優(yōu)秀復(fù)活讀后感范文(20篇)

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優(yōu)秀復(fù)活讀后感范文(20篇)
時(shí)間:2023-10-29 20:01:14     小編:飛雪

讀后感是讀書后基于個(gè)人的理解和感受所寫下的一種心得體會(huì)。寫一篇較為完美的讀后感需要有對(duì)書籍內(nèi)容的深入思考和分析。接下來,小編將為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作啟發(fā)。

復(fù)活讀后感篇一

在現(xiàn)今社會(huì),人們對(duì)周圍發(fā)生的事情所表現(xiàn)出來的冷漠,對(duì)弱勢(shì)群體表現(xiàn)出來的歧視,無不彰顯著人性的缺失。更有甚者受著欲望的驅(qū)使,利益熏心,不擇手段。道德的`淪喪,人性的缺失,觸目驚心。社會(huì)在進(jìn)步,人類卻在倒退。

從古自今,人類一直都對(duì)人性懷著美好的向往。社會(huì)的理想美好其實(shí)就在于人性的美好。人性本善。善與惡往往就在一念之間,好人與壞人就在這一瞬間也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。呼喚人性的回歸,讓我們的社會(huì)多一些善,少一些惡;多一些好人,少一些壞人;多一些熱情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧視……“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間?!?/p>

復(fù)活讀后感篇二

列夫?托爾斯泰的《復(fù)活》是一部很有代表性的作品,是世界文學(xué)寶庫中永不磨滅的珍品,它是列夫?托爾斯泰世界觀發(fā)生巨變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長(zhǎng)篇巨著,被公認(rèn)為列夫?托爾斯泰創(chuàng)作的高峰,也是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。

《復(fù)活》這部小說,寫的是人性復(fù)活。弘揚(yáng)人性,何罪之有?文學(xué)以情感人,不管它反映的是什么社會(huì)現(xiàn)實(shí),突出的是什么樣的思想,我們看重的是其“情”字?!稄?fù)活》正是對(duì)貧苦大眾和弱小者的同情和愛護(hù)之心,對(duì)統(tǒng)治者的憤恨,對(duì)貴族的憎恨,對(duì)革命者的敬意,對(duì)官辦教會(huì)的蔑視,充滿著深厚的感人之情。這一切表現(xiàn)得異常分明,異常強(qiáng)烈,異常真摯,而這一切都是人性的感情。無怪乎《復(fù)活》感動(dòng)了一代又一代的讀者而成為超越世界,超越時(shí)代的不朽名著。列寧曾一針見血地指出:“作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的?!边@也是對(duì)托爾斯泰的高度評(píng)價(jià),從一個(gè)側(cè)面也為《復(fù)活》做出了一個(gè)定斷。正如《復(fù)活》小說中說道的:“人們認(rèn)為,神圣和重要的不是春天的早晨,不是為造福萬物而生就的人間美景,這種可以激發(fā)和睦、融洽、友愛之情的景,神圣而重要的倒是人們自己想方設(shè)法施行人對(duì)人的統(tǒng)治?!币源藖斫Y(jié)束這篇文章,其目的在于讓人更深層次去領(lǐng)悟所謂復(fù)活的真諦。

復(fù)活讀后感篇三

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

復(fù)活讀后感篇四

我在寒假里讀了一本書,書名為《復(fù)活》,它給我的感受很深,所以寫下了讀后感。《復(fù)活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說,是他的思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總和性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說。

我在讀這本小說時(shí),發(fā)現(xiàn)其中有許多的好詞好句的應(yīng)用,不僅如此在書中還有許多的細(xì)節(jié)描寫與人物刻畫都非常到位。

在《復(fù)活》這本書中,作者同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)政局以及教會(huì)的丑陋罪行、人民的心理?!皬?fù)活”不光是書中人物的重新塑造,也表現(xiàn)出了人物在心靈上的復(fù)活,精神、道德上的復(fù)活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。

