閱讀是培養(yǎng)人的想象力和創(chuàng)造力的有效途徑，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。總結(jié)的篇幅要適中，不過(guò)多也不過(guò)少，注重言簡(jiǎn)意賅。精選幾篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，讓我們一起探索寫(xiě)作的奧秘。
德育教學(xué)論文題目篇一
在中學(xué)德育中，“說(shuō)教”和“形式主義”現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。德育方法和手段單一。在評(píng)價(jià)學(xué)生的德育成績(jī)上，沒(méi)有采用新課改要求的多種形式考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，仍用考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，這是非常不合理和荒謬的。古板的德育方法和評(píng)價(jià)方式，忽視了初中生的困惑和心理上的逆反，禁錮了學(xué)生的個(gè)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主性。初中班主任不應(yīng)限制自身的教育方法，多跟學(xué)生溝通，多為學(xué)生組織形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。但是如果頻繁地組織活動(dòng)，使活動(dòng)流于形式，失去它本該有的教育意義和價(jià)值，也是不好的。
二、新課改背景下初中班主任德育工作的對(duì)策
1.充分利用新課改提供的機(jī)遇，更新德育內(nèi)容
新課改的目的是要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程。因此，初中德育工作應(yīng)充分利用好新課改創(chuàng)造的條件，改變?cè)薪虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生接觸更多與生活、科技相聯(lián)系的“活知識(shí)”。初中班主任應(yīng)更新德育觀念，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際的聯(lián)系，開(kāi)展貼近學(xué)生、貼近生活的德育實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織學(xué)生到清潔工服務(wù)站，幫助清潔工打掃衛(wèi)生，體驗(yàn)清潔工的臟和累，從而使學(xué)生在日常生活中，做到不亂丟東西，不隨地吐痰，不做這些不文明的行為等。
2.改進(jìn)德育方法和德育手段
新課改強(qiáng)調(diào)要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。這在一定程度上為初中班主任的德育工作帶來(lái)了難度和挑戰(zhàn)，要求班主任教師必須改進(jìn)德育方法和德育手段，科學(xué)地開(kāi)展德育工作?！坝薪虩o(wú)類(lèi)，因材施教”強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采用對(duì)應(yīng)的教學(xué)手段。初中班主任在開(kāi)展德育工作時(shí)，務(wù)必要針對(duì)初中生的思想實(shí)際，避免形式化、簡(jiǎn)單化的教育。將理論教育法和實(shí)踐鍛煉法等進(jìn)行結(jié)合，綜合運(yùn)用形式多樣的德育方法和手段，科學(xué)地開(kāi)展德育工作，提高德育工作的實(shí)效。
3.利用網(wǎng)絡(luò)的德育功能
初中班主任要認(rèn)識(shí)到新課改的大背景，充分利用好現(xiàn)代信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)手段，借助網(wǎng)絡(luò)的力量，創(chuàng)新和發(fā)展德育，探索德育在新課改背景下新的教學(xué)方法。正確處理網(wǎng)絡(luò)與其他德育資源間的關(guān)系，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)，使班主任與學(xué)生實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上、網(wǎng)下都能互動(dòng)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的德育體制。學(xué)校要加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，準(zhǔn)確把握初中生的思想動(dòng)態(tài)和心理特征，全面積極地引導(dǎo)學(xué)生吸收正能量，選擇正確的前進(jìn)方向。
4.班主任提高自身的綜合素質(zhì)
初中班主任自身的素質(zhì)要跟上新課改的要求，首先，要具備良好的思想道德素質(zhì)，堅(jiān)定正確的政治方向，才能指引學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義情感。其次，還要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，掌握中學(xué)德育的基本理論和專(zhuān)業(yè)技能，掌握與德育相關(guān)的教育理論、心理理論、社會(huì)學(xué)等知識(shí)。最后，班主任要有良好的職業(yè)素質(zhì)，在學(xué)生面前，要做到以身作則，給學(xué)生提要求的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求自己，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。班主任要熱愛(ài)自己的工作，開(kāi)拓德育精神，增強(qiáng)德育的說(shuō)服力和感染力。新課改的教學(xué)大背景為初中班主任德育工作的開(kāi)展帶來(lái)了很多機(jī)遇，同時(shí)也有之前傳統(tǒng)教學(xué)留下的問(wèn)題，班主任教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，利用好信息時(shí)代的手段，多了解學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展德育工作，促使每一個(gè)學(xué)生都得到不同的發(fā)展。
德育教學(xué)論文題目篇二
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的識(shí)字教學(xué)非常有效，蘇教版中的詞串識(shí)字法是對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法弊病研究出的一種適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的新方法。其他版本的小學(xué)語(yǔ)文教材不同的是蘇教版是通過(guò)對(duì)小學(xué)生在識(shí)字學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)寫(xiě)比率來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。蘇教版教材主要從會(huì)寫(xiě)、會(huì)識(shí)字兩個(gè)方面進(jìn)行分析研究。
一、從會(huì)識(shí)字方面進(jìn)行分析
首先從會(huì)識(shí)字方面的研究發(fā)現(xiàn)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材安排了將近1350個(gè)字的學(xué)習(xí)任務(wù)，和最低標(biāo)準(zhǔn)相比還差大約240個(gè)字。相對(duì)于人教版和上教版的數(shù)量而言較低一些，因?yàn)樽R(shí)字是一個(gè)學(xué)習(xí)積累的過(guò)程。往往認(rèn)寫(xiě)比率會(huì)隨著年級(jí)的升高而逐漸降低，因此，認(rèn)字的比例也會(huì)隨著學(xué)習(xí)程度的不斷深入而逐漸減少。我在這里所說(shuō)的會(huì)寫(xiě)的具體含義就是會(huì)讀字音、能夠理解字義以及能夠基本的識(shí)別字三個(gè)環(huán)節(jié)。我對(duì)其中的兩個(gè)環(huán)節(jié)在這里做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析說(shuō)明。
1.從會(huì)讀字音方面進(jìn)行分析
在漢字里面有許多的多音字，這些多音字大部分都是音同意不同，還有一些是音同形不同這就要求學(xué)生在最開(kāi)始學(xué)習(xí)識(shí)字的時(shí)候要注意每個(gè)字發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。
2.從能夠理解字義方面進(jìn)行分析
在漢字里面許多的多音字、形近字、相反字。在漢字里面的相反字很多都是意思相反，這很好區(qū)別，因?yàn)槲覀兊臐h字就是從吸形表意的歷史過(guò)程中演變過(guò)來(lái)的，但是許多的多音字和形近字卻是意思相近讀音相近的。學(xué)生學(xué)習(xí)理解起來(lái)非常困難，尤其是對(duì)于小學(xué)生而言，而蘇教版在會(huì)認(rèn)字?jǐn)?shù)量上面低于最低標(biāo)準(zhǔn)也正是出于這方面的考慮。
二、從會(huì)寫(xiě)字方面進(jìn)行分析
會(huì)寫(xiě)字是應(yīng)用漢字的一個(gè)重要前提，只有做到會(huì)寫(xiě)、會(huì)讀才會(huì)具備會(huì)用的能力。寫(xiě)漢字會(huì)加強(qiáng)對(duì)漢字的理解和記憶，記憶理解漢字對(duì)使用漢字非常重要，因?yàn)闈h字的使用學(xué)習(xí)過(guò)程是會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)，接用就是用漢字組詞、造句一直到后面的看圖寫(xiě)話甚至是寫(xiě)作。因?yàn)樵跐h字里面有許多的多音字和形近字和在記憶方面非常復(fù)雜，因此只有加強(qiáng)寫(xiě)字方面的練習(xí)才能夠使小學(xué)生在記憶和理解漢字方面的學(xué)習(xí)效果迅速提高。蘇教版的小學(xué)語(yǔ)文教材就很好地運(yùn)用了這一規(guī)律。
總之，從各個(gè)方面來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字方面蘇教版堅(jiān)持了以人為本的原則。這是和許多其他教材唯一不同的地方，不管是在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)?shù)量上還是在識(shí)字方法上都有其獨(dú)特的研究。
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德育教學(xué)論文題目篇三
德育管理者樹(shù)立正確的學(xué)生觀，對(duì)于搞好德育改革至關(guān)重要。下面是德育論文好題目，歡迎參考！
中職學(xué)生由于大部分面臨即將就業(yè)的問(wèn)題且其生源素質(zhì)參差不齊，加之傳統(tǒng)的德育教育工作理論性強(qiáng)，比較枯燥，導(dǎo)致教學(xué)難度增大。中職教育中的德育教學(xué)好壞直接影響著學(xué)生的未來(lái)價(jià)值觀和生活觀，同時(shí)也影響到學(xué)校的管理程度，因此，德育教育在中職教學(xué)中占據(jù)很重要的地位，這也對(duì)傳統(tǒng)的德育工作提出了挑戰(zhàn)。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，初探活動(dòng)教學(xué)法在中職教學(xué)中的應(yīng)用。
中職教育；活動(dòng)教學(xué)；德育
一般認(rèn)為，中等職業(yè)學(xué)校德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成部分，與智育、體育、美育等相互聯(lián)系，彼此滲透，密切協(xié)調(diào)，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。這些使得中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。
傳統(tǒng)的德育一般是以說(shuō)教為主，這種方法因?yàn)槠浔旧淼睦碚撔蕴珡?qiáng)，使教學(xué)內(nèi)容很難生動(dòng)、形象，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，而德育的主要目的是通過(guò)形成學(xué)生的正確思想觀，從而形成正確的行為，也就是其有很強(qiáng)的生活性和應(yīng)用性，這就使得傳統(tǒng)的說(shuō)教教學(xué)效果是有限的，是很難達(dá)到其目的的?，F(xiàn)代教育改革要求改變?cè)械膫鹘y(tǒng)教學(xué)方式，逐步往活動(dòng)教學(xué)方法切換，筆者就談?wù)剬?duì)教學(xué)方法的看法。
作為最基礎(chǔ)的部分，課堂知識(shí)教育其實(shí)是必不可少的組成部分。課堂知識(shí)教學(xué)的主要意義在于讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有個(gè)基本的認(rèn)知，為今后開(kāi)展活動(dòng)教學(xué)奠定一定的基礎(chǔ)。當(dāng)然，這其中也講究方式方法。在課堂知識(shí)教學(xué)中穿插故事、案例是非常好的。因?yàn)榈掠R(shí)略顯枯燥乏味，如果加上其他內(nèi)容可以一改以往的課堂死氣沉沉的狀態(tài)，讓課堂活躍起來(lái)，使學(xué)生能體會(huì)到德育知識(shí)的真諦和意義，從而為今后開(kāi)展多方式的教學(xué)提供好的.基礎(chǔ)條件。
教育是自我的要求，只有在意識(shí)上覺(jué)悟自身發(fā)展的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手上，才能實(shí)現(xiàn)生命的自我塑造，才有成功的教育。那么，如何做到意識(shí)到行動(dòng)的提升？用傳統(tǒng)的說(shuō)教是很難實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有切身的體會(huì)，思想是很難促動(dòng)其靈魂的，如果將現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景應(yīng)用于教學(xué)，讓其身臨其境，這勢(shì)必會(huì)收到很好的效果。所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”.比如，在教學(xué)就職品德時(shí)，我讓學(xué)生模擬情景：一個(gè)應(yīng)聘者，一個(gè)面試者，然后互換，這樣通過(guò)模擬情景，角色換位，讓大家來(lái)體會(huì)，一個(gè)應(yīng)聘者應(yīng)具備的品質(zhì)及技巧，如果這種品質(zhì)和技巧缺失，會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果。這樣比單純理論說(shuō)教效果要好得多。
清明節(jié)到了，我組織大家參觀革命烈士陵園，讓大家重溫戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，讓大家體會(huì)美好新中國(guó)和美好新生活的來(lái)之不易，從而可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的愛(ài)國(guó)主義教育，同時(shí)綠色的祭奠方式（如鮮花或者網(wǎng)絡(luò)祭奠的引用）也將“低碳”生活方式引入。
不平凡的行為和業(yè)績(jī)。可以說(shuō)這樣的活動(dòng)是很成功的，在看完這樣的道德模范活動(dòng)后，大家反響強(qiáng)烈，積極討論，有的現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)編詩(shī)歌予以歌頌，有的現(xiàn)編歌詞唱出心中喜悅，有的甚至還留下了“幸?！钡臏I水。同時(shí)我也給他們布置了課后作業(yè)，讓他們寫(xiě)出其觀后感和從道德模范身上學(xué)到的值得學(xué)習(xí)的地方。學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)讓我“大吃一驚”,可以說(shuō)寫(xiě)得相當(dāng)有意義，對(duì)大家的身心造成很大的觸動(dòng)作用，起到了設(shè)計(jì)之初應(yīng)有的作用。1963年3月5日，毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞發(fā)表之后，每年的3月5日被定為學(xué)雷鋒日。2014年3月5日正值第52個(gè)“雷鋒紀(jì)念日”,在這天我安排學(xué)生去“享受”了一番，去電影院看勵(lì)志電影《離開(kāi)雷鋒的日子》，該電影我之前看過(guò)，可以說(shuō)對(duì)我的觸動(dòng)很大，我相信這樣的活動(dòng)也能對(duì)學(xué)生起到應(yīng)有的教育作用。果不其然，效果出其不意?？梢赃@么說(shuō)，很多學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，有的甚至對(duì)雷鋒是何其人也都不得而知，但大家在現(xiàn)場(chǎng)形成了共鳴，紛紛提出要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其精髓，學(xué)習(xí)其做人，從而對(duì)他們進(jìn)行了很好的道德觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。當(dāng)然，這樣的活動(dòng)我會(huì)一直持續(xù)下去。
良好的家庭教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好德育的重要途徑，學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，而家庭是學(xué)生生活和成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所。所以，家庭教育對(duì)學(xué)生的德育非常重要。我會(huì)定期在學(xué)校召開(kāi)“家長(zhǎng)會(huì)”,讓學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校了解其孩子的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，指出學(xué)生的心理波動(dòng)和不穩(wěn)定狀態(tài)，同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行德育重要性的講解，讓學(xué)生家長(zhǎng)重視起來(lái)，回到家后也可以對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育和培養(yǎng)，學(xué)校和家里雙管齊下來(lái)開(kāi)展教育活動(dòng)，從而為學(xué)生進(jìn)行德育創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。
當(dāng)然，中職學(xué)生德育不可能一蹴而就、一勞永逸，也沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的方式方法，如何有效地對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育是擺在學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一個(gè)“方程式”,解法可能有很多種，方式方法也有很多種，以上的幾點(diǎn)看法是筆者在教育實(shí)踐活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，效果可以說(shuō)還是不錯(cuò)的，望對(duì)教育同行們有借鑒之用，同時(shí)也作為“拋磚”之言，望能引出“引玉”之論。
德育教學(xué)論文題目篇四
1.1有效提高學(xué)生興趣
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。然而德育課堂有時(shí)是枯燥的，甚至是與學(xué)生的想法沖突的。例如，在德育課上，有時(shí)班主任要針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，甚至批評(píng)教育，這就與學(xué)生的行為、思想沖突。如何改變這種現(xiàn)狀呢？筆者在進(jìn)行此類(lèi)的德育課時(shí)充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，取得了意想不到的效果。針對(duì)學(xué)生在校園內(nèi)外的一些違規(guī)違紀(jì)不文明行為，簡(jiǎn)單的說(shuō)教幾乎是不起任何作用的，況且經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生有明顯的違紀(jì)行為卻死不承認(rèn)的情況。筆者的做法是，通過(guò)照相、攝像手段把學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)不文明行為拍下來(lái)，與學(xué)生共同探討違紀(jì)行為的細(xì)節(jié)、危害，使違紀(jì)者無(wú)地自容，有效提高了德育的效果。
1.2切實(shí)提高課堂容量
在德育課上，傳統(tǒng)的授課模式就是班主任一言堂式的講授，其實(shí)是呆板的說(shuō)教，這樣既起不到理想的教學(xué)效果，還大大降低了課堂容量。在德育課堂上，最重要的是用鮮活的例子打動(dòng)學(xué)生，用生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，用豐富的視頻感染和警醒學(xué)生。這些，都不是傳統(tǒng)的課堂能做到的。而利用信息技術(shù)卻能夠輕而易舉地達(dá)到德育教育目的。例如，在一次關(guān)于“自強(qiáng)自立、尊老愛(ài)老”的德育主題班會(huì)上，筆者把近幾年中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”人物評(píng)選中展現(xiàn)的有關(guān)此方面的人物事跡進(jìn)行了剪輯，制成了一個(gè)約40分鐘的視頻資料，這份視頻資料所包含的信息如果班主任口授相傳的話起碼要三課時(shí)才能完成，并且視頻中人物的語(yǔ)言、形態(tài)、喜怒哀樂(lè)是大多數(shù)班主任傳達(dá)不了的。視頻中的背景信息也是班主任無(wú)法再現(xiàn)的。所以，利用信息化手段能極大提高德育課堂的容量，起到事半功倍的效果。
1.3多媒體教學(xué)使課堂更加靈活
德育課堂與其他學(xué)科課堂相比，最大的缺點(diǎn)就是容易出現(xiàn)呆板單一現(xiàn)象。而作為信息化教學(xué)的核心———多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，極大地豐富了德育課堂的方式和方法，使德育課堂靈活多變，及時(shí)而充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們深入思考，積極辯論，有效互動(dòng)。筆者在主題班會(huì)“紀(jì)念九一八勿忘國(guó)恥”的德育課上，利用多媒體教學(xué)資源向?qū)W生真現(xiàn)在現(xiàn)了日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)的時(shí)代背景、侵華的殘忍血腥及戰(zhàn)后的不思悔改，激起了全體學(xué)生的思想共鳴，他們紛紛發(fā)言，群情激憤，同學(xué)之間，師生之間互動(dòng)熱烈。在學(xué)生的發(fā)言后，筆者及時(shí)用多媒體展示了中國(guó)目前的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了安定團(tuán)結(jié)的重要性，奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生思考如何從自身做起，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。一節(jié)課結(jié)束，借助多媒體靈活多變的教學(xué)手段，最大限度地提供給學(xué)生更多的信息，使德育課堂充滿了生機(jī)和活力。
