演講稿的寫作需要注意選題、提綱、語(yǔ)言表達(dá)和演講技巧等方面。那么我們?cè)撛鯓訉懞靡黄葜v稿呢？首先要明確演講的主題和目的，結(jié)合受眾的需求和背景，確定演講的文體和風(fēng)格。其次，在寫作過(guò)程中要注意邏輯清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、有適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)技巧，以引起聽(tīng)眾的興趣和共鳴。此外，演講稿的開(kāi)頭和結(jié)尾要充滿吸引力，給人留下深刻的印象，同時(shí)要注意言之有物、條理分明，讓整篇演講稿層次清晰、井然有序。以下是一些成功演講稿的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇一
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天的國(guó)旗下講話的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》。
節(jié)約是種美德、是種智慧;節(jié)約體現(xiàn)了高的品質(zhì)、高的涵養(yǎng);節(jié)約也是人人應(yīng)盡的責(zé)任。你與我，即使是浪花里的一滴水，無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái)，會(huì)是澎湃洶涌的浪濤、波瀾壯闊的大海!一個(gè)人力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限結(jié)合起來(lái)就是無(wú)限，便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量。勤儉節(jié)約是我們每個(gè)人的責(zé)任，只有規(guī)范自己，校園才會(huì)更加美好。
可是隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟失了。君不見(jiàn)，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)，盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊，一擲千金的奢侈消費(fèi);“長(zhǎng)明燈”，“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是，不勝枚舉。而這種浪費(fèi)，奢侈的現(xiàn)象在我們學(xué)校也隨處可見(jiàn)：每到用餐時(shí)間，總有許多同學(xué)因懶于洗碗而花錢去購(gòu)買一次性碗筷;當(dāng)自己是最后一個(gè)離開(kāi)教室或?qū)嬍业娜藭r(shí)，往往忘記關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇;也總有人洗完手后不擰緊水龍頭：甚至還有些同學(xué)不顧現(xiàn)實(shí)狀況，花大錢去買名牌服飾，只為在同伴面前炫耀逞一時(shí)之快……也許有人認(rèn)為這些只是小事，殊不知“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易：半絲半縷，衡念物力維艱?！币灿性S多同學(xué)認(rèn)為，只有舍得一點(diǎn)，奢侈一點(diǎn)，才能使自己變得時(shí)尚，與眾不同，才能使自己的生活得到滿足。其實(shí)不然，與眾不同并不需要華麗的物質(zhì)，享受生活并不等同享受物質(zhì)，重要的是了解自己需要什么。
老師們，同學(xué)們，讓我們節(jié)約每一張紙，一滴水，一度電，讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者，從我做起，從身邊做起，讓我們積極參與到建設(shè)“節(jié)約型校園”的行動(dòng)中來(lái);讓“節(jié)約資源，從我做起”的理念在雷鋒學(xué)校的校園蔚然成風(fēng)。使校園和諧發(fā)展，為社會(huì)的文明進(jìn)步做引誘的貢獻(xiàn)!
我的演講完畢。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我從電視上看見(jiàn)一個(gè)公益廣告，我看見(jiàn)全國(guó)人口要浪費(fèi)一般的飯，如果我們燒掉一點(diǎn)，會(huì)給窮人一點(diǎn)幫助，也會(huì)帶來(lái)巨大的幫助。
紙張也很重要，花花、寫字、寫作文、書都離不開(kāi)紙張。又是地上的小紙片，一直攢，可能會(huì)是一棵大樹(shù)了。
如果不節(jié)約身邊的東西，就會(huì)有洪水、火災(zāi)、沙塵暴、地震之類的災(zāi)害發(fā)生，可能大地干裂、小河干枯，下雨三天三夜，很可怕。
如果勤儉節(jié)約，你會(huì)享受節(jié)約的好處，鳥語(yǔ)花香、春暖花開(kāi)、百花齊放、百花爭(zhēng)艷、山清水秀等美麗的'風(fēng)景，享受大自然給的禮物。
勤儉節(jié)約從我做起，從小事做起。
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇三
同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱印?/p>
勤儉節(jié)約一詞，相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什
么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算，如果每個(gè)同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個(gè)月就3萬(wàn)斤?？上攵绻嗄?所以我們要節(jié)約糧食，不要過(guò)余浪費(fèi)。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
上午好!
