2023年讀后感是不是讀書(shū)心得(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 18:42:15
2023年讀后感是不是讀書(shū)心得(通用15篇)
時(shí)間:2023-10-29 18:42:15     小編:文鋒

讀后感可以幫助我們更深入地理解和體驗(yàn)作品中的情感和思想。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的讀后感呢?寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以先回顧整個(gè)閱讀過(guò)程,然后將自己的思考和感悟進(jìn)行梳理和整理。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以嘗試從情感、思想、人物、故事情節(jié)等多個(gè)方面進(jìn)行分析和判斷。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以試著用一種平實(shí)而真實(shí)的語(yǔ)言,表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感悟。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考,進(jìn)一步拓展對(duì)作品的理解和解讀。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以嘗試運(yùn)用一些文學(xué)修辭手法,使文章更加生動(dòng)有趣,讓讀者更容易入情入境。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以試著提出一些問(wèn)題,引發(fā)讀者的思考和探討,讓讀后感更有啟發(fā)性和思辨性。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以通過(guò)比較、對(duì)比、歸納等方式,將自己的思考和感悟更加深入地展開(kāi)和闡述。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以將作品與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)照,從而深入思考作品所要傳達(dá)的思想和價(jià)值觀。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以嘗試以自己的聲音和觀點(diǎn)去審視和評(píng)論作品,表達(dá)自己的獨(dú)特視角和見(jiàn)解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文,能夠給大家提供一些寫(xiě)讀后感的思路和啟示。大家可以從范文中看到不同的寫(xiě)作風(fēng)格和思考角度,幫助我們更好地寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感。讀后感是一個(gè)個(gè)人的心情和情感的呈現(xiàn),每個(gè)人都可以根據(jù)自己的體驗(yàn)和感受來(lái)寫(xiě),希望大家都能夠?qū)懗隽钊藵M(mǎn)意的讀后感。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇一

我們敬愛(ài)的毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。我喜歡讀書(shū),也讀過(guò)好多書(shū),但是令我印象最深刻的,卻是《魯濱遜漂流記》。

魯濱遜是一個(gè)英國(guó)人,他不喜歡呆在家里過(guò)那種安寧、舒適的生活,于是他開(kāi)始了一次航海冒險(xiǎn)。但是不幸的是,他遇難了,他被風(fēng)暴吹到了一個(gè)荒島上。島上沒(méi)有人,沒(méi)有房子,只有成群的動(dòng)物、成片的.森林和魯濱遜。他奮斗了二十五年,終于和一艘船回到了英國(guó),他的故鄉(xiāng)。

魯濱遜漂流記讀后感。多么堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人啊!在他生病的時(shí)候,他可以吃任何放在家里的糧食,但他仍然選擇出去打獵;這種自立自強(qiáng)的精神,正是我所缺少的。在他遇到食人生番的時(shí)候,他可以選擇投降,但是他卻和他的奴隸星期五一起英勇戰(zhàn)斗,還救出了一些俘虜;在他遇到船商的時(shí)候,他沒(méi)有馬上提出回國(guó),卻提出了和他們一起戰(zhàn)斗,保衛(wèi)他的領(lǐng)土。

看看魯濱遜,再看看我,相比之下,我是多么懦弱呀!遇到困難就放棄,心想:讓媽媽幫我做吧!遇到難題就請(qǐng)教家長(zhǎng),卻不聽(tīng)解題步驟,只是在盼望著,快告訴我答案吧,我好玩手機(jī)啊!

遇到困難,魯濱遜會(huì)放棄嗎?不!他當(dāng)然不會(huì)。遇到不會(huì)的題就請(qǐng)教家長(zhǎng),魯濱遜會(huì)那樣嗎?不!他不會(huì)??赐炅诉@本書(shū),我突然有所領(lǐng)悟:堅(jiān)持也是一種品質(zhì),在最困難的時(shí)候,堅(jiān)持不懈可以讓我們渡過(guò)難關(guān);但同時(shí),自立也是我缺少的一種精神。不會(huì)自立,人無(wú)法生存;不會(huì)自立,也無(wú)法讓我在社會(huì)立足。想到這,我立刻昂起頭,去面對(duì)、迎接即將向我沖來(lái)的困難!

讀后感是不是讀書(shū)心得篇二

抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N很常見(jiàn)的行為,通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認(rèn)識(shí)到不抱怨的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō):我們之所以會(huì)抱怨,就和我們做任何事情的理由一樣,優(yōu)秀的人都不抱怨。

不抱怨的世界讀后感。一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng),慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí),才發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來(lái)告訴我們一種生活的.態(tài)度,讓我們更加了解自己,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調(diào)節(jié)方式。但當(dāng)我看完這本書(shū)后,我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病,你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。

在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓然醒悟,誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒,安于自己的不安,對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它,就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自己的不安。我們應(yīng)該勇于找出不足、勇于改變自己。最后就能真正擁有不抱怨的世界。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂(lè),當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

人人都是平等的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)蠹也灰г?。讓我們活在一個(gè)不抱怨的世界!

