最新愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生(案例17篇)

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最新愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生(案例17篇)
時(shí)間:2023-10-29 13:37:09     小編:BW筆俠

心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和工作中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)的思考和總結(jié)。那么,如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,需要思考自己的體驗(yàn)過(guò)程和所獲得的感悟,明確主題和要點(diǎn)。其次,要通過(guò)具體的事實(shí)和細(xì)節(jié)來(lái)支撐和證明自己的觀點(diǎn),加強(qiáng)說(shuō)服力。同時(shí),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,條理清晰,避免冗長(zhǎng)和啰嗦。此外,還需要注意邏輯關(guān)系的銜接,做到段落過(guò)渡自然流暢。最后,不忘添加個(gè)人的情感和思考,使心得體會(huì)更具個(gè)性與感染力。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用這種寫作形式。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇一

首先自我介紹一下:我叫,來(lái)自11級(jí)旅游管理一班。我演講的題目是《因?yàn)閻?ài)國(guó),所以愛(ài)國(guó)》。

1.問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你們愛(ài)國(guó)嗎?(愛(ài)……),我知道大家都會(huì)說(shuō),我愛(ài)祖國(guó),相信不管我問(wèn)誰(shuí),誰(shuí)都會(huì)這樣回答,至少不會(huì)說(shuō):“中華人民共和國(guó)是一坨鳥(niǎo)屎!我不愛(ài)她”。我們每個(gè)人都標(biāo)榜自己愛(ài)國(guó),但是,有誰(shuí)能夠回答我究竟什么是愛(ài)國(guó)嗎?回答不上來(lái)是吧。愛(ài)國(guó),顧名思義就是愛(ài)一個(gè)國(guó)家!而國(guó)家是由什么組成的呢?無(wú)非就是這個(gè)國(guó)家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個(gè)國(guó)家國(guó)籍人。愛(ài)國(guó)是一種凝聚力,當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起,不得不另世界另眼相看,這就是愛(ài)國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家,每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益,導(dǎo)致領(lǐng)土被無(wú)端侵占多年還無(wú)動(dòng)于衷。愛(ài)國(guó)是一種犧牲,只有當(dāng)擁有愛(ài)國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來(lái),甚至放棄自己的生命,革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,多少仁人志士不惜為國(guó)家,拋頭,灑熱血,這種愛(ài)國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。國(guó)家是自己的歸屬,如果不愛(ài)自己的國(guó)家就相當(dāng)于貶低自己。

2.一直再說(shuō)愛(ài)國(guó),一直在接受愛(ài)國(guó)思想教育,可是,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)可悲的現(xiàn)象愛(ài)國(guó)整天掛在我們嘴上,但愛(ài)國(guó)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),尤其在偏居一隅的郴州,我們感到愛(ài)國(guó)只是隨便說(shuō)說(shuō),沒(méi)有人會(huì)當(dāng)真。在衣食無(wú)憂的和平年代,在國(guó)家再過(guò)們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時(shí)候,我們?cè)谙硎苤新切?ài)國(guó)熱情。這也是我們中華民族的劣根性:當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來(lái)了:我為什么要愛(ài)國(guó)?在物欲橫流的今天,在生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,我自己都顧不上,還談何愛(ài)國(guó)?我愛(ài)國(guó)。國(guó)家愛(ài)我嗎?社會(huì)上,那么多貪官,他們是國(guó)家的治理者尚且不愛(ài)國(guó),我們憑什么愛(ài)國(guó)?你是一個(gè)物欲橫流的年代,大家都想著自己了,誰(shuí)還會(huì)顧得上愛(ài)國(guó)?有錢人不愛(ài)國(guó),憑什么要我們愛(ài)國(guó)?高級(jí)知識(shí)分子尚且不愛(ài)國(guó),憑什么要我們愛(ài)國(guó)?社會(huì)上那么多人不愛(ài)國(guó)活得比我們好,我們?yōu)槭裁磹?ài)愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)對(duì)我有什么好處?我愛(ài)國(guó),國(guó)家愛(ài)國(guó)嗎?就算我愛(ài)國(guó),我還是會(huì)餓死,還是會(huì)凍死,在文革年代還是會(huì)批斗死?我么究竟為什么要愛(ài)國(guó)很簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題,和簡(jiǎn)單的邏輯,因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)。愛(ài)國(guó)是一種本能,是沒(méi)有道理的?!把笱b雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心,我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國(guó)印,長(zhǎng)江長(zhǎng)城,黃山黃河,在我心中重千斤無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地,心中一樣親”。為什么要愛(ài)國(guó),就因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,就因?yàn)槲疑眢w里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家,一個(gè)連自己家都不愛(ài)的是得不到尊重的,我們的一些去國(guó)外留學(xué)的人,去了就不回來(lái)了,這四對(duì)中國(guó)人的臉呢,他們會(huì)說(shuō):“這些留學(xué)生,一國(guó)家觀念都沒(méi)有,這些小亡國(guó)奴!人家怎么會(huì)看得起你呢?這很丟臉,是很難為情的一件事!祖國(guó)是我們的根,不管我們走到哪里,祖國(guó)就是祖國(guó),那份情感是任何東西都代替不了的。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇二

祖國(guó)是一個(gè)多么神圣的、崇高的詞語(yǔ),而愛(ài)國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)上,立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛(ài)國(guó)主義。同時(shí)愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)精神,具有兩種屬性。一種是自然屬性,表現(xiàn)為對(duì)長(zhǎng)期哺育和培養(yǎng)自己成長(zhǎng)的祖國(guó)的土地、山河、寶藏和人民的熱愛(ài);一種是社會(huì)屬性,表現(xiàn)為對(duì)人民創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)。而作為大學(xué)生的我們更要懂得怎樣去愛(ài)國(guó)。

從歷史長(zhǎng)河上看,有許多關(guān)于愛(ài)國(guó)的事跡,如鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、五四運(yùn)動(dòng)中抵制日貨等等。我們是學(xué)生,也許現(xiàn)在還不能像他們一樣做出壯舉來(lái),但是,我覺(jué)得我們把學(xué)生的本職工作做好來(lái),以便在以后的時(shí)間里為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)來(lái)。努力學(xué)習(xí),做好一個(gè)學(xué)生該做的事情,這也是一種愛(ài)國(guó)主義吧。

還有,我覺(jué)得在大學(xué)里可以學(xué)到更多黨的知識(shí),比如初黨培訓(xùn)、高黨培訓(xùn)等等一些活動(dòng),積極地去參加這些活動(dòng),可以更好認(rèn)識(shí)黨方面的知識(shí),對(duì)黨有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)里,很多學(xué)生都會(huì)有電腦,每天去關(guān)注一下國(guó)家的信息、動(dòng)態(tài),認(rèn)識(shí)國(guó)家新的政策。我覺(jué)得這也是屬于愛(ài)國(guó)的一方面。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇三

昨天是今天的歷史,今天是明天的延續(xù);愛(ài)國(guó)是一種尊嚴(yán),更是一種信念,愛(ài)國(guó)主義是我們的民族魂,也是我們的國(guó)魂。下面是大學(xué)生銘記歷史愛(ài)國(guó)愛(ài)疆

心得體會(huì)

,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

“愛(ài)國(guó)”對(duì)于很多人來(lái)講都只是一個(gè)概念,到底該不該愛(ài)國(guó),這早已經(jīng)不是問(wèn)題,可是怎樣才是愛(ài)國(guó),這確實(shí)值得發(fā)人深省。