今天，我演講的題目是《今天，你低碳了嗎?》
社會(huì)的發(fā)展催生著詞匯的發(fā)展，不知何時(shí)，“低碳”一詞出現(xiàn)并在我們生活中如野草般繁茂開(kāi)來(lái)。網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體相繼大刀闊斧般宣傳，就連我們走在大街上，說(shuō)不定都會(huì)聽(tīng)到“今天，你低碳了嗎”這樣的問(wèn)候話語(yǔ)。
也許有人會(huì)說(shuō)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是大人們的事，我們小孩子能做什么?其實(shí)，低碳人人有責(zé)。你與我，是浪花里的.一滴水，無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái)，會(huì)是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái)，便是無(wú)限，便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量!星星之火，可以燎原。發(fā)展低碳，構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，需要你、我、他，需要大家共同努力。
我們做到以下幾點(diǎn)，就是踐行低碳生活了。不用紙巾，重拾手帕;少開(kāi)汽車，多走路;紙張要雙面寫，不浪費(fèi);不要亂砍樹(shù)木，毀壞森林等;把沒(méi)有用完的本子整合起來(lái)加以利用。
親愛(ài)的少先隊(duì)員們，低碳生活其實(shí)不難做到，低碳生活其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。讓我們一起走進(jìn)低碳生活，節(jié)能減排，共創(chuàng)綠色家園吧!謝謝!
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：《做一個(gè)勤奮好學(xué)講誠(chéng)信的小學(xué)生》。
同學(xué)們，你們是一個(gè)出色的小學(xué)生嗎?要想做好出色的小學(xué)生得具備兩點(diǎn)：一個(gè)是勤奮好學(xué)，另一個(gè)是誠(chéng)實(shí)守信。
古今中外，每一個(gè)發(fā)明家、科學(xué)家沒(méi)有一個(gè)是不付出自己辛勤汗水而成功的。我國(guó)古代的史學(xué)家司馬光小時(shí)候砸缸救人的故事人人都知道，他可不是剛出生就這么聰明的，而是老師每次講完課，他還認(rèn)真的復(fù)習(xí)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚，因?yàn)榧彝ヘ毟F，所以到初中畢業(yè)后就離開(kāi)了學(xué)校。但是他仍不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，買來(lái)許多數(shù)學(xué)書籍，認(rèn)認(rèn)真真地閱讀，晚上也能看到他挑燈復(fù)習(xí)的身影。
當(dāng)然，誠(chéng)實(shí)也是我們不可缺少的品質(zhì)。大家肯定讀過(guò)《狼來(lái)了》這篇故事，就是因?yàn)槟莻€(gè)放羊的小孩子欺騙了大人，所以才得到了應(yīng)有的報(bào)復(fù)，傷害的最終還是他自己。有再一再二，沒(méi)有再三再四，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，就要及時(shí)改正，不要下次再犯同樣的錯(cuò)誤?！熬右谎裕嗰R難追”，說(shuō)到了就要做到，不能反悔。不要欺騙別人，要誠(chéng)實(shí)，這樣別人才會(huì)信任你。如果不誠(chéng)實(shí)，再出色，別人也瞧不起你，如果你不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)感到生活沒(méi)有任何意義。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望，我們現(xiàn)在要做一名出色的小學(xué)生，長(zhǎng)大后才能對(duì)國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
謝謝大家，我的演講完了。
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!年底的氣候大會(huì)中“低碳生活”是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題，它反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂，世界對(duì)此問(wèn)題的共識(shí)日益增多。
目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過(guò)量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動(dòng)。筆者以為，對(duì)占主流、有共識(shí)的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動(dòng)”。如以中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)解釋這一理念的主要，還可再簡(jiǎn)化為“勤、儉”二字。
導(dǎo)致其自身和全世界被“高碳”所綁架。在首次石油危機(jī)、繼而在氣候變化成為問(wèn)題以后，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)高耗能的生產(chǎn)消費(fèi)模式和“低碳生活”理念才幡然覺(jué)悟，有了新認(rèn)識(shí)。盡管仍有學(xué)者對(duì)氣候變化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不愿信其無(wú)”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國(guó)所接受。
世界被氣候問(wèn)題所困擾，但世界是由不同地理環(huán)境、不同發(fā)展階段的國(guó)家和地區(qū)組成，我們必須各自做出努力在這一理念上達(dá)成共識(shí)，共同行動(dòng)。在目前階段，我們還必須在全面、公正、有區(qū)別的原則下處理如下難題：短期與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的協(xié)調(diào)，國(guó)家與全球利益的沖突與共贏，行業(yè)經(jīng)濟(jì)與整體經(jīng)濟(jì)利益的博弈與調(diào)整，國(guó)家意志與社團(tuán)利益的對(duì)立統(tǒng)一，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的資源共享與互助等。由此足見(jiàn)，要將“低碳生活”理念真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，會(huì)帶來(lái)怎樣的挑戰(zhàn)。
的短視行為。所以，選擇“低碳生活”理念，就意味著我們必須拿出足夠的政治勇氣來(lái)進(jìn)行一次資源和利益的再協(xié)調(diào)和再分配，而且我們還必須要有足夠的能力，并準(zhǔn)備相應(yīng)的行動(dòng)手段來(lái)審視我們的消費(fèi)習(xí)慣。
“低碳生活”向人類提出的是前所未有的問(wèn)題，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)、理論與選擇模式，我們唯一的選擇就是創(chuàng)新，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護(hù)地球家園、為人類未來(lái)造福為宗旨。
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇七
同學(xué)們：
你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費(fèi)！
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣：所有衣服中竟沒(méi)有一件不打補(bǔ)丁的;敬愛(ài)的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補(bǔ)，補(bǔ)了又補(bǔ)，直到爛了，沒(méi)法再補(bǔ)，就把整個(gè)背部換掉也不肯買件新的;無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國(guó)家省下建設(shè)的資金！
