2023年閱讀伴我行短信(匯總21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 19:30:13
2023年閱讀伴我行短信(匯總21篇)
時(shí)間:2023-10-29 19:30:13     小編:翰墨

總結(jié)不僅是對(duì)已經(jīng)完成的工作的總結(jié),也是對(duì)未來(lái)計(jì)劃和行動(dòng)的指導(dǎo)。在總結(jié)中要注意提煉和概括,找出核心信息和關(guān)鍵規(guī)律。資深自媒體人總結(jié)了自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),希望對(duì)大家的創(chuàng)作有所幫助。

閱讀伴我行短信篇一

閱讀像一股清澈的泉水滋潤(rùn)我枯燥乏味的生活,像一把鋒利的好劍斬?cái)辔胰松猛局械那G棘,像一幅美麗的畫(huà)卷展現(xiàn)給我看人間的真善美,像一縷明媚的陽(yáng)光照亮我的內(nèi)心世界。閱讀伴我行,它已伴我走過(guò)了十幾個(gè)春夏秋冬,然而這一路上處處都有我的腳印。

4、5歲的我很淘氣,老是在家里吵吵鬧鬧。有一次我跑到爸爸的房間里,里面放著一個(gè)大柜,上面擺著一本本厚的、薄的東西。我指著它們笑嘻嘻地問(wèn)爸爸:“那是什么?”“那是書(shū),要不要看一看?”爸爸摸著我圓圓的腦袋說(shuō)。我點(diǎn)點(diǎn)頭。爸爸拿了一本《安徒生童話(huà)》給我,里面有很多字我看不懂,反而對(duì)那些插圖感興趣,從插圖里我看到丑小鴨最終變成美麗的白天鵝;愚蠢的皇帝披著“新裝”游行;賣(mài)火柴的小女孩的悲慘遭遇……或許那時(shí)我只把閱讀當(dāng)作一種樂(lè)趣,因?yàn)闀?shū)里有我喜歡的插圖,雖然那時(shí)我并不明白閱讀的真正意義,但我確實(shí)在閱讀中學(xué)到了不少東西。

小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作文了,因?yàn)橹伴喿x過(guò)不少文章,所以我第一次寫(xiě)作文,老師給了個(gè)“優(yōu)”,我還記得他的評(píng)語(yǔ)是“文章富有想象力,語(yǔ)句比較通順”,這都多虧了閱讀,如果沒(méi)有閱讀的幫忙,我不可能寫(xiě)出好文章。之后,我更是愛(ài)上了閱讀,《海倫海勒傳》、《一千零一夜》等書(shū)我都看過(guò)。在閱讀時(shí)遇到精彩的句子我會(huì)多看幾遍甚至背下來(lái),我還會(huì)把優(yōu)美抒情的句子摘抄在一個(gè)本子上,并說(shuō)明這句話(huà)好在哪里。這樣我在腦海里就形成一個(gè)詞庫(kù)、句庫(kù)了,這樣寫(xiě)作文就不怕寫(xiě)不出來(lái)了。對(duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō),閱讀是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,是學(xué)習(xí)別人如何寫(xiě)作的過(guò)程,取長(zhǎng)補(bǔ)短,那我的作文才能更完美。 到了初中,我對(duì)閱讀的意義的認(rèn)識(shí)有所不同了。初中的語(yǔ)文考試加多了一類(lèi)試題是“名著閱讀”的考查。這正和我心意,因?yàn)槲乙幌蛳矚g閱讀,不過(guò)現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊張,我只好忙里偷閑地看書(shū)。書(shū)中的情節(jié)驚險(xiǎn),讓我有身臨其境的感覺(jué)。

在《海底兩萬(wàn)里》中,我仿佛跟隨尼摩船長(zhǎng)一起游覽五彩斑斕的海底世界,令我心馳神往;在《魯濱遜漂流記》里,我好像與魯濱遜一起在荒島上生活,開(kāi)拓出自己一片天地;在《西游記》中,我仿佛幫孫悟空降妖除魔,同唐僧一起到西天取真經(jīng)。我多么想化為書(shū)中的其中一角,與書(shū)中的人物一起并肩作戰(zhàn),一起共度難關(guān)。自然而然,我把閱讀當(dāng)做一種享受,在閱讀的過(guò)程中享受人生。

閱讀不僅僅是一個(gè)享受的過(guò)程,也是一個(gè)感悟的.過(guò)程。我認(rèn)為能從閱讀感悟到做人的道理或人生的真諦,那才算是閱讀。從閱讀《名人傳》我領(lǐng)悟到了不少人生道理?!睹藗鳌窋⑹隽素惗喾?、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,告訴我們唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。所以我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí),也要像偉人們那樣積極樂(lè)觀(guān),頑強(qiáng)奮斗,不屈不撓。閱讀讓我時(shí)刻牢記英雄人物的寶貴精神,不斷激勵(lì)我向前。 閱讀給我層出不窮的樂(lè)趣,給我良師益友的幫助,詩(shī)情畫(huà)意的享受,發(fā)人深思的感悟。

閱讀伴我行短信篇二

窗外,星輝滿(mǎn)天,柔和的月光灑了一地銀白;窗下,我沉浸在無(wú)邊的書(shū)海中,享受著書(shū)給我?guī)?lái)的快樂(lè)。書(shū),不僅能帶來(lái)快樂(lè),而且能陶冶情操,開(kāi)闊視野,豐富知識(shí)等。所以,書(shū)是我們的朋友,閱讀則是我們的伴侶。

在課上,我讀到書(shū)中的風(fēng)度,寄情山水,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。尤其是中國(guó)詩(shī)集,李白狂放不羈豪放灑脫,游樂(lè)于山水之間,有了“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”的壯麗;杜甫將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)相結(jié)合,有了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇寒士俱歡顏”的情懷;陶淵明隱居田園,淡泊名利,有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適。這些都使乏味枯燥的課堂變得豐富有趣。

期中考試過(guò)后,成績(jī)的不如意幾乎把我擊垮,曾經(jīng)的憂(yōu)傷和痛苦得不到充分的發(fā)泄,而面對(duì)一次又一次的打擊,實(shí)在是沒(méi)有勇氣面對(duì)這個(gè)世界。但閱讀了一本好書(shū),讓我堅(jiān)強(qiáng)了起來(lái)。記得當(dāng)時(shí)煩躁的我,不經(jīng)意間翻到了一本書(shū)——《讀者》,讓我排泄了內(nèi)心的苦悶。書(shū)中平凡的生活蘊(yùn)含的深刻道理深深地觸動(dòng)了我,我體會(huì)到了原來(lái)生活就是充滿(mǎn)著悲歡離合,沒(méi)必要去煩惱。誰(shuí)還不能有一次失敗??!跌倒后再站起來(lái)才是真英雄。

閱讀是鑰匙,能開(kāi)啟智慧之門(mén);閱讀是階梯,幫助人們登上理想的高峰;閱讀是良藥,能醫(yī)治愚昧之癥。閱讀為我們找到最好的旅行伙伴——書(shū)籍。

閱讀伴我成長(zhǎng),越長(zhǎng)大,越愛(ài)閱讀。

閱讀伴我行短信篇三

古人云,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。

——題記

書(shū),一位無(wú)聲的老師,默默陪伴我讀過(guò)了短暫的童年,同時(shí)也讀過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光。正因如此,我不想長(zhǎng)大。

記得有一次,我正讀二年級(jí)。那時(shí),學(xué)校的圖書(shū)已被我看了個(gè)遍,小村莊的綜合樓便成了我常去的地方。那一天,下著雨,我躲進(jìn)了綜合樓,在里面看了一會(huì)兒書(shū),等雨停了再回家,我心想。拿起書(shū),我津津有味地看了起來(lái),不知不覺(jué)間,雨停了,我竟毫無(wú)知覺(jué)。隨著媽媽高一聲低一聲的呼喊,我停下了閱讀,長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出一口氣,伸了個(gè)懶腰,一看時(shí)間:“哎呀!五點(diǎn)了,我整整看了三個(gè)小時(shí)的書(shū)?!?/p>

隨著時(shí)間的推移,我的閱讀量逐漸增加,一目十行也不在話(huà)下了。我的作文,曾經(jīng)是那么讓我苦惱,現(xiàn)在由苦變甜。拿到作文題目,腦子里就會(huì)浮想聯(lián)翩。正是這位無(wú)聲的老師——書(shū),在引導(dǎo)我向前。正因如此,我有了一個(gè)作家夢(mèng)。

現(xiàn)在,童話(huà)類(lèi)的書(shū)已經(jīng)不能滿(mǎn)足我了,我開(kāi)始看沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō);看魯迅先生的橫眉冷對(duì)千夫指;看冰心奶奶的繁心春水......小說(shuō)里各種人物的喜怒哀樂(lè),印在了我的腦海里,是我難以忘卻。

