古文是指古代漢族文化圈內(nèi)流傳下來(lái)的文學(xué)作品和篇章。如何有效地處理壓力，保持身心健康？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
方與圓的讀書心得篇一
圓明園遭受搶劫之后，侵略者在園內(nèi)放了一把大火，大火連燒三天，整個(gè)北京城被煙霧彌漫著。一排排金碧輝煌的宮殿在大火后倒塌了，昔日寧?kù)o的山鄉(xiāng)村野也被熊熊大火吞沒(méi)了，就連那神仙住的仙境蓬萊瑤臺(tái)，也難逃這場(chǎng)噩夢(mèng)，大火過(guò)后，化為一片灰燼——大火燃燒著，我的心也在顫抖著。
看!這幫可惡的、下流無(wú)恥的強(qiáng)盜，正高興地在軍營(yíng)里飲酒呢!他們右手拿著金銀珠寶、各種稀世珍品，左手拿著玉制的酒壺，正仰著頭大口大口地飲著酒，邊喝還邊哈哈大笑，笑得是那么丑惡，那么惡心;有的脫了衣服，在軍營(yíng)里跳著舞、唱著歌，那“舞姿”是如此難看，那歌聲是如此刺耳;有的頭上戴的、脖子上掛的、手里拿的、兜里裝的、身上穿的——已都是世間無(wú)價(jià)之寶了，但仍不滿足，兩個(gè)或多個(gè)竟然撕打起來(lái)，互相搶著東西，那行為是多么可笑、多么滑稽;有的兩手掛著奇珍異寶，坐在地上仰望天空，遐想著，那副表情是那么丑陋，那么令人厭惡——他們不僅在祖國(guó)的土地上燒殺搶掠，還在圓明園放了一把大火，將它化為灰燼。你們搶就搶了唄，干嘛又將那些搬不走的東西砸碎呢?搬不走的東西就讓它留在那兒?jiǎn)?干嘛又將它們?cè)宜檠?砸碎就砸碎了，可你們干嘛放一把大火，將它化為灰燼呢?難道這樣就可以銷毀你們的罪證了嗎?這完全是強(qiáng)盜的心境!他們就是十足的強(qiáng)盜啊!他們燒毀的不僅是這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，更是人類智慧的結(jié)晶啊!為什么會(huì)讓圓明園化為灰燼呢?這其實(shí)都是清政府的腐敗無(wú)能造成的，英法聯(lián)軍侵入北京時(shí)，不積極地反抗，還簽訂了許多不平等的條約來(lái)維持一段時(shí)間的和平。就是因?yàn)闊o(wú)能而腐敗的清政府，使圓明園毀滅，使中國(guó)被別的國(guó)家看不起、踩在腳下。
而現(xiàn)在，南方雪災(zāi)、512汶川大地震、奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神舟七號(hào)的發(fā)射——我們都是靠自己的力量，戰(zhàn)勝了一次又一次的災(zāi)難克服了一次又一次的困難，終于贏得了今天的勝利。這只“睡獅”終于站起來(lái)了!
方與圓的讀書心得篇二
橢圓作為一個(gè)數(shù)學(xué)概念，是幾何學(xué)中的一個(gè)重要的圖形。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到橢圓，例如橢圓形的湖泊、橢圓形的鏡子等。在學(xué)習(xí)和了解橢圓的過(guò)程中，我深深地感受到了橢圓的獨(dú)特之處，并從中獲得了一些啟示和感悟。
第一段：橢圓的定義和特性
橢圓是一個(gè)平面上的封閉曲線，它的定義是到兩個(gè)焦點(diǎn)的距離之和等于常數(shù)的點(diǎn)的集合。橢圓有許多獨(dú)特的性質(zhì)，其中最重要的是它的對(duì)稱性。無(wú)論從任何一點(diǎn)出發(fā)繞橢圓移動(dòng)，最后都能依然回到原點(diǎn)，這是橢圓獨(dú)特的特點(diǎn)之一。另外，橢圓還有著積分形式的方程，這使得我們能夠通過(guò)數(shù)學(xué)方法研究和描述橢圓的特性。
第二段：橢圓在建筑中的應(yīng)用
橢圓在建筑中有著廣泛的應(yīng)用，尤其是在建筑的設(shè)計(jì)和構(gòu)造中。橢圓形的穹頂是建筑中常見(jiàn)的形式，例如著名的梵蒂岡大教堂。橢圓形的穹頂不僅具有美觀的外形，還能夠提供強(qiáng)大的結(jié)構(gòu)支持。橢圓的對(duì)稱性使得它能夠承受更大的壓力，并且在建筑中能夠分散力量，使整個(gè)結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定。因此，在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用橢圓形元素能夠提升建筑的美感和結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
第三段：橢圓在科學(xué)中的應(yīng)用
橢圓在科學(xué)中也有著廣泛的應(yīng)用，尤其是在天文學(xué)和物理學(xué)中。行星和衛(wèi)星的軌道往往可以用橢圓來(lái)描述和計(jì)算，橢圓的數(shù)學(xué)模型為研究天體運(yùn)動(dòng)提供了便利。此外，在物理學(xué)中，橢圓也可以用來(lái)描述電子的軌道和能級(jí)。通過(guò)研究橢圓軌道和橢圓能級(jí)，人們對(duì)于電子的運(yùn)動(dòng)和行為有了更深入的理解。
第四段：橢圓的應(yīng)用啟示
通過(guò)學(xué)習(xí)和了解橢圓的性質(zhì)和應(yīng)用，我從中獲得了一些啟示。首先，橢圓的對(duì)稱性告訴我們?cè)谏钪形覀冃枰３制胶?，無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活的其他方面，平衡是追求進(jìn)步和發(fā)展的重要因素。另外，橢圓在結(jié)構(gòu)和科學(xué)中的應(yīng)用告訴我們要有遠(yuǎn)見(jiàn)和創(chuàng)新，用不同的角度和方法去解決問(wèn)題，這樣才能夠真正做出卓越的成就。
第五段：我的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)和了解橢圓的過(guò)程中，我深深地感受到了數(shù)學(xué)的魅力和美妙之處。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科，但是它卻能夠揭示出現(xiàn)實(shí)世界中的規(guī)律和秩序。通過(guò)學(xué)習(xí)橢圓，我學(xué)會(huì)了如何用數(shù)學(xué)的方法去描述和解釋周圍的世界，并且還培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問(wèn)題的能力。橢圓的應(yīng)用啟示也讓我明確了人生的一些原則和追求的目標(biāo)。因此，我在學(xué)習(xí)橢圓的過(guò)程中不僅僅是學(xué)到一些知識(shí)和技能，更重要的是獲得了一種思維方式和生活態(tài)度。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)和了解橢圓，我深深感受到了橢圓的獨(dú)特之處，并且從中學(xué)到了許多啟示和感悟。橢圓在建筑和科學(xué)中的應(yīng)用讓我明白了平衡和創(chuàng)新的重要性，而我的心得體會(huì)則讓我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的美妙和人生的意義。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索更多的數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也將會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去面對(duì)和解決人生中的各種問(wèn)題。
方與圓的讀書心得篇三
讀《圓明園的毀滅》我感到無(wú)比的痛恨英法聯(lián)軍這幫強(qiáng)盜。
就在1860年10月6日，可惡的英法聯(lián)軍把曾是世界上最大的博物館，藝術(shù)館—圓明園能拿走的拿走，拿不走的用牲口或大車來(lái)運(yùn)實(shí)在運(yùn)不走的就任意破壞。他們是多么可恨呀!
