優(yōu)質(zhì)大學(xué)生的讀后感(模板23篇)

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優(yōu)質(zhì)大學(xué)生的讀后感(模板23篇)
時(shí)間:2023-10-29 20:00:11     小編:雁落霞

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的文字。寫讀后感時(shí)要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和精確性,避免語言模糊和含糊不清。在下面的范文中,作者以自己獨(dú)特的方式對(duì)作品進(jìn)行了深入的剖析和解讀,值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

大學(xué)生的讀后感篇一

《大學(xué)生的墳》這本書的作者是劉興奇,該書于2011年9月1日華夏出版社出版,責(zé)任編輯是賈洪寶、霍本科 ;作者是現(xiàn)任長沙軟實(shí)力教育企業(yè)總裁,華中科技大學(xué)碩士,曾就職于中聯(lián)重科、新東方等企業(yè)。2007年起在全國高校舉辦目標(biāo)解析講座和軟實(shí)力演講1000多場,被稱為中國目標(biāo)解析第一人,首次提出“個(gè)人軟實(shí)力”的教育概念;2010年創(chuàng)辦中國第一家針對(duì)個(gè)人的軟實(shí)力教育企業(yè)。 《大學(xué)生的墳》自2011年出版以來,立即在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注,尤其在大學(xué)生中引起巨大轟動(dòng)。作者用他的思想和行為正在積極地影響著一代大學(xué)生,他在《大學(xué)生的墳》里說道:因?yàn)槲也皇潜葼柹w茨,沒有他那種天賦和技術(shù)專長;我也不是李開復(fù),沒有他那比較好的起點(diǎn)和生存環(huán)境,作為和現(xiàn)在大學(xué)生從出身到生存環(huán)境都差不多的我,無疑具有更多的相似性和參考價(jià)值。同時(shí),作為一個(gè)生在80年代、長在90年代、創(chuàng)業(yè)在00年代的我,與現(xiàn)在的大學(xué)生更加沒有太大的代溝,因?yàn)榇_實(shí)我們都處在這么一個(gè)急劇變革的時(shí)代,我們都面對(duì)著共同的問題,有著相同的感受。

有很多人問作者為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力教育,他說:“幾乎大學(xué)生走過的彎路,我都走過:迷茫、貧困、失戀、自卑、內(nèi)向、膽小、人際關(guān)系不好、表達(dá)能力不強(qiáng)、身邊環(huán)境墮落、選錯(cuò)專業(yè)、考錯(cuò)研究生、去錯(cuò)公司??但經(jīng)過我種種破繭成蝶、鳳凰涅槃式的努力,我還是走過來了。但是我發(fā)現(xiàn),還有很多人在迷茫著我當(dāng)年的迷茫,貧困著我當(dāng)年的貧困,自卑著我當(dāng)年的自卑,痛苦著我當(dāng)年的痛苦。于是我想伸手拉拉后來的人,所以我創(chuàng)辦了軟實(shí)力教育?!彼宰髡哂X得用他的經(jīng)驗(yàn)和智慧,可以幫助這一部分人,為此作者將其所有的經(jīng)驗(yàn)和智慧匯集成目標(biāo)學(xué)和軟實(shí)力,然后凝結(jié)成書;而他現(xiàn)在最大的愿望,就是早日將軟實(shí)力普及全國,惠及全中國人。

該書主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷茫或者其他問題的人看的,是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的;本書圍繞令大學(xué)生們糾結(jié)、苦惱、困擾的貧困、性格、愛情、迷茫、考研、四六級(jí)、職業(yè)規(guī)劃等問題,提出應(yīng)對(duì)方法和改變策略,以幽默、激情、犀利的語言,揭開這些思想、精神、信念之“墳”,希望幫助學(xué)子成功走出困境,化繭成蝶,徹底根除大學(xué)生身上普遍存在的迷茫和頹廢兩大毒瘤,提高自身核心競爭力,創(chuàng)造自己的美好未來。

讀過大學(xué)的人都知道,尤其對(duì)于是正當(dāng)大學(xué)生的我們更感同身受,迷茫和頹廢在大學(xué)泛濫成災(zāi),在大學(xué)里常常見到整天無所事事,干什么事都覺得無意義提不起精神的人,這一些人缺乏動(dòng)力、沒有目標(biāo)、安于現(xiàn)狀,這便是作者最擔(dān)憂的。

大學(xué)生風(fēng)氣,因此在其著作《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章都飽含思想和觀點(diǎn),用他極富批判性的思維和犀利的語言,剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

很多大學(xué)生都說他們也想有動(dòng)力,但是就是提不起精神,做事沒有耐心,做不到堅(jiān)持不懈,而《大學(xué)生的墳》里面的話,使我震撼與銘記:“那些缺乏動(dòng)力的人,真應(yīng)該去跟你父母生活一段時(shí)間,和分母生活不是你在家里讓他們來伺候你,而是和他們一起勞作,看看他們的工作環(huán)境,看看他們的工作條件,看看他們怎么流血流汗,看看他們怎么忍受別人的白眼?!薄?..這些場景總讓我覺得他們生活的真不容易,我父母雖然沒有賣白菜,但我也會(huì)經(jīng)常想起他們那些艱難的生活場面,這時(shí)我都會(huì)充滿動(dòng)力。” “很多人之所以一直都沒有幸福感,是因?yàn)樗麄儧]有感恩的心” 。如果能夠體諒父母的艱辛,時(shí)刻有一顆回報(bào)父母的感恩的心,前進(jìn)的動(dòng)力還怕沒有嗎!《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章、每一段落、每晚一句話都飽含了其思想和觀點(diǎn),都能夠促使每位讀者深思與感悟,里面的每一句話在我看過后都希望能夠記著,時(shí)刻的想起,想起里面每一句震撼我心的句子,時(shí)刻拿來鞭策與激勵(lì)自己要奮進(jìn),要懂得知足感恩,,要切合實(shí)際地好好理順自己的想法,不可迷茫、頹廢與墮落。

該書不是枯燥地說教,更不是一般的成功勵(lì)志。作者劉興奇用他極富批判性的思維和犀利的語言,剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。正如華夏出版社評(píng)論:他的作品會(huì)促進(jìn)當(dāng)代教育者們進(jìn)行深刻思考,并將對(duì)當(dāng)代大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)起到巨大的促進(jìn)作用。

大學(xué)生的讀后感篇二

自從認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,自從接受了教育,幾乎所有老師,演講師給予我們的人生哲理就是:“好好學(xué)習(xí),考上大學(xué),前程就似錦了”。然而現(xiàn)實(shí)真的會(huì)是如此的嗎?當(dāng)很多殘酷的現(xiàn)實(shí)擺在我眼前的時(shí)候,比如大學(xué)生進(jìn)工廠干著與普通工人無異的勞苦工作,我不免對(duì)這些“專家”的哲理產(chǎn)生了質(zhì)疑,我就覺得大學(xué)生進(jìn)工廠干苦工是他們專業(yè)能力不夠而被現(xiàn)實(shí)淘汰的結(jié)果,所以軟實(shí)力才是硬道理而不在于文憑。

前段日子很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)原來還是有演講師所持觀點(diǎn)與我相符?,F(xiàn)在就讓我談?wù)剟⑴d奇的《大學(xué)生的墳》。

首先必須明確,我談的前提不是說讀書沒用,文憑沒用。誠然,讀書可以積累知識(shí),文憑可以證明努力,但我所要講的“能力”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這兩個(gè)方面?,F(xiàn)在讓我們回到“大學(xué)生為什么會(huì)淪落到進(jìn)工廠干苦工的地步?”這個(gè)問題。難道是因?yàn)樗麄儧]有努力嗎?或許有部分是的,但我想更多的回答是no的吧。畢竟在中國應(yīng)試教育的味道依舊濃厚,相信大部分大學(xué)生還是在為英語四六級(jí),順利畢業(yè)而努力著的吧。劉興奇說:“我清晰地看見無數(shù)大學(xué)生在迷茫著我當(dāng)年的迷茫,自卑著我當(dāng)年的自卑貧困著我當(dāng)年的貧困,錯(cuò)誤著我當(dāng)年的`錯(cuò)誤……我將這些錯(cuò)誤的努力方式歸結(jié)為考研盲目癥,英語癲狂癥,高考后遺癥,商業(yè)意識(shí)癥……”總結(jié)來講,就是這些大學(xué)生沒有發(fā)展形成自己的思想,以致他們所做出的決定都是別人的,自己卻也依舊是迷茫狀態(tài),不知道自己應(yīng)該發(fā)展什么能力。

不努力注定會(huì)失敗,但光努力是不夠的!要會(huì)努力才行。很多人讀了這么多年書,把思維能力這種軟實(shí)力給讀沒了。所以現(xiàn)代大學(xué)生要一只眼睛讀書,一只眼睛看社會(huì)。社會(huì)需要的絕不是一個(gè)“知識(shí)淵博”的書呆子,溝通表達(dá)能力,思維能力,領(lǐng)導(dǎo)能力,快速學(xué)習(xí)能力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,性格品質(zhì)等這些軟實(shí)力才是一個(gè)單位抉擇一個(gè)人留否的標(biāo)準(zhǔn)。因此大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)朝這些方向去努力。畢竟公司是給你的能力發(fā)工資而不是給你的文憑發(fā)工資。

迷茫與墮落是大學(xué)生的兩座墳。在你迷茫的時(shí)候,請不要選擇盲目努力,靜下心來,開始思考你此時(shí)需要什么軟實(shí)力去擊敗你當(dāng)前的困境,然后去為之努力并對(duì)人生作出合理的規(guī)劃。在你感到生無可戀,甘愿墮落的時(shí)候,請深憶當(dāng)年的“壯志”并深思畢業(yè)后的人生處境。

大學(xué)是塑造人格的最佳階段,請不要在最美的年華選擇安逸與墮落,奮斗的青春最美麗,正確奮斗的青春才不會(huì)留有遺憾。愿你們都別踏入大學(xué)生的墳!

看完了之后有沒有想要閱讀的欲望呢?

