專業(yè)吶喊心得體會(案例19篇)

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專業(yè)吶喊心得體會(案例19篇)
時間:2023-10-29 15:08:15     小編:文鋒

心得體會的撰寫過程可以提高我們的文字表達和組織能力。寫心得體會時,注意語言簡練、條理清晰,避免冗長和啰嗦。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。

吶喊心得體會篇一

第一段:引言(100字)

心理健康對于每個人來說都至關重要,而現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和生活壓力常常使人感到焦慮和壓抑。于是,許多人開始尋找改善心理健康的方法,而吶喊藥作為一種非常受歡迎的心理療法,吸引了眾多的關注和參與。我在最近經(jīng)歷了一次吶喊藥體驗后,深感它對我精神與情緒的積極影響,下面將與大家分享我的心得體會。

第二段:吶喊藥的背景與原理(200字)

吶喊藥,源自于心理學的表達式"Primal Therapy",旨在通過大聲吶喊來減輕個體心理壓力。當人們面對無法釋放的負面情緒時,這種方法能夠有效地幫助他們找到發(fā)泄渠道,從而獲得心靈上的解脫。這種表達方式會引發(fā)身體各個部位的振顫,這種振顫能夠幫助身體釋放阻滯了很長時間的情緒,從而使人感到輕松、平靜。

第三段:吶喊藥的體驗與效果(400字)

在我進行吶喊藥體驗時,首先需要尋找一個安靜的地方,閉上眼睛,然后全力以赴地盡情吶喊,讓情緒奔放地流淌。一開始,我感到有些尷尬,自己的聲音在空曠的房間中仿佛被放大了。然而,當我漸漸陷入其中,放下拘束,盡情吶喊時,我能感受到情緒從身體深處被釋放出來,伴隨著愉悅的感覺。

吶喊藥的效果也非常顯著。之后的幾天內(nèi),我發(fā)現(xiàn)自己變得更加輕松和放松,對問題的處理也變得更溫和。我不再那么容易生氣,心態(tài)更加平穩(wěn)。這種效果似乎也在傳導到其他方面,我工作效率的提升和與家人、朋友的關系也得到了改善。吶喊藥讓我感受到積極的情緒釋放對心理健康的重要性。

第四段:吶喊藥的潛在風險與合理使用(300字)

當然,吶喊藥并不是適用于所有人的。有些人可能對這種方式感到不適,無法真正釋放情緒,甚至會因此感到尷尬和痛苦。因此,在嘗試吶喊藥之前,應該先了解自己的情緒和心理狀態(tài),如果有必要,可以咨詢專業(yè)人士的意見。此外,吶喊藥也不宜頻繁使用,過度依賴這種方式可能對心理健康產(chǎn)生負面的影響。

第五段:結(jié)論(200字)

綜上所述,吶喊藥作為一種心理療法,具有一定的積極效果。通過釋放被壓抑的情緒,人們能夠獲得心靈上的解脫,提升心理健康水平。然而,我們也要意識到吶喊藥并非適合所有人,使用時應量力而行,切勿過度依賴。最重要的是,人們應該在日常生活中尋找更加健康、積極的方式來管理情緒和減輕壓力,以保持身心的健康和平衡。

吶喊心得體會篇二

辛亥革命成功推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制。但是,辛亥革命沒有把中國人民從水深火熱中解救出來,中國民眾仍然活在舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的陰影之下。這個時候,人們之間的友善與互助是如此的岌岌可危。

五四運動時期,魯迅受新文化運動的鼓舞,“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,是他不憚于前驅(qū)?!薄秴群啊肥占唆斞赶壬谖逅倪\動高潮時期所寫的作品,這些作品真實地為我們描繪了一副辛亥革命以后人們的社會生活的圖畫,展示了當時種種深層次的社會矛盾,表達了作者對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念的否定和對民族生存濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

在《吶喊》中,對我觸動最大的便是《狂人日記》和《藥》。

在《狂人日記》中,“我”的擔憂,“我”的害怕,“我也是人,他們想要吃了我”,“吃人的人是我哥哥!/我是吃人的人的兄弟!/我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”“我”那發(fā)自內(nèi)心的強烈的想喚醒他們的渴望,“他們要吃我,你一個人,原也無法可想;然而又何必入伙。吃人的人,什么事做不出;他們會吃我,也會吃你,一伙里面,也會自吃。但只要轉(zhuǎn)一步,只要立刻改了,也就是人人太平?!薄澳銈兛梢愿牧耍瑥恼嫘母钠穑∫獣缘脤砣莶坏贸匀说娜?,活在世上。”以及“我”對孩子那怎么也掩飾不住的擔憂和關心,“他的年紀,比我大哥小得多,居然也是一伙;這一定是他娘先教的。還怕已經(jīng)教給他兒子了;所以連小孩子,也都惡狠狠地看我?!薄皼]有吃過人的孩子,或許還有?/就就孩子……”是呀,在那個吃人的社會,人人都狼心狗肺,最無辜,最純潔的孩子永遠是受害的對象,面對那些吃人的人,他們都是待宰的羔羊。黑暗將孩子吞噬,吞噬光明未來的希望,所以,請“救救孩子……”,清醒過來,看看這個被你們傷得滿是瘡痍的國家,看看這個早被你們麻木冷漠感染的世界!為了家國,“只要改了,也就是人人太平。”

