總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)潛在的問題和挑戰(zhàn)，從而提前做好準備和應(yīng)對策略。在寫總結(jié)的過程中，要注意避免復(fù)制粘貼和簡單概括，要有自己的見解。下面是一些相關(guān)的總結(jié)樣例，供大家參考學(xué)習(xí)。
閱讀伴我行短信篇一
一路走來，我始終不曾忘記一件讓我驕傲、讓我愉悅的事情——閱讀。
就像大家所說：讀一本好的書，就像是跨越時空距離，去和一位高尚的人進行深刻的對話。在我心中，閱讀，是有這樣的魔力的。一本散發(fā)著濃郁墨香的書籍?dāng)[在你面前，當(dāng)你的手指尖輕輕地捻起那厚實的紙張，聞到那沁人心脾的奇妙味道；當(dāng)你的眼光，一點點伴隨著音樂緩緩讀下去；當(dāng)你的整顆心都融入這場文學(xué)的狂歡盛宴，你整個人都會感覺到充實和快樂。
那是一種極端美妙的感受！就像是在沙漠中跋涉已久的旅人忽然見到前面的一方綠洲，像是心靈久未得到滋潤的人心里射進的一抹陽光，那么溫暖，不得不令人感動，然后便是深深的迷醉。
我是一個視書為命的女孩，從上小學(xué)二三年級的時候開始，我就心甘情愿接納一本本的課的課外書走進我的世界，我更愿意永遠沉醉在這片浩瀚無際的書海的懷抱里，去找尋自己的一片小小的純凈的天地。
每次閱讀，我都感覺到萬分的充實和幸福，尤其是周末，坐在二樓的閱讀室，耳邊流淌著輕柔如水的音樂，我的眼光飛速地看著一段段感情充沛、清新宜人的文字，像一頭餓狼迫不及待地在閱讀中汲取水分。我如饑似渴地讀著每一頁文字，徜徉在我鐘情的文學(xué)的懷抱中，總是感到別樣的滋味，是滿足，是喜悅，是安寧。是啊，只有真正在讀書的時候，我才能拋卻塵世的一切煩惱，才能真正感覺到這世界是活的，是有歡笑、淚水和幸福的源泉的！
而且，閱讀，還總有一種神奇的治愈功能。
記得前幾年我身體不好，頻繁入院，每天抽血輸液，心情差到極點，隨時隨刻要爆發(fā)。媽媽便給我買來一本散文集。
每天早上起來，我都安安靜靜躺在病床上，小心翼翼地捧著那本銀色封面的散文集，一頁頁翻開，一個字一個字挨著挨著看下去，心情，也漸漸得到滋潤和洗滌，好像所有的煩惱怨憤都隨著這文字煙消云散了，在閱讀一篇篇作家精心寫下的優(yōu)美動人的散文的時候，在真正領(lǐng)悟到散文背后的這種震撼人心的美之后，我的心里，是前所未有的安寧和平靜，眼眶有淚水充盈，那是感動、感激的水晶的痕跡！
也就是從那時候開始，我真正明白了閱讀、明白了書籍的魅力，明白了只要人真正徜徉在閱讀中，是可以獲得一片凈土的。
我很開心，也很自豪，一路走來，我都有閱讀、有好書為伴，這就是我力量的源泉，帶著這種力量，我一定可以努力攀緣到更高的山峰！
閱讀伴我行短信篇二
古人云，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。
——題記
書，一位無聲的老師，默默陪伴我讀過了短暫的童年，同時也讀過了歡樂的時光。正因如此，我不想長大。
記得有一次，我正讀二年級。那時，學(xué)校的圖書已被我看了個遍，小村莊的綜合樓便成了我常去的地方。那一天，下著雨，我躲進了綜合樓，在里面看了一會兒書，等雨停了再回家，我心想。拿起書，我津津有味地看了起來，不知不覺間，雨停了，我竟毫無知覺。隨著媽媽高一聲低一聲的呼喊，我停下了閱讀，長長地呼出一口氣，伸了個懶腰，一看時間：“哎呀！五點了，我整整看了三個小時的書。”
隨著時間的推移，我的閱讀量逐漸增加，一目十行也不在話下了。我的作文，曾經(jīng)是那么讓我苦惱，現(xiàn)在由苦變甜。拿到作文題目，腦子里就會浮想聯(lián)翩。正是這位無聲的老師——書，在引導(dǎo)我向前。正因如此，我有了一個作家夢。
現(xiàn)在，童話類的書已經(jīng)不能滿足我了，我開始看沈石溪寫的動物小說；看魯迅先生的橫眉冷對千夫指；看冰心奶奶的繁心春水......小說里各種人物的喜怒哀樂，印在了我的腦海里，是我難以忘卻。
閱讀伴我行，我伴閱讀行。讀書，好比人生的一盞燈，用他的光芒，點亮我的漫漫路?，F(xiàn)在，我想長大，為孩子們寫更多更多。
閱讀伴我行短信篇三
閱讀像一股清澈的泉水滋潤我枯燥乏味的生活，像一把鋒利的好劍斬斷我人生旅途中的荊棘，像一幅美麗的畫卷展現(xiàn)給我看人間的真善美，像一縷明媚的陽光照亮我的內(nèi)心世界。閱讀伴我行，它已伴我走過了十幾個春夏秋冬，然而這一路上處處都有我的腳印。
4、5歲的我很淘氣，老是在家里吵吵鬧鬧。有一次我跑到爸爸的房間里，里面放著一個大柜，上面擺著一本本厚的、薄的東西。我指著它們笑嘻嘻地問爸爸：“那是什么？”“那是書，要不要看一看？”爸爸摸著我圓圓的腦袋說。我點點頭。爸爸拿了一本《安徒生童話》給我，里面有很多字我看不懂，反而對那些插圖感興趣，從插圖里我看到丑小鴨最終變成美麗的白天鵝；愚蠢的皇帝披著“新裝”游行；賣火柴的小女孩的悲慘遭遇……或許那時我只把閱讀當(dāng)作一種樂趣，因為書里有我喜歡的插圖，雖然那時我并不明白閱讀的真正意義，但我確實在閱讀中學(xué)到了不少東西。