梁文道說:“讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時(shí)間,都是為了在一切已知之外,保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì),人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時(shí)刻?!?/p>

剛看完一本書《大學(xué)生的墳》,劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學(xué)長,在我迷茫的時(shí)候給我借閱了這本書??赐旰蟾杏|良多。

大學(xué)生的讀后感篇三

我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時(shí)起,我開喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生,后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材,但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市的;交叉地帶也有;發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活,通過他們反出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。

這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀,感想好多,可真要寫讀后感,卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的,無論在哪個(gè)時(shí)代。《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛生活,上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。

首先,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn);平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線,通過他的成長和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。

其次,這部小說給我最大的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解?,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過的日子,農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來的,我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這部小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大我們生存的現(xiàn)實(shí)年代,每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾,可生存環(huán)境的改變,面對(duì)層出不窮的新事物,面對(duì)不段涌現(xiàn)的新問題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難,一樣會(huì)有新的無奈;面對(duì)新的理想,一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界,也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪,人類的懦弱是本性,任何人都不能逃避。

人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極的去面對(duì),才會(huì)有發(fā)展,才會(huì)有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過程中不可缺少的激勵(lì)因素。

前陣子單位統(tǒng)一下發(fā)了這本書,剛拿到書的時(shí)候,以為這又是一本說教之類的乏味讀本??呻S便翻看了幾頁后就發(fā)覺這是一本很好的書。認(rèn)真讀下來,發(fā)現(xiàn)這本書的作者用了不少心力來編寫此書,該書通俗易懂,書中要闡明一個(gè)道理,不是用簡單的說教,如果是那樣的陳詞濫調(diào),恐怕沒有人能看完它,而我是認(rèn)認(rèn)真真的饒有興趣地從頭讀下來,書中用大量的真實(shí)案例來深入淺出地說明了一個(gè)道理:即一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人靠什么素質(zhì)才能卓越、出色,怎樣培養(yǎng)這種素質(zhì)以及是什么病癥妨礙了這種素質(zhì)的養(yǎng)成。

這種素質(zhì)就是人們的責(zé)任!責(zé)任,是工作出色的前提,是職業(yè)素質(zhì)的核心。一個(gè)缺乏責(zé)任的民族是沒有前途的民族,一個(gè)缺乏責(zé)任的人是不可靠的人!一個(gè)缺乏責(zé)任的組織是注定失敗的組織,不管這個(gè)組織看起來是多么的強(qiáng)大與可怕!待把這本好書從頭到尾看完后,我靜下心來,獨(dú)自回想了一下自己的工作歷程。對(duì)比了一下自己的工作環(huán)境,把周永亮、李建立博士在書中所談到的理論與實(shí)際和自己作了一下對(duì)比,頗有感觸。

讀到第二章“責(zé)任感的5項(xiàng)本質(zhì)特征”中“換位思考,擔(dān)當(dāng)責(zé)任”一節(jié),我想到自己,不禁頓感羞愧。書中說的好,具有責(zé)任感,就是愛人如己、替人擔(dān)當(dāng)。不僅僅關(guān)注自己,更要想到別人。不是“自掃門前雪”,更要替別人著想。我現(xiàn)在所在的辦公室位于本處的辦公區(qū),因?yàn)闃I(yè)務(wù)區(qū)辦公室不夠用。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,就是經(jīng)常有當(dāng)事人從樓下接待室上來后,雖然被公證員告知了到第多少號(hào)辦公室,但是他們上來后,根本找不到方向,在辦公區(qū)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去;有些當(dāng)事人是被接待后來領(lǐng)公證書的,也許連公證員的名字都不知道,更別提要在那間辦公室去領(lǐng)公證書了。其實(shí)要解決這個(gè)問題很簡單,我們每個(gè)工作人員都有固定辦公室,辦公室上又都有編號(hào),可是我們的名片上偏偏都未印上自己辦公室的編號(hào);我們的辦公區(qū)分為ab兩個(gè)區(qū),可看不到a區(qū)包括那幾間辦公室,b區(qū)包括幾間辦公室,當(dāng)事人上來了之后一陣瞎轉(zhuǎn),其實(shí)只要在五樓大廳的顯眼處指示清楚,第50x到第50x在a區(qū),第50x到第50x在b區(qū),是很容易做到的事;我們墻上有公證員的照片,但沒有所有助理的照片,如果將所有人的照片都上墻,并且在照片下標(biāo)注好所在辦公室,當(dāng)事人找起來不就容易很多嗎?這樣對(duì)提高服務(wù)質(zhì)量也會(huì)有好處。這個(gè)問題我發(fā)現(xiàn)很久了,但是因?yàn)椴魂P(guān)我的事,我連提建議的想法也都一掠而過。直到現(xiàn)在,經(jīng)常還有當(dāng)事人上來轉(zhuǎn)圈圈。這只是一件小事,但是對(duì)于我們公證處來說,已經(jīng)影響到了我們的形象。我就聽到過有人說過,這么漂亮的一個(gè)公證處,上來連路都找不到,就像一個(gè)漂亮的小姐卻沒有眼睛一樣。我們這樣一個(gè)大處,應(yīng)該比別人想得更周到才是,讓人感到事情辦得順利,高興來,滿意去,這樣才能體現(xiàn)出我們的服務(wù)理念,不然給別人留下的永遠(yuǎn)都是行政機(jī)構(gòu)的官僚做派。檢討我自己,既然發(fā)現(xiàn)了問題,為什么不能給領(lǐng)導(dǎo)或辦公室提出建議,歸結(jié)起來,還是因?yàn)樨?zé)任感不夠。

讀到“崗位權(quán)利癥”一節(jié),看完阿爾威船長和機(jī)場關(guān)閉致使飛機(jī)返航兩則故事,故事中的船長和機(jī)場值班人員對(duì)權(quán)力的兩種不同態(tài)度,讓事件產(chǎn)生了兩種截然不同的后果。讓我認(rèn)識(shí)到:妨礙人們正確承擔(dān)責(zé)任的一個(gè)重要因素是人們對(duì)于權(quán)利的認(rèn)識(shí)。在具體的管理與執(zhí)行過程中,人們不可避免地處于一定的崗位,并被賦予相應(yīng)的權(quán)力。而這個(gè)權(quán)力實(shí)質(zhì)上是一種嚴(yán)肅的責(zé)任!無論什么權(quán)力,其內(nèi)涵應(yīng)該是承擔(dān)起分內(nèi)的責(zé)任,完成賦予的職責(zé)使命。權(quán)力與責(zé)任,猶如一個(gè)硬幣的兩面,權(quán)力的本質(zhì)應(yīng)該是責(zé)任,權(quán)力是因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任才出現(xiàn)的!也就是說,當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任的時(shí)侯,才會(huì)被賦予相應(yīng)的權(quán)力!當(dāng)我們擁有并使用權(quán)力的時(shí)侯,其實(shí)是在承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,越大的權(quán)力是越重的責(zé)任!當(dāng)處于重要崗位上的人,無論他是一個(gè)高級(jí)政府官員,還是一個(gè)普通的關(guān)鍵職員,認(rèn)為自己擁有的是可以自己說了算的權(quán)力而忘記了責(zé)任的時(shí)侯,我們都知道會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果:故事中那位機(jī)場地面值班人員看似堅(jiān)持原則,實(shí)質(zhì)上是拿崗位責(zé)任當(dāng)權(quán)力,似乎是他掌握著飛機(jī)起落的控制權(quán),盡管他自己可能并沒有意識(shí)到這點(diǎn),但這種行為已經(jīng)不折不扣地把責(zé)任------讓旅客安全、準(zhǔn)時(shí)、舒適的降落------置于腦后,而看中的則是他手中的權(quán)力!當(dāng)然,按照規(guī)定他擁有讓飛機(jī)起降的權(quán)力,但是這個(gè)權(quán)力實(shí)質(zhì)是一個(gè)責(zé)任,給你這個(gè)權(quán)力是要你能夠認(rèn)真地履行維護(hù)民航客機(jī)安全起降的責(zé)任。就像我們的公證員,被國家賦予了證明的權(quán)力,就是被賦予了責(zé)任,不能拿著這個(gè)權(quán)力濫用。不能因?yàn)楸O(jiān)督有空子,以為不用承擔(dān)什么后果,就徇私情、濫出公證書,拿這個(gè)權(quán)力換人情或者換證源。古往今來,有多少聰明人,因?yàn)闉E用權(quán)力忘記責(zé)任而滋生出官僚、建國以來多少貪官落馬就是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

此書讓我受到了很多啟發(fā),以上只是一部分。在以后工作中,我會(huì)不斷提醒自己,歷練自己,增強(qiáng)主人翁的責(zé)任感。總之,這是一本能讓人興奮的書、一本能讓人產(chǎn)生共鳴的書、一本能讓人奮發(fā)向上的書、更是一本能提高工作效率、增強(qiáng)自己責(zé)任心的好書。

大學(xué)生的讀后感篇四

柔嘉走了,可是這房里還留下她的怒容,她的哭聲,她的說話,在空氣里沒有消失。他望見桌上一張片子,走近一看,是陸太太的。忽然怒起,撕為粉碎,狠聲道:“好,你倒自由得很,撇下我就走!滾蛋,替我滾,你們?nèi)嫖覞L!”,這簡短一怒把余勁都使盡了,軟弱得要傻哭個(gè)不歇。和衣倒在床上,覺得房屋旋轉(zhuǎn),想不得了,萬萬不能生病,明天要去找那位經(jīng)理,說妥了再籌旅費(fèi),舊歷年可以在重慶過。心里又生希望,像濕柴雖點(diǎn)不著火,開始冒煙,似乎一切會(huì)有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏,裹緊,像滅了燈的夜,他睡著了。最初睡得脆薄,饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷,他潛意識(shí)擋住它。漸漸這鑷子松了,鈍了,他的睡也堅(jiān)實(shí)得不受鑷,沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。

那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):“一,二,三,四,五,六”。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

看到這里我在想:作者是不是小題大做了?我很想不明白,也就是一次巨大的爭吵,作者怎么可以寫的如此悲涼呢?男女主角從相識(shí)、相知、相戀到結(jié)婚,也就一年多時(shí)間,婚后出現(xiàn)矛盾、爭吵也是很正常的,何必寫的這么悲涼,好像男主人的人生都沒有希望了一樣。

看過這本書的很多讀者都表示理解作者的意圖:圍在城里的人想逃出來,城外的人想進(jìn)去。而我卻完全不能理解(也許是我孤單的時(shí)間太久了,看到一點(diǎn)點(diǎn)的陪伴都覺得是幸福的)。在我看來,男主人公在結(jié)婚后并沒有那么不幸,雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人,但是他還是很珍惜這個(gè)女人的,否則也不會(huì)在結(jié)婚后疏遠(yuǎn)父母和兄弟。結(jié)婚后,他們是經(jīng)常吵架,但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧,現(xiàn)在哪一對(duì)夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛對(duì)方,也不能證明他們生活的不幸福,有時(shí)候恰恰相反,爭吵代表了彼此還在乎,同時(shí)爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來了樂趣,難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎?當(dāng)然我說的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也并不過度的。

