在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以回顧過(guò)去的經(jīng)歷，思考自己的所思所感，從而更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)。寫心得體會(huì)要注重事實(shí)依據(jù)，結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感悟。別人的心得體會(huì)可以幫助我們看到自己可能忽略的問(wèn)題，以下是一些值得借鑒的好范文。
三國(guó)心得體會(huì)篇一
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱武圣的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào)。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。
可以說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn)，他從一年級(jí)到四年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘?，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理，讓我愛(ài)不釋手。
三國(guó)心得體會(huì)篇二
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙?，因?yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見(jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
三國(guó)的心得體會(huì)4
三國(guó)心得體會(huì)篇三
三國(guó)法是目前全球大型多人在線游戲中，最為復(fù)雜和精細(xì)的法系之一。該法系設(shè)定在三國(guó)時(shí)代，有著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在游戲中，玩家必須深入理解三國(guó)歷史背景和游戲機(jī)制，才能成功地在戰(zhàn)場(chǎng)上使用三國(guó)法造成傷害。
第二段：三國(guó)法心得體會(huì)一：深入了解技能機(jī)制
在三國(guó)法中，技能是非常重要的一環(huán)，掌握技能機(jī)制是獲得勝利的關(guān)鍵。玩家需要仔細(xì)閱讀各種技能介紹，理解技能效果和使用規(guī)則，才能在戰(zhàn)斗中正確使用技能。同時(shí)，玩家還需通過(guò)大量的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，熟練掌握技能的使用時(shí)機(jī)和優(yōu)先級(jí)，提高戰(zhàn)斗技巧和反應(yīng)能力。
第三段：三國(guó)法心得體會(huì)二：合理運(yùn)用裝備和屬性
在三國(guó)法中，玩家的屬性將直接影響他們的能力和戰(zhàn)斗力。因此，正確選擇和合理搭配裝備和屬性至關(guān)重要。在游戲中，玩家可以通過(guò)多種途徑獲取裝備，但是需要合理分配屬性點(diǎn)和根據(jù)裝備屬性選用適合的技能和配合戰(zhàn)斗策略。
第四段：三國(guó)法心得體會(huì)三：注重團(tuán)隊(duì)配合
在三國(guó)法中，團(tuán)隊(duì)配合是非常重要的。因?yàn)橛螒蛑械膽?zhàn)場(chǎng)是非常大的，如果個(gè)人一直單打獨(dú)斗，最終注定會(huì)失敗。因此，在游戲中玩家要時(shí)刻保持溝通和配合，配合隊(duì)友完成各種戰(zhàn)斗任務(wù)。同時(shí)，玩家還需注意團(tuán)隊(duì)分工，根據(jù)自己的技能和屬性合理分配任務(wù)和戰(zhàn)斗位置，發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力量。
第五段：總結(jié)
綜上所述，三國(guó)法是一款需要先戰(zhàn)略，后戰(zhàn)斗的游戲。在游戲中，玩家需要了解游戲機(jī)制，熟悉技能和裝備屬性，注重團(tuán)隊(duì)配合，在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮出最好的戰(zhàn)斗能力。只有深入理解游戲規(guī)則和靈活掌握戰(zhàn)斗策略，才能在三國(guó)法中獲得勝利。
三國(guó)心得體會(huì)篇四
最近，我閱讀了一本經(jīng)典的歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》，在書中感受到了歷史的印記和故事的魅力。在這里，我想分享一些《三國(guó)演義》給我的啟示和感悟。
首先，我在書中感受到了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、孫權(quán)等各自為政的諸侯，都具備了杰出的領(lǐng)導(dǎo)力。不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和個(gè)性，形成了各自獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)策略和戰(zhàn)術(shù)思路。這啟示我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是個(gè)人還是組織，領(lǐng)導(dǎo)力都是非常重要的素質(zhì)。
其次，我從《三國(guó)演義》中了解到了忠誠(chéng)、信仰的重要性。在這個(gè)大亂世里，忠誠(chéng)和信仰成為了人們最珍貴的東西，是人們不屈的精神。從《三國(guó)演義》中，我們可以看到張飛為了忠誠(chéng)于劉備而舍棄自己的兒子；于禁在遭遇曹操試圖在安陽(yáng)襲殺袁術(shù)的事情后，選擇了相信做人不做虧心事，天不會(huì)虧待自己的信仰，在危難時(shí)刻不負(fù)責(zé)任；黃忠對(duì)劉備絕對(duì)的忠誠(chéng)和信仰，包括花了十年堅(jiān)持不斷的對(duì)江東的進(jìn)犯。這與現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該有怎樣的信仰與忠誠(chéng)所謂勤奮工作和堅(jiān)持自己信念，做一名對(duì)我們的工作忠誠(chéng)，堅(jiān)信自己信仰的人。
再次，我認(rèn)為，《三國(guó)演義》也深刻地揭示了權(quán)力的兩面性。權(quán)力在人類歷史上一直都是一個(gè)重要的主題。在《三國(guó)演義》中，我們看到曹操、孫權(quán)等人在權(quán)力的誘惑下，為了能夠達(dá)到自己的目的，不擇手段，甚至在身邊親友的關(guān)系中也會(huì)大行暴虐，這啟示我們，權(quán)力往往會(huì)令人失去理智和道德底線，因此我們需要警惕權(quán)力的滑坡，始終保持高尚的道德和行為準(zhǔn)則。
最后，我想說(shuō)，《三國(guó)演義》也給了我深刻的反思：人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史過(guò)程中，面對(duì)各種挫折、磨難、戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向前，走過(guò)了漫漫征程，最終得到了戰(zhàn)勝敵人的勝利。這啟示我們，人生道路上也會(huì)有各種困難和挑戰(zhàn)，如果我們能夠堅(jiān)定信仰、堅(jiān)持不懈，總會(huì)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一天。
總之，《三國(guó)演義》這本書給了我太多值得深思的地方。無(wú)論是那些偉大的人物形象，還是那些充滿哲理的故事情節(jié)，都值得我們深入探究和思考。希望我的讀書心得能夠給大家?guī)?lái)啟示，讓我們能夠有所收獲，更好地思考人生的意義和價(jià)值。
三國(guó)心得體會(huì)篇五
金無(wú)赤足，人無(wú)完人?！度龂?guó)演義》中不少有作為的人，因自身的不足而失利，甚至失去了寶貴的生命。分析他們的缺點(diǎn)，能為企業(yè)管理提供借鑒，故列出“三國(guó)人物”的“十戒”，供參考。
