心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種重要總結(jié)方式，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，提高自己的能力和水平。寫心得體會時可以加入自己的感悟和思考，使其更富有個人色彩和獨特性。接下來是一些精選的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)盱`感和思考。
德育課本心得體會篇一
在公共課教學(xué)部xx主任的部署安排下，我們德育教研室近期要求所有德育教師相互聽課，對xx、xx兩位教師進(jìn)行公開評課。通過這次的聽課、評課，我覺得在教育教學(xué)方面收獲很多，雖然老師水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，還是收獲多多。
這是新課標(biāo)重要特點，也是素質(zhì)教育要求。我在這方面做得不夠好，因此，在聽課中我特別注意各教師不同的調(diào)動學(xué)生的方式，我發(fā)現(xiàn)以下幾個問題非常重要。
1 、只要學(xué)生積極回答了問題，應(yīng)及時對其進(jìn)行鼓勵，好，很好。.這表揚鼓勵的話隨處可見。這都大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。
2 、積極性調(diào)動起來以后，如何保持下去同樣值得借鑒。教師在每個環(huán)節(jié)發(fā)出的指令清楚準(zhǔn)確，不僅借助流暢清晰的語音語調(diào)，還充分利用優(yōu)雅適宜的體態(tài)語，把教師的意圖傳達(dá)得淋漓盡致，恰到好處，也只有同學(xué)們清楚的知道自己應(yīng)該干什么時，才有可能干好這件事；而問題太難學(xué)生就無從下手，太易又不用思考，這就會打擊孩子們的積極性。
本次相互聽課，公開評課大多數(shù)老師進(jìn)行互動式，能夠理論聯(lián)系實際，找準(zhǔn)切入點，了解學(xué)生感興趣的話題，既活躍了課堂氣氛，又讓聽課的老師們覺得很放松。
縱觀所聽的這幾節(jié)課，一個突出的特點是由易到難，由簡到繁，圍繞目標(biāo)層層展開，每一個活動都是為下一個步驟作準(zhǔn)備。
在這幾天的聽課中，我發(fā)現(xiàn)比較優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
1、語言很有親和力，總可以調(diào)動學(xué)生的積極性。
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑的進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；
? ? ? ?教學(xué)改革就要創(chuàng)新，觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提。在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗，以指導(dǎo)自己的教學(xué)，使自己的教學(xué)再上一個新的臺階。
2、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教學(xué)方法，課前制定出切實可行的教案。
3、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
4、 上課時大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的小組合作意識。
以上是我的一點感受，不到之處，請各位老師指正。
德育課本心得體會篇二
德育課作為中學(xué)生必修的一門課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和良好的行為習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的德育課文，我深刻體會到了美好的品德和正確的行為對一個人的重要性。在這門課程中，我不僅學(xué)到了很多道理，也收獲了很多感悟。以下是我對德育課文的幾篇文章的體會與感悟。
首先，《陶淵明自述》這篇課文讓我深受觸動。陶淵明是我國古代文學(xué)家，他的詩文膾炙人口，備受喜愛。他的一生充滿了艱辛和坎坷，但他始終堅守自己的信念，保持清正廉潔的品德。他流連山水之間，不遷就時世的浮躁和功名利祿的欲望。他的作品中滲透著對自然的熱愛和對真正人情的呼喚。陶淵明用自己的實際行動向我們展示了一個正直善良的人應(yīng)該如何面對困難和選擇。我從中學(xué)到了，一個人只有堅守正直的品德，才能贏得人們的尊重和崇敬。
其次，《永別了，武器》這篇課文讓我對戰(zhàn)爭有了更深刻的理解。這是一篇描寫第一次世界大戰(zhàn)的小說。小說中的主人公弗雷德里克在戰(zhàn)爭中經(jīng)歷了無盡的苦難和無盡的痛苦，他親眼目睹了戰(zhàn)爭給人們帶來的摧殘和破壞。弗雷德里克最終認(rèn)識到戰(zhàn)爭只帶來毀滅和傷害，而不是解決問題的方法。這篇課文讓我深刻認(rèn)識到了戰(zhàn)爭的殘酷性和可怕性，也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識到戰(zhàn)爭之外的解決爭端的方法，我們應(yīng)該用和平的方式解決問題，保護(hù)和平的環(huán)境，珍惜現(xiàn)有的和平。
再次，《山海經(jīng)》這篇課文給我?guī)砹藢ψ鎳纳钌钏伎寂c熱愛。《山海經(jīng)》是一部古代的神話文學(xué)作品，描繪了我國古代人民的胸懷和智慧。其中所描述的山川和神獸，即便是虛構(gòu)的，也給人以無窮的遐想和美好的感受。這篇課文讓我認(rèn)識到了自己身為中華兒女的驕傲與自豪。在這個多元化和開放的時代，我們要理解和尊重不同國家的文化和傳統(tǒng)，但也要保持對自己國家文化的熱愛和傳承。
最后，我還要提到《柳宗元傳》這篇課文。柳宗元是我國古代的文學(xué)家和政治家，他為政務(wù)純潔廉正，一直以清廉自守的品德著稱。他在思想上具備開闊和勇決的特點，他善于總結(jié)經(jīng)驗，注重實際，努力為國家貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。從柳宗元的身上，我看到了一個名人應(yīng)該有的品德和良知。他的一生是對自己理想的詮釋，也是對后人的激勵。通過閱讀這篇課文，我懂得了名人的成功，是源于其堅守的品德和獨特的才能。
通過學(xué)習(xí)這些德育課文，我深刻體會到了良好的品德和正確的行為對于個人和社會的重要性。這些課文讓我對人性、社會、國家等問題有了更深刻的認(rèn)識，并給予我積極的思考和正面的激勵。通過不斷地學(xué)習(xí)和運用這些道德準(zhǔn)則，我相信我能成為一個積極進(jìn)取、樂于助人、有責(zé)任心的人。德育課文的學(xué)習(xí)使我明白了一個道理：只有通過構(gòu)建好的品德基礎(chǔ)，發(fā)展積極的行為習(xí)慣，我們才能在未來的歲月里充實而幸福地生活。
