優(yōu)質(zhì)伊索寓言讀后感讀后感(通用18篇)

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優(yōu)質(zhì)伊索寓言讀后感讀后感(通用18篇)
時(shí)間:2023-10-29 21:52:07     小編:靈魂曲

讀后感是通過(guò)細(xì)致品味和分析,將讀書(shū)的感受和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)的方式。在寫(xiě)讀后感時(shí),要注重對(duì)作者的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行準(zhǔn)確的理解。這些讀后感范文或許能夠引發(fā)我們對(duì)于文學(xué)作品的深層次思考和研究。

伊索寓言讀后感讀后感篇一

《愛(ài)彌兒》讀后感我剛上師范的時(shí)候,就從《教育學(xué)》這本書(shū)中了解到法國(guó)思想家盧梭的《愛(ài)彌兒》這本著作,這是一本被譽(yù)為“只要柏拉圖的《理想國(guó)》與盧梭的《愛(ài)彌兒》留存在世上,縱令其他教育著述被毀,教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。

盧梭所著的《愛(ài)彌兒》,詳細(xì)地闡述了盧梭對(duì)人的教育的觀點(diǎn)。他借助一個(gè)構(gòu)想出來(lái)的人物??愛(ài)彌兒從出生至成年的教育,細(xì)致地表述了他對(duì)自然教育的觀點(diǎn)及設(shè)想?!稅?ài)彌兒》果然是一本不尋常的教育著作,開(kāi)篇的第一句就讓人覺(jué)得這是蘊(yùn)涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶。“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。”毫不掩飾地表達(dá)了自己主張人性本善,主張教育目的在于培養(yǎng)自然人,主張改革教育內(nèi)容和方法,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展。

在整本書(shū)中,有一種思想最讓我感動(dòng),那就是”絕不所害別人的思想?!北R梭提倡對(duì)孩子在進(jìn)行道德教育的時(shí)候,要灌注絕不損害別人的思想,書(shū)中寫(xiě)道:“在道德教育方面,只有一條既適合孩子,而且對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要,那就是:絕不損害別人。甚至教人為善這一條,如果不從屬于這個(gè)教訓(xùn),也是虛偽的,矛盾的和有害的?!彪m然,在社會(huì)上,沒(méi)有哪個(gè)人不做好事的,即使是壞人,有的對(duì)父母有孝順的一面,有的對(duì)妻子有體貼的一面,有的對(duì)兒女有慈愛(ài)的一面,但是也許他所有的善心都無(wú)法抵消他所做的壞事?!安蛔鰤氖隆辈攀且环N境界,即便你沒(méi)有做一件好事,但是你沒(méi)有做危害別人、危害社會(huì)的事情就應(yīng)該是一個(gè)好人。曾子曰“吾日三省吾身?!蔽蚁脒@個(gè)世界上沒(méi)有什么人是圣人,因此每個(gè)人都有必要不斷反省自己,如果發(fā)現(xiàn)自己的行為有損別人就應(yīng)該改過(guò),這樣才會(huì)不斷地凈化純化自己的靈魂。作為一名教育者,在道德方面一定要銘記盧梭的這句話“決不損害別人”,這樣才會(huì)教育出許多“不損害別人”的學(xué)生來(lái)。

《愛(ài)彌兒》認(rèn)為我們生來(lái)軟弱,生來(lái)愚昧,我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒(méi)有的東西,我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西,全都要由教育賜予我們。這種教育,我們或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。我們每個(gè)人都是由這三種教師培養(yǎng)起來(lái)的。一個(gè)學(xué)生,如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話,那么對(duì)他的教育就不好;如果三種教育都趨向于同一個(gè)目的的話,那么他才是受到了良好的教育。而且《愛(ài)彌兒》也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要地位。

對(duì)于這一點(diǎn)我是舉雙手贊同的。現(xiàn)代的社會(huì)給我們這些在學(xué)校的教育工作者太大的壓力,把培養(yǎng)人的功與過(guò)全都規(guī)因到老師的身上,正所謂“成也蕭何,敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師,還包括家庭里的父母親長(zhǎng)輩等??v使我們學(xué)校的老師要負(fù)起全部的教育責(zé)任,我們也只是盧梭所說(shuō)的三種教師當(dāng)中的一種教師,而不可能做到是三合一的全能教師。