閱讀伴我行,我伴閱讀行。讀書(shū),好比人生的一盞燈,用他的光芒,點(diǎn)亮我的漫漫路?,F(xiàn)在,我想長(zhǎng)大,為孩子們寫(xiě)更多更多。

閱讀伴我行短信篇四

說(shuō)起閱讀,那可是跟我有著很深的緣分呢!在閱讀中,我學(xué)到了很多知識(shí),懂得了很多道理,這使我深深地體會(huì)到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的含義。

從上幼兒園開(kāi)始,我就愛(ài)看小人書(shū),爸爸為我訂了許多圖畫(huà)書(shū),有《幼兒畫(huà)刊》《認(rèn)識(shí)顏色和物體》《幼兒?jiǎn)⒚伞返鹊取?/p>

上了一年級(jí)以后,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的字不多,讀的都是一些簡(jiǎn)短的注音讀物,故事雖然很短,卻讓我著迷。

現(xiàn)在我已經(jīng)讀三年級(jí)了,隨著知識(shí)的積累,我開(kāi)始看長(zhǎng)篇故事?!兑磺Я阋灰埂贰赌九计嬗鲇洝贰粋€(gè)個(gè)主人公帶著我在故事中游走,我看得是如癡如醉。

在知識(shí)的海洋里,我像一條小魚(yú)不停地穿梭。大量的閱讀對(duì)我的寫(xiě)作起到了很大作用,我接觸并且積累到了許多課本上還沒(méi)出現(xiàn)的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)讓我在表達(dá)上更加得心應(yīng)手、下筆如有神。

寒來(lái)暑往,轉(zhuǎn)眼間書(shū)籍已經(jīng)陪伴我好幾個(gè)年頭了,閱讀讓我受益匪淺。高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!”在以后的成長(zhǎng)歲月里,閱讀將會(huì)一直伴我成長(zhǎng)。我愛(ài)讀書(shū)!

閱讀伴我行短信篇五

進(jìn)入我的房子和房間,你會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)在我的桌子上,床頭柜上,甚至在我的枕頭下。你知道我最喜歡什么嗎?你讀得對(duì)!

高爾基說(shuō),“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”事實(shí)上,我喜歡書(shū)是因?yàn)槲业囊荒昙?jí)班主任,她是一個(gè)非常愛(ài)讀書(shū)的人。自從她成為我們的班主任后,她每天上課前和上課時(shí)都給我們大聲朗讀故事,所以我們班上課時(shí)很安靜,因?yàn)槲覀冹o靜地等著她給我們朗讀。后來(lái),她還告訴了我們一個(gè)很好的消息——去河南省圖書(shū)館取一張卡片,存100元,你可以在那里隨心所欲地借書(shū),一年10元(當(dāng)然,現(xiàn)在你一年不用付10元的費(fèi)用)。

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末,我的父母帶我去河南省圖書(shū)館,并在這里設(shè)立了圖書(shū)證,所以我成了這里的??汀?/p>

是的,我非常喜歡閱讀,因?yàn)槊勘緯?shū)都是一個(gè)美好的世界。

從一開(kāi)始,我就喜歡楊阿姨虹影的書(shū)。她的“淘氣包馬曉曉”和“微笑貓日記”是我最喜歡的。我喜歡書(shū)中的人物,喜歡淘氣的馬曉曉,也喜歡能理解人和笑的貓。老鼠是生活中最煩人的動(dòng)物,但是在笑貓的日記中,這只小老鼠不知活了多少年,是如此善良可愛(ài)!

圖書(shū)館里有許多經(jīng)典書(shū)籍,我也非常喜歡。其中,《夏洛特的網(wǎng)》是我非常喜歡的一部,[書(shū)評(píng):]讀書(shū),仿佛可愛(ài)的蜘蛛夏洛特就在我面前。我被他和威爾伯的友誼所感動(dòng)。沒(méi)有一只豬見(jiàn)過(guò)雪,威爾伯因?yàn)樗暮门笥严穆逄氐膸椭兂闪艘恢灰?jiàn)過(guò)雪的豬!《綠山墻的安妮》也是一本非常好的書(shū)。讀完這本書(shū),我被安妮的樂(lè)觀(guān)所感動(dòng),讓我明白只要你樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活,生活就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。

隨著年齡的增長(zhǎng),我也愛(ài)上了沈西施的書(shū)。其中,我最喜歡的是“黑斑羚飛行十字”。一群虛弱的黑斑羚在敵人面前表現(xiàn)出如此的大度和冷靜。突然間,我非常感動(dòng),覺(jué)得動(dòng)物真的比我們?nèi)祟?lèi)更有智慧。

愛(ài)上閱讀后,我肯定每個(gè)周末都會(huì)去一次圖書(shū)館,就好像如果我不去一會(huì)兒,我的心就不那么痛了。"這本書(shū)有自己的金屋,也有自己的顏如玉."可能是我的心情!我記得有一次,為了還書(shū),我和姨媽被突如其來(lái)的大雨淋濕了。幸運(yùn)的是,我把我最喜歡的書(shū)放在一個(gè)袋子里,放在我的懷里,沒(méi)有弄濕。

閱讀是一盞在黑暗中指引我的燈。人們都說(shuō)“閱讀突破成千上萬(wàn)本書(shū),寫(xiě)作就像魔法”。事實(shí)上,我從閱讀中獲益最大的是寫(xiě)作。真正的老師表?yè)P(yáng)了我在作文方面的進(jìn)步。事實(shí)上,我知道這是因?yàn)槲易x了很多書(shū)!

閱讀是一種幸福,也是一種學(xué)習(xí)和收獲。我希望更多的人能通過(guò)閱讀了解真相并收獲很多。

閱讀伴我行短信篇六

每次讀到這句話(huà),心中便有一絲絲的激動(dòng)。書(shū)可以使我們控制宇宙,書(shū)可以使我們主宰一切。如果你渴求一滴水,書(shū)籍可以為你牽起整片海;如果你想采擷一朵花,書(shū)籍可以給你整個(gè)花園;如果你想擁有一片光明,書(shū)籍可以為你帶來(lái)整個(gè)太陽(yáng)。

起步

一次偶然上網(wǎng),無(wú)意發(fā)現(xiàn)了校訊通這個(gè)網(wǎng)站,打開(kāi)這個(gè)網(wǎng)頁(yè),我仿佛聞到了書(shū)香的味道,感受到了家的溫暖。從此,我便也在校訊通這個(gè)大家庭中安了家,成了這個(gè)大家庭中的一員。每天通過(guò)方方正正的文字來(lái)抒發(fā)自己的情感,在我看來(lái),這是一件極其幸福的事情。

喜悅

每次寫(xiě)完一篇文章,我都在等待著那令人神往的“xxt薦”,可是幾次等待無(wú)果后,我有些失望。《唉,我呀!》發(fā)表后,立即得到了向往已久的“xxt薦”,當(dāng)時(shí),我坐在電腦前,恨不得把這個(gè)好消息告訴全天下所有的人,實(shí)在是太激動(dòng)了?,F(xiàn)在回想起來(lái),當(dāng)時(shí)確實(shí)有點(diǎn)傻傻的感覺(jué),但那種傻是可愛(ài)的,這是校訊通對(duì)我的肯定,我要繼續(xù)。

堅(jiān)持

自從獲得“xxt薦”之后,我便堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持每周一篇文章,從不偷懶,自然我的閱讀能力和寫(xiě)作水平提高了不少。每次考試的作文都能得到一個(gè)比較滿(mǎn)意的分?jǐn)?shù),甚至有幾次還得到了滿(mǎn)分。在別人羨慕的眼光中,我知道,這是校訊通的功勞。有了這樣的成績(jī),更加激發(fā)了我的閱讀和寫(xiě)作熱情,我認(rèn)真做到每周閱讀一本書(shū),每周發(fā)表一篇文章。我要——堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持。堅(jiān)持不會(huì)錯(cuò)!

成功

去年,我參加了“第八屆書(shū)香班級(jí)”活動(dòng),這是我第一次參加活動(dòng),按照組委會(huì)的要求我上傳了十多篇文章,并提交了三篇代表作——《浪花》、《讀書(shū),真好》、《新水滸傳》。幾星期后,我收到了好消息,我成功獲得“閱讀之星”的稱(chēng)號(hào),我成功了!我成功了!雖然比不上其他同學(xué)的獎(jiǎng)項(xiàng),但我很滿(mǎn)足,這是對(duì)自己付出的回報(bào),我很欣慰。春節(jié)前終于等到了我的證書(shū)和獎(jiǎng)品,看著那紅紅的榮譽(yù)證書(shū)和獎(jiǎng)品《楊朔散文》,我的心里真的很甜。我終于成功了。

期待

“第九屆書(shū)香班級(jí)”活動(dòng)已經(jīng)隨著寒冷的冬天來(lái)到了,天氣很冷,可是卻一點(diǎn)兒也壓不住我的寫(xiě)作熱情,簡(jiǎn)直就像冬天里的一把火,熊熊燃燒。期待這次我還能獲獎(jiǎng),真的好期待!