一戒事必躬親——諸葛亮
諸葛亮第六次出祁山時(shí)，派人到魏營(yíng)下戰(zhàn)書。司馬懿問(wèn)下戰(zhàn)書的蜀使：“諸葛亮飲食起居如何?”信使說(shuō)：“丞相起得早，睡得晚。處罰20棍以上的事都親自處理，說(shuō)得多，吃得少?！彼抉R聽(tīng)說(shuō)后大笑說(shuō)：“諸葛亮食少事多，哪能活多久?”蜀將回報(bào)諸葛亮，諸葛亮感嘆說(shuō)：“司馬深知我也!”不久，諸葛亮謝世。
一個(gè)企業(yè)家，如果凡事躬親，部下必然無(wú)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。某公司生產(chǎn)部經(jīng)理非常出色，后被提拔為總經(jīng)理。自從他出任總經(jīng)理后，公司里的大小事務(wù)皆要過(guò)問(wèn)，甚至親自操作，生怕出紕漏，因而食之無(wú)味，夜不能寐。他對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我太累了!還不如當(dāng)一個(gè)生產(chǎn)部經(jīng)理。”不久，他辭職了。
二戒疑人誤事——曹操
曹操胸懷大志，機(jī)智過(guò)人，但是因多疑而誤事。曹操患頭疼病，請(qǐng)神醫(yī)華佗為其診治。華佗說(shuō)，要根除病患，需在頭部開(kāi)刀。曹操懷疑華佗要?dú)⑺?，故將一代名醫(yī)囚于獄中。一個(gè)企業(yè)管理者，疑心太重必會(huì)束縛下屬手腳，甚至可能搞得人人自危。辦事人員有時(shí)為了示人“清白”而不得不降低辦事效率，更談不上創(chuàng)新，如此怎能適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
三戒辦事繁瑣——董曾
董曾因辦事繁瑣，700余人死于曹操刀下。
管理企業(yè)要提高效率就需精簡(jiǎn)程序。有家公司業(yè)務(wù)發(fā)展很快，董事長(zhǎng)為了穩(wěn)步發(fā)展，提拔了一個(gè)做事精細(xì)的人當(dāng)會(huì)計(jì)，這位會(huì)計(jì)把科目從76種一下子增加到200多種，大家整天忙得不可開(kāi)交，沒(méi)多久公司的業(yè)績(jī)?nèi)遮叺吐?，原?lái)大家一天到晚忙的都是一些可有可無(wú)的數(shù)據(jù)和報(bào)表。
四戒驕傲草率——關(guān)羽
關(guān)羽敗走麥城皆因驕傲草率。瞧不起東吳后起之秀陸遜，最終被殺。很多企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初謙遜謹(jǐn)慎，一旦有了成就便自吹自擂，結(jié)果失敗。企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能做“百年老店”。
五戒貪圖虛榮——?jiǎng)⒈?/p>
劉表雖踞荊州天險(xiǎn)，自稱“江夏八俊”，但胸?zé)o大志，不思進(jìn)取，一事無(wú)成。
過(guò)去，很多國(guó)營(yíng)企業(yè)的人瞧不起私營(yíng)企業(yè)，認(rèn)為國(guó)營(yíng)單位有優(yōu)越感，而今下崗、失業(yè)的多是“國(guó)營(yíng)老大哥”。
六戒感情用事——?jiǎng)?/p>
關(guān)羽死后，劉備報(bào)仇心切，結(jié)果被陸遜一把火燒毀連營(yíng)700里。有兩兄弟在一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)電器，雖是同根生但關(guān)系不好。老二見(jiàn)老大冰箱生意特別好，心生嫉妒。一天，聽(tīng)說(shuō)老大進(jìn)了一批冰箱，數(shù)量較多，于是老二也進(jìn)了一批同樣的冰箱，低于進(jìn)價(jià)銷售，結(jié)果造成老大冰箱積壓，老二因此也使其它品種的冰箱滯銷，旺季一過(guò)，兩兄弟都虧損了數(shù)萬(wàn)元。
七戒機(jī)密外泄——全紀(jì)
全紀(jì)是東吳的一個(gè)將領(lǐng)，因把機(jī)密泄露給父親全尚，全尚把這個(gè)消息泄露給其妻而招來(lái)殺身之禍。
當(dāng)代企業(yè)家必須有極強(qiáng)的保密意識(shí)。否則你的智慧、技術(shù)等就會(huì)被他人利用。
一個(gè)撿垃圾的人專門到各大公司周圍撿廢紙，并將有用的信息收集起來(lái)賣給該大公司的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從中牟利。很多公司因此而招致對(duì)手的打擊，卻不知其中的原因。
八戒不聽(tīng)勸阻——馬謖
失街亭斬馬謖的故事人人皆知。因馬謖不聽(tīng)王平勸阻，自以為自幼熟讀兵書，將兵士屯于山上，后被司馬懿用火攻。失了街亭，掉了腦袋。美國(guó)福特汽車公司曾推出一種“品脫”汽車，當(dāng)時(shí)有人指出其不足，但福特主要負(fù)責(zé)人不聽(tīng)忠言。第一年雖然賣出40萬(wàn)輛，但顧客使用一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了該車的毛病，并有好幾輛車出事，福特公司卷入上百件訴訟案件中，后來(lái)，公司不得不把150萬(wàn)輛“品脫”車收回。
九戒一蹶不振——徐庶
徐庶之才不在諸葛亮之下，然而因母親自縊，悲憤萬(wàn)分，從此一生庸庸碌碌。
有個(gè)部門經(jīng)理被總經(jīng)理在早訓(xùn)的時(shí)候批評(píng)了幾句，就灰心喪氣，認(rèn)為自己沒(méi)有前途，終日酗酒，一事無(wú)成。與此相反的案例是史玉柱，盡管當(dāng)初事業(yè)失利讓他負(fù)債上億，但他仍東山再起，不但還清所有欠債，還建造了今天的腦白金王國(guó)。
十戒心胸狹窄——周瑜
周瑜很能干，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計(jì)，便把他氣死了。日本井觀公司一直使用一家公司的沙子。一次，由于井觀公司與供應(yīng)沙子的公司鬧了一點(diǎn)小磨擦，井觀公司主管決定禁止使用該公司的沙子，由此，導(dǎo)致井觀公司質(zhì)量下降，用戶不滿。井觀公司后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)班子總結(jié)說(shuō)：“因領(lǐng)導(dǎo)人心胸狹隘，我們走了十年彎路?！?/p>
三國(guó)心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，電視劇《三國(guó)演義》廣受歡迎，引起了全民的關(guān)注。隨著電視劇的熱播，人們對(duì)三國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，深入研究，引領(lǐng)著人們進(jìn)入了三國(guó)文學(xué)的世界。本文將以對(duì)三國(guó)文學(xué)的心得體會(huì)為主題，展開(kāi)以下五段探討。
第一段：初識(shí)三國(guó)文學(xué)
初識(shí)三國(guó)文學(xué)時(shí)，感受到的是三國(guó)時(shí)期的洶涌澎湃和諸侯爭(zhēng)霸的氣象?！度龂?guó)演義》作為三國(guó)時(shí)期文學(xué)的代表作品，不僅展示了當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)，更弘揚(yáng)了民族精神和文化傳承。讀起來(lái)《三國(guó)演義》流暢、生動(dòng)，而且結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)豐富，引人入勝。描寫三國(guó)諸侯之間的斗爭(zhēng)和博弈時(shí)，不僅賦予了人物靈性，還增添了許多情節(jié)的趣味性和智慧性，表現(xiàn)了一種英雄的情操和思想精神，深深地吸引我的注意和興趣。
第二段：文學(xué)的價(jià)值