伊索寓言讀后感讀后感篇二

今天,我靜靜地坐在窗前,手捧心愛(ài)的《伊索寓言》,伴著書(shū)頁(yè)的清香,感受著那一個(gè)個(gè)精彩生動(dòng)的故事。

一個(gè)又一個(gè)的題目映入我的眼簾:《農(nóng)夫與蛇》、《獅子、狼與狐貍》、《狐貍和烏鴉》……而讓我印象最深刻的就是《狐貍和烏鴉》了。它文字簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言優(yōu)美,意義深刻。里面的人物栩栩如生,狐貍特別狡猾,而烏鴉則是“豆腐腦兒”一個(gè)。

這篇寓言講述了狐貍用奉承話騙烏鴉一塊肉的事故。告訴了我們這樣的一個(gè)道理:騙子們?yōu)榱蓑_取你的財(cái)物,他們會(huì)用盡各種花言巧語(yǔ)來(lái)騙取,所以愛(ài)聽(tīng)奉承話的人往往會(huì)上當(dāng)受騙,正如莎士比亞所說(shuō):“閃光的東西不一定就是金子,動(dòng)聽(tīng)的`語(yǔ)言并不都是好話。”

其次就是《農(nóng)夫與蛇》這個(gè)故事,主要講一位善良的農(nóng)夫救活了一條快要凍僵的蛇,可是狠毒的蛇非但沒(méi)感激農(nóng)夫的救命之恩,反而卻咬死了農(nóng)夫。這個(gè)故事又告訴我們一個(gè)道理:在我們施舍善意的時(shí)候,要看清楚對(duì)象,否則到頭來(lái)還是自己吃虧。

《伊索寓言》讓我遨游在知識(shí)的海洋里,陶醉在每個(gè)生動(dòng)的童話故事里,感悟到許多人生哲理,這本書(shū)將幫助我走過(guò)一個(gè)又一個(gè)人生車站,更伴隨我走上一條漫長(zhǎng)的人生之路。

伊索寓言讀后感讀后感篇三

伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑?。他死后德?tīng)柗屏餍形烈?,德?tīng)柗迫顺鲥X賠償他的生命,這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后,他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō),庇士特拉妥統(tǒng)治期間,他曾到雅典訪問(wèn),對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言,勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。

13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中,他被描繪得丑陋不堪,從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀(jì)和2世紀(jì),費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫(xiě)成兩部詩(shī)體的伊索寓言?,F(xiàn)在常見(jiàn)的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。

《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平,大多是動(dòng)物故事,用財(cái)狼,獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。

讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強(qiáng)食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里,我們身邊的人,如父母、朋友......都有可能對(duì)我們?cè)斐晌:?。正如不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴,不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強(qiáng)者,而不為弱者著想,只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣:真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的,我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用,只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

《伊索寓言》一書(shū),讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末祖國(guó)的明天將一片光明。

伊索寓言讀后感讀后感篇四

暑假中讀過(guò)不少的書(shū),但我唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》這部書(shū)最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。

《伊索寓言》中有很多膾炙人口的故事,其中我最喜歡的是《獅子與蚊子》和《掉在井里的狐貍和山羊》。

《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它飛到獅子那里向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”

這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。

在我上五年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)榈谝淮卧驴伎剂说谝幻跃万湴磷詽M了。往后的考試?yán)铮煽?jī)一次不如一次,等期末考試的時(shí)候,居然才考了第八名。這多是驕傲惹的禍??!這個(gè)教訓(xùn)我一輩子都不會(huì)忘記。同學(xué)們,讓我們記住“驕傲使人退步,謙虛使人進(jìn)步”這句話,在以后的學(xué)習(xí)生涯里,更加刻苦學(xué)習(xí),不驕傲,不自滿,爭(zhēng)取每次都名列前茅!《掉在井里的狐貍和山羊》講了一只狐貍掉到井里后上不來(lái)了,這時(shí)有只口渴的山羊來(lái)了,狐貍騙山羊說(shuō)井里的水很甜,讓山羊也下來(lái)喝。等山羊喝完水后,狐貍讓山羊站在井底,它踩著山羊上去后再把山羊拉上去。山羊以為狐貍是好心的,所以照辦了。結(jié)果,狐貍上去后,就再也沒(méi)管山羊了。

