撰寫心得體會(huì)可以幫助我們深入思考和反思，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)知和思維能力。一篇完美的心得體會(huì)應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)論。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇一
最近，我參加了一次關(guān)于“自我營銷”的報(bào)告會(huì)，這讓我在一定程度上領(lǐng)悟到了一些關(guān)于職場的重要應(yīng)對技巧。這次體驗(yàn)讓我深入思考了在工作中如何更好地表現(xiàn)自己，如何提升自己的影響力，以及如何更好地開拓市場，成為一個(gè)出色的自我營銷者。在此，我想分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：主體部分1——展現(xiàn)自己的差異化
在職場中，面對激烈的競爭，展現(xiàn)自己的差異化顯得尤為重要。在報(bào)告會(huì)中，講師強(qiáng)調(diào)了如何通過專業(yè)技能和個(gè)性特質(zhì)來打造自己獨(dú)特的品牌。在我的職業(yè)發(fā)展過程中，我通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，掌握了一些硬技能，同時(shí)也在工作中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性特質(zhì)。這些特點(diǎn)并不一定要完全與職業(yè)相關(guān)，更重要的是能夠形成一個(gè)深入人心的個(gè)人品牌，提升自己在同事、客戶和領(lǐng)導(dǎo)心目中的印象。
第三段：主體部分2——打造自己的話語權(quán)
現(xiàn)今社會(huì)，信息和流量非常寶貴，得到別人的關(guān)注并留住對方的注意力更是難上加難。在報(bào)告會(huì)中，講師講述了職場中一些有用的話語權(quán)技巧，如利用高質(zhì)量的信息和言論來制造影響力，利用自己的專業(yè)知識(shí)來增加行業(yè)影響力。在我日常的工作中，也會(huì)思考如何用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來影響別人，主動(dòng)出擊，通過口才和展示能力提升自己的話語權(quán)。
第四段：主體部分3——開拓市場挖掘業(yè)務(wù)
作為一個(gè)企業(yè)員工，通過開拓市場來挖掘業(yè)務(wù)也是非常重要的一部分。在報(bào)告會(huì)中，講師分享了一些在開拓市場時(shí)候的技巧和方法，如拓展客戶資源、擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍、聯(lián)系同行業(yè)人士等。在我自己的工作經(jīng)歷中，也深有體會(huì)。我努力學(xué)習(xí)市場趨勢，利用職場人際關(guān)系，積極拓展自己的人脈資源，營造自己的專業(yè)形象，以此來增加業(yè)務(wù)量和拓展市場。
第五段：結(jié)語
總之，在這場報(bào)告會(huì)中，我獲得了很多啟示和收獲，在提升職場能力和影響力等方面受益匪淺。我也認(rèn)清了自己在面對職場競爭中的優(yōu)勢和不足，明白了如何發(fā)揮自己的個(gè)性特質(zhì)和專業(yè)能力來達(dá)到更好的展示和推廣效果。未來的職場旅程必定會(huì)充滿各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，但是我相信只要我們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來打造自己的品牌和話語權(quán)，并通過團(tuán)隊(duì)合作和市場開拓來贏得更多的機(jī)會(huì)和成功。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇二
報(bào)告心得體會(huì)，是指對于一場或多場報(bào)告會(huì)議后的自我反思和總結(jié)。報(bào)告心得體會(huì)的目的是為了更好地了解自我，在未來的報(bào)告會(huì)議中更好地表達(dá)。報(bào)告心得體會(huì)的寫法，可以是自由式，也可以是結(jié)構(gòu)化式，本文將從五段式來講述，它包括導(dǎo)言、報(bào)告會(huì)議的經(jīng)歷、心得體會(huì)、個(gè)人提升、結(jié)語。
第二段：報(bào)告會(huì)議的經(jīng)歷
在本段中，需要回憶一下參加過的報(bào)告會(huì)議，例如會(huì)議主題、地點(diǎn)、時(shí)間、組織方和參會(huì)人員等。這些都是很重要的元素，因?yàn)樵诮酉聛淼男牡皿w會(huì)中，這些都是需要被參考的。同時(shí)，我們可以對會(huì)議主題進(jìn)行了解，應(yīng)對不同的主題和內(nèi)容的報(bào)告會(huì)議，也需要的是不同的策略和方法。這里可以提到一些自己當(dāng)時(shí)的策略和方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
第三段：心得體會(huì)
在這一段中，需要對自己的表現(xiàn)進(jìn)行自我評價(jià)，并明確自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)自己的表現(xiàn)和感覺可以回憶，而如何評價(jià)自己的表現(xiàn)則需要客觀的思考。好的表現(xiàn)，我們可以肯定自己的表現(xiàn)，并尋找是什么使自己表現(xiàn)得非常成功，以備今后參加報(bào)告會(huì)議的時(shí)候可以選擇相應(yīng)的策略和方法。當(dāng)然，不足也是需要找到的，自我批評是在事后總結(jié)中最重要的，因?yàn)橹挥型ㄟ^認(rèn)識(shí)自我才能不斷地提高。在這個(gè)過程中，我們需要認(rèn)真思考：如果我們遇到相同的事情，對題目的認(rèn)識(shí)是否夠深，對于策略和方法是否有了明確的認(rèn)知。
第四段：個(gè)人提升
在這一段中，應(yīng)該是對本次報(bào)告心得體會(huì)的核心和重點(diǎn)。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到我們自己的水平有不足之處時(shí)，我們需要提高自己的能力。我們需要不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的語言表達(dá)能力、分析思維能力等。我們可以通過不斷閱讀、不斷了解行業(yè)知識(shí)、不斷思考問題，來自我提升并改進(jìn)不足之處。同時(shí)，我們也需要通過溝通、交流和表達(dá)，不斷提高自己的能力，形成自己的思考方式和方法。
第五段：結(jié)語
通過本次的報(bào)告心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓自己在未來的報(bào)告會(huì)議中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提高自己的水平。通過不斷總結(jié)和反思，自己的語言表達(dá)能力和思維能力會(huì)更加敏銳，這將會(huì)對自己今后的發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。當(dāng)然，總結(jié)的目的不僅是為了我們個(gè)人，也可以為了對公司和團(tuán)隊(duì)的改善和提高產(chǎn)生共同的效應(yīng)。希望在以后的日子里通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，自己能夠越來越優(yōu)秀。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇三
第一段：引入人文素質(zhì)的重要性和目的（200字）
人文素質(zhì)是指一個(gè)人在思想、情感、價(jià)值觀等方面的修養(yǎng)和素養(yǎng)。一個(gè)擁有高人文素質(zhì)的人，不僅在專業(yè)領(lǐng)域有出色的表現(xiàn)，更能夠擁有良好的人際關(guān)系、正確的價(jià)值取向和廣泛的知識(shí)背景。而 “人文素質(zhì)報(bào)告”作為對個(gè)人人文素質(zhì)的評估，能夠提供寶貴的參考，幫助我們了解自己的短板，并為之后的發(fā)展提供方向。本文將通過對人文素質(zhì)報(bào)告的心得體會(huì)，探討人文素質(zhì)的重要性以及如何提升。
第二段：人文素質(zhì)報(bào)告對個(gè)人發(fā)展的啟示（200字）
通過人文素質(zhì)報(bào)告，我了解到人文素質(zhì)對于個(gè)人發(fā)展的重要性。在報(bào)告中，綜合評價(jià)了我的思想品德、人際交往、藝術(shù)修養(yǎng)等方面，展示了我的優(yōu)勢與劣勢。從中我發(fā)現(xiàn)，我的表達(dá)能力較強(qiáng)，在文學(xué)、歷史等人文科目方面也有一定潛力。然而，我的團(tuán)隊(duì)合作和自我管理方面還有待提高。這讓我意識(shí)到，在個(gè)人發(fā)展中，集思廣益、學(xué)會(huì)與人合作是同樣重要的一環(huán)。因此，要成為一個(gè)充實(shí)的人，我需要進(jìn)一步完善這些方面的能力。
第三段：如何提升個(gè)人的人文素質(zhì)（300字）
