精選鄉(xiāng)村旅游論文（模板14篇）

對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，若想站在世界舞臺(tái)的中央，就必須跟上時(shí)代的步伐，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展?？偨Y(jié)時(shí)可以從自己的親身經(jīng)歷和感受出發(fā)，增加可讀性。在這里給大家分享一些總結(jié)范例，希望能夠給大家?guī)盱`感。

鄉(xiāng)村旅游論文篇一

今年是全國(guó)鄉(xiāng)村旅游年?！痢量h委、縣政府抓住機(jī)遇，提出“生態(tài)立縣、旅游興縣”的發(fā)展戰(zhàn)略，緊緊圍繞旅游六要素，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，逐步把××鄉(xiāng)村旅游打造成了××省乃至全國(guó)鄉(xiāng)村游一顆閃亮的明珠。截止11月，今年全縣共接待游客上百萬人次，比去年同期增長(zhǎng)60%。在今年“20xx—××鄉(xiāng)村游十大美景及十大景區(qū)”大型評(píng)選活動(dòng)中，××景區(qū)以最高票位入選，并獲得最佳影響?yīng)??！痢猎诎l(fā)展鄉(xiāng)村游產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，以環(huán)境為基礎(chǔ)，以政府為主導(dǎo)，以文化為背景，以特色為亮點(diǎn)，深度挖掘××的民俗風(fēng)情、文化傳統(tǒng)、農(nóng)耕文化、民間技藝等××本土化的東西，不斷提高××鄉(xiāng)村旅游的文化品位和社會(huì)價(jià)值，使該產(chǎn)業(yè)逐漸成為××旅游興縣的主導(dǎo)力量。

該縣在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，始終認(rèn)為，要做大做強(qiáng)該產(chǎn)業(yè)，必須緊緊依托本縣自然資源優(yōu)勢(shì)，突出生態(tài)這一品牌，宣傳生態(tài)、保護(hù)生態(tài)，以生態(tài)留客，以環(huán)境聚財(cái)。一是××具有資源優(yōu)勢(shì)。××是××省唯一的國(guó)家級(jí)示范森林公園，國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)。境內(nèi)山青水秀，風(fēng)景如畫，全縣森林覆蓋率達(dá)83%，年均氣溫17攝氏度，景區(qū)森林覆蓋率高達(dá)95.7%，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良，負(fù)氧離子含量每立方厘米高達(dá)15萬個(gè)，有全國(guó)罕見的無菌區(qū)，被譽(yù)為“天然氧吧”。境內(nèi)九嶺山海拔1794米，是贛西北最高點(diǎn)，從其南麓源出的北潦河南北兩支流平行橫貫全境，水資源四季充沛，且無污染、礦物質(zhì)含量高。二是生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈初具規(guī)模。優(yōu)良的生態(tài)，造就了×ד中國(guó)椪柑之鄉(xiāng)”和唯一的“中國(guó)娃娃魚之鄉(xiāng)”的美名。以無公害椪柑、綠色大米、珍稀白茶、早熟梨、油光板栗、高山蔬菜等為主的特色種植和加工產(chǎn)業(yè)已形成較大規(guī)模，產(chǎn)品上市前全部達(dá)到了生態(tài)和環(huán)保的要求。三是生態(tài)保護(hù)卓有成效?！痢潦侨≌託夤こ探ㄔO(shè)先進(jìn)縣，全縣沼氣池保有量達(dá)7000只，有數(shù)萬農(nóng)民從中受益，年節(jié)約薪材3萬多立方米;××率先在全國(guó)提出了娃娃魚保護(hù)，現(xiàn)已成功繁殖娃娃魚子一代、子二代、子三代，技術(shù)處于全國(guó)領(lǐng)先水平;在20xx年頒布了禁伐闊葉林的政府公告，近年來共關(guān)閉30多家粗放型的木竹加工企業(yè);嚴(yán)令禁止在境內(nèi)主干河流上游開工建廠。優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，吸引著全國(guó)各地的游客前來觀光游覽，為××發(fā)展鄉(xiāng)村旅游奠定了基礎(chǔ)。

國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村游發(fā)展較為先進(jìn)的地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)說明，傳統(tǒng)文化越豐富的地區(qū)，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的更紅火。因此，××注重把自身的文化建設(shè)融入到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展思路去，使得該產(chǎn)業(yè)形式多樣，內(nèi)涵豐富。該縣歷史悠久，始建于南唐升元年(公元937年)，迄今一千多年，詩(shī)詞文化、青天文化、禪宗文化、客家文化，交相輝映。歷史上人才輩出，文化底蘊(yùn)深厚，有唐代詩(shī)人劉慎虛、高僧馬祖道一，宋代詩(shī)僧釋善友，明代禮部尚書李叔正、清官?zèng)r鐘，清代著名詞人舒夢(mèng)蘭，當(dāng)代著名導(dǎo)演陳方千。境內(nèi)座落千年古剎寶峰寺，是佛教禪宗“三大祖庭”之一，南天八祖馬祖舍利歸骨地，全國(guó)各地?cái)?shù)百高僧在此修性傳佛，享譽(yù)東南亞，由全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)大師親任方丈，并在寺內(nèi)興建××佛學(xué)院。××是“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有詩(shī)社，婦孺皆吟詩(shī)，被認(rèn)為“踏遍山鄉(xiāng)路，詩(shī)朋滿××”。通過精心醞釀，科學(xué)規(guī)劃，該縣在鄉(xiāng)村游的各條線路、各種產(chǎn)品中以不同形式鉻入本縣文化歷史的東西，讓鄉(xiāng)村游注入文化這一元素，使游客在游覽美麗的山水風(fēng)光的同時(shí)，感受到傳統(tǒng)文化的熏陶，豐富了鄉(xiāng)村游的內(nèi)容，提高了鄉(xiāng)村游的品味。

優(yōu)美的自然環(huán)境和厚重的歷史文化，賦予了××大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的無限生機(jī)與希望。一方面，該縣發(fā)展旅游的大舉措、大手筆為鄉(xiāng)村游的發(fā)展提供了契機(jī)。該縣縣委、縣政府本屆班子以來，高度重視旅游工作，把旅游列入縣域經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)，提出了“旅游興縣”的戰(zhàn)略目標(biāo)。四套班子領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)縣直單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)相繼外出到四川成都、湖南張家界等地考察學(xué)習(xí)，對(duì)照典型，分析縣情，召開千人大會(huì)進(jìn)行部署和動(dòng)員，把旅游工作納入三個(gè)文明建設(shè)考核內(nèi)容，先后出臺(tái)《關(guān)于加快全縣旅游業(yè)發(fā)展的'若干意見》、《關(guān)于落實(shí)全縣旅游工作會(huì)議任務(wù)分工方案》、《風(fēng)景旅游區(qū)“穿衣戴帽”工程實(shí)施方案》、《關(guān)于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的決定》和《關(guān)于開發(fā)“農(nóng)家樂”旅游項(xiàng)目的實(shí)施意見》等文件并付諸實(shí)施。這些措施有力地促進(jìn)了××鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。另一方面，該縣旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展為鄉(xiāng)村游的發(fā)展提供了市場(chǎng)。經(jīng)過幾年來的發(fā)展，××風(fēng)景區(qū)已形成了由況鐘園林、寶峰、盤龍湖、駱家坪“四大景區(qū)”組成的百里風(fēng)光帶。景區(qū)有國(guó)家級(jí)景點(diǎn)93個(gè)，開發(fā)出漂流、戶外拓展、滑草、野戰(zhàn)、溜索、水上娛樂、農(nóng)家樂等20多個(gè)項(xiàng)目，有山莊、賓館40多家，床位3500余個(gè)，成為一個(gè)集休閑度假、避暑療養(yǎng)、觀光娛樂、宗教朝覲、名人瞻仰為一體的多功能生態(tài)休閑旅游勝地 ?！痢潦侨珖?guó)著名的“漂流大縣”，境內(nèi)開發(fā)峽谷漂流點(diǎn)4個(gè)，有船只3000余只，同時(shí)，一支上千人的××漂流大軍在全國(guó)20多個(gè)漂流點(diǎn)投資興業(yè)。正是因?yàn)樵摽h把旅游產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來扶持，旅游產(chǎn)業(yè)逐產(chǎn)翻番，到目前為止，全縣累計(jì)實(shí)現(xiàn)旅游投入10億元，接待各類游客550萬人次。旅游業(yè)的大發(fā)展使鄉(xiāng)村游的大發(fā)展成為可能，并成為該縣旅游發(fā)展的品牌產(chǎn)品和主打產(chǎn)品。