作為一個(gè)要步入社會(huì)的青年大學(xué)生,我深知黨對(duì)我們的關(guān)照,其實(shí)在這次主題班會(huì)前,學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》,這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國(guó),那時(shí)是中國(guó)屈辱史的開(kāi)始,是國(guó)無(wú)國(guó)體,民無(wú)民權(quán)的時(shí)代,中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)上被外國(guó)列強(qiáng)壓迫,下被上層官商欺凌,當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)這個(gè)國(guó)度來(lái)說(shuō),悲哀只能是一種形容卻無(wú)法作為描述。清政府的無(wú)能,喪權(quán)辱國(guó),注定要有反抗,要革命,但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下,只能是軍閥各自假借革命之名,為自己撈取利益,百姓依然過(guò)著被欺壓凌辱的生活,沒(méi)有反抗的能力,也沒(méi)有反抗的思想,所幸歷史總是要前進(jìn)的,總有一些有志之士來(lái)?yè)?dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任,不斷的反抗,不斷的尋找救國(guó)的道路,身先士卒,所以有孫文的出現(xiàn),有蔡鍔的出現(xiàn),有陳獨(dú)秀的出現(xiàn),就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱,灑熱血的富有愛(ài)國(guó)精神的人在,中國(guó)共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生,它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志,再后來(lái)的發(fā)展中不斷壯大,并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,這是確實(shí)的,是偉大的。

新中國(guó)的建立是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)的,共產(chǎn)黨的建立離不開(kāi)廣大青年的響應(yīng),《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對(duì)黨建立的歷史有的大概的了解,讓我深知黨的偉大與艱辛,而這次的主題班會(huì)更是加深了中國(guó)共產(chǎn)黨在我心里的地位,愛(ài)國(guó)怎能離開(kāi)愛(ài)黨,通過(guò)這次班會(huì)同時(shí)也加深了我入黨的決心。

我出生在新疆,生于斯,長(zhǎng)于斯,對(duì)于新疆這個(gè)全國(guó)陸地面積最大的省區(qū),我的心里充滿了愛(ài),新疆同時(shí)也是中國(guó)少數(shù)民族最多的省區(qū),全國(guó)第五次人口普查的結(jié)果顯示,全國(guó)56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè),除此之外新疆還是陸地邊界線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū),享有瓜果之鄉(xiāng),避暑勝地的美譽(yù),對(duì)于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛(ài),在這次主題班會(huì)上,講稿的同學(xué)對(duì)新疆近年來(lái)先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述,其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為,這讓我對(duì)新疆的未來(lái)充滿了信心,我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié),共同繁榮的家園,再加上中央政府對(duì)邊疆的大力扶持與建設(shè),讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。

培養(yǎng)我們“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神之后就要開(kāi)始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié),那便是樹(shù)立我們“發(fā)奮成才”的理念,我認(rèn)為對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的精神是必不可少的,但是更重要的是在保有這份精神之上樹(shù)立一種對(duì)于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”

正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣,我們正青春年少,正如我們的校訓(xùn)一樣,我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新,既然長(zhǎng)輩、學(xué)校寄我們予厚望,那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng),在主題班會(huì)上,講稿人對(duì)一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹,他家境貧寒,困病交加,可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子,沒(méi)有錢,他靠假期打工維持生活,靠不懈努力獲取獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)讓家里人放心,因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路,大連這座城市我是去過(guò)的,那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一,一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂,而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵(lì)人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際,越來(lái)越多少數(shù)民族的聚集,越來(lái)越多高樓大廈的聳立,亞歐博覽會(huì)的舉行,無(wú)一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展,而對(duì)于身處新疆的我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),發(fā)奮同樣也是唯一的出路,因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”,方可“愛(ài)疆”,方可“愛(ài)國(guó)”

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇四

一、著力加強(qiáng)以人為本、執(zhí)政為民教育,引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持黨的群眾路線,加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)教育。講話深刻闡述了切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)之中的重要性、緊迫性以及總體要求、工作重點(diǎn),顯示了黨的執(zhí)政理念在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)領(lǐng)域的深入貫徹落實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這就決定了黨在執(zhí)政的各個(gè)方面和各個(gè)領(lǐng)域都要堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民。反腐和廉政建設(shè)關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定。

二、著力建立、健全體系,體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民要求的決策機(jī)制,制定相關(guān)政策時(shí)要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,建立暢通無(wú)阻、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有效的民意反映機(jī)制。這就要求在實(shí)踐中貫徹以人為本、執(zhí)政為民,要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在實(shí)際工作中,由于體制機(jī)制不健全、法規(guī)制度不完善、思想觀念不正確等原因,還存在一些損害群眾利益的突出問(wèn)題和反腐倡廉建設(shè)中群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,社會(huì)某些領(lǐng)域有失公平正義問(wèn)題,干部隊(duì)伍作風(fēng)不實(shí),脫離群眾問(wèn)題等。這些都需要我們認(rèn)真加以解決,深入貫徹以人為本、執(zhí)政為民理念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)的實(shí)際成效取信于民。

三、是著力按照法律法規(guī)和政策開(kāi)展工作,大力推行依法行政,堅(jiān)持把以人為本、執(zhí)政為民貫徹到本職工作中,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé),努力在實(shí)踐根本宗旨、堅(jiān)持群眾路線、做好群眾工作上作出表率、取得成效。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇五

祖國(guó)是一個(gè)多么神圣的、崇高的詞語(yǔ),而愛(ài)國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)上,立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛(ài)國(guó)主義。同時(shí)愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)精神,具有兩種屬性。一種是自然屬性,表現(xiàn)為對(duì)長(zhǎng)期哺育和培養(yǎng)自己成長(zhǎng)的祖國(guó)的土地、山河、寶藏和人民的熱愛(ài);一種是社會(huì)屬性,表現(xiàn)為對(duì)人民創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)的關(guān)注,對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)。而作為大學(xué)生的我們更要懂得怎樣去愛(ài)國(guó)。

從歷史長(zhǎng)河上看,有許多關(guān)于愛(ài)國(guó)的事跡,如鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、五四運(yùn)動(dòng)中抵制日貨等等。我們是學(xué)生,也許現(xiàn)在還不能像他們一樣做出壯舉來(lái),但是,我覺(jué)得我們把學(xué)生的本職工作做好來(lái),以便在以后的時(shí)間里為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)來(lái)。努力學(xué)習(xí),做好一個(gè)學(xué)生該做的事情,這也是一種愛(ài)國(guó)主義吧。

還有,我覺(jué)得在大學(xué)里可以學(xué)到更多黨的知識(shí),比如初黨培訓(xùn)、高黨培訓(xùn)等等一些活動(dòng),積極地去參加這些活動(dòng),可以更好認(rèn)識(shí)黨方面的知識(shí),對(duì)黨有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)里,很多學(xué)生都會(huì)有電腦,每天去關(guān)注一下國(guó)家的信息、動(dòng)態(tài),認(rèn)識(shí)國(guó)家新的政策。我覺(jué)得這也是屬于愛(ài)國(guó)的一方面。

