最新幼兒園教師教育論文大班大全(16篇)

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最新幼兒園教師教育論文大班大全(16篇)
時(shí)間:2023-10-29 20:26:08     小編:QJ墨客

通過總結(jié),我們可以更好地規(guī)劃和安排未來的學(xué)習(xí)和工作。較為完美的總結(jié)應(yīng)該具備客觀性和中立性,不帶有個(gè)人偏向。以下是一些有效應(yīng)對壓力的方法,希望能幫助大家保持心理健康。

幼兒園教師教育論文大班篇一

一、用平常心,做平常事、做平常人,做不平常菜。

二、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。

三、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問題,隨后解決這些問題。

四、首先做研究者,其次才做管理者。

五、沒有愛的教學(xué),宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。

六、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。

八、教師要擁有一顆寬容的公心,一雙欣賞的慧眼。

九、要做孩子的老師,先做孩子的朋友。

十、曉之以理,動(dòng)之以情,乃培優(yōu)輔差之大策也。

十一、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。

十二、教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。

十三、俯首甘為孺子牛,揮蹄勇做千里馬。

十四、把愛心獻(xiàn)給孩子,誠心送給家長,信心留給自己。

十五、建一個(gè)陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品。

十六、孩子的健康成長,是我們最大的希望。

十七、精彩的人生需要勤奮點(diǎn)亮。

十八、愛每一個(gè)孩子,他們的成長是我最大的快樂!

十九、生以求知為樂,師以從教為榮。

二十、愛心獻(xiàn)給孩子,安心獻(xiàn)給家長,忠心獻(xiàn)給事業(yè)。

二十一、寬容別人等于祝福自己。

二十二、關(guān)愛童心、欣賞童趣。

二十三、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分,主要供孩子玩耍。

二十四、學(xué)生的滿意,是最大的幸福。

二十五、以欣賞的眼光看待每一個(gè)孩子。

二十六、用愛心澆灌未來的花朵,用雙手托起明天的太陽。

二十七、享受人文的課堂,享受動(dòng)感的課堂,享受智慧的課堂。

二十八、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。

二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!

三十、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。

三十一、幼教事業(yè)是一座大花園,教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。

三十二、用心感悟每個(gè)孩子,用愛關(guān)注每一個(gè)孩子。

三十三、童心是綠色的種子,只有辛勤耕耘,才能有桃李繽紛滿天涯。

三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

三十六、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

三十七、蹲下來傾聽孩子說話,你看到的將是1個(gè)純真無暇的世界。

三十八、用我的關(guān)愛滋潤孩子的心靈,用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。

三十九、嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無愧為教師的天職。

四十、牽著孩子們的手,快樂地迎接每一天!

四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。

四十二、今日足金,明日是塵。

四十三、從來不對孩子說,他比別的孩子差。

四十四、在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。

四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。

四十六、交流構(gòu)筑師生友誼,溝通融化師生隔閡。

四十七、滿腔熱情,承接幼教重任;燦爛青春,譜寫育苗新篇。

四十八、教學(xué)相長,在教育和教學(xué)過程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。

四十九、做本真教師,教本色語文,育世紀(jì)人才。

五十、向孩子說明,他本身已經(jīng)很可愛,用不著再表現(xiàn)自己。

五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對人生無限的好奇心。

五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

幼兒園教師教育論文大班篇二

偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育,其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中,教師就更需要加強(qiáng)愛的教育,讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中,對幼兒進(jìn)行愛的關(guān)懷,讓幼兒形成積極的人生態(tài)度,同時(shí)也會(huì)用充滿愛的眼光看待人和事。

一、營造充滿愛的教學(xué)氛圍

幼兒園的小朋友在對事物進(jìn)行體驗(yàn)的時(shí)候,主要是依靠自己的主觀感受,在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會(huì)接受他人的意見,因此為了讓幼兒體會(huì)愛自己、愛他人的內(nèi)涵,就需要在整個(gè)園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師:同學(xué)們,最近我們班的樂樂同學(xué)病了,已經(jīng)有一周沒有來上學(xué)了,你們想樂樂同學(xué)嗎?生1:非常想,我和樂樂最要好,我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2:是啊,我還要和樂樂一起做游戲呢。師:看來同學(xué)們都非常想念樂樂,我剛剛和樂樂的媽媽通了電話,樂樂后天就可以來學(xué)校了。為了慶祝樂樂回到學(xué)校,我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1:可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師:生1 同學(xué)還挺幽默的,我們雖然不能代替樂樂生病,但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個(gè)歡迎會(huì)呢?歡迎樂樂健康歸來。生:那我們應(yīng)該怎么做呢?生1:那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢,前段時(shí)間我剛學(xué)習(xí)了一個(gè)舞蹈,樂樂還沒有看過呢,我想表演給他看。生2:我還可以給樂樂拉小提琴。師:同學(xué)們的想法非常多啊,真棒??磥硗瑢W(xué)們已經(jīng)將樂樂當(dāng)做了我們這個(gè)班級大家庭的一員,我們要對這個(gè)大家庭中每個(gè)成員用愛來進(jìn)行對待,學(xué)會(huì)善待他人,這樣他人也會(huì)用同樣的愛來回報(bào)我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會(huì),這樣就會(huì)在班級中營造出一種愛的氛圍,讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感,用愛的眼光來看待同學(xué)和教師,懷著愛心進(jìn)行成長。

二、體驗(yàn)充滿愛的傳統(tǒng)文化

我國擁有五千年的文化,愛傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著各種各樣的愛,對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等,因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中,主要是利用節(jié)日來開展愛的教育,讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的認(rèn)同。師:端午節(jié)快到了,你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1:在端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)視?huì)在一起做粽子,感覺非常的溫馨。生2:我奶奶會(huì)給我做香包,佩戴在身上,感覺特別漂亮。師:那么同學(xué)們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時(shí)候還有什么風(fēng)俗呢?生1:我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2:在端午節(jié)的時(shí)候還要賽龍舟呢,我在電視上看過賽龍舟的情景,感覺特別有氣勢。師:看來同學(xué)們對端午節(jié)的了解還是挺多的,端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念偉大的愛國者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師:沒關(guān)系,今天老師就帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)為什么要過端午節(jié),以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個(gè)一個(gè)時(shí)期,在春秋以前就有端午節(jié)了,但是當(dāng)時(shí)的端午節(jié)是一個(gè)祛病防疫的節(jié)日,后來因?yàn)榍谶@一天投江了,所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日,人們在這一天的時(shí)候,一邊吃著粽子,一邊對屈原進(jìn)行回憶。生:那屈原為什么要投江呢?師:這主要是因?yàn)榍軔圩约旱膰?,就給國家的君主提出了意見,但是君主不聽取屈原的意見,也不重用屈原,因此屈原就以死明志,表達(dá)自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進(jìn)行引導(dǎo),讓幼兒對端午節(jié)的來源進(jìn)行了解,然后幼兒就會(huì)理解屈原身上那種愛國主義情懷,幼兒就會(huì)從小在心里埋下愛國家的種子,長大也能夠愛國家。

三、實(shí)施充滿愛的實(shí)踐活動(dòng)

教師還的可以讓幼兒參與一些實(shí)踐過程,在實(shí)踐中來體會(huì)愛。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會(huì)實(shí)踐過程,去幫助那些需要幫助的人,幼兒在活動(dòng)中就能夠了解自己身上的責(zé)任,會(huì)用愛心來對待他人。師:六一兒童節(jié)快到了,同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1:爸爸媽媽帶我去旅游。生2:爸爸媽媽帶我去游樂園。師:看來同學(xué)們都很幸福,有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽,他們和你們一樣大,住在孤兒院里面,也沒有爸爸媽媽的愛,因此今年六一兒童節(jié)的時(shí)候,老師帶你們?nèi)タ催@個(gè)小朋友好不好?生:好,我們愿意去,這些小朋友太可憐了,我要幫助他們。師:同學(xué)們都是有愛心的孩子,非常棒。生1:老師,我想把我的故事書送給那些小朋友,我有許多故事書,我可以和那些小朋友分享。生2:我可以把我的油畫棒送給那些小朋友,他們就可以畫美麗的畫了。生3:我把我的漂亮裙子送給他們。師:同學(xué)們真是有愛心的天使,那些小朋友一定會(huì)非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛心的活動(dòng),幼兒在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直被濃濃的愛包圍著,幼兒也會(huì)伸出自己的手去幫助那些小朋友,去踐行自己的愛心。綜上所述,幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理,而愛的教育是不可缺失的,在愛的引導(dǎo)下幼兒才會(huì)懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。

幼兒園教師教育論文大班篇三

【摘要】幼兒教育中的游戲精神不僅體現(xiàn)了每一名幼兒在進(jìn)行游戲?qū)W習(xí)環(huán)節(jié)中所追求的價(jià)值體驗(yàn),同時(shí)也是對幼兒游戲精髓與靈魂的一種延續(xù)與創(chuàng)新。然而在實(shí)際的幼兒游戲教育中,則是由于種種原因?qū)е铝似鋬?nèi)容與推廣中存在了一定的缺失,本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對這種現(xiàn)狀及其重建進(jìn)行研究與討論,希望能夠?yàn)閺V大的同行業(yè)從業(yè)人員帶來一定的幫助。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育;游戲精神;缺失與重建

作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物,游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式,同時(shí)也是一項(xiàng)幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會(huì)、感知世界的一項(xiàng)基本權(quán)利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節(jié)中,幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說有越演越烈的趨勢,所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來查找問題的根源,通過對呼喚幼兒游戲理性回歸入手,通過對這種缺失的重建不補(bǔ)充來提升整體的幼兒教育水平。

1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現(xiàn)教育管理的自我超越,同時(shí)還包括對幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn),幫助每一名游戲參與者都能夠在樹立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí),達(dá)成一種雙向共贏。

愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人,幼兒在展開游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開放、全新的自由世界,通過擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā),幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來,成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中,我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配,從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作,然而在實(shí)際的教學(xué)中,這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過教師的“導(dǎo)演”來開展的,如此一來便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通,無形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。

2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問題。游戲教育的意義主要在于通過游戲來搭建一條連接知識與學(xué)生的平臺,來傳遞給學(xué)生一種知識的理解,然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強(qiáng)的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來實(shí)現(xiàn)既定的知識技能,久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。

3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中,幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時(shí),很容易導(dǎo)致因?yàn)橛變褐笇?dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì)由于對學(xué)生的管理過于寬松,而無法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場的秩序,只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉,無論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無法對新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。

1.轉(zhuǎn)變思想重新樹立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn),同時(shí)也是最大程度上體現(xiàn)了“過程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作,利用轉(zhuǎn)變思想來強(qiáng)調(diào)自我超越與自我修煉,以此來將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài),理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng),從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來扭轉(zhuǎn)不利局面。其次,要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位,幫助每一名幼兒都能夠在游戲場上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中,教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲,來杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”,最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無限的靈感與沖動(dòng),全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來。

3.構(gòu)建良好的合作與對話互動(dòng)關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對孩子們的終極關(guān)愛,也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸?,F(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對稱所產(chǎn)生的話語權(quán)失衡,而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系,更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放,他們的激情與夢想才能夠伴隨著時(shí)間的流失而變得現(xiàn)實(shí)而具體。

記得德國的加達(dá)默而曾經(jīng)說過,人類的每一項(xiàng)游戲活動(dòng)均玩味著某種東西,而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂見的東西,無論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂此不彼。特別是對于現(xiàn)階段的幼兒教育來講,游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂的抒發(fā)渠道,同時(shí)也是幫助他們打開一扇全新知識大門的金鑰匙。

我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手,幫助每一名孩子們都能夠通過無限的潛能來挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。所以,我們必須要通過這種游戲精神來幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。

參考文獻(xiàn):

[1]韓瑞敏。幼兒教育中游戲精神的缺失與重建[d].河南師范大學(xué),2016.

