧P(guān)于“南京大屠殺”的書收集資料,“紀(jì)念南京大屠殺受難同胞聯(lián)合會”通過她與拉貝的孫女賴因哈特夫人取得聯(lián)系,進(jìn)行了跨越大西洋的尋覓,終于使屠城血證《拉貝日記》公諸于世,重見天日。也使得中國人民找到了這位“中國的辛德勒”。

明妮·魏特琳魏特琳女士曾經(jīng)在中國擔(dān)任神職人員,身后留下了一部日記。其中1937—1941年期間的日記,約占其全部日記的四分之一,詳細(xì)記載了她在金陵女子學(xué)校親見親聞親身經(jīng)歷的侵華日軍南京大屠殺的罪行及在此后數(shù)年間日軍在南京實(shí)施殖民統(tǒng)治的情況。她由于保護(hù)南京婦女免于日本侵略軍的蹂躪,而為南京市民所銘記。這些日記、報(bào)告與文章等在美國耶魯大學(xué)特藏室里沉睡多年,于1995年被張純?nèi)缗堪l(fā)現(xiàn),并公諸于世。

一份勇氣:在伯克萊大學(xué)演講結(jié)束后,進(jìn)入提問時(shí)間。第一位發(fā)問者是一位亞洲男士,來勢洶洶地一邊走上前一邊語帶恐嚇地說,他們的團(tuán)體正在搜集資料,要證明張純?nèi)鐣纤鶎懰f的都是謊言。當(dāng)時(shí)氣氛頗為緊張,但張女士卻神態(tài)自若地回覆說她歡迎任何的新的可靠的資料,又說:“尋找真理是我感興趣的事。”她再強(qiáng)調(diào)自己不是特意要為日本人抹黑,因?yàn)樗钚胚@也是人性的問題,所有人都應(yīng)該自我警惕,從歷史獲得教訓(xùn)。

一個未完成的夢想:張純?nèi)缃邮苡浾卟稍L時(shí)曾表示,“我認(rèn)為早婚對我的事業(yè)很有幫助,這樣我就將本來會花在約會和建立男女關(guān)系等上面的精力和時(shí)間,放在我的寫作上。”張純?nèi)绶Q丈夫是自己的“最好朋友,經(jīng)濟(jì)籌劃人,精神咨詢家,按摩師”,雖然種族不同,但彼此有很多共同點(diǎn)。她希望將來有三個孩子。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十五

今天是我30多萬同胞在侵華日軍南京大屠殺中遇難65周年忌日。本報(bào)駐南京記者戴袁支率南京理工大學(xué)8名學(xué)生,自籌資金,走訪南京棲霞區(qū)、江寧區(qū)的百位老人,對當(dāng)年南京大屠殺的史實(shí)進(jìn)行長期調(diào)查,奉獻(xiàn)出長篇報(bào)道《蒼天回眸——百位幸存者的證詞》。詳細(xì)記錄他們調(diào)查成果的專著《蒼天回眸》也將于近期出版。

南京大屠殺的歷史見證人貝茨(miner searlebates)博士曾經(jīng)祈禱:“給全球以和平,給人類以慈悲?!痹诮裉爝@樣一個特別的日子里,本報(bào)披露這次調(diào)查的部分結(jié)果,正是為了讓世人以史為鑒,反對罪惡的侵略戰(zhàn)爭,珍惜來之不易的和平與安寧。

南京棲霞山,又一年紅葉繽紛。

65年前紅葉落盡之時(shí)網(wǎng) ,這塊土地上中國軍民的鮮血在流淌。當(dāng)時(shí)在南京棲霞山江南水泥廠的丹麥人伯恩哈特·阿爾普·辛德貝格(bernhard alpsindberg)先生,在1938年2月有這樣的描述:“你難以想象,這里到處血流成河……血,血,到處都是血。這些天來,中國人被實(shí)實(shí)在在地放了一次血……得有相當(dāng)大規(guī)模的行動,才能讓人感覺得到(到處血流成河)。”