2、信息技術(shù)與德育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是時(shí)代的必然選擇
當(dāng)前的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑很多。筆者做過(guò)一次統(tǒng)計(jì)，班級(jí)內(nèi)90℅以上的學(xué)生經(jīng)常利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，盡管他們獲取的信息會(huì)良莠不齊，但是，這是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。雖然教師常常會(huì)擔(dān)心學(xué)生會(huì)獲得一些不健康的信息，但是作為班主任是不可能阻止學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的。既然堵不住，就要進(jìn)行疏導(dǎo)。教師要引導(dǎo)和教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)業(yè)服務(wù)，為自己的思想健康服務(wù)。班主任可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行“互聯(lián)網(wǎng)與我的學(xué)習(xí)”、“網(wǎng)絡(luò)對(duì)我的精神世界的影響”等一系列的主題班會(huì)，保持對(duì)學(xué)生潛移默化的`德育教育。這樣，既達(dá)到了德育教育的目的，又讓學(xué)生在信息技術(shù)的海洋里獲得了知識(shí)和快樂(lè)。信息技術(shù)發(fā)展迅速，德育與時(shí)俱進(jìn)，二者的完美結(jié)合是每位班主任應(yīng)追求的目標(biāo)。
德育教學(xué)論文題目篇五
在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)作者/王煜琴
在英語(yǔ)教學(xué)中，教師只有把傳授英語(yǔ)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力與學(xué)生的思想教育工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把教書(shū)與育人統(tǒng)一起來(lái)，才能全面落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。
一、教師明確教書(shū)育人的職責(zé)，學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語(yǔ)目的
教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性，進(jìn)一步提高自己的政治思想素養(yǎng)。教師本身就是一本活的德育教材，其應(yīng)以身作則、以身立德，熱愛(ài)外語(yǔ)教學(xué)事業(yè)，在教學(xué)中具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和高度的事業(yè)心，對(duì)待學(xué)生一視同仁，用自己的人格去影響學(xué)生，做學(xué)生的表率，這樣才能收到言傳身教的教育效果。同時(shí)，教師要充分利用教材豐富的德育內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)，用正確的思想、高尚的道德情操去影響他們、塑造他們。作為學(xué)生，應(yīng)明確自己學(xué)習(xí)的目的，意識(shí)到自己學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)和意義，并以此為動(dòng)力，激發(fā)學(xué)習(xí)的.興趣和求知欲，努力完成學(xué)習(xí)的任務(wù)，達(dá)到受教育的目的。
二、結(jié)合教材內(nèi)容，講究方法，貫穿德育
初中英語(yǔ)教材內(nèi)容豐富多彩，特別在德育內(nèi)容教學(xué)方面有：文明禮貌，助人為樂(lè)教育；尊師愛(ài)生，團(tuán)結(jié)友愛(ài)教育；熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)科學(xué)教育；正確認(rèn)識(shí)世界的教育等。教師在訓(xùn)練學(xué)生英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的同時(shí)，要講究方法，結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中。教師應(yīng)充分挖掘教材內(nèi)在思想教育因素，做到思想教育與語(yǔ)言教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把德育滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生既掌握英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，又受到情操的熏陶。
三、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，講求思想教育實(shí)效
教師既要充分發(fā)揮教材的德育功能，又要根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際，突出重點(diǎn)，根據(jù)初一、初二低年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，注意灌輸文明禮貌、尊師愛(ài)生、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、遵守紀(jì)律的品德教育。目前的初中生都是獨(dú)生子女，勞動(dòng)觀念淡薄，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。教師可結(jié)合勞動(dòng)課，組織學(xué)生參加一次實(shí)踐活動(dòng)，然后用英語(yǔ)記述這次勞動(dòng)，在班上分組交流，最后作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，以示鼓勵(lì)。針對(duì)學(xué)生受“金錢(qián)萬(wàn)能”腐朽思想的侵蝕，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考，擁有財(cái)富不等于擁有幸福，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。教師從學(xué)生實(shí)際的出發(fā)，了解、熟悉教育對(duì)象，能使德育滲透工作有的放矢，針對(duì)性強(qiáng)。
四、開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，多方面地滲透德育
英語(yǔ)教材要求學(xué)生盡可能多地加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，為交際達(dá)到初步運(yùn)用語(yǔ)言的能力。教師應(yīng)有目的、有組織地開(kāi)展多種課外活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從中受到教育。如布置學(xué)生利用課外的時(shí)間制作賀卡送給老師，這樣既能加強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力和動(dòng)手制作能力，又能讓學(xué)生懂得尊敬師長(zhǎng)，融洽師生關(guān)系。通過(guò)課外活動(dòng)，既能使學(xué)生及時(shí)鞏固已學(xué)知識(shí)，初步運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)也能開(kāi)闊視野，達(dá)到多層次、多角度地滲透德育的目的。
（河北省承德市隆化縣郭家屯中學(xué)）
德育教學(xué)論文題目篇六
初中英語(yǔ)教學(xué)德育滲透初探中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱指出：要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，以提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)。可見(jiàn)，良好的思想品質(zhì)是中學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)，我們教師在教書(shū)的過(guò)程中，必須注重教書(shū)育人。
如今是素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的時(shí)代，素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）以發(fā)展學(xué)生的各方面素質(zhì)為核心，德育是素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）中最重要的組成部分，而且滲透到學(xué)生的全面發(fā)展的各個(gè)方面。在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的各科教學(xué)中，英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透有特殊的作用，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)不僅是門(mén)學(xué)科，更是一門(mén)語(yǔ)言，是信息的載體。學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的同時(shí)，接受了由之帶來(lái)的相關(guān)的信息。如今是信息社會(huì)，琳瑯滿目的信息、中西方文化的差異促使英語(yǔ)教師有責(zé)任在教學(xué)中深刻挖掘文章的思想內(nèi)容，仔細(xì)分析作者的寫(xiě)作意圖和文章提示的哲理，精心設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性、有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞提問(wèn)題去思考，增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力；同時(shí)，進(jìn)行必要的德育滲透，變靜態(tài)的書(shū)本知識(shí)為解決多變的實(shí)際生活中道德問(wèn)題的能力。內(nèi)涵的解釋要科學(xué)，外延的拓展要適當(dāng)。在潛移默化中進(jìn)行美的熏陶，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的求知欲，激發(fā)學(xué)生的道德思維。通過(guò)合作互動(dòng)，不僅發(fā)展學(xué)生的求同存異的思維能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的集體合作精神，使學(xué)生的.德的認(rèn)識(shí)和情感在教師的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中積少成多，從量變到質(zhì)變中得到發(fā)展，從而達(dá)到提高學(xué)生思想素質(zhì)的目地。
一、通過(guò)英語(yǔ)教師自身得體的儀態(tài)、行為引導(dǎo)學(xué)生形成正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。
我在初中英語(yǔ)教學(xué)中，將培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范與學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生心靈與情操的涵養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感等德育內(nèi)容自然滲透其中，取得了較好的結(jié)果。因?yàn)槌踔猩伤苄?、模仿性?qiáng)，教師是學(xué)生最直觀的榜樣，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有直接的影響。所以英語(yǔ)教師必須注重言傳身教，以身作責(zé)，為人師表，注重自身儀態(tài)，不可以過(guò)于前衛(wèi)的穿著打扮誤導(dǎo)學(xué)生的審美觀。通過(guò)自身字跡優(yōu)美、重難點(diǎn)突出的板書(shū)，條理清晰、邏輯性強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言，富創(chuàng)造性、靈活性的教法感知學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用，造成“此時(shí)無(wú)聲有勝有聲”的效果，使其形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。
英語(yǔ)教師對(duì)作業(yè)的布置也應(yīng)靈活多樣，主要有口語(yǔ)、書(shū)面與聽(tīng)力三種，以獨(dú)立完成與合作完成相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，養(yǎng)成復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)、語(yǔ)言實(shí)踐、良好并廣泛閱讀的良好習(xí)慣。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞作品的人物美，用感人的藝術(shù)形象、崇高的思想感情凈化心靈，純正情感、陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生高深的道德情操。
美的典型具有榜樣的力量和誘導(dǎo)的力量。藝術(shù)是以情感人、以情動(dòng)人的。因此在
[1][2][3]
德育教學(xué)論文題目篇七
《初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：基礎(chǔ)教育階英語(yǔ)課程的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，教材編寫(xiě)原則也明確強(qiáng)調(diào)了思想性原則：英語(yǔ)教材應(yīng)滲透思想品德教育，應(yīng)有利于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
法國(guó)教育家赫爾巴特曾說(shuō)過(guò);教學(xué)中如果沒(méi)有進(jìn)行德育，只是一種沒(méi)有目地的手段。德育教育如果沒(méi)有教學(xué)就失去了手段目的。由此可見(jiàn)，德育在各學(xué)科教學(xué)中起著手足輕重的作用。在英語(yǔ)教學(xué)中，向?qū)W生滲透思想品德教育是教學(xué)工作的一個(gè)重要方面，也是全面貫徹教育方針，面向全體學(xué)生的重要組成部分。
作為一個(gè)教育工作者應(yīng)當(dāng)清楚：學(xué)校以德育為首，德育工作與教育工作一樣，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑之一，每一位教育工作者都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“德育”是素質(zhì)教育的核心，我們要在“以學(xué)生為本”充分尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)艫那疤嵯攏將德育工作具體目標(biāo)與各科教學(xué)工作中滲透的德育因素自然地，有機(jī)地的結(jié)合起來(lái)，使德育內(nèi)容在潛移默化的教學(xué)工作中內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。作為一名英語(yǔ)教師，在遵循英語(yǔ)自身的教學(xué)規(guī)艫.基礎(chǔ)上，也要力圖在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都將“教書(shū)”和“育人”統(tǒng)一起來(lái)，使受教育者在建立自己的知識(shí)體系的同時(shí)，不只不覺(jué)的接受德育的滲透。完成思想轉(zhuǎn)變和人格的塑造。
1根據(jù)教材，滲透德育內(nèi)容
初中英語(yǔ)以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交際能力為主線，在九年級(jí)教材中滲透了大量的交際禮節(jié)，學(xué)校家庭生活，勞動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)，尊師愛(ài)生，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，助人為樂(lè)的道德風(fēng)尚，還有前途理想愛(ài)國(guó)主義，尊敬長(zhǎng)輩，人口教育，環(huán)境保護(hù)，宇宙飛行科學(xué)家的生平之際，在教材中第一單元：安排了身殘志堅(jiān)的享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人之一斯蒂芬，霍金，第二單元安排了問(wèn)題男孩最后變成了優(yōu)秀學(xué)生，第二單元安排了山東中學(xué)生劉宇選擇自己的決定而不懈努力，第三點(diǎn)單元安排了青少年遇問(wèn)題應(yīng)沉著面對(duì)，第六單元安排了飲食健康，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，第七單元安排了一位學(xué)生夢(mèng)想橫渡太平洋，教育學(xué)生有理想有夢(mèng)想，第八單元安排了aphotooflucky，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)動(dòng)物，第九單元安排了籃球的發(fā)明教育學(xué)生熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，自覺(jué)鍛煉身體，教材還安排了海外華僑‘尋根’活動(dòng).教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，立志建設(shè)祖國(guó)。在教材中還編排了大量的諺語(yǔ)，淺顯易懂，寓意深刻，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)頗具正面引導(dǎo)性。
在挖掘教材德育內(nèi)容時(shí)，教師在教學(xué)也可采用中西禮儀對(duì)比，在讓學(xué)生學(xué)會(huì)新知識(shí)的同時(shí)，也具備了作為一個(gè)中國(guó)人民應(yīng)具有的審時(shí)度勢(shì)，崇尚禮節(jié)，尊重他人的傳統(tǒng)美德，這樣通過(guò)教材鮮活的事實(shí)，寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)中，使學(xué)生受到思想教育和熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的教育。
2采用多元化教學(xué)活動(dòng)足以體現(xiàn)德育教育
除教材滲透的德育材料外，教師還應(yīng)發(fā)掘，收集生活中常用的名言，名言和諺語(yǔ)大多數(shù)不僅形式活潑，瑯瑯上口而且富含深刻的哲理，不僅可以起到開(kāi)啟學(xué)生的心智的效果，而且還可給學(xué)生啟示或告誡，經(jīng)常在課堂上講授，在課外抄寫(xiě)或作業(yè)后作評(píng)語(yǔ)，不僅拓展學(xué)生英語(yǔ)素材的學(xué)習(xí)面而且在自然隨意中感召學(xué)生發(fā)掘自身的誠(chéng)心，熱心，愛(ài)心和恒心；另外向?qū)W生推薦一些名人故事，尋求真善美，反對(duì)假惡丑的短文作為課外閱讀材料，其次是讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作如：myschool,myhometown,myhopeanddream..通過(guò)以上教學(xué)活動(dòng)，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，從而受到愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人明的教育。
3學(xué)校無(wú)小事，處處皆育人，教師無(wú)小節(jié)，出出皆楷模
課堂上處處有生動(dòng)活潑的教材，教師要善于捕捉，把握住身邊的鍥機(jī)，用自身的言行為學(xué)生樹(shù)立榜樣。課堂外師生相互問(wèn)候，道歉，教師的微笑，教師的主動(dòng)問(wèn)候，教師的寬容都可以使學(xué)生春風(fēng)化雨，潛移默化，從而產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。
總之，只要我們重視德育工作，善于發(fā)掘教材中，生活中的德育素材，德育工作就可以貫穿于教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中慢慢地，不知不覺(jué)地自我發(fā)展，自我教育，自我完善。逐步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，合作精神，造就有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的全面發(fā)展的合格人才。
德育教學(xué)論文題目篇八
畢業(yè)生還在為畢業(yè)德育論文題目煩惱？畢業(yè)德育論文題目有哪些？下面小編為大家?guī)?lái)畢業(yè)德育論文題目的內(nèi)容，希望大家喜歡。
探究小學(xué)體育教學(xué)中的挫折教育
關(guān)于論構(gòu)建大美術(shù)觀的藝術(shù)教育體系
簡(jiǎn)論面向卓越工程師教育的計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)雙語(yǔ)教學(xué)
談?wù)刡cg矩陣法在地方本科院校轉(zhuǎn)型現(xiàn)代職業(yè)教育中的'應(yīng)用
簡(jiǎn)談小學(xué)教師教育敘事的理由與反思
試析靖煤職工教育培訓(xùn)工作四點(diǎn)深思
研討對(duì)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)背景的
簡(jiǎn)述對(duì)中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈基訓(xùn)的深思和
談高職化學(xué)素養(yǎng)與藥學(xué)職業(yè)素養(yǎng)遷移教育
淺議職業(yè)教育校企合作的模式與經(jīng)濟(jì)效益
對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的對(duì)策
談義務(wù)教育學(xué)校教師隊(duì)伍均衡發(fā)展
試議地理教學(xué)中的環(huán)境教育
探究新加坡教育信息化：理念、挑戰(zhàn)與經(jīng)驗(yàn)
對(duì)于對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)滲透人文教育的
有關(guān)于職業(yè)學(xué)校電子技術(shù)教育中的實(shí)訓(xùn)教學(xué)
試論對(duì)幼兒園美術(shù)教育的創(chuàng)新深思
對(duì)于對(duì)發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育一體化的深思
關(guān)于把握教育核心再創(chuàng)教學(xué)方式
試談剛?cè)嵯酀?jì)，豐富教師的教育生命
談述博物館公共教育之館校合作
淺論高校教育技術(shù)公共課三十年
闡釋農(nóng)村弱勢(shì)群體子女教育的有效對(duì)策
試談剖析幼兒教育理由及對(duì)策
探討國(guó)家職業(yè)資格鑒定在高職教育中的意義
簡(jiǎn)論三十春秋風(fēng)雨砥礪 民族教育寫(xiě)就華章
分析北京基礎(chǔ)教育課程改革總結(jié)交流會(huì)舉行
對(duì)于農(nóng)村弱勢(shì)群體教育群體的
德育教學(xué)論文題目篇九
1、解析美術(shù)史中“禪畫(huà)”概念的由來(lái)
2、探究民國(guó)時(shí)期美術(shù)字的視覺(jué)之美
3、佛教美術(shù)對(duì)我的影響
4、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)
5、金煥基繪畫(huà)的韓式情愫對(duì)韓國(guó)現(xiàn)代美術(shù)影響
