最優(yōu)觀白塔山心得體會(huì)大全(17篇)

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最優(yōu)觀白塔山心得體會(huì)大全(17篇)
時(shí)間:2023-10-29 14:22:12     小編:翰墨

寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們深化對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用,以及加深對(duì)問(wèn)題的思考和解決能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與簡(jiǎn)練,不要出現(xiàn)含糊不清或啰嗦冗長(zhǎng)的表達(dá)。通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足,也可以找到相應(yīng)的解決辦法。

觀白塔山心得體會(huì)篇一

今天,天氣好晴朗,是個(gè)旅游的好日子,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情坐上了秦安-蘭州的高鐵,一路上,車(chē)窗外幾乎都是忽暗忽亮的,都來(lái)不及觀看外面的景色。就已經(jīng)一閃而過(guò)。

下了高鐵,又坐上了去往白塔山公園的公交車(chē),不知不覺(jué)就到了白塔山腳下,白塔山位于蘭州市黃河北岸,因山頭有一元代白塔而得名。

白塔山山勢(shì)巍峨起伏,蟠結(jié)城郊,有拱抱金城之勢(shì)。登白塔山山頂,可俯視蘭州市容,白塔與黃河上的鐵橋“中山橋”構(gòu)成雄渾壯麗的畫(huà)面,成為蘭州市的象征之一。

進(jìn)入山門(mén),首先映入眼簾的是一座座古香古色的亭臺(tái)樓閣,沿著彎彎曲曲的樓梯往上爬,路的兩旁長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的柏樹(shù),茂盛的枝葉裹住了整個(gè)山體,使人難以置信,這黃土高坡上竟然有這番景色。

就這樣我們一路上走走停停終于爬到了白塔山山頂,終于看見(jiàn)了讓我仰慕已久的那座元代古塔,塔高三十多米,用磚頭砌成,塔頂四周系了許多大大小小的鈴鐺,一陣微風(fēng)吹來(lái),鈴鐺叮當(dāng)響,好像駱駝隊(duì)從你身邊經(jīng)過(guò)。

站在山頂上,看著身邊的`高塔,又看看滔滔的黃河水從腳下流過(guò),水面上來(lái)來(lái)往往的快艇,接送著從四面八方來(lái)的游客。

我不禁心生一種豪情,我想人生不也正像爬山一樣嗎?無(wú)論條件多么艱苦,都要堅(jiān)定自己的意志。人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的安逸,或永遠(yuǎn)的困難,只要有堅(jiān)定的意志就可成功。

順著一條曲折的山路,戀戀不舍地下山,結(jié)束了白塔山的旅程……

觀白塔山心得體會(huì)篇二

真是奇怪的夢(mèng)境啊,我靠在車(chē)窗上這樣想著。近日疑似春暖花開(kāi)的天氣,總誘使著人出門(mén)感受那和煦的風(fēng),和朋友來(lái)一次郊游。這次要去的是我小時(shí)曾到過(guò)一回的小山,記憶里山頂耀眼的陽(yáng)光倒是與夢(mèng)里的有幾分相似。站在山腳下便可見(jiàn)那抹不同于蒼翠的白。一座在山頂?shù)男⌒“姿隋谙氲拿篮妙伾,F(xiàn)在已有了纜車(chē),不必沿著崎嶇的山路走了,纜線直到山頂,終點(diǎn)是塔。

接近山頂?shù)臅r(shí)候,我抑制不住地向前探身,往下望去,朋友拉住我才勉強(qiáng)保持著坐的姿勢(shì)?!耙蛔扑?,什么好看的?!彼蝗徽f(shuō)。我轉(zhuǎn)頭不可置信地看看她,又用同樣的神色打量我撲出去看的那座塔。那真是座破塔啊。四周亂置的白色石頭有的已布滿了青苔,唯一看得出輪廓的鐵柵欄也銹得不成樣子。若不是有機(jī)器在隆隆運(yùn)轉(zhuǎn),有穿著粉黃背心的工作人員在大聲指揮,這里簡(jiǎn)直是一處荒冢。我突然失去了游玩的興致。

很小的時(shí)候來(lái)這里的記憶還細(xì)致如昨。小孩子們都在玩水,唯我一個(gè)膽小的,坐在泥地上呆呆地望著山頂。那天大家都累了,停在山腰便沒(méi)再上去。那座白塔隔著遙遠(yuǎn)的距離看起來(lái)如此熠熠閃光。我想那就是童話里的塔吧。里面有會(huì)講話的茶具有會(huì)跳舞的野獸,有只顧玩樂(lè)忘了白天黑夜的人等著名叫愛(ài)麗絲的女孩去解救,如此漫長(zhǎng)。

后來(lái),每遇到不順的事,就想想那存于現(xiàn)實(shí)世界但有童話氣質(zhì)的塔。這種感覺(jué)很難描述,好似掉進(jìn)了那個(gè)兔子洞,去了沒(méi)有暗色只存奇妙的仙境。最后,它成了一種象征,是所有美好感覺(jué)的投影,純白,尖頂,立于森林。

現(xiàn)在我的心情像是愛(ài)小姐回羅徹斯特的莊園,一步步接近心愛(ài)的人,用顫抖的手揭開(kāi)她的面紗——卻發(fā)現(xiàn)她已停止了呼吸?,F(xiàn)實(shí)的破敗諷刺著我內(nèi)心的幻象,原來(lái)我自作多情那么久的,竟是一堆廢墟。

夢(mèng)城堡的屋頂被掀開(kāi),天光傾瀉,歡聲笑語(yǔ)霎時(shí)退散。我默默嘲笑自己,那么大的人了呀,還相信這樣的故事?生活中自己烏托邦式的幻象破滅了,面對(duì)的,不就是現(xiàn)實(shí)了嗎?也到了該自我面對(duì)的時(shí)候了吧,讓那樣純真的情緒留在腦中,慢慢地,不再幼稚地表現(xiàn)出來(lái)。畢竟不是所有事都如此理想,只依賴夢(mèng)境支撐的世界僅是紙做的城堡,空心的塔。只停留在對(duì)未來(lái)的憧憬和幻想中的人終一事無(wú)成。用仍未經(jīng)磨礪的手拾起一磚一瓦,才是目的達(dá)成之路。

好好地睡一覺(jué)吧,也許夢(mèng)里還會(huì)有倒影,但醒來(lái)時(shí),面對(duì)蕭索的現(xiàn)實(shí),要拿出成熟的態(tài)度,做一些能像心中白塔那樣美好積極的事來(lái)吧。

觀白塔山心得體會(huì)篇三

白塔山工委紀(jì)念館位于四川省南部的瀘州市敘永縣白塔山國(guó)家文化旅游區(qū)內(nèi),是為了紀(jì)念抗戰(zhàn)時(shí)期白塔山工委的無(wú)私奉獻(xiàn)而建立的。作為一名游覽過(guò)這座紀(jì)念館的人,我深深被里面的內(nèi)容和展示所感動(dòng)。以下是我對(duì)這次參觀的心得體會(huì)。

第一段:感人至深的紀(jì)念館

當(dāng)我第一次踏進(jìn)白塔山工委紀(jì)念館,我的心中涌起一股強(qiáng)烈的感動(dòng)。紀(jì)念館里的陳列展覽主要是展示了白塔山工委成立、組織發(fā)展、英勇斗爭(zhēng),以及最后取得勝利的歷程。一件件實(shí)物、一幅幅照片,都充滿了血與火的味道,令人們不由得感到震撼和敬意。那是一段充滿著犧牲、付出和英雄的歲月,也是一段抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上的輝煌篇章。

第二段:白塔山工委代表了革命精神

作為一個(gè)工委,白塔山工委充分體現(xiàn)了革命精神。在困難的年代里,他們挺身而出,組織農(nóng)民抗日,搞掉了當(dāng)時(shí)日軍在該地區(qū)的大本營(yíng)。正是這段歷史,激發(fā)了千萬(wàn)人民的愛(ài)國(guó)情感和反抗侵略的決心,也在中國(guó)革命史上留下了濃墨重彩的一筆。此外,白塔山工委還勇敢地實(shí)施了土改,推進(jìn)了中華民族的歷史發(fā)展。