在《藥》中,人們的冷漠麻木為那個社會蓋上一張灰黑的棉被,絕望,窒息,看不到明天……那個人血饅頭似乎是這灰色的啞劇了僅有的色彩,卻也是徒添悲哀罷了。目光隨著那個紅點移動,耳邊已什么都不用聽,那些冷漠的話語早就刻在人們那麻木的臉上了??粗菆鼋灰装蛋档剡M行,看著華老栓那“仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒”的模樣,看著夫婦倆偷偷摸摸地把紅饅頭煮了讓小栓吃……最后的一抹亮色,應該是那只張開翅膀飛過夏瑜墳頭的烏鴉了吧。伴著夕陽的余暉,烏鴉飛了起來,帶著那舊社會僅剩的余暉飛走……革命終會勝利,夏瑜請安息。

在魯迅筆下,我們看到的是一個“吃人”的社會,一個落后、專制、野蠻、冷漠的社會。但,那又是一個曾經(jīng)真實存在的社會,一個曾經(jīng)的中國社會。

盡管當初那個社會已經(jīng)離我們遠去,但這并不意味著我們可以選擇去遺忘。我們現(xiàn)在腳下所踩的土地,是用革命先烈的血染過的,我們決不能忘記他們的英勇拼搏。他們將發(fā)展祖國,讓祖國繁榮發(fā)展的重任的機會和殷切希望都托付給了我們。我們的肩上,背負著那足夠讓他們義無反顧,微笑迎接槍口的最為殷切的希望!

現(xiàn)在,我們的國家強大起來了,我們踐行我們的社會主義核心價值觀——富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業(yè),誠信,友善。我們用愛國,敬業(yè)驅(qū)逐麻木,我們用誠信,友善驅(qū)逐冷漠;社會用自由,平等驅(qū)逐野蠻,社會用公正,法治驅(qū)逐欺詐;國家用富強,民主驅(qū)逐落后專制,國家用文明,和諧驅(qū)逐腐朽。

我們定會踐行社會主義核心價值觀,使祖國更加繁榮富強!

愿在天堂的魯迅爺爺和各位革命先烈們安息!

愿過去的腐朽專制的社會被永遠埋葬!

愿我們可親可敬的祖國永遠繁榮富強!

吶喊心得體會篇三

《吶喊》是魯迅98年至92年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。

在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于898年到南京江南水師學堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂,902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學,904年進仙臺的醫(yī)學專門學校,906年中止學醫(yī),回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。

據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。他便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。

《吶喊》收入了魯迅先生98—92年所作的5部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的4部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批判的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!

吶喊心得體會篇四

《吶喊》是中國現(xiàn)代文學的里程碑之作,也是魯迅先生的代表作之一。本書自序中,魯迅先生對于自己創(chuàng)作這部作品的動機和心理狀態(tài)進行了深刻的剖析,同時也表達了對于社會的擔憂和對于人性的思考。讀完《吶喊》以后,我深受觸動,產(chǎn)生了很多思考和感悟。下面,我將從自序中提到的幾個方面來談談我的理解和體會。

首先,在自序中,魯迅先生提到,“我所以熱愛、所以寒心、所以惡心的人,所以高興的時候常常卻已經(jīng)哭過的人,所以留戀、所以放棄、所以卻一直也沒有放棄過的是中國人?!边@句話讓我對于中國人的命運感到深深的唏噓。魯迅先生痛斥了封建社會的黑暗和壓迫,在《吶喊》中,揭示了中國人民痛苦和墮落的真相。我覺得他寫了這本書就是為了振聾發(fā)聵地告訴人們,要想擺脫苦難和壓迫,就必須先對自己的傷痕進行檢視和反思。正如他在自序中所說:“我非不尊重人悲于命的精力,但是我倒的確十分懷疑中國民族的人傷之始未如我人,雖然又未至滅?!边@種懷疑是對中國人民的一種深深關懷,同時也是對中國民族復興的一種期望。

其次,在自序中,魯迅先生提到了自己的內(nèi)心世界:“我更沒有豪俠之氣了,也沒有教義或是空想家信仰。”這句話讓我感到他對于世界的絕望和對于價值觀的迷失。他對于社會的無能為力和對于人性的絕望,是他痛苦和吶喊的根源。讀《吶喊》,我深深地感受到了他內(nèi)心的痛苦和掙扎。他以自己的眼睛去觀察這個世界,看到的卻是人間地獄般的存在。不過,我也從他的自序中看到了一絲希望。他說:“現(xiàn)在的人,沒有信仰了,便無理想;沒有理想了,便無動力;沒有動力了,便無行動;沒有行動了,便滑向混沌?!边@是對于人性靈魂深處的一種警醒,對于我們每個人來說都有很大的現(xiàn)實意義。