9月16日晚上7點(diǎn)30分,計(jì)算機(jī)系11級(jí)計(jì)1班及計(jì)2班同學(xué)在計(jì)算機(jī)樓108室開(kāi)展了以主題為“理性愛(ài)國(guó)”的班會(huì)活動(dòng)。這是本學(xué)期的第一次主題班會(huì),此次活動(dòng)的目的是讓同學(xué)們通過(guò)最近發(fā)生的事件中認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何理性地正確地去愛(ài)我們的祖國(guó),反思我們?cè)诒磉_(dá)愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí),如何能做到冷靜克制、保持理性。班會(huì)就近來(lái)我國(guó)不少城市都爆發(fā)的針對(duì)日本的示威游行展開(kāi)了熱烈的討論。

此次班會(huì)采用了觀看有關(guān)視頻資料等來(lái)學(xué)習(xí)如何理性愛(ài)國(guó)。日本政府罔顧歷史,非法“購(gòu)買”釣魚(yú)島,公然侵犯中國(guó)領(lǐng)土主權(quán),激起中國(guó)民眾的憤怒和不滿。從不斷更新的微博中,可以看到這些抗議活動(dòng)的進(jìn)展。掀翻的汽車、冒煙的街道、暴戾的表情——當(dāng)日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱中國(guó)抗日陷入“暴徒化”,并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩時(shí),“非理性”的抗議,正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢(shì)力的“下懷”。但是泄憤式的愛(ài)國(guó),保衛(wèi)不了釣魚(yú)島,更保衛(wèi)不了國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)。失去了對(duì)法律底線的恪守,激情就會(huì)變成惡魔?!傲x憤填膺”地打砸同胞的汽車,“同仇敵愾”地圍攻在華的日本人,吃霸王餐,搶劫店鋪,這些暴行,跟愛(ài)國(guó)毫不沾邊。砸車,損害的是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn);襲擊日餐店,累及無(wú)辜;抵制日貨,也讓國(guó)貨一并受損。全球化之下,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)彼此滲透融合,不由分說(shuō)地抵制,很可能導(dǎo)致“玉石俱焚”。我國(guó)是文明古國(guó),每個(gè)公民所做的事,都要有責(zé)任感,要保護(hù)公民的利益。自相殘殺,自亂陣腳,真是讓親者痛,仇者快。所以請(qǐng)我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái),同仇敵愾。

愛(ài)國(guó)不能訴諸暴力。愛(ài)國(guó)和害國(guó),有時(shí)候只是一步之遙,理性是兩者的分界線。釣魚(yú)島之爭(zhēng)以及中日關(guān)系,錯(cuò)綜復(fù)雜,絕非“匹夫之勇”就能了斷。憤怒和沖動(dòng),不是解決問(wèn)題之道。保持理性,才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面,才能讓別人明白你的利益表達(dá),才能獲得支持和尊重。而一旦偏離了理性,再理直氣壯的訴求,也會(huì)在“鬧劇”中化為烏有。

表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情,天經(jīng)地義,無(wú)可厚非。但愛(ài)國(guó)絕不是僭越法律的借口。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,我們要建設(shè)法治國(guó)家。在日本政府作出侵犯我主權(quán)行動(dòng)時(shí),我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度。但愛(ài)國(guó)應(yīng)該在中國(guó)法律框架內(nèi)進(jìn)行,僭越法律底線的“愛(ài)國(guó)”行為只能授人以柄,損害國(guó)愛(ài)形象,使親者痛、仇者快。戾氣并非正義,只有理性愛(ài)國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó),才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。愛(ài)國(guó),不是喊喊

口號(hào)

,圖一時(shí)之快,國(guó)與國(guó)之間的利益之爭(zhēng),最終是綜合國(guó)力的較量。讓我們記住一個(gè)年輕人對(duì)“中國(guó)該不該強(qiáng)硬反制日本”的看法。他說(shuō):我們要抵制日貨,并不是要砸自己的日貨,我們?cè)诟餍懈鳂I(yè),都要比它做得好。我們的官員,比他們的廉潔;我們的街道,比他們的干凈;我們的橋,比他們的結(jié)實(shí);我們的年輕人,比他們更有未來(lái),更有希望。

一位哲人曾說(shuō)過(guò):愛(ài)和被愛(ài)都是要有能力的。中華兒女,對(duì)我們的祖國(guó)摯愛(ài),因?yàn)槲覀兊闹腥A人民共和國(guó)值得我們?nèi)ド钌畹貝?ài)她。我們都深愛(ài)我們的祖國(guó)。我們有愛(ài)國(guó)的熱情,有民族的自豪感,有愛(ài)國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化,在愛(ài)國(guó)方面,更應(yīng)該有理智、理性,從而使愛(ài)國(guó)更有深度。

我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó),把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的具體行動(dòng)。相信每個(gè)人心中都有一塊愛(ài)國(guó)的豐碑,只要愛(ài)國(guó)就好!其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣,真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛(ài)國(guó)之心,一顆感恩之心,向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛(ài)吧。

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愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇六

近日,區(qū)紀(jì)委監(jiān)委組織__區(qū)新任干部及近期調(diào)整的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部參觀廉政教育基地,接受廉政教育。非常榮幸作為_(kāi)_鎮(zhèn)紀(jì)委委員、專職紀(jì)檢干事參加此次活動(dòng)。站在__市廉政教育基地展廳前毛澤東同志題詞的“拒腐蝕,永不沾”六個(gè)大字面前,我陷入深思和反省。

“我辜負(fù)了組織的信任和培養(yǎng),我對(duì)不起組織......”看到警示教育片里懺悔著的腐敗分子,我想起“領(lǐng)導(dǎo)”當(dāng)時(shí)的位高權(quán)重、受人尊敬到如今的鋃鐺入獄、萬(wàn)人唾棄,天壤之別的巨大轉(zhuǎn)變充分說(shuō)明腐敗分子徹底喪失對(duì)人民、組織、法紀(jì)的敬畏之心,把“手莫伸,伸手必被捉”的深刻道理完全拋之腦后。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),每一個(gè)黨員干部都要時(shí)刻保持警惕,要嚴(yán)守黨的紀(jì)律,切莫跨過(guò)黨風(fēng)廉政警戒線。利劍高懸,警鐘長(zhǎng)鳴,不管我們身居何職,每一個(gè)職位、每一個(gè)角色都存在腐敗的風(fēng)險(xiǎn),我們要以“案”為鏡,時(shí)刻警醒自己、反思自己。

法網(wǎng)恢恢,疏而不漏拒絕腐敗,才能守住今天擁有的一切,才能有機(jī)會(huì)創(chuàng)造更加美好的明天。人生在世,太多形形色色的誘惑,面對(duì)腐敗誘惑的“糖衣炮彈”要堅(jiān)守底線,對(duì)一切腐敗和變相腐敗的行為堅(jiān)決說(shuō)“不”。要時(shí)刻保持清醒的頭腦,拒絕腐敗,嚴(yán)格自律,從小處著手,做到“拒腐蝕,永不沾”,才能做到清正廉明。

作為基層紀(jì)檢干部,遵紀(jì)守法是我們的責(zé)任,發(fā)現(xiàn)腐敗分子是我們的義務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命。我認(rèn)為做好紀(jì)檢工作要以法為尺、以理為先,不怕得罪人、不當(dāng)“老好人”,取得群眾的信任,件件有落實(shí)、事事有回應(yīng),要有“身正不怕影子斜”的膽識(shí)和“要想人不知除非己莫為”的謹(jǐn)慎,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,才能在成長(zhǎng)的路上不迷失方向,思想和能力才能不斷提高,越來(lái)越強(qiáng)大,才能為祖國(guó)的富強(qiáng)做出最大的努力。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇七

第一段引言:

“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”是現(xiàn)代社會(huì)的一種文化現(xiàn)象,它代表了幸福生活和國(guó)家繁榮的愿景。作為一個(gè)具有邊疆特色的省份,新疆具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)和多元的民族文化,同時(shí),也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下,如何更好地踐行愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的精神,助力新疆的發(fā)展和繁榮,成為了我們每一個(gè)人所需要思考和探索的問(wèn)題。

第二段愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的定義和內(nèi)涵:

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,顧名思義,就是對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的深切關(guān)愛(ài)和熱愛(ài)。這種愛(ài)是一種情感,也是一種責(zé)任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國(guó)家和家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的行動(dòng)上,更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國(guó)和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀,我們才能樹(shù)立更加堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)愛(ài)疆信仰。

第三段如何踐行愛(ài)國(guó)愛(ài)疆精神:

踐行愛(ài)國(guó)愛(ài)疆精神需要從個(gè)人和群體兩個(gè)維度來(lái)考慮。個(gè)人在行動(dòng)上要尊崇國(guó)家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度,遵循基本道德和公德心,尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛(ài)等傳統(tǒng)美德。在群體方面,則需要積極參與社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè),捍衛(wèi)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié),形成“人人都愛(ài)國(guó),人人都是家鄉(xiāng)”的理念。

第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮:

新疆是一個(gè)多元文化和多民族交融的地區(qū),要想達(dá)到自己的發(fā)展目標(biāo),就需要所有人的共同努力。我們可以通過(guò)積極投注精力和資源,參與新疆的各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展,對(duì)推動(dòng)新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行貢獻(xiàn)。特別是在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反恐、維穩(wěn)等關(guān)鍵領(lǐng)域,我們更需要團(tuán)結(jié)一心,共同發(fā)聲,維護(hù)新疆穩(wěn)定和和諧。

第五段結(jié)論:

作為當(dāng)代青年,我們更應(yīng)該牢記“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的使命,用我們自身的行動(dòng)為祖國(guó)和家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。同時(shí),我們也要理解,只有當(dāng)祖國(guó)和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時(shí),才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機(jī)遇。因此,積極踐行愛(ài)國(guó)愛(ài)疆精神,助力新疆的發(fā)展和繁榮,也是我們自己成長(zhǎng)發(fā)展的保障和基石。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇八

運(yùn)管_團(tuán)支部精心籌辦的20__“濃情中秋,情系你我”中秋晚會(huì)于20__年9月22日晚7:30分至9:45分在學(xué)院_二號(hào)教室成功舉辦,這是為了增加同學(xué)們之間的情感,打造一個(gè)共同進(jìn)退、團(tuán)結(jié)互助的班級(jí),讓同學(xué)們度過(guò)一個(gè)愉快的中秋晚會(huì)而策劃的。在班團(tuán)委的每一位干部的共同努力,以及全體同學(xué)的積極配合下,晚會(huì)取得了圓滿的成功。

當(dāng)晚出席我班中秋晚會(huì)的有系書(shū)記__書(shū)記、系學(xué)工辦主任_主任、兩任班主任以及輔導(dǎo)員老師和系學(xué)生會(huì)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們。

晚會(huì)在__、___兩位出色主持人的開(kāi)場(chǎng)白講話中拉開(kāi)帷幕了,表演節(jié)目開(kāi)始前黃書(shū)記為我班本次晚會(huì)發(fā)表講話,_書(shū)記對(duì)我班的晚會(huì)給予了高度的肯定,并對(duì)我班提出建議以及對(duì)我班的期待,我班以熱烈的掌聲回應(yīng)_書(shū)記的期待,以表示我班的決心。

節(jié)目表演在掌聲之后正式開(kāi)始了,最先上場(chǎng)的是由本班實(shí)力派“喜劇演員”__等同學(xué)帶來(lái)的小品《劉犀利賀中秋》,這個(gè)搞笑新穎的節(jié)目為晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)提高了氣氛。

動(dòng)感的旋律洋溢著青春的朝氣,一群衣著亮麗的俊男靚女們開(kāi)始了t臺(tái)秀,養(yǎng)眼的展示又將氛圍推上了另一個(gè)高潮!接下來(lái)由女生寢室506帶來(lái)的方言版《水調(diào)歌頭》極具特色,讓同學(xué)們一起沉浸在中華語(yǔ)言的博大精深中!眾多的節(jié)目讓大家似乎都忘記了自我,每個(gè)人臉上都洋溢著幸福的笑臉??梢哉f(shuō)這次晚會(huì)的目的達(dá)到了!節(jié)目中間還穿插游戲互動(dòng)環(huán)節(jié),同學(xué)們都很踴躍地參加,其中有情境演繹、有獎(jiǎng)競(jìng)猜、抱抱團(tuán)、踩氣球等游戲,其中踩氣球的氣氛最高,氣球的爆破聲中夾帶著同學(xué)們的歡笑聲和吶喊加油聲,場(chǎng)面非常熱鬧,晚會(huì)持續(xù)近兩個(gè)半小時(shí),豐富的節(jié)目形式、大氣的演繹風(fēng)格、輕松的節(jié)目不時(shí)贏得同學(xué)們的陣陣掌聲。

在節(jié)目的最后兩任班主任都對(duì)這次晚會(huì)給予了很高的評(píng)價(jià),同時(shí)也送達(dá)了他們最真摯的中秋祝福,也寄寓了很大的厚望,相信在班主任的領(lǐng)導(dǎo)下,班委會(huì)的支持下,同學(xué)們的配合下,我們二班一定會(huì)更加出色的!

這場(chǎng)晚會(huì)總體來(lái)說(shuō)是很成功的,但還是有些許的不足之處,首先,節(jié)目的標(biāo)志圖案沒(méi)有貼好,準(zhǔn)備得有點(diǎn)不充分。其次,場(chǎng)內(nèi)秩序沒(méi)能得到很好的保障,這些都是我們存在的不足之處,希望下次能夠改進(jìn)。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇九

愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)永恒的`話題,是人類社會(huì)的一種崇高的品質(zhì),是我們國(guó)家繁榮與進(jìn)步的精神支柱,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們就更要好好繼承和發(fā)揚(yáng)此種精神,把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。

雖然大家會(huì)覺(jué)的這些內(nèi)容有點(diǎn)空洞,像是在喊口號(hào),我認(rèn)為我們?cè)谏钪械囊坏我坏我材茏龅綈?ài)國(guó)主義精神的要求,在外國(guó)人面前維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán),注意提高自我素質(zhì)和修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義青年的任務(wù),將個(gè)人所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐,作為港口航道與海岸工程的學(xué)生,努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),畢業(yè)努力工作,培養(yǎng)工程師應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)范的的素質(zhì),新時(shí)期下的大學(xué)生完全可以用愛(ài)國(guó)主義鞭策自己,努力學(xué)好文化知識(shí),回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)對(duì)于我們的培育。那就是一種愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn),那就是一種愛(ài)國(guó)的行為。熱愛(ài)我們的祖國(guó),熱愛(ài)我們的民族,我們大學(xué)生可以做很多,也可以很簡(jiǎn)單。

譬如“抵制家樂(lè)?!笔录?,我們大學(xué)生提高自己的政治覺(jué)悟,就不會(huì)被不良分子所蠱惑,就不會(huì)參與一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為,那也是一種愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)不一定是我們要喊出來(lái)的,把國(guó)家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛(ài)國(guó)主義。積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策,也是一種愛(ài)國(guó)。