讀后感是不是讀書(shū)心得篇三

教師心理健康遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫(huà)家凡高生前是一個(gè)畫(huà)壇無(wú)名小卒,一生中的大部分時(shí)間是在孤獨(dú)中生活,是一個(gè)躁狂癥患者,曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛(ài)的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨,開(kāi)槍自殺;蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格,情感多變,易激動(dòng),感情用事,好幻想,缺乏理智,缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班,沒(méi)有聽(tīng)從他的意愿留下來(lái)陪他談話(huà)而開(kāi)槍自殺;美國(guó)作家海明威晚年患有躁郁癥,由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開(kāi)槍自殺的。這樣的例子還有很多很多,這充分說(shuō)明常態(tài)心理與變-態(tài)心理之間沒(méi)有絕對(duì)的鴻溝。每一個(gè)人都會(huì)或多或少具有一些心理障礙,只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),對(duì)教師提出了更高的要求,給教師帶來(lái)更大的心理壓力,更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開(kāi)拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)"無(wú)所不能"的教育者形象的確使人精疲力荊因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開(kāi)闊教師的視野,增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái),更好的促進(jìn)教育工作。

工作總結(jié)

在此期間,我自學(xué)了網(wǎng)絡(luò)課程,聆聽(tīng)了專(zhuān)家的視頻專(zhuān)題講座,即《教師心理問(wèn)題的自我調(diào)適》和《教師職業(yè)倦怠的自我調(diào)適》,對(duì)心理健康知識(shí)有了更深入的了解,為以后更好的開(kāi)展工作打下扎實(shí)的基矗這次培訓(xùn)活動(dòng)主題鮮明,重點(diǎn)突出,任務(wù)明確,安排得當(dāng),使我在思想認(rèn)識(shí)上都有了很大的提高,對(duì)心理健康教育工作的開(kāi)展以及自身素質(zhì)的提高都有很大的幫助。在這次培訓(xùn)中,本人受益匪淺,感想頗多,現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

一、通過(guò)培訓(xùn),提升了我心理健康方面的知識(shí)。

通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我對(duì)心理健康教育方面的知識(shí)從少到多,由淺入深。使我認(rèn)識(shí)到:健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病,而且也包括心理方面沒(méi)有任何問(wèn)題,如能正確了解和接納自我,能正確地感知現(xiàn)實(shí)并適應(yīng)現(xiàn)實(shí),良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系,能平衡過(guò)去。在專(zhuān)家們的講課中,有很多都是具有實(shí)際操作方面的知識(shí),更多的注重了理論聯(lián)系實(shí)際的培養(yǎng)。在這次的心理健康教育培訓(xùn)活動(dòng)中,我們不僅了解到教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因,還學(xué)習(xí)到了怎樣進(jìn)行職業(yè)倦怠的自我調(diào)適的方法,同時(shí)還掌握了教師怎樣進(jìn)行心理問(wèn)題的自我調(diào)適。

二、通過(guò)培訓(xùn),懂得了教師應(yīng)具備健康的心理。

三、通過(guò)培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到了學(xué)生心理健康的重要性。

學(xué)生的心理健康對(duì)其一生都有極為重要的影響,我們總能在報(bào)紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例,為學(xué)習(xí),為人際關(guān)系等等,且有增長(zhǎng)的勢(shì)頭,這就說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前,心理健康教師力求“對(duì)癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心,了解學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會(huì)因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,社會(huì)風(fēng)氣等。當(dāng)我們感覺(jué)無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾時(shí),就應(yīng)該會(huì)同學(xué)生家長(zhǎng)采取較為科學(xué)的方法教育子女。例如,可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境,可以有有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng);可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想,相互配合,而且要將其滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。我們教育的目的就是教書(shū)育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

總之,這次培訓(xùn)使我澄清了以前的一些心理學(xué)方面的錯(cuò)誤見(jiàn)解,弄清了一些原來(lái)迷惑的問(wèn)題,理清了心理學(xué)教育方面的思路,為以后的心理教育工作提供了理論基礎(chǔ)和理論支持。我感謝這些知名的教授和學(xué)者,他們既有理論-功底,又有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),他們以自己智慧為我們點(diǎn)燃了一盞明燈;同時(shí)也感謝我的學(xué)校,為我提供了一次心靈洗禮的機(jī)會(huì)。

教師讀書(shū)心得讀后感精選篇4

讀后感是不是讀書(shū)心得篇四

《城南舊事》,看似平凡的一本書(shū),卻講述了一個(gè)悲慘且又意味深厚的故事。

這本書(shū)是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說(shuō)集。它描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖和睦的一家。它透過(guò)主角英子那雙童稚的眼睛,向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種說(shuō)不出來(lái)的天真與單純,卻道盡了人世間復(fù)雜的情感糾紛。