然后,在自序中,魯迅先生談到了藝術創(chuàng)作的問題。他指出:“一般講,文藝總是應該無偏見和無立場的,否則不是文藝,可以稱作政治宣傳或宗教宣教?!边@個觀點讓我深受啟發(fā)。藝術應該是超越意識形態(tài)的,藝術家要通過超脫的觀察,去揭露社會的真相,去抒發(fā)自己的情感。正如魯迅先生所說:“事實上藝術家常常就是一個一神論者,他也可能是一個無神論者?!彼囆g家應該超越宗教和政治,追求自己的內(nèi)心世界,用心去感受和表達。

最后,在自序中,魯迅先生提到了一個很有意思的問題:“這也就是說,似乎飯總是不能保障,人總是不能解放’。這種悲觀的觀點讓我深思。飯這個生存的基本需求,對于很多人來說卻如此艱難;人的解放,對于很多人來說也是遙不可及的夢想。這是當前中國社會存在的問題,也是魯迅先生所關心的問題。他在《吶喊》中用強烈的藝術手法,表達了對于這些問題的關切和痛心。讀《吶喊》,我深深地感受到了他對于社會不公和人性扭曲的無盡憤怒和沉痛。

總之,通過閱讀《吶喊》的自序,我深深地感受到了魯迅先生的思想和情感的深度。他不僅僅是一個偉大的文學家,更是一個對社會和人性深入思考的思想家。《吶喊》代表了他對于社會現(xiàn)實的揭示和對于人性命運的呼喊。這本書讓我們看到了黑暗,卻也讓我們看到了希望。讀完《吶喊》,我深受感動,也更加堅定了自己對于社會進步和人類尊嚴的信念。希望我們每一個人都能從這本書中得到啟示,用自己的力量去吶喊,讓世界變得更加美好。

吶喊心得體會篇五

魯迅的情感是復雜的,甚至是矛盾的。

生活中,他的情感也是矛盾的。一方面,近朱者赤,近墨者黑,在當時冷漠無情的社會氛圍下,作者的心也曾結(jié)上了冰霜。然而,冬日的寒冷終將被春日的溫暖所取代,野火燒過的荒原終將被春風再次吹綠。《一件小事》中的車夫?qū)e人真情的幫助和善良的流露,融化了作者心中的冷淡,并以此,作者不斷警醒告誡自己,從此,一直保持著心靈的溫度。在生活情感的矛盾中,作者又一次經(jīng)受住了考驗。

還有,他在奮斗中孤獨下的矛盾。一方面,它既希望與廣大的知識分子,希望它們也能站起來與自己并肩作戰(zhàn)。一方面,他認清了當時中國封建制度下知識分子的無能與軟弱。在這種矛盾下,他選擇了為喚醒知識分子而斗爭吶喊。為此所創(chuàng)作的孔乙己和白光猶如兩柄利劍插入了落后害人的封建教育制度的軟肋。

吶喊心得體會篇六

魯迅先生是我國著名的文學家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經(jīng)典,值得一讀。

《吶喊自序》主要講了四個問題:第一個是家道中落的魯迅不得不外出求學以至于接觸了西方的科學文化知識。第二個是在求學路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個講述日俄戰(zhàn)爭的短片,一個中國人被綁起來,一群中國人看熱鬧,得出了一個結(jié)論:凡是愚若的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。第三個問題,他們搞了一個叫《新生》的雜志,但是最后失敗了,感受到?jīng)]有人表揚和鼓勵的寂寞,或許是他后來投稿《新青年》的主要原因。第四個問題,和希望有關,要給人以希望,希望是很重要的。

我覺得對于一個家道中落的人來說,前后的對比應該是很痛苦的吧。都說錢財乃身外之物,當你孑然一身的時候,你看看有沒有人會來管你。

魯迅先生和孫中山先生都是具有遠見卓識的人,從精神層面研究國人的性格,梁啟超先生也提到過啟發(fā)民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關,正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。

人是社會的動物,需要得到他人的認可,如果一個人無論他做什么,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會寂寞吧。

談到希望,我想分享一個我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經(jīng)受損,我本來是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個人如果看不到希望,不知道會做出什么樣的可怕的事來。

讀一本書,有一點感受,有一點進步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。

讀吶喊心得體會篇3

吶喊心得體會篇七

《吶喊》正如書名,是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。

作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化?!犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。

《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。

《一件小事》的特點是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。

在《吶喊》這本書中,還有許許多多令人深思的文章,魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批判的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

經(jīng)典的吶喊心得體會(三)

關于魯迅我想沒有一個中國人不認識他,那個用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學家,那個寫出了無數(shù)諷刺舊社會現(xiàn)實的小說的偉大的文學家,我最愛了就是魯迅的吶喊。

由于這學期我們學過關于魯迅的《早》,我對他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書中找出答案。