在我縣，雖然發(fā)展鄉(xiāng)村游有政府的大力支持和倡導(dǎo)，有蓬勃發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，有發(fā)展鄉(xiāng)村游得天獨(dú)厚的自然資源和人文資源，但縣委、政府始終認(rèn)為，最為重要的是創(chuàng)造出××鄉(xiāng)村游的特色和亮點(diǎn)，只有這樣才能在鄉(xiāng)村游市場(chǎng)中脫穎而出，才能保持持久的生命力，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，才能真正實(shí)現(xiàn)“旅游興縣”的發(fā)展目標(biāo)。一是大力發(fā)展“農(nóng)家樂”項(xiàng)目?？h委、縣政府采取各種優(yōu)惠政策，大力支持“農(nóng)家樂”項(xiàng)目的發(fā)展，目前，中源鄉(xiāng)、高湖、寶峰鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)已開發(fā)建設(shè)的“農(nóng)家樂”示范點(diǎn)20多個(gè)，讓游客住農(nóng)家房、吃農(nóng)家飯、種農(nóng)家地、享農(nóng)家樂、體驗(yàn)鄉(xiāng)村風(fēng)情民俗。二是豐富鄉(xiāng)村游內(nèi)容。來到××，不僅可以使游客享受到鄉(xiāng)村田園風(fēng)光，探訪古村古建筑，還可以體驗(yàn)漂流、野戰(zhàn)、滑草、看環(huán)球飛車表演，采野果、摘椪柑、觀賞娃娃魚、帳篷露營(yíng)、篝火晚會(huì)、風(fēng)昧燒烤等，鄉(xiāng)村游與風(fēng)光游、體驗(yàn)游相結(jié)合，相得益彰。三是舉辦各種節(jié)慶活動(dòng)。每年農(nóng)歷2月舉辦的馬祖節(jié)，在寶峰寺舉行，突出“禪宗祖庭”品牌，弘揚(yáng)“即心即佛、非心非佛”教義;每年7月舉辦的漂流節(jié)，突出“娛樂天堂”品牌，打造“錦銹中華第一漂”;每年11月舉辦的椪柑節(jié)，舉行采椪柑，壘椪柑、吃椪柑活動(dòng)及比賽，豐富秋冬季××鄉(xiāng)村游內(nèi)容。由于××鄉(xiāng)村游主題突出、特色明顯、內(nèi)容豐富，成為眾多游客外出旅游的首選。

××××鄉(xiāng)村游雖然起步較晚，但得天獨(dú)厚的自然資源、淵源流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化、政府主導(dǎo)的強(qiáng)大支撐和獨(dú)具特色的娛樂項(xiàng)目，使得該縣鄉(xiāng)村游呈現(xiàn)出強(qiáng)勁發(fā)展地逼人態(tài)勢(shì)，已在全省乃至全國(guó)同類景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)中牢牢地占據(jù)一席之地。該縣將堅(jiān)持既定的發(fā)展戰(zhàn)略不動(dòng)搖，全力支持鄉(xiāng)村游發(fā)展，××鄉(xiāng)村旅游，一定大有可為。

鄉(xiāng)村旅游論文篇二

盤龍山位于泰安市西南部的鄉(xiāng)村，距離城區(qū)40余公里，是當(dāng)?shù)匾蛔０尾桓叩男∩?。按照?dāng)?shù)厝说恼f法，“因?yàn)橛幸粭l龍臥在那里，所以山?jīng)]有長(zhǎng)高”。在那個(gè)村莊，泰山文化已經(jīng)滲透到每家每戶日常生活的方方面面。在當(dāng)?shù)厝吮灰笳務(wù)劗?dāng)?shù)氐奈幕瘯r(shí)，更多人提到的是由泰山而引發(fā)的一系列零零碎碎的習(xí)俗和觀念，尤以“碧霞元君”“泰山石敢當(dāng)”的信仰為深刻久遠(yuǎn)。對(duì)于盤龍山上“龍”的傳說，人們似乎淡忘了許多，若試圖要求當(dāng)?shù)厝酥v述這一段傳說，只有幾位老人能夠大致道出整個(gè)故事的原委，而對(duì)于當(dāng)?shù)氐哪贻p人來說，傳說的細(xì)節(jié)幾乎為空白。他們只知道“西山上盤著一條龍”，須心懷敬畏，不得褻瀆。景區(qū)開發(fā)前，盤龍山是無異于其他地方的荒山野嶺，雜草叢生，大石暴露；山腰之上僅保留的少量植被，常常會(huì)由于牧羊老漢有心無心的大意而遭到羊群啃食，山上隨意丟掉的煙頭兒也常常會(huì)引起火災(zāi)，山上植被由此愈加稀少。雖如此，每每談及盤龍山時(shí)，當(dāng)?shù)氐娜藗兛偸浅錆M了內(nèi)心的自豪。盤龍山文化的影響覆蓋周邊，在他們眼中，“盤龍山文化不止一處”，還有“石龜”“古槐”“碧霞元君行宮”，以及不遠(yuǎn)處的鳳凰山、龍鳳水庫(kù)等。山的腳下就是村莊。每逢年節(jié)，人們都會(huì)到山上結(jié)伴而游，多年在外的人回到家鄉(xiāng)來也必會(huì)到山上尋找那個(gè)“龍身”，搜尋潛藏在草蟲土石中的鮮活傳說。

二、盤龍山景區(qū)的開發(fā)路徑分析

（一）文化生態(tài)學(xué)理念下歷史文化的復(fù)活

以“文化旅游”為導(dǎo)向的資源開發(fā)，常常被理解為在深入挖掘旅游資源文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)散點(diǎn)化的旅游資源進(jìn)行提煉、升華和整合，以實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕挠行ПＷo(hù)與明確呈現(xiàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，越發(fā)成為一個(gè)特定地域及其群體在新形勢(shì)下所面臨的重要任務(wù)。“文化生態(tài)學(xué)”強(qiáng)調(diào)，文化的復(fù)活是在一定歷史周期內(nèi)，面對(duì)生態(tài)環(huán)境變遷的客觀現(xiàn)實(shí)，在本地區(qū)文化系統(tǒng)內(nèi)部通過一系列解構(gòu)、重構(gòu)、驗(yàn)證、更新的人工技術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)置與執(zhí)行，有效促成區(qū)域文化、自然與社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)耦合體所形成的抗外界干擾的自適應(yīng)體系。開發(fā)之初，盤龍山景區(qū)確立了“盤龍”為中心的文化主題，根據(jù)對(duì)“盤龍”傳說所特有的共同記憶與歸屬感，將分布在4個(gè)村落里的散點(diǎn)化的文化載體納入到統(tǒng)一的主題當(dāng)中，以助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化更加集中的呈現(xiàn)。景區(qū)相繼對(duì)覆蓋范圍內(nèi)的“石龍”“石龜”“千年古槐”“碧霞元君行宮”“龍鳳水庫(kù)”以及“十里長(zhǎng)廊”“鳳凰山”等十余處景觀進(jìn)行了相關(guān)的設(shè)計(jì)與修建，其具體形式包括對(duì)傳說的場(chǎng)景虛擬、歷史遺跡的復(fù)原以及主題公園的附會(huì)等物化形式，實(shí)現(xiàn)了資源文化內(nèi)涵向產(chǎn)品文化外顯的轉(zhuǎn)化。作為一個(gè)地方的歷史文化，盤龍山文化被賦予新的內(nèi)涵，表現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特征。

（二）與新農(nóng)村建設(shè)的有機(jī)對(duì)接

新農(nóng)村建設(shè)不能理解為狹隘的“新村”建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)甚至整個(gè)和諧社會(huì)的構(gòu)建，如果沒有文化與倫理價(jià)值系統(tǒng)的引導(dǎo)，只會(huì)變成純粹的物質(zhì)利益沖動(dòng)，新農(nóng)村建設(shè)如果沒有一種文化精神為動(dòng)力，同樣不會(huì)得到持久的發(fā)展。盤龍山鄉(xiāng)土文化的重構(gòu)，使當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕澜缱兊秘S富，迎合了新時(shí)代農(nóng)民對(duì)文化內(nèi)容的要求，并加快了農(nóng)村新社區(qū)的建設(shè)步伐。盤龍山文化旅游開發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)匦律鐓^(qū)建設(shè)的有效助推主要表現(xiàn)在對(duì)外出務(wù)工人員的反向吸引上。景區(qū)范圍覆蓋4個(gè)行政村，總面積達(dá)17平方公里，自2007年左右便開始著手新農(nóng)村建設(shè)工程，然而，傳統(tǒng)村落復(fù)雜的內(nèi)部因素致使整體工程進(jìn)度緩慢，困難重重。據(jù)第六次全國(guó)人口普查的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，整個(gè)區(qū)域內(nèi)戶籍人口數(shù)為2500余人，而現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)村人口向城市的單向流動(dòng)導(dǎo)致了實(shí)際常住人口只是以上數(shù)字的60％，許多“空巢老人”和“留守兒童”滯留鄉(xiāng)村。景區(qū)開發(fā)前，村內(nèi)只是初步完成了整修街道、修筑中心馬路的工作，少數(shù)住戶依規(guī)劃格局建起新宅，卻存在著大量的空房舊房亟待解決。盤龍山文化旅游景區(qū)開發(fā)所提供的大量就業(yè)崗位以及良好的發(fā)展前景吸引了大量返鄉(xiāng)人員，為新一輪的家鄉(xiāng)建設(shè)注入了活力。此外，新農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)使當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)濟(jì)作物紅薯獲得了更高的品質(zhì)和產(chǎn)量。越來越多的年輕人選擇了在這個(gè)“農(nóng)村”安家、生活。

