讀后感是一種對書籍的尊重和傾聽，它可以幫助讀者更好地理解和欣賞作者的文化價值。如果我們想寫一篇較為完美的讀后感，首先需要認真閱讀書籍，并在閱讀過程中仔細思考書中的主題、情節(jié)、人物形象以及作者的寫作手法等方面。其次，我們需要在讀后感中表達自己對書中內(nèi)容的理解和感受，可以結合自己的生活經(jīng)歷和觀點展開寫作。此外，寫讀后感時要注意條理清晰、語言簡練，同時避免夸張和空洞的評價，要真實、客觀地表達自己的想法和看法。最后，不要忘記根據(jù)具體要求進行格式和內(nèi)容的調(diào)整，保持一定的學術性和規(guī)范性。看看下面的一些范文，或許能給你寫讀后感提供一些思路和靈感。
琵琶甲蟲的讀后感篇一
詩歌與音樂，自古以來就已結下不解之緣。我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》便是一部關于古代音樂的匯集，是中國古代音樂的啟蒙，其中的詩歌是脫胎于音樂而來的；漢代的樂府詩是專門為了配合音樂進行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂府民歌的最高峰；唐代，真正是中國文學和藝術史上詩歌的“花季”，我們看到了詩歌生命整個的精神完全像花一樣盛放開來……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂相關，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來就是樂曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂相關，是一種典型的音樂文學，而且是最為流行的音樂，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說是元代的歌劇；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學體裁。所以廣義上的詩歌，都是在和音樂的交流吸收中緊密地結合在一起，它本身是一種混合的藝術，這在世界文學史和音樂史上都是一個奇觀。
今天，這門混合藝術的文字得以流傳下來，而記錄音樂的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩歌有可能的音樂形象，或者依靠當代音樂家重新譜曲、演奏和演唱來領略文字和音樂之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來的全新審美感受。
近些年來，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩詞昆曲演唱》專輯和上海音樂學院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫的作品，以古曲《夕陽簫鼓》為音樂素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術家蔡瑤銑演唱灌錄成片。可遺憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀念館”，近四十年來一直沒有在大眾中得以流行傳播。直到20xx年出版cd才得以首次公開。而此時，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來的音樂形象，也因為受到特定歷史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。這是時代的遺憾，也是藝術的遺憾。
琵琶甲蟲的讀后感篇二
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年（公元816年）秋，時白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢力在朝中的代言人又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。
這時白居易挺身而出，堅決主張討賊，認為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的，但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。
江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯，但實際上在中唐時期這個職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個倡女視為自己的風塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。
詩前的小序介紹了長詩所述故事發(fā)生的`時間、地點以及琵琶女其人，和作者寫作此詩的緣起，實際上它已經(jīng)簡單地概括了后面長詩的基本內(nèi)容。左遷：指降職、貶官。湓浦口：湓水與長江的匯口，在今九江市西。京都聲：首都長安的韻味，一方面指曲調(diào)的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。
善才：唐代用以稱琵琶演奏家。命酒：派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬然：安樂的樣子。遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。作者說他被貶到九江一年來，每天都很快樂，只有今天聽了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。這種說法是寫文章的需要，讀者當然不會相信他。長句：指七言古詩。
《琵琶行》全詩共分四段，從“潯陽江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫琵琶女的出場。其中的前六句交代了時間，這是一個楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風下的夜晚；交代了地點，是潯陽江頭。潯陽也就是今天的九江市；潯陽江頭也就是前邊序中所說的湓浦口。交代了背景，是詩人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快，酒宴前再沒有個歌女侍應，當然就更加顯得寂寞難耐了。
這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實際是主人陪著客人一道騎馬來至江邊，一同下馬來到船上?！白聿怀蓺g慘將別，別時茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構成一種強烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機作了準備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的出場：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過來，是來自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟?！皩ぢ暟祮枏椪哒l？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”這里的描寫非常細致。由于這時是夜間，又由于他們聽到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問”四個字傳神極了。接著“琵琶聲?！北砻餮葑嗾咭呀?jīng)聽到了來人的呼問；“欲語遲”與后面的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。
從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”共二十二句為第二段，寫琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫正式演奏前的調(diào)弦試音；而后“弦弦掩抑”，寫到曲調(diào)的悲傖；“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個舞曲名。六：當時流行的一個舞曲名。
從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫琵琶樂曲的音樂形象，寫它由快速到緩慢、到細弱、到無聲，到突然而起的疾風暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩人在這里用了一系列的生動比喻，使比較抽象的音樂形象一下子變成了視覺形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關鶯語，有水流冰下的絲絲細細，有細到?jīng)]有了的“此時無聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽者時而悲凄、時而舒緩、時而心曠神怡、時而又驚魂動魄?！皷|舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。”這兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽得入迷了，演奏已經(jīng)結束，而聽者尚沉浸在音樂的境界里，周圍鴉雀無聲，只有水中倒映著一輪明月。