沒有心靈上的光明,人就自甘墮落,人的欲望中就更加可怕,它會(huì)慢慢的丟失自己。只有心夠堅(jiān)定,才能夠不丟失自己。

所以我會(huì)在學(xué)習(xí)、生活上注重心的堅(jiān)定,不被誘惑迷失自己,和本書很有意義,希望有更多的人去看,看懂它的意義。

復(fù)活

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復(fù)活讀后感篇五

人們都說:書是無盡的財(cái)富,書是智慧的源泉。起初的我認(rèn)為:書中的知識(shí)非常重要,只要你讀了很多書,學(xué)到很多知識(shí),以后你就可以功成名就,獲得很多錢財(cái)與名利。

但是,我已經(jīng)改變了我對(duì)書的理解。

就在不久前,我的姐姐向我推薦了一本書:列夫托爾斯泰《復(fù)活》。起初我隨手翻了翻,看這書中一幅插圖也沒有,于是便隨手仍在一盤。直到昨天,我實(shí)在沒事可做了,才想起姐姐暑假送給我的那本《復(fù)活》。起初,我只想隨便看看這本說是講什么的,可是,到后來,不知怎么的,我竟然被它給吸引了。

《復(fù)活》是代表俄國最偉大的文學(xué)家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇,以及和主人公“涅赫留朵夫”的復(fù)雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國社會(huì)的廣闊圖景。

偉大的作家“羅曼羅蘭”曾評(píng)這本書:《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

現(xiàn)在,我讀了《復(fù)活》之后,重新領(lǐng)悟了對(duì)“書”的看法:一本書的精要在于對(duì)人的魅力,在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財(cái)。

我只告訴大家一句:書是自己讀的,不是為別人讀的;知識(shí)是為自己學(xué)的,不是為長(zhǎng)大賺多少錢而學(xué)的。

記住:請(qǐng)大家多多讀書,因?yàn)檫@些知識(shí)可以讓你受益終生!

復(fù)活讀后感篇六

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說,是他思想、倫理和美學(xué)探索的性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的“心靈凈化”過程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。這部史詩般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國生活的百科全書”。

聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)用心向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的完美品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

有句話說:環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。正因人是主觀的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有“出淤泥而不染”。我覺得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽起來好像有點(diǎn)可怕,但那里我沒有一點(diǎn)夸大其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

由此看來,一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)十分重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)聯(lián),有一個(gè)融洽的人際關(guān)聯(lián)。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

人生常常是苦和樂同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑應(yīng)對(duì)生活中的苦難,以微笑應(yīng)對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境就應(yīng)成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們就應(yīng)走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

復(fù)活讀后感篇七

耶赫留多夫不辜負(fù)使自己的靈魂復(fù)活,瑪絲洛娃不辜負(fù)自己獲得了女性的魅力。如果你不辜負(fù)自己,你會(huì)有不一樣的人生軌跡。

時(shí)間總是會(huì)悄然而逝,在不知不覺間慢慢就會(huì)迷失了自己。在這個(gè)紛繁的社會(huì)人們最容易丟失自己,你看每個(gè)人都在努力的向上爬,你并不知道自己適不適合那個(gè)方向,因?yàn)榇蠹叶荚谂?,所以你也努力?爬。突然有一天你發(fā)現(xiàn)自己不適合那個(gè)方向,所以你就放棄了。可是你陷入的是新一輪的迷茫。這是很多人的心里狀態(tài),但似乎沒有很好的解決方式,只因你不夠堅(jiān)持。

復(fù)活讀后感篇八

聶赫留朵夫曾愛上瑪絲洛娃并使她誤入歧途,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。后來,聶赫留朵夫開始靈魂之復(fù)活,隨瑪絲洛娃一起流放西伯利亞,幫助囚犯,同情窮苦人民?,斀z洛娃原諒了他同時(shí)也獲得了新生。