如今,校訊通和閱讀已經(jīng)伴我走過(guò)了兩個(gè)春秋,雖然時(shí)間不長(zhǎng),但我們?nèi)缬H密的伙伴,不可分離,可謂是你中有我,我中有你。相信我們還可以走過(guò)更多的時(shí)光,更多的春秋,相互陪伴,永不孤獨(dú)!

閱讀伴我行短信篇七

書(shū),陶冶了我們的情操,開(kāi)闊了我們的視野,陪伴著我們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!書(shū),是我們生命不可缺少的朋友!而閱讀,則是我們最為重要的“器官”之一,只有閱讀才能讓一個(gè)個(gè)孩子由祖國(guó)的花朵蛻變成祖國(guó)的棟梁。所以,閱讀是塑造人才的必需品!

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中的湯姆是個(gè)機(jī)智、勇敢又調(diào)皮的男孩。他有理想,有抱負(fù),同時(shí)也有煩惱。他為擺脫枯燥無(wú)味的生活環(huán)境,沖破一條條虛偽的教義筑成的籬笆,做出了種種出人意料的事情。我從湯姆的身上感受到勇敢的力量、冒險(xiǎn)的精神、人生的溫馨和自由的可貴。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)充滿(mǎn)了兒童情趣的幽默語(yǔ)言和自然樸素的風(fēng)格基調(diào),描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)、家庭中的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。在這本書(shū)中,我獲得的人生啟迪是:感悟愛(ài)的真諦,學(xué)會(huì)感恩,培養(yǎng)積極樂(lè)觀(guān)的精神,保持對(duì)真、善、美的不懈追求。

閱讀是鑰匙,能開(kāi)啟智慧之門(mén);閱讀是階梯,幫人們登上理想的高峰。閱讀為我們找到最好的旅行伙伴——書(shū)籍!我閱讀,我快樂(lè)!

閱讀伴我行短信篇八

一路走來(lái),我始終不曾忘記一件讓我驕傲、讓我愉悅的事情——閱讀。

就像大家所說(shuō):讀一本好的書(shū),就像是跨越時(shí)空距離,去和一位高尚的人進(jìn)行深刻的對(duì)話(huà)。在我心中,閱讀,是有這樣的魔力的。一本散發(fā)著濃郁墨香的書(shū)籍?dāng)[在你面前,當(dāng)你的手指尖輕輕地捻起那厚實(shí)的紙張,聞到那沁人心脾的奇妙味道;當(dāng)你的眼光,一點(diǎn)點(diǎn)伴隨著音樂(lè)緩緩讀下去;當(dāng)你的整顆心都融入這場(chǎng)文學(xué)的狂歡盛宴,你整個(gè)人都會(huì)感覺(jué)到充實(shí)和快樂(lè)。

那是一種極端美妙的感受!就像是在沙漠中跋涉已久的旅人忽然見(jiàn)到前面的一方綠洲,像是心靈久未得到滋潤(rùn)的人心里射進(jìn)的一抹陽(yáng)光,那么溫暖,不得不令人感動(dòng),然后便是深深的迷醉。

我是一個(gè)視書(shū)為命的女孩,從上小學(xué)二三年級(jí)的時(shí)候開(kāi)始,我就心甘情愿接納一本本的課的課外書(shū)走進(jìn)我的世界,我更愿意永遠(yuǎn)沉醉在這片浩瀚無(wú)際的書(shū)海的懷抱里,去找尋自己的一片小小的純凈的天地。

每次閱讀,我都感覺(jué)到萬(wàn)分的充實(shí)和幸福,尤其是周末,坐在二樓的閱讀室,耳邊流淌著輕柔如水的音樂(lè),我的眼光飛速地看著一段段感情充沛、清新宜人的文字,像一頭餓狼迫不及待地在閱讀中汲取水分。我如饑似渴地讀著每一頁(yè)文字,徜徉在我鐘情的文學(xué)的懷抱中,總是感到別樣的滋味,是滿(mǎn)足,是喜悅,是安寧。是啊,只有真正在讀書(shū)的時(shí)候,我才能拋卻塵世的一切煩惱,才能真正感覺(jué)到這世界是活的,是有歡笑、淚水和幸福的源泉的!

而且,閱讀,還總有一種神奇的治愈功能。

記得前幾年我身體不好,頻繁入院,每天抽血輸液,心情差到極點(diǎn),隨時(shí)隨刻要爆發(fā)。媽媽便給我買(mǎi)來(lái)一本散文集。

每天早上起來(lái),我都安安靜靜躺在病床上,小心翼翼地捧著那本銀色封面的散文集,一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi),一個(gè)字一個(gè)字挨著挨著看下去,心情,也漸漸得到滋潤(rùn)和洗滌,好像所有的煩惱怨憤都隨著這文字煙消云散了,在閱讀一篇篇作家精心寫(xiě)下的優(yōu)美動(dòng)人的散文的時(shí)候,在真正領(lǐng)悟到散文背后的這種震撼人心的美之后,我的心里,是前所未有的安寧和平靜,眼眶有淚水充盈,那是感動(dòng)、感激的水晶的痕跡!

也就是從那時(shí)候開(kāi)始,我真正明白了閱讀、明白了書(shū)籍的魅力,明白了只要人真正徜徉在閱讀中,是可以獲得一片凈土的。

我很開(kāi)心,也很自豪,一路走來(lái),我都有閱讀、有好書(shū)為伴,這就是我力量的源泉,帶著這種力量,我一定可以努力攀緣到更高的山峰!

閱讀伴我行短信篇九

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”我感同身受,自從我認(rèn)識(shí)字開(kāi)始,書(shū)籍就悄悄的進(jìn)入了我的生活。

在我很小的時(shí)候,喜歡讓爸爸媽媽講童話(huà)故事給我聽(tīng)。遇到一些好聽(tīng)的故事我總要爸爸媽媽再讀上幾遍,每一次我都聽(tīng)得津津有味,我總能發(fā)現(xiàn)新的、不一樣的東西,它讓我知道了人世間的真善美和假丑惡。

隨著識(shí)字量的增多,我和書(shū)的感情越來(lái)越深了,幾乎每一天都離不開(kāi)書(shū)籍。記得我剛剛開(kāi)始上學(xué)的時(shí)候,每逢周末,媽媽要去辦事時(shí),常常把我留在家里,讓我自己在家,那我就會(huì)很高興地拿出《閱讀》這本書(shū)出來(lái)看。每次我總是急忙打開(kāi)書(shū),一頁(yè)、兩頁(yè),我像一匹餓狼,如饑似渴的讀起書(shū)來(lái),完全沉浸在課外知識(shí)的海洋里,我感到非常的快樂(lè)!

不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我喜歡上了《閱讀》這本書(shū),因?yàn)樗o貼課標(biāo)打造,引領(lǐng)我們快樂(lè)寫(xiě)作,能提高我們的讀寫(xiě)能力。雜志共有兩個(gè)版本:高年級(jí)版和注音版,里面有許許多多的故事,讓我如醉如癡,仿佛就像是自己走進(jìn)了書(shū)中的故事里似的。故事里的情節(jié)非常的生動(dòng),常常使我有悲歡離合之感。遇到一些幽默的情節(jié)我會(huì)開(kāi)懷大笑;遇到一些感動(dòng)的情節(jié)我就會(huì)黯然神傷。我很想自己也擁有這本書(shū),于是,我向媽媽提出了要求,開(kāi)始,媽媽不了解,說(shuō):“不要看這些影響學(xué)習(xí)的書(shū)。”后來(lái),我跟媽媽說(shuō)明了這是一本“小故事大智慧”,“小幽默大道理”,“小視角大意境”的勵(lì)志健康雜志。如今,我每學(xué)年都征訂《閱讀》,然后和同學(xué)一起分享書(shū)中的內(nèi)容,交流心得。

書(shū),就像我的照明燈,指引我前進(jìn)的方向,它使我明白了許許多多的`道理。我讀書(shū),我快樂(lè)!