（三）對(duì)區(qū)域范圍內(nèi)新型產(chǎn)業(yè)鏈的有效利用

紅薯是泰安市西南地區(qū)常見的農(nóng)產(chǎn)品之一，而盤龍山腳下的幾個(gè)村莊更是以獨(dú)特的土壤條件獲得了明顯的先天優(yōu)勢(shì)。在景區(qū)開發(fā)之前，每年從盤龍山腳下輸出的優(yōu)質(zhì)紅薯接近80萬公斤，甚至許多外地的客戶不惜路途遙遠(yuǎn)前來收購(gòu)。在對(duì)此物產(chǎn)資源的深入開發(fā)方面，景區(qū)確立了建立食品產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展路徑。在這個(gè)園區(qū)內(nèi)，對(duì)紅薯的加工形成了具有生態(tài)學(xué)意義的加工鏈條，一系列的環(huán)節(jié)涉及物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和價(jià)值增值等，形成了較為完整的具有內(nèi)在聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)鏈條。在政府、企業(yè)以及相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)的共同開發(fā)中，盤龍山逐漸打造出品質(zhì)優(yōu)良并深受周邊居民喜愛的特色食材“粉皮兒”，樹立了具有優(yōu)勢(shì)地位的地方品牌。圍繞豐富的紅薯資源，并結(jié)合盤龍山以文化為主導(dǎo)的旅游開發(fā)，景區(qū)發(fā)展起了豐富的副食品、旅游產(chǎn)品、特色餐飲等，形成了獨(dú)具特色的“薯文化”美食系列。相較于“旅游文化”，“文化旅游”的研究似乎剛剛起步，“目前國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于‘文化旅游’還沒有給出統(tǒng)一的定義，而國(guó)內(nèi)對(duì)‘文化旅游’的研究則還處于起步階段”，不少研究仍會(huì)將兩者的事實(shí)相混淆。對(duì)于兩個(gè)概念的區(qū)分，“文化旅游資源開發(fā)的人類學(xué)透視”似乎讓兩者的界限明確了許多。在這樣一種學(xué)科視野中，“文化旅游”被界定為以參與和感受地方文化為主的旅游，而這迥異于更大程度上是出于商業(yè)目的而迎合游客的“旅游文化”，前者更多地是在關(guān)注旅游者知識(shí)的追求和一種文化的經(jīng)歷。

盤龍山景區(qū)是泰山腳下具有顯著特色的文化旅游景區(qū)。在這樣的一個(gè)景區(qū)內(nèi)，文化的基因得到了激活，以“盤龍文化”與“薯文化”為主題的文化形態(tài)被逐步地架構(gòu)起來，實(shí)現(xiàn)了由“文化廢墟”到“文化大廈”的華麗轉(zhuǎn)身。在這里，文化生態(tài)的理念對(duì)景區(qū)的開發(fā)實(shí)施了催化，為資源開發(fā)、景區(qū)發(fā)展提供了契機(jī)，也注入了活力。鄉(xiāng)土文化作為生發(fā)于農(nóng)業(yè)社會(huì)系統(tǒng)的、多維的、復(fù)雜文化體系，是新農(nóng)村建設(shè)的文化基礎(chǔ)。盤龍山景區(qū)的文化旅游開發(fā)與農(nóng)村新社區(qū)建設(shè)完美接軌，形成了盤龍山“景區(qū)”“社區(qū)”互融的特色模式。生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立，使得景區(qū)所在的當(dāng)?shù)財(cái)[脫了以往“打糧”“賣糧”的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而專門致力于特色美食資源———紅薯的種植與加工作業(yè)中來，并為周邊民眾所接受和認(rèn)可，通過區(qū)域新型產(chǎn)業(yè)鏈的運(yùn)作，打造出了具有當(dāng)?shù)仄放菩?yīng)的文化產(chǎn)品。

鄉(xiāng)村旅游論文篇三

經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí)，使我們對(duì)*面設(shè)計(jì)有了基本掌握，對(duì)于*面設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)也有了一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。我們即將離開大學(xué)校園，作為*面設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生，心中想得更多的是如何去做好一個(gè)*面設(shè)計(jì)師、如何更好的去完成每一個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)。

過多地拘束設(shè)計(jì)師的思維與創(chuàng)新，忽略了設(shè)計(jì)要素的重要性，造成了設(shè)計(jì)的庸俗化。

所以僅僅通過在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要我們?nèi)?shí)踐，走進(jìn)設(shè)計(jì)公司，將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，這也是我們這次實(shí)習(xí)課程的目的。

實(shí)習(xí)目的：

通過社會(huì)實(shí)踐，熟練專業(yè)技能，了解藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，其部門、日常業(yè)務(wù)活動(dòng)、整體狀態(tài)。并從中認(rèn)識(shí)到藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)與人力、資金、社會(huì)的關(guān)系。

實(shí)習(xí)時(shí)間：

20xx年1月25日――2月13日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：

xxxx廣告設(shè)計(jì)公司

實(shí)習(xí)內(nèi)容：

20xx年1月25日，我應(yīng)聘進(jìn)入到淮北市新意廣告設(shè)計(jì)公司進(jìn)行了為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)習(xí)。任職*面設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)生，其公司主要有賣場(chǎng)設(shè)計(jì)、噴繪廣告設(shè)計(jì)和墻體廣告、cis策劃導(dǎo)入等幾部分業(yè)務(wù)組成。

從我進(jìn)入公司至離開，公司員工穩(wěn)定在10人左右，同時(shí)服務(wù)的廣告客戶不超過10個(gè)，其中穩(wěn)定的長(zhǎng)期客戶也只有家，還包括一些未知客戶群。固然如此，據(jù)我所知公司效益良好，處于穩(wěn)步上升時(shí)期.公司內(nèi)部設(shè)置大約也和其他同級(jí)公司相似：老板即公司總經(jīng)理，負(fù)責(zé)整個(gè)公司的統(tǒng)籌與管理；下設(shè)業(yè)務(wù)部、制作部、設(shè)計(jì)部、以及安裝部等。因?yàn)楣疽?guī)模不大，內(nèi)部員工可以靈活的交叉運(yùn)作，我也得以參與了數(shù)個(gè)客戶的文案、創(chuàng)意、客服等方面的開發(fā)和交流，獲得很多難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。以下是我的實(shí)習(xí)日記以及參與的主要客戶的設(shè)計(jì)項(xiàng)目的工作狀況。

鄉(xiāng)村旅游論文篇四

xx鄉(xiāng)距xx市區(qū)xx公里，海拔xxxx多米，年*均氣*x度左右，常年云霧繚繞，空氣濕潤(rùn)，春來鳥語(yǔ)花香，夏季清風(fēng)習(xí)習(xí)，秋至碩果累累，冬到冰雪交融，銀裝素裹。xx鄉(xiāng)地處成都xx山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)的核心區(qū)，是xx西旅游環(huán)線上的一個(gè)亮點(diǎn)，是xx市打造旅游強(qiáng)市的一顆明珠，旅游資源潛力深厚，極具開發(fā)價(jià)值。

一、xx鄉(xiāng)旅游資源現(xiàn)狀

（一）優(yōu)美的自然景觀。xx山自然植被非常良好，自然資源十分豐富，森林覆蓋率在xx%以上。境內(nèi)景點(diǎn)主要有xx山風(fēng)景區(qū)、xx山大峽谷、xx廟溶洞群、xx橋，更有“5、12”地震后新建的xx族群眾居住的xx山xx村和木梯xx寨。

（二）天然避暑型氣候。xx鄉(xiāng)氣候宜人，光照充足，雨量充沛，四季分明，環(huán)境優(yōu)美，年*均氣溫15℃左右，最高氣溫32℃，最低氣溫零下5℃，年降雨量1300毫升左右，無霜期240天左右，確實(shí)是夏季避暑，冬季賞雪的休閑勝地。

（三）豐富的`民族文化。全鄉(xiāng)有漢、xx共x個(gè)民族。全鄉(xiāng)xx族群眾xxx人，約占全鄉(xiāng)總?cè)丝趚x％。xx民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶、藝術(shù)等,無不富含著異彩紛呈的人文底蘊(yùn)。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題

（一）規(guī)模小

目前xx鄉(xiāng)村旅游開發(fā)呈現(xiàn)出一種自發(fā)狀態(tài)，普遍存在著投資與經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，地區(qū)分布和組織形式零散、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序亂的局面。目前，在xx山有“xx妹山莊”、“夕格人家”、“xx山感恩山莊”、“xx客?！薄ⅰ扒鄕x人家”等xx余家農(nóng)家樂開業(yè)，僅可同時(shí)接待上百人就餐和住宿。除xx、木梯村已初具規(guī)模外，xx、xx、xx村多呈“小打小鬧”的零星狀態(tài)。

（二）內(nèi)容單一，缺乏層次性

xx的鄉(xiāng)村旅游還主要停留在觀光層而上，大多數(shù)游客都是為了避暑而來，鄉(xiāng)村度假、采風(fēng)、民間手工藝品的制作、民俗文化研討、夏令營(yíng)等內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)尚未展開，鄉(xiāng)村旅游還停留在“休閑避暑”和“品嘗農(nóng)家飯”等傳統(tǒng)單一的層次上，缺乏地域性和多樣性，富含民族特色的旅游商品稀缺。

（三）宣傳力度小，缺乏整體策劃，尚未形成品牌

由于xx目前的鄉(xiāng)村旅游大多是農(nóng)戶自發(fā)進(jìn)行，缺乏整體策劃，難以在主流媒體或重要窗口進(jìn)行捆綁宣傳；加上缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游具體項(xiàng)目的具體策劃，尚未形成知名品牌，外界對(duì)xx鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢(shì)和特色知之甚少。

思想?yún)R報(bào)專題（四）鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員匱乏、現(xiàn)有人員素質(zhì)較低