讀過后,我不大理解。慢慢的,才有所感悟:精神為肉體的支柱,人這輩子沒有人性的復(fù)活便等于白活。而精神復(fù)活的人,沒有勞累,沒有盲目,看透世間萬物,為追求而奮斗。在《復(fù)活》中,聶赫留朵夫因環(huán)境的腐朽與黑暗,使他墜到了墮落的邊緣。假設(shè)我們?cè)谀莻€(gè)年代,無疑也要復(fù)活新生。正如毛澤東主席所說的:“前途是光明的.,道路是曲折的。”對(duì)啊,復(fù)活新生怎么可能如此簡(jiǎn)單。我卻認(rèn)為復(fù)活新生就好像是:一顆冷靜的腦子,不能魯莽行事;一雙勤勞的手,筑造夢(mèng)想階梯;一個(gè)執(zhí)著的心,攜你勇敢向前。

《復(fù)活》讓我知道善惡只在一念之間,只有把握好命運(yùn)的船槳,不迷失方向,才能獲得心靈的復(fù)活與新生!

復(fù)活讀后感篇九

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了民眾的覺醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的'錯(cuò)誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí),他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻,馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來的牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

復(fù)活讀后感篇十

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說,是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。這部史詩般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國生活的百科全書"。

聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)用心向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的完美品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

有句話說:環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。正因人是主觀的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽起來好像有點(diǎn)可怕,但那里我沒有一點(diǎn)夸大其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

由此看來,一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)十分重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)聯(lián),有一個(gè)融洽的人際關(guān)聯(lián)。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

人生常常是苦和樂同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑應(yīng)對(duì)生活中的苦難,以微笑應(yīng)對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境就應(yīng)成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們就應(yīng)走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

復(fù)活讀后感篇十一

故事是這樣的:男主人公聶赫留朵夫在大學(xué)期間是一個(gè)純潔熱誠、有美好追求的青年,在姑媽家度假時(shí),與美麗善良的少女瑪絲洛娃戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,卻過起了花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,在夜里you奸了瑪絲洛娃,第二天給她一張100盧布的鈔票。

致使瑪絲洛娃墮落,成為jinv,并被誣告犯殺人罪。直到后來聶赫留朵夫在法庭上巧遇瑪絲洛娃,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),為瑪絲洛娃奔走申冤,上訴失敗后他陪她去西伯利亞流放。

聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。

但為了不損害他的名譽(yù)和地位,瑪絲洛娃拒絕同他結(jié)婚,而同一個(gè)革命者結(jié)婚。

今天,終于讀完了《復(fù)活》這本書,這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始,然后涅赫留朵夫便開始為了懺悔自己的過錯(cuò),而開始了心靈的“復(fù)活”。

涅赫留朵夫通過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”,shou性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭(zhēng),每當(dāng)決定做一件事時(shí),他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng),后來他看清了世態(tài)炎涼,看清了社會(huì)的真正面目,他覺醒了,人性的精神占了上風(fēng),他這么做不僅救助了瑪絲洛娃,還升華了自己的心靈,讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。

我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān),只有擁有人性,獲得人民的愛戴才是光榮的,如果欺壓人民,仗勢(shì)欺人,人民一定會(huì)反抗的,最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,對(duì)他恨之入骨,那么他活著就沒有意義了?!八茌d舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復(fù)活》是人性的復(fù)活,更是心靈的復(fù)活,更是社會(huì)的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美,人性的假惡丑,記住:發(fā)揚(yáng)善心,多做善事,讓自己充滿人性吧!