《掉在井里的狐貍和山羊》這篇寓言告訴我們?cè)绞强是?,越不能輕信。事物是復(fù)雜的,人心是難測(cè)的。當(dāng)你想要得到一件東西,用以滿足你生活和心理的需要,千萬(wàn)不可輕信人言,不可盲目行動(dòng),不可只為一時(shí)痛快而不計(jì)后果?,F(xiàn)在,拐騙小孩的人,難道不都是利用小孩子愛(ài)吃糖﹑愛(ài)玩玩具的特點(diǎn)來(lái)拐騙小孩的?同學(xué)們,我們要時(shí)刻保持清醒,不要輕信別人的花言巧語(yǔ),只有這樣,我們才不會(huì)失去什么,也不會(huì)迷失自我。

伊索寓言讀后感讀后感篇五

《伊索寓言》是古希臘著名寓言家伊索的作品,它有時(shí)像仙女的魔法讓我受益匪淺,有時(shí)像哆啦a夢(mèng)的魔法口袋,雖然小,但讓我格外受益匪淺。

《鳥(niǎo)、獸和蝙蝠》讓我看到了背叛者眾叛親離的下場(chǎng);從《泉邊的鹿》讓我學(xué)會(huì)珍惜不起眼的東西;從《農(nóng)夫的寶藏》讓我明白了,真正的無(wú)價(jià)之寶是勞動(dòng)......

書(shū)中有許許多多的故事,但最讓我難忘的還是大家耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋贰?/p>

這個(gè)寓言主要講了一只兔子和烏龜賽跑的故事,森林里舉行了一場(chǎng)兔子和烏龜?shù)谋荣?,驕傲的兔子那里瞧得起慢悠悠的烏龜?兔子根本沒(méi)把它當(dāng)回事。哨聲一響,比賽開(kāi)始了,兔子像箭一樣“搜”地一聲飛了出去,一轉(zhuǎn)眼就到了山頂。它看了看才走幾步的烏龜,心想,烏龜那么慢,我就在這睡一會(huì)兒,它肯定到不了!于是兔子就在大樹(shù)下睡著了??蔀觚攨s一點(diǎn)也不松懈,頭頂著驕陽(yáng),一步一步地努力爬,雖然慢但它一刻也沒(méi)有停。驕傲的小兔子醒來(lái)時(shí),小烏龜已經(jīng)站在第一名的獎(jiǎng)臺(tái)上,手里捧著小鹿姐姐送的花了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理,做人不能自高自大,不要因?yàn)橐患⌒〉某删途万湴磷詽M,正如謙虛使人提高,驕傲使人落后一樣。我上課常常被教師夸獎(jiǎng),開(kāi)始驕傲了作業(yè)也馬虎了,復(fù)習(xí)時(shí)隨便看看書(shū)就好了,根本沒(méi)有用心,結(jié)果那次考試,我的成就十分不夢(mèng)想,只考了80多分。僅有有一顆謙虛、上進(jìn)的心,才能在人生的比賽中勝利。

《伊索寓言》真是本不可多得的好書(shū)啊!

伊索寓言讀后感讀后感篇六

今年寒假,媽媽給我買了《伊索寓言》這本書(shū),拿到書(shū),我便迫不及待的讀起來(lái),里面短小而充滿趣味的故事,深深吸引著我,讓我忘記了吃飯,連睡覺(jué)都抱在懷里。

于是,我便去查閱資料,指導(dǎo)了很多知識(shí)。相傳公元前六世紀(jì)古希臘有個(gè)人名叫伊索。他收集了很多民間故事。匯集成了伊索寓言,這些寓言故事短小精悍寓意深刻,在世界各地流傳2500年經(jīng)久不衰。原來(lái)《伊索寓言》是這么古老,這么偉大的作品,真讓我肅然起敬!