小學(xué)三年級的時候開始學(xué)寫作文了，因為之前閱讀過不少文章，所以我第一次寫作文，老師給了個“優(yōu)”，我還記得他的評語是“文章富有想象力，語句比較通順”，這都多虧了閱讀，如果沒有閱讀的幫忙，我不可能寫出好文章。之后，我更是愛上了閱讀，《海倫海勒傳》、《一千零一夜》等書我都看過。在閱讀時遇到精彩的句子我會多看幾遍甚至背下來，我還會把優(yōu)美抒情的句子摘抄在一個本子上，并說明這句話好在哪里。這樣我在腦海里就形成一個詞庫、句庫了，這樣寫作文就不怕寫不出來了。對于那時的我來說，閱讀是一個學(xué)習(xí)的過程，是學(xué)習(xí)別人如何寫作的過程，取長補短，那我的作文才能更完美。 到了初中，我對閱讀的意義的認識有所不同了。初中的語文考試加多了一類試題是“名著閱讀”的考查。這正和我心意，因為我一向喜歡閱讀，不過現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊張，我只好忙里偷閑地看書。書中的情節(jié)驚險，讓我有身臨其境的感覺。
在《海底兩萬里》中，我仿佛跟隨尼摩船長一起游覽五彩斑斕的海底世界，令我心馳神往；在《魯濱遜漂流記》里，我好像與魯濱遜一起在荒島上生活，開拓出自己一片天地；在《西游記》中，我仿佛幫孫悟空降妖除魔，同唐僧一起到西天取真經(jīng)。我多么想化為書中的其中一角，與書中的人物一起并肩作戰(zhàn)，一起共度難關(guān)。自然而然，我把閱讀當(dāng)做一種享受，在閱讀的過程中享受人生。
閱讀不僅僅是一個享受的過程，也是一個感悟的.過程。我認為能從閱讀感悟到做人的道理或人生的真諦，那才算是閱讀。從閱讀《名人傳》我領(lǐng)悟到了不少人生道理。《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，告訴我們唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。所以我們在面對困難時，也要像偉人們那樣積極樂觀，頑強奮斗，不屈不撓。閱讀讓我時刻牢記英雄人物的寶貴精神，不斷激勵我向前。 閱讀給我層出不窮的樂趣，給我良師益友的幫助，詩情畫意的享受，發(fā)人深思的感悟。
閱讀伴我行短信篇四
進入我的房子和房間，你會發(fā)現(xiàn)書在我的桌子上，床頭柜上，甚至在我的枕頭下。你知道我最喜歡什么嗎？你讀得對！
高爾基說，“書籍是人類進步的階梯?！笔聦嵣?，我喜歡書是因為我的一年級班主任，她是一個非常愛讀書的人。自從她成為我們的班主任后，她每天上課前和上課時都給我們大聲朗讀故事，所以我們班上課時很安靜，因為我們靜靜地等著她給我們朗讀。后來，她還告訴了我們一個很好的消息——去河南省圖書館取一張卡片，存100元，你可以在那里隨心所欲地借書，一年10元(當(dāng)然，現(xiàn)在你一年不用付10元的費用)。
在一個陽光明媚的周末，我的父母帶我去河南省圖書館，并在這里設(shè)立了圖書證，所以我成了這里的常客。
是的，我非常喜歡閱讀，因為每本書都是一個美好的世界。
從一開始，我就喜歡楊阿姨虹影的書。她的“淘氣包馬曉曉”和“微笑貓日記”是我最喜歡的。我喜歡書中的人物，喜歡淘氣的馬曉曉，也喜歡能理解人和笑的貓。老鼠是生活中最煩人的動物，但是在笑貓的日記中，這只小老鼠不知活了多少年，是如此善良可愛！
圖書館里有許多經(jīng)典書籍，我也非常喜歡。其中，《夏洛特的網(wǎng)》是我非常喜歡的一部，[書評:]讀書，仿佛可愛的蜘蛛夏洛特就在我面前。我被他和威爾伯的友誼所感動。沒有一只豬見過雪，威爾伯因為他的好朋友夏洛特的幫助，變成了一只見過雪的豬！《綠山墻的安妮》也是一本非常好的書。讀完這本書，我被安妮的樂觀所感動，讓我明白只要你樂觀地面對生活，生活就會充滿陽光。
隨著年齡的增長，我也愛上了沈西施的書。其中，我最喜歡的是“黑斑羚飛行十字”。一群虛弱的黑斑羚在敵人面前表現(xiàn)出如此的大度和冷靜。突然間，我非常感動，覺得動物真的比我們?nèi)祟惛兄腔邸?/p>
愛上閱讀后，我肯定每個周末都會去一次圖書館，就好像如果我不去一會兒，我的心就不那么痛了。"這本書有自己的金屋，也有自己的顏如玉."可能是我的心情！我記得有一次，為了還書，我和姨媽被突如其來的大雨淋濕了。幸運的是，我把我最喜歡的書放在一個袋子里，放在我的懷里，沒有弄濕。
閱讀是一盞在黑暗中指引我的燈。人們都說“閱讀突破成千上萬本書，寫作就像魔法”。事實上，我從閱讀中獲益最大的是寫作。真正的老師表揚了我在作文方面的進步。事實上，我知道這是因為我讀了很多書！
閱讀是一種幸福，也是一種學(xué)習(xí)和收獲。我希望更多的人能通過閱讀了解真相并收獲很多。
閱讀伴我行短信篇五
書，陶冶了我們的情操，開闊了我們的視野，陪伴著我們健康、快樂地成長！書，是我們生命不可缺少的朋友！而閱讀，則是我們最為重要的“器官”之一，只有閱讀才能讓一個個孩子由祖國的花朵蛻變成祖國的棟梁。所以，閱讀是塑造人才的必需品！
《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆是個機智、勇敢又調(diào)皮的男孩。他有理想，有抱負，同時也有煩惱。他為擺脫枯燥無味的生活環(huán)境，沖破一條條虛偽的教義筑成的籬笆，做出了種種出人意料的事情。我從湯姆的身上感受到勇敢的力量、冒險的精神、人生的溫馨和自由的可貴。
《愛的教育》這本書充滿了兒童情趣的幽默語言和自然樸素的風(fēng)格基調(diào)，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級、家庭中的一個個感人至深的故事。在這本書中，我獲得的人生啟迪是：感悟愛的真諦，學(xué)會感恩，培養(yǎng)積極樂觀的精神，保持對真、善、美的不懈追求。