閱讀伴我行短信篇十

坐在教室里,突然看見(jiàn)一篇文章是關(guān)于父母對(duì)子女的愛(ài)。這時(shí)的我也突然想到參加中考時(shí)父親對(duì)我那濃濃的愛(ài),至今深刻的記得。

夜深了,窗外沒(méi)有月光,一片漆黑,一片寂靜,只聽(tīng)到那樹(shù)葉的沙沙聲,一陣陣,一陣陣,讓人聽(tīng)了心煩。桌前,昏暗的臺(tái)燈下,為了應(yīng)對(duì)明天的中考,我正在馬不停蹄的趕做那堆積如山的模擬試卷?!翱┲ā币宦?,門(mén)被推開(kāi)了,我心里正煩著,卻有人來(lái)打擾我的思緒。當(dāng)時(shí)很生氣,頭也不抬。沒(méi)好氣的說(shuō)了一聲:“沒(méi)看見(jiàn)我在復(fù)習(xí)嗎?還來(lái)打擾我,”這時(shí),父親走到我身后,拍拍我。心平氣和的說(shuō):“閨女,不用著急,慢慢來(lái),考試前一定要有一個(gè)積極、平和的心態(tài),我在這陪你。”

父親的話(huà)仿佛讓我吃了一顆定心丸,一股暖流立刻涌遍我的全身,心情也變得沒(méi)那么煩躁了。轉(zhuǎn)身一看,父親正在我身后的沙發(fā)上一邊喝著濃茶,一邊看著報(bào)紙,神情是那么的安詳。父親反動(dòng)報(bào)紙是那輕微的聲音,伴著濃濃的茶香,給人一種極其溫馨的感覺(jué)。這種感覺(jué)仿佛給了我很大的動(dòng)力,我更努力的學(xué)習(xí),一份份試卷終于被我“消滅”了。

“爸爸,我復(fù)習(xí)完了,您去睡覺(jué)吧!”我輕輕地說(shuō)了一句??蛇^(guò)了好久,父親還沒(méi)動(dòng)靜,我伸了伸懶腰,轉(zhuǎn)過(guò)身,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)在沙發(fā)上睡著了,茶幾上的茶也涼了。我踮著腳走過(guò)去,想叫醒他??粗赣H疲憊的面孔,我忍住了。在父親身邊坐下,聽(tīng)著他均勻的呼吸,和那輕輕的鼾聲,陷入沉思。

有時(shí)候他說(shuō)一句,我會(huì)頂上好幾句,他讓我向東,我偏向西。但在這段青春期里,父親則對(duì)我十分寬容和理解。往日好抽煙的他,為了不影響我,現(xiàn)在改用茶來(lái)代替。父親無(wú)微不至的關(guān)懷都傾注在我身上,而我回報(bào)他卻是這樣的態(tài)度,想到這,我鼻子不禁有些酸。

第二天,我手機(jī)收到一條短信,是爸爸發(fā)給我的,他告訴我:“這是檢驗(yàn)?zāi)闼哪陮W(xué)習(xí)成績(jī)的時(shí)候了,不要害怕,即使你有不會(huì)的。但只要你努力了,你就不會(huì)后悔。爸爸也不會(huì)埋怨你,不要害怕,因?yàn)榘职忠恢倍荚谀闵磉叄佑?!”看著短信,眼睛里?淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),下定決心努力考試,努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)爸爸對(duì)我的支持。我恍然覺(jué)得:“有父愛(ài)相伴的日子,因?yàn)橛辛擞H情而充實(shí),因?yàn)橛辛岁P(guān)愛(ài)而精彩。

到如今,回想起那件事令我仍是記憶猶新。我一直不忘記對(duì)父親承諾的:“努力學(xué)習(xí)“。

現(xiàn)在每回到家就像小鳥(niǎo)一樣嘰嘰喳喳的纏著他,對(duì)他說(shuō)個(gè)沒(méi)完,把我這幾天經(jīng)歷的事都告訴他,他也是點(diǎn)頭示意。我們雖然是父女,但有說(shuō)不完的話(huà),我們會(huì)把心里想的都告訴對(duì)方,儼然成了無(wú)話(huà)不談的好朋友。有時(shí)也會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鵂?zhēng)吵半天。當(dāng)然,我很享受現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活,更享受著爸爸對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。

父愛(ài)——就是我那雙隱形的翅膀,伴我一路飛翔,與我同行。

閱讀伴我行短信篇十一

回首看走過(guò)得路,有許多多的東西或人伴隨我茁壯成長(zhǎng),給我的童年抹上了一道五彩繽紛的彩虹。如果在其中選一個(gè),我一定選閱讀。

兒時(shí)閱讀帶給我不僅是文字的快樂(lè),也有偷看得樂(lè)趣。

似乎記得那是一個(gè)安靜的夜晚,只有偶爾幾聲清脆的昆蟲(chóng)聲。我不知為什么,怎么也睡不著,于是決定偷看書(shū)。

我爬下了床,輕輕地走到媽媽房間門(mén)口,看看媽媽是否睡覺(jué)了?確認(rèn)無(wú)誤后,又躡手躡腳地回到自己的房間,隨手在書(shū)架上拿了一本《兒童文學(xué)》,把燈的亮度調(diào)到最低,慢慢地爬到床上,開(kāi)始靜靜地看書(shū)。猶如沐浴和煦的春風(fēng),閱讀可真讓我神清氣爽。突然一陣輕輕的腳步聲從隔壁傳來(lái),我嚇了一跳,幸好有“順風(fēng)耳”,我趕快把燈關(guān)了,重新躺下閉上眼睛裝睡覺(jué)。我還真猜對(duì)了,果真是媽媽來(lái)檢查我是否睡覺(jué)了?媽媽檢查過(guò)后,我又不知到悔改,等媽媽躺上床,重新打開(kāi)燈,又津津有味得看起書(shū)來(lái)??蓻](méi)過(guò)一會(huì)兒,我的“順風(fēng)耳”失靈了,沒(méi)有聽(tīng)到媽媽那輕的不能再輕的腳步聲,只聽(tīng)見(jiàn)她開(kāi)門(mén)的“吱呀”聲,我嚇了一跳,三十六計(jì),該用什么計(jì)呢?我突然想到,要不就裝睡。如果拿著書(shū)睡,媽媽也拿我沒(méi)有辦法,于是我立刻裝睡。媽媽輕手輕腳地走進(jìn)我房間,沒(méi)有說(shuō)話(huà),可是慢慢地把書(shū)從我手里移開(kāi)拿走了,關(guān)了燈,在房間站了一會(huì)。后來(lái)那晚我再?zèng)]有看書(shū),就怕可怕的悲劇再次重演,后來(lái)我就慢慢地睡著了。

又有一次,我想寫(xiě)作業(yè)真無(wú)趣,可又怕悲劇再一度重演,我拿作業(yè)當(dāng)“羊頭”,用“順風(fēng)耳”聽(tīng)著媽媽的動(dòng)靜,媽媽只要一靠近我的房間,我就立刻拿起作業(yè),書(shū)立馬丟一邊,速度比光速還要快。媽媽進(jìn)我房間看我認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)時(shí),滿(mǎn)意地走了。她一走,我又會(huì)拿作業(yè)當(dāng)“羊頭”繼續(xù)看我感情興趣的書(shū)。

閱讀書(shū)中的文字可以帶我知識(shí),帶給我很多快樂(lè),但是偷看書(shū)的事,帶給我更多樂(lè)趣,讓我的童年抹上了一道五光十色又艷麗的彩虹。

閱讀伴我行短信篇十二

讀書(shū)可以拓寬我的眼界,增長(zhǎng)我的知識(shí)。我愛(ài)讀書(shū),愛(ài)書(shū)中白堊紀(jì)的霸王龍,愛(ài)科普,所以我想長(zhǎng)大去考古、去探險(xiǎn)。我愛(ài)《西游記》百讀不厭,愛(ài)《三國(guó)》英雄輩出。

一天晚上,我看著《恐龍大百科》,眼皮沉沉的睡著了。迷迷糊糊地感覺(jué)有一個(gè)霸王龍?jiān)谖疑砗笞分?,我拼命地跑呀跑。突然,一個(gè)山洞出現(xiàn)在我眼前,我趕忙鉆了進(jìn)去。眼前關(guān)羽和曹操正在打得難分勝負(fù),我正要?jiǎng)窦埽懊娉霈F(xiàn)一片火海,原來(lái)這里正在進(jìn)行《赤壁之戰(zhàn)》,我趕忙跳上一艘小船,逃離現(xiàn)場(chǎng)。繼續(xù)往前劃行,來(lái)到了一片山清水秀的地方,耳邊傳來(lái)水流聲和陣陣歡笑聲,原來(lái)這是一群猴子的居住地,難道我來(lái)到了《西游記》中的水簾洞嗎?怎么不見(jiàn)孫悟空,這時(shí)我看到了一塊大石頭,我又渴又累又著急,心想:我這一路走來(lái),也太累了,坐下來(lái)休息一會(huì)吧!我順手捧起清澈的河水,就想狂飲。哇!這水怎么這么涼呢?睜眼一看,是姐姐拿了涼毛巾搭到了我的臉上,原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)呀!