并不刻意表達(dá)什么,只是一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)天真的孩子眼中的老北京。

《惠安館》中,小英子并沒(méi)有因?yàn)樾阖懙摹隘偗偘d癲”而感到畏懼,還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認(rèn),體現(xiàn)出了英子善良,富有同情心的本質(zhì)。

《我們看海去》,蹲在草叢中的厚嘴唇小偷,一個(gè)美好的約定,展現(xiàn)了孩童眼里的世界是多么的平凡。

《蘭姨娘》中,“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人,為漂亮愛(ài)笑的蘭姨娘和德先叔牽線(xiàn)搭橋,一掃母女倆多日來(lái)的煩惱和隱痛??梢?jiàn)小英子是多么機(jī)智。

《驢打滾兒》中,宋媽的堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)與她重男輕女的.封建思想,給我留下了深刻的記憶。

不管是人、還是那里的一草一木,他們都和英子建立下了深厚的感情,成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶,就此破碎,散落了一地。所以,童年是人生當(dāng)中最美好,最快樂(lè),最重要,最值得回味的一段時(shí)光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈,充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè)。童年又是一個(gè)打翻的五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸,這種.種感覺(jué)都讓你品味到了人生的開(kāi)端。

童年不僅是人生的開(kāi)端,也是回憶的開(kāi)始,也是樂(lè)曲的前奏。它代表經(jīng)歷滄桑與坎坷后的人對(duì)純真年代的懷念。

林海音的童年已經(jīng)永遠(yuǎn)地過(guò)去,《城南舊事》這本書(shū)表達(dá)出了她對(duì)家鄉(xiāng)的思念與童年的懷念。

也請(qǐng)大家記住自己的這段純真的童年時(shí)光,記住兒時(shí)玩鬧的伙伴;充滿(mǎn)友情的小學(xué)校園;童年動(dòng)聽(tīng)的歌聲,童年的一切一切。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇五

閱讀心得就是你讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),或幾句名言后,心靈受到了的一種觸動(dòng),引發(fā)出你對(duì)人生對(duì)整個(gè)社會(huì)的一種思想感悟和心靈體會(huì)。

讀后感就是讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。

因此兩者有相似之處,也有不同的地方。但基本相同。

現(xiàn)在看中文小說(shuō)的速度都比較快,這本書(shū),厚厚的四百多頁(yè),是分三次讀完的.

去武漢的飛機(jī)上從開(kāi)始讀到100多頁(yè),算是正式進(jìn)入小說(shuō)的氛圍.倒是沒(méi)覺(jué)得小說(shuō)有什么吸引人的地方,也許是一開(kāi)始是小孩子的視角吧.

然后就是忙,兩天的時(shí)間.

然后從武昌坐z38次全程軟臥的火車(chē)回京,要的就是那種在綿綿的暗夜里看書(shū)的那種意境,其實(shí)一直喜歡坐火車(chē)的感覺(jué),車(chē)外的燈火也罷,風(fēng)景也罷,都在黑黑的`夜里,隨風(fēng)而過(guò).其他鋪上的人已經(jīng)睡啦,輕輕的微酣聲已經(jīng)響起來(lái),而我就在這靜靜的車(chē)廂里,在鐵軌的鏗鏘聲里,同小說(shuō)主人公一起進(jìn)入那座陰森的老宅子,一起追尋塵封的那段往事.那種感覺(jué),可以和以前上學(xué)時(shí)靜靜坐在圖書(shū)館里的時(shí)候媲美.

最后的章節(jié)是回到家里,惦記著主人公的命運(yùn),一回到家,收拾片刻,沏上一杯綠茶,就迫不及待地看下去,已經(jīng)許久沒(méi)有這樣打動(dòng)我的書(shū)了.

終于曲子終了,有情人終成眷屬,我的一顆心也從兩段不同的愛(ài)情故事中踱步出來(lái),秋天的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),只有生命誠(chéng)可貴的感嘆!

讀書(shū)心得是指你看完某本書(shū)后的感觸,以及在書(shū)里學(xué)習(xí)到的東西,不一定和那本書(shū)有直接關(guān)系。

讀后感是指你對(duì)某書(shū)的想法及對(duì)作者心思的揣摩。

讀書(shū)筆記是指你所抄錄的書(shū)本上的對(duì)你有用的東西。

應(yīng)該是普通的作文

所以,祖國(guó)在我心中

應(yīng)該是普通作文錯(cuò)不了"。

讀后感是對(duì)一部作品閱讀后的感想、體會(huì),一般是說(shuō)你在看了這本書(shū)后受到了什么教育,得到了什么啟發(fā)。讀書(shū)筆記則不同,讀書(shū)筆記可以記錄任何問(wèn)題,包括你暫時(shí)對(duì)書(shū)中的細(xì)節(jié)有疑義的地方,你可以記錄下來(lái),以后解決。書(shū)中精彩的地方,也可以抄錄下來(lái),多次研讀,當(dāng)然也可以有你對(duì)書(shū)的理解,讀過(guò)之后的感想,受到的啟發(fā)教育等。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇六