[3]黃甜。幼兒園教育中游戲精神的缺失與合理應(yīng)對思考[j].科普童話:新課堂,2017(12).

幼兒園教師教育論文大班篇四

【摘要】

幼兒期是禮儀行為養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒良好的禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要,因此,在幼兒園對幼兒進(jìn)行禮儀教育是非常重要的。開展禮儀教育的方法是什么呢?文章從幼兒園目前禮儀教育的現(xiàn)狀入手,分析幼兒園禮儀教育的重要性,整理幼兒園禮儀教育的內(nèi)容,探索可操作性強(qiáng)的禮儀培養(yǎng)方法。

【關(guān)鍵詞】

幼兒園;禮儀教育;內(nèi)容;方法。

我國是歷史悠久的文明古國,被世人稱為“禮儀之邦”。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國古代文化的精髓。長期以來,懂得基本的禮儀之道成為衡量國家進(jìn)步的道德標(biāo)尺,也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。孩子是祖國的未來,讓幼兒園的孩子從小知禮儀、懂禮儀、會(huì)禮儀,我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)才能得以傳承。因此,禮儀教育這需要我們從娃娃抓起。

一、目前幼兒的禮儀現(xiàn)狀分析

當(dāng)前,大部分家庭都是獨(dú)生子女,在“四二一式”的家庭教育中,父母的溺愛現(xiàn)象很嚴(yán)重,孔融讓梨式的歷史美談漸漸淡去,從而漸漸導(dǎo)致孩子從小形成“唯我獨(dú)尊”的秉性。這現(xiàn)象和禮儀教育的“尊重、關(guān)愛他人”的核心思想是格格不入的。許多家長自身缺乏禮儀行為的認(rèn)識,也不懂得去引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮儀言行。由此導(dǎo)致了目前許多孩子在禮貌用語、儀容儀表、體態(tài)行為等方面的弱化發(fā)展。

二、對幼兒進(jìn)行禮儀教育的重要性

幼兒期是進(jìn)行禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能形成的事,要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣,必須從小抓起,從家長培養(yǎng)的孩子良好習(xí)慣開始,從老師用人格的魅力潛移默化影響孩子開始。在孩子發(fā)展的敏感期教師應(yīng)對他們進(jìn)行針對性的教育,孩子就會(huì)得到與平時(shí)發(fā)展事半功倍的效果。蒙臺梭利博士提出的:抓住了幼兒的敏感期就是抓住了健康、快樂、和諧的一生。所以,禮儀教育是人之初的必修課。

三、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容

1、個(gè)人禮儀:幼兒個(gè)人禮儀一般來說包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內(nèi)容,儀表儀容主要是梳洗打扮(包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔)、穿衣著裝(包括穿衣、戴帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化)等方面,形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的。細(xì)節(jié)規(guī)范。

2、親子禮儀:幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員(包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹)相處時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范,包括請求、應(yīng)答、敲門、就餐、干力所能及的家務(wù)、感恩長輩、體貼關(guān)愛、招呼告別等內(nèi)容。

3、師幼禮儀:幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范,包括入園問好、認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言、聽從教導(dǎo)、請求幫助、感恩老師、離園告別等內(nèi)容。

四、實(shí)施幼兒禮儀教育的方法

(一)宣傳禮儀

充分利用幼兒園內(nèi)的公共區(qū)域宣傳板、宣傳欄和家園共育窗口來創(chuàng)設(shè)禮儀教育園地。如在幼兒園的內(nèi)圍墻及走廊上進(jìn)行宣傳板或宣傳欄創(chuàng)設(shè)“禮儀長廊”,設(shè)置禮儀教育課題介紹,家長、教師、幼兒的禮儀規(guī)范,張貼禮儀圖片,主要是創(chuàng)造園內(nèi)的禮儀教育氣氛,給家長視覺上的沖擊,并通過宣傳板讓家長和孩子耳濡目染地受到禮儀的渲染。

(二)三位一體學(xué)禮儀

1、教師學(xué)禮儀:教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理,使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí),可見教師對幼兒禮儀行為的形成影響是非常大的。所以,幼兒園對幼兒開展禮儀教育之前,幼兒園首先要對全園教師進(jìn)行禮儀培訓(xùn),教師首先要詳細(xì)了解幼兒園禮儀的各項(xiàng)細(xì)化內(nèi)容及禮儀標(biāo)準(zhǔn)化言行舉止。

2、家長學(xué)禮儀:幼兒園在學(xué)期初首先要召開一個(gè)禮儀教育家長學(xué)校:通過這個(gè)活動(dòng)讓家長能夠明白為什么要在幼兒園開展禮儀教育,禮儀對幼兒的將來發(fā)展的重要意義,通過禮儀教育可以使家庭、幼兒園及社會(huì)都能得到哪些好的發(fā)展。使家長從意識上感到禮儀教育的重要性,從行動(dòng)上來支持幼兒園開展禮儀教育。同時(shí)組織家長學(xué)習(xí)成人基本禮儀,從而更好地監(jiān)督幼兒的行為,使幼兒養(yǎng)成自己的習(xí)慣。

3、幼兒學(xué)禮儀:

(1)活動(dòng)室內(nèi)禮儀公約布置。每個(gè)班級都可以依自己班級的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)班級禮儀公約,將適合本班孩子的禮儀內(nèi)容布置到墻面上,讓孩子時(shí)時(shí)都能看到,鞏固幼兒的禮儀常識并在日常生活中逐漸將這些禮儀常識內(nèi)化變成幼兒的良好行為習(xí)慣。

(2)區(qū)域游戲中禮儀言行的滲透。充分利用活動(dòng)室里的區(qū)角,如娃娃家、表演區(qū)、美工區(qū)等與禮儀主題相結(jié)合。在娃娃家可以讓幼兒從邀請同伴的游戲中學(xué)習(xí)如何接待客人,從人物的扮演中感受父母的愛,學(xué)習(xí)成人為人處事的語言、行為等,在過家家的游戲中體驗(yàn)進(jìn)餐的禮儀習(xí)慣等。

(3)我是禮儀小天使。組織優(yōu)秀幼兒開展禮儀小天使值日工作,入園離園環(huán)節(jié)在班級門口和老師一起迎接和送別同伴和家長們,培養(yǎng)幼兒主動(dòng)與人問好、再見、鞠躬敬禮的師幼禮儀、幼幼禮儀言行;進(jìn)餐環(huán)節(jié)作為幼兒進(jìn)餐禮儀典范帶領(lǐng)同伴安靜、整潔用餐,發(fā)揮同伴的榜樣力量逐漸帶動(dòng)大家都形成良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

(4)一日生活中的禮儀隨機(jī)教育。為了更好地實(shí)施禮儀教育,還應(yīng)把禮儀教育融入幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中。幼兒園的一日活動(dòng),形式多樣,內(nèi)容豐富,是有針對性地對幼兒進(jìn)行良好禮儀行為習(xí)慣培養(yǎng)的好機(jī)會(huì),教師應(yīng)在每一個(gè)環(huán)節(jié)隨時(shí)關(guān)注幼兒,抓住教育契機(jī),對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育,幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。

總之,家園共育,齊抓共管是實(shí)施禮儀教育的一個(gè)重要途徑。在園我們是孩子的鏡子,在家父母是孩子的榜樣。因此在幼兒園里,幼兒的禮儀由教師負(fù)責(zé),而家庭和社會(huì)中的禮儀就需要我們的家長來負(fù)責(zé)。只有我們每位孩子身邊的成人做出自己禮儀的表率,才能潛移默化、一點(diǎn)一滴地影響孩子逐漸成為一個(gè)知禮儀、懂禮儀、會(huì)禮儀的人。

【參考文獻(xiàn)】

[1]北京小紅花圖書工作室。幼兒禮儀教育1[m].北京:新時(shí)代出版社,2011.

[2]劉海燕。禮儀常識[m].成都:四川大學(xué)出版社,2000.

幼兒園教師教育論文大班篇五

書是知識的寶庫,早期閱讀不僅能豐富幼兒知識,還能開啟智慧、發(fā)展個(gè)性,提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達(dá)能力等等,因此,激發(fā)幼兒閱讀的興趣,培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣會(huì)使他終生受益。新《綱要》也提出:“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣,利用圖書、繪畫和其他多種方式,引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣,培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?!?/p>

快樂是幼兒學(xué)習(xí)的核動(dòng)力,如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情,那么他就會(huì)對閱讀充滿了興趣,因此,在日常生活中我注意運(yùn)用以下方法引導(dǎo)幼兒快樂地閱讀,讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。

一、引人入勝法

引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒,讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動(dòng)。我就從精心選擇圖書入手,以期讓圖書來吸引幼兒。

在觀察中我發(fā)現(xiàn),幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時(shí)速度很快,往往只瀏覽一下畫面,一本書不到兩分鐘就看完了,而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點(diǎn)也講不出,看比較熟悉和容易理解的圖書會(huì)讀得津津有味,邊看邊講,看來圖書的選擇非常重要。

在選擇圖書時(shí),除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外,我還會(huì)選擇在整合活動(dòng)中熟悉和感知過的故事和科普圖書,供幼兒閱讀。如:《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。

幼兒喜愛什么樣的圖書呢?我會(huì)從與幼兒、家長的談話中了解,并鼓勵(lì)幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。

二、自主閱讀法。

自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事,而不是“要我做”的一件事,班級里一般都有圖書角,我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外,在閱讀的時(shí)間上我沒有硬性規(guī)定,除了固定的集體活動(dòng)時(shí)間,我允許幼兒在晨間活動(dòng)、飯后時(shí)間和游戲活動(dòng)時(shí)都可以隨時(shí)翻閱,讓幼兒與圖書親密接觸。例如:我們班有幾個(gè)調(diào)皮鬼在集體閱讀活動(dòng)時(shí)不是特別投入,卻喜歡在飯后閱讀,有什么看不懂的地方,就會(huì)來向我“求救”,這是一個(gè)極好的教育契機(jī),我就經(jīng)常和他們打成一片,為他們提供閱讀方面的指導(dǎo)和幫助,慢慢地,他們對閱讀的興趣越來越濃了,師生的關(guān)系也更融洽了。游戲活動(dòng)時(shí),我也會(huì)充分滿足部分幼兒的閱讀需要,開設(shè)“圖書館”游戲,引導(dǎo)幼兒分配角色,鼓勵(lì)幼兒遵守規(guī)則,幼兒在游戲的情境當(dāng)中情緒非常好,看書時(shí)注意力集中的時(shí)間相對較長。

三、互動(dòng)交流法。

有研究表明,嬰幼兒在集體環(huán)境中學(xué)習(xí)閱讀,可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂,從而提高他們參與閱讀的積極性。