這就是我的讀書(shū)夢(mèng),我還有很多書(shū)要讀,我還會(huì)繼續(xù)我的讀書(shū)夢(mèng)!

閱讀伴我行短信篇十三

a.使視線(xiàn)接觸人或物b.觀(guān)察并加以判斷

c.訪(fǎng)問(wèn)d.照料

a.把人類(lèi)生活視為一種文化,也就是把文化看作人類(lèi)所創(chuàng)造的總財(cái)富。

b.生活與生存的意義相同。

c.“文化退到生活之外”,這是對(duì)文化的狹義理解。

d.狹義地理解文化,也使生活變得空虛與空洞。

3.對(duì)“酒文化”這個(gè)例子的理解不正確的一項(xiàng)是[]

a.每一種生活資料都是一種文化載體,與此有關(guān)的歷史,都具有文化的意義。

b.中華文化不能狹窄地理解為儒家學(xué)說(shuō)。

c.中華文化存在于中華民族生活的一切方面。

d.文化眼光有助于生產(chǎn)者推銷(xiāo)商品,也使消費(fèi)者在物質(zhì)享受的同時(shí)獲得精神享受。

4.“活著的狀態(tài)是一種生活,歷史的狀態(tài)才是一種完完全全的文化,”意思就是[]

a.活著的狀態(tài)還談不上文化,歷史的狀態(tài)才是文化。

b.活著的狀態(tài)還談不上文化,歷史的狀態(tài)才有全部文化意義。

c.活著的狀態(tài)作為文化載體發(fā)揮著實(shí)用價(jià)值,歷史的狀態(tài)才是文化。

d.活著的狀態(tài)作為文化載體在生活中發(fā)揮著實(shí)用價(jià)值,而歷史的狀態(tài)則是純粹的文化。

5.對(duì)柏林墻一例理解不正確的一項(xiàng)是[]

a.世界上許多博物館不惜重金派人去爭(zhēng)購(gòu),說(shuō)明他們有文化眼光。

b.德國(guó)政府對(duì)于柏林墻本來(lái)沒(méi)有文化眼光,后來(lái)有了文化眼光。

c.這個(gè)例子含蓄地批評(píng)了我們的有些領(lǐng)導(dǎo)人缺乏文化眼光。

d.這個(gè)例子說(shuō)明文化眼光必須從現(xiàn)實(shí)的角度采取措施保護(hù)文物。

閱讀伴我行短信篇十四

贛文化

贛文化,猶如吳越文化、齊魯文化、巴蜀文化、嶺南文化、青藏文化一樣,無(wú)疑是一個(gè)區(qū)域文化的概念。大凡稱(chēng)謂區(qū)域,除了地理環(huán)境這一相對(duì)獨(dú)立的前提外,在文化內(nèi)涵與特質(zhì)上也應(yīng)區(qū)別于周邊地區(qū)。江西這一區(qū)域由其歷史形成的復(fù)雜性所決定,在文化構(gòu)成上受到過(guò)百越、吳楚、中原、客家等文化類(lèi)型的雜糅,因而具有很強(qiáng)的綜合性。但是同時(shí),贛文化又極具創(chuàng)造力的特點(diǎn),這就像贛方言躋身于全國(guó)八大方言區(qū)之一那樣,具有鮮明的地方特色??梢赃@樣說(shuō):贛文化是中華文化一個(gè)組成部分,它包涵著五千年來(lái)中華民族創(chuàng)造的燦爛文明中具有積極意義的東西,但是,它又不僅僅是一種傳統(tǒng)的集合,也不僅僅是簡(jiǎn)單的雷同,它應(yīng)是一種具有區(qū)域文化特質(zhì)的亞文化。

正像解剖猴子獲得對(duì)人自身認(rèn)識(shí)的鑰匙一樣,深刻理解贛文化的哲理意蘊(yùn),也需要分門(mén)別類(lèi)作若干專(zhuān)題性的研究。儒、佛、道三家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響至廣至深,而這三家在江西又有著極為深厚的歷史積淀:儒家中的程朱理學(xué)、陸王心學(xué)始于江西,流播全國(guó);佛家中的禪宗竟有三家五宗的祖庭在江西,廬山腳下的凈土宗東林寺、永修云山的真如禪寺、奉新的百丈寺等,都是全國(guó)著名的佛教叢林,出現(xiàn)了慧遠(yuǎn)、慧能、道一、行思等一大批宗師;道家中的張?zhí)鞄煶饲皟纱谒拇ǖ那喑巧街猓两夥艜r(shí)竟有六十一代雄踞江西龍虎山,歷二千年,并在其間屢屢對(duì)朝廷產(chǎn)生重大牽制影響。如果我們細(xì)究一下,可以發(fā)現(xiàn),江西的儒、佛、道三家,有一個(gè)共同的特征,即追求內(nèi)在超越,無(wú)論是成圣、成佛、成仙,他們所要達(dá)到的超然境界都非常強(qiáng)調(diào)內(nèi)在本心的作用。這種把人看作是主宰自己命運(yùn)力量的意識(shí),在長(zhǎng)期封建社會(huì)統(tǒng)治中有其難能可貴的一面,當(dāng)然也對(duì)江西人的.審美情趣,社會(huì)心態(tài),行為方式起到了很大的潛移默化的作用。

文化不是一個(gè)空泛的概念,它是通過(guò)多種多樣的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),也就是說(shuō),贛文化滲透在各種載體之中,頑強(qiáng)而又清晰地表達(dá)著它特有的文化信息。因此,研究贛文化,還需要對(duì)它的各種載體分別進(jìn)行探討。這方面大體可以分為以下幾點(diǎn):其一是文獻(xiàn)資料,它包括歷代官藏或民間傳留下來(lái)的各種典冊(cè)、筆記、詩(shī)文、字畫(huà)、書(shū)信、圖表、方志、譜牒,等等。其二是實(shí)物資料,這主要指大量的考古發(fā)現(xiàn),如萬(wàn)年仙人洞等新石器時(shí)代的遺址,瑞昌銅嶺的冶煉遺址,吳城、大洋洲的青銅器皿,吉州、洪州、景德鎮(zhèn)的瓷器及窯址,還有散落在各地的寺廟、道觀(guān)、名塔、名橋、民居、匾額、碑刻、墓葬等等。其三是藝術(shù)樣式,它應(yīng)涵納儺舞、弋陽(yáng)腔、宜黃腔、贛劇、采茶戲直至興國(guó)山歌等多種戲劇演唱藝術(shù)形式,還包括茶藝、贛菜、贛服飾、贛民俗等十分龐大的子系統(tǒng)組合。我們只有通過(guò)對(duì)這些文化載體的深入挖掘,認(rèn)真清理和分析,才能由小至大,由個(gè)別到一般,由局部到整體地把握贛文化的精髓。

a.通過(guò)研究儒家中的程朱理學(xué)、陸王心學(xué)來(lái)理解贛文化。

b.通過(guò)研究慧遠(yuǎn)、慧能、道一、行思等宗師來(lái)理解贛文化。

c.通過(guò)研究道家中的張?zhí)鞄熐皟纱谒拇ǖ那喑巧降幕顒?dòng)來(lái)理解贛文化。

d.通過(guò)研究景德鎮(zhèn)的瓷器及窯址來(lái)理解贛文化。

2.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是

a.由于贛文化具有很強(qiáng)的綜合性,因此在文化構(gòu)成上受到過(guò)百越、吳楚、中原、客家等文化類(lèi)型的雜糅。

b.特有的文化信息往往是通過(guò)多種多樣的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的

c.追求內(nèi)在超越是儒、佛、道三家的一個(gè)共同的特征。

d.成圣、成佛、成仙是儒、佛、道家共同追求的目標(biāo)。

3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列概括和推斷不正確的一項(xiàng)是

a.中華文化是由贛文化、吳越文化、齊魯文化、巴蜀文化、嶺南文化、青藏文化等地方文化共同組成的。

b.由于儒、佛、道三家在江西又有著極為濃厚的歷史積淀,可以說(shuō)贛文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深廣。

c.八一南昌起義、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地以及中華蘇維埃共和國(guó)等形式的獨(dú)具特色的革命文化也是贛文化的重要組成部分。

d.儒、佛、道三家在江西有著極為深厚的歷史積淀,儒家中的程朱理學(xué)、佛家中的禪悟、道家中的恬淡虛無(wú)當(dāng)然也對(duì)江西人的審美情趣,社會(huì)心態(tài),行為方式起到了很大的潛移默化的作用。

答案:

1.c

2.b

3.d

答案解析:

1.