《阿q正傳》中的阿q是一個被時代所拋棄的人,他一無所有,甚至沒有自己的姓,而且常受人欺負,但是,他每次被打,都會自欺欺人地說:“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。

讀了這本書,我認為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運用的。就如面對失敗時,你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來,再鼓舞自己的斗志。

對于阿q,我哀其不幸,怒其不爭,對于作者魯迅,他在諷刺中國人時當然也給中國人一個教訓。讀到現(xiàn)在,我認為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛國之情,也映證了他那句話:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

吶喊心得體會篇八

要說留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,都能躍然紙上?!秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用哀其不幸,怒其不爭八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什么人說什么話的豆腐西施那個一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來。阿q性格極其復雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條萬不可脫的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小d;他挨了打,常用兒子打老子的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的革命行動竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。

在我讀過那么多的文學作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。??!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊心得體會篇九

魯迅先生所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。

香灰,就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時候就曾經(jīng)見過我媽媽,在生病相當長的一段時間里就曾經(jīng)泡水服過。當然后來病是好了。當時,我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后,有次回家,我媽媽也有拿出過這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時得的,但是我媽媽說她稍微喝點,你就不要喝了。我當時跟我媽媽說不要喝這種東西,但是我媽媽還是堅持抿了一小口。

前段時間,我媽媽身體一直不適,她跟我提的第一個事情就是,她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個比較全面的身體檢查,她很質(zhì)疑那個醫(yī)院,連藥都不配,身體么又不見好,這些醫(yī)生到底會不會看病。

后來我媽的一個小姨,那時候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫(yī)生,她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生,跟我媽檢查出來的癥狀其實是毫無關系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會饒了我。

這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應該用用。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。

做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟媽媽大人開口,就如當年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對媽媽的感受想法,就好像魯迅先生當時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。

在了解了媽媽的比較確切的病況后,我跟我媽媽說了幾點想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個月我媽打我電話,說想去廠里上班了。我也支持,畢竟一個人呆在家里也會覺著悶。

前兩天,她很開心的說著,她在新廠里面,大家之間都非常談得來。談得來就好。

讀吶喊心得體會篇6

吶喊心得體會篇十

假期看了魯迅的《吶減》和《吶喊》,心里有些感觸。我覺得這兩本書感情是一樣的,看完就寫。我看這些書的時候,一開始有點害怕,因為魯迅是一個文學成就很高的大作家。我可能看不懂他的作品。我覺得他當時的作品里會有很多東西,是我們無法理解的。所以只能看到明顯的東西,只能寫簡單的東西。

在這些書里,字是一樣的,至少在我眼里是這樣的。也許有些事情透露了悲傷的時光。黑暗的戶籍制度和坎坷的人生經(jīng)歷,希望中國能站起來,希望中國人能擺脫愚昧。就像阿q的悲傷,祥林嫂的無奈,與當時的封建社會格格不入。

這些故事沒有華麗的語言,無法一下子吸引所有人。魯迅的作品體現(xiàn)了他的民族責任感和對中華民族的'熱愛。他的作品尖銳有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認為是徹底反對封建制度的第一聲春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。

同時,魯迅也深深地為生活在這樣一個社會里的人感到悲哀和憤怒,為他們的不幸感到悲哀,為他們令人失望的表現(xiàn)感到憤怒”,期待通過《吶喊》這個小故事來吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人,讓我們一起哭著反抗吧!

也許這就是魯迅想告訴我們的。當時的中國人很蠢,當時的中國很黑暗。

吶喊心得體會篇十一

《吶喊》是一部被譽為中國現(xiàn)代文學經(jīng)典之一的小說,它以其獨特的表現(xiàn)手法和深刻的思想內(nèi)涵深深地打動著每一個讀者的心靈。我也通過閱讀這部小說,深刻地領悟出了它所表達的思想與情感,下面將結(jié)合五段式的方式,分享一下我的心得體會。

第一段:《吶喊》的背景及基本情節(jié)

《吶喊》的作者是魯迅,這部小說是由16篇短篇小說組成的,描寫了民間生活中的種種矛盾,既有個人生命的悲觀現(xiàn)實,也有社會生活的痛苦命運。全書共有三個主要篇章:《故鄉(xiāng)》、《白光》、《藥》。除此之外,還有一些描寫筆者早年家鄉(xiāng)和成都的內(nèi)史小品。在這些小說中,魯迅像一個準確的醫(yī)生般,在時代、人性、現(xiàn)實三個層面分析采血,以至血本無歸的處境。他通過筆端將中國現(xiàn)實生活中的矛盾悲慘、主意和人性道德問題無所遁形地展現(xiàn)于讀者前,使得這部作品成為了思想意義重大的文化遺產(chǎn)。