第三段:紀(jì)念館刻畫(huà)了英雄形象

在紀(jì)念館的展示中,我尤其被里面呈現(xiàn)的英雄形象所吸引。那里的照片、雕像和實(shí)物紀(jì)念品,代表著平民英雄的形象,他們代表了工委成員的大部分。飛來(lái)一碟肉,將總路團(tuán)的斥候劉長(zhǎng)春氣得一把揪起豬肉高喊:“你們吃的都是漢人的血肉!”。胡家俊年僅17歲就被分配到了工委的重要崗位,是這支隊(duì)伍的后衛(wèi)和護(hù)衛(wèi)。他們毫不猶豫地披荊斬棘,最后為中國(guó)革命事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

第四段:紀(jì)念館發(fā)揚(yáng)了歷史文化

在參觀紀(jì)念館的過(guò)程中,我還深刻體會(huì)到了歷史文化的價(jià)值。白塔山工委紀(jì)念館里的文物和實(shí)物,都代表了一段歷史的痕跡和文化的沉淀。這樣的文化是寶貴的,因?yàn)樗梢允谷藗冦懹洑v史、傳承文化。

第五段:敬仰英雄的精神使我受益匪淺

在紀(jì)念館參觀的過(guò)程中,我感受到了一股強(qiáng)烈的“敬仰英雄的精神”。這種精神可以讓我們向英雄學(xué)習(xí),為了中華民族的偉大事業(yè)而奮斗。無(wú)論是在工作生活中,還是在學(xué)習(xí)中,只要我們始終懷著這樣一種崇高的精神,也許會(huì)讓我們獲得更多的成就和成功。

總之,參觀白塔山工委紀(jì)念館是一次強(qiáng)烈的感人之旅。它給予我們更多的思考,更多的感悟,并讓我們更加懷念那段不朽的歷史和英雄的形象。我想,只有當(dāng)我們真正懂得了這些歷史和文化的價(jià)值,才能更好地銘記我們的歷史,堅(jiān)定我們的信仰,共同走向一個(gè)更為輝煌的明天。

觀白塔山心得體會(huì)篇四

白塔山工委紀(jì)念館是一座集紀(jì)念、研究、展覽、教育于一體的紅色旅游景點(diǎn)。最近,我有機(jī)會(huì)來(lái)到這座紀(jì)念館,深深感受到了那段歷史所帶來(lái)的深刻印象和啟示。下面,我將結(jié)合自身的感受,撰寫(xiě)一篇個(gè)人的心得體會(huì),以此悼念革命先烈,銘記歷史紅色文化和精神,認(rèn)真?zhèn)鞒屑t色基因,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力。

第一段,回顧歷史,重拾紅色記憶

白塔山工委紀(jì)念館的建立,是為了紀(jì)念1940年5月的白塔山戰(zhàn)斗,又名運(yùn)河戰(zhàn)斗。這是中共中央東北局在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一次重要?jiǎng)倮?。這個(gè)戰(zhàn)斗期間林彪統(tǒng)帥下的東北抗聯(lián)對(duì)日軍的打擊創(chuàng)造性地采用了地道戰(zhàn)的方法,使得那個(gè)占領(lǐng)了東北連成一片的日軍被活活餓死,至此取得了抗戰(zhàn)的勝利。我在參觀過(guò)程中,通過(guò)觀看展品、聽(tīng)導(dǎo)游講解及電子導(dǎo)覽等形式,深刻認(rèn)識(shí)到了東北抗聯(lián)偉大勝利的背后,是那一批又一批的革命者,他們英勇抗戰(zhàn),勇猛犧牲,給中國(guó)革命事業(yè)與世界進(jìn)步事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。背負(fù)著歷史的使命,我們應(yīng)該要牢記先烈的囑托,珍惜曾經(jīng)的勝利,不斷提高抗擊任何困難和挑戰(zhàn)的能力。

第二段,深入思考,感悟紅色精髓

在參觀展覽過(guò)程中,我深深感受到了紅色革命精髓的高貴品格,也感受到了那種精神的堅(jiān)韌和頑強(qiáng),這是中國(guó)革命的精髓所在。他們的堅(jiān)持與信念,贏得了世界人民的尊重,也為之后的中國(guó)民族復(fù)興奠定基礎(chǔ)。在白塔山這個(gè)老革命根據(jù)地上,曾經(jīng)涌現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖和革命者,如在東北抗聯(lián)中配合林彪作戰(zhàn)的同志們,包括王進(jìn)喜、張世貞、姜桂芳等等。他們都是心中有光,膽有壯志,工作敬業(yè)、鞠躬盡瘁的優(yōu)秀革命者。他們牢記革命先烈的遺志,兢兢業(yè)業(yè)地工作,不斷地追求進(jìn)步,創(chuàng)造出了豐功偉績(jī)。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神,發(fā)揚(yáng)革命精神,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段,戴上紅領(lǐng)巾,繼承紅色基因

紅色文化是中華民族的寶貴財(cái)富,它激勵(lì)著我們不斷前行。參觀白塔山工委紀(jì)念館,我重溫了當(dāng)年紅軍的艱辛歷程,深刻感受到了那一代革命者的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)韌的意志品格。作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)該繼承先烈的遺志,牢記紅色使命,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。站在今天的歷史新起點(diǎn)上,我們要以實(shí)際行動(dòng),繼承弘揚(yáng)紅色基因,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。

第四段,推進(jìn)新時(shí)代紅色文化建設(shè)

當(dāng)前,隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,中華民族正處于一個(gè)新的歷史階段。新時(shí)代下,我們不僅需要傳承紅色文化,更需要推進(jìn)新世紀(jì)紅色文化的建設(shè)。因此,白塔山工委紀(jì)念館的參觀之旅,不僅是對(duì)過(guò)去的紀(jì)念,還是對(duì)新時(shí)代紅色文化發(fā)展的探索。我們需要以發(fā)展和挖掘紅色文化的深入探索,讓革命精神得到進(jìn)一步傳承和普及。于此同時(shí),也需要加深一代青年對(duì)紅色文化的認(rèn)知、領(lǐng)受和善用,進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代下的紅色文化建設(shè)。

第五段,跨越時(shí)空,銘記歷史紅色文化與精神

白塔山工委紀(jì)念館是一座銘記歷史、繼承紅色文化、傳承紅色精神的重要場(chǎng)所。通過(guò)觀看展品、聽(tīng)導(dǎo)游講解等形式的展示,我重溫了當(dāng)年那些無(wú)私奉獻(xiàn)、舍生取義的革命先烈,深深感受到了中華民族抗戰(zhàn)勝利的艱辛,也深感到了紅色文化對(duì)于我們時(shí)代的重要意義。銘記歷史,傳承紅色文化與精神,是我們的責(zé)任與義務(wù),是我們必須要肩負(fù)起來(lái)的使命。無(wú)論是什么時(shí)候、什么狀態(tài)下,我們都應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記先烈的囑托,努力前行。

總之,前往白塔山工委紀(jì)念館,不僅可以深刻了解中國(guó)革命的歷史,認(rèn)識(shí)到先輩們的犧牲與奉獻(xiàn),也可以領(lǐng)略到中華民族的紅色基因和紅色精神。希望每一個(gè)到訪的人,能夠銘記歷史、深刻認(rèn)識(shí)抗戰(zhàn)勝利的重要性,懂得感恩與傳承,堅(jiān)定民族自信,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

觀白塔山心得體會(huì)篇五

白塔山位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,是十分有名的名勝古跡,一進(jìn)門(mén)那里,山清水秀,樹(shù)木茂盛,是旅游的好去處呢!

