最優(yōu)華佗學(xué)醫(yī)讀后感范文（20篇）

讀后感是我們對(duì)一本書或文章的感受和思考，它可以提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和思考能力。寫讀后感時(shí)，可以從不同的角度和層面來分析和評(píng)價(jià)所讀內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些啟示和幫助。閱讀是一種奇妙的體驗(yàn)，它讓我們虛實(shí)之間穿越，感悟人生的真諦。通過閱讀，我們不僅可以獲得知識(shí)和智慧，更能感受到作品中的情感和思想的力量。每一本好書都是一位智者的傾情奉獻(xiàn)，每一篇讀后感都是讀者內(nèi)心的流露和感悟。希望大家能夠通過閱讀，發(fā)掘更多的精神財(cái)富，感悟生活的真諦，用文字記錄并分享自己的讀后感，讓閱讀的快樂延續(xù)下去。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇一

眾所周知，華佗是我國(guó)古代著名的神醫(yī)。今天我讀了《千古神醫(yī)華佗》后，華佗那崇高的醫(yī)德和精益求精的求醫(yī)精神令人肅然起敬。

華佗從小就有著自己的夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名醫(yī)生，于是，他從小就開始潛心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，刻苦鉆研，從不偷懶。雖然在學(xué)醫(yī)的道路上困難重重，但由于他的不懈努力，終于成為了千古神醫(yī)。這也正應(yīng)了那句俗話——世上無(wú)難事，只怕有心人。我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大后當(dāng)一名人民的音樂家，在舞臺(tái)上盡情的表演，給人們帶來無(wú)盡的快樂。因此，我從現(xiàn)在開始，也要像華佗那樣做以為有心人。

華佗發(fā)明了麻沸散，讓病人在施行外科手術(shù)時(shí)不會(huì)感覺到痛苦，比歐洲發(fā)明的麻醉劑整整早了一千六百多年。他所發(fā)明的“五禽戲”是人們鍛煉身體的好方法，是醫(yī)學(xué)界的寶貴遺產(chǎn)。我想，華佗在他短暫的一生中有這么多的發(fā)明創(chuàng)造，與他在醫(yī)學(xué)研究方面精益求精，勇于創(chuàng)新是分不開的。如果有朝一日，我的夢(mèng)想也能成真的話，我也要像華佗那樣開拓創(chuàng)新，創(chuàng)作出世界上最美妙的音樂，給人們以美的享受。

現(xiàn)在，人們只要一提起華佗，可謂是家喻戶曉。華佗為何如此深受人們的。愛戴與懷念呢？我想這與他一生堅(jiān)持在民間行醫(yī)，關(guān)心百姓疾苦，為祖國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)有關(guān)。我終于明白，一個(gè)人如果為人民做了好事，人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇二

今天，我懷著十分敬佩的心情讀了《華佗學(xué)醫(yī)》這篇文章，讀后我深深地被華佗不畏艱辛，立志學(xué)醫(yī)的.精神所感動(dòng)。

最令我感動(dòng)的是，當(dāng)華佗看到鄉(xiāng)親們被病痛折磨，苦不堪言的時(shí)候，他決心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們解除痛苦。華佗用了六年的時(shí)間，風(fēng)餐露宿，不分晝夜的攻讀醫(yī)書，還拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師，學(xué)習(xí)如何診斷和用藥的方法。通過他刻苦努力的學(xué)習(xí)，最后終于通過師傅的考試，得到眾人的認(rèn)可。

通過學(xué)習(xí)這篇文章，我明白了一個(gè)道理，那就是有志者事竟成，只要付出努力，就一定會(huì)有回報(bào)。今后我會(huì)好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇三

有夢(mèng)想，有努力，等于有了成功！

華佗學(xué)醫(yī)告訴我們東漢末年有一個(gè)叫華佗的人，他的家鄉(xiāng)疾病流傳，所以華佗到西山拜師學(xué)醫(yī)，后來他在西山刻苦學(xué)習(xí)了幾年，醫(yī)術(shù)得到了明顯的提高，師傅就讓他出山了?；氐郊亦l(xiāng)他就幫助家鄉(xiāng)的人治玻后來華佗成為一代名醫(yī)。

他的刻苦學(xué)習(xí)的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

讀了這篇文章使我深深感受到華佗的聰慧，在學(xué)醫(yī)的過程中華佗屢次解決了出現(xiàn)的困難，在做事情上我要向華佗學(xué)習(xí)才能成功！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇四

華佗學(xué)醫(yī)》一文中寫到，神醫(yī)華佗小時(shí)候看到有人經(jīng)常發(fā)病，每天每時(shí)都要受到疾病的折磨，他就立志學(xué)醫(yī)，后拜了一名老人為師。學(xué)了三年后，老人為了試驗(yàn)華佗是否學(xué)成了醫(yī)術(shù)，便假裝有病要華佗給他診斷。華佗看了以后就知道是師父故意裝病，就說出了自己的想法。師父表?yè)P(yáng)了他。華佗學(xué)成了醫(yī)術(shù)，就離開師父下山為人治病去了。