愛(ài)國(guó)不是喊口號(hào),誰(shuí)喊的大聲誰(shuí)就愛(ài)國(guó)了。愛(ài)國(guó)是需要激情,但愛(ài)國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛(ài)國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無(wú)利有害的事,愛(ài)國(guó)是沒(méi)有錯(cuò),但如果你打著愛(ài)國(guó)的幌子,去做一些危害國(guó)家安定的事,你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛(ài)國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí),只有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有原因,沒(méi)有理由。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十

作為一名大學(xué)生,我深深意識(shí)到了知史的重要性。歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),猶如記憶對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)一樣重要。當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有記憶,他將不知道自己從何而來(lái),也不知道自己將何去何從。同樣,一個(gè)國(guó)家若是沒(méi)有歷史的積淀,它將失去方向感和發(fā)展動(dòng)力。我們現(xiàn)在的幸福生活,是歷代先賢和為國(guó)家做出犧牲的人們用他們的血汗換來(lái)的。因此,一個(gè)有良好意識(shí)的大學(xué)生需要具備一顆愛(ài)國(guó)之心,能夠通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,深刻理解國(guó)家的發(fā)展歷程以及歷代仁人志士的奮斗,從而推動(dòng)自己更好地為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

第二段:從歷史中汲取智慧

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以從中汲取智慧。古人云:“讀史使人明智?!睔v史上的事例可以為我們提供寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。比如說(shuō),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,我們可以從過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得知經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,為我們一代人的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供借鑒和指導(dǎo);在政治領(lǐng)域,我們可以從歷史的政治變革中分析其中的道理和教訓(xùn),使我們?cè)诮裉斓恼螌?shí)踐中既有理論指導(dǎo)也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的支持。對(duì)于建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家來(lái)說(shuō),這些歷史的智慧至關(guān)重要。

第三段:弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。在歷史上,每一個(gè)偉大的國(guó)家都有一群敢于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)者。他們?yōu)閲?guó)家和人民而戰(zhàn),付出了巨大的代價(jià)。我們應(yīng)該懷揣著這份愛(ài)國(guó)之情,繼承他們的精神。只有通過(guò)了解歷史,我們才能真正理解愛(ài)國(guó),從而真正建設(shè)出一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。知史愛(ài)國(guó),是我作為一名大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

第四段:守望歷史,回溯自己

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們還可以守望歷史,回溯自己。歷史記錄了人類的前進(jìn)過(guò)程,也記錄了我們自己的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)了解歷史,我們可以看到前輩們的努力和奮斗,也可以看到自己目前的不足和需要改進(jìn)之處。我們通過(guò)對(duì)歷史的反思,可以更好地認(rèn)識(shí)自己,找到自身存在的意義和價(jià)值,并為未來(lái)的發(fā)展作出更明智的選擇。只有通過(guò)守望歷史和回溯自己,我們才能在大學(xué)生活中追尋真理,成為一個(gè)有思想、有道德、有責(zé)任心的現(xiàn)代學(xué)生。

第五段:教育的使命

歷史的學(xué)習(xí)不僅僅局限于個(gè)體,也是整個(gè)社會(huì)教育的使命所在。回顧歷史,我們能夠看到祖國(guó)的崛起與倒塌,社會(huì)的進(jìn)步與倒退。我們應(yīng)該從這些歷史中汲取教育的力量,將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。只有當(dāng)大學(xué)生自己懂得歷史的重要性,才能夠?qū)⑦@種意識(shí)傳遞下去,喚醒更多人對(duì)歷史的重視。每一個(gè)教育者都有責(zé)任使學(xué)生明白知史愛(ài)國(guó)的重要性,喚醒他們的愛(ài)國(guó)之心,凝聚起共同前進(jìn)的力量。

總結(jié):

作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到知史愛(ài)國(guó)的重要性。我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,汲取智慧,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,守望歷史,回溯自己,并將這種意識(shí)傳遞給更多的人。只有通過(guò)了解歷史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)之情,從而為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。知史愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任,更是一種使命。讓我們共同努力,把歷史的智慧和愛(ài)國(guó)的精神傳承下去,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十一

“大學(xué)生愛(ài)國(guó)者治港”,這是當(dāng)下熱議的話題,也是我所謂的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和心得體會(huì)。我們所處的時(shí)代,國(guó)家的強(qiáng)盛是基礎(chǔ),而國(guó)家的強(qiáng)盛必須以祖國(guó)的繁榮昌盛為前提。在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上,大學(xué)生必須積極踐行“愛(ài)國(guó)者治港”的價(jià)值理念,用自己的實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)祖國(guó)的繁榮昌盛。

第二段:熱愛(ài)祖國(guó)是大學(xué)生的特殊責(zé)任

作為祖國(guó)的未來(lái)和希望,大學(xué)生應(yīng)該有著更高的政治責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到,愛(ài)國(guó)者治港不僅僅是一種理念,更是一種責(zé)任,大學(xué)生應(yīng)該將之發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷奮斗,不斷提高自己行政治能力,向全社會(huì)證明自己作為“新一代愛(ài)國(guó)者”身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

第三段:愛(ài)國(guó)者治港需要大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)

愛(ài)國(guó)者治港是一項(xiàng)系統(tǒng)性任務(wù),需要大家齊心協(xié)力、共同推進(jìn)。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該積極地、有創(chuàng)造性地參與到愛(ài)國(guó)者治港中。具體來(lái)說(shuō),我們可以通過(guò)各種途徑,如加入革命組織、發(fā)動(dòng)愛(ài)國(guó)活動(dòng)、參加志愿服務(wù)、宣傳愛(ài)國(guó)主義等,向全社會(huì)展現(xiàn)大學(xué)生積極參與社會(huì)建設(shè)的一面。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng),我們可以體現(xiàn)出青年的風(fēng)采,以自己的實(shí)際行動(dòng)迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),也對(duì)祖國(guó)的繁榮昌盛做出重要貢獻(xiàn)。

第四段:愛(ài)國(guó)者治港需要多方合作

當(dāng)前,全社會(huì)都高度關(guān)注愛(ài)國(guó)者治港,各界力量也都在為之奮斗。因此,大學(xué)生也需要在這個(gè)過(guò)程中,加強(qiáng)與各方合作,共同為愛(ài)國(guó)者治港貢獻(xiàn)力量。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái),發(fā)動(dòng)社會(huì)各方力量一起行動(dòng),在更多的領(lǐng)域、更廣泛的范圍內(nèi)推動(dòng)愛(ài)國(guó)者治港的深入發(fā)展。這樣,我們就能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值同時(shí),也能夠?qū)ψ鎳?guó)的建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)論

總之,大學(xué)生在愛(ài)國(guó)者治港中扮演著重要角色,“新時(shí)代新?lián)?dāng)”需要大家齊心協(xié)力,共同推進(jìn)祖國(guó)的繁榮昌盛。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),振奮精神,勇于擔(dān)當(dāng),積極投身到愛(ài)國(guó)者治港的實(shí)踐中,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)盛而貢獻(xiàn)自己的力量。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十二

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?,F(xiàn)結(jié)合自身,談?wù)勔恍?p>心得體會(huì)

。本文是愛(ài)國(guó)愛(ài)疆學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,僅供參考。

“新疆精神”是一種信心,它植根于每一個(gè)新疆人的心中,擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求,扎根在貧瘠的土壤中,他隨遇而安,與世無(wú)爭(zhēng),枝干向上,高昂著頭。嚴(yán)冬里,她迎著刀霜雪劍,依然佇立在寒冷的黃土地,枝枝傲骨,腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。

“新疆精神”是一個(gè)紐帶,它融入各族人民的血脈,像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕,依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔,生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘,但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱,開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面,為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾,始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”,以不甘人后的銳氣,迎難而上、知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),真正做到為官一任,造福一方,造福各族群眾,同人民群眾打成一片,像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣,凝聚人心,夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ),保持新疆的長(zhǎng)治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!