讀著這篇課文不禁使我想起前些年香港的拍賣會(huì)。在拍賣會(huì)上，不是拍賣過(guò)銅牛頭、銅猴頭和銅虎頭嗎?那本應(yīng)該是12生肖噴水池里的，但是被那些罪惡的侵略者掠奪去，那應(yīng)該是我們中國(guó)人的東西，但是我們卻花上千萬(wàn)，甚至上億的高價(jià)才從拍賣市場(chǎng)買了回來(lái)。這都是侵略者的罪惡!
雖然中國(guó)有過(guò)一百年的噩夢(mèng)，但是如今中國(guó)已經(jīng)成為盤旋在東方的巨龍。現(xiàn)在的外國(guó)都看見(jiàn)中國(guó)的風(fēng)景名勝和現(xiàn)代化城市都豎起了大拇指，可是那時(shí)他們卻踐踏了我們神圣的祖國(guó)還燒毀了我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華。
雖然從此我們的祖國(guó)走向繁榮富強(qiáng)，但是作為中國(guó)人的我們絕不能忘記這段屈辱史我們應(yīng)該叫做落后就要挨打。我們應(yīng)該要奮發(fā)圖強(qiáng)。給曾經(jīng)欺負(fù)我們中國(guó)的侵略者看看我們的祖國(guó)是多么的強(qiáng)大。
如今的圓明園已經(jīng)成為廢墟，但是它時(shí)刻告訴我們?nèi)巳瞬粖^發(fā)圖強(qiáng)就要挨打，也提醒著我們要讓祖國(guó)的明天更美好。
方與圓的讀書心得篇四
餃子和湯圓作為中國(guó)傳統(tǒng)的食物，與中國(guó)人的生活息息相關(guān)。這兩種食物不僅有著豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，更是寄托了人們對(duì)美好生活的向往和祝愿。我讀了《餃子和湯圓》這本書，深感其對(duì)餃子和湯圓的描繪不僅僅是口味上的享受，更是傳遞了人們對(duì)家庭團(tuán)聚、美好生活和情感寄托的思考。通過(guò)這本書，我對(duì)餃子和湯圓有了更深入的了解。同時(shí)，在讀書的過(guò)程中，我也深受餃子和湯圓所蘊(yùn)含的文化和情感的感染，這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化更加熱愛(ài)。
首先，這本書用其獨(dú)特的視角描述了餃子和湯圓的制作過(guò)程。作者通過(guò)對(duì)餃子和湯圓洗凈、揉面、搟皮、包餡、褒煮等步驟的詳細(xì)描寫，讓人們看到了制作過(guò)程中的一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)，真切感受到了制作餃子和湯圓的繁瑣。同時(shí)，作者還描繪了餃子餡與湯圓餡的各種口味，如鮮肉、韭菜、蝦仁等，讓人們對(duì)餃子和湯圓的口味有了更多的選擇。通過(guò)這樣的描述，讀者更能了解到餃子和湯圓制作的工藝和傳統(tǒng)，并且對(duì)餃子和湯圓有了更深一層的認(rèn)知。
其次，這本書通過(guò)餃子和湯圓的制作來(lái)講述了家庭團(tuán)聚的故事。餃子和湯圓往往是在過(guò)年時(shí)，家人們齊聚一堂制作和品嘗的美食。這是中國(guó)人對(duì)家庭團(tuán)圓的向往和追求。作者通過(guò)描述餃子餡中的各種配料，如鮮肉、韭菜、蝦仁等的混合，寓意著家庭成員的和諧共處。而湯圓則象征著家庭的團(tuán)圓，每個(gè)個(gè)體是獨(dú)立的，但在一起卻能形成美好的整體。通過(guò)這種形象的描繪，讓人們更能感受到家庭團(tuán)聚的溫暖和幸福。
再次，這本書通過(guò)餃子和湯圓的烹飪技巧來(lái)展示了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。餃子和湯圓烹飪過(guò)程中所用的器具和爐灶，都是中國(guó)傳統(tǒng)烹飪文化的一部分。例如，作者在書中提到的“巴掌饃”、“模板”、以及“紅柴火”等詞語(yǔ)，都是中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的代表。這些傳統(tǒng)烹飪方式不僅僅是對(duì)味蕾的享受，更是人們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)這本書，我更加認(rèn)識(shí)到餃子和湯圓作為中國(guó)傳統(tǒng)美食，帶有濃厚的文化特色。
最后，這本書通過(guò)對(duì)餃子和湯圓的描繪展現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的追求與思考。每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)向往美好生活的夢(mèng)想，而餃子和湯圓正是這份向往的具象化。在餃子和湯圓的制作過(guò)程中，人們通過(guò)努力工作、忍受艱辛，最終享受美味佳肴，這就是追求美好生活的寫照。同時(shí)，餃子和湯圓包含了對(duì)家人、親人以及親情的傳遞與表達(dá)，展現(xiàn)了人們對(duì)愛(ài)與關(guān)懷的渴望和需求。這些都使得餃子和湯圓不僅僅是一種食物，更是情感的寄托與情誼的象征。
綜上所述，《餃子和湯圓》這本書通過(guò)對(duì)餃子和湯圓的描繪，給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這本書，我不僅更加了解了餃子和湯圓的制作和文化，也更加熱愛(ài)和珍惜中國(guó)傳統(tǒng)文化。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該保護(hù)和傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓餃子和湯圓的美味永遠(yuǎn)傳世下去，寄托著人們對(duì)幸福與美好生活的希冀。同時(shí)，我們也要珍惜家人團(tuán)聚時(shí)的美好時(shí)光，用餃子和湯圓這樣的傳統(tǒng)美食，傳遞出我們對(duì)家庭的深深的情感和祝福。讓這份濃濃的中華文化與傳統(tǒng)經(jīng)久不衰。
方與圓的讀書心得篇五
搓圓是傳統(tǒng)文化中的一種手工藝技巧，體現(xiàn)了中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶。通過(guò)搓圓，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的深刻哲理和美好心靈，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的耐心和專注力。在搓圓的過(guò)程中，我深深地感受到了搓圓所傳達(dá)的深層次的意義，也從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
搓圓其實(shí)并不難，只需要掌握一定的技巧和方法，就可以輕松地完成。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最重要的是要保持恒心和耐心。搓圓的過(guò)程有時(shí)會(huì)出現(xiàn)走偏或者不均勻的情況，但只要我持之以恒，不斷調(diào)整，就能夠得到滿意的結(jié)果。這讓我明白了耐心的重要性。耐心是一種心境，它讓我能夠在搓圓的過(guò)程中放下雜念，專注于手中的動(dòng)作。只有保持耐心，我才能夠真正理解搓圓的含義，并將它融入自己的生活之中。
搓圓的過(guò)程也讓我深深地感受到了“心安即圓”的哲理。在搓圓的時(shí)候，只有心情平靜寧?kù)o，才能夠搓出完美的圓形。如果內(nèi)心浮躁不安，手就會(huì)變得不穩(wěn)定，搓出的圓形也就會(huì)失去它原本的美感。這讓我認(rèn)識(shí)到，生活中，我們常常追求著很多東西，焦慮不安，導(dǎo)致內(nèi)心的不平衡。而當(dāng)心情平靜下來(lái)，我們就能夠輕松面對(duì)一切，獲得真正的內(nèi)心和諧與安定。