記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:

他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。

(一)愛(ài)心

如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。

(二)耐心

對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累。

(三)責(zé)任心

如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。

(四)溝通和理解

溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

教師讀書(shū)心得讀后感3

讀后感是不是讀書(shū)心得篇七

并不是,這些衣服的成不其實(shí)在不斷升高,但是價(jià)格在不斷降低。這背后有的是血淋淋的生命。位于價(jià)值鏈底端的人民用每天不到10美元的工資,在已經(jīng)被宣告為危房的廠房里,在極端惡劣的環(huán)境中為我們生產(chǎn)那些價(jià)格低廉的商品。位于價(jià)值鏈底端的他們并沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),如果他們不能夠持續(xù)提供成本極低的商品,就會(huì)失去他們的工作。

但是那些低廉商品的背后真正的成本是不可估量的。首先是因?yàn)樵谖7恐猩a(chǎn)造成事故所失去生命的人們,他們的悲劇其實(shí)不斷在上演;齊次是對(duì)環(huán)境的污染,因?yàn)椴](méi)有環(huán)保措施,當(dāng)?shù)厝怂?lài)以生存的環(huán)境變成了垃圾堆一樣的地方;然后是當(dāng)?shù)厝嗣媾R的生態(tài)問(wèn)題,因?yàn)榄h(huán)境污染,他們身上有大大小小各種不同的疾病,他們沒(méi)有錢(qián)去給生病的孩子治療,只能等死。

看完這部電影之后沒(méi)有人不會(huì)為這些人所觸動(dòng),但這就是人性。人的本質(zhì)是貪婪的,我們?cè)谧分鹄麧?rùn)的時(shí)候并不會(huì)考慮對(duì)環(huán)境帶來(lái)的影響,我們?cè)谧分鹄麧?rùn)是并不會(huì)考慮對(duì)底層人民生活所帶來(lái)的改變。但這個(gè)情況一定會(huì)改變,因?yàn)槿祟?lèi)也是會(huì)不斷改正自己的錯(cuò)誤的,我們會(huì)不斷修正自己前進(jìn)的路線(xiàn),不斷進(jìn)化。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇八

作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,每當(dāng)捧起一本好書(shū),就會(huì)愛(ài)不釋手;每當(dāng)讀完一本好書(shū),就會(huì)有很多的收獲和感悟。下面是本站為大家?guī)?lái)的讀書(shū)心得是

讀后感

嗎,希望可以幫助大家。

讀書(shū)心得與讀后感:

讀后感:

讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句

名言

,或一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,讀后感也可以叫做

讀書(shū)筆記

,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。

讀書(shū)心得:

讀書(shū)

心得體會(huì)

是在讀書(shū)后產(chǎn)生的心得與感受,以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì),不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨,還可以培養(yǎng)明晰的頭腦,敏銳的眼光,并且使日后無(wú)論做什么事,有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解,不會(huì)人云亦云,盲目附和。

范文1:《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得

奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。 奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。

她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。

在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有愛(ài)情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

范文2:《名人傳》讀后感

《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

這本書(shū)中,最令我感動(dòng)的就是貝多芬,貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了,可是,他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他的父親天天讓貝多芬練琴,完全不顧及他的感受,有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里,這一關(guān)是一整天,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年十分悲哀。

貝多芬的母親早年去世,父親是個(gè)揮霍的酒鬼,這些,在貝多芬的心里,劃上了一道深深地傷。但是,貝多芬由于天分和勤奮,很快成名,但是,不幸的事情發(fā)生了,貝多芬的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。

但是,貝多芬通過(guò)自己的努力,還是成功了。

人生道路上,有許多的不測(cè),貝多芬就能夠打敗他,貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難,我們也一定可以!

這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理,他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng),教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難,教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。

《名人傳》這本書(shū)里的人,都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!

讀后感是不是讀書(shū)心得篇九

難以形容,那是一種怎樣的感覺(jué),并不景致的文字,并不華麗的詞藻,卻延伸出無(wú)窮的張力和驚人的空間。密密麻麻的文字,堆砌出的是一場(chǎng)蕩氣回腸的夢(mèng)……合上書(shū),我想,這就是三毛的魅力。

三毛,一直是一個(gè)浪跡天涯的孤獨(dú)游者,荷西來(lái)過(guò),但很快又離開(kāi)了她的生命,三毛依然寂寞地上路。只是被抽空的心,不知又藏了多少不為人知的踟躕和彷徨。

有人說(shuō)三毛是一個(gè)“有靈魂的精怪”。而我,我所知道的三毛就是那個(gè)對(duì)“你可有心沒(méi)有”做出“云在青山月在天”這樣回答的女子,謎一般難以琢磨。或許三毛就像她所說(shuō)的那樣,是一株無(wú)心柳,插也不必插了,順手沾一些清水,向我們?yōu)椎?,余下便什么也沒(méi)有了。

水中月,鏡中花,這便是我感受到的三毛,仿佛近在咫尺,伸手卻無(wú)法企及,我只有跟著她,一夢(mèng)千回旋!

