無(wú)論是學(xué)生還是職場(chǎng)人士,總結(jié)都是必要而重要的??偨Y(jié)能夠提高我們的自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)效果。閱讀總結(jié)范文可以激發(fā)自己的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)造力。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇一
片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開(kāi)始,在那些時(shí)候,畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界,用自己無(wú)語(yǔ)倫比的天賦以及技巧來(lái)顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美,比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑,而在《亞維農(nóng)的少女》中,它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪,在畢加索的曠野男孩兒中,同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫(huà)家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用,可是畢加索卻堅(jiān)決說(shuō):不!現(xiàn)在,形式大于內(nèi)容。
這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫(huà)得出guernica的畢加索,他才懶得管政治。他的朋友說(shuō):“畢加索,那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了?!?/p>
但生活的節(jié)奏還是要快過(guò)藝術(shù),畢加索再次回到西班牙,跟他的新情人一起,見(jiàn)證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛,血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡,轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過(guò),幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)??缮畈艣](méi)空去琢磨這些玩笑,格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜,煙霧彌漫,房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送,是想留下這一刻,還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過(guò)這問(wèn)題,我們只知道:他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》,那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿,卻久久久久沒(méi)有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧,他知道,這會(huì)是個(gè)杰作,只要他能夠完成的話。
simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語(yǔ)是:畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次,畢加索不再刻意拒絕歷史,相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂,要用他手中的畫(huà)筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒(méi)辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏,那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒(méi)辦法忘記自己的祖國(guó)最偉大的畫(huà)家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說(shuō):看,這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師,可是這一次,在《格爾尼卡》中,他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性,注入自己的愛(ài)與恨,憎惡與自責(zé),堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。
希望,隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺(jué)人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無(wú)能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束,他的傷口里開(kāi)出小花,鏡頭又移動(dòng)他攤開(kāi)的手掌中,里面寫(xiě)著畫(huà)著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn),微小,但清晰。)而整個(gè)畫(huà)面最為奪目的,是《格爾尼卡》的上空,那冷酷的、人造的燈泡眼睛,以及在它右側(cè),像拳擊一樣從無(wú)中伸出來(lái)的持蠟燭的壯手臂。誰(shuí)會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來(lái)說(shuō),這也許并不是一個(gè)開(kāi)放式的答案。善良對(duì)邪惡,其中一方必勝,然而我們卻無(wú)法忽視任何一方。
“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前,藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒(méi)看見(jiàn),整理衣冠,安詳?shù)仵膺^(guò)這二十尺,移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開(kāi)瘡疤組織讓我們流血,讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令,一字一頓在你耳邊念出人性的律令,如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來(lái)的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”
只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇二
在一個(gè)深秋的下午,落葉離開(kāi)了母親的懷抱,投向了大地。寒風(fēng)一陣又一陣地吹過(guò),令路人都不由得打了一個(gè)噴嚏。
在這樣的秋季,也是個(gè)豐收的好季節(jié),每個(gè)農(nóng)夫都在忙碌。而我,也就在這個(gè)時(shí)候來(lái)到了美術(shù)展覽館。這次的展覽是前所未有的,它將所有的世界名畫(huà)都制作成了動(dòng)態(tài)效果,卻仍然不失名畫(huà)的風(fēng)采。
這個(gè)展覽館是在地下的,其結(jié)構(gòu)宛如迷宮,可以讓你走不出來(lái),因?yàn)槟銜?huì)被畫(huà)作所吸引,癡迷其中。兩端各設(shè)一個(gè)檢票口,為了人身的安全和你的誠(chéng)實(shí)。場(chǎng)館以白色為主色調(diào),讓人覺(jué)得整潔又神秘。
我走進(jìn)了這個(gè)展覽廳,跟隨著講解員的腳步,我記憶最深的并不是擁有者“神秘的微笑”的蒙娜麗莎,而是在眾人圍觀中的《采穗》。
畫(huà)上描繪了三位帶著頭巾、穿著長(zhǎng)裙的婦女在金色印染綠色的稻田中忙碌。一位帶著藍(lán)色頭巾的,她顯得十分蒼老,一只龜裂的手緊握著一叢稻穗,雙腿彎曲著,似乎想站起來(lái),卻走不動(dòng)了。一位帶著白色頭巾的婦女,臉上展現(xiàn)出了些許苦惱之色,手中的穗都掉落了幾根。仿佛在抱怨,為什么一天到晚都要收割?最后一個(gè)婦女,她的腰彎得很低,只能看到她的半邊臉,兩只手都握著金黃的麥穗。如一只勤勞的螞蟻,奮力地干活,不留瑕疵。
“嘖嘖,這幅畫(huà)和現(xiàn)實(shí)中的景象一樣呢!”另一位觀看者說(shuō):“是呀!連表情都刻畫(huà)如此得惟妙惟肖呢!他們可真辛苦!”