搓圓的技巧也讓我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的力量。在搓圓的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有手不停地搓動(dòng)，才能慢慢地完成一個(gè)圓形。這時(shí)我明白了，只有堅(jiān)持不懈，才能夠獲得成功。這不僅僅是搓圓的過(guò)程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，更是生活中的普適道理。不管面對(duì)什么困難，只要我們能夠堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠戰(zhàn)勝它們，取得成功。
通過(guò)搓圓，我還更加深入地理解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。搓圓是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種非常樸素的手藝，但其中包含著豐富的哲學(xué)和智慧。搓圓所體現(xiàn)的敬畏自然、尊重生命的理念，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)搓圓這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，我不僅僅是在學(xué)習(xí)一種手藝，更是在接觸和感受中華文化的精髓。這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和深邃性有了更深刻的理解和體驗(yàn)。
通過(guò)搓圓的過(guò)程，我學(xué)到了很多，在心靈和技巧上都有了提高。耐心、專注、堅(jiān)持不懈是我從搓圓中收獲的寶貴財(cái)富。搓圓看似簡(jiǎn)單，卻包含了深層次的寓意和智慧。我會(huì)用心體會(huì)搓圓所傳達(dá)的價(jià)值觀，將其融入我的生活中，并通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，去創(chuàng)造出更多美好而圓滿的事物。
方與圓的讀書心得篇六
作為傳統(tǒng)的中國(guó)美食，餃子和湯圓在人們的生活中占據(jù)著重要的地位。然而，它們不僅僅是食物，更是一本書，關(guān)于中華民族文化和智慧的故事集。通過(guò)品嘗餃子和湯圓，我們不僅可以享受美食的美味，更可以領(lǐng)略到其中的文化內(nèi)涵與生活智慧。下面，我將分享我讀“餃子和湯圓”的心得體會(huì)。
首先，餃子和湯圓所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵令人嘆為觀止。餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)的美食，代表著團(tuán)圓和和諧的象征。每逢過(guò)年和重要節(jié)日，家人們會(huì)聚在一起包制餃子，共同度過(guò)歡樂(lè)時(shí)光。這種團(tuán)聚的意義貫穿在每一個(gè)餃子的外形中，使其成為團(tuán)圓的代表。而湯圓則是冬至節(jié)的傳統(tǒng)小吃，每年冬至都會(huì)有人家庭團(tuán)圓，一家人共同包制湯圓并品嘗，寓意著幸福和溫馨。這些美食不僅僅是食物，更是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。
其次，餃子和湯圓中融入了智慧和生活哲理。餃子的包法數(shù)不勝數(shù)，其中最經(jīng)典的莫過(guò)于“餛飩”和“水餃”兩種包法。餛飩以瘦肉末、韭菜為餡，形狀圓滑，象征著滿滿的幸福。而水餃象征著流動(dòng)的水，寓意著財(cái)運(yùn)滾滾。包餃子時(shí)的祈?？谠E“擰、扭、捏、揉”也寓意著家庭和睦、事事順利，在傳承中融入了智慧和幸福的希望。湯圓中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)智慧更為深刻。面粉制作成的湯圓，象征著家人之間的和諧和團(tuán)結(jié)，寓意全家人和睦共處。而湯圓中的餡料選擇則是另一種智慧的體現(xiàn)。不同的餡料代表著不同的寓意，比如花生餡象征著幸福和富裕，黑芝麻餡則代表著人的品質(zhì)和美德。這些都使得餃子和湯圓成為了一本智慧和生活哲理的故事書。
再次，餃子和湯圓給我們的生活帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè)和美好回憶。無(wú)論是包餃子還是品嘗湯圓，都是一種全家團(tuán)聚的過(guò)程，是親情和友情的交融。在冬至或佳節(jié)的時(shí)候，餃子和湯圓凝聚了整個(gè)家庭的力量和熱情，成為了大家共同期待的美食。餃子和湯圓伴隨著歡笑和笑語(yǔ)，讓人們享受到了久違的團(tuán)聚與快樂(lè)。與此同時(shí)，回憶和美好的記憶也在品嘗時(shí)刻涌上心頭，讓人倍感溫暖。
最后，餃子和湯圓教會(huì)了我們關(guān)于人生的一些智慧。餃子和湯圓都需要經(jīng)過(guò)一系列的步驟才能制作成功，這給了我們?nèi)松膯⑹?要有耐心和堅(jiān)持。包餃子的過(guò)程需要不斷的嘗試和調(diào)整，而湯圓的制作則需要細(xì)心和耐心。正如人生一樣，有時(shí)候我們要面對(duì)一次次的失敗和挫折，但只有堅(jiān)持和不斷調(diào)整才能取得最終的成功。這是餃子和湯圓教會(huì)我們的人生智慧，讓我們明白成功背后的付出和努力。
總體而言，餃子和湯圓不僅僅是美食，更是中國(guó)文化的代表。通過(guò)品味它們，我們可以領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、品味中華民族千百年來(lái)的智慧和生活哲理。餃子和湯圓給予了我們無(wú)盡的快樂(lè)和美好回憶，教會(huì)了我們堅(jiān)持和耐心。讓我們以餃子和湯圓為媒介，更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓文化的力量永遠(yuǎn)迸發(fā)出光芒。
方與圓的讀書心得篇七
團(tuán)圓，一個(gè)詞語(yǔ)仿佛含著濃濃的情感，引發(fā)著人們的聯(lián)想和思考。在日常生活中，團(tuán)圓是我們所追求的目標(biāo)之一，不僅僅是家庭成員的相聚，更是朋友、親人、同學(xué)共度美好時(shí)光的機(jī)會(huì)。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，團(tuán)圓是一種讓人心情愉悅，情感獲得滿足的美好體驗(yàn)。以下將從親情、友情、愛(ài)情、人際關(guān)系和文化傳承的角度來(lái)探討團(tuán)圓的心得體會(huì)。
首先，親情是我們團(tuán)圓的首要目的。每個(gè)人都有一顆親情的心，當(dāng)心聲從內(nèi)心萌芽，我們渴望與家人相聚，感受親人的溫暖與關(guān)懷，這種感受是一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的美好。在我眼中，團(tuán)圓是一種能夠加強(qiáng)親情的機(jī)會(huì)，讓我們與家人更加親密，加深感情。通過(guò)交流、分享，我們能夠更好地了解、尊重和理解彼此，讓家庭成員之間內(nèi)心的疏離感和距離感得到消除和緩解。團(tuán)圓不僅給了我快樂(lè)，更讓我明白家人的重要性和珍貴，激發(fā)了我更多的關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)心。