第二段:魯迅批判封建禮教的思想

在《吶喊》中,魯迅對封建禮教進行了深刻的批判。他認為,這種傳統(tǒng)社會文化形態(tài)的束縛,阻礙了人們的自由選擇和發(fā)展,從而導致了一些人不得不面對貧困、壓迫和排斥。例如在《藥》中,主人公孫少安由于遭到社會上的排擠和壓迫,最終淪落為吸毒者,故事從他的角度描寫了當時社會中失意的少年們的無奈境遇,以此揭示封建禮教對仁者見仁,智者見智的精神理念的摧殘。

第三段:魯迅反映中國社會矛盾的現(xiàn)實主義精神

《吶喊》的另一個重要特點是它的現(xiàn)實主義精神,這種精神主要表現(xiàn)在小說對社會現(xiàn)實矛盾的深入揭示和描寫上。小說中的人物個性真實,故事情節(jié)生動,基于作者本人對現(xiàn)實的反思和觀察,以對當代中國八股文、機關特務和反動資產(chǎn)階級的封鎖為題材,充分展現(xiàn)了中國社會在近代以來的剝削壓迫、文化貧乏和精神失范的狀況。例如,小說《狂人日記》就以精神分裂癥狀境的病人為主人公,講述了一個懷才不遇,一直被社會排擠邊緣化的人,在長期磨難過后精神崩潰的故事。

第四段:魯迅寫作風格的獨特之處

在閱讀《吶喊》的過程中,我覺得魯迅的寫作風格具有獨特的鮮明特色。他文風簡潔,語言明快,往往一語中的地抓住主題,直指人心,非常生動、貼切。同時,他還善于用比喻、夸張等手法表現(xiàn)事物的特征,讓讀者在吸收他的思想觀點時,更容易感受到小說深刻的思想內(nèi)涵。

第五段:《吶喊》對我個人的啟示

通過閱讀《吶喊》,我不僅對中國現(xiàn)代文化的變遷和歷史進程有了更深入的了解,而且開闊了我的胸懷并激勵了我去探索現(xiàn)代社會民生與文化問題的思考。這部經(jīng)典的小說鼓勵人們審視和思考自己在現(xiàn)實生活中所面對的困境、自由與文明的價值及其在個人修煉中的重要性。與此同時,我也認識到,在成長中,要不斷地學習和思考,開拓自己的視野,積淀自己的思想,以感悟智慧和內(nèi)心的解脫。這樣,才能真正理解人生百態(tài)、展現(xiàn)人性的真諦,并從中獲得提升和成長。

吶喊心得體會篇十二

《吶喊》是魯迅的短篇小說集,是中國文學史上一部經(jīng)典,幫忙當時的中國人認識到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《藥》。

《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料:滿口仁義道德卻當起“梁上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

《故鄉(xiāng)》中的`人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,讓全中國為之一振。

吶喊心得體會篇十三

近日我讀了魯迅先生的《吶喊》,這本書給我留下了深刻的印象?!秴群啊肥囚斞赶壬?922年至1925年間創(chuàng)作的一系列短篇小說,這些小說以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法,展示了當時社會的冷漠和虛偽。通過讀這本書,我對中國周邊的社會現(xiàn)象與人性有了更深刻的認識,同時也更加重視自己的責任與擔當。

在《吶喊》這本書中,魯迅先生以“看得見”,“摸得著”的生活細節(jié)向讀者展示了當時社會的冷漠。他通過對一些普通人的描寫,如在《狂人日記》中,魯迅先生以“狂人”的視角,揭示了現(xiàn)實生活中的種種荒誕現(xiàn)象和人心的泯滅。這種揭露手法讓我想起了現(xiàn)實生活中的一些社會現(xiàn)象,如我們時常能聽到的群體事件和人們對社會問題的漠視。通過閱讀《吶喊》,我更加認識到了社會冷漠的危害性,也堅定了我要積極參與社會發(fā)展,為社會注入溫暖的信念。

《吶喊》展示了人際關系中的虛偽和利益的斗爭。在《阿Q正傳》中,魯迅先生通過對阿Q的描寫,展現(xiàn)了人際關系中的虛偽和利益斗爭,揭示了人性中陰暗的一面。這本書讓我深思人與人之間的關系,以及社會對個體的影響。我意識到在團隊合作和人際交往中,誠實和善意的重要性。作為一個現(xiàn)代人,我們應該珍惜真誠相待的價值觀,避免虛偽和利己主義的行為,同時也要在人際關系中保護自己并堅守原則。

通過讀《吶喊》,我對藝術與現(xiàn)實關系有了更為深入的思考。魯迅先生在這本書中用深刻的藝術表達,揭示了當時社會的種種問題和現(xiàn)象。他通過小說中的人物和情節(jié),以及對當時社會的批評和諷刺,喚起了人們的思考和對社會問題的關注。藝術作品在一定程度上對社會起到了引導和批判的作用。在今天,我們應該更加重視藝術作品的力量,關注社會問題,以藝術的方式表達自己對社會的看法和思考。