師生互動(dòng)。幼兒的年齡小,親子共讀的特征很明顯,老師介入閱讀過程,并言語講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關(guān)鍵因素,在日常生活中,我盡量擠時(shí)間和幼兒一起閱讀,如:飯后,我會(huì)邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書,這時(shí)候幼兒閱讀的興趣就會(huì)很高,他們會(huì)向我提出問題,我也會(huì)提問考考他們;午睡前,當(dāng)幼兒一個(gè)個(gè)乖乖地躺在床上,我的故事會(huì)陪伴他們進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)。

觀察比較,發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要,提供及時(shí)、恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>

我還注意培養(yǎng)生生互動(dòng)的意識和能力,鼓勵(lì)幼兒結(jié)伴閱讀。如:有的幼兒不管是看書還是玩玩具,都喜歡一個(gè)人,尤其是自己家里帶來的圖書,更是愛不釋手,即使看完了也也舍不得放下,我就對幼兒啟發(fā)誘導(dǎo),我先拿一本書看,說:“我的圖書很好看,誰想跟我一起看書?”幼兒紛紛舉手說:“我跟你一起看!”以后,他們也會(huì)兩兩一起看書,用此方法,還教幼兒兩兩交換看書,幼兒間的相互合作和交流,使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。

四、動(dòng)靜結(jié)合法。

動(dòng)靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),采用生動(dòng)活潑的形式,動(dòng)靜交替,使幼兒對閱讀活動(dòng)保持興趣的一種方法。如:因?yàn)殚喿x是一件安靜的事,每天我會(huì)利用零星、間隙的時(shí)間舉行“故事大王”比賽,為提供幼兒動(dòng)的`機(jī)會(huì),讓幼兒有充分的說的時(shí)間,每到這時(shí),幼兒都會(huì)很興奮,他們會(huì)把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語言,以此來鍛煉自己的膽量和口語表達(dá)能力。

角色表演更是幼兒喜愛的形式之一,他們通過扮演角色、表演故事,讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗(yàn)表演的樂趣。有時(shí)候我還會(huì)參與表演,教師的參與也會(huì)大大提高孩子參與的積極性。

另外我還會(huì)安排排圖活動(dòng)、圖書制作等活動(dòng),讓幼兒動(dòng)手動(dòng)腦、動(dòng)靜交替。

五、想象創(chuàng)編法。

蘇霍姆林斯基說:“只有讓學(xué)生體驗(yàn)到快樂的情感,才能學(xué)好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動(dòng)中來呢?幼兒的想象力是非常豐富的,如果鼓勵(lì)幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編,會(huì)大大提高幼兒對閱讀的興趣。如:在幼兒的閱讀過程中,我會(huì)鼓勵(lì)幼兒通過觀察,以自己的理解來創(chuàng)編故事,不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案一致,在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時(shí),幼兒充分發(fā)揮想象,創(chuàng)編出了許多有趣的故事,有一個(gè)小朋友說,這是一只馬戲團(tuán)里的小狗,經(jīng)過訓(xùn)養(yǎng)員的訓(xùn)練,它會(huì)表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……;也有小朋友說,一只小狗看見果汁機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),和面機(jī)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),它就在想,為什么這些機(jī)器會(huì)轉(zhuǎn)呢?我說:小朋友編的故事都非常棒,老師也編了一個(gè)好聽的故事,你們想聽嗎?幼兒都非常感興趣,這樣,我們就編出了許多好聽的、有趣的故事,幼兒就覺得閱讀是一件非??鞓返氖?,他們對閱讀的興趣就更濃了。

總之,在日常生活中,我讓幼兒親近書、喜歡書,親近閱讀、喜歡閱讀,然后使閱讀成為幼兒生活中的一個(gè)習(xí)慣,讓閱讀伴隨著幼兒的成長,使每個(gè)孩子受益無窮。

幼兒園教師教育論文大班篇六

在整體推進(jìn)素質(zhì)教育和課程改革的進(jìn)程中,“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長中的幼兒,有發(fā)展成長中的許多困惑。這些困惑如果不能及時(shí)予以疏導(dǎo)和幫助,將會(huì)對幼兒的成長及適應(yīng)社會(huì)形成不利。因此,“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施刻不容緩。在這里,筆者將就此作一些有益的探索。

一、“發(fā)展性”教育的概述

“發(fā)展性”教育是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素,按照幼兒教育的規(guī)律與原理,以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要,加以科學(xué)合理的組織,并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動(dòng),旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。

“發(fā)展性”教育,從根本上說是基于幼兒成長發(fā)展的需要。人類個(gè)體出生后必須經(jīng)過一系列發(fā)展階段才能走向成熟,在幼兒階段,這是個(gè)體加速發(fā)展的時(shí)期,幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和充分的思想準(zhǔn)備,在幼兒園會(huì)出現(xiàn)短暫的不適應(yīng),表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安,這些都會(huì)影響到幼兒身心的健康發(fā)展,如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育來改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。

二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施途徑

“發(fā)展性”教育在幼兒園實(shí)施是勢在必行的,實(shí)施的途徑也是多元化的。在這里,我想先舉一個(gè)幼兒厭學(xué)的案例,看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下,我們究竟可以采取哪些途徑:在蘇州某幼兒園,有個(gè)叫彬彬的大班幼兒,他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時(shí)候,都是教師眼中的乖孩子、好寶寶??傻搅舜蟀啵捎谒改傅碾x異,他的性格也隨之變的內(nèi)向了,表現(xiàn)在平時(shí)寡言少語,對教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒,就是對教師布置的教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)烈抵觸,不配合。漸漸的,同伴們都疏遠(yuǎn)他,教師也開始冷落他。在這種情況下,他居然有1個(gè)月都借故生病不上幼兒園。

筆者認(rèn)為這是一個(gè)典型的幼兒自卑癥,以前他是乖小孩,得到教師的寵愛、同伴的羨慕、家長的呵護(hù)。然而進(jìn)入大班,他的生活發(fā)生了改變,他的情緒低落,在家得不到愛,在幼兒園他同樣也沒有得到。所以他不喜歡幼兒園,不愿意來上課。我認(rèn)為,這個(gè)幼兒在發(fā)展中遇到了一個(gè)很大的障礙。如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來幫助這位幼兒呢?筆者在這里歸納了幾點(diǎn):

(一)教師與幼兒的交流

教師與幼兒的交流是師幼互動(dòng)的基礎(chǔ),師幼間如果缺乏交流,那么,對幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬,在大班出現(xiàn)問題以后,就開始不愿意主動(dòng)和教師講話,甚至對教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進(jìn)行“發(fā)展性”教育,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點(diǎn):

1、學(xué)會(huì)尊重

人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情,扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進(jìn)心,那么這個(gè)幼兒就會(huì)失去學(xué)習(xí)積極性;在進(jìn)行發(fā)展性教育過程中,教師要尊重幼兒,尤其不要挫傷幼兒的自尊心,師幼間要互尊互愛。

2、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)

幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感,所以情感的沖動(dòng)性很強(qiáng)。一旦受到批評、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵(lì)可以成為幼兒的動(dòng)力。鼓勵(lì)是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂,理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動(dòng)機(jī),以鼓勵(lì)性振奮性的語言來重新喚起幼兒的自信和希望。

剛才幼兒自卑的例子,我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)幼兒,告訴他其實(shí)他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護(hù),讓幼兒覺得在幼兒園可以得到關(guān)愛,可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽了老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)后,狀態(tài)日趨的改善,并且在不久之后,他的情緒也恢復(fù)了正常,又變回原來那個(gè)又乖又聰明的彬彬了。筆者認(rèn)為,這種“發(fā)展性”的教育不光對彬彬現(xiàn)在,對他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。

因此,教師運(yùn)用尊重和鼓勵(lì)相結(jié)合的方法,對激發(fā)幼兒的自信和樂觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。

(二)幼兒互動(dòng)

1、游戲中的互相幫助

幼兒園,游戲的形式是豐富多彩的,在玩游戲這樣的交往互動(dòng)中,幼兒可以得到言語信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗(yàn)的傳遞。[2]在游戲的互動(dòng)中,幼兒能夠不知不覺得到幫助并達(dá)到共同發(fā)展。

2、人際上的互相關(guān)懷

幼兒階段,歸屬感已經(jīng)很強(qiáng)烈了。幼兒中人際交往也是個(gè)人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立,是幼兒活動(dòng)順利開展的保證,幼兒通過集體活動(dòng)中的良好的人際關(guān)系,可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。

彬彬的自卑,我們可以運(yùn)用幼兒互動(dòng),也就是通過游戲上的互動(dòng)幫助和良好人際關(guān)系,來幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動(dòng)員全班幼兒,親近彬彬,并且給他鼓勵(lì)和幫助。在一個(gè)擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里,能夠使彬彬體驗(yàn)到歸屬感以及幼兒園的快樂和溫暖,這樣,在全班幼兒的互動(dòng)幫助下,他很快找回了自信,他笑容又回來了。

因此,幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系,能讓每個(gè)個(gè)體都能體會(huì)到集體的溫暖,筆者認(rèn)為這是幼兒達(dá)到共同進(jìn)步的捷徑。

(三)家長輔導(dǎo)

家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境,家長的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩,所以家長寄予她很高的期望,給予他的愛也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件,加上他在大班的表現(xiàn)滑坡,家長的心理反差太大,一時(shí)無法適應(yīng),錯(cuò)誤的以為是她主觀上的不聽話,并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上,把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過重的壓力,只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的,這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以,家長要配合幼兒園開展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點(diǎn):

1、教育者先受教育

家長應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動(dòng)地參與各種渠道的文化知識的學(xué)習(xí),如進(jìn)修自學(xué)、家長學(xué)校等,不斷提高自身的文化水平,為子女樹立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣,孩子眼中的家長就是有素養(yǎng)講道理的,他們也會(huì)相應(yīng)的配合家長的努力,使自己健康成長。

2、注重言傳身教

家長是孩子的榜樣,孩子模仿他人就是從模仿家長開始的,家長的言行、思想、品德、作風(fēng)都會(huì)對孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長應(yīng)該對自己的言行有高度的重視,不在孩子面前爭吵,不把孩子當(dāng)“出氣桶”,努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅(jiān)持正面教育。

3、學(xué)會(huì)和孩子的溝通

家長和孩子的溝通,實(shí)際是幾個(gè)生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達(dá)愛、交流思想感情和增進(jìn)相互了解的機(jī)會(huì)。家長要在尊重的基礎(chǔ)上,通過和孩子溝通,了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長在和孩子溝通上,不要滿足于初見成效,而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù),不斷提高溝通的層次,使親子關(guān)系達(dá)到更高的境界。

在這里,我們依然來看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況,通過家訪,希望家長能運(yùn)用“發(fā)展性”教育提供的方法來教育孩子。后來,我們很欣慰的看到,家長態(tài)度的轉(zhuǎn)變,從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛孩子了,并且每天都抽出時(shí)間和彬彬溝通談話。漸漸的,彬彬的情緒穩(wěn)定了,又變成一個(gè)可愛的乖孩子了,彬彬和他家長的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。

