精選語文誦讀心得（模板18篇）

總結(jié)是一種反思的過程，通過總結(jié)我們可以看到自己的優(yōu)點和不足之處。在寫總結(jié)之前，我們需要對所要總結(jié)的內(nèi)容進行充分的了解和梳理。如果你正在苦惱如何寫一份完美的總結(jié)，不妨看看以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些幫助。

語文誦讀心得篇一

節(jié)選篇：

中學(xué)語文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語文教育中一項重要的活動。通過誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語言表達能力，還可以感受到文化的底蘊和人生的智慧。在過去的誦讀過程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動，談?wù)勎业捏w會和心得。

首先，誦讀名篇可以提升語言表達能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過程中注意語音語調(diào)，提高語言表達能力。同時，名篇中蘊含著深刻的思想和情感，通過誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢》中的《薄命女郎情深惻隱》，通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。

其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對于生活、人性、道德等方面的看法和思考?！墩撜Z》中的《學(xué)而篇》，通過誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價值觀的表達，進而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。而《簡愛》中的《遭遇的必然》，則通過誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡愛在家庭和社會中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對于平等和自由的探索?？梢?，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，提高學(xué)生的道德水平。

此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過誦讀可以讓學(xué)生思考這些問題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語》中的《為政篇》，通過誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準(zhǔn)則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過誦讀讓學(xué)生思考自己面對困難和挫折時應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開闊，對事物有更深入的思考。

最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣，讓他們熱愛上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達手法也會對學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢》中描述的細(xì)膩情感和絢爛詞藻，可能會激發(fā)學(xué)生對于寫作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。

總之，中學(xué)語文名篇的誦讀是提高學(xué)生語言表達能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對于語文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語文能力和文化素養(yǎng)。

語文誦讀心得篇二

語文教師的誦讀素養(yǎng)是非常重要的教學(xué)技能之一，誦讀教學(xué)對于學(xué)生的語文素養(yǎng)的提升有著重要的作用。而在誦讀教學(xué)中，教師的誦讀素養(yǎng)也需要達到一定的水平，才能在教學(xué)中發(fā)揮出更好的效果。本文將從個人實際操作出發(fā)，探討語文教師如何提高誦讀素養(yǎng)以及誦讀給教學(xué)帶來的好處。

第二段：誦讀的好處

在日常教學(xué)過程中，我們常?？梢钥吹秸b讀教學(xué)的影子。語言的生動表現(xiàn)和語調(diào)的掌控，給教學(xué)帶來了更多的色彩和誘導(dǎo)。在提高語文素養(yǎng)的同時，也有助于學(xué)生對詩歌、散文等文學(xué)形式的理解和欣賞。更重要的是，通過誦讀也可以激發(fā)學(xué)生對課文的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

第三段：實際操作中的問題

在實際操作的過程中，也不可避免地會遇到一些問題。一些語言的表現(xiàn)力不夠，語調(diào)的掌握不夠準(zhǔn)確等等都會影響誦讀效果。這時候要認(rèn)真反思自己的表現(xiàn)，不斷改進，可以向優(yōu)秀的誦讀者學(xué)習(xí)，還可以通過閱讀提高自己的語言能力和表達能力，不斷準(zhǔn)確地應(yīng)用到教學(xué)實踐中。

第四段：提高素養(yǎng)的方法

如何提高語文教師的誦讀素養(yǎng)呢？一方面，通過大量閱讀來提高自己的語言表達能力、美感欣賞能力等，另一方面，也可以參加各種誦讀培訓(xùn)、研討班等等，多加練習(xí)誦讀，磨練自己的聲音技巧，提升情感表達能力。誦讀的方式多樣化，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的風(fēng)格選擇適合自己的誦讀方式。

第五段：總結(jié)

總之，作為語文教師，提高自己的誦讀素養(yǎng)是非常必要的。通過誦讀教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。在實際操作中，我們需要不斷反思自身表現(xiàn)，提升自己的語言表達能力，多加練習(xí)，提高自己的情感表達能力，讓自己的誦讀教學(xué)效果更為出色。

語文誦讀心得篇三

語文是一門理論聯(lián)系實際的學(xué)科，而名篇誦讀則是學(xué)習(xí)語文的重要方式之一。近日，我與全班同學(xué)一起陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)識，參加了中學(xué)語文名篇誦讀活動。在這個活動中，我深刻領(lǐng)悟到名篇誦讀對我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。