讀了本文，我想到華佗立志當(dāng)一名醫(yī)師，不管風(fēng)餐露宿也在所不惜。而且華佗有一種實(shí)事求是的精神，有病就是有病，沒病就是沒病，絕對(duì)不是為了賺錢，對(duì)于那些沒有病或者是有一點(diǎn)小毛病卻故意夸大，說是患了重病，以便自己賺取更多的醫(yī)藥費(fèi)。這樣的事，華佗是不屑為的。對(duì)于華佗的這種精神，我打心眼里佩服。

讀了本文，我知道了只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，中途不再改變目標(biāo)，而是堅(jiān)定地學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地拼搏，才會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇五

《大醫(yī)精誠(chéng)》一文出自藥王孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷，乃是中醫(yī)學(xué)典籍中論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，為習(xí)醫(yī)者所必讀。既然已決定投身杏林，不論專業(yè)還是業(yè)余，必然要通讀此文。周六晚上，我打開老師發(fā)過來的《大醫(yī)精誠(chéng)》原文，以自己淺薄的文學(xué)知識(shí)并對(duì)照著現(xiàn)代文翻譯。

讀完全文后，我第一個(gè)最強(qiáng)烈的感想就是“學(xué)醫(yī)是一件非常困難的事情”。說到困難，首先是醫(yī)道本身對(duì)于專業(yè)的要求非常高。張湛曰："夫經(jīng)方之難精，由來尚矣"。不同的病，外在表現(xiàn)可能一樣，相同的病，外在表現(xiàn)又可能不一樣，做為一個(gè)醫(yī)生如何能夠準(zhǔn)確地判斷病癥并合理地治療，這本身就是一件非常困難的事情，也許需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)與實(shí)踐方才能夠摸到門檻，“故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！”。在學(xué)醫(yī)的道路上，我需要認(rèn)識(shí)并正視困難，不懈怠，不道聽途說，不盲目自大，在專業(yè)的道路上踽踽而行，不求速成，但求無(wú)愧于心。

第二個(gè)強(qiáng)烈的感想是“做醫(yī)生不容易，做一個(gè)好醫(yī)生更是難上加難”。拋開醫(yī)術(shù)上的困難，在醫(yī)德上要能守住本心，正如《中庸》所言：“君子和而不流，中立而不倚”。

所謂醫(yī)者，應(yīng)不以病人的身份有所區(qū)別對(duì)待，不因病灶的各種性狀感覺不適而趨避之，不因外界的干擾而亂心神。在當(dāng)今社會(huì)的功利和浮燥的氣氛下，保持本心，本身就是一件很難做到的事情。當(dāng)然，我本身學(xué)醫(yī)的初衷是希望能夠?qū)W到一些知識(shí)，為家人減輕病痛。但在學(xué)習(xí)的入門過程中，通過學(xué)習(xí)這篇文章，又讓我對(duì)于“醫(yī)者”這個(gè)詞有了更深刻的認(rèn)識(shí)，不以功利學(xué)醫(yī)，不以求財(cái)學(xué)醫(yī)，并且如果我將來能夠?qū)W有所成，一定會(huì)發(fā)自本心地盡我所能，幫助所有需要幫助的人。

當(dāng)然，作為一個(gè)不甚堅(jiān)定的唯物主義者，我對(duì)于文中的“不用活物作藥”略有不解，因?yàn)閯e說以活物用藥，平時(shí)我們吃飯也是葷素搭配，有魚有肉。何況若說“萬(wàn)物皆有靈”，平時(shí)摘的草藥不也是有生命的嗎？此外，對(duì)于文中所提到的“陰陽(yáng)報(bào)施”言論，我也同樣認(rèn)為可以拋開神鬼之說而換個(gè)角度理解，那就是為醫(yī)者，應(yīng)秉持“敬畏之心”，守正持中，在醫(yī)學(xué)的道路上“見自己，見天地，見眾生”。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇六

今天，我懷著十分敬佩的心情讀了《華佗學(xué)醫(yī)》這篇文章，讀后我深深地被華佗不畏艱辛，立志學(xué)醫(yī)的精神所感動(dòng)。

最令我感動(dòng)的是，當(dāng)華佗看到鄉(xiāng)親們被病痛折磨，苦不堪言的時(shí)候，他決心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們解除痛苦。華佗用了六年的時(shí)間，風(fēng)餐露宿，不分晝夜的攻讀醫(yī)書，還拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師，學(xué)習(xí)如何診斷和用藥的方法。通過他刻苦努力的學(xué)習(xí)，最后終于通過師傅的考試，得到眾人的認(rèn)可。

通過學(xué)習(xí)這篇文章，我明白了一個(gè)道理，那就是有志者事竟成，只要付出努力，就一定會(huì)有回報(bào)。今后我會(huì)好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇七

