專業(yè)中醫(yī)課的心得體會(huì)(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 20:02:06
專業(yè)中醫(yī)課的心得體會(huì)(通用18篇)
時(shí)間:2023-10-29 20:02:06     小編:飛雪

寫下心得體會(huì)有助于加深對(duì)自身所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的理解和鞏固。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先需要對(duì)自己的經(jīng)歷和感受進(jìn)行深入的思考和理解。掌握這些心得體會(huì)的寫作技巧,將會(huì)幫助你寫出更加優(yōu)秀的心得體會(huì)作品。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇一

中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),幾千年來一直承載著中華民族的生命智慧,為人們提供了寶貴的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。作為一名中醫(yī)愛好者,我深深體會(huì)到了中醫(yī)的奧秘與獨(dú)特之處。下面我將從中醫(yī)的理論基礎(chǔ)、治療方法、個(gè)人體驗(yàn)等方面,分享我的中醫(yī)心得體會(huì)。

作為中醫(yī)的核心,中醫(yī)理論基礎(chǔ)包括陰陽(yáng)五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等。其中,陰陽(yáng)學(xué)說認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由相互對(duì)立但又統(tǒng)一并相互制約的陰陽(yáng)兩極組成的。這一理念在中醫(yī)診斷中起到核心作用。在中醫(yī)看病的過程中,醫(yī)生通過觀察患者的面色、舌苔、脈搏等因素,來判斷他們體內(nèi)的陰陽(yáng)失衡情況,進(jìn)而制定相應(yīng)的治療方案。這一理論的準(zhǔn)確性和獨(dú)特性讓我深受震撼。與此同時(shí),中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說也是一項(xiàng)重要的理論基礎(chǔ)。通過對(duì)經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行規(guī)律的研究,中醫(yī)將人體分為了14個(gè)經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈,這一理論為中醫(yī)的針灸療法提供了科學(xué)依據(jù)。在我的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)針灸能通過調(diào)整經(jīng)絡(luò),促使氣血運(yùn)行,達(dá)到治療和預(yù)防疾病的效果。

在中醫(yī)的治療方法中,除了針灸外,中藥的應(yīng)用也占據(jù)了重要地位。中藥是中醫(yī)的重要組成部分,是一種獨(dú)特的藥物形式。相比于西藥,中藥通常以草藥、植物、動(dòng)物等為原料,藥效溫和而深入,對(duì)人體沒有過大的刺激,因此在長(zhǎng)期使用中更加安全。我曾親身經(jīng)歷過使用中藥治療感冒的過程。在服用中藥后,我的體溫逐漸下降,咳嗽和鼻塞等癥狀也有所減輕。這使我對(duì)中藥的療效產(chǎn)生了極大的信心。此外,中醫(yī)還有按摩推拿、氣功療法等多種治療方法,這些方法以其獨(dú)特的特點(diǎn)和深遠(yuǎn)的影響,是中醫(yī)學(xué)對(duì)人類醫(yī)學(xué)文化的特殊貢獻(xiàn)。

在我近年來的中醫(yī)實(shí)踐中,我逐漸體會(huì)到中醫(yī)的治療思想以及與患者的溝通方式。在中醫(yī)看病的過程中,醫(yī)生往往會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間與患者進(jìn)行溝通,以了解患者的病情和身心狀況,感受病人的氣場(chǎng)。這種傾聽和交流的方式讓病人充分感受到醫(yī)生的關(guān)懷,同時(shí)也為醫(yī)生提供了更全面的病情判斷依據(jù)。在我的親身體驗(yàn)中,醫(yī)生曾經(jīng)追問我的生活習(xí)慣、飲食情況等,雖然與病情表面無(wú)關(guān),但仔細(xì)考察后發(fā)現(xiàn)我存在不規(guī)律的作息和高鹽飲食等問題,通過調(diào)整這些問題,我的癥狀逐漸改善。這讓我明白,中醫(yī)不僅是針對(duì)癥狀的治療,更重要的是從整體人的層面進(jìn)行綜合治療,所以在中醫(yī)世界觀中人是和宇宙、自然相互關(guān)聯(lián)、相互制約和共生的。

中醫(yī)的獨(dú)特性和非凡的療效讓我深深地迷戀上了這門古老的醫(yī)學(xué)。在中醫(yī)的文化熏陶下,我重新審視了以往的生活方式,并以中醫(yī)治療方法作為我保持健康的首選。比如,我經(jīng)常按摩頭部穴位,放松身體,改善思維能力和睡眠;我也嘗試使用中藥煮水泡腳,促進(jìn)氣血流通,緩解疲勞等。這些實(shí)踐讓我不僅對(duì)自身的身體有了更加深入的了解,也讓我深刻感受到中醫(yī)的智慧和修養(yǎng)。

在我看來,中醫(yī)注重整體觀念,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生,這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的“分而治之”有著明顯的區(qū)別。在當(dāng)代高速發(fā)展的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,中醫(yī)的獨(dú)特理論和治療方法為人們提供了一種適應(yīng)更健康生活的選擇。當(dāng)然,中醫(yī)的發(fā)展還需要更多的科學(xué)驗(yàn)證和研究,但無(wú)論如何,我相信中醫(yī)在未來的發(fā)展中會(huì)發(fā)揮重要作用,為人類醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出更多貢獻(xiàn)。

總之,中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,具有深厚的理論基礎(chǔ)、多樣的治療方法和獨(dú)特的治療經(jīng)驗(yàn)。在個(gè)人實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到中醫(yī)的療效,相信中醫(yī)在保健、治療等方面的潛力。作為中醫(yī)的愛好者,我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí),將中醫(yī)的智慧運(yùn)用到實(shí)踐中,為自己和他人的健康帶來更多的福祉。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇二

第一段:引言(200字)

中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,它注重人的整體健康與平衡。作為一名中醫(yī)社的成員,我有幸參與了許多與中醫(yī)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)過程中,我深深地體會(huì)到了中醫(yī)的博大精深以及其對(duì)人的關(guān)懷和關(guān)注。在與中醫(yī)社的交流中,我不僅學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識(shí),還感受到了中醫(yī)傳統(tǒng)文化的魅力。在本文中,我將分享一些我在中醫(yī)社的心得體會(huì)。

第二段:學(xué)術(shù)交流(200字)

作為一名中醫(yī)社成員,我們定期舉辦學(xué)術(shù)交流會(huì),邀請(qǐng)專家學(xué)者分享他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)。在這些交流會(huì)上,我了解到了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和研究方法,對(duì)于各種疾病的診斷和治療有了更深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我參與了許多案例討論和問題解答,通過與他人的交流和討論,我能夠不斷拓寬自己的思維和視野。這些學(xué)術(shù)交流不僅提高了我的專業(yè)素養(yǎng),還激發(fā)了我進(jìn)一步深入研究中醫(yī)的熱情。

第三段:實(shí)踐活動(dòng)(200字)

中醫(yī)社組織了許多與中醫(yī)實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng),使我們能夠近距離地接觸病患和中醫(yī)師。我們定期去醫(yī)院參觀,觀摩中醫(yī)師的診斷和治療過程。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我親眼目睹中醫(yī)療效的神奇,也讓我深刻感受到中醫(yī)師對(duì)病患的關(guān)懷和專業(yè)素養(yǎng)。在一次義診活動(dòng)中,我有幸與中醫(yī)師一起為病患進(jìn)行診斷和治療,這讓我更加深入地理解了中醫(yī)的理論知識(shí)在實(shí)踐中的應(yīng)用。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了我的技能水平,還給予了我對(duì)中醫(yī)的信心和自信。

第四段:文化底蘊(yùn)(200字)

中醫(yī)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)學(xué)習(xí)的重要組成部分,中醫(yī)社也注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。我們組織了許多與中醫(yī)文化相關(guān)的活動(dòng),如書法、茶藝和太極拳等。通過這些活動(dòng),我深刻感受到了中醫(yī)文化的博大精深和與人類生活的緊密聯(lián)系。書法讓我領(lǐng)悟到中醫(yī)的“順應(yīng)自然”的思想,茶藝教會(huì)我如何用心品味生活中的美好,太極拳則讓我體會(huì)到中醫(yī)“以柔克剛”的哲學(xué)思想。這些活動(dòng)不僅讓我們學(xué)到了中醫(yī)文化的內(nèi)在意義,還讓我們更好地理解了中醫(yī)學(xué)習(xí)的價(jià)值和重要性。

第五段:未來發(fā)展(200字)

通過參與中醫(yī)社的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我意識(shí)到中醫(yī)是一門博大精深而極具發(fā)展前景的學(xué)科。在未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí),提高自己的專業(yè)素養(yǎng),并積極參與中醫(yī)社的活動(dòng)。我希望能夠成為一名合格的中醫(yī)師,用自己的知識(shí)和技能幫助更多的人。同時(shí),我也希望能夠?qū)⒅嗅t(yī)的理念和文化傳播給更多的人,讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解中醫(yī),從而促進(jìn)中醫(yī)的發(fā)展和傳承。我相信,在中醫(yī)社的陪伴和引領(lǐng)下,我一定能夠?qū)崿F(xiàn)我的中醫(yī)師之夢(mèng)。

總結(jié)(100字)

中醫(yī)社是我學(xué)習(xí)和了解中醫(yī)的重要平臺(tái),通過學(xué)術(shù)交流和實(shí)踐活動(dòng),我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)和技能,還深刻感受到了中醫(yī)的價(jià)值和意義。同時(shí),中醫(yī)社也提供了一個(gè)了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化和發(fā)展前景的機(jī)會(huì)。在未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)的精華,為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇三

在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn),結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識(shí)當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強(qiáng),但弱于直觀、具體、可操作性差。因此,在學(xué)習(xí)中,注意結(jié)合自己既往的文化知識(shí)及生活常識(shí)進(jìn)行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,聯(lián)系夏天長(zhǎng)期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例,來理解滑膩之性狀,說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系,并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。結(jié)合既往臨床實(shí)踐,融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后,可見惡寒、無(wú)汗,鼻塞流涕,胸悶咳嗽等感冒癥狀,中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后,感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。

也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國(guó)古代哲學(xué)和中國(guó)古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國(guó)文化,在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥,大都原產(chǎn)地都不是中國(guó),足以證明這一點(diǎn)。然而,提高中醫(yī)素質(zhì),中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟:

中醫(yī)的臨床工作分為識(shí)病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié),最終必須落實(shí)在方藥上。如果沒有精確的處方,絕對(duì)不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”。“湯頭”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本,并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步,臨床方可應(yīng)用自如。“脈訣”是指脈學(xué)方面的歌訣。現(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣,然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用,故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如:《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?!端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物,淺顯易懂,朗朗上口,確實(shí)對(duì)初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求,但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外,不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知,針灸是國(guó)粹,是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸,熟誦歌賦是必備的基本功。諸如:十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會(huì)指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說:“曲不離口,拳不離手”。以上第一步功夫,屬中醫(yī)的“背誦功”。