首先，名篇誦讀是提高語文水平的有效途徑。通過誦讀名篇，我們不僅可以提高自己的語文素養(yǎng)，還可以加深對古文的理解和感悟。例如，我曾誦讀過《論語》中的《為政篇》和《孟子》中的《盡心篇》，通過誦讀這些經(jīng)典名篇，我逐漸理解了古人對政治、為人處世的精妙見解。同時，名篇誦讀也可以培養(yǎng)我們的語感和修養(yǎng)，提升我們的形象和氣質(zhì)。通過反復(fù)的朗讀和模仿，我能夠更加準(zhǔn)確、優(yōu)美地表達自己的思想和感情，使我的語文水平得到了明顯的提高。

其次，名篇誦讀能夠開闊我們的視野和胸懷。名篇中蘊含了豐富的文化和智慧，通過誦讀名篇，我們可以了解到不同時代、不同地域的風(fēng)土人情和社會發(fā)展。例如，我曾讀過《紅樓夢》中的《賈母視察后院寶釵秋白頭》一節(jié)，我深深感受到了封建家族的莊嚴(yán)和復(fù)雜，以及人物形象的豐滿和細(xì)膩。這種感受不僅充實了我的內(nèi)涵，還讓我擁有了更加寬廣的胸懷和理解力。同時，名篇誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品味和審美情趣，讓我們欣賞到優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)美感。通過名篇誦讀，我逐漸培養(yǎng)了對名著、古詩詞等文化經(jīng)典的喜愛和尊重，我相信這種品味和審美情趣將對我的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

再次，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們的語言表達能力和修養(yǎng)。名篇是語文的經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠汲取優(yōu)秀作品的養(yǎng)分，提升我們的語言表達能力。通過欣賞名篇中的優(yōu)美句式和修辭手法，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，使自己的寫作更加得體和流暢。同時，名篇誦讀也是我們美化語言的重要途徑。通過朗讀名篇，我們可以感受到語言的魅力和力量，感受到詞句的音韻和節(jié)奏。通過模仿名篇的語言風(fēng)格，我們可以塑造出自己獨特的語言風(fēng)格，使自己的表達更加準(zhǔn)確、生動，也更加具有個性和魅力。

最后，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。名篇是經(jīng)典之作，通過誦讀名篇，我們能夠培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣。通過認(rèn)真閱讀名篇，我們可以學(xué)會提取主旨、領(lǐng)悟深層次的意義，提升我們的閱讀能力和分析能力。同時，名篇誦讀還可以培養(yǎng)我們的思維方式。名篇中往往蘊含著深邃的思想和觀點，通過誦讀名篇，我們可以接觸到這些思想，并進行深入思考。這種思考不僅能夠提升我們的思維能力，還能夠拓寬我們的思維邊界，使我們能夠更好地理解和把握事物的本質(zhì)。

綜上所述，名篇誦讀對我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。通過名篇誦讀，我們能夠提高語文水平、開闊視野、培養(yǎng)語言表達能力和修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)堅持名篇誦讀，不斷提升自己的語文素養(yǎng)和修養(yǎng)，成為一名真正的文化人。

語文誦讀心得篇四

語文誦讀是一種以聲音為媒介的語文教學(xué)方法，通過朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識。自從我開始接觸并實踐語文誦讀以來，我深刻體會到了它的重要性和價值。通過誦讀，我不僅提高了自己的口語表達能力，還培養(yǎng)了對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的收獲。

首先，語文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺上，朗讀著一篇篇精彩的詩歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對于學(xué)生來說，盡管有些人可能會緊張或不習(xí)慣站在臺上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語表達能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。

其次，語文誦讀提高了我對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過反復(fù)朗誦，我們不僅能對詩歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時，通過誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過感悟和體驗，加深對文化傳統(tǒng)的理解。在這個過程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。

第三，語文誦讀增強了我對課文的理解和記憶能力。通過誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識點。特別是在學(xué)習(xí)古詩詞和古文時，通過朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達方式，更容易掌握課文的要點和內(nèi)容。語文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。

最后，語文誦讀培養(yǎng)了我對語言和文學(xué)的熱愛。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對生活的感悟和對美的追求。通過誦讀，我們能夠深刻體會到語言和文學(xué)的魅力，增強對語文學(xué)科的興趣和熱愛。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對文化傳承的尊重和傳承。在這個過程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價值，從而更好地成長和發(fā)展自己。