其次，友情也是我們團(tuán)圓的重要內(nèi)容。在忙碌的生活中，我們常常忽略了與朋友團(tuán)聚的時(shí)間。然而，正是友情讓我們的生活更加豐富多彩。友情是一種寶貴的財(cái)富，有時(shí)候，它甚至比親情更能給人帶來(lái)力量。朋友間如同一片寬廣的海洋，我們可以在其中航行、暢游。團(tuán)圓時(shí)，我們可以與朋友們聚在一起，分享人生的喜怒哀樂(lè)。分享快樂(lè)，扶持悲傷，將是最大的收獲。在我看來(lái)，團(tuán)聚時(shí)，友誼更加牢固，結(jié)交新朋友的機(jī)會(huì)也更多，不僅可以擁有更多的共同話題，而且在相互交流、互相鼓勵(lì)中，我們能夠從朋友的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解中受益，讓自己不斷成長(zhǎng)。
此外，愛(ài)情也是我們追逐團(tuán)圓的一個(gè)重要原因。在人的一生中，愛(ài)情是其中最為重要的一環(huán)。無(wú)論是家庭中的親情之愛(ài)，還是戀人之間的愛(ài)，都需要團(tuán)圓來(lái)滋養(yǎng)，并得到更深層次的體驗(yàn)。團(tuán)圓給了我們一個(gè)互相陪伴、相互傾訴的機(jī)會(huì)，讓愛(ài)情更加飽滿和密切。在愛(ài)人團(tuán)聚的時(shí)刻，我們可以用時(shí)間來(lái)進(jìn)行深入的對(duì)話，了解對(duì)方的需求和期望，進(jìn)一步增進(jìn)感情的親密度和默契。特別是在長(zhǎng)期異地戀情中，團(tuán)圓時(shí)刻對(duì)于戀人之間來(lái)說(shuō)就更具有珍貴性。
接下來(lái)，團(tuán)圓帶來(lái)的另一個(gè)重要體驗(yàn)是人際關(guān)系的改善。無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情，人際關(guān)系作為團(tuán)圓的紐帶，扮演著至關(guān)重要的角色。在我們團(tuán)圓時(shí)，我們會(huì)與更多的人相聚，這就提供了更多的交流和相互了解的機(jī)會(huì)。在與他人交流中，我們能夠增進(jìn)了解他人的需求和情感，從而更好地改善人際關(guān)系，增進(jìn)友誼和親情。
最后，團(tuán)圓還有助于文化傳承。在一個(gè)團(tuán)圓的時(shí)刻，家庭成員會(huì)從長(zhǎng)輩那里得到更多的教導(dǎo)和故事，這些都是我們珍貴的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)輩們會(huì)通過(guò)講故事、訴說(shuō)經(jīng)歷等方式，將家庭的歷史和傳統(tǒng)傳遞給我們。這種傳統(tǒng)的傳承和文化的傳遞能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的根，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，也可以讓我們從中汲取智慧和力量，為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備。
總之，團(tuán)圓是一種能夠給予人們快樂(lè)、滿足、成長(zhǎng)的美好體驗(yàn)。通過(guò)親情、友情、愛(ài)情、人際關(guān)系和文化傳承五個(gè)角度的分析，我們能夠更好地領(lǐng)悟團(tuán)圓的意義和價(jià)值。團(tuán)圓不僅是一種情感的滿足，更是一種溫暖和力量的源泉，相信只有真正體驗(yàn)過(guò)團(tuán)圓的人們，才能深刻體會(huì)到其中的魅力和快樂(lè)。讓我們珍惜團(tuán)圓的時(shí)刻，用心感受其中的幸福與美好。
方與圓的讀書心得篇八
團(tuán)圓是一個(gè)充滿溫暖和幸福的詞匯，它承載著人們對(duì)于家庭的渴望和對(duì)于親情的珍視。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，團(tuán)圓更多是一種心靈的體驗(yàn)，它教會(huì)了我珍惜當(dāng)下、關(guān)愛(ài)家人、回歸內(nèi)心的重要性，讓我明白了團(tuán)圓中蘊(yùn)含的深刻意義。
首先，團(tuán)圓教會(huì)了我珍惜當(dāng)下的重要性。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往忽視了與家人共度時(shí)光的價(jià)值。然而，當(dāng)我離開(kāi)家去追逐夢(mèng)想的時(shí)候，我才意識(shí)到家人的重要性。每一次與家人團(tuán)聚的時(shí)刻，都是一種珍貴的經(jīng)歷。那一刻，我真切地感受到了家庭的溫暖和依靠。團(tuán)圓讓我懂得，人生中最重要的事情不是成就和財(cái)富的積累，而是與家人共同度過(guò)的時(shí)光。
其次，團(tuán)圓使我理解了關(guān)愛(ài)家人的重要性。在平凡的日子里，我們常常忽略了對(duì)家人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。然而，當(dāng)我們與家人團(tuán)聚時(shí)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的存在對(duì)我們意味著什么。無(wú)論是身體的疲憊還是心靈上的疲憊，家人總是在我們身邊給予我們力量和支持。在團(tuán)圓的時(shí)刻，我學(xué)會(huì)了用微笑和問(wèn)候來(lái)關(guān)心家人的生活，用溫柔和體貼來(lái)表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)意。這種關(guān)愛(ài)讓我覺(jué)得自己是多么幸福和滿足。
再次，團(tuán)圓教會(huì)了我回歸內(nèi)心的重要性?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的選擇和機(jī)會(huì)，然而，也往往讓人們迷失了方向和初衷。當(dāng)我告別了家人追逐夢(mèng)想時(shí)，我曾被外界的誘惑所迷惑，忘記了自己最初的心愿。然而，團(tuán)圓的時(shí)刻讓我重新審視了自己的價(jià)值觀，回歸到內(nèi)心最初的那份純真和執(zhí)著。團(tuán)圓使我認(rèn)識(shí)到，無(wú)論在多么成功的外面世界，家人的陪伴和愛(ài)才是我最珍視也最需要的。
最后，團(tuán)圓讓我明白了團(tuán)聚中蘊(yùn)含的深刻意義。團(tuán)圓意味著共同度過(guò)時(shí)光，意味著相互關(guān)心和照顧。而這種關(guān)懷不僅僅體現(xiàn)在表面上的問(wèn)候和回憶，更滲透在血脈相連的親情中。團(tuán)圓讓我明白了家人是我永遠(yuǎn)的支撐和守護(hù)，是我最堅(jiān)實(shí)的后盾和庇護(hù)所。無(wú)論是喜悅還是困境，家人的陪伴和支持都讓我覺(jué)得勇往直前的力量。
團(tuán)圓是一種心靈的體驗(yàn)，是對(duì)家人深深的感激和愛(ài)意。在團(tuán)圓的時(shí)刻，我珍惜當(dāng)下、關(guān)愛(ài)家人、回歸內(nèi)心，明白了團(tuán)圓中蘊(yùn)含的深刻意義。感恩團(tuán)圓，讓我擁有了一份珍貴的幸福和快樂(lè)。
方與圓的讀書心得篇九
丁遠(yuǎn)峙先生所著的.《方與圓》，我讀過(guò)好幾遍了，現(xiàn)在翻閱起來(lái)還是倍感親切，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)，覺(jué)得是一本年輕人值得一讀的好書。
