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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字篇一
盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗?,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她??墒撬斆髁耍h芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。
有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字篇二
文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。
——題記
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書(shū)承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書(shū),喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書(shū),用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅,用一支筆寫(xiě)盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫(xiě)了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫(xiě)出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書(shū)寫(xiě)著我的故事。
雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀(過(guò)硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。
我只是想進(jìn)行一次嘗試,去扣扣文學(xué)殿堂的大門(mén),希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空,用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌,譜寫(xiě)出青春別樣的精彩。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字篇三
紅樓夢(mèng)里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來(lái)就做丫環(huán)的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭,父親五十多歲時(shí)才得這么一根獨(dú)苗苗,取名甑英蓮(真應(yīng)憐),嬌生慣養(yǎng),長(zhǎng)到五歲,父母視若掌上明珠??上胁粷?jì),英蓮五歲那年元宵節(jié),家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門(mén)檻上,待霍啟回來(lái)時(shí)小英蓮早已被人拐跑了。至此開(kāi)始了香菱短暫而凄苦的一生。
曹翁在曲演紅樓夢(mèng)中將香菱放在副冊(cè)中,比晴雯高一級(jí),她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?!?/p>
前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡(jiǎn)體是一樣的,一個(gè)木字邊加兩個(gè)土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說(shuō)自從夏金桂入門(mén)后,香菱便魂歸故里了。所以開(kāi)篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來(lái),說(shuō)你把這有命無(wú)暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:
“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪(薛)澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)。”過(guò)完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。
香菱天生的溫良恭儉讓,無(wú)論命運(yùn)對(duì)她如何不公平,她卻逆來(lái)順受,從不抱怨,被迫認(rèn)拐子做父親,跟著拐子?xùn)|跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應(yīng)天府(南京)時(shí)已是出落得十分美麗了,拐子將他賣(mài)給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)
這馮淵原是位同志中人,不愛(ài)女色,酷愛(ài)男風(fēng),但見(jiàn)到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會(huì)再娶第二個(gè),定了三天后過(guò)門(mén)。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒(méi)想到半路殺出個(gè)富豪惡霸薛蟠薛呆子,見(jiàn)香菱美麗,便重金購(gòu)買(mǎi)香菱,縱使下人將馮淵活活打死。
就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著薛蟠來(lái)到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個(gè)寬容之人,見(jiàn)到香菱之后都張開(kāi)雙臂歡迎她進(jìn)入薛家。那時(shí)薛蟠尚未娶妻,對(duì)香菱倒也說(shuō)得過(guò)去。后來(lái)薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺(jué)得很丟面子,便出門(mén)經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進(jìn)大觀園去和她做伴兒。
香菱自進(jìn)京后心里對(duì)大觀園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進(jìn)大觀園就纏著寶釵等人要學(xué)做詩(shī)。黛玉說(shuō)你要學(xué)做詩(shī)啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時(shí)候的黛玉和寶玉在愛(ài)情上已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)、互相默認(rèn),因此黛玉開(kāi)朗了很多,肺病也見(jiàn)好,所以主動(dòng)請(qǐng)纓。)于是二人師徒相稱,黛玉也不謙讓,給香菱布置了很多功課,說(shuō)你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時(shí)還怕你不會(huì)做詩(shī)?從此把個(gè)香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢(mèng)里還在做詩(shī)。
進(jìn)入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對(duì)生命的摯愛(ài)以及對(duì)人生幸福的向往之火又重新點(diǎn)燃,似乎以前所受的種種磨難都沒(méi)能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒(méi)有被人間的污垢所沾染。
在大觀園里和姐妹們斗草的時(shí)候,這個(gè)說(shuō)我有羅漢松,那個(gè)說(shuō)我有君子竹,又有人說(shuō)我有姐妹花,香菱說(shuō)我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說(shuō)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有夫妻蕙的,你漢子出門(mén)才幾天,你就說(shuō)什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說(shuō),讀書(shū)筆記.你們不懂,這上下開(kāi)花的叫做兄弟蕙,并頭開(kāi)花的就叫夫妻蕙。香菱真誠(chéng),憨厚,信任人,大觀園乃至賈府上下人人都疼愛(ài)她,這只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)終于體驗(yàn)到了那一點(diǎn)點(diǎn)自由和被人尊重的甜蜜。