復(fù)活一直是我最喜愛的作品,而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純,熱情的少年,愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

最后經(jīng)過他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說再看看題目,我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

這部小說讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來也是一個(gè)貴族人士,也是過著蹂躪奴隸的生活,但他后來慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂,最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

復(fù)活讀后感篇十二

復(fù)活是列夫托爾斯泰的一本著作。很久以前,我就在圖書館的暑假上看過,只看了一眼,那新穎的題目就深深吸引了我。

現(xiàn)在我終于翻開了這本沉甸甸的大書。

故事講述了一個(gè)貴族青年——聶赫留朵夫與一個(gè)女仆卡秋莎之間春節(jié)的愛情,直至后來三年的軍旅生活是他的思想受到了污染,徹頭徹尾成了一個(gè)“利益主義者”,以至后來對(duì)卡秋莎做出了無法彌補(bǔ)的惡行,并拋棄了她,使其墮落了下去。多年后,當(dāng)雙方以犯人和陪審員的身份重逢于法庭時(shí),聶赫留朵夫的良心受到了深深的譴責(zé)。使他從一個(gè)墮落人完成第一次的“復(fù)活”他懺悔自己當(dāng)初的惡行。為了贖罪,他開始了對(duì)馬絲洛娃(即卡秋莎)的幫助。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。從一群只因身份證過期就被關(guān)了一個(gè)月的人到被冤枉防火的老農(nóng)民……最后,他決定與卡秋莎、馬絲洛娃共同赴西伯利亞流放地,這時(shí)的他的心理和精神上完成了第二次“復(fù)活”。

“知錯(cuò)能改善莫大焉”聶赫留朵夫的第一次復(fù)活能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤對(duì)他來說就已經(jīng)是一大進(jìn)步。這次復(fù)活不僅解救了卡秋莎,讓他明白世界上其實(shí)不只有黑暗也有光明,不只有邪惡也有善良,同時(shí)也幫助了那些被誣陷的囚犯,及其他受著不公平待遇的人,擺脫了命運(yùn)對(duì)他們開的玩笑。這時(shí),曾經(jīng)墮落的聶赫朵留夫找回了一些本性。

知道后來他與馬斯洛娃一起流放到了西伯利亞,盡管馬斯洛娃已經(jīng)不再需要他的陪伴,他仍然希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃找回自我重新變回原來的那個(gè)卡秋莎。這時(shí),聶赫留朵夫才算是真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹徹底底地從一個(gè)墮落的貴族公爵變回了一個(gè)善良的人,一個(gè)心地善良的人了。

書看完了。

聶赫留朵夫這個(gè)人物卻從此深深地刻在了我的腦海里。想想他,再想想我們自己。以及我們現(xiàn)在生活的世界。毫無疑問,我們現(xiàn)在生活的世界要比那時(shí)的俄國社會(huì)要光明很多,但即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實(shí),從xx區(qū)xx街道發(fā)生暴力事件,到好心人上前勸阻缺遭暴徒毆打致命……這活生生的例子擺在眼前,今后,又還會(huì)有多少能夠見義勇為的人?最后大家看到不公平的事,也不再勸阻,好像變成了風(fēng)景一般,就這樣,人們都“墮落”了?;蛟S現(xiàn)在的人們才更需要“復(fù)活”吧。

如果世上所有墮落的人都能夠做到徹徹底底的復(fù)活,那我想,或許我們的世界才能真正地進(jìn)步吧!