從“沉吟放撥括弦中”到“夢啼妝淚紅闌干”共二十四句為第三段，寫琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運，盛極一時，到后來年長色衰，飄零淪落。沉吟：躊躇，欲言又止的樣子。斂容：指收起演奏時的情感，重新與人鄭重見禮。蝦蟆嶺：即下馬嶺，漢代董仲舒的墳墓，在長安城東南部，臨近曲江。從“十三學得琵琶成”以下十句極寫此女昔日的紅極一時。她年紀幼小，而技藝高超，她被老輩藝人所贊服，而被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝：為了請她演奏，而不惜花費重金；她自己也放縱奢華，從來不懂什么叫吝惜。就這樣年復一年，好時光像水一樣地很快流走了。教坊：唐代管理宮廷樂隊的官署。
第一部：如同說第一團、第一隊。秋娘：泛指當時貌美藝高的歌伎。五陵：指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代皇帝的陵墓，是當時富豪居住的地方。五陵年少：通常即指貴族子弟。纏頭：指古代賞給歌舞的女子的財禮，唐代用帛，后代用其他財物。紅綃：一種生絲織物。鈿頭：兩頭裝著花鈿的發(fā)篦。云篦：指用金翠珠寶裝點的首飾。擊節(jié)：打拍子。歌舞時打拍子原本用木制或竹制的板，現(xiàn)在興之所至，竟拿貴重的鈿頭云篦擊節(jié)，極言其放縱奢華，忘乎所以。等閑：隨隨便便，不重視。
從“弟走從軍阿姨死”以下十句寫此女的時過境遷，飄零淪落。隨著她的年長色衰，貴族子弟們都已經(jīng)不再上門，她僅有的幾個親屬也相繼離散而去，她像一雙過了時的鞋子，再也沒人看、沒人要了，無可奈何只好嫁給了一個商人。商人關心的是賺錢，從來不懂藝術和情感，他經(jīng)常獨自外出，而拋下這個可憐的女子留守空船。人是有記憶的，面對今天的孤獨冷落，回想昔日的錦繡年華，對比之下，怎不讓人傷痛欲絕呢！“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干?！逼鋵嵓词共蛔鲏?，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：縣名，縣治在今江西景德鎮(zhèn)北。紅闌干：淚水融和脂粉流淌滿面的樣子。
從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句為第四段，寫詩人感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。唧唧：嘆息聲。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”二語感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見傾心之機。自“我從去年辭帝京”起以下十二句，寫詩人貶官九江以來的孤獨寂寞之感。他說：“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。”地勢荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷，一點開心解悶的東西都沒有。其實這在很大程度上都是由詩人自己的苦悶移情的結果，我們對比一下《水滸傳》里宋江贊賞江州的一段話，他說：“端的好座江州，我雖犯罪遠流到此，倒也看了真山真水。我那里雖有幾座名山古跡，卻無此等景致。”詩人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點他沒法說。他只是籠統(tǒng)含糊地說了他也是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無不使人悲哀的緣由。
接著他以一個平等真誠的朋友、一個患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請她再彈一個曲子，而自己要為她寫一首長詩《琵琶行》。琵琶女本來已經(jīng)不愿意再多應酬，后來見到詩人如此真誠，如此動情，于是她緊弦定調(diào)，演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽者無不唏噓成聲。多情的詩人呢？看他的青衫前襟早巳經(jīng)濕透了。促弦：緊弦，使調(diào)子升高。青衫：八、九品文官的服色，司馬是從九品，所以穿青衫。
這首詩的藝術性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融而為一，說你也是說我，說我也是說你，命運相同、息息相關。琵琶女敘述身世后，詩人以為他們“同是天涯淪落人”；詩人敘述身世后，琵琶女則“感我此言良久立”，琵琶女再彈一曲后，詩人則更是“江州司馬青衫濕?！憋L塵知己，處處動人憐愛。
其二，詩中的寫景物、寫音樂，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三，作品的語言生動形象，具有很強的概括力，而且轉(zhuǎn)關跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。諸如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”；“別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲”；“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”；“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語句啊！
白居易本來就是一個關心下層人民，同情人民疾苦的詩人，這次他又用淺近流轉(zhuǎn)的語言描寫了一個動人憐惜的風塵女子形象。由于這首詩，白居易的名字也就更為家喻戶曉、婦孺皆知了。三十年后唐宣宗在為白居易寫的一首詩中說：“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。”連少數(shù)民族的兒童都能背誦，稍有文化的漢族人就更不用說了。
琵琶甲蟲的讀后感篇三
紅顏琵琶，當年在教坊曾屬首部；詩人才情，也曾贏得一時盛名。而今相逢在天涯淪落的客船上，孤傲清高的心靈怎能不生出絲絲縷縷的悵惘和感傷。
開頭軍“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”為第一段，描寫與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。
詩人送客江頭，秋風蕭瑟，一片凄涼。賓主話別，醉不成歡，實是借酒澆愁愁更愁。此時此刻，忽聞有琵琶彈奏聲隱約傳來，賓主不約而同地被吸引過去。作品由描寫朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。同時也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。
接下來描寫藝人的出場，先是“琵琶聲停欲語遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復又“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。同時又預示著這是個飽經(jīng)風霜，深受磨難的不幸藝人。
果然，在調(diào)弦定音后，“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無限的哀思。這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。
作品從寫琵琶女的試彈動作開始，一步步將讀者引入樂曲傳達的情境中去。
她的演技是精湛神妙的，詩人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復挑”兩句描繪其嫻熟精到。因為訓練有素，雖是信手彈來，卻無不合乎節(jié)拍，彈技可謂達到爐火純青之境。
作品接下來運用復雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。嘈嘈急雨，切切私語，珠落玉盤，鶯語花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽到了琵琶的聲音。這是多么出色的描寫！至于樂聲低緩停歇如冰泉冷澀，進入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時的聲如裂帛，無不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤”不僅使人想見其聲之清脆，進而還會產(chǎn)生樂聲如珠玉般圓潤的感覺。