背誦功之后的第二步功,就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史,給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化,不愧是偉大的寶庫(kù),等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下工夫,勢(shì)必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語(yǔ)法的差異及古代文學(xué)常識(shí)、古天文學(xué)知識(shí)等等均需有一定的了解,否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。

文言文學(xué)得好,猶如與古人相與對(duì)坐應(yīng)答,能進(jìn)行跨時(shí)代的交流,也乃人生一大快事,而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫(kù)大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。

任何事情,任何學(xué)問都有一個(gè)發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史,搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外,也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史,才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如:朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī),三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī),先后師從十七人等。這對(duì)一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余,似乎與臨證無(wú)關(guān),實(shí)屬大謬。

學(xué)古文具備了讀古書的能力,學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍,在選書讀書過程中,自然不會(huì)陷入歧途。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案,對(duì)歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解,對(duì)學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。

要想學(xué)好中醫(yī),則必須精讀一些古典醫(yī)籍,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。

《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽(yáng)五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇,《難經(jīng)》八十一難,共二百四十余篇,要想快速通讀,談何容易?故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本,部分章句必須熟背。

《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范;《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò),是辨治雜病的基礎(chǔ)?!稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證,與《傷寒論》相對(duì)而言,使“萬(wàn)病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”。(《溫病條辨·凡例》)?!稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng),以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營(yíng)血辨證系統(tǒng),也應(yīng)熟背。《神農(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖,自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本?!夺t(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書,它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作,且書中載有很多療效高、實(shí)用性廣的方劑,如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類,皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀,可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”。

如上所述,背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上,進(jìn)而博覽群書,淹通眾家之長(zhǎng),并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn),積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多”。早臨床、多臨床,從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。

漫漫岐黃路,吾將上下而求索。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇四

養(yǎng)生就是順應(yīng)自然,系統(tǒng)安排人們的生活方式。在中醫(yī)學(xué)的理論指導(dǎo)下,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄?包括藥物治療等),適應(yīng)自然規(guī)律的維系人體生命活動(dòng)的方式,就叫中醫(yī)美容與養(yǎng)生。其目的是達(dá)到“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”、“恬淡虛無(wú),真氣從之”,其關(guān)鍵是強(qiáng)壯臟腑,扶正固本,保養(yǎng)真氣,起到保健強(qiáng)身、防病抗衰的作用。

美容與養(yǎng)生就是根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律,采取能夠保養(yǎng)身體,減少疾病,增進(jìn)健康,延年益壽的手段,所進(jìn)行的保健活動(dòng)。所謂生,就是生命、生存、生長(zhǎng)之意;所謂養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)之意。美容養(yǎng)生是通過養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)的,是一種綜合性的強(qiáng)身益壽活動(dòng)。中醫(yī)美容養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,探索和研究中國(guó)傳統(tǒng)的頤養(yǎng)身心,增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病,延年益壽的理論和方法,并用這種理論和方法指導(dǎo)人們保健活動(dòng)的實(shí)用科學(xué)。在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,美容養(yǎng)生學(xué)吸取各學(xué)派之精華,提出了一系列養(yǎng)生原則。加形神共養(yǎng),協(xié)調(diào)陰陽(yáng)、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹(jǐn)慎起居、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜等等,使養(yǎng)生活動(dòng)有章可循、有法可依。

美容與養(yǎng)生方法很多,著眼點(diǎn)各異,但殊途同歸。大致分以下幾類:

調(diào)神美容養(yǎng)生:精神樂觀,則氣舒神旺;精神抑郁,則氣結(jié)神頹;喜怒不節(jié),則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定,雖有大驚猝恐而不能為害。調(diào)神之法,參禪入定,或心有所恃,或弦歌自?shī)剩蛏搅痔接模詺舛葟娜?,心思安定,志閑而少欲,心安而不懼,則神調(diào)。

中醫(yī)美容學(xué)心得優(yōu)秀范文中醫(yī)美容學(xué)心得優(yōu)秀范文

吐納美容養(yǎng)生:即今之氣功。氣功之要,一是靜心,靜而不思,若能無(wú)外無(wú)我,可以養(yǎng)神而致長(zhǎng)壽。二是以意引氣,以氣行周身,通達(dá)經(jīng)絡(luò),包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法,達(dá)到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經(jīng)脈流暢,保健強(qiáng)身。

導(dǎo)引美容養(yǎng)生:又稱為練形養(yǎng)生。導(dǎo)引吐納,自古即用于描述氣功及形體強(qiáng)身,未有細(xì)致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動(dòng)作為主導(dǎo)方法的養(yǎng)生,所謂“主導(dǎo)”,是因?yàn)檫@種方法本身也要求有呼吸動(dòng)作的配合。這類養(yǎng)生術(shù)有五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、極拳以及被動(dòng)的推拿等。

食餌美容養(yǎng)生:通過調(diào)節(jié)食物的品質(zhì)、數(shù)量、進(jìn)食規(guī)律,以及回避有害的食物以養(yǎng)生,也包括餌藥養(yǎng)生(古稱神仙服餌),其內(nèi)容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。

四季美容養(yǎng)生:順應(yīng)陰陽(yáng)氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽(yáng)氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生呢?因?yàn)樘?、地、人是一個(gè)整體,人與天、地是相應(yīng)的。什么相應(yīng)?陰陽(yáng)氣化相應(yīng)。所以,要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生,就必須知道陰陽(yáng)氣化的規(guī)律。

陰虛質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生: 陰虛質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是滋補(bǔ)腎陰,壯水養(yǎng)顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補(bǔ)陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應(yīng)用時(shí)應(yīng)防止過于滋膩。食療舉例:陰虛質(zhì)應(yīng)多食滋潤(rùn)養(yǎng)陰的食物,如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長(zhǎng)期飲用,或食用山萸肉粥、天門冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對(duì)陰虛質(zhì)出現(xiàn)的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。

特稟質(zhì)的藥食美容與養(yǎng)生: 特稟質(zhì)的美容與養(yǎng)生原則是益氣固表、養(yǎng)血養(yǎng)顏。藥物美容代表方為玉屏風(fēng)散、消風(fēng)散、過敏煎等,常用藥物有黃芪、白術(shù)、荊芥、防風(fēng)、蟬衣、烏梅、益母草、當(dāng)歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例:特稟質(zhì)的美容療法主要是針對(duì)過敏性損美疾病,飲食宜不含致敏物質(zhì)的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚、帶魚、蛤蚌類、田螺、牡蠣肉、貝類、鮑魚、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風(fēng)粥、人參黃芪粥。對(duì)特稟質(zhì)出現(xiàn)的皮膚過敏、過敏性鼻炎等有改善作用。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇五

臨沂市中醫(yī)醫(yī)院是目前山東省市地級(jí)規(guī)模最大的綜合性中醫(yī)醫(yī)院,國(guó)家三級(jí)甲等中醫(yī)醫(yī)院,愛嬰醫(yī)院,全省重點(diǎn)中醫(yī)醫(yī)院,山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,臨沂市紅十字會(huì)醫(yī)院,臨沂市創(chuàng)傷急救中心,又是省級(jí)文明單位,山東省100家文明行業(yè)示范點(diǎn)之一、10家文明服務(wù)示范醫(yī)院之一,是魯南中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)療、急救、康復(fù)、科研、教學(xué)和技術(shù)指導(dǎo)中心。

經(jīng)過在日照的見習(xí),我在臨沂實(shí)習(xí)的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一個(gè)科是兒科,實(shí)習(xí)方式是一對(duì)一,我的帶教老師是趙長(zhǎng)華。趙老師三十五六歲,體格健碩,古銅膚色,一身正氣,很有陽(yáng)剛之美;在科里嬉笑怒罵,逍遙快活得很。跟著趙老師最大的好處是他會(huì)讓你清楚的知道疾病的來龍去脈。每天早晨查房后,他總會(huì)拉著我細(xì)致的講解查房時(shí)患者所反應(yīng)的病情進(jìn)展該如何處理,特別是有新來的病號(hào)時(shí),他還要帶著我仔細(xì)的為患兒查體,有時(shí)竟完全放手給我。在兒科實(shí)習(xí)期間,恰逢手足口病流行,趙老師還讓我專門寫了點(diǎn)對(duì)這一傳染病的總結(jié),概括述說了本病的發(fā)病因素、鑒別診斷、并發(fā)癥及治療。在趙老師的調(diào)教下,我基本熟悉了兒科常見病如新生兒黃疸、缺血缺氧性腦病、上感、小兒肺炎、急慢性腸炎、心肌炎、各型傳染病等的斷診和治療。

中醫(yī)中藥治療消化系統(tǒng)疾病有其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),這一優(yōu)勢(shì)在臨沂市中醫(yī)院的消化科得到了很好的體現(xiàn),科里中醫(yī)氛圍濃厚,云集了醫(yī)院里的好多名老中醫(yī)。常見疾病有急慢性胃炎、胃潰瘍、膽囊炎、胰腺炎、急慢性腸炎、病毒性肝炎等。中國(guó)人講“有病無(wú)病,吃飯為證”,中醫(yī)里講脾胃乃后天之本,很多時(shí)候身體的不平衡首先會(huì)在飲食上表現(xiàn)出來。常見的致病因素有思慮過度、飲食不當(dāng)、外感六淫邪氣,治療中多脾胃兼顧,以恢復(fù)脾升胃降的生理功能為基本原則。

針灸推拿可以疏通淤阻的經(jīng)絡(luò),調(diào)氣活血,并有保健養(yǎng)生的作用。消化科后我轉(zhuǎn)到針灸推拿科,中醫(yī)針灸推拿的神奇療效讓人驚呀,特別是對(duì)各型疼痛、頸椎病、腰椎病、中風(fēng)后遺癥及面癱等的治療。針灸科特色明顯,療效確切,已經(jīng)成為中醫(yī)院的特色科室之一。在實(shí)習(xí)期間,老師給我很多動(dòng)手針灸的機(jī)會(huì)。還記得第一次在很多人面前為患者施針的時(shí)候,可能因?yàn)樘o張,竟在同一位置扎了兩次才把針扎好。后來每天手不離針,現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)再有那次的尷尬了吧。

我現(xiàn)在實(shí)習(xí)的科室是骨科,下個(gè)科室是內(nèi)分泌。小兒科后去的是普外,學(xué)習(xí)了基本的縫合與打結(jié),而且在手術(shù)臺(tái)上拉過幾次勾,本以為會(huì)害怕手術(shù),可在臺(tái)上的興奮感和求知欲把恐懼趕的不見蹤影?,F(xiàn)在我已經(jīng)可以獨(dú)自熟練的縫合、拆線與換藥。簡(jiǎn)單的石膏固定也可以做的不錯(cuò)。

現(xiàn)在的我回家經(jīng)??梢詾橹車娜私鉀Q些小毛病,自覺效果還好,已經(jīng)獲得不少的信任;現(xiàn)在的我也不再為中西醫(yī)的矛盾斗爭(zhēng)而勞累,我要做的是可以把病看好的醫(yī)生,讓喜歡理論的去做理論吧;現(xiàn)在的我找到了學(xué)以致用的樂趣。在臨沂的這段日子里,我過得很開心,很充實(shí)。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇六