但是好景不長(zhǎng),不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認(rèn)識(shí),兩家都是皇商,夏家除了田產(chǎn)之外,還以種桂花為業(yè),給皇宮供應(yīng)盆景。這個(gè)夏金桂長(zhǎng)得倒也漂亮,也讀得書(shū)識(shí)得字,只是個(gè)獨(dú)生女兒,無(wú)兄無(wú)弟,父親早逝,跟著寡母長(zhǎng)大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的。她的心計(jì)不在王熙鳳之下,但卻沒(méi)有王熙鳳的大家風(fēng)范,是個(gè)極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。
可嘆香菱并沒(méi)有任何戒心,不僅真心誠(chéng)意地為準(zhǔn)備婚禮忙前忙后,還誤認(rèn)為從此自己多了一個(gè)一同做詩(shī)的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒(méi)過(guò)門(mén)的少奶奶,寶玉說(shuō)你別樂(lè)得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說(shuō),咱們平時(shí)都挺互相尊重的,你怎么可以說(shuō)這種不著邊際的話。
夏金桂過(guò)門(mén)后,見(jiàn)香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無(wú)能,所以打定主意要在最短的時(shí)間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動(dòng)方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動(dòng)薛蟠打罵香菱,并說(shuō)香菱你有什么資格說(shuō)菱花是香的,再香也沒(méi)有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。
為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見(jiàn)夏金桂和寶蟾都不是好惹的,便把氣全撒在香菱身上,對(duì)香菱拳打腳踢,還用門(mén)閂打她,就這樣把好端端的一個(gè)家弄得雞犬不寧。一個(gè)十八九歲的女子就有這等殘酷,可見(jiàn)這個(gè)世界上,女人害女人比男人害女人陰險(xiǎn)萬(wàn)倍。
薛姨媽無(wú)奈,要賣(mài)香菱,寶釵攔住她媽媽,說(shuō)咱家只有買(mǎi)人哪有賣(mài)人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說(shuō)她自小血份中有病,婚后數(shù)年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進(jìn),服藥醫(yī)治無(wú)效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對(duì)香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來(lái)看,她應(yīng)該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個(gè)犧牲品;具體地說(shuō),香菱是被家暴的魔爪所扼殺。
高鶚在后四十回續(xù)書(shū)中卻給了香菱一個(gè)完全不同的結(jié)局,香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來(lái)寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來(lái)夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來(lái)薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對(duì)兒子說(shuō)我不管你怎么想的,你媳婦已經(jīng)死了,香菱照顧我這么多年,我只認(rèn)她是兒媳。從此大家都稱香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說(shuō)香菱死于難產(chǎn),但給薛家留下了一脈香火。這是一個(gè)很令人欣慰的結(jié)局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字篇四
與曹公有約,猶憐黛釵情
簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。
與曹公有約,我憐黛玉至深情。
對(duì)于黛玉,雪芹先生無(wú)疑是傾注了深沉的愛(ài)和無(wú)限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時(shí)紅顏薄命的悲涼命運(yùn)她亦是無(wú)法逃脫?!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對(duì)世態(tài)的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對(duì)現(xiàn)實(shí)的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;面對(duì)易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛(ài)而生,也為愛(ài)而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發(fā)了“還淚”報(bào)恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對(duì)寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛(ài)情被無(wú)情毀滅,她以生相殉,終了之時(shí)仍心念此生至愛(ài),“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、??菔癄€這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……
與曹公有約,我憐寶釵至理情。
對(duì)于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運(yùn)。寶釵似雪,她有著雪的高潔之氣,在封建禮教的約束下,她始終注重自身的品德修養(yǎng)。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無(wú)情,只是這女兒的柔情在這漫長(zhǎng)的歲月中被歲月禁錮?;蛟S人們會(huì)說(shuō)寶釵有心機(jī)、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過(guò)害人之心,反而體貼他人,尊敬長(zhǎng)輩;或許人們會(huì)說(shuō)寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個(gè)外人,“不干己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會(huì)說(shuō)寶釵貪戀名利,但她是想規(guī)勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒(méi)有打動(dòng)寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責(zé),遁入空門(mén),留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?
黛玉對(duì)寶玉之情至深至純,寶釵對(duì)寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛(ài)情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長(zhǎng)嘆:既生瑜何生亮!問(wèn)世間情為何物直叫人生死相許!