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十六

1937年12月13日,想必是每個中國人難以忘懷的雪恥日。正是日本侵略者無情的殺戮,使30多萬的無辜同胞死于冰冷的刀尖下;正是日本侵略者殘忍的迫害,使原本安靜祥和的小城充滿了讓人惡心的血腥味;正是日本侵略軍犯下的不可饒恕的滔天大罪,使中國人永遠(yuǎn)化解不了心中的仇恨。

即使南京大屠殺已經(jīng)過去了70多年,但是當(dāng)我看完《南京大屠殺》后,心里久久不能平靜,那一幕幕慘絕人寰的畫面在我的腦海里不斷涌現(xiàn)。在日本侵略軍放火燒南京的無情火焰中,我仿佛看見被害同胞絕望的眼神,撕心裂肺的叫喊和垂死掙扎。這些畫面,讓我心痛。那么多鮮活的生命死于他們的手中,滿足的`是他們的野心,觸動的可是我們的心靈?。龤屄?,日本侵略軍以常人想象不到的殘忍手段狂妄地在中國的領(lǐng)土上留下累累血債。日軍在江邊焚燒屠殺的尸體,濃煙滾滾,將明亮的天空變得晦暗,如同人間地獄。不管男女老少,都成了他們做細(xì)菌實(shí)驗(yàn)的標(biāo)本,成了殺人競賽的對象,更成為了歷史無法彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。這樣的罪行,可以彌補(bǔ)嗎?可以將一條條無辜的生命換回來嗎?永遠(yuǎn)不能。如果這個世上真的存在輪回,那么,請讓這些在南京大屠殺中慘死的同胞們,活得快樂安逸些。如果這個世上真的存在良知,那么,請讓那些在南京大屠殺中喪失人性的日本人找回一點(diǎn)點(diǎn)良知,承認(rèn)自己犯下的過錯。

南京大屠殺過去了這么多年,我們以為,日本能夠認(rèn)識到自己的過錯,能夠向中國道歉??墒?,日本仍然不正視歷史,篡改日本歷史教科書,否認(rèn)日本過去犯下的罪行,想在日本國民中建立民族的“偉大形象”。讓當(dāng)代的日本人不知道自己的祖國做過多少讓人痛恨的事情。不知者無罪。當(dāng)代的日本人沒有錯,這是他們的前輩所釀的過錯。不管怎樣,南京大屠殺遇難者30多萬的事實(shí)是不可推翻的!南京大屠殺鐵證如山,難以抹殺南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里陳列的許許多多資料為證,受害的南京市民不會忘記,中國人民永遠(yuǎn)不會忘記!

有一個年邁的老人,已經(jīng)瘦弱不堪,他在所有的人都逃往安全區(qū)的時(shí)候,選擇了留下,次日管家來看他時(shí),卻發(fā)現(xiàn)老人自殺了。他給管家寫了一封信,信上只有兩句話:我不能丟了中國人的臉;我寧可自己死,也不能讓敵人打死。請照顧好我的孫女兒。讀完后管家淚流滿面。不只是他流淚,我也深深地被感動了。

當(dāng)代的青少年生活在蜜罐之中,不了解歷史,不了解中國人曾經(jīng)受過多么大的恥辱。請抽出時(shí)間了解了解,從而知道中國如今能發(fā)展得如此富強(qiáng)是多么的不容易??杀氖牵以?jīng)看到一篇文章,一個中國大學(xué)生提出疑問:“我們天天都叫嚷著讓日本向中國謝罪,但是日本向我們謝罪又怎么樣?不謝罪又怎么樣?就算謝了罪我們又能得到什么呢?”這番話讓我身為一名中國人而感到恥辱,作為國人,這是多么的無知、可笑,完全不懂得民族的尊嚴(yán)和恥辱。這也更讓我懂得一個民族的尊嚴(yán)是多么重要!