之前的我對(duì)自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心,已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說:“治心何日能忘我,操術(shù)隨處可誤人”。我曾問自己:“我能像老師們一樣看病嗎?”也許是命運(yùn)的安排,在我疑惑的時(shí)候,20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù)。在師兄們的帶領(lǐng)下,加上我們從國(guó)內(nèi)帶去的中藥飲片,我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個(gè)偉大的寶庫(kù)中獲得了健康,也讓我深深體會(huì)到作為一個(gè)青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標(biāo)和責(zé)任。這個(gè)體驗(yàn)鼓勵(lì)我讀研讀博,更深一步探索經(jīng)典的魅力。

我認(rèn)為,作為一個(gè)學(xué)生,真正的跟診是你有一個(gè)辨證論治的思索過程。

首先,收集到患者四診信息后,會(huì)在你腦海中出現(xiàn)第一個(gè)病機(jī),然后去思考這個(gè)病機(jī)和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,那就可能是另一個(gè)病機(jī)了,應(yīng)再次把病機(jī)和四診信息相匹配,重復(fù)這種過程幾次,就大致可以找到病人的真正病機(jī)了。

其次,你再想一下,這個(gè)病機(jī)可用什么方呢?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對(duì)應(yīng)的方藥嗎?而不是看老師用了什么方藥,重點(diǎn)是你要有這種思考的過程。到了這個(gè)階段,千萬(wàn)不要去看老師的方,因?yàn)榭赡軙?huì)影響你的思維。因?yàn)橛锌赡芾蠋熆床√炝?,他的辨證論治思維過程太熟了,你追也追不上。

多多訓(xùn)練這種思維過程,比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因?yàn)橹嗅t(yī)自古就不分科,最多就分個(gè)骨傷與外傷雜病,所謂的外傷就是外感病,所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等,全都是一以貫之,全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好,如何論治?要有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)、去提升自己。

首先,學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,最好是先看原文。至于版本的問題,我覺得對(duì)一個(gè)連辨證論治都不太明白的人來說,就先別了解,少走一些不應(yīng)該走的路。

其次,閱讀條文的時(shí)候,我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個(gè)病人的病情,想象自己就是個(gè)醫(yī)生,一邊看著條文,一邊去學(xué)習(xí)如何分析。在閱讀的時(shí)候,可能一開始看到一兩個(gè)臨床癥候表現(xiàn),就會(huì)去想是不是某個(gè)病機(jī),是表是里?是寒是熱?再多幾個(gè)臨床癥候出現(xiàn),就會(huì)去想跟自己方才想的病機(jī)相對(duì)應(yīng)嗎?有矛盾嗎?多次重復(fù)這種思考,最后就得出一個(gè)病機(jī),就是這個(gè)條文想要表達(dá)的中心病機(jī)。在這個(gè)時(shí)候,其實(shí)就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以,張仲景所著的書被后世認(rèn)為是辨證論治的模范書,就是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)涵、它的重點(diǎn)在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維,辨證求機(jī)審因論治。

中醫(yī)的教育,為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時(shí),我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象,就是置辨證論治于不顧,而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實(shí)等,都只是一堆癥候總結(jié),之后美其名曰是什么病機(jī)引起的,甚至連病機(jī)都不說,辨證論治的過程也棄之不用。

從對(duì)《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,也可以說是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參,在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問題、疾病的矛盾處,是對(duì)病機(jī)的總結(jié)。而在四診時(shí),在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機(jī),反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn),是不是對(duì)應(yīng)這一個(gè)病機(jī),也許這一個(gè)病機(jī)應(yīng)該有另一個(gè)證候表現(xiàn),然后再去問病人。所以,這其實(shí)跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知,我們不應(yīng)該只著重于對(duì)條文的背誦,忽視了對(duì)條文的分析,因?yàn)槿狈Ψ治鲆卜路鹈撾x了臨床,脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇七

作為一名中醫(yī)理論專業(yè)的學(xué)生,上中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課是非常重要的一環(huán)。這門課程是我們?cè)诶碚搶用鎸W(xué)過經(jīng)絡(luò)理論、方劑、針灸等內(nèi)容之后,進(jìn)一步實(shí)踐中醫(yī)的基礎(chǔ)和必要的環(huán)節(jié)。在我上過的幾節(jié)課中,我深深體會(huì)到了中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課的重要性。

第二段:課程內(nèi)容

本門課程的內(nèi)容基本上是分為經(jīng)絡(luò)理論、方劑、針灸和中藥等四個(gè)部分。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)課中,通過刺激經(jīng)絡(luò)、制作藥方、熟悉針灸器材、配制中藥等操作,增進(jìn)了對(duì)中醫(yī)的理論和實(shí)際操作的認(rèn)識(shí)。在課程的學(xué)習(xí)過程中,我更加深入了解到了中醫(yī)理論在臨床實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值,也發(fā)現(xiàn)了自己在中醫(yī)理論基礎(chǔ)面前的不足之處。

第三段:學(xué)習(xí)心得

在學(xué)習(xí)中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課的過程中,我不僅僅是學(xué)到了專業(yè)知識(shí),更重要的是學(xué)到了一種“調(diào)理身體”的思維方式,以及對(duì)于生命健康的重視和關(guān)注。在制作方劑的實(shí)踐中,我了解到了每一個(gè)藥材的功效作用,更加準(zhǔn)確地掌握了藥材的炮制方法、對(duì)于藥性調(diào)和的要求等。在學(xué)習(xí)針灸技術(shù)的過程中,我懂得了鍛煉自己的觀察力和操作技巧,以及對(duì)于患者的個(gè)體情況的判斷與分析。這些學(xué)習(xí)心得不僅僅可以應(yīng)用于中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課的實(shí)踐操作中,更可以推廣到平時(shí)的生活中,避免健康的問題。

第四段:?jiǎn)⑹九c體悟

在中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)中,我還深刻體會(huì)到了中醫(yī)的治療思想所蘊(yùn)含的“治未病”的理念。這種治療思想不是為了等到病情出現(xiàn)之后的應(yīng)急對(duì)策,而是一個(gè)從生活養(yǎng)成中建立起來的保健圖謀。只有健康意識(shí)強(qiáng)烈、養(yǎng)生習(xí)慣好的人才會(huì)有更多的健康保障,才能在合適的時(shí)間身體做出正確的反應(yīng)。因此,我們要摒棄“病急亂投醫(yī)”的迷信,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提升免疫力和身體的自我修復(fù)能力。

第五段:總結(jié)

總的來說,中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)是我視野不斷拓展、實(shí)踐能力不斷提高、健康意識(shí)逐漸萌發(fā)和養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程。課程的練習(xí)和實(shí)踐,讓我更加明白了中醫(yī)理論的奧妙和實(shí)用性,也提高了我對(duì)中醫(yī)的認(rèn)知和實(shí)踐能力。引導(dǎo)我們將中醫(yī)理論運(yùn)用到具體的實(shí)踐操作中,讓我們逐漸接近“中醫(yī)大師”的標(biāo)準(zhǔn)??傊嗅t(yī)實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),讓我們有了一種更加科學(xué)、系統(tǒng)、高效、準(zhǔn)確的保健方法,也讓我們逐漸成為更加完備、全面、穩(wěn)重和負(fù)責(zé)的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇八

近年來,中醫(yī)的研究和應(yīng)用越來越受到人們的關(guān)注,越來越多的人開始關(guān)注中醫(yī)的療效。作為中華文化的瑰寶,中醫(yī)是千百年來中華民族歷經(jīng)磨難和偉大進(jìn)步所留下的珍貴財(cái)富。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)取得高速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)該珍視中醫(yī)藥這一獨(dú)特的文化遺產(chǎn),挖掘其獨(dú)到之處,將其應(yīng)用到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中去。

作為一名醫(yī)學(xué)生,在學(xué)習(xí)中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課的過程中,我有了一些心得體會(huì)。這次實(shí)驗(yàn)課為我們打開了一扇新的門,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的魅力和獨(dú)特之處。

一、頸肩腰腿疼痛治療

在實(shí)驗(yàn)課上,老師首先向我們介紹了中醫(yī)最常見的治療方法——推拿。推拿可以緩解頸椎病、肩周炎、腰椎間盤突出等許多常見病癥,而且沒有副作用。我們還學(xué)習(xí)了一些簡(jiǎn)單的按摩手法,能夠有效地緩解疼痛和改善血液循環(huán),這對(duì)于經(jīng)常使用電腦的現(xiàn)代人來說,可以非常有效地緩解疲勞。

二、壓力和情緒管理

在日常生活中,工作和生活的壓力大多數(shù)人都會(huì)面對(duì)。實(shí)驗(yàn)課上,我們還學(xué)習(xí)了一些適合緩解情緒的中醫(yī)按摩手法。這些按摩手法可以有效地促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝,放松身體和心情。同時(shí),這些按摩手法對(duì)于緩解壓力和減緩疲勞都非常有效。

三、體內(nèi)平衡調(diào)節(jié)

中醫(yī)治療的一個(gè)重要特點(diǎn)就是講究平衡和調(diào)節(jié)。實(shí)驗(yàn)課上,我們學(xué)習(xí)了中醫(yī)對(duì)身體與自然界、人與社會(huì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。我們了解到中醫(yī)認(rèn)為人體必須保持陰陽(yáng)平衡,陰陽(yáng)平衡才是健康的保證。我們也學(xué)習(xí)了如何通過藥物和食物來調(diào)節(jié)體內(nèi)的陰陽(yáng),保持身體平衡。

四、尋求原因并針對(duì)癥治療

實(shí)驗(yàn)課中,我還學(xué)到了中醫(yī)最為重視的原則——辨證施治。這個(gè)原則是指在治療疾病時(shí),必須要根據(jù)病情的不同而施以不同的治療方法。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是“因病制宜”?!八脑\合參”是辨證施治中最為常見的方法,是通過望、聞、問、切的方式來了解病情,幫助選擇最合適的治療方式。

五、強(qiáng)調(diào)預(yù)防和調(diào)理

最后,中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)了疾病的預(yù)防和調(diào)理。我們可以通過生活習(xí)慣和飲食來調(diào)理身體的陰陽(yáng)平衡,從而預(yù)防疾病的發(fā)生。同時(shí),在疾病初期,我們還可以通過調(diào)理來改善或者消除癥狀。這樣的理念,和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的健康觀念起到了互補(bǔ)作用,強(qiáng)化了治療的效果。

總的來看,中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課使我的健康觀念和認(rèn)識(shí)得到了極大的提高。在實(shí)驗(yàn)課中,我通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)療法,深刻認(rèn)識(shí)到身體和自然是一個(gè)不可分割的整體,我們必須圍繞平衡和調(diào)理來進(jìn)行治療。中醫(yī)實(shí)驗(yàn)課也給我打開了一扇新的門,讓我更深入地了解中醫(yī)的魅力和獨(dú)特性。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,中醫(yī)的知識(shí)將會(huì)給我?guī)砀嗟膯⑹竞蛶椭?/p>