德育課本心得體會篇三
作為一名教育工作者，我們不僅要求學(xué)生在學(xué)術(shù)方面有所提高，還要注重學(xué)生的品德教育。而這就需要我們不斷的提升自身的德育教育能力和教學(xué)素養(yǎng)。德育課本是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的主要教材，那么如何寫出一篇優(yōu)秀的德育課本心得體會呢？以下就來詳細(xì)介紹一下。
第一段：德育課本的重要性
德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必要手段。而德育課本則是德育教育的主要教材。它能夠幫助學(xué)生了解道德原則及其意義，教育他們學(xué)習(xí)正確的價值觀、人生觀和道德觀，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。因此，對于德育課本的學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)行德育教育的必要渠道。
第二段：如何閱讀德育課本
閱讀德育課本需要注重方法。我們需要將其作為一種獨立的學(xué)科來學(xué)習(xí)和研究，注重細(xì)節(jié)和深度。要把握好德育課本的重點，對于其中的道德教育內(nèi)容，需要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和逐層深入的閱讀。通過閱讀德育課本，能夠引導(dǎo)我們明白每個概念及其運用，從而培養(yǎng)我們的道德素養(yǎng)。
第三段：分享德育課本中的收獲
在閱讀德育課本時，許多感悟和思考都值得分享。我們可以從課本中學(xué)習(xí)到許多深入的道理，錘煉我們的心靈，提高自己的情感智力。此外，我們也可以在課本上找到思路和靈感，實現(xiàn)自我發(fā)展和創(chuàng)新。
第四段：寫作技巧及注意事項
寫德育課本心得需要注意的事項有很多。在寫作時，我們需要注重語言表達(dá)和文章結(jié)構(gòu)，并附上觀點、思考和實踐的例子，讓文章具有說服力。同時，我們還要注意遵循格式規(guī)范，以及注重語言簡潔、準(zhǔn)確的原則。
第五段：總結(jié)
德育課本是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的主要教材。通過閱讀課本，我們可以學(xué)習(xí)到許多啟發(fā)和智慧，以更好地提升自己的道德素質(zhì)。在寫作時，我們需要注重闡述個人經(jīng)驗和收獲，并注意文章結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)的精煉、簡明。通過這樣系統(tǒng)的閱讀德育課本，加上合理的寫作方式，讓自己在道德教育方面得到提高。
德育課本心得體會篇四
德育課程是現(xiàn)代教育學(xué)中重要的一部分，對于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)、塑造健康的價值觀和行為準(zhǔn)則，具有非常重要的作用。而德育課本，則是德育教育的重要工具，負(fù)責(zé)為學(xué)生傳授正向的思想、行為習(xí)慣和道德準(zhǔn)則。本文將分享作者在使用德育課本中的心得體會。
第二段：認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解教材
使用德育課本的第一步，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、了解課本內(nèi)容。只有深入了解課本的構(gòu)建理念、教學(xué)內(nèi)容和指導(dǎo)效果，才能為學(xué)生提供精準(zhǔn)有效的德育引導(dǎo)和指導(dǎo)。此外，對于德育課本的教學(xué)目標(biāo)、貫穿思路、溝通方式、深度精度等方面的特點，也可以給教師提供具體的教學(xué)策略和方法。
第三段：創(chuàng)新教學(xué)方法，注重學(xué)生體驗
德育課本在教學(xué)過程中的一個重要特點，是注重學(xué)生思想體驗和情感體驗的融合。因此，在使用德育課本的教學(xué)中，我們需要盡可能多的學(xué)生參與其中，注重啟發(fā)學(xué)生的思維方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生有更多的想象空間和創(chuàng)造空間，通過實踐學(xué)習(xí)、游戲化的教學(xué)方式，增加學(xué)習(xí)的趣味性和互動性，從而培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力。
第四段：提升教學(xué)效果，注重評估反饋
德育課本在教學(xué)過程中，應(yīng)該更多的注重對學(xué)生的評估反饋，不斷提升教學(xué)效果。因此，在使用德育課本時，我們不僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和情況，還應(yīng)該及時收集反饋意見，根據(jù)學(xué)生的實際情況和反饋意見，不斷優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，讓學(xué)生更好的理解和掌握德育課本中的知識和理念。
第五段：總結(jié)
通過對德育課本的學(xué)習(xí)和使用，我們可以發(fā)現(xiàn)，德育課本在德育教育中具有重要的作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)德育課本的內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和評估反饋方式，既要注重提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、思維素質(zhì)和創(chuàng)新能力，也要注重備課，調(diào)整方向，提升教學(xué)效果，從而更好的為學(xué)生的成長提供潛移默化的指導(dǎo)和引導(dǎo)。
德育課本心得體會篇五