南京大屠殺,是一個用血和生命寫下的歷史,更揭示了一個道理:落后就要挨打。我想,這是一個深刻而難忘的教訓(xùn)。對于中國人來說,這段歷史不容忘記;對于日本人來說,這段歷史不容否認(rèn)和篡改。祖國的未來需要我們,而作為一名共青團(tuán)團(tuán)員的我,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為祖國做貢獻(xiàn),決不讓別的國家侵略我國的一寸土地。

12月13日,每當(dāng)我聽見那刺耳的警報(bào)聲,我就想起30多萬死去的同胞,他們的亡靈在我們心中永存!勿忘國恥。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十七

12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。為什么要把這一天作為國家公祭日呢?這是因?yàn)?9年前也就是1937年7月7日日軍對中國發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭,在12月13日攻入南京對南京同胞展開血腥大屠殺的日子。

當(dāng)時(shí),侵華日軍攻入南京后對城內(nèi)手無寸鐵的同胞展開了長達(dá)42天慘無人寰的大屠殺。30萬同胞慘遭殺戮,無數(shù)像你們一樣的兒童、學(xué)生都被無情地殺害,城里三分之一的建筑遭到嚴(yán)重毀壞,大量財(cái)物遭到任意掠奪。

然而,值得稱頌的是中華歷來是不畏強(qiáng)暴、敢于抵抗一切敵人的偉大民族。經(jīng)過8年艱苦抗日,中國人民付出了傷亡3500萬人的沉重代價(jià),用生命和鮮血打敗了日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。日本侵略者也于1945年9月2日與我國正式簽訂投降書,那些沒有人性的日軍有的被趕出中國,逃回日本,有的則被國際法庭判以重刑,受到嚴(yán)厲懲處。

自古以來,和平就是人類最美好的夙愿。和平像陽光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露,萬物才能茁壯成長。有了和平穩(wěn)定,人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

因此,歷史告訴我們,和平是需要爭取的,和平更是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,人人都銘記戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。

同學(xué)們,作為中國公民一分子,你們現(xiàn)在或許還不具備保衛(wèi)國家安全、維護(hù)社會和平的能力,但是我相信:你們與同學(xué)和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛一定能做到、而且能做好的。希望同學(xué)們在這溫馨和諧美麗的校園里不僅學(xué)好文化知識、掌握一技之長,更重要的是學(xué)會做一個與人為善、分清是非、有正義感的好人。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十八

12月13日,第7個國家公祭日,也是南京大屠殺死難者國家公祭日,這是中國人將再次“以國之名”,悼念南京大屠殺死難同胞,捍衛(wèi)歷史記憶。1937年的今天,侵華日軍攻陷南京。短短6周內(nèi),30多萬中國軍民慘遭殺戮,山河破碎,生靈涂炭。。。。。。在12月12日,中國空軍官方也在網(wǎng)上發(fā)布了一段空軍官方也在網(wǎng)上發(fā)布了一段空軍新型戰(zhàn)機(jī)編隊(duì)巡航的視頻,向外界展示了2架殲-20、2架殲-16、1架殲-10c組成的五機(jī)編隊(duì)在祖國空天書寫壯美航跡的畫面。

今天,我們都是南京人!10點(diǎn)01分,防空警報(bào)劃破上空,機(jī)動車停駛鳴笛、行人駐足默哀。即便此刻陽光明媚,勿忘過去黑暗沉沉。83年前的今天是南京這座城市最慘痛記憶,為南京大屠殺遇難同胞默哀。

歷史告訴我們:落后就要挨打,強(qiáng)軍才能安邦。中華民族的復(fù)興需要和平,和平環(huán)境呼喚軍人的使命擔(dān)當(dāng)。我們作為后代晚輩們等到死也沒有等到一句真心的道歉。如今的我們唯有自強(qiáng)不息,努力奮進(jìn)才能不受外強(qiáng)的凌辱侵略,我們要銘記歷史,以史為鏡,珍愛和平。時(shí)間也許會忘記過去,但是歷史卻不會忘記。我們不是生活在一個和平的年代,而是生活在一個和平的國家。我們以國家的名義祭奠,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了和平與正義長存。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇十九

今年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。當(dāng)天上午,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。

1937年12月13日,侵華日軍在南京開始對我同胞實(shí)施長達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案,30多萬人慘遭殺戮。這是人類文明滅絕人性的法西斯暴行。中國人民不會忘記,全世界人民也不會忘記,法西斯暴行早已被釘上了歷史的恥辱柱。