本書以他們的一次巨大爭吵而結(jié)尾,作者暗示了在這次爭吵之后兩人會(huì)因此而離婚。是現(xiàn)代社會(huì)變化太大了嗎?還是我還不理解婚姻呢?我怎么也無法想象夫妻之間會(huì)因?yàn)橐淮螤幊扯x婚。現(xiàn)代社會(huì)離婚率是很高,越來越多的人也選擇了不結(jié)婚,但是那些選擇結(jié)婚的人絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭吵而離婚的,婚姻生活中爭吵是必然的,因?yàn)樵诤醪艜?huì)爭吵,也是因?yàn)闋幊巢抛屔钣辛艘稽c(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓,各自做自己的事情,那結(jié)婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻,婚姻生活中肯定會(huì)有一兩次的大爭吵,這都屬于正常吧。

大學(xué)生的讀后感篇五

《大學(xué)生的墳》這本書的作者是劉興奇,該書于2011年9月1日華夏出版社出版,責(zé)任編輯是賈洪寶、霍本科;作者是現(xiàn)任長沙軟實(shí)力教育企業(yè)總裁,華中科技大學(xué)碩士,曾就職于中聯(lián)重科、新東方等企業(yè)。2007年起在全國高校舉辦目標(biāo)解析講座和軟實(shí)力演講1000多場,被稱為中國目標(biāo)解析第一人,首次提出“個(gè)人軟實(shí)力”的教育概念;2010年創(chuàng)辦中國第一家針對(duì)個(gè)人的軟實(shí)力教育企業(yè)?!洞髮W(xué)生的墳》自2011年出版以來,立即在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注,尤其在大學(xué)生中引起巨大轟動(dòng)。作者用他的思想和行為正在積極地影響著一代大學(xué)生,他在《大學(xué)生的墳》里說道:因?yàn)槲也皇潜葼柹w茨,沒有他那種天賦和技術(shù)專長;我也不是李開復(fù),沒有他那比較好的起點(diǎn)和生存環(huán)境,作為和現(xiàn)在大學(xué)生從出身到生存環(huán)境都差不多的我,無疑具有更多的相似性和參考價(jià)值。同時(shí),作為一個(gè)生在80年代、長在90年代、創(chuàng)業(yè)在00年代的我,與現(xiàn)在的大學(xué)生更加沒有太大的代溝,因?yàn)榇_實(shí)我們都處在這么一個(gè)急劇變革的時(shí)代,我們都面對(duì)著共同的問題,有著相同的感受。

有很多人問作者為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力教育,他說:“幾乎大學(xué)生走過的彎路,我都走過:迷茫、貧困、失戀、自卑、內(nèi)向、膽小、人際關(guān)系不好、表達(dá)能力不強(qiáng)、身邊環(huán)境墮落、選錯(cuò)專業(yè)、考錯(cuò)研究生、去錯(cuò)公司??但經(jīng)過我種種破繭成蝶、鳳凰涅槃式的努力,我還是走過來了。但是我發(fā)現(xiàn),還有很多人在迷茫著我當(dāng)年的迷茫,貧困著我當(dāng)年的貧困,自卑著我當(dāng)年的自卑,痛苦著我當(dāng)年的痛苦。于是我想伸手拉拉后來的人,所以我創(chuàng)辦了軟實(shí)力教育?!彼宰髡哂X得用他的經(jīng)驗(yàn)和智慧,可以幫助這一部分人,為此作者將其所有的經(jīng)驗(yàn)和智慧匯集成目標(biāo)學(xué)和軟實(shí)力,然后凝結(jié)成書;而他現(xiàn)在最大的愿望,就是早日將軟實(shí)力普及全國,惠及全中國人。

該書主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷?;蛘咂渌麊栴}的人看的,是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的;本書圍繞令大學(xué)生們糾結(jié)、苦惱、困擾的貧困、性格、愛情、迷茫、考研、四六級(jí)、職業(yè)規(guī)劃等問題,提出應(yīng)對(duì)方法和改變策略,以幽默、激情、犀利的語言,揭開這些思想、精神、信念之“墳”,希望幫助學(xué)子成功走出困境,化繭成蝶,徹底根除大學(xué)生身上普遍存在的迷茫和頹廢兩大毒瘤,提高自身核心競爭力,創(chuàng)造自己的美好未來。

讀過大學(xué)的人都知道,尤其對(duì)于是正當(dāng)大學(xué)生的我們更感同身受,迷茫和頹廢在大學(xué)泛濫成災(zāi),在大學(xué)里常常見到整天無所事事,干什么事都覺得無意義提不起精神的人,這一些人缺乏動(dòng)力、沒有目標(biāo)、安于現(xiàn)狀,這便是作者最擔(dān)憂的大學(xué)生風(fēng)氣,因此在其著作《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章都飽含思想和觀點(diǎn),用他極富批判性的思維和犀利的語言,剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

很多大學(xué)生都說他們也想有動(dòng)力,但是就是提不起精神,做事沒有耐心,做不到堅(jiān)持不懈,而《大學(xué)生的墳》里面的話,使我震撼與銘記:“那些缺乏動(dòng)力的人,真應(yīng)該去跟你父母生活一段時(shí)間,和分母生活不是你在家里讓他們來伺候你,而是和他們一起勞作,看看他們的工作環(huán)境,看看他們的工作條件,看看他們怎么流血流汗,看看他們怎么忍受別人的白眼。”“。這些場景總讓我覺得他們生活的真不容易,我父母雖然沒有賣白菜,但我也會(huì)經(jīng)常想起他們那些艱難的生活場面,這時(shí)我都會(huì)充滿動(dòng)力?!薄昂芏嗳酥砸恢倍紱]有幸福感,是因?yàn)樗麄儧]有感恩的心”。如果能夠體諒父母的艱辛,時(shí)刻有一顆回報(bào)父母的感恩的心,前進(jìn)的動(dòng)力還怕沒有嗎!《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章、每一段落、每晚一句話都飽含了其思想和觀點(diǎn),都能夠促使每位讀者深思與感悟,里面的每一句話在我看過后都希望能夠記著,時(shí)刻的想起,想起里面每一句震撼我心的句子,時(shí)刻拿來鞭策與激勵(lì)自己要奮進(jìn),要懂得知足感恩,,要切合實(shí)際地好好理順自己的想法,不可迷茫、頹廢與墮落。

對(duì)于來自農(nóng)村的大學(xué)生,對(duì)于是“平二代”的我們,在大學(xué)里是沒有資格頹廢與墮落的。在改革開放30多年來,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,貧富差距拉大、特權(quán)階層增多等問題日益嚴(yán)重,“平二代”的社會(huì)資源越來越少,財(cái)富和社會(huì)資源已經(jīng)迅速聚集到少部分人手里,“平二代”已經(jīng)沒有了未來發(fā)展的任何優(yōu)勢,“平二代”將真正淪為無產(chǎn)階級(jí)。與此同時(shí)的是,“平二代”的上升通道堵塞,“讀大學(xué)”一直是底層人士實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)和改變自身命運(yùn)的一種方式,但是近年來“平二代”憑借教育翻身的幾率變小,不僅表現(xiàn)在進(jìn)入一線高校的通道變窄,而且表現(xiàn)在高校教育質(zhì)量的下滑,因?yàn)榇髮W(xué)教育質(zhì)量的下滑,一方面幾百萬大學(xué)生找不到工作,另一方面企業(yè)招不到人才;這些可能都是“平二代”的我們很多人都沒有意識(shí)到,或者還沒有清醒地知道的,因而劉興奇的這本《大學(xué)生的墳》給現(xiàn)代的“平二代”們給予揭示與警鐘,讓我們認(rèn)清自己,認(rèn)清這個(gè)社會(huì)甚至這個(gè)世界,讓我們清醒地知道自己,我們沒有頹廢墮落的資格。

該書不是枯燥地說教,更不是一般的成功勵(lì)志。作者劉興奇用他極富批判性的思維和犀利的語言,剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。正如華夏出版社評(píng)論:他的作品會(huì)促進(jìn)當(dāng)代教育者們進(jìn)行深刻思考,并將對(duì)當(dāng)代大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)起到巨大的促進(jìn)作用。

大學(xué)生的讀后感篇六

《紅星照耀中國》,一本真實(shí)描述紅色中國的著作。埃德加斯諾以他充滿熱情和生動(dòng)的筆觸,記述了日漸成熟的中國共產(chǎn)黨的一點(diǎn)一滴,描繪了堅(jiān)忍不拔的中國共產(chǎn)黨和紅軍戰(zhàn)士,英勇卓越的革命斗爭,以及熠熠生輝的革命理解。大到毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭的著名論斷,共產(chǎn)黨的基本政策,小到黨員和民眾的言行舉止,構(gòu)成了傳神而又立體的影像,令讀者無不身臨其境,為之動(dòng)容。作品沒有過多的政治說教和歌功頌德,寫得富有生活氣息,很有趣味,讀來輕松愉快,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和精神風(fēng)貌。

二十世紀(jì)三十年代,中華民族正處于苦難之間,這種苦難來自于她的兩個(gè)收養(yǎng)的孩子的內(nèi)斗,和強(qiáng)大近鄰的覬覦。共產(chǎn)黨和國民黨的黨章黨旨都源自西方,西方文化的舶來品在中國生根發(fā)芽,成為了在華夏大地爭奪統(tǒng)治權(quán)利的兩大黨派。即便在日本暴露出其對(duì)中華民族的強(qiáng)烈的侵略欲望時(shí),兩黨依舊爭斗不已。

一九三九年六月初,斯諾正式踏上前往中華蘇維埃共和國的旅程。不得不佩服一個(gè)外國人的勇氣,正如他自己在書中所說到的:“為了要探明事情的真相,難道不值得拿一個(gè)外國人的腦袋去冒一下險(xiǎn)嗎?我發(fā)現(xiàn)我同這個(gè)腦袋正好有些聯(lián)系,但是我的結(jié)論是,這個(gè)代價(jià)不算太高?!蔽蚁嘈胚@種危險(xiǎn)程度并沒有被夸大——在斯諾剛進(jìn)入蘇區(qū)不久,外界就流傳出斯諾遇害的消息。