此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷;但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰(shuí)還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。
“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒(méi)有的東西，外表就無(wú)法顯露;內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出，行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題，“你讀書時(shí)成績(jī)很差，你是否很笨?”這個(gè)問(wèn)題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績(jī)二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”
成績(jī)一流的打工，成績(jī)二流的卻當(dāng)老板，為何如此?就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”;而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。
一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說(shuō)話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基曾這樣說(shuō)：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說(shuō)：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮?“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說(shuō)話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。
一個(gè)人失去金錢，損失甚少;一個(gè)人喪失健康，損失甚多;一個(gè)人失去勇氣，則失去一切。
從前，有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣，給他們一個(gè)任務(wù)：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫?！边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后，工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說(shuō)：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了，又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章，然后縮為一頁(yè)，再變?yōu)橐欢?，最后則變?yōu)橐痪?。聰明的?guó)王看到這句話時(shí)，顯得很得意。他說(shuō)：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理，我們大部分的問(wèn)題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒(méi)有白吃的午餐?！?/p>
我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經(jīng)過(guò)幾年以后，這些豬變得越來(lái)越兇悍，甚至威脅經(jīng)過(guò)那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當(dāng)。
一天，一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢，走進(jìn)野豬出沒(méi)的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因?yàn)闆](méi)有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個(gè)月以后，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?/p>
居民奇怪地詢問(wèn)他是怎樣捕捉它們的，他說(shuō)：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過(guò)來(lái)，由老野豬帶頭開(kāi)始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣，暫時(shí)嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來(lái)吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道，它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周圍，直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門也準(zhǔn)備好了，而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無(wú)顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了?！边@就是白吃午餐的代價(jià)。
《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。
方與圓的讀書心得篇十
畫圓是繪畫中的基本技巧之一，也是許多藝術(shù)家在學(xué)習(xí)繪畫的初期必須掌握的技能。如何畫出一個(gè)完美的圓，需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先，我們需要熟悉用畫筆或鉛筆在畫紙上進(jìn)行手腕或手臂的移動(dòng)。在畫圓時(shí)，我們應(yīng)該采用手臂的移動(dòng)來(lái)保證線條的圓滑和準(zhǔn)確。同時(shí)，注意畫筆或鉛筆的傾斜角度，不要太大不要太小，以確保畫出的線條線條不會(huì)過(guò)粗或過(guò)細(xì)。
段落二：細(xì)節(jié)的處理
在畫圓的過(guò)程中，細(xì)節(jié)的處理是非常重要的。要畫出一個(gè)完美的圓，我們需要注意每一個(gè)細(xì)小的部分。畫圓時(shí)，我們需要掌握用筆的力度和速度，以及手腕的靈活性。當(dāng)我在畫圓時(shí)，我會(huì)在畫筆和紙之間增加一些輕微的摩擦，這樣可以使線條更加平滑和圓潤(rùn)。不僅如此，還要注意每一筆的開(kāi)始和結(jié)束，避免出現(xiàn)抖動(dòng)或斷裂的情況。
段落三：繪制圓形物體的技巧
除了基本的畫圓技巧，我們還需要掌握繪制圓形物體的技巧。在繪制物體時(shí)，我們需要觀察對(duì)象的輪廓和陰影，準(zhǔn)確把握?qǐng)A形的形狀和大小。在繪制輪廓線時(shí)，我們要根據(jù)物體的形狀和姿態(tài)來(lái)決定線條的平滑度和彎曲度。在繪制陰影時(shí)，要注意光線的方向和強(qiáng)度，用適當(dāng)?shù)年幱昂蛷?qiáng)調(diào)來(lái)增強(qiáng)物體的立體感。