華佗是古代的一位名醫(yī)，他不但醫(yī)術(shù)高超，而且醫(yī)德感人，為世人所傳頌?！度A佗投師》講的就是華佗最初學(xué)醫(yī)時(shí)的故事，華佗的師傅要求很嚴(yán)，但華佗沒有因此而放棄，他用心體會(huì)著師傅的每一句話，認(rèn)真努力地做好每一件事，不怕臟，不怕累，虛心學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，最終學(xué)會(huì)了師傅的全部本領(lǐng)，學(xué)有所成。

這則故事讓我明白了什么是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，什么是“滴水穿石”，我想我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，應(yīng)該要以華佗為榜樣，學(xué)習(xí)那種刻苦求學(xué)，認(rèn)真鉆研，謙虛而又有責(zé)任感的精神，這樣我們也會(huì)學(xué)有所成。

看過“華佗學(xué)醫(yī)讀后感”的還看了：

1.勤學(xué)的作文

2.醫(yī)古文句子翻譯

3.義俠的行為讀后感

4.有關(guān)勤奮的作文

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇八

今天我讀了一篇文章，叫《華佗學(xué)醫(yī)》，里面講了：華佗的家鄉(xiāng)有一年疾病流行，華佗立志學(xué)醫(yī)，到西山拜師。他從細(xì)心照顧病人到苦讀醫(yī)書藥典，勤勞刻苦地學(xué)了六年，通過師傅測(cè)試后出師學(xué)成醫(yī)術(shù)，下山去治病人，虛心向同行與長(zhǎng)輩求教，成了名醫(yī)。

華佗后來成了東漢末年杰出的.醫(yī)學(xué)家，別人都叫他“神醫(yī)"，他精通內(nèi)外兒婦針灸各科，其中最拿手的是外科。古人都說他能把死人救活呢！

讀完了這篇文章，我學(xué)到了華佗有愛心，不懈、虛心又熱愛醫(yī)術(shù)的精神，我們都要向華佗學(xué)習(xí)！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇九

今天我看了三國(guó)時(shí)期神醫(yī)華佗青年學(xué)醫(yī)的故事。這個(gè)故事講華佗從小就勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研醫(yī)書，年輕的時(shí)候已經(jīng)是一名很出色的醫(yī)生。有一天華佗給一個(gè)病人看病，他給病人把脈后發(fā)現(xiàn)病人患了頭風(fēng)病，但是他沒有辦法去醫(yī)治。這個(gè)病人又找了一位老中醫(yī)看病，老中醫(yī)把脈后說：“你是患了頭風(fēng)病，只要找十頂舊草帽煎湯喝就可以治好了?！边@個(gè)病人就按這個(gè)方法做了，果然病就好了。

通過這個(gè)故事我學(xué)到了我們不要因?yàn)檎莆樟艘稽c(diǎn)知識(shí)就認(rèn)為自己很了不起了，什么都會(huì)了，還有很多的知識(shí)需要我們像華佗一樣虛心的向老師長(zhǎng)輩們求教，同時(shí)我們從小就要刻苦學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)。這樣才能學(xué)到更多的知識(shí)和更多的本領(lǐng)。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十

《華佗學(xué)醫(yī)》一文中寫到，神醫(yī)華佗小時(shí)候看到有人經(jīng)常發(fā)病，每天每時(shí)都要受到疾病的折磨，他就立志學(xué)醫(yī)，后拜了一名老人為師。學(xué)了三年后，老人為了試驗(yàn)華佗是否學(xué)成了醫(yī)術(shù)，便假裝有病要華佗給他診斷。華佗看了以后就知道是師父故意裝病，就說出了自己的想法。師父表?yè)P(yáng)了他。華佗學(xué)成了醫(yī)術(shù)，就離開師父下山為人治病去了。

讀了本文，我想到華佗立志當(dāng)一名醫(yī)師，不管風(fēng)餐露宿也在所不惜。而且華佗有一種實(shí)事求是的精神，有病就是有病，沒病就是沒病，絕對(duì)不是為了賺錢，對(duì)于那些沒有病或者是有一點(diǎn)小毛病卻故意夸大，說是患了重病，以便自己賺取更多的醫(yī)藥費(fèi)。這樣的事，華佗是不屑為的。對(duì)于華佗的這種精神，我打心眼里佩服。

讀了本文，我知道了只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，中途不再改變目標(biāo)，而是堅(jiān)定地學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地拼搏，才會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十一

常言道：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”讀書帶給我們的益處數(shù)不勝數(shù)。讀書可以開拓我們的視野，豐富知識(shí)；讀書還可以提高我們的修養(yǎng)，深化底蘊(yùn)。