鄉(xiāng)村旅游從業(yè)旅游的開發(fā)和管理都需要高級(jí)別的人才,需要懂旅游、懂管理的雙重人才。當(dāng)前開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的人才奇缺,加上資金的短缺,直接影響了旅游人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。鄉(xiāng)村旅游地的管理人員缺乏專業(yè)知識(shí)，從業(yè)人員主要是當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶,真正懂得旅游開發(fā)和經(jīng)營(yíng)管理的人才極其缺乏。

三、xx鄉(xiāng)旅游發(fā)展的對(duì)策建議

（一）將*引導(dǎo)與群眾主動(dòng)發(fā)展有效相結(jié)合

在*規(guī)劃指導(dǎo)下，采取各種措施，對(duì)旅游開發(fā)給予積極引導(dǎo)和支持，營(yíng)造旅游環(huán)境，有意識(shí)的發(fā)展旅游業(yè)，以帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面振興。引導(dǎo)農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)業(yè)主要從多個(gè)角度吸引游客，留得住游客。一是用“情”吸引游客。引導(dǎo)群眾除了要一直保持感恩社會(huì)的心之外，還要用大家的熱情，讓到山上的每一位客人感受到我們這個(gè)群 體的熱情好客。二是用“吃”吸引游客。采取“請(qǐng)進(jìn)來”和“走出去”的方式，到附近成熟旅游景點(diǎn)學(xué)習(xí)廚藝。把xx口味與青xx、汶xx味道結(jié)合起來，讓游客不用到汶xx、青xx，就能吃到來自遙遠(yuǎn)的xx族及青xx特色佳肴，如：攪團(tuán)、素?zé)缫?、洋芋糍粑、洋芋酸菜面塊、洋芋餡餅、洋芋拔絲（雪上加霜）、、青xx黑木耳、、青xx臘肉土豆絲、青xx秘制壇子肉、青xx涼皮、韭菜蒸嫩蛋等特色菜。讓游客不出成都市就能嘗到正宗的外地菜品。三是用“耍”吸引游客。提高“xx文化歌舞團(tuán)”表演水*,根據(jù)xx族人的生活習(xí)慣，定期開展富有xx民族特色的文化活動(dòng)。將原生態(tài)的xx族山歌，xx族舞 蹈以及極具觀賞性的“釋比”敲羊皮鼓唱史詩(shī)，表演裸腳踩踏燒紅的鐵鍋和犁鏵的絕技展現(xiàn)在游客面前。讓游客上山除了享受休閑避暑、打麻將、斗地主等傳統(tǒng)娛樂方式外，游客還可以參與到節(jié)目中，親身感受這富有特色的民族節(jié)目。

（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善鄉(xiāng)村旅游硬件環(huán)境

鄉(xiāng)村旅游論文篇五

鄉(xiāng)村旅游是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的一條有效途徑，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)增加新的動(dòng)力。通過對(duì)_____鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游的研究，分析影響_____鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀，找出制約當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展的因素和推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的潛在動(dòng)力，針對(duì)性的就如何借助縣委加快發(fā)展休閑旅游園區(qū)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)來推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提出對(duì)策，深入挖掘鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵，推動(dòng)_____鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游健康有序發(fā)展。

一、_____鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)狀

（一）_____鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1、交通和區(qū)位優(yōu)勢(shì)

_____鄉(xiāng)林果資源和林木資源相當(dāng)豐富，森林覆蓋率﹪，占全市第一，素有“天然氧吧”之稱。尖寶山、平頂山等山體資源是_____鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的天然載體。具有“北方桂林、塞外三峽”之美譽(yù)的蟠龍湖、清河兩大水體資源是_____鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的天然紐帶。

鄉(xiāng)村旅游論文篇六

本文通過分析當(dāng)前高職畢業(yè)論文環(huán)節(jié)存在的普遍問題，結(jié)合本院旅游類專業(yè)畢業(yè)論文改革的具體做法，提出了改革高職畢業(yè)論文的幾點(diǎn)建議，希望對(duì)其他高職院校起到一定的參考作用。

高職；旅游類專業(yè)；畢業(yè)論文；改革

1、學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文不重視，主觀認(rèn)識(shí)不夠。

畢業(yè)論文在高等職業(yè)教育中占有十分重要的地位，是學(xué)生培養(yǎng)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要一課。但目前大多數(shù)學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文缺乏心理準(zhǔn)備和重視，甚至認(rèn)為畢業(yè)論文應(yīng)該取消。

2、論文質(zhì)量較差，抄襲較嚴(yán)重。

高職院校學(xué)生與本科院校學(xué)生相比，在專業(yè)理論學(xué)習(xí)、文字組織能力等方面普通存在不足，加上實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)尚未積累。因此，在撰寫畢業(yè)論文時(shí)，就選題、構(gòu)思、文字組織和語(yǔ)言表達(dá)等方面無法達(dá)到相應(yīng)的要求。再則其在校期間的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是提高動(dòng)手能力而非寫作能力，要他們撰寫理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文，顯然超出了高職學(xué)生的能力，讓他們“論”起文來實(shí)在是力不從心。加上網(wǎng)絡(luò)資源的便利，論文抄襲和拼湊現(xiàn)象較為普遍。

3、畢業(yè)論文環(huán)節(jié)時(shí)間安排上存在問題。

由于高職院校的學(xué)制較短（三年），最后一個(gè)學(xué)期或最后一年基本是安排畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文寫作。在這期間畢業(yè)班學(xué)生基本是將精力放在了實(shí)習(xí)和找工作上，缺乏撰寫畢業(yè)論文的心境，導(dǎo)致真正用于畢業(yè)論文寫作的時(shí)間很短，無法專注于論文的寫作。

此外，由于教師課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)及科研任務(wù)繁重，畢業(yè)實(shí)習(xí)又采用分散實(shí)習(xí)的方式，使得教師對(duì)在外實(shí)習(xí)學(xué)生的畢業(yè)論文指導(dǎo)，在時(shí)間、精力和溝通上都顯得力不從心。因些無法完成對(duì)畢業(yè)論文過程的質(zhì)量監(jiān)控，最后的評(píng)閱、答辯也就是走過場(chǎng)。

4、畢業(yè)論文答辯流于形式。

高職畢業(yè)論文答辯一般采取本科畢業(yè)論文答辯的形式，就學(xué)生畢業(yè)論文進(jìn)行相關(guān)提問，學(xué)生只要熟悉熟悉論文，就可以輕松應(yīng)對(duì)，這樣對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的提高和就業(yè)沒有任何幫助，得到的僅僅是一個(gè)具體的分?jǐn)?shù)。

由此可見，高職學(xué)生撰寫畢業(yè)論文背離了高職教育的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)其進(jìn)行改革與創(chuàng)新已勢(shì)在必行。

2010年，結(jié)合本院“工學(xué)結(jié)合、校企合作”的人才培養(yǎng)模式和旅游類專業(yè)實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)，我們開始了旅游類專業(yè)畢業(yè)論文環(huán)節(jié)的改革，已取得一定成效。具體做法是：

1、“五選一”模式

經(jīng)過調(diào)研及與學(xué)生的雙向交流，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，我們精心設(shè)計(jì)了五種形式的選題，即畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)報(bào)告、職業(yè)綜合技能測(cè)試、畢業(yè)崗位案例編寫與分析、畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)崗位分析報(bào)告和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和畢業(yè)實(shí)習(xí)的去向自由選擇一個(gè)選題。這種做法不僅提高了學(xué)生的積極性，而且在一定程度上減少了畢業(yè)論文抄襲的不良現(xiàn)象。

畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)報(bào)告、畢業(yè)崗位案例編寫與分析和畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)崗位分析報(bào)告與學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)緊密結(jié)合，以此為壓力促使學(xué)生參加與專業(yè)相關(guān)的實(shí)習(xí)。此外，有一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)就是在格式里專門設(shè)計(jì)了實(shí)習(xí)單位客人表?yè)P(yáng)信粘貼欄、實(shí)習(xí)單位所獲獎(jiǎng)勵(lì)粘貼欄和實(shí)習(xí)照片粘貼欄。通過這種方式，促使學(xué)生真正參加實(shí)習(xí)，防止學(xué)生隨便找個(gè)單位蓋個(gè)章交差了事。

考慮到畢業(yè)環(huán)節(jié)也是對(duì)學(xué)生三年來綜合技能的一次大檢閱，因此我們?cè)O(shè)計(jì)了職業(yè)綜合技能測(cè)試這種形式，讓動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)。畢業(yè)綜合技能測(cè)試我們?cè)O(shè)計(jì)了酒店綜合技能和導(dǎo)游綜合技能兩種形式，讓學(xué)生根據(jù)自身情況自由選擇。

考慮到一部分學(xué)生有創(chuàng)業(yè)的想法，我們也特別設(shè)計(jì)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書這一形式，可以個(gè)人完成，亦可團(tuán)隊(duì)合作完成（不超過3人），這種做法極大地提高了有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生的積極性。

2、“三方”評(píng)價(jià)法

學(xué)生的畢業(yè)論文均實(shí)行“三方”評(píng)價(jià)，即學(xué)生自我評(píng)估（在實(shí)習(xí)崗位中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足）、實(shí)習(xí)單位評(píng)估（必須有實(shí)習(xí)單位的公章）和指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)（根據(jù)學(xué)生寫作情況和答辯情況進(jìn)行綜合評(píng)估）。