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇九

我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國(guó)家統(tǒng)一命題,考生報(bào)考學(xué)校所在地區(qū)組織閱卷,由國(guó)家來劃定分?jǐn)?shù)線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學(xué)科,包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸,考查知識(shí)面廣泛,是非分明,考生基本沒有臨場(chǎng)發(fā)揮的余地,全憑考前知識(shí)的積累與掌握。試題既考查你對(duì)固定知識(shí)的掌握,又考查你對(duì)問題靈活運(yùn)用的程度,復(fù)習(xí)起來難度大,還很費(fèi)時(shí)間和精力,我只是結(jié)合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點(diǎn)。

1.購(gòu)買考試大綱。按照大綱的要求復(fù)習(xí)。

2.購(gòu)買對(duì)你有幫助的復(fù)習(xí)資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時(shí)間緊,我們也應(yīng)該盡可能將課本通篇復(fù)習(xí),當(dāng)然這里的通篇復(fù)習(xí)是按照復(fù)習(xí)指導(dǎo)所列的要點(diǎn)對(duì)照課本進(jìn)行復(fù)習(xí)。

3.不要偏廢個(gè)別學(xué)科。由于六門學(xué)科是大一、大二、大三時(shí)學(xué)習(xí)的,很多知識(shí)點(diǎn)都被大家忘記了,要知道一分之差就可以決定你的命運(yùn),千萬(wàn)要將每一分都認(rèn)真對(duì)待,這樣才能取得理想的成績(jī)。

4.按比例有重點(diǎn)地復(fù)習(xí)。由于內(nèi)科和方劑占分值較大,聯(lián)系也很緊密,認(rèn)真復(fù)習(xí)相當(dāng)重要。

5.大量做習(xí)題以增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。復(fù)習(xí)到一定程度,就應(yīng)該開始做題了,對(duì)待每一道題都應(yīng)認(rèn)真,要知其然更知其所以然,將你做錯(cuò)的題加標(biāo)記,考前再次復(fù)習(xí)一遍。當(dāng)你參加考試時(shí),發(fā)現(xiàn)很多題見過甚至做過你會(huì)更加自信,答題的效果也會(huì)更好。

6.謹(jǐn)防盜版書。購(gòu)買復(fù)習(xí)資料時(shí)一定要選正規(guī)出版社的正版書,盜版書的錯(cuò)誤很多,有可能使你將錯(cuò)誤的答案帶到考場(chǎng)上去。

上面羅羅嗦嗦說了那么多,概括起來其實(shí)就是積累與重復(fù)。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多,因此,它不可能一蹴而就,所以要想考好這門課主要是靠平時(shí)的積累,而不能憑僥幸心理,自己主觀進(jìn)行取舍,這也就是“學(xué)到底”的意思。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn),書從頭到尾看了幾遍,到頭來腦子里還是空空如也。這是正?,F(xiàn)象,惟一的對(duì)策就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù),重復(fù)的遍數(shù)多了,最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)考的并不是你的水平,而是你的熟練程度。熟能生巧,最后對(duì)題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么,重復(fù)就要求有大量的時(shí)間,所以以我個(gè)人之見,最佳復(fù)習(xí)時(shí)間應(yīng)至少九個(gè)月。

精讀教材與廣泛聯(lián)系

1.確立報(bào)考學(xué)校,索要招生簡(jiǎn)章,以明確學(xué)校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國(guó)統(tǒng)編教材,你又在本地的書店購(gòu)買不到,就要匯款向你報(bào)考學(xué)校的研究生處購(gòu)買。

2.帶著問題看書。將你認(rèn)為可能考的知識(shí)點(diǎn)做標(biāo)記,以題的型式一一列出,并認(rèn)真做答,這樣你自己就可以給自己出一本試題集,在以后的幾輪復(fù)習(xí)中,著重看這些問題。你也可以做一本筆記,將重點(diǎn)列出最后只需看筆記就可以了。

3.精讀教材,不能有漏掉的內(nèi)容,做到融會(huì)貫通前后聯(lián)系舉一反三。

4.多與周圍同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,將自己認(rèn)為的重點(diǎn)說一遍,聽別的同學(xué)講自己的重點(diǎn),這樣可以幫你查漏補(bǔ)缺;做別的學(xué)校歷年來的試題。由于主題重點(diǎn)是一樣的,別校去年的考題很有可能是你今年的試題,復(fù)習(xí)專業(yè)課一定要“眼觀六路,耳聽八方?!?/p>

注意的問題

1.近年來,由于報(bào)考中醫(yī)學(xué)的學(xué)生較少,錄取比例很大,而我們正好是中醫(yī)學(xué)專業(yè),而且好多導(dǎo)師都是我們授課老師,那么不妨利用一下這個(gè)有利條件。

2.大家都知道臨床方面的研究生較難考,有些專業(yè)相對(duì)很熱門,你不妨改報(bào)基礎(chǔ)學(xué)科。你又怎能斷定搞基礎(chǔ)的前途不如搞臨床好,要知道,搞基礎(chǔ)學(xué)科,科研經(jīng)費(fèi)也很多嘛。

3.報(bào)考學(xué)校時(shí)眼界要寬,不要死盯著一些著名的醫(yī)學(xué)院。一些科研院所的技術(shù)力量強(qiáng),學(xué)習(xí)環(huán)境好,就是由于學(xué)生的閉目塞聽,每年生源都不足。考生應(yīng)結(jié)合自身情況,多查一些招生簡(jiǎn)章,你報(bào)名時(shí)的正確選擇,將決定你未來的前途。

4.如果在成績(jī)公布之后,你的成績(jī)達(dá)到國(guó)家要求的分?jǐn)?shù)線,但未達(dá)到你所報(bào)考學(xué)校的要求,或由于排名較后,沒被錄取,千萬(wàn)不要?dú)怵H,你應(yīng)該及早向其它院校、研究所發(fā)函,介紹自己的情況,請(qǐng)求轉(zhuǎn)校,甚至可以轉(zhuǎn)專業(yè)。

5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入老齡化,中醫(yī)在未來有進(jìn)一步的發(fā)展空間,一定要堅(jiān)定信心。而且研究生找工作相對(duì)于本科生來說更好、更容易,就業(yè)后更具競(jìng)爭(zhēng)力和上升空間。當(dāng)然考西醫(yī)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,但付出的努力會(huì)更多。

6 實(shí)習(xí)與考研就像魚和熊掌二者不可兼得,有舍才有得。其實(shí)實(shí)習(xí)目的就只是讓你對(duì)醫(yī)療過程熟悉而已,而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識(shí),況且實(shí)習(xí)地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應(yīng)該盡早布置好自己的安排。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十

中醫(yī)學(xué)歷來重視疾病的預(yù)防。“治未病”的概念最早出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調(diào)神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”,就生動(dòng)地指出了“治未病”的重要意義。

根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:

一是健康未病態(tài);

二是欲病未病態(tài);

三是已病未傳態(tài)。

“治未病”就針對(duì)以上三個(gè)狀態(tài),具有以下作用。

一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預(yù)防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學(xué)的最高目標(biāo),是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應(yīng)該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面,我們主張首選綠色療法,比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項(xiàng)目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強(qiáng)身健體,增強(qiáng)體質(zhì),藥粥、藥茶,最好是在明確自身體質(zhì)狀態(tài)的前提下選用,另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關(guān)重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無(wú)明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機(jī)體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展,這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)就是通過對(duì)病人身心狀態(tài)的分析,確認(rèn)其身體的寒熱虛實(shí)陰陽(yáng)偏頗,針對(duì)個(gè)體體質(zhì)的特殊性,積極改善特殊體質(zhì),增強(qiáng)自身的抵抗力,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)特殊人群的病因預(yù)防,阻止相關(guān)疾病的發(fā)生。比如一個(gè)亞健康的人,整天疲乏失眠,缺乏熱情,通過體質(zhì)辨識(shí),我們認(rèn)為他是肝氣郁滯,應(yīng)當(dāng)在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激,以疏肝理氣,調(diào)理臟腑氣機(jī),使肝氣得以疏泄,臟腑功能歸于平衡,機(jī)體恢復(fù)健康狀態(tài)。

三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人,我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風(fēng)病人生命體征穩(wěn)定的同時(shí),要及早治療他的半身不遂、語(yǔ)言障礙等。

另外,還有瘥后調(diào)攝、防其復(fù)發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機(jī)體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機(jī)體功能還沒有完全恢復(fù)之時(shí),要注意調(diào)攝,以促進(jìn)并提早日康復(fù)和防止疾病復(fù)發(fā)。即使是感冒初愈,病人也要注意避風(fēng)寒,多休息;而手術(shù)后的病人更是氣血兩傷,增加飲食營(yíng)養(yǎng)和適當(dāng)?shù)目祻?fù)鍛煉是極其重要的。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十一

說到學(xué)習(xí)中醫(yī),那就不得不談?wù)?,高考填?bào)志愿了。猶記得那時(shí)候家父極力反對(duì)我填報(bào)中醫(yī)學(xué)院的,而是希望我去閩江或者師范,至少畢業(yè)好找工作,再者不必那么的辛苦。因?yàn)閷W(xué)醫(yī)學(xué)的,終究是要活到老學(xué)到老。

大一的這一年,可以說是我自己性格表現(xiàn)最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨(dú)行、無(wú)所畏懼的那種感覺,至今回想起來,真的感到自己很可笑,甚至很可悲。在學(xué)生會(huì)里、班委上、社團(tuán)里,我?guī)缀跏且婚_始的興趣,到后來的厭倦,最大原因是因?yàn)槲易约旱男愿?。這一年,學(xué)習(xí)沒有落下,活動(dòng)參加的也很多。到了大一下學(xué)期的時(shí)候,我就開始不自覺的往中醫(yī)這邊靠攏了,至今也不記得那是什么原因。

學(xué)校的環(huán)境是那么的美,夕陽(yáng)下的校園,我總喜歡捧著書,去散步,偶爾還會(huì)寫一些小詩(shī),就這樣大學(xué)時(shí)光一年就過了。

到了大二的時(shí)候,就更加堅(jiān)信自己往中醫(yī)這條路了。期間家父因椎間盤突出,不能行走、干活,只能臥床,吃遍了西藥,結(jié)果無(wú)效。后經(jīng)別人引薦,到民間的骨傷科去做推拿,首診一次,隔三日復(fù)診一次,然后回家休息調(diào)養(yǎng)一個(gè)月就好了,癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒,整整一星期沒辦法上課,校醫(yī)給我連續(xù)打了好幾針,都不見效。后來去一個(gè)在縣城開診所老鄉(xiāng),給我開了一盒的小柴胡顆粒,回去第二天熱就退了。