經(jīng)過(guò)多遍閱讀,我懂得了許多做人的道理:如《龜兔賽跑》告訴我們不要驕傲,及時(shí)天賦不如別人,只要堅(jiān)持努力,不放棄,就會(huì)超越哪些盲目自大的人,到達(dá)成功的終點(diǎn)?!掇r(nóng)夫和蛇》告訴我們,善良不能濫用,要分清朋友和敵人,對(duì)待朋友,我們要熱情幫助,善良以待,而對(duì)待心存惡意的人,則要小心防備。

《狼和小羊》最為經(jīng)典,因?yàn)閺男寢尵陀美L本給我講過(guò)許多遍,但我都是簡(jiǎn)單的認(rèn)為,大灰狼是大壞蛋,但通過(guò)自己的反復(fù)閱讀,有了新的理解:對(duì)待心懷惡意,想要傷害我們的人,我們要用機(jī)智和勇氣去擺脫困境,切不可天真的對(duì)待,使自己陷入險(xiǎn)境。

還有的故事雖然沒(méi)有直接告訴我們道理,但給我們留下了想象的空間和思考的余地。我們還可以邊讀書(shū),邊觀察書(shū)上的精美插圖,一邊想象后面的內(nèi)容,學(xué)會(huì)猜測(cè),豐富我們的想象力。

《伊索寓言》流傳千年,里面的智慧像星星閃耀著光輝,讓我懂得了許多做人的道理,還給我?guī)?lái)了許多樂(lè)趣。希望大家都來(lái)讀一讀這本書(shū)吧!

伊索寓言讀后感讀后感篇七

在我的書(shū)架上有許多好書(shū),像《青銅葵花》《中華上下五千年》《海底兩萬(wàn)里》等等,我都視若珍寶。其中,《伊索寓言》堪稱我的最愛(ài)。

我喜歡讀《伊索寓言》,是因?yàn)樗I(lǐng)著我走進(jìn)了閱讀的世界,書(shū)中語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng),故事又包含深刻的道理。整本書(shū)由很多篇小故事組成,通過(guò)動(dòng)物來(lái)反映現(xiàn)實(shí),令人回味無(wú)窮。

家里有兩種版本的《伊索寓言》,都放在我隨手可及的地方。尤其是在放暑假的時(shí)候,不用著急趕作業(yè),每天讀一個(gè)故事,然后再將小故事繪聲繪色地跟家人分享,那時(shí)的我眉飛色舞,興致昂然。如此反復(fù),我讀《伊索寓言》就越讀越有滋味了。

朱熹曾說(shuō):“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。”

低年級(jí)時(shí),我讀《伊索寓言》常常被有趣的'情節(jié)逗得哈哈大笑;隨著年級(jí)的升高,我再讀《伊索寓言》就不僅只是看有趣的故事,而是注重領(lǐng)悟每個(gè)故事背后蘊(yùn)含的道理了。每篇故事后面的“寓言啟示”,也時(shí)常潛移默化地影響著我。

今年暑假的一天早晨,我看見(jiàn)一只小狗在人行道上拉完大便,就被女主人若無(wú)其事地牽走了。我追上那個(gè)阿姨,請(qǐng)她回去處理一下小狗的糞便。阿姨很不高興,說(shuō)我多管閑事。我攔住阿姨,據(jù)理力爭(zhēng),最后還是在媽媽和路人的勸說(shuō)下,阿姨鏟走了小狗的糞便。事后,媽媽問(wèn)我哪來(lái)的勇氣,我想了想,應(yīng)該是《伊索寓言》給我的。有一篇《老鷹與屎殼郎》的寓言故事,小小的屎殼郎不僅敢去阻止身形龐大的老鷹,為了伸張正義,甚至面對(duì)天神宙斯也毫不畏懼。在這個(gè)小故事中,我很敬佩屎殼郎為正義而戰(zhàn)的精神,所以看到不文明的行為時(shí),我也會(huì)挺身而出。

《伊索寓言》就是這樣一本好書(shū),讓我百讀不厭,常讀常新,是它教會(huì)我積極行動(dòng),做一個(gè)美德向善的好少年。

伊索寓言讀后感讀后感篇八

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

《牎豆暉萌跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?,而叫驕傲?/p>

《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事,大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。有一人,他窮的落花流水,給一個(gè)大戶人家做馬夫,這個(gè)人家很富裕,他問(wèn)自己的主人:怎樣才能富裕起來(lái)呢?主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜,像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題,但他好像很明白的樣子說(shuō):“只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來(lái)了。”馬夫信了。過(guò)了幾天,富人就開(kāi)始吃喝嫖賭,把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了,把兒子叫到身邊,說(shuō):“你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣?!彼膬鹤右詾楦赣H在說(shuō)胡話,就沒(méi)當(dāng)回事??伤F的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢,就把他賣給了馬夫。