最后作品用?！皷|船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作結，描寫了樂曲的動人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術氛圍中。
從“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”至“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”是第二段，寫琵琶女自訴其辛酸的往事和眼下的不幸遭遇。從她的訴說來看，她本是個色藝俱佳的藝人。當其年輕時節(jié)，五陵年少，富貴公于爭相饋贈纏頭之費。那個時候，頭戴鈿頭銀篦，歌舞時用手擊節(jié)，上身相應顫動，首飾或竟墮地而碎；或穿紅艷如血之羅裙，日日與少年宴飲笑謔，不覺酒翻而裙污，這些都從未感到過可惜。
春花秋月，良辰美景，就這樣一天又一天，一年又一年地過去了，然而榮失，容顏易衰，一個年老色衰的藝人再也沒有人靠近了，她象一只被人用壞的玩具一樣被那些富貴子弟們所拋棄。“門前冷落鞍馬稀”正是封建時代包括琵琶女在內(nèi)的許多歌舞藝人晚年的形象寫照。因此她不得不落得“老大嫁作商人婦”，把自己的后半生寄托在商人身上。然而，一個不再具有花容月貌的老藝人豈能拴住重利輕情的商人之心？于是“商人重利輕別離”，男人離家經(jīng)商，婦人獨守空閨，又成了她們這類人必然的結局。她原想嫁人找個歸宿，借以慰藉自己心靈的愿望又一次落空了。詩人以“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”結束了琵琶女的傾訴。
日有所思，則夜有所夢，所謂“忽夢”實非偶然，“夢啼”也是白日情感的再現(xiàn)，回憶辛酸的往事和面對眼下的痛苦遭遇，她不由得老淚縱橫，脂粉合流，成了一個淚人兒。
琵琶甲蟲的讀后感篇四
這首詩可分為三段。開頭軍“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”為第一段，描寫與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。詩人送客江頭，秋風蕭瑟，一片凄涼。賓主話別，醉不成歡，實是借酒澆愁愁更愁。此時此刻，忽聞有琵琶彈奏聲隱約傳來，賓主不約而同地被吸引過去。作品由描寫朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。同時也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。接下來描寫藝人的出場，先是“琵琶聲停欲語遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復又“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。同時又預示著這是個飽經(jīng)風霜，深受磨難的不幸藝人。
果然，在調(diào)弦定音后，“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無限的哀思。這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。作品從寫琵琶女的試彈動作開始，一步步將讀者引入樂曲傳達的情境中去。
她的演技是精湛神妙的，詩人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復挑”兩句描繪其嫻熟精到。因為訓練有素，雖是信手彈來，卻無不合乎節(jié)拍，彈技可謂達到爐火純青之境。作品接下來運用復雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。嘈嘈急雨，切切私語，珠落玉盤，鶯語花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽到了琵琶的聲音。
這是多么出色的描寫！至于樂聲低緩停歇如冰泉冷澀，進入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時的聲如裂帛，無不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤”不僅使人想見其聲之清脆，進而還會產(chǎn)生樂聲如珠玉般圓潤的感覺。最后作品用。“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作結，描寫了樂曲的動人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術氛圍中。
琵琶甲蟲的讀后感篇五
《琵琶行》和《長恨歌》是白居易詩中的雙璧。即使沒有其他作品，只憑這兩首詩，白居易就足以不朽。與早年的《長恨歌》寫歷史題材有所不同，《琵琶行》轉(zhuǎn)到了現(xiàn)實題材。詩人通過親身見聞，敘寫了琵琶女的淪落命運，并由此關合到自己的被貶遭際，發(fā)出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。因為有切身體驗，所以感情特別真誠深摯；因為是在貶所深秋月夜的江面巧遇琵琶女，所以詩情特別哀婉蒼涼?！杜眯小芬怀?，不僅當即風靡宮廷里巷，而且千百年來一直傳頌不衰，顯示了強大的藝術生命力。唐宣宗有“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶篇》”（《吊樂天》）之贊，清代張維屏有“一曲琵琶說到今”（《琵琶亭》）之嘆。
這首長詩結構嚴謹，層次分明，可分為四部分。從開頭到“猶抱琵琶半遮面”為第一部分，通過秋夜?jié)￡柦^景色與送客場面的描寫，烘托出凄涼冷落的氛圍。第二部分從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”，正面描述琵琶女的高超技藝和感人至深的音樂效果，并為她自敘身世作了有力的鋪墊。這一部分有三個層次：第一層是序奏，飽含深情，低緩哀婉；第二層是彈奏的第一個高潮；第三層是轉(zhuǎn)折，琴音由疾速強勁轉(zhuǎn)入舒緩。第三部分從“沉吟放撥插弦中”到“夢啼妝淚紅闌干”，介紹琵琶女由少年歡樂到老年傷悲的不同尋常的經(jīng)歷。第四部分從“我聞琵琶已嘆息”到結束，把琵琶女和詩人自身的命運聯(lián)系起來，抒發(fā)了詩人政治失意的抑郁之情。
全詩語言平易簡潔，卻又極有表現(xiàn)力，不求其工而自工；而且畫意鮮明，詩情濃郁，清詞妙喻，絡繹不絕。尤其是對琵琶女彈奏樂曲的描寫，達到了出神入化的境界。正如《傅雷家書》所說：“白居易對音節(jié)與情緒的關系悟得很深。凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻?！杜眯小分小笙亦朽小∠仪星小欢?，好比staccato（斷續(xù)），像琵琶的聲音極切；而‘此時無聲勝有聲’的幾句，等于一個長的pause（中止），‘銀瓶……水漿迸’兩句，又是突然的attack（起奏），聲勢雄壯。”
為表現(xiàn)動人的樂曲，詩人運用了一連串新鮮生動的比喻：“大弦嘈嘈如急雨”——深沉繁密，撼人心魄；“小弦切切如私語”——輕柔幽細，纏綿悱惻；“大珠小珠落玉盤”——清脆悅耳，圓潤動聽；“間關鶯語花底滑”——宛轉(zhuǎn)流滑，生機盎然；“幽咽泉流冰下難”——低沉緩慢，悲抑哽咽；“凝絕不通聲暫歇”——暫時休止，余韻無窮；“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”——樂聲驟起，高亢激越；“四弦一聲如裂帛”——強烈干脆，戛然而止。這些比喻，形象地再現(xiàn)了豐富的音樂情節(jié)，使讀者真切地感受到樂曲中激揚幽抑、喜樂哀怨的變化。這種變化復雜卻不混亂，是經(jīng)過詩人匠心安排的。音色音調(diào)也是銜接的，其變化又起著對比的'作用，從而構成優(yōu)美而豐富的音樂情節(jié)，產(chǎn)生了蕩氣回腸、驚心動魄的藝術效果。
琵琶甲蟲的讀后感篇六
江州深秋，浸沒在濃濃的暮色中，潯陽江嘩嘩地彈奏著哀愁。江邊孤獨地飄著一葉遍舟，蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴散開去，玲瓏的琵琶聲如泣如訴，悠悠地將心事道來。漸漸地，琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào)，終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。
江水推舟去，歲月催人老。傾國傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。風景依舊人不再，潯陽水清云鬢白。當夜夜笙歌，燈紅酒綠盡成往事，只剩曲琵琶喃喃地訴說憂愁，人啊，難免落下淚來。
琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦，她恨啊，當年一曲紅綃不知數(shù)，如今繞船月明守空渡?？捎帜芄值昧苏l呢，秋月春風在她撥弦的指間玩過，玉容花顏都溶在年復一年的歡笑之中，她早該想到，光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆，也不因你的棄世厭俗而改跑為走。她早該想到的，可依然老大嫁作商人婦！唐玄宗早該想到的，去依舊不見玉顏空死處，為什么沒有人愿意在快樂的時候，在血色羅裙翻酒污的時候，在芙蓉帳難度春宵的時候想不想后果呢？琵琶女若是早知道門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結局，恐怕早就找個好人嫁了吧；玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處的結局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛情了吧！
可是，為什么，要等青絲成雪才肯明白，卻已是后悔莫及。
琵琶甲蟲的讀后感篇七
一千一百九十八年前，即公元（816）年，唐玄宗元和十一年，深秋的一個夜晚。一位失落的詩人，一個淪落的商婦，在潯陽江上神奇的相遇了。而正是這千年難得的相遇，才演繹出了一段動人心弦的凄美故事，一篇穿越千年的優(yōu)美詩篇《琵琶行》。
因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易，送客至潯陽江邊時，忽從江上停泊的船里，傳出了嘈嘈切切的琵琶聲。那樂聲悲切凄涼，牽動了詩人的情思。于是，“移船相近邀相見”。聽著琵琶女技藝精絕的演奏，聞著琵琶女幽怨悲切的身世訴說。詩人聯(lián)想到自己的悲慘遭遇。深感自己與琵琶女“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！?，詩人不禁淚濕青衫，感慨萬千。熾烈的激情在詩人心中翻涌。于是，他提筆寫下了流傳千古的絕唱《琵琶行》詩。
當年那個凄情的夜晚，已離我們遠去。商女和詩人也早已化為塵土，化為云煙，不知飄落何方。但這一曲幽幽的琵琶聲，那憾人心魄，催人淚下的琵琶詩魂，卻依依不散地縈繞在我們的心頭，回響在歷史的天空。
是啊，那一個凄情的秋夜，永遠成了人們心中依依流連的千古情結。歲月正如那潯陽江水，在匆匆地流逝著，不知多少個如此相同的秋夜過去了。也不知有多少個春秋更替了。一切的一切，早已成了過往。但人們?nèi)栽趯ふ遥瑢ふ乙粋€能使自己的心靈溫暖的家，尋找一個能使自己的心靈得以安慰的歸宿。來潯陽江邊的人走了，走了又來了，來了又走了。江邊的一切終歸于寂靜。但那些白居易的追隨著在潯陽江畔的失落與同感。卻依然不斷的在秋風里輕輕的嗚咽。久久的不肯散去，使人聽之，不禁淚灑江天啊。
后人為紀念白居易與琵琶女的奇遇和美詩《琵琶行》，在她們相遇的潯陽江頭（今九江市北長江一段），修建了琵琶亭。琵琶亭，歷經(jīng)歲月滄桑，幾經(jīng)毀壞，幾經(jīng)修建。一千多年來，上至帝王將相，宮廷王候，才子雅士，下至貧民百姓，潦倒書生，一提到白居易，就會提到《琵琶行》；一提到《琵琶行》就會想到琵琶女。白居易和琵琶女那“燈影幢幢，凄絕暗風吹雨夜”里，不知有多少人灑著同情之淚。，琵琶曲和《琵琶行》在這“荻花瑟瑟，魂消明月繞船時?！辈恢卸嗌偃藝@息失眠。
琵琶女“一彈流水一彈月，半入江風半入云?！迸们?，還在琵琶亭邊的潯陽江上凄清地響著，可我卻要走了，因為我不愿在悲情中再過一天，不用說千年了。
琵琶甲蟲的讀后感篇八
琵琶甲蟲是一種生活在熱帶地區(qū)的昆蟲，它們的甲殼呈現(xiàn)出獨特的顏色和圖案，使它們成為了不少人們喜愛的對象。作為一個昆蟲愛好者，我花費了很多時間了解和觀察這種小生物，發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象。今天，我將分享我對琵琶甲蟲的體會和感受。
第二段：形態(tài)特征
琵琶甲蟲的體長約為2-3厘米，皮甲硬而光滑，通常呈現(xiàn)出翠綠色或金屬銅色。它們的頭部呈三角形狀，觸角細長且彎曲。其中，雄性琵琶甲蟲的前部觸角形似琵琶，而雌性的則相對短小，直接向前延伸。
第三段：生活習性
琵琶甲蟲是夜行性昆蟲，在白天很少能看到它們的身影。它們多生活在樹葉和樹皮下，常常躲在樹洞里。這種昆蟲雖然體長不算大，卻有非常強的力量。我曾親眼看到它們可以拖著整個柿子的重量移動。此外，琵琶甲蟲的繁殖能力也十分驚人，它們可以在短時間內(nèi)繁殖數(shù)十只幼蟲，這也是它們數(shù)量如此之多的原因之一。
第四段：文化涵義
琵琶甲蟲還有著豐富的文化意義。在中國古代，它曾是兵器中的皮甲部分，在日常生活中也常常出現(xiàn)在書畫、詩歌等作品中。琵琶甲蟲的“琵琶”觸角也成了我們文化的一個象征。在一些實際場景中，我們也常?？梢钥吹脚眉紫x的形象被運用到珠寶、織品等設計中，展現(xiàn)著它獨特的美麗。
第五段：結語
總而言之，琵琶甲蟲不僅僅是一種普通的昆蟲，它的生存和發(fā)展歷程中蘊含著大量有趣的科學和文化知識。通過對琵琶甲蟲的觀察和研究，我們可以更好地認識這一小生物，也能進一步體認到自然界的神奇和多元。我們應該尊重和保護這些閃耀著美麗光芒的琵琶甲蟲，希望它們能在未來繼續(xù)茁壯成長。
琵琶甲蟲的讀后感篇九
《琵琶甲蟲》是著名科幻作家徐先生所著的一篇小說，不僅在文學鑒賞領域有較高的知名度，同時在作為科幻文學的代表性作品方面，也擁有著不小的影響力。作為有諸多元素的科幻小說，《琵琶甲蟲》給人留下了許多思考和體會，本篇文章即將從幾個方面展開，深入探討自己的感受和心得。
二、抒寫“探索意志”的核心思想
小說中，男主人公狄健含著淚水讓琵琶甲蟲歸還老師的場景，似乎為讀者勾畫出了整個小說的核心思想——“探索意志”，即探索未知世界、突破極限、拓展自我意識。而讓人感到震撼的，恰恰是這一節(jié)操的頑強本質(zhì)，在人生的旅途中始終堅持不懈、鍥而不舍地勇往直前。這一點也被作者很好地用狄健和琵琶甲蟲之間微妙的情感聯(lián)系起來，再現(xiàn)了探索意志對我們內(nèi)心的深刻觸動。
三、談“奇點”引起的思考
奇點是指人工智能高度發(fā)展之后對社會造成的某種程度的顛覆，從某種程度上來說，就是在今天的人類進步過程中所無法預計的那個事件點。“琵琶甲蟲” 十分好的利用了這一點，極大地擴展了科幻小說虛構的空間，同時也讓人不禁思考，當人工智能高度發(fā)展之后，我們是否還能確定自己的生命還存在意義？奇點的概念不斷被許多文化領域的創(chuàng)作所利用，給人們帶來了思考自我的機會，同時也將人們的精神層面無限制地擴張出去，演繹出了無數(shù)個大膽的心靈畫卷。
四、探究作者構建的宏大世界觀
在小說中，徐先生構建出了一個宏大的世界觀，它包括了未來、歷史、科技、文化、政治、星際等等，而這些各個層面構成了一個龐大而繁雜的小說世界。作者在小說中不斷引用科技、數(shù)學、語言、社會、人性等學理和哲思，使小說不同于一般的科幻題材，呈現(xiàn)出更多優(yōu)秀作家的青年才華和更高層次的思想境界，受到了廣泛的文學評論家的好評。
五、總結全文
也許每位讀者的心靈深處都有著自己理性和感性的呼喚，而在體味一篇作品的頂峰之時，正是生命的輝煌盡情綻放的階段。文章中我們一起從幾個方面深入探討了《琵琶甲蟲》這個小說帶給我們的感受和思考。我們沉浸在一個奇特的科幻世界中，思考著未知的前路，我們驚嘆于人類精神面貌的恢宏和無限深邃。這部作品再一次證明了科幻小說的魅力，也鼓舞了讀者們在生活中積極追求、不斷挑戰(zhàn)、持續(xù)探尋。
琵琶甲蟲的讀后感篇十
元和十年，余左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，
聞舟中夜彈琵琶者。
聽其音，錚錚然有京都聲。
問其人，本長安倡女，
嘗學琶琵于穆曹二善才。
年長色衰，委身為賈人婦。
遂令酒使快彈數(shù)曲。
曲罷憫然，自敘少小時
歡樂事，今漂淪憔悴，
轉(zhuǎn)徒于江湖間余出官二年，
恬然自安，
感斯人言，
是夕始覺有遷謫意。
因為長句歌以贈之，
凡六百一十六言。
琵琶甲蟲的讀后感篇十一
我看過很多的詩和文章，但凡是描寫聲音的，幾乎都是通過描寫觀眾來側(cè)面突出聲音的優(yōu)美，這種句子甚至也在我的作文中出現(xiàn)過，但白居易的這首《琵琶行》，是我見過的第一首直接描寫聲音的詩。
詩里最關鍵的部分就是描寫琵琶女彈奏的那一段，那種場景就好似演唱會上，歌者先是低低的訴說，訴說……唱到高潮時激動起來，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語?！毕旅娴挠^眾也聽得如癡，如醉，揮舞著他們的雙臂。緊接著，“砰”一聲響，燈光突然熄滅了，歌者也停止了演唱?！氨錆夷^，凝絕不通聲暫歇。”一束追光燈打下來，照射著歌者。全場鴉雀無聲，隱隱約約能夠聽到歌者的喘息聲，“此時無聲勝有聲”。緊接著燈光再次亮起，歌者再次演繹，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！惫狞c聲再次響起，臺下的觀眾拼命地呼喊著歌者的名字。然后“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。”“鐺——”“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！鼻K。
接著琵琶女開始講述自己的身世，講述自己被丈夫拋棄，淪落至此。那么白居易呢？他也被人拋棄了，被皇帝，被朝廷拋棄，接著他說出了千古名句——“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！痹俾犚磺?，白居易徹底崩潰，“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。”