在提升人文素質(zhì)的過程中，讀書是一個(gè)重要的途徑。通過閱讀，可以拓寬眼界，增加知識(shí)面，以及培養(yǎng)批判性思維和美感。此外，加強(qiáng)社交也是提升人文素質(zhì)的途徑之一。與不同背景、不同文化的人交流，可以開拓視野，增加人際關(guān)系的能力。此外，參加社團(tuán)、志愿者活動(dòng)也是提升人文素質(zhì)的重要方法。通過參與社團(tuán)活動(dòng)，可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力，培訓(xùn)自我管理的能力，豐富個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
。同時(shí)，正確認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)的重要性也非常關(guān)鍵。我們要認(rèn)識(shí)到，人文素質(zhì)不僅僅是為了職場競爭，更是為了自身的全面發(fā)展和快樂生活。因此，我們應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心追求人文素質(zhì)的提升，相信只有內(nèi)外兼修，才能真正成為一個(gè)具備良好人文素質(zhì)的個(gè)體。
第四段：人文素質(zhì)對社會(huì)的影響（200字）
一個(gè)人的人文素質(zhì)水平，不僅僅影響個(gè)人的發(fā)展，也會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。一個(gè)具備高度人文素質(zhì)的人，對社會(huì)和諧發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。他們能更好地處理人際關(guān)系，增進(jìn)社會(huì)凝聚力。同時(shí)，他們也能夠提供更多的創(chuàng)造性思維，為社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新帶來更多的活力。從整體上看，良好的人文素質(zhì)能夠提升社會(huì)的文明程度和道德水平，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)人文素質(zhì)的重要意義（200字）
總之，人文素質(zhì)是個(gè)人全面發(fā)展的保障，也是社會(huì)和諧與進(jìn)步的基石。通過人文素質(zhì)報(bào)告，我們可以了解自己在人文素質(zhì)方面的優(yōu)勢和不足，從而有針對性地提升自己。要提升人文素質(zhì)，我們需要注重讀書、加強(qiáng)社交和參加社團(tuán)活動(dòng)等途徑。同時(shí)，我們也要正確認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)的價(jià)值，以內(nèi)心的渴望推動(dòng)自己不斷進(jìn)步。只有不斷提升人文素質(zhì)，我們才能成為一個(gè)能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更多貢獻(xiàn)的人。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇四
首先，報(bào)告心得體會(huì)是在聽取別人的匯報(bào)之后，對內(nèi)容和表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。在這個(gè)過程中，我學(xué)習(xí)到了許多東西。首先，我學(xué)會(huì)了如何認(rèn)真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點(diǎn)，并思考如何對他人的想法進(jìn)行進(jìn)一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時(shí)也可以增進(jìn)我與他人的溝通。其次，我學(xué)會(huì)了如何更好的組織我的思路和表達(dá)方式，尤其是在有限的時(shí)間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識(shí)。
其次，通過報(bào)告心得體會(huì)的過程，我認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個(gè)人都有自己的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)，但是這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)很可能已經(jīng)過時(shí)或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題。與此同時(shí)，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時(shí)接納新觀點(diǎn)和新技術(shù)，才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中不斷變得強(qiáng)大并取得成功。
第三，我意識(shí)到了良好的匯報(bào)能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學(xué)校還是在工作中，都需要通過報(bào)告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個(gè)人價(jià)值。這不僅是一種交流技巧，還是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報(bào)能力，我們需要掌握幾個(gè)關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。
第四，通過報(bào)告心得體會(huì)的過程，我意識(shí)到了自己在個(gè)人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會(huì)議和匯報(bào)的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認(rèn)真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進(jìn)一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時(shí)還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個(gè)多元化和變化不斷的時(shí)代，個(gè)人成長和持續(xù)學(xué)習(xí)是確保自身獨(dú)立發(fā)展的核心動(dòng)力。
最后，通過報(bào)告心得體會(huì)的過程，我意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)配合和合作的重要性。團(tuán)隊(duì)配合不僅是減少差錯(cuò)和提高生產(chǎn)力，也是提高個(gè)人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時(shí)要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費(fèi)時(shí)費(fèi)力的過程常常為我們提供了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時(shí)刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團(tuán)隊(duì)配合，從而共同促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。
總之，通過報(bào)告心得體會(huì)的過程，我學(xué)會(huì)了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個(gè)人成長有所幫助，同時(shí)可以也幫助我更好的融入這個(gè)快速變化的時(shí)代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報(bào)，不斷提高自己的能力，才能使得這個(gè)世界更為美好！
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的普及，人們越來越注重知識(shí)的獲取和經(jīng)驗(yàn)的積累。而報(bào)告心得體會(huì)作為一種重要的表達(dá)方式和交流方式，被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻理解到了報(bào)告心得體會(huì)的價(jià)值和必要性。以下就此主題展開我的思考和分享。
一、報(bào)告心得體會(huì)的定義和特點(diǎn)
報(bào)告心得體會(huì)，簡單來說，就是將自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和反思，并通過口頭或書面的方式傳達(dá)給其他人。其特點(diǎn)在于，它是一種具有個(gè)人特色和主觀性的表達(dá)方式，既能反映作者的理解和感受，又能為讀者提供有益的參考和啟示。此外，報(bào)告心得體會(huì)也具有多樣性和靈活性，可以通過不同的形式和方式進(jìn)行，如演講、論文、日志等。
二、報(bào)告心得體會(huì)的價(jià)值和作用