全書三十萬字,共分十二章,介紹了中共多位領(lǐng)導(dǎo)人:毛澤東、周恩來、朱德、彭德懷、徐海東、李德等人。斯諾注重于領(lǐng)導(dǎo)人們的私人經(jīng)歷,因?yàn)樵谒怪Z的采訪中發(fā)現(xiàn),諸多中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于自己的經(jīng)歷是不在意的,當(dāng)他們成為一名蘇維埃主義者時(shí),當(dāng)他們參與到中國紅色革命的洪潮中去時(shí),他們已經(jīng)完全融入集體中去了,在他們口中再難聽到“我”、“他”等字眼了,他們的表述往往變成“委員會(huì)決定……”、“根據(jù)會(huì)議……”等等,似乎他們自己的想法和意見已經(jīng)在集體決議中得到充分體現(xiàn)了。斯諾每每刻意地詢問關(guān)于他們自己當(dāng)時(shí)的看法,他們已經(jīng)說不出所以然了。而且,斯諾也在中共領(lǐng)導(dǎo)人的身上發(fā)現(xiàn)了一些相同的特質(zhì):他們幾乎都是貧苦人家出生;他們從小便表現(xiàn)出抗?fàn)幘?他們在身居高位的時(shí)候,依舊保持著平易近人的品質(zhì)。這些特質(zhì)使得斯諾如沐春風(fēng),并與諸多的領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)下了深厚的情誼。

書中也穿插介紹了紅軍的成長歷史和目前的形式和政策。從蔣介石發(fā)動(dòng)的五次圍剿,到劉志丹在西北開創(chuàng)蘇區(qū)。我們都可以從這些記錄中感知到中共發(fā)展的不易與容易?!安灰住眮碜杂趪顸h的鎮(zhèn)壓和打擊;“容易”來自于底層人民的支持和歡迎。在這么多年的國共斗爭中,紅區(qū)不斷的擴(kuò)大,我們可以推斷出,易與不易,愈來愈取決于人民自己的選擇,而非執(zhí)政黨的意愿。中共能夠贏取人民的支持,在斯諾看來,主要是兩大政策的實(shí)施:土地改革,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線抗日。在這兩點(diǎn)下,人民認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨才是真正可以救國救民的政黨。

斯諾的文字優(yōu)美,風(fēng)格詼諧,嚴(yán)肅的報(bào)告文學(xué)中也能透露出一點(diǎn)輕松,正經(jīng)的紀(jì)實(shí)文學(xué)中也有著玩笑般的描述。在這種愉快地閱讀氛圍中,將那個(gè)年代的共產(chǎn)黨的形象刻畫得深入人心。

浮躁生活的我們,對(duì)當(dāng)下的一切充滿了質(zhì)疑與否定,我們似乎已經(jīng)不是斯諾筆下生活在蘇區(qū)的那群農(nóng)民,對(duì)共產(chǎn)黨交口稱贊。但我們何妨,去讀讀這本書,輕松自在。看看最苦難的日子里,它最可愛的模樣。

大學(xué)生的讀后感篇七

書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開始,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸??鞓返慕Y(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識(shí),而我一直也沒有停下讀書的腳步。

“活著”這個(gè)詞語在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事,不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待,這是生命賦予我們的責(zé)任,我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因?yàn)槠D難,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事?!痘钪分懈YF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦,更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。

大學(xué)生的讀后感篇八

聽說,在大學(xué)里,一個(gè)人生活是極尋常的事。一個(gè)人看書,一個(gè)人吃飯,一個(gè)人流連在小吃街,一個(gè)人往返于教室與寢室之間。世有喧囂,我心安然。突然發(fā)現(xiàn),陳子昂獨(dú)上幽州臺(tái)的孤獨(dú),或許每個(gè)人都有。告別過去踏入大學(xué),我開始了我新的行與思。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。讀《大學(xué)生的墳》,我把這次閱讀歸為邂逅一類,它是引起我與之共鳴的知己,更深一步說,它讓我的靈魂與現(xiàn)實(shí),進(jìn)行了一次強(qiáng)烈的碰撞從而升華。

大學(xué)里有兩個(gè)惡疾,迷茫是良性腫瘤,而頹廢,則是惡性的。不知道該對(duì)誰慚愧,該對(duì)誰抱歉,這兩者我似乎都沾了一點(diǎn)點(diǎn)。

五個(gè)章節(jié)。第一個(gè)章節(jié)叫“我的失敗學(xué)”。無非是作者一些個(gè)人經(jīng)歷與感悟。每個(gè)人都會(huì)有自己的故事,每個(gè)讀者也會(huì)有不同的感觸。或許是我年紀(jì)太輕,資歷不夠,沒有經(jīng)歷過什么人生的大起大落。但這些年似乎也沒有白活,從失敗中崛起于蛻變,有些事情已經(jīng)成為鋪墊,有些心境已然錘煉。一個(gè)人的經(jīng)歷與故事,應(yīng)該要是豐富的。不然,滿腹詩書而沒有自己的故事來匹配,人生也會(huì)凸顯蒼白。我曾走到過絕望的盡頭,然后我看到的希望。一場失敗,本身就是一次蕩氣回腸的壯舉。也許失去了很多,可是得到的會(huì)更多,因?yàn)槟切┦サ?,或許就是該失去的。春蠶破繭,鳳凰涅槃,刮骨療傷,不可磨滅的成長印記是我的驕傲,是大喜大悲后的大徹大悟。敗軍之將,猶可言勇,這才是真正的勇者。人生需要故事來修飾,我們的性格需要我們?nèi)辗e月累悉心雕琢。如果一個(gè)人沒有毅力,沒有膽量,不夠擔(dān)當(dāng),優(yōu)柔寡斷,那么他讀再多的書也不會(huì)有太多的成就。所以,要把性格改造當(dāng)做一件與讀書同等重要的事去做,擁有良好品性的人,才擁有失敗的解藥。我們還年輕,應(yīng)該去夢,去闖,去后悔。

第二章名為“讓人夭折的迷茫病毒”。這章一方面是寫英語熱的弊端,另一方面是寫大學(xué)生缺乏商業(yè)意識(shí)的問題。關(guān)于英語學(xué)習(xí),我很慶幸自己并沒有盲目的陷入英語熱,不是我不熱愛學(xué)習(xí),而是我很清楚英語在我的.大學(xué)、甚至我以后的人生中,應(yīng)該占多少比重,我應(yīng)該怎樣合理的為其分配時(shí)間。大學(xué)是個(gè)很養(yǎng)人的地方,我還有太多太多的事情要做,還有太多太多的東西要學(xué)。整天整天記單詞,寫四六級(jí)試卷,那不是我要的大學(xué)生活。除了拿到畢業(yè)后人人都有的證書,我什么都得不到。學(xué)會(huì)理智,駕馭時(shí)間,完成必須完成的和想去完成的。

關(guān)于大學(xué)生的商業(yè)意識(shí),一直以來都有所爭論。大學(xué)是求學(xué)圣地,不該被世俗所污染。可是我們終將走入社會(huì)回報(bào)社會(huì),我想,我們的商業(yè)意識(shí)應(yīng)該是我們該具備的最基本的生存憂患意識(shí)吧。我沒有經(jīng)歷過北漂東漂的辛酸,也不曾體味貧賤夫妻百事哀這個(gè)道理。可是,我的父母還在外面奔波勞累,還有千千萬萬個(gè)父母在外面奔波勞累。朱門酒肉,路有餓殍,這樣的社會(huì)現(xiàn)象并沒有完全消失。清風(fēng)明月小橋流水淡泊心境與躍馬商場馳騁政壇萬丈豪情并不矛盾。聽聽風(fēng)雨聲,聽聽讀書聲,聽聽民間疾苦聲吧。我們潛心求學(xué),研讀圣賢不為功利,這是一份讀書人的心境。同時(shí),我們亦懷有一顆濟(jì)世之心,這是一份讀書人的責(zé)任。

大學(xué)生的讀后感篇九

劉興奇寫的《大學(xué)生的墳》,讀后感受頗深。我覺得作為大學(xué)生我們都應(yīng)讀一讀,好讓我們改變現(xiàn)在的頹廢心態(tài),更接近成功一步!

我見過很多努力的大學(xué)生,可是他們的努力方式卻非常錯(cuò)誤。我看見太多的學(xué)生花了大把的時(shí)間和金錢在學(xué)英語,不僅沒學(xué)出個(gè)什么名堂,還廢了自己的專業(yè)和其他方面的能力;我見過太多的人在考研,僅僅是因?yàn)樗麄兩磉叺娜硕荚诳蓟蛩改缸屗迹晃乙娺^太多的人在瘋狂自習(xí)和拼成績,只是為了那點(diǎn)可憐的獎(jiǎng)學(xué)金。這樣的努力,就像南轅北轍一樣的徒勞。

讀過大學(xué)的人都知道,現(xiàn)在很多大學(xué)生迷茫、頹廢、墮落或者盲目自我感覺良好,這部分人的思想、精神、信仰、未來的競爭力等都已經(jīng)進(jìn)入了墳?zāi)埂?/p>

認(rèn)清了你自己,就認(rèn)清了整個(gè)世界。成大事者不拘專業(yè),有軟實(shí)力笑傲江湖。

一只猴子絕對(duì)不希望它管理的對(duì)象是會(huì)思考的人,而希望是一群沒腦袋的豬。

大學(xué)生身上有兩個(gè)腫瘤:一個(gè)是迷茫,一個(gè)是頹廢;前者是良性的,后者是惡性的。

“這本書不是寫給幼稚和八卦的人看的,所以里面沒有很多精美的圖片和太多的心情日記;這本書也不是寫給頹廢的人看的,因?yàn)轭j廢的人是不會(huì)看書的;這本書主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷?;蛘咂渌麊栴}的人看的,是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的,因?yàn)樗麄兙褪俏业耐?,我愛他們!?/p>

在這樣一個(gè)時(shí)代,只要是上過學(xué)的人都學(xué)過英語。在很多英語癲狂癥患者看來,好像沒學(xué)好英語人生就不完整,人就白活一樣。雖然大部分人學(xué)了英語都沒什么鳥用,但很多人無視這個(gè)事實(shí),依然前仆后繼地懵著腦袋往前沖。我經(jīng)常說,有一些人注定因?yàn)閷W(xué)了英語,而被英語害死。