最后,《吶喊》對我個人的影響是激發(fā)了我的責任感與擔當。魯迅先生通過小說中的人物和情節(jié),讓我深入了解了社會現(xiàn)象和人性的問題。在面對社會的不公和人們的虛偽時,我深感自身的責任和擔當。作為一名年輕人,我應該積極參與到社會發(fā)展中,為改善社會問題貢獻自己的力量。《吶喊》讓我明白,每個人都有責任改變社會的一部分,盡自己的努力去推動社會進步。

總之,《吶喊》這本書使我深入思考了社會現(xiàn)象和人性問題,增強了我對社會責任感和擔當?shù)恼J識。魯迅先生以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法,向讀者展示了當時社會的冷漠和虛偽。通過閱讀這本書,我更加重視誠實和善意在人際關系中的價值,堅持原則與底線。同時,我也認識到藝術的力量與社會正義有著密切的關系,我們應該關注社會問題,以藝術的方式表達對社會的看法和思考。最重要的是,我們要擔起自己的責任,積極參與到社會問題的解決中,為社會進步貢獻自己的力量。

吶喊心得體會篇十四

段一:引入《吶喊》的背景和作者的簡介(200字)

《吶喊》是中國現(xiàn)代作家魯迅先生的代表作之一,是一部以現(xiàn)實主義為基調(diào)的小說集。魯迅先生是20世紀中國最重要的文化名人之一,他以敏銳的獨立思考和對社會現(xiàn)實的關注而贏得了廣泛的贊譽?!秴群啊肥撬谖膶W創(chuàng)作中對社會現(xiàn)實進行持續(xù)尖銳批判的結(jié)果,通過描繪社會底層人民的悲慘遭遇,展現(xiàn)了他對中國社會的深刻憂慮和對人性底線的警示。

段二:對《吶喊》中各篇作品的分析(300字)

《吶喊》共包括十四篇小說,每一篇都描繪了不同的人物和故事,共同展現(xiàn)了當時社會的黑暗與殘酷。其中一些作品如《阿Q正傳》和《孔乙己》展現(xiàn)了社會中底層人民的無奈與辛酸,他們被生活壓迫,無法逃避現(xiàn)實的束縛,最終面臨的往往是悲慘的命運。而另一些作品如《狂人日記》和《明天》則從一個更宏觀的角度,探討了社會動蕩和人們的精神狀態(tài)。無論是底層人民的悲慘遭遇還是社會的不公和荒謬,魯迅以犀利的文字揭示了中國社會的種種問題。

段三:與現(xiàn)實主義的關系(300字)

《吶喊》深深地扎根于現(xiàn)實主義文學的土壤中。魯迅以鮮明的細節(jié)和深刻的剖析力,將動人的故事和鮮活的人物形象塑造得栩栩如生。他通過真實、客觀地寫作,帶來了對社會命運的思考和對人性的觸動。與此同時,魏爾斯等西方現(xiàn)實主義作家的影響也使《吶喊》充滿了對生活和命運的絕望,表達了對人性的懷疑。正是這種現(xiàn)實主義寫作風格使得魯迅的作品有了廣泛的影響,成為中國現(xiàn)代文化史上的經(jīng)典之作。

段四:對《吶喊》的個人心得和體會(300字)

讀完《吶喊》,我深感其中所揭示出的社會問題和對人性的揭示引發(fā)了我對社會現(xiàn)實的深思?!秴群啊分械娜宋镄蜗蠛凸适虑楣?jié)真切地展示了社會的黑暗面,使我動容和震撼。同時,我也注意到魯迅的文筆之犀利,他通過極簡的文字和鐵拳般的詞語,將社會問題諸多細節(jié)呈現(xiàn)在讀者面前,發(fā)人深省。這些作品不僅讓我更加了解中國社會的歷史背景,也讓我對社會問題產(chǎn)生了更深的思考和關注。

段五:總結(jié)對《吶喊》的體會和啟示(200字)

《吶喊》是一部充滿憂慮和探索的作品,它震撼人心地揭示了社會的黑暗和人性的底線。通過閱讀《吶喊》,我深刻意識到文學作為一種表達社會聲音和思想的工具的重要性。作為讀者,我們應該以魯迅的精神為榜樣,關注社會問題,敏銳地觀察現(xiàn)實,同時用文學的力量去改變社會,讓世界變得更加美好。

吶喊心得體會篇十五

他有的是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的,如阿q那愚昧的.“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

有時,他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當?shù)膫ゴ缶?。《頭發(fā)的故事》就是通過“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描寫出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描寫了雙喜、阿發(fā)兩個人物。

《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

吶喊心得體會篇十六

《吶喊》是中國現(xiàn)代作家魯迅的一部經(jīng)典作品,它主要表達了作者對于中國現(xiàn)狀的不滿和吶喊。通過閱讀這部小說,我深深感受到了魯迅強烈的社會關懷和對人性的深刻思考。在讀完《吶喊》之后,我產(chǎn)生了很多心得體會。