大二這一年課程很多,但我花了挺多的時(shí)間在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。經(jīng)常是沒課時(shí)就往圖書館里跑,大多會(huì)是在綜合類的書庫(kù)里,扎在老子、孔子、孟子等,還有《周易》。雖然什么都沒弄明白,但是能了解它原來有那么的一回事。對(duì)于易經(jīng)的入門學(xué)習(xí),使得我對(duì)于中醫(yī)里一些有關(guān)易經(jīng)的概念有了一定的認(rèn)識(shí)。

除了在綜合書庫(kù)里頭,當(dāng)然也沒忘了要在醫(yī)學(xué)書庫(kù)里好好充充電。查閱手診、面診、足療等,還有就是關(guān)于陰陽(yáng)五行的重新認(rèn)識(shí)。雖然沒能學(xué)透,但是總可以理解一些問題。大二這年學(xué)習(xí)中藥和方劑,我當(dāng)然是花了很多時(shí)間在背這些東西,當(dāng)然考試也沒難到我,每次考試的時(shí)候我都是早早的睡覺,然后考完試聽到同學(xué)們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點(diǎn),背的都沒考到?!标P(guān)于中藥的學(xué)習(xí),對(duì)我有很大幫助的是在學(xué)校第二國(guó)醫(yī)堂藥房里學(xué)習(xí)抓藥。那是在第二學(xué)習(xí)的后半程時(shí)間里。學(xué)習(xí)藥性和功用以后,對(duì)于飲片的顏色、質(zhì)地、氣味、形態(tài)以及一些特殊的結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),對(duì)我來說有很大的幫助。當(dāng)老師談到某某藥的時(shí)候,出現(xiàn)在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態(tài)等。

關(guān)于學(xué)習(xí)方劑,我和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論,比如說《醫(yī)方集解》、《醫(yī)宗金鑒——?jiǎng)h補(bǔ)名醫(yī)方論》等等,還有一段時(shí)間特別著迷于抄一些民間偏方。

大二的暑假過得特別有意義,那是提前預(yù)習(xí)了《傷寒論》,整體上有了一個(gè)認(rèn)識(shí),對(duì)后面的.學(xué)習(xí)有了很大的幫助。

到了大三,回想那時(shí)候,雖然對(duì)中醫(yī)執(zhí)著,或許說是盲目的熱愛更恰當(dāng)一些,依舊是連門都沒進(jìn)。新的學(xué)期,學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典課程,就有更多的激情。上學(xué)期專心的投入到《傷寒論》的學(xué)習(xí)中去,不斷的看書學(xué)習(xí),自然還有就是不斷的背誦條文,除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫(yī)入門的基本歌訣?!秱摗芬恢笔俏易非蟮哪繕?biāo)和方向,只是我還在尋找一種適合我自己的學(xué)習(xí)方式。

大三的下學(xué)期,看了挺多實(shí)踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》、黃煌的《經(jīng)方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內(nèi)經(jīng)臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀,談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學(xué)》學(xué)得不好,或者說是自己花的時(shí)間太少。

除了學(xué)習(xí)課內(nèi)的理論知識(shí)以外,還在國(guó)醫(yī)堂跟廖軍博士坐針灸門診,跟張亮亮博士坐內(nèi)科門診,其中的學(xué)習(xí)心得體會(huì)自然不是三言兩語(yǔ)就可以說得明白。一年的時(shí)間了,見到的病人挺多的,不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥,看得都煩了,都不能換換病種??!但醫(yī)生是沒有選擇病人的權(quán)力?!?/p>

嘮叨了這么多,但時(shí)至今日,我依舊在中醫(yī)這路上,不斷的爬行著。作為一個(gè)學(xué)長(zhǎng),先把自己的一些學(xué)習(xí)歷程告訴你們,然后就是一些自己的感悟了。

要有堅(jiān)定的信念,明白自己為什么學(xué)中醫(yī)?如果是單純?yōu)榱隋X,那么就不要荒廢這五年的時(shí)間。

遇到問題,不要退縮,也許解決了這個(gè)問題,你又上了另一個(gè)臺(tái)階。

學(xué)中醫(yī),要守得住清貧,耐得住寂寞。

也許有的人會(huì)說“中醫(yī)需要悟性,我的悟性不好”,那我想告訴你,每個(gè)人的悟性都是一樣,只是有的人開悟的早,僅此而已。

學(xué)習(xí)中醫(yī)需要一種緣分,一定程度上,悟也算是一種緣分。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十二

有一個(gè)急腹癥的患者,痛的滿地打滾,杜冷丁上也毫無(wú)作用,于是請(qǐng)中醫(yī)科會(huì)診。我和師兄同去的,見患者痛苦難忍,于是先取四關(guān)穴加人中,患者痛苦立馬減輕,可以平靜地躺在床上,接受進(jìn)一步的治療。

這樣的病例太多了,不勝枚舉??傊卺t(yī)院針灸室實(shí)習(xí)的一個(gè)月里,我真切地體會(huì)到什么叫“博大精深”。除此之外,我也深刻體會(huì)到什么叫無(wú)助!

有一個(gè)26歲的姑娘,精神分裂。因此不能工作,不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題,非要其回答,回答錯(cuò)誤或者不回答,都會(huì)對(duì)其母拳腳相加,其母不堪折磨,帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大,拒絕服用。而所有費(fèi)用均來自其母可憐的退休金。同時(shí),該患者有疑病癥,經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因?yàn)槎嗟厍筢t(yī)無(wú)效,而輕信一家私人診所的承諾,數(shù)天花掉1萬(wàn)余元積蓄,結(jié)果可想而知,毫無(wú)療效,且家財(cái)散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€(gè)心理治療。經(jīng)過一番波折,終于見到了那位老師,兩個(gè)小時(shí)的心理治療,有一定的幫助。至少自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更清晰的。她對(duì)我說,以前扎針是不會(huì)有痛覺的,現(xiàn)在已經(jīng)有了,以前腦袋整個(gè)都痛,現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中,但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù),盡早施展自己的才華。

從醫(yī)院回來的這幾天里,我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識(shí),幫忙親戚朋友減輕痛苦,并且都取得了不錯(cuò)的療效。同時(shí),大家對(duì)我的認(rèn)可度也提的很高。因?yàn)樵卺t(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針,所以對(duì)耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得。通過看耳朵,大概判斷出對(duì)方有哪方面的問題,并且準(zhǔn)確率比較高。也因此獲得了大家的認(rèn)可。同時(shí),也體會(huì)到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中,更容易發(fā)現(xiàn)問題,同時(shí)也更樂于對(duì)解決這些問題。因此,在這短短的一個(gè)月里,我學(xué)到了我過去幾個(gè)月里也學(xué)不到,也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當(dāng)中,也充分體會(huì)到患者的無(wú)助與醫(yī)生的無(wú)奈。在醫(yī)院,我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門,大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因?yàn)樾湃危惨驗(yàn)榍橹?。在行醫(yī)中,我們不能單純地把患者當(dāng)做一個(gè)出了故障的機(jī)器,哪不好修哪,其他的一概不管不問?;颊叨加凶约旱母星?,有自己的思想,我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合,更好的治療。同時(shí)也給彼此一個(gè)好心情。

在實(shí)習(xí)中,還有一個(gè)問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個(gè)2歲小男孩,因?yàn)橐淮渭∪庾⑸涠鴮?dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診,才意識(shí)到這次事故是因?yàn)樵诋?dāng)?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當(dāng)?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故,但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮,不時(shí)會(huì)有漏撥針的事故,還好沒有給患者帶來大的傷害,一旦出了問題,我們誰(shuí)也擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任。我們感謝患者的寬容,但畢竟這是我們的失誤,我們不可能每次都得到患者的寬容,也不能期望每次都有驚無(wú)險(xiǎn)。身為醫(yī)者,就必須有一個(gè)細(xì)致的心。是人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的,可醫(yī)生不該犯錯(cuò)誤!

不是所有的病我們都能治,我只治我有把握的。

醫(yī)者,仁心仁術(shù)必兼有之,為患者謀利,為已謀德。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十三

作為一名醫(yī)科大學(xué)生,通過實(shí)習(xí)實(shí)踐鍛煉提高自己的個(gè)人醫(yī)術(shù)和能力,是最重要的。在實(shí)習(xí)中將自己的醫(yī)學(xué)能力得到最大限度的發(fā)揮,這才是我想要的。在暑假期間我通過關(guān)系,終于找到了一份在中醫(yī)院實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。這是一次極為難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),名額只有幾人,所以在我聽到自己可以去實(shí)習(xí)的時(shí)候,我極度高興!

我懷著無(wú)比興奮的心情來到犍為縣中醫(yī)院,帶著彷徨與緊張的心情,開始了為期一個(gè)月的臨床護(hù)理實(shí)踐生涯!當(dāng)我拿著實(shí)習(xí)報(bào)告踏進(jìn)中醫(yī)院的門檻時(shí),心理感到特別激動(dòng),因?yàn)閺慕裉扉_始,我將會(huì)以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里見習(xí)。時(shí)至今天,實(shí)踐結(jié)束了,原本迷茫與無(wú)知,現(xiàn)如今滿載而歸。

臨床的實(shí)踐是對(duì)理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng),也是對(duì)護(hù)理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短,但對(duì)我們每個(gè)人都很重要。我們倍感珍惜這段時(shí)間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會(huì),珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

實(shí)踐之前,是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn),包括:一、了解醫(yī)院概況簡(jiǎn)介。二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識(shí)。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、明白醫(yī)療文書的書寫。六、掌握有關(guān)護(hù)理知識(shí)。七、理解院內(nèi)感染。八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識(shí)。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像,讓我們對(duì)實(shí)際的臨床工作有了初步了解,為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

剛進(jìn)入病房,總有一種茫然的感覺,對(duì)于護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對(duì)于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu),介紹工作,帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn),讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護(hù)理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實(shí)踐和工作打定了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是實(shí)習(xí)階段的第一個(gè)收獲:學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中成長(zhǎng)和生存。

護(hù)士的工作是非常繁重與雜亂的,盡管在以前前也有所感悟,但是真正進(jìn)入病房后,感觸又更深了。的確,護(hù)士的活很零碎,很雜亂,還可以說是很低微,可是透過多數(shù)人的不理解,我們發(fā)現(xiàn),護(hù)士有著其獨(dú)特的魅力。醫(yī)院不可能沒有護(hù)士,這就說明了護(hù)士的重要性。醫(yī)生離不開護(hù)士,病人離不開護(hù)士,整個(gè)環(huán)境都離不開護(hù)士。這瑣碎的工作,有著完整的體系,可謂“麻雀雖小,五臟俱全”,也正因如此,才能發(fā)揮其獨(dú)到的作用,產(chǎn)生不可或缺的作用。因?yàn)橛辛伺R床的實(shí)踐,我們才更全面而深刻的了解護(hù)理工作,更具體而詳盡的了解這個(gè)行業(yè)。進(jìn)入臨床的第二個(gè)收獲:正確認(rèn)識(shí)護(hù)理,樹立了正確的職業(yè)道德觀,養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。