閱讀是鑰匙，能開啟智慧之門；閱讀是階梯，幫人們登上理想的高峰。閱讀為我們找到最好的旅行伙伴——書籍！我閱讀，我快樂！
閱讀伴我行短信篇六
每次讀到這句話，心中便有一絲絲的激動。書可以使我們控制宇宙，書可以使我們主宰一切。如果你渴求一滴水，書籍可以為你牽起整片海；如果你想采擷一朵花，書籍可以給你整個花園；如果你想擁有一片光明，書籍可以為你帶來整個太陽。
起步
一次偶然上網(wǎng)，無意發(fā)現(xiàn)了校訊通這個網(wǎng)站，打開這個網(wǎng)頁，我仿佛聞到了書香的味道，感受到了家的溫暖。從此，我便也在校訊通這個大家庭中安了家，成了這個大家庭中的一員。每天通過方方正正的文字來抒發(fā)自己的情感，在我看來，這是一件極其幸福的事情。
喜悅
每次寫完一篇文章，我都在等待著那令人神往的“xxt薦”，可是幾次等待無果后，我有些失望?！栋Γ已?！》發(fā)表后，立即得到了向往已久的“xxt薦”，當(dāng)時，我坐在電腦前，恨不得把這個好消息告訴全天下所有的人，實在是太激動了?，F(xiàn)在回想起來，當(dāng)時確實有點傻傻的感覺，但那種傻是可愛的，這是校訊通對我的肯定，我要繼續(xù)。
堅持
自從獲得“xxt薦”之后，我便堅持閱讀，堅持每周一篇文章，從不偷懶，自然我的閱讀能力和寫作水平提高了不少。每次考試的作文都能得到一個比較滿意的分數(shù)，甚至有幾次還得到了滿分。在別人羨慕的眼光中，我知道，這是校訊通的功勞。有了這樣的成績，更加激發(fā)了我的閱讀和寫作熱情，我認真做到每周閱讀一本書，每周發(fā)表一篇文章。我要——堅持，堅持，再堅持。堅持不會錯！
成功
去年，我參加了“第八屆書香班級”活動，這是我第一次參加活動，按照組委會的要求我上傳了十多篇文章，并提交了三篇代表作——《浪花》、《讀書，真好》、《新水滸傳》。幾星期后，我收到了好消息，我成功獲得“閱讀之星”的稱號，我成功了！我成功了！雖然比不上其他同學(xué)的獎項，但我很滿足，這是對自己付出的回報，我很欣慰。春節(jié)前終于等到了我的證書和獎品，看著那紅紅的榮譽證書和獎品《楊朔散文》，我的心里真的很甜。我終于成功了。
期待
“第九屆書香班級”活動已經(jīng)隨著寒冷的冬天來到了，天氣很冷，可是卻一點兒也壓不住我的寫作熱情，簡直就像冬天里的一把火，熊熊燃燒。期待這次我還能獲獎，真的好期待！
如今，校訊通和閱讀已經(jīng)伴我走過了兩個春秋，雖然時間不長，但我們?nèi)缬H密的伙伴，不可分離，可謂是你中有我，我中有你。相信我們還可以走過更多的時光，更多的春秋，相互陪伴，永不孤獨！
閱讀伴我行短信篇七
回首看走過得路，有許多多的東西或人伴隨我茁壯成長，給我的童年抹上了一道五彩繽紛的彩虹。如果在其中選一個，我一定選閱讀。
兒時閱讀帶給我不僅是文字的快樂，也有偷看得樂趣。
似乎記得那是一個安靜的夜晚，只有偶爾幾聲清脆的昆蟲聲。我不知為什么，怎么也睡不著，于是決定偷看書。
我爬下了床，輕輕地走到媽媽房間門口，看看媽媽是否睡覺了？確認無誤后，又躡手躡腳地回到自己的房間，隨手在書架上拿了一本《兒童文學(xué)》，把燈的亮度調(diào)到最低，慢慢地爬到床上，開始靜靜地看書。猶如沐浴和煦的春風(fēng)，閱讀可真讓我神清氣爽。突然一陣輕輕的腳步聲從隔壁傳來，我嚇了一跳，幸好有“順風(fēng)耳”，我趕快把燈關(guān)了，重新躺下閉上眼睛裝睡覺。我還真猜對了，果真是媽媽來檢查我是否睡覺了？媽媽檢查過后，我又不知到悔改，等媽媽躺上床，重新打開燈，又津津有味得看起書來?？蓻]過一會兒，我的“順風(fēng)耳”失靈了，沒有聽到媽媽那輕的不能再輕的腳步聲，只聽見她開門的“吱呀”聲，我嚇了一跳，三十六計，該用什么計呢？我突然想到，要不就裝睡。如果拿著書睡，媽媽也拿我沒有辦法，于是我立刻裝睡。媽媽輕手輕腳地走進我房間，沒有說話，可是慢慢地把書從我手里移開拿走了，關(guān)了燈，在房間站了一會。后來那晚我再沒有看書，就怕可怕的悲劇再次重演，后來我就慢慢地睡著了。
又有一次，我想寫作業(yè)真無趣，可又怕悲劇再一度重演，我拿作業(yè)當(dāng)“羊頭”，用“順風(fēng)耳”聽著媽媽的動靜，媽媽只要一靠近我的房間，我就立刻拿起作業(yè)，書立馬丟一邊，速度比光速還要快。媽媽進我房間看我認真寫作業(yè)時，滿意地走了。她一走，我又會拿作業(yè)當(dāng)“羊頭”繼續(xù)看我感情興趣的書。
閱讀書中的文字可以帶我知識，帶給我很多快樂，但是偷看書的事，帶給我更多樂趣，讓我的童年抹上了一道五光十色又艷麗的彩虹。
閱讀伴我行短信篇八
說起閱讀，那可是跟我有著很深的緣分呢！在閱讀中，我學(xué)到了很多知識，懂得了很多道理，這使我深深地體會到“讀書破萬卷，下筆如有神”的含義。
從上幼兒園開始，我就愛看小人書，爸爸為我訂了許多圖畫書，有《幼兒畫刊》《認識顏色和物體》《幼兒啟蒙》等等。
上了一年級以后，因為認識的字不多，讀的都是一些簡短的注音讀物，故事雖然很短，卻讓我著迷。
現(xiàn)在我已經(jīng)讀三年級了，隨著知識的積累，我開始看長篇故事?！兑磺Я阋灰埂贰赌九计嬗鲇洝贰粋€個主人公帶著我在故事中游走，我看得是如癡如醉。