在書籍魅力的迫使下，我讀了《華佗學(xué)醫(yī)》這篇文章。

華佗幼時(shí)喪父，家境清貧，他的母親讓他拜父親生前的好友為師。這位醫(yī)師出了兩道題來考考他的天資。第一題是讓華佗把高聳的桑樹上的葉子取下來。機(jī)智的華佗找來一根繩子，在繩子左端拴上小石頭，使勁兒拋向樹枝，壓低枝丫，毫不費(fèi)力的摘下了桑葉。第二題是讓華佗把兩只打架的山羊分開。華佗靈機(jī)一動(dòng)，跑到路邊割了一些青草，分別把草放到兩只羊的兩邊。兩只羊看到青草，馬上跑了過去，兩只羊就這樣分開了。

華佗的機(jī)智很令我佩服，同時(shí)也讓我明白了要善于觀察生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的道理。假使他沒有發(fā)現(xiàn)繩子和石塊，他又怎么能夠摘下桑葉；假使他沒有想到羊愛吃草這一簡(jiǎn)單的常識(shí)，他又怎么能夠使山羊分開。不是偶然性讓華佗如此成功，是他的善于觀察創(chuàng)造了奇跡。

如果我們夠仔細(xì)，將觀察到的運(yùn)用到生活中去，我們也能創(chuàng)造奇跡！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十二

一篇《大醫(yī)精誠(chéng)》，一篇經(jīng)典之作，一份“東方的希波克拉底誓言”，處處飽含著“大醫(yī)治病”、“大醫(yī)之體”和“為醫(yī)之法”的哲理，樸實(shí)無(wú)華卻又意味深遠(yuǎn)。而這些思想，似落花流水般流淌了幾千年，也未能載走這經(jīng)典中的經(jīng)典，至今仍然透過千年的時(shí)空距離影響著世人，給予我們生命的啟示和心靈的震顫，教育每個(gè)醫(yī)生都要秉承“大醫(yī)之心”，行“大醫(yī)之道”，全心全意地為患者服務(wù)。

千百年來，歷朝歷代，醫(yī)者不計(jì)其數(shù)，不管是在皇宮中為皇上妃嬪醫(yī)治的太醫(yī)，還是在民間開設(shè)醫(yī)館、維持生計(jì)的大夫，抑或是在鄉(xiāng)間為百姓看病的赤腳醫(yī)生，這些醫(yī)者們都隨著漫漫歷史長(zhǎng)河的流淌而漸漸銷聲匿跡，唯有那些沉淀下來的是濾去糟粕的精華所在，是歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師，是為人們所稱贊的名醫(yī)們——扁鵲救世濟(jì)人敢于直言，華佗廣施人道不分貴賤，孫思邈為民救世精誠(chéng)所至，李時(shí)珍遍嘗百草著書濟(jì)世，葉天仕謙遜好學(xué)廣樹醫(yī)德。古往今來，名醫(yī)總是備受百姓尊敬和推崇的；而名醫(yī)之所以為名醫(yī)，就在于他們首先是好醫(yī)生，以百姓的疾苦為疾苦。那么，“如何成為一名好醫(yī)生”就是擺在所有醫(yī)者面前的問題。關(guān)于這個(gè)問題的回答，作者孫思邈早在一千多年前就給了我們標(biāo)準(zhǔn)答案——“大醫(yī)精誠(chéng)”，行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠(chéng)”于高尚的品德。

畢竟，醫(yī)生，不僅是一種職業(yè)，更是人類健康的神圣的捍衛(wèi)者。因此，要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)術(shù)為患者解除病痛，還要擁有良好的醫(yī)德讓生命得以敬畏。

而醫(yī)術(shù)的高明和醫(yī)德的高尚與否，《大醫(yī)精誠(chéng)》將其濃縮為兩個(gè)字：精與誠(chéng)。精，即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”；誠(chéng)，即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”、“恃己所長(zhǎng)，經(jīng)略財(cái)物”。二者的結(jié)合，精誠(chéng)所至，才能鑄就一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生。試想，若無(wú)精良醫(yī)術(shù)，即使厚德仁心，也不能被認(rèn)為是一個(gè)合格的醫(yī)生；若是醫(yī)德敗壞，即使醫(yī)術(shù)高明，但不能甚至不愿救人于疾患危難之中，醫(yī)術(shù)再高也是枉然。健康所系，性命相托，醫(yī)生的服務(wù)對(duì)象是人，也許分秒的診斷便決定著一條生命的去留、一個(gè)家庭的悲歡，“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾與此”，因此作為醫(yī)生必須時(shí)刻謹(jǐn)慎、一絲不茍。

這樣的信念影響著古人，也鞭策著后人；古有醫(yī)者懸壺濟(jì)世，今有醫(yī)生舍生取義。難忘非典時(shí)期抗戰(zhàn)在死亡第一線的醫(yī)生們，難忘汶川地震期間奔波于廢墟之間挽救生命的醫(yī)生們……因?yàn)榭少F，所以難忘，所有贊美的言語(yǔ)都略顯蒼白，他們用生命譜寫了一曲醫(yī)者之魂，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋著“大醫(yī)精誠(chéng)”的深刻內(nèi)涵。