復(fù)活讀后感篇十三

《復(fù)活》是俄國作家列夫托爾斯泰的作品,是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。我讀過之后深有感觸。
《復(fù)活》主要寫了一個(gè)出身于貴族家庭的少年聶赫留朵夫,誘奸了姑媽家的女仆卡秋莎,之后又將她拋棄了??ㄇ锷拿\(yùn)就此改寫。多年以后,卡秋莎被人冤枉,說她毒死了客人,而身為公爵的聶赫留朵夫正好是法庭的陪審員。當(dāng)她得知了卡秋莎的悲慘命運(yùn)后,感到非常愧疚。于是,他為她四處奔走,后來還跟她一起流放到西伯利亞。他的行為深深地感動(dòng)了卡秋莎,卡秋莎再一次愛上了他。不過為了他的名譽(yù)和地位著想,她拒絕和聶赫留朵夫結(jié)婚,最后,她和西蒙松結(jié)為連理了。
聶赫留朵夫曾經(jīng)在年少的時(shí)候,犯下了錯(cuò),導(dǎo)致了卡秋莎的不幸。當(dāng)他再一次見到卡秋莎時(shí),他意識(shí)到自己的過錯(cuò),便下定決心,幫助她脫罪。期間他遇到了很多挫折:家人的埋怨,朋友的不解,甚至還有外人的嘲笑,但這些都沒有阻止他拯救卡秋莎。在聶赫留朵夫身上,有一個(gè)獸性的人,還有一個(gè)善良的人。當(dāng)他犯下錯(cuò)誤時(shí),便是內(nèi)心獸性的人占了上風(fēng);當(dāng)他無怨無悔地幫助卡秋莎時(shí),他的純真的、正直的靈魂便占了上風(fēng)。同樣,對(duì)卡秋莎也是一樣,一開始,命運(yùn)打到了她柔軟的肩膀,使她過上了醉生夢(mèng)死的生活。最終,她又重新愛上了他,但此時(shí)此刻,卡秋莎不再自私了,她拒絕和聶赫留朵夫結(jié)婚,決定和西蒙松在一起,而得知卡秋莎拒絕原因的聶赫留朵夫,也沒有為她流淚,因?yàn)樗屏嫉撵`魂已經(jīng)統(tǒng)治了他整個(gè)身體。
這部小說展示了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗,抨擊了統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活,反映了農(nóng)民極度貧困的現(xiàn)狀,生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)已經(jīng)走到崩潰邊緣的俄國封建社會(huì)。
我覺得當(dāng)時(shí)的法庭簡(jiǎn)直太不公平了,他們?cè)┩髁艘粋€(gè)本應(yīng)該無罪釋放的女孩,并把真正應(yīng)該坐牢的人放了出去。當(dāng)時(shí)的法官遲到了卻還擺出一副若無其事的樣子,裝模做樣地宣判。當(dāng)時(shí)的法官用錢就可以買通,他可以宣布一些無聊、無謂、的假話,他的一舉一動(dòng)都展現(xiàn)了他大腹便便的心理,每一句話都可以使一些公正的人遭到懲罰。所以當(dāng)時(shí)的俄羅斯為什么走到了崩潰的邊緣,就是因?yàn)樯鐣?huì)太腐敗,當(dāng)時(shí)人的心理太陰暗。人的心理陰暗,誰還來把俄羅斯變美好呢?人類是高級(jí)動(dòng)物,不靠我們,難道還靠動(dòng)物們嗎?直到現(xiàn)在,還有一些貪官會(huì)拿著民脂民膏養(yǎng)肥自己,但還好現(xiàn)在的治安越來越緊,大家的心理越來越清醒。要不然,中國得成什么樣子,會(huì)有多少的人受到不公平的審判,從而因?yàn)榉ㄍザ呦蛄吮O(jiān)獄。想想當(dāng)時(shí)的天肯定也越來越灰暗。(劉妍)


復(fù)活讀后感篇十四

《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說,是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽(yù)為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說通過瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過,廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無人性,撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗,反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困,勾畫了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國的社會(huì)圖畫。[2]《復(fù)活》多次被中國教育部列為中學(xué)生推薦讀物。

10月,中俄藝術(shù)家合作建組首次將《復(fù)活》改編成歌劇。下面小編為你帶來的內(nèi)容簡(jiǎn)介、人物介紹、讀書筆記和讀后感85篇,因?yàn)閮?nèi)容比較多,大家可以采用“ctrl+f”查找自己想要的內(nèi)容。

復(fù)活讀后感篇十五

每一個(gè)小孩,心中都有一個(gè)美好的夢(mèng)。那些夢(mèng),大多都是:假如我有哆啦a夢(mèng),假如我有萬能百寶箱,假如我是超人,假如我研究出了變大變小的配方……他們心中的夢(mèng)想,幾乎都是現(xiàn)實(shí)生活中,無法完成的事情,但是他們會(huì)到夢(mèng)中去實(shí)現(xiàn)。我也不例外,我也曾經(jīng)夢(mèng)到我研究出了變大變小的配方哦!