6、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計(jì)研究
7、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫(huà)鑒賞教學(xué)研究
8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用研究
9、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評(píng)
10、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究
11、西藏傳統(tǒng)繪畫(huà)形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實(shí)踐
12、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實(shí)影響
13、高職特教聽(tīng)障生工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程改革研究
14、論30年代漫畫(huà)在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價(jià)值
15、中職電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對(duì)策研究
16、湘潭市a少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究
17、民間美術(shù)的造型觀念對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)的影響
18、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對(duì)策
19、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究
20、鳳翔民間美術(shù)在新時(shí)期背景下的發(fā)展途徑研究
21、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究
22、新疆高等師范院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)研究
23、民間美術(shù)元素在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中的應(yīng)用
24、中國(guó)民間美術(shù)元素-剪紙?jiān)阢~版畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用
25、高校公共美術(shù)鑒賞課中國(guó)畫(huà)教學(xué)探究
26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹(shù)皮在漆藝中的應(yīng)用
27、中國(guó)民間美術(shù)造型觀對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)的影響
28、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究
29、城市景觀藝術(shù)中的超級(jí)平面美術(shù)研究
30、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中民間美術(shù)的傳承研究
31、水彩在動(dòng)畫(huà)美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用
32、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫(huà)的融合
33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究
34、當(dāng)代浙派花鳥(niǎo)畫(huà)研究
35、會(huì)通履遠(yuǎn)-中國(guó)美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫(huà)的初探
36、用畫(huà)筆替你的無(wú)聲世界發(fā)言
37、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點(diǎn)對(duì)西方現(xiàn)代派繪畫(huà)藝術(shù)的影響
38、馬來(lái)西亞多媒體美術(shù)設(shè)計(jì)教育探討
39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)
40、藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用
41、陳抱一繪畫(huà)與美術(shù)教育研究
42、多元、開(kāi)放式的美術(shù)個(gè)案探索
43、“蘇州美術(shù)畫(huà)賽會(huì)”的源流
44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想
45、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫(huà)中的表現(xiàn)
46、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究
47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護(hù)研究
48、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專(zhuān)業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)
49、抗戰(zhàn)宣傳畫(huà)對(duì)民間美術(shù)的借鑒
50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用研究
51、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實(shí)意義
52、民間美術(shù)對(duì)水墨人物畫(huà)的影響
53、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究
54、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價(jià)值研究
55、新中國(guó)美術(shù)中的農(nóng)民形象研究
56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承
57、中國(guó)民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究
58、試論傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)方法論對(duì)高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價(jià)值
59、克里姆特繪畫(huà)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒
60、試論兒童美術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)特征
61、材料在校外兒童美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究
62、當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)家對(duì)民間美術(shù)造型的借鑒研究
63、廣西民族美術(shù)資源在普通高校公共美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用研究
64、中國(guó)民間泥塑運(yùn)用到高中美術(shù)課程資源之方法研究
65、蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究
66、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)對(duì)民間美術(shù)語(yǔ)言的借鑒運(yùn)用
67、淺論線造型在美術(shù)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中的運(yùn)用
68、徽州民間美術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開(kāi)發(fā)研究
69、試論美術(shù)類(lèi)期刊的裝幀設(shè)計(jì)
藝術(shù)專(zhuān)業(yè)參考題目
1、論帕斯長(zhǎng)詩(shī)《太陽(yáng)石》的回環(huán)結(jié)構(gòu)與瞬間藝術(shù)
2、論“空靈”范疇的審美機(jī)制與藝術(shù)呈現(xiàn)
3、南京牛首山佛頂宮的公共藝術(shù)與場(chǎng)所精神
4、城市生態(tài)人居環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文藝術(shù)思想
5、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的裝飾創(chuàng)新探究
6、漢代樂(lè)舞題材畫(huà)像石的藝術(shù)特色研究
7、論舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏特點(diǎn)及演奏處理
8、馬頭琴鋼琴伴奏藝術(shù)淺析
9、歌唱舞臺(tái)表演藝術(shù)的舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)探析
10、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的審美及演唱初探--以歌曲《關(guān)雎》為例
11、穆索爾斯基歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征芻議
12、聲樂(lè)藝術(shù)嗓音的訓(xùn)練
13、中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用
14、借助社會(huì)藝術(shù)教育資源促進(jìn)貧困地區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展路徑研究
15、初中音樂(lè)課堂中民歌藝術(shù)的傳承與教學(xué)分析
16、云崗石窟的佛像藝術(shù)分析
17、英皇鋼琴考級(jí)對(duì)國(guó)內(nèi)鋼琴藝術(shù)的啟迪
18、數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作人才培養(yǎng)研究
19、農(nóng)耕文化視野下的浙西傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)
20、東巴畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格繪制
21、論數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)環(huán)藝手繪效果圖教學(xué)的影響
22、從造型到視覺(jué)：跨媒介藝術(shù)理論的基本問(wèn)題
23、基于互聯(lián)網(wǎng)+的vr交互設(shè)計(jì)對(duì)于藝術(shù)傳播的影響
24、農(nóng)民起義悲劇之藝術(shù)呈現(xiàn)的一體兩面--《水滸傳》與《蕩寇志》主題思想比較研究
25、拉丁舞藝術(shù)表演舞與競(jìng)技舞蹈的服飾對(duì)比分析
26、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)
27、初中思想品德課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的運(yùn)用
28、論初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)
29、草木染藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的傳承和發(fā)展
30、我國(guó)藝術(shù)類(lèi)圖書(shū)的出版分析與評(píng)價(jià)
31、空間的創(chuàng)造：弗蘭克·斯特拉藝術(shù)作品研究
32、犬形象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化及其民俗經(jīng)濟(jì)價(jià)值
33、商業(yè)/藝術(shù)的平衡與電影工業(yè)美學(xué)的實(shí)踐--烏爾善導(dǎo)演創(chuàng)作論
34、一帶一路背景下中國(guó)藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)建思考
35、大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中視覺(jué)張力的啟示
36、四川彩墨繪畫(huà)藝術(shù)傳承體系的構(gòu)建探究
37、中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱特點(diǎn)及風(fēng)格--以《楓橋夜泊》為例
38、川東地區(qū)民間小調(diào)音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格研究
39、歌劇《卡門(mén)》之《這是你扔給我的花朵》唱段藝術(shù)探析
40、聲樂(lè)教育的本體回歸：技術(shù)、情感與藝術(shù)的美學(xué)理?yè)?jù)
41、流光溢彩 至善至美--肖德美川劇文生表演藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)綜述
42、融媒體環(huán)境下播音主持藝術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新
43、以德育人--高中班級(jí)管理藝術(shù)探析
44、淺談小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)
45、解析現(xiàn)代傳媒對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的影響
46、基于顏色特征的畫(huà)家藝術(shù)風(fēng)格提取方法
47、民間剪紙藝術(shù)在高校美術(shù)教育中的創(chuàng)新發(fā)展
48、基于哲學(xué)概念中游戲說(shuō)的藝術(shù)理論研究
49、《民間藝術(shù)“布老虎”在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》
50、初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)
51、好萊塢科幻敘事與藝術(shù)審美范疇
52、電影《放牛班的春天》藝術(shù)意蘊(yùn)的解讀
53、以哲學(xué)家為視角：論周?chē)?guó)平散文的藝術(shù)特征
54、中國(guó)古代藝術(shù)體制的主要特征
55、提升廣播電視臺(tái)新聞?dòng)浾卟稍L藝術(shù)的策略
56、民間藝術(shù)的當(dāng)代變遷--以手工藝為中心
57、話語(yǔ)場(chǎng)中的民間藝術(shù)：作為商品的泥泥狗在不同語(yǔ)境中的社會(huì)生命
58、從早期墓葬佛教圖像看飛天藝術(shù)母題興起與佛教初傳中國(guó)路線
59、蓋瑞·法恩《日常天才：自學(xué)藝術(shù)和本真性文化》導(dǎo)讀
60、文化藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)性
美術(shù)論文選題
1、地域歷史文化題材在拼布裝飾畫(huà)中的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)——以拼布裝飾《晉國(guó)霸業(yè)》為例
2、熊勇裝飾畫(huà)作品
3、黑白裝飾畫(huà)創(chuàng)作的審美體現(xiàn)
4、將甲骨文引入幼師裝飾畫(huà)教學(xué)的探索
5、版畫(huà)裝飾畫(huà)的藝術(shù)微探
6、現(xiàn)代綜合裝飾畫(huà)《8364》
7、小學(xué)美術(shù)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行裝飾畫(huà)的線條描繪
8、傳統(tǒng)水墨精神在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的應(yīng)用
9、當(dāng)代藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的影響和應(yīng)用
10、小學(xué)美術(shù)教育中的情感培養(yǎng)——以動(dòng)物裝飾畫(huà)教學(xué)為例
11、裝飾畫(huà)課程教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的探索
12、五彩彰施,水墨積微——張仃的彩墨裝飾畫(huà)
13、皮影藝術(shù)融入高校裝飾畫(huà)課程的研究與實(shí)踐——以四川幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校為例
14、論晚期中世紀(jì)室內(nèi)裝飾畫(huà)表現(xiàn)要素的嬗變
15、談裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)新理念
16、瀝粉裝飾畫(huà)的形式語(yǔ)言研究
17、當(dāng)代裝飾畫(huà)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與發(fā)展
18、淺析裝飾畫(huà)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要作用
19、《運(yùn)用俄羅斯傳統(tǒng)梅津裝飾畫(huà)的元素做牛奶品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)》
20、《無(wú)題》裝飾畫(huà)系列
21、淺析自然元素在裝飾畫(huà)中的運(yùn)用
22、李秋燾【裝飾畫(huà)作品】
23、淺談晉中寺廟木雕裝飾畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)
24、裝飾畫(huà)的審美與表現(xiàn)手法的研究
25、丙烯立體紡織品裝飾畫(huà)《宇宙下的星空》
26、廢棄金屬零件在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用
27、淺析衍紙藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的應(yīng)用
28、中國(guó)古建彩畫(huà)圖案的裝飾畫(huà)(西番蓮紋飾)
29、淺析裝飾畫(huà)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
30、多功能立體化裝飾畫(huà)的表現(xiàn)形式及創(chuàng)新實(shí)踐研究
31、淺談裝飾畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)
32、植物臘葉標(biāo)本手工藝裝飾畫(huà)的研究與開(kāi)發(fā)
33、裝飾畫(huà)創(chuàng)作材料的拓展性研究
34、淺析傣族元素在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的表現(xiàn)運(yùn)用
35、黑白裝飾畫(huà)花卉作品欣賞
36、線描裝飾畫(huà)教學(xué)——名畫(huà)再創(chuàng)作
37、《包餃子》裝飾畫(huà)
38、裝飾畫(huà)風(fēng)格教學(xué)研究
39、榆木裝飾畫(huà)《靜》
40、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與裝飾畫(huà)選擇研究
41、試論黑白裝飾畫(huà)創(chuàng)作的傳承與發(fā)展
42、黑白風(fēng)景裝飾畫(huà)創(chuàng)作方法初探
43、拼布藝術(shù)在裝飾畫(huà)中的設(shè)計(jì)方法研究
44、裝飾繪畫(huà)基礎(chǔ)課程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系改革研究——以茶包裝中的裝飾畫(huà)為例
45、彩陶紋飾分析及其在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中的應(yīng)用
46、裝飾畫(huà)在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
47、裝飾畫(huà)的色彩解讀
48、黑白裝飾畫(huà)在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析
49、基于畫(huà)芯圖像和畫(huà)框圖像的裝飾畫(huà)圖像的融合算法
50、巧用廢雞毛做出裝飾畫(huà)
德育教學(xué)論文題目篇十
2、霍金森教育管理思想之再探析
3、信息時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育教學(xué)
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析
8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析
10、日本的書(shū)法教育傳統(tǒng)
11、淺談創(chuàng)意計(jì)算在教育類(lèi)嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展
12、論《傅雷家書(shū)》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義
13、高職設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)互動(dòng)教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐
14、用音樂(lè)創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式
15、基于mooc的影視藝術(shù)類(lèi)課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命
17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)微課程教學(xué)模式研究
19、將音樂(lè)劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)
20、藝術(shù)類(lèi)高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探
21、高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)研究
22、藝術(shù)院校國(guó)防教育特色研究
23、試論教育現(xiàn)代化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求
24、藝術(shù)類(lèi)高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建
25、藝術(shù)類(lèi)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)研究
26、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)課程借助慕課平臺(tái)的大眾化推廣
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的積極意義
28、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究
29、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)提升的研究
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義
31、中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對(duì)策--以廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例
34、大學(xué)生藝術(shù)類(lèi)慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究