有一天我和一堆大學(xué)生聚餐,酒足飯飽之際,大家紛紛從不同的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了分類。事后我覺得這些分類不一定完善,但它確實(shí)是大學(xué)生們的“真知灼見”,因?yàn)槎际亲约胰丝醋约胰?,看得比較通透,而且其中很多語言來自民間,頗有鮮活的江湖氣息。于是我把它輯錄出來,希望讀者朋友們可以借此看看別人眼睛里的自己,對(duì)于認(rèn)識(shí)自我和定位他人多少有些益處。由于是大學(xué)生們在酒酣耳熱之際的神侃海聊,難免存在有待商榷之處,所以我在每一條后面加了一個(gè)評(píng)論。

在人們的觀念中,“希望”應(yīng)該是一個(gè)很正宗的褒義詞了,不然怎么會(huì)有那么多的希望小學(xué)呢。不過凡事都不絕對(duì),就比如“希望”這個(gè)詞,從不同的角度看,就會(huì)有不同的意蘊(yùn),我就見過很多人被“希望”給廢了的。

很多人問我為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力,我說有很多原因,簡單地說就是要把被傳統(tǒng)教育教沒了的能力給教回來,比如教學(xué)生做人,教學(xué)生說話,教學(xué)生處理好人際關(guān)系。

大學(xué)生的讀后感篇十

人生在世應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西很多,但首先要學(xué)會(huì)感恩,這是做人做事的基點(diǎn)。感恩是小德,忘恩是大惡。古人云:“慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足”。學(xué)會(huì)感恩值得我們每一個(gè)人思考。

感恩是一種心態(tài),它能讓我們樂于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇;感恩是一種素養(yǎng),它能讓我們在與人交往過程中能更多的影響身邊的人;感恩是一種催化劑,它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶;感恩更是一種境界,只有真正常懷揣感恩之心的人才能體會(huì)到生活的美好。

偉大的思想家羅曼·羅蘭說過:“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!庇纱宋蚁胝f:生活中不是缺乏讓人感動(dòng)的人和事,而是人人都應(yīng)有一顆感恩之心。在人生的旅途中,個(gè)人能力再大也只是滄海一粟,古今中外,概莫能外。不僅對(duì)父母要感恩,對(duì)師長、對(duì)社會(huì)都應(yīng)如此。

一個(gè)人呱呱墜地,首先要感恩父母,因?yàn)槭歉改附o了我們生命,給我們機(jī)會(huì)來到世上。父母對(duì)子女的愛是世界上最偉大最無私的,他們從來沒有想過我們能從物質(zhì)上給他們多少回報(bào)。我們不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然地幫我們做任何事情。俗話說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。馬克思說:“這個(gè)世界上,我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人,這就是母親。”有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!”古語道:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!弊鋈藨?yīng)該學(xué)會(huì)知恩,感恩,報(bào)恩。

要感恩朋友:朋友是人生旅途中的一把大傘,給我們遮陽擋雨;朋友是泥濘灘涂中的一根拐杖,給我們戰(zhàn)勝困難的力量。

落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情,因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。

大學(xué)生的讀后感篇十一

作者埃德加.斯諾以一名外國人、一名記者的身份,來到中國,寫下此書。展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為民族解放做出的不懈努力,表現(xiàn)了他們樂觀向上、甘于奉獻(xiàn),奮力拼搏、勇往直前的紅軍精神。向世人宣告:“中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命如一顆光華璀璨、熠熠閃光的紅星,永遠(yuǎn)照耀著朝氣蓬勃的新中國。”

毛澤東、彭德懷、徐海東……一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,他們雖然出身卑微,卻憑著一份救國救民的執(zhí)念,壯大了紅軍,造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人,他們從不說“弟兄們,向前沖!”而是說“弟兄們,我們走”,同樣是六個(gè)字,差別卻很大。第二種,是把自己與士兵放在了同一位置,與士兵們心連心。可以說他們毫無領(lǐng)導(dǎo)的架子,與戰(zhàn)士們同甘共苦,顯示出他們那拳拳的愛國之心。不為功名,只為百姓;不求富貴,只為和平。問百姓們?yōu)楹稳绱恕捌珢邸奔t軍,他們肯定會(huì)不假思索的說:“那是百姓的兵,那是救國的兵。”

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山不等閑?!贝四思t軍氣概。他們才走完六千英里遙遙長征路,便望見“長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”,那“正西北落下長安,飛鳴鎬”的戰(zhàn)爭年代,他們知道“多少事發(fā),從來急,天地轉(zhuǎn),光陰迫?!钡恰耙蝗f年太久,只爭朝夕”“要掃除一切害人蟲,全無敵”這是毛主席的誓言,亦是紅軍戰(zhàn)士的誓言。

紅軍戰(zhàn)士如顆顆從不墜落的紅星,照耀著中華大地,而他們的精神更在我們心中永存!

試評(píng):讀昱冰的文字,能夠引人重新感受那種橫貫古今、氣脈超絕的紅軍精神。文中多處恰當(dāng)、自然而巧妙的引用人物語言、詩句、作者議論,明顯地增強(qiáng)了觀點(diǎn)闡述和情感表達(dá)的原有效果。

大學(xué)生的讀后感篇十二

1.總是快樂的樣子,總是好奇的樣子學(xué)校優(yōu)秀大學(xué)生評(píng)語評(píng)語。對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)生活態(tài)度積極,踏實(shí)認(rèn)真的做好老師交待的每一件事情,日有所進(jìn),學(xué)有所成。與同學(xué)們相處融洽,與舍友關(guān)系也很好。

2.迅速適應(yīng)了電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)習(xí),對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)有極大的熱情,能合理安排自己的課余時(shí)間,積極參加體育運(yùn)動(dòng),大學(xué)生活積極健康向上。

3.成熟有主見,你就有自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且一直在踏踏實(shí)實(shí)執(zhí)行,專業(yè)學(xué)習(xí)穩(wěn)步前進(jìn)。懂得向?qū)<蚁蚯拜吿撔恼埥?,學(xué)習(xí)別人的好經(jīng)驗(yàn),少走彎路,迅速達(dá)成目標(biāo)樂觀積極,笑對(duì)挫折,不怕困難,在各次集體活動(dòng)中都能看你積極參與的身影。安靜隨和,與同學(xué)與舍友相處融洽。學(xué)習(xí)方面非常努力,一學(xué)期以來,進(jìn)步顯著。

4.做事認(rèn)真,對(duì)自己喜歡的事情有激情,能靜得下心來,長時(shí)間的鉆研問題。學(xué)有所成,有自己的課外學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且能夠堅(jiān)持完成,專業(yè)素質(zhì)優(yōu)秀。

5.該生思想上積極要求上進(jìn),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,善于思考,生活中能應(yīng)嚴(yán)格要求自己,為人誠懇,待人熱情,工作踏實(shí)負(fù)責(zé),能出色的完成交給的各項(xiàng)任務(wù),具一定的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神及創(chuàng)新能力,是一名品學(xué)兼優(yōu)的合格大學(xué)生。

6.該生思想上積極要求上進(jìn),尊敬師長,樂于助人,學(xué)習(xí)自主性強(qiáng),成績優(yōu)良,富有挑戰(zhàn)競爭意識(shí)及創(chuàng)新能力,工作負(fù)責(zé)認(rèn)真,有良好的領(lǐng)導(dǎo)組織及溝通協(xié)作精神,興趣愛好廣泛,心理素質(zhì)好,是一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。

7.該生學(xué)習(xí)刻苦勤奮,認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)優(yōu)等,思想積極上進(jìn),團(tuán)結(jié)友愛,能及時(shí)完成老師布置的任務(wù),在擔(dān)任班干部期間,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),做好宿舍清潔衛(wèi)生工作,尊敬老師,遵守各項(xiàng)制度,有較強(qiáng)的動(dòng)手和應(yīng)用能力,積極參加各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。

9.臉上總有自信的微笑??鞓返目磿鴮W(xué)習(xí),快樂的參加各種活動(dòng),在快樂的學(xué)習(xí)生活中不知不覺的收獲,不知不覺的成長。一年半以來,學(xué)業(yè)和其他素質(zhì)都有很大的提高,你的大學(xué)生活是快樂而有收獲的。

10.聰明,踏實(shí),總是認(rèn)真努力的完成交給你的每一項(xiàng)任務(wù),擅長做耐心細(xì)致的工作,因?yàn)槟闶且粋€(gè)耐心細(xì)致的人。從來不怕煩瑣的工作,你總會(huì)有條有理的把它做好。

11.經(jīng)??梢钥吹侥阍谝槐菊?jīng)的給同學(xué)解釋些什么東西,“網(wǎng)頁的這個(gè)地方怎么做”“去無錫市區(qū)的那個(gè)地方怎么走”,象個(gè)和謁可親的大姐姐學(xué)校優(yōu)秀大學(xué)生評(píng)語范例學(xué)校優(yōu)秀大學(xué)生評(píng)語范例。班級(jí)里,宿舍里有你這樣一個(gè)大姐,同學(xué)和老師都安心一些呢。

12.善良誠懇,踏實(shí)努力,平靜的對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的各種困難,能為他人著想。妥善安排好第一課堂和第二課堂的學(xué)習(xí),抓緊每一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間,不但專業(yè)學(xué)習(xí)有很大進(jìn)步,綜合素質(zhì)也有很大提升。

13.該生在校期間學(xué)習(xí)態(tài)度端正,成績優(yōu)良,善于創(chuàng)新,嚴(yán)于律己,寬于待人,做事認(rèn)真謹(jǐn)慎,能吃苦耐勞,團(tuán)隊(duì)意識(shí)及協(xié)作精神較強(qiáng),是一名綜合素質(zhì)強(qiáng)的合格大學(xué)生。

14.該生熱情大方嚴(yán)于律己,深得同學(xué)老師好評(píng)。能積極大方的參加班級(jí)活動(dòng),曾給班上帶來富有活力的舞蹈表演,給班級(jí)增添生機(jī)。希望在今后多花時(shí)間于弱科,相信努力還讓你更全面的發(fā)展。

15.該生品行端正,為人熱情大方。思維活躍,常有新的創(chuàng)造性的想法,不拘泥于常規(guī),善于與老師溝通,為班級(jí)建設(shè)出謀劃策,是老師的好幫手。對(duì)生活,對(duì)未來有自己的計(jì)劃,有積極的人生觀,常常是一副躍躍欲試的樣子,青春而有活力。希望更充分的利用時(shí)間,讓自己的大學(xué)生活過得充實(shí)而愉快。