春天,樹(shù)木抽出新的枝條,長(zhǎng)出了嫩綠的葉子,青的草,綠的葉,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),??!藍(lán)藍(lán)的天空,青山綠水互相照映著,可以將你的眼球吸引走,真是美麗呀。

夏天,太陽(yáng)火辣辣的,像個(gè)燃燒的大煤球,嬋熱的直叫道:知了,知了,樹(shù)長(zhǎng)出了一大節(jié)。漂亮極了。

秋天,那里秋高氣爽,一陣秋風(fēng)掠過(guò),人們頓時(shí)覺(jué)得十分清涼,要是下過(guò)陣細(xì)雨,那里云霧繚繞,像似在仙境一般,真的是:“山中新雨后,天氣晚來(lái)秋,明月松間照,清泉石上流”啊!紅紅火火的楓葉占居了一整座山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像火紅的海洋,我真想在那旅游一番。

冬天,那里白茫茫一片,好像大樹(shù)穿上了銀裝一樣。

啊!那里真是美不勝收!

觀白塔山心得體會(huì)篇六

白塔山位于蘭州市黃河北岸的白塔山。這是一個(gè)非常著名的名勝。進(jìn)門(mén)就是旅游的好地方。

春天,樹(shù)木長(zhǎng)出新的樹(shù)枝,長(zhǎng)出綠葉、綠草、綠葉和五顏六色的花朵,所有這些都像集市一樣聚集在一起,??!藍(lán)天、青山、綠水相互輝映,能把你的目光吸引開(kāi)。真的很美。

夏天,太陽(yáng)熱得像一個(gè)燃燒的大煤球,它叫著:蟬,蟬,樹(shù)長(zhǎng)了一個(gè)大疙瘩。太美了。

秋天,秋高氣爽,秋風(fēng)一過(guò),人頓時(shí)覺(jué)得很清涼。如果一直下著毛毛雨,那就像仙境一樣。真的是:站在秋天的傍晚,月光在它的松林里,水晶石在它的小溪里,在山上新下的雨之后!紅色的楓葉占據(jù)了整座山,從遠(yuǎn)處看就像燃燒的海洋。我很想去那里旅游。

冬天,白茫茫一片,仿佛一棵大樹(shù)披著銀裝。

啊!那里真的很美!

觀白塔山心得體會(huì)篇七

白塔山位于蘭州黃河風(fēng)情線上,那里風(fēng)景優(yōu)美,去過(guò)的人都連連贊嘆。我想,你一定很好奇吧?那么,就聽(tīng)我來(lái)介紹吧!

一進(jìn)大門(mén),迎面而來(lái)的就是一座白塔石像,旁邊的樓梯,每踏一步,都能聽(tīng)到瀑布的聲音。原來(lái)石像的上面有一池清水,清水流過(guò)水缸,被抽到瀑布口,然后從石壁上擦過(guò),直流而下。如果你站在石壁下,會(huì)感到非常清涼,有時(shí),流下來(lái)的水會(huì)漸起水花來(lái),使水泛到池外,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,池外就是花壇,花壇里群芳吐艷,百花競(jìng)放,更不用擔(dān)心浪費(fèi)水了。

再向上走,更多的花在圍著墻邊綻放,真是美麗無(wú)比。山頂上就是白塔了,你也可以去參觀,或坐纜車(chē)下山,從纜車(chē)上能看到黃河在不斷奔騰,水車(chē)在輕輕地轉(zhuǎn)著,水波泛上沙灘,回旋時(shí)不停蕩漾。

這就是美麗的白塔山,如果你喜歡這里,可別忘了參觀哦!

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觀白塔山心得體會(huì)篇八

游客朋友:早上好!今天我們要去參觀游覽蘭州市的著名景觀之一的白塔山。它坐落在蘭州市中心、黃河北岸,因山頭有一座元代的白塔而得名,1958年開(kāi)辟為公園。

白塔山屬黃土梁塬地貌,海拔1700多米,是祁連山的余脈。它巍峨起伏,重巒疊嶂,有“拱抱金城”之雄姿,是蘭州北面的天然屏障。“白塔層巒”被譽(yù)為“蘭州八景”之一,山上的白塔與山下的黃河以及飛跨黃河的中山鐵橋仰俯錯(cuò)落,成為蘭州市的標(biāo)志性景觀。各位游客:現(xiàn)在我們看見(jiàn)的是白塔山公園內(nèi)著名的一、二、三臺(tái)建筑群。該建筑群總面積達(dá)8000多平方米,以石階、石壁、磚雕、亭臺(tái)、回廊相互連貫,上下通達(dá),層次分明,這是中國(guó)古典建筑中的一種別具風(fēng)格的形式。

一臺(tái)建筑,是一座四面敞開(kāi)的中央大廳,雕梁畫(huà)棟。大廳回廊兩側(cè)各有重疊交錯(cuò)的重檐四角亭,迂回而上便是對(duì)稱(chēng)式的二臺(tái)牌廈。牌廈面闊五楹,居中一楹有七級(jí)斗拱,為全國(guó)罕見(jiàn)。過(guò)二臺(tái)廣場(chǎng),沿石階而上便是磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳,氣勢(shì)莊重。大廳長(zhǎng)80米,寬20米,高約10米,屋頂飾有琉璃花脊,墻面鑲嵌各種磚雕,檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。

坐落在三臺(tái)大廳內(nèi)的“黃河奇石館”,是目前國(guó)內(nèi)最大的奇石博物館,創(chuàng)辦于1993年,藏石豐富,獨(dú)具魅力。蘭州的黃河石與南京的雨花石、湖北的宜昌石、山東的長(zhǎng)島石同列為中國(guó)四大名礫石。蘭州黃河石特點(diǎn)是石質(zhì)光滑,形狀多變,色彩深而艷麗?!包S河奇石館”珍藏著蘭州民間收藏家宋志剛先生收藏的黃河奇石上萬(wàn)方。造型石有石佛、周倉(cāng)、關(guān)帝、神龜?shù)?紋理石有孔子、老子、如來(lái)佛祖、十二生肖、梅蘭竹菊、山水風(fēng)景等。它們生動(dòng)逼真,惟妙惟肖,令游人一覽如醉,流連忘返。

該館分三個(gè)陳列室:正廳第一展室的展品形態(tài)宏巨,氣勢(shì)磅礴,體現(xiàn)了母親河的雄偉氣魄;正廳西側(cè)的第二展室,展品以黃河流域的古生物化石、出土文物、民俗禮器為主,展示了母親河的悠久文明;正廳東部的第三展室,展出的石頭以造型和紋理圖像令人嘆為觀止,分偉人系列、山水詩(shī)意、生命象征、萬(wàn)物肖形等。黃河奇石鐫刻著歷史博大精深的足跡,有典型的天人合一的東方文化特色,許多名人參觀后都留下了墨寶,予以贊頌。原國(guó)務(wù)院副總理谷牧題詞:“黃河奇石美天下”;文化部副部長(zhǎng)高占祥題詞:“黃河奇石,華夏一絕”;齊白石大師的弟子婁師白先生,則把它們譽(yù)之為“黃河瑰寶”。

各位游客:沿三臺(tái)東側(cè)盤(pán)山小道上來(lái),我們眼前出現(xiàn)了一座牌坊,正面題額為“鳳林香裊”,背面題額為“秀映三臺(tái)”,都是清朝乾隆五十六年,也就是公元1791年,皋蘭舉人李存中留下的墨寶。這座牌坊號(hào)稱(chēng)“白塔山第一牌坊”,站在這里俯視山下,黃河如帶,鳳林關(guān)一帶炊煙裊裊,仿佛能聞到飄來(lái)的飯香;放眼遠(yuǎn)眺,皋蘭山三臺(tái)閣遙遙相望,恍若天上宮闕。

穿過(guò)牌坊,呈現(xiàn)在我們眼前的便是“法雨寺”。法雨寺原名“羅漢殿”,位于三臺(tái)大廳之上,在山道轉(zhuǎn)彎處依山而建,是一座一進(jìn)兩院的古代建筑。始建于清光緒十年,就是公元1884年。整個(gè)建筑小巧玲瓏,古樸清秀。有懸樓五間,憑欄遠(yuǎn)眺,金城全貌,盡收眼底。據(jù)記載,大殿原有對(duì)聯(lián)云:“隨處現(xiàn)身,只為眾生開(kāi)覺(jué)路;尋聲救苦,永留寶筏渡迷津”,現(xiàn)已蕩然無(wú)存。羅漢殿歷經(jīng)滄桑,曾經(jīng)殿舍俱廢,香火滅絕,名存實(shí)亡。0于1998年批準(zhǔn)修復(fù),改名“法雨寺”,現(xiàn)有山門(mén)、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、-堂等主體建筑。法雨寺東西山頭,各有三角亭一座,東曰“東風(fēng)亭”,西曰“喜雨亭”,造型簡(jiǎn)潔、剛健,氣勢(shì)不凡。西北頂峰有三皇殿和三教道統(tǒng)祠,往西即可到達(dá)白塔寺。

