演講稿能夠為演講提供結(jié)構(gòu)和框架，幫助演講者將觀點有條理地展開和闡述。如何寫一篇較為完美的演講稿6.值得注意的是，這些演講稿范文并非照搬，而是供大家參考和借鑒，根據(jù)實際情況進(jìn)行必要的創(chuàng)作和修改。
文明禮儀演講稿高中篇一
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴(yán)和信念。
當(dāng)我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。
其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活，文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功！
文明禮儀演講稿高中篇二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我國旗下講話的主題是：講文明禮儀，尊規(guī)守紀(jì)，做文明中學(xué)生。
文明禮儀是當(dāng)今社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在我們的漫漫人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”是夜行人的燈光，是遠(yuǎn)航者的羅盤，是人生樂章的主旋律！大文豪莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就如飛翔的.鳥兒失去了翅膀。
作為文明守紀(jì)的中學(xué)生，其實一屆又一屆的潘中學(xué)哥學(xué)姐們，他們不少的人都為我們做出了好榜樣。如食堂排隊安靜有序，遇到老師主動問好，看見雜物及時撿起，看到亂涂亂畫立即制止，聽到不文明話語馬上提醒，看到破壞公物的行為敢于向老師舉報。特別是最近幾年，我校環(huán)境舊貌換新顏，大家都很珍惜這來之不易的美麗環(huán)境，精心愛護(hù)學(xué)校的一草一木。我想，文明行為一定會在我們潘中校園，作為一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)，受到大家的尊敬與推崇。
文明就像一陣風(fēng)，讓它輕輕地吹走那些不良行為習(xí)慣吧！在此，我號召我們所有的同學(xué)，攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做一個尊規(guī)守紀(jì)的現(xiàn)代文明中學(xué)生。讓文明禮儀之花，讓尊規(guī)守紀(jì)常青之樹，開滿潘中校園的每一個角落！我的講話完畢，謝謝大家！
文明禮儀演講稿高中篇三
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的'行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
文明禮儀演講稿高中篇四
尊敬的xx：
大家好！
文明禮儀伴我一起行，讓我們都一起來去講文明，去做一名優(yōu)秀的高中生吧。這是我對大家的呼吁，而講文明也是我今天想講的一個主題。
看看我們的校園，是多么的`美麗，大家一起在這里生活，但是如果大家仔細(xì)的去就發(fā)現(xiàn)，卻還是會發(fā)現(xiàn)一些不文明的一個現(xiàn)象，大家可以看到自己課桌上那留下來的貼紙，花壇里遺漏的一些小垃圾，可能平時不注意，真的沒在意，但偶爾我們也會發(fā)現(xiàn)操場上同學(xué)們運動后喝完的易拉罐或者飲料的塑料瓶子，還有早上早餐后，稍微注意下，可能大家也會發(fā)現(xiàn)有些地方還飄著裝食物的白色塑料袋在校園里流浪，這些都是不文明的行為還發(fā)生在我們的周邊，大家平時也是可以看到的。
作為高中生，其實真的如果我們愿意，這些情況都是不會發(fā)生了，有些同學(xué)可能覺得沒什么大不了，但是其實這是很不文明的，也是給我們的學(xué)校抹黑，同時如果我們有這種習(xí)慣，其實真的很不好，我想大家看新聞也是會發(fā)現(xiàn)，有些人出國旅游，卻是不講文明，也是可以看到很多人評論是給我們國人丟臉，那如果我們養(yǎng)成這樣不文明的習(xí)慣，以后可能變成這樣的人，我想大家也是不希望自己是那個丟臉的，被評論批評的人吧。
文明的禮儀不但是在這些行動上，更是在我們和同學(xué)的交往和老師的溝通上，見到老師，我們也是要問好，和同學(xué)的相處也是不能講粗口，而且有幫助了我們的同學(xué)我們也是要去感謝，其實這些事情并不是難做到的，更多的是我們沒有形成這種習(xí)慣，我也是想在這兒呼吁大家，一起來把這些禮儀在我們的生活中去實踐，讓我們養(yǎng)成文明的習(xí)慣。
當(dāng)然我也是知道有很多同學(xué)都是非常文明禮貌的，而這不但是要自己做好，我覺得更是要去影響到他人，如果每個人都是講文明，有禮貌的，那么我們整個的學(xué)校氛圍也是會更加的融洽，大家一起相處也是更加的快樂。我也是希望大家一起來把文明禮儀做好，一起去影響更多的人，讓大家一起來把我們的校園搞得更加的文明和美麗。
同學(xué)們，讓我們都去行動，都去把文明融入到我們的一個習(xí)慣當(dāng)中，這樣的話，我們更是容易影響到其他的人，也是會讓大家都變得更加的文明。
文明禮儀演講稿高中篇五
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：”我為創(chuàng)建做貢獻(xiàn)爭做文明龍港人“。