在知識的海洋里，我像一條小魚不停地穿梭。大量的閱讀對我的寫作起到了很大作用，我接觸并且積累到了許多課本上還沒出現(xiàn)的詞語，這些詞語讓我在表達上更加得心應(yīng)手、下筆如有神。
寒來暑往，轉(zhuǎn)眼間書籍已經(jīng)陪伴我好幾個年頭了，閱讀讓我受益匪淺。高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯！”在以后的成長歲月里，閱讀將會一直伴我成長。我愛讀書！
閱讀伴我行短信篇九
讀書可以拓寬我的眼界，增長我的知識。我愛讀書，愛書中白堊紀的霸王龍，愛科普，所以我想長大去考古、去探險。我愛《西游記》百讀不厭，愛《三國》英雄輩出。
一天晚上，我看著《恐龍大百科》，眼皮沉沉的睡著了。迷迷糊糊地感覺有一個霸王龍在我身后追著我，我拼命地跑呀跑。突然，一個山洞出現(xiàn)在我眼前，我趕忙鉆了進去。眼前關(guān)羽和曹操正在打得難分勝負，我正要勸架，前面出現(xiàn)一片火海，原來這里正在進行《赤壁之戰(zhàn)》，我趕忙跳上一艘小船，逃離現(xiàn)場。繼續(xù)往前劃行，來到了一片山清水秀的地方，耳邊傳來水流聲和陣陣歡笑聲，原來這是一群猴子的居住地，難道我來到了《西游記》中的水簾洞嗎？怎么不見孫悟空，這時我看到了一塊大石頭，我又渴又累又著急，心想：我這一路走來，也太累了，坐下來休息一會吧！我順手捧起清澈的河水，就想狂飲。哇！這水怎么這么涼呢？睜眼一看，是姐姐拿了涼毛巾搭到了我的臉上，原來這是一場夢呀！
這就是我的讀書夢，我還有很多書要讀，我還會繼續(xù)我的讀書夢！
閱讀伴我行短信篇十
贛文化
贛文化，猶如吳越文化、齊魯文化、巴蜀文化、嶺南文化、青藏文化一樣，無疑是一個區(qū)域文化的概念。大凡稱謂區(qū)域，除了地理環(huán)境這一相對獨立的前提外，在文化內(nèi)涵與特質(zhì)上也應(yīng)區(qū)別于周邊地區(qū)。江西這一區(qū)域由其歷史形成的復(fù)雜性所決定，在文化構(gòu)成上受到過百越、吳楚、中原、客家等文化類型的雜糅，因而具有很強的綜合性。但是同時，贛文化又極具創(chuàng)造力的特點，這就像贛方言躋身于全國八大方言區(qū)之一那樣，具有鮮明的地方特色。可以這樣說：贛文化是中華文化一個組成部分，它包涵著五千年來中華民族創(chuàng)造的燦爛文明中具有積極意義的東西，但是，它又不僅僅是一種傳統(tǒng)的集合，也不僅僅是簡單的雷同，它應(yīng)是一種具有區(qū)域文化特質(zhì)的亞文化。
正像解剖猴子獲得對人自身認識的鑰匙一樣，深刻理解贛文化的哲理意蘊，也需要分門別類作若干專題性的研究。儒、佛、道三家對中國傳統(tǒng)文化的影響至廣至深，而這三家在江西又有著極為深厚的歷史積淀：儒家中的程朱理學(xué)、陸王心學(xué)始于江西，流播全國；佛家中的禪宗竟有三家五宗的祖庭在江西，廬山腳下的凈土宗東林寺、永修云山的真如禪寺、奉新的百丈寺等，都是全國著名的佛教叢林，出現(xiàn)了慧遠、慧能、道一、行思等一大批宗師；道家中的張?zhí)鞄煶饲皟纱谒拇ǖ那喑巧街猓两夥艜r竟有六十一代雄踞江西龍虎山，歷二千年，并在其間屢屢對朝廷產(chǎn)生重大牽制影響。如果我們細究一下，可以發(fā)現(xiàn)，江西的儒、佛、道三家，有一個共同的特征，即追求內(nèi)在超越，無論是成圣、成佛、成仙，他們所要達到的超然境界都非常強調(diào)內(nèi)在本心的作用。這種把人看作是主宰自己命運力量的意識，在長期封建社會統(tǒng)治中有其難能可貴的一面，當(dāng)然也對江西人的.審美情趣，社會心態(tài)，行為方式起到了很大的潛移默化的作用。
文化不是一個空泛的概念，它是通過多種多樣的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來，也就是說，贛文化滲透在各種載體之中，頑強而又清晰地表達著它特有的文化信息。因此，研究贛文化，還需要對它的各種載體分別進行探討。這方面大體可以分為以下幾點：其一是文獻資料，它包括歷代官藏或民間傳留下來的各種典冊、筆記、詩文、字畫、書信、圖表、方志、譜牒，等等。其二是實物資料，這主要指大量的考古發(fā)現(xiàn)，如萬年仙人洞等新石器時代的遺址，瑞昌銅嶺的冶煉遺址，吳城、大洋洲的青銅器皿，吉州、洪州、景德鎮(zhèn)的瓷器及窯址，還有散落在各地的寺廟、道觀、名塔、名橋、民居、匾額、碑刻、墓葬等等。其三是藝術(shù)樣式，它應(yīng)涵納儺舞、弋陽腔、宜黃腔、贛劇、采茶戲直至興國山歌等多種戲劇演唱藝術(shù)形式，還包括茶藝、贛菜、贛服飾、贛民俗等十分龐大的子系統(tǒng)組合。我們只有通過對這些文化載體的深入挖掘，認真清理和分析，才能由小至大，由個別到一般，由局部到整體地把握贛文化的精髓。
a．通過研究儒家中的程朱理學(xué)、陸王心學(xué)來理解贛文化。
b．通過研究慧遠、慧能、道一、行思等宗師來理解贛文化。
c．通過研究道家中的張?zhí)鞄熐皟纱谒拇ǖ那喑巧降幕顒觼砝斫廒M文化。
d．通過研究景德鎮(zhèn)的瓷器及窯址來理解贛文化。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一項是
a．由于贛文化具有很強的綜合性，因此在文化構(gòu)成上受到過百越、吳楚、中原、客家等文化類型的雜糅。