拾級(jí)而上,我們終于到達(dá)了向往已久的白塔寺。此白塔始建于元代。元太宗窩闊臺(tái)執(zhí)政時(shí),他的皇子闊端為西涼王。闊端邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)最具實(shí)力的-教薩迦派法王薩班.貢噶堅(jiān)贊(被稱(chēng)為班智達(dá),意為大學(xué)者),前往蒙古地方傳教,在涼州--就是現(xiàn)在的武威--舉行了歷史上有名的“涼州會(huì)談”,就的局勢(shì)進(jìn)行了磋商,議定了地方歸順蒙古大汗的條件,標(biāo)志著正式納入中國(guó)的版圖。傳說(shuō)薩班.貢噶堅(jiān)贊在返回的途中病逝于蘭州,后來(lái)的元世祖忽必烈下令在黃河北山修建一座通體雪白的佛塔,以紀(jì)念他的歷史功績(jī)。薩班.貢噶堅(jiān)贊的歷史功績(jī)不可磨滅,但是他死在蘭州的說(shuō)法,至今找不到歷史證據(jù)。據(jù)史載,薩班.貢噶堅(jiān)贊于1251年圓寂于涼州(今甘肅武威市),葬于涼州白塔寺,現(xiàn)在遺址尚存。

原塔在元末明初的戰(zhàn)亂中被毀,現(xiàn)在的白塔是明代景泰七年,就是公元1456年,由鎮(zhèn)守甘肅的太監(jiān)劉永誠(chéng)重建。當(dāng)時(shí)還建造了佛寺、僧舍等建筑,成為蘭州的勝境。清代康熙五十四年,就是公元1715年,甘肅巡撫綽奇補(bǔ)舊增新,擴(kuò)建寺址,改名為“慈恩寺”。

白塔現(xiàn)在是省級(jí)文物保護(hù)單位。塔身潔白,通高17米,下筑圓臺(tái)式塔基,塔身下半部分為覆缽式,上半部分為樓閣式。樓閣七層八面,大小佛龕分列其上,塔頂為綠色的古印度式塔剎。塔上方檐角,有銅鈴裝飾,微風(fēng)吹過(guò),悅耳動(dòng)聽(tīng)。站立于此,也能眺望黃河,是觀賞蘭州市容的最佳之處。白塔山緊鄰黃河,山下只有一線通道,自古以來(lái)被兵家視作軍事要沖。白塔山西側(cè)是古金城關(guān)所在地,白塔山東側(cè)約1公里的山腰間,元末將領(lǐng)擴(kuò)廓貼木兒,漢名王保保,曾在那里修城固守,妄圖保住元朝的江山。仰望白塔,俯視黃河,正應(yīng)了“寶塔鎮(zhèn)河妖”的古語(yǔ)。圍塔而走,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)塔的八面雕刻有藏傳佛教--就是-教的吉祥八凈圖:輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚(yú)、長(zhǎng)。

就是0,古時(shí)在印度是一種兵器,后來(lái)佛教吸收為法器,象征著佛法永不熄滅,像輪子一樣旋轉(zhuǎn)不停,也就是說(shuō)佛法不停留在某人某地某處,而是到處傳播。輪內(nèi)有八根輻條,象征釋迦牟尼一生傳教的八件大事。

白海螺

是法會(huì)吹奏的一種樂(lè)器,按佛經(jīng)說(shuō)法,釋迦-時(shí)聲音洪亮,如大海螺的聲音一樣,響徹四方,所以用它來(lái)代表法音,即“妙音吉祥”。

白傘

傘在古印度本是皇室和貴族的象征,是貴族們出行使用的儀仗工具,后來(lái)被佛教采用,象征著遮蔽萬(wàn)障,守護(hù)佛法,即所謂的“張弛自如,曲復(fù)重生”。

即是幢,也叫“尊勝幢”。它不像傘可以曲張,而是呈圓柱形。幢本是印度的軍旗,佛教用來(lái)表示解脫煩惱、得到覺(jué)悟。-教認(rèn)為,它是解脫、大悲、緣起和脫離偏見(jiàn)的象征,所謂108種煩惱,只有尊勝幢才能降服。

即蓮花。佛經(jīng)上說(shuō),蓮有五種,顏色各異,但以白蓮花最為高貴,所謂出五濁世,無(wú)所污染,是高尚、純潔的象征。

漢傳佛教的圖案是水罐形,-廟中所見(jiàn)到的是本巴瓶形,稱(chēng)為瓶。這個(gè)瓶作為八清凈之一是凈瓶,同時(shí)也是密宗修法灌頂時(shí)的法器之一。-廟中的瓶裝有圣水,象征甘露;瓶口插有如意樹(shù)或孔雀翎,象征著吉祥清凈和財(cái)運(yùn)。

魚(yú)

有金魚(yú)形的,有鯉魚(yú)形的。八吉祥中,魚(yú)一般為雙魚(yú)形。因?yàn)轸~(yú)是在水中目田游泳,自在生長(zhǎng)的,用魚(yú)來(lái)代表解脫。

盤(pán)長(zhǎng)

就是吉祥結(jié),俗話叫“萬(wàn)字不斷”,沒(méi)有開(kāi)頭和結(jié)尾的圖案。用它來(lái)表示佛法回環(huán)貫徹,求無(wú)障礙。

白塔的南邊是三大寺樓,北面是菩薩殿,東西兩側(cè)各有陪殿數(shù)間,將白塔圍在其中。寺內(nèi)原有象皮鼓、青銅鐘和紫荊樹(shù),古稱(chēng)“鎮(zhèn)山三寶”。傳說(shuō)紫荊樹(shù)是當(dāng)年住持慈恩寺的一位姓田和尚所植,可惜現(xiàn)已可枯死。另外二寶至今仍存寺中。相傳象皮鼓是印度和尚游歷白塔山慈恩寺時(shí)貢獻(xiàn)在釋迦牟尼像前的,象皮有5厘米多厚,由印度帶來(lái)。銅鐘為康熙五十七年,就是公元1718年鑄造的,重約153.5公斤,造型莊嚴(yán),聲音洪亮,抗戰(zhàn)時(shí)期日寇轟炸蘭州時(shí),曾用它發(fā)過(guò)防空警報(bào)。鐘、鼓、塔的結(jié)構(gòu),是中國(guó)寺廟建筑中典型的廊院式結(jié)構(gòu)。

白塔的東側(cè)立有著名的《夏禹岣嶁碑》,高3米,寬1米,碑首鏤刻戲珠巨龍兩條,碑面刻有古篆文77字,現(xiàn)存72字,記載大禹治水之事。原碑在湖南衡山縣西岣嶁峰(今稱(chēng)云密峰)上,字形怪異,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何致摹刻于岳麓山巨石上(即今禹碑峰上),清咸豐十一年(公元1861年),灑泉郡侯建功又摹立于白塔山西端的金山寺禹王廟內(nèi),后因廟宇塌毀,于1964年移至后山的牡丹亭內(nèi),后來(lái)又移至白塔寺內(nèi)珍存。

白塔寺四周,還有云月寺、三星殿、迎旭閣和三官殿等古建筑群,可觀賞日出,或遠(yuǎn)眺氣象萬(wàn)千的九曲黃河,蘭州市容盡在眼底,美不勝收?!敖鸪顷P(guān)外寺,殿宇枕巖阿。地辟飛沙少,山高怪石多。鐘聲聞紫塞,塔影漫黃河。最?lèi)?ài)談禪處,何妨載酒過(guò)。”這是古人贊頌蘭州白塔寺的詩(shī)句。