我們生活在一個一江穿城的美麗城鎮(zhèn)龍港。這里雖沒有繁茂植被，沒有高山環(huán)繞，但是這里四季分明、氣侯宜人，高樓林立，交通發(fā)達(dá)，曾是中國農(nóng)民第一鎮(zhèn)，現(xiàn)在又是名譽國內(nèi)外的”中國印刷城“、”中國禮品城“，這些獲得的一張張金名片是所有龍港人的驕傲。今年，鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府提出了”文明片區(qū)創(chuàng)建“的目標(biāo)任務(wù)，決定利用三年的時間來改變龍港面貌，提升龍港品味，加快龍港經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我們每一個小學(xué)生都是這個城鎮(zhèn)的主人，既是城鎮(zhèn)的受益者，更是城鎮(zhèn)的建設(shè)者，城市文明離不開個人文明，投身”創(chuàng)建“是我們每個公民義不容辭的責(zé)任。
文明，是一個人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗、最驕傲的禮物。也許，只有用一個默默無聞的領(lǐng)頭人，便可帶動一片圣潔之風(fēng)。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手，當(dāng)有修養(yǎng)的一句話，充斥在人們的心田，便可回味出那文明的味道，那舒緩的感覺。
但是，同學(xué)們可曾見過在我們身邊、道路邊、校園內(nèi)，那隨處可見的垃圾，它們又是否刺痛了我們的視線，觸痛了我們的心田呢?綠色植被在不斷破壞，清水在渾濁。作為這個城鎮(zhèn)的一員，作為這個城鎮(zhèn)的主人，我們雖無法使這個城鎮(zhèn)煥然一新，但我們可以用我們的雙手為它貢獻(xiàn)一份小小的力量。用你的雙手撿走周圍的垃圾，把它扔進(jìn)垃圾箱，這一個小小的動作就可以為城市減少一份污染，增添一份潔凈!少一絲塵埃，我們的家園就會多一片藍(lán)天。大家都喜歡春天，春天是生命的季節(jié)，讓我們就從現(xiàn)在起，鏟一鍬泥土，提一桶清水，連同我們覺醒的意識，澆灌在一棵棵幼苗的根系下，同他們一起長大，為我們家園添一份新綠，讓我們的生活多一份溫馨吧!爭做文明龍港人，就讓我們先從三件事做起吧!
優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來保護(hù)。廣場的綠色草坪上豎立的”公益廣告牌“上寫著：”愛護(hù)草坪，人人有責(zé)“;”同是生命，需要愛惜“;”給我一點愛，還你一抹綠“……這里沒有”嚴(yán)禁“的呵斥，也沒有”罰款“的警告，只有對文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對社會公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時還要有”你丟我撿“的高貴品質(zhì)，做一個文明小公民。
文明的人都知道”在公共場所要遵守秩序“這個簡單的道理。買東西、上汽車、參觀展覽、進(jìn)影劇院，都要排隊。而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，對這種同學(xué)該怎么辦呢?我主張不僅要制止，而且要”讓“，以”有禮“對”非禮“?！弊尅安⒉皇擒浫?，”讓“不僅是一種風(fēng)度，而且是一種無言的教育和批評。
謙讓，是一個人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。一個人要做到待人謙讓，必須正確地認(rèn)識自己與他人，個人和集體的關(guān)系。另外，我們還要學(xué)會用欣賞的眼光看別人，看到別人的優(yōu)點，誰好就向誰學(xué)習(xí)，這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬，而且自己會心情坦然，生活將愉快充實。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣;每播下一個習(xí)慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。
千學(xué)萬學(xué)學(xué)做人，說的就是應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，爭做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在龍港處處可見!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿高中篇六
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。xxx也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列xxx所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的.錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。“xxx讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的xxx之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的xxx做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處自己的功勛。就像xxx所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮節(jié)的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊重師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐旨覒?yīng)該貢獻(xiàn)怙恃，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講次序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛惜花草樹木，酷愛大自然，酷愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮節(jié)深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的百姓。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀演講稿高中篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的題目是《爭做文明中學(xué)生》