這個(gè)馬夫把它放在家里。一年過(guò)去了,他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時(shí),金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō):“我尊敬你的時(shí)候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時(shí)才知道來(lái)幫助我?!?/p>

想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來(lái),不能靠別人。

犎瞬荒芟嘈哦竦畝西,有句話說(shuō):江山易改,本性難移。的確是這樣。

伊索寓言讀后感讀后感篇九

《伊索寓言》是一部寓言精品,書(shū)中的小故事大都講的是動(dòng)物們的故事。

我們先來(lái)看《龜兔賽跑》的故事,森林里要舉行跑步比賽,由兔子來(lái)選對(duì)手,兔子哈哈大笑地說(shuō):“這太容易了,選烏龜吧!”,可是烏龜竟然答應(yīng)了。

到了比賽那天,只聽(tīng)見(jiàn)3。2。1開(kāi)始!兔子象風(fēng)火輪一樣跑,烏龜在慢吞吞地走著。跑了一會(huì),兔子見(jiàn)烏龜還沒(méi)影兒,就躺在路邊睡著了,它睡得正香,烏龜從它身邊走過(guò),笑著說(shuō),這也想得第一名?兔子還在說(shuō)夢(mèng)話,沒(méi)有誰(shuí)比你還跑得慢了!

等兔子醒了,烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)了。兔子驚呆了,一句話也說(shuō)不出來(lái)。

這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理,只有堅(jiān)持不懈,始終如一的努力,才能得到勝利的果實(shí)。

我看《老鼠開(kāi)會(huì)》明白了如果有大膽的想法,就要大膽的去做。

《伊索寓言》告訴我們身邊有許多事情要自己處理,而且要清楚怎樣做是對(duì)的,怎樣會(huì)是錯(cuò)的,避免犯錯(cuò)誤。

伊索寓言讀后感讀后感篇十

讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容,里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧:

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍,確定沒(méi)有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來(lái)一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找來(lái)時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也而獲的財(cái)物。有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見(jiàn)了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。

《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事,大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。

有一人,他窮的落花流水,給一個(gè)大戶人家做馬夫,這個(gè)人家很富裕,他問(wèn)自己的主人:怎樣才能富裕起來(lái)呢?主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜,像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題,但他好像很明白的樣子說(shuō):“只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來(lái)了?!瘪R夫信了。

過(guò)了幾天,富人就開(kāi)始吃喝嫖堵,把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。

他要死了,把兒子叫到身邊,說(shuō):“你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣。”他的兒子以為父親在說(shuō)胡話,就沒(méi)當(dāng)回事??伤F的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢,就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了,他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時(shí),金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō):“我尊敬你的時(shí)候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時(shí)才知道來(lái)幫助我?!?/p>

道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來(lái),不能靠別人。伊索寓言真有趣!

伊索寓言讀后感讀后感篇十一

寒假里我讀了一本書(shū)——《伊索寓言》。這本書(shū)是古希臘· 伊索原著的,王江梅譯的,這本書(shū)讓我感慨萬(wàn)千啊!它分有:名師導(dǎo)讀、名師案語(yǔ)、名師點(diǎn)金三部分組成。其中,名師導(dǎo)讀是在文章的開(kāi)頭;名師案語(yǔ)是在文章的旁邊,它會(huì)幫助你理解不懂的詞,句子的作用;名師點(diǎn)金是在文章的某尾。它們起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,真是有趣極了!

這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)精彩萬(wàn)分的故事,其中這里還有我們最熟悉的《龜兔賽跑》呢!不僅有這一個(gè)還有許多呢:《蛇和農(nóng)夫》《狗、公雞和狐貍》《兩敗俱傷的一對(duì)仇人》…… 這里都告訴我們?cè)S多道理,其中我最喜歡《狗、公雞和狐貍》了。

這里面講了一對(duì)好朋友小狗汪汪和公雞飛飛一起出去游山玩水,狡猾的狐貍想吃掉這美味的公雞飛飛,作為好朋友的小狗汪汪挺身而出,幫助公雞飛飛一起打敗了狡猾的狐貍,為動(dòng)物們除了害!

我想對(duì)狗和公雞說(shuō):“好樣的,你們要堅(jiān)守這份友誼,為我們做出榜樣!”