35、基于學(xué)習(xí)元平臺(tái)的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例
36、團(tuán)體參與式音樂(lè)藝術(shù)教育模式對(duì)大學(xué)生羞怯心理的影響
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究
38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)
39、大理定制教育的實(shí)施及其對(duì)兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究
40、高職院校藝術(shù)生心理問(wèn)題及教育對(duì)策思考
41、課堂教學(xué)中教師非言語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)研究
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育
43、讓美育融入學(xué)校教育全過(guò)程
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究
47、淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)
48、思想政治教育的語(yǔ)言藝術(shù)
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂
德育教學(xué)論文題目篇十一
2、光折變材料的光信息存儲(chǔ)研究進(jìn)展
3、納米結(jié)構(gòu)zno研究狀況
4、納米尺度中的量子力學(xué)
5、由相對(duì)論的創(chuàng)立看物理學(xué)的思想方法
6、從經(jīng)典力學(xué)到量子力學(xué)的思想體系探討
7、光電子技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用前景分析
8、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))
9、計(jì)算半徑為r的球的熱傳導(dǎo)現(xiàn)象(熱學(xué)及統(tǒng)計(jì)物理學(xué))
10、用麥克斯韋方程組討論晶體雙折射現(xiàn)象(電磁學(xué)，光學(xué))
11、用傅里葉變換計(jì)算(單縫、圓孔)衍射的光強(qiáng)分布(光學(xué))
12、論物理學(xué)中的理想模型
13、多媒體課件的制作(flash/authorware)
14、激光全息實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)(光學(xué))
15、物理學(xué)中的美學(xué)問(wèn)題探討(物理學(xué)史)
16、四層樓電梯自動(dòng)控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)
17、簡(jiǎn)易穩(wěn)壓直流電源設(shè)計(jì)
德育教學(xué)論文題目篇十二
一、指導(dǎo)思想
根據(jù)《全日制義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》精神、我校德育處德育工作計(jì)劃為指導(dǎo)，要求做到：英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，不僅僅是傳授知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，利用一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，從而接受品德教育，形成美好的心靈品格。
二、培養(yǎng)目標(biāo)
1、教學(xué)中充分吃透教材，實(shí)行德育和教學(xué)有機(jī)巧妙結(jié)合，根據(jù)每個(gè)單元的教學(xué)主題，選擇教學(xué)與德育的'最佳結(jié)合點(diǎn)，以知識(shí)點(diǎn)為突破口。
2、優(yōu)化教材中的德育因素，使一個(gè)觀念、一種思想在學(xué)生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)，從而獲得良好的整體效應(yīng)。
3、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志、高尚情操，拓展學(xué)生視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)。
三、實(shí)施途徑與方法1．根據(jù)每個(gè)單元的教學(xué)主題，挖掘教材的德育因素
例如五年級(jí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主題是：形容人的外貌特征，可進(jìn)行外在、內(nèi)在美的教育和與人交往的禮儀教育；課程、日期的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)行珍惜時(shí)間、學(xué)習(xí)光陰的教育和學(xué)習(xí)目的性教育、學(xué)習(xí)食物，進(jìn)行愛(ài)護(hù)糧食和用餐禮儀教育；學(xué)習(xí)描述周?chē)h(huán)境，可進(jìn)行愛(ài)護(hù)環(huán)境的教育；在教“whatdoeshedo?”時(shí)可進(jìn)行尊敬父母的教育，教“ihaveapenpal”時(shí)可進(jìn)行熱愛(ài)學(xué)校，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)的教育等等，要具有時(shí)代感、思想性、科學(xué)性、實(shí)用性、啟發(fā)性和創(chuàng)造性。
2．抓住課內(nèi)的有利時(shí)機(jī)
教學(xué)中，教師要精心組織教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的語(yǔ)言交際場(chǎng)景、教學(xué)游戲和練習(xí)形式，以學(xué)生學(xué)會(huì)為目的、以學(xué)習(xí)情趣為主線，貫穿在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，同時(shí)在教學(xué)的語(yǔ)境中、練習(xí)的活動(dòng)中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。無(wú)論是開(kāi)場(chǎng)使用“goodmorning！”“howareyou？”“hello！”“nicetomeetyou！”“thankyou！”“sorry．”等禮貌用語(yǔ)，還是中間在真實(shí)的語(yǔ)言情境，進(jìn)行語(yǔ)言操練的過(guò)程中，抑或最后總結(jié)或做練習(xí)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，體現(xiàn)時(shí)時(shí)處處都有德育，見(jiàn)縫插針、點(diǎn)滴滲透，使思想教育與語(yǔ)言學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
3．進(jìn)行課后的延伸拓展
這個(gè)體現(xiàn)在實(shí)際的生活中繼續(xù)再學(xué)習(xí)，繼續(xù)從中感悟其內(nèi)在的思想。例如課后作業(yè)、知識(shí)競(jìng)賽、單詞比賽等，都要滲透做人、處事的正確態(tài)度。
德育教學(xué)論文題目篇十三
1、實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)的小學(xué)語(yǔ)文教育價(jià)值實(shí)踐研究
2、論小學(xué)語(yǔ)文教材的“教育性”與“趣味性”
3、論賞識(shí)教育的意義以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例
4、小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教育幼小銜接問(wèn)題調(diào)查與教育策略研究
5、小學(xué)語(yǔ)文教育中鄉(xiāng)土文化缺失研究
6、兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育研究
7、《教育雜志》與民國(guó)時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教育研究
8、小學(xué)語(yǔ)文教育的兒童文學(xué)
9、小學(xué)語(yǔ)文教育中古代蒙學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施策略研究
10、小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育研究
11、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透心理健康教育的研究
12、環(huán)境教育視野下北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材選文分析
13、農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師教育實(shí)踐性知識(shí)研究
14、學(xué)前與小學(xué)語(yǔ)文教育銜接的問(wèn)題及對(duì)策研究
15、中國(guó)現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教育的探索者-吳研因
16、呼喚和諧的兒童本位觀-兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育
17、“右腦開(kāi)發(fā)理論”觀照下的小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育
18、農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師教育技術(shù)應(yīng)用研究
19、吳研因小學(xué)語(yǔ)文教育思想研究
20、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中視覺(jué)素養(yǎng)教育研究
21、試論如何在語(yǔ)文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生朗讀
22、試論小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
23、試論小學(xué)生的合作學(xué)習(xí)
24、試論小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)
25、試論小學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)
26、試論小學(xué)生自然課實(shí)踐能力的培養(yǎng)
27、試論小學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)
28、試論學(xué)生中獨(dú)生子女愛(ài)他人品質(zhì)的培養(yǎng)
29、素質(zhì)教育背景下的小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)研究
30、特級(jí)教師成長(zhǎng)歷程研究
31、現(xiàn)代教師教育智慧形成的相關(guān)研究
32、現(xiàn)代教師人格特征形成方式的探究
33、現(xiàn)代教師職業(yè)觀內(nèi)涵構(gòu)成的思考
34、現(xiàn)代教師職業(yè)角色內(nèi)涵的探究
35、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展內(nèi)涵異同的相關(guān)研究
36、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展形態(tài)異同的相關(guān)研究
37、小學(xué)“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”的研究與實(shí)驗(yàn)
38、小學(xué)班級(jí)管理的研究
39、小學(xué)德育的方法研究
40、小學(xué)德育的過(guò)程研究
41、小學(xué)德育的模式研究
42、城區(qū)學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生的對(duì)比研究
43、傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)的負(fù)面影響
44、傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究
45、詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究
46、大學(xué)生選擇教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的心理相關(guān)研究
47、大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析
48、當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求
49、地方課程與學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與管理研究
50、東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
51、獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題研究
52、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
53、兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究
54、兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重、地位及意義
55、改革開(kāi)放以來(lái)小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究
56、改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
57、改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
58、關(guān)于文學(xué)欣賞的'研究
59、合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究
60、緩解教師心理問(wèn)題的措施、途徑的研究
61、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究
62、家庭對(duì)于小學(xué)生的才藝與興趣活動(dòng)的支出調(diào)查研究
63、家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成與心理成熟的影響
64、家庭教育對(duì)兒童語(yǔ)言發(fā)展的影響
65、家庭教育與學(xué)校教育配合問(wèn)題的研究
66、教師的教學(xué)能力研究
67、教師的科研能力研究
68、教師的素質(zhì)研究
69、教師的學(xué)歷水平研究
70、教師發(fā)展的教育需求思索
71、教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因探究
72、教師發(fā)展對(duì)教學(xué)質(zhì)量提升的相關(guān)研究
73、教師發(fā)展對(duì)于提升教師職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)研究
74、教師發(fā)展對(duì)于學(xué)校課程改革的促進(jìn)研究
75、教師發(fā)展過(guò)程中可用資源的梳理與歸納研究
76、教師發(fā)展進(jìn)程中內(nèi)在障礙的分析與對(duì)策研究
77、教師發(fā)展進(jìn)程中外在困難的分析與對(duì)策研究
78、教師發(fā)展于學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的影響作用
79、教師發(fā)展與教育改革的關(guān)系研究
80、教師發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系研究
81、教師發(fā)展在專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中的價(jià)值探索
82、教師教育的課程設(shè)置與改革研究
83、教師能力發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考教師期望在小學(xué)生發(fā)展中的作用
84、教師人格發(fā)展內(nèi)涵與策略的研究
85、教師如何適應(yīng)新課程背景下的職業(yè)生活研究
86、教師使用新教材出現(xiàn)問(wèn)題的研究
87、教師思想發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考
88、教師心理健康現(xiàn)狀研究
89、教師知識(shí)發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考
90、教師職業(yè)發(fā)展階段界定與標(biāo)志的思考
91、教師職業(yè)生活規(guī)律的相關(guān)研究
92、教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考
93、教師自我教育的途徑與策略探究
94、教學(xué)組織形式：小班化教學(xué)研究
95、教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就職前的知識(shí)儲(chǔ)備研究
96、教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就職前的專(zhuān)業(yè)思想形成研究
97、教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就職前角色轉(zhuǎn)變過(guò)渡的相關(guān)研究
98、教育實(shí)習(xí)后的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同變化研究
99、課程改革與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科課程關(guān)系的研究
100、課改背景下的“好課”標(biāo)準(zhǔn)的研究
101、課改背景下的學(xué)生作業(yè)的研究
102、課改背景下的語(yǔ)文課程發(fā)展性教育評(píng)價(jià)研究
103、課堂教學(xué)改革困境的研究
104、課堂教學(xué)過(guò)程中的師德問(wèn)題研究
105、課堂教學(xué)新境界的研究
106、課堂教學(xué)中參與意識(shí)的培養(yǎng)
107、口語(yǔ)交際與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
108、論活動(dòng)課程評(píng)價(jià)的理論與實(shí)施
109、論課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論的藝術(shù)
110、論小學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)
111、論小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)
112、論小學(xué)生作業(yè)批改的藝術(shù)
113、論小學(xué)語(yǔ)文教育中的語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)
114、論優(yōu)秀班風(fēng)的建設(shè)
115、某一位兒童作家或某一類(lèi)兒童文學(xué)作品的研究
116、農(nóng)村教師發(fā)展動(dòng)因與城市教師發(fā)展動(dòng)因的比較研究
117、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的理論與實(shí)踐研究
118、拼音教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義和地位研究
119、貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的基本思路、辦學(xué)模式的研究
120、貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的難點(diǎn)及對(duì)策的研究
德育教學(xué)論文題目篇十四
一新課程與德育關(guān)系研究
1生活化德育的研究與實(shí)踐
2學(xué)校德育校本資源綜合應(yīng)用的研究與實(shí)踐
3影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問(wèn)題及解決問(wèn)題策略的研究
4”校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索
5德育工作與學(xué)科教學(xué),研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系研究與滲透實(shí)踐
6新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐
二家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系建設(shè)研究
1整體構(gòu)建學(xué)校,家庭,社會(huì)和諧德育的研究與探索
2學(xué)校德育與家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)展研究
3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
4”問(wèn)題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究
5學(xué)校,家庭,社會(huì)青春期一體化模式的實(shí)踐研究
三學(xué)校德育方法,途徑,評(píng)價(jià)研究
1道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索
2構(gòu)建學(xué)校與德育基地合作互動(dòng)工作機(jī)制的研究
3發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索
4新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索
5學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究
6校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
7以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究
四學(xué)生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學(xué)生,學(xué)習(xí)困難型學(xué)生,行為習(xí)慣偏差型學(xué)生,心理狀態(tài)失衡型學(xué)生,留守子女學(xué)生,外來(lái)工學(xué)生,弱勢(shì)群體子女學(xué)生)
2學(xué)生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五班主任工作及德育隊(duì)伍建設(shè)研究
1班主任專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)及培訓(xùn)工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實(shí)踐研究
3新時(shí)期主題班會(huì),家訪,家長(zhǎng)會(huì)形式探索
4建立激勵(lì)機(jī)制,優(yōu)化班級(jí)管理的創(chuàng)新實(shí)踐
1學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
2減少師源性心理傷害的對(duì)策研究
3中小學(xué)生心理健康問(wèn)題及對(duì)策
4學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究
七網(wǎng)絡(luò)德育研究
1大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年影響及對(duì)策研究