有人說過：”人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，
我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！白鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲”對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有”禮儀之邦“之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！绷佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒“，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做一名文明的中學(xué)生吧。
爭做文明好少年
中華民族是世界文明的”禮儀之邦“。講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個現(xiàn)代文明人必須具備的美德。我們每天都要和人接觸，與他人交往。文明禮貌處事待人，則是我們每位少年兒童成長過程中必須具備的基本素質(zhì)。
我們不難體會，每天早晨當(dāng)你背著書包走進(jìn)校園，聽到的一聲問好，看見同桌給你一個微笑。僅僅這一聲問候，一個微笑，或許就能帶給你一天的好心情。作為學(xué)生的我們，在學(xué)校要注意講文明禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動成果。不光要說”老師您好！“”老師再見！“而且還要認(rèn)真聽好每一節(jié)課，認(rèn)真完成每一項作業(yè)。
古人說：”少年智則國智，少年強則國強。“我要說：”少年文明則社會文明，少年文明則社會進(jìn)步?！拔覀冏鳛閷W(xué)生，又是國家的小公民、小主人，我們要行動起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，彎下腰撿起腳下的紙片；扶起摔倒的同學(xué)；伸出手?jǐn)Q緊滴水的水龍頭；攙扶蹣跚的老人；口講出溫馨的話語；喊出正義的聲音；拿起布擦掉墻上的污跡；擦凈飯桌上的米粒；停住腳收回踩踏草坪的步伐；制止不文明的行為；指責(zé)不禮貌的舉動。
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話；管住自己手，不亂扔垃圾。從小樹立起”文明禮儀，從我做起“的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧！從講文明、懂禮貌、講衛(wèi)生、愛勞動、比學(xué)習(xí)做起，爭做一個新世紀(jì)的文明好少年。
那是心與心的'交匯，是相視的莞爾一笑，是一杯飲了半盞的酒，沉香在喉，甜潤在心。
紅塵中，我們會相遇一些人，一些事，跌跌撞撞里，逐漸懂得了這世界，懂得如何經(jīng)營自己的心，使它柔韌，更適應(yīng)這風(fēng)雨征途，而不會在過往的錯失里糾結(jié)懊悔一生。
時光若水，趟過歲月的河，那些舊日情懷，或溫暖或痛楚，總會在心中烙下深深淺淺的痕。生命是一座時光驛站，人們在那里來來去去。一些人若長亭古道邊的萋萋芳草，淪為泛泛之交；一些人卻像深山斷崖邊的幽蘭，只一株，便會馨香滿谷。
人生，唯有品格心性相似的人，才可以在錦瑟華年里相遇相知，互為欣賞，互為懂得，并沉淀下來，做一生的朋友。
試問，你的生命里，有無來過這樣一個人呢？
愛玲說”因為懂得，所以慈悲“。
于千萬人群中，遇見你要遇見的人，沒有早一步，也沒有晚一步，四目相對，只淡淡的問候一句：哦！原來你也在這里，這便足夠。
世間最近與最遙遠(yuǎn)的距離，來自于心靈與心靈。相遇了，可以彼此陌生，人在咫尺心在天涯，也可初見如舊，眼光交匯的那一刻，抵得人間萬般暖。
文明禮儀演講稿高中篇八
親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿高中篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是“爭做三雅學(xué)生，創(chuàng)文明校園”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
”該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。
比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問都重要。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會無組織，無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認(rèn)為文明是小事。
因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
我相信，經(jīng)過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家!希望對你有幫助如果滿意望采納，外加贊~
急需一篇關(guān)于“說普通話,寫規(guī)范字,做文明人”的演講稿,1000字左...