b．特有的文化信息往往是通過多種多樣的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的
c．追求內(nèi)在超越是儒、佛、道三家的一個共同的特征。
d．成圣、成佛、成仙是儒、佛、道家共同追求的目標。
3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列概括和推斷不正確的一項是
a．中華文化是由贛文化、吳越文化、齊魯文化、巴蜀文化、嶺南文化、青藏文化等地方文化共同組成的。
b．由于儒、佛、道三家在江西又有著極為濃厚的歷史積淀，可以說贛文化對中國傳統(tǒng)文化影響深廣。
c．八一南昌起義、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地以及中華蘇維埃共和國等形式的獨具特色的革命文化也是贛文化的重要組成部分。
d．儒、佛、道三家在江西有著極為深厚的歷史積淀，儒家中的程朱理學(xué)、佛家中的禪悟、道家中的恬淡虛無當(dāng)然也對江西人的審美情趣，社會心態(tài)，行為方式起到了很大的潛移默化的作用。
答案：
1.c
2.b
3.d
答案解析：
1.
試題分析：c混淆范圍，張?zhí)鞄熐皟纱谒拇ㄇ喑巧降幕顒硬粚儆谮M文化的范疇，因而它不是贛文化的組成部分。
2.
試題分析：a弄錯條件，因果顛倒，贛文化具有很強的綜合性是結(jié)果，而不是原因；c以偏概全，應(yīng)是江西的儒、佛、道三家；d曲解原意，不是共同的追求目標，成圣是儒家，成佛是佛家，成仙是道家。
3.
試題分析：d是這種把人看作是主宰自己命運力量的意識對江西人的審美情趣，社會心態(tài)，行為方式起到了很大的潛移默化的作用。
閱讀伴我行短信篇十一
15、短信文化有什么特點?請根據(jù)全文內(nèi)容分點概括回答。(4分)
16、第四段文字中說“日益普及的短信文化則似乎在悄然醞釀著一場新的生活geming”，請聯(lián)系上下文分點概括其依據(jù)。(3分)
17、為什么末段文字中說“短信文化是一種年輕的文化，是一種年輕人的文化”?(3分)
18、第二段畫線句子用了什么的說明方法，請聯(lián)系上下文說說它有什么表達作用。(4分)
閱讀伴我行短信篇十二
1992年，世界上第一條短信在英國發(fā)送成功，這拉開了短信文化的序幕。我國是開通手機短信的，使用短信的手機用戶逐年增多，隨著手機短信由純文本形式到融聲音、圖片、文字于一體的多媒體短信的進化，我國手機短信用戶在達到了一個新的高峰。
短信與手機同步增長，手機用戶中已經(jīng)有大部分人收發(fā)過短信。據(jù)北京勺海市場研究公司近期對北京、上海、廣州三地居民手機短信消費行為的調(diào)查顯示，63.1%的被訪者曾經(jīng)使用手機向他人發(fā)送過短信，其中年輕人發(fā)送短信的比例高達89.0%。短信，作為一種新的溝通方式，已經(jīng)深深嵌入人們的日常生活中，曾經(jīng)在網(wǎng)上有過調(diào)查：“過節(jié)了，你想以什么樣的方式去問候他(她)?”，結(jié)果發(fā)短信祝福占總數(shù)的67.1%。通過手機短信相互問候已不鮮見，每到春節(jié)、情人節(jié)期間，中國移動每秒能處理470條短信的短信平臺就被擠得水泄不通。
網(wǎng)絡(luò)在數(shù)年前掀起了一場生活方式的geming，而日益普及的短信文化則似乎在悄然醞釀著一場新的生活geming。在日本，成千上萬的人群，既有染著各種顏色頭發(fā)的青少年，也有背負著家庭責(zé)任的主婦以及嚴肅的“辦公一族”，都不約而同地拿著各種顏色、各種型號、各種款式的手機，不斷的用拇指在手機上按動。對他們而言，通過手機發(fā)送短信已不僅僅是一種時尚，而是一種新興的溝通、娛樂和生活方式。
短信文化在中國的興起是近幾年的事，但中國卻是短信使用量增長最快的國家。尤其是在善于追逐時尚的青年“手機一族”中，手機短信這樣一種新的文化方式已經(jīng)被普遍接受。手機短信是一場“全民運動”，但毫無疑問的是，它更是一種年輕人的文化。盡管每一個手機用戶都可以收發(fā)短信，但中年人思想相對保守，不善于接納新生事物，因此，年輕人無疑是“短信一族”的主力。另據(jù)調(diào)查，年輕人在將來使用短信的意向也顯著強于中老年群體。
短信文化是一種年輕的文化，是一種年輕人的文化。這注定了這種流行現(xiàn)象絕非曇花一現(xiàn)，而是具有很強的生命力的。盡管由于手機尚未大量普及，短信文化也沒有深入到社會的各個角落，但誰又能忽視這具有極強生命力，有可能引起社會生活方式巨大變革的流行文化呢?(摘自《青年研究》4期)
閱讀伴我行短信篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師、親愛的同學(xué)們：
您們好！今天我演講的題目是《好書伴我成長》。
“小鳥為什么會飛？魚為什么淹不死？冬天青蛙去哪兒？”小時候我多次問過媽媽。媽媽說：“我也不知道，我們找老師幫忙。”我很吃驚，竟然有媽媽不知道的事情，更讓我驚奇地是，媽媽的老師不是一個人，而是一本厚厚的書《十萬個為什么》。
在我還不識字的時候，每天晚上，媽媽都給我講故事，把我引入了一個神奇的世界：我想像不出皮諾曹的鼻子有多長，我羨慕孫悟空一個筋斗十萬八千里，我想坐著雪橇和圣誕老人一起，給小朋友送去禮物？后來，我得知媽媽講的故事是從書上看來的。于是，我對書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