報(bào)告心得體會(huì)不僅是一種表達(dá)方式，更是一種學(xué)習(xí)工具和思維方式。它能夠促使我們對學(xué)習(xí)和實(shí)踐進(jìn)行更深入的思考和反思，從而加深我們對知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的理解和掌握。同時(shí)，通過與他人分享自己的體驗(yàn)和心得，我們也能夠汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大我們的視野和認(rèn)識(shí)。此外，報(bào)告心得體會(huì)還能夠提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，使我們更加自信和有說服力。
三、如何撰寫有效的報(bào)告心得體會(huì)
有效的報(bào)告心得體會(huì)需要具備以下幾個(gè)方面的要素。首先，需要明確寫作目的和受眾對象，確定好傳達(dá)的內(nèi)容和意圖。其次，需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和調(diào)研，深入了解主題和相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)和信息。然后，需要進(jìn)行系統(tǒng)的思考和分析，將自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉。最后，需要注意文體和語言的準(zhǔn)確性和精練性，提高寫作的邏輯性和可讀性。
四、報(bào)告心得體會(huì)在實(shí)際中的應(yīng)用
報(bào)告心得體會(huì)在實(shí)際中有著廣泛的應(yīng)用場景。例如，學(xué)術(shù)論文和科研報(bào)告需要進(jìn)行充分的總結(jié)和論證，以傳達(dá)作者的研究成果和思考成果。企業(yè)管理中，也常常使用報(bào)告心得體會(huì)的方式進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)和知識(shí)分享。另外，在個(gè)人成長和發(fā)展方面，報(bào)告心得體會(huì)也是一種很好的提升方式，通過學(xué)習(xí)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。
五、報(bào)告心得體會(huì)的未來發(fā)展
隨著社會(huì)和科技的不斷發(fā)展，報(bào)告心得體會(huì)也將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面，需要不斷豐富和拓展內(nèi)容和形式，適應(yīng)不同行業(yè)和領(lǐng)域的需求。另一方面，需要注重技術(shù)和平臺(tái)的創(chuàng)新，不斷提升寫作和表達(dá)的效率和質(zhì)量。迎接未來，我們需要更加深入地理解和應(yīng)用報(bào)告心得體會(huì)，不斷提高自己的表達(dá)和思考能力，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，報(bào)告心得體會(huì)作為一種重要的表達(dá)方式和交流方式，具有多種價(jià)值和作用。我們需要充分理解和應(yīng)用它，提高自己的表達(dá)和思考能力，不斷推動(dòng)自己和社會(huì)的發(fā)展。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對于個(gè)人的綜合素質(zhì)要求也越來越高。人文素質(zhì)作為一個(gè)衡量個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，日益受到關(guān)注。為了提高自身的人文素質(zhì)水平，我參加了一些相關(guān)培訓(xùn)，最近還參加了一次有關(guān)人文素質(zhì)的報(bào)告會(huì)。通過聽取報(bào)告和交流，我深深體會(huì)到了人文素質(zhì)的重要性，并且對于如何提升自己的人文素質(zhì)有了更多的啟發(fā)。
首先，我明白了人文素質(zhì)對于個(gè)人自身的影響和重要性。報(bào)告中提到，人文素質(zhì)是一個(gè)人的綜合修養(yǎng)，包括知識(shí)素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等各個(gè)方面。這些素養(yǎng)不僅決定了一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)地位，還關(guān)乎到個(gè)人對待他人以及人際關(guān)系的方式。一個(gè)擁有高人文素質(zhì)的人，無論是個(gè)人修養(yǎng)還是社會(huì)交往中都會(huì)更加得心應(yīng)手，更容易獲得他人的認(rèn)可和尊重。而一個(gè)沒有培養(yǎng)個(gè)人人文素質(zhì)的人，無論多么優(yōu)秀的技能和知識(shí)都會(huì)失去光彩，難以在職場和社會(huì)生活中取得突出的成就。
其次，我認(rèn)識(shí)到了提升人文素質(zhì)的多種途徑和方法。報(bào)告中介紹到，鍛煉人文素質(zhì)需要我們從多個(gè)方面進(jìn)行努力。首先，我們要不斷充實(shí)自己的知識(shí)庫，通過閱讀、學(xué)習(xí)等方式，提高自己的學(xué)識(shí)水平。其次，我們要注重培養(yǎng)思維素養(yǎng)，學(xué)會(huì)運(yùn)用邏輯思維、創(chuàng)新思維等各種思維方式，提高自己的思考能力和解決問題的能力。此外，我們還要注重培養(yǎng)道德素養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀念，提高自己的道德品質(zhì)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有良好品德的人。在報(bào)告中，還提到了一些實(shí)踐活動(dòng)，如參加志愿者活動(dòng)、開展公益活動(dòng)等，這些活動(dòng)能夠增強(qiáng)我們的人文素質(zhì)，并且培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感。
進(jìn)而，我深刻認(rèn)識(shí)到了人文素質(zhì)與人際關(guān)系的密切關(guān)系。在報(bào)告中，有關(guān)人際關(guān)系的內(nèi)容令我印象深刻。人際關(guān)系是人與人之間的相互作用和相互聯(lián)系，而一個(gè)高人文素質(zhì)的人往往能夠處理好與他人的關(guān)系，打造良好的人脈網(wǎng)絡(luò)。而一個(gè)人人文素質(zhì)低下的人，即便再有能力，也會(huì)因?yàn)樘幚聿缓萌穗H關(guān)系而失去發(fā)展機(jī)會(huì)。因此，提升人文素質(zhì)是培養(yǎng)和處理人際關(guān)系的重要保障。我意識(shí)到，只有通過提升自己的人文素質(zhì)，才能更好地與他人相處，并且建立更多的人際關(guān)系，拓寬自己的人脈資源。
最后，我明白了提高人文素質(zhì)需要長期堅(jiān)持和努力。在報(bào)告中，有關(guān)實(shí)踐和養(yǎng)成的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。人文素質(zhì)的提升不是一朝一夕的事情，而是需要我們長期的積累和堅(jiān)持。只有平時(shí)通過讀書學(xué)習(xí)、參加實(shí)踐活動(dòng)等不斷積累，才能提高自己的綜合素質(zhì)。而且，報(bào)告中提到了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性，只有通過養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣、讀書習(xí)慣等，我們才能夠在人文素質(zhì)上得到真正的提高。同時(shí)，報(bào)告中也強(qiáng)調(diào)了自我反思和自我完善的重要性，只有不斷進(jìn)行自我審視，找出自己的不足之處并積極改進(jìn)，才能夠不斷提升自己的人文素質(zhì)。
綜上所述，參加人文素質(zhì)報(bào)告會(huì)是一次收獲滿滿的經(jīng)歷。通過報(bào)告，我明白了人文素質(zhì)對于個(gè)人的重要性，以及提升人文素質(zhì)的途徑和方法。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了人文素質(zhì)與人際關(guān)系的密切關(guān)系，以及提升人文素質(zhì)需要長期堅(jiān)持和努力的事實(shí)。通過這次報(bào)告會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到了人文素質(zhì)對于個(gè)人的重要影響，并且也更加明確了自己今后的發(fā)展方向。我將會(huì)在今后的生活和工作中，不斷努力提升自己的人文素質(zhì)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有良好品質(zhì)的人。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇七