從中我們還知道了一個(gè)道理:友誼的力量是偉大的。朋友的同行是一種安慰,朋友的鼓勵(lì)是一種力量,朋友的幫助是一種溫暖,朋友的惦記是一種幸福。讓我們珍惜身邊的朋友吧!

這本書(shū)告訴我們了許許多多的道理,雖然我們不能都做到,但我們能一個(gè)個(gè)慢慢地完成。

伊索寓言讀后感讀后感篇十二

《伊索寓言》是西方寓言體文學(xué)的開(kāi)山鼻祖,一直深受全世界讀者的喜愛(ài)。

《伊索寓言》源自古希臘時(shí)代,同時(shí)也是一顆文壇中的閃耀金星。作品經(jīng)過(guò)千百年的錘煉,其智慧與藝術(shù)魅力像一粒光滑園潤(rùn)的珍珠,燦爛奪目。成為千古不朽的傳世名篇。

書(shū)中采用了擬人化手法,與動(dòng)物為主角,能讓人通過(guò)這些有趣的故事明白不少道理。書(shū)中的作品有一些是伊索思想的結(jié)晶,有一些則是廣大人民群主的集體智慧。

寓言雖然篇幅短小,但卻能夠形象地反映出人們生活各方面的內(nèi)容,給人以深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行,有的贊頌了自由生活的美好,有的反映了窮苦人民的優(yōu)秀品質(zhì)。作品大多取自生活,能夠輕松地讓人懂得許多哲理。

伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他漫游各地,給人們講述寓言故事。后來(lái),人們根據(jù)他留下的故事,以及一些流傳已久的民間傳說(shuō),編成了最初的《伊索寓言》,其中的故事有的產(chǎn)生于伊索生活的時(shí)代,有的則明顯要晚一些。

《伊索寓言》可以說(shuō)是我國(guó)影響最廣的西方文學(xué)作品,更是西方寓言體文學(xué)的典范之作?!兑了髟⒀浴犯叱乃囆g(shù)技巧對(duì)后來(lái)的文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。

《伊索寓言》真不愧是一部金典之作,一個(gè)一個(gè)的故事,一個(gè)一個(gè)人生哲理,這就是生活的智慧和想象的魅力。

伊索寓言讀后感讀后感篇十三

最近,媽媽買了一本伊索寓言給我看,在我拿到這本書(shū)的時(shí)候,我就被深深的吸引了,因?yàn)檫@本伊索寓言實(shí)在是太好看了。

這本伊索寓言讓我受到了教育,書(shū)是世界的營(yíng)養(yǎng)品,是最為耐心和最令人愉快的伙伴。從書(shū)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多樂(lè)趣,使人變得更加聰明、更加勇敢。

這本書(shū)中有一個(gè)故事,給我的印象很深,使我深受啟發(fā):有一年夏天,天氣十分炎熱,頭頂烈日的兩個(gè)人勞累極了,便走到一棵榕樹(shù)下乘涼,休息了一會(huì),他們恢復(fù)了體力,這時(shí),他們開(kāi)始討論這棵榕樹(shù)。

一個(gè)人先說(shuō):“這棵樹(shù)真不錯(cuò),可惜沒(méi)有果子!”另一個(gè)人說(shuō):“對(duì)啊,不結(jié)果子的樹(shù),不是好樹(shù)。真是的,不結(jié)果子,讓人快渴死了!”這時(shí),大樹(shù)說(shuō)話啦:“愚蠢的人類啊,我讓你們乘涼,恢復(fù)了體力,這時(shí),你們卻又怪起我來(lái)了。”

這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理:做人要知恩圖報(bào),不能不知好歹,受了別人的幫助還要貶低別人!

在伊索寓言里,好友許許多多的寓言故事,而且每一個(gè)寓言故事都能給我很多的讀后感,我真喜歡這本伊索寓言。

伊索寓言讀后感讀后感篇十四

這本書(shū)是古希臘的伊索先生寫(xiě)的,他是著名的作家,也是哲學(xué)家,他在平明百姓中得到啟發(fā)和樂(lè)趣。在幾千年以后的今天,《伊索寓言》已成為西方寓言文學(xué)范本,亦是十節(jié)上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活,在許多寓言故事中,我最喜歡《驢和馬》。