段落四：表達(dá)心靈的畫圓藝術(shù)
除了用技巧和經(jīng)驗(yàn)來(lái)畫圓，畫圓也是一種表達(dá)心靈的藝術(shù)。當(dāng)我們思考和感受時(shí)，我們可以通過(guò)繪畫來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)和情緒。畫圓作為一種簡(jiǎn)單的形狀，可以通過(guò)不同的線條和顏色來(lái)傳達(dá)我們內(nèi)心的思想和情感。我們可以運(yùn)用畫圓的技巧來(lái)刻畫不同的氛圍和情緒，用有限的線條和色彩來(lái)表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的心靈世界。
段落五：畫圓的心得體會(huì)
通過(guò)練習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到畫圓是一項(xiàng)需要細(xì)心和耐心的任務(wù)。繪畫是一種全然沉浸于當(dāng)下的過(guò)程，而畫圓正是其中一部分。畫圓需要我們放空自己，專注于每一筆的落腳點(diǎn)和線條的延伸。在畫圓的過(guò)程中，我感受到一種平靜和寧?kù)o，仿佛與時(shí)間脫離了聯(lián)系。畫圓同時(shí)也是一種對(duì)自我和內(nèi)心的探索，通過(guò)繪畫我們可以更深入地認(rèn)識(shí)自己和內(nèi)心的世界。
總結(jié)：
畫圓是繪畫中的基本技巧之一，我們需要掌握畫圓的基本技巧和細(xì)節(jié)處理。同時(shí)，我們還需要學(xué)會(huì)繪制圓形物體的技巧，用畫圓藝術(shù)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和思緒。通過(guò)畫圓，我們可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我和探索內(nèi)心的豐富世界。繪畫是一種沉浸于當(dāng)下的過(guò)程，也是一種與自我對(duì)話的方式。畫圓的過(guò)程中，我們可以體會(huì)到一種平靜和寧?kù)o，同時(shí)也可以更加了解自己的內(nèi)心。繪畫不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種心靈的抒發(fā)和表達(dá)。
方與圓的讀書心得篇十一
畫圓是繪畫中最基本也是最常見(jiàn)的形狀之一。盡管大多數(shù)人以為畫圓是一件非常簡(jiǎn)單的事情，但是在我長(zhǎng)期的繪畫實(shí)踐中，我逐漸意識(shí)到畫圓其實(shí)是一項(xiàng)技術(shù)活。在不斷的嘗試與磨礪中，我積累了許多畫圓的心得體會(huì)，這些心得不僅幫助我提高了畫圓的準(zhǔn)確度，也培養(yǎng)了我的耐心和專注力。
第二段：細(xì)節(jié)描寫
在畫圓之前，準(zhǔn)備工作是非常重要的。首先，我會(huì)使用一個(gè)軟鉛筆輕輕地在畫布上畫出一個(gè)參考的圓。這個(gè)圓并不需要完美，只需要大致的輪廓即可。接下來(lái)，我會(huì)用目測(cè)的方式將圓分為頭、身、尾三個(gè)部分，這有助于我更好地把握?qǐng)A的整體形狀。然后，我用鉛筆在圓的邊緣上慢慢地繪制一條細(xì)線，這條線會(huì)成為我畫圓的基準(zhǔn)線。最后，我用眼睛和手指觸摸畫布，盡可能地感知圓的形狀，從而在開(kāi)始畫圓之前更好地理解它。
第三段：技巧分享
在畫圓的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)控制手的動(dòng)作是至關(guān)重要的。一開(kāi)始，我常常會(huì)在畫圓的過(guò)程中手有些抖動(dòng)，于是圓的形狀就會(huì)變得不規(guī)則。然而，隨著不斷的練習(xí)和積累，我逐漸找到了一種適合自己的畫圓方式。那就是將手臂放松，將手腕固定住，然后用手指指尖輕輕地控制畫筆或鉛筆的移動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地畫出整個(gè)圓的輪廓。這樣不僅可以減少手的不穩(wěn)定性，還可以更好地感受畫圓的過(guò)程，提高準(zhǔn)確度。
第四段：反思與成長(zhǎng)
在我開(kāi)始畫圓的時(shí)候，我并沒(méi)有意識(shí)到畫圓的難度，也沒(méi)有真正重視它。然而，通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我逐漸意識(shí)到畫圓其實(shí)是一種需要技巧和耐心的過(guò)程。我開(kāi)始更加注重畫圓的細(xì)節(jié)，盡可能地將它畫得更加準(zhǔn)確。在畫圓的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有通過(guò)持之以恒的練習(xí)，才能夠逐漸提高自己的畫圓能力，并在繪畫中取得更好的效果。畫圓不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)的訓(xùn)練，更是一種耐心和專注力的鍛煉。
第五段：結(jié)束
通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的繪畫實(shí)踐，我對(duì)畫圓有了更深入的理解。畫圓對(duì)于我來(lái)說(shuō)不再只是一項(xiàng)技術(shù)上的要求，更是一種心境的表達(dá)。繪畫是一門藝術(shù)，而畫圓則是這門藝術(shù)的基礎(chǔ)。通過(guò)不斷地畫圓，我學(xué)到了耐心與專注力，并逐漸培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。畫圓是一種簡(jiǎn)單的形狀，卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣和思考。無(wú)論是對(duì)于繪畫初學(xué)者，還是對(duì)于已經(jīng)有一定繪畫基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō)，畫圓都是一門必須掌握的基本技能，也是一種表達(dá)和探索自我的方式。
（注：本文章由AI生成，僅供參考）
方與圓的讀書心得篇十二
《方與圓》讀完后的最大感覺(jué)就是很像卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。所以說(shuō)，《方與圓》是中國(guó)版的《人性的弱點(diǎn)》。書中也同樣討論了在很多書中都會(huì)經(jīng)常提起和討論的話題，諸如寬容、態(tài)度、信心、信仰等的偉大作用和蘊(yùn)藏的無(wú)窮力量。這些書怎么說(shuō)呢，應(yīng)該給他們起個(gè)更好聽(tīng)的名字，與“成功學(xué)”沾點(diǎn)邊的名字。
很多的類似的書，都有類似的內(nèi)容，讀起來(lái)的時(shí)候也真的會(huì)讓人熱血沸騰，感覺(jué)成功就近在咫尺了?？墒牵x過(guò)這些書的人中又會(huì)有多少人會(huì)成功？如果讀完這本書每個(gè)人都會(huì)成功的話，這個(gè)世界就不會(huì)有什么“偉人”和“創(chuàng)造”了。問(wèn)題是，我們讀完這本書一周以后呢，一個(gè)月以后呢，半年以后呢？關(guān)鍵是我們都沒(méi)有把想法付出行動(dòng)，如果說(shuō)我們能夠要求、強(qiáng)制自己堅(jiān)持按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行，那就一本這樣的書就足以受用終身。