2校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
3德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐
德育教學(xué)論文題目篇十五
以“本科教學(xué)工程”的實(shí)施為背景，基于對(duì)目前高校課堂教學(xué)現(xiàn)狀的反思，本文擬從高校課堂這一場(chǎng)域?qū)處熃虒W(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵進(jìn)行分析，明確高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素與功能；通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力要素的梳理，指出高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究已成為亟待關(guān)注的研究領(lǐng)域和實(shí)踐方向。
二、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵、要素與功能分析
1.內(nèi)涵：從單一走向多元
有效學(xué)校研究的出現(xiàn)，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力成為校長(zhǎng)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)，經(jīng)歷了興起、削弱和再度回潮三個(gè)時(shí)期。在這樣的發(fā)展歷程中，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)也在不斷演變和深化。從專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域來(lái)看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是教育領(lǐng)導(dǎo)力，而且教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教育領(lǐng)導(dǎo)力中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的核心。從學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是領(lǐng)導(dǎo)力，是教育管理學(xué)與管理心理學(xué)的交叉領(lǐng)域。目前教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)僅限于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的層面。理解教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵，應(yīng)清楚不同場(chǎng)域下的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次。在高等院校場(chǎng)域下，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖2所示。因此，大學(xué)場(chǎng)域下教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更應(yīng)從院系主任和教師這樣的主體來(lái)探討，這和中小學(xué)側(cè)重校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力有著場(chǎng)域的差異性。從實(shí)施主體與場(chǎng)域看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力呈現(xiàn)層次多元化，內(nèi)涵個(gè)性化和復(fù)雜化。其中，影響廣泛的是美國(guó)學(xué)者菲利普·海林杰和賈思鉑·墨菲提出的“三維度、十職能”模型，它從行為和職能兩個(gè)線索上界定了教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和成分，直接與非直接的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)行為都得到了體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)清晰，組織文化、干群關(guān)系、教師激勵(lì)等情境性因素也得到了適度的關(guān)照。到20世紀(jì)末受建構(gòu)主義影響，出現(xiàn)了質(zhì)性研究方法對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵的實(shí)證分析。進(jìn)入21世紀(jì)，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究加強(qiáng)了以學(xué)習(xí)為中心取向。這種二維分析框架不僅關(guān)注校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)本身，而且強(qiáng)調(diào)將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了鮮明的結(jié)果導(dǎo)向和質(zhì)量意識(shí)。國(guó)內(nèi)對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力界定分為兩類(lèi)：一類(lèi)是領(lǐng)導(dǎo)者影響教師、學(xué)生等利益相關(guān)者，有效協(xié)調(diào)課程與教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)使命和愿景，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力；另一類(lèi)是教學(xué)活動(dòng)主體對(duì)教學(xué)活動(dòng)施加影響以使教學(xué)活動(dòng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)而取得預(yù)期目標(biāo)的一種力量。前者是狹義的中小學(xué)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力；后者是一種廣義的.教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，體現(xiàn)了實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域的多元化。本文更傾向于廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域的角度，進(jìn)一步探索教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素領(lǐng)域。
2.要素：從孤立走向整合
高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力要素是課堂教學(xué)有效性測(cè)評(píng)指標(biāo)體系形成的前提和基礎(chǔ)，這里僅從要素的宏觀方面進(jìn)行簡(jiǎn)略的闡述。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵由于其層次的多元化決定了內(nèi)涵的廣泛性。任何教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵都應(yīng)充分考慮實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域。所以，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師教學(xué)影響力、學(xué)生對(duì)教師愿景的追隨力和課堂教學(xué)文化交互作用的結(jié)果。它是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的微觀表現(xiàn)，其內(nèi)涵主要涉及三個(gè)方面：一是實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域和主體的規(guī)定性；二是教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)過(guò)程的系統(tǒng)性；三是體現(xiàn)了大學(xué)教學(xué)、學(xué)術(shù)師承與文化傳承三大功能。通過(guò)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵界定，它的組成要素得以凸顯。通過(guò)三個(gè)方面交互作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到有效課堂教學(xué)的目標(biāo)。高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力的視角，不僅注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)的影響，而且更加注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)提升的交互作用的機(jī)制原理，以此實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性要素的系統(tǒng)整合，實(shí)現(xiàn)高校課堂教學(xué)形式與內(nèi)容的整合。
3.過(guò)程：從學(xué)校走進(jìn)課堂
校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念可以從廣義和狹義的角度理解，前者涉及所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，如資源提供、教學(xué)資源、協(xié)調(diào)者和分析學(xué)?，F(xiàn)狀等四個(gè)方面；后者僅限于直接影響課程、教師教學(xué)、教師發(fā)展和指導(dǎo)行為。無(wú)論是廣義還是狹義，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的目標(biāo)是協(xié)調(diào)和激勵(lì)學(xué)校中的員工和學(xué)生達(dá)到目的和創(chuàng)造一個(gè)有效的學(xué)校，最終是為提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就服務(wù)。這一目標(biāo)通過(guò)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更多的是間接實(shí)現(xiàn)。因此，從高校課堂這一微觀層面來(lái)看，教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是直接影響學(xué)生成就的主體。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是要通過(guò)自我發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，并且形成積極的教學(xué)文化機(jī)制。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的衍生和發(fā)展，是學(xué)生發(fā)展的直接因素。但由于目前國(guó)內(nèi)外教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究不足，更多地只能從校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力角度進(jìn)行梳理，以期對(duì)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究起到借鑒作用。從校長(zhǎng)到教師這一實(shí)施主體的變化，其實(shí)質(zhì)就是從中觀走向微觀、從學(xué)校走進(jìn)課堂，也是走內(nèi)涵式發(fā)展道路的必然選擇。
（1）實(shí)施主體維度的關(guān)注實(shí)施主體是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)施者，即領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)者。目前，國(guó)外對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體的關(guān)注多集中在中小學(xué)校長(zhǎng)身上，認(rèn)為校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就是識(shí)別學(xué)校愿景和使命、規(guī)劃和管理教育、員工發(fā)展、監(jiān)督與評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程以及創(chuàng)造和發(fā)展積極的學(xué)校氛圍。它的作用一方面是優(yōu)化學(xué)校結(jié)構(gòu)，另一方面是領(lǐng)導(dǎo)力行為影響員工關(guān)系，從而促進(jìn)員工對(duì)教學(xué)更加投入。校長(zhǎng)基本職責(zé)表現(xiàn)為肩負(fù)提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就的使命而實(shí)施有利于有效教和學(xué)的行為。另外，校長(zhǎng)由于時(shí)間和精力的限制，要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就必須授權(quán)。授權(quán)的途徑是形成有力的領(lǐng)導(dǎo)力團(tuán)隊(duì)幫助識(shí)別和更好地服務(wù)教學(xué)相關(guān)的利益共同體，如父母期望、市場(chǎng)需求、高等教育要求和政府教育目標(biāo)等。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力起初被認(rèn)為是學(xué)校校長(zhǎng)眾多角色中的一種。但有研究指出作為管理者的校長(zhǎng)也應(yīng)該具備作為一個(gè)教師的知識(shí)和技能，比如理解個(gè)體學(xué)習(xí)的需要、組織和社會(huì)環(huán)境及其交互作用、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)和合適的任務(wù)、激勵(lì)個(gè)體改善自我和加強(qiáng)認(rèn)可和提供充分的資源支持學(xué)習(xí)。這些行為的主要目標(biāo)是組織學(xué)習(xí)環(huán)境和加強(qiáng)教—學(xué)的過(guò)程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)始被理解為教和學(xué)過(guò)程中的能力。
（2）實(shí)施客體維度的關(guān)注實(shí)施客體是指追隨者的追隨力。目前，在領(lǐng)導(dǎo)力理論中，追隨力已經(jīng)成為關(guān)注的對(duì)象，其核心是追隨者的類(lèi)型將影響領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究情況來(lái)看，仍停留在領(lǐng)導(dǎo)者的角度，大部分校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)校長(zhǎng)需要使用一定的技能，刺激和領(lǐng)導(dǎo)所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的人。也就是說(shuō)，校長(zhǎng)通過(guò)改善與利益相關(guān)者的關(guān)系，這種關(guān)系幫助創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。顯然，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的實(shí)現(xiàn)起到間接的作用。當(dāng)然，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)還需要對(duì)教師這一重要追隨群體進(jìn)行關(guān)注，投入時(shí)間和精力以實(shí)現(xiàn)教師的信任。也有研究關(guān)注根據(jù)教師觀點(diǎn)反映校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校類(lèi)型和校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)是否相關(guān)。
（3）交互載體維度的關(guān)注交互載體是指領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主、客體所處的情景，即領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的環(huán)境維度。目前研究發(fā)現(xiàn)，涉及改善教和學(xué)過(guò)程的特定教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就是有效的。這也是狹義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念更能為人理解的緣故。這種教和學(xué)的過(guò)程就是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的環(huán)境要素。還有學(xué)者關(guān)注到學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為和學(xué)生學(xué)業(yè)成就有關(guān)。研究還顯示，教師對(duì)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的理解對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍的改善與學(xué)生學(xué)業(yè)成就高相關(guān)，而校長(zhǎng)自身對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的理解是沒(méi)有顯著作用的。學(xué)校情景在校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間起著重要的作用。微觀上，學(xué)校使命和學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與閱讀成績(jī)具有高顯著性。可以說(shuō)，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為是通過(guò)學(xué)校情景變量間接地影響到學(xué)生學(xué)業(yè)成就的提升。校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力的影響因素涉及學(xué)校類(lèi)型和校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。研究結(jié)果表明，校長(zhǎng)應(yīng)該創(chuàng)造更加民主的氛圍。這是指校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的專(zhuān)業(yè)背景和學(xué)校地位。在教育管理領(lǐng)域，教育領(lǐng)導(dǎo)力研究備受關(guān)注，有關(guān)理論和模型的研究非常豐富，這主要是因?yàn)樵趯W(xué)校管理中，人的因素具有重要的意義。但是這種關(guān)注僅僅局限于教育領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)狀研究，很少關(guān)注學(xué)校校長(zhǎng)在過(guò)去歷史時(shí)期的類(lèi)型。究其原因，校長(zhǎng)在其他領(lǐng)域與當(dāng)今學(xué)校管理和社會(huì)歷史有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)經(jīng)歷文獻(xiàn)相對(duì)缺乏。
（4）實(shí)施效果評(píng)價(jià)的關(guān)注實(shí)施效果評(píng)價(jià)是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，這是目前教育領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域亟須深入探討的方面。雖然大量實(shí)證研究表明，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間具有高相關(guān)性，但教育系統(tǒng)基于校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的評(píng)價(jià)尚未進(jìn)入政策視野。當(dāng)然，是否關(guān)注特定的標(biāo)準(zhǔn)行為對(duì)學(xué)生發(fā)展有益尚未進(jìn)一步證實(shí)。也就是說(shuō)，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力走向?qū)嵺`還需要教育領(lǐng)導(dǎo)者和政府給予更多的理解，不能忽視實(shí)踐對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力評(píng)價(jià)的重要方式，因?yàn)橥ㄟ^(guò)研究和閱歷評(píng)價(jià)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力必須是可觀察到的實(shí)踐和校長(zhǎng)能夠?qū)嵤┑男袨椤?/p>
4.功能：從困境走向突破