這團(tuán)“大醫(yī)精誠(chéng)”的火焰再次將我們的斗志點(diǎn)燃，并且在將來的日子里終成燎原之勢(shì)?！按筢t(yī)精誠(chéng)”，“精”于專業(yè)，“誠(chéng)”于品德，這才是德才兼?zhèn)涞摹按筢t(yī)”，而這亦是這篇文章給我的啟迪和領(lǐng)悟。

醫(yī)學(xué)的根本任務(wù)在于濟(jì)世救人，一個(gè)“大醫(yī)”要在精湛的醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上，同時(shí)具備“大醫(yī)治病”、“大醫(yī)之體”和“為醫(yī)之法”三點(diǎn)才能真正成為名副其實(shí)的大醫(yī)，才能擔(dān)起“性命相托”的重任；這就是孫思邈向我們傳遞的精神，這就是我所要畢生追求的“精誠(chéng)”！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十三

前不久，我閱讀了由吳中人民醫(yī)院王平院長(zhǎng)編著的醫(yī)學(xué)人文書籍《醫(yī)之魂》，這本書讓我對(duì)自己的職業(yè)意義有了更深的理解。作者王平日常事務(wù)很繁忙，搜集資料，撰寫文稿只能利用休息時(shí)間，花了很大的精力才最終成稿，本書用獨(dú)特的視角介紹了古今中外幾十位名醫(yī)的厚重醫(yī)德和高尚情操，體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)工作者的崇高人格。

醫(yī)學(xué)與其他科學(xué)的不同之處是因?yàn)獒t(yī)學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的，獨(dú)立的，有差異性的人，所以醫(yī)學(xué)具有許多不確定性，也需要很多愛心去灌溉。醫(yī)療是人與人互動(dòng)關(guān)懷的過程，心地的善良與心靈的寧?kù)o是從業(yè)者的追求。現(xiàn)代醫(yī)療不僅需要科學(xué)的技術(shù)治療，還需要人文關(guān)懷，增加病人戰(zhàn)勝疾病的信心，鼓勵(lì)病人戰(zhàn)勝病魔，醫(yī)護(hù)人員只有不斷提升自己的醫(yī)德情懷與人文情愫，才能更好地踐行新的`醫(yī)學(xué)模式，傳遞出現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人性關(guān)懷的美好一面，最終得到患者和家屬的理解。醫(yī)之魂就是要遵循“以病人為中心，以質(zhì)量為核心”的宗旨，它既是醫(yī)務(wù)人員的立身之本，是醫(yī)療行業(yè)的靈魂所在。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、醫(yī)患關(guān)系日益緊張的今天，我們需要醫(yī)之魂的精神，需要高尚的醫(yī)德，需要關(guān)愛患者的人文精神，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，使自己的人生境界得到升華。讓我們?cè)诟呱嗅t(yī)德的引領(lǐng)下，在每一位醫(yī)務(wù)工作者的努力下，用我們的人文關(guān)懷和真情服務(wù)來構(gòu)建一個(gè)和諧的醫(yī)患關(guān)系。

書中寫到了抗擊“非典”中無(wú)私獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)人員，他們面對(duì)困難迎難而上，他們面對(duì)患者關(guān)懷備至，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的奉獻(xiàn)精神，讓我感動(dòng)！巴普洛夫、倫琴等科學(xué)家為了醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展而奮斗一生，提高了人類的醫(yī)療水平，挽救了許多人生命！神農(nóng)嘗百草，華佗云游四海，懸壺濟(jì)世，體現(xiàn)了我們祖先的醫(yī)學(xué)智慧。我們作為當(dāng)代醫(yī)務(wù)工作者要向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)守住自己的醫(yī)務(wù)崗位，履行好我們的職責(zé)，我們不抹殺任何希望，我們創(chuàng)造希望，我們是患者忠誠(chéng)的衛(wèi)士，是他們的守護(hù)神！

動(dòng)了我，醫(yī)務(wù)工作需要一顆溫暖的心。雨果曾經(jīng)說過“生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛我們”，祝福所有醫(yī)務(wù)工作者工作順利，家庭幸福！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十四

史書上說華佗因自恃才能而厭惡服侍權(quán)貴，為曹操所惱恨。荀彧請(qǐng)求說：“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高明，這關(guān)系到人命，應(yīng)該考慮他醫(yī)術(shù)高明而寬恕他?！辈懿僬f：“何必?fù)?dān)憂天下沒有這樣的鼠輩呢！”最終因?yàn)榭酱蚨谷A佗死在獄中。直到他的愛子曹沖生病將死、他發(fā)現(xiàn)救治也挽救不了兒子性命的時(shí)候，才有后悔殺死華佗的嘆息。唉，憑著曹操能夠洞察事物細(xì)微變化的深明韜略，然而還是如此輕易地殺掉人材。荀彧有這樣高的智謀、門第和名望，用十分明白的道理來責(zé)問他，然而還是不能使他的怒氣平息。掌權(quán)者發(fā)怒，真害怕這樣的事情啊，對(duì)這樣的事情也是執(zhí)柄者要謹(jǐn)慎的??！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十五