三國(guó)文學(xué)不僅僅是一種娛樂(lè)性質(zhì)的閱讀材料，更具有深刻的文化內(nèi)涵，具有一種文學(xué)性和藝術(shù)性。三國(guó)時(shí)期流傳下來(lái)的文學(xué)作品，如《三國(guó)志》等藝術(shù)作品，歷久彌新，它們不僅歷史性地反映了那個(gè)時(shí)代，更反映了人類文化的發(fā)展歷程，對(duì)于我國(guó)古代文化的傳承和發(fā)展起到了積極的影響。讀三國(guó)文學(xué)，可以了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻，也可以領(lǐng)略古人的思想、情感和哲理。在閱讀三國(guó)文學(xué)時(shí)，可以欣賞到作者的語(yǔ)言藝術(shù)和文字魅力，更能體會(huì)到文學(xué)的價(jià)值和意義。
第三段：情感的奧妙
三國(guó)文學(xué)并非只有歷史典故和文學(xué)藝術(shù)，更蘊(yùn)含著人的情感和人生感悟。讀三國(guó)文學(xué)時(shí)，不僅能夠了解到諸侯之間的權(quán)力斗爭(zhēng)，更能夠感受到人之間的真情實(shí)感，體會(huì)到人物情感的復(fù)雜性。在三國(guó)文學(xué)中，即使是執(zhí)念已深，卻仍能感知前路漫長(zhǎng)的劉備、胸懷坦蕩，多才多藝的曹操、痛失忘情的蔡琰，埋首書卷卻又心存肝膽，用才智東山再起的諸葛亮，他們?cè)诟鞣N復(fù)雜情感交織中，發(fā)揮出自己的智慧和能力，展現(xiàn)了人的強(qiáng)大和偉大。三國(guó)文學(xué)生動(dòng)地再現(xiàn)了人們的內(nèi)心情感，令人感動(dòng)不已。
第四段：思想的啟示
三國(guó)文學(xué)在傳遞人物情感的同時(shí)，也給讀者以啟示。它通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期歷史、人物的生動(dòng)描寫，呈現(xiàn)了個(gè)性鮮明、情感豐富、思想深刻的各式各樣的人物形象。通過(guò)他們的言行，展示了我們國(guó)家傳統(tǒng)文化中“仁愛(ài)、忠信、勇毅、智慧、誠(chéng)信、謀略”的精神。同時(shí)，三國(guó)文學(xué)中出現(xiàn)的很多感人或勵(lì)志的場(chǎng)景、語(yǔ)言，也為我們現(xiàn)代人提供了不少思想啟示，教育我們要具備中國(guó)人傳統(tǒng)中的人格力量和思想境界，提升自己的人生修養(yǎng)，追求更美好的人生。
第五段：前行的動(dòng)力
三國(guó)文學(xué)深入人心，傳承至今，不僅是因?yàn)樗乃囆g(shù)價(jià)值和文學(xué)性，更因?yàn)樗哂星靶械膭?dòng)力。它通過(guò)人物形象，向我們展現(xiàn)了一種人生的態(tài)度和境界，激發(fā)了我們內(nèi)心的激情和動(dòng)力。當(dāng)我們讀到“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的名言時(shí)，可以懂得自己生命中應(yīng)該有所追求和進(jìn)取，堅(jiān)持立己達(dá)人的追求；當(dāng)我們讀到“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的權(quán)謀之語(yǔ)時(shí)，也可以學(xué)到在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中如何立足自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。三國(guó)文學(xué)成功地啟示了我們，讓我們從中受益、領(lǐng)悟和前行。
總之，三國(guó)文學(xué)，是中國(guó)文化中不可或缺、獨(dú)具特色和價(jià)值的傳統(tǒng)文學(xué)，讀之令人愉悅，思之令人深思，成了一座歷史、文化和精神上的豐碑值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和探究。我相信，在今后的學(xué)習(xí)與探尋中，這座豐碑會(huì)被更多的人所熱愛(ài)，并為我們的生活、工作、學(xué)習(xí)和思想等方面帶來(lái)更多的啟示和幫助。
三國(guó)心得體會(huì)篇七
《三國(guó)演義》自古就正是一個(gè)津津樂(lè)道的話題，而《三國(guó)演義》塑造了些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象:曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云、黃忠等等。而讀三國(guó)，我認(rèn)為就得先讀懂曹操。
從黃巾起義到三國(guó)鼎立，曹操一路披荊斬棘?！拔簢?guó)公”是曹操當(dāng)時(shí)的稱號(hào)，曹操努力了一輩子，盡心盡力輔作黃帝，征劉表、收袁紹、征劉備、戰(zhàn)東吳，最后將天下分作三國(guó)鼎立的效果，我敬佩他。曹操有謀略，也有才干，他打著漢獻(xiàn)帝的名號(hào)發(fā)布施令，北討南伐，有勝也有敗，雖然不清楚歷史上的曹操究竟是個(gè)什么樣的人，但我佩服的，是他的智慧與謀略。
而第五十回的“曹操敗走華容道”則是我最喜歡的故事情節(jié)，有人不理解為什么，這可是關(guān)羽放走了曹操啊，是劉備錯(cuò)了，不該派關(guān)羽去守華容道的。三國(guó)時(shí)期，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只有深謀遠(yuǎn)想、才能步步為營(yíng)。其實(shí)劉備讓關(guān)羽守在華容道，并料定他會(huì)放走曹操是有原因的——維持當(dāng)時(shí)的三國(guó)鼎立之勢(shì)。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橐坏┰谌A容道殺了曹操，弱小的蜀國(guó)心被強(qiáng)大的吳國(guó)所滅，這是劉備最不愿意發(fā)生的事，所以才選擇了讓關(guān)羽守華容道并放走曹操。不得不說(shuō)劉備的深謀遠(yuǎn)慮和聰明才智。
曹操，本應(yīng)在后人之書里被稱為堂堂的“魏武帝”，亂世豪杰”只因他在攀登上權(quán)力的高峰時(shí)，腳下的白骨比其他二人（劉備、孫權(quán)）多了一些，便遭人不齒。以史為監(jiān)，以史為例，從《三國(guó)演義》這本書中，我體會(huì)到了做人的道理?！度龂?guó)演義》本身就是真理，不僅是因?yàn)槟切┎痪行」?jié)的謀略和才智，讓人佩服、讓人敬仰。他還教會(huì)了我做事要深思熟慮，再三而后行。在生活中，當(dāng)我們遇到矛盾時(shí)也應(yīng)該大度一些。
《三國(guó)演義》，一串串的“之、乎、者、也、哉，”講述的是一段撲朔迷離的歷史，讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的“三國(guó)世界”我深深沉浸在其中，我還要在這個(gè)“三國(guó)世界”中繼續(xù)探索，發(fā)現(xiàn)更多做人的道理。
三國(guó)心得體會(huì)篇八
三國(guó)演是我國(guó)優(yōu)秀的古典劇目之一，由后人創(chuàng)編而成。我有幸觀看了這場(chǎng)精彩的演出，并且從中獲得了許多心得與體會(huì)。下面我將通過(guò)五段式的形式，向大家分享我對(duì)三國(guó)演的體驗(yàn)和感悟。
第一段：開(kāi)始的震撼
演出開(kāi)始時(shí)，鼓聲震耳欲聾，瞬間點(diǎn)燃了我對(duì)戲劇的熱情。全場(chǎng)一片黑暗，只有臺(tái)上的燈光顯得格外亮眼。接下來(lái)，舞臺(tái)上忽然出現(xiàn)了精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)道具和布景，仿佛把觀眾帶入了那個(gè)動(dòng)蕩的三國(guó)時(shí)代。演員們出場(chǎng)時(shí)的氣勢(shì)磅礴，令我仿佛看到了真正的將軍和謀士。他們的表演技巧精湛，塑造角色的刻畫深入人心。這一幕幕精彩的場(chǎng)面讓我瞬間沉浸其中，完全忘記了自己是在觀看演出。
第二段：劇情的起伏