記得那是在我看完了《拇指班長(zhǎng)》后做的夢(mèng):

那天,我和邢珈瑜在家里玩,我們喝了一杯經(jīng)過我們特殊化的朱古力奶茶,吃一串臭豆腐后,在幾秒鐘的時(shí)間內(nèi),變成了拇指大小的小人,我們高興極了!

正當(dāng)我夢(mèng)見我姐姐又買了一大包零食回來的時(shí)候,我就被我媽媽吵醒了。

童年美好的夢(mèng),你們有沒有做過呢?

復(fù)活讀后感篇十六

弘揚(yáng)人性,歌頌人性,不管是過去的人,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì),人們物質(zhì)生活日益豐富,精神卻徘徊不定。因此可貴的人性,更為我們所重視關(guān)注。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),喚醒起精神的人,就是在讓人性復(fù)活。而所謂精神之人就是有良知、有文墨星河、有正義感的有人性的人。

我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則。要讓精神的自我永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問自己的.良心,那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。

善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強(qiáng)烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個(gè)世界充滿文墨星河!

復(fù)活讀后感篇十七

問你一個(gè)問題,人死后能復(fù)活嗎?當(dāng)我手捧復(fù)活這本書時(shí),頭腦里不禁出現(xiàn)這么一個(gè)問題。

復(fù)活,多么神奇而有趣的詞兒,雖然這本書不那么厚,但我卻已"虎視眈眈"了。

終于,看完后一切都明朗了。是關(guān)于社會(huì)的,它呈現(xiàn)出了法律的黑暗。可是結(jié)尾卻是很奇怪,有點(diǎn)似喜劇,又有點(diǎn)僅似悲劇。

主人公的一切行為雖然不全是對(duì)的,但他在懺悔,我相信他在復(fù)活。而且是心靈的復(fù)活。

雖然在這本書中情節(jié)很間單,就講主人公幫他的"情人"脫罪??墒瞧渲袇s千曲萬折,仿佛滲透了許多。對(duì)!里面的法律是無情的,無情得黑暗。對(duì)此,我既痛苦又無奈。唉。

主人公真是癡情,這其中,可能會(huì)有許多原因,但我卻深感佩服。雖然我沒有經(jīng)歷過愛情,但我十分清楚,癡情的大多不是壞人。

《復(fù)活》的結(jié)尾很讓我振憾,主人公的情人終于找到了真愛,而主人公也胸膛寬廣的,把她交給別人,我想這也許是最好的結(jié)果吧!不然他倆真是會(huì)沒完沒了的!

心還沒靜下來,可書卻早沒溫度了。是的',我在無目的回味著,主人公的明智雖然有解救了部分農(nóng)民的痛苦,但大部人呢?所以,要推翻這個(gè)社會(huì),對(duì)不?人不可以這樣的陷下去呀!

復(fù)活讀后感篇十八

前段時(shí)間,我一口氣讀完了俄國列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,我深有感受。

《復(fù)活》一開始,便展開了對(duì)沙皇俄國是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判,認(rèn)為俄國已是一個(gè)從上到下,從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)?!稄?fù)活》塑造了一系列生動(dòng),真實(shí),典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽砸咽且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面,他愛慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情,對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見到的每一個(gè)農(nóng)民,都是掙扎在死亡在線,他們過著豬狗一樣的骯臟生活。

卡秋莎,瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的妓女的墮落過程,就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭露。

復(fù)活的故事發(fā)展過程,就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的種種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過程,聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門,他最后得出的.結(jié)論是:吃人的事情原來不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理,在她的國家里,真理已經(jīng)被豬吃了。