試題分析:c混淆范圍,張?zhí)鞄熐皟纱谒拇ㄇ喑巧降幕顒?dòng)不屬于贛文化的范疇,因而它不是贛文化的組成部分。

2.

試題分析:a弄錯(cuò)條件,因果顛倒,贛文化具有很強(qiáng)的綜合性是結(jié)果,而不是原因;c以偏概全,應(yīng)是江西的儒、佛、道三家;d曲解原意,不是共同的追求目標(biāo),成圣是儒家,成佛是佛家,成仙是道家。

3.

試題分析:d是這種把人看作是主宰自己命運(yùn)力量的意識(shí)對(duì)江西人的審美情趣,社會(huì)心態(tài),行為方式起到了很大的潛移默化的作用。

閱讀伴我行短信篇十五

15、短信文化有什么特點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容分點(diǎn)概括回答。(4分)

16、第四段文字中說(shuō)“日益普及的短信文化則似乎在悄然醞釀著一場(chǎng)新的生活geming”,請(qǐng)聯(lián)系上下文分點(diǎn)概括其依據(jù)。(3分)

17、為什么末段文字中說(shuō)“短信文化是一種年輕的文化,是一種年輕人的文化”?(3分)

18、第二段畫(huà)線(xiàn)句子用了什么的說(shuō)明方法,請(qǐng)聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)它有什么表達(dá)作用。(4分)

閱讀伴我行短信篇十六

1.很久很久很久以前的事:那時(shí)候天還是藍(lán)的,水也是綠的,莊稼是長(zhǎng)在地里的,豬肉是可以放心吃的,耗子還是怕貓的`,法庭是講理的,結(jié)婚是先談戀愛(ài)的,理發(fā)店是只管理發(fā)的,藥是可以治病的,醫(yī)生是救死扶傷的,拍電影是不需要陪導(dǎo)演睡覺(jué)的,照相是要穿衣服的,欠錢(qián)是要還的,孩子的爸爸是明確的,賣(mài)狗肉是不能掛羊頭的,結(jié)婚了是不能泡mm的,買(mǎi)東西是要付錢(qián)的,奶粉是可以安心喝的!

2.落實(shí)各種活動(dòng)萬(wàn)能公式=會(huì)議傳達(dá)會(huì)議+文件抄襲文件+網(wǎng)站掛篇新聞稿+電視播個(gè)鏡頭+會(huì)議記錄留個(gè)佐證+對(duì)照考核造材料!

3.真理掌握在少數(shù)人手里,但是:少數(shù)服從多數(shù)。

4.倆農(nóng)夫吹牛:“俺們農(nóng)場(chǎng)的雞,吃的都是茶葉,下的全是茶葉蛋”“有嘛啊,咱農(nóng)場(chǎng)給雞吃錢(qián)包,讓它下荷包蛋?!?/p>

5.正像有的媒體說(shuō)的那樣,“中國(guó)名牌”、“國(guó)家免檢”并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是利潤(rùn)熏心的企業(yè)老板徹底喪失了最起碼的道德和良心。一旦這樣,也就談不上質(zhì)量安全第一責(zé)任的落實(shí),不論政府再如何監(jiān)管,產(chǎn)品質(zhì)量和安全也都不敢保證!

6.這幾天因?yàn)楣ぷ鲗?shí)是累了,身心疲憊,忙碌的自己一旦停下來(lái)就有些抓狂,然而在這樣一個(gè)“女人當(dāng)男人用,男人當(dāng)牲口用”的單位只好認(rèn)了!

閱讀伴我行短信篇十七

文化是一種無(wú)形的存在。有人能看到,有人看不到,這就需要文化眼光。

何謂文化眼光?這要先弄清何謂文化。

文化一詞多義,大致有三。

一是把它視為一種教育狀況或知識(shí)程度。比方說(shuō)某某人“有文化或沒(méi)文化”,“文化高或文化低”。

二是作為一種考古學(xué)用語(yǔ)。如仰韶文化、大墳口文化、良渚文化。

三是人類(lèi)所創(chuàng)造的總財(cái)富。主要是指精神財(cái)富。

長(zhǎng)久以來(lái),對(duì)文化的普遍解釋多是第一種。而一個(gè)階段,還把文化單一地、生硬地、干癟地當(dāng)做意識(shí)形態(tài),那時(shí)的社會(huì)生活變得多么空虛與空洞!這種解釋?zhuān)z害殊深,很少有人把人類(lèi)生活視為一種文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要,文化退到生活之外,成了可有可無(wú)??梢哉f(shuō),文化一直在狹義中存在,而對(duì)文化廣義上的解釋不過(guò)是近些年的事。一些有識(shí)之士為改變世人對(duì)文化偏狹的成見(jiàn),區(qū)別以往的文化定義,便創(chuàng)造出一個(gè)詞兒來(lái),叫做“大文化”。

大文化像猢猻,從身上拔一把毫毛,吹一口氣,變成千萬(wàn)種文化。從燕趙文化、齊魯文化、吳越文化、嶺南文化、巴蜀文化、中原文化、長(zhǎng)江文化、黃河文化、海洋文化,到城市文化、山水文化、商業(yè)文化、農(nóng)業(yè)文化、企業(yè)文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服飾文化、案頭文化、藥文化、食文化、酒文化、茶文化,再到錢(qián)幣文化、武林文化、兵刃文化、京劇文化、風(fēng)箏文化、生肖文化、祭祖文化、電視文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、夢(mèng)文化……于是,不斷聽(tīng)到驚呼:“什么都成了文化,難道上廁所也是文化嗎?”差不多,這里又有一個(gè)“廁所文化”的概念出現(xiàn)。

只要用文化眼光看,文化便無(wú)所不在,對(duì)事物也會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)與發(fā)展。比如對(duì)于酒,用先前那種非文化的眼光來(lái)看,不過(guò)是一種佐餐助興的飲料而已,最多能以酒澆愁,一醉方休;倘若換個(gè)文化眼光來(lái)看,則必然還要關(guān)注酒的歷史、酒的制造、酒的儲(chǔ)藏、飲酒的方式、售酒的方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的詩(shī)與畫(huà),以及酒和地域、民俗、氣候的關(guān)系……那就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)比酒的本身大得多的酒文化。由于酒一直處在這個(gè)歷史的、民族的、地域的、人文的等等環(huán)境中,必然浸入這些因素,成了一種文化載體,具有認(rèn)知和享用這些文化的價(jià)值。那么,酒于我們,不只是清香醉人的佳釀,還是醇厚醉心的文化汁液。所以,聰明的酒廠(chǎng)老板,都是一邊靠酒一邊靠酒文化發(fā)財(cái)。如果進(jìn)一步,我們用這樣的眼光來(lái)看生活的一切,才會(huì)真正感受到中華文化的博大、豐實(shí)與深邃。

然而,生活文化以?xún)煞N狀態(tài)存在著:

一是活著的狀態(tài),一是歷史的狀態(tài)。

活著的狀態(tài)是一種生活,歷史的狀態(tài)才是一種完完全全的文化。

當(dāng)一種特殊的生活方式被時(shí)代淘汰了,消失了,它的精神便轉(zhuǎn)到曾經(jīng)共存的物品上和環(huán)境中。過(guò)一段時(shí)間人們就從這器物和環(huán)境中了解、感受與認(rèn)識(shí)昔日生活的形態(tài)與精神了。這樣,器物與環(huán)境便發(fā)生了質(zhì)變,在“活著”的時(shí)候,它們是實(shí)用性的生活物品與生活環(huán)境;進(jìn)入“歷史”之后,就變成純精神的文化物品與人文環(huán)境了。同一件事物,它們本身并沒(méi)有變化,還是原來(lái)的模樣,這變化究竟是怎樣產(chǎn)生的?其實(shí)它是人們的一種認(rèn)識(shí),也就是人們用文化的眼光看出來(lái)的。

文化眼光不是一般目光。它必需具有文化意識(shí)和文化素養(yǎng)。

眼光,也就是眼力。

一般人沒(méi)有這種眼光。所以,當(dāng)這些環(huán)境與器物由“活著的狀態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皻v史的狀態(tài)”時(shí),常常被當(dāng)做無(wú)用的東西丟棄了。昔時(shí)器物被當(dāng)做破盆破罐,舊時(shí)房舍被當(dāng)做危房陋屋??磥?lái)這種眼光中還有更重要的一個(gè)內(nèi)容,就是面對(duì)這一切人們只是從現(xiàn)實(shí)的角度而不是從將來(lái)的角度來(lái)看的。