三國(guó)演的劇情跌宕起伏，扣人心弦。劇中的主要人物劉備、關(guān)羽、張飛等九個(gè)國(guó)士無(wú)雙的英雄形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。隨著劇情的發(fā)展，他們的命運(yùn)開(kāi)始交錯(cuò)，往來(lái)于各個(gè)國(guó)家之間。他們要應(yīng)對(duì)內(nèi)外外敵人的圍攻，隨時(shí)面臨著生死考驗(yàn)。而經(jīng)典的對(duì)白和激烈的對(duì)峙場(chǎng)面更是給人留下了深刻的印象。這一切讓我對(duì)三國(guó)時(shí)代的歷史更加感興趣，也讓我深切地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殘酷和人性的百態(tài)。
第三段：人物塑造的魅力
三國(guó)演中的人物塑造令我難忘。每個(gè)角色不僅個(gè)性鮮明，而且都有著在特定情況下展現(xiàn)出的情感和智慧。例如，關(guān)羽的義薄云天，張飛的勇猛直率，曹操的機(jī)智狡詐等等，都讓人對(duì)這些歷史人物的形象有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他們塑造的人物形象既真實(shí)又生動(dòng)，每個(gè)臺(tái)詞都飽含著情感，喚起了觀眾的共鳴。
第四段：道德觀念的啟示
三國(guó)演雖然是一部歷史劇，但其中也蘊(yùn)含著許多深刻的道德觀念。例如，誠(chéng)信、忠誠(chéng)、仁愛(ài)等等。劉備始終保持著高尚的人格，表現(xiàn)出了高尚的品質(zhì)和才智；曹操則追求自己的權(quán)勢(shì)，無(wú)論付出多少代價(jià)，都要達(dá)到目的。這些人物的對(duì)比讓我思考人生的意義，也讓我更加珍惜真誠(chéng)和友愛(ài)之間的關(guān)系。
第五段：激動(dòng)人心的結(jié)局
演出的高潮是劇中的最后一幕，也是整個(gè)劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉備在與曹操的決戰(zhàn)中獲勝，終于達(dá)到了統(tǒng)一中原的目標(biāo)。他站在高處，面對(duì)著滿場(chǎng)觀眾，豪情萬(wàn)丈地說(shuō)出：“蜀國(guó)天下是我劉備的了！”這一刻，觀眾們一起鼓掌歡呼，也仿佛分享了劉備的喜悅和成就。整個(gè)演出在歡呼聲和掌聲中落下了帷幕，觀眾們留下的都是歡欣和對(duì)歷史的向往。
三國(guó)演是我近年來(lái)觀看的一場(chǎng)精彩演出，讓我對(duì)中國(guó)古代歷史和文化有了更加深入的了解。通過(guò)觀看這場(chǎng)演出，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也被其中的英雄傳奇和道德價(jià)值所感染。希望更多的人能夠去欣賞這場(chǎng)精彩的演出，從中獲得力量和啟示。
三國(guó)心得體會(huì)篇九
作為中國(guó)古典文學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，三國(guó)文學(xué)一直以來(lái)都備受熱愛(ài)和推崇?！度龂?guó)演義》里的人物形象、一些典故以及其所流傳的價(jià)值觀念一直被人們珍視和傳承。在接下來(lái)的文章中，筆者將結(jié)合自身的閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)于三國(guó)文學(xué)的一些心得體會(huì)。
1、對(duì)于三國(guó)文學(xué)中塑造人物的手法
在三國(guó)文學(xué)中，作者通過(guò)對(duì)人物形象的深刻刻畫，塑造了許多智勇雙全、勇猛果敢、仁義禮智信等方面的英雄形象，如劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等。人物的性格特點(diǎn)和思想意識(shí)在文學(xué)作品中都得到了非常生動(dòng)的呈現(xiàn)。在這里，筆者最喜歡的人物是諸葛亮。他運(yùn)籌帷幄，出謀劃策，不光在正面戰(zhàn)事中為劉備盡心竭力，還在政治和文化方面巧妙地左右?guī)苿?dòng)著局面的發(fā)展。
2、對(duì)于三國(guó)文學(xué)中“仁義禮智信”的闡述
在三國(guó)文學(xué)中，“仁義禮智信”是一種非常重要的價(jià)值觀念。在筆者看來(lái)，“仁”代表著一種思想意識(shí)，即對(duì)他人心存善良、寬容和同情，同時(shí)自己必須正直、勤奮和努力；“義”則是主張公正，對(duì)事情的處理必須基于公平、公正和公道；“禮”則是指禮儀，是為了維持人們的社會(huì)規(guī)則和秩序，保持人與人之間的和諧；“智”在三國(guó)時(shí)期也顯得至關(guān)重要，是指明事理，學(xué)會(huì)進(jìn)退有據(jù)；“信”則特指承諾時(shí)的信守，對(duì)人對(duì)己都要講信用。這些價(jià)值觀念在三國(guó)文學(xué)中不斷被強(qiáng)調(diào)和鋪陳，有著深刻的印象和重要的意義。
3、對(duì)于三國(guó)文學(xué)中描述戰(zhàn)爭(zhēng)的方式
三國(guó)文學(xué)雖然以其瑰奇逸聞和人物塑造著稱，但“戰(zhàn)爭(zhēng)”也是其不可忽略的一部分。在作品中，作者通過(guò)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，使得人物形象和情感變得更加真實(shí)、生動(dòng)起來(lái)。其語(yǔ)言的運(yùn)用置人在戰(zhàn)爭(zhēng)的肆虐中，被深刻地感染著。例如當(dāng)曹操率領(lǐng)大軍攻打劉備，劉備、關(guān)羽、張飛困守山寨，最終在趙云的英勇突圍下魏國(guó)軍大敗而歸的一幕，讀者仿佛能聞到戰(zhàn)爭(zhēng)中的火藥味和血腥味。
4、對(duì)于三國(guó)文學(xué)的歷史意義
三國(guó)文學(xué)不僅在文學(xué)價(jià)值方面具有深遠(yuǎn)的意義，也在歷史上起著非常重要的推動(dòng)作用。它記錄了三國(guó)時(shí)期很多歷史事件、人物軌跡和文化傳統(tǒng)，幫助人們更好地了解和研究這個(gè)時(shí)期。三國(guó)文學(xué)中的人物形象也被視為中國(guó)文化中的精華，不斷地激勵(lì)人們追求仁義禮智信，營(yíng)造和諧的社會(huì)熱潮。
5、對(duì)于三國(guó)文學(xué)的對(duì)后世文學(xué)的影響
三國(guó)文學(xué)自問(wèn)世以來(lái)，一直得到了廣泛的傳承和影響，這種影響甚至蔓延到了世界范圍內(nèi)。如日本的日本隆元，《三國(guó)志》搬上銀幕之后，世界上的觀眾紛紛對(duì)于這部經(jīng)典作品贊嘆連連。同時(shí)，三國(guó)文學(xué)手法和思想也被中國(guó)文學(xué)史上的后繼者們不斷研究和發(fā)揚(yáng)光大?？傊?，三國(guó)文學(xué)是中國(guó)著名的文化遺產(chǎn)，對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的人們都有著重要的意義。
三國(guó)心得體會(huì)篇十
《三國(guó)群英》是一款熱門的手機(jī)游戲，以三國(guó)時(shí)代為背景，玩家將扮演各個(gè)歷史名將，在戰(zhàn)斗中斬妖除魔、征戰(zhàn)四方。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的游戲體驗(yàn)，我深深地感受到這款游戲帶給我的樂(lè)趣和啟迪。
第二段：戰(zhàn)略思維的重要性
在《三國(guó)群英》中，戰(zhàn)略思維的重要性被充分體現(xiàn)。玩家需要根據(jù)自己的實(shí)力和對(duì)敵方的了解，制定相應(yīng)的戰(zhàn)斗計(jì)策。比如，玩家可以發(fā)揮自己武將的特長(zhǎng)，選擇合適的武器和技能，通過(guò)巧妙的位置選擇和組隊(duì)配合，取得勝利。
在這個(gè)過(guò)程中，我深刻意識(shí)到戰(zhàn)略思維的重要性。一個(gè)良好的戰(zhàn)略可以在一些困難的情況下扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，帶來(lái)意外的勝利。同時(shí)，戰(zhàn)略思維也培養(yǎng)了我的決策能力和判斷力，在日常生活中也能夠受益匪淺。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的意義