“新疆精神”是一種包容,它相融各族人民的友誼,像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠,縱使葉盡枝枯,也要無(wú)私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn),像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞,始終以人民的利益為最高利益,自覺(jué)把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來(lái),不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑,恪盡職守,勤奮工作,忘我勞動(dòng),無(wú)私奉獻(xiàn),發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長(zhǎng)!

以“新疆精神”為動(dòng)力,深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵,開(kāi)闊工作思路。通過(guò)廣泛深入的學(xué)習(xí)討論,以“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵,牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,立足自身

崗位職責(zé)

,理清工作思路,明確工作目標(biāo),完善工作舉措,更加積極主動(dòng)地干事,更加果斷大膽地干事,更加滿懷激情地干事,不折不扣地把每件事情辦到位,每項(xiàng)決策執(zhí)行到位,每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位,以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動(dòng)力,提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下,在新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的歷史長(zhǎng)卷中,創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于新疆的輝煌業(yè)績(jī)。

愛(ài)國(guó)主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一;愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識(shí)形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛(ài)國(guó)主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對(duì)祖國(guó)母親的一種責(zé)任感,更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛(ài)國(guó)就要為國(guó)奉獻(xiàn),為國(guó)服務(wù),為各民族服務(wù),為新疆振興服務(wù),為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗,不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德,念黨的栽培,報(bào)祖國(guó)的養(yǎng)育,不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識(shí)。希望各民族人民常懷一顆感恩心,增強(qiáng)各民族的社會(huì)責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會(huì)服務(wù),更多地回報(bào)社會(huì),更多的為人民服務(wù),為國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量,成為人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富,用勤勞贏得競(jìng)爭(zhēng),用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡,沙退人進(jìn),荒山變綠洲,新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作,以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化,勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn),是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。

新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆,在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民,互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛(ài)、相互幫助。萬(wàn)眾一心,不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

開(kāi)放的新疆,用它那博大胸懷迎接新的大開(kāi)發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè),抓住改革開(kāi)放機(jī)遇,不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放和對(duì)內(nèi)開(kāi)放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù),為“”開(kāi)好局、起好步,為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安,率先在西北地區(qū)全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。

繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”的美德,不斷凝聚各民族的力量,克服艱難險(xiǎn)阻,完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識(shí),增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力,提升各族人民群眾競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識(shí),凝聚一切智慧和力量,形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神,就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力,“新疆精神”就是凝聚群眾力量,它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起,使各民族盡最大努力,發(fā)揮自身的精神價(jià)值,為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對(duì)祖國(guó)的愛(ài),是愛(ài)國(guó)主義凝聚力的核心。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,五千多年來(lái),中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活,為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛(ài)祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深愛(ài)之情。祖國(guó)既包括我們自身,又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女,他的命運(yùn)便與祖國(guó)母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。 對(duì)新疆的愛(ài),是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國(guó)的一塊寶地,千百年來(lái),生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民,相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧,共同開(kāi)發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來(lái),熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó),建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展,已成為新疆各民族愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛(ài)疆的凝聚力,是愛(ài)國(guó)主義凝聚力的重要方面。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,還包含有親情愛(ài)、民族愛(ài)的凝聚力。

親情愛(ài)對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人,而且所有民族同胞都是我們的親人,都是不能分離的。這種親情愛(ài)凝聚力是愛(ài)國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛(ài)凝聚力集中表現(xiàn)了向心力,共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星,就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系,共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,是民族愛(ài)凝聚力的體現(xiàn)與自覺(jué)行動(dòng)。

濃濃的祖國(guó)情,深深的民族愛(ài)。

國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流,每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān),每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益,只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心,才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言:我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。

在新中國(guó)六十年、特別是改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展實(shí)踐中,中華民族愛(ài)國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格,那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概,凝聚了全社會(huì)的力量,使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無(wú)限活力。

在新疆近些年來(lái)、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中,愛(ài)國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念,那種開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響,激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明,愛(ài)國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中,植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中,具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息,一往無(wú)前的無(wú)窮力量。

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愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十三

作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們深知愛(ài)國(guó)主義不僅是當(dāng)代青年的家國(guó)情懷,更是繁榮發(fā)展國(guó)家的重要力量。在“五四”、東北抗聯(lián)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一次次歷史時(shí)刻,無(wú)數(shù)青年懷揣著愛(ài)國(guó)理想,舍生忘死地為國(guó)家和人民奮斗著。在今天,我們也肩負(fù)著振興中華的歷史使命,愛(ài)國(guó)觀念的培養(yǎng)和實(shí)踐成為了我們大學(xué)生的重要任務(wù)。

第二段:生活中的三問(wèn)

在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)被周圍一些并不符合道德和法律規(guī)范的行為所困擾,例如司機(jī)毫無(wú)顧忌地丟棄垃圾、校園里的環(huán)保意識(shí)淡薄、對(duì)學(xué)校管理的不滿等等。作為一名大學(xué)生和時(shí)代的見(jiàn)證者,三個(gè)問(wèn)題常常會(huì)讓我暗自疑惑:大學(xué)生為什么不樂(lè)意排隊(duì)、為什么張口閉口全是負(fù)面情緒、為什么對(duì)環(huán)保缺乏熱情?回想起來(lái),我深覺(jué),一切的不滿和不滿足都源于對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我認(rèn)同感的缺失。

第三段:大學(xué)生愛(ài)國(guó)三問(wèn)

正是在這樣的背景下,我們作為大學(xué)生,迫切需要回答的三個(gè)問(wèn)題便呼之欲出:我為什么要愛(ài)國(guó)?我應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)?我要怎么樣才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有意義的愛(ài)國(guó)者?這三個(gè)問(wèn)題催促著我們認(rèn)真思考,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)。我們應(yīng)該以奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度,努力提升國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè),讓每一位中國(guó)人的生活更加美好。

第四段:如何踐行愛(ài)國(guó)主義

學(xué)習(xí)和實(shí)踐是踐行愛(ài)國(guó)主義不可缺少的步驟。在生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面,我們都可以從小事入手,樹(shù)立好的愛(ài)國(guó)意識(shí)。例如,養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣、維護(hù)學(xué)校文化,利用自己的專業(yè)能力積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),團(tuán)隊(duì)組織力等等,都是為實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義提供了良好的平臺(tái)。因此,漫長(zhǎng)而充實(shí)的大學(xué)生涯也給我們提供了完美的機(jī)會(huì),以便更好地踐行愛(ài)國(guó)主義,并成為社會(huì)進(jìn)步的引領(lǐng)力量。

第五段:小結(jié)

愛(ài)國(guó)不僅僅是口號(hào)和天文數(shù)字,更需要我們大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)和奉獻(xiàn)精神來(lái)詮釋。在日后的成長(zhǎng)之中,我們應(yīng)該帶著堅(jiān)定的信念,迎接國(guó)家和人民賦予的新挑戰(zhàn)。讓我們攜手發(fā)揮青春人生的極限,創(chuàng)造屬于自己、屬于祖國(guó)的燦爛輝煌!