一個(gè)相反的例子,能夠做最好的說(shuō)明:

當(dāng)柏林墻注拆除時(shí),世界上許多博物館都派人跑到德國(guó),去爭(zhēng)購(gòu)那些涂滿(mǎn)圖畫(huà)與文字的墻體碎塊。出價(jià)之高,驚駭一時(shí)。他們幾乎在同一時(shí)間覺(jué)悟到,這座被時(shí)代淘汰的墻恰恰是一種過(guò)往不復(fù)的珍貴的歷史象征。德國(guó)政府被驚動(dòng)了,于是決定那一段尚未拆除的柏林墻不拆了,保護(hù)起來(lái),永遠(yuǎn)珍存。

這種眼光說(shuō)明了什么?它說(shuō)明有些事物的歷史文化價(jià)值,必需站在未來(lái)才能看到。文化,不僅是站在現(xiàn)在看過(guò)去,更重要的是站在明天看現(xiàn)在。

那么,文化眼光不只是表現(xiàn)為一種文化素養(yǎng),一種文化意識(shí),更是一種文化遠(yuǎn)見(jiàn)和歷史遠(yuǎn)見(jiàn)。

[注〕柏林墻1961年民主德國(guó)沿西柏林邊界構(gòu)筑的隔離設(shè)施,原稱(chēng)“反法西斯衛(wèi)墻”,后一般稱(chēng)“柏林墻”。1989年11月9日,民主德國(guó)決定開(kāi)放柏林墻。1992年,柏林墻被拆除,民主德國(guó)解體。

閱讀伴我行短信篇十八

尊敬的`各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是:一縷書(shū)香伴我行。

在這“陽(yáng)春二三月,草與水同色”春天里的,全校師生掀起了一陣“讀書(shū)伴我行”的熱潮,它像一陣春風(fēng),將縷縷書(shū)香傳播到麒麟鎮(zhèn)一中的每一個(gè)角落;它像一襲花香將陣陣馥郁彌漫到花圃的每一方土地。

看著這火熱的情景,我想問(wèn)問(wèn)大家,人為什么要讀書(shū)?如果沒(méi)有書(shū),世界將會(huì)怎樣?

假如世上沒(méi)有了書(shū),我們將不知如何去掌握萬(wàn)物的規(guī)律,科學(xué)將無(wú)法發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步將會(huì)停滯;假如世上沒(méi)有了書(shū),我們將不能了解歷史的演變,傳統(tǒng)文化的淵源,人類(lèi)的文明將會(huì)中斷;假如世上沒(méi)有了書(shū),我們將無(wú)法建設(shè)國(guó)家,發(fā)展經(jīng)濟(jì),我們將被世界所淘汰。

還記得周總理那一聲“為中華之崛起而讀書(shū)”嗎?這一聲呼喊留給我們幾多震撼、幾多激勵(lì)!那時(shí)候,我們沒(méi)有強(qiáng)盛的國(guó)力,受盡列強(qiáng)的欺辱,但我們有的是中華文明帶給我們的骨氣,從“五四”到“九一八”,從抗戰(zhàn)到解放全中國(guó),中國(guó)正是在知識(shí)的感召下復(fù)生。

改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)建設(shè),我們的祖國(guó)一步步走向強(qiáng)盛,神舟載人飛船,沖上了云霄;“嫦娥”探月衛(wèi)星,上九天攬?jiān)?!曾?jīng)歷經(jīng)千劫萬(wàn)難的中國(guó),在知識(shí)的滋養(yǎng)下重?zé)ㄉ鷻C(jī)。是知識(shí)改變了中國(guó)落后挨打的命運(yùn);是知識(shí)塑造了中國(guó)蒸蒸日上的今天。是的,知識(shí)就是力量,而書(shū)則是知識(shí)最重要載體。

今天的我們是待飛的雛鷹,生活在陽(yáng)光下的年輕一代,我們更應(yīng)該努力,豐滿(mǎn)自己的羽翼,輝煌自己的生命。我們知道站在巨人的肩膀上,我們可以看得更高,望的更遠(yuǎn)。以書(shū)做墊腳石。“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒”。

朋友們,讓我們與書(shū)為友,以書(shū)為鑒,讓一縷書(shū)香伴你我同行!實(shí)現(xiàn)我們強(qiáng)大的中國(guó)夢(mèng)吧!

我的演講完畢謝謝大家!

閱讀伴我行短信篇十九

文化認(rèn)同是指一個(gè)群體中的成員在民族共同體中長(zhǎng)期共同生活所形成的對(duì)本民族最有意義的事物的肯定性體認(rèn),是對(duì)人的精神存在作出的價(jià)值肯定,它主要通過(guò)民族本身的特性、習(xí)俗以及生活方式,以“集體無(wú)意識(shí)”的方式流傳至今,融合了人們的各種認(rèn)同,從而阻止了不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的文化沖突??缥幕浑H是指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際,也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際??缥幕浑H的成敗取決于諸多因素,加深對(duì)不同文化語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情等微觀(guān)文化知識(shí)的了解,才能有效順利地實(shí)現(xiàn)跨文化交際。

民族優(yōu)越感是影響跨文化交際雙方文化認(rèn)同的重要因素之一。幾乎所有的文化傳統(tǒng)都標(biāo)榜自己的價(jià)值,所有的民族都對(duì)本民族文化傳統(tǒng)具有天然的優(yōu)越感,主觀(guān)盲目地認(rèn)為自己民族的`文化和信仰都是正確的,并覺(jué)得自己民族的一切都優(yōu)于其他民族客觀(guān)存在。民族優(yōu)越主義者固守自身文化方式,盲目排斥甚至壓制其他文化,用批判性的眼光看待來(lái)自不同文化背景的人。因此,在進(jìn)行跨文化交際時(shí),如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗,那么雙方的交際溝通就會(huì)出現(xiàn)障礙。

固定思維模式和種族偏見(jiàn)是影響跨文化交際順利進(jìn)行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價(jià)值體系,不可能有一個(gè)一切社會(huì)都承認(rèn)的、絕對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)別的民族文化。在跨文化交際中,人們的固定思維模式和種族偏見(jiàn)容易對(duì)其他文化產(chǎn)生否定反應(yīng)。因此,在跨文化交際中,首先要承認(rèn)和接納人類(lèi)的多樣性,給予不同民族、種族和文化群體平等的地位,倡導(dǎo)文化平等、寬容與尊重,徹底去除民族差異和種族偏見(jiàn)。

中西方價(jià)值觀(guān)念的不同是影響跨文化交際的個(gè)人價(jià)值因素。價(jià)值觀(guān)是文化中最基本的部分。由于儒家思想統(tǒng)治了中國(guó)社會(huì)兩千多年,其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識(shí)中,其社會(huì)關(guān)系更強(qiáng)調(diào)人性化和共存化的相互幫助與協(xié)調(diào)關(guān)系,這與西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能、個(gè)人目標(biāo)和個(gè)人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會(huì)行為都是本民族價(jià)值觀(guān)的反映,因此不同的價(jià)值觀(guān)在跨文化交際中必然會(huì)產(chǎn)生文化沖突,從而影響交際的順利進(jìn)行。中西方文化差異不僅是生活習(xí)俗和語(yǔ)言行為的差異,也包括個(gè)體思想觀(guān)念的差異。因此,在跨文化交際場(chǎng)合中,宜遵循文化交際原則,努力尋求一種符合各自文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān)的跨文化交際路徑。

加強(qiáng)教育在文化認(rèn)同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的重要途徑。教育具有選擇、傳承和傳播文化的功能。提高社會(huì)交際的水平是實(shí)現(xiàn)中西方文化交流的重要途徑。中西方社交禮儀既有一些共同之處,也有許多差異。交際雙方在進(jìn)行跨文化交際時(shí),應(yīng)該了解對(duì)方的民族特點(diǎn)、文化背景和生活習(xí)俗等相關(guān)知識(shí),并以客觀(guān)的態(tài)度對(duì)待對(duì)方的生活與語(yǔ)言習(xí)慣,求同存異,實(shí)現(xiàn)有效溝通的目的。同時(shí),還應(yīng)特別關(guān)注平等與等級(jí)觀(guān)念、時(shí)間概念、高語(yǔ)境與低語(yǔ)境文化等,以獲得對(duì)方的滿(mǎn)意和認(rèn)可。

(選自《文化認(rèn)同與跨文化交際》,有刪節(jié))