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育課程活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育課程活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動并不神秘，德育課程活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育課程活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育課程活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育課程活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育課程活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育課程活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育課程活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育課程活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的`聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課心得體會最近幾年，我們在德育教育方面注重德育與社會實踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動場所）體驗情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴?，我們再一次體會到對學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育課本心得體會篇六
德育課本是學(xué)生學(xué)習(xí)德育的重要教材，德育是不可或缺的一部分，它不僅僅是一種教育思想，更是一種生活方式。在我的德育學(xué)習(xí)過程中，我通過德育課本了解了很多關(guān)于生活、道德、責(zé)任等方面的知識，在這個過程中，我也獲得了一些心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)感悟
德育課本教給我們的不僅僅是一些道德知識，更重要的是如何在生活中運用這些知識。例如，在學(xué)習(xí)責(zé)任的課程中，德育課本通過例子和故事教給我們?nèi)绾温男形覀兊呢?zé)任，這讓我更加明白了責(zé)任的重要性。此外，德育課本中還教給我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，如何積極面對挫折與困難，這些課程讓我在生活中擁有了更加強大的自我修養(yǎng)和處理問題的方式。
第三段：培養(yǎng)性格
德育課本教育我們養(yǎng)成良好的品質(zhì)和性格，為我們的人生之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。德育課本中有很多課程都是針對學(xué)生的性格培養(yǎng)的，例如誠信、正義、友愛、自立、自律等。這些品質(zhì)不僅僅是我們學(xué)習(xí)生活的基本素質(zhì)，更是我們成為一個優(yōu)秀人才所必須具備的品質(zhì)。通過德育課本的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)我們的性格，讓我們成為更優(yōu)秀的人。
第四段：志愿服務(wù)
德育課本教育我們做一個有社會責(zé)任感的人，教育我們重視志愿服務(wù)，這也是課本的一個重要內(nèi)容之一。志愿服務(wù)不僅可以幫助社會化解一些問題，更可以讓我們能夠更好地幫助別人，使個人能力得到更充分的發(fā)揮。通過德育課本的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解志愿服務(wù)，并且在實際生活中積極參與其中，從而鍛煉自己的能力和真正體會社會的需要。
第五段：總結(jié)
德育課本所教給我們的東西不僅僅是一些基礎(chǔ)的道德知識，更是一種生活態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。德育課本通過大量的案例和解釋，使人們更加清晰、深入地理解道德的原則和要求。我們一定要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，在日常學(xué)習(xí)和生活中多多運用課本所教授的知識，努力成為一個高素質(zhì)的人。德育課本對于我們的道德修養(yǎng)和個人素質(zhì)的提高都有著至關(guān)重要的作用。
德育課本心得體會篇七
在教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。我認(rèn)為，可以從以下幾個方面來抓德育工作：
1、加強對教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。其實，一個學(xué)校就是一個大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會為學(xué)校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來約束和指導(dǎo)工作，加強與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強與家長的聯(lián)系與溝通。家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對我來說，這次培訓(xùn)是一次及時的培訓(xùn)，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
德育課本心得體會篇八
最近幾年，我們在德育教育方面注重德育與社會實踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地體驗情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了。”從孩子們的話中，我們再一次體會到對學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育課本心得體會篇九
近些年，隨著社會的發(fā)展和教育的變革，德育課程逐漸成為學(xué)校教育中不可或缺的一部分。作為一名參與并受益于德育課程的學(xué)生，我深刻體會到了德育課程的重要性和價值。在德育課程的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了很多與品德修養(yǎng)相關(guān)的知識，還培養(yǎng)了自己的自律意識和團(tuán)隊精神。在此，我愿意分享我的德育課程心得體會。
首先，德育課程為我們的品德修養(yǎng)提供了重要的教育平臺。在學(xué)校教育中，傳授知識、提升學(xué)業(yè)成績是教育的一項重要任務(wù)，然而，單純追求知識的傳遞并不能全面培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。德育課程通過講授一系列與品德修養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、樹立正確的價值觀，使我們在追求知識的同時，陶冶了情操、提升了道德素養(yǎng)。例如，在德育課程中，老師常常引導(dǎo)我們討論一些現(xiàn)實生活中的道德問題，讓我們思考如何在具體的事情中做出正確的選擇，這些討論使我對道德理念有了更深入的認(rèn)識。