上小學(xué)后，我學(xué)會了拼音，媽媽給我買了一些帶拼音的書。我開始自己讀書，《人與自然》讓我知道了動物與人之間的關(guān)系；《十萬個為什么》讓我知道了大自然的美麗與神奇？書告訴我許多以前我不知道的故事。
上六年級后，我愛讀書。曾置身書?！安豢勺园巍薄！顿u火柴的小女孩兒》上我感受到了她的無奈和家庭的支離破碎以及當(dāng)時社會的黑暗；《老人與?！分心俏徊磺陲L(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬；《文天祥》讓我知道了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這崇高的民族精神；《花邊餃子里的愛》讓我感到愛的真諦，愛的傳遞，愛的永恒。每一次都讓書中的主人公悲慘命運讓我潸然淚下，讓我為他們牽腸掛肚。
書就像我們的朋友，它回答我們一個又一個問題，它為我們講述一個個動人的故事，它為我們打開一扇扇神奇的門。今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在前人的肩膀上，我們可以看得更遠；以書作墊腳石，我們可以攀得更高。與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！
我的演講完畢，謝謝大家！
閱讀伴我行短信篇十四
文化是一種無形的存在。有人能看到，有人看不到，這就需要文化眼光。
何謂文化眼光?這要先弄清何謂文化。
文化一詞多義，大致有三。
一是把它視為一種教育狀況或知識程度。比方說某某人“有文化或沒文化”，“文化高或文化低”。
二是作為一種考古學(xué)用語。如仰韶文化、大墳口文化、良渚文化。
三是人類所創(chuàng)造的總財富。主要是指精神財富。
長久以來，對文化的普遍解釋多是第一種。而一個階段，還把文化單一地、生硬地、干癟地當(dāng)做意識形態(tài)，那時的社會生活變得多么空虛與空洞!這種解釋，遺害殊深，很少有人把人類生活視為一種文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可無?？梢哉f，文化一直在狹義中存在，而對文化廣義上的解釋不過是近些年的事。一些有識之士為改變世人對文化偏狹的成見，區(qū)別以往的文化定義，便創(chuàng)造出一個詞兒來，叫做“大文化”。
大文化像猢猻，從身上拔一把毫毛，吹一口氣，變成千萬種文化。從燕趙文化、齊魯文化、吳越文化、嶺南文化、巴蜀文化、中原文化、長江文化、黃河文化、海洋文化，到城市文化、山水文化、商業(yè)文化、農(nóng)業(yè)文化、企業(yè)文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服飾文化、案頭文化、藥文化、食文化、酒文化、茶文化，再到錢幣文化、武林文化、兵刃文化、京劇文化、風(fēng)箏文化、生肖文化、祭祖文化、電視文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、夢文化……于是，不斷聽到驚呼：“什么都成了文化，難道上廁所也是文化嗎?”差不多，這里又有一個“廁所文化”的概念出現(xiàn)。
只要用文化眼光看，文化便無所不在，對事物也會產(chǎn)生新的認識與發(fā)展。比如對于酒，用先前那種非文化的眼光來看，不過是一種佐餐助興的飲料而已，最多能以酒澆愁，一醉方休;倘若換個文化眼光來看，則必然還要關(guān)注酒的歷史、酒的制造、酒的儲藏、飲酒的方式、售酒的方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的詩與畫，以及酒和地域、民俗、氣候的關(guān)系……那就會發(fā)現(xiàn)還有一個比酒的本身大得多的酒文化。由于酒一直處在這個歷史的、民族的、地域的、人文的等等環(huán)境中，必然浸入這些因素，成了一種文化載體，具有認知和享用這些文化的價值。那么，酒于我們，不只是清香醉人的佳釀，還是醇厚醉心的文化汁液。所以，聰明的酒廠老板，都是一邊靠酒一邊靠酒文化發(fā)財。如果進一步，我們用這樣的眼光來看生活的一切，才會真正感受到中華文化的博大、豐實與深邃。
然而，生活文化以兩種狀態(tài)存在著：
一是活著的狀態(tài)，一是歷史的狀態(tài)。
活著的狀態(tài)是一種生活，歷史的狀態(tài)才是一種完完全全的文化。
當(dāng)一種特殊的生活方式被時代淘汰了，消失了，它的精神便轉(zhuǎn)到曾經(jīng)共存的物品上和環(huán)境中。過一段時間人們就從這器物和環(huán)境中了解、感受與認識昔日生活的形態(tài)與精神了。這樣，器物與環(huán)境便發(fā)生了質(zhì)變，在“活著”的時候，它們是實用性的生活物品與生活環(huán)境;進入“歷史”之后，就變成純精神的文化物品與人文環(huán)境了。同一件事物，它們本身并沒有變化，還是原來的模樣，這變化究竟是怎樣產(chǎn)生的?其實它是人們的一種認識，也就是人們用文化的眼光看出來的。
文化眼光不是一般目光。它必需具有文化意識和文化素養(yǎng)。
眼光，也就是眼力。