讀后感是不是讀書(shū)心得篇十

請(qǐng)不要忘記——1937年的那個(gè)令全中國(guó)人最寒冷的冬天!南京大屠殺,這個(gè)祖國(guó)封存了79年的歷史傷痕,是中華兒女心中抹不去的陰影,是我國(guó)歷史上最慘不忍睹的一頁(yè),是祖國(guó)飽受帝國(guó)主義侵略的最好見(jiàn)證,更是300000中國(guó)人生命的終點(diǎn)。

1931年,日本發(fā)動(dòng)了九一八事變,侵占了我國(guó)東北地區(qū)。1937年7月7日,日本發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變,開(kāi)始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。1937年12月,日本侵略者侵占南京,進(jìn)城后,對(duì)無(wú)辜居民和放下武器的中國(guó)士兵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)多星期的血腥大屠殺。他們采用種.種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,處處都有中國(guó)人民的尸體,頓時(shí),南京城成了人間地獄,魔鬼的天堂。在那暗無(wú)天日的歲月中,南京城在流血,在呻吟,在哭泣。多少中華兒女受到了侵略者的摧殘,凌辱!遭難者達(dá)三十余萬(wàn)人三十萬(wàn)哪!在中國(guó),在南京留下了人類(lèi)歷史上最野蠻,最可恥的一頁(yè)。這就是歷史上駭人聽(tīng)聞的“南京大屠殺”,一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見(jiàn)證。

在書(shū)中,我看到了這樣一個(gè)故事:“少婦中彈倒下了。母親的鮮血濺到孩子臉上,身上?!?huà)屵洌阈研?,醒醒?’孩子拼命搖晃著母親的手。她張張嘴,卻說(shuō)不出話(huà)來(lái)。鬼子走下山逐個(gè)檢查尸體。一把明晃晃的刺刀穿過(guò)母親的心臟扎入孩子的左肋,又一刀穿過(guò)母親的腹部扎到孩子的下身......母親死了,孩子被收尸工隱匿起來(lái),僥幸存活,卻留下終身殘疾?!弊x到這里,手中的拳頭不自主的就捏了起來(lái)。這一個(gè)個(gè)故事,一條條罪行都令人發(fā)指、殘無(wú)人道。不能想像的是,狂暴之極的日本士兵卻以此為樂(lè)、互相攀比。殊不知,有多少個(gè)這樣的故事無(wú)人知曉,有多少個(gè)無(wú)辜的靈魂四處游蕩,又有多少個(gè)夜晚人們夜不能寐。更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了,戲稱(chēng)那是為日本增光,光宗耀祖的事!中國(guó)當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕?我不知道,但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。如今,中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了,不會(huì)再讓那段中國(guó)人受盡屈辱的歷史重返。

“落后就要挨打”如果當(dāng)時(shí)中國(guó)政府不那么腐敗,不那么無(wú)能,怎么會(huì)發(fā)生南京大屠殺這樣慘無(wú)人道的大屠殺呢?作為中華兒女,的我們要支持和遵守國(guó)家的一切決策,中國(guó)的領(lǐng)土是絕對(duì)不容侵犯的,中國(guó)人維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的信念也是堅(jiān)對(duì)不可動(dòng)搖的!也許你們會(huì)由于時(shí)間對(duì)歷史的摧殘漸漸地忘掉了這些事情,可是如今那些沒(méi)有人性的日本鬼子又來(lái)重蹈覆轍了,他們又企圖霸占我們中國(guó)的釣魚(yú)島!我堅(jiān)信中華大地的華夏兒女絕不會(huì)像原來(lái)腐敗無(wú)能的清政府那樣,給那些所謂的打著‘和平交往’的口號(hào)來(lái)強(qiáng)行侵占別人領(lǐng)土的國(guó)家低頭,我們一定會(huì)拿起武器捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和土地,絕不讓他們占有一絲便宜。南京大屠殺是一面歷史的鏡子,我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。日本人對(duì)中國(guó)人犯下了滔天大罪,他們現(xiàn)在還都不敢承認(rèn),但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺,不要忘記日本人對(duì)中國(guó)人的恥辱。如今日本人仍然沒(méi)有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤,日本首相小泉仍在參拜“靖國(guó)神社”,這是全世界愛(ài)好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們,中國(guó)要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國(guó)人的恥辱,發(fā)憤圖強(qiáng),為祖國(guó)的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒,永遠(yuǎn)不讓歷史悲劇重演。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切,但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體,拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間,日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地,今天,我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本,趕上世界。這樣,才能告慰那慘遭劫難的30萬(wàn)英同時(shí),中國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力,反對(duì)任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國(guó)人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭(zhēng),更不想去制造什么東京大屠殺。中國(guó)向往和平,世界需要和平!