在《三國(guó)群英》中，團(tuán)隊(duì)合作是取得勝利的關(guān)鍵。玩家可以與好友組成一個(gè)強(qiáng)大的隊(duì)伍，互相支持和配合。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，玩家可以有效地分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和壓力，同時(shí)也能夠獲得更好的游戲體驗(yàn)。
這讓我深思團(tuán)隊(duì)合作在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。生活中的許多問(wèn)題需要團(tuán)隊(duì)合作來(lái)解決，無(wú)論是工作中的任務(wù)還是學(xué)習(xí)中的難題，都需要大家的共同努力才能夠取得好的成果。而團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中的溝通和協(xié)調(diào)能力，也讓我在現(xiàn)實(shí)生活中更加得心應(yīng)手。
第四段：觀察和分析能力的提升
在《三國(guó)群英》中，觀察和分析能力是玩家取得勝利的關(guān)鍵。玩家需要仔細(xì)觀察敵方的位置、人數(shù)和行動(dòng)，分析敵方可能的戰(zhàn)術(shù)，并制定相應(yīng)的對(duì)策。這種觀察和分析能力的提升，使我在游戲中取得了更多的勝利。
這種能力的提升對(duì)我在現(xiàn)實(shí)生活中也起到了積極的影響。在生活中，我能夠更加敏銳地觀察到周圍的變化，更加深入地分析問(wèn)題的本質(zhì)和解決途徑。這無(wú)疑是一個(gè)寶貴的財(cái)富，使我在工作和學(xué)習(xí)中更加出色。
第五段：培養(yǎng)耐心和毅力的重要性
在《三國(guó)群英》這款游戲的道路上，我也遇到了諸多挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候，我需要反復(fù)嘗試，經(jīng)歷多次失敗才能找到解決問(wèn)題的方法。但是通過(guò)這些經(jīng)歷，我懂得了堅(jiān)持和努力的重要性。
耐心和毅力是取得成功的關(guān)鍵，這點(diǎn)在《三國(guó)群英》這樣的游戲中得到了很好的體現(xiàn)。有時(shí)候，我可能需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間去研究、摸索，但只要我堅(jiān)持下去，努力不懈，一定能夠取得突破。
總結(jié)：
通過(guò)《三國(guó)群英》這款游戲的體驗(yàn)，我不僅僅享受到了游戲的樂(lè)趣，更重要的是，我從中學(xué)到了很多生活中所需要的技能和品質(zhì)。戰(zhàn)略思維的重要性、團(tuán)隊(duì)合作的意義、觀察和分析能力的提升，以及培養(yǎng)耐心和毅力的重要性，這些品質(zhì)都在游戲中得到了鍛煉和提升。它們對(duì)我在現(xiàn)實(shí)生活中的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，使我成為了更好的自己。
三國(guó)心得體會(huì)篇十一
三國(guó)演義是中國(guó)古代小說(shuō)中的一部經(jīng)典之作，它塑造了一系列偉大的歷史人物，描繪了中國(guó)歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治和社會(huì)現(xiàn)象。讀完這本書之后，我受益匪淺，深深地感受到了其中蘊(yùn)含的道理和智慧。下面是我的心得體會(huì)。
第一段：三國(guó)主題的簡(jiǎn)介
三國(guó)演義主要講述了三國(guó)時(shí)期的群雄逐鹿和亂世生存的故事。書中有很多主要人物，例如諸葛亮、關(guān)羽、張飛、劉備、曹操、孫權(quán)等等。這些人物在三國(guó)時(shí)期的起伏和變化中扮演著至關(guān)重要的角色，他們的行動(dòng)和決策，塑造了中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的故事之一。
第二段：三國(guó)名著的思想啟示
三國(guó)演義中的思想啟示是非常深刻的。書中不僅傳達(dá)了政治和軍事方面的智慧，而且還融入了許多有關(guān)人性和人生哲學(xué)的教訓(xùn)。例如，他們有一條著名的名言，“謀定而后動(dòng)”，這表明人們應(yīng)該在采取行動(dòng)之前遠(yuǎn)見(jiàn)成謀，充分評(píng)估每一個(gè)決定的風(fēng)險(xiǎn)和后果。這種謹(jǐn)慎的態(tài)度在現(xiàn)代社會(huì)中同樣適用。
第三段：三國(guó)名著的文學(xué)價(jià)值
三國(guó)演義不僅是一部歷史小說(shuō)，還具有很高的文學(xué)價(jià)值。書中的形象和場(chǎng)景被描繪得非常動(dòng)人。例如，在對(duì)付呂布的戰(zhàn)爭(zhēng)中，關(guān)羽和張飛的形象被描繪得非常生動(dòng)和精確。在諸葛亮的故事中，一些非常難以置信的事件，例如火燒赤壁和空城計(jì)，展示了作者李清照的想象和創(chuàng)造力。
第四段：三國(guó)名著對(duì)中國(guó)文化的影響
三國(guó)演義在中國(guó)文化中產(chǎn)生了重要的影響。這本書被廣泛閱讀，并逐漸成為中國(guó)人民的國(guó)內(nèi)文化瑰寶。三國(guó)演義中的歷史事件、英雄人物和智慧教訓(xùn)不僅受到學(xué)者和歷史愛(ài)好者的熱愛(ài)，還被視為中國(guó)文化的一部分。三國(guó)演義通過(guò)講述歷史故事、傳遞智慧、塑造人物形象以及創(chuàng)造藝術(shù)形象，為中國(guó)文化做出了卓越貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論與感想
總體來(lái)說(shuō)，三國(guó)演義是一本非常好的書，它深刻地揭示了三國(guó)時(shí)期的歷史，同時(shí)也傳遞了人類智慧的種種。這些智慧教訓(xùn)，無(wú)論是在軍事、政治、人生哲學(xué)還是文學(xué)方面，都有著極高的啟示意義。因此，我推薦所有讀者都應(yīng)該閱讀這本書，這將成為他們?nèi)松械囊淮坞y忘之旅。
三國(guó)心得體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。
后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?！标惲者B忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
趙云開(kāi)始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn)，趙云幾進(jìn)幾出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國(guó)民眾喜愛(ài)的小說(shuō)人物之一。
在《三國(guó)演義》中，趙云以一個(gè)濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國(guó)名將對(duì)戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績(jī)，長(zhǎng)坂坡救阿斗時(shí)，連續(xù)殺死曹營(yíng)名將五十余員。
智取桂陽(yáng)時(shí)，更是展現(xiàn)了他過(guò)人的機(jī)智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí)，因趙云帶劍相隨，吳將無(wú)人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí)，讓魏國(guó)名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽(yáng)平關(guān)，一將當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門五將。
三國(guó)心得體會(huì)篇十三