例如在職業(yè)綜合技能測(cè)試時(shí)，我們邀請(qǐng)了用人單位代表參加。在這個(gè)過程中學(xué)生可以盡情地展現(xiàn)自我，發(fā)揮自己的職業(yè)綜合技能；用人單位也可以充分地考察學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生與用人單位的雙向選擇，使此環(huán)節(jié)變成一個(gè)小型的專場(chǎng)招聘會(huì)，最終促成學(xué)生順利就業(yè)。

3、規(guī)范寫作指導(dǎo)流程

我們把指導(dǎo)流程劃分為三個(gè)階段：即前期準(zhǔn)備階段、頂崗實(shí)習(xí)階段和論文寫作階段。

前期準(zhǔn)備階段：從大一開始，專業(yè)課程老師布置與課程相關(guān)的小論文，目的是提高學(xué)生的寫作水平，為下一步的畢業(yè)論文撰寫打下良好基礎(chǔ)。在畢業(yè)論文工作開始前一個(gè)學(xué)期，就以講座的形式，對(duì)畢業(yè)論文寫作進(jìn)行系統(tǒng)的、針對(duì)性的輔導(dǎo)。

頂崗實(shí)習(xí)階段：在此階段，指導(dǎo)老師為每位學(xué)生制定針對(duì)性的任務(wù)，學(xué)生帶著具體的任務(wù)進(jìn)入實(shí)習(xí)階段，可以有效的防止抄襲。

論文寫作階段：根據(jù)全面質(zhì)量管理理論,我們要求每一位指導(dǎo)教師準(zhǔn)備詳細(xì)的學(xué)生論文指導(dǎo)進(jìn)度表,統(tǒng)一了每一個(gè)階段的指導(dǎo)時(shí)間、階段目標(biāo)和任務(wù),指導(dǎo)老師可以隨時(shí)檢查完成情況。這樣就達(dá)到了全程監(jiān)控畢業(yè)論文的效果。

綜上所述，我們只有把畢業(yè)論文與實(shí)習(xí)或就業(yè)相結(jié)合，改革選題形式、改革評(píng)價(jià)方法，規(guī)范指導(dǎo)流程，并在實(shí)踐中不斷摸索、完善，才能有效解決高職旅游類畢業(yè)論文環(huán)節(jié)所面臨的問題，才能實(shí)現(xiàn)高職畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)的真正教學(xué)目標(biāo)——提高職業(yè)能力，提高就業(yè)率。

鄉(xiāng)村旅游論文篇七

1、“懷”農(nóng)家鄉(xiāng)野，“化”山水悠然。

2、走進(jìn)鄉(xiāng)村，讓你擁有世界一樣寬的心。

3、好山好水好風(fēng)情，休閑旅游原生態(tài)。

4、黔滇門戶，全楚咽喉——懷化歡迎您。

5、來自田間的問候，超越山水的旅行。

6、開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻；感受鄉(xiāng)村生活，品味唐人風(fēng)雅。

7、景美人少樂開懷，懷化旅游歡迎您。

8、大美懷化披錦繡，休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村游。

9、懷擁高遠(yuǎn)迎貴客，化身梧桐待鳳棲。

10、民族風(fēng)情秀山河，休閑旅游原生態(tài)。

11、好客懷化山水秀，休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村游。

12、湘有妹陀聞天下，更有懷化美景之。

13、原生態(tài)，養(yǎng)眼，舒心，暢快，旅游保健，多彩懷化。

14、好山好水善人家，美風(fēng)美景入懷化。

15、醉美懷化休閑農(nóng)業(yè)，多彩生活鄉(xiāng)村旅游。

16、鄉(xiāng)村風(fēng)情看懷化，農(nóng)業(yè)旅游新天地。

17、山水與農(nóng)業(yè)牽手，休閑和旅游鄉(xiāng)約。

18、“懷”千年神奇，“化”作秀美風(fēng)情。

19、游美麗鄉(xiāng)村，品山水神韻，領(lǐng)侗族風(fēng)情。

20、行游荊楚知微著，心泊懷化醉林田。

21、山川馨秀仁淳樸，休閑旅游原生態(tài)。

22、稻香古韻，五溪放歌，醉美休閑懷化。

23、健康生活新時(shí)尚，懷化生態(tài)休閑游。

24、休閑農(nóng)業(yè)好去處，鄉(xiāng)村旅游新天堂。

25、游中國(guó)不來湖南，您虧了；游湖南不去懷化，您虧大發(fā)了。

26、懷擁風(fēng)景迎貴客，化身梧桐待鳳棲。

27、多彩鄉(xiāng)村游懷化，愜意舒適樂悠游。

28、游懷化山水，憶抗戰(zhàn)歲月，感鄉(xiāng)野淡泊，品生態(tài)山珍。

29、懷山懷水懷化秀，農(nóng)業(yè)農(nóng)家休閑游。

30、雜交水稻發(fā)源地，休閑農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)。

31、幽靜之心，朦朧之清，盡享鄉(xiāng)農(nóng)之本。

32、山川馨秀民族風(fēng)，休閑旅游原生態(tài)。

33、問渠那得清如許，唯有懷化得人心。

34、懷化“林”距離，休閑“森”呼吸。

35、懷化“森”呼吸，五溪“林”距離。

36、起伏伏，高山小溪美景佳人——懷化旅游歡迎您。

37、一山一水綴懷化，一念一思飽風(fēng)情。

38、山青水秀新田園，人文風(fēng)采數(shù)懷化。

39、一張紅色的名片，一副山水的.畫卷。

40、觀光農(nóng)業(yè)，山水生態(tài)，多彩懷化歡迎您。

41、林之秀，境之奇，夢(mèng)之約——多姿懷化歡迎您。

42、懷·山水農(nóng)業(yè)風(fēng)情；化·休閑觀光綠地。

43、休閑農(nóng)業(yè)新典范，鄉(xiāng)村風(fēng)景更癡情。

44、休閑農(nóng)業(yè)難忘懷，鄉(xiāng)村風(fēng)景更癡情。

45、山秀水美仁淳樸，休閑旅游原生態(tài)。

46、原汁原味原生態(tài)，好山好水好懷化。

47、山清水秀，人杰地靈，懷鄉(xiāng)風(fēng)情，化潤(rùn)心靈。

48、景美，人少，速來——懷化旅游歡迎您。

49、山秀水美民族風(fēng)，休閑旅游原生態(tài)。

50、走進(jìn)美麗“侗”鄉(xiāng)，“鄉(xiāng)”約生態(tài)懷化。

51、雜交水稻發(fā)祥地，古村懷化甲天下。

52、品田園風(fēng)光，享民族風(fēng)情，嘗特色小吃，尋找心靈的凈土，與懷化同呼吸。

鄉(xiāng)村旅游論文篇八

一、旅游業(yè)可持續(xù)開發(fā)必須成為瑤族地區(qū)旅游開發(fā)之首在瑤族旅游開發(fā)中,是以破壞瑤族地區(qū)長(zhǎng)期形成的優(yōu)美自然生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來?yè)Q取短期的經(jīng)濟(jì)利益,還是在保護(hù)環(huán)境和自然資源的前提下進(jìn)行理性開發(fā)?是以原有獨(dú)具特色的民族民間歷史文化的`傳承發(fā)展吸引外地外族的人們進(jìn)入瑤山,還是為了簡(jiǎn)單追求經(jīng)濟(jì)效益而不惜改變甚至犧牲民族民間的優(yōu)秀歷史文化?這看似十分明白的事現(xiàn)實(shí)中卻往往得不到很好的解決.與此問題緊密相關(guān)的另一個(gè)問題是,人文景觀資源開發(fā)與自然景觀資源開發(fā)兩者之間以何為主?答案當(dāng)然是明確的,必須以人文景觀資源開發(fā)為主.這樣在保護(hù)瑤族地區(qū)原有秀美、原生自然景觀的同時(shí),著重去開發(fā)特色鮮明的人文景觀.

毛殊凡(廣西社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所,530022)

鄉(xiāng)村旅游論文篇九

鄉(xiāng)村一日游暑假的一天，趁天氣涼爽，我與爸爸媽媽弟弟同行，一起回了奶奶家，那個(gè)美麗的地方。要說奶奶這里美麗是一點(diǎn)也不假，你看，小溪里的水在靜靜地流淌著，小溪周圍被綠樹環(huán)繞著，再加上那些古樸的小平房錯(cuò)落有致的站在這里，天還下著小雨，像斷了線的珠子滴在我的身上，這真是一幅美麗的山水畫呀!使我不由得驚嘆：真美啊!我和哥哥弟弟在屋玩了一會(huì)，便去找我的伙伴了，我們兩人分成一組，過上了“潑水節(jié)”。

我穿著大頭鞋，小伙伴穿著拖鞋我們可以在水中走來走去，而他們穿著旅游鞋，只能在岸上進(jìn)攻，我們?cè)谒凶邅碜呷ニ麄兩圆涣羯駜壕蜁?huì)滑入水中，所以我們趁他們滑進(jìn)去的空就瘋狂地潑，有時(shí)他們剛上了又被我們弄了下去，他們就快跑，我脫下一只鞋來，舀滿水單腳跳著往他們身上潑，他們追回來，我便用我的狗刨式潑來潑去，直到他們投降為止。

玩了一會(huì)，我們?cè)摶丶伊?，我拎著這兩只落湯雞回了奶奶家，他們耷拉著腦袋，眼里沒了剛開始的精氣神，看著這兩個(gè)手下敗將，我幸災(zāi)樂禍的哈哈大笑起來。