成功有很多種，我覺(jué)得不管做什么事情，只要做的開(kāi)心了，認(rèn)真的去做了，都可以說(shuō)成功。可是，我們對(duì)成功的定義卻往往局限在金錢、名譽(yù)、地位、身份等等很物化的東西上。這就讓我聯(lián)想到信仰這個(gè)東西，書中也有討論的。而中國(guó)最缺少的就是信仰和價(jià)值體系。
個(gè)人覺(jué)得不管哪一個(gè)國(guó)家、民族或者是個(gè)人，都不能沒(méi)有信仰這個(gè)東西，信仰是一個(gè)很可怕的東西。沒(méi)有了信仰，人就會(huì)缺少歸屬感和安全感，就會(huì)心理空虛。因?yàn)闆](méi)有信仰，所以我們很容易就會(huì)把這些不好的感覺(jué)轉(zhuǎn)嫁到追求物質(zhì)的東西上。所以，大家都頃其一生的追名逐利，最后透支了自己的生命還過(guò)得不開(kāi)心和憋屈。而當(dāng)自己的這些物欲都得到滿足以后，人生又沒(méi)了目標(biāo)，重新陷入另一輪的空虛之中。悲觀主義之父叔本華曾說(shuō)過(guò)，人生的兩大痛苦就是物欲沒(méi)得到滿足和物欲得到滿足了。因?yàn)槲覀兊男撵`一直找不到歸宿，那生命豈不是就成了“行尸走肉”了。生命，是用來(lái)享受的，不是用來(lái)虐的。
中國(guó)的富豪移民到了西方的一些國(guó)家以后都會(huì)感到很失望，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)因?yàn)槟阌卸嗌俣嗌馘X，或者是某某大公司的總裁、ceo什么的，或者因?yàn)橛辛硕嗌俣嗌贄澋姆慨a(chǎn)和別墅等等而對(duì)你卑躬屈膝、阿諛?lè)畛?，甚至是可以開(kāi)著私家車把人給撞x了還可以揚(yáng)長(zhǎng)而去的。在美國(guó)，哪怕你是總統(tǒng)也不可以不尊重一個(gè)掃大街的清潔工的，因?yàn)槊總€(gè)生命是平等的，這也是信仰。
看過(guò)一些書籍，也和一些在國(guó)外的同學(xué)聯(lián)系過(guò)，不知道為什么這些發(fā)達(dá)國(guó)家的人們心態(tài)就能那么的平和和“穩(wěn)”。這個(gè)也是我一直向往歐洲國(guó)家的一個(gè)原因，呵呵呵，還想在有生之年能到歐洲國(guó)家去旅行呢。如果有實(shí)力的話，去歐洲國(guó)家繼續(xù)求學(xué)。其實(shí)，中國(guó)人拖家?guī)Э诘脑趪?guó)外求學(xué)的也不在少數(shù)。不是崇洋媚外，因?yàn)檎娴挠泻芏嘈枰覀儗W(xué)習(xí)的，書的作者不是也有建議我們說(shuō)，能出國(guó)的話就盡量出國(guó)。個(gè)人覺(jué)得，視野開(kāi)闊了，人的心胸也變得很寬廣。
總結(jié)了一下，《心靈軟件》和《人生控制論》大多講的都是內(nèi)因在一個(gè)人成長(zhǎng)中、成功過(guò)程中的作用。其實(shí)也就是一個(gè)人的心智在不斷的成長(zhǎng)和成熟，另外還要真正的去做。
人生需要理想，需要做“白日夢(mèng)”，這樣才會(huì)使生活充滿色彩，而且當(dāng)我們?cè)绞窍胂笞约旱睦硐霑?huì)實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)越容易實(shí)現(xiàn)。祈禱吧，祈禱理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想成真。
方與圓的讀書心得篇十三
作為中國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)的代表食品，湯圓是中國(guó)人心中美好，溫暖的象征。除了在傳統(tǒng)節(jié)日中享用，湯圓也是冬季人們最愛(ài)的小食品之一。湯圓的制作雖然簡(jiǎn)單，但是其中蘊(yùn)含的情感卻是千姿百態(tài)，這篇文章將分享我的湯圓心得體會(huì)。
第一段：選料是制作湯圓的關(guān)鍵
湯圓的主要成分是糯米粉、水和餡料。糯米粉是湯圓的主要材料，質(zhì)量的好壞關(guān)系到湯圓的口感，如臭米粉和黃點(diǎn)糯米粉等都不能用于制作湯圓。同時(shí)，湯圓的餡料也很重要，一般傳統(tǒng)的餡料有芝麻、豆沙、花生、糖等，因?yàn)轲W料與糯米粉的搭配可以讓湯圓更加美味。
第二段：飲食文化反映在湯圓制作中
每一種文化都有自己的飲食習(xí)慣，而湯圓正是中國(guó)飲食文化的代表之一。相傳湯圓起源于中國(guó)南方，是南方人在冬至這一節(jié)氣中用來(lái)祭祖的食品，因其圓滿團(tuán)圓而被賦予了吉祥的寓意。湯圓制作不僅是一種美食，而且代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種象征。
第三段：手工制作讓湯圓更美味
現(xiàn)代化的生產(chǎn)設(shè)備讓湯圓生產(chǎn)更簡(jiǎn)單、更快捷，但是手工制作的湯圓更加傳統(tǒng)、更有味道。從揉、搓、包、煮到盛，每一個(gè)步驟都需要耐心和技巧，熟練的手藝之人才能制作出口感完美的湯圓。并且，通過(guò)自己的勞動(dòng)，品嘗手工制作的湯圓會(huì)更有滿足感。
第四段：選擇不同的湯底體驗(yàn)不同的湯圓
在品嘗湯圓的時(shí)候，湯底也是一個(gè)很重要的因素。湯圓一般配以糖水、蘇子葉、芝麻、甜豆腐腦等多種湯底，不同的湯底可以帶來(lái)不同的口感和滋味。如甜湯底可以讓人感受到到溫暖甜蜜，而咸湯底則能讓味蕾感受到豐富的風(fēng)味。
第五段：湯圓背后的人情味
湯圓的制作和品嘗帶有濃郁的人情味。它不僅僅是一種食品，更代表了團(tuán)圓和支持。在冬季，老年人或需要照顧到的家庭都會(huì)親手制作湯圓，表示關(guān)愛(ài)和支持。而在節(jié)日中，蒸出來(lái)的湯圓也是滿滿的祝福，寓意團(tuán)圓、和諧和美滿。
通過(guò)對(duì)湯圓的制作和品嘗，我們不僅僅是品嘗美食，更是品嘗中國(guó)傳統(tǒng)文化的味道。反映在湯圓制作中的飲食文化、勞動(dòng)人民的智慧和團(tuán)圓的人情味，讓我們意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，也讓我們收獲了屬于中國(guó)文化的美味和親情。希望大家在品嘗湯圓的同時(shí)，也能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
方與圓的讀書心得篇十四
前不久，朋友推薦了一本據(jù)說(shuō)是暢銷十年的人文圖書《方與圓》。本來(lái)我對(duì)時(shí)下流行的東西是不感興趣的，但這本書卻意外的深深吸引了我的目光。書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。書中說(shuō)，“方”乃是做人之根本，“圓”乃是立世大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面，如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”，就能使人生更快樂(lè)，事業(yè)更成功。書中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。這個(gè)結(jié)論讓我怦然心動(dòng)：自信、勇氣，無(wú)疑是必要的，但對(duì)于熱忱，或許人們的重視不夠。而熱忱，恰恰對(duì)于我們這些機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)尤其重要。
新華字典中對(duì)于“忱”字解釋為：真實(shí)的心情、誠(chéng)摯。熱忱就是對(duì)事物發(fā)自內(nèi)心的充滿熱情和興趣，從而喜歡并全身心的投入其中。