其次，德育課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的自律意識。自律是一項重要的能力，它要求我們調(diào)動自身的潛能，進(jìn)行有效的時間管理，抵制不良誘惑， 培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣。在德育課程中，我們不僅學(xué)到了如何保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還學(xué)會了如何規(guī)劃自己的時間，合理地安排自己的學(xué)業(yè)和生活，從而提高了效率。這些自律的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣使我們在其他科目的學(xué)習(xí)中也受益匪淺，可以更好地管理自己的時間和資源，從而提升自己的學(xué)習(xí)成績。
此外，德育課程的開展也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊精神。在德育課程的學(xué)習(xí)中，我們通常需要與同學(xué)們一起完成各種活動和任務(wù)，這就要求我們具備團(tuán)隊合作的能力。通過與同學(xué)們的合作，我們不僅學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，還學(xué)會了與人溝通、協(xié)作解決問題的能力。這些團(tuán)隊合作的技能和經(jīng)驗不僅可以在學(xué)校中實現(xiàn)，更可以在日后的工作和生活中運用，從而更好地與他人合作，共同達(dá)到目標(biāo)。
另外，德育課程的開展也給了我們更多的思考和反思的機會。在德育課堂上，除了理論學(xué)習(xí)，還會涉及一些案例分析、角色扮演和小組討論等活動。在這些活動中，我們需要對具體情況進(jìn)行評估和分析，從而提出解決問題的方案。這個過程培養(yǎng)了我們的思考能力和解決問題的能力，不僅幫助我們更好地理解道德原則，還使我們有能力在日常生活中解決可能遇到的道德問題。
最后，德育課程還加強了與老師和同學(xué)之間的溝通和交流。在德育課程中，我們與老師建立了一種特殊的關(guān)系，更多的是一種朋友、伙伴的關(guān)系。老師會鼓勵我們開展自己的想法，鼓勵我們參與課堂的討論和分享。同時，與同學(xué)們的溝通也更多地是平等和尊重的，大家會互相傾聽、互相幫助。這樣的溝通和交流讓我們更好地融入集體，增加了班級的凝聚力和集體榮譽感。
總之，德育課程在我們的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)德育課程，我們不僅培養(yǎng)了自己的品德修養(yǎng)，還提升了自己的自律意識和團(tuán)隊精神。另外，我們也學(xué)會了思考和反思，提高了解決問題的能力。通過與老師和同學(xué)之間的溝通交流，我們拓寬了自己的視野，增加了自己的人際交往能力。因此，我相信，德育課程的學(xué)習(xí)對于我們每個人的成長與發(fā)展都是必不可少的。
德育課本心得體會篇十
當(dāng)代社會是個知識經(jīng)濟時代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時代的召喚,他為中國的教育帶來了生機與活力。
經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強調(diào)充分利用現(xiàn)實情景和現(xiàn)實生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵學(xué)生從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)深化理論知識。強調(diào)學(xué)生主動參與，讓他們在日常生活的接觸中，積累經(jīng)驗，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過自己的實踐達(dá)到理解知識和應(yīng)用知識的目的,未完成的可在課余時間繼續(xù).在教學(xué)上靈活機動,不必教死書,也不必死讀書.對學(xué)生成績及教學(xué)的評價也不必單一評價,不只限于筆試。
總得來說，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個方面有突出的特點：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的：
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)
三、重視課程實施者的重要作用，對教師提出具體要求
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評價體系
相信實施新課標(biāo)后,在每位教育工作者的努力下,我國所推行的素質(zhì)教育會上一個新的臺階。
德育課本心得體會篇十一
第一段：引言
現(xiàn)代社會中，關(guān)于德育的爭議不可避免。有些人認(rèn)為，德育課能夠幫助塑造學(xué)生正確的道德價值觀和人生態(tài)度。然而，另一些人認(rèn)為德育課過于強調(diào)道德灌輸，限制了學(xué)生的個人發(fā)展空間。針對這一議題，我在參與德育課程的過程中，體會到了左右之道。
第二段：德育課的正面影響
德育課對學(xué)生的正面影響不容忽視。在德育課上，老師著重培養(yǎng)了我對社會的責(zé)任感和團(tuán)隊合作精神。通過參與各類公益活動和志愿者工作，我感受到了服務(wù)他人的重要性，也培養(yǎng)了我樂于助人的品質(zhì)。此外，德育課還注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和人際交往能力，使我學(xué)會了如何與他人建立良好的關(guān)系，克服溝通障礙。
第三段：德育課的負(fù)面影響
然而，德育課也存在一些負(fù)面影響。有時，老師過于強調(diào)道德規(guī)范，使得學(xué)生無法真實表達(dá)自我。在面對沖突和困難時，德育課的灌輸作用常常使學(xué)生缺乏創(chuàng)造性解決問題的能力。此外，一些學(xué)校將德育課作為純粹的理論教學(xué)，缺乏實際操作和體驗的機會，這使學(xué)生無法將所學(xué)的道德概念轉(zhuǎn)化為行為實踐。
第四段：尋找左右之道
為了改善德育課的負(fù)面影響，我們需要在教育中尋找左右之道。首先，教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況，合理安排德育課程，給予學(xué)生足夠能量的自由發(fā)展空間。其次，德育教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，使學(xué)生具備自主解決道德困境的應(yīng)對能力。最后，教育者應(yīng)將德育教育與實際生活經(jīng)驗相結(jié)合，通過實踐活動使學(xué)生能夠?qū)⒌赖聝r值觀轉(zhuǎn)化為實際行動。