看過記一次鄉(xiāng)村旅游的人還看了：

鄉(xiāng)村旅游論文篇十

關(guān)于這一點(diǎn)自己想從三次浪潮的理論與整個(gè)世界，尤其是中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的時(shí)間的角度來進(jìn)行分析。

曾經(jīng)在二十年以前寫過一本書，美學(xué)事業(yè)中的人生，人生在春夏秋冬的自然更替中存在，如何使這單條的循環(huán)變成導(dǎo)向于美的上行性螺旋呢？我在默默的思索。

實(shí)際說現(xiàn)在我在思索這個(gè)問題也是螺旋的問題，過去的祖輩的農(nóng)耕生活，農(nóng)村農(nóng)民的鄉(xiāng)野風(fēng)光在工業(yè)化的浪潮中，好象逐漸離我們遠(yuǎn)去，中國(guó)的商業(yè)化的浪潮蓬勃的向前發(fā)展。但是我們突然發(fā)現(xiàn)，農(nóng)耕文明的某種光輝燦爛的一面又重新浮現(xiàn)我們的面前。

對(duì)于這個(gè)問題，自己的研究，或自己作為一個(gè)驢友的實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，起于91、93做交流教授的期間，之前想著美國(guó)是發(fā)達(dá)國(guó)家，工業(yè)化程度非常度，城市化的發(fā)展成就也是非常輝煌。但是我到了這個(gè)地方，華盛頓大學(xué)是一個(gè)周邊被鄉(xiāng)村包圍的小鎮(zhèn)，這樣的一個(gè)小城周末的時(shí)候小城商店也關(guān)著門，整個(gè)城里的老師、學(xué)生、商家都走空了，到鄉(xiāng)村去了，郊游去了。這里的圖片反映著91年當(dāng)年的冬天開始跟著美國(guó)教授學(xué)滑雪，完全是鄉(xiāng)野，找到一個(gè)比較可以的地方開始滑雪，在那個(gè)地方開始學(xué)起滑雪。夏天到城外的河邊、草坪，往著藍(lán)天白云發(fā)呆。

想當(dāng)年是淘金的時(shí)代，曾經(jīng)紅火過的地方，現(xiàn)在就在這個(gè)架子上金屬的小錘，我們望著望著，突然懂得工業(yè)化時(shí)代的人們追求的是什么東西。美國(guó)好象先行一步，城市人向往鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村人向往城市生活。

對(duì)于中國(guó)來說，我們城市化、工業(yè)化、商業(yè)化的浪潮蓬蓬勃勃，給鄉(xiāng)村旅游提供了最大的市場(chǎng)，最大的契機(jī)，從世界經(jīng)驗(yàn)的角度被證明的道理。

回國(guó)以后，從安徽大學(xué)來到了華師大，從事旅游研究，在旅游研究的初期，似乎已經(jīng)感受到休閑向我們招手，當(dāng)時(shí)寫了一篇文章，從自己很有限的美國(guó)做交流教授的兩年經(jīng)驗(yàn)，空余的時(shí)間做鄉(xiāng)村旅游交流的經(jīng)驗(yàn)，提出了休閑本身所應(yīng)有的是一種詩(shī)化的脈脈溫情，是一種適情順性的自然哲學(xué)，是個(gè)性發(fā)展的心靈沖動(dòng)。

前幾天為了開會(huì)，我把95年的文章翻出來，把觀點(diǎn)放在博客上。就這個(gè)夏天，我到歐洲探親，住在荷蘭，這是我在那里住過一個(gè)月的時(shí)間，和二十年前在美國(guó)住過的一模一樣，象詩(shī)一樣的畫面，居住的公寓就在畫面里，每天就在畫面里生活。

我在想是不是世博會(huì)以后，城市讓人生活更美好，甚至給人一種誤解，美好的生活就在城市，不排除城市有美好的一面，但是這只是比較，還有鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村讓生活更休閑，鄉(xiāng)村讓休閑更美好。

我的休閑觀，建立在螺旋上升的基礎(chǔ)上，游牧農(nóng)耕問題就是鄉(xiāng)村，帶來自然普真。第二浪潮，工業(yè)化社會(huì)，第三浪潮，后工業(yè)化，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主的社會(huì)，人與自然相脫節(jié)，人不受重視，否定之否定，在當(dāng)代社會(huì)形態(tài)里更高的階段上肯定了第一浪潮，游牧農(nóng)耕的一些東西。第四浪潮，以休閑者為中心的特種服務(wù)業(yè)占主導(dǎo)地位的社會(huì)，未來學(xué)者研究的一種結(jié)論，這樣以休閑為中心的特種服務(wù)業(yè)占主題的社會(huì)向我們招手。

如果從這個(gè)角度上，我們實(shí)際上已經(jīng)看到浪潮更迭所形成的休閑發(fā)展的大趨勢(shì)，而大趨勢(shì)中，與城市休閑并行的還是重要的概念鄉(xiāng)村休閑。實(shí)際上史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，正題，游牧農(nóng)耕社會(huì)，反題，工業(yè)社會(huì)，合題，后工業(yè)社會(huì)，人和自然向和諧的后工業(yè)社會(huì)。否定之否定產(chǎn)生的世界聞名發(fā)展的必然趨勢(shì)。

從第一浪潮的文明角度上說，我們國(guó)家積淀著大量的遺產(chǎn)，這些是四處采風(fēng)拍過來的，采取東籬下，悠然見南山這樣的生活離我們慢慢遠(yuǎn)去。大工業(yè)生產(chǎn)的隆隆機(jī)器運(yùn)作聲響，打破純樸原野的寧?kù)o與閑適。工業(yè)化的進(jìn)程作為第二次浪潮使社會(huì)生活。于是人們渴望松馳緊張的神經(jīng)，伴隨電腦科技和信息革命的第三次浪潮，促成當(dāng)代人的休閑追求。

我曾經(jīng)寫過文章：說不盡這一個(gè)東錢湖，如今風(fēng)靡的休閑文化，在其哲學(xué)本質(zhì)上，是與第一次浪潮的舒緩生活節(jié)奏一脈相承的，是傳統(tǒng)的翻新和復(fù)歸。

我曾經(jīng)走過很多地方，其中有一個(gè)地方在浙江被稱之華東最后的香格里拉，實(shí)際上就是一個(gè)很普通的鄉(xiāng)村，唯一一個(gè)不通公路的地方，我在那里一次一次的考察，這個(gè)地方也許永久不修公路對(duì)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展更有利。這是我實(shí)地考察的照片，迎接我們爬山開始是一只小狗，老人、孩子、小狗在享受著休閑的生活，我曾經(jīng)和當(dāng)?shù)氐睦习傩照f，如果這里的旅游搞火，這位老人可以休閑的曬太陽(yáng)，我們游人可以給他發(fā)工資的。

這樣的一個(gè)村落，在自然的群山懷抱中，周圍就是農(nóng)田，這是冬天，農(nóng)民都在冬閑。這是山上看下去的景觀，這是驢友在那個(gè)地方跋山涉水，這是完善安營(yíng)的地方。

我要說的是象這樣的鄉(xiāng)野風(fēng)光，正是工業(yè)化時(shí)代發(fā)展到比較高的.發(fā)展階段以后，我們的城市人所向往的東西。

我們古代的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)野農(nóng)耕文明的某種場(chǎng)景，未來發(fā)展中將會(huì)大有用武之地，我們的鄉(xiāng)村不應(yīng)當(dāng)在城市化、工業(yè)化、商業(yè)化大潮中逐漸的被跌蕩的干凈。

我們一直呼吁回歸自然和傳統(tǒng)，文明的演化軌跡并非一位直線向前，而是螺旋上升。

這樣自然的情景在鄉(xiāng)村可以看到，這樣的溫馨的場(chǎng)景在鄉(xiāng)村味道很濃的小城可以看到。我們從城市的角度上說，城市人現(xiàn)在最喜歡最向往的是什么？就拿我們單位里老師的最近兩次活動(dòng)給大家秀一下，我們來到了鄉(xiāng)村，來到了安吉，在那個(gè)地方老師們覺得其樂融融。在自然的環(huán)境中，在鄉(xiāng)野的環(huán)境中，我們的老師很休閑，很放松，很沒有架子，因此不茍言笑的老師這時(shí)的笑容都很燦爛。這樣的笑容在城市里可不容易收集。

最近一次我們的老師又到太湖西山出游了一次，這是著名油畫家周長(zhǎng)江教授的留影，不是我照的好，是鄉(xiāng)野情調(diào)好。我們老師的合影，在鄉(xiāng)村、湖邊的慢悠悠的散步，留下在城市中絕對(duì)很難得到的狂味。走向農(nóng)村，走向鄉(xiāng)野，在農(nóng)村中經(jīng)常抱抱大樹，把靜電釋放掉。

這在西山寫的一首詩(shī)：觸景生情，自己給自己斷語(yǔ)，在家里絕對(duì)寫不出來，使我們的生活更富有詩(shī)意。

從國(guó)際比較文化來說，從文化象征的角度來說，古希臘有兩個(gè)著名的雕塑，維納斯和擲鐵餅者，對(duì)自然健美人體的推崇以及對(duì)靜穆中的偉大之人生境界的向往。