因此,家長應(yīng)該意識到自己不僅是家長,還是孩子的啟蒙老師,要盡量意識到自己應(yīng)該自覺的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開展的“發(fā)展性”教育來提高自身的道德文化修養(yǎng),在無形中為孩子樹立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息,更有效的達(dá)到教育孩子的目的。

總之,幼兒時(shí)期的發(fā)展對人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們在了解幼兒心理素質(zhì)發(fā)展中的主要問題以后,就要對癥下藥,堅(jiān)定“發(fā)展性”教育在幼兒園開展的必要性,并采取多元化的實(shí)施方式來達(dá)到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長提供一些切實(shí)的幫助。

參考文獻(xiàn)

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幼兒園教師教育論文大班篇七

摘要:幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件,制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境,還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以,在幼兒教育中,不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境,還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境,更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境,使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展,快樂成長。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè);幼兒教育;環(huán)境

幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體,主要思維形式還是具體形象思維,由此可見,人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤,近墨者黑”,就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體,創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成,對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī),也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍,在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境,三個(gè)方面相輔相成,是幼兒教育成功的重要條件。

一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境

(一)創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境

首先,要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí),操作材料是學(xué)習(xí)的媒介,教師要精心安排,巧妙提供操作材料,孩子通過對材料的反復(fù)操作,以自己的方式探索未知,積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出:“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng),就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)。”這里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料,因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次,要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為:在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì),他們往往就是在這一階段和年紀(jì),發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官,啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi),教師要開設(shè)各種自選活動(dòng)角,以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中,如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力;在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性,發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力;在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。

(二)營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境

幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌,營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍,幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛,教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”,形成良好的心理環(huán)境,使空氣中洋溢著快樂溫馨,這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。

二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境

父母是孩子的“第一任老師”,家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境,幼兒就是一面“鏡子”,他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為,所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先,家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體,摒棄功利,給孩子自由發(fā)展的空間,不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來。其次,父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境,建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想,團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要,自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后,教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用,促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。

三、幼兒教育要融入宏觀社會(huì)人文環(huán)境

瑞典教育家愛倫凱指出:良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂,是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所,進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng),使幼兒了解社會(huì),進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,感受愛與被愛的幸福,感受社會(huì)的發(fā)展與變化,激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例:小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境,幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源,幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長,自己動(dòng)手種植采摘;在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長發(fā)育過程,了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn),初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標(biāo)識,既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人,參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍,使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒,積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入,幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,為幼兒營造身心快樂的活動(dòng)天地,讓孩子徜徉在金色的陽光中,走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)社會(huì),以健康的心態(tài)不斷造就自己,迎接各種挑戰(zhàn),使孩子獲得幸福人生。

參考文獻(xiàn):

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[2]joya。palmer。21世紀(jì)的環(huán)境教育[m]。北京:中國輕工業(yè)出版社,。

幼兒園教師教育論文大班篇八

【摘要】隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》、《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》的貫徹實(shí)施,學(xué)前教育得到蓬勃發(fā)展,然而地處貴州東南部的黔東南,經(jīng)濟(jì)落后,教育資源貧乏,學(xué)前教育發(fā)展相當(dāng)滯后和緩慢,教育質(zhì)量不高,教育發(fā)展的不均衡使得幼兒園在實(shí)際教育教學(xué)工作中困難重重,特別是教學(xué)教具的缺失使教學(xué)活動(dòng)變得乏味無趣。本文就針對幼兒園除了給予孩子關(guān)愛外,教師自制玩教具不失為幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的有效開展起到事半功倍的作用。

【關(guān)鍵詞】自制玩教具;幼兒園;有效運(yùn)用

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》和《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》的貫徹實(shí)施,學(xué)前教育得到蓬勃發(fā)展,然而全國各地以及西南地區(qū)還有很多幼兒園無戶外活動(dòng)場地、硬件軟件設(shè)施不達(dá)標(biāo)、對幼兒園投入的玩教具設(shè)備不夠,大都以資金困難、條件限制等理由對幼兒教學(xué)設(shè)施設(shè)備投資少之又少,使得幼兒園在實(shí)際教育教學(xué)工作中困難重重,特別是教玩具的缺失使教學(xué)活動(dòng)變得乏味無趣。如何激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣?如何改變幼兒園“小學(xué)化”或“盲目跟風(fēng)”的教學(xué)方式?作為幼教工作者的我們除了給予孩子關(guān)心關(guān)愛外,自制玩教具的有效運(yùn)用不失為一個(gè)好的方法。

我們的教育資源極其貧乏,學(xué)前教育發(fā)展相當(dāng)滯后和緩慢,教育質(zhì)量不高,教育發(fā)展不均衡,我們只有充分利用周邊的豐富“廢品”,根據(jù)本地區(qū)孩子生活的實(shí)際狀況,創(chuàng)造、自制一些符合本地區(qū)、本民族孩子年齡特點(diǎn)的玩教具。如利用紙箱、塑料瓶、蓋子、布料等廢舊物品制作的車子、噴壺、積木、象棋等玩教具是值得提倡和鼓勵(lì)的。特別在教學(xué)和游戲中引導(dǎo)幼兒積極參與制作,既可以增加幼兒的活動(dòng)興趣,又豐富幼兒園教育資源,自制玩教具成了幼兒園老師的一項(xiàng)工作法寶,也是近年來許多幼兒園作為激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的一種手段,因此,自制玩教具對幼兒園教育有十分重要的實(shí)踐意義,下面結(jié)合自己長期的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),簡析如下:

一、自制玩教具解決了幼兒園玩教具稀缺的困難

在國家大力推進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展過程中,全國各地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)了一大批幼兒園,較好地補(bǔ)充了公辦幼兒園資源不足的現(xiàn)狀,解決當(dāng)?shù)卮嬖诘摹叭雸@難”問題。但幼兒園教育光有這些硬件設(shè)施還是不夠的,幼兒園不僅需要一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的幼兒園教師隊(duì)伍,更需要的是老師們銳利的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘周邊的“廢舊”物品,并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作成很多不同作用和玩法的自制玩教具,這些玩教具可以在生活和教育教學(xué)活動(dòng)中使用。自制玩教具不需要太大的玩具,也不需要多么貴的制作材料,只要我們平常使用的一些日常用品,如:箱子、舊報(bào)紙、藥盒、卷紙硬殼、石頭、紐扣、樹葉、竹子、瓶蓋等等都可以。例如:我們老師設(shè)計(jì)的《好玩的瓶蓋》(如圖1所示)就具有開動(dòng)腦筋的玩具之一;我們以各種大小不一、高矮不一、形態(tài)不一、顏色各異的瓶蓋為主要制作材料,以彩色即時(shí)貼、鐵絲、扭扭棒、小木棍等為輔助材料。通過對各種瓶蓋富用創(chuàng)造性地改造,結(jié)合不同年齡段的特點(diǎn)及發(fā)展水平而制成的具有多種功能的系列玩具。

同時(shí)也可以根據(jù)本地的材料自制一些有教育意義實(shí)踐的玩教具。我曾自制的《造新房》、《小小編織機(jī)》玩教具曾榮獲全國一等獎(jiǎng),本人榮獲全國自制玩教具能手稱號,這些作品體現(xiàn)了苗族人民的聰明智慧也讓我們幼兒園的小朋友從小學(xué)習(xí)祖輩們的聰明才智和民族文化,這對培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)就有很大的教育意義。

還有,鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的老師們可以利用周邊的石頭、木頭、松果、竹子、泥巴、細(xì)沙等自然材料自制或直接投放給孩子們玩,這些材料簡單、環(huán)保,容易找,質(zhì)量安全、成本低廉,經(jīng)濟(jì)適用,孩子們喜歡,還能起到強(qiáng)身健體的作用???!這是我指導(dǎo)幫扶幼兒園自制的一組戶外運(yùn)動(dòng)器械玩具,11月份參加在浙江溫州舉行的全國第三屆幼兒園優(yōu)秀玩教具榮獲全國二等獎(jiǎng)。

其實(shí),只要我們有心,就可以研究出很多有教育意義的玩教具,這些看似簡單教玩具其實(shí)就是我們老師的教材、孩子參加游戲活動(dòng)的道具(為防止“小學(xué)化”,不準(zhǔn)訂幼兒用書),這些通過老師的心靈巧手加工后制作出的玩教具運(yùn)用在教學(xué)和游戲活動(dòng)中,解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。

二、抓住幼兒好玩特點(diǎn),激發(fā)幼兒主動(dòng)參與游戲的興趣

好玩是孩子的天性,老師可以抓住這一關(guān)鍵點(diǎn),運(yùn)用自制玩教具來抓住孩子好玩的心理,把要學(xué)習(xí)的主題貫穿在教學(xué)和游戲里,讓孩子產(chǎn)生愉悅的心情,在歡聲笑語中掌握知識技能,把枯燥乏味的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成有趣好玩的玩具使用中,就會(huì)取得非常不錯(cuò)的教學(xué)效果,因?yàn)楹⒆又挥性诋a(chǎn)生興趣的情況下才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí),主動(dòng)配合老師的教學(xué)活動(dòng),而且幼兒園的孩子專注事件的時(shí)間很短,我們只有抓住孩子的特點(diǎn)及需要,組織活動(dòng)起來才不吃力?,F(xiàn)在外出旅游的機(jī)會(huì)可以說很方便了,但對于黔東南的。小朋友來說不是人人都有條件去實(shí)習(xí)這個(gè)愿望,因此學(xué)習(xí)到有關(guān)于風(fēng)景或者建筑的主題時(shí)只能通過觀看圖片、想象之類的方法,但是這些方法效果很差,沒有親身體驗(yàn),看幾張圖片就沒有興趣了。在這種情況下,老師可以運(yùn)用拼圖的游戲進(jìn)行,讓幼兒觀看整幅圖的形狀,然后跟著拼圖的景區(qū)路線找到景點(diǎn),再請幼兒說出所到地點(diǎn)名稱,并把景點(diǎn)的特色以圖片或?qū)嵨锏男问阶層變涸谟螒蛑芯腕w驗(yàn)到這些美麗風(fēng)景區(qū)。這看似簡單的教學(xué),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比干巴巴的講解效果更適合幼兒,而且這些工作是我們一線老師根據(jù)自己的條件,靈活地自制一些有助于教學(xué)的玩教具,簡單又實(shí)用,很受孩子們喜歡。

三、在教學(xué)和游戲中鍛煉幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐能力

在長期的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),不同年齡的孩子喜歡的玩教具是不同的,小班孩子喜歡的是大件、顏色鮮艷、美觀的玩教具,而中大班的孩子喜歡的是半成品的玩教具,他們不僅喜歡運(yùn)用老師制作的玩教具進(jìn)行游戲,還喜歡積極地參與,從中懂得“廢品”也可以再次被利用制作出很多好玩的玩具。很多孩子天生就好動(dòng)坐不住,如果把這種好動(dòng)行為轉(zhuǎn)變成自己動(dòng)手制作,不失是一件好事。孩子的腦子里總是會(huì)有很多奇思妙想,這就是孩子們所謂的“創(chuàng)意”。只要有想法再加上實(shí)踐操作,這對孩子的成長有極大的意義。對于不好動(dòng)的孩子,老師可以把制作玩教具的過程呈現(xiàn)在孩子們面前,讓孩子們親眼看到整個(gè)制作過程,并耐心地解答孩子提出的“十萬個(gè)為什么”,這個(gè)過程也是孩子了解和學(xué)習(xí)的過程。比如,去年我園老師進(jìn)行玩教具比賽過程時(shí),我們就當(dāng)孩子的面進(jìn)行操作,有些孩子不太關(guān)注老師在干什么,而是喜歡圍在老師旁邊熱情的“幫忙”,小嘴巴中不斷問著不解的問題。制作完后,好多孩子還會(huì)主動(dòng)要求老師將剩余的材料送給他們,第二天他們會(huì)將模仿老師制作的玩教具帶來幼兒園向老師展示。通過這一舉動(dòng)我們發(fā)現(xiàn)老師制作的過程也是幼兒學(xué)習(xí)、觀察的過程,更是傳授知識和技能的過程,孩子們對自己親手制作出來的玩教具,自己玩起來興趣更濃厚,滿意度更高,自己更加自信和快樂。

