最熱莎士比亞戲劇全集讀后感范文（20篇）

通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解和記憶所讀的內(nèi)容。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)和背景，進(jìn)行理性的分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨(dú)特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧，相信你會(huì)有所收獲。%20讀后感是讀完一本書之后對(duì)書中內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對(duì)書中故事情節(jié)的簡(jiǎn)單描述，更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點(diǎn)以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄匈|(zhì)量的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)讀過的書進(jìn)行全面的回顧，并簡(jiǎn)要概括書中的主題和情節(jié)。既可以簡(jiǎn)單描述書中的故事情節(jié)，也可以突出書中的思想和情感。其次，要從自己的角度出發(fā)，思考和表達(dá)讀后的感受和心得?？梢哉?wù)勛约簩?duì)書中人物和事件的理解，也可以談?wù)摃械淖髡叩膶懽黠L(fēng)格和態(tài)度。最后，還可以將讀后感與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，探討書中的思想和價(jià)值觀對(duì)自己的影響和啟示。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨(dú)特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧，相信你會(huì)有所收獲。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇一

to be or not to be，that’s a question。（生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問題。）

這句至理名言，已經(jīng)伴隨著不知多少代人走過了他們?nèi)绺?、如煙的歲月。——題記

馬克思曾贊賞“英國(guó)戲劇之父”莎士比亞說：“人類最偉大的戲劇天才”。我也不得不為莎士比亞的戲劇所感敬佩，婉轉(zhuǎn)的對(duì)話，曲折的情節(jié)，都把我深深的吸引了進(jìn)去。對(duì)于《莎士比亞戲劇》這本書，我已沉入其中。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己原先的理想被破滅。處于年輕時(shí)代的哈姆雷特并沒有經(jīng)歷過什么大的挫折和阻礙，思想十分單純。好景不長(zhǎng)，哈姆雷特的父親去世了，在德國(guó)接受教育的他回國(guó)，得知自己的母親在父親死了一個(gè)月后就改嫁給篡奪王位的叔父，在哈姆雷特的心中開始漸漸的對(duì)這個(gè)世界的事進(jìn)行了懷疑，他明白了，世界上沒有完美的東西。有很多人可能會(huì)講他母親的不好，可她母親本是個(gè)善良的人，在嫁與不嫁之間，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。

哈姆雷特一心想復(fù)仇，但他要?dú)⒌氖撬哪赣H和叔父，就算殺了他們他又能怎么樣？所以流傳至今的名言：“生存還是毀滅，那是個(gè)值得思考的問題?！庇纱苏Q生了。而后奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來，要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷歐提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì)，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死，哈姆雷特只能留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。

故事的結(jié)尾，塑造了一個(gè)十分悲劇的收?qǐng)?，幾乎所有的人都死了，而這正是現(xiàn)實(shí)所在，他們?cè)噲D去改變現(xiàn)實(shí)，最終什么也沒有改變。這種無(wú)奈，在每個(gè)人身上都有體現(xiàn)，也許這就是人本身的最大的不幸。

而《威尼斯商人》在我們初中的時(shí)候就已經(jīng)有所接觸了，在《威尼斯商人》中，有一個(gè)叫鮑西亞的富人女孩，按照她父親的遺囑，她得到了三個(gè)盒子：一個(gè)金盒子，一個(gè)銀盒子，還有一個(gè)鉛盒子。其中一個(gè)盒子里面裝著她的畫像，如果哪個(gè)男人選擇了正確的盒子，那么她將嫁給那個(gè)男人。于是，求婚者從世界的四面八方云集到這兒，都希望能得到她…… 威尼斯：鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西亞。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特，這可是一大筆錢。而后他向好友，富商安東尼奧求助，而安東尼奧手頭上暫時(shí)也無(wú)法拿出這么多錢，他只能向一個(gè)富有的猶太人夏洛克借錢，而夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子，鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西亞。安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師，為安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西亞同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無(wú)法做到，只好認(rèn)輸。這戲劇告訴了我，何事無(wú)需太計(jì)較，或許太計(jì)較也不是什么好事。

莎士比亞的作品中諸如此類的成功戲劇還有很多，對(duì)于評(píng)價(jià)《莎士比亞戲劇》，我們應(yīng)該這樣考慮，如果沒有莎士比亞本人，根本就不會(huì)有他這部無(wú)與倫比的作品。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇二

讀了《莎士比亞悲劇集》這本書我知道了：這本書主要寫了幾個(gè)人的晚期的每一天。

而這幾個(gè)人的故事里都是關(guān)于死人或鬼怪事情，而且作者把這幾個(gè)人的每一天、每一時(shí)刻所做的事幾乎全仔細(xì)的記錄了下來，作者把這幾個(gè)人的喜怒哀樂也抄寫了下來，這體現(xiàn)了作者對(duì)于寫作很細(xì)心，就連很小的細(xì)節(jié)作者也會(huì)寫出來。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇三