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十四

深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是黨的作出的重大戰(zhàn)略部署。按照自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署,第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要把握主題不變、鏡頭不換的原則,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、措施、紀(jì)律著力解決政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)、“四風(fēng)”方面和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。教育部門擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史使命,更加突出政治堅(jiān)強(qiáng),著力培養(yǎng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的合格建設(shè)者和接班人,為維護(hù)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安打牢基礎(chǔ)。

一、深刻認(rèn)識(shí)教育系統(tǒng)突出政治堅(jiān)強(qiáng)的重大意義

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是教育發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。新疆長(zhǎng)治久安最重要的是就業(yè)和教育。教育關(guān)系中華民族未來(lái)的千秋大業(yè)。推動(dòng)長(zhǎng)治久安和跨越式發(fā)展,根本在人,關(guān)鍵在教育,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、基礎(chǔ)在教育。這些年,喀什的教育有了長(zhǎng)足的發(fā)展,但與人民群眾對(duì)孩子教育的期盼相比,還有很大差距,需要做很多工作。開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng),把政治堅(jiān)強(qiáng)放到第一位,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性和緊迫性。教育系統(tǒng)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要以“凈化育人環(huán)境,鞏固教育陣地”為重要內(nèi)容,貫徹整風(fēng)精神,突出政治堅(jiān)強(qiáng),使黨員干部、人民教師政治思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高,工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,凈化育人環(huán)境,鞏固教育陣地,筑牢抵御宗教侵蝕滲透的思想防線。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是當(dāng)前穩(wěn)定形勢(shì)的必然要求。長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)際恐怖主義勢(shì)力、民族分裂主義勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力勾聯(lián)聚合,在喀什進(jìn)行暴恐破壞活動(dòng),我們教育系統(tǒng)特別是各級(jí)各類學(xué)校成了“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪青少年學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)。利用宗教向?qū)W校進(jìn)行非法滲透是其主要特點(diǎn)之一。他們把罪惡的黑手伸向教職工和青少年,與我們爭(zhēng)奪青少年。在這樣的背景下,我們教育系統(tǒng)出現(xiàn)了一些觸目驚心的問(wèn)題。問(wèn)題雖然發(fā)生在個(gè)別學(xué)校、少數(shù)師生身上,但性質(zhì)是嚴(yán)重的。這是我們同民族分裂勢(shì)力在教育領(lǐng)域展開(kāi)的一場(chǎng)爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪思想教育的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何,直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)。教育系統(tǒng)穩(wěn)定關(guān)系全區(qū)穩(wěn)定大局。學(xué)校不穩(wěn),全區(qū)難安。通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng),必須突出和解決政治堅(jiān)強(qiáng)問(wèn)題,進(jìn)一步增強(qiáng)教育安全意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)、責(zé)任意識(shí),加強(qiáng)學(xué)校黨組織建設(shè),提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì),在各族師生中筑起“反分裂、反滲透”的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城,用馬克思主義占領(lǐng)教育陣地,不斷增強(qiáng)學(xué)校抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透的能力,確保社會(huì)主義的辦學(xué)方向。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng)是服務(wù)各族人民宗旨意識(shí)的客觀需要。

每一個(gè)黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、群眾路線堅(jiān)持的好不好,關(guān)鍵要看他能否堅(jiān)持黨的根本宗旨,做到立黨為公、執(zhí)政為民。對(duì)我們教育工作者而言,就是要辦好讓黨和政府放心,人民滿意的教育。要履行這個(gè)宗旨就要突出政治堅(jiān)強(qiáng),突出政治堅(jiān)強(qiáng),就要看熱愛(ài)各族人民、服務(wù)各族群眾的政治態(tài)度是否鮮明,貫徹群眾路線、踐行全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)烈。

二、突出政治堅(jiān)強(qiáng),必須提高自身政治素質(zhì)

1、突出政治堅(jiān)強(qiáng),首先要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。堅(jiān)定的政治立場(chǎng)是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本的要求。要始終保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場(chǎng),帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,從根本上提高抵制敵對(duì)勢(shì)力滲透破壞的能力;要深刻認(rèn)識(shí)到,新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū),各族人民榮辱與共、唇齒相依,鞏固民族團(tuán)結(jié),繁榮發(fā)展,符合全疆各族人民的根本利益,是各族人民的共同心聲;要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟,大力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng),牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,做民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定維護(hù)者。

2、突出政治堅(jiān)強(qiáng),必須態(tài)度鮮明。鮮明的政治態(tài)度,決定我們對(duì)各族人民熱愛(ài)的深度。

要建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆必須緊緊依靠人民。只有我們把各族群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把各族群眾當(dāng)親人,各族群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。對(duì)群眾要常懷感恩之心,并把感恩之心轉(zhuǎn)化為利民、惠民的實(shí)際行動(dòng),從人民群眾是否滿意檢驗(yàn)工作成效,明確改進(jìn)方向。這樣,我們堅(jiān)持群眾路線就有了堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)、力量基礎(chǔ)。

3、突出政治堅(jiān)強(qiáng),必須有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。作為教育工作者,擔(dān)負(fù)著為共產(chǎn)主義培養(yǎng)接班人的歷史使命,必須高度重視和加強(qiáng)政治修養(yǎng),樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,真正做到在關(guān)鍵時(shí)刻,在突發(fā)事件面前,在重大的政治原則問(wèn)題上,始終保持清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,沿著正確的政治方向不斷奮進(jìn)。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的教育方針,辦好人民滿意教育。堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的根本方針,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三、突出政治堅(jiān)強(qiáng),必須下決心解決好教育系統(tǒng)政治上不堅(jiān)強(qiáng)的問(wèn)題

教育系統(tǒng)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央部署和自治區(qū)黨委、地委要求上來(lái),扎實(shí)開(kāi)門搞活動(dòng),以高度的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),聯(lián)系實(shí)際,突出問(wèn)題導(dǎo)向,認(rèn)真查找政治意識(shí)不強(qiáng)的突出問(wèn)題,真正把問(wèn)題、找準(zhǔn)、解決好。尤其要解決好個(gè)別黨員干部中出現(xiàn)的政治意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題,例如缺乏政治敏銳性和政治鑒別力,對(duì)錯(cuò)誤言行聽(tīng)之任之;在反對(duì)民族分裂主義及其活動(dòng)上認(rèn)識(shí)含混、態(tài)度曖昧,不敢管不愿管不會(huì)管,對(duì)地委反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)絕不能低估”、“四個(gè)寧可”的要求不以為然;履行抵制“三非”、“四不承諾”走過(guò)場(chǎng)、不兌現(xiàn)、不落實(shí);退休人員中的黨員宗旨意識(shí)淡薄,理想信念動(dòng)搖,參與宗教活動(dòng);維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面以身作則、率先垂范作用不強(qiáng),帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作用不明顯,民族團(tuán)結(jié)教育走形式、工作方式方法單一、缺乏針對(duì)性和實(shí)效性等,解決好這些突出問(wèn)題,加強(qiáng)“正能量”,使每名黨員教師、教職工高揚(yáng)“教育夢(mèng)”,凝成“中國(guó)夢(mèng)”,齊力同心為中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)。