在現(xiàn)代社會(huì)，報(bào)告是一種非常重要的交流方式，公司和機(jī)構(gòu)經(jīng)常利用報(bào)告來傳遞信息和知識(shí)。對于我們每一個(gè)人來說，寫好一篇報(bào)告也是非常有必要的。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我接觸到了很多的報(bào)告，并從中獲得了不少經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面我將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷，談?wù)勎覍τ谌绾螌懞靡黄獔?bào)告的心得體會(huì)。
第一段：明確報(bào)告目的、受眾和格式的重要性
在寫一篇報(bào)告之前，我們必須清楚自己的報(bào)告的目的和受眾。報(bào)告的目的是指我們想要傳遞什么樣的信息或得到什么樣的反饋。而受眾則是指我們的報(bào)告最終會(huì)傳遞給哪些人。只有明確了這兩個(gè)點(diǎn)，我們才能成功地撰寫一篇精準(zhǔn)有效的報(bào)告。此外，格式也是一樣重要的一環(huán)。我們要選擇合適的報(bào)告格式，能夠使受眾更容易讀懂我們的報(bào)告。比如，有些情況下我們需要使用圖表，有些情況下我們需要使用字號(hào)較大的字體，或者使用折疊式報(bào)告，以便于閱讀和理解。
第二段：統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和實(shí)例在報(bào)告中的重要性
報(bào)告的真正價(jià)值在于為受眾提供質(zhì)量高的數(shù)據(jù)或事實(shí)。因此，在我們的報(bào)告中，必須包含很多數(shù)據(jù)和實(shí)例。數(shù)據(jù)可以讓我們的報(bào)告變得更加客觀、有說服力，從而更容易讓受眾接受我們的觀點(diǎn)。而實(shí)例則可以幫助受眾更好地理解我們所說的話。但是，我們必須注意該怎么使用數(shù)據(jù)和實(shí)例。數(shù)據(jù)要簡單易懂，并且與報(bào)告的主題相關(guān)。實(shí)例則要能夠清晰地說明我們的觀點(diǎn)，而且要具有說服力。
第三段：報(bào)告中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的重要性
在編寫報(bào)告的過程中，我們還要特別關(guān)注報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。內(nèi)容就是我們所呈現(xiàn)的具體信息，而結(jié)構(gòu)則是指我們?nèi)绾谓M織這些信息。內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，往往可以使我們的報(bào)告更加條理清晰、邏輯嚴(yán)密。一個(gè)良好的結(jié)構(gòu)可以使受眾更容易地理解我們的觀點(diǎn)，并讓他們對所呈現(xiàn)的內(nèi)容保持一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
第四段：注意語言表達(dá)和篇幅的合理性
寫報(bào)告時(shí)，我們還要特別關(guān)注語言表達(dá)和篇幅的合理性。我們應(yīng)該清楚明確地表達(dá)自己的意思，避免使用難理解的技術(shù)詞匯或陳述無意義的內(nèi)容。篇幅的長度也應(yīng)該符合實(shí)際需要，不宜過長或過短。如果過長，就會(huì)使受眾產(chǎn)生疲勞感而不能持續(xù)關(guān)注；如果過短，我們就無法清晰地傳達(dá)給受眾我們所要表達(dá)的觀點(diǎn)。
第五段：結(jié)論
總之，在寫報(bào)告時(shí)，我們應(yīng)該特別關(guān)注報(bào)告目的、受眾和格式的重要性，以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和實(shí)例的運(yùn)用、報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)和篇幅的合理性等。只有這樣才能更好地吸引受眾，并讓他們能夠更好地理解和接受我們的觀點(diǎn)。因此，寫好一篇報(bào)告是一項(xiàng)非常實(shí)用的技能，可以幫助我們在學(xué)習(xí)和工作中更好地進(jìn)行溝通和交流。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇八
大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是現(xiàn)代高等教育的重要任務(wù)之一。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人文素質(zhì)成為企事業(yè)單位對大學(xué)生的基本要求之一。近日，我參加了一場以“人文素質(zhì)報(bào)告”為主題的校園活動(dòng)，并在聽完報(bào)告后受益匪淺。通過此次活動(dòng)，我深刻理解到了人文素質(zhì)對個(gè)人和社會(huì)的重要性,并對我自己的人文素質(zhì)進(jìn)行了一次審視和反思。
首先，這場報(bào)告給我?guī)淼囊淮笫斋@是對人文素質(zhì)的深刻理解。報(bào)告中提到，“人文素質(zhì)是指個(gè)人在進(jìn)行思考、行為、交往等方面所表現(xiàn)出來的，能夠使得個(gè)人獲得尊重和地位的基本素質(zhì)?！边@一句話，讓我重新認(rèn)識(shí)到了人文素質(zhì)的本質(zhì)。人文素質(zhì)不僅涉及到個(gè)人的學(xué)識(shí)水平和專業(yè)能力，更重要的是涉及到一個(gè)人的修養(yǎng)、品德和人格魅力。一個(gè)擁有良好的人文素質(zhì)的人，不僅應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，更應(yīng)具備寬廣的人文知識(shí)，淵博的修養(yǎng)和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。
其次，這次報(bào)告激發(fā)了我對人文素質(zhì)的熱情和意識(shí)?；顒?dòng)中，報(bào)告人用生動(dòng)的事例和精彩的講解深入淺出地講述了人文素質(zhì)的重要性，引起了我對人文素質(zhì)的強(qiáng)烈關(guān)注。我開始思考自己在真正實(shí)踐中如何培養(yǎng)并提高自己的人文素質(zhì)。我開始關(guān)注相關(guān)的人文理論，希望通過閱讀和學(xué)習(xí)，提升自己的人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)。此外，我也開始關(guān)注一些公益活動(dòng)，希望通過參與這些活動(dòng)來錘煉自己的道德情操和社會(huì)責(zé)任感。報(bào)告喚起了我內(nèi)心最真摯的渴望，那就是成為一個(gè)有思想、有文化、有情懷的人。
而在反思的過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己在人文素質(zhì)方面存在著一些不足和需要改進(jìn)的地方。首先，我發(fā)現(xiàn)我在學(xué)習(xí)方面偏重于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了對人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。在過去的學(xué)習(xí)生涯中，我更多地關(guān)注著自己專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，而忽略了對其他領(lǐng)域的探索。其次，在與人交往的過程中，我常常因?yàn)橹彼膫€(gè)性而忽視了對他人的關(guān)心和理解。我要意識(shí)到，一個(gè)真正擁有人文素質(zhì)的人，不僅要注重個(gè)人的修養(yǎng)，更要關(guān)心他人的需求，關(guān)愛身邊的每一個(gè)人。
最后，通過這次報(bào)告，我深切感受到了大學(xué)生人文素質(zhì)的重要性。一個(gè)擁有高尚人文素質(zhì)的大學(xué)生，不僅可以更好地融入社會(huì)，也能更好地展現(xiàn)自己的個(gè)人魅力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重提高自己的人文素質(zhì)，盡力使自己變成一個(gè)兼具才智和道德的人。
總之，這次人文素質(zhì)報(bào)告讓我深入地理解了人文素質(zhì)的意義，并對自身存在的不足進(jìn)行了反思。通過聽取報(bào)告人的講解和思考，我明確了提高人文素質(zhì)的重要性和必要性，并對自己今后的發(fā)展方向提出了更高的期望。我相信，通過不懈的努力和持之以恒的堅(jiān)持，我定能提高自己的人文素質(zhì)，成為一個(gè)有思想、有知識(shí)、有品德的人。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇九
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你面對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo) ，如閱讀方法、寫作 方法;學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
1.教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2.以人為本的科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽完報(bào)告 ，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學(xué)生的心;通過走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十