有一年疾病流行，華佗親眼看見許多人被病魔折磨得呻吟著，掙扎著。為了(解除消除)病人的痛苦，華佗立志學(xué)醫(yī)。他風(fēng)餐露宿，歷盡(艱辛辛苦)，來到西山，拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師。

華佗拜師后，師傅說：這里有許多病人，你就專門侍侯他們吧!華佗()耐心地侍侯病人，()留心觀察每個(gè)病人病情的變化和用藥情況。(因?yàn)樗?，他在3年時(shí)間里就懂得了不少病的病源、病理和用藥方法。

3年過去了，師傅說：你已經(jīng)(磨煉鍛煉)了3年，學(xué)了不少東西。但是還要學(xué)些醫(yī)書、藥典。他帶華佗來到內(nèi)室，只見到處是

書籍

暑去寒來，又是3年。一天華佗正在讀書，突然有人跑來說：師傅病了，你快去看看。

華佗連忙跑去，只見師傅兩眼緊閉，手腳僵硬。他摸了摸師傅的額頭，又按按師傅的脈搏，然后笑著說：師傅無(wú)大病，自會(huì)好的。人們都(埋怨責(zé)怪)華佗不懂醫(yī)道，就在這時(shí)，師傅突然坐起來，哈哈大笑說：華佗說得對(duì)，我是故意裝病，試試你們的本領(lǐng)的。眾人聽了，不得不佩服華佗的本領(lǐng)。

有志者，事竟成，華佗終于學(xué)得一手好醫(yī)術(shù)，辭別了師傅，下山給人們治病去了。

將文中括號(hào)內(nèi)用得不恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)劃掉。

2.寒來暑去是表示時(shí)間流逝的詞語(yǔ)，請(qǐng)你再寫六個(gè)與時(shí)間有關(guān)的四字詞語(yǔ)。

3、用在文中劃出最能反映華佗認(rèn)真學(xué)醫(yī)的兩句話。

4、在第二自然段中的括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，并體會(huì)

句子

句子的含義：

5、用波浪線畫出本文的中心句。

6、華佗是我國(guó)歷史上有名的中醫(yī)。中醫(yī)診斷病人病癥的手段可以概括為：()、

()、()、()。

7、讀了這個(gè)

故事

華佗學(xué)醫(yī)閱讀答案由小編整理，僅供參考：

1、要?jiǎng)澋舻氖牵合量嘁驗(yàn)殄憻掗喿x埋怨

2、光陰似箭日月如梭電光火石轉(zhuǎn)瞬即逝爭(zhēng)分奪秒只爭(zhēng)朝夕歲月如流白駒過隙稍縱即逝

3、華佗()耐心地侍侯病人，()留心觀察每個(gè)病人病情的變化和用藥情況。

華佗高興極了，從此不分晝夜，如饑似渴地(閱讀攻讀)起醫(yī)書來。

4、一面一面

這句話含義：體現(xiàn)了華佗真心學(xué)醫(yī)。從基礎(chǔ)做起，不怕苦，照顧病人的同時(shí)還留心觀察病人的病情變化和用藥情況，說明華佗也是個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。

5、中心句：有志者，事竟成，華佗終于學(xué)得一手好醫(yī)術(shù)，辭別了師傅，下山給人們治病去了。

6、望、聞、問、切

7、華佗靠自己堅(jiān)持不懈的努力，廢寢忘食的學(xué)習(xí)才有了他在醫(yī)學(xué)上的成就。這告訴我們學(xué)習(xí)任何本領(lǐng)都必須付出努力，才能成功。

這篇華佗學(xué)醫(yī)閱讀答案是由小編為您收集整理，希望通過這些閱讀練習(xí)和答案，能幫助同學(xué)們把握語(yǔ)文閱讀的特點(diǎn)，進(jìn)而提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步!

[]

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十六

華佗是古代三國(guó)時(shí)的神醫(yī)，他料病如神，預(yù)知生死，治療神奇，手到病除，但你知道他是怎么把醫(yī)術(shù)學(xué)得那么好嗎？請(qǐng)接下來看。

華佗小時(shí)候失去了父母，

母親

華佗出了京城，聽說某某山上有一座廟，廟里有一位長(zhǎng)老醫(yī)術(shù)高明，他風(fēng)餐露宿，爬山涉水，不管喬風(fēng)下雨，還是不停止學(xué)醫(yī)的征途。過了一個(gè)月左右，他終于到了，但由于過度連勞累，突然放松所經(jīng)以就倒下了。