第五段：結(jié)論
德育課在塑造學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)方面具有重要作用。然而，我們也應(yīng)意識到，德育課不應(yīng)過于強調(diào)道德灌輸，而是要加強學(xué)生的創(chuàng)新能力和行動力。只有在適度與自由的基礎(chǔ)上，德育才能取得最好的效果。尋找左右之道，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的良好品格，讓德育課成為人生的有益助推器。
德育課本心得體會篇十二
我是一名普通的中學(xué)教師，每天都在和學(xué)生打交道，對于學(xué)生在德育方面存在的問題我深有體會。因此作為一名一線教育工作者有必要對中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識和分析，并對德育教育的方法和途徑做有益的探索。
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個社會的前途和命運。中學(xué)生正處于青少年時期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點，他們在面對錯綜復(fù)雜的社會時能否全面認(rèn)識理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個社會問題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會問題。近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢，我記得最清楚的20xx年第一學(xué)期，我剛接上化學(xué)課，那天，學(xué)校的多數(shù)老師赴西峰齊家樓學(xué)校學(xué)習(xí)，只剩下少數(shù)老師在校維持學(xué)生秩序，中午還沒有正式上課之前，九年級的兩個班的幾名學(xué)生因私怨在男生廁所打群架，其中三名男生持刀砍傷一名學(xué)生，致使這名學(xué)生受重傷。
2、厭學(xué)隊伍日漸擴大。據(jù)對部分學(xué)生抽查，近30%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無精打采或上課睡覺，晚上和周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3、日常行為極不規(guī)范。在學(xué)校經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，什么社會上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到社會人員議論“如今的學(xué)生有時候真的分不清是否是學(xué)生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會的關(guān)注和思考，無論是學(xué)校、家庭，還是整個社會都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長。
德育課本心得體會篇十三
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育課程活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育課程活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動并不神秘，德育課程活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育課程活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育課程活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育課程活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育課程活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育課程活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育課程活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育課程活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的.帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課本心得體會篇十四
通過學(xué)習(xí)政治新課標(biāo)并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，讓我對思想政治課程改革有了更深的認(rèn)識，對教學(xué)理念和教學(xué)方式有了新的改變，以下是我我學(xué)習(xí)政治新課標(biāo)的心得體會：
一、思想政治課程改革的背景
1、從客觀形勢的發(fā)展變化看：與時俱進(jìn)
2、從課程自身存在的問題看：繁、難、偏、舊
3、從貫徹中央8號文件精神看：搶抓機遇，乘勢而上
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，把握課程的新理念
1、課程的性質(zhì)
意義與價值
a.核心價值：這是一門進(jìn)行馬克思主義基本觀點教育的課程。
b.基本內(nèi)容：這是一門提高學(xué)生認(rèn)識、理解和參與社會生活能力的課程。
c.培養(yǎng)目標(biāo)：這是一門培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。
功能定位
需要在學(xué)科課程的系統(tǒng)中把握。
需要在德育工作的系統(tǒng)中把握。
既要避免德育課程'學(xué)科化'，又要避免德育工作'課程化'。
2、課程的基本理念
理念之一：堅持馬克思主義基本觀點與把握時代特征相統(tǒng)一
這是靈魂和本質(zhì)要求
講馬克思主義基本觀點:
強調(diào)以理論和'三個代表'重要思想為指導(dǎo)。
強調(diào)貫徹'少而精，講管用的'原則。
強調(diào)立足當(dāng)前中國特色社會主義建設(shè)的實踐，采用新思想、新觀點、新論斷。
理念之二：加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合
這是實現(xiàn)課程目標(biāo)針對性有效性的追求
所謂'引導(dǎo)' ，是出發(fā)點，就是要強調(diào)鮮明地提供正確的價值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向。