是呀,那傳神的表情讓人
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇三
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫(huà)、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫(huà)幅畫(huà)唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”"(12)分類號(hào):關(guān)鍵詞:雕刻藝術(shù)欣賞心得篇四
如果你到我們余姚鄉(xiāng)下人家做客,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的竹制品,比如竹椅、竹筐、竹掃把、竹子做的晾衣竿等。它們雖然看起來(lái)很簡(jiǎn)單,也很樸素,但是非常實(shí)用。余姚竹制品的發(fā)展歷史非常久遠(yuǎn),可追溯到河姆渡時(shí)期。河姆渡人手中拿一根竹竿,在當(dāng)時(shí)就是武器,也是勞動(dòng)工具。
因?yàn)橛嘁κ侵襦l(xiāng),我們的祖先就地取材,用竹子制作生產(chǎn)勞動(dòng)需要的工具與生活用品,是信手拈來(lái)的事情。從最初簡(jiǎn)單的竹制工具到后來(lái)精美的竹編用品,竹編技術(shù)發(fā)展成了一門(mén)藝術(shù)?,F(xiàn)在,在余姚市博物館中還陳列著大量用竹子編制的藝術(shù)品。在農(nóng)村,特別是山區(qū),竹椅、竹筐、竹晾衣竿等,家家戶戶都還在使用。雖然現(xiàn)在的新家具看上去很豪華、漂亮,但使用起來(lái)沒(méi)有竹制家具實(shí)惠。
暑假里,我最愛(ài)躺在竹躺椅上。竹躺椅經(jīng)過(guò)歲月的沉淀,表面已經(jīng)被磨得黃亮,但還透著一點(diǎn)綠色,讓人一看就特別清涼。人躺在上面,滑溜溜的,涼快又舒適。竹躺椅不僅堅(jiān)固,還可以調(diào)節(jié)高低,非常適合夏天使用。每到夏天的中午,爺爺都會(huì)把躺椅搬出來(lái),放在樹(shù)蔭下或者弄堂里,舒適地睡一會(huì)兒,或者是躺在上面靜靜地看一會(huì)兒報(bào)紙。那感覺(jué)真是太棒了!
可是現(xiàn)在,這種民間竹子編制藝術(shù)漸漸失傳了。爺爺家的村莊會(huì)做竹椅子的人,只剩一個(gè)了,而且已經(jīng)是八十歲的高齡了。多么希望竹編藝術(shù)能代代相傳呀!
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇五
前些天,我與幾位同學(xué)參觀了開(kāi)封市博物館,欣賞了不少美麗的藝術(shù)品,領(lǐng)略了中國(guó)古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”,從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂,目瞪口呆。其中,我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致,整塊玉白潤(rùn),光滑。長(zhǎng)27。5厘米,寬6。5厘米,高21。1厘米?!扒嘤裆阶印卑蔚囟饍勺笊剑拿娑加芯吧?,有飛流直下的瀑布,一座接著一座的亭臺(tái)樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。
看完三樓的藝術(shù)品,我們又來(lái)到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器,唐三彩,瓷器。玉器,漆器,琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中,有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮,紅、藍(lán)色交織,宋代的鈞瓷碗。它十分美麗,那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無(wú)際的大海,那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說(shuō):“家有黃金萬(wàn)貫,不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”,更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說(shuō)鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜,往往十窯之中,有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無(wú)顏色,后來(lái)由于窯中溫度不斷升高,窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng),使鈞瓷碗變化出不同顏色,而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走,往左拐,展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里,那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”,我十分喜歡它白亮的瓶身上,有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路,山間的云霧迷蒙,幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著,橋上有過(guò)路的行人,藍(lán)天蒼鷹翱翔著,這幅美麗的山水圖,令人浮想聯(lián)翩。
這次藝術(shù)欣賞活動(dòng)使我增加了知識(shí),開(kāi)擴(kuò)了視野,使我了解到了更多的歷史文化,受益非淺。
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雕刻藝術(shù)欣賞心得篇六
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫(huà)、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號(hào),他所說(shuō)的美育,就決不僅僅是畫(huà)幅畫(huà)唱首歌這樣簡(jiǎn)單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇和舞蹈,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”"(12)分類號(hào):關(guān)鍵詞:雕刻藝術(shù)欣賞心得篇七
高中美術(shù)教案:
課題:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞課時(shí)結(jié)構(gòu):1課時(shí)高中美術(shù)教案:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞
教學(xué)目的:
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹(shù)立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn):
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。高中美術(shù)教案:外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞
(一)、提問(wèn),引起學(xué)生的興趣。
教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?
學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。
(二)、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生:a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生:b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師:補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較:
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
(三)、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
(四)、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師:羅丹介紹
多媒體:羅丹作品欣賞,重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生:談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
(五)、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
(六)、c同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排:
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑,一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇八
即使在bbc的一眾藝術(shù)類紀(jì)錄片中,這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對(duì)出類拔萃。跟很多同類片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同,這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場(chǎng)還原的方式,配上精到的視聽(tīng)語(yǔ)言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述,每一集都超級(jí)震撼,實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片,不容錯(cuò)過(guò)。每集的開(kāi)頭,講述人都從某件作品入手,提出一個(gè)疑問(wèn),然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后,答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是,根據(jù)具體內(nèi)容的差異,每集都采用不同的視聽(tīng)風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式,難為制作者了。
內(nèi)容上,如其名所示,“藝術(shù)的力量”,更準(zhǔn)確的說(shuō),是藝術(shù)的沖擊和震撼力,所以這其中沒(méi)有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師,沒(méi)有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家,8集8位,全是血脈賁張的狂人,在世時(shí),或者已享有盛名,或者尚不為世所容,但其最好的作品都跟用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無(wú)關(guān),而是為了震驚世人,shock!