那位長(zhǎng)老救了他并收他為徒。長(zhǎng)老開始讓華佗干些粗活，但華佗做什么事都全心全意，沒有半名抱怨的話。后來，華佗發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)老把自己的醫(yī)術(shù)的精華和心血都記錄在幾本題目叫《醫(yī)案》的書上，量是他總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)看上幾眼。長(zhǎng)老正在看那本書，華佗見了，急忙搶過小徒弟給長(zhǎng)的洗腳水，沖上了樓。他一邊給長(zhǎng)老洗腳，一邊悄悄地看著《醫(yī)案》，長(zhǎng)老猜透了他的心思，于是說：“華佗啊，你想看這本書就拿去吧！”華佗大喜過望，他顧不著給長(zhǎng)老洗腳了，拿起書便沖下樓去。

經(jīng)過幾天的

學(xué)習(xí)

一天，華佗在看《醫(yī)案》。一個(gè)小徒弟跑過來了，他大聲說道：“華佗，師父生病了！”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著師父的脈，華佗的臉逐漸從緊張到放松。原來，師沒生病，而是在試探他的醫(yī)術(shù)呢！當(dāng)華佗下去的時(shí)候，一看糟了，《醫(yī)案》被蠟燭的火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，于是，他憑著自己的記憶重新寫了《醫(yī)案》。

第二天，師父說：“華佗，那本書帶來了嗎？”化佗把自己抄得那本給了師父，他說：“師父，這本不是原來的那本，這本是我憑記憶重新寫的，原來那本已經(jīng)燭火燒了。”師父一看，微微一笑，說：“華佗，你真過目不忘?。　痹瓉淼哪潜静]燒，而是又在試探他呢！華佗長(zhǎng)大后，為百姓治病，成了人人夸贊的“神醫(yī)”?；l(fā)圾了麻沸散和“五禽戲”。

但是，一代神醫(yī)最終死在曹操的監(jiān)獄里了。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十七

華佗是一位偉大的醫(yī)學(xué)家，他對(duì)于中醫(yī)的發(fā)展和發(fā)揚(yáng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。不僅是他的卓越醫(yī)術(shù)，更是他對(duì)醫(yī)學(xué)精神的追求，使他成為一位值得我們學(xué)習(xí)的典范。在我學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，華佗的醫(yī)學(xué)思想給我留下了深刻的印象，下面從個(gè)人角度，談一談我的華佗學(xué)醫(yī)心得體會(huì)。

第一段：華佗醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)學(xué)道德有深意

華佗醫(yī)術(shù)高超，給我們留下了許多醫(yī)治疑難雜癥的經(jīng)驗(yàn)。其中，最為著名的是他成功進(jìn)行頭銜手術(shù)，使得當(dāng)時(shí)無(wú)法醫(yī)治的患者延續(xù)了生命，震驚整個(gè)醫(yī)學(xué)界。華佗的醫(yī)學(xué)道德更是值得我們學(xué)習(xí)。他非常注重醫(yī)德與醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)學(xué)道德與人格品質(zhì)密切相關(guān)，他對(duì)藥物的使用非常謹(jǐn)慎，強(qiáng)調(diào)遵循中醫(yī)以人為本的理念，將治病與治人融為一體。

第二段：華佗精神獨(dú)具，敢為天下先

華佗的醫(yī)學(xué)思想不僅局限于他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德，還體現(xiàn)在他的創(chuàng)新與敢為天下先的精神中。他主張化癥治本，注重治療病人全身情況，提出了“感脈論”，是中醫(yī)中的經(jīng)典論著之一。他還創(chuàng)立了新的手術(shù)方式，從而開創(chuàng)了中醫(yī)的外科學(xué)。他的創(chuàng)新和敢為天下先的精神，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)思想和技術(shù)，經(jīng)過實(shí)踐，獲得了成功，成為醫(yī)學(xué)史上的經(jīng)典。

第三段：華佗治病講究細(xì)節(jié)，注重心理疏導(dǎo)

華佗對(duì)醫(yī)學(xué)的探索不僅是在技術(shù)層面上，還重視心理疏導(dǎo)。他在治療時(shí)，注重與患者進(jìn)行交流，了解他們的心理活動(dòng)，從心理方面進(jìn)行治療。他認(rèn)為病人的情況和治療效果受到情緒、環(huán)境、生活方式等因素綜合作用，通過心理疏導(dǎo)，可以調(diào)節(jié)病人的情緒、降低病人的心理壓力，增強(qiáng)病人的免疫力，達(dá)到治療的效果。

第四段：華佗醫(yī)學(xué)思想對(duì)我學(xué)習(xí)中醫(yī)的影響

華佗致力于將醫(yī)學(xué)理念融入日常生活中，始終認(rèn)為醫(yī)學(xué)是以人為本的。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，我也深刻領(lǐng)會(huì)到了這種精神。華佗的醫(yī)學(xué)思想啟示我，醫(yī)生要始終貫徹中醫(yī)的基本理念，將技術(shù)和人文精神相融合，注重病人的身心健康，從而達(dá)到治療效果和提高病人的生活質(zhì)量的雙重目標(biāo)。