所謂'特點'，是著眼點，就是要強調(diào)遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知規(guī)律，把握好高中階段的成長特點。
所謂'結(jié)合'，是著力點，就是要專注于貫徹'三貼近'的原則，切實回答'五個如何'等重要課題。
理念之三：構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊
這是課程內(nèi)容整合科學(xué)性的追求
把理論觀點的闡述寓于生活主題之中，學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合
既要保持與義務(wù)教育階段德育課程的銜接關(guān)系，又要區(qū)分與高校政治理論課程的遞進(jìn)層次。
要基于學(xué)生的生活經(jīng)驗，使其獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
體現(xiàn)高中課程基礎(chǔ)性與選擇性的統(tǒng)一，既強調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又提供基于自主選擇的拓展性、應(yīng)用性課程。
理念之四：加強課程實施的實踐性和開放性
這是教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式實施的追求
加強實踐環(huán)節(jié)，拓展教學(xué)空間。
面向現(xiàn)實生活，既提供'動手'操作的機會，又引領(lǐng)'動腦'思考的過程。
不斷充實、拓展和更新課程資源。
師生之間，倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式;學(xué)生之間，倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式。
理念之五：建立促進(jìn)發(fā)展的課程評價機制
評價的目的不是為了排隊，而是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
探討對思想政治素質(zhì)進(jìn)行評價的途徑。
討把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來的方法。
探討學(xué)生、教師和家長共同參與評價的方式。
討多種多樣的評價形式。
學(xué)分認(rèn)定：學(xué)時、過程(態(tài)度、表現(xiàn)、變化)、測試等，要擬定可行方案。
3、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的解讀方法
通欄：用具有整合意義的主題表達(dá)一級內(nèi)容目標(biāo)，呈現(xiàn)課程的組織體系。
左欄：用行為目標(biāo)的陳述方式表達(dá)二級內(nèi)容目標(biāo)，通過對內(nèi)容目標(biāo)的實施提出行為要求來呈現(xiàn)具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);采用不同的行為動詞來表達(dá)操作過程(過程性)和預(yù)期表現(xiàn)(結(jié)果性)兩方面的要求;既反映特定知識的要求，更注重思想政治觀點的把握。具有指令性、規(guī)范性。行為主體是學(xué)生。
右欄：從內(nèi)容要點的把握和教學(xué)活動的開展兩個方面，對相應(yīng)內(nèi)容目標(biāo)的實施，做出'提示與建議'。具有指導(dǎo)性、開放性和選擇性。行為主體是教師。
例如，描述(行為動詞)幾種消費心理(條件);比較(行為動詞)消費行為的差異(條件);辨析(行為動詞)消費觀念的變化(條件)，樹立(行為動詞)正確的消費觀(預(yù)期表現(xiàn))。
在行為目標(biāo)陳述的句式中，有四個基本要素：行為主體、行為動詞、行為條件和預(yù)期表現(xiàn)。
又如，評述(行為動詞)遵循世界貿(mào)易組織規(guī)則的典型案例(條件)，感受(行為動詞)經(jīng)濟全球化進(jìn)程(行為條件)，明確(行為動詞)對外開放是中國的基本國策(預(yù)期表現(xiàn))。
表達(dá)結(jié)果性目標(biāo)的行為動詞，更強調(diào)明確的指向;表達(dá)過程性目標(biāo)的行為動詞，則往往是體驗性的。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，全面實現(xiàn)課程目標(biāo)
目標(biāo)分類：情感、態(tài)度、價值觀——思想政治觀點是主體;優(yōu)先設(shè)置和實施的課程目標(biāo)。
能力——認(rèn)識能力和行為能力的發(fā)展;組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)。
知識——支撐全部課程目標(biāo)實施的基礎(chǔ);服從并服務(wù)于情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。
三維目標(biāo)緊密切聯(lián)系，要正確處理，融為一體。
基本觀點確立的路線：——目標(biāo)的意義從生活的主題中提煉——生活的主
四、新教材的特點
1、基于案例的思路：
知識來自教師，來自教材。 強化教材的法規(guī)性質(zhì)。(舊)
把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，促使其從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識。體現(xiàn)這一過程的方式，就是案例(新)
2、基于問題的思路 ：
編寫教材的主要任務(wù)是把有關(guān)結(jié)論加以規(guī)范清楚、表達(dá)準(zhǔn)確(舊)
編寫教材時要關(guān)注問題、引發(fā)問題、圍繞問題展開敘述，針對問題進(jìn)行探討。(新)
3、基于情境的思路：
學(xué)科概念的表述和呈現(xiàn)，始終是編寫教材的中心環(huán)節(jié)。(舊)
仿真情境的設(shè)計和引入，應(yīng)成為編寫教材至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。(新)
五、新教材的突破
比較1
關(guān)注點：是否有明確、權(quán)威的定義。定義是否全面、嚴(yán)謹(jǐn)，合乎學(xué)科規(guī)范。
關(guān)注點：是否提供了思維路徑和空間。是否促使學(xué)生自己得出并表達(dá)結(jié)論。
比較2
比較3
適于接受性的教學(xué)進(jìn)程：' 目標(biāo) —— 策略 —— 評價'
適于研究性的學(xué)習(xí)進(jìn)程：'活動 —— 體驗 ——表現(xiàn)'
六、學(xué)習(xí)新課標(biāo)后的思考：最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!