北島曾寫：“那時我們有夢，關于文學，關于愛情，關于穿越世界的`旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。”或許當年白居易和琵琶女碰杯的聲音就是他們的理想和夢，破碎的聲音吧。
琵琶甲蟲的讀后感篇十二
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢撚抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
參考翻譯：
夜里在潯陽江頭送客，秋風吹著楓葉和荻花瑟瑟作響，我和客人一起下馬上船，餞別時，我們對舉著酒杯要飲酒，卻沒有音樂助興;我們將要分別，心中悲傷，縱使醉了也不能使我們盡情，在這行將分別時，只見廣闊的江面上，沉浸著一輪明月。這時忽然聽到水面上傳來琵琶聲，使我忘了辭別，客人也不想啟程。
依循著聲音，探問這位彈琵琶的人是誰?琵琶聲停了下來，彈琵琶的人似欲回答，卻又遲疑不作聲。我們將船移近，邀請她和我們見面，我們添了酒，重新張燈，重新設宴。經(jīng)過再三催請，她才出來，出來時還抱著琵琶半遮著臉。她才轉(zhuǎn)動弦軸撥動琴弦，調(diào)整聲音高低，順手撥彈了三兩聲，雖然還沒彈出曲調(diào)，卻已流露出感情，一弦一弦掩藏抑制，音調(diào)不暢，托出幽怨的心惰，聲聲充滿無限的愁思，好像在傾訴生平的不得意。她低著眉頭，隨手繼續(xù)彈下去，說盡了心中無限的心事。
左手手指在弦上輕輕叩弦，慢慢揉動，右手順手下?lián)?，或反手回撥。先彈霓裳羽衣曲，再彈綠腰曲。那粗弦發(fā)出的聲音粗重，像陣陣急雨，細弦發(fā)出的聲音輕細柔慢像私語：粗重的低音和輕細的高音錯雜地彈著，就像大珠小珠落在玉盤上。有時像黃鶯般婉轉(zhuǎn)悅耳的鳴聲，輕輕地在花下滑過，有時弦聲低沉微弱，像泉水正嗚咽地從冰下艱澀地流過。然后樂音凝結休止，如泉水結冰一般，由緩慢而斷絕。這時使人覺得另有一種深藏的愁緒和憾恨產(chǎn)生;此時的靜默無聲的情境，更勝于有聲。不久弦聲突然彈出，就像銀瓶突然迸裂，水漿四處飛濺一般。又像鐵騎突然沖出，一陣刀槍交鳴的聲音。
最后在曲子終了，要收取撥子停止彈奏時，在琵琶的中心奮力一劃，琵琶四根弦同時發(fā)出聲音，像撕裂錦帛一樣。這時四周的船只都靜悄悄的沒有一點聲音，只見江心倒映著一輪皎潔的秋月。
聽到她彈的琵琶聲，已經(jīng)夠讓我感傷嘆息了，現(xiàn)在聽了這一番話，更是讓我一再嘆息:想到彼此同是流落天涯的人，雖說初次相逢，又何必曾經(jīng)相識呢?我從去年離開京城，貶官到潯陽城，經(jīng)常臥病在床上。潯陽地處偏僻，沒有音樂，整年聽不到管弦的演奏。并且住處又靠近湓江，又低又濕，黃蘆、苦竹繞著屋子叢生;在這種環(huán)境里，早晚能聽到什么呢?只能聽到杜鵑凄楚啼叫和猿猴哀鳴的聲音。每當春江花開的時節(jié)，秋月皎潔的夜晚，我往往拿了酒自飲自酌。難道連個山歌村笛都沒有嗎?只有聲音雜亂刺耳，難以入耳。今夜聽了你琵琶的旋律，好像聽到仙樂一樣，使我耳朵一時清亮起來。請你不要推辭，再坐下來彈一曲，讓我來為你按舊譜重填一首“琵琶行”。
她被我這些話感動得站了很久，然后退回原位坐了下來，收緊絲弦，弦聲轉(zhuǎn)變成為急促;非常凄涼哀傷，不像先前彈奏的曲調(diào)，滿座的賓客再聞彈奏，都掩面而泣，座中眼淚流得最多的是誰呢?要屬我這個江川司馬了，所穿的青衫官服都沾濕了呢。
賞析：
詩人著力塑造了琵琶女的形象。
從開頭到“猶抱琵琶半遮面”，寫琵琶女的出場。
首句“潯陽江頭夜送客”，只七個字，就把人物(主人和客人)、地點(潯陽江頭)、事件(主人送客人)和時間(夜晚)一一作概括的介紹;再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無管弦”?！盁o管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應，又為琵琶女的出場和彈奏作鋪墊。因“無管弦”而“醉不成歡慘將別”，鋪墊已十分有力，再用“別時茫茫江浸月”作進一層的環(huán)境烘染，就使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，無怪乎“主人忘歸客不發(fā)”，要“尋聲暗問彈者誰”、“移船相近邀相見”了。
從“夜送客”之時的“秋蕭瑟”、“無管弦”、“慘將別”一轉(zhuǎn)而為“忽聞”、“尋聲”、“暗問”、“移船”，直到“邀相見”，這對于琵琶女的出場來說，已可以說是“千呼萬喚”了。但“邀相見”還不那么容易，又要經(jīng)歷一個“千呼萬喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在拿身份。正象“我”渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬喚始出來”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。詩人正是抓住這一點，用“琵琶聲停欲語遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現(xiàn)她的.難言之痛的。
下面的一大段，通過描寫琵琶女彈奏的樂曲來揭示她的內(nèi)心世界。
先用“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”一句寫校弦試音，接著就贊嘆“未成曲調(diào)先有情”，突出了一個“情”字?！跋蚁已谝致暵曀肌币韵铝?，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過程，其中既用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”、“輕攏慢撚抹復挑”描寫彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”、“說盡心中無限事”概括了琵琶女借樂曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語言的音韻摹寫音樂的時候，兼用各種生動的比喻以加強其形象性?！按笙亦朽腥缂庇辍保扔谩班朽小边@個疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化?！靶∠仪星腥缢秸Z”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯雜彈”，已經(jīng)再現(xiàn)了“如急雨”、“如私語”兩種旋律的交錯出現(xiàn)，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺形象與聽覺形象就同時顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續(xù)變化，出現(xiàn)了先“滑”后“澀”的兩種意境?！伴g關”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語花底”，視覺形象的優(yōu)美強化了聽覺形象的優(yōu)美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經(jīng)結束了。誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中積聚了無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
如此繪聲繪色地再現(xiàn)千變?nèi)f化的音樂形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術才華。但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象，更重要的是通過音樂形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染。
正象在“邀相見”之后，省掉了請彈琵琶的細節(jié)一樣;在曲終之后，也略去了關于身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子向“自言”過渡：“沉吟”的神態(tài)，顯然與詢問有關，這反映了她欲說還休的內(nèi)心矛盾：“放撥”、“插弦中”，“整頓衣裳”、“起”、“斂容”等一系列動作和表情，則表現(xiàn)了她克服矛盾、一吐為快的心理活動。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調(diào)，為琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與“說盡心中無限事”的樂曲互相補充，完成了女主人公的形象塑造。
女主人公的形象塑造得異常生動真實，并具有高度的典型性。通過這個形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命運。面對這個形象，怎能不一灑同情之淚!