南京大屠殺中的慘絕人寰,愛好和平的人們記憶猶新、永生難忘。歷史記載:南京大屠殺期間,日軍少尉向井敏明和野田毅殘忍地進(jìn)行殺人比賽——兩人從無錫的橫林鎮(zhèn),殺到常州的火車站、鎮(zhèn)江的句容城、南京的紫金山下,一個殺了106人,另一個殺了105人;由于分不清誰先殺到100人,于是兩人以殺150人為新的比賽目標(biāo)……聽到這樣的故事,回憶慘痛的歷史,每個人都會強(qiáng)烈譴責(zé)侵略者對人權(quán)野蠻的踐踏。

國家檔案局公布的最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》中,有幾位普通人面對大屠殺的表現(xiàn)令人敬佩,也令人深思:南京一家照相館的小學(xué)徒羅瑾,冒著生命危險(xiǎn),拷貝日軍軍官送來沖洗的罪行照片,秘藏在寺廟當(dāng)中,輾轉(zhuǎn)同學(xué)吳旋之手,終于保存到抗戰(zhàn)勝利,成為南京軍事法庭審判的一號證據(jù);金陵女大收容所的程瑞芳,白天不停工作,為難民撐起千瘡百孔的“保護(hù)傘”,晚上就著昏暗的燈光,含淚記錄侵略者暴行,掙扎寫下心路歷程,成為中國版“安妮日記”……這些珍貴資料片,記錄了中華民族心靈上永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷,更讓日軍犯下的滔天罪行無可辯駁。

忘記歷史就意味著背叛,忘記歷史就會在靈魂上生病。然而,確有人得了健忘癥,確有人的靈魂已經(jīng)生?。罕热纾毡居乙矸肿邮冀K在遇難者“30萬”這一數(shù)字上大做文章,以此為突破口否認(rèn)南京大屠殺;又如,日本篡改教科書,聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)謊言”……南京大屠殺鐵證如山,絕不容許否認(rèn)歷史和任意篡改!

《人民日報(bào)》今天(12月12日)刊發(fā)的《重溫歷史記憶,不忘砥礪前行》一文指出:國家公祭,意味著公祭活動將從個體記憶、家庭記憶、城市記憶,上升到國家記憶、民族記憶、世界記憶。把家殤、城殤變?yōu)閲鴼?,就是為了表明中國人民牢記侵略?zhàn)爭曾經(jīng)造成的深重災(zāi)難,表明中華民族從來沒有忘卻苦難的歷史,表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。確實(shí)如此,國家公祭日警示世人別在靈魂上生病,已經(jīng)生病的必須趕緊治療,切莫諱疾忌醫(yī),一條黑路走到底。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇二十

南京大屠殺是中國近代史上一段痛苦而不容忘卻的歷史。許多紀(jì)錄片通過真實(shí)的鏡頭和聲音,展現(xiàn)了這段歷史的殘酷和慘痛。近日,我觀看了一部關(guān)于南京大屠殺的紀(jì)錄片,深深地被其中的細(xì)節(jié)所觸動。在觀看過程中,我既感到了震撼和憤怒,也體悟到了和平與寬容的重要性。以下是我對這部紀(jì)錄片的心得體會與感悟。

首先,紀(jì)錄片真實(shí)地展現(xiàn)了南京大屠殺的殘酷和慘痛。電影通過珍貴的歷史影像和幸存者的口述,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)慘無人道的南京大屠殺。紀(jì)錄片中,無數(shù)條鮮活的生命在剎那間被奪去,血腥的場景令人不寒而栗。在那段黑暗的歲月里,日軍對南京市民實(shí)施了集體強(qiáng)奸、焚燒、折磨等殘酷行為,給無辜的百姓帶來了巨大的傷痛。紀(jì)錄片中那些幸存者的哭泣和痛苦的表情,深深地震撼了我的內(nèi)心。通過這些真實(shí)的畫面,我深刻體會到了戰(zhàn)爭給人們帶來的深重疼痛和傷害。