（1）解構(gòu)與延異：大課堂教學(xué)有效觀教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力功能的最終目標(biāo)是提升教學(xué)有效性。教學(xué)有效性的出現(xiàn)源于20世紀(jì)上半葉西方教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，我國(guó)有效教學(xué)研究從20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始。隨著高等教育后大眾化時(shí)代的到來(lái)，教育質(zhì)量問(wèn)題備受矚目。于是，有效教學(xué)成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。無(wú)論從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)還是教學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，教學(xué)有效性都具有過(guò)程性和復(fù)雜性的內(nèi)涵，并呈現(xiàn)出模糊性、發(fā)展性和多元性的特點(diǎn)，這就使得對(duì)教學(xué)有效性的界定陷入了困境；與此同時(shí)，基礎(chǔ)教育與高等教育教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力又存在著發(fā)生場(chǎng)域的差異，使得我們不能照搬照抄基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)與模式。于是，要對(duì)高校課堂教學(xué)有效性形成科學(xué)的理解與理性的認(rèn)知，其前提必須要對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行解構(gòu)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有效性多是基于教師的角度，將有效教學(xué)的影響因素歸結(jié)為教師的知識(shí)（學(xué)術(shù)水平）、教學(xué)觀念、教學(xué)能力、教學(xué)機(jī)智以及教師對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間的有效使用（時(shí)間投入）等方面［26］。大學(xué)課堂教學(xué)有效性已不再僅僅局限于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的完成和課堂發(fā)生場(chǎng)域的固定，課堂教學(xué)有效性應(yīng)該使延異現(xiàn)象發(fā)生，即通過(guò)課堂教學(xué)過(guò)程的影響，延緩到學(xué)生第二課堂中，把在課堂上精神對(duì)話后的愉悅和滿足帶到課外實(shí)踐活動(dòng)行為中，實(shí)現(xiàn)大課堂教學(xué)有效觀，這就是教師教學(xué)影響力的持續(xù)性體現(xiàn)。（2）教師生命實(shí)現(xiàn)：教學(xué)能力的聚焦“本科教學(xué)工程”的實(shí)施是高等教育質(zhì)量提升的必然選擇。如今大學(xué)課堂陷入的困境無(wú)疑與教學(xué)的低效、無(wú)效甚至負(fù)效密切相關(guān)。可見(jiàn)，對(duì)大學(xué)課堂教學(xué)有效性的關(guān)注，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而，目前對(duì)教學(xué)有效性的研究主要停留在中小學(xué)，大學(xué)課堂場(chǎng)域因其更具復(fù)雜性而少有涉足，這也是高校課堂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力尚未形成的直接原因。近十年來(lái)，我國(guó)“有效教學(xué)”問(wèn)題的研究經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展和繁榮三個(gè)階段。有關(guān)教學(xué)有效性成果無(wú)不提及教師的作用。然而，這些研究對(duì)教師的指涉，其意在學(xué)生成長(zhǎng)，而非是對(duì)教師教學(xué)生命成長(zhǎng)的關(guān)照及對(duì)教師個(gè)體的倫理關(guān)懷。在大學(xué)課堂教學(xué)有效性過(guò)程中，如果不能從教師教學(xué)生命成長(zhǎng)歷程來(lái)關(guān)注教師發(fā)展，不僅違背教學(xué)改革的邏輯環(huán)節(jié)，而且無(wú)法真正解決高校課堂教學(xué)有效性的提升問(wèn)題。因此，教學(xué)有效性提升離不開(kāi)教師教學(xué)生命的關(guān)照，拋卻教師發(fā)展的課堂教學(xué)有效性是片面的、有失偏頗的。同時(shí)，教師教學(xué)生命發(fā)展歷程，與教學(xué)能力提升息息相關(guān)，教師教學(xué)生命發(fā)展影響著教學(xué)能力的形成。然而，現(xiàn)今對(duì)教師教學(xué)能力提升的認(rèn)識(shí)，還停留在共性化階段，致使教師發(fā)展和教學(xué)評(píng)價(jià)陷入僵局。由此可見(jiàn)，這是高校課堂教學(xué)有效性問(wèn)題的新生點(diǎn)，值得深入探討。（3）教師的自我實(shí)現(xiàn)：超越知識(shí)的追隨課堂教學(xué)有效性無(wú)不提到構(gòu)建良好師生關(guān)系，從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的角度看，就是形成領(lǐng)追型的師生關(guān)系。然而，對(duì)關(guān)系形成的途徑卻未有更加深入的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)有效性大都以知識(shí)傳授為標(biāo)尺，這是一元智力觀的假設(shè)；而現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)有效性則是以成功智力觀為理論基礎(chǔ)。斯騰伯格認(rèn)為，成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。這一理論體現(xiàn)了大課堂教學(xué)的有效觀，充分彰顯了對(duì)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)。高校課堂教學(xué)有效性實(shí)現(xiàn)領(lǐng)追型的師生關(guān)系，首先需要超越學(xué)科知識(shí)的追隨。教師的學(xué)術(shù)信仰應(yīng)該融入到課堂教學(xué)始終，使教師學(xué)術(shù)追求愿景和學(xué)術(shù)信仰與學(xué)生追隨力類(lèi)型相匹配，真正實(shí)現(xiàn)超越知識(shí)的學(xué)術(shù)愿景的追隨，以此反饋給教師的是學(xué)術(shù)生命的滿足和實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而最終延續(xù)到課堂內(nèi)外，形成學(xué)術(shù)一脈相承的學(xué)術(shù)流派，實(shí)現(xiàn)師生領(lǐng)追關(guān)系。這是教師教學(xué)生命的卓越追求，更是經(jīng)師與人師融合的體現(xiàn)。因此，在大課堂教學(xué)有效觀的指導(dǎo)下，通過(guò)師生同益發(fā)展的課堂有效性的倫理關(guān)懷和學(xué)術(shù)信仰共同愉悅下的師生領(lǐng)追型關(guān)系的形成，從而形成積極的教學(xué)文化，產(chǎn)生課堂教學(xué)有效性的共同體。這里的教學(xué)共同體涉及教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化，并且使大學(xué)使命形成連續(xù)統(tǒng)一體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化傳承在課堂教學(xué)過(guò)程中得以集中體現(xiàn)，這也充分說(shuō)明了教學(xué)改革的邏輯歸宿應(yīng)該回歸課堂教學(xué)的觀點(diǎn)。
三、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的未來(lái)趨勢(shì)
在對(duì)教育質(zhì)量持續(xù)關(guān)注的影響下，豐富和發(fā)展教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域，有著重要的學(xué)理和實(shí)踐意義。尤其是在高等教育場(chǎng)域下，在成功智力發(fā)展理論假設(shè)的前提下，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)大學(xué)課堂改進(jìn)，直至實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量提升具有更為重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。然而，關(guān)于教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究領(lǐng)域尚未形成，國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)其的關(guān)注也相對(duì)較少。因此，該領(lǐng)域在未來(lái)尚有巨大的研究空間可供涉足，未來(lái)研究趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1.研究?jī)?nèi)容與視角
通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力的要素分析可以看出，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力需要對(duì)教師教學(xué)影響力、學(xué)生追隨力和教學(xué)文化這三大因素進(jìn)行系統(tǒng)性整合，才能建構(gòu)起高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究框架；在此基礎(chǔ)上，隨著研究視角的日益多元化，該研究領(lǐng)域也將愈發(fā)的豐富與成熟。也就是說(shuō)，研究領(lǐng)域的豐富和發(fā)展依賴于研究視角的多樣，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的出現(xiàn)就源于多學(xué)科的交叉。當(dāng)然，這也符合人文社會(huì)科學(xué)多元視角審視同一問(wèn)題，從而不斷創(chuàng)新和豐富各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的需要。不管基于何種領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論，無(wú)論是共性的領(lǐng)導(dǎo)力研究，抑或是特殊的領(lǐng)導(dǎo)力探索，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的探究，已然從某一方面如對(duì)特質(zhì)、行為、倫理、價(jià)值、道德和文化等的研究，發(fā)展到了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力概念視野下的實(shí)施主體（領(lǐng)導(dǎo)者）的領(lǐng)導(dǎo)力、實(shí)施客體（追隨者）的追隨力、實(shí)施環(huán)境要素以及三者交互作用實(shí)現(xiàn)的影響力程度即領(lǐng)導(dǎo)力效能。從領(lǐng)導(dǎo)力概念深化的認(rèn)識(shí)上來(lái)看，無(wú)論是具體職位、團(tuán)體、社團(tuán)和組織，在追求卓越過(guò)程中，賦予實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的影響力，而這種目標(biāo)和影響都最終歸結(jié)到個(gè)體人的因素上。也就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力已不再僅僅高居于領(lǐng)導(dǎo)職位，已經(jīng)從神圣、絕對(duì)服從和命令的權(quán)力作用走向個(gè)體實(shí)現(xiàn)其卓越追求的平凡、合作和授權(quán)的權(quán)威影響力，領(lǐng)導(dǎo)力已成為每個(gè)人分內(nèi)的事情。從領(lǐng)導(dǎo)力形成和開(kāi)發(fā)的角度來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)從經(jīng)院式苦思冥想走向了在實(shí)踐中提升的道路。正如美國(guó)學(xué)者薩喬萬(wàn)尼所言：“畢竟，領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)是行動(dòng)?！?/p>
2.研究范式
研究領(lǐng)域成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)就是研究范式的建立及其研究方法的成熟運(yùn)用。為了更好地促進(jìn)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域的發(fā)展，需要對(duì)其他相關(guān)研究領(lǐng)域的成熟研究范式進(jìn)行借鑒與參考。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、管理學(xué)和教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的交叉研究領(lǐng)域。這些領(lǐng)域成熟的研究范式主要有實(shí)證主義和自然主義下的量化研究和質(zhì)化研究。同時(shí)，目前比較先進(jìn)的研究范式是實(shí)用主義下的混合方法論，即量化和質(zhì)化的整合研究，崇尚的是資料來(lái)源的三角驗(yàn)證。當(dāng)然，第三種研究范式尚處于探索階段，沒(méi)有成熟的經(jīng)驗(yàn)可借鑒。因此，在開(kāi)展高校教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究過(guò)程中，除了加大量化研究以外，還要重視質(zhì)化研究，畢竟領(lǐng)導(dǎo)力具有實(shí)踐中發(fā)展的特性，這就需要關(guān)注更多的情景性因素。尤其高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的重要組成部分是教學(xué)文化，民族志方法就是探討文化模式較為適宜的方法。當(dāng)然，由于高校教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究處于起步階段，其理論體系非常薄弱，需要大量的理論探索工作，這就離不開(kāi)扎根理論。另外，這里的領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)職位神壇走向個(gè)體追求卓越。所以，常人方法論也是需要深入關(guān)注的。總之，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域的發(fā)展，需要通過(guò)量化和質(zhì)化的共同發(fā)展以及二者的整合，才能逐漸使研究領(lǐng)域豐富起來(lái)，并不斷走向?qū)嵺`操作層面，為高校課堂改進(jìn)提供強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)。這里僅從研究?jī)?nèi)容、研究視角與研究范式、研究方法等宏觀方面進(jìn)行發(fā)展趨勢(shì)的展望，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力因其高校教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次復(fù)雜性，必然與大學(xué)校長(zhǎng)、教務(wù)處長(zhǎng)、二級(jí)院系主任、教研室主任等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，其復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中小學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力。所以，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力未來(lái)研究的發(fā)展充滿了魅力。
德育教學(xué)論文題目篇十六
2、論如何奏響小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的美妙旋律
3、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效互動(dòng)
4、芻議在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
5、關(guān)于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練方法的探討
6、互動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效應(yīng)用
7、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中身體樂(lè)器的應(yīng)用
8、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探析
9、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育探索
10、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)造性使用教材策略
11、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中情感教育的巧妙滲透分析
12、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)的具體方法分析
13、微課教學(xué)模式在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用淺析
14、小樂(lè)器大作用——小樂(lè)器在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐與思考
15、小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究
16、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中怎樣培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)
17、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育
18、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的有效運(yùn)用
19、基于互聯(lián)網(wǎng)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)案研究
20、淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)
21、提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有效性策略探索
22、試析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中德育的滲透
23、新課標(biāo)理念下小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式的改革探索
24、論小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
25、信息技術(shù)讓小學(xué)音樂(lè)教學(xué)充滿魅力
26、優(yōu)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的策略探究
27、用器樂(lè)奏響小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的旋律
28、用多樣化的教學(xué)策略激活小學(xué)音樂(lè)教學(xué)
29、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)
30、節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用分析
31、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育
32、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感的途徑分析
33、淺談電化教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
34、電子琴在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用
35、多元化教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用探究
36、柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用研究
37、聲勢(shì)訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用
38、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略探究
39、體態(tài)律動(dòng)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用
40、翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐分析
41、小學(xué)音樂(lè)課堂合唱教學(xué)有效性分析
42、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)策略
43、淺析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用
44、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中聲勢(shì)訓(xùn)練的應(yīng)用
45、游戲教學(xué)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐
46、多元化思維在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透
47、德育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透方法初探
48、陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐
49、多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探討
50、淺析互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的推動(dòng)作用
德育教學(xué)論文題目篇十七
2、“義利之辯”再興與宋代人才教育觀的理論爭(zhēng)鋒
3、對(duì)話:教育理論主體與實(shí)踐主體的交往路徑
4、天津科技大學(xué)
5、大學(xué)學(xué)科成長(zhǎng)能力系統(tǒng)構(gòu)建及其路徑
6、高校招生考試制度對(duì)城鄉(xiāng)子女高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)差異的影響
7、深圳大學(xué)城:“大家庭關(guān)系”隱喻的分析視角
8、論大學(xué)制度的外部變量
9、中國(guó)新建本科院校的興起、困境與出路
10、美國(guó)院校研究之借鑒與院校研究的中國(guó)化
11、地方高校青年教師的發(fā)展
12、高校教師社會(huì)服務(wù)倫理失范的剖析與對(duì)策
13、寬與活:小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)集群式課程模式改革構(gòu)想
14、中國(guó)普通高校國(guó)防教育研究:回顧與前瞻
15、高校教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的研究與實(shí)踐
16、我國(guó)研究型大學(xué)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的思考
17、崇尚學(xué)術(shù):中國(guó)大學(xué)文化建設(shè)內(nèi)在之魂
18、建設(shè)世界一流大學(xué)究竟靠什么
19、高校博物館在大學(xué)創(chuàng)新教育中的功能
20、全球金融危機(jī)與我國(guó)金融人才培養(yǎng)
21、蘇區(qū)德育及其當(dāng)代價(jià)值研究
22、教育研究中對(duì)定量研究的若干誤解
23、教育平等的主客體論析
24、高校多學(xué)科交叉項(xiàng)目組織與管理的三維結(jié)構(gòu)模型
25、從編外講師到終身教授:德國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)職業(yè)的獨(dú)特路徑
26、我國(guó)研究生創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀及其影響機(jī)制
27、家庭背景與大學(xué)生消費(fèi)支出的關(guān)系
28、校地互動(dòng):地方高?？茖W(xué)發(fā)展的新思路
29、院校研究在歐洲的發(fā)展特征
30、21世紀(jì)研究型大學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略思想庫(kù)
31、大學(xué)人文教育與人的解放
32、改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)高等教育政策工具的演變分析
33、中國(guó)地方大學(xué)發(fā)展的回顧與反思
34、高等學(xué)校學(xué)術(shù)權(quán)力本位治理結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)困境與邏輯路向
35、大學(xué)組織變革的困境與出路
36、我國(guó)弱勢(shì)高校的應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略選擇
37、研究型大學(xué)全日制專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)狀況調(diào)查研究
38、高校思想政治教育的四個(gè)關(guān)系及其教育學(xué)反思
最全教學(xué)理論論文題目
1、試論現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的合理運(yùn)用
2、發(fā)揮電教優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化作文教學(xué)