四、突出政治堅(jiān)強(qiáng),必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育教育

堅(jiān)持政治家辦教育、管學(xué)校,加強(qiáng)校長(zhǎng)和教師隊(duì)伍建設(shè),把學(xué)校建成培養(yǎng)“四有”新人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育、新疆“三史”和無(wú)神論教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)“三個(gè)離不開(kāi)”、“四個(gè)認(rèn)同”意識(shí),從小立志為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí),堅(jiān)決抵御民族分裂和宗教極端思想向?qū)W校和師生滲透。加強(qiáng)校園文化建設(shè),引導(dǎo)各族青少年熱愛(ài)喀什、熱愛(ài)各族人民、建設(shè)美好家園。

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愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十五

國(guó)家就是我們每個(gè)人的家,愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。作為大學(xué)生,我們更應(yīng)該成為祖國(guó)的棟梁,承擔(dān)起更多的責(zé)任和使命。而愛(ài)國(guó),不僅僅是我們口頭上的誓言,更需要付諸實(shí)踐行動(dòng)。因此,我就來(lái)總結(jié)一下我對(duì)于大學(xué)生愛(ài)國(guó)的三問(wèn)心得體會(huì)。

第二段:第一問(wèn)——如何做一名有道德?lián)?dāng)?shù)膼?ài)國(guó)者

作為一名大學(xué)生,我們首先要明確自己的道德責(zé)任。在日常生活中,我們要始終牢記自己的身份,為人民服務(wù)。比如說(shuō),作為學(xué)生,我們不僅要好好學(xué)習(xí),還有義務(wù)參加公益活動(dòng),為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。在飲食方面,我們要大力支持本土飲食文化,不隨意崇洋媚外。同時(shí),我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而讓我們傳承下去。只有在實(shí)際生活中,我們才能真正地 實(shí)踐愛(ài)國(guó)之心。

第三段:第二問(wèn)——如何做一名積極為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)者

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為工作崗位中的中堅(jiān)力量,要不斷地提升自身的素質(zhì)能力。這不僅包括學(xué)術(shù)能力,還包括體育、藝術(shù)等方面。國(guó)際舞臺(tái)上,我們要以體育、科技、文藝等多種形式展示自己才華,向其他民族展示我們的魅力。在日常工作中,我們要以一名有責(zé)任心、有協(xié)作精神的員工形象融入以公司文化并始終保持積極進(jìn)取的精神面貌。

第四段:第三問(wèn)——如何做一名心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者

即使身處異國(guó)他鄉(xiāng),但我們也要始終心懷家國(guó)。在碰到特殊情況時(shí),我們要第一時(shí)間關(guān)注祖國(guó)的形勢(shì),看看自己能否采取行動(dòng)為國(guó)家解決困難,獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí),我們要尊重不同民族的文化,同時(shí)維護(hù)自己民族的尊嚴(yán)。在生活中要盡量購(gòu)買本土制造的產(chǎn)品,為祖國(guó)做出一些貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)尾

愛(ài)國(guó)是每個(gè)中華兒女應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)該胸懷家國(guó)情懷,不斷提升自己的素質(zhì)能力,為祖國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該牢記:國(guó)家就是我們的家,愛(ài)國(guó)就是愛(ài)家。愿這份愛(ài)國(guó)之心能夠不斷在我們每個(gè)人的心中燃燒,鑄就中華民族偉大復(fù)興的輝煌。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十六

作為一名新疆人,我時(shí)刻關(guān)注著我家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會(huì)變革。隨著我年齡的增長(zhǎng),我越來(lái)越感覺(jué)到“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的重要性。這個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的話題,不僅是作為小學(xué)生讀過(guò)的歌頌祖國(guó)的課文,更是一種情感的表達(dá),一種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)家鄉(xiāng)的熱情。以下是我個(gè)人對(duì)于“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”的一些心得體會(huì)。

第二段:了解歷史,真正理解疆情

為了更好地愛(ài)國(guó)愛(ài)疆,有必要對(duì)新疆的歷史和文化有一定的了解。新疆是一個(gè)多民族、多文化、多樣性的地區(qū),在歷史上發(fā)生了許多重大事件。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,了解新疆的發(fā)展變化和發(fā)展方向,我們才能更好地愛(ài)疆。此外,也需要正視新疆面臨的問(wèn)題并積極思考解決之道,制定更好的政策將這些問(wèn)題解決。在弘揚(yáng)中華文化的同時(shí),也要尊重新疆各民族的文化和傳統(tǒng),促進(jìn)文化交流和融合。

第三段:積極參與社會(huì),弘揚(yáng)正能量

作為一名青年,我們應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們不能只是沉迷于自我,而應(yīng)該積極參與社會(huì),為家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)參與志愿服務(wù)、綠化環(huán)保等社會(huì)活動(dòng),把自己的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),向他人展示新疆人民的精神風(fēng)貌。同時(shí)也要引導(dǎo)和鼓勵(lì)更多的人積極參與,共同營(yíng)造美好家園。

第四段:發(fā)揮先鋒模范作用,參與祖國(guó)建設(shè)

作為新一代的青年,我們應(yīng)該肩負(fù)起更大的責(zé)任和使命。只有發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化和社會(huì)價(jià)值,才能真正增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)。我們應(yīng)該多傾聽(tīng)黨和政府的思想和指示,積極參與祖國(guó)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,發(fā)揮先鋒模范的作用。無(wú)論是在教育、科技、文藝等各個(gè)領(lǐng)域,我們都要積極投身其中,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,為祖國(guó)的繁榮貢獻(xiàn)力量。

第五段:結(jié)語(yǔ)

“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆”,不是一句口號(hào),更是我們應(yīng)該懷有的一種情感體驗(yàn)。在日常生活和社會(huì)交往中,我們要不斷增強(qiáng)自己的愛(ài)國(guó)責(zé)任感,牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。只有以這種情感為基礎(chǔ),我們才能實(shí)施為貴重的愿望,將祖國(guó)的未來(lái)。

在新疆的各個(gè)行業(yè),我們需要更多的青年才俊,我們需要全社會(huì)的共同努力,我們需要更多的先鋒模范。唯有如此,才能讓新疆的藍(lán)天更加明朗,陽(yáng)光更加燦爛。

愛(ài)國(guó)愛(ài)疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十七

黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背,關(guān)乎事業(yè)成敗。黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反___斗爭(zhēng)給予高度關(guān)注和重視,采取了強(qiáng)力措施,中紀(jì)委三次全會(huì)上提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”,中央連續(xù)出臺(tái)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個(gè)法規(guī),充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對(duì)于廉潔自律問(wèn)題,要把握好兩條:一要干事,二要干凈,也就是既勤又廉。要把這兩條統(tǒng)一起來(lái)對(duì)待,經(jīng)得起考驗(yàn),樹(shù)立好形象。

1、要警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢防線。任何腐化、___行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的,都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造“罪”。我雖然只是公安局一名普通民警,也應(yīng)該倍加珍惜得來(lái)不易的工作,不要因一念之差給家庭、給親人帶來(lái)無(wú)以挽回的痛苦。

2、從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭?!俺T诤舆呑撸y得不濕鞋”,就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力,在大事上一定要涇渭分明,小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握,哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵(lì),清清白白從政,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。

3、自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生___;脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,這是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針,發(fā)展黨內(nèi)__、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的十分重要的黨內(nèi)法規(guī),使黨內(nèi)監(jiān)督走上了有法可依的路子。我們廣大民警都要認(rèn)真學(xué)習(xí),嚴(yán)格執(zhí)行。

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