總之，語文誦讀是一種重要的語文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語表達能力，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強學(xué)生對課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對語言和文學(xué)的熱愛。通過誦讀，我們能夠更好地感受到語文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來能有更多的學(xué)生加入到語文誦讀的行列中來，共同感受語文的美妙和力量。

語文誦讀心得篇五

語文教師是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的中堅力量，而誦讀是語文教育的重要內(nèi)容，具有獨特的作用。然而，許多教師在誦讀方面并不得心應(yīng)手，這需要我們反思和學(xué)習(xí)。作為一名年輕的語文教師，我也深刻地認(rèn)識到了這一點，通過不斷探究和實踐，我的誦讀素養(yǎng)得到了有效提升。以下是我對于誦讀素養(yǎng)的心得體會。

第二段：理解誦讀的重要性

首先，要理解誦讀的重要性。誦讀作為一種傳統(tǒng)的語文教育方式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，它可以鼓勵學(xué)生高度關(guān)注語言的音、韻、節(jié)奏及語感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文表達能力。而對于教師來說，誦讀還可以幫助我們更好地領(lǐng)會文本內(nèi)涵和藝術(shù)美感，提升自身的審美水平和表達能力。

第三段：誦讀實踐的重要性

其次，要重視誦讀實踐。語文教師的誦讀素養(yǎng)并不能完全依靠口頭講解和理論知識，必須通過實踐加以鞏固和提升。對于教師來說，可以在備課和授課過程中加強誦讀訓(xùn)練，注重聲韻效果和節(jié)奏變化，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下領(lǐng)悟文本的魅力。對于學(xué)生來說，可以通過多聽、多讀、多背誦，不斷強化語感和表達能力，培養(yǎng)誦讀的興趣和樂趣。

第四段：誦讀技巧的重要性

同時，誦讀技巧也是必不可少的。只有掌握一定的誦讀技巧，才能更好地演繹文本的情感和語音特征，引領(lǐng)學(xué)生進入文本世界。教師可以注重聲音的抑揚頓挫、音調(diào)變化和節(jié)奏感，適當(dāng)運用修辭手法和語音語調(diào)，增強誦讀效果。同時，還要注意呼吸和發(fā)音，保持聲音的清晰流暢。對于學(xué)生來說，可以通過模仿和練習(xí)，掌握基本的誦讀技巧，提高誦讀表現(xiàn)的自信和積極性。

第五段：總結(jié)

綜上所述，作為一名語文教師，我們需要充分認(rèn)識誦讀的重要性，注重誦讀實踐和技巧的提升，注重培養(yǎng)學(xué)生的語感和表達能力。只有不斷學(xué)習(xí)和探究，才能真正提升自己的誦讀素養(yǎng)，為學(xué)生的語文教育貢獻更多的力量。

語文誦讀心得篇六

語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會。

首先，通過誦讀古詩文，我體會到了古人的智慧。古人生活在一個比現(xiàn)代社會更簡樸的時代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@句詩以簡潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗，將其運用到現(xiàn)實生活中。

其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩以簡練凝練的語言表達出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達能力。

再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對美的審美能力。古詩文中表達出的美，不僅是對自然美的贊美，也包含了對人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對美的敏感和追求，進而培養(yǎng)了我對美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡練的語言表達了對月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對自然美的獨到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會到身邊的美，提高自己的審美水平。

此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對中華文化的認(rèn)同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。

總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對美的審美能力，同時也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價值仍然如今天一般生動鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。

語文誦讀心得篇七

語文古詩文是學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容，通過誦讀古詩文，可以感受到中國古代文化的博大精深和文字之美，同時也能提高口語表達能力和語感。在學(xué)習(xí)古詩文的過程中，我有了很多的心得體會，以下將從學(xué)習(xí)的動機、誦讀的技巧、感受的樂趣、提高的效果以及對未來的展望五個方面展開論述。

首先，學(xué)習(xí)語文古詩文是因為對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。中國文化源遠(yuǎn)流長，古詩文是中華文化的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)和誦讀古詩文，我可以感受到祖先們對生活、自然、愛情等主題的追求和理解。古詩文中蘊含著深邃的哲理和優(yōu)美的語言，每當(dāng)我誦讀一首古詩文，就好像與古代文化進行了一次對話，仿佛穿越時空，感受到了古人的智慧和情感。這種對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，也成為我學(xué)習(xí)古詩文的最初動力。