3、淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)的可實(shí)施方案
4、運(yùn)用多媒體課件打造語(yǔ)文魅力課堂
5、多媒體運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)的研究
6、利用遠(yuǎn)程資源使孩子樂(lè)學(xué)語(yǔ)文
7、直觀、形象展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、靈活提高課堂效果
8、讓多媒體喚起學(xué)生的表達(dá)欲望
9、多媒體教學(xué)--想說(shuō)愛(ài)你不容易
10、給學(xué)生一個(gè)傾訴的空間
11、用愛(ài)心、耐心與尊重轉(zhuǎn)化后進(jìn)生
12、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力
13、淺析多媒體為說(shuō)明文教學(xué)注入活力
14、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用斷想
15、多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
16、淺談電教媒體在語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境中的應(yīng)用
17、利用電教媒體為語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境
18、用愛(ài)心和恒心構(gòu)筑學(xué)生的靈魂
19、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐與展望
20、淺談現(xiàn)代技術(shù)教育在朗讀教學(xué)中的作用
21、淺談利用多媒體提高語(yǔ)文朗讀教學(xué)能力
22、論教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的構(gòu)建與實(shí)踐
23、提高我校大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的思考
24、高校教務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)中的問(wèn)題與對(duì)策
25、新增專(zhuān)業(yè)校內(nèi)評(píng)估工作的實(shí)踐與體會(huì)
26、廣東商學(xué)院教學(xué)管理信息系統(tǒng)建設(shè)存在的問(wèn)題與對(duì)策
27、淺析高校教學(xué)管理工作的改革與創(chuàng)新
28、對(duì)大眾化教育模式下高校教學(xué)管理工作的探討
29、第二部分教學(xué)改革研究
30、教學(xué)改革特色項(xiàng)目與人才培養(yǎng)特色研究
31、關(guān)于金融學(xué)科(專(zhuān)業(yè))建設(shè)幾個(gè)問(wèn)題的思考
32、廣東商學(xué)院中文系學(xué)生寫(xiě)作狀況調(diào)查
33、完善高校財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的探討
34、面向高年級(jí)學(xué)生開(kāi)辦會(huì)展管理主干課程班的構(gòu)想
35、淺談企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)案例教學(xué)與案例研究
36、中外高等體育旅游教育及專(zhuān)業(yè)與課程設(shè)置狀況研究
37、在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升”三位一體的體會(huì)
38、對(duì)高等數(shù)學(xué)的若干思考
39、論西方社會(huì)學(xué)理論的教與學(xué)
40、自然辯證法概論課程教學(xué)現(xiàn)代化的思考
41、對(duì)高等院校開(kāi)設(shè)思想政治理論課有關(guān)問(wèn)題的探討
42、實(shí)施和諧教育，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展
43、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)類(lèi)人才培養(yǎng)的作用
44、以生產(chǎn)計(jì)劃為核心的全程業(yè)務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)體系教學(xué)研究
45、基于信息化資源的專(zhuān)題性教學(xué)模式研究
46、論案例演示方法在法學(xué)教育中的應(yīng)用
47、“計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)”教學(xué)中采用先學(xué)后教的教學(xué)模式嘗試
48、朗讀教學(xué)研究綜評(píng)
49、朗讀與朗讀教學(xué)研究
50、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與文學(xué)教育之關(guān)系探討
德育教學(xué)論文題目篇十八
德育是人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是傳承優(yōu)秀文化的重要手段。在學(xué)校中，作為學(xué)生教育的基石，德育教育尤為重要。作為一名教師，我對(duì)于德育有著一些心得和體會(huì)。
一、始終堅(jiān)持以學(xué)生為本
德育教育的重點(diǎn)在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行塑造和引導(dǎo)，因此，始終以學(xué)生為本是實(shí)現(xiàn)好德育教育的前提。作為一名教師，應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的問(wèn)題和需求，注重學(xué)生的自我發(fā)展。在教育過(guò)程中，應(yīng)該以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的意識(shí)和行為，依據(jù)學(xué)生需要來(lái)規(guī)劃和執(zhí)行德育教育計(jì)劃。
二、注重教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)提升
教師的素質(zhì)是德育教育中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和素質(zhì)提高。教師應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀念，認(rèn)真了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)，不斷拓寬自身的知識(shí)面和教育思維。同時(shí)，教師還應(yīng)該保持良好的心態(tài)，激發(fā)自己的激情和信心，以此帶領(lǐng)學(xué)生在德育教育中成長(zhǎng)。
三、注重創(chuàng)新思維和方法
德育教育要有創(chuàng)新意識(shí)和方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師應(yīng)該積極探究和應(yīng)用先進(jìn)的德育教育新思想和新方法，創(chuàng)新德育教育的實(shí)踐模式和方法，提高德育課堂的教育效率和質(zhì)量。同時(shí)，教師還應(yīng)該不斷地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主觀念，幫助他們?cè)O(shè)立德育目標(biāo)，激發(fā)他們的思考力和創(chuàng)造力。
四、注重樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀
德育教育的核心是教育學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在德育教育中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解道德規(guī)范和道德行為，并幫助他們建立正義、公正、友愛(ài)、勤奮、誠(chéng)信的價(jià)值觀。在實(shí)際教育工作中，教師要注重從日常生活中引導(dǎo)學(xué)生糾正不良行為，建立正確的價(jià)值觀念，尤其在學(xué)生自我意識(shí)和人際交往方面的引導(dǎo)上下功夫。
五、注重學(xué)校文化建設(shè)
德育教育離不開(kāi)學(xué)校文化的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該注重提高師生間的感情，增強(qiáng)教育教學(xué)環(huán)境的和諧，形成良好的師生文化氛圍。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu)來(lái)提高其自身的影響力和教育地位，通過(guò)校本課程和德育活動(dòng)，不斷加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，營(yíng)造出校園和睦、熱情的氛圍，以激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。
總之，德育是教育的重要組成部分，它不僅重要而且必不可少。教師應(yīng)該在工作中始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，注重自身的素質(zhì)提高，創(chuàng)新德育教育的思路和方法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，同時(shí)注重學(xué)校文化建設(shè)，以此助力于學(xué)生完美成長(zhǎng)。
德育教學(xué)論文題目篇十九
15、修得一份靜心，帶上三面鏡子
18、當(dāng)好麥田里的守望者-淺談班主任工作的苦與樂(lè)19.近距離聚焦班級(jí)中的“座位”
20、小博客，大舞臺(tái)——基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的班級(jí)德育工作途徑的探究與實(shí)踐
21、尋找家校共育的“支點(diǎn)”——x年x班“家校同盟班”特色創(chuàng)建策略
22、讓班主任工作“活”起來(lái)23.說(shuō)服教育：班級(jí)管理的有效手段
24、讓“忠言”不“逆耳”——問(wèn)題學(xué)生批評(píng)方式之我見(jiàn)25.小學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作的破冰與發(fā)展26.給問(wèn)題學(xué)生“一米陽(yáng)光”
27、不管而“管”，不是傳說(shuō)——班級(jí)管理藝術(shù)芻議28.傳承儒家文化，構(gòu)建和諧班級(jí)
等待花開(kāi)的美麗33.淺談小學(xué)生低年級(jí)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)34.周末的校園怎么靜悄悄
37、成長(zhǎng)的基石——從細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)一年級(jí)學(xué)生良好的行為習(xí)
慣
味—關(guān)于人性化批評(píng)的思考與實(shí)踐42.班主任工作中的“偷懶”藝術(shù)
45、和諧
交流奮進(jìn)——班級(jí)有效管理的“三字方針”46.實(shí)行養(yǎng)成教育成效評(píng)價(jià)機(jī)制，推動(dòng)學(xué)生品行發(fā)展47.班主任工作要善于用好“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”
48、“頭腦風(fēng)暴”席卷人心——班級(jí)學(xué)生自主管理有效性初探49.沒(méi)有規(guī)矩
不成方圓
56、淺談師生如何在愛(ài)的教育中獲得“雙贏”57.給孩子一方揮灑個(gè)性的天空??
德育教學(xué)論文題目篇二十
中學(xué)階段的作文教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)、繁雜的任務(wù)，并不是一蹴而就的。因而，這就對(duì)教師教學(xué)提出了更高要求，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)采用正確的教學(xué)策略，形成科學(xué)的教學(xué)理念，推動(dòng)中學(xué)階段作文教學(xué)低效理由得到有效解決。
中學(xué) 作文教學(xué) 低效理由 教學(xué)策略
在中學(xué)階段作文教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)低效的理由出現(xiàn)在以下幾個(gè)部分：教學(xué)目標(biāo)方面、教學(xué)內(nèi)容方面、教學(xué)策略方面、教學(xué)對(duì)象方面。因而，這就對(duì)教師教學(xué)提出了更高要求，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從理論部分以及實(shí)踐部分著手解決教學(xué)低效理由。
1.激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣
中學(xué)生對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了懼怕心理，并且將寫(xiě)作訓(xùn)練看成了一項(xiàng)很難完成的任務(wù)，這就導(dǎo)致了教師布置的作文訓(xùn)練題目學(xué)生通常需要幾小時(shí)去構(gòu)思。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象的理由就在于學(xué)生寫(xiě)作態(tài)度不夠端正，將每一次作文訓(xùn)練當(dāng)作是“完成任務(wù)”，致使學(xué)生走了許多彎路。因而，在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中表達(dá)想法，從而摸索到正確的寫(xiě)作策略。布置寫(xiě)作題目時(shí)，需要對(duì)題目、題材、字?jǐn)?shù)等要求適度放寬。
例如，在學(xué)習(xí)了《聽(tīng)故事講故事》這一內(nèi)容時(shí)，教師給學(xué)生布置了寫(xiě)作題目“我聽(tīng)的一個(gè)故事”，描述手法以及字?jǐn)?shù)都沒(méi)有規(guī)定，寫(xiě)作訓(xùn)練開(kāi)始時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，“同學(xué)們都聽(tīng)過(guò)哪些有趣的故事呢，老師喜歡的故事有神話故事、童話故事，我有一個(gè)習(xí)慣，就是喜歡探究理由，若是這個(gè)故事我沒(méi)看明白或者認(rèn)為故事沒(méi)有到結(jié)尾的時(shí)候，我會(huì)讓同學(xué)們把故事講完。”教師在布置作文訓(xùn)練題目時(shí)，未給學(xué)生明確字?jǐn)?shù)要求，在一定程度上能夠減少學(xué)生心理壓力，但是，在無(wú)形之中也給學(xué)生提出了更高寫(xiě)作要求，即將故事寫(xiě)完整。站在學(xué)生角度來(lái)看，學(xué)生并不清楚教師意圖，甚至?xí)J(rèn)為老師要求并沒(méi)有太多限制，因而，也就更愿意去寫(xiě)故事。通過(guò)這種教學(xué)方式的采用，寫(xiě)作效率會(huì)有進(jìn)一步提高。
2.教給學(xué)生寫(xiě)作技巧
學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中覺(jué)得無(wú)法對(duì)事件進(jìn)行具體描述，有部分學(xué)生即使做到了將事件完整的描述下來(lái)，然而，事件描述卻不夠生動(dòng)、形象。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象的理由就在于學(xué)生未能掌握寫(xiě)作技巧。
例如，在學(xué)習(xí)了《培養(yǎng)良好習(xí)慣》這一內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握寫(xiě)作習(xí)慣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)寫(xiě)作技巧。可以通過(guò)讓學(xué)生讀課外書(shū)籍、堅(jiān)持寫(xiě)日記等方式培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，若是學(xué)生能夠堅(jiān)持閱讀課外書(shū)本或者是寫(xiě)日記，寫(xiě)作水平能會(huì)有所提升。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維交流
教師在學(xué)生寫(xiě)作情況中能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維被束縛，若是不能快速突破這個(gè)“瓶頸”，學(xué)生就會(huì)感到學(xué)習(xí)的壓力，使得寫(xiě)作積極性大大降低。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生角度深思理由，引導(dǎo)學(xué)生互相交流寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，從而做到不斷反思總結(jié)。
例如，在學(xué)習(xí)了《大作家的小老師》這一內(nèi)容時(shí)，教師給學(xué)生布置了寫(xiě)作題目“我眼中的語(yǔ)文老師”，全體同學(xué)都寫(xiě)這個(gè)作文題目，寫(xiě)作訓(xùn)練完成之后再進(jìn)行成果交流。教師選取的寫(xiě)作素材學(xué)生都很熟悉，并且描寫(xiě)的都是同一個(gè)對(duì)象，因而，在進(jìn)行成果交流時(shí)，學(xué)生能夠從自身觀察角度以及其他同學(xué)觀察角度進(jìn)行對(duì)比分析，教師組織全班同學(xué)相互閱讀作文，并且交流心得體驗(yàn)，推動(dòng)學(xué)生思維“瓶頸”的突破。
4.作文素材與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系
中學(xué)階段作文訓(xùn)練出現(xiàn)套話、假話現(xiàn)象的理由就在于作文素材選取與學(xué)生實(shí)際生活脫離。因而，教師在進(jìn)行作文選題時(shí)，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，要讓學(xué)生有事情可寫(xiě)。
例如，教師給學(xué)生布置“描寫(xiě)春天景象”的作文題目時(shí)，可以組織學(xué)生到公園參觀或者是在學(xué)校游覽，通過(guò)切身觀察讓學(xué)生深刻體會(huì)到春天美景。通過(guò)這種教學(xué)策略的采用，使得學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中有話可寫(xiě)，在一定程度上也提高了學(xué)生的觀察能力。又如，在中學(xué)階段教科書(shū)中，安排了一個(gè)“綜合學(xué)習(xí)”章節(jié)，涉及到的內(nèi)容有“讀讀背背”“口語(yǔ)表達(dá)” “我的小筆頭”。其中“我的小筆頭”布置的寫(xiě)作素材與課文內(nèi)容相近，并且與兒童實(shí)際生活密切聯(lián)系。例如，“長(zhǎng)大我想成為……”“我的小動(dòng)物朋友”“童年樂(lè)事”等。
5.對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)
給人帶來(lái)愉悅感覺(jué)的事物通常能夠使得興趣大大增加，因而，在作文教學(xué)過(guò)程中，教師評(píng)閱作文時(shí)應(yīng)當(dāng)不斷對(duì)學(xué)生激勵(lì)表?yè)P(yáng)，從而樹(shù)立學(xué)生自信心。
例如， 體作文水平不高，但是，其中不乏一些亮點(diǎn)詞句。教師應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，通過(guò)評(píng)語(yǔ)或者是口頭表?yè)P(yáng)等形式激勵(lì)學(xué)生。優(yōu)秀作文可以在班級(jí)后面的墻壁上張貼，若是有機(jī)會(huì)也可以向中學(xué)生刊物推薦發(fā)表。通過(guò)這種方式的采用，使得學(xué)生能夠在寫(xiě)作過(guò)程中獲得成就感，對(duì)寫(xiě)作水平的提高也會(huì)產(chǎn)生較大影響。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看實(shí)物、看圖片，通過(guò)帶學(xué)生游覽、參觀激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，學(xué)會(huì)留意觀察周?chē)挛?，養(yǎng)好良好的習(xí)慣。
中學(xué)階段的作文教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)、繁雜的任務(wù)，并不是一蹴而就的。因而，這就對(duì)教師教學(xué)提出了更高要求，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)采用正確的教學(xué)策略，形成科學(xué)的教學(xué)理念，教育教學(xué)行為應(yīng)做到嚴(yán)謹(jǐn)，盡最大努力克服無(wú)關(guān)干擾。同時(shí)，站在教育行政部門(mén)的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)為語(yǔ)文教師營(yíng)造和諧、的教學(xué)氛圍，使得教師安心于課堂，推動(dòng)中學(xué)階段作文教學(xué)低效理由得到有效解決。
德育教學(xué)論文題目篇二十一
2、霍金森教育管理思想之再探析
3、信息時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)平面構(gòu)成教學(xué)改革探索
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院校基礎(chǔ)教育教學(xué)
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析
8、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高中美術(shù)教學(xué)靜物擺放中的應(yīng)用研究
9、公共藝術(shù)教育與大學(xué)生心理健康關(guān)系探析
10、日本的書(shū)法教育傳統(tǒng)
11、淺談創(chuàng)意計(jì)算在教育類(lèi)嚴(yán)肅游戲中的發(fā)展
12、論《傅雷家書(shū)》之家庭美育方法的現(xiàn)實(shí)意義
13、高職設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)互動(dòng)教學(xué)中微課教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐
14、用音樂(lè)創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式
15、基于mooc的影視藝術(shù)類(lèi)課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式初探
16、論美育的本質(zhì)及其當(dāng)代使命
17、文化軟實(shí)力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)微課程教學(xué)模式研究
19、將音樂(lè)劇與學(xué)科教學(xué)嫁接能巧妙實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)
20、藝術(shù)類(lèi)高職院校學(xué)生心理健康狀況及輔導(dǎo)模式初探
21、高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)研究
22、藝術(shù)院校國(guó)防教育特色研究
23、試論教育現(xiàn)代化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求
24、藝術(shù)類(lèi)高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建
25、藝術(shù)類(lèi)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)研究