報(bào)告是人們?nèi)粘９ぷ骰驅(qū)W習(xí)中常見的一種交流方式，可以讓我們匯報(bào)工作或知識(shí)學(xué)習(xí)的成果，同時(shí)也是一個(gè)鍛煉自己表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。筆者最近參加了一次報(bào)告，從中收獲頗多，下面就和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備
在報(bào)告前，充分準(zhǔn)備是非常重要的。首先要了解報(bào)告的內(nèi)容和要點(diǎn)，對于不確定的地方，要及時(shí)請教相關(guān)人員并進(jìn)行澄清。其次，要對報(bào)告做好展示的準(zhǔn)備，包括制作清晰明了的幻燈片和準(zhǔn)備演講稿。注意，報(bào)告的時(shí)間一般比較有限，所以在準(zhǔn)備的時(shí)候要做到簡明扼要，關(guān)注重點(diǎn)。
第三段：表達(dá)
在報(bào)告過程中，表達(dá)能力也是非常關(guān)鍵的。在演講的時(shí)候，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，不要出現(xiàn)結(jié)巴或語無倫次的情況。同時(shí)，也要注意自己的表情和語調(diào)，要讓自己的語言顯得自然而不刻意，讓人聽的舒服。
第四段：反饋
報(bào)告之后，得到反饋也是非常重要的。要注意聽取他人的建議和意見，并且對于反饋中的問題要積極地解決。此外，可以利用反饋的機(jī)會(huì)對自己的表達(dá)方式進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，進(jìn)一步提高演講的質(zhì)量。
第五段：總結(jié)
在總結(jié)過程中，可以回顧自己在報(bào)告中的優(yōu)點(diǎn)和不足，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和需要完善的地方，這些都是后續(xù)報(bào)告中需要注意的事項(xiàng)?？偟膩碚f，經(jīng)過一次報(bào)告，不僅可以展示自己的能力，也可以自我提升，提高思維和表達(dá)能力，是一次很有價(jià)值的經(jīng)歷。
結(jié)尾：
以上就是我在參加報(bào)告時(shí)的心得體會(huì)，報(bào)告雖然是一種很平凡的活動(dòng)，但是卻有著重要的意義。通過總結(jié)這次報(bào)告，我認(rèn)為準(zhǔn)備和表達(dá)是最為重要的兩個(gè)方面，而接受反饋和總結(jié)也是提高自己能力的途徑。最重要的是在未來的工作中，能夠?qū)⒋舜螆?bào)告中的收獲貫徹到具體實(shí)踐中，并不斷提升自己。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十一
商學(xué)院工商管理a0711班是一個(gè)團(tuán)結(jié)爭創(chuàng)優(yōu)秀的班級(jí)。在商學(xué)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員李家海老師的指導(dǎo)和關(guān)懷下，在“胸懷祖國，放眼世界”治班理念的指引下，在“教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)建設(shè)”的號(hào)召下，我們?nèi)嗤瑢W(xué)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，一直名列年級(jí)前茅;思想上進(jìn)，積極向黨組織靠攏;生活團(tuán)結(jié)友愛互相幫助親如一家人。我們班于09～10學(xué)年獲得“商學(xué)院文明班級(jí)”榮譽(yù)稱號(hào)。
一、堅(jiān)定的政治方向
全班同學(xué)熱愛社會(huì)主義祖國，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的路線和方針政策，，倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀，為建設(shè)和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)一份力量。我們是九院的一份子，也是九江的一份子，我們要為建設(shè)和諧校園增光添彩，也要為九江創(chuàng)建江西省第三屆文明城市添磚加瓦。
從入學(xué)至今，班級(jí)同學(xué)都在奮發(fā)進(jìn)取，積極向黨組織靠攏，在提高自身修養(yǎng)方面從來沒有片刻懈怠。全班已有9名黨員和4名入黨積極分子，大多數(shù)人都已經(jīng)向黨組織遞交了入黨申請書。身邊有了榜樣，在思想上就有了動(dòng)力，班級(jí)素質(zhì)和理論水平在全班同學(xué)的推動(dòng)下不斷提高。思想上的積極向上，整體水平的不斷提高，良好的精神風(fēng)貌不僅為黨組織壯大了隊(duì)伍力量，也為整個(gè)班級(jí)帶來了榮耀。通過一年的班級(jí)工作，同學(xué)們的思想認(rèn)識(shí)水平得到了普遍提高，個(gè)人理論修養(yǎng)水平正在向系統(tǒng)化邁進(jìn)。我們一致認(rèn)為，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，班級(jí)的思想水平會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。
二、嚴(yán)肅的班級(jí)管理
今年我們成功實(shí)現(xiàn)班委換屆。新一屆班委會(huì)都是按組織程序產(chǎn)生，并且班委會(huì)成員自身素質(zhì)高，學(xué)習(xí)成績均在班級(jí)前列，以身作則，努力為同學(xué)服務(wù)。
過去的一年中，全班同學(xué)為班級(jí)活動(dòng)的開展付出了努力，特別是班委的同學(xué)傾注了很多心血。我們在做好老師和同學(xué)之間溝通的橋梁和紐帶的同時(shí)，認(rèn)真完成老師交辦的各項(xiàng)任務(wù)，為廣大同學(xué)服務(wù)。
在班級(jí)事務(wù)中，我們充分發(fā)揚(yáng)民主機(jī)制，涉及班級(jí)比較重大事務(wù)時(shí)，由班長和團(tuán)支書召開班會(huì)，集體討論，集思廣益，群策群力。同時(shí)，我們注重班務(wù)的公開，把班委的想法及時(shí)和大家溝通，實(shí)行班費(fèi)透明制度，確保每一分錢都用在實(shí)處。
為了保持班級(jí)教室、寢室衛(wèi)生，班委會(huì)通過討論制定了《商a0711班班級(jí)教室及寢室內(nèi)務(wù)管理?xiàng)l例》。在條例的督導(dǎo)下，教室衛(wèi)生實(shí)行輪流制。而每個(gè)寢室都各自制定相應(yīng)的衛(wèi)生值日表并由生活委員負(fù)責(zé)定期檢查，大家互相督促，自覺執(zhí)行，一直保持著良好的生活習(xí)慣。這大大提高了同學(xué)們保持環(huán)境衛(wèi)生的積極性。
為了保證班級(jí)各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，班委會(huì)通過討論制定了《商a0711班班級(jí)紀(jì)律考核簿》，并由紀(jì)律委員主導(dǎo)實(shí)施。在考核簿的規(guī)范及紀(jì)律委員的努力下，全班同學(xué)都能自覺遵守法律法規(guī)、《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》、《高校學(xué)生行為準(zhǔn)則》和校規(guī)校紀(jì)，正確行使權(quán)利，弘揚(yáng)正氣，抵制歪風(fēng)，上課無遲到早退現(xiàn)象，考試無作弊現(xiàn)象，學(xué)年無學(xué)生受紀(jì)律處分。
三、優(yōu)秀的班級(jí)學(xué)風(fēng)
我們班的學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀是大家有目共睹的，也是有據(jù)可查的。全年考試平均綜合測評分都是優(yōu)良。從6月份英語四級(jí)考試之后，我們班已有28人通過四級(jí)考試，10人通過六級(jí)考試(班上總共50人)。此外，截止到9月份的國家計(jì)算機(jī)等級(jí)考試，已有27人通過了國家計(jì)算機(jī)等級(jí)二級(jí)考試，3人通過了國家計(jì)算機(jī)等級(jí)一級(jí)考試。09～10學(xué)年我們班有1人獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金、3人獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金、7人獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金、2人獲“國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金”、2人獲“三好學(xué)生”以及2人獲“優(yōu)秀班干”等獎(jiǎng)勵(lì)。并且，我們班于09～10學(xué)年再次獲得“商學(xué)院文明班級(jí)”的榮譽(yù)稱號(hào)。此次已經(jīng)是我們班連續(xù)三年獲此殊榮了!