實(shí)踐的第一天早上,我早早的來到醫(yī)院,那時(shí)8點(diǎn)交接班還沒開始,我跟著護(hù)士幫病人換被單,幫他們量體溫等等。到了8點(diǎn)鐘,醫(yī)生和護(hù)士門準(zhǔn)時(shí)交接班,值夜的醫(yī)生和護(hù)士將昨夜病人的情況進(jìn)行報(bào)告,然后各個(gè)管床醫(yī)生分別開始查房,我也跟著他們,認(rèn)真的聽他們?nèi)绾螜z查病人和如何詢問他們。看著他們那一絲不茍的工作態(tài)度,我的心里不禁充滿著崇敬之情。首先,醫(yī)生們對(duì)病人進(jìn)行詢問,問他們的病癥,比如:有無(wú)發(fā)熱,有無(wú)疼痛,飲食如何,排泄是否正常,有無(wú)多尿少尿等等。然后,醫(yī)生仔細(xì)觀察病人的體征,有時(shí)還做下叩診,最后開出醫(yī)囑。這時(shí),護(hù)士們開始了緊張的比對(duì)醫(yī)囑,并且按照醫(yī)囑進(jìn)行取藥和進(jìn)行治療,護(hù)士每隔4小時(shí)查一次體溫,并且繪成溫度曲線,供醫(yī)生參考,另外,每隔半小時(shí)進(jìn)行一次巡房,檢查是否有異常情況出現(xiàn)。

下午,醫(yī)生們?yōu)?4床的病人開了一個(gè)討論會(huì),我也靜靜的來到那里,認(rèn)真的聽他們的討論,并把要點(diǎn)都記了下來。不知不覺就已經(jīng)到了下班的時(shí)間了?;氐剿奚?,我總結(jié)了今天的收獲和疑問,覺得今天真是過到好充實(shí)啊!

我認(rèn)為到病房實(shí)踐,接觸最多的是病人,了解甚深的是各種疾病,掌握透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作。實(shí)踐的最大及最終目的是提前培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提高各種護(hù)理工作能力。所以在帶教老師“放手不放眼,放眼不放心”的帶教原則下,我們積極努力的爭(zhēng)取每一次的鍛煉機(jī)會(huì),如導(dǎo)尿術(shù)、床上洗頭、床上檫浴、自動(dòng)洗胃法、靜脈輸液法等各種基礎(chǔ)護(hù)理操作。同時(shí)還不斷豐富臨床理論知識(shí),積極主動(dòng)地思考各類問題,對(duì)于不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請(qǐng)教,做好知識(shí)筆記。遇到老師沒空解答時(shí),我們會(huì)在工作之余查找書籍,以更好的加強(qiáng)理論知識(shí)與臨床的結(jié)合。犍為縣中醫(yī)院實(shí)踐科室多數(shù)是整體病房,我們所跟的多是主管護(hù)士,跟隨老師分管病人的同時(shí),我們會(huì)加強(qiáng)病情觀察,增進(jìn)對(duì)病人疾病的了解,同時(shí)對(duì)病人進(jìn)行各項(xiàng)健康知識(shí)宣教,這樣能鍛煉我們所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力。按照醫(yī)院的要求我們積極主動(dòng)地完成了病歷的書寫,教學(xué)查房,講小課等,這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表達(dá)等方面的能力。整體上說,實(shí)習(xí)期間的第三個(gè)收獲,也是最龐大的收獲:護(hù)理操作技能提高了,疾病認(rèn)識(shí)水平上升,各項(xiàng)護(hù)理工作逐漸熟練,在培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能水平同時(shí)也培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過思考,舉一反三。

在醫(yī)院實(shí)踐期間,我們所做的一切都以病人的身體健康,疾病轉(zhuǎn)歸為目的,我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度,所有操作都嚴(yán)格遵循無(wú)菌原則,嚴(yán)格執(zhí)行“三查七對(duì)”。在科室里,我們都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作,遵守?zé)o菌原則,執(zhí)行查對(duì)制度,培養(yǎng)著良好的工作方式,這應(yīng)該算的上是第四個(gè)收獲吧,雖不能說很大,卻也是非常重要,不可或缺的收獲。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十四

中醫(yī)是中華文明的瑰寶,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,形成了獨(dú)具特色的理論體系和療法。中醫(yī)史的誕生可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)期,隨著時(shí)代的變遷與人類社會(huì)的進(jìn)步,中醫(yī)不斷創(chuàng)新、完善,成為了一門博大精深的學(xué)問。在接觸中醫(yī)的過程中,我深刻感受到中醫(yī)文化的博大精深,體會(huì)到了中醫(yī)對(duì)人類生命健康的重要意義。

第二段:中醫(yī)史的理論體系

中醫(yī)史的理論體系是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的核心,其中包括了經(jīng)絡(luò)學(xué)、五行學(xué)、藏象學(xué)等。其中最為重要的是中醫(yī)的“陰陽(yáng)五行”學(xué)說,這一學(xué)說是中醫(yī)理論的核心,貫穿了中醫(yī)的各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)于中醫(yī)的診斷、治療和預(yù)防具有重要的指導(dǎo)作用。這一學(xué)說可以幫助我們更好地了解人體與自然環(huán)境的關(guān)系,深入探究人體內(nèi)部微妙的生理變化,從而更好地保護(hù)身體健康。

第三段:中醫(yī)史的藥物學(xué)

中醫(yī)史的藥物學(xué)主要包括中藥和針灸兩大部分。中藥是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分,它包括了中草藥、動(dòng)物藥、礦物藥等多種類型。中醫(yī)中講究藥物的方劑、煎煮、配伍等多個(gè)環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)的正確操作對(duì)于保證中藥療效有重要的作用。針灸作為中醫(yī)的重要治療手段,已有兩千多年的歷史,其療效在臨床上得到了廣泛證實(shí),成為了中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分。

第四段:中醫(yī)史的臨床應(yīng)用

中醫(yī)史的臨床應(yīng)用主要體現(xiàn)在通過調(diào)理陰陽(yáng)平衡,使人體溫、濕度、酸堿度等平衡,從而改善身體表現(xiàn)的癥狀。中醫(yī)的臨床應(yīng)用是通過總結(jié)大量的世界經(jīng)驗(yàn),通過實(shí)踐不斷探索和創(chuàng)新,已經(jīng)取得了很多成功的效果。并且,對(duì)于很多普通病患來說,中醫(yī)的療效比西醫(yī)更好,并且中醫(yī)治療更加溫和、自然。

第五段:對(duì)于中醫(yī)史的反思與展望

盡管中醫(yī)歷經(jīng)千年,但仍需要不斷進(jìn)行反思和進(jìn)步。對(duì)于未來的發(fā)展,中醫(yī)需要不斷探索和創(chuàng)新,適應(yīng)現(xiàn)代疾病防治的需要。同時(shí),也需要更加注重現(xiàn)代科研手段的應(yīng)用,通過科學(xué)的研究解決目前中醫(yī)理論中的一些疑難問題。中醫(yī)的發(fā)展離不開全社會(huì)的關(guān)注和支持,我們應(yīng)該全力支持中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,讓中醫(yī)藥繼續(xù)為人類健康事業(yè)做出不可替代的貢獻(xiàn)。

總之,中醫(yī)史的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期積累、不斷創(chuàng)新的過程,我們應(yīng)該對(duì)其作出應(yīng)有的重視和認(rèn)識(shí),以期傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十五

我從事中醫(yī)臨床45年,今天我要講的,是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想,這些感受,只要你是個(gè)中醫(yī),就都會(huì)有同樣的體會(huì),只是大家沒有把它講出來,或者沒有總結(jié)出來而已。所以,這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當(dāng)然,歸納也不是很容易,我寫了七年,出了四本《潘德孚醫(yī)話》,一本一本不斷增刪,才寫出這本《治病的常識(shí)》。在這本《治病的常識(shí)》中,如果有人認(rèn)真歸納,同樣會(huì)得到我今天發(fā)言的十條道理。

醫(yī)生是從臨床中學(xué)會(huì)的。孫思邈說:“讀方三年,以為天下無(wú)病不治;治病三年,才知天下無(wú)方可用?!睙o(wú)論什么時(shí)候,醫(yī)生臨床處方,都無(wú)法說:“此方必中,”只有等待病人的信息反饋,他真的給治好了,才算必中??梢姡∪耸且宰约旱慕】堤峁┙o醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗(yàn)的。沒有病人的信息反饋,醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此,可以這么說,醫(yī)生的本事是從病人身上學(xué)來的,病人是醫(yī)生的老師。所以,凡是對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生,就是不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,就不能成為好醫(yī)生。

現(xiàn)在有一些醫(yī)生,有了一點(diǎn)名氣,或者根本就不是有名氣,而是因?yàn)樗诘膯挝挥幸稽c(diǎn)名氣,看見病人多了就煩,態(tài)度不好。同樣,有的醫(yī)生,一聽病人提問題,或有相反的意見,就向病人發(fā)火,會(huì)說:“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人,可以認(rèn)為都不會(huì)成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī),是有了痛苦,向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應(yīng)體諒,用好言安慰。這種心理性的治療,對(duì)提高療效是有好處的。發(fā)火,說明醫(yī)生不知道這個(gè)最普通的道理。連最普通的醫(yī)學(xué)道理都不懂的醫(yī)生,當(dāng)然不是個(gè)好醫(yī)生。

有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學(xué)識(shí),治無(wú)限不同的疾病,需要不斷地學(xué)習(xí),尤其是聽病人的信息反饋。認(rèn)真思考收集和總結(jié)治療中的正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,理解臨床困難的道理,對(duì)病人態(tài)度好。

病人是醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象,醫(yī)生是服務(wù)者,不是司令官,因此,精誠(chéng)服務(wù)是醫(yī)生的基本道德之一。問病人:“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人,不知道這話叫做不知天高地厚,天外有天,人外有人,醫(yī)學(xué)知識(shí)如海深,自己所掌握的其實(shí)極少,都靠臨床學(xué)習(xí)來的。僅憑書本知識(shí),根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大,豈不是“夜郎”了。

病人把身心恢復(fù)健康的希望交給醫(yī)生,醫(yī)生應(yīng)該好好對(duì)待。醫(yī)生關(guān)心病人是全方位的,并不只是開開方子就算了。如果不知道這一點(diǎn),當(dāng)然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂觀,是恢復(fù)健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復(fù)健康,那么,其態(tài)度的好壞對(duì)病人心理起著重要的作用。對(duì)病人態(tài)度不好的醫(yī)生,其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的,所以就不是好醫(yī)生。

這句話并不是說,做了醫(yī)生,就什么病都能治。我們做了醫(yī)生,誰(shuí)都不是全能,也成不了全能。因此,有許多病我們治不了。我們必須知道,不是這些病無(wú)藥可治,而是我們?nèi)狈χ委煹慕?jīng)驗(yàn)和能力,只要我們努力學(xué)習(xí),就能夠治好這些病。自己費(fèi)盡腦筋治不好,別人卻可能不費(fèi)吹灰之力就治好了。