顯然,首集絕不會(huì)是同時(shí)代的卡拉奇,而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬,一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫(huà)作上的惡魔,講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使,一場(chǎng)持久的爭(zhēng)斗,罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫(huà)作,而滿布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。
接著是倫勃朗,17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者,但讓他真正偉大的,不是對(duì)虛矯美好的記錄,而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對(duì)應(yīng),這一集的節(jié)奏相對(duì)要輕快一些,但底下的陰郁一如既往。
第三集是柏爾尼尼,大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代,競(jìng)相邀寵,彼此拆臺(tái)(主要是他和博羅米尼),爭(zhēng)風(fēng)吃醋,大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛,本集一開(kāi)頭,講述人說(shuō)到一位法國(guó)的參觀者,“如果這就是神圣的愛(ài),那我再熟悉不過(guò)了?!?/p>
特納的第四集,也顯然不會(huì)是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫(huà)家,那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭,描繪著靜謐優(yōu)美的英國(guó)田園風(fēng)光。通篇講述的,是另一個(gè)特納,出身底層,困擾,不安,畫(huà)筆恣肆,驚世駭俗,但保有著藝術(shù)家的激情和良知。
達(dá)維德(這個(gè)david是法語(yǔ)的姓,很多地方翻成大衛(wèi),不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的,因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月,法國(guó)佬以再生的羅馬人自居,腥風(fēng)血雨,風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫(huà)作上,從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命,再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會(huì)有一點(diǎn)意識(shí)形態(tài)上的小分歧,國(guó)內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說(shuō)成是進(jìn)步革命的桂冠詩(shī)人,而事實(shí)上他免不了有紅頂畫(huà)家見(jiàn)風(fēng)使舵的一面,還有對(duì)革命的褒貶,片中有句臺(tái)詞,“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁,也可以是無(wú)盡的虛無(wú)?!?/p>
梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻?,主要分兩個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語(yǔ),不見(jiàn)天日,另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽(yáng)光,一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說(shuō),在梵高這里,“藝術(shù)取代了宗教?!?/p>
至少曾經(jīng)克服過(guò)形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。
最后一集講的是羅斯科,一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話意味的反抗者。他的畫(huà)我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安,但片子告訴我錯(cuò)了,他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國(guó)畫(huà)家經(jīng)歷過(guò)哥薩克和希特勒對(duì)猶太人的屠殺,緊接著面對(duì)的是永無(wú)節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾,還有搖滾樂(lè),在他看來(lái),這無(wú)異于又一場(chǎng)屠殺。他說(shuō),在過(guò)去一窮二白的歲月,藝術(shù)沒(méi)錢(qián),但人們反而可以無(wú)所顧忌地追逐自己的理想,如今,一切都成了約定俗成的商品,還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬(wàn)美元的報(bào)酬,不想為紐約四季餐廳作畫(huà)。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊,我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無(wú)睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開(kāi)頭提出的疑問(wèn)是,藝術(shù)到底具有怎樣的力量,能改變我們,改變世界嗎?最后的回答是,不可能!
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇九
些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了,這必然招致公眾的冷漠和不解,他們肯定想得到,但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群,為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá),讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值,說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了,而且得出的結(jié)論驚人地相似:大師的成就有必然也有偶然,不過(guò)一個(gè)人專注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命,是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的,比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì),這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。
另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦,我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高,已經(jīng)被人愛(ài)到爛了的一個(gè)畫(huà)家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán),又敏感,什么作品“有種孩子氣”,不光是他,有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶,而且他們兩人晚年都悲慘得很,很絕望,像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落,但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕,去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠,所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。