作為祖國(guó)新一代的少年,我們已經(jīng)步入了人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),所以我們一定要珍惜時(shí)光,珍惜每一天,上課認(rèn)真聽(tīng)講認(rèn)真完成作業(yè)努力進(jìn)取,長(zhǎng)大做中國(guó)未來(lái)的棟梁,為祖國(guó)的興旺發(fā)展先自己綿薄之力。最后請(qǐng)大家記住:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!

讀后感是不是讀書(shū)心得篇十一

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這是三國(guó)演義的開(kāi)篇詞,《三國(guó)演義》是四大名著之一,描述了:東漢末年,天下大亂,群雄四起,平定董卓之亂后割據(jù)三國(guó),最終,在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下,統(tǒng)一全國(guó),天下歸晉。

其中,涌現(xiàn)了各路英雄豪杰,赴湯蹈火,單騎救阿斗的趙云;疑心重重,大戰(zhàn)官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。

關(guān)羽,之所以被稱(chēng)為美髯公,是因?yàn)樗L(zhǎng)相不凡:一雙單鳳眼,一對(duì)臥蠶眉,身高九尺,使一,騎一匹赤兔馬,但是,我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心,自從“桃園三結(jié)義”過(guò)后,關(guān)羽與張飛,劉備結(jié)為異姓兄弟,他一心輔佐劉備,為劉備打下無(wú)數(shù)江山,深得劉備寵愛(ài),起初,關(guān)羽因打戰(zhàn),與劉備走火,被困小山上,愿與曹軍決一死戰(zhàn),曹操見(jiàn)此人勇猛無(wú)比,勢(shì)不可擋,便招來(lái)自家軍營(yíng),給予最奢華繁榮的生活,希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營(yíng),但仍不忘舊主,只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處,處處打探劉備的消息,可見(jiàn)一字一—忠。在一天他得知?jiǎng)溥€活著,不帶走任何一樣?xùn)|西,飛馬離去,可見(jiàn)對(duì)舊主的忠心耿耿。不但如此,關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。

在中國(guó)復(fù)興時(shí)期,出了不少忠于祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)的科學(xué)家,錢(qián)學(xué)森就是其中的代表。他來(lái)到美國(guó),學(xué)習(xí)了各種原子理論,使他成為一名非常強(qiáng)大的科學(xué)家。他在美國(guó)可以受到非常優(yōu)良的待遇,但他再回頭一看,當(dāng)時(shí)的祖國(guó),沒(méi)有科技,也沒(méi)有設(shè)備,受各國(guó)嘲笑與欺辱。錢(qián)學(xué)森不忘“舊主”,冒著生命危險(xiǎn),假扮成逛街,誰(shuí)知他帶了一家,趁機(jī)逃跑,來(lái)到中國(guó),為中國(guó)原子彈打下堅(jiān)固的基石,這就是錢(qián)學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。

“忠義”一直是中國(guó)的傳統(tǒng)精神,這是一種君子的表現(xiàn),代表了一個(gè)人品格之高尚。

暑假讀書(shū)心得讀后感五滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。在這個(gè)暑假,我看了《三國(guó)演義》,深有感觸?!度龂?guó)演義》寫(xiě)了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物,最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。

在書(shū)中,諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中,諸葛亮提前預(yù)算好了大霧,水流以及曹操、魯肅的性格,從而三天內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭,完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí),想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單!諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老實(shí)的魯肅,得到了借箭的材料;通過(guò)觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng);最精妙的算計(jì)曹操的心思,要知道,曹操也是三國(guó)時(shí)期的軍事家,曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢!但是“聰明反被聰明誤”,諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn),綜合這些因素,諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭,他是多么智慧的人啊!但是他的聰明才智來(lái)自哪里?來(lái)源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡,和弟弟一起在叔父家過(guò)日子。在失去雙親的日子里,諸葛亮十分好學(xué),飽讀詩(shī)書(shū),最終為劉備立下了汗馬功勞。

智慧來(lái)自于后天的努力。在我們的生活中,也不乏這樣智慧之人。匡衡家中貧困,看書(shū)無(wú)燈,于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔,晚上借著鄰居家的燈光看書(shū),最后成為了名人。范仲淹亦是如此,通過(guò)少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就,寫(xiě)下了“先天下之憂(yōu)而優(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!钡那Ч琶?。

智慧,不是一個(gè)人天生擁有的,而是經(jīng)過(guò)后天不懈努力換來(lái)的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣,多學(xué)習(xí),勤思考,成為有學(xué)問(wèn)的人。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇十二