這些成績的取得都是大家共同努力的結(jié)果，而這些成績的取得與良好的班風(fēng)是分不開的。我們班向來以幾乎零遲到率、聽課認(rèn)真而著稱。在課堂上，很少看見打瞌睡不認(rèn)真聽講的同學(xué)，作業(yè)交的最齊的也是我們班。從大一開始大家就養(yǎng)了自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。沒有誰規(guī)定幾點(diǎn)起床讀書，但還是有很多同學(xué)早早起床捧著英語書朗朗有聲?，F(xiàn)在大三了，沒有誰規(guī)定晚上上自習(xí)，但同學(xué)們還是會(huì)背起書包去教室自習(xí)。在學(xué)習(xí)方面，大家?guī)缀醵济懔藙耪l也不愿服輸，但并不是說我們各自位戰(zhàn);比是一方面，而幫又是一方面。英語過級(jí)我們就是采用“好幫差”的方法進(jìn)行分組練習(xí);臨近考試時(shí)同學(xué)們會(huì)互相學(xué)習(xí)、互相討論，這就是我們班“比學(xué)趕超”的好班風(fēng)。
四、和諧的班級(jí)生活
對任何一個(gè)集體而言，團(tuán)結(jié)的重要性是不言而喻的。團(tuán)結(jié)是一個(gè)集體生存的基礎(chǔ)，是班級(jí)之所以成為集體的重要保障。團(tuán)結(jié)是一種力量，是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。我們班同學(xué)在學(xué)習(xí)上互相幫助，生活上互相關(guān)心，思想上互相進(jìn)步。平時(shí)，團(tuán)體活動(dòng)也豐富多彩，輔導(dǎo)員老師經(jīng)常帶領(lǐng)我們開展有意義的班會(huì)活動(dòng)，班會(huì)上我們通過游戲來感悟生活，增進(jìn)友誼。例如“心有千千結(jié)”這個(gè)游戲就告訴了我們團(tuán)結(jié)就能更好的解決問題。
此外，由于輔導(dǎo)員老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)，督促我們組織演講與口才大鍛煉及班級(jí)討論會(huì)，對時(shí)事與政治發(fā)表各自的評論。我們相互之間大方的交流、切磋、競爭、合作，無形中才能得到展現(xiàn)和提高，無形中增進(jìn)了彼此的友誼，融洽了班級(jí)氛圍。由此，我們班的整體水平也在不斷提高。
五、豐富的班級(jí)活動(dòng)
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十二
傳感器與測試技術(shù)是一門理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課，也是一門綜合性的技術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科，它需要數(shù)學(xué)、物理學(xué)、電子學(xué)、力學(xué)、機(jī)械等知識(shí)，同時(shí)還要掌握各種物理量的變換原理、各種靜態(tài)和動(dòng)態(tài)物理量(如力、振動(dòng)、噪聲、壓力和溫度等)的測定，以及實(shí)驗(yàn)裝置的設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析等方面所涉及的基礎(chǔ)理論。許多測試?yán)碚摵头椒ㄖ挥型ㄟ^實(shí)際驗(yàn)證才能加深理解并真正掌握。實(shí)驗(yàn)就是使學(xué)生加深理解所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，掌握各類典型傳感器、記錄儀器的基本原理和適用范圍;具有測試系統(tǒng)的選擇及應(yīng)用能力;具有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)處理和誤差分析能力;得到基本實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練與分析能力的訓(xùn)練，使學(xué)生初步掌握測試技術(shù)的基本方法，具有初步獨(dú)立進(jìn)行機(jī)械工程測試的能力，對各門知識(shí)得到融會(huì)貫通的認(rèn)識(shí)和掌握，加深對理論知識(shí)的理解。
測試技術(shù)實(shí)驗(yàn)課是本門課程的重要環(huán)節(jié)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決實(shí)際問題的能力，從而掌握機(jī)械工程測試技術(shù)手段，為將來從事技術(shù)工作和科學(xué)研究奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
通過本門課程實(shí)驗(yàn)，以下能力得到了較大的提高：
1、了解常用傳感器的原理和應(yīng)用，以及傳感器使用的注意事項(xiàng)及各種測試中不同傳感器的選擇方法。
2、 培養(yǎng)具有綜合應(yīng)用相關(guān)知識(shí)來解決測試問題的基礎(chǔ)理論;
3、 培養(yǎng)在實(shí)踐中研究問題，分析問題和解決問題的能力;
我們必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的思想，以實(shí)踐證實(shí)理論，從實(shí)踐中加深對理論知識(shí)的理解和掌握。實(shí)驗(yàn)是我們快速認(rèn)識(shí)和掌握理論知識(shí)的一條重要途徑。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十三
魏書生雖然曾經(jīng)如日中天，卻被教育界一些人批判得體無完膚。說實(shí)話，我對魏書生不了解，也沒有興趣。現(xiàn)在，教育名人走馬燈似地更換，真讓人目不暇接。不過，中國出不了真正的教育家，這是政治體制決定了的。
報(bào)告一開始，魏先生便講起自己的身世，這花了大約一個(gè)小時(shí)，后來才慢慢涉及教育教學(xué)。不過，魏先生的報(bào)告沒有什么思想火花。除了用語文教師的口才講些“常識(shí)”外，根本談不上有什么思想。當(dāng)然，會(huì)場中的教師們也平庸之極，聽到魏先生的幾句俏皮話，便樂得不可開交。
報(bào)告中，魏先生講到了共產(chǎn)主義。他說他在馬來西亞講學(xué)時(shí)(不知魏先生有何學(xué)可講?)，曾大肆宣揚(yáng)共產(chǎn)主義。只是我心里想，如果有機(jī)會(huì)當(dāng)面問魏先生什么是共產(chǎn)主義，魏先生肯定是答不了的。我相信，以他的學(xué)術(shù)功底，根本不可能回答這個(gè)問題。
魏先生聲稱他非常討厭理論，說理論的宗旨是把淺顯的東西變得繁雜，其根本目的只是忽悠人。魏先生的報(bào)告，也只是講了一些教育故事，沒有任何理論性或?qū)W術(shù)性的東西。像魏先生這樣的人，沒有經(jīng)歷過學(xué)術(shù)的洗禮，大概也只能講點(diǎn)這類東西了。
既然是給大家作報(bào)告，魏先生最終還是“故弄玄虛”了一番。魏先生沒有忘記，一定要給大家來點(diǎn)高深的東西，好讓大家覺得自己有點(diǎn)水平。于是，魏先生更說哲學(xué)，“哲學(xué)有五大流派，其中一個(gè)是分析哲學(xué)，你們知道嗎?”坦誠地講，我很想聽聽魏先生講講，看看他的學(xué)術(shù)水平到底如何。不過，魏先生馬上說，“你們不懂沒有關(guān)系。由于時(shí)間關(guān)系，我們不講這個(gè)?！辈幌矚g理論的魏先生，怎么提到了分析哲學(xué)?既然提到了，怎么會(huì)不講呢?想來想去，我明白了一點(diǎn)：一點(diǎn)有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的人，是不會(huì)徹底否定理論的，也不會(huì)用“由于時(shí)間關(guān)系”作來借口來對理論避而不談。
魏先生提倡教師要愛學(xué)生，說什么“誰不愛學(xué)生，范跑跑也愛學(xué)生!”先生的潛臺(tái)詞是說，連范跑跑這種敗壞師德的教師也愛學(xué)生。范跑跑不在場，沒有聽見。不過，他也不可能來聽先生的報(bào)告，因?yàn)樗麑ο壬恢背峙袘B(tài)度。范跑跑真若是在場，恐怕先生的臉面會(huì)掃地——他的思想深度和認(rèn)識(shí)深度，是先生永不可及的。范跑跑還有一個(gè)“怪癖”，敢跳上主席臺(tái)搶麥克風(fēng)，與主講人當(dāng)場辯論一通。所以，建議先生少指名道姓地對他人進(jìn)行道德指責(zé)。先生若要進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論，范跑跑是求之不得的。他這種人，就喜歡學(xué)術(shù)上的較真。
魏先生自稱，現(xiàn)在是教育局長兼黨委書記。當(dāng)然，我不懷疑先生的處事能力，否則先生也不會(huì)混到“十大杰出青年”的殊榮。不過正因?yàn)槿绱?，我不認(rèn)為先生是教育家。教育家應(yīng)該是有學(xué)術(shù)的，而先生的報(bào)告中沒有絲毫的學(xué)術(shù)成分，只是講了一些經(jīng)驗(yàn)故事。
魏先生的報(bào)告，我只聽了二三十分鐘，然后就坐在會(huì)場自己讀書。聽魏先生的報(bào)告，不如讀一本好書。當(dāng)然，魏先生還是有點(diǎn)市場——一方面依靠官方的支持，另一方面依靠教師的崇拜情結(jié)。崇拜情結(jié)，始于教師的不成熟。隨著教師們不斷成熟，魏先生注定是會(huì)被拋棄的。
總之，把魏先生視為優(yōu)秀的教書匠，我是可以認(rèn)同的。但是，魏先生竟然打著“教育改革家”的旗號(hào)出來招搖撞騙，未免有點(diǎn)言過其實(shí)了。在我看來，作為一個(gè)“家”，沒有一點(diǎn)學(xué)術(shù)味，沒有一點(diǎn)“思想高度和認(rèn)識(shí)深度”，怎么讓人信服?看來，中國弄出這么多“家”，竟都是這樣廉價(jià)!