16.在我的印象中,安靜認(rèn)真踏實(shí),與人為善是她的特點(diǎn),與同學(xué)相處融洽,與老師真心的交流,讓人有親切和善之感。初入大學(xué),難免不能很好的把握時(shí)間。希望新的學(xué)年給自己一個(gè)新的計(jì)劃,將生活得更充實(shí)愉快。

大學(xué)生的讀后感篇十三

靜靜的深夜群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮,每當(dāng)我輕輕走過你窗前,明亮的燈光照耀我心房,啊……”每當(dāng)這首歌在我耳邊響起時(shí),就會(huì)有許多的老師的身影在我的腦海中浮現(xiàn)。

第一位老師,是教我三年級(jí)的張娟老師。有一次數(shù)學(xué)考試我沒考好,結(jié)果。張老師就把我的奶奶叫到了學(xué)校,并在她老人家面前訓(xùn)斥了我一頓。最后,在期末考試中我的數(shù)學(xué)考了99分。當(dāng)我徜徉在快樂的海洋里,我才明白張老師的' 良苦用心。

第二位老師,是教我四年級(jí)的張永久老師。他在上課的時(shí)候,十分的幽默搞笑,因此,上他的課,我總是很快樂。有一次上課,他剛教完一種題型后,又準(zhǔn)備教另外一種題型,于是,他對(duì)我們說:“同學(xué)們,我們現(xiàn)在來換個(gè)頻道。”但是,班里卻有個(gè)同學(xué)說:“老師,沒有遙控器怎么改臺(tái)呀?”張老師聽后,將另一種題型寫在了黑板上,然后說:”看,這不是改好了嗎?”就這樣,一節(jié)課就結(jié)束了。

第三位老師是……。

其實(shí),還有很多很多,有施老師,王老師,崔老師,高老師,陳老師,還有劉老師……。盡管他們的教學(xué)方法不一樣,但是他們都有一顆負(fù)責(zé)任的心。

大學(xué)生的讀后感篇十四

《理想國》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國家。這個(gè)國家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)理想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中,哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國家的智慧和本事的人,同時(shí)也是一些真正關(guān)心國家利益的人,僅有這樣才有利于城邦的正義。

而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全,并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí),他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅(jiān)持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系,被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策,這樣,才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖,滿懷著憧憬,被之后的空想主義者所向往。

而讀到這部分,我卻覺得很多說法都似曾相識(shí),早在中國的夏商周時(shí)期,就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統(tǒng)治,諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有,但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅,君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都僅有一個(gè),那就是維護(hù)封建統(tǒng)治,愚弄人民。

所以,經(jīng)過書中的政治辯論,我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如:為維護(hù)統(tǒng)治,掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”,假借神意來證明人生來就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時(shí)候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。

在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅?!边@些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“理想國”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家,特權(quán)橫行、等級(jí)森嚴(yán),壓迫沉重,人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為,柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代,他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者??墒?,因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的,他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見得是正確的,他的主張也不見得是真正正義的。

大學(xué)生的讀后感篇十五

11月份,有幸讀了《大學(xué)生》這本雜志。這本雜志,內(nèi)容豐富。涉及大學(xué)生的方方面面。大學(xué)生讀此書,必受益不淺。

當(dāng)今21世紀(jì)社會(huì),已經(jīng)不光是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的競爭,更是速度經(jīng)濟(jì)的競爭,時(shí)間是第一成本。企業(yè)必須因時(shí)、因地,因競爭對(duì)手、因顧客消費(fèi)心理的變化等做出快速調(diào)整,要在變化中把握方向和機(jī)遇加快發(fā)展自己。為了達(dá)到這一目標(biāo),我們大學(xué)生有必要搜集市場信息,做應(yīng)變決策,這樣才能爭取主動(dòng),搶占先機(jī),被關(guān)注,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。大學(xué)生還要在實(shí)踐中要能靈敏地掌握信息,準(zhǔn)確做出判斷、正確做出決策、快速行動(dòng)并敢冒風(fēng)險(xiǎn)。這就需要高素質(zhì)的人才。

當(dāng)今企業(yè)經(jīng)營環(huán)境發(fā)生了激烈的變化,主要特征是:信息化、市場化、全球化,傳統(tǒng)的商業(yè)模式受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),這就要求企業(yè)商業(yè)模式的不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)經(jīng)營環(huán)境的深刻變化。

基于當(dāng)今世界經(jīng)營環(huán)境的深刻變化和企業(yè)的發(fā)展趨勢,以價(jià)值創(chuàng)新為靈魂。通過大量成功案例的分析,我們認(rèn)為商業(yè)模式創(chuàng)新的核心戰(zhàn)略應(yīng)該包括五個(gè)方面:以價(jià)值創(chuàng)新為靈魂,以占領(lǐng)客戶為中心,以經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟為載體,以應(yīng)變能力為關(guān)鍵,以信息網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)。

商業(yè)模式的靈魂在于價(jià)值創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營的核心是市場價(jià)值的實(shí)現(xiàn),必須借助商業(yè)模式進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值營銷和價(jià)值提供,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化。商業(yè)模式應(yīng)該回答一系列的問題:向什么顧客提供價(jià)值,向顧客提供什么樣的價(jià)值,怎么樣為顧客提供價(jià)值等。大學(xué)生必須懂得這些。

按照通常人們的認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)最需要的是資金。資金雖然很重要,但是并不能放在首位,在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程中最重要的是創(chuàng)業(yè)意識(shí)。作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,只有擁有了良好的創(chuàng)業(yè)意識(shí)才能夠在商業(yè)世界中發(fā)現(xiàn)商機(jī)、勇于創(chuàng)業(yè)!所以《大學(xué)生》把創(chuàng)業(yè)意識(shí)的重要性放在首位。在具有創(chuàng)業(yè)意識(shí)和做了創(chuàng)業(yè)精神方面的準(zhǔn)備之后,需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者擁有良好的方法。這樣就需要有過來人去指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),讓他們少走彎路。就世界范圍來看,為什么硅谷的創(chuàng)業(yè)者那么著名?很多人理解為資金方面的問題。事實(shí)上國內(nèi)有錢人也很多,尤其是江浙一帶的民間資本非常發(fā)達(dá)。但是硅谷擁有良好的傳統(tǒng),有一大批創(chuàng)業(yè)成功的人來幫助大學(xué)生的創(chuàng)業(yè),這種傳、幫、帶的傳統(tǒng)才使得硅谷這樣有名。我們飛來投資愿意在國內(nèi)作這樣的嘗試,去幫助廣大創(chuàng)業(yè)者擁有更好的方法。()

突出創(chuàng)新人才培養(yǎng)。瞄準(zhǔn)國家創(chuàng)新體系的目標(biāo),根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)條件下,專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員培訓(xùn)的特點(diǎn)和規(guī)律,制定創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培訓(xùn)教育政策,建立市域一體化的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。在方法和目標(biāo)上,從一般性的知識(shí)補(bǔ)缺轉(zhuǎn)到開發(fā)人的潛能,激發(fā)創(chuàng)造力上來;充分利用現(xiàn)代化的通訊設(shè)備,運(yùn)用現(xiàn)代化的方法和手段開展人才培訓(xùn),加快新知識(shí)、新理論、新方法的傳播??蒲泻透慵夹g(shù)開發(fā)的專業(yè)人才給以充分的自主權(quán),切實(shí)關(guān)心他們的工作、生活和身心健康,盡力給他們解決實(shí)際困難,真正做到以創(chuàng)業(yè)精神感召,以發(fā)展事業(yè)吸引,以真摯感情挽留,以市場機(jī)制回報(bào),實(shí)現(xiàn)用事業(yè)造就人才,用環(huán)境凝聚大學(xué)生,用機(jī)制激勵(lì)大學(xué)生,用法制保障人才,把全社會(huì)人才的積極性和創(chuàng)造性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好,把大學(xué)生優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為知識(shí)優(yōu)勢、科技優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,使一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。營造出鼓勵(lì)大學(xué)生干事業(yè),支持大學(xué)生干成事業(yè),幫助大學(xué)生干好事業(yè)的寬松和諧的社會(huì)環(huán)境。

大學(xué)生的讀后感篇十六

經(jīng)過半個(gè)多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讀完后覺得好輕松 ,但卻讓我受益匪淺 ,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人” 的含義了。

自從讀了俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸 ,讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí) ,而保爾的那種精神一直在鼓舞著我 ,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我 ,使我更加勇敢 。

鋼鐵是怎樣煉成的,塑造了一個(gè)在俄國革命的風(fēng)暴中,成長起來的保爾.柯察金的形象,保爾在幼年期間就飽受了人間的`辛酸,目睹了腐朽的社會(huì)生活,他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后,迫于生活的壓力來到車站的食堂里打工 ,在那里 ,也真正目睹了人們丑惡的嘴臉 ,腐朽的社會(huì)是如此的黑暗,這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望 。

保爾在病魔的折磨下 ,依舊積極努力工作 ,在身體癱瘓后 ,依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí) ,每每想到他 ,我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話 “人生最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次 。”他曾經(jīng)說過 “我的整個(gè)生命和精力 ,都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè) ——為解放全人類而斗爭 !"

我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭, 但是我能夠好好學(xué)習(xí) ,像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神, 保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你 !