主要內(nèi)容是:驢很羨慕馬的幸福生活,因?yàn)轶H看到馬被主人精心的喂養(yǎng)著食料很豐盛,而且總是吃不完;而自己吃的是麥麩,還總是填不飽肚子,并且還要干各種各樣艱難的活,不久戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了,所有將領(lǐng)和士兵都穿著鎧甲,那匹馬被一個(gè)士兵牽著,為了讓它跑的更快,士兵還不斷用鞭子去打它,最終馬在戰(zhàn)場(chǎng)上倒下死了。見(jiàn)到這些情景,驢就改變了想法,他認(rèn)為自己才是最幸福的。

這個(gè)故事告訴我們,不要隨隨便便羨慕別人,每個(gè)人都有自己的幸福也都有自己的痛苦。

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,讓我們多讀書(shū)一起走進(jìn)知識(shí)的海洋,一起來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)吧!

伊索寓言讀后感讀后感篇十五

這本《伊索寓言》是家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,前線的小故事中常常散發(fā)出智慧的光芒,有著深刻的寓意。它不僅是想青少年灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū)。

我已經(jīng)讓這本書(shū)躺在我的書(shū)架上兩年了。只是在無(wú)趣的時(shí)候才把它拿出來(lái)翻翻。雖然之間也讀過(guò)里面幾篇小故事,但真正讀完還是這個(gè)假期,讀完后我受益匪淺。

《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。

這本書(shū)里的每篇故事都有深深寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱,懶惰的諷刺還有對(duì)勇敢的贊美等等。還有很多故事教人如何處世做人,怎樣辯好壞,怎樣變得聰明有智慧。

例如,《農(nóng)夫與蛇》的果實(shí)勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的人手中是,貧苦的人是不可能平安的活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》和《烏鴉找水》的故事。這兩個(gè)故事都是大家耳熟能詳?shù)?,可是生活中能有幾個(gè)人有烏龜?shù)囊懔Γ芏嗳艘徊恍⌒木统闪四侵煌米?,在學(xué)習(xí)或生活中比別人聰明一點(diǎn)的時(shí)候就有了驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)都比別人快一點(diǎn),聰明一點(diǎn),那你姐必須“戒掉”驕傲;如果比別人笨一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停的堅(jiān)持就一定會(huì)超越他人。而《烏鴉找水喝》的故事又讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不管在學(xué)習(xí)中還是在生活中,遇到了困難,要不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,用智慧面對(duì),困難一定會(huì)迎刃而解。同時(shí),我一直相信一句話:緊要關(guān)頭不放棄,絕望就會(huì)變成希望!

這本《伊索寓言》教給了我很多知識(shí),很多道理,讓我收益終生。我一定會(huì)好好收藏它的。

伊索寓言讀后感讀后感篇十六

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。沒(méi)有了書(shū),就如同茫茫大海中沒(méi)有了指南針;沒(méi)有了書(shū),如同一幅彩畫(huà)沒(méi)有了色彩,只剩下空白。

我最喜歡的一本書(shū),及時(shí)彩圖版的《伊索寓言》。它的封面是一則寓言的插圖——吃不到葡萄的狐貍說(shuō)葡萄酸。

講的是一只黃色皮毛的狡猾狐貍,它的肚子非常饑餓,路過(guò)一個(gè)葡萄林,綠色的掩映下,一串串水靈靈的葡萄在陽(yáng)光的照耀下閃著光亮,那么誘人,狐貍的口水都要流出來(lái)了。狐貍并不注意葡萄的主人是誰(shuí),四周沒(méi)人,葡萄有頗多,于是產(chǎn)生了摘葡萄的念頭。它挺直了身子,把前臂使勁伸長(zhǎng),立起來(lái)去摘葡萄,可是由于葡萄架子太高了,狐貍怎么也夠不到,急的它恨不得長(zhǎng)上翅膀飛上架去!于是它又跳起來(lái)去摘,還是摘不到,這可急壞了狐貍,它氣呼呼的說(shuō)道:“我干嘛非吃那些葡萄呢!那些葡萄顏色青青的,肯定沒(méi)成熟,一點(diǎn)也不好吃,說(shuō)不定又酸又澀,即使摘到了,吃進(jìn)去也得吐出來(lái),真沒(méi)意思!”