其次，誦讀古詩文需要一些技巧。首先，要注重語調(diào)和節(jié)奏。古詩文追求韻律和平仄，要正確把握句子的停頓和重音，讓每個字句都能準(zhǔn)確地傳達出詩人的意境。其次，要注重抑揚頓挫。古詩文中往往蘊含著深刻的感情，需要在誦讀過程中適時地抑揚頓挫，讓情感得以凸顯。再次，要注重情感的憑吊。古詩文往往講述著古人對生活、自然、愛情等的感悟和思考，要在誦讀時表現(xiàn)出對這種情感的認(rèn)同和憑吊?？偟膩碚f，誦讀古詩文是一項藝術(shù)，需要在細(xì)節(jié)之中發(fā)掘出優(yōu)美的語音和情感。

通過誦讀古詩文，我感受到了很多樂趣。誦讀古詩文是一種精神享受，當(dāng)我沉浸其中，全身心地去感受詩人的意境時，就會忘記一切煩惱和壓力，仿佛置身于詩的海洋中。誦讀古詩文也是一種情感宣泄，當(dāng)我誦讀著悲涼的古詩時，可以將內(nèi)心深處的情感表達出來，舒緩內(nèi)心的壓抑。此外，誦讀古詩文還能培養(yǎng)審美情趣和提高語感，使我在聽說讀寫的過程中更加靈活和自如。

古詩文的誦讀不僅能帶來樂趣，還能提高我的語文素養(yǎng)。誦讀古詩文可以培養(yǎng)我的閱讀能力，學(xué)習(xí)欣賞詩歌的內(nèi)涵和美感，提高理解和鑒賞能力。古詩文中的詞匯和句型也可以拓寬我的語言表達能力，使我在寫作和口語表達中更加自信和準(zhǔn)確。此外，通過誦讀古詩文，我還能提高我的背誦能力，培養(yǎng)記憶力，并且加深對古詩文的理解和體會，從而更好地掌握其中的語言技巧和表達方式。

最后，通過學(xué)習(xí)和誦讀古詩文，我對未來也有了一些展望。古詩文是中國文化的瑰寶，是我們的文化遺產(chǎn)。我希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這一寶貴資源，增加對古代文化的了解，推動古詩文的傳播，讓更多的人感受到其中的美妙和獨特。古詩文也是一劑強心劑，我相信通過學(xué)習(xí)和誦讀古詩文，可以激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和熱情，成為一個更加優(yōu)秀、獨立思考和有責(zé)任心的人。

總之，學(xué)習(xí)和誦讀古詩文是一項愉快而有益的事情。通過誦讀古詩文，我不僅能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和文字之美，還可以提高語感和口語表達能力。通過學(xué)習(xí)古詩文的動機、誦讀的技巧、感受的樂趣、提高的效果以及對未來的展望，我對古詩文有了更深刻的理解和體會，也更加堅定了學(xué)好語文的決心。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠在語文古詩文的領(lǐng)域中取得更大的進步，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。

語文誦讀心得篇八

古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因為古詩文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會。

第二段：感受韻味

誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。

第三段：提高語感

通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡潔明了，又具有很強的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會到這種力量感，提高了對語言表達的感知能力。

第四段：陶冶情操

古詩文以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。

第五段：提高寫作能力

古詩文的誦讀對我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個性。

結(jié)尾：總結(jié)

通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會和收獲，將伴隨我一生，并且對我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。

語文誦讀心得篇九

通過教師培訓(xùn)，教師要懂得運用教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。你知道如何寫一篇教師培訓(xùn)心得？快來學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“語文教師誦讀培訓(xùn)心得體會”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

教師的三個境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報告中的講話，讓我頗感興趣。

宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點不太適應(yīng)，因為已經(jīng)習(xí)慣了用相機“啪啪”地拍攝屏幕。現(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。

宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個個具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長說學(xué)前教育是真實的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。

葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福?！彼卧洪L在每一句后又加了一句?！熬蜎]有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福?！备f明教師對于學(xué)生成長的重要性。

教師首先要教會學(xué)生常識。本站站宋院長舉了這樣一個例子，有一個小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因為這個孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會學(xué)生膽識。

宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個觀點。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題?！边@件事讓他很吃驚，一個小姑娘竟然會考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。

一、從學(xué)習(xí)中來。

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，

續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學(xué)習(xí)計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。

二、本站錦從工作實踐中來。

如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時，對你的學(xué)習(xí)就會形成消極的負(fù)面影響，你就會把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學(xué)習(xí)與實踐之間的良性循環(huán)。

仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.