一般人沒有這種眼光。所以，當(dāng)這些環(huán)境與器物由“活著的狀態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皻v史的狀態(tài)”時，常常被當(dāng)做無用的東西丟棄了。昔時器物被當(dāng)做破盆破罐，舊時房舍被當(dāng)做危房陋屋。看來這種眼光中還有更重要的一個內(nèi)容，就是面對這一切人們只是從現(xiàn)實的角度而不是從將來的角度來看的。
一個相反的例子，能夠做最好的說明：
當(dāng)柏林墻注拆除時，世界上許多博物館都派人跑到德國，去爭購那些涂滿圖畫與文字的墻體碎塊。出價之高，驚駭一時。他們幾乎在同一時間覺悟到，這座被時代淘汰的墻恰恰是一種過往不復(fù)的珍貴的歷史象征。德國政府被驚動了，于是決定那一段尚未拆除的柏林墻不拆了，保護起來，永遠珍存。
這種眼光說明了什么?它說明有些事物的歷史文化價值，必需站在未來才能看到。文化，不僅是站在現(xiàn)在看過去，更重要的是站在明天看現(xiàn)在。
那么，文化眼光不只是表現(xiàn)為一種文化素養(yǎng)，一種文化意識，更是一種文化遠見和歷史遠見。
[注〕柏林墻1961年民主德國沿西柏林邊界構(gòu)筑的隔離設(shè)施，原稱“反法西斯衛(wèi)墻”，后一般稱“柏林墻”。1989年11月9日，民主德國決定開放柏林墻。1992年，柏林墻被拆除，民主德國解體。
閱讀伴我行短信篇十五
閱讀像一股清澈的泉水滋潤我枯燥乏味的生活，像一把鋒利的好劍斬斷我人生旅途中的荊棘，像一幅美麗的畫卷展現(xiàn)給我看人間的真善美，像一縷明媚的陽光照亮我的內(nèi)心世界。，它已伴我走過了十幾個春夏秋冬，然而這一路上處處都有我的腳印。
4、5歲的我很淘氣，老是在家里吵吵鬧鬧。有一次我跑到爸爸的房間里，里面放著一個大柜，上面擺著一本本厚的、薄的東西。我指著它們笑嘻嘻地問爸爸：“那是什么？”“那是書，要不要看一看？”爸爸摸著我圓圓的腦袋說。我點點頭。爸爸拿了一本《安徒生童話》給我，里面有很多字我看不懂，反而對那些插圖感興趣，從插圖里我看到丑小鴨最終變成美麗的白天鵝；愚蠢的皇帝披著“新裝”游行；賣火柴的小女孩的悲慘遭遇……或許那時我只把閱讀當(dāng)作一種樂趣，因為書里有我喜歡的插圖，雖然那時我并不明白閱讀的真正意義，但我確實在閱讀中學(xué)到了不少東西。
小學(xué)三年級的時候開始學(xué)寫作文了，因為之前閱讀過不少文章，所以我第一次寫作文，老師給了個“優(yōu)”，我還記得他的評語是“文章富有想象力，語句比較通順”，這都多虧了閱讀，如果沒有閱讀的幫忙，我不可能寫出好文章。之后，我更是愛上了閱讀，《海倫海勒傳》、《一千零一夜》等書我都看過。在閱讀時遇到精彩的句子我會多看幾遍甚至背下來，我還會把優(yōu)美抒情的句子摘抄在一個本子上，并說明這句話好在哪里。這樣我在腦海里就形成一個詞庫、句庫了，這樣寫作文就不怕寫不出來了。對于那時的我來說，閱讀是一個學(xué)習(xí)的過程，是學(xué)習(xí)別人如何寫作的過程，取長補短，那我的作文才能更完美。到了初中，我對閱讀的意義的認識有所不同了。初中的語文考試加多了一類試題是“名著閱讀”的考查。這正和我心意，因為我一向喜歡閱讀，不過現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊張，我只好忙里偷閑地看書。書中的情節(jié)驚險，讓我有身臨其境的感覺。
在《海底兩萬里》中，我仿佛跟隨尼摩船長一起游覽五彩斑斕的海底世界，令我心馳神往；在《魯濱遜漂流記》里，我好像與魯濱遜一起在荒島上生活，開拓出自己一片天地；在《西游記》中，我仿佛幫孫悟空降妖除魔，同唐僧一起到西天取真經(jīng)。我多么想化為書中的其中一角，與書中的人物一起并肩作戰(zhàn)，一起共度難關(guān)。自然而然，我把閱讀當(dāng)做一種享受，在閱讀的過程中享受人生。
閱讀不僅僅是一個享受的過程，也是一個感悟的過程。我認為能從閱讀感悟到做人的道理或人生的真諦，那才算是閱讀。從閱讀《名人傳》我領(lǐng)悟到了不少人生道理?！睹藗鳌窋⑹隽素惗喾?、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，告訴我們唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。所以我們在面對困難時，也要像偉人們那樣積極樂觀，頑強奮斗，不屈不撓。閱讀讓我時刻牢記英雄人物的寶貴精神，不斷激勵我向前。閱讀給我層出不窮的樂趣，給我良師益友的幫助，詩情畫意的享受，發(fā)人深思的感悟。
閱讀伴我行短信篇十六
(七)閱讀下列文段，完成練習(xí)。
看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。
再見吧，胡同。
1、本文是汪先生為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的序，可以說“攝影藝術(shù)集《胡同之沒》序”就是《胡同文化》的副標題。選段中，有的語句直接扣住了正題，有的扣住了副題，有的既扣住了正題，又扣住了副題。
(1)扣住了副題的'具體語句是。
(2)既扣住了正題，又扣住了副題的具體語句是
2、劃線的語句是否是比喻句?請做簡析。
3、這一段揭示了怎樣的哲理?