第五段：總結(jié)

華佗作為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的一位傳奇人物，其醫(yī)學(xué)思想和精神對(duì)于我們學(xué)習(xí)中醫(yī)理念和方法具有重要的借鑒意義。華佗的醫(yī)學(xué)文化傳承了中華民族高貴的文明遺產(chǎn)，也成為了我們學(xué)習(xí)的榜樣。作為今天的中醫(yī)學(xué)者，我們應(yīng)該在繼承中醫(yī)文化的同時(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，保持敢為天下先的精神，注重病人身心健康，為社會(huì)的健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十八

東漢末醫(yī)家。字元化。沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。通曉內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，尤精外科，曾用麻沸散使病人麻醉，行腹腔手術(shù)。創(chuàng)用脊柱兩旁?shī)A脊的穴位（華佗夾脊穴）。處方藥味不多而療效佳。主張?bào)w育鍛煉，創(chuàng)“五禽戲”。后為曹操所殺害。著《枕中灸刺經(jīng)》，已佚?！吨胁亟?jīng)》系后人托名之作。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十九

天峻縣天峻中學(xué)五（3）班曾太吉

人要有所成就，就必須專心，必須付出代價(jià)。我相信只要我好好學(xué)習(xí)，一定可以成就我的夢(mèng)想。爺爺?shù)脑捲谖胰松牡缆飞嫌∩狭松钌畹暮圹E。

指導(dǎo)老師：王進(jìn)珍

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇二十

華佗拜師后，師傅說：“這里有許多病人，你就專門侍侯他們吧！”華佗一面耐心地侍侯病人，一面留心觀察每個(gè)病人病情的變化和用藥情況。（），他在3年時(shí)間里就懂得了不少病的病源、病理和用藥方法。

3年過去了，師傅說：“你已經(jīng)（）了3年，學(xué)了不少東西。但是還要學(xué)些醫(yī)書、藥典?！彼麕A佗到內(nèi)室，只見到處是書籍、掛圖。華佗高興極了，從此不分晝夜，如饑似渴地（）起醫(yī)書來。

暑去寒來，又是3年。一天華佗正在讀書，突然有人跑來說：“師傅病了，你快去看看?！?/p>

華佗連忙跑去，只見師傅兩眼緊閉，手腳僵硬。他摸了摸師傅的額頭，又按按師傅的脈搏，然后笑著說：“師傅無(wú)大病，自會(huì)好的?！比藗兌迹ǎ┤A佗不懂醫(yī)道。

“有志者事竟成”，華佗終于學(xué)得一手好醫(yī)術(shù)，辭別了師傅，下山給人們治病去了。

1.為文中括號(hào)出選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

人們都（）華佗不懂醫(yī)道。

a.嘲笑

b.責(zé)怪

c.怪罪

正確答案：b

2.為文中括號(hào)出選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

華佗高興極了，從此不分晝夜，如饑似渴地（）起醫(yī)書來。

a.閱讀

b.攻讀

c.誦讀

正確答案：b

3.為文中括號(hào)出選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

你已經(jīng)（）了3年，學(xué)了不少東西。

a.練習(xí)

b.鍛煉

c.磨練

正確答案：c

4.為文中括號(hào)出選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

（），他在3年時(shí)間里就懂得了不少病的病源、病理和用藥方法。

a.于是

b.因?yàn)?/p>

c.因此

正確答案：c

5.為文中括號(hào)出選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

他風(fēng)餐露宿，歷盡（），來到西山，拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師。

a.困難

b.艱辛

c.苦難

正確答案：b

6.為文中括號(hào)出選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

為了（）病人的痛苦，華佗立志學(xué)醫(yī)。

a.去除

b.廢除

c.解除

正確答案：c

7.以下能反映華佗認(rèn)真學(xué)醫(yī)的句子有（）。[多選]

a.華佗一面耐心地侍侯病人，一面留心觀察每個(gè)病人病情的變化和用藥情況。

b.華佗高興極了，從此不分晝夜，如饑似渴地攻讀起醫(yī)書來。

c.他風(fēng)餐露宿，歷盡艱辛，來到西山，拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師。

正確答案：ab

8.華佗能學(xué)得一手好醫(yī)術(shù)，靠的是（）。

a.立志與拜師

b.拜師和勤奮

c.實(shí)踐和讀書

d.立志和勤奮

正確答案：b

1.華佗學(xué)醫(yī)閱讀答案

2.社戲閱讀答案

3.《海燕》閱讀答案

4.溪水閱讀答案

5.《石榴》閱讀答案

6.目送閱讀答案

7.帆閱讀答案

8.英雄閱讀答案

9.尋找閱讀答案

10.蟈蟈閱讀答案

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/4832082.html】