三、從反思中來。

教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。范文寫作如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實踐，進行持續(xù)不斷地自我反思。

三、從寫作中來。

作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學(xué)工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行著新教育實驗。

總之,只要我們在教學(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí)，不斷實踐，手機版并善于反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。

教師不僅僅要成為一名愛心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。

教師是充滿愛心的職業(yè),教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說:“教育好像掘池,有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四地改個不休，而池的所以為池的要素的水，卻無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個空虛.”然高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事,可是,要善于教育他們，這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛心教師，還要成為一名智慧型的教師。

教育是一門藝術(shù)，是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實踐,容不得馬虎。對孩子,言傳身教，愛而不盲目，嚴(yán)而不苛,民主平等,文明和諧，共同進步。心得體會做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長的任務(wù)和方向，也是時代的強烈要求.

國外教育專家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?前不久,我聽說我的一個同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來今年要參加高考。于是，大伙兒猜測不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.

努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實提高自身素質(zhì),加強自我修煉,其實說難也容易!

一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時間要坐擁書城,與書為伴,營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點讀書的時間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識的深、廣、新、專。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來龍去脈，并能利用理論來宏觀指導(dǎo)實踐;廣,是要看各個領(lǐng)域的書籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書,我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類教育報刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動態(tài),思想?yún)R報范文了解教學(xué)熱點;專,就是多看與自己本專業(yè)相關(guān)的書刊,提高自己的專業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實踐。

常說,教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識。

二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說過:“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個人的影響是終身的。教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”教師既是教育者又是被教育者,其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。

我們教師平時多讀書，還得多動筆。利用業(yè)余時間寫寫教育筆記,記錄一些所思所感,對自己是一種很大的。寫東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺到自發(fā)。動筆的過程,就是思考的過程，組織語言的過程,調(diào)節(jié)思維的過程，也是進行自我教育和自我提高的過程。

培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

修煉學(xué)習(xí)的過程是一個艱難的過程,入黨申請書但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂的滋味。品牌是打造出來的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動去驗證!

“小時候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去。小時候我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利，長大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長大后我就成了你，才知道那個講臺，舉起的是別人，奉獻的是自己。”一首歌，唱出的是教師的真諦。__年8月15日，我的夢想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個十分難得的機會，在這場新進教師培訓(xùn)中，我聽了許多經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來他們的從教經(jīng)驗以及心得體會。這對于一個羽翼未豐的新進教師我來說，就像久逢甘露的樹苗，抓緊機會，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。

一句“走進實驗門，你就是實驗人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實驗中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個學(xué)校的歷史影響著一個學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來它的春天呢?全面的范文參考寫作網(wǎng)站我聽著實驗中學(xué)的歷史，看著一位又一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的實驗教師，我的心中有感動，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實驗人而感到驕傲，為成為一名實驗人而感到自豪。與此同時，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實驗增光添彩的責(zé)任，為實驗努力奮斗的責(zé)任!

還沉浸在實驗學(xué)校歷史之中的時候，卻被眾多經(jīng)驗豐富教師的報告拉回了現(xiàn)實。新進教師培訓(xùn)，說是培訓(xùn)，在我看來，它更像是一場心靈的洗禮，更像一場振奮人心的演講報告會，在這個過程中，我為教師的無私奉獻而感動落淚，我為教師的堅實的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場盛宴里無法自拔，這就是實驗人的魅力。會后，我細(xì)細(xì)回味，努力反思。將這次新進教師培訓(xùn)會的心得體會總結(jié)如下：

一、態(tài)度決定高度，用心決定深度

每位****在作報告的時候，都提到了態(tài)度。對待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識的過程。你會發(fā)現(xiàn)教育是一個美妙的過程，是一個提升的過程，是一個感化的過程，是一個美化的過程，是一個開化的過程。不是真正愛教師這一職業(yè)，就無法真正體會教師的快樂。一個明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個真正愛自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛獻給每一個學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生，這才是一個教師該有的態(tài)度，該有的用心。