作者在被琵琶女的命運激起的情感波濤中坦露了自我形象?！拔覐娜ツ贽o帝京，謫居臥病潯陽城”的那個“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政、實行仁政而遭受打擊，從長安貶到九江，心情很痛苦。當琵琶女第一次彈出哀怨的樂曲、表達心事的時候，就已經(jīng)撥動了他的心弦，發(fā)出了深長的嘆息聲。當琵琶女自訴身世、講到“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”的時候，就更激起他的情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。同病相憐，同聲相應，忍不住說出了自己的遭遇。
“我”的訴說，反轉(zhuǎn)來又撥動了琵琶女的心弦，當她又一次彈琵琶的時候，那聲音就更加凄苦感人，因而反轉(zhuǎn)來又激動了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
把處于封建社會底層的琵琶女的遭遇，同被壓抑的正直的知識分子的遭遇相提并論，相互映襯，相互補充，作如此細致生動的描寫，并寄予無限同情，這在以前的詩歌中還是罕見的。
琵琶甲蟲的讀后感篇十三
作為一部國漫電影，《琵琶甲蟲》受到了廣泛的關注和贊譽。影片講述了一群勇敢的甲蟲在保衛(wèi)家園、追尋自由的過程中成長和進化的故事。這部電影中充滿著對自由、勇敢和愛的探索，使人深受觸動。
第一段：愛是動力
日本山村的甲蟲家族們一直生活在橘色鳥的統(tǒng)治下，為了保護自己的家園，甲蟲軍隊奮力抵抗。其中，主角小甲蟲琵琶就是在這個過程中開始不斷成長的。在影片中，琵琶的強大愿望和對未來的熱情使她持續(xù)不斷地進化，同時她對好友大膽、熱情和關懷也為自己的成長提供了動力。琵琶的行動不斷帶來他人的欣賞和支持，反之亦然。整個故事讓人感受到了愛和信任的力量，只有在愛和信任的呵護下，個體才能持續(xù)成長。
第二段：敢于探索自由
在這部電影中，甲蟲圖國和設計師小敏代表著自由和創(chuàng)造者的角色。我很欣賞他們對于自己想要的東西一往無前、不畏艱辛的追求。另一方面，橘色鳥的統(tǒng)治下，甲蟲們被迫隨從、生活拘謹。這是影片中對于“自由”的探討。琵琶和她的伙伴們面對的不僅是對于家園的保護，還是內(nèi)心對于自由的追求。小蟲位列站長、倩等伙伴們?yōu)榱俗非笞杂桑赂曳纯梗饾u結束了他們生活在統(tǒng)治下的生活，并尋找著自己渴望的自由。通過電影，我更加意識到，擁有自由是漫長、坎坷的一段路，但是我們必須敢于探索和追求自己要的人生。
第三段：多樣性與協(xié)作
不同的物種、不同顏色、不同的個體在這個山區(qū)中生活，而這也代表著豐富的多樣性，不同的品種在合理利用各自的分工的時候，也能共同完成任務。在這部電影中，每個角色都有著獨特的能力和才華，如圖片中的火柴女孩、電鉆男孩等。他們的協(xié)作和互補讓任務順利完成。每個人都不是完美的，但在團隊的共同努力下，他們完成了任務，達到了目標。團隊合作不僅僅能實現(xiàn)共識，并且能塑造出更加優(yōu)秀的結果，他也更加體現(xiàn)了互相幫助、互相支持的精神，讓所有團隊成員都能夠體現(xiàn)其優(yōu)點。
第四段：對于成長的思考
在這部電影中，主人公琵琶和她的伙伴們正在不斷的實踐、努力、取經(jīng)中成長。他們很快就晉升了為全中國最優(yōu)秀甲蟲的種族之一了。甲蟲們是小，是脆弱的，但他們依然不屈不撓地前行。在電影結束時，小甲蟲們學習到的不僅僅是戰(zhàn)勝困難的方法和技能，也讓我們更好的理解，面對未來的不確定性，如何做出判斷和反饋。這讓我深入地思考，我們也是如此，在成長的過程中，我們經(jīng)常要面對未知的領域，我們也需要不斷從中汲取知識、照亮靈感，成長自己。
第五段：希望和未來
《琵琶甲蟲》所描寫的故事不但承載著希望，而且在向未來勇敢挑戰(zhàn)。在看完這部電影后，我深深地理解了，無論生命進行到何處，勇氣始終是必不可少的一部分。影片中那些純真的小甲蟲們，經(jīng)過堅定的意志和不斷的進化，終于帶領著一群同伴打破了原有的約束，躍入到更加廣闊的世界中，展開更加燦爛的人生。影片奉獻給那些還在成長的人們，向他們展現(xiàn)了未來的希望和勇氣。
總之，《琵琶甲蟲》是一部引人入勝的國漫電影，他不僅帶來思考，還讓我們對自己的成長有了更深的感悟。在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代中，讓我們像電影中的小甲蟲們一樣，挑戰(zhàn)自己，追求自由，不斷成長，朝著一個更加美好的方向前進。
琵琶甲蟲的讀后感篇十四
生活總是在繼續(xù)，為了生存，琵琶女老大嫁作商人婦。琵琶女從生活的.頂點掉到了底部，曾經(jīng)的一曲紅綃不知數(shù)淪為無管弦之聲，這大大改變了她的音樂風格，使白居易也聽之忘歸?！白衅抡l最多，江中司馬青衫濕?！睆亩炀土饲Ч琶洌和翘煅臏S落人，相逢何必曾相識。
是啊，普天之下，茫茫大眾，誰能事事順心如意？這個社會可憐的人很多，俗話說的好：家家有本難念的經(jīng)。表面上不說而已，其實誰又知道他們內(nèi)心的痛苦呢。這個社會就像魯迅先生講的那樣：人吃人的社會。物競天擇，適者生存。只有我們?nèi)ミm應社會，而不是社會來適應我們，如果你一味的埋怨社會的不公平現(xiàn)象，脫離社會，那么你最終就會被社會所淘汰。
琵琶甲蟲的讀后感篇十五
“琵琶甲蟲”這個名字聽起來有些奇怪，但它是一種非常有趣和令人著迷的昆蟲。小小的琵琶甲蟲身上擁有十分驚奇的能力，在行動方式、生活習慣、生命歷程等方面都有不同于常規(guī)的地方。今天，我將帶大家一起了解琵琶甲蟲，分享一下我的心得體會。
一、琵琶甲蟲的外形特點
琵琶甲蟲的身體呈橢圓形，整個身體被黑色的甲殼包裹，有些琵琶甲蟲的甲殼上還會附著一些灰白色的毛發(fā)。其胸部和頭部膨脹較大，兩翼寬闊，可以自由飛行。琵琶甲蟲的眼睛非常特別，它們的眼睛是“U”字形的，看上去有點像個琵琶，因此得名琵琶甲蟲。
二、琵琶甲蟲的習性和生活狀態(tài)
琵琶甲蟲是一種典型的夜行性昆蟲，白天它們不動聲色地躲在陰涼潮濕的地方，晚上則會慢慢地爬出來，在尋找食物時會發(fā)布出一種特別的香氣吸引異性。由于琵琶甲蟲的體型較為臃腫，行動起來較為緩慢，所以它們不太善于自衛(wèi)，一旦遭遇到危險就會慌亂失措，最好的自救方法就是借助甲殼，完全鉆進去，待情況安全后才會重新出來。
三、琵琶甲蟲的繁殖過程
琵琶甲蟲具有生殖器官呈在前端的特殊結構，在“舞蹈”時，雄性的琵琶甲蟲會將生殖器翻轉(zhuǎn)到后身，并向前或向下方旋轉(zhuǎn)，將雌性的琵琶甲蟲鉤住并交接。交接后的琵琶甲蟲將會為繁衍后代開啟美麗的篇章，欣欣向榮地迎來人生的另外一暖春。它們將在灰白色小型卵發(fā)育成為幼蟲，再在幼蟲的狀態(tài)下捕食各種動植物物質(zhì)，接著洞穴里的土壤和蛹孵化。
四、琵琶甲蟲的代表性種類
琵琶甲蟲的種類非常的多樣，主要分布在熱帶和亞熱帶地區(qū)。最著名的琵琶甲蟲莫過于是“象拔蚌”，一個黃綠色的大家伙體型約莫15厘米，較為壯碩。另外還有“金龜子”、“黑外腳”、“黃頸甲”等等，它們都擁有著不同的特點和魅力。
五、琵琶甲蟲的意義和價值
琵琶甲蟲雖然體型較小，但它們的身上涵蓋著很多的科學價值，研究琵琶甲蟲對科學研究具有非常重要的意義。此外，琵琶甲蟲還有很高的文化價值，很多地區(qū)都以琵琶甲蟲為原型創(chuàng)作了許多名家巨作，這些作品被一些博物館所收藏，成為了當?shù)氐奈幕瘶酥尽?/p>
琵琶甲蟲的神秘和神奇總讓人感到無窮的驚奇，追逐靠著自身內(nèi)在的魅力，它已經(jīng)占據(jù)了大自然萬物的一個小角落，并深深地留在了人們心中。希望各位讀者在閱讀完本文后，能夠?qū)ε眉紫x有更深一層的了解，并加深對大自然的敬畏之心。
琵琶甲蟲的讀后感篇十六
琵琶甲蟲是一種充滿神奇色彩的生物，它的珍稀程度和罕見外貌讓許多人對其敬而遠之。然而，我卻有幸親眼見到了它，對其外在美麗和內(nèi)在價值的感悟，令我深感震撼。
第一段：認識琵琶甲蟲
琵琶甲蟲，俗稱彩虹寶石甲，在我國主要分布于云南、貴州、廣西等地。它最為獨特的地方在于其翅膀的顏色，呈現(xiàn)出五彩斑斕的印象，當然，在陽光下才真正能夠看清楚它那炫目的外表。同時，它還有一個令人印象深刻的習性，那就是在突襲時的聲音極為尖銳，也許是為了制造聲浪，使敵人目瞪口呆、接下來的襲擊取得更好的成功率。要親眼見識這種令人驚艷的生物，對我來說一定是一生中難忘的體驗。
第二段：琵琶甲蟲的意義