1.下面關(guān)于“跨文化交際”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()

a.跨文化交際包括本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者、語(yǔ)言和文化背景存在著差異的人們之間的交際。

b.加深對(duì)文化語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化等微觀(guān)文化知識(shí)的了解,是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的有效方法。

c.跨文化交際要遵循寬容與尊重的原則,打破原有的文化價(jià)值體系,摒棄民族差異和種族偏見(jiàn)。

d.交際行為是本民族價(jià)值觀(guān)的反映,不同的價(jià)值觀(guān)在跨文化交際之中必然會(huì)產(chǎn)生文化沖突。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

a.文章論述了文化認(rèn)同的含義及其作用,跨文化交際的含義,以及影響跨文化交際的諸多因素。

b.文章從三個(gè)方面來(lái)分析影響跨文化交際的因素,指出影響跨文化交際的不良行為的矯治策略。

c.文章解讀了中西方文化差異,提出尋求符合各自文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀(guān)的跨文化交際路徑的觀(guān)點(diǎn)。

d.文章指出實(shí)現(xiàn)跨文化交際的途徑,如培養(yǎng)、引導(dǎo)文化認(rèn)同,加強(qiáng)教育,提高社會(huì)交際的水平。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)()

a.文化認(rèn)同是對(duì)人的精神存在作出的價(jià)值肯定,可以融合本民族人們的各種認(rèn)同,阻止不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的文化沖突。

b.持有民族優(yōu)越感的人盲目標(biāo)榜自己的文化傳統(tǒng)價(jià)值,用批判性的眼光看待來(lái)自不同文化背景的人,從而阻礙了跨文化交際。

c.儒家思想強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的相互幫助和協(xié)調(diào),有助于跨文化交際;西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能、目標(biāo)、利益,不利于跨文化交際。

d.客觀(guān)對(duì)待對(duì)方的生活和語(yǔ)言習(xí)慣,求同存異,關(guān)注時(shí)間概念、語(yǔ)境文化,反對(duì)等級(jí)觀(guān)念,都有助于實(shí)現(xiàn)中西方文化交流。

答案:

1.c項(xiàng)“打破原有的文化價(jià)值體系”無(wú)中生有。

2.d項(xiàng)不正確。文中“培養(yǎng)、引導(dǎo)文化認(rèn)同”“加強(qiáng)教育”并非并列關(guān)系,原文是“加強(qiáng)教育在文化認(rèn)同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用”。

3.a(chǎn)b項(xiàng)偷換概念,原文是“民族優(yōu)越主義者”,并非“持有民族優(yōu)越感的人”。并且,原文中有前提條件。在進(jìn)行跨文化交際時(shí),如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗,那么雙方的交際溝通就會(huì)出現(xiàn)障礙。c項(xiàng),儒家思想與西方文化在跨文化交際中并無(wú)高下之分。d項(xiàng)“反對(duì)等級(jí)觀(guān)念”錯(cuò)誤,原文是“關(guān)注等級(jí)觀(guān)念”。

閱讀伴我行短信篇二十

1、相信命運(yùn)的人跟著命運(yùn)走,不相信命運(yùn)的人被命運(yùn)拖著走。

2、你是喝水,還是喝水,還是喝水?隨你挑!

3、女追男,隔層紗。男追女,隔層?jì)尅?/p>

4、出爾反爾是我的作風(fēng),眾叛親離是我的現(xiàn)狀,長(zhǎng)命百歲是我的結(jié)果。

5、愛(ài)一個(gè)人的全部,包括她的棉毛褲。

6、有錢(qián)的時(shí)候說(shuō),錢(qián)是掙出來(lái)的。沒(méi)錢(qián)的時(shí)候說(shuō),錢(qián)是省出來(lái)的。

7、爺不是你的小浣熊,玩不出你的其樂(lè)無(wú)窮。

8、現(xiàn)在的花心,是因?yàn)楫?dāng)初的比任何人都用心。

9、所謂門(mén)檻,過(guò)去了是門(mén),過(guò)不去則是檻。

10、有的男人聰明得像天氣,多變。有的女人傻的像天氣預(yù)報(bào),變天她都看不出來(lái)。

11、每個(gè)成功的男人背后,都會(huì)有一個(gè)吃飽了沒(méi)事做的女人。

12、女人的皺紋叫蒼老,男人的皺紋叫滄桑。

13、烏龜能夠賽過(guò)兔,其實(shí)只是各走各的路。

14、爸媽不在身邊,記得扣好衣扣,小心冷空氣進(jìn)身打劫!

15、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。

16、非誠(chéng)勿擾女嘉賓再牛也就滅一個(gè)男的的燈,宿舍樓下阿姨能滅一整樓的!

17、都說(shuō)強(qiáng)拗的瓜不甜,哥就喜歡吃苦瓜。

18、上帝說(shuō)要有光,我說(shuō)我反對(duì),于是,世界上有了黑暗。

19、脫了衣服我是禽獸,穿上衣服我是衣冠禽獸!

20、上聯(lián):也許似乎大概是;下聯(lián):然而未必不見(jiàn)得。

21、別老說(shuō)自己沒(méi)事兒,沒(méi)事兒不是事兒啊。

22、你把別人想得太復(fù)雜,是因?yàn)槟阋膊缓?jiǎn)單。

23、我渴望自由,但人的身軀不知道怎么才能從狗洞里爬出!

24、多少年了,我家的馬桶圈都從沒(méi)掀起來(lái)過(guò)!

25、你你你你你,再逼我,我就喂你喝三鹿。

26、昨天參加市里的放鴿子比賽、結(jié)果就我一個(gè)人去了。

27、小三算什么,他充其量也只不過(guò)是個(gè)人。

28、青春就像蒲公英,看似自由,卻身不由己。

29、別以為我長(zhǎng)的帥就認(rèn)為我遙不可及高不可攀,其實(shí)我是海納百川啊。

30、對(duì)你發(fā)火的人,你永遠(yuǎn)不會(huì)知道他忍了你多少次?

31、夜深人靜的'時(shí)候,我常常問(wèn)自己,當(dāng)初決定來(lái)地球,到底是對(duì)是錯(cuò)。

32、你打扮成這樣,是對(duì)這個(gè)世界有什么不滿(mǎn)么。

33、我有一條很酷的迷你裙,可惜我的腿不夠迷你。

34、與人交往的時(shí)候,多聽(tīng)少說(shuō)。這就是,上帝為什么給我們一個(gè)嘴巴兩個(gè)耳朵的原因。

35、不要用那種小狗般無(wú)辜的眼神看我,會(huì)讓我想吃狗肉。

36、老天,我以后再也不叫你爺了。你壓根就不愛(ài)我這個(gè)孫女。

37、您別看我長(zhǎng)得像沒(méi)頭腦,其實(shí)我是不高興。

38、從天堂到地獄,哥只是路過(guò)人間。

39、你不是vip,甚至不是v,你丫只是個(gè)p。

40、抽,是一種生活藝術(shù);找抽,是一種生活態(tài)度。

41、掛個(gè)蚊帳在里面裸睡,挑逗蚊子,把它急死。

42、別用你老百姓的身份,跟我說(shuō)黑色會(huì)的故事。

43、就是那個(gè)義務(wù)教育,把我的青春占據(jù)了。

44、平時(shí)罵你就算了,非要等我打你,才知道我文武雙全。

45、活了二十年,還沒(méi)有為祖國(guó)為人民做點(diǎn)什么,每思及此,悲痛欲絕!

46、你復(fù)雜的五官,掩飾不了你樸素的智商。

47、暗戀就是沒(méi)有配高射炮的雷達(dá),默默地鎖定了敵機(jī)。

48、世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是你在澳洲家里,而我在家里熬粥。

49、今天媽媽問(wèn)我為什么抽煙,我說(shuō)我喜歡吃煙灰!

50、其實(shí)我很宅,只是宅在誰(shuí)家里的問(wèn)題。

閱讀伴我行短信篇二十一

(七)閱讀下列文段,完成練習(xí)。

看看這些胡同的照片,不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒,甚至有些傷感。但是這是無(wú)可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下,胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。也許像西安的蝦蟆陵,南京的烏衣巷,還會(huì)保留一兩個(gè)名目,使人悵望低徊。

再見(jiàn)吧,胡同。

1、本文是汪先生為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序,可以說(shuō)“攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》序”就是《胡同文化》的副標(biāo)題。選段中,有的語(yǔ)句直接扣住了正題,有的扣住了副題,有的既扣住了正題,又扣住了副題。

(1)扣住了副題的'具體語(yǔ)句是。

(2)既扣住了正題,又扣住了副題的具體語(yǔ)句是

2、劃線(xiàn)的語(yǔ)句是否是比喻句?請(qǐng)做簡(jiǎn)析。

3、這一段揭示了怎樣的哲理?

答案:

1、“看看這些胡同的照片”“胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的”

2、不是比喻句,而是舉例。

3、揭示了隨著社會(huì)的發(fā)展,舊東西終將被新東西所代替。

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