其次,紀(jì)錄片中也展現(xiàn)了一些溫暖的人性。盡管南京大屠殺是如此殘酷,但仍然有一些中國人和外國人挺身而出,保護(hù)了無辜的生命。他們冒著生命危險(xiǎn),救助受傷的南京市民,為南京人民提供食物和庇護(hù)所。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了這些英雄的事跡,令我深感敬佩。正是因?yàn)檫@些善良的人們的存在,才讓南京大屠殺的黑暗歲月中不完全失去了希望。這些人的行為告訴我,即使在最黑暗的時(shí)刻,人性的光輝仍然存在,它能夠給人們帶來希望和力量。

第三,紀(jì)錄片中展示了戰(zhàn)爭和仇恨的荒謬??赐赀@部紀(jì)錄片,我深深地感受到了戰(zhàn)爭帶來的深重傷害和痛苦。南京市民遭受到的摧殘和折磨讓人無法接受。紀(jì)錄片中,一位老人講述了他失去了妻子和孩子的經(jīng)歷,令人心碎。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)爭和仇恨的荒謬之處。戰(zhàn)爭沒有贏家,只有一個個無辜的生命被奪去。死者在墳?zāi)估镆呀?jīng)無法辯駁,唯有活者應(yīng)該警醒戰(zhàn)爭的荒謬。人們應(yīng)該記住歷史,珍惜和平,避免將仇恨傳遞給下一代。

第四,紀(jì)錄片也引發(fā)了我對于和平的思考。觀看這部紀(jì)錄片給我留下了很深的印象,讓我思考戰(zhàn)爭對人類造成的巨大傷害。只有和平才能給人們帶來安寧和幸福。南京大屠殺是一個悲慘的過去,但它也讓我們更加珍惜和平。每個人都應(yīng)該為和平做出貢獻(xiàn),傳遞友愛、理解和寬容的精神。當(dāng)我看到那些幸存者為和平奮斗的事跡時(shí),我深深地明白,和平是多么可貴,我們應(yīng)該珍惜它。

最后,紀(jì)錄片激發(fā)了我對歷史研究的興趣。觀看這部紀(jì)錄片讓我更加意識到了歷史的重要性,以及作為中國人應(yīng)該對歷史負(fù)起的責(zé)任。我們應(yīng)該銘記歷史,不忘國恥,不僅是為了紀(jì)念受害者,更重要的是為了讓歷史不再重演。作為新一代,我們要深入了解歷史,通過學(xué)習(xí)和思考,培養(yǎng)正確的歷史觀和世界觀,為實(shí)現(xiàn)真正的和平、友愛和共存貢獻(xiàn)力量。

總之,通過觀看這部關(guān)于南京大屠殺的紀(jì)錄片,我深深地感受到了戰(zhàn)爭給人們帶來的傷害和痛苦。同時(shí),我也意識到了和平與寬容的重要性。作為中國人,我們應(yīng)該銘記歷史,珍惜和平,傳遞友愛和寬容的精神。只有這樣,我們才能走向一個更美好的未來。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇二十一

南京這座城市,是中國歷史中一個重要的節(jié)點(diǎn)。作為中國最重要的歷史文化名城之一,南京見證了無數(shù)歷史事件和悲劇。而其中最深刻的一幕,莫過于南京大屠殺。紀(jì)錄片《南京》以其真實(shí)而震撼的敘事方式,將這一歷史悲劇呈現(xiàn)在觀眾面前。觀看紀(jì)錄片《南京》后,我深受觸動,有了許多感悟和體會?,F(xiàn)在,我將以這個主題來展開我的思考與感悟。

首先,紀(jì)錄片《南京》通過大量的歷史資料和親歷者講述,讓我對南京大屠殺有了更加真切的了解。我了解到,當(dāng)時(shí)日本軍隊(duì)在南京進(jìn)行的暴行是何等的殘忍和令人發(fā)指。無辜的南京市民,包括婦女、兒童和老人,遭受了種種喪心病狂的虐待和凌辱??纯茨切┦軅能|體,聽聽那些低沉的泣聲,我心頭無法平靜。通過觀看這部紀(jì)錄片,我深感南京大屠殺是一個不容忽視和遺忘的歷史事件,更加堅(jiān)信只有重視歷史、珍惜和平,我們才能夠防止類似的悲劇再次發(fā)生。