當(dāng)我們談?wù)撝袊?guó)古典文學(xué)時(shí)，一定不能少了《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》是一部描寫中國(guó)歷史上著名的三國(guó)時(shí)期的小說(shuō)。它的文學(xué)價(jià)值和文化影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了普通的小說(shuō)。我在讀這本書時(shí)，深深地感受到了它的歷史厚重和生命力強(qiáng)大，因此我想通過(guò)寫這篇文章來(lái)分享我的三國(guó)文學(xué)心得體會(huì)。
首先，我要感受到了《三國(guó)演義》的文學(xué)價(jià)值。這部小說(shuō)的作者羅貫中通過(guò)細(xì)膩逼真，繪聲繪色地描繪了歷史人物的生活、思想、行為和情感。小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明、氣質(zhì)迥異，如曹操、劉備、孫權(quán)等岀色的英雄，還有如黃忠、張遼、張飛等硬漢派的軍人，以及一些貌美如花的女性人物，如花蕊夫人和貂蟬等。這些人物形象生動(dòng)突出，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
其次，我也感受到了《三國(guó)演義》強(qiáng)大的生命力。雖然這個(gè)故事的歷史背景已經(jīng)有了2000多年的歲月，但是在這部小說(shuō)中，每場(chǎng)戰(zhàn)斗、每次談判、每個(gè)人物的情感，都被賦予了具有當(dāng)代意義的生命力。比如，蜀國(guó)的劉備憑著坦誠(chéng)和真誠(chéng)，征服了許多人的心，以他為代表的仁愛(ài)之道，一直在中國(guó)文化中流傳著。這種生命力很強(qiáng)大，讓人們?cè)诮窈蟮臍q月中也能夠從《三國(guó)演義》中汲取智慧和力量。
此外，我還感受到，《三國(guó)演義》是一部極具文化影響力的作品，它塑造了中國(guó)文化的一些重要元素。比如，三國(guó)中充滿了關(guān)于忠誠(chéng)、義氣、仁愛(ài)、群策群力等價(jià)值觀，這些精神元素至今在中國(guó)文化中仍有廣泛的傳播和影響。一些場(chǎng)景和人物形象也成為了文化的瑰寶，如諸葛亮手扶群羊的景象，關(guān)羽荷鋤斬華雄的故事等。
同時(shí)，我也深深感受到，《三國(guó)演義》在很大程度上塑造了中國(guó)的敘事文學(xué)。小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏，豐富多彩，包含了多種文學(xué)元素，如戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、愛(ài)情、家族、宗教等。這種文學(xué)形態(tài)影響了中國(guó)古代和現(xiàn)代的文學(xué)創(chuàng)作和敘事方法，《三國(guó)演義》也因此成為了中國(guó)文化敘事的一座里程碑。
總之，《三國(guó)演義》是一部極具文學(xué)價(jià)值、生命力和文化影響力的作品。在我看來(lái)，這個(gè)故事中的人物、情節(jié)和對(duì)歷史的解讀，都具有非常深刻的啟示意義。同時(shí)，這個(gè)故事也深深刻畫出中國(guó)文化敘事的鮮明風(fēng)格。作為一個(gè)愛(ài)好者，我很幸運(yùn)能夠有機(jī)會(huì)去探究這個(gè)故事，從中汲取智慧和力量，也為我今后的文學(xué)創(chuàng)作和人生經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)很多啟示。我相信，在未來(lái)的歲月中，這部經(jīng)典的小說(shuō)會(huì)繼續(xù)在更多的人的心中發(fā)揚(yáng)光大。
三國(guó)心得體會(huì)篇十四
今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深，因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任，兩個(gè)班級(jí)情況非常相似，看到(4)班的班會(huì)課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作，讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
一、 主題的選擇有針對(duì)性。
初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí)，學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的家庭，因此學(xué)生之間差異性很大，如何讓學(xué)生在開(kāi)學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活，并形成一個(gè)新的集體意識(shí)，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì)，在恰當(dāng)是時(shí)間，選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}，我認(rèn)為對(duì)班級(jí)建設(shè)非常有幫助。
二、 班會(huì)的素材都來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活，說(shuō)服力較強(qiáng)。
在本次班會(huì)課上，展示了很多材料，如班級(jí)衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場(chǎng)景、教室
布置等，都是學(xué)生自己動(dòng)手完成，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來(lái)，我想肯定能給學(xué)生帶來(lái)驚喜和感動(dòng)，并且讓自己覺(jué)得自己能行，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。
三、活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)比較新穎。
初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式，讓學(xué)生來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生，在整節(jié)課中，學(xué)生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來(lái)。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮，最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛(ài)心”寫上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來(lái)，總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程比較新穎。
王靜
9月30日，在天華學(xué)校聽(tīng)了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座，受益匪淺，頗有感觸。
方老師說(shuō)作為數(shù)學(xué)老師，首先是普通人，其次是老師，最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人，我們要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間，是我們能否取得教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子，傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn)：我們應(yīng)該教給孩子什么，我們應(yīng)該為孩子做些什么，教學(xué)要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計(jì)，作業(yè)評(píng)價(jià)又應(yīng)該如何，怎么寫教學(xué)后記，怎么進(jìn)行復(fù)習(xí)，把我們平常在教學(xué)中碰到的問(wèn)題逐一給我們解答，整個(gè)講座氣氛非常融洽。