四、增強(qiáng)教師技能,夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)

根據(jù)新出臺的《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求,“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”是教師必備的基本素質(zhì)和條件,也就是說音樂、美術(shù)(手工)、舞蹈、彈琴、講故事等技能,樣樣都要精通,才能全面地做好幼兒健康成長的啟蒙者和引導(dǎo)者。在教學(xué)工作中不斷地積累知識經(jīng)驗(yàn)才能更好地為幼兒服務(wù)。自制玩教具的制作可以幫助教師更好地鍛煉觀察力和創(chuàng)造力,增強(qiáng)教師的技能訓(xùn)練,夯實(shí)教師的專業(yè)基礎(chǔ)。自制玩教具有利于教師組織幼兒活動(dòng)、有利于幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,教師在平常的工作中就會(huì)認(rèn)真注意地去做一個(gè)“廢品王”,只要視線能目擊到的廢舊物品就有可能成為有用的教玩具材料。當(dāng)然,幼兒園得有一間儲(chǔ)藏室,隨時(shí)做好材料收集的準(zhǔn)備,并做好消毒衛(wèi)生工作,每學(xué)期開學(xué)時(shí)要召集老師們來對材料進(jìn)行分類,利用紙盒、竹子、瓶子、蓋子、木棍、石頭等材料加工成教師組織活動(dòng)的教材。同時(shí),在制作的原則上要求老師根據(jù)本班幼兒年齡特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真、仔細(xì)、耐心地鉆研“教具材料”,充分地挖掘出它的使用價(jià)值和教學(xué)潛能,制作出適合本班幼兒教學(xué)活動(dòng)和游戲活動(dòng)的玩教具,為幼兒更好地掌握知識和學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。這樣,即能保證幼兒學(xué)習(xí)成果,又能增強(qiáng)教師自身的專業(yè)技能,夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。

“讓幼兒在游戲中快樂成長”,幼兒教師應(yīng)該將自制玩教具作為組織教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的基本教學(xué)技能,提高自身的洞察力和制作水平,發(fā)揮設(shè)計(jì)制作、巧妙運(yùn)用自制玩教具的科學(xué)性、安全性、多樣性、靈活性與創(chuàng)造性,為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,滿足幼兒在成長過程中的多種發(fā)展需要,增強(qiáng)幼兒廢舊物品再利用的環(huán)保意識,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園和民辦幼兒園更應(yīng)該利用好周邊的豐富“廢品”,為孩子做一些有效、實(shí)際的玩教具制作,讓我們的“玩具教材”能豐富孩子們的生活,給孩子們的游戲活動(dòng)增添歡樂、帶來智慧。

【參考文獻(xiàn)】

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幼兒園教師教育論文大班篇九

幼兒不誠實(shí)性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔(dān)當(dāng)、害怕被懲罰。幼兒的不誠實(shí)性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長為了使幼兒進(jìn)行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn),導(dǎo)致幼兒對家長缺少信任,長此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠信的性格。另外,一些幼兒教師教育方法不當(dāng)也會(huì)使幼兒說謊,幼兒做錯(cuò)事后為了躲避懲罰而說謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。

2、幼兒內(nèi)向的性格

具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往,對幼兒長大成年后進(jìn)入社會(huì)極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語,不善于表達(dá)自己,遇到問題通常自己解決,不愿意與人分享,長此以往對幼兒的身心健康極為不利。幼兒長大之后在團(tuán)體合作中會(huì)表現(xiàn)得較為吃力,不易融入集體,對其未來發(fā)展具有較大的影響。

3、幼兒膽小的性格

一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧,逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負(fù)會(huì)加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展,也不利于與他人交往。因此,幼兒膽小性格是制約幼兒成長的問題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責(zé)任感,沒有擔(dān)當(dāng)意識。

4、幼兒沖動(dòng)的性格

幼兒沖動(dòng)的性格對幼兒的成長極為不利。沖動(dòng)主要表現(xiàn)為對事情沒有進(jìn)行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實(shí)證明在沖動(dòng)時(shí)做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動(dòng)主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時(shí)采取暴力等措施來武力解決。這種沖動(dòng)的性格不利于幼兒學(xué)習(xí)知識,對其未來的發(fā)展極為不利。

1、幼兒誠實(shí)性格的培養(yǎng)

誠實(shí)指人的言行與內(nèi)心保持一致,對幼兒進(jìn)行誠信教育就是讓幼兒說真話,犯錯(cuò)誤要敢于承認(rèn),不撒謊、不逃避責(zé)任。幼兒誠實(shí)性格是在后天的教育中形成的?!霸託⒇i”的故事廣為流傳,曾子為了保持與幼子之間的信任,用實(shí)際行動(dòng)予以證明,值得各位家長學(xué)習(xí)借鑒。家長與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠信任,唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對幼兒真誠,這樣才能贏得幼兒的信任,培養(yǎng)幼兒誠實(shí)的性格。幼兒教師在教育過程中需要采用正確的教育方式,使幼兒敢于承擔(dān)錯(cuò)誤。

2、幼兒外向性格的培養(yǎng)

外向性格的幼兒在處事風(fēng)格上更加積極活躍,喜歡與他人交往,善于與他人分享自己的痛苦與快樂。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識地進(jìn)行。

(3)采用正確的教育辦法,幼兒教師對幼兒進(jìn)行集體教育時(shí)應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點(diǎn),多與內(nèi)向的幼兒溝通,幫助其融入集體,逐漸養(yǎng)成活潑的性格。

3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)

勇敢指不怕困難、為了目標(biāo)勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進(jìn)行,家庭教育對幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要,父母應(yīng)為幼兒營造一個(gè)良好的氛圍,讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng),可以從在集體面前講話、表演方面進(jìn)行。家長可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動(dòng),讓其選擇喜愛的體育運(yùn)動(dòng)等。在戶外實(shí)踐中,會(huì)遇到各種情況,幼兒跟隨家長一起克服種種困難,能使其逐漸鍛煉堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。第一,通過榜樣力量對幼兒進(jìn)行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時(shí)期就已經(jīng)開始養(yǎng)成,在逐漸成長的過程中,成人對幼兒的教育是通過榜樣的力量完成的,幼兒通過對成人行為的觀察,耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如:幼兒的父母是一個(gè)勇敢的人,幼兒在日常生活中通過對其父母言行的模仿,也逐漸也成為勇敢的人。另外,在教育方式上,幼兒家長和教師要注意采取正確的辦法,避免其在日常工作中隨意指責(zé)、嘲笑甚至恐嚇幼兒,對幼兒的身心健康造成不良的影響,避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二,創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機(jī)會(huì)。幼兒的良好性格需要在日常工作中進(jìn)行有意識地培養(yǎng),勇敢性格也不例外。所以,家長和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機(jī)會(huì),在日常生活和學(xué)習(xí)中有意識地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三,通過對文學(xué)作品逐步引導(dǎo)幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長可以通過向幼兒介紹文學(xué)作品中勇敢的人物形象,向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中,家長可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合,讓幼兒有一個(gè)形象的認(rèn)識。

4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)

幼兒的健康成長需要擺脫沖動(dòng)性格,逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學(xué)習(xí)中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動(dòng),冷靜性格對幼兒是一種較高的追求,但對幼兒的成長有積極的作用。幼兒家長和教師要有意識地訓(xùn)練幼兒靜心思考,使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述,幼兒在成長過程中,其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長和教師對幼兒的影響尤為重要,因此家長和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立正確的榜樣,通過自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起,進(jìn)而從四個(gè)方面闡述幼兒性格存在的問題,即幼兒不誠實(shí)的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動(dòng)的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān),通過本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。

幼兒園教師教育論文大班篇十

俗話說得好“千里之行,始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起,從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實(shí)是很廣泛的,它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī),而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識的培養(yǎng)等等。

實(shí)際上,常規(guī)它本身不是目的,也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)提供便利,它不應(yīng)單純是為教育活動(dòng)提供服務(wù),而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育,它的根本價(jià)值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識。我們不能用孩子心靈、想象的自由來換取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。

幼兒園教師教育論文大班篇十一

摘要:

幼兒教育是一項(xiàng)學(xué)問深遠(yuǎn)的教育,隨著家長對于早教的重視程度提高,幼兒過早的接觸音樂、游泳、數(shù)學(xué)等項(xiàng)目,雖然培養(yǎng)了人才,但是很容易忽視孩子的興趣,適得其反。筆者認(rèn)為,對于幼兒基礎(chǔ)教學(xué)和技能學(xué)習(xí)過程中,游戲的開展有助于幼兒個(gè)性的培養(yǎng),增加其對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,從而提高教學(xué)效果。就目前幼兒教育中游戲開展現(xiàn)狀展開分析,闡述了這一教學(xué)方式的實(shí)施過程。

關(guān)鍵詞:

幼兒教育;游戲教學(xué);實(shí)效性;措施

幼兒教育階段的教學(xué)效果對于孩子未來的發(fā)展具有一定的指引作用,為此,應(yīng)在這一教育階段采用正確的教學(xué)方法,尤其是針對傳統(tǒng)教學(xué)中過于滿的內(nèi)容安排,進(jìn)行改革。游戲是孩子喜歡的教學(xué)方法,在幼兒教育中,結(jié)合游戲這一教學(xué)方法,應(yīng)制定完善的教學(xué)措施,才能推進(jìn)教學(xué)的開展。幼兒教學(xué)應(yīng)正確的選擇游戲的形式,游戲的內(nèi)容,將其與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起,以推動(dòng)我國幼兒教育的順利發(fā)展。

一、幼兒游戲形式的選擇

有效形式的選擇要從幼兒的需求出發(fā),正確選擇幼兒游戲,使游戲能夠激起孩子的興趣,使其主動(dòng)參與游戲,并在游戲中完成教學(xué)目標(biāo)。具體應(yīng)從幼兒的興趣和與教育內(nèi)容相關(guān)兩個(gè)方面入手。

(一)選擇幼兒感興趣的游戲形式

孩子的興趣是教育的起點(diǎn),只有滿足興趣才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情,尤其是幼兒階段,錯(cuò)誤的教學(xué)方式很容易導(dǎo)致孩子走神,甚至是哭鬧。因此要正確發(fā)揮游戲的作用,使游戲符合孩子的心理,我國大量的教育專家提出了一些適合孩子的教學(xué)課程,當(dāng)然幼兒教師作為教學(xué)主體之一,還應(yīng)在教學(xué)中針對孩子的個(gè)性正確地運(yùn)用,對游戲內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。一方面使游戲具有可行性,不可難度過大,要對孩子起到激勵(lì)作用。使孩子既可以獨(dú)立完成,又可以通過伙伴們的相互幫助完成,總之要以孩子的興趣為出發(fā)點(diǎn)。