宋末元初時(shí)期,白塔山一帶為西夏占據(jù),所以山后西北一帶稱(chēng)“元昊臺(tái)”,現(xiàn)在一般稱(chēng)“九州臺(tái)”。九州臺(tái)的黃土層厚達(dá)287米,僅次于蘭州西南部西津村的409.93米和皋蘭山的297米,厚度居世界第三。中國(guó)科學(xué)院院士、蘭州大學(xué)教授李吉均先生由此測(cè)定,黃河已有160萬(wàn)年的歷史。在黃河形成之前,此地是一片荒原,而現(xiàn)在隨著地殼運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,形成了黃土高原,海拔1500-20__米。

白塔山雖說(shuō)是佛教勝地,但是這里土質(zhì)疏松,降雨量小,自古以來(lái)水土流失嚴(yán)重,植被稀疏。為栽種樹(shù)木,古人常挑水背冰上山,即便如此,解放前山上也只有七棵柏樹(shù)。1958年開(kāi)辟為公園后,引水上山,栽種了松柏、垂柳、白楊和國(guó)槐等各種樹(shù)木十幾萬(wàn)株,培植了蘋(píng)果梁、桃樹(shù)溝、梨樹(shù)坪、杏林園等林區(qū),使白塔山變成了層巒疊翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的游覽勝地。我們所在的白塔西面,現(xiàn)在已是樹(shù)高林密,曲徑通幽,成為蘭州人休閑納涼的好去處。

好了,親愛(ài)的朋友們,希望我的講解,能使大家對(duì)白塔山有一個(gè)美好的印象?,F(xiàn)在各位可以目田游覽,拍照留念,20分鐘后,順原路返回。

觀白塔山心得體會(huì)篇九

蘭州白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔1700多米。山起伏,有“拱捧金城”的雄偉外觀。

古代是軍事樞紐,山腳下有雄壯的金城關(guān)、玉帝關(guān)、王寶寶城;山上有層層山脈,“白塔層”是蘭州八大景點(diǎn)之一。

站在黃河南岸,向北望去,黃河鐵路橋、白塔山公園綜合體、白塔寺融為一體,盡收眼底,被譽(yù)為“俯視江橋”。穿越黃河鐵路橋,白塔山1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)的建筑迎面而立,紅檐紅柱,錯(cuò)落有致的綠樹(shù)之間,是1958年建圈時(shí)在古建筑倒塌廢墟上重建的,總建筑面積8000多平方米。這個(gè)建筑綜合體連接了對(duì)稱(chēng)的石階、石墻、亭子和走廊,從上到下都可以到達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)整潔。它是中國(guó)古代建筑中一種獨(dú)特的建筑形式。如重迭交錯(cuò)的雙檐四角亭,兩座相對(duì)的碑樓,三座磚木結(jié)構(gòu)的廳堂,所有建筑都配有磚雕、木雕和彩繪。

白塔主峰正對(duì)著三臺(tái)建筑群,山勢(shì)險(xiǎn)峻。古建筑有“風(fēng)林香”牌坊、羅漢寺、三宮等。山頂?shù)墓沤ㄖㄈ翘煤托旆f客亭,可以俯瞰日出和黃河,天氣宜人。

白塔寺建于元代。據(jù)記載,成吉思汗元太祖在統(tǒng)一大元帝國(guó)領(lǐng)土的過(guò)程中,給在西藏有實(shí)權(quán)的薩迦法王寫(xiě)了一封信。當(dāng)時(shí)的薩迦法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜訪成吉思汗,但他在甘肅蘭州因病去世。不久,元朝下令在蘭州建塔紀(jì)念。元代修建的白塔不復(fù)存在。現(xiàn)存的`白塔是明朝景泰年間(公元1450—1456年)為守衛(wèi)甘肅省內(nèi)監(jiān)劉永成而重建的。清康熙五十四年(公元17),太守綽池補(bǔ)救修繕,擴(kuò)建廟址。這座寺廟叫做“吉翁吉”。寺內(nèi)的白塔有七層八面,上有綠色屋頂,下有圓形底座,高約17米。塔的外層涂有石灰和白泥,所以俗稱(chēng)白塔。塔建成后,幾次地震后依然屹立不倒,顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧和才華。

白塔寺原“鎮(zhèn)山三寶”有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù)。象皮鼓是一位游歷白塔的印度僧人作為禮物流傳下來(lái)的。現(xiàn)在這里只有模仿。銅鐘鑄造于清朝康熙年間,重153.5公斤。現(xiàn)在在廟里;枝葉眾多的紫荊樹(shù)系,被后人負(fù)重。北山有牡丹亭,亭中有碑。據(jù)說(shuō)原碑在湖南省衡陽(yáng)市以北的泥脊山上,形狀奇特,難以分辨。后世會(huì)在防洪期間被大禹鐫刻。宋嘉定五年(公元1212年),何美刻于岳麓書(shū)院。這座蘭州碑是清咸豐十一年(公元1861年)侯在酒泉縣立的。這座紀(jì)念碑高九英尺,寬三英尺,刻有77個(gè)字。

白塔山西北部有郁郁蔥蔥的森林,朝陽(yáng)山、馬頭山、灌云山和環(huán)翠山層疊而成。在樹(shù)蔭深處,有一個(gè)供游客午睡的休息亭。亭子前面有一個(gè)水庫(kù)。這里的山又高又密,是爬山和享受涼爽夏天的好地方。

蘭州白塔山公園位于蘭州黃河北岸的白塔山上,以元代白塔命名。白塔山巍峨起伏,有俯首抱金城之勢(shì)。白塔最初是為了紀(jì)念一位西藏薩迦喇嘛,他在蒙古拜訪成吉思汗后在蘭州去世。

現(xiàn)存白塔屬明代景泰時(shí)期(1450—1456),鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永誠(chéng)重建。清康熙帝五十四年(1715年),巡撫補(bǔ)舊加新,擴(kuò)建廟址,命名為賡集。白塔有七級(jí)八面,高約17米。它下面有一個(gè)花園基地和一個(gè)綠色屋頂。它的每一邊都刻有佛像,它的屋檐和角上綁著鐵鈴鐺。塔外涂白膏,如白玉。白塔山1958年改為公園,總建筑面積8000多平方米。它分為三個(gè)建筑,建在山上,有紅色的屋檐和柱子。所有的建筑都由亭子和走廊連接起來(lái),向四面八方延伸。山上有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù),古代稱(chēng)之為“山鎮(zhèn)三寶”?,F(xiàn)在羊蹄甲樹(shù)已經(jīng)死了。經(jīng)過(guò)多年的綠化,白塔山樹(shù)高林密,曲徑通幽。公園里獨(dú)一無(wú)二的“黃河石博物館”和裕固族接待帳,是罕見(jiàn)而獨(dú)特的。山腳下是中山橋,這使得兩者成為蘭州旅游的必看之地。

觀白塔山心得體會(huì)篇十

古代是軍事樞紐,山腳下有雄壯的金城關(guān)、玉帝關(guān)、王寶寶城;山上有層層山脈,“白塔層”是蘭州八大景點(diǎn)之一。

站在黃河南岸,向北望去,黃河鐵路橋、白塔山公園綜合體、白塔寺融為一體,盡收眼底,被譽(yù)為“俯視江橋”。穿越黃河鐵路橋,白塔山1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)的建筑迎面而立,紅檐紅柱,錯(cuò)落有致的綠樹(shù)之間,是1958年建圈時(shí)在古建筑倒塌廢墟上重建的,總建筑面積8000多平方米。這個(gè)建筑綜合體連接了對(duì)稱(chēng)的石階、石墻、亭子和走廊,從上到下都可以到達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)整潔。它是中國(guó)古代建筑中一種獨(dú)特的建筑形式。如重迭交錯(cuò)的雙檐四角亭,兩座相對(duì)的碑樓,三座磚木結(jié)構(gòu)的廳堂,所有建筑都配有磚雕、木雕和彩繪。