大學(xué)生的讀后感篇十七

有句話說的好:‘讀史使人明智’論語就是古代儒家經(jīng)典著作之一. 《論語》的學(xué)習(xí)它告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),如何做人等為人處世之道,我學(xué)到最多的是學(xué)習(xí)。

論語的第一句就告訴我們 “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”。 “把老師教給你的知識(shí)和你因此而得到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事?!笨鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),本身就應(yīng)該是快樂之事??鬃拥慕虒W(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想,并且十分看重學(xué)生的實(shí)踐能力和在實(shí)踐中鍛煉知識(shí)和提高知識(shí)能力的培養(yǎng)。理論聯(lián)系實(shí)際,把學(xué)來的知識(shí)放到實(shí)踐中去才是真正的知識(shí),才能證明你已經(jīng)把握了知識(shí)。而真正懂得知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會(huì)興趣倍增,會(huì)自然產(chǎn)生出需要更多知識(shí)的充實(shí)。 學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性,我們大多數(shù)人都知道, “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會(huì)積極地思考問題,就會(huì)茫然無知而沒有收獲,就是我們平常說的讀死書。反之,如果只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。所以,我們在日常的教學(xué)工作中,不僅要多讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例,而且要勤加思考,不斷將所學(xué)知識(shí)與日常教學(xué)相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成為實(shí)際行動(dòng),只有這樣做才能使我們所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,使之不斷符合社會(huì)的需要。

“溫故而知新,可以為師矣?!?“在溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí),能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了?!边@也就是對(duì)我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們在學(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新。”只有堅(jiān)持不懈,持之以恒的努力,才能使我們不斷提高,只有這樣才能夠適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展社會(huì)的需要。

“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!毕驎緦W(xué),不如向世人學(xué),學(xué)習(xí)是一種悟性,處處皆學(xué)問。人的行為,價(jià)值觀,禮俗,知識(shí)的傳承,體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個(gè)人的內(nèi)心有智慧,而且愿意好好去學(xué),甚至樂意比自己差的人去請教,這就是一種難得的態(tài)度。

論語可以讓每個(gè)人都各有所得,受益匪淺。相信只要我們深刻體會(huì)《論語》中的精辟言論和孔子“自強(qiáng)不息”的精神品質(zhì),我們不斷努力學(xué)習(xí),運(yùn)用在實(shí)際生活中去,我們就會(huì)更充實(shí)。

大學(xué)生的讀后感篇十八

斯諾在1936年6月至10月對(duì)中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察,并以考察所掌握的第一手材料為基礎(chǔ),完成本書的寫作。作為一名西方記者,斯諾所站的是一個(gè)公正客觀的角度去描述當(dāng)時(shí)人民百姓的生活和心理狀態(tài)。除此之外,還表現(xiàn)出了紅軍及其領(lǐng)袖們的精神狀態(tài)和思想狀況。這本書可以說是讓人們可以進(jìn)一步的去了解當(dāng)時(shí)十分神秘的中國的紅色革命。并且,他把自己在紅色區(qū)域的所見所聞都一點(diǎn)一滴的記錄下來。后來匯編為《紅星照耀中國》。整本書的內(nèi)容豐富而且生動(dòng)。

1936年,中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險(xiǎn)的時(shí)期,斯諾孤身一人冒險(xiǎn)穿越南京國民黨軍隊(duì)的新聞封鎖,長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū),尋找紅色中國。故事都給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。更是讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是_性的認(rèn)識(shí)。

在蘇維埃社會(huì)一節(jié)中,有兩段文字引起了我的注意,一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護(hù),其當(dāng)前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能,各取所需,而是有點(diǎn)象孫逸仙博士的主張:耕者有其田?!?二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的,那就是在所有老蘇區(qū)里,警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的?!?/p>

如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣,正是由于代表了人民群眾的利益,農(nóng)民才會(huì)主動(dòng)組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念,共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中,始終得到中國最廣大人民群眾的支持,不斷推動(dòng)革命事業(yè)向前發(fā)展。

在我的認(rèn)知范圍中,當(dāng)時(shí)的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守,甚至可能有些木訥。但是事實(shí)卻是截然不同的。他們中的許多人也會(huì)進(jìn)行批評(píng)和抱怨,這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團(tuán)結(jié)一致,并且看好“蘇維埃”和“紅軍”,以此證明他們思想覺悟是很高的,有共同的追求,有目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的支持著自己的信念。對(duì)比當(dāng)今,我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒,這是我們所欠缺的地方。

這本書中所描繪的紅色中國,與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言,這本書所講述的內(nèi)容更加真實(shí)、可靠。

說道紅軍,就不得不提軍隊(duì)。在斯諾看來,他感受到了紅軍高度的政治覺悟,認(rèn)為紅軍是中國的一支從政治上來說是鐵打的軍隊(duì)。在真正的紅軍一節(jié)中,作者這樣描寫到:“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn),團(tuán)長以下都是這樣。一位外國武官這樣說,單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的:“弟兄們,跟我來!”而不是“弟兄們,向前沖!”同樣是六個(gè)字,差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置,與士兵們心連心。

提到紅軍,另一個(gè)比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動(dòng)魄、驚險(xiǎn)萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵,擺脫危險(xiǎn)困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當(dāng)時(shí),當(dāng)他們面對(duì)一些少數(shù)民族的人民時(shí),當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)他們聞所未聞,他們?nèi)耘f是勇往直前,他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼,甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是一次武裝巡回宣傳,是一個(gè)奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界,非凡的心里素質(zhì),而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說,紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。

大學(xué)生的讀后感篇十九

近期,我利用課余時(shí)間閱讀了《假如給我三天光明》這本書,作者是美國20世紀(jì)著名盲聾女作家、教育家海倫74凱勒。讀完這本書,使我受益匪淺。

這本書是海倫的自傳體作品,被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無與倫比的杰作”。這本書主要講了:海倫出生時(shí)本來是一個(gè)健康的女嬰,但在她19個(gè)月大時(shí)卻被一場腥紅熱奪去了視力和聽力,接著又喪失了語言表達(dá)能力。充滿黑暗的世界讓海倫變的脾氣暴躁、易怒不安,直到七歲那年,家教安妮74莎莉文出現(xiàn)在她的世界里,這個(gè)盲人姑娘方才改變了糟糕的一生。在莎莉文老師的幫助下,海倫學(xué)會(huì)了讀書和說話,慢慢嘗試著與人溝通。并在19歲時(shí)考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,五年后她以優(yōu)異的成績順利畢業(yè)。1906—1921年,海倫頻繁開展各項(xiàng)盲人的`教育與服務(wù)計(jì)劃,并在全美各地巡回演講,積極參與并成立了美國盲人基金會(huì)民間組織。與此同時(shí),她也熟練掌握了英、法、德、拉丁、希臘五中文字,先后完成了《我的人生故事》《石墻之歌》《走出黑暗》《樂觀》等14部作品。海倫.凱勒是人類的驕傲,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

大學(xué)生的讀后感篇二十

1936年,中國革命與戰(zhàn)爭最兇猛、最危險(xiǎn)的時(shí)期,斯諾孤身一人冒險(xiǎn)穿越南京國民黨軍隊(duì)的新聞封鎖,長途跋涉來到西貝蘇維埃地區(qū),尋找紅色中國。故事都給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。更是讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的人民、紅軍、毛澤東等等都有了嶄新的可謂是顛覆性的認(rèn)識(shí)。

在蘇維埃社會(huì)一節(jié)中,有兩段文字引起了我的注意,一是“共產(chǎn)黨在西北所以受到群眾擁護(hù),其當(dāng)前的基礎(chǔ)顯然不是各盡其能,各取所需,而是有點(diǎn)象孫逸仙博士的主張:耕者有其田?!?二是“有一件事可以說明共產(chǎn)黨在人民群眾中有基礎(chǔ)的,那就是在所有老蘇區(qū)里,警衛(wèi)工作幾乎全部由農(nóng)民自己組織起來擔(dān)任的。”

如“中國共產(chǎn)黨要始終代表人民群眾的根本利益”總結(jié)的那樣,正是由于代表了人民群眾的利益,農(nóng)民才會(huì)主動(dòng)組織起來保衛(wèi)自己的紅色政權(quán);也正是由于秉承了這樣的理念,共產(chǎn)黨才能在不斷變化的環(huán)境中,始終得到中國最廣大人民群眾的支持,不斷推動(dòng)革命事業(yè)向前發(fā)展。

在我的認(rèn)知范圍中,當(dāng)時(shí)的人民一定都受到了思想的禁錮并且十分保守,甚至可能有些木訥。但是事實(shí)卻是截然不同的。他們中的許多人也會(huì)進(jìn)行批評(píng)和抱怨,這無疑就是他們言語自由開放最直接的證據(jù)。大部分農(nóng)民團(tuán)結(jié)一致,并且看好“蘇維埃”和“紅軍”,以此證明他們思想覺悟是很高的,有共同的追求,有目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的支持著自己的信念。對(duì)比當(dāng)今,我們貌似更缺乏精神信念這一塊兒,這是我們所欠缺的地方。

這本書中所描繪的紅色中國,與我們教科書上所學(xué)到的是有許多出入的。相比之而言,這本書所講述的內(nèi)容更加真實(shí)、可靠。

說道紅軍,就不得不提軍隊(duì)。在斯諾看來,他感受到了紅軍高度的政治覺悟,認(rèn)為紅軍是中國唯一的一支從政治上來說是鐵打的軍隊(duì)。在真正的紅軍一節(jié)中,作者這樣描寫到:“他們向來都同士兵并肩作戰(zhàn),團(tuán)長以下都是這樣。一位外國武官這樣說,單單是一件事情就可以說明紅軍擁有極大優(yōu)勢的敵人的作戰(zhàn)能力。這就是紅軍的軍官們習(xí)慣說的:“弟兄們,跟我來!”而不是“弟兄們,向前沖!”。同樣是六個(gè)字,差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置,與士兵們心連心。

提到紅軍,另一個(gè)比提的就是長征了。電視里所演的長征真的是驚心動(dòng)魄、驚險(xiǎn)萬分。紅軍通過各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破敵人的重重圍堵,擺脫危險(xiǎn)困境。無論是四度赤水河、勇奪瀘定橋、飛度金沙江等等都顯示了紅軍的有勇有謀。當(dāng)時(shí),當(dāng)他們面對(duì)一些少數(shù)民族的人民時(shí),當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)他們聞所未聞,他們?nèi)耘f是勇往直前,他們的功績、作為都幫助他們贏得了少數(shù)民族的友誼,甚至是吸引了一部分人來參軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望和感召力。紅軍的二萬五千里長征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是一次武裝巡回宣傳,是一個(gè)奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界,非凡的心里素質(zhì),而這些也僅僅占了全書的一小部分。也可以說,紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。

大學(xué)生的讀后感篇二十一

幾天前,我讀了一本書:《童年》。這本書是高爾基的自傳三部曲之一(另外兩部是我的大學(xué)和世界)。這本書從阿廖沙(高爾基童年的昵稱)的角度講述了他父親去世后在祖父家的生活。

這本書中的.人物關(guān)系有點(diǎn)復(fù)雜,名字也很長,有些人有很多名字。所以我一開始有點(diǎn)困難,但后來會(huì)更好。這本書有六個(gè)主要人物,包括阿廖沙(即童年的高爾基)、祖父卡希林和祖母阿庫林娜·伊凡諾夫娜,母親,和兩個(gè)叔叔。