(二)選擇與教育內(nèi)容相關(guān)的游戲形式

游戲的最終目的是完成教學(xué)目標(biāo),雖然幼兒階段學(xué)生要學(xué)的東西本應(yīng)不多,但是依然要明確教學(xué)目標(biāo),選擇正確的游戲形式,使其與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān),如選擇看圖識字,可以選擇與孩子年齡段相符的圖片內(nèi)容,并且采用舉手競猜的方式,教師在這一過程中要起到引導(dǎo)和助推作用,完成教學(xué)過程,促進(jìn)教學(xué)的良性發(fā)展。同時(shí),幼兒教師在教學(xué)中所選擇的游戲較多,應(yīng)正確分析,采用具有指導(dǎo)意義的游戲,并采取游戲的形式使其發(fā)揮積極作用。

二、幼兒教育中的游戲教學(xué)內(nèi)容調(diào)整

對于幼兒教育中的游戲,應(yīng)采用合理的內(nèi)容,當(dāng)然,首先要明確教學(xué)目標(biāo)。提高對游戲的重視程度,并且要與教學(xué)相結(jié)合,明確教學(xué)目標(biāo),并豐富教學(xué)內(nèi)容。

(一)游戲教學(xué)應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)

要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,首先要明確教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)并結(jié)合幼兒的發(fā)展和喜好,來調(diào)整基本的教學(xué)內(nèi)容,才能使教學(xué)更加合理,保證其執(zhí)行效果。游戲固然重要,但是不能貫穿始終,否則浪費(fèi)孩子的精力,又不利于其知識的掌握。

(二)游戲教學(xué)應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,對于幼兒階段的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)堅(jiān)持多樣性,游戲不斷的變化才能滿足幼兒的喜好,并且在內(nèi)容選擇上應(yīng)循序漸進(jìn),不應(yīng)起步就選擇過難的游戲。根據(jù)幼兒的年齡,游戲的選擇也應(yīng)不同,發(fā)揮游戲在教學(xué)中的積極作用,另外游戲還應(yīng)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的作用,獨(dú)立完成的作用,要具有多個(gè)環(huán)節(jié),豐富的內(nèi)容才能保證這一教學(xué)效果。

三、明確教學(xué)對象,提高游戲的針對性

對于幼兒教育中的游戲,應(yīng)具有針對性,明確教學(xué)對象是幼兒,從幼兒的特點(diǎn)出發(fā),只有這樣才能使教學(xué)內(nèi)容合理,教學(xué)的形式多樣化,因此明確教學(xué)對象是游戲教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)。從這一角度出發(fā),對于幼兒游戲教學(xué)做出如下要求和調(diào)整。

(一)游戲教學(xué)應(yīng)以幼兒為主要對象

將幼兒作為主要的對象,可以保證教學(xué)效果。一方面,將幼兒作為教學(xué)對象才能促進(jìn)下一步教學(xué)的實(shí)施,也使教師明確教學(xué)目標(biāo),在游戲和其他教學(xué)方法的選擇上始終從幼兒的需求出發(fā)。對游戲的足夠重視不代表所有的教學(xué)內(nèi)容均以游戲開始和結(jié)束,而是要靈活運(yùn)用,教師除了通過游戲來吸引學(xué)生的注意,還應(yīng)對幼兒學(xué)生具有指導(dǎo)和管理能力,保證課堂紀(jì)律和學(xué)生的安全,是以幼兒為對象的教學(xué)要求之一。將幼兒作為教學(xué)對象也是其興趣被挖掘的主要手段,每個(gè)幼兒具有自己的興趣,盡早的挖掘孩子的興趣,對于其特長培養(yǎng)具有積極作用,也是幼兒教育的重要目標(biāo)之一。

(二)游戲教學(xué)應(yīng)具有較強(qiáng)的代表性

游戲作為一種特殊的教學(xué)方式,不僅在幼兒階段,小學(xué)階段,甚至在高中階段均使用,但是幼兒階段也處于特殊階段,游戲的選擇要具有代表性,創(chuàng)新在這一過程中十分重要,重復(fù)的游戲最容易使孩子失去興趣。當(dāng)然,教師的重點(diǎn)還應(yīng)放在孩子的應(yīng)變能力、思考能力提高上,而不是刻意的去編制游戲,經(jīng)過驗(yàn)證的游戲可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?,甚至可以引入,只要能夠滿足幼兒需求,并且能夠促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展便可以應(yīng)用。

(三)分層次的進(jìn)行教學(xué)

我國教育中越來越重視幼兒教育這一部分,尤其是家長,甚至將早教作為培養(yǎng)孩子的唯一出路,這種過于重視的教育使得幼兒教育走入誤區(qū),現(xiàn)代很多幼兒園開始大量的學(xué)習(xí)英語,游泳甚至是鋼琴等教學(xué)內(nèi)容,對于這種現(xiàn)象應(yīng)正確對待,一方面教師和家長都應(yīng)認(rèn)真對待這種現(xiàn)象,根據(jù)孩子的能力去選擇項(xiàng)目,并且盡量不要多項(xiàng)選擇項(xiàng)目,要注重培養(yǎng)孩子健康的人格,才能達(dá)到教育的最終目標(biāo),在不偏離主方向的基礎(chǔ)上去培養(yǎng)孩子的興趣和特長,才符合幼兒教育的發(fā)展。

四、總結(jié)

幼兒教育階段,游戲是一種重要的教學(xué)方式,在游戲過程中,應(yīng)注意方式和內(nèi)容,才能符合教學(xué)發(fā)展的需求。教師作為重要的組織者,要對游戲正確的掌握,并對幼兒起到引導(dǎo)作用,順利完成游戲,并在游戲中掌握教學(xué)內(nèi)容。

幼兒園教師教育論文大班篇十二

摘?要:提問是支持幼兒園語言教學(xué)的有效工具,其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對當(dāng)前語言教學(xué)中的提問現(xiàn)狀進(jìn)行簡單梳理,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,提出在語言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問,以期對語言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞:語言教學(xué);有效提問;幼兒語言

幼兒園語言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容,在語言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍,精心設(shè)置問題情境,有計(jì)劃性、針對性、啟發(fā)性的提問,能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望,有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。

一、當(dāng)前語言教學(xué)中提問的現(xiàn)狀分析

1、提問過于簡單,缺少啟發(fā)性,問題缺乏思考價(jià)值

如故事《母雞蘿絲去散步》中問:“母雞蘿絲是不是去散步?”“母雞蘿絲聰明嗎?”雖然幼兒能很快做出正確回答,但不用思考,更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題,無助于幼兒思維發(fā)展。另外,這種封閉性問題也是教師習(xí)慣的提問方式,“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍,無助于孩子思維的發(fā)展。

2、提問缺乏目的性,直接表現(xiàn)為不會(huì)提問

有的教師只是把提問當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分,而對為什么要提問并不是很明確。其實(shí),好的提問,可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容,把握教學(xué)的進(jìn)程;可以引發(fā)幼兒思考,更深入理解教學(xué)內(nèi)容;可以激發(fā)幼兒參與的興趣,保持對教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此,在提問之前,老師首先要明白提問的目的是什么,即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考,然后有針對性地進(jìn)行提問。

3、提問過于籠統(tǒng),幼兒不知如何應(yīng)答

提問的內(nèi)容概括而不分明,難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受,老師往往很難把握,如問到這個(gè)故事說明什么道理,讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣,幼兒感到無邊無際,結(jié)果重復(fù)提問幾次,幼兒也不知道怎么回答,或者答非所問。

4、提問缺乏層次性,幼兒難以形成系統(tǒng)思考

有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊,沒有一個(gè)從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動(dòng)中,老師講完故事后,會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問,如故事里講了一件什么事,故事里有誰,結(jié)果怎么樣,他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍,一會(huì)思考開頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理,沒有形成問題層層遞進(jìn)的意識,也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。

5、提問的形式單一,問題高度重復(fù)

每次教學(xué)活動(dòng)提問都是一個(gè)模式,沒有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”,即講完故事后便問:故事的名稱叫什么?故事中有誰?它們在干什么?每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣,這清一色的提問很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。

二、如何進(jìn)行有效提問

提問是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式,它既是重要的教學(xué)手段,又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù);是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙;是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì),并加以靈活運(yùn)用,才能達(dá)到提問的應(yīng)有之效果。有效性提問應(yīng)遵循以下5條原則。

原則1:問題要具有開放性,給幼兒思考的空間。開放式問題的特點(diǎn),是答案不固定、不確定,能給幼兒更多思考的空間,更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開放式提問比封閉式提問具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中,我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題,鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考,培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。

原則3:提問要有遞進(jìn)性,引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn),教師在提問時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則,注意由淺入深,從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中,教師提問“小雞出門遇到了誰?”“小雞遇到狐貍之后,它是怎么做的?”“它們都進(jìn)行了哪些比賽?小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢?”“你覺得這是一只怎樣的小雞?”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問,最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程,從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過層層分析、步步深入的問和答,使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道,從而形成系統(tǒng)思考能力。

原則4:提問應(yīng)具啟發(fā)性,激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的,怎么做的”改為“會(huì)說些什么?可能怎么做?假如是你,你會(huì)怎么做,你身邊有這樣的事嗎?結(jié)果如何”,孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文,他們可以憑借日常生活中的積累,大膽想象,認(rèn)真思考,拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中,將“故事中都有誰?他們都經(jīng)歷了哪些事?最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的?為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?如果你是母雞蘿絲,你會(huì)怎么做”,引導(dǎo)幼兒經(jīng)過分析、推理,將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問,不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡,而且加深了孩子對問題的理解。

原則5:提問要有多樣性,從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問,孩子不需要做過多的思考,容易造成孩子思維的局限性和片面性;而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預(yù)想后果的問題、替換取代的問題等,則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物,開闊思路,形成多種答案,并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣,激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn),采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問,如“為什么叫淘氣的小狗?”探索性的提問可用爭辯式,如“哪種垃圾是可回收的,哪種是不可回收的?”鼓勵(lì)孩子通過辯論解決問題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補(bǔ)充式等形式。

在幼兒語言教育活動(dòng)中,提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的,這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問策略,讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高,讓師幼關(guān)系和諧,從而保證教學(xué)過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。

參考文獻(xiàn):

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[2]周?兢。幼兒園語言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織[m]。北京:人民教育出版社,1996.