答案：
1、“看看這些胡同的照片”“胡同和胡同文化總有一天會消失的”
2、不是比喻句，而是舉例。
3、揭示了隨著社會的發(fā)展，舊東西終將被新東西所代替。
閱讀伴我行短信篇十七
(1)北京城像一塊大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南，正北，正東正西。北京人的方位意識極強。過去拉洋車的，逢轉(zhuǎn)彎處都高叫一聲“東去!”“西去!”以防碰著行人。老兩口睡覺，老太太賺老頭子擠著她了，說“你往南邊去一點”。這是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想。
(2)胡同有的很寬闊，有些胡同很小。北京到底有多少胡同?北京人說：有名的胡同三千六，沒名的胡同數(shù)不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。
(3)胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)。它距離鬧市很近，打個醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便，但又似很遠。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”、磨剪子磨刀的“驚閨”、算命的盲人吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。
(4)胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)。我們通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分，即使不是最主要的部分。
(5)胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”，——“破家值萬貫”。
(6)四合院是一個盒子。北京人理想的住家是“獨門獨院”。北京人也很講究”處街坊”。“遠親不如近鄰”。“街坊里道”的，誰家有點事，婚喪嫁娶，都得“隨”一點“份子”，道個喜或道個惱，不這樣就不合“禮數(shù)”。但是平常日子，過往不多，除了有的街坊是棋友，“殺”一盤;有的是酒友，到“大酒缸”喝兩“個”;或是鳥友，不約而同，各晃著鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去“會鳥”，此外，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。
(7)北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭，就知足了。大腌蘿卜、就不錯。小醬蘿卜、，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!我認識一個在國子監(jiān)當(dāng)過差，伺候過陸潤庠、王塘等祭酒的老人，他說：“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃，一一五味神在北京?！蔽逦渡袷鞘裁瓷?我至今考查不出來。但是北京人的大白菜丈化卻是可以理解的。北京人每個人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高。
(8)北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事。他們，總是置身事外，冷眼旁觀。北京是民主運動的策源地，“民國”以來，常有學(xué)生運動。北京人管學(xué)生運動叫做“鬧學(xué)生”。學(xué)生示威游行，叫做“過學(xué)生”。與他們無關(guān)。
(9)北京胡同文化的精義是“忍”，安分守己、逆來順受。老舍((茶館》里的王利發(fā)說“我當(dāng)了一輩子的順民”，是大部分北京市民的心態(tài)。
(10)我們樓里有個小伙子，為一點事，打了開電梯的小姑娘一個嘴巴。我們都很生氣，怎么可以打一個女孩子呢!我跟兩個上了歲數(shù)的老北京說，大家應(yīng)該主持正義，讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認錯，這二位同志說：“叫他認錯?門兒也沒有!忍著吧!——‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’!”“睡不著瞇著”這話實在太精彩了!睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的!
(11)北京的胡同在衰敗，沒落。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱礎(chǔ)甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。
(12)看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。
(13)再見吧，胡同。
(選自《語文讀本》)
【問題】
2.第7段中寫到一個在國子監(jiān)當(dāng)過差的老人對大白菜的評說，有什么作用?
3.請概括北京胡同文化的特點。簡要分析作者對北京胡同文化有怎樣的態(tài)度
4.北京胡同文化是一種封閉文化，請?zhí)骄窟@種封閉文化是如何形成的。
【閱讀答案】
1.
(1)介紹胡同特點，豐富胡同知識。
(2)激發(fā)閱讀興趣。
(3)為下面闡釋由胡同形成的胡同文化作必要的鋪墊。
(4)先寫胡同的不同表象特征，便于對深藏于其中的胡同文化特點及其實質(zhì)作出具體的理性揭示。
2.
(1)突出北京人易于滿足、對生活的物質(zhì)要求不高。
(2)顯現(xiàn)作為北京人的自豪，同時也顯現(xiàn)由于封閉而導(dǎo)致的自我滿足和盲目自夸。
(3)增加文化內(nèi)涵，豐富文章內(nèi)容。
3.
(2)有諷刺、批判：封閉、逆來順受、冷眼旁觀、隱忍，這種疏于交往、明哲保身的消極處世哲學(xué)，這種缺乏進取心反抗性、隨遇而安的生活品質(zhì)，是封建制度長期對其進行壓迫和鉗制造成的結(jié)果，也是歷史進程中的障礙。
有同情、憐憫：白掃門前雪、容易滿足、不管閑事等等從較高的文明程度米說，是值得憐憫的。
有遺憾、傷感：原先的榮華如今只有滿目荒涼。在理智上知道胡同及胡同文化走向終結(jié)是必然的，但感情上是懷著傷感、遺憾的情緒。
有喜愛：知足常樂、隨遇而安、安分守已。
有期盼和欣喜：用“再見吧，胡同”來表達迎接時代人潮的一種慶幸而欣喜的感情。
4.
(1)表層原因：特有的建筑與布局樣式，不利于人們之間的互相交流，形成了不好交往、自我封閉的心理。
(2)深層原因：北京人也有著中國人特有的心理和習(xí)慣：多一事不如少一事，愛瞧熱鬧，重視禮節(jié)等。
(3)地域原因：生活在皇城根下，直接感受到皇帝的威權(quán)，一方面享受到皇權(quán)的保護，很少有離亂之苦，有一種自然的優(yōu)越感，對事物容易感到滿足：另一方面，又受到多重權(quán)力的威壓，在種.種壓迫面前，無能為力，無可奈何，久而久之，形成明哲保身、安分守己的順民心態(tài)。
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