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。
”做怎樣的人，每個人會有自己的答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個有教養(yǎng)的文明人。
人無德不立，國無德不興。
由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。
一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀演講稿高中篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
我來自高一年級xx班，我的`名字是xx。我今天要給大家?guī)淼难葜v是《文明禮儀伴我成長》。
我國自古以來就是一個文明禮儀之邦，而我們的祖先們的各個事跡和典故無不反映出他們的教養(yǎng)和禮儀。所以同學(xué)們，我們要維護(hù)好我們祖國禮儀之邦的名號，時刻謹(jǐn)記我們先輩們留給我們的教誨，做一個遵紀(jì)守法，遵守社會公德，懂禮貌，講文明，講禮儀的優(yōu)良學(xué)生。
遵紀(jì)守法，要求我們做到遵守社會上的各種制度。比如交通制度，我們在過馬路的時候，我們要記住綠燈行，紅燈行。無論我們有多么急的事情要趕去處理，無論我們身邊的人有沒有遵守這條交通規(guī)則，我們也要堅持做到這一點。這既是我們遵紀(jì)守法的一個表現(xiàn)，也是我們高素質(zhì)的一個體現(xiàn)。
遵守社會公德，要求我們要做到不昧著良心做事，不謀取他們的利益，不做傷害他人的事情。雖然我們現(xiàn)在還只是一名學(xué)生，但是我們也是社會組成的一部分，所以我們生活在這個社會上，我們不僅要遵守這個社會上的一切規(guī)章制度，還要有社會公德心。比如，我們可以多去參加一些有價值有意義的志愿活動，比如，我們可以多做一些助人為樂的事情，這些都是有公德心的體現(xiàn)。
懂禮貌，講文明，要求我們做到文明待人接物。比如，不隨便辱罵他們；不隨地亂扔垃圾；不隨便破壞和亂拿別人的東西；不在公共場合大聲喧嘩；講究公共衛(wèi)生；在長輩面前，講究尊卑有序等等這些都是講文明，懂禮貌的體現(xiàn)。
講禮儀，要求我們做到時刻規(guī)范自己的一言一行，注意自己的禮儀姿態(tài)。比如，我們在接待客人的時候，我們要做到雙手遞茶，在客人面前，我們要坐有坐姿，站有站姿，這是接待客人的禮儀。還比如，在收到別人禮物的時候，我們要表示感謝，并要給他回禮，這叫做禮尚往來。還比如，在吃飯的時候，我們不能發(fā)出聲音，不能趴在桌上吃，不能在菜碗里面隨意挑菜，這是餐桌上的禮儀。等等還有很多生活中的小細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)プ⒁猓ヰB(yǎng)成講禮儀好習(xí)慣。
講禮貌，講文明，講禮儀是我們從小需要去謹(jǐn)記和學(xué)習(xí)的事情，同學(xué)們，讓文明禮儀一起伴我們成長吧！
謝謝大家，我的演講完畢！
文明禮儀演講稿高中篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我暗想道。于是，我拉著他走到單元門口，指著地上的香蕉皮問：“給姐姐說實話，到底是不是你扔的?”“姐姐，我真的沒有啊……”。我有點不耐煩了，怎么辦?冷靜，不能發(fā)火啊!
唉-—到底該怎么辦?突然，我眼前一亮，想出了一個好主意。我走到他旁邊，輕輕地問:“你是一名少先隊員嗎?”“是，剛剛才入隊的.?！彼忧拥鼗卮?。我又繼續(xù)說：“你既然是剛?cè)腙牭纳傧汝爢T，就應(yīng)該做少先隊員該做的事，你把香蕉皮扔在單元口，人經(jīng)常過，如果踩到香蕉皮滑倒了怎么辦?大人還好辦，如果是小孩或老人呢?你要將心比心，如果你踩到別人扔的香蕉皮怎么辦……”話說到這兒，我發(fā)現(xiàn)他眼眶紅紅的，我拍了拍他的肩膀：“沒事吧?”他抬起頭，說：“姐姐，我知道該怎樣做了，我以后一定做個好少先隊員!”說罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶?？粗h(yuǎn)遠(yuǎn)跑去的背影，我笑了，笑得很輕松。
文明禮儀演講稿高中篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的`人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
文明禮儀演講稿高中篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動，我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅持。我們作為高中生有責(zé)任把文明傳遞，嚴(yán)格要求自己從小事做起，從點滴做起，用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的“家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及xx文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！蔽蚁嘈拍?，相信我們大家會聽到文明的聲音，會在生活中釋放你心中文明的熱情！做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆。如果你做到了，那就是一個文明的人；如果大家做到了，那就是一個文明的群體；如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
關(guān)系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明禮儀演講稿高中篇十四
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情，身為一名高中學(xué)生，要時刻做好文明禮儀。下面本站小編整理了高中生文明禮儀
演講稿
，供你參考。老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句
名言
:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
文明禮儀演講稿高中篇十五
尊敬老師，親愛同學(xué)們:
大家好!我這天演講題目是《禮貌禮儀在我心中》。
講禮貌人，他將會受到大家贊揚，受到大家喜歡，受到大家關(guān)愛，他將會擁有許多朋友，生活就會多姿多彩;不講禮貌人，他將會受到大家唾棄，生活就會枯燥乏味，黯然失色所以說，禮貌禮儀是多么重要啊!
這天我送大家一首禮貌歌謠:
學(xué)做人，講禮貌，"禮儀之邦"人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
"您好""謝謝""對不起"，禮貌語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止禮貌有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表禮貌好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
同學(xué)們，讓拭目以待，全體行動起來，比一比，誰才是真正禮貌禮儀好學(xué)生相信，你必須行!
要時時刻刻發(fā)揚禮貌禮儀作風(fēng)，讓禮貌禮儀拌隨在身邊吧!
文明禮儀演講稿高中篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊。
文明禮儀在于處。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅韌，高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠作為當(dāng)今時代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!
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