白塔主峰正對(duì)著三臺(tái)建筑群,山勢(shì)險(xiǎn)峻。古建筑有“風(fēng)林香”牌坊、羅漢寺、三宮等。山頂?shù)墓沤ㄖㄈ翘煤托旆f客亭,可以俯瞰日出和黃河,天氣宜人。

白塔寺建于元代。據(jù)記載,成吉思汗元太祖在統(tǒng)一大元帝國(guó)領(lǐng)土的過(guò)程中,給在西藏有實(shí)權(quán)的薩迦法王寫(xiě)了一封信。當(dāng)時(shí)的薩迦法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜訪成吉思汗,但他在甘肅蘭州因病去世。不久,元朝下令在蘭州建塔紀(jì)念。元代修建的白塔不復(fù)存在。現(xiàn)存的白塔是明朝景泰年間(公元1450—1456年)為守衛(wèi)甘肅省內(nèi)監(jiān)劉永成而重建的。清康熙五十四年(公元1715年),太守綽池補(bǔ)救修繕,擴(kuò)建廟址。這座寺廟叫做“吉翁吉”。寺內(nèi)的白塔有七層八面,上有綠色屋頂,下有圓形底座,高約17米。塔的外層涂有石灰和白泥,所以俗稱(chēng)白塔。塔建成后,幾次地震后依然屹立不倒,顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧和才華。

白塔寺原“鎮(zhèn)山三寶”有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù)。象皮鼓是一位游歷白塔的印度僧人作為禮物流傳下來(lái)的。現(xiàn)在這里只有模仿。銅鐘鑄造于清朝康熙年間,重153.5公斤?,F(xiàn)在在廟里;枝葉眾多的紫荊樹(shù)系,被后人負(fù)重。北山有牡丹亭,亭中有碑。據(jù)說(shuō)原碑在湖南省衡陽(yáng)市以北的泥脊山上,形狀奇特,難以分辨。后世會(huì)在防洪期間被大禹鐫刻。宋嘉定五年(公元1212年),何美刻于岳麓書(shū)院。這座蘭州碑是清咸豐十一年(公元1861年)侯在酒泉縣立的。這座紀(jì)念碑高九英尺,寬三英尺,刻有77個(gè)字。

白塔山西北部有郁郁蔥蔥的森林,朝陽(yáng)山、馬頭山、灌云山和環(huán)翠山層疊而成。在樹(shù)蔭深處,有一個(gè)供游客午睡的休息亭。亭子前面有一個(gè)水庫(kù)。這里的山又高又密,是爬山和享受涼爽夏天的好地方。

蘭州白塔山公園位于蘭州黃河北岸的白塔山上,以元代白塔命名。白塔山巍峨起伏,有俯首抱金城之勢(shì)。白塔最初是為了紀(jì)念一位西藏薩迦喇嘛,他在蒙古拜訪成吉思汗后在蘭州去世。

現(xiàn)存白塔屬明代景泰時(shí)期(1450—1456),鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永誠(chéng)重建。清康熙帝五十四年(1715年),巡撫補(bǔ)舊加新,擴(kuò)建廟址,命名為賡集。白塔有七級(jí)八面,高約17米。它下面有一個(gè)花園基地和一個(gè)綠色屋頂。它的每一邊都刻有佛像,它的屋檐和角上綁著鐵鈴鐺。塔外涂白膏,如白玉。白塔山1958年改為公園,總建筑面積8000多平方米。它分為三個(gè)建筑,建在山上,有紅色的屋檐和柱子。所有的建筑都由亭子和走廊連接起來(lái),向四面八方延伸。山上有象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù),古代稱(chēng)之為“山鎮(zhèn)三寶”。現(xiàn)在羊蹄甲樹(shù)已經(jīng)死了。經(jīng)過(guò)多年的綠化,白塔山樹(shù)高林密,曲徑通幽。公園里獨(dú)一無(wú)二的“黃河石博物館”和裕固族接待帳,是罕見(jiàn)而獨(dú)特的。山腳下是中山橋,這使得兩者成為蘭州旅游的必看之地。

觀白塔山心得體會(huì)篇十一

“白塔山公園”熟悉而不陌生的名字又走進(jìn)我的生活視線,緊鄰位于蘭州濱河大道之旁。多少次曾經(jīng)看到它卻都似閃電而過(guò),雖然擁有多少次機(jī)會(huì)卻都很遺憾的對(duì)里面一切皆一無(wú)所知。上帝的饋贈(zèng)又一個(gè)無(wú)意間偶遇機(jī)會(huì),將我不知不覺(jué)送至白塔公園腳下。中山橋多么熟悉而親切的名字,附近的建筑群使我忘卻的沒(méi)有一絲記憶,看到了醒目的中山橋才是我想起了從前一些美好回憶。石碑依然聳立于黃河岸邊,紅的像血色把石壁央襯的格外精神;中山橋’歷歷在目依然凌駕于黃河之上,兩腳踩登于南北兩岸,載運(yùn)著南北兩岸過(guò)往的游客,形成鬧市區(qū)通往白塔山咽喉屏障之路。那些依靠中山橋?yàn)橘Y本的生意人以照相謀生,手里拿著相冊(cè)的中年女子還是那么客氣上前搭訕十元兩張的招呼著,還有部分中年女子拿著黃河漂船的像冊(cè)子上前搭訕二十元游玩一番的糾纏問(wèn)候。黃河永遠(yuǎn)改不了黃色面目,洶涌的向西奔流著。中山橋永遠(yuǎn)都是那么顯眼的吸引著人們心靈,身不由己的腳步在上面逗留一番,體驗(yàn)獨(dú)特鐵橋的感覺(jué),更是這座鐵橋連接了白塔山公園通道的咽喉所在,只要踏上中山橋就會(huì)不由自主的去登上白塔上公園的征程。

一座彩色別致醒目的門(mén)廬一年四季守望著這座已久聳立的中山橋,守護(hù)和保衛(wèi)著橋下滾滾流淌的黃河。送走一波又一浪,迎接后浪推前浪。紅色立柱及聳立醒目的大門(mén)遠(yuǎn)遠(yuǎn)向游客們招手旨意,熱烈歡迎光臨白塔公園的手勢(shì),穿過(guò)那座夸濱河大道的鋼橋就直接親臨白塔公園正大門(mén)。來(lái)到門(mén)中讓你體會(huì)身臨其境是什么感覺(jué),然后踏著干凈舒適的大理石地面,映入眼簾的是綠樹(shù)亭臺(tái)樓閣,盛開(kāi)鮮花飄香四溢之美景。沿著臺(tái)階上行,一樹(shù)正在燦爛盛開(kāi)的桃花,一位少女依偎在樹(shù)旁等候男友拍攝,修長(zhǎng)的披肩發(fā)保護(hù)著一張白凈的臉蛋,在花朵的映襯下泛起了一付羞澀的微笑,浪漫男友手中的相機(jī)咔嚓一聲結(jié)束了一幕,然后牽著手往前走去,勾勒出一副畫(huà)卷的景篇。

一個(gè)人工鑄就的山間瀑布,湍流的水在平坦的水泥石上潺潺的流淌至下方,一道水布構(gòu)成了飛流直下三千尺之感覺(jué),勾勒了一道美麗的風(fēng)景線。下方觀景的游客仰望而上,不亦樂(lè)乎地體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)瀑布的舒適感,有的攝影留念,有的在人伴瀑布,享受自然奇樂(lè)。瀑布水源發(fā)源地的背后,一條不窄的通道旁邊落成一排排整齊別致的水泥石凳,累了的游客在上面臨時(shí)休息。面部洋溢著自樂(lè)的心情張望著過(guò)往的人們,美女、帥哥、老人、一棵樹(shù)下一對(duì)年輕的情侶頭緊貼著頭依偎在一起,小伙的手摟著姑娘的肩膀,并不在意過(guò)往行人的眼睛,有的游客正在用手機(jī)撲捉了這個(gè)鏡頭,社會(huì)進(jìn)步促進(jìn)愛(ài)情開(kāi)放大膽好不庇護(hù)顧忌的思想,更是年輕人的浪漫構(gòu)成了公園一角特色。