1、教育理念的轉(zhuǎn)化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認(rèn)識新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式
主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊意識和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專題，通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識，應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，能夠更大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實的要求和未來的需要。
總之無論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無論有多大的艱難險阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會迷失自己的方向!帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會到了教學(xué)的生命過程。
德育課本心得體會篇十五
當(dāng)代社會是個知識經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)日新月異。教育要跟上時代的潮流就必須改革。課程改革正順應(yīng)了時代的召喚，他為中國的教育帶來了生機與活力。
經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)，讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題。過去的教學(xué)大綱要求的太死，對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強調(diào)充分利用現(xiàn)實情景和現(xiàn)實生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵學(xué)生從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)深化理論知識。強調(diào)學(xué)生主動參與，讓他們在日常生活的接觸中，積累經(jīng)驗，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過自己的實踐達(dá)到理解知識和應(yīng)用知識的目的，未完成的可在課余時間繼續(xù)。在教學(xué)上靈活機動，不必教死書，也不必死讀書。對學(xué)生成績及教學(xué)的評價也不必單一評價，不只限于筆試。
總得來說，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個方面有突出的特點：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的。
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)。
三、重視課程實施者的重要作用，對教師提出具體要求。
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評價體系。
相信實施新課標(biāo)后，在每位教育工作者的努力下，我國所推行的素質(zhì)教育會上一個新的臺階。
德育課本心得體會篇十六
第一段：引言（150字）
德育課程，作為中小學(xué)教育的重要組成部分，旨在塑造學(xué)生的品德素養(yǎng)、道德觀念和價值觀。在過去的一年中，我參加了德育課程，并有幸成為其中的一員。通過這次經(jīng)歷，我深刻地體會到了德育課程的重要性和價值，也收獲了許多人生智慧和情感啟示。
第二段：德育課程與德育目標(biāo)（250字）
德育課程是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，其目標(biāo)是讓學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和行為規(guī)范。通過德育課程，我們學(xué)習(xí)了道德修養(yǎng)、社會責(zé)任、公民意識的培養(yǎng)等內(nèi)容。這些內(nèi)容使我們更加深刻地認(rèn)識到，做一個遵紀(jì)守法的好公民是每個人應(yīng)有的責(zé)任。同時，課程中也重視培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，讓我們能夠主動地思考問題、解決問題，并且勇于表達(dá)自己的觀點。通過這些目標(biāo)的實踐和培養(yǎng)，我們的道德素養(yǎng)和個人能力得到了全面提升。
第三段：德育課程的實踐體驗（350字）
在德育課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了德育的理論知識，更重要的是通過實踐活動來加深理解。比如，我們開展了紅十字會的活動，參與了社會志愿者服務(wù)，還進(jìn)行了道德情感教育的實踐課程。這些活動使我們接觸到了不同的社會群體，了解到了他人的需求和困境。在幫助他人的過程中，我們不僅收獲了成就感，更重要的是內(nèi)心的善念和情感體驗得到了增強。德育課程的實踐讓我們學(xué)會了分享、尊重和關(guān)愛他人，同時也增強了自己的社會責(zé)任感和自信心。
第四段：德育課程對我個人的影響（300字）
在德育課程的學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。首先，通過學(xué)習(xí)德育內(nèi)容，我更加深入地了解到了道德行為的重要性，明白了作為一個好學(xué)生、好公民的責(zé)任。其次，課程中強調(diào)了自主性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使我學(xué)會了獨立思考和勇于表達(dá)自己的觀點。這讓我在探索問題和解決問題的過程中不再迷茫，能夠堅守自己的信念。此外，通過參與德育實踐活動，我培養(yǎng)了分享、尊重和關(guān)愛他人的習(xí)慣，也提高了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊合作能力。德育課程對我個人的影響是全方位的，使我成長為一個更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。
第五段：總結(jié)（150字）
通過一年的德育課程學(xué)習(xí)，我深刻體會到德育對于每個學(xué)生的重要性。德育課程不僅傳授了道德知識，更著重于培養(yǎng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造力和社會責(zé)任感。在實踐中，我們學(xué)會了分享、尊重和關(guān)愛他人。德育課程的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課堂，貫穿于我們的學(xué)生生活中。通過德育課程的學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠更好地認(rèn)識自己，積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，成為對社會有貢獻(xiàn)的公民。德育課程給予了我巨大的收獲，并將成為我未來人生道路上的永恒指南。
德育課本心得體會篇十七
德育課程是學(xué)校育人的重要環(huán)節(jié)，旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的個人品質(zhì)和正確的價值觀。通過這門課程，學(xué)生可以了解和掌握道德規(guī)范，并將其運用到實際生活中。在參與德育課程的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，德育課程使我對道德有了更深入的理解。在這門課程中，老師通過講解和案例分析，向我們介紹了眾多不同領(lǐng)域的道德規(guī)范，例如誠實、公正、友善等。通過對這些規(guī)范的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到道德的重要性以及它在社會交往中的作用。德育課程不僅讓我明白了道德的內(nèi)涵，還使我在日常生活中更加注重遵守道德規(guī)范，從而培養(yǎng)了自己良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。
其次，德育課程培養(yǎng)了我正確的價值觀。在這門課程中，與道德有關(guān)的價值觀被特別強調(diào)。通過學(xué)習(xí)和討論，我對個人的價值取向有了更明確的認(rèn)識，并逐漸形成了正確的價值觀。例如，在學(xué)習(xí)公正的道德規(guī)范時，我意識到應(yīng)該客觀客觀地對待事物，不偏袒任何一方。這樣的認(rèn)識使我在現(xiàn)實生活中更懂得公正地處理問題，贏得了同學(xué)和老師的尊重。德育課程的豐富內(nèi)容使我真正明白了價值觀的重要性，樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。