(作者單位:福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園)

幼兒園教師教育論文大班篇十三

游戲是幼兒期最典型的話動(dòng)。是影響和決定幼兒心理過程和個(gè)性特征的根本性變化的主導(dǎo)活動(dòng),缺少游戲機(jī)會(huì)與經(jīng)驗(yàn)將影響幼兒各方面的發(fā)展。在游戲中他們能成功地?cái)[脫眼前的知覺情境的束縛。從當(dāng)前幼兒園教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來看,進(jìn)一步深化幼教改革,使幼兒在游戲中成長關(guān)鍵在亍幼兒能否真正做到以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。

游戲是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉,是兒童社會(huì)化的重要 途徑。游戲也是幼兒的天性,是符合學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動(dòng)形式。在幼兒園里,游戲已被納入有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。我們逐漸認(rèn)識到游戲是幼兒有效的學(xué)習(xí)段,是幼兒最喜歡的活動(dòng),如體育活動(dòng)對幼兒的教育起著重要的作用。

一、 游戲?qū)τ變旱挠绊?/p>

1、游戲是幼兒的天性游戲乃兒童的天性,這是人們的共同,因此有許多思想家闡述這個(gè)哲理。其中,將兒童的游戲天性提升到人的本位論高度來認(rèn)識的是德國哲學(xué)家席勒。席勒提出了他最著名的這個(gè)命題:"只有當(dāng)人是完全意義上的人時(shí),他才游戲;只有當(dāng)人游戲時(shí),他才完全是人。"在1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教于各項(xiàng)活動(dòng)中。

在幼兒園的每日生活中,游戲是主要的活動(dòng)。游戲是教育的主要途徑,也是孩子學(xué)習(xí)的最佳途徑,但是在幼兒園的教育實(shí)踐當(dāng)中,人們常常把游戲和孩子的教育隔離開來。教師應(yīng)該堅(jiān)定信念,把游戲作為兒童的主要活動(dòng)。游戲是自然賦予兒童的非人力所能控制的活動(dòng)。游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。愛玩、會(huì)玩是評價(jià)嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。

"愛游戲"是兒童最主要的天性,心理學(xué)研究表明,孩子之所以游戲,之所以樂此不疲,是大腦細(xì)胞的發(fā)育需要。所以,孩子才專注地從事著在成人看來極其枯燥無味的游戲。孩子喜歡游戲,尤其喜歡復(fù)雜的游戲。因?yàn)橛螒蛟绞菑?fù)雜,對孩子的刺激越大,孩子就越興奮。通過游戲能夠培養(yǎng)孩子的好奇心,開拓智力,提高語言表達(dá)能力以及形成團(tuán)結(jié)友愛,互相合作等社會(huì)性行為,增強(qiáng)體質(zhì)。所以說孩子天生就是勤奮的,他們生來就有一種求得勝任的內(nèi)在欲望,生來就有去做、去學(xué)如何做的沖動(dòng)。游戲是兒童的天性,我們的教育必須尊重兒童的天性。讓兒童的天性在最大限度上得到發(fā)揮。

2、游戲是幼兒健康成長的關(guān)鍵要素當(dāng)前在嬰幼兒教育中,游戲行為往往不被鼓勵(lì),愛玩常被看作是淘氣、調(diào)皮搗蛋、不用功、沒出息。喜歡不喜歡玩,會(huì)不會(huì)玩,對大人也許不那么重要,可對嬰幼兒卻是件大事,它是衡量兒童身心健康發(fā)展的最重要的指標(biāo)。由于嬰幼兒游戲水平反映著他們的身心水平,因此會(huì)玩的兒童總是聰明能干的、身體健壯的、善于交往合作的。

因此游戲一方面有利于幼兒的身體健康。孩子需要游戲,就像人需要足夠的食物與休息,他們在游戲中接受外來事物的刺激后,綜合感覺的能力得到了良好的訓(xùn)練。另一方面有利于幼兒的心理健康。游戲的功能表現(xiàn)為自我滿足。兒童沉浸在游戲中,這時(shí)兒童是生活于現(xiàn)實(shí)以外夢想的世界,以夢想的方式在自己的心中建構(gòu)著外部的世界。游戲的功能表現(xiàn)為情緒的宣泄,孩子在現(xiàn)實(shí)中壓抑的情緒能在游戲中得到排解。因?yàn)橛螒蚴怯變鹤约旱氖澜?,幼兒在自己的世界里不受活?dòng)以外的目標(biāo)和他人的控制,是自由自在的。

3、游戲是創(chuàng)造性想象的源泉游戲的特點(diǎn)是:游戲是自發(fā)的、自愿的;游戲是自由自在的;游戲是愉快的;游戲是充滿幻想和創(chuàng)造性的。對于游戲中的兒童而言,夢想世界的真實(shí)并不亞于現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)。每個(gè)正在游戲的兒童的行為,看上去都像是一位展開想像的詩人,他們親手重新安排自己周圍的世界,使她以自己更喜歡的新面貌顯現(xiàn)出來。在游戲中,各種生活領(lǐng)域中的界限被消除了。如兒童在玩沙、玩泥的時(shí)候,他們會(huì)想出不同的玩法,并且玩的津津有味。游戲就是玩,是"假裝的,不是真的"。游戲的假想性是以模仿現(xiàn)實(shí)生活的某一個(gè)側(cè)面為基礎(chǔ),但又不是照樣模仿,而是加入了人的想象活動(dòng)。如用一根棍子當(dāng)馬騎,用一根冰棍棍當(dāng)注射器等。在這個(gè)時(shí)期兒童心理發(fā)展的主要特點(diǎn)分別為:3~4歲兒童出現(xiàn)最初步的生活自理,認(rèn)識依靠行動(dòng),情緒作用大,愛模仿;4~5歲兒童更加活潑好動(dòng),思維具體形象,開始接受任務(wù),開始自己組織游戲;5~6歲兒童好學(xué)好問,抽象思維能力開始萌發(fā),開始掌握認(rèn)知方法,個(gè)性初具雛形。

4、游戲具有促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展的功能游戲伴隨著兒童成長。兒童通過學(xué)習(xí)探索環(huán)境,從接觸物體中獲得知識并解決問題。正如教育家蘇霍姆斯基所說:"游戲猶如火焰,點(diǎn)燃了探索求知的火焰"。在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識。如在爬攀登架的過程中能體會(huì)到空間和高低,在玩水的過程中他會(huì)感覺到干與濕,玩積木的時(shí)候他能夠體會(huì)并認(rèn)識到大小、形狀、顏色等。游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力、判斷力。在游戲過程中,兒童會(huì)不斷地移動(dòng)、觸摸、聆聽、觀察,這些器官刺激有助于培養(yǎng)注意力、觀察力和判斷力。如推小汽車玩,他會(huì)觀察到汽車的速度和用力大小之間的關(guān)系。游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。游戲是個(gè)體作用于環(huán)境的活動(dòng),幼兒在操作物體的動(dòng)作中建構(gòu)經(jīng)驗(yàn),因而它同時(shí)是一種自發(fā)的學(xué)習(xí),具有促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的功能。一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)探索。幼兒在游戲中的嘗試性行為的頻發(fā)率是極高的。凡是用來游戲的物體,孩子們從不馬虎,他們先要了解物體的性質(zhì),然后要作為工具實(shí)現(xiàn)自己的目的,于是敲敲打打、摸摸看看、拆拆弄弄等各種作用于物體的方法就成了他們的游戲行為。另一方面這一功能表現(xiàn)為自發(fā)練習(xí)。幼兒游戲的主要外顯特征就是重復(fù)性行為。他們天生就有一種不斷重復(fù)剛出現(xiàn)的動(dòng)作、剛獲得的經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)傾向。這種重復(fù)的價(jià)值就在于練習(xí),重復(fù)就表明這個(gè)活動(dòng)是孩子力所能及,卻還沒有充分發(fā)展完善的一種能力表現(xiàn)。孩子就是在這種重復(fù)中鞏固了剛剛萌發(fā)的許多新的身體能力和心理水平。

幼兒園教師教育論文大班篇十四

——滲透式幼兒情感教育初探

幼兒

情感教育

教師行為

滲透

《幼兒園工作規(guī)程》指出:“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注意潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中?!薄兑?guī)程》把情感教育作為幼兒品德教育的手段,從理論到實(shí)踐確立了情感教育在幼兒教育中的特殊地位。

良好的情感不僅有助于幼兒積極的人格、個(gè)性品質(zhì)的形成,還有助于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣與欲望。并為其良好的社會(huì)交往提供動(dòng)力基礎(chǔ)。相反,消極的情緒,如緊張、恐懼,憂郁和煩惱、暴躁等往往使幼兒處于壓力之中,影響與同伴交往的質(zhì)量。幼兒良好的情感不是自然生成的,而是需要成人特別是教師有意識、精心培養(yǎng)與指導(dǎo)的,因此,情感教育在幼兒情感發(fā)展中非常重要。然而,目前仍有部分教師還模糊、錯(cuò)誤地認(rèn)為情感教育不及知識、智力發(fā)展的重要,因而缺乏情感教育的敏感性,不能自覺地、有意識地為情感教育創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境。

筆者舉幾個(gè)幼兒教育事例來分析現(xiàn)階段對幼兒情感教育的缺失:

事例

1、一個(gè)幼兒園老師因?yàn)橐粋€(gè)四歲的幼兒上課時(shí)愛說話,就用膠帶封住了他的嘴巴,不許他說話。這個(gè)個(gè)案盡管是比較少的例外事件,但幼兒園普遍的現(xiàn)象是不許幼兒自由說話。

事例2:一個(gè)三歲多一點(diǎn)的孩子因?yàn)楹脛?dòng),被幼兒園老師罰站,老師不僅嚴(yán)勵(lì)地斥責(zé)了他,還不許其他小朋友與他玩,于是,那個(gè)孩子便成了大家眼中的“壞孩子”。

事例3:到了節(jié)日,孩子們觀察到老師收到的禮物,也觀察到送不同禮物得到不同的待遇。他們真切地感受到師生關(guān)系的疏近,感受到老師的偏愛,也感受到現(xiàn)實(shí)的不平等。事例4:某幼兒園小班的一位家長向帶班教師反映說,孩子的中午飯沒吃飯,教師聽后不高興,便在以后進(jìn)餐時(shí)故意給這個(gè)孩子盛超過其飯量的飯菜,并要求他必須吃完,結(jié)果是孩子受委曲。教師錯(cuò)誤的行為給幼兒情感造成極大的傷害。

幼兒期的情感是最為純潔的,最自然的,也是最真實(shí)的,正因?yàn)檫@樣,幼兒期的情感教育是最為危險(xiǎn)的,稍有不慎,就會(huì)破壞幼兒自然的情感流露,妨礙幼兒生成積極的人格品質(zhì),從而不利于其一生的發(fā)展。試想如果兒童被限制了自由表達(dá)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,那種壓抑會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果。同樣,在不平等的教育生活里,幼兒是不可能形成積極的情感體驗(yàn)的,也不可能形成積極的行動(dòng)。一個(gè)自尊從小受到嚴(yán)重打擊的幼兒,怎么會(huì)積極地尊重他人。孩子是多么的無辜,在他受到傷害的同時(shí),還不能悟出遷怒與他的原因,幼兒的情緒識別能力差,難以理解和識別教師的情感需要,情感反應(yīng),也極有可能導(dǎo)致誤解教師的情感狀態(tài)和反應(yīng),加上受言語發(fā)展水平的限制,難以表達(dá)自己的感受,導(dǎo)致極端的表現(xiàn)方式,于是采用發(fā)脾氣,大聲嚷嚷及攻擊其他小朋友等不良行為,嚴(yán)重影響其身心健康發(fā)展。