琵琶甲蟲作為一種珍惜的物種，擁有著非常重要的意義。首先，它的美麗是不可復制的，再加上其生活環(huán)境的限制性，這使得它成為了很多人心目中的瑰寶。其次，和很多其他動物一樣，研究琵琶甲蟲可以讓我們了解許多未知的生物學科學知識，從而更好地掌握自然科學。最后，它也象征著生命的堅韌和無畏，即使是在極其惡劣的環(huán)境中，依然生機勃勃，無法被擊垮。琵琶甲蟲對于人類而言，是樣本寶庫中的閃亮明珠。
第三段：琵琶甲蟲的價值
對于琵琶甲蟲的價值，我想重點強調(diào)以下兩個方面。第一個價值是科學價值。生物多樣性是維持生態(tài)平衡的基礎，琵琶甲蟲是生物多樣性中非常重要的一部分?！诘襞眉紫x’的舉動，也折射出了人們對生態(tài)和自然資源保護的不足和缺少。每種動植物都有自己的生存規(guī)律和生態(tài)位，它們中的一種產(chǎn)生了巨大的生態(tài)影響，我們作為智慧的人類，需要想辦法對其進行保護和生態(tài)調(diào)整。第二個價值是生態(tài)價值。琵琶甲蟲是年輕山林的邊緣物種，是森林生態(tài)環(huán)境的先鋒，在很多地區(qū)有它們的存在，也意味著該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境自然生態(tài)提高，達到最佳穩(wěn)定狀態(tài)。它和其他微生物、植物、動物共同構成生態(tài)系統(tǒng)，為我們帶來水源、空氣凈化、防止水土流失等多種生態(tài)功能。未來，琵琶甲蟲對于維護生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展也有著極其重要的意義。
第四段：愛護琵琶甲蟲，從現(xiàn)在開始
考慮到琵琶甲蟲資本很小，我們的努力也應該從個人和日常生活方面出發(fā)來保護它們。我們可以從以下三個方面去努力。首先，應該提升公眾的環(huán)保和自然保育意識，讓更多人關注琵琶甲蟲的重要性，激發(fā)或引導他們參與琵琶甲蟲的保護工作。其次，必須采取積極措施，針對有利于琵琶甲蟲生存的環(huán)境，以及養(yǎng)生病毒的對策和疾控措施，來保護它們，維護生物多樣性。最后，從普及教育的角度，加強對人們保護琵琶甲蟲的培訓和宣傳工作，從而提高大眾的保護科學水平，可持續(xù)發(fā)展已成為當今世界中最高級，最復雜的發(fā)展模式，“保護環(huán)境就是保護未來”已經(jīng)深入人心。當然，這需要全民共同努力與配合，方可取得良效。
第五段：結語
做了對琵琶甲蟲的解析之后，我們對琵琶甲蟲的保護工作也要有更多的認識。沒有綠色環(huán)保的生態(tài)文明，就沒有美好的未來。我們必須珍惜自然、保護生態(tài)，從自身做起，努力為特別稀少的生物種群琵琶甲蟲保護出一分力，讓其和其他珍貴物種共同生存，共同成長，為構建美麗中國做出自己的一份貢獻。
琵琶甲蟲的讀后感篇十七
湓浦口聞琵琶，后江中聽琵琶女訴世之苦，同是天涯淪落人，江州司馬作此篇，以歌贈之。
看，轉(zhuǎn)軸撥弦已有情；聽，大弦小弦錯雜彈；知，琵琶女身世之苦。她以高超演技彈奏琵琶，琴聲是那樣的低沉抑郁，是那樣的輕細急促，是那樣的清脆圓滑。詩人為她再次演奏而流淚，從琴聲中呈現(xiàn)出她凄苦哀怨的形象，使人為之哀，為之傷。
回想少時歡樂，常于夢中落淚；晚年沉淪，商人重利輕離別；如今她漂泊淪落。她年少是那么的快樂，輕松隨意打發(fā)時光，是一位嬌美的琵琶女，使人誠服與嫉妒。晚年，弟弟當兵，家人逝去，都棄她而去，隨后那個負心郎又棄她而去。無依靠，守空船，心中凄涼悲傷之情時常涌現(xiàn)心頭，夜中難寐，使人為之哀鳴。恰如《竇娥冤》中，“滿腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？”天不知琵琶女的情由，她多次于夢中哭醒，心中滿腹閑愁，難以揮去。吾讀之，欲落淚，雙眼浸濕，好似身臨其境，親耳聞之訴說。吾同情于她，卻束手無策。
哎，一位衷心于國，卻未被重用，反而被貶，真叫人心痛。缺少發(fā)現(xiàn)“千里馬”的眼睛，想想多悲哀??！
追溯上千年歷史，別說當日有，今日無。
如今，失意人也有不少。農(nóng)村青年，苦苦奮斗十幾年，本來看到前方的.道路那么的明亮寬敞，憋了十幾年是該松口氣了?？刹饺肷鐣?，那么有才的一位年輕人，被眼前一幕驚呆，有才還不行，有條件有背景能“優(yōu)先”，真讓人心痛。還有，頭條新聞中，本來兩口子帶著生重病的兒子到醫(yī)院治療，誰會知道他丈夫棄妻而去，那個負心郎后從醫(yī)院消失，再也沒回來?？上攵?，只留下一位09后的女子照顧孩子，想想她受了多大的打擊?。≌媪钊送?，令人傷感，令人憤怒。
哎，其實上社會并不是十全十美，但你不得不適應這樣的社會，適應這樣的環(huán)境，也就好像適者生存一般，那樣的殘酷，那樣的令人心寒。有些人有些事，也許每天都在上演，眾人的同情、憤怒也不在少數(shù)，關注人數(shù)慢慢增多，我相信社會也會變得更美好更和諧。席慕容《野生百合》有一言“生命也許就是這樣的吧，無論是歡喜或是悲傷，總值得我們認認真真地來走上一趟。”無論生命怎樣的悲歡離合，我們都要認真地走。說不定哪一天會有機會在眾人面前光彩奪目呢。
感之情，也感之寫作特色。
不得不驚嘆，落筆的巧妙，就在“送客”，續(xù)而通過“尋聲”“邀彈”“詢問”等一系列相關聯(lián)，一層層地推進情節(jié)。每個情節(jié)都是一個場面，驚心動魄，這樣的結構讓人身臨其境。不僅僅是結構美，形象類比及音樂描寫也美，它們散發(fā)出一種強大的感染力。詩人的懷才不遇與琵琶女的不幸遭遇進行了類比，最后融為一體，還能突出鮮明的人物形象。你看，那精彩的音樂描寫，用了許多比喻句，也用了形象感很強的擬聲詞，反襯了音樂效果的渲染。
琵琶甲蟲的讀后感篇十八
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行，歡迎大家閱讀古文琵琶行讀后感哦。
這首詩可分為三段。
開頭軍“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”為第一段，描寫與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。
詩人送客江頭，秋風蕭瑟，一片凄涼。
賓主話別，醉不成歡，實是借酒澆愁愁更愁。
此時此刻，忽聞有琵琶彈奏聲隱約傳來，賓主不約而同地被吸引過去。
作品由描寫朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。
同時也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。
接下來描寫藝人的出場，先是“琵琶聲停欲語遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復又“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。
同時又預示著這是個飽經(jīng)風霜，深受磨難的不幸藝人。
果然，在調(diào)弦定音后， “弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。
每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無限的哀思。
這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。
作品從寫琵琶女的試彈動作開始，一步步將讀者引入樂曲傳達的情境中去。
她的演技是精湛神妙的，詩人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復挑”兩句描繪其嫻熟精到。
因為訓練有素，雖是信手彈來，卻無不合乎節(jié)拍，彈技可謂達到爐火純青之境。
作品接下來運用復雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。
嘈嘈急雨，切切私語，珠落玉盤，鶯語花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽到了琵琶的聲音。
這是多么出色的描寫!至于樂聲低緩停歇如冰泉冷澀，進入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時的聲如裂帛，無不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤”不僅使人想見其聲之清脆，進而還會產(chǎn)生樂聲如珠玉般圓潤的感覺。
最后作品用。