首先,我被小說中所揭示的社會黑暗所震撼?!秴群啊分械墓适虑楣?jié)多以底層人民的遭遇為背景,揭示了當時中國社會的各種弊端和荒謬。比如,小說中描述的醫(yī)院腐敗、兒童失學、工人遭受剝削等等,讓人痛心疾首。這些描寫讓我對那個時代的社會現(xiàn)實有了更為真實的了解,也讓我思考起如何改變社會的責任。

其次,小說中魯迅對人性的思考也讓我深思。作為一名醫(yī)生,魯迅親身經(jīng)歷過醫(yī)院內(nèi)外的陰暗面,他通過小說中塑造的形形色色的人物,揭示了人性的善惡之間的悖論。在小說中,有的人表現(xiàn)出仁慈和正義,而有的人則陷入了利益之爭和道德淪喪中。這讓我對人性的復雜性有了更深的認識,也讓我思考起如何在紛繁復雜的社會環(huán)境中保持自己的善良和正直。

第三,小說中的語言和藝術手法也給我留下了深刻的印象。魯迅獨特的寫作風格和銳利的筆觸讓我讀起來過癮。通過對細節(jié)的精心揣摩和對于人物心理的細致剖析,魯迅將人物形象刻畫得栩栩如生。同時,他運用夸張、諷刺和幽默的手法,讓讀者在閱讀中不僅能夠感受到作者的憤怒和思考,還能夠收獲到一些啟示。這使得《吶喊》不僅是一部文學作品,更是對讀者的一種思想洗禮。

最后,我被小說中所表達的“吶喊”精神所感動。《吶喊》是一個由憤怒和掙扎構(gòu)成的呼喚,魯迅通過小說中的種種吶喊給了我們啟示。在這個社會中,我們需要敢于發(fā)聲,勇敢地追求正義,擔當起改變社會的責任。同時,魯迅也通過小說中的反面教材告誡我們,不能貪圖私利,不能為了個人的幸福而忽視了周圍的苦難。他的“吶喊”思想給了我勇氣去面對現(xiàn)實,做出正確的選擇。

總之,《吶喊》這部小說無論是從社會揭示、對人性的思考、語言藝術還是“吶喊”精神等方面,都給我留下了深刻的印象。這部作品讓我在反思自己的同時也思考如何在自己的力量范圍內(nèi)改變周圍的社會,去追求更美好的人性和社會形態(tài)。我相信,只要每個人都能夠發(fā)出屬于自己的“吶喊”,我們的社會一定會變得更加和諧和美好。

吶喊心得體會篇十七

《吶喊》是中國現(xiàn)代文學史上的一部經(jīng)典之作,由魯迅先生創(chuàng)作而成。作品以其鮮明的時代背景和強烈的社會現(xiàn)實主義色彩,深深地打動了無數(shù)讀者的心靈,成為了中國文學史上不可替代的珍貴財富。今天,本文就要從自己的角度出發(fā),談談對《吶喊》的一些思考和心得體會。

第二段:作品背景

《吶喊》作于上個世紀初,那時的中國正面臨割據(jù)混亂、中外壓迫、人民苦難等一系列的嚴重問題。魯迅先生生逢亂世,深知時代的艱辛和人民的苦痛,于是勵志成為一個振興民族、拯救民眾的文學大家?!秴群啊繁闶撬麆?chuàng)作的第一部小說集,用生動的描寫來勾勒出社會底層人民的生存狀況和凄苦命運,表達了作者對于時代與社會的強烈不滿和思考。

第三段:主題思考

《吶喊》的主要主題是對于現(xiàn)實世界的關注和探索,倡導人民向上、自強不息的文化精神。書中所描寫的普通人物,其實正是那個時代無數(shù)勞動人民的縮影,在揭示黑暗的同時,也在尋找一線新的希望。作品內(nèi)容豐富多彩,故事十分真實,表現(xiàn)出了中國社會底層民眾的各種生存狀態(tài)。小說本身倡導了讀者以自我救贖和社會革新為己任,以此激勵人力,鞭策人心,為中國現(xiàn)代文學作出了重要的貢獻。

第四段:文學風格

《吶喊》在文學風格上追求真實和自然,以白話文呈現(xiàn),避免了一些華麗的修辭,旨在讓讀者以最少的心理溝通成本理解小說的情節(jié)和故事。這種質(zhì)樸的文學風格嚴格地符合當時的價值觀和審美趣味。小說集中的故事小品平實真實,結(jié)構(gòu)簡單,情節(jié)流暢,有力地吸引和感染了那個時代的普通讀者,深深地印刻在人們的心中。

第五段:總結(jié)

《吶喊》是一個深入人心的小說集,它描繪了時代和社會的真實面貌,表達了人民對于生活的追求和對于理想的向往。作品引導人們勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實,在自我努力中不斷實現(xiàn)自己的價值。魯迅先生站出來為人民吶喊,對于那個時代的文化、品格、精神意義深遠,開創(chuàng)了中國文學中新的一個時代,永遠銘刻在人們心中。