第三，德育課程培養(yǎng)了我良好的人際交往能力。在這門課程中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和合作活動，這促進(jìn)了與同學(xué)之間的相互了解和分享。我通過與他人的合作，學(xué)會了傾聽別人的意見，尊重別人的想法，并盡量與人和睦相處。從中我收獲了友誼，也提高了自己的人際交往能力。通過德育課程的學(xué)習(xí)和實踐，我掌握了一些有效的溝通方式，使我的人際關(guān)系變得更加融洽，為將來的成長和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四，德育課程培養(yǎng)了我正確的行為習(xí)慣。在這門課程中，老師不僅向我們傳授了大量道德知識，還規(guī)定了一系列的行為準(zhǔn)則。我們在課堂上學(xué)習(xí)的道德規(guī)范和行為規(guī)范，要求我們在課堂上和日常生活中遵守。通過課后反思和同學(xué)間的互相提醒，在德育課程中我養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。例如，在上課期間，我盡量保持安靜，積極參與課堂活動；在學(xué)校里，我愛惜公共設(shè)施，不隨意損壞；在與同學(xué)相處時，我禮貌待人，不隨意指責(zé)和批評他人。這些習(xí)慣成為了我生活中的自然行為，使我樹立了良好的形象。
最后，德育課程使我理解到道德與人的幸福是緊密相關(guān)的。在課程中，我們學(xué)習(xí)到德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。我們了解到，一個沒有道德底線的人是無法獲得真正的幸福和快樂的。只有通過德育課程的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能獲得身心健康、社會適應(yīng)能力等全面發(fā)展的幸福。這種領(lǐng)悟使我更加珍惜道德教育的機會，以及在德育課程中所取得的成長。
總之，德育課程的參與讓我對道德有了更深入的理解，培養(yǎng)了正確的價值觀和良好的人際交往能力，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，同時也明白了道德與幸福的緊密關(guān)系。德育課程的學(xué)習(xí)和實踐豐富了我的內(nèi)在世界，成為我人格發(fā)展的重要組成部分。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅持德育的精神，以培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為社會的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
德育課本心得體會篇十八
我校中專學(xué)生由于生源層次問題，存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂。如厭學(xué)隊伍日漸擴大，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有理論沒用的想法，認(rèn)為只要有實習(xí)成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規(guī)范，在校園經(jīng)常聽到臟話如行云流水脫口而出，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到學(xué)校周邊住戶議論“如今的學(xué)生有時候真的分不清是否是學(xué)生”。造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等。但究其根本原因是當(dāng)代學(xué)生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學(xué)。俗話說，人必自尊而人尊之，德育教育的開展很有必要。
進(jìn)行德育教育的過程中，各班主任智者見智，仁者見仁，我總結(jié)的主要工作有這幾方面：
日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準(zhǔn)繩，學(xué)生必須遵照執(zhí)行，無規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)而教師不注重自己的言行，日常規(guī)范必然形同虛設(shè)。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則，以身示范”。要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)用自己的行動向?qū)W生滲透，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生看到老師都以校規(guī)校紀(jì)約束自己，學(xué)生就會照做，不至于產(chǎn)生抵觸情緒，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在活動中進(jìn)行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達(dá)到，而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來的。在開展活動的過程中，不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，發(fā)揮個性特長，還可以培養(yǎng)集體觀念，又由于每位學(xué)生都能參與，學(xué)生們可以自我表現(xiàn)，自我管理，實現(xiàn)師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流。在活動中學(xué)生鍛煉、表現(xiàn)了自己，教師在這時進(jìn)行教育，形式比平時苦口婆心的講述要生動的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學(xué)生就會信賴教師，就會自然打開接受教師和教育的閘門，學(xué)生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進(jìn)了教育的開展。
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級管理中，班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中，每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。實踐證明：實行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展輪職的方法，制定活動計劃，然后放手讓他們進(jìn)行自我管理，這樣學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力，更重要的是，通過輪流執(zhí)勤，讓每名學(xué)生知道了班委工作的內(nèi)容，能讓學(xué)生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，達(dá)到了德育的目的。
教育家赫爾巴德曾說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育，只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學(xué)，就失去了手段和目的?！痹诮虒W(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的，而這些都屬于我們德育工作的范疇。
另外德育工作不像理論教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會學(xué)生如何生活，如何做人。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人，他掌握的技術(shù)越高明，對社會的危害越大。
我們都知道，德育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)，在教育過程中教師必須堅持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，言傳身教，做到有的放矢，并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來的一些體會，希望隨著班級工作經(jīng)驗的積累，今后能勝任班主任的本職工作。
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