聽(tīng)了講座，我覺(jué)得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法，要有正確的學(xué)生觀，要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來(lái)自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課，我們的學(xué)生沒(méi)有這種條件，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血，我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來(lái)，讓他們?cè)趯W(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí)。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活，在家里的學(xué)習(xí)情況，假期里的學(xué)習(xí)生活等等。
總之這次講座我收獲了很多，希望以后有更多的講座，更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三國(guó)心得體會(huì)篇十五
在參與三國(guó)小札的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到細(xì)心觀察和勤加思考的重要性。每一張小札都蘊(yùn)含著豐富的信息和策略，而只有通過(guò)仔細(xì)觀察和深入思考，才能將這些信息化為勝利的關(guān)鍵。比如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)對(duì)手在某張小札上投入了大量資源時(shí)，我就能夠判斷出他在這個(gè)領(lǐng)域有所準(zhǔn)備，并且我可以選擇避開(kāi)該領(lǐng)域，以免陷入對(duì)手的算計(jì)之中。同時(shí)，深入思考可以讓我針對(duì)對(duì)手的動(dòng)作做出合理的應(yīng)對(duì)，從而占據(jù)優(yōu)勢(shì)，取得勝利。
第二段：靈活運(yùn)用，善于調(diào)整
在三國(guó)小札中，靈活運(yùn)用和善于調(diào)整是非常重要的技巧。每一次行動(dòng)都需要根據(jù)當(dāng)前的情勢(shì)和對(duì)手的動(dòng)向做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某一領(lǐng)域遭到對(duì)手的激烈爭(zhēng)奪時(shí)，我會(huì)及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)移自己的重點(diǎn)，尋找其他潛在的機(jī)會(huì)。而當(dāng)我收到對(duì)手的挑釁或者遭遇到不利的情況時(shí)，我會(huì)冷靜思考，靈活運(yùn)用手中的資源和小札，尋找破解對(duì)手的方法。通過(guò)不斷地調(diào)整策略和行動(dòng)，我能夠保持對(duì)局勢(shì)的敏感度，并且始終保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第三段：合作共贏，爭(zhēng)取聯(lián)盟
在三國(guó)小札中，建立并維護(hù)聯(lián)盟是非常重要的。與隊(duì)友之間的合作和相互支持可以大大增加取勝的機(jī)會(huì)。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某一位隊(duì)友在某個(gè)領(lǐng)域取得優(yōu)勢(shì)時(shí)，我會(huì)主動(dòng)與他合作，以爭(zhēng)取共同的利益。通過(guò)共同努力，我們可以更好地對(duì)付對(duì)手，增加自己的實(shí)力，取得更好的成績(jī)。同時(shí)，與隊(duì)友之間的交流和溝通也是取勝的關(guān)鍵。只有通過(guò)合理的分工和密切的配合，我們才能夠形成一個(gè)緊密的整體，最大限度地發(fā)揮出每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。
第四段：堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝困難
在三國(guó)小札中，總會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而，只要堅(jiān)持不懈地努力，戰(zhàn)勝困難并不是不可能的。在我參與的比賽中，有時(shí)我會(huì)遭遇到對(duì)手的針對(duì)性攻擊，有時(shí)我也會(huì)在某個(gè)領(lǐng)域遭遇到重重困難。然而，通過(guò)不斷地努力和嘗試，我會(huì)尋找到破解困局的方法，戰(zhàn)勝困難。同時(shí)，我也會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的策略和思路，以期取得更好的成績(jī)。堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神將幫助我在三國(guó)小札中取得更大的突破。
第五段：思維拓展，全面發(fā)展
通過(guò)參與三國(guó)小札，我深刻意識(shí)到思維的拓展對(duì)于全面發(fā)展的重要性。在對(duì)局中，我會(huì)嘗試使用不同的策略和手段，以期突破自己的思維局限，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)能力。同時(shí)，我也會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒其他選手的優(yōu)秀策略，不斷提升自己的水平。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，才能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種情況，取得更好的成績(jī)。因此，通過(guò)三國(guó)小札的參與，我不僅拓展了自己的思維，也實(shí)現(xiàn)了全面的個(gè)人發(fā)展。
總結(jié)：
通過(guò)參與三國(guó)小札，我深刻體會(huì)到細(xì)心觀察和勤加思考的重要性，靈活運(yùn)用和善于調(diào)整的必要性，合作共贏和爭(zhēng)取聯(lián)盟的價(jià)值，堅(jiān)持不懈和戰(zhàn)勝困難的緊迫性，以及思維拓展和全面發(fā)展的必然性。這些體會(huì)將伴隨我一生，不僅對(duì)于三國(guó)小札的比賽有著重要的意義，也對(duì)于我的日常生活和工作有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)三國(guó)小札的心得體會(huì)，我將更加努力地去拓展自己的視野和思維，不斷進(jìn)取。
三國(guó)心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典名著之一，講述的.是公元184年至公元280年96年間魏、蜀、吳三國(guó)間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，最后三足鼎立的格局又歸于統(tǒng)一。
《三國(guó)演義》的故事流傳廣泛，可把這本書讀懂讀透卻并不容易。書中的故事歷史跨度長(zhǎng)，人物眾多，情節(jié)曲折復(fù)雜。我每讀一遍都會(huì)有不同的感受。
首先，三個(gè)國(guó)家的皇帝性格各異，魏王曹操老謀深算，蜀帝劉備寬厚仁愛(ài)，吳王孫權(quán)有時(shí)和劉備聯(lián)盟，有時(shí)又和曹操結(jié)交。他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是統(tǒng)一天下。
為此，他們到處籠絡(luò)人心，招賢納士。尤其是劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山，充分說(shuō)明他求賢若渴。