一項(xiàng)市場(chǎng)調(diào)查告訴我們，在上海市民有一萬分問卷，回收了7千分，最理想的出游目的地是什么？空氣清新、有野趣、自然清真的地方。

這是我們鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)，這是我們鄉(xiāng)村休閑的市場(chǎng)，鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村休閑還有聯(lián)系，還有很重要的區(qū)別，鄉(xiāng)村旅游比如現(xiàn)在處于什么階段，很多城市的人到鄉(xiāng)村，哪怕上海一日游。鄉(xiāng)村旅游是在鄉(xiāng)村靜下心呆一段時(shí)間，住一夜或兩夜。

從東錢湖說起，我們的管委會(huì)主任原先在那里工作了四年，在原先的基礎(chǔ)上更上一層樓，把東錢湖打造成理想的家園，在這過程中，中國(guó)青年報(bào)社的許社長(zhǎng)功不可沒，起了很重要的推動(dòng)作用。

這樣的東錢湖之路將通過一本書，我們合作寫了這樣一本書，難得糊涂，做了一個(gè)介紹，有興趣大家可以看這本書。

這是我自己拍的照片，這些照片首先是感動(dòng)了我，也感動(dòng)了我的學(xué)生。這個(gè)地方原先就是一個(gè)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在變成了一個(gè)絕佳的鄉(xiāng)村休閑地，真的是非常的漂亮，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民也變成鄉(xiāng)村旅游或鄉(xiāng)村休閑很重要的主體，變成重要的利益相關(guān)者，我親自去采訪過他們，那些農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心的燦爛笑容，告訴我們說，客人們現(xiàn)在把我們當(dāng)園丁，我們把客人當(dāng)人客，把客人當(dāng)成自己家人一樣看待。

曾經(jīng)在一個(gè)論壇上說過，都市化的浪潮過程中，我們的湖泊休閑扮演著撫慰心靈很重要的文化角色。

這也是順應(yīng)了回歸自然，回歸傳統(tǒng)的人心之所向。對(duì)湖泊情有獨(dú)鐘的心靈的向往，已經(jīng)越來越多的灌注在都市人的心靈中。湖泊包含的某種自然人化的況味被大家所認(rèn)識(shí)。內(nèi)陸民族難以直觀滄海的替代性滿足。比如青海把湖當(dāng)海。

因此我們可以看到，和鄉(xiāng)村休閑相關(guān)的湖泊都是都市矯情的抗衡，因此把好看和耐看結(jié)合在一起，使鄉(xiāng)村旅游地變成雅俗共享，正因?yàn)檫@樣，我是非常不遺余力推廣著、宣傳著東錢湖，專門為東錢湖寫過文章。