吶喊心得體會篇十八

《吶喊》是魯迅先生所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集,收有《狂人日記》,《藥》,《明天》等十四篇小說,出版后即引起強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛漢革命到五一時期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的批判,表現(xiàn)了作者對民族生存的.強烈關懷和對社會變革的深度思考。

作品刻畫了阿q,狂人,孔己已等一批典型人物形象,表達了作者強烈的民族懷患意識以及渴望變革現(xiàn)狀的迫切愿望。魯迅擅長以白描手法塑造人物和勾勒場景,三言兩語則人物呼之欲出,場景歷歷在目,鮮明生動,極富藝術感染力。

魯迅在《吶喊》的自序中寫到:“我的小說和藝術的距離之遠,也就可想而知了,然而到今日還蒙著小說的名,甚至至于且有成集的機會,無論如何總不能說是一件僥幸的事,但僥幸雖使我不安于心,而懸揣人間暫時還有讀者,則究竟也仍然是高興?!?/p>

書中有一句話我牢牢記在心里:文學是比鳥飛得還遠的夢想,比花還開得美麗的情感,比星星還閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念?!?/p>

吶喊心得體會篇十九

《吶喊心得體會》是魯迅先生的代表作之一,通過描寫社會的黑暗和人們的苦難,以及抨擊封建文化和倫理道德的腐朽與虛偽,表達了他對當時社會現(xiàn)象的不滿和憤怒。我閱讀了這本書,深受觸動,下面將從五個方面來談談我的心得和體會。

首先,小說中所描繪的社會現(xiàn)象駭人聽聞。書中講述的社會黑暗,如人口販子、亂尸案、妓女等,無不倒映了當時社會的腐敗和道德淪喪。這些糟糕的現(xiàn)象引發(fā)了我對社會不正之風的反思。它讓我意識到,一個社會的文明程度,不僅僅取決于物質(zhì)條件是否優(yōu)越,更重要的是人們的道德觀念和人文素養(yǎng)。只有通過改變?nèi)藗兊男睦碛^念和價值觀念,才能真正治理社會的病態(tài)。

其次,小說中對封建文化的揭露也深深觸動了我。書中反復出現(xiàn)的婚姻制度、鄉(xiāng)村禮儀等封建文化,充滿了虛偽和利益交換的色彩。這些陋習和假裝是對人性的摧殘,阻礙了社會的進步。讀完《吶喊》,我開始反思自己是否受到了封建文化的束縛,是否在一些場合表現(xiàn)出虛偽和假裝的態(tài)度。我深知,要想實現(xiàn)真正的自我解放和社會進步,就必須對封建文化進行徹底的否定和批判。

第三,書中那些被人頌為精神力量的人物形象對我也產(chǎn)生了很大的觸動。眾所周知,《吶喊》是一部社會悲劇,但在這個悲劇中,魯迅先生塑造了一些卓越的人物形象。這些形象,如孔乙己、許水撥等,盡管生活在困境之中,但他們憑借對生活的執(zhí)著和對真理的堅持,依然保持了自己的尊嚴并為社會做出了貢獻。他們的形象啟示了我,即使生活陷入困境,我們也不能放棄追求真理和正義的勇氣。只有保持自己的獨立思考和道義意識,才能真正成為一個有價值的人。

第四,小說中語言的運用使我深受震撼。魯迅先生以細密入微的筆觸,將社會的丑陋和個人的苦難展現(xiàn)得淋漓盡致。他運用生動的場景描寫和夸張的表達手法,使人感受到作者內(nèi)心的激蕩和抗爭。這種深入人心的敘述方式讓我意識到,一個好作品所需不僅僅是內(nèi)容的豐富和表達的亮麗,更重要的是要能引發(fā)讀者內(nèi)心的共鳴和思考。只有如此,作品才能留在讀者的心中并發(fā)揮作用。

最后,讀《吶喊》讓我強烈感受到了人性發(fā)展的重要性。書中雖然充滿了慘淡和黑暗,但魯迅先生并未停留在對社會現(xiàn)象的抱怨上,同時也沒有對人性絕望。反而,他透過黑暗看到了人性中的光明。他相信,只要人們能正視現(xiàn)實、追求真理,人性中善良的一面就能得到發(fā)揚,社會就能夠進步。這使我明白,無論生活環(huán)境如何惡劣,只要相信自己的力量,堅持追求真理和道義,就能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響。

總之,《吶喊心得體會》讓我深刻的認識到了社會的黑暗和陳腐,鞭撻了當時社會的腐敗與墮落。它警示我們不能停留在對社會現(xiàn)象的抱怨和詛咒中,更要明確自己的價值和責任。通過呼吁人們追求真理、批判封建文化、弘揚善良,魯迅先生提出了適應社會現(xiàn)實、關注人性發(fā)展的方向。閱讀《吶喊》讓我明白,面對困境和黑暗,不僅僅要有勇氣和決心,更需要堅定的信念和正確的行動。只有這樣,我們才能成為推動社會進步的力量。

(注:本文僅供參考,具體情節(jié)和分論點可根據(jù)實際情況進行增減)

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