今天我讀了一篇文章----守信。里面講的是古代一個(gè)名叫范式的少年的故事。看后,我覺(jué)得范式是一個(gè)守信的人,因?yàn)榉妒酱饝?yīng)“兩年以后的今天,我到你家去,拜見(jiàn)你的父母雙親以后,我們一起再去京城繼續(xù)求學(xué)?!惫环妒絻赡旰蟮慕裉炀偷綇堐考胰チ?。所以我覺(jué)得范式很守信。

看完后,使我受到了很大的啟發(fā)和教育。這篇文章讓我想到三天前的電視中新聞的一件事情----一家公司的老板在一家汽車(chē)銷(xiāo)售店里買(mǎi)了一輛二十九萬(wàn)元人民幣的寶馬牌的小轎車(chē)。公司老板怕被別的車(chē)子撞壞,于是這個(gè)公司的老板就給自己新買(mǎi)的汽車(chē)上了汽車(chē)保險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司的人員說(shuō):“不管是撞壞還是什么的,都賠二十萬(wàn)元?!钡枪纠习逶谲?chē)子壞后,要求賠償?shù)臅r(shí)候工作人員卻說(shuō):“你的車(chē)子沒(méi)上火險(xiǎn),我們不能給予賠償?!?/p>

你說(shuō)保險(xiǎn)公司的工作人員是不是不像范式一樣守信?

生活中這種不守信的事情還真是比比皆是。不過(guò),我還是希望大家行動(dòng)起來(lái)。學(xué)習(xí)范式做一個(gè)守信用的人,不要不守信用。一定要還社會(huì)一個(gè)好風(fēng)氣。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇十三

大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書(shū)心得。在與大家分享心得之前,我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。

不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的,畢業(yè)隨之考上特崗,然后被分配到了_希望小學(xué),因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn),一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校,其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話(huà),我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師,當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試,心里想著總歸要來(lái),如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉,不行的話(huà)就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn),我竟然通過(guò)了,所以復(fù)興之路開(kāi)始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過(guò)的半年,讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題,通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是,在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。

來(lái)到之后,忙碌并快樂(lè)著,一開(kāi)始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我,感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣,讓我覺(jué)得非常親切,田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助,不要讓我感覺(jué)無(wú)助,這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧,我們組尹老師,劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo),讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng),所以在這里要感謝你們。

言歸正傳,假期里我讀的教育專(zhuān)著是《有效備課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課》,之所以選這本書(shū)是覺(jué)得作為新教師,我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足,讀完這本書(shū)之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了,接下來(lái)是我讀這本書(shū)比較有感觸的幾個(gè)方面。

首先是備課方面,之前我所了解的備課不過(guò)是備教材,備學(xué)生,我的主要精力還是放在備教材方面,看的多是別人的優(yōu)秀教案,名師教案,總感覺(jué)人家的肯定比自己的好,現(xiàn)在看來(lái),“拿來(lái)主義”要不得。書(shū)中有一段話(huà):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!边@句話(huà)讓我感觸頗深,作為一名教師,不僅要做到與時(shí)俱進(jìn),豐富自己的學(xué)科知識(shí),還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí),除此之外,一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體,“拿來(lái)”的東西固然很好,但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的,教學(xué)作為一種技能,肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛,簡(jiǎn)單說(shuō),教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的,好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們,不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的,捫心自問(wèn),我經(jīng)驗(yàn)尚淺,資歷不深,因此就更需要努力,還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力,因此,在以后的備課環(huán)節(jié),我要多動(dòng)腦,多思考,多學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),理論知識(shí),先學(xué)習(xí)如何備課,從研讀課標(biāo)開(kāi)始,潛心鉆研教材,用心去了解學(xué)生之后,再試著自己撰寫(xiě)教案,再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距,我相信,我一定會(huì)進(jìn)步的。

接下來(lái)是上課方面,在書(shū)中上課這一節(jié)里面,我對(duì)于傾聽(tīng)的技能有了全新的了解,教師在教學(xué)生的同時(shí),還要學(xué)會(huì)聽(tīng)學(xué)生,聽(tīng)是了解學(xué)生最直接的方式,也是最有效的方式,正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的:“課堂上,沒(méi)有比傾聽(tīng)孩子們心靈的聲音更幸福的了?!倍鴥A聽(tīng)也是有技巧的,并不只是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,教師在傾聽(tīng)時(shí),需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程,要聽(tīng)他們發(fā)言中所包含的心情、想法,用耳朵聽(tīng),更要用心去聽(tīng)。只有用心,才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中,我覺(jué)得自己在傾聽(tīng)這一方面做的不好,課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造,或者運(yùn)用特定的寫(xiě)作手法來(lái)寫(xiě)小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的,他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜,可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候,我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌,然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌??雌饋?lái)特別和諧,被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想,我失去了很多教育機(jī)會(huì),這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西,可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn),它能夠運(yùn)用到課堂上,這就是一種能力,我沒(méi)有注重到這一點(diǎn),只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話(huà),可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力,這樣,他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型,而是一種好的方法,這就是我們常說(shuō)的“授之于魚(yú)不如授之于漁”,我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚(yú),卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中,我會(huì)注重傾聽(tīng),注重分析,爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇十四