最后就是,支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開(kāi)始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家都是暴力傾向,畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō),先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架,爭(zhēng)爭(zhēng)寵,到后來(lái)畫(huà)家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化,然后就出現(xiàn)了自戮之類的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇,卷入政治狂熱中,那個(gè)畫(huà)馬拉之死的david,和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。
還有一小點(diǎn),羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程,討論永恒。這樣來(lái)說(shuō),藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教,但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門(mén)文學(xué)欣賞與批評(píng),老師說(shuō)我們都缺乏信仰,不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。
前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí),她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人,又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人,跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么,至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是,或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我,讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話說(shuō)堅(jiān)持己見(jiàn)總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比,說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的,像認(rèn)識(shí)中大的v君,就是個(gè)典型,總是讓我驚訝不已,而且好像總生活在風(fēng)暴之中,感情非常激烈、也真摯。要在我身上,首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好,我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎,也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話,作家不需要理性,不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己,他說(shuō)我喜歡哲學(xué),真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天,聊得太high,回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo),但是一點(diǎn)都顯而不露,我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。
總之我想,這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持,而且要平衡,這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十
第一段:
藝術(shù)是人類靈魂的抒發(fā)和文明的象征,它的力量能夠打動(dòng)人心、振奮人的情緒。在忙碌的生活中,欣賞藝術(shù)成為了人們放松心情、尋找靈感的一種方式。然而,許多人對(duì)于如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞卻感到困惑。本文將探討如何進(jìn)行有效的藝術(shù)欣賞,并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段:
首先,進(jìn)行藝術(shù)欣賞需要有一顆專注的心。在欣賞一幅畫(huà)作、一首音樂(lè)或者一部電影時(shí),我們要盡量減少外界的干擾,將自己的思緒集中在藝術(shù)作品上。專注的心可以讓我們更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,領(lǐng)略作品中蘊(yùn)含的情感和思考。
第三段:
其次,了解藝術(shù)背后的歷史和文化背景也是藝術(shù)欣賞的重要一環(huán)。藝術(shù)作品往往與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展緊密相連,它們承載著藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)、文化和人性的思考和探索。通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)知識(shí),我們可以更好地理解藝術(shù)作品中所表達(dá)的思想和主題,提升我們的欣賞水平。
第四段:
此外,和他人一起進(jìn)行藝術(shù)欣賞也是一種愉悅和充實(shí)的體驗(yàn)。與朋友、家人或者同好相聚,一起分享對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和觀點(diǎn),可以得到更豐富的心靈滋養(yǎng)。在討論和交流的過(guò)程中,我們可以聽(tīng)取不同的聲音,反思自己的看法,拓寬自己的視野。通過(guò)與他人一起欣賞藝術(shù),我們不僅可以豐富自己的人文素養(yǎng),還可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和合作能力。
第五段:
最后,進(jìn)行藝術(shù)欣賞也需要我們保持一顆開(kāi)放且好奇的心態(tài)。藝術(shù)作品是藝術(shù)家內(nèi)心深處的傾訴,它們具有獨(dú)特的審美和表達(dá)方式。因此,我們不應(yīng)該用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判藝術(shù)作品,而是要尊重和接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。保持開(kāi)放的心態(tài),能夠讓我們發(fā)現(xiàn)更多的美和啟示。
總結(jié):
藝術(shù)欣賞是一種豐富和美好的體驗(yàn)。通過(guò)專注、了解背景、分享、開(kāi)放的心態(tài),我們可以提高藝術(shù)欣賞的能力。每個(gè)人都有不同的欣賞體驗(yàn)和心得,只有不斷地實(shí)踐和涵養(yǎng),我們才能更好地理解藝術(shù)、感受藝術(shù)、與藝術(shù)對(duì)話,并從中獲得精神上的滿足和啟發(fā)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十一