雨停,風(fēng)依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠(yuǎn)眺,心隨風(fēng)漸行漸遠(yuǎn),與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字篇五
《紅樓夢(mèng)》相信大家都讀過(guò)吧!它是可我們中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,它是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景,刻畫(huà)出了古代中國(guó)社會(huì)的方方面面,它的結(jié)構(gòu)宏大、情景委婉、細(xì)節(jié)精致、人物形象栩栩如生。
這本書(shū)里,我最喜歡《劉姥姥游園》因?yàn)閯⒗牙延哪汛蠹叶旱霉笮?,由此也可以看出賈府的盛興。最令我難過(guò)的是《寶玉出家》,因?yàn)橘Z府衰弱,大觀園被封閉,姐妹們都出嫁了,賈母、黛玉、王熙鳳都死了,就連寶玉也出家了,賈府沒(méi)有了往日的輝煌。讓人覺(jué)得辛酸。
在這本書(shū)里,我學(xué)會(huì)了許多優(yōu)美的句子和詞語(yǔ),也學(xué)會(huì)了關(guān)于賈、王、史、薛的詩(shī)句,這些詩(shī)句讓文章更加的生動(dòng),人物更加的栩栩如生,還讓我體會(huì)到了意境美,使我會(huì)更加了解古代社會(huì)。
之前賈府的姐妹們打打鬧鬧,在一起寫(xiě)詩(shī)玩耍,現(xiàn)在的賈府已經(jīng)滅亡,想想他們之前的賈府真是辛酸。
我在這本書(shū)中知道了這四大家族興盛的句子:
賈不假,白玉為堂金作馬(賈家)
阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)
東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王家)
豐年大好雪,珍珠如土金如鐵。(薛家)
看完這本書(shū),我已經(jīng)由衷的敬佩曹雪芹,他把一個(gè)從強(qiáng)盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫(huà)出來(lái),讓讀者深刻的體會(huì)到古代社會(huì)的艱苦,讓我們更加的體會(huì)到賈府人的心痛。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字篇六
淺讀《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品悟古典文學(xué)的巔峰巨作,令我感慨萬(wàn)千。
人生繁華似夢(mèng),幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家,賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為,終日與家中的女孩們廝混,在旁人看來(lái),這是不思進(jìn)取,碌碌無(wú)為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁,他理應(yīng)承擔(dān)著光宗耀祖的責(zé)任,參加科舉,步入仕途,將賈家發(fā)揚(yáng)光大。然而在寶玉看來(lái),終日埋在書(shū)堆里的生活并不是他想要的,這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在。可以說(shuō),賈寶玉是封建社會(huì)的叛變者,他不興科舉考試,追求本心。然而現(xiàn)實(shí)多磨,寶玉在現(xiàn)實(shí)的種種遭遇下看淡兒女情長(zhǎng)。
無(wú)論在哪種時(shí)代,許多看似不合人心的東西依舊在滋生,多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟,但是該來(lái)的總會(huì)來(lái)。封建社會(huì)的科舉制度令人趨之若鶩,老一輩人對(duì)新生一代的嚴(yán)格要求,對(duì)于仕途的執(zhí)著追求,讓人不厭其煩。但其實(shí)即使是當(dāng)代人,對(duì)于學(xué)業(yè)高低,工作條件依舊保持著相似的觀點(diǎn)。父母之命,長(zhǎng)輩的語(yǔ)重心長(zhǎng),也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對(duì)于仕途的抉擇,應(yīng)該保持一個(gè)平常心來(lái)看待,不求榮華富貴,只求問(wèn)心無(wú)愧,無(wú)愧于本心,無(wú)愧于為之奮斗的青春。
世態(tài)炎涼,在賈家的大院里,家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時(shí)有發(fā)生,一切的一切都是為了更好的生存,正所謂“人在江湖,身不由己”,在家族式的家庭里,這樣的感悟時(shí)時(shí)令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的時(shí)候,家人之間的距離便越走越遠(yuǎn)了。因?yàn)樗麄冎g最基礎(chǔ)的信任變成了泡影,時(shí)刻提防著對(duì)方,保護(hù)自身的利益,即使不愿參與其中,任然改變不了卷入利益糾紛的命運(yùn)。在這樣的家庭里,沒(méi)有人能夠置身事外,無(wú)論你愿不愿意??梢?jiàn)生來(lái)富貴,不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活,在笑臉的背后,又蘊(yùn)藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的,當(dāng)他賜予你富貴的時(shí)候,你的知心朋友變少了。有的時(shí)候,錢(qián)也是一種詛咒,讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目,何其可悲,孤獨(dú)的道路,只有一人前往。
在作者的描寫(xiě)里,我看到了幾多紅衣錦繡,富貴榮華,身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富,吃喝主行無(wú)時(shí)無(wú)刻都在透發(fā)著奢靡的氣息?!爸扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍,沒(méi)有條件的只能畫(huà)餅充饑,一窮一富形成了鮮明的對(duì)比,令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上,辛苦的勞作,平白無(wú)故的為他人做了嫁衣,著實(shí)無(wú)奈。
人間百態(tài),有丑惡也有美好。心存小善,才能成就大善。
作者曹雪芹以個(gè)人經(jīng)歷為藍(lán)本,寫(xiě)下這本著作,供后世品讀賞玩?!都t樓夢(mèng)》里有著眾多形形色色的奇女子,她們就如畫(huà)卷中的美景,讓人們把握其中的特色與優(yōu)點(diǎn)。一場(chǎng)奇藝的夢(mèng),讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩(shī),讓她們的命運(yùn)呈現(xiàn)在世人面前,讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié),讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個(gè)人原因,更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個(gè)個(gè)不一樣的版本,以印證詩(shī)中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨,就以我自身的觀點(diǎn)來(lái)講,寶玉更適合與林黛玉在一起,只可惜現(xiàn)實(shí)不允許,最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在,為了更好的將家族延續(xù),薛寶釵的確更適合坐這個(gè)位置。多說(shuō)無(wú)益,“敢問(wèn)世間情為何物,只教人生死相許”,可悲可泣。
看《紅樓夢(mèng)》,宛如在看一場(chǎng)生動(dòng)的大戲,令人身臨其境,感受另一個(gè)時(shí)代不一樣的魅力所在。
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