“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作結，描寫了樂曲的動人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術氛圍中。
江州深秋，浸沒在濃濃的暮色中，潯陽江嘩嘩地彈奏著哀愁。
江邊孤獨地飄著一葉遍舟，蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴散開去，玲瓏的琵琶聲如泣如訴，悠悠地將心事道來。
漸漸地，琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào)，終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。
江水推舟去，歲月催人老。
傾國傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。
風景依舊人不再，潯陽水清云鬢白。
當夜夜笙歌，燈紅酒綠盡成往事，只剩曲琵琶喃喃地訴說憂愁，人啊，難免落下淚來。
琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦，她恨啊，當年一曲紅綃不知數(shù)，如今繞船月明守空渡。
可又能怪得了誰呢，秋月春風在她撥弦的指間玩過，玉容花顏都溶在年復一年的歡笑之中，她早該想到，光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆，也不因你的棄世厭俗而改跑為走。
她早該想到的，可依然老大嫁作商人婦!唐玄宗早該想到的，去依舊不見玉顏空死處，為什么沒有人愿意在快樂的時候，在血色羅裙翻酒污的時候，在芙蓉帳難度春宵的時候想不想后果呢?琵琶女若是早知道門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結局，恐怕早就找個好人嫁了吧;玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處的結局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛情了吧!
可是，為什么，要等青絲成雪才肯明白，卻已是后悔莫及。
詩歌與音樂，自古以來就已結下不解之緣。
我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》便是一部關于古代音樂的匯集，是中國古代音樂的啟蒙，其中的詩歌是脫胎于音樂而來的;漢代的樂府詩是專門為了配合音樂進行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂府民歌的最高峰;唐代，真正是中國文學和藝術史上詩歌的“花季”，我們看到了詩歌生命整個的精神完全像花一樣盛放開來……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂相關，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來就是樂曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂相關，是一種典型的`音樂文學，而且是最為流行的音樂，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說法;元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說是元代的歌劇;之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學體裁。
所以廣義上的詩歌，都是在和音樂的交流吸收中緊密地結合在一起，它本身是一種混合的藝術，這在世界文學史和音樂史上都是一個奇觀。
今天，這門混合藝術的文字得以流傳下來，而記錄音樂的曲譜卻大抵遺失。
我們只能憑借文字去想象詩歌有可能的音樂形象，或者依靠當代音樂家重新譜曲、演奏和演唱來領略文字和音樂之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來的全新審美感受。
近些年來，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩詞昆曲演唱》專輯和上海音樂學院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩詞歌曲選》專輯。
特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫的作品，以古曲《夕陽簫鼓》為音樂素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術家蔡瑤銑演唱灌錄成片。
可遺憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀念館”，近四十年來一直沒有在大眾中得以流行傳播。
直到2009年出版cd才得以首次公開。
而此時，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來的音樂形象，也因為受到特定歷史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。
這是時代的遺憾，也是藝術的遺憾。
撥開歷史的塵煙，往事已遠，旋律依然。
今天，何英樂海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個人專輯的主打曲，并由作曲家陳國良先生重新進行配器。
琵琶甲蟲的讀后感篇十九
詩歌與音樂，自古以來就已結下不解之緣。我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》便是一部關于古代音樂的匯集，是中國古代音樂的啟蒙，其中的詩歌是脫胎于音樂而來的；漢代的樂府詩是專門為了配合音樂進行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂府民歌的最高峰；唐代，真正是中國文學和藝術史上詩歌的“花季”，我們看到了詩歌生命整個的精神完全像花一樣盛放開來……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂相關，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來就是樂曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂相關，是一種典型的音樂文學，而且是最為流行的音樂，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說是元代的歌劇；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學體裁。所以廣義上的詩歌，都是在和音樂的交流吸收中緊密地結合在一起，它本身是一種混合的藝術，這在世界文學史和音樂史上都是一個奇觀。
今天，這門混合藝術的文字得以流傳下來，而記錄音樂的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩歌有可能的音樂形象，或者依靠當代音樂家重新譜曲、演奏和演唱來領略文字和音樂之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來的全新審美感受。
近些年來，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩詞昆曲演唱》專輯和上海音樂學院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的'傾情大作。
這首重新譜曲的《琵琶行》，是連波教授在1975年為晚年的毛澤東主席譜寫的作品，以古曲《夕陽簫鼓》為音樂素材，取其主題音調(diào)加以變奏發(fā)展，以琵琶和簫作為主要伴奏，并由昆曲表演藝術家蔡瑤銑演唱灌錄成片?？蛇z憾的是，此曲的原聲帶一直保留著湖南韶山的“毛澤東紀念館”，近四十年來一直沒有在大眾中得以流行傳播。直到2009年出版cd才得以首次公開。而此時，蔡瑤銑女士已經(jīng)作古，而這段錄音所呈現(xiàn)出來的音樂形象，也因為受到特定歷史氛圍的影響而沾染著一股不夠純粹本真的“文革氣息”。這是時代的遺憾，也是藝術的遺憾。
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