鄉(xiāng)村旅游論文篇十一

1、中國(guó)茶鄉(xiāng)，醉美平利。

2、人文平利，山水畫廊。

3、尋根女媧，品味平利。

4、山川為茗，媧皇遺香。

5、山靈水韻，茶鄉(xiāng)平利。

6、人文山水秀，醉美鄉(xiāng)村游。

7、人類的女媧，世界的平利。

8、千年山水綠，一品絞股藍(lán)。

9、尋東方圣母，游秀美茶鄉(xiāng)。

10、尋夢(mèng)女媧山，縱情天書峽。

11、悠悠茶鄉(xiāng)行，濃濃女媧情。

12、探女媧神韻，攬茶鄉(xiāng)風(fēng)情。

13、生態(tài)山水秀，女媧故里游！

14、尋根女媧故里養(yǎng)生綠色茶鄉(xiāng)。

15、人文生態(tài)畫廊，休閑度假天堂。

16、聽到的是平利，看到的.是美麗。

17、圣母，傳古今，茗茶，香天下。

18、尋夢(mèng)美麗鄉(xiāng)村，情醉山水平利。

19、山水女媧故里，西北最美鄉(xiāng)村。

20、山水靈動(dòng)畫卷，魅力人文平利。

21、心與夢(mèng)的平利，詩(shī)與畫的游記。

22、心馳女媧故里，神往綠色平利。

23、相約天書峽，醉美女媧山平利。

24、相約美麗鄉(xiāng)村，品味田園風(fēng)情。

25、相約魅力茶鄉(xiāng)，共享美麗鄉(xiāng)村。

26、縱情錦繡山水，相約生態(tài)平利。

27、自然、自在、自我平利鄉(xiāng)村游。

28、西北名茶大縣，綠色休閑家園。

29、西部山水畫廊，鄉(xiāng)村旅游天堂。

30、詩(shī)畫中的鄉(xiāng)村，山水中的平利。

31、山和水的世界，你和我的平利。

32、世界好近，鄉(xiāng)村好美中國(guó)，平利。

33、生態(tài)平利，魅力鄉(xiāng)村，歡樂茶鄉(xiāng)。

34、生態(tài)畫廊，休閑家園中國(guó)，平利。

35、人類始祖拜女媧陜中休閑來平利。

36、讓心靈在美麗鄉(xiāng)村度假--陜西平利。

37、中國(guó)心，女媧情，山水景，平利行。

38、原汁原味原生態(tài)，樂山樂水樂平利。

39、天有多大問女媧，景有多美問平利。

40、平利秀色賽江南，女媧茶韻溢神州。

41、田園、牧歌、女媧陜西平利歡迎你。

42、平心靜氣，天時(shí)地利茶鄉(xiāng)平利歡迎您。

43、養(yǎng)生山水，圣母福地中國(guó)，平利歡迎您。

鄉(xiāng)村旅游論文篇十二

1、仙游美如畫，富樂傳天下。

2、到游仙，做神仙。

3、心情小長(zhǎng)假，必旅游仙區(qū)。

4、相約美麗游仙，共賞富樂花鄉(xiāng)。

5、田園望山居，長(zhǎng)河幽幽情。

6、山藏古今，湖秀天下。

7、讓時(shí)光止步，讓歲月回眸。

8、自然而然，游在游仙。

9、自由自在，“鄉(xiāng)”約游仙。

10、科技動(dòng)感地帶，古韻山水游仙。

11、古色古韻，原汁原味。

12、游來游去，醉美游仙。

13、激情游仙區(qū)，暢游天地間。

14、自游自在，人間仙境。

15、看過美景萬萬千，過目不忘是游仙。

16、一橋一水一戲，一心一意歡迎你。

17、游在畫中村，樂做農(nóng)家人。

18、千年一回眸，游仙區(qū)旅游。

19、游靈秀游仙區(qū)，憶千古江南。

20、觀農(nóng)戲水，這個(gè)好風(fēng)光。

21、您還記得那個(gè)叫游仙的地方嗎？

22、三國(guó)風(fēng)雨，一品游仙。

23、人文好山水，游仙遍地美。

24、體驗(yàn)生態(tài)度假，感受天然養(yǎng)生。

25、鄉(xiāng)約游仙區(qū)好風(fēng)光。

26、一個(gè)讓你愛上旅行的地方——游仙區(qū)旅游。

27、游仙，田園夢(mèng)景小鎮(zhèn)。

28、游仙區(qū)旅游，讓你做游走在時(shí)光中的行者。

29、游仙區(qū)旅游，邂逅不真實(shí)的'美。

30、往昔三國(guó)英豪聚集之地，今日富樂碧水游仙勝地。

31、三國(guó)故地，一游成仙。

32、享受每一秒的愜意生活。

33、生態(tài)樂園，悠游自樂。

34、養(yǎng)生奉老，絕對(duì)好去處。

35、古今一游仙，客來夢(mèng)中游。

36、漫漫人生，悠悠游仙。

37、三國(guó)尋古，田園游仙。

38、身在自然，讓您心曠神貽。

39、桃花開了，我在游仙等你。

40、時(shí)光回三國(guó)，尋跡與仙游。

41、古鄉(xiāng)新典，自然游仙。

42、富樂游仙，碧水云天。

43、古往頌今來，游仙區(qū)好情懷。

44、三國(guó)韻，仙跡游。

45、夢(mèng)回游仙，古今悠悠。

46、別來游仙難消愁，思入水云間。

47、漢唐三國(guó)巴蜀韻，現(xiàn)代科技文化城。

48、傳水鄉(xiāng)靈韻，承江南文華。

49、只要游仙，不要風(fēng)度。

50、游仙區(qū)旅游，讓生活放慢一點(diǎn)。

51、來游仙，這里有你心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

52、天上瑤池水，人間醉游仙。

53、人活一世，重在開心；四方風(fēng)景，美在自然。

54、河韻鄉(xiāng)風(fēng)，最美游仙區(qū)。

55、千年一畫廊，游仙山水鄉(xiāng)。

56、從古蜀三國(guó)到富樂科技，游仙之旅讓你回味無窮。

57、登仙神游，樂翻游仙。

58、在游仙行走，為三國(guó)停留。

59、山水游仙，“蜀”你醉美。

60、山水共長(zhǎng)天一色，魅力與游仙同行。

61、暢游魅力游仙，好享詩(shī)和遠(yuǎn)方。

62、游仙金三角，最沃鄉(xiāng)村風(fēng)。

63、絲意蠶鄉(xiāng)，美麗游仙。

64、游仙區(qū)，不是故地，重游又美麗。

65、動(dòng)感山水，感動(dòng)游仙。

66、心靈深呼吸，游仙樂科技。

67、天然養(yǎng)生地，生態(tài)度假村。

鄉(xiāng)村旅游論文篇十三

1、“安”逸之旅，“吉”美鄉(xiāng)村。

2、“客”聚贛縣，天下一“家”。

3、“鄉(xiāng)”約安吉，知“竹”常樂。

4、百里生態(tài)畫卷，千年人文英山。

5、大別畫卷，神秀英山。

6、大別山水，英山醉美。

7、到英山充氧，為生命加油。

8、富甲一方美，盛攬?zhí)煜戮场?/p>

9、古越山水游富盛，富盛山水話江南。

10、古韻今風(fēng)大竹海，美麗鄉(xiāng)村新安吉。

11、客家搖籃，魅力花鄉(xiāng)。

12、靈動(dòng)山水畫卷，休閑生態(tài)家園。

13、六陵松風(fēng)觀山水，青瓷御茶論古今。

14、美麗田園有情，魅力鄉(xiāng)村有請(qǐng)。

15、美麗鄉(xiāng)村，山水平利。

16、美麗鄉(xiāng)村游，詩(shī)畫安吉行。

17、美麗新鄉(xiāng)村，魅力大竹海。

18、魅力新英山，生態(tài)大觀園。

19、夢(mèng)里老家，江西婺源。

20、品味竹鄉(xiāng)文化，感悟魅力安吉。

21、平分江南美，利及天下人。

22、平利，女媧開“史”的.地方。

23、千年大別神韻，一品人文茶鄉(xiāng)。

24、且聽山水交響樂，細(xì)品竹海無言詩(shī)。

25、傾聽竹海濤聲，做客美麗鄉(xiāng)村。

26、生態(tài)畫廊，休閑樂園。

27、生態(tài)山水游，詩(shī)畫富盛走

28、十里竹海生詩(shī)意，萬種風(fēng)情醉安吉。

29、天有多大問女媧，景有多美看平利。

30、溫泉度假名城，四季旅游天堂。

31、昔日江南大寨，今天農(nóng)家齊樂。

32、相約富盛鄉(xiāng)村，共享天然氧吧。

33、相約魅力安吉，心泊綠色竹海。

34、相約魅力竹海，共享美麗鄉(xiāng)村。

35、相約生態(tài)竹海，共賞美麗鄉(xiāng)村。

36、心泊安吉竹海，夢(mèng)棲美麗鄉(xiāng)村。

37、心的港灣，夢(mèng)的村莊。

38、尋夢(mèng)畢昇故里，心泊大美英山。

39、尋夢(mèng)千里贛江，情醉客家搖籃。

40、游女媧圣地，賞平利鄉(xiāng)村。

41、游中國(guó)美麗鄉(xiāng)村，品安吉竹海神韻。

42、原汁原味原生態(tài)，多姿多彩新英山。

43、越中古勝地，活力新富盛。

44、中國(guó)美麗鄉(xiāng)村，生態(tài)休閑家園。

45、竹·動(dòng)我心，鄉(xiāng)·約安吉。

46、竹海秀安吉，綠韻動(dòng)天下。

47、最憶竹鄉(xiāng)生態(tài)景，最美鄉(xiāng)村田園情。

48、醉·鄉(xiāng)村詩(shī)境，賞·竹海風(fēng)情。

鄉(xiāng)村旅游論文篇十四

早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā)，今年暑假終于有了這個(gè)機(jī)會(huì)去住了兩天。

從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個(gè)小時(shí)的車程就可到達(dá)。沿途的風(fēng)景對(duì)于天天遭受酷熱的城里人來說確實(shí)是非常地清爽宜人。公路的右邊是按著厚厚實(shí)實(shí)的綠色外衣的小山，左邊是一條小峽谷，峽谷的底部是白沙河，那清澈見底的流水，那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎這里真是一個(gè)享受自然，放飛心情的好去處，我開始感到輕松起來。然而在這住了兩天之后，我有一些失望了，不是對(duì)這兒的景色的失望，而是對(duì)這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望。首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂，而且規(guī)模很小，沿途所見的都是一戶人家圍起來一個(gè)院子，掛一個(gè)招牌便是了。據(jù)這里的“農(nóng)家樂”老板說，他們一般都是靠關(guān)系，靠拉熟人來維持生意。因此，對(duì)于地段較為偏僻，社會(huì)關(guān)系較少的人家來說要維持就比較困難了。其次，娛樂活動(dòng)單調(diào)，倒是有一個(gè)頗吸引人的“虹口漂流”，但價(jià)位偏高（140元/人），不是一般的工薪階層樂意消費(fèi)的。其它的活動(dòng)就只有打麻將了。另外就是秩序不夠規(guī)范，比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂，衛(wèi)生狀況令人堪憂。

現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速，各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮。如何能夠脫穎而出，吸引游客，并且保持長(zhǎng)久不衰呢我覺得因地制宜，突顯自己的特色，打造旅游品牌是非常重要的。我個(gè)人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個(gè)“大眾避暑勝地”的品牌。主要依據(jù)有下列幾點(diǎn)：

首先、這兒的地理位置十分優(yōu)越。它距離世界文化遺產(chǎn)——都江堰不到一小時(shí)的車程，而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的`特大城市相通，周圍城市人口密集。對(duì)于城區(qū)的上班族來說，忙了一個(gè)星期，周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實(shí)，一是花費(fèi)較高，二是路程遙遠(yuǎn)。因此像虹口這樣又近便又舒適的場(chǎng)所便成了度周末的理想場(chǎng)所。

其次、這兒的自然風(fēng)光很純，很美。小巧而秀氣的青山，溫柔又調(diào)皮的綠水，清新濕潤(rùn)的空氣，還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來。這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎所以這里不僅是上班族放松自己，消除疲勞的好去處，也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑，享受生活的好地方。

再次、經(jīng)過近幾年的開發(fā)，虹口已經(jīng)作為一個(gè)避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力。司機(jī)們都戲言，一到夏天，任何一條省道都沒有到虹口的公路忙。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在盛夏時(shí)節(jié)，游客數(shù)量一周可達(dá)4萬多人。這不僅為進(jìn)一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的。

因此，我覺得把虹口塑造為這樣一個(gè)大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的。

另一方面，這里由于是山區(qū)，為了保護(hù)森林資源而實(shí)行了退耕還林的政策，因而這里的農(nóng)民沒有農(nóng)田，生活沒有來源，目前是靠政府補(bǔ)貼生活費(fèi)維持生計(jì)，所以生活水平也難以有較大提高。如果旅游資源能進(jìn)一步開發(fā)，這兒的農(nóng)民便有了致富的新路子，不僅可以使他們的經(jīng)濟(jì)收入有較大提高，而且也為政府節(jié)省了開支，還創(chuàng)造了利稅。因此，虹口的開發(fā)在經(jīng)濟(jì)上也是可行的。

基于這里的地理?xiàng)l件及開發(fā)現(xiàn)狀，我覺得主要措施可以從以下幾個(gè)方面考慮：

第一、加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成一批較大規(guī)模的集住宿，餐飲，娛樂為一體的農(nóng)家樂。

在價(jià)位上應(yīng)有層次，但主要以中等價(jià)位，面向工薪階層為主。尤其對(duì)于來此長(zhǎng)住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價(jià)格。

第二、公路交通進(jìn)一步加以整治。

目前這里雖然大部分地方都己通了公路，但都較為狹窄，因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車。而且從都江堰到這，坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車，比較麻煩。所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線，以提供更方便，更舒適的環(huán)境。

第三、依托得天獨(dú)厚的自然條件。

增加一些有情趣，有品位的娛樂活動(dòng)，諸如游泳，爬山，釣魚，生態(tài)考察，篝火晚會(huì)之類的，并可組建一些協(xié)會(huì)，使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情。同時(shí)對(duì)己有的特色活動(dòng)“虹口漂流”應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳，價(jià)位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受。

第四、在對(duì)外宣傳上也應(yīng)展開攻勢(shì)。

尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個(gè)主題。前不久，大邑縣的縣長(zhǎng)就親自帶隊(duì)到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動(dòng)，打出了“大邑綠色健康之旅”的招牌，展示了滑翔，滑草，草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐，取得了很好的宣傳效果。因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動(dòng)，全面介紹它的位置，特點(diǎn)等，以提高知名度。

第五、在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度。

因?yàn)橐粋€(gè)旅游品牌的塑造不只靠自然景觀，更要靠?jī)?yōu)質(zhì)的服務(wù)。尤其對(duì)于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理，消除衛(wèi)生和安全隱患，杜絕事故的發(fā)生。同時(shí)要避免哄抬物價(jià)的情況發(fā)生。旅游地區(qū)物價(jià)高是普遍現(xiàn)象，但也要適度。比如在生溪溝，出于這早的水流速度較慢，水也不太深，因此到這游泳的人特別多，讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個(gè)簡(jiǎn)陋的更衣室，便掛了一個(gè)牌子“每人每次一元”。

第六、需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù)。

不能開發(fā)一個(gè)破壞一個(gè)。在虹口的時(shí)候；我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾，尤其是塑料袋之類的。長(zhǎng)此以往，這兒的水將不再清澈，山將不再蔥郁，而是變成了臭水溝，垃圾場(chǎng)。那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了。相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧。除了垃圾的處理問題外，還有動(dòng)植物物種的保護(hù)問題也應(yīng)引起高度注意。在虹口，有很多珍貴的植物，而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲，厚樸之類的，動(dòng)物的種類更是極其繁多。在旅游資源開發(fā)的早期，我們就應(yīng)該考慮到這些問題，并制定好有效的措施，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展。同時(shí)，這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財(cái)富，在旅游淡季，它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4977967.html】