順著一條林蔭綠穎的石階而上攀登,太陽(yáng)照射的耀眼陽(yáng)光把整個(gè)綠樹(shù)照的蒼白失色,總想攝影留念卻得不到最佳的效果,雖然有再好的鏡頭要拍到最佳的效果卻很艱難,除非是在秋高氣爽的秋天才能隨你所愿,只有留些陽(yáng)光普照樹(shù)枝的景物作為留念罷休。這里最多的建筑群就是山神廟,修建的高大宏偉,藍(lán)顏中夾著白底,紅柱支撐著廟廬,一道紅色圍墻隔成了小型磚瓦四合院落,大門(mén)敞開(kāi)著歡迎光臨。進(jìn)門(mén)咉入眼簾的是兩排廟殿,前方燃著幾暫蠟燭,沒(méi)贊蠟燭燈的上方都擺放著一具香爐,插著正在燃燒的香火,在蠟燭燈的低處地面上,擺放著一塊方方正正四十厘米左右的黃色棉墊,供人燒香跪拜屈漆專(zhuān)用。雖然今天參觀拜神人員不多,但一切祭神氣象并未有絲毫褪色。

走出廟門(mén)向右行,一條不寬敞的水泥路面直至山頂便是白塔山公園的主峰,路邊低處的山溝也長(zhǎng)滿各種雜樹(shù)叢生,看來(lái)已有年頭的光景,有人介紹有說(shuō)一棵樹(shù)是香椿樹(shù),不過(guò)看來(lái)和老家的香椿樹(shù)大有所不同,葉子要大得多,我也不好去爭(zhēng)論辯非的只好認(rèn)對(duì)作罷。路上不斷便有往返的游客用不同南腔北調(diào)的口音在交談感嘆,他們是專(zhuān)程旅游白塔山公園的正宗上帝,穿著時(shí)尚的衣裝,臉上洋溢地流露出年輕人朝氣活力四射的魄力,邁著浪漫步覆,載著舒暢心態(tài)激情豪邁向前走去。穿過(guò)窄窄小道便一亭閣,幾個(gè)人在臨時(shí)休息。站在婷閣中央可以盡情地瀏覽蘭州面目盡在其中,還可以飽受到山尖另外一面的面目,誰(shuí)也不會(huì)想到只一山之隔卻會(huì)有兩個(gè)截然不同的世界。在沿著筆直的石梯臺(tái)階登上而去,面前蘭青殿便會(huì)當(dāng)住去路,不知道的人以為到了盡頭,只要肯登攀殿下,即使燒香拜神也就是舍棄一塊兩塊也可了卻心愿,不虧忘此一行,跪拜燒香結(jié)束出行右繞,一條縱橫交錯(cuò)道路顯現(xiàn)在眼前,選擇其中任意一條就可到達(dá)白塔腳下飽覽塔身實(shí)景。

白塔建在一個(gè)青磚瓦房四合院落之中央高高聳立,白色塔身多年已經(jīng)失色退卻了原來(lái)的本色。政府為了保持原有的面目,此刻也正在修繕施工,周?chē)脿€木板繞圈包圍而立,禁止游客入內(nèi)以防安全隱患發(fā)生,院門(mén)口有專(zhuān)門(mén)工作人員值班看守,還有一個(gè)很小的商店正在營(yíng)業(yè)出售小商品。很多游客再次進(jìn)行了留影拍照,而有的顧客向左而去便由一門(mén)出入進(jìn)入一個(gè)工藝紀(jì)念品零售的專(zhuān)賣(mài)店,掛滿了琳瑯滿目工藝紀(jì)念品,每個(gè)上面明碼標(biāo)價(jià)了、貨真價(jià)實(shí)之說(shuō),光顧的游客很多,如果愿意不妨買(mǎi)上一件,一位年輕的女服務(wù)員會(huì)主動(dòng)介紹產(chǎn)品如何如何的好處。出門(mén)不用轉(zhuǎn)身就可看見(jiàn)蘭州全景在這里大飽眼福,黃河、中山橋,層出不窮建筑群盡在其中,身不由己的拿出照相機(jī)拍攝不休。順著一條曲折下山之路如同蛇般通往山下,結(jié)束了白塔的旅程。

觀白塔山心得體會(huì)篇十二

古代,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

,總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱(chēng)的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起,上下通達(dá),層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫(huà)。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,氣象萬(wàn)千。

白塔寺,始建于元代,據(jù)記載,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過(guò)程中,曾致書(shū)西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱(chēng)黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1715年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米。塔的外層通抹白灰,刷白漿,故俗稱(chēng)白塔。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹(shù)。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹(shù)系后人重載。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,據(jù)說(shuō)原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1212年),何玫摹刻于岳麓書(shū)院。蘭州此碑,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,寬三尺,上刻七十七字。

觀白塔山心得體會(huì)篇十三

今天,天氣好晴朗,是個(gè)旅游的好日子,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情坐上了秦安-蘭州的高鐵,一路上,車(chē)窗外幾乎都是忽暗忽亮的,都來(lái)不及觀看外面的景色。就已經(jīng)一閃而過(guò)。

下了高鐵,又坐上了去往白塔山公園的公交車(chē),不知不覺(jué)就到了白塔山腳下,白塔山位于蘭州市黃河北岸,因山頭有一元代白塔而得名。

白塔山山勢(shì)巍峨起伏,蟠結(jié)城郊,有拱抱金城之勢(shì)。登白塔山山頂,可俯視蘭州市容,白塔與黃河上的鐵橋“中山橋”構(gòu)成雄渾壯麗的畫(huà)面,成為蘭州市的象征之一。

進(jìn)入山門(mén),首先映入眼簾的是一座座古香古色的亭臺(tái)樓閣,沿著彎彎曲曲的樓梯往上爬,路的兩旁長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的柏樹(shù),茂盛的枝葉裹住了整個(gè)山體,使人難以置信,這黃土高坡上竟然有這番景色。

就這樣我們一路上走走停停終于爬到了白塔山山頂,終于看見(jiàn)了讓我仰慕已久的那座元代古塔,塔高三十多米,用磚頭砌成,塔頂四周系了許多大大小小的鈴鐺,一陣微風(fēng)吹來(lái),鈴鐺叮當(dāng)響,好像駱駝隊(duì)從你身邊經(jīng)過(guò)。

站在山頂上,看著身邊的`高塔,又看看滔滔的黃河水從腳下流過(guò),水面上來(lái)來(lái)往往的快艇,接送著從四面八方來(lái)的游客。

我不禁心生一種豪情,我想人生不也正像爬山一樣嗎?無(wú)論條件多么艱苦,都要堅(jiān)定自己的意志。人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的安逸,或永遠(yuǎn)的困難,只要有堅(jiān)定的意志就可成功。

順著一條曲折的山路,戀戀不舍地下山,結(jié)束了白塔山的旅程……

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觀白塔山心得體會(huì)篇十四

白塔山屬黃土梁塬地貌,海拔1700多米,是祁連山的余脈。它巍峨起伏,重巒疊嶂,有“拱抱金城”之雄姿,是蘭州北面的天然屏障?!鞍姿訋n”被譽(yù)為“蘭州八景”之一,山上的白塔與山下的黃河以及飛跨黃河的中山鐵橋仰俯錯(cuò)落,成為蘭州市的標(biāo)志性景觀。各位游客:現(xiàn)在我們看見(jiàn)的是白塔山公園內(nèi)著名的一、二、三臺(tái)建筑群。該建筑群總面積達(dá)8000多平方米,以石階、石壁、磚雕、亭臺(tái)、回廊相互連貫,上下通達(dá),層次分明,這是中國(guó)古典建筑中的`一種別具風(fēng)格的形式。一臺(tái)建筑,是一座四面敞開(kāi)的中央大廳,雕梁畫(huà)棟。大廳回廊兩側(cè)各有重疊交錯(cuò)的重檐四角亭,迂回而上便是對(duì)稱(chēng)式的二臺(tái)牌廈。牌廈面闊五楹,居中一楹有七級(jí)斗拱,為全國(guó)罕見(jiàn)。過(guò)二臺(tái)廣場(chǎng),沿石階而上便是磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳,氣勢(shì)莊重。大廳長(zhǎng)80米,寬20米,高約10米,屋頂飾有琉璃花脊,墻面鑲嵌各種磚雕,檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。