藝術(shù)是無(wú)處不在的,它可以滲透到我們生活的每一個(gè)角落。繪畫(huà)作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅可以讓我們感受到藝術(shù)的美妙和力量,還能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。在這個(gè)關(guān)于“藝術(shù)欣賞繪畫(huà)課程心得體會(huì)”的主題下,我想分享一下我對(duì)于通過(guò)繪畫(huà)課程所獲得的美好收獲和反思。
第二段:課程介紹
作為一名藝術(shù)愛(ài)好者,我在大學(xué)期間選擇了一門(mén)有關(guān)藝術(shù)欣賞和繪畫(huà)的課程,其主要內(nèi)容為介紹藝術(shù)史和實(shí)踐繪畫(huà)技能。在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中,我們通過(guò)多種教學(xué)形式,如課堂講解、實(shí)地觀察和交流討論等,不僅學(xué)到了有關(guān)各種藝術(shù)流派的知識(shí),還掌握了許多繪畫(huà)基本技巧。在老師的教導(dǎo)下,我們能夠更好地了解藝術(shù)的跨時(shí)代和跨文化的價(jià)值特征,并將其運(yùn)用到實(shí)踐繪畫(huà)中。
第三段:繪畫(huà)實(shí)踐
在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行繪畫(huà)實(shí)踐。實(shí)踐的過(guò)程中,我們通過(guò)模仿名家作品并對(duì)自己的作品進(jìn)行反思和修改,不斷提高我們的繪畫(huà)技術(shù)和藝術(shù)理解能力。更重要的是,每個(gè)人都能夠在自己的作品中發(fā)現(xiàn)自己,不斷探尋自己在藝術(shù)中的風(fēng)格和主張,并將這種獨(dú)特的藝術(shù)表情融入到自己的創(chuàng)作中。
第四段:藝術(shù)欣賞
課程的另一個(gè)重要組成部分是藝術(shù)欣賞。在這一環(huán)節(jié)中,我們通過(guò)觀看各種繪畫(huà)作品并參與討論,深入了解藝術(shù)的歷史和文化意義。我們領(lǐng)略了藝術(shù)表現(xiàn)中的美和力量,并從觀眾的角度出發(fā),學(xué)會(huì)了怎樣欣賞和理解藝術(shù)作品。這種欣賞的收獲不僅能夠增強(qiáng)自己對(duì)于藝術(shù)的鑒賞能力,還能夠影響我們對(duì)于生活中各種事物的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。
第五段:總結(jié)
在這個(gè)藝術(shù)欣賞繪畫(huà)課程中,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的理論知識(shí),還有機(jī)會(huì)通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。除此之外,我們通過(guò)藝術(shù)欣賞,也拓寬了自己的人文視野。學(xué)生們?cè)谡n程的結(jié)束之后,我們逐漸開(kāi)始認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量是無(wú)窮盡的,只有不斷去發(fā)掘和體驗(yàn),才能獲得更多舒適的驚喜和啟示。我會(huì)長(zhǎng)期保留這門(mén)課程的各種體會(huì),將藝術(shù)融入到自己的生活和工作中,讓人生更加精彩、多彩、燦爛。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十二
電視主持藝術(shù)已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。電視主持人作為傳遞信息的媒介, 有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和形象魅力。作為一個(gè)觀眾,我已經(jīng)對(duì)這一領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而對(duì)電視主持藝術(shù)做出了進(jìn)一步的欣賞和體會(huì)。
第二段:電視主持藝術(shù)的藝術(shù)形式
電視主持人的藝術(shù)形式可以體現(xiàn)在他的語(yǔ)言、形象、氣質(zhì)、服裝、攝像技巧等方面。其中,主持人的語(yǔ)言是主持人能夠傳達(dá)信息和情感的重要方式。一個(gè)優(yōu)秀的主持人,應(yīng)該能夠正確地運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)正確的信息,同時(shí),要有自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,這樣才能讓觀眾在看電視的過(guò)程中感受到主持人的特別魅力。
第三段:電視主持藝術(shù)的形象塑造
電視主持人的形象塑造也極其重要。一個(gè)成功的主持人有著自己的個(gè)人風(fēng)格和形象,不僅要有專業(yè)的技能,應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合,還要有樂(lè)觀積極的態(tài)度,沉著冷靜的應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,這樣才能將自己的形象展現(xiàn)出來(lái),并得到更多的觀眾的喜愛(ài)。
第四段:電視主持藝術(shù)的情感表現(xiàn)
除了語(yǔ)言和形象外,電視主持人的藝術(shù)表現(xiàn)力還表現(xiàn)在情感上。優(yōu)秀的主持人要能夠準(zhǔn)確地把握情感,把情感融入到所主持的節(jié)目中去。在這個(gè)過(guò)程中,主持人需要有很高的情商,才能夠建立和觀眾之間的情感紐帶,增強(qiáng)觀眾的觀看體驗(yàn)。
第五段:結(jié)尾
電視主持藝術(shù)是一門(mén)非常重要的藝術(shù)形式,對(duì)于觀眾而言,觀看主持人的表演不僅能夠獲得內(nèi)容,更能夠感受到情感的傳遞。在電視媒體全面發(fā)展的今天,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注電視主持藝術(shù),希望自己也能夠成為優(yōu)秀的主持人,并用自己的表演為人們帶來(lái)更多的歡樂(lè)和驚喜。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十三
幼兒時(shí)期是一個(gè)孩子經(jīng)歷最為寶貴的時(shí)期,也是一個(gè)孩子最好的學(xué)習(xí)時(shí)期。為了更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,我們?yōu)楹⒆舆x擇了藝術(shù)培訓(xùn)課程,此次藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅增加了孩子的藝術(shù)素養(yǎng),更使我深刻體會(huì)到幼兒藝術(shù)欣賞對(duì)孩子的重要性。
二、培訓(xùn)過(guò)程
培訓(xùn)期間,孩子們?cè)趯?dǎo)師的指導(dǎo)下,通過(guò)觀看名家藝術(shù)作品和音樂(lè)作品,進(jìn)行純凈感受和內(nèi)化、獨(dú)立想象等方面的訓(xùn)練。孩子們通過(guò)這樣的藝術(shù)欣賞活動(dòng),發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了很多美,也開(kāi)始了解和區(qū)分美和丑,根據(jù)自己的感受表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的理解,逐漸成為有獨(dú)立思想和審美情趣的藝術(shù)愛(ài)好者。
三、收獲體會(huì)
這次藝術(shù)欣賞培訓(xùn),不僅讓孩子們?cè)黾恿怂囆g(shù)欣賞和表現(xiàn)能力,也讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力,為他們的思維拓寬了生活的維度,也幫助他們認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)周圍的美好,從而增強(qiáng)他們的感受力和情感體驗(yàn)。