病人的病,能不能治好,決定在病人生命的恢復(fù)能力。醫(yī)生的治療和用藥,是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識(shí)極其有限,所以,才有“一味單方,氣死名醫(yī)”之說。自己不知道如何治療的病,也許會(huì)有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識(shí),無(wú)法給無(wú)限的疾病做正確的判決。因此,醫(yī)生不能向病人說“此病無(wú)藥可治”的話。實(shí)踐中我們常常碰到,很多病人不相信醫(yī)生“無(wú)藥可治”的判決,病好了;而相信醫(yī)生判決的病人,由于失去生存的信念,死了??梢?,許多病人不是死于病,而是死于醫(yī)生的信念。任何時(shí)候,病人只要一息尚存,他的生命就在與疾病搏斗,所以,有許多病,能不能治好,在于醫(yī)生這個(gè)忙幫得對(duì)不對(duì)。醫(yī)生樹立正確的信念,同時(shí)要幫助病人樹立正確的信念至關(guān)重要。

現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書,說此病根本無(wú)藥可治,或說此病是世界難題,或說病人只有多少時(shí)間了,都是不科學(xué)的預(yù)言。因?yàn)?,已?jīng)有許多事實(shí)推翻了這些預(yù)言,“無(wú)藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預(yù)言必死無(wú)疑的病人回家不治而愈了……所有這些,只要醫(yī)生當(dāng)了長(zhǎng)久了,留個(gè)神認(rèn)真觀察,都有碰到的,說明醫(yī)學(xué)的預(yù)言不準(zhǔn)確。傳播不準(zhǔn)確的預(yù)言,就是不科學(xué)的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門科學(xué),學(xué)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生,應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度,不說不科學(xué)的話。

現(xiàn)代解剖學(xué)教人們?cè)谑w上找病灶,意思有二:一是認(rèn)為病灶是生病的原因;二是認(rèn)為只要切除病灶,就能恢復(fù)健康。這是很嚴(yán)重誤導(dǎo)?;钪巧谏眢w里;死亡,是生命離開身體。活著的稱為人,人會(huì)生病;死了的就不能再稱為人,而是一個(gè)尸體,尸體就永遠(yuǎn)不會(huì)生病了。君不見,醫(yī)學(xué)院里的尸體,既不會(huì)發(fā)燒,也不會(huì)肚子疼。身體沒了生命,病就不會(huì)生了。所以,是生命生病,不是身體生病。

身體上的病灶,只是疾病的結(jié)果,不是疾病的原因。知道這一點(diǎn)很重要??墒窃S多有名的醫(yī)生都不知道這個(gè)道理。美國(guó)有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭,在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術(shù)。他所領(lǐng)導(dǎo)的研究組織,發(fā)表了許多成功的報(bào)告。此前的西醫(yī),治療胃潰瘍都是用手術(shù)切除的。手術(shù)切除對(duì)病人的損害太大,瓦金斯夭的想法當(dāng)然是一次改進(jìn)。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是,世界上很多大醫(yī)院,都添置了胃冰凍設(shè)備,設(shè)立胃冰凍治療???。但在1969年,美國(guó)有五所大學(xué),發(fā)表了聯(lián)合報(bào)告,認(rèn)為胃冰凍治療胃潰瘍無(wú)效。從這一治療方法的失敗中,我們可以認(rèn)識(shí)到,所有的外科切除病灶的手術(shù),都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法,是錯(cuò)誤的。其錯(cuò)誤的原因,就是把身體當(dāng)做生命。

身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)。西醫(yī)廣泛宣傳手術(shù)能除疾病的根,把癌切除,叫做手術(shù)除根術(shù),是錯(cuò)誤的吹噓。手術(shù)切除了胃,自然不會(huì)生胃病了。沒有了胃,怎么會(huì)有胃病呢?現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼,就只有切除視神經(jīng),或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾,這樣的方法能叫治療嗎?殺人,豈不就是最好的治病方法?因?yàn)?,死人是永遠(yuǎn)不會(huì)生病的,徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ),我認(rèn)為,健康,就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的完整;殘疾,就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段,會(huì)使健康的人成為殘疾的人,是不能忍受的錯(cuò)誤。其思想基礎(chǔ)就是把身體誤為生命。

我提出的這個(gè)生命的定義,太概括了,有人可能會(huì)要求講講明白。為了使大家更加清楚,現(xiàn)在我作如下的解釋:

“信息”,是指與生俱來的密碼。拿人來說,當(dāng)精子與卵子結(jié)合附著于子宮壁后,這個(gè)生命就產(chǎn)生了。它吸收營(yíng)養(yǎng),使這些營(yíng)養(yǎng)變?yōu)檠劬?、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等,形成了人的整個(gè)軀體,然后擠出娘胎,繼而再吸收營(yíng)養(yǎng),從嬰兒長(zhǎng)大成人,再衰老死亡。這些密碼不斷展開,不會(huì)生成三只眼睛,不會(huì)生成一只狗或貓……都是因?yàn)楸仨毎催@個(gè)與生俱來的密碼辦。

“運(yùn)行”,是指生命是動(dòng)態(tài)的,永遠(yuǎn)向前,向著成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡之路前進(jìn),不停止的,不可逆的。也就是說,生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時(shí)間之舟,只有前進(jìn),沒有后退。

“一個(gè)”,是指所有的生命都是個(gè)體,每個(gè)個(gè)體都不一樣,都具有特異性。

“自組織”,是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在,全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序,就是健康;自組織能力的部分失序,就是生病。

“過程”,是指生命只是一個(gè)時(shí)空段,有起始,也必然有停止。

生命的定義當(dāng)然不只是指人,而是要包括所有的生命?,F(xiàn)在我們把生命的定義說清楚,我相信對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學(xué)家的不好,沒向生物學(xué)界索取。我查過百科全書,確實(shí)沒有一個(gè)像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個(gè)生命的定義:生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過程。它是不是合格,請(qǐng)大家議論。我已經(jīng)寫了一本《生命醫(yī)學(xué)綱要》,對(duì)生命的定義有比較詳細(xì)的解釋,不久將由浙江科技出版社社出版,如有興趣,以后請(qǐng)買一本看看。

生命的生長(zhǎng)、發(fā)育、成熟、衰老,以至死亡,是它的自組織能力活動(dòng)的結(jié)果;生病是否能痊愈,決定在它的自組織能力。具體地說,人的生命所需要的一切能力,例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細(xì)胞、紅細(xì)胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說,生命需要一定的血壓,它要保持恒定的血壓段,低了不行,高了也不行,靠什么力量,就是靠它的控壓能力;生命需要血糖,太高了,太低了都不行,就必然有控糖的能力,使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島,有兩種細(xì)胞——a細(xì)胞和b細(xì)胞:a細(xì)胞在血糖過低的時(shí)候,能放出一種激素,使血糖升高;b細(xì)胞在血糖過高的時(shí)候,能放出一種激素(就是現(xiàn)在的藥物胰島素),使血糖降低。所以,有的人餓了好多天,沒有糧食吃到肚子里,不會(huì)因血糖過低而休克死亡。因?yàn)椋琣細(xì)胞的激素,會(huì)使人體里的膽固醇、脂肪等,重新變成血糖。可是,現(xiàn)在我們?cè)S多人一量血糖稍高,就馬上吃降糖藥。這樣做,為的只是暫時(shí)降低血中糖的含量,損害生命自身的控糖能力。所以,久服降糖藥者,必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災(zāi)害,經(jīng)不起饑餓,容易死亡。生命的能力很多,它們還相互構(gòu)成系統(tǒng),相互影響,相互制約,其中的道理,我們現(xiàn)在所知道的實(shí)在太少,無(wú)法講個(gè)明白的,也許永遠(yuǎn)無(wú)法講明白。這就是生命的秘密。

也可以這么說,有一分自組織能力,就有一分生命。因此,凡是傷害生命自組織能力的檢驗(yàn)儀器、治療方法及藥物,都是不科學(xué)的。例如使用胃鏡查胃病,可是查出來的?。簻\表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……,檢查出來,沒有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療,不能治療就是沒有用。使用沒有用的方法傷害生命的功能,使病情加重,無(wú)論如何也不能說它科學(xué)。病人的目的是把病治好,醫(yī)生的檢查卻使病加重,與病人的要求相反,這就是不科學(xué)。再說使用抗菌素退熱,損害體內(nèi)微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后,何日何時(shí)發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用,也就是不科學(xué)?,F(xiàn)在40歲到50歲的人,很多有四環(huán)素牙,腰痛,是因?yàn)樗麄冇啄陼r(shí)發(fā)熱服四環(huán)素,骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以,在使用有副作用的藥物之前,必須有使用的依據(jù),沒有依據(jù)就叫做亂用。亂用藥物,就會(huì)損害健康,就是不科學(xué)。

活著,就是生命信息在身體里不停地運(yùn)行;那么生病,就是信息運(yùn)行遭遇障礙。針灸為什么能治百病,因?yàn)樗ㄟ^穴位的刺激,使經(jīng)絡(luò)信息運(yùn)行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧,以及許多自然療法,都可以不用藥物,就能治療很多疾病,其道理無(wú)不就是使信息運(yùn)行恢復(fù)正常??梢?,所謂“百病”,實(shí)則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”,否則就無(wú)法解釋。

因此,治病的根本原理,就是使信息運(yùn)行通暢。思想感情過度,飲食、聲色、勞累過度,都會(huì)使信息運(yùn)行發(fā)生障礙,因此,把疾病限于細(xì)菌感染,是一葉障目,不見泰山的錯(cuò)誤。現(xiàn)代西醫(yī)之所以誤診率達(dá)50%以上,皆是因?yàn)槠溽t(yī)學(xué)思想基礎(chǔ)的錯(cuò)誤。

所謂“瘰兒”,是中醫(yī)外科腫毒:疔瘡癰疽瘰疬等的`統(tǒng)稱,中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表,由于直接可用肉眼觀察,辨證方便。其發(fā)于體內(nèi),便是占位性病變,陽(yáng)性者叫做癰瘍,如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者,不能化膿破潰,就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友,治愈不少癌癥。他說:腫瘤腫瘤物質(zhì)組成是由于氣血寒凝而形成,與其說是個(gè)‘痰瘤’,還莫如說是個(gè)‘寒瘤’。因此,生在體表上的陰寒性的腫塊,如果切細(xì)胞去做病理檢驗(yàn),就可能是癌。因?yàn)?,西醫(yī)沒有陽(yáng)性陰性腫塊,或癰或疽的名稱,只有腫瘤之說。

鄭文友說的是寒毒,應(yīng)該說占了大多數(shù),癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者,服寒涼藥覺得舒服,而服熱性藥,則立即不好受。所以,治療必須辨證論治,不能絕對(duì)化。例如外科病的疔、癰、疽,疔是陽(yáng)毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽(yáng)的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽,都是嚴(yán)禁動(dòng)刀切除的。如上所說,病灶只是疾病的果,而不是因。疔被手術(shù)切除,必發(fā)疔瘡走黃,頭面皆腫發(fā)高熱,極為危險(xiǎn);癰被手術(shù)切除,癰毒內(nèi)伏,多發(fā)為敗血癥;疽被手術(shù)切除,必然到處流竄,西醫(yī)叫做擴(kuò)散。