其次,紀(jì)錄片《南京》中的許多親歷者講述了他們在南京大屠殺中的經(jīng)歷。這些老人的話語中充滿著無盡的悲傷和對曾經(jīng)的怨恨。他們雖然多年過去了,但內(nèi)心深處的傷痛無法撫平。這些親歷者的講述讓我意識到,歷史的悲劇留給人類的傷痛不僅僅是肉體上的,更多的是心靈的創(chuàng)傷。每個受難者都是一個完整的個體,他們的痛苦和懺悔,需要我們用心傾聽。他們是歷史的見證者,也是我們痛徹心扉的提醒。

再次,紀(jì)錄片《南京》也展示了南京市民在大屠殺中的抵抗行動。在這片廢墟上,幾位仁人志士默默地挺身而出,操起武器,與日軍抗?fàn)幍降?。面對無盡的暴虐和殘忍,他們選擇了奮起反抗,用血和生命守護(hù)著民族的尊嚴(yán)??吹竭@些英勇的抵抗者,我被他們的勇氣和堅(jiān)持深深地打動。他們無私的奉獻(xiàn)精神,讓我對人性的光輝產(chǎn)生了更多的信心。盡管世間浮躁和丑惡,但只要我們還有愛和勇氣,我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難。

最后,觀看紀(jì)錄片《南京》也使我對人類歷史的發(fā)展有了更深刻的思考。人類歷史中充滿了無數(shù)的悲劇和痛苦,我們無法改變這些過去的事實(shí)。然而,我們需要從歷史中吸取教訓(xùn),不再重蹈覆轍。我們需要從南京大屠殺中看到戰(zhàn)爭的惡果,進(jìn)一步加強(qiáng)各國之間的友誼與合作。只有通過和平與友愛的力量,我們才能夠鑄就一個更加美好的未來。

紀(jì)錄片《南京》給我?guī)砹艘淮斡|動心靈的視聽之旅。通過觀看這部紀(jì)錄片,我對南京大屠殺的歷史事件有了更深刻的認(rèn)識,并從中得到了許多感悟和體會。它讓我更加重視歷史、尊重生命,同時(shí)也讓我深深地意識到和平、友誼和勇氣在人類社會中的重要性。只有通過我們每個人的努力,我們才能夠防止歷史悲劇再次發(fā)生,創(chuàng)造一個更加美好的世界。

南京旅游景點(diǎn)心得感悟篇二十二

南京大屠殺——一個中國人民心中永遠(yuǎn)揮之不去的陰影;

南京大屠殺——一個駭人聽聞的名字;

南京大屠殺——使南京變成人間地獄的真正元兇;

南京大屠殺——一座千古奇恥的紀(jì)念碑;

南京大屠殺——300000中國人生命的終點(diǎn);

南京大屠殺——一個“國窮民窮被狗欺”的有力見證。

1937年12月13日,一個可怕的身影--南京大屠殺充滿了南京的每個角落。日軍--一支毫無人性的軍隊(duì)在南京進(jìn)行了長達(dá)6周的血腥屠殺。他們采用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,處處都有中國人民的尸體,頓時(shí),南京城成了人間地獄,魔鬼的天堂,侵華日軍在中國,在南京留下了人類歷史上最野蠻,最可恥的一頁。

更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國軍民的鐵證事實(shí)美化了,戲稱那是為日本增光,光宗耀祖的事!

現(xiàn)在,中國強(qiáng)大了,在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國的希望,中國未來的支柱!我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識,用知識這一臺"大型起重機(jī)"將中國托向輝煌的明天!

中國當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無法治愈的傷痕?我不知道,但我知道只有知識才能洗去那千古奇恥。

無論是什么記憶,什么事件,都會過去,都會忘記。但是,過去不等與被抹殺,特別是我們中華民族的恥辱,中國人民的災(zāi)難,更不能隨著記憶流失。

那歷史的一幕幕,時(shí)時(shí)告訴我們:勿忘國恥!

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