這則寓言說(shuō)明了能力小的人,做不成事,就借口時(shí)機(jī)未成熟,這是喜歡給自己找借口辯解的人的做法。

這本《伊索寓言》總共120則寓言,每一則都有它們的教育意義,有嘲笑、諷刺和贊揚(yáng)之類的寓言,但嘲笑和諷刺的屬多數(shù),如《拔苗助長(zhǎng)》、《自相矛盾》、《買櫝還珠》、《葉公好龍》等優(yōu)秀作品。這寓言作品短小精悍、富有哲理、充滿智慧,給人啟迪心靈,增強(qiáng)哲理。

伊索寓言讀后感讀后感篇十七

自幼喜愛(ài)寓言故事,多是因?yàn)楣适卤旧順?gòu)思巧、語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)練,各種動(dòng)物形象傳神可愛(ài)。如今已近不惑之年,可對(duì)寓言故事癡迷的程度不減,尤其是伊索寓言。因?yàn)檫@些故事向人們呈現(xiàn)了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和無(wú)窮的智慧。里面的深邃哲理耐人回味、發(fā)人深省。

下面就是伊索寓言中的鷹和屎殼郎的故事。

鷹追逐兔子。兔子正無(wú)處可以救援,出現(xiàn)了機(jī)遇。他看見(jiàn)了一只屎殼郎,便向屎殼郎求助。那屎殼郎一面鼓勵(lì)他,一面注視著鷹,要求他不要傷害向他求援的兔子。鷹瞧不起小小的屎殼郎,當(dāng)著屎殼郎的面把兔子吃掉了。屎殼郎記住了這件事情,從此總是注視著鷹巢,只要鷹一產(chǎn)卵,他便飛上去,推滾那些卵,使他們掉下來(lái)砸碎。從此,凡是在屎殼郎出現(xiàn)的季節(jié),鷹是不孵卵的。

這個(gè)故事說(shuō)明:不要藐視任何人、傷害任何人。因?yàn)椴豢赡苡腥绱伺橙?,以至于受到了侮辱,也不?huì)為自己進(jìn)行報(bào)復(fù)的。

看似一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,可是人類歷史上卻出現(xiàn)很多老鷹犯下的錯(cuò)誤。這些犯錯(cuò)的人用對(duì)他人造成的傷害換來(lái)了自己的毀滅。

人類歷史上,人類給自己造成的災(zāi)難要首推20世紀(jì)40年代的第二次世界大戰(zhàn)了。德、意、日三國(guó)在歐洲和亞洲都是強(qiáng)大的代表,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、軍事力量強(qiáng)大。也正是因此,他們?yōu)榱藵M足自己的獅子大口,掀起了二戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期,他們攻無(wú)不克、勢(shì)如破竹、所向披靡。因此自我感覺(jué)良好,把整個(gè)世界變成他們囊中之物似乎也指日可待了。可哪里有壓迫,哪里就有反抗。世界上各受壓迫的國(guó)家結(jié)成反法西斯聯(lián)盟,英勇作戰(zhàn),打敗了這三個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。三位魔頭希特勒、墨索里尼和東條英機(jī)也都命喪正義的審判臺(tái),同時(shí)淪為歷史的罪人。

不種善因,不得善果。

營(yíng)造和諧社會(huì),不但要求人和人的和諧,也要求人類自身和周邊環(huán)境的和諧。人們啊,請(qǐng)你們睜開(kāi)善良的眼睛、打開(kāi)良知的心扉吧!請(qǐng)善待身邊的一切吧!不但包括他人、也包括小貓小狗,甚至是一草一木!

伊索寓言讀后感讀后感篇十八

當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的伊索寓言讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑?。他死后德?tīng)柗屏餍形烈?,德?tīng)柗迫顺鲥X賠償他的生命,這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后,他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō),庇士特拉妥統(tǒng)治期間,他曾到雅典訪問(wèn),對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言,勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。

13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中,他被描繪得丑陋不堪,從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—公元前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀(jì)和2世紀(jì),費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫(xiě)成兩部詩(shī)體的伊索寓言。現(xiàn)在常見(jiàn)的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。

《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平,大多是動(dòng)物故事,用財(cái)狼,獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。

讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強(qiáng)食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里,我們身邊的人,如父母、朋友......都有可能對(duì)我們?cè)斐晌:ΑU绮恢艺\(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴,不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強(qiáng)者,而不為弱者著想,只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣:真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的,我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用,只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

《伊索寓言》一書(shū),讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末祖國(guó)的明天將一片光明。

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