發(fā)熱的出現(xiàn),是生命發(fā)現(xiàn)微生物侵入,主動(dòng)關(guān)閉皮膚的散熱裝置,是為了抵御外來微生物的自我防衛(wèi)行動(dòng);發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障,防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現(xiàn)信息氣血的運(yùn)行有了障礙,而產(chǎn)生的信號(hào)。當(dāng)然,本是正常的體溫,現(xiàn)在變高了;本是舒服的地方現(xiàn)在不舒服了,這才叫生病。異于正常,也可說是病理現(xiàn)象。如果只知其一,不知其二,使用對(duì)抗的治療方法:發(fā)熱用退熱,發(fā)炎用消炎,疼痛用止痛,都是在對(duì)抗生理活動(dòng),所以是錯(cuò)誤的。

中醫(yī)醫(yī)學(xué)有五千年的歷史。中華民族以2500年的實(shí)踐后,才總結(jié)出《內(nèi)經(jīng)》——這一套為中華醫(yī)學(xué)奠基的理論系統(tǒng)。1800年前,張仲景總結(jié)了前人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)后著成《傷寒論》,為中醫(yī)臨床進(jìn)行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經(jīng)1800多年的實(shí)踐證明行之有效,不可更改,原因何在?在于已經(jīng)摸準(zhǔn)了治病的規(guī)律。

中藥學(xué)從《神農(nóng)本草》的365種至現(xiàn)在發(fā)展到現(xiàn)在的近20xx多種,雖然增加很多,但在臨床中運(yùn)用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個(gè)規(guī)律的問題。所以,中醫(yī)學(xué)是成熟的醫(yī)學(xué),是開放的醫(yī)學(xué),是不排他的醫(yī)學(xué)。

既然已經(jīng)成熟,古老就不是個(gè)毛病,只是時(shí)代久遠(yuǎn),難以溝通,難以被現(xiàn)代人理解與學(xué)習(xí)而已。因此,我認(rèn)為運(yùn)用西醫(yī)的方法來研究分析中醫(yī)或中藥,就像讓不懂事的小孩來評(píng)論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代語(yǔ)言和概念來詮釋中醫(yī)。不是用現(xiàn)代的有色眼鏡來評(píng)論攻擊中醫(yī)。

病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名),在什么地方(病灶),用什么治療方法,這些都不要緊,根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比,它的優(yōu)勢(shì),恰恰就是臨床的有效率。也許有人認(rèn)為,西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥,疼痛用止痛藥,不是比中醫(yī)更有效嗎?我認(rèn)為,治病的有效是使病人恢復(fù)健康,不是壓制癥狀。健康的有效是長(zhǎng)期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實(shí)踐證明,它的結(jié)果是對(duì)健康不利。例如退熱藥的暫時(shí)退熱,結(jié)果是延緩?fù)藷釙r(shí)間;止痛藥只能短暫止痛,還會(huì)掩蓋病情,易增加心血管病的發(fā)生。

現(xiàn)代社會(huì)以人為本。人則以健康為本。所以,世衛(wèi)組織《關(guān)于二十一世紀(jì)的報(bào)告》中說要把現(xiàn)在對(duì)疾病的研究,轉(zhuǎn)向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學(xué)恰恰就是保健康的醫(yī)學(xué),適應(yīng)時(shí)代的需要。而且,中醫(yī)學(xué)是一種開放的系統(tǒng),它一定會(huì)吸收西醫(yī)學(xué)中有利于保健康的因素,來充實(shí)自己,壯大自身??梢灶A(yù)見,不久的將來,覆蓋全世界的西醫(yī)會(huì)自動(dòng)走向邊緣讓位于中醫(yī)。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十六

第一段:引言 (200字)

中醫(yī)作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,具有悠久的歷史和豐富的理論體系。作為一名學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)多年的醫(yī)生,我深深地體會(huì)到中醫(yī)的獨(dú)特之處以及它對(duì)人類健康的重要意義。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中醫(yī)的一些心得體會(huì)。

第二段:中醫(yī)的綜合性特點(diǎn) (200字)

中醫(yī)的獨(dú)特之處在于其綜合性特點(diǎn)。與西醫(yī)注重病因、病理和藥物治療不同,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)整體觀念和個(gè)體差異。我曾經(jīng)遇到過許多西醫(yī)無(wú)法解決的疑難雜癥,而中醫(yī)的綜合辨證能力卻能幫助我找到答案。中醫(yī)將疾病視為整個(gè)身體系統(tǒng)的紊亂,通過調(diào)整氣血、陰陽(yáng)、臟腑等方面的平衡來治療疾病。

第三段:中醫(yī)藥的療效與保健 (200字)

中醫(yī)藥作為中醫(yī)的重要組成部分,憑借著其獨(dú)特的藥性和療效,越來越受到世界的關(guān)注。不僅可以治療疾病,中藥還可以在 預(yù)防病癥方面發(fā)揮巨大作用。例如,我曾經(jīng)用中草藥與針灸相結(jié)合的方法治愈了一位患者的慢性胃炎,而且該患者在治療后并未再次發(fā)作。此外,中藥還具有調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)、延緩衰老以及改善心理健康的功效。對(duì)于身體健康的保持和疾病的治療,中醫(yī)藥都有著不可忽視的作用。

第四段:中醫(yī)的個(gè)體化治療 (200字)

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療,認(rèn)為每個(gè)人的身體狀況都是獨(dú)特的。因此,對(duì)于同一種疾病,不同的人可能會(huì)采取不同的治療方法。個(gè)體化治療要求醫(yī)生根據(jù)患者的癥狀、體質(zhì)和生活習(xí)慣等詳細(xì)綜合信息進(jìn)行治療方案的制定。這樣的治療方式不僅更加精確有效,還能減少副作用和藥物依賴。

第五段:中醫(yī)智慧的傳承和發(fā)展 (200字)

中醫(yī)是一門修行和傳承的學(xué)問,凝結(jié)了中國(guó)古代智慧和世代醫(yī)者的經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)逐漸得到了更多人的認(rèn)可和接受。人們認(rèn)識(shí)到,中醫(yī)所囊括的觀念和理論,以及獨(dú)特的方法和藥材,都對(duì)人類健康和病癥治療有著重要意義。同時(shí),中醫(yī)也在不斷地自我更新和發(fā)展中,更多地與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合。中醫(yī)的智慧會(huì)在新的時(shí)代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

總結(jié) (100字)

通過研究和實(shí)踐,我深深體會(huì)到中醫(yī)的獨(dú)特之處。中醫(yī)不僅僅是一門科學(xué),更是一種生活哲學(xué)和治療方式。個(gè)體化治療、中藥的療效和保健功能等,都是中醫(yī)的重要特點(diǎn)。中醫(yī)的智慧是寶貴的,也需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)展。我真誠(chéng)地希望,中醫(yī)的紅火會(huì)持續(xù)下去,為更多人帶來健康與幸福。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十七

中醫(yī)院五級(jí)中醫(yī)藥師承教育工作總結(jié)我院自20xx年10月被確定為五級(jí)師承教育試點(diǎn)單位以來,在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視,創(chuàng)新進(jìn)取、繼承發(fā)揚(yáng)組織管理,落實(shí)帶教任務(wù),對(duì)推進(jìn)我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。

現(xiàn)將今年的五級(jí)師承教育工作情況匯報(bào)如下:

醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性,結(jié)合實(shí)際,制定工作方案,明確管理部門,確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負(fù)責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作,圍繞師承教育,督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時(shí)考核表和階段考核表等的完成,保證了師承工作的順利開展與進(jìn)行。

按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時(shí)整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會(huì),認(rèn)真寫好月記。我院跟師學(xué)生12名,每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床醫(yī)案總結(jié)24份,學(xué)習(xí)心得24篇,跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經(jīng)驗(yàn)的論文1篇,在省級(jí)、市級(jí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流論文6篇。

其中較為突出的有:顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅,帶教日志共完成576篇,其中顧燕在中國(guó)保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作,保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的連續(xù)性。

一是帶教老師根據(jù)自身的.多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進(jìn)行批閱、修正,提出修改意見,指出辨證或用藥的不足,將自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,使學(xué)生在臨床實(shí)踐過程中不斷提高診治疾病的能力。

二是開展專題講座和病案討論,學(xué)生通過整理病案討論,對(duì)疾病的病因、病機(jī)、診斷、治療及預(yù)后等都有詳細(xì)的記錄,真正起到教學(xué)相長(zhǎng)的作用。

。個(gè)別繼承人思想上不積極,態(tài)度不能始終如一,致使師承教學(xué)時(shí)間和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。

在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開始時(shí)很認(rèn)真負(fù)責(zé),完成的跟師材料質(zhì)量較高,到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事,形成虎頭蛇尾的情況。個(gè)別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等原因。

1.進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)和要求,完善教學(xué)計(jì)劃,規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作,提高教學(xué)水平和質(zhì)量。

2.落實(shí)師承教育既定的優(yōu)惠措施,提高中醫(yī)藥師承教育指導(dǎo)老師和繼承人的積極性,同時(shí)加強(qiáng)平時(shí)考核、階段考核和年度考核,提高管理質(zhì)量。

中醫(yī)課的心得體會(huì)篇十八

本人于20xx年8月開始在xx市中醫(yī)院實(shí)習(xí) 。本抱著潛心學(xué)習(xí)中醫(yī)的決心來到大連,但實(shí)際情況與我所想竟全然不同。

第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學(xué)習(xí),讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學(xué)術(shù)問題。我們暢所欲言,我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生,又是好友。她常借我買的一些書看,我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會(huì),我就能比較和我看完書后的體會(huì)有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學(xué)到東西最多的時(shí)間。

在神經(jīng)二病房的時(shí)候,我的同學(xué)因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補(bǔ)充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。

學(xué)校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為,但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵,說些什么這是患者的隱私,不能讓你抄之類的??磥硭龑?duì)我印象不怎么樣。罵得好!我本就覺得這是浪費(fèi)我時(shí)間,不抄了。

當(dāng)我要轉(zhuǎn)到普外實(shí)習(xí)的時(shí)候,我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排,自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時(shí)是不帶學(xué)生的。但看到我的誠(chéng)意,又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談,他終于同意了。我終于感覺到我開始學(xué)中醫(yī)了。他先看一個(gè)患者,寫方,遞給我,我抄,我再重新看一遍那個(gè)患者(這時(shí)他看另一個(gè)患者),望,聞,問,切,自己來一遍,再自己開個(gè)方,跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢,我有足夠時(shí)間做這些。當(dāng)抄了差不多一個(gè)月的方,我漸漸明白了這位老師的思路和用方習(xí)慣,我也向他提出了一些見解,有些也被他采納了。我感覺我突然進(jìn)步了很多,心里有股說不出的喜悅。

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