四、家長(zhǎng)作用
家長(zhǎng)在孩子學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用,他們需要認(rèn)識(shí)到幼兒藝術(shù)欣賞的重要性,給孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,如適當(dāng)購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)和音樂(lè)作品,并讓孩子參加各類文藝活動(dòng)。家長(zhǎng)還應(yīng)該給予孩子充分的支持和鼓勵(lì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和了解孩子對(duì)藝術(shù)感悟的情感表達(dá),積極給予反饋和鼓勵(lì),幫助孩子形成正確的藝術(shù)觀念和審美品味。
五、總結(jié)
幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性,也讓我更好地了解如何引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞。在今后的教育中,我們要拓寬幼兒藝術(shù)欣賞的教育內(nèi)容,注重引導(dǎo)孩子從藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)、感受、體驗(yàn)和思考,讓孩子感受到藝術(shù)的美和力量,讓孩子走出一條自己獨(dú)特的藝術(shù)之路。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十四
在幼兒階段,藝術(shù)教育的作用不容忽視。藝術(shù)欣賞是一種讓孩子們感受和了解藝術(shù)的方式,能夠提高他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。而在參加了幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)后,我深深地感受到了這種教育方式的優(yōu)越性,有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、啟發(fā)孩子的創(chuàng)意思維
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅僅是讓孩子看到,更是要教他們?nèi)ダ斫夂退伎?。在欣賞藝術(shù)品的過(guò)程中,老師會(huì)引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié),探討藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,這些都可以激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn),孩子們?cè)诮邮芰诉@種教育后,不僅在繪畫(huà)、手工等領(lǐng)域有了更多的想法和創(chuàng)意,而且在生活中的問(wèn)題解決能力也更強(qiáng)了。
二、提高孩子的審美水平
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅能夠培養(yǎng)孩子們對(duì)美的感受能力,更能夠提高他們的審美水平。在培訓(xùn)過(guò)程中,孩子們會(huì)接觸到各種不同風(fēng)格的藝術(shù)作品,了解每種藝術(shù)形式的特點(diǎn)和內(nèi)涵。這樣一來(lái),孩子們對(duì)藝術(shù)的理解不再局限于表面。對(duì)于美的認(rèn)知和欣賞能力也更加深入。
三、豐富孩子的文化生活
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅可以給孩子帶來(lái)美的享受,也可以豐富他們的文化生活。在參與藝術(shù)欣賞培訓(xùn)的過(guò)程中,孩子們了解到更多的文化背景和藝術(shù)相關(guān)的知識(shí),懂得欣賞不同的文化和風(fēng)格。這樣可以拓展他們的文化視野,培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。
四、增強(qiáng)孩子的自信心和態(tài)度
在藝術(shù)欣賞培訓(xùn)中,孩子們不僅要欣賞作品,也需要自己創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中,孩子們可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,而創(chuàng)作出的作品也可以得到其他同學(xué)和老師的認(rèn)可。這樣一來(lái),孩子們的自信心得到了增強(qiáng),對(duì)自己的態(tài)度也會(huì)更加積極。
五、家長(zhǎng)和學(xué)校的配合至關(guān)重要
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不是一日之功,要想取得良好的效果,需要學(xué)校和家長(zhǎng)的配合。家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)興趣和欣賞能力,可以鼓勵(lì)孩子在家中自己創(chuàng)作,也可以帶孩子到美術(shù)館、博物館等各種文化場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)地欣賞。而學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)藝術(shù)教育,提高幼兒園老師的教育能力和素養(yǎng),打造一批良好的學(xué)科教師來(lái)共同為孩子們的藝術(shù)教育保駕護(hù)航。
總之,通過(guò)參加幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn),孩子們的審美能力、創(chuàng)意思維、文化素養(yǎng)、自信心得到了極大提高,而這背后離不開(kāi)家長(zhǎng)和學(xué)校的共同配合。讓我們共同關(guān)注孩子藝術(shù)教育,讓他們?cè)诿赖氖澜缰凶聣殉砷L(zhǎng)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十五
藝術(shù)欣賞是一種情感的溝通方式,它不僅可以讓人感受到美的力量,還能夠開(kāi)啟我們內(nèi)心深處的潛能。然而,很多人在進(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)常常感到無(wú)從下手,不知道該如何去體會(huì)藝術(shù)作品所傳遞的信息。下面將為大家分享一些關(guān)于如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞心得體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。
第二段:積極參與藝術(shù)作品
要想獲得真正的藝術(shù)體驗(yàn),我們首先要從心理上積極參與進(jìn)來(lái)。無(wú)論是看畫(huà)、聽(tīng)音樂(lè)還是觀影,我們都要努力主動(dòng)融入到作品當(dāng)中,與其對(duì)話。比如,在看畫(huà)的時(shí)候,不僅要通過(guò)眼睛去觀察,還可以用觸覺(jué)來(lái)感受畫(huà)布上的紋理,用嗅覺(jué)去捕捉畫(huà)中所描繪事物的氣味等等。這樣,我們就能在參與中發(fā)現(xiàn)更多的細(xì)節(jié)和感悟。
第三段:了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖
藝術(shù)作品總是帶有藝術(shù)家自身的情感和思想。為了更好地理解和欣賞一幅畫(huà)作或者一首音樂(lè),我們可以通過(guò)了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖來(lái)揭示作品更深層次的內(nèi)涵。藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和背景故事常常能夠給我們提供一個(gè)更全面的視角,使得我們?cè)谛蕾p中更容易與作品產(chǎn)生共鳴。
第四段:從不同角度審視藝術(shù)作品
藝術(shù)作品是多維的,因此我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)應(yīng)該從不同的角度去審視作品。僅僅停留在表面只會(huì)局限我們對(duì)作品的理解和體驗(yàn)。我們可以從形式、手法、構(gòu)圖等角度去分析作品的藝術(shù)特點(diǎn)和美學(xué)意義,也可以將作品放置在特定的歷史、社會(huì)和文化等語(yǔ)境中來(lái)思考,從而更好地領(lǐng)悟作品所在的含義和藝術(shù)價(jià)值。
第五段:與他人交流分享欣賞心得
藝術(shù)是一種社交的活動(dòng),在欣賞的過(guò)程中我們可以與他人交流分享,從而拓寬自己的視野。每個(gè)人對(duì)藝術(shù)作品的觀點(diǎn)和感受都有所不同,因此通過(guò)和他人的交流可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己之前未曾注意到的細(xì)節(jié)和思考角度。此外,與他人交流也可以幫助我們更好地理解作品背后的文化、歷史背景等方面的知識(shí),進(jìn)一步加深對(duì)作品的理解和欣賞。
結(jié)尾:
藝術(shù)欣賞是一個(gè)個(gè)人與作品間的對(duì)話,通過(guò)積極參與、了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖、從不同角度審視作品以及與他人交流分享,我們能夠更好地體會(huì)和欣賞藝術(shù)作品所傳遞的信息和價(jià)值。通過(guò)不斷地欣賞和學(xué)習(xí),我們能夠不斷提升自己的藝術(shù)欣賞力,從中獲得更多的樂(lè)趣和啟發(fā)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十六
引言段:
幼兒時(shí)期是孩子藝術(shù)欣賞力培養(yǎng)的重要時(shí)期,由于藝術(shù)教育對(duì)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義,越來(lái)越多的幼兒園開(kāi)始開(kāi)設(shè)幼兒藝術(shù)欣賞課程。在參加這門(mén)課程的過(guò)程中,我深深地感受到藝術(shù)教育對(duì)幼兒的積極影響。在這篇文章中,我將分享我對(duì)幼兒藝術(shù)欣賞課程的心得和體會(huì)。
正文段1:
藝術(shù)欣賞課程讓幼兒在欣賞美的同時(shí),培養(yǎng)了他們的審美情趣。在課堂上,教師會(huì)選擇優(yōu)秀的藝術(shù)作品,帶領(lǐng)幼兒欣賞,并引導(dǎo)他們觀察、感受。通過(guò)看、聽(tīng)、想、說(shuō)、寫(xiě)等方式,開(kāi)展互動(dòng)式的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓孩子們?cè)谏眢w中獲得了一種美的體驗(yàn)。藝術(shù)欣賞的方式多種多樣,既有繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的欣賞,也有口頭表達(dá)、創(chuàng)作和模仿等實(shí)踐性的操作。這樣的多元化教學(xué)方法使幼兒樂(lè)于參與,并促進(jìn)了他們審美能力和想象力的發(fā)展。
正文段2:
藝術(shù)欣賞課程培養(yǎng)了幼兒的情感體驗(yàn)?zāi)芰ΑK囆g(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感,而幼兒藝術(shù)欣賞課程正是通過(guò)引導(dǎo)幼兒與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感共鳴,讓他們感受到美的力量。例如,在欣賞一幅畫(huà)作時(shí),教師會(huì)鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的感受,通過(guò)交流,孩子們能夠更深刻地理解作品中所傳達(dá)的情感。隨著課程的開(kāi)展,幼兒們逐漸學(xué)會(huì)用藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感,從而提高了個(gè)體內(nèi)心世界的豐富度和情感溝通的能力。
正文段3:
藝術(shù)欣賞課程激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的創(chuàng)意和獨(dú)特性常常會(huì)啟發(fā)幼兒的想象和創(chuàng)造力。在欣賞課程中,老師會(huì)引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋藝術(shù)作品,也鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)繪畫(huà)、手工制作和角色扮演等活動(dòng),幼兒們得以表達(dá)自己的想象和創(chuàng)意。這樣的課程設(shè)計(jì)不僅提高了幼兒的藝術(shù)水平,也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造思維和解決問(wèn)題的能力。
正文段4:
藝術(shù)欣賞課程促進(jìn)了幼兒的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的藝術(shù)傾向和風(fēng)格。在藝術(shù)欣賞課程中,教師會(huì)尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性差異,鼓勵(lì)他們展示自己的個(gè)性特色。藝術(shù)作品中的情感表達(dá)、創(chuàng)作思路和審美取向都是體現(xiàn)個(gè)性的重要方面。通過(guò)參與藝術(shù)欣賞活動(dòng),幼兒們能夠更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的個(gè)性,增強(qiáng)自我認(rèn)同感和自信心。
結(jié)尾段:
通過(guò)參加幼兒藝術(shù)欣賞課程,我深刻地體會(huì)到了藝術(shù)教育對(duì)幼兒全面發(fā)展的積極影響。在課程中,幼兒們培養(yǎng)了審美情趣、情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?chuàng)造力,并且促進(jìn)了個(gè)性發(fā)展。希望越來(lái)越多的幼兒園能夠開(kāi)設(shè)這樣的課程,讓更多的孩子能夠享受藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十七
藝術(shù)是一種富有感染力的語(yǔ)言,它可以通過(guò)畫(huà)作、音樂(lè)、舞蹈等形式表達(dá)出人們內(nèi)心深處的情感和思想。我是一位對(duì)藝術(shù)充滿熱愛(ài)的人,每當(dāng)我走進(jìn)美術(shù)館或音樂(lè)廳,總能被藝術(shù)所感染,帶給我深深的思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞中,我深刻體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)人們的影響,藝術(shù)不僅僅是為了欣賞,更是為了思考和啟迪。
首先,藝術(shù)欣賞給我?guī)?lái)了美的享受。藝術(shù)作品的創(chuàng)作往往具有獨(dú)特的美感,通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等形式展現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)美的追求和理解。當(dāng)我欣賞到一幅優(yōu)美的畫(huà)作時(shí),我會(huì)被畫(huà)面中的色彩、形狀和線條的組合所吸引,感受到美的感覺(jué)。當(dāng)我聆聽(tīng)一首悠揚(yáng)的音樂(lè)時(shí),音符中蘊(yùn)含的情感會(huì)與我的心靈產(chǎn)生共鳴,帶給我一種美的享受。藝術(shù)讓我感受到了美的存在,它給了我心靈上的滿足,讓我忘卻煩惱和壓力。