在復(fù)活一書(shū)中,聶赫留朵夫“懺悔貴族”的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上,“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的罪惡。

大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純,象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的,及其夢(mèng)想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭,在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子,但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對(duì)著土地私有制,“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹?,為被剝削的農(nóng)民、工人呼吁正義,爭(zhēng)取改革。

然而,參軍后,聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式,再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她,使她被掃地出門(mén),生活困苦,領(lǐng)了黃色執(zhí)照開(kāi)始妓女生涯。

馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲,被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不一樣于苔絲,因?yàn)樘z于艾里克是罌粟般引誘其墮落,讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫,是救贖,是藥引,是他獲得精神上新生的燈塔。因?yàn)樗?,馬斯洛娃不再相信“上帝和愛(ài)”,不再相信完美存在于世間。這個(gè)因自我的孽障淪落煙花之地,勾欄之中,被徹底地傷害而即將不久于人世的女子,喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此,他開(kāi)始了為馬斯洛娃上訴,從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài),產(chǎn)生對(duì)沙俄社會(huì)的反思與痛恨,直至獲得馬斯洛娃的原諒,散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自我。

于我而言,這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。僅有走出精神上的空虛,才能夠真正的活,名曰“復(fù)活”??仗撌沁@些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣,他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之意義,徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案,得出結(jié)論為,要克服如此的苦難與罪惡,唯有“在上帝面前承認(rèn)自我的罪”。這具有濃郁熏陶的思想?yún)s也不失為真理,歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自我的罪惡,繼而尋求某種更高精神存在的寬恕,受害者的寬恕,或自我寬恕,但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽,并帶著罪孽活下去,無(wú)論你是信徒或無(wú)神論者,這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類(lèi)的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭,即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃,代表了千萬(wàn)渺小的封建受害者,即沒(méi)有本事或不愿傾其所有來(lái)改變?nèi)鐣?huì)的人民。在政教合一,根深蒂固的沙俄,托爾斯泰創(chuàng)造此二人的意義是,個(gè)人信仰與懺悔,宗教主義的路途,才是絕大部分麻木而無(wú)力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。應(yīng)對(duì)俄羅斯民族深沉的苦難,托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法,盡顯了生活在精神世界的文豪思想,從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深?lèi)?ài)的民族,而非社會(huì)性的改革。

個(gè)人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會(huì)體系的能量,也可能是在不能改變體系之前,人民的唯一救贖。這就是我眼中,復(fù)活的主旨。

讀后感是不是讀書(shū)心得篇十五

《抱怨世界不如改變自己》一書(shū)給我的印象較深刻的是:任何人和團(tuán)隊(duì)要想成功就永遠(yuǎn)不要抱怨,因?yàn)楸г共蝗绺淖儭?/p>

事實(shí)上有些時(shí)候我們總是在抱怨,生活中幾乎沒(méi)有什么不是我們抱怨的對(duì)象。我們總喜歡躲在后面無(wú)休止地抱怨,從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我想,很多時(shí)候,并非意識(shí)不到這一點(diǎn),但就是不愿意直面現(xiàn)實(shí),并且積極做出改變。有時(shí)候,隨著心理的慣性,也不知道如何改變??磿?shū)時(shí),頭腦中總是浮現(xiàn)某些人某些事,想著自己其實(shí)就是在抱怨,不知不覺(jué)地在抱怨。抱怨也讓自己變得煩躁,沒(méi)自信。人生中最重要的就是把注意力放在我們想要的東西上,而不是不要的東西上。抱怨就是把焦點(diǎn)放在我們不想要的東西上,所談?wù)摰氖秦?fù)面的`,出錯(cuò)的事情。

讀了這本書(shū)后,我認(rèn)識(shí)到人生是不公平的,同時(shí)生命是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程,在每一個(gè)選擇的關(guān)頭都有前進(jìn)與后退的沖突。在遇到挫折時(shí)我們要從容地面對(duì),不抱怨、不放棄的人生態(tài)度才是第一位的,只要繼續(xù)努力,就一定會(huì)成功。抱怨自己的人,應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己,抱怨他人的人,應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求,我們必須活出想要其他人效仿的樣子,讓自己的世界充滿(mǎn)平靜喜樂(lè),活力四射的正面能量,人生也會(huì)更加美好、圓滿(mǎn)。

不抱怨的世界讀后感。正如書(shū)中所說(shuō):停止抱怨,你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了。雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn),還需要我付出無(wú)法想象的努力和代價(jià),但是既然做了選擇就應(yīng)該積極地走下去,勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。不抱怨是一把鑰匙,在我們忙忙碌碌的生活中,借助這把鑰匙,我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面,喚醒我們渴望已久的改變。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/4913421.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