武將們爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，文官們也斗智斗勇，魯肅、周瑜、諸葛亮妙計(jì)不斷，特別是諸葛亮，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，草船借箭、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、七擒孟獲……簡(jiǎn)直就是神機(jī)妙算。
《三國(guó)演義》給了人們很多啟示，就像一筆寶貴的財(cái)富，每當(dāng)我捧起這本書，就仿佛置身于那動(dòng)蕩不安的年代，書中的故事深深吸引著我，令我愛(ài)不釋手。
三國(guó)心得體會(huì)篇十七
“三國(guó)研學(xué)心得體會(huì)”
近日，在學(xué)校舉行了一次以“三國(guó)研學(xué)”為主題的活動(dòng)，我有幸參與其中。通過(guò)參觀博物館、游覽歷史遺址、聽(tīng)取專家講座以及角色扮演等形式，我對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史有了更為深入的了解。在這次活動(dòng)中，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，還體會(huì)到了三國(guó)歷史的深遠(yuǎn)影響。下面就讓我分享一下我的心得體會(huì)。
首先，參觀博物館是我在這次活動(dòng)中最有收獲的一部分。博物館里收集了大量的三國(guó)時(shí)期的文物，我看到了許多在教科書上只能看到的圖片。比如，我親眼目睹了烏石臺(tái)、赤壁戰(zhàn)場(chǎng)等歷史遺址的重現(xiàn)，這使我更加感受到了歷史的厚重感。此外，博物館還有一些三國(guó)時(shí)期的兵器、文獻(xiàn)等展品，讓我對(duì)于三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)形式、文化傳承有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)觀看這些文物，我深刻地體會(huì)到了古人的智慧和勇氣，也讓我對(duì)中國(guó)古代歷史產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
其次，專家講座讓我對(duì)于三國(guó)時(shí)期的歷史背景和人物了解更加全面。專家為我們講解了三國(guó)時(shí)期的政治背景、社會(huì)狀況以及各個(gè)重要人物的生平事跡。通過(guò)聽(tīng)取專家的詳細(xì)解說(shuō)，我對(duì)于三國(guó)時(shí)期的歷史事件和人物之間的關(guān)系有了更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還了解到了“智取赤壁”的典故和其中的軍事策略，這令我深感古人的智慧是無(wú)窮的，也讓我學(xué)會(huì)了思考，不再只是被動(dòng)接受知識(shí)。
此外，這次活動(dòng)中的角色扮演更是給我留下了深刻的印象。我們分為三國(guó)的三個(gè)陣營(yíng)，每個(gè)人扮演一個(gè)三國(guó)時(shí)期的人物，通過(guò)身臨其境地演繹，使我更加投入其中，進(jìn)一步理解了人物之間的關(guān)系和歷史事件的發(fā)展。這不僅增加了我們對(duì)于歷史的體驗(yàn)感，也讓我鍛煉了自己的表演能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)這次角色扮演，我真正體會(huì)到了歷史人物的才智和膽識(shí)，使我對(duì)他們產(chǎn)生了更多的敬意和贊嘆之情。
最后，這次研學(xué)活動(dòng)還給我們提供了一個(gè)了解三國(guó)時(shí)期的生活方式和文化傳統(tǒng)的機(jī)會(huì)。我們參觀了三國(guó)時(shí)期的建筑遺址，了解了他們的住宅結(jié)構(gòu)、飲食習(xí)慣等方面的情況。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)的手工藝技巧，比如編織、制作陶瓷等等，這使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)親身體驗(yàn)這些活動(dòng)，我對(duì)于三國(guó)時(shí)期的人們生活的辛苦和智慧有了更為深刻的感受，也增加了我的人文素養(yǎng)和歷史情懷。
總結(jié)起來(lái)，這次“三國(guó)研學(xué)”活動(dòng)讓我收獲頗豐。通過(guò)參觀博物館、聽(tīng)取專家講座、角色扮演以及了解古人的生活方式和文化傳統(tǒng)，我對(duì)于三國(guó)時(shí)期的歷史有了更深入的了解，并且深刻地體會(huì)到了歷史的承載和傳承的重要性。我相信，通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅擴(kuò)寬了知識(shí)面，還培養(yǎng)了自己的觀察力、思考能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。三國(guó)歷史不僅是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富，更是一面鏡子，反思和借鑒古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的啟示。希望在以后的學(xué)習(xí)生活中，我能繼續(xù)保持對(duì)歷史的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，傳承和發(fā)揚(yáng)歷史文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
三國(guó)心得體會(huì)篇十八
我最喜歡的故事，莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國(guó)演義》。
諸葛亮是這本書中我最佩服的一個(gè)人，他的智慧無(wú)人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。
三國(guó)是指曹操，劉備，孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤，互相征戰(zhàn)對(duì)抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。
雖然爸爸說(shuō)我此刻還不能透徹的讀懂這本書，可是仍擋不住我喜歡它。我想，等我長(zhǎng)大了讀這本《三國(guó)演義》，也許就能真正領(lǐng)悟吧，不管怎樣說(shuō)，喜歡就是喜歡，跟年齡沒(méi)有關(guān)系。
劉備一看拍馬屁沒(méi)拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了。”要不怎么歷史學(xué)家評(píng)論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說(shuō)：“袁紹好謀無(wú)斷，干大事而惜身，見(jiàn)小利則忘命，不能算是英雄啊?！蹦氵€別說(shuō)，我以后要開(kāi)公司一定聘請(qǐng)曹操做人力資源部長(zhǎng)，有眼力，判斷人準(zhǔn)確無(wú)誤。
也難怪曹操如此評(píng)價(jià)袁紹和袁術(shù)這哥倆，歷史學(xué)家在總結(jié)三國(guó)時(shí)期這哥倆時(shí)的評(píng)價(jià)為：
累世公卿立大名，少年意氣自縱橫?？照锌〗苋Э停瑵M有英雄百萬(wàn)兵。羊質(zhì)虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上，最多在家喝喝茶?？梢哉f(shuō)，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng)，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的`三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
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