其次,藝術(shù)欣賞給我?guī)?lái)了情感的共鳴。藝術(shù)作品往往表達(dá)著藝術(shù)家內(nèi)心的情感和感悟,這些情感和感悟可以在觀眾的心靈中引起共鳴。當(dāng)我欣賞到一幅富有表現(xiàn)力的畫(huà)作時(shí),畫(huà)家通過(guò)色彩的運(yùn)用和形象的描繪將自己的情感表達(dá)出來(lái),我會(huì)感覺(jué)到自己的情感也被觸動(dòng)了,仿佛與畫(huà)家心靈相通。當(dāng)我聆聽(tīng)一首激情澎湃的音樂(lè)時(shí),音樂(lè)家通過(guò)音符的運(yùn)用和節(jié)奏的變化表達(dá)出自己的情感,我會(huì)感覺(jué)到自己的情感也被激發(fā)了,仿佛與音樂(lè)家共鳴。藝術(shù)讓我感受到了情感的純粹和真實(shí),它使我更加了解自己的內(nèi)心世界。
此外,藝術(shù)欣賞給我啟發(fā)了思考和思考的能力。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理,通過(guò)對(duì)作品的欣賞和解讀,我得到了對(duì)人生、社會(huì)、自我等問(wèn)題的思考。當(dāng)我欣賞到一幅寓意深遠(yuǎn)的畫(huà)作時(shí),我會(huì)思考畫(huà)家想要表達(dá)的意義和思想,從而拓寬了自己的思維和眼界。當(dāng)我聆聽(tīng)一首具有時(shí)代性的音樂(lè)時(shí),我會(huì)思考音樂(lè)家想要通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)的信息和觀點(diǎn),從而深入思考了社會(huì)和文化的發(fā)展。藝術(shù)讓我有了更加多元化和深入的思考能力,讓我在生活中更加主動(dòng)去思考和探索。
最后,藝術(shù)欣賞給我?guī)?lái)了審美的熏陶和提高。藝術(shù)作品展現(xiàn)出了藝術(shù)家的獨(dú)特視角和創(chuàng)新思維,在欣賞這些作品的同時(shí),我也在不斷培養(yǎng)自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。當(dāng)我欣賞到一幅具有創(chuàng)造力的畫(huà)作時(shí),我會(huì)對(duì)畫(huà)家的構(gòu)思和創(chuàng)新產(chǎn)生欣賞之情,并且不斷完善自己的審美觀念。當(dāng)我聆聽(tīng)一首充滿想象力的音樂(lè)時(shí),我會(huì)對(duì)音樂(lè)家的創(chuàng)作技巧和音樂(lè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生贊賞之情,并且不斷提升自己的音樂(lè)鑒賞能力。藝術(shù)讓我得到了審美的熏陶,更讓我成為一個(gè)有藝術(shù)眼光的人。
總之,藝術(shù)欣賞讓我感受到了美的享受,帶來(lái)了情感的共鳴,啟發(fā)了思考和思考能力,還提高了我自身的審美水平。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞,更是為了讓我們通過(guò)欣賞來(lái)發(fā)現(xiàn)和感受生活的美好。我相信,藝術(shù)欣賞在我生命中扮演著重要的角色,它給我?guī)?lái)了無(wú)盡的思考和啟發(fā),讓我在崇尚美的同時(shí),也更加深入地理解了自己和世界。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十八
建筑藝術(shù)是人類文明發(fā)展史上最為重要和輝煌的藝術(shù)之一。建筑藝術(shù)從建筑里的線條、形狀、曲線、顏色,到空間的縱橫、高低、空曠、狹小,還包括建筑內(nèi)部的裝飾藝術(shù)和藝術(shù)品等方面。建筑藝術(shù)與城市生活、文化、經(jīng)濟(jì)和政治等因素密不可分,其后的藝術(shù)形式也與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。因此,建筑藝術(shù)欣賞課程可以幫助人們更好地了解和欣賞建筑藝術(shù),提升審美素養(yǎng)和文化品位。
第二段:建筑藝術(shù)欣賞課程體驗(yàn)的情況
在建筑藝術(shù)欣賞課程中,我受到了一系列講解、研究和探索,深入了解了建筑藝術(shù)的歷史和文化,學(xué)習(xí)了構(gòu)建和設(shè)計(jì)風(fēng)格,探索了材料、技術(shù)和建筑基礎(chǔ),以及與空間和環(huán)境的關(guān)系。同時(shí),我還在課程中獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),比如參觀建筑展覽和實(shí)地考察,與同學(xué)一起合作設(shè)計(jì)項(xiàng)目,加深了對(duì)建筑藝術(shù)的了解和掌握。
第三段:建筑藝術(shù)欣賞課程結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程,我知道了如何把審美品位上升到更高的層次。當(dāng)我穿過(guò)城市街道時(shí),我能感覺(jué)到建筑藝術(shù)的存在,我能在建筑的形狀、材料、顏色、線條和空間中尋找藝術(shù)的美感,我能感受到建筑物與周圍環(huán)境的關(guān)系,我能在建筑的功能、歷史、文化和社會(huì)背景中看到其深刻的意義。這些都是建筑藝術(shù)欣賞課程的實(shí)際體驗(yàn)所帶來(lái)的技能與洞察,促使我更好地理解世界。
第四段:建筑藝術(shù)欣賞課程對(duì)未來(lái)的幫助
建筑藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí),對(duì)未來(lái)的生活也有很大的幫助和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞可以培養(yǎng)個(gè)人的審美素養(yǎng),提升判斷和選擇的能力,有利于自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展。當(dāng)我們?cè)诼殬I(yè)領(lǐng)域中從事建筑或相關(guān)行業(yè)時(shí),可以更好地理解和應(yīng)用建筑藝術(shù),增強(qiáng)自己的創(chuàng)意 spirit,并發(fā)掘建筑領(lǐng)域的潛力和機(jī)會(huì)。此外,建筑藝術(shù)欣賞課程還有助于推動(dòng)人們對(duì)當(dāng)代城市和建筑問(wèn)題的重視,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊氖澜缬^和價(jià)值觀。
第五段:建筑藝術(shù)欣賞課程的總結(jié)和反思
總體而言,建筑藝術(shù)欣賞課程是我學(xué)習(xí)生活中重要的組成部分之一,使我深刻理解到建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程和現(xiàn)代應(yīng)用。隨著社會(huì)的發(fā)展,建筑藝術(shù)欣賞課程將繼續(xù)發(fā)揮其巨大的潛力和作用,為未來(lái)的人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō),建筑藝術(shù)欣賞課程讓我受益匪淺,提高了我的審美能力和文化素養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐,不斷提升自己的能力和水平,在建筑藝術(shù)領(lǐng)域探索新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
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