二、打鐵還需自身硬

打鐵還需自身硬，對于一名教師而言，就是要求教師有堅實的業(yè)務(wù)水平，精煉的專業(yè)知識，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對于新進教師而言，這點既是重點也是難點，是新進教師工作的重中之重?；畹嚼?，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長，達到教學(xué)相長的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機會，多讀書，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對于新進教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗。多聽經(jīng)驗豐富教師的課堂，多聽課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗。在思想上重視，在態(tài)度上認(rèn)真，在行為上堅持，最后學(xué)會反思總結(jié)。多寫教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進步中成長。

三、學(xué)會處理“三關(guān)系”

“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會處理的三個關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會在工作中找到屬于自己的快樂。蹲著看學(xué)生，學(xué)會處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛戴。樂著做同事，學(xué)會處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。

這次的新進教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗，給了我很多的心得與體會。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負(fù)起一種責(zé)任。作為一個羽翼尚未豐滿的新進教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵自己;用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的堅持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹，百年育人”的心態(tài)堅持自己。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動。

一、真實的生活寫照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實寫照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。

三、真切的智慧，面對頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。

借助博客平臺，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實踐中反思，分析原因，尋求對策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實踐、反思、思想升華、再實踐的過程，來促進自身的專業(yè)發(fā)展。

基于教育敘事，講述鮮活故事。“世事洞明皆學(xué)問”，教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)、每一個細(xì)節(jié)在反思中都會迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。

打開交流窗口，多向互動交流。打破教育現(xiàn)實與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長的一個平臺，善加利用，就會起到促進作用。

確實教師每天都會遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護與關(guān)愛;既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問，也有對“給臺階后，再拆臺階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。

教育學(xué)生學(xué)會愛父母、愛別人。同時我們也會贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。

因為有了愛我們的心中才總有一種溫暖的感覺，生活才變得那么迷人。因為學(xué)生感受著愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重、懂得回報。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來體驗成功和歡樂。只要我們內(nèi)心充滿愛，以無私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進取、開拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個學(xué)生喜歡的有智慧的教師。

如何讓我們的教育充盈智慧呢我認(rèn)為，我們要做一個智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

一、做智慧的老師要心中有愛，做一個有愛心的人

平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學(xué)生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。

教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼?，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對教師，所教學(xué)科的熱愛的感情，也更樂于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會受到壓制，學(xué)習(xí)的主動性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見，自然不會表露出來。所以，對待學(xué)生，尤其是對待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會范文肯定、贊揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問題，這對于他來說就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以后學(xué)生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動將全部精力投入到教育教學(xué)活動中去。

二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。

效率是關(guān)鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應(yīng)該無端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書，死做習(xí)題。教師不能因為勤勞的工作態(tài)度而掩蓋自己無能的工作能力，因為勤勞的工作態(tài)度對學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現(xiàn)。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬于自己的時間和空間。

三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會范文錦集做一個有追求的人。

教學(xué)是一項創(chuàng)造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也溫暖著自己，幸福著自己。

首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識和素養(yǎng)，取決于他讀什么書，怎樣自學(xué)和怎樣充實自己的知識”。只有讀書，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。

其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對學(xué)生說：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關(guān)注，對教育過程的研究。

另外，就要養(yǎng)成書寫習(xí)慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。

教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊?，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個心——“愛心”。

范文大全教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而班主任的成長，更離不開學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗分享，也有來自外省的兩位教育專家的精彩講座，更有幸聆聽了方華局長給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個優(yōu)秀的班主任。

這次學(xué)習(xí)，深深觸動我的是在班級中，看似簡單、不起眼的小事，也能折射出深奧的教育思想。作為班主任，我們要認(rèn)真的對待每一件事情，并且及時進行反思、總結(jié)，才能不斷進步。我們要關(guān)注每一個孩子的成長，不讓一個孩子落在角落里。

作為班主任，全面的范文寫作網(wǎng)站要熱愛學(xué)生。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛護、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫面盈滿動感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。

作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開家長的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長密切配合，時常交流，促進家長更主動地參與教育，共同給學(xué)生營造出一個寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長河，在孩子的成長過程中，老師和家長都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長的擺渡人：用專業(yè)的知識，正確的方法，切身的努力，去告訴家長，如何更好地陪伴孩子成長，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來有限的時間內(nèi)，我會一直走在這條路上，繼續(xù)努力。

這是篇好范文參考內(nèi)容，主要描述教師、教育、學(xué)生、一個、自己、學(xué)習(xí)、實踐、我們，覺得好就請（ctrl+d）收藏下。

語文誦讀心得篇十

編者按：《論語》是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，作者勸語文成績差的弟弟學(xué)習(xí)論語會有什么結(jié)果?下面我們來看看《我勸弟弟讀論語》這篇教育感悟吧!