熱忱，是一種健康、積極的人生態(tài)度。經(jīng)常聽(tīng)人們抱怨說(shuō)：活著真沒(méi)意思——工作庸庸碌碌，生活平平淡淡，沒(méi)干勁，沒(méi)奔頭，每天無(wú)奈的重復(fù)著千篇一律的內(nèi)容，渾渾噩噩的過(guò)日子，百無(wú)聊賴，乏味之極?，F(xiàn)在我明白了，之所以產(chǎn)生這樣的消極思想，就是對(duì)工作、對(duì)生活缺乏熱忱。對(duì)于國(guó)家干部來(lái)說(shuō)，擁有了鐵飯碗，只要不犯大錯(cuò)誤，這輩子的生活就算有了保障，用不著為生計(jì)發(fā)愁，更無(wú)需為未來(lái)?yè)?dān)憂。正是這種安于現(xiàn)狀的思想讓一些人不思進(jìn)取，貪圖眼前利益，以享樂(lè)和安逸為榮，奉行“做一天和尚，撞一天鐘”的處世哲學(xué)，形成了老百姓口中所不恥的“機(jī)關(guān)作風(fēng)”，嚴(yán)重的損害了黨的形象和威信。
作為一名稅務(wù)工作者，頭頂國(guó)徽，身披肩章，時(shí)刻鞭策我們要牢記為國(guó)聚財(cái)、執(zhí)法為民的職責(zé)，永葆熱忱、積極的工作狀態(tài)，強(qiáng)化責(zé)任，淡化權(quán)力和利益，時(shí)刻檢查自己，做到與時(shí)俱進(jìn)，用飽滿的熱情和旺盛的精力創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，用出色的工作業(yè)績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
方與圓的讀書心得篇十五
認(rèn)識(shí)丁遠(yuǎn)l老人，是拜讀了他編著的《方與圓》。第一次看到這本書題目的時(shí)候心中有些不解，方的東西與圓有什么聯(lián)系呢？帶著疑問(wèn)我翻開(kāi)了這本書。
翻開(kāi)書的前言，便明白了其中的含義。書中用清朝的銅錢啟示我們做人的道理就是要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世老練、圓通，善用技巧?！胺健笔亲鋈酥??！皥A”是處世之道。“外圓內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。
一開(kāi)始讀這本書便被書中的內(nèi)容所深深吸引了。這本書沒(méi)有揭示什么人生秘訣，也沒(méi)有什么深?yuàn)W的理論，它只是將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái)。每讀完其中的每一小節(jié)，便會(huì)恍然大悟，許多平時(shí)糾纏不開(kāi)的死結(jié)，仿佛一下被利劍斬開(kāi)。
這時(shí)，我越看越激動(dòng)，越看越有收獲，越看越對(duì)他愛(ài)不釋手了。我覺(jué)得它像父母及家人讓你感到溫暖；像老師的話語(yǔ)能指引你前進(jìn)的方向；像朋友能幫你一起解決困難?？粗@本書就像是在與他們交談，在與丁遠(yuǎn)l老人交談。說(shuō)這本書是我的良師益友一點(diǎn)都不過(guò)分。
水可以用金杯盛來(lái)喝，也可以用碗盛來(lái)喝，還可以用手捧起來(lái)喝。但不管怎樣來(lái)喝，只有最渴的人才能品嘗出水的真正味道是怎樣的。用這幾句話來(lái)形容這本書對(duì)我的影響也不為過(guò)。一句話，一個(gè)眼神可以影響一個(gè)人的一生。對(duì)這句話我有我自己的體會(huì)。
“你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人，你就會(huì)變成有價(jià)值的人，做有價(jià)值的事。”是啊，天生我才必有用，只要自己覺(jué)得自己行，就一定能行，事都是人干出來(lái)的，只要解放了思想，建立了自信，一切皆有可能。
當(dāng)我不快樂(lè)的時(shí)候，老人的話會(huì)在耳邊想起：“人的快樂(lè)與否決定于自己的心態(tài)，生活本身就是一頓豐盛的宴席，只有傻瓜找不到食物而餓死?！鄙顚?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，幸與不幸都取決于自己的心態(tài)，所以要把快樂(lè)的鑰匙握在自己手中。
當(dāng)自己對(duì)瑣事煩心時(shí)，老人又說(shuō)：“付出寬容，就能收獲健康和諧。寬容別人，體諒別人，是做人快樂(lè)的法則?！?/p>
生命對(duì)我們是很寬容的。你不小心把手割破了，生命會(huì)讓它長(zhǎng)好；你吃錯(cuò)了食物，生命會(huì)通過(guò)反胃使你立即感覺(jué)到，好讓你采取補(bǔ)救措施。
生命寬容我們，我們也要懂得寬容別人。常抱一顆寬容心，就是在保護(hù)自己。因?yàn)闅鈧?，怒傷肝。何苦呢？揣摩這些話語(yǔ)，是那么的富有哲理，我要把它變成自己的，消化掉溶進(jìn)我的思想。
當(dāng)自己覺(jué)得前途迷茫時(shí)，老人又說(shuō)：“用感恩的心做人，用愛(ài)心做事?！笔前?，每天清晨醒來(lái)，感謝上天又給了我美好的一天，我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。學(xué)會(huì)感恩吧，對(duì)社會(huì)，對(duì)他人，對(duì)生命。
人生中最大的責(zé)任是對(duì)自己負(fù)責(zé)，人到了中年就到了兌現(xiàn)自己責(zé)任與承諾的時(shí)候了，唯有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有益于社會(huì)，才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
其實(shí)對(duì)自己負(fù)責(zé)，也就意味著對(duì)自己的父母負(fù)責(zé)，對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)，對(duì)自己的師長(zhǎng)或朋友負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。
讓我們都做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人吧！那時(shí)我們的家庭、社會(huì)、國(guó)家都會(huì)變得更加美好、我們的生活會(huì)變得更加甜蜜。
方與圓的讀書心得篇十六
讀書是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我積累了一些讀書心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類型的書籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書提高了我的思維能力。閱讀書籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書，在書中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
方與圓的讀書心得篇十七
橢圓是數(shù)學(xué)中的一個(gè)重要概念，它具有獨(dú)特的形狀和性質(zhì)。自從我學(xué)習(xí)了橢圓的相關(guān)知識(shí)后，我對(duì)橢圓產(chǎn)生了很多體會(huì)。橢圓的美妙形狀和廣泛應(yīng)用給我留下了深刻的印象。下面我將簡(jiǎn)單地介紹橢圓的定義和特點(diǎn)，并分享我對(duì)橢圓的心得。
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