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那時(shí)國(guó)家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應(yīng)享受一下了。這種想法是錯(cuò)誤的！的確，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，還有較大的差距。我們的國(guó)家還不富裕，仍然需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒(méi)有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報(bào)的調(diào)查報(bào)告，汕頭市的小學(xué)生參加夏令營(yíng)游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無(wú)人問(wèn)津。如此的大方，如此的鋪張浪費(fèi)，將來(lái)會(huì)怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國(guó)家強(qiáng)盛，我們務(wù)必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成國(guó)勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒(méi)有前途的。我們青少年要樹(shù)立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的.這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭(zhēng)做合格的小公民！
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇八
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃?shī)，告誡我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。”節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
觀察我們的周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。所以說(shuō)，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起；然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易，由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約，從我做起，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們學(xué)校，我們家庭，甚至我們社會(huì)都將是一筆可觀的財(cái)富。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇九
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好！
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水每一度電每一張紙，往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水地上到處灑落的糧食，其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣” “讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水每一度電每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇十
各位老師，同學(xué)們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語(yǔ)句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩(shī)，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也?！惫?jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費(fèi)，背朝青天面黃土，一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個(gè)亡國(guó)的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣，它不僅減少資源上的浪費(fèi)，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘?，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見(jiàn)月亮。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也?！比缃裆罟?jié)奏越來(lái)越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說(shuō)：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧鳎銜?huì)迷失在名利場(chǎng)里，再不見(jiàn)三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開(kāi)來(lái)，它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧?kù)o，“酌貪泉而覺(jué)爽”。節(jié)儉，是名副其實(shí)的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無(wú)車馬喧。
誦節(jié)儉之詩(shī)，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來(lái)十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無(wú)數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無(wú)數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，究竟什么時(shí)候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，滾燙的馨香會(huì)淹沒(méi)所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇十一
老師們，同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭。”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇十二
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位必須從小就會(huì)背一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。能夠說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了。能夠看到全國(guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開(kāi)的政協(xié)會(huì)議來(lái)說(shuō)，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來(lái)接送造成的浪費(fèi);委員們下榻的房間內(nèi)，也沒(méi)有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問(wèn)：“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單!大家能夠想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想個(gè)性提到的是節(jié)約用水，因?yàn)樵龠^(guò)幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否明白我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一，隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來(lái)越大，目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難，全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國(guó)情所迫。一場(chǎng)大旱，舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問(wèn)題。不僅僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入超多財(cái)力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源，開(kāi)源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬(wàn)多眼，幫忙120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。應(yīng)對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開(kāi)辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們用心行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
勤儉節(jié)約班會(huì)演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎 答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
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