弟弟暑假來玩的時候，曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高。

他小學(xué)到初中，可都是北京某高級私立學(xué)校(一年學(xué)費好幾十萬貴得讓人咂舌)的好學(xué)生，這里不說學(xué)校名字了，但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。

低年級集中大量識字，以為這樣就能讓孩子快速進入獨立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中

作文

弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。

我當(dāng)然要給他一個完美的答案：讀《論語》吧。

他問我，為什么要讀《論語》?他拿著厚厚的書，有點兒迷茫。

我理解他的迷茫。

高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。

可是，提升語文不是考什么補什么。語文要提升的是整體的語言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時間內(nèi)突破。

他讀了幾段就扔下不想再讀了。

焦灼與無奈。

前段時間，他幾次從老家回北京來考英語。

我們又說到讀論語的問題。

飯桌上，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了，說說你的感受，或者你的變化?！?/p>

我頓時來了興致。

前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨等等，這里暫時不表。

另一件事情被我拿出來證明讀論語促進我對人生的思考。

一句話，論語，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時刻幫你的人生保駕護航。

讀大學(xué)時，我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征，迷茫起來，散漫起來，懶惰下去。因為我有目標(biāo)——讀研。

我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。

但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用，讀不進去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對，但苦于不知如何突破慣性。

最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費時的快樂特別短暫，把稿費揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來浪費，難道人在這個世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望，冰冷而空虛。

那時候如果我能遇到經(jīng)典該多好!

踏實篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。

現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路，浪費無數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時間之外，抽時間提升自己，讓心念早日達成，已經(jīng)成了人生主旋律。

我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。

我還給弟弟舉了一個具體的例子。

那次巴學(xué)園課外班，來了很多試聽的孩子，本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報名上課再發(fā)課本。

但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊，不收費。

為什么?

并非我盲目自信，相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個小火星。或許有的孩子放在一邊不會再讀，火星滅了;但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅持讀下來，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎?子曰，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個道理吧。

如果能起到這個效果，印教材的那點費用算什么呢!

弟弟聽了頻頻點頭。

我說快點兒回家讀論語吧。

他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。

但是，就像是誰開了個大玩笑。

他沒走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語。

這讓我想起另一個親人，暑假時也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。

當(dāng)時我說讀經(jīng)典，讀論語，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。

后來再問時，小外甥并沒有讀。哪有時間啊!

是啊，哪有時間啊!門門功課都要時間，都要精力，甚至都要用金錢，來培育它們。

門門功課。

想一想真的好頭大。

所以，趁著時間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯過誦讀經(jīng)典的大好時光!不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了?！?/p>

當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。

讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護航，為提升自我。

作者|依然

語文誦讀心得篇十一

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤簡樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為進步學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。在方案中，既有學(xué)校的總目的，又有各年級的分目的。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實際，作了相應(yīng)的'規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上，我們根據(jù)學(xué)生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認(rèn)個體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。

突出以“經(jīng)典詩文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精巧詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫〞加以裝飾。

2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求表達班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開拓詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟〞活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之〞。

2、每周一節(jié)誦讀課，老師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進展誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進展編寫手抄報活動。

1、每天利用校園播送系統(tǒng)，早操后進展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘〞，陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，理解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。

總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學(xué)生的語言文字表達才能進步了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深化。

語文誦讀心得篇十二

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。

開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個學(xué)期下來，學(xué)生身上發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，很多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。

道德修養(yǎng)得到健全。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了很多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自身的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，推動不錯行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提升，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成不錯的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)生的語文素養(yǎng)提升了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的.水平在步步提升，學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提升文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提升了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達方法。

看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

語文誦讀心得篇十三

近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期。不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”?！爸R”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會在自己的.教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