(一)身體力行,以榜樣的言行進(jìn)行滲透教育。

(二)言傳身教,以嫻熟的教育技能進(jìn)行滲透教育。

孩子的情感是容易被激發(fā)的,他們對成人情感表現(xiàn)的敏感程度,有時(shí)往往出乎我們的預(yù)料。有人作過一個(gè)測試,如果向孩子要某種東西,在說要的同時(shí),也配合頭部的偏側(cè)動(dòng)作和友好表情,有80﹪孩子會(huì)把東西給你,因此,在我們在教學(xué)與生活中要特別注意以下幾點(diǎn):

1、教師的語言和表情在和幼兒情感交流中起著極為重要的作用。教師不同的言語表達(dá)方式,不同的提問類型,將使幼兒產(chǎn)生不同的情感反映。如:孩子剛學(xué)游泳時(shí),有畏懼心理,教師如果光說別害怕,效果可能不大,若用自我暗示語言說:“我是一個(gè)勇敢的孩子”“游泳池是一個(gè)讓我開心的地方?!庇秩纾何闹虚_頭所舉的那兩個(gè)“上課愛說話”和“好動(dòng)”的孩子,教師首先要寬容他們,因?yàn)椤昂谜f”和“好動(dòng)”都是幼兒年齡特點(diǎn)所具有的表現(xiàn),教師若改變方式配以和氣的表情說,“你看×××小朋友上課是怎么樣的?”及告訴他們學(xué)會(huì)傾聽別人說話和基本的一些學(xué)習(xí)常規(guī),其效果就會(huì)截然不同。鼓勵(lì)、正面誘導(dǎo)的語言能激起幼兒積極向上,躍躍欲試的活躍情緒。相反,經(jīng)常批評、指責(zé)、諷刺挖苦的消極語言會(huì)引起孩子的逆反心理和消極情緒,這會(huì)增加情感教育的難度。

這比簡單的批評說教效果要好得多。

(三)大愛無疆,以滿腔的師愛進(jìn)行滲透教育。

幼兒教育是一種愛的事業(yè),孩子們情感脆弱、敏感,需要教師奉獻(xiàn)出自己無私的愛,尤其是那些膽小無助,怯懦或喪失自信心的孩子,他們由于在不同環(huán)境中造成不同的心理,更需要教師愛的滋潤,也需要通過愛的教育激發(fā)他們愛別人的情感,使幼兒由開始愛自己的父母,愛生活中熟悉的集體和老師成為將來愛祖國、愛人民、愛周圍一切美好的人和事。教師的一個(gè)微笑,一個(gè)撫摸動(dòng)作,都會(huì)在他們幼小的心靈中留下美好的印象,因此,教師應(yīng)將愛心化為實(shí)際行動(dòng),如:教師堅(jiān)持每天撫摸每個(gè)孩子的頭,堅(jiān)持蹲下來和孩子說說話,做到把自己的愛平均分撒給班上的小朋友。如:給貧困孩子送溫暖:給他送玩具、衣服,發(fā)動(dòng)家長結(jié)對幫助他,像媽媽一樣帶他出去玩等。孩子感受到教師愛的同時(shí)也學(xué)會(huì)了愛周圍的每一個(gè)人。

總之,我們教師就應(yīng)該像綿綿春雨一樣“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。通過自己的身體力行與言傳身教,潛移默化的感染幼兒,使幼兒學(xué)會(huì)了分享,學(xué)會(huì)了尊老愛幼,使幼兒逐漸形成了關(guān)愛他人的健康情感與品德,從而使幼兒的情感更加豐富、健康。我們要以“幼吾幼以及人之幼”的大愛精神感化幼兒,使我們的愛延伸至盡情、盡性、盡意、盡心,使幼兒都能成為一個(gè)富有愛心,至情至性的孩子。

【參考文獻(xiàn)】

1、《學(xué)前教育研究》2009年第11期《我們教給孩子怎樣的道德 》。

2.中國知識出版社,《幼兒園管理百科全書》。

幼兒園教師教育論文大班篇十五

“古有孔夫子,今有陶行知。”陶行知先生的幼兒教育理念中,倡導(dǎo)得最多也是最為基本的就是“愛的教育”。教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負(fù)的這份使命感和責(zé)任感以及教育背后的神圣意義更不由言說。要做到師愛,就要了解孩子的需要、平等對待每個(gè)孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵(lì),給孩子一片自由自在成長的天空,讓孩子在快樂中成長。

師愛;幼兒;快樂

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽過一位蘇州名教師的講座,她說:“教師是一個(gè)不平凡的職業(yè),如果你不熱愛自己職業(yè),我勸你乘早離開!”我想,她在說這句話的同時(shí),在內(nèi)心也同樣充滿著對自己學(xué)生的責(zé)任感以及對教師這份職業(yè)的強(qiáng)烈的使命感。

一、在教育實(shí)踐中,尋找?guī)煇鄣恼嬷B

作為幼兒園教師的我們,面對的孩子們正處在一個(gè)對社會(huì)、同伴、他人啟蒙的階段,幼兒園教師對孩子們的關(guān)愛、話語都將影響著孩子的認(rèn)知和內(nèi)心。在從教的這些年里,我也感受到了許多彎下腰,真正接近孩子后,我給孩子帶來的溫暖、快樂!1。給孩子暖心的愛。陶行知先生的人生格言是:“為了孩子,甘為駱駝,于人有益,牛馬也做?!碧招兄壬鷤ゴ蟮娜松裱砸苍诩?lì)著幼教工作者,貢獻(xiàn)自己的青春和時(shí)間,為孩子獻(xiàn)出滿滿的愛。在幼教工作中,在面對最純凈的孩子們時(shí),這樣的偉大的愛,也能變成一種相互的愛。離園的時(shí)候到了,孩子們陸續(xù)被各自的家長接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長們領(lǐng)著孩子并沒有急于離開,而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前,我為什么不提前幫孩子整理呢?于是,每次離園前,我都會(huì)抽一點(diǎn)時(shí)間,從頭到腳看看孩子,幫助他們整理好衣褲。家長來接孩子時(shí),看看沒有什么可整理的,露出歡喜的表情,那一刻有一股暖暖的愛在心中流淌。2。給孩子平等的愛。我們班初入園就能不哭鬧,適應(yīng)幼兒園的日常作息,十分乖巧,這使老師對他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天,早晨來園時(shí),皓皓奶奶告訴我,皓皓說,老師是不是不喜歡他?他舉手了,可是老師卻叫其他小朋友回答問題。自此之后,我便對皓皓多了一些關(guān)注,不僅請他上課時(shí)回答問題,還表揚(yáng)他坐得神氣。晚上回家后,我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來的一條短信:老師,皓皓回家說,今天是他上幼兒園來最高興的一天,謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信,我的心里也淌過一絲暖流。其實(shí),我只是做了我應(yīng)該做的事情,但是,老師的一個(gè)小小的舉動(dòng)卻換來了孩子極大的快樂。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個(gè)孩子,多給他們一些愛和鼓勵(lì),讓他們更快樂的成長!

二、在教育反思后,發(fā)現(xiàn)師愛的意義

1959年11月20日聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》,指出:“兒童有被尊重、熱愛和理解的權(quán)利?!睆淖鹬厝藱?quán)到尊重兒童的權(quán)利,是人類社會(huì)的一大飛躍。只有真正尊重了兒童,給兒童他們需要的愛,才是符合兒童正常發(fā)展,形成積極健康的個(gè)性和人格的基礎(chǔ);才能產(chǎn)生一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)井然有序的條件;才能真正贏得家長的信任和支持;才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。1。給孩子足夠的愛,促幼兒身心健康發(fā)展。《指南》中指出:“幼兒在成人的關(guān)愛下獲得的安全感和信任感,可以使幼兒情緒安定和愉快,也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)。”對于新入園的小班孩子,只有我們給了孩子足夠的愛以后,他們才會(huì)感受到幼兒園的美好,把幼兒園當(dāng)做自己的第二個(gè)家,把老師當(dāng)做自己的媽媽和同伴。對于中班的孩子來說,只有我們給了孩子足夠的愛以后,他們才能建立起對幼兒園秩序、規(guī)則的認(rèn)同感,有信心與同伴之間友好相處,得到社會(huì)認(rèn)同感和正確的自我價(jià)值觀。對于大班的孩子來說,只有我們給了孩子足夠的愛以后,才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲,使孩子自然而然地?fù)碛袑W(xué)習(xí)的動(dòng)力,為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實(shí)臂膀。2。給孩子足夠的愛,使幼兒快樂學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的中國式學(xué)習(xí)和教育是以規(guī)矩和方圓定教育,將學(xué)習(xí)的方式統(tǒng)一在一條道路上,讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下,學(xué)者的個(gè)性、特點(diǎn)、特長都被限制,使得受教育者都變成了同一版本的翻版,學(xué)習(xí)的道路也尤為艱辛,失去了學(xué)習(xí)的興趣?!芭d趣是最好的老師?!?。給孩子足夠的愛,讓幼兒快樂度過成長關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時(shí)間的關(guān)鍵期,孩子成長的關(guān)鍵期在幼兒時(shí)期有很多,這些關(guān)鍵期如何得以順利度過?這都依賴于家長和教育者的愛和自由。只有用愛為孩子關(guān)鍵期的成長奠定夯實(shí)的墊腳石,孩子的未來才能向著健康、陽光的方向發(fā)展,我們今后的社會(huì)才能更文明、更進(jìn)步!

三、在教育生涯中,堅(jiān)持走師愛的道路

陶行知先生說:“我們深信如果全國教師對于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命?!蔽覈逃蚁呢ぷ鹫f:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”沒有了愛,孩子便無法成長,沒有了愛,教師的工作便失去了意義。其實(shí),從教的這些年里,能給我心里留下暖意的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上的三件。我相信,只要我堅(jiān)持著自己對孩子的愛意,對孩子的關(guān)愛,對幼兒教師這份職業(yè)的責(zé)任感和使命感,在今后的教育教學(xué)過程中,還會(huì)有源源不斷的暖流流過我和孩子的心田,孩子自由成長的天空也一定會(huì)更明亮、廣闊!

幼兒園教師教育論文大班篇十六

幼兒常規(guī)教育是幼兒德育內(nèi)容之一。對幼兒進(jìn)行正確執(zhí)行一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的具體制度和行為準(zhǔn)則的教育。通過入園、晨檢、早操、上課、游戲、勞動(dòng)、娛樂、散步、盥洗、進(jìn)餐、午睡、喝水、入廁、穿脫衣服鞋帽和離園等各項(xiàng)活動(dòng), 使幼兒學(xué)會(huì)按時(shí)作息,有規(guī)律地生活,愉快、穩(wěn)定、有秩序地參加活動(dòng),形成一系列良好的行為習(xí)慣和生活衛(wèi)生習(xí)慣,掌握最基本的活動(dòng)技能,保證幼兒身心健康、行為文明,并能較好地適應(yīng)集體生活和符合各項(xiàng)活動(dòng)要求。

教育中應(yīng)注意:

(1)由簡到繁,循序漸進(jìn),逐步增加新規(guī)則;

(3)對執(zhí)行常規(guī)有特殊困難的兒童,深入細(xì)致地進(jìn)行個(gè)別教育;

(4)經(jīng)常練習(xí)、檢查和督促,使幼兒的行為逐漸熟練,成為習(xí)慣。

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