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十四
我們有幸請到了全國著名的數(shù)學(xué)教育家鄭毓信教授來為我們作報(bào)告。鄭教授的報(bào)告大氣、理性、辯證。既能高屋建瓴，又貼近我們的教學(xué)實(shí)際，對當(dāng)前的熱門題目有獨(dú)到、冷靜、理性的思考。
聽鄭教授的報(bào)告是一種享受，會(huì)使我們更加理性地面對當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革。 鄭教授談了關(guān)于教學(xué)研究的一些思考。
提出，要加強(qiáng)題目意識(shí)，題目應(yīng)當(dāng)被看成教師教學(xué)教研的出發(fā)點(diǎn);要努力做到“小中見大”;要保持對熱門題目的關(guān)注。當(dāng)前一個(gè)新的熱門題目就是：有效教學(xué)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持獨(dú)立思考，不要盲目追隨潮流，不要迷信專家。關(guān)于有效教學(xué)，鄭教授指出了三個(gè)應(yīng)當(dāng)思考的題目：“有效的課堂教學(xué)”是不是有一定的公道性?究竟什么是有效的課堂教學(xué)的主要內(nèi)容?在相關(guān)的實(shí)踐中我們應(yīng)當(dāng)怎么做? 鄭教授還對中國數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了分析。而對于現(xiàn)實(shí)中的一些形式主義現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。
例如公然課的設(shè)計(jì)中(1)情景設(shè)計(jì)，究竟應(yīng)當(dāng)如何往熟悉情境中設(shè)計(jì)的意義?如何處理“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的關(guān)系?提出：數(shù)學(xué)，對學(xué)生來說，就是用自己的生活經(jīng)驗(yàn)對數(shù)學(xué)現(xiàn)象的一種“解讀”。設(shè)計(jì)情景的終極結(jié)果是要往掉情景的。(2)主動(dòng)探究，是否應(yīng)該被看成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要手段。教師發(fā)揮作用的主要手段有：在突發(fā)題目出現(xiàn)時(shí);利用適當(dāng)?shù)陌咐?在算法多樣化和優(yōu)化的過程中。(3)合作學(xué)習(xí)，是否是小組學(xué)習(xí)?應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一個(gè)題目是：要關(guān)注差生。一個(gè)好的“合作學(xué)習(xí)”所滿足的基本要求是：互動(dòng)與規(guī)范;分工與共享;認(rèn)知與身份。(4)動(dòng)手實(shí)踐，應(yīng)以思維含量的高低來區(qū)別是否有效。 鄭教授特別指出：不能以“新”、“舊”作為區(qū)分教學(xué)方法“好”與“壞”的主要標(biāo)準(zhǔn)。
鄭教授還通過語文課的反照指出了數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)具有的數(shù)學(xué)味。指出：語文是情知教學(xué)，是以情促知。而數(shù)學(xué)則是以知貽情。
終極要達(dá)到：往情景化、往個(gè)人化和往時(shí)間化。一個(gè)沒有“數(shù)學(xué)味”的教師不能真正上出具有“數(shù)學(xué)味”的數(shù)學(xué)課。中國歷來，不缺人文精神，缺失的是理性精神!
在鄭教授娓娓道來的話語中，我們記住了幾個(gè)關(guān)鍵詞：題目意識(shí)、有效教學(xué)、形式主義、數(shù)學(xué)味、數(shù)學(xué)文化等。同時(shí)也知道了如何辯證、理性地提出題目、分析題目、解決題目。
經(jīng)常和專家近間隔的接觸，會(huì)使我們的眼界更高，視野更開闊，也會(huì)使我們長大得更快。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十五
本月月初，在文王中學(xué)聽了楊思中學(xué)劉校長的公開課和報(bào)告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會(huì)：
在劉校長講授《富貴不能淫》這課時(shí)，設(shè)置的三個(gè)自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，不得詢問老師與同學(xué)；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實(shí)在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記，不得詢問老師同學(xué)。這使得，每個(gè)學(xué)生都在獨(dú)立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學(xué)了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提，合作才更高效。
劉校長在提問時(shí)會(huì)刻意地提問那些沒有解決問題的同學(xué)，詢問他的思路，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時(shí)刻關(guān)注后進(jìn)生，這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差，并且學(xué)生時(shí)刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時(shí)常提問那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生，偶爾其他學(xué)生也會(huì)因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會(huì)覺得這樣會(huì)不會(huì)有些耽誤時(shí)間……但是，還是要這樣做，因?yàn)檎嬲母咝дn堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的，我還要借助眼神、激勵(lì)的語言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，靜待花開。
作為一名教師，非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，這一點(diǎn)在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點(diǎn)是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個(gè)條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。
1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學(xué)的重難點(diǎn)，任務(wù)，目標(biāo)，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。
2、“預(yù)習(xí)欄”的處理：這部分通常會(huì)被忽略，以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”，因?yàn)檫@里或許有對本課的評價(jià)，或許有本課的特色、特點(diǎn)，以及相關(guān)的思考題。
3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習(xí)慣性的在備課時(shí)看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點(diǎn)問題。
4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理：補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語文知識(shí)問題，并且是針對本課學(xué)過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點(diǎn)。值得關(guān)注。
5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì)，比較精，教師在教學(xué)過程中重點(diǎn)是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學(xué)生充分正確認(rèn)識(shí)“一”，從而為“三”，“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題，在老師的組織下，自己獨(dú)立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習(xí)，這樣就會(huì)主次分明，不會(huì)胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來考核學(xué)生。文字多，時(shí)間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。
6、關(guān)于習(xí)作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。
7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理：學(xué)生時(shí)代，能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動(dòng)。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)搞起來。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十六
(3)減少企業(yè)的庫存。企業(yè)為應(yīng)付變化莫測的市場需求，通常需保持一定的庫存量。但企業(yè)高庫存政策將增加資金占用成本，且不一定能保證產(chǎn)品或材料是適銷貨品;而企業(yè)低庫存政策，可能使生產(chǎn)計(jì)劃受阻，交貨延期。因此尋求最優(yōu)庫存控制是企業(yè)管理的一個(gè)目標(biāo)之一。以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的電子商務(wù)則可以改變企業(yè)決策中信息不確切和不及時(shí)問題。通過internet可以將市場需求信息傳遞給企業(yè)決策生產(chǎn)，同時(shí)也把需求信息及時(shí)傳遞給供應(yīng)商而適時(shí)得到補(bǔ)充供給，從而實(shí)現(xiàn)“零庫存管理”。
(4)縮短企業(yè)生產(chǎn)周期。一個(gè)產(chǎn)品的生產(chǎn)是許多企業(yè)相互協(xié)作的結(jié)果，因此產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)和生產(chǎn)銷最可能涉及許多關(guān)聯(lián)企業(yè)，通過電子商務(wù)可以改變過去由于信息封閉而無謂等待的現(xiàn)象。
(5)24小時(shí)無間斷運(yùn)作，增加了商機(jī)。傳統(tǒng)的交易受到時(shí)間和空間的限制,而基于internet的電子商務(wù)則是一周7天、一天24小時(shí)無間斷運(yùn)作，網(wǎng)上的業(yè)務(wù)可以開展到傳統(tǒng)營銷人員和廣告促銷所達(dá)不到的市場范圍。
通過這次實(shí)習(xí)我對自己的專業(yè)也有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這幾年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到了實(shí)際的工作與書本上的知識(shí)是有一定距離的，并且需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。這個(gè)實(shí)習(xí)這幫助我更深層次地理解現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)營銷。不再局限于書本，而是有了一個(gè)比較全面的了解。實(shí)踐暴露了我許多知識(shí)上的不足，也是對理論知識(shí)的一種補(bǔ)足。此外，我還結(jié)交了許多朋友、老師，我們在一起相互交流，相互促進(jìn)。