26、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)課程借助慕課平臺(tái)的大眾化推廣
27、論引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的積極意義
28、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究
29、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)提升的研究
30、亞里士多德悲劇美學(xué)在教育哲學(xué)上的蘊(yùn)義
31、中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的精神氣象
32、論表達(dá)性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對(duì)策--以廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例
34、大學(xué)生藝術(shù)類(lèi)慕課課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究
35、基于學(xué)習(xí)元平臺(tái)的大學(xué)生深度學(xué)習(xí)研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例
36、團(tuán)體參與式音樂(lè)藝術(shù)教育模式對(duì)大學(xué)生羞怯心理的影響
37、藝術(shù)院校團(tuán)體輔導(dǎo)式教學(xué)在心理健康課堂中的實(shí)踐研究
38、運(yùn)用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)
39、大理定制教育的實(shí)施及其對(duì)兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究
40、高職院校藝術(shù)生心理問(wèn)題及教育對(duì)策思考
41、課堂教學(xué)中教師非言語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)研究
42、淺談信息技術(shù)下的中學(xué)美術(shù)教育
43、讓美育融入學(xué)校教育全過(guò)程
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹慕逃囆g(shù)
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究
47、淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)
48、思想政治教育的語(yǔ)言藝術(shù)
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學(xué)實(shí)例探析
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校
53、改進(jìn)美育的重點(diǎn)在基礎(chǔ)教育階段
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓(xùn)回歸教育本身
56、青島學(xué)生美育教育實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學(xué)的思考
58、高職院校藝術(shù)類(lèi)教育培訓(xùn)研究
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學(xué)
61、基于信息化技術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)教育教學(xué)模式新思考
62、淺談鼓勵(lì)教育在教學(xué)中的藝術(shù)魅力
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代藝術(shù)類(lèi)教師信息化教學(xué)能力發(fā)展研究
64、淺析當(dāng)前高職藝術(shù)類(lèi)“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)與發(fā)展制約
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)藝術(shù)類(lèi)課程教學(xué)影響
66、高等藝術(shù)院校在線課程開(kāi)發(fā)的趨勢(shì)研究
67、淺議開(kāi)展群眾文化活動(dòng)在少兒素質(zhì)教育中的作用
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)
69、高職藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學(xué)案例開(kāi)發(fā)
71、重建詩(shī)性主體：當(dāng)代審美教育的獨(dú)特價(jià)值
72、論高中音樂(lè)教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合
73、視覺(jué)文化的視角：人文社科類(lèi)網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究
74、職業(yè)學(xué)校教育不能缺少積極語(yǔ)言
75、關(guān)于藝術(shù)團(tuán)訓(xùn)練提升大學(xué)生心理韌性的調(diào)查研究
76、繪畫(huà)藝術(shù)介入高職院校團(tuán)體心理輔導(dǎo)初探
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問(wèn)題與對(duì)策分析
78、藝術(shù)院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)研究
79、構(gòu)筑教學(xué)樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)的新定位與對(duì)位思考
81、民辦藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)管理與發(fā)展
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注
83、談新政策下的廣播影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)藝考熱的理性回歸
84、盧梭的消極教育觀及其當(dāng)代價(jià)值新探
85、高校舞蹈教學(xué)融入多媒體教學(xué)研究
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用
87、論中國(guó)現(xiàn)代美育思潮的理論起點(diǎn)與歷史困境
88、虛擬卡通教師教學(xué)法的概念及意義研究
89、論當(dāng)代美育實(shí)踐：藝術(shù)與生命教育
90、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學(xué)生心理健康教育研究
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂
92、淺談?wù)b讀教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承
93、多媒體教學(xué)在高校傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)教育中的價(jià)值分析
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考
95、美育不能局限于審美教育
[公共藝術(shù)教育論文題目]
德育教學(xué)論文題目篇二十二
德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者具有特別重要的意義。
古代教育家孔子說(shuō)：“弟子入則孝，出是悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！彼训掠旁谑孜唬鞔_要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)。
“行有馀力”，才是學(xué)習(xí)文化。十九世紀(jì)上半期德國(guó)教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中－－道德?！蔽覈?guó)社會(huì)主義新時(shí)期也明確提出了教師的根本任務(wù)：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學(xué)生。
使學(xué)生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。
把德放在首位，是因?yàn)榈抡{(diào)節(jié)著才的運(yùn)用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一個(gè)社會(huì)或階級(jí)不僅要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育，使他們成為這一社會(huì)或階級(jí)所期望的德才兼?zhèn)涞娜?。學(xué)校教育對(duì)青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負(fù)著“教書(shū)育人”的重任，所以，我們要本著全面負(fù)責(zé)的精神，把德育滲透到教學(xué)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。
可是在我們的教學(xué)當(dāng)中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實(shí)，德育是教師教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從我的教學(xué)經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到在教學(xué)中滲透德育的重要性，這是完成德育任務(wù)的重要渠道之一。
就拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，這是一門(mén)德育與智育聯(lián)系密切的學(xué)科，每一課都應(yīng)有一定的德育教學(xué)目標(biāo)。這就必須把德育滲透到教學(xué)過(guò)程中。例如《勸學(xué)》一文中，作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”通過(guò)講解，使學(xué)生總結(jié)出作者的用意，“人，也必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省，才能達(dá)到很高的境界”。這樣，學(xué)生既分析出了文章的論點(diǎn)——學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識(shí)。文章又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對(duì)照，來(lái)論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度，啟發(fā)他們總結(jié)出學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)的現(xiàn)狀，進(jìn)行適時(shí)地教育。學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到：人的道德、知識(shí)、才能不是天生就有的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力才可達(dá)到的。從而鼓勵(lì)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，德育目的也就順理成章，水到渠成。
再如《師說(shuō)》一文，韓愈論證了“關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，擇師標(biāo)準(zhǔn)的'問(wèn)題”，明確提出“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)政”的進(jìn)步思想。作者針砭了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)只看重門(mén)弟高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念。
這些對(duì)我們今天有著深刻的社會(huì)意義。社會(huì)上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過(guò)“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”和“士大夫之族”三組對(duì)比進(jìn)行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風(fēng)氣。由此我們可以教育學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到從師的必要性和重要性，從而使學(xué)生樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)。
德育在教學(xué)中的滲透，其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德教育時(shí)順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí)，都應(yīng)有目的地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過(guò)程之中?？梢哉f(shuō)，德育的滲透，是老師教育和學(xué)生自我教育的一個(gè)良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動(dòng)作用。這樣，使學(xué)生自覺(jué)地反盛思考，增強(qiáng)自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書(shū)又育人”，我們的教學(xué)才算成功。
德育教學(xué)論文題目篇二十三
2、環(huán)境創(chuàng)設(shè)在幼兒教育中的作用探微
3、巧妙創(chuàng)設(shè)幼兒園精神環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣
4、幼兒語(yǔ)言教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)探討
5、基于生活化的幼兒美術(shù)教育
6、豐富多彩的游戲活動(dòng)是提高幼兒教育水平的有效形式
7、淺談提高幼兒語(yǔ)言教學(xué)有效性的策略
8、淺談繪本故事對(duì)幼兒行為習(xí)慣的影響
9、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略
10、芻議有效矯正幼兒任性行為實(shí)踐與研究
11、幼兒教育中游戲教學(xué)的價(jià)值分析
12、幼兒合作能力的培養(yǎng)研究
13、在添畫(huà)活動(dòng)中培養(yǎng)中班幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力
14、談?dòng)變撼Ｒ?jiàn)不良行為的成因分析與矯正方法
15、淺談?dòng)變嚎鞓?lè)情緒和情感的培養(yǎng)
16、關(guān)于幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的研究
17、淺談如何培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力
18、對(duì)幼兒參與班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的思考
19、家庭中幼兒安全教育現(xiàn)狀及其對(duì)策研究
20、中大班幼兒學(xué)前教育方法及理念培養(yǎng)
21、淺析多媒體教學(xué)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率的積極影響--以幼兒教學(xué)為例
22、談現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)幼兒教育教學(xué)的影響
23、有效開(kāi)展幼兒區(qū)域游戲活動(dòng)的對(duì)策
24、溺愛(ài)對(duì)幼兒的危害及調(diào)整策略
25、民族舞蹈在幼兒文化教育中的應(yīng)用與傳承
26、探析在幼兒教育中融入民間工藝課程的意義及策略
27、幼兒基本體操對(duì)幼兒身心發(fā)展的影響
28、幼兒音樂(lè)教育的重要性及教學(xué)方法探究
29、論新時(shí)期幼兒的金錢(qián)觀及其財(cái)商啟蒙教育
30、幼兒直覺(jué)思維的教育意義和培養(yǎng)策略
31、幼兒早期閱讀困難的預(yù)測(cè)性因素及教育對(duì)策
32、幼兒成語(yǔ)情景劇創(chuàng)編初探
33、多媒體在幼兒教學(xué)中運(yùn)用的做法和體會(huì)
34、敦煌文化及藝術(shù)在幼兒教學(xué)具中的運(yùn)用研究
35、新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)策略的研究
36、小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策
37、小學(xué)教師教學(xué)拖堂的危害及對(duì)策研究
38、在小學(xué)高年級(jí)運(yùn)用賞識(shí)教育的個(gè)案分析
39、在小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展成語(yǔ)教學(xué)的研究策略
40、小學(xué)美術(shù)課堂互動(dòng)教學(xué)方式的探討與研究
41、當(dāng)前小學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策研究
42、對(duì)小學(xué)生態(tài)道德教育的思考與實(shí)踐
43、提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的措施
44、讓情感教育成為小學(xué)英語(yǔ)和諧課堂的催化劑
45、對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)賞識(shí)教育的研究
46、信息技術(shù)助力小學(xué)數(shù)學(xué)改革
47、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生主體發(fā)展的實(shí)現(xiàn)策略
48、小學(xué)英語(yǔ)課堂情境教學(xué)研究
49、小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考
50、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何強(qiáng)化學(xué)生的計(jì)算能力
德育教學(xué)論文題目篇二十四
初中階段是學(xué)生的少年期，我們又稱(chēng)學(xué)齡中期。這一階段是生理發(fā)育的高峰期，說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始步入青春發(fā)育階段。他們的身體發(fā)生了急速的變化，我們自身也有體會(huì)，發(fā)生了非常明顯變化的有身高、體重、肩寬、胸圍等等。同時(shí)在這個(gè)重要的.時(shí)期都要有一次聲音的變化，這也是每個(gè)人必須經(jīng)歷的，就是我們常說(shuō)的變聲期。這說(shuō)明初中階段就是學(xué)生從童聲過(guò)渡到成年人聲音的變聲階段。所以在這重要的階段，應(yīng)對(duì)學(xué)生的生理與心理變化進(jìn)行關(guān)注、了解，才能更好地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。
（一）初中生生理特征分析
初中階段學(xué)生的變化明顯是在身體上，如前面所說(shuō)身高增長(zhǎng)很快，體重也在迅速增加等等，因?yàn)檫@是人在生長(zhǎng)發(fā)育中的第二個(gè)高峰期。這時(shí)的學(xué)生不僅在身體并且大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、各種感覺(jué)器官都已基本趨向成熟；同時(shí)性機(jī)能開(kāi)始成熟，生理發(fā)育特別快，青春期就是指的這一時(shí)期的。
（二）初中生心理狀態(tài)分析
初中的開(kāi)始，是學(xué)生個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期，它決定了學(xué)生一生的性格，同時(shí)也是讓學(xué)生正確地從兒童過(guò)渡到一個(gè)成熟的個(gè)體的重要時(shí)期。所以教師要深入了解學(xué)生這一時(shí)期的心理狀態(tài)，避免學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的心理逆反，隨時(shí)跟學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解所教各個(gè)班集體和個(gè)別特殊學(xué)生的心理特點(diǎn)，將學(xué)生往好的方向引導(dǎo)。學(xué)生到了初中階段，其心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)主要有三個(gè)特征：自我意識(shí)增強(qiáng)、抽象思維能力發(fā)展迅速和情緒與情感更加豐富。
二、初中音樂(lè)教學(xué)形式分析
（一）音樂(lè)欣賞課
音樂(lè)欣賞課就是指單純的對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞的課程，它可以在讓學(xué)生感受、體會(huì)音樂(lè)的同時(shí)鑒賞音樂(lè)美在哪里，除了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)外還增強(qiáng)了學(xué)生音樂(lè)審美情趣和審美能力。在欣賞課中可以用體驗(yàn)性教學(xué)方法來(lái)教學(xué)，它以感受、體驗(yàn)音樂(lè)為主，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣得到激發(fā)。
（二）樂(lè)理課
樂(lè)理課是指對(duì)音樂(lè)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，包括節(jié)奏、旋律、音樂(lè)常識(shí)等。它在豐富學(xué)生基本音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生的邏輯思維更加嚴(yán)密，促進(jìn)學(xué)生思維能力向抽象化發(fā)展。樂(lè)理課可以運(yùn)用語(yǔ)言性音樂(lè)教學(xué)方法，它是以老師和學(xué)生語(yǔ)言傳遞為主，通過(guò)口頭性的語(yǔ)言以及學(xué)生獨(dú)立閱讀的書(shū)面語(yǔ)言為主，也是常用的音樂(lè)課堂教學(xué)方法。如果處于變聲期，切記不能用嗓過(guò)度，所以樂(lè)理課上通過(guò)對(duì)一些音樂(lè)的理論知識(shí)的教授，讓學(xué)生在音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中歸納總結(jié)出一些音樂(lè)的常識(shí)、規(guī)律，讓學(xué)生更透徹地了解音樂(lè)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，根據(jù)學(xué)生的情況不同，我們要切合學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中我們應(yīng)該不斷進(jìn)行加工創(chuàng)新，逐步完善自己的教學(xué)。在今天作為一名音樂(lè)教師，當(dāng)然應(yīng)該即時(shí)地更新自己的知識(shí)含量，學(xué)習(xí)交流更多的新的教育知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，多方面地學(xué)習(xí)交流音樂(lè)教學(xué)的心得，才能真正成為一名合格的音樂(lè)教師。
音樂(lè)教學(xué)
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