阿廖沙四歲喪父,然后搬到祖父家。與其說是家,不如說是人間地獄。兩個(gè)叔叔常年因?yàn)榉旨耶a(chǎn)吵架,甚至打架,人也很殘忍。一個(gè)把媳婦活活打死,另一個(gè)讓孤兒“小茨岡”扛十字架活活打死他。爺爺脾氣很暴躁,一有不愉快的事就把家里的人痛打一頓。有一次,他因?yàn)橐恍┈嵤掳寻⒘紊炒虻貌皇∪耸拢诖采咸闪巳?。女人是家里的仆人,男人可以隨便打罵她們。

我非常欽佩阿廖沙的力量。他經(jīng)常在這個(gè)家里挨打挨罵,但他仍然堅(jiān)強(qiáng)地長大了。這就是為什么他長大后成為了一個(gè)偉人。我們通常不缺衣服和食物,但我們?nèi)狈ο癜⒘紊尺@樣的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)和面對(duì)生活的勇氣。

正如屠格涅夫所說,“想要幸福嗎?那必須先受苦。

大學(xué)生的讀后感篇二十二

談起的《匆匆》,不由使人想起詠物言志的名篇《時(shí)鐘》。盡管格調(diào)各異,但兩位作家不謀而合,抓住人們?nèi)粘A?xí)見而又易于忽略的物象,或寄情述懷,或生發(fā)議論,感嘆韶華易逝,人生短促,亟需珍惜時(shí)間,愛惜生命,有所作為。

朱自清面對(duì)令人失望的現(xiàn)實(shí),心情苦悶,念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個(gè)狷介自守、認(rèn)真處世、勤奮踏實(shí)的人,雖感傷而并不頹唐,雖彷徨而并不消沉。

時(shí)間,它既看不見,又摸不著,但卻又實(shí)實(shí)在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時(shí)光逝去的蹤跡。文章起首,作者描繪了燕子去了來,楊柳枯了青,桃花謝了開的畫面,以自然物的榮枯現(xiàn)象、時(shí)序的變遷作渲染,暗示時(shí)光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個(gè)日子像“一滴水滴在大海里”無影無蹤,“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者再進(jìn)一步,具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手,上床乃至嘆息的瞬間,時(shí)間就此“逃去如飛”,自己過去的日子猶如“被微風(fēng)吹散了”的“輕煙”,“被初陽蒸融了”的“薄霧”那樣消逝。作者深感既然“來到這世界”,就不能“白白走這一遭”,層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人“少壯不努力,老大徒傷悲”的詩句,和“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合,但因朱自清“于人們忽略的地方,加倍地描寫,使你于平常身歷之境,也會(huì)有驚異之感”(《“山野掇拾”》),這一寫法就使空靈而抽象的時(shí)間概念化為具體的物象,給人以真切的質(zhì)感和強(qiáng)烈的.流動(dòng)感,仿佛成為人們朝夕與共的伴侶,鮮活靈動(dòng)地呈現(xiàn)于讀者面前。

引人注意的是,在時(shí)間的悄然流動(dòng)中,在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi),朱自清運(yùn)用多種修辭方式,委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界,讓讀者清晰地把握住他的意念流動(dòng)的脈絡(luò)。文章開頭,作者以三個(gè)排比句來描寫春景,把燕子再來,楊柳再青,桃花再開,跟與之相反的“日子一去不復(fù)返”相映襯,使人想起時(shí)光的流逝,引動(dòng)思緒,點(diǎn)出題眼,以抒情性的設(shè)問句式,提出時(shí)間是被人“偷了”,還是“自己逃走了”的問題,深感時(shí)不我待。然后,在第二、三段,緊接著前面的設(shè)問,引出另外的問題,作者把自己過去生命時(shí)間的流喻作一滴水,把大自然“時(shí)間的流”比作大海,以渺小和浩瀚兩相對(duì)比,抒發(fā)了傷時(shí)而又惜時(shí)的感喟。在時(shí)光來去匆匆中間,以擬人化手法,賦予時(shí)光的象征太陽以生命,說太陽在自己身旁悄聲地挪移,伶俐地跨過,輕盈地飛去,作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽之匆匆出沒,寄托奔涌的情思,深化題旨。最后在第四段內(nèi),作者全用設(shè)問句來追尋自己過去生命”游絲樣的痕跡”,顯示了對(duì)生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考和對(duì)生活執(zhí)著的追求,并以“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”作結(jié),與開頭反復(fù)和呼應(yīng),表現(xiàn)了難以平靜的心情。作者一方面發(fā)揮奇妙的想象力,另一方面充分運(yùn)用多種修辭方法,特別是用貫穿全篇的十一個(gè)設(shè)問或反問句,作為情緒發(fā)展的線索,借有限的物象,展示無限的思緒,并借助于精巧的構(gòu)思,把“磅礴郁積,在心里盤旋回蕩”已久的感情加以極盡“層層疊疊、曲折頓挫之致”(《短詩與長詩》)的表達(dá),叩人心扉,耐人吟味。

朱自清憑籍對(duì)客觀事物的精微觀察和體驗(yàn),以流動(dòng)的傳神的,通過融情入景的寫法,顯示了繪畫的美和詩意的美。譬如,他筆下的太陽,已非通常的自然景物,而是作者創(chuàng)造的一種藝術(shù)形象,是作者將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統(tǒng)一體,形神兼?zhèn)?,情韻?dú)特。語言具有節(jié)奏感和旋律感,在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息,達(dá)到富于詩情畫意的美學(xué)境界。全文以格調(diào)、詞藻、情意和風(fēng)神的美,深深吸引著不同時(shí)代的讀者。

朱自清以“匆匆”為題來抒寫時(shí)間是難得而易失的感受,這題目本身既蘊(yùn)含有濃冽的情味,又潛隱著生活的理趣。他是大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)生,往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會(huì)人生問題,在不少散文中以詩人一般的抒情筆調(diào)描寫日常生活,蘊(yùn)理于情,使作品帶有哲理意味,意蘊(yùn)趨于深厚。在本篇中,作者對(duì)時(shí)間問題的思考,圍繞著人生的意義和生命的價(jià)值進(jìn)行探索,在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實(shí)追求的矛盾心情,固然代表了“五四”時(shí)期追求進(jìn)步,一時(shí)又找不到出路的青年知識(shí)分子較為普遍的心理狀態(tài),反映了時(shí)代情緒,但他那種珍惜寸陰、熱愛生活、勵(lì)志向上的人生態(tài)度,更給廣大讀者以啟迪,由此引發(fā)聯(lián)想,在生活和工作中只有捕捉住現(xiàn)在,才能把握住未來。由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新異的感受,作品就會(huì)富于理趣,警世醒人。

《匆匆》的格調(diào)委婉、流暢、輕靈、悠遠(yuǎn)。全文篇幅短小,結(jié)構(gòu)較為單純,句式大多簡短,燕子、楊柳、輕煙、微風(fēng)、薄霧、初陽、蒸融、游絲等詞語飄忽靈動(dòng),意境清雋淡遠(yuǎn),通篇顯得和諧勻稱,融洽得體,而這一切又是與作者為尋覓時(shí)光流逝的蹤跡,以表現(xiàn)思想情緒的微妙流動(dòng)相一致。

大學(xué)生的讀后感篇二十三

“他長眠在這片土地上,曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個(gè)世界,因?yàn)樗チ俗约嚎蓯鄣奶焓?。然而時(shí)間的規(guī)律就是這樣,就像白天和黑夜不停的更替循環(huán)?!?/p>

再往下,也只是一片空白了。我合起書,那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。

我細(xì)細(xì)地從頭細(xì)數(shù)那些情節(jié):故事講述的是一位貧困潦倒的工人就因?yàn)樘I,到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年地牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對(duì)。他連個(gè)過夜的地方都沒有,連狗都不愿意接納他,當(dāng)他舉起手扣響最后一扇門時(shí),一位慈愛的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心*露了出來,如今鮮活地跳動(dòng)著。他是米里艾主教。他說:“這扇門并不問走進(jìn)來的人有沒有名字,但是要問他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家?!薄KP(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對(duì)冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見了世界溫柔的一面。很快,主角變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個(gè)好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認(rèn)識(shí),他改名馬德蘭。他做到了,他通過自己的努力當(dāng)上了市長。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。

滑鐵盧戰(zhàn)爭的慘烈,法國底層人民生活的凄苦……雨果通過這部125萬字宏偉巨著向我們娓娓道來。這一部小說像是一部演繹著世間所有疾苦的樂曲,每一個(gè)音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。

通過這黑暗的生活,我不由地想到了如今我們的光明生活。

當(dāng)濃濃春意充盈起來,我們踏著輕快的腳步走進(jìn)可愛的校園,明媚的陽光灑在我們的身上,剛剛拂過樹梢的清風(fēng)送來一天的好心情時(shí),你又是否覺得如此美好的生活來之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險(xiǎn)還偏要去打著“到人間走一遭,什么都得嘗嘗”的旗號(hào)蒙騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我欺負(fù),如果我們的祖先都這么干,估計(jì)這個(gè)世界早就沒有人了吧。隨著生活水平的不斷提高,我們在享受生活的同時(shí)已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對(duì)我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人,總想著“這個(gè)世界這么不公平,發(fā)明獲得諾貝爾獎(jiǎng)哪輪得到我?”因而不思進(jìn)取,總想著“我不是讀書的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說:“世界本來就是不公平的,但是不公平是好事,它會(huì)讓你更努力?!笔堑模l一生下來就可以嚷嚷著:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我們看見的只是諾貝爾得主們在人們面前的光鮮外表,在他們的背后,也許他們不曾被這個(gè)世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個(gè)世界;也許他們通過自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個(gè)人都都可以拿諾貝爾獎(jiǎng),但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁,那么世界將會(huì)完全不同。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明,應(yīng)該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對(duì)世界未來負(fù)責(zé)的人。國家與社會(huì)給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件,難道我們不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),報(bào)答社會(huì)?人生路漫漫,請君多珍重!

再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過去的幾十年里,在那個(gè)時(shí)候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷?。我們要知道,今日的和平是何等的來之不易,我們要知道,祖國的未來在我們的肩上,我們要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力使我們的社會(huì)民主、平等并幸福、安康。同學(xué)們,讓我們攜起手來創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義和諧大家庭!

我把手中的書攥得更緊了些,窗外的陽光好溫暖了呀……

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