因?yàn)槲抑乐挥泻退麄兩钊虢佑|你才會(huì)更加了解生活和工作的實(shí)質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這次的社會(huì)實(shí)踐中，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),打開了視野，增長了見識(shí)，也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易，工作的辛苦，與社會(huì)的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會(huì)，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，在實(shí)踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭中立于不敗之地。
通過這次實(shí)習(xí)，我還知道，如果你不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣?！白鍪裁词虑槎家袟l理，”這是公司里面一個(gè)姐姐給我的忠告。耽擱時(shí)間，浪費(fèi)精力，誤了事情。所以每個(gè)職員的桌子都是收拾得井井有條。這一點(diǎn)對我感觸很深。
以上是我的一點(diǎn)體會(huì)，“千里之行，始于足下”，這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自公司的職員和領(lǐng)導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十七
第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認(rèn)真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學(xué)到了許多管理班級(jí)的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級(jí)公約、人人都是班級(jí)小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。
今天我又一次聽他的報(bào)告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時(shí)而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時(shí)而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報(bào)以熱烈的掌聲。
再細(xì)聽他的演講沒有一點(diǎn)空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個(gè)性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書?！卑?自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會(huì)到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動(dòng)，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個(gè)好老師一個(gè)好班主任，首先得修煉自己的人生觀。
豁達(dá)、開朗、不計(jì)較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
在我班主任教學(xué)生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn);管理班級(jí)也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實(shí)，無論是課堂教學(xué)還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認(rèn)為“放手，孩子會(huì)走得更好!”一個(gè)大包大攬的老師并不是一個(gè)真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事，教給學(xué)生怎樣做人，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，這樣才教給了學(xué)生獨(dú)立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個(gè)過程——孩子學(xué)習(xí)的過程，逐漸成長的過程。而每次，當(dāng)這個(gè)過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!
我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學(xué)會(huì)改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬變?！弊龊闷狡匠３５氖聝?，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!
聽魏書生的言語，真誠樸實(shí)催人奮進(jìn)，陶人情操;讓所聽者都會(huì)有所思，有所悟，有所想……我當(dāng)時(shí)也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!
人文類心得體會(huì)報(bào)告篇十八
學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識(shí)，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報(bào)告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認(rèn)知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。
此次報(bào)告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；
三、軟數(shù)學(xué)模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實(shí)例；
以前我對軟測量這個(gè)詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學(xué)習(xí)對軟測量有了深刻的認(rèn)識(shí)，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學(xué)關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學(xué)計(jì)算和估計(jì)方法，從而實(shí)現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學(xué)描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計(jì)值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進(jìn)一步提高軟測量的準(zhǔn)確程度。
這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點(diǎn)位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達(dá)到一定的測量精度 ；
靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動(dòng)作出快速反應(yīng) ；
特異性：對過程輸出或不可測擾動(dòng)之外的干擾不敏感；
精確性：構(gòu)成的軟測量估計(jì)器滿足精度要求；
魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計(jì)器對模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機(jī)理入手分析，從影響被估計(jì)變量和變量中去挑選主要因素，因?yàn)槿恳爰炔豢赡芤矝]有必要。其次如果缺乏機(jī)理知識(shí)，則可用回歸分析的方法找出影響被估計(jì)變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。
檢測點(diǎn)位置的選擇也是很重要的，檢測點(diǎn)位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點(diǎn)很多，而且每個(gè)檢測點(diǎn)所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時(shí)確定的，變量數(shù)目的選擇準(zhǔn)則也往往應(yīng)用于檢測點(diǎn)位置的選擇。我們在軟測量的時(shí)候同時(shí)也會(huì)存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機(jī)誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運(yùn)行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標(biāo)度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個(gè)方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機(jī)理方法和經(jīng)驗(yàn)方法兩類。機(jī)理模型建模是基于對過程對象的深刻認(rèn)識(shí)，運(yùn)用對象的平衡方程、動(dòng)力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計(jì)主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實(shí)際工業(yè)過程的復(fù)雜性，難以完全通過機(jī)理分析得到軟測量模型。因此，基于機(jī)理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時(shí)經(jīng)驗(yàn)方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計(jì)方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識(shí)建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機(jī)理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進(jìn)行降維處理，然后再進(jìn)行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計(jì)的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計(jì)問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法。基于狀態(tài)估計(jì)的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動(dòng)態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動(dòng)態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗(yàn)知識(shí)，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨(dú)特的非傳統(tǒng)的表達(dá)方式和固有的學(xué)習(xí)能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運(yùn)用到軟測量中，提出谷種各樣的改進(jìn)算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機(jī)算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測量同時(shí)也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動(dòng)態(tài)軟測量問題等問題。
軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動(dòng)態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當(dāng)龐大，人們主要根據(jù)對象的機(jī)理、流程及專家經(jīng)驗(yàn)來選擇輔助變量，同時(shí)也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識(shí)發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識(shí)，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識(shí)，增加了對軟測量技術(shù)的感性認(rèn)識(shí)，加深了對軟測量在實(shí)際用用中的理解。
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