坐落在三臺(tái)大廳內(nèi)的“黃河奇石館”,是目前國(guó)內(nèi)最大的奇石博物館,創(chuàng)辦于1993年,藏石豐富,獨(dú)具魅力。蘭州的黃河石與南京的雨花石、湖北的宜昌石、山東的長(zhǎng)島石同列為中國(guó)四大名礫石。蘭州黃河石特點(diǎn)是石質(zhì)光滑,形狀多變,色彩深而艷麗?!包S河奇石館”珍藏著蘭州民間收藏家宋志剛先生收藏的黃河奇石上萬(wàn)方。造型石有石佛、周倉(cāng)、關(guān)帝、神龜?shù)?紋理石有孔子、老子、如來(lái)佛祖、十二生肖、梅蘭竹菊、山水風(fēng)景等。它們生動(dòng)逼真,惟妙惟肖,令游人一覽如醉,流連忘返。該館分三個(gè)陳列室:正廳第一展室的展品形態(tài)宏巨,氣勢(shì)磅礴,體現(xiàn)了母親河的雄偉氣魄;正廳西側(cè)的第二展室,展品以黃河流域的古生物化石、出土文物、民俗禮器為主,展示了母親河的悠久文明;正廳東部的第三展室,展出的石頭以造型和紋理圖像令人嘆為觀止,分偉人系列、山水詩(shī)意、生命象征、萬(wàn)物肖形等。黃河奇石鐫刻著歷史博大精深的足跡,有典型的天人合一的東方文化特色,許多名人參觀后都留下了墨寶,予以贊頌。原國(guó)務(wù)院副谷牧題詞:“黃河奇石美天下”;文化部副部長(zhǎng)高占祥題詞:“黃河奇石,華夏一絕”;齊白石大師的弟子婁師白先生,則把它們譽(yù)之為“黃河瑰寶”。

觀白塔山心得體會(huì)篇十五

蘭州有一個(gè)美麗迷人的地方,它就是白塔山。

從白塔山下向山頂望去,那上面綠樹(shù)成蔭、姹紫嫣紅,如果把上面比作一大幅活的畫(huà),那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不得。

終于爬上了山頂,往四周一看,那各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),郁郁蔥蔥的樹(shù)木多得數(shù)不清。我被周?chē)木吧×耍亿s緊把媽媽的照相機(jī)搶到手里,拍了一張又一張的照片,回去洗出來(lái),介紹給爺爺奶奶和同學(xué)們。

這就是我喜歡的地方——白塔山。

觀白塔山心得體會(huì)篇十六

在一個(gè)陽(yáng)關(guān)明媚的早晨,我、爸爸和媽媽踏著濱河路旁帶著露珠的小花小草,迎著滔滔奔流東去的黃河,走過(guò)中山橋,來(lái)到白塔山腳下。

舉目仰望,滿山翠綠掩映著若隱若現(xiàn)的古剎亭閣。

我們一家三口像出籠的鳥(niǎo)兒向山上飛去,依著蜿蜒崎嶇的山路,一座座古香古色的亭臺(tái)樓閣,紅柱綠頂,四周掩映著綠樹(shù),看著這迷人的景色,我的心情豁然開(kāi)朗。一陣微風(fēng)拂過(guò),塔山的石鈴發(fā)出:“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音。我們來(lái)到了中外聞名的白塔寺。白塔就聳立在寺里,我不禁被這古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶所驚呆,為它所感嘆!

我們來(lái)到了白塔山頂峰-牡丹亭。向下俯視,一陣微風(fēng)吹來(lái),綠樹(shù)婆娑起舞,使人猶如站在萬(wàn)頃碧波之上。滔滔黃河水就從腳下流過(guò)。我不禁想起一句詩(shī):黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。

我不禁浮想聯(lián)翩:聽(tīng)老人們說(shuō),50年前,這里還是拖張羊皮不粘草的荒山,大風(fēng)吹來(lái),風(fēng)沙彌漫。但是,勤勞的蘭州人民并不灰心懈怠!他們植樹(shù)造林,一代接一代,經(jīng)過(guò)幾代人的努力,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,才把以前的荒山變成了如今披著綠裝的白塔山。望著那一片片飽含著先輩們辛勤血汗的樹(shù)葉,我的心情久久不能平靜。

要走了,我回首仰望這美麗的白塔山,心里不由得升起一股依依不舍的眷戀之情。我愛(ài)祖國(guó)的'大好河山,更愛(ài)把家鄉(xiāng)裝點(diǎn)得如此嬌美的勤勞的蘭州人民!

觀白塔山心得體會(huì)篇十七

今天是個(gè)非常晴朗的好日子,我和爸爸決定去爬白塔山,經(jīng)過(guò)一陣簡(jiǎn)單的準(zhǔn)備后,我們就上路了。

大約十分鐘左右的行程,我們就來(lái)到白塔山腳下,只見(jiàn)一條羊腸小道盤(pán)曲而上,直達(dá)山頂,看著秀麗的白塔,我一路雀躍,可“黑妞”(爸爸的愛(ài)犬)一反常態(tài),無(wú)可奈何的緊跟著我,因?yàn)樗排芰耸畮追昼姷穆罚呀?jīng)累得氣喘吁吁了。毒辣辣的太陽(yáng)照得我們無(wú)處可藏,不一會(huì)兒,我滿腔的熱情也被疲乏取而代之,看著我無(wú)精打采的樣子,爸爸一路不斷鼓勵(lì)我。終于我們爬上了半山腰,這里稀稀拉拉的長(zhǎng)著一些松樹(shù),于是,我們選了一處陰涼的地方歇歇?dú)狻E?,今天是個(gè)非常晴朗的好日子,我和爸爸決定去爬白塔山,經(jīng)過(guò)一陣簡(jiǎn)單的準(zhǔn)備后,我們就上路了。

大約十分鐘左右的行程,我們就來(lái)到白塔山腳下,只見(jiàn)一條羊腸小道盤(pán)曲而上,直達(dá)山頂,看著秀麗的白塔,我一路雀躍,可“黑妞”(爸爸的愛(ài)犬)一反常態(tài),無(wú)可奈何的緊跟著我,因?yàn)樗排芰耸畮追昼姷穆?,已?jīng)累得氣喘吁吁了。毒辣辣的太陽(yáng)照得我們無(wú)處可藏,不一會(huì)兒,我滿腔的熱情也被疲乏取而代之,看著我無(wú)精打采的樣子,爸爸一路不斷鼓勵(lì)我。終于我們爬上了半山腰,這里稀稀拉拉的長(zhǎng)著一些松樹(shù),于是,我們選了一處陰涼的地方歇歇?dú)?。哦,山腳下的景物盡收眼底,麥田,蠶豆地像調(diào)色盤(pán)里的小方塊,綠綠的,淺綠的,邊界之間很分明,四周的山露出了班駁的黃土,只有可憐的一片小樹(shù)林頂在山頭上,頑強(qiáng)地和烈日較著勁。山那邊可以看到林立的樓房跟著公路一起向四處蔓延。我想等我長(zhǎng)大了,一定要種好多樹(shù),讓山綠起來(lái),讓整個(gè)城市綠起來(lái)!

這時(shí)爸爸又發(fā)話了,他說(shuō):“只有爬得更高,才能看到更多更美的風(fēng)景?!蔽抑浪诮桀}發(fā)揮,教育我,可我不愛(ài)聽(tīng),我只喜歡路邊的小花。

經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,我們終于爬上了白塔山山頂,進(jìn)了山頂?shù)乃聫R,我還認(rèn)識(shí)了一位神仙,叫“魁星”,聽(tīng)爸爸說(shuō)他是管天下讀書(shū)人的。

今天,我真高興,因?yàn)槲矣幸淮慰朔朔N種困難,迎來(lái)了勝利————爬上了白塔山,這讓我不禁想起一句歌詞:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹!

游在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小......

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