復(fù)活讀后感篇十九

很早以前,就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面,前不久,我就讀了這本好書。

關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多,但也涉獵過一些,但是這本書對(duì)我影響是最大的。這本書的主人公是一個(gè)名叫“保爾柯察金”的青年。在他十二,三歲時(shí),母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。保爾的家庭很貧困,母親在給別人做傭人,哥哥是一個(gè)電工,而父親很早就死了。所以,進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來說是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。但是,因?yàn)楸枌?duì)于教書先生的不公平,對(duì)于教書先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨,因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。很快,他被學(xué)堂開除了。由于生活的無奈,母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗,這個(gè)社會(huì)的最低層。那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。然后,在哥哥的幫助下,他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。在那兒,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來的水兵。在他那兒,保爾接觸到了一連串的新鮮事物,關(guān)于團(tuán)組織,黨組織以及革命。一些日子以后,保爾偶然得到了一把,也因?yàn)闅⒘艘粋€(gè)敵人,為了逃難離開了母親哥哥以及生長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。那個(gè)時(shí)候開始,他就參加了革命。以后的八年,他都熱衷于革命事業(yè)。雖然只是八年,對(duì)于生命來說,太微不足道了。但是,與某些人的生命比起來,這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他,他也一次又一次的克服著。后來,由于神經(jīng)遭受破害,導(dǎo)致自己下肢癱瘓,雙目失明。但他還是用他僅有的一點(diǎn)點(diǎn)兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。對(duì)于保爾來說,能寫成這本書簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。因?yàn)樗蛔x過三年書。以前寫文章,總有幾十處修辭有問題,但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍,完成了一個(gè)對(duì)于他來說的奇跡。當(dāng)這一本書發(fā)表以后,他的生命又重新燃燒起來了。

當(dāng)然,這本書對(duì)于我們現(xiàn)在很多人來說,是有點(diǎn)兒看不懂的,這并不難明白。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)和平的年代,但是,這樣的精神還是可以延續(xù)的。鋼鐵是怎樣煉成的呢?就像保爾一樣,為了革命的事業(yè)堅(jiān)持到底,無論多大的困難,多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當(dāng)然,現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭(zhēng),但是生活中一樣的會(huì)出現(xiàn)很多的困難,雖然不大,但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們,我很喜歡書中的一段話:

“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事時(shí),他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而感到羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:‘我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放而斗爭(zhēng)?!藨?yīng)當(dāng)趕緊地,充分地生活,因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?!?/p>

不要懼怕生活。它就像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。

復(fù)活讀后感篇二十

我讀過許多有趣的故事和很多有趣的書。不過我最喜歡的還是《復(fù)活的.恐龍》。這本書的作者是鄭淵潔,他被稱為“童話大王”。在我第一次看到這本書的有趣的封面的時(shí)候,我太喜歡它了,簡(jiǎn)直被它吸引住了。媽媽把它作為一個(gè)禮物買給我。

這本書的主要人物有很多:短發(fā)張、長(zhǎng)發(fā)李、館長(zhǎng)、副館長(zhǎng)、記者、恐龍、射擊運(yùn)動(dòng)員、售票員……。其中,我最喜歡的就是長(zhǎng)發(fā)李。他是一名工作人員,不顧自己的安危,在恐龍標(biāo)本復(fù)活后,一直保護(hù)復(fù)活的恐龍。

這本書的主要內(nèi)容是:在國都自然博物館有全市唯一的恐龍標(biāo)本。自然恐龍標(biāo)本也就成了國都自然博物館的搖錢樹。可是有一天,恐龍標(biāo)本被噴了一種外國進(jìn)口的清潔劑,結(jié)果恐龍標(biāo)本復(fù)活了!館里的人想了很多辦法想殺死恐龍,唯獨(dú)長(zhǎng)發(fā)李想保護(hù)恐龍??墒强铸堖€是被殺死了。長(zhǎng)發(fā)李非常傷心。但是他在夜里又一次讓恐龍復(fù)活,并且騎著它逃走了。

我覺得結(jié)果很好,館長(zhǎng)和副館長(zhǎng)等人一心為了錢是沒用的,稀世珍寶恐龍得到了長(zhǎng)發(fā)李的保護(hù)再一次復(fù)活了。

讀完這本書,我懂得了不能為了錢什么都做。

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