語文誦讀心得篇十四

如今，隨著科技的發(fā)展，誦讀的習(xí)慣在人們?nèi)粘Ｉ钪兄饾u減少。但是，我們要知道誦讀不僅可以幫助提升語言能力，還可以幫助我們思考、感受和領(lǐng)悟人生。因此，我深信誦讀在我們的成長和發(fā)展中扮演著極為重要的角色。

第二段：誦讀的好處

誦讀可以提高我們的口語表達和語感，對于提升我們的語文能力有著非常重要的作用。同時，誦讀也能夠增強我們的記憶力，因為將課文進行反復(fù)的朗誦，將會使其更容易記住。此外，誦讀還能夠幫助我們深入理解課文，從而加深對知識點的領(lǐng)悟。

第三段：誦讀對我的啟發(fā)

我的誦讀經(jīng)歷是從小學(xué)開始的，在這個過程中，我時常會沉醉于朗誦中，享受誦讀帶給我的振奮和愉悅。不僅如此，誦讀還能夠啟發(fā)我的思考和理解。有時候，我讀完一首詩，內(nèi)心便會涌起很多的感悟和思考。因此，我深信誦讀是一條通往智慧之路的門徑。

第四段：誦讀與人生

誦讀還能夠幫助我們領(lǐng)悟人生。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，在遇到挫折和磨難的時候，誦讀可以成為我們內(nèi)心的支撐和力量。通過誦讀，我們可以獲得精神上的自我安慰，讓我們更加勇敢地面對人生中的挑戰(zhàn)和困難，讓我們度過人生的波瀾壯闊。

第五段：結(jié)語

在當(dāng)今社會，快速的節(jié)奏和繁忙的生活讓我們更加難以找到專注和靜心的方式。但是，誦讀是一種值得我們?nèi)ふ液妥非蟮姆绞?。它既是我們學(xué)習(xí)和提高自我的途徑，也是我們領(lǐng)悟人生和提升情感的紐帶。因此，讓我們一起把誦讀融入我們的生活中，讓這個能夠豐富我們生命的習(xí)慣深入我們心靈的深處，保持我們對未來美好生活的向往和追求。

語文誦讀心得篇十五

中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。

我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最后是美德大考驗，導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。

語文誦讀心得篇十六

中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫中的經(jīng)典xx猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了無數(shù)心靈，使民族的精神升華。

我，作為一名普通的小學(xué)語文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動中，我感覺不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。

我們班有個女生，她從懼怕語文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長為一名喜歡語文，摯愛文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過程中她的經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)難以忘懷的。

在她上二年級的時候?qū)W校開展了經(jīng)典誦讀活動，要求各個年級同學(xué)根據(jù)不同年齡特點，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開始她和同學(xué)們對活動還蠻有興趣，能夠跟著老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來后，整天“子曰：學(xué)而時習(xí)之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時的思想開始游離于經(jīng)典之外了。

我也發(fā)現(xiàn)了問題，那天特地組織大家開了班會，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上，我為學(xué)生講述了民族的文化發(fā)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展示了全國各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告訴：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用盡畢生的精力的，里面的一字一句都有很深的`含意，閱讀，仔細(xì)領(lǐng)會才會品味出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會，她和同學(xué)們對經(jīng)典誦讀更深的認(rèn)識，知道用心去讀，揣摩，才會領(lǐng)會經(jīng)典中的精髓。

從那開始，瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室，而這次限于無意義地機械記憶，在我的幫助下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過程中遇到的和疑惑；成立了“詩韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣濃厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，經(jīng)常同題作文、作文互評、作文比賽等活動，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最喜愛的學(xué)習(xí)活動，在朝陽初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律；在課外活動的興趣里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來越濃厚，作文也越來越高，她參加了學(xué)校的作文比賽榮獲二等獎，朗讀比賽獲一等獎，就連日記比賽都獲得了好成績。經(jīng)典誦讀活動開闊了她的視野，增長了她的學(xué)識，使她在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?，F(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱贊的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪智慧。

語文誦讀心得篇十七

大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）

我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。

自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。

首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進步。

圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的.引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！

再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！

其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴(yán)，是真愛呀！

另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！

還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！

老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?？鬃诱f：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！

謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！

語文誦讀心得篇十八

時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將總結(jié)如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀，更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達。

“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會寬以待人了，范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻，還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結(jié)互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。

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