這個(gè)暑假我在家讀了莎士比亞寫的悲劇集，莎士比亞確實(shí)是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說他的戲劇包含著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其他杰出的作家、藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿了對(duì)人性的關(guān)懷，如詩(shī)人一樣滿懷激情的對(duì)白、如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。

悲劇具有其獨(dú)特的魅力，古希臘時(shí)代的劇作家，如索?？死账?、埃斯庫(kù)羅斯都是以悲劇揚(yáng)名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙，心理學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)都從這部劇作中得到了啟發(fā)。莎士比亞的悲劇又是一個(gè)不可逾越的高峰，他完全可以和古希臘多產(chǎn)的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸，總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。

我認(rèn)為悲劇應(yīng)該具備以下四個(gè)元素，無(wú)論是哪出悲劇，或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。第二，人性的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲劇。第三，對(duì)所謂命運(yùn)的無(wú)可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終。

《麥克白斯》頗似古希臘悲劇，其中很強(qiáng)調(diào)命運(yùn)對(duì)人嘲弄。麥克白斯原本功成名就，可是他卻相信三女巫的預(yù)言，最終預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，但是麥克白斯也身敗名裂。這讓我想起索?？死账沟摹抖淼赘λ雇酢芬约鞍Ｋ箮?kù)羅斯的《阿伽門農(nóng)王》，人的舉動(dòng)都受到神的干涉，當(dāng)然其中也體現(xiàn)著主人公性格的缺陷?？墒恰抖淼赘λ雇酢分袔缀鯖]有表現(xiàn)出俄底甫斯王的人格或者是性格帶來必然的毀滅，可以說俄底甫斯是一個(gè)生性善良的人，當(dāng)必然的命運(yùn)來襲卻無(wú)力逃避。也許悲劇的悲就體現(xiàn)在人的無(wú)辜和無(wú)助上，悲劇的美表現(xiàn)為主人公的抗?fàn)幧希m然看起來是徒勞的。

《奧塞羅》中明顯的悲劇元素就是奧塞羅性格的缺陷，只要是人總會(huì)有些嫉妒心的。可是這出戲中的悲劇并不是奧塞羅的性格作祟，也不能歸罪于那個(gè)蛇蝎心腸的惡汗亞果（我甚至有點(diǎn)喜歡這個(gè)敢于剖析自己心理的陰謀家），在戲劇的剛開始我們就能感受到奧塞羅和玳絲德摩娜的愛情注定是個(gè)悲劇。玳絲德摩娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡(jiǎn)單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷，一句話她只喜歡一個(gè)浪漫的理想。當(dāng)亞果的妻子告誡玳絲德摩娜當(dāng)心奧塞羅的妒忌的時(shí)候，她卻說“我想他在出生地讓陽(yáng)光把這種氣質(zhì)（妒忌）都吸去了?！倍鴬W塞羅有點(diǎn)明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說他對(duì)自己妻子的愛本來就不放心，在這種情況下他對(duì)玳絲德摩娜又愛又恨又怕。最終，亞果只是起了一個(gè)導(dǎo)火索的作用，將這種虛假的、毫無(wú)信任的、不牢固的愛情炸個(gè)粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和玳絲德摩娜的身上。由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了――以男女主人公的死而結(jié)束，所以才有了很強(qiáng)的悲劇色彩。

可以看到悲劇中必然會(huì)出現(xiàn)痛苦和死亡，人們喜歡悲劇正是由于每個(gè)人都是悲劇的主角，因?yàn)橥瘎∫粯?，人的一生也要以死亡作為結(jié)局而謝幕。但是悲劇并不是悲觀，我們的結(jié)局是不可避免的，但是在短暫的悲劇中卻表達(dá)了一種不妥協(xié)的永恒的精神。因此，明知理想遙不可及我們還是執(zhí)著追求，明知人無(wú)完人但還是要不斷完善自我，明知命運(yùn)無(wú)?？墒且稽c(diǎn)也不畏懼，死亡是生命的終結(jié)，但不是生命存在的目標(biāo)。

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莎士比亞戲劇全集讀后感篇四

莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家、文學(xué)家，英國(guó)曾經(jīng)有一句話“寧可不要一百個(gè)印度，也不能沒有莎士比亞，《莎士比亞》讀后感600字?！鄙踔劣腥苏f：“在英國(guó)，有兩本書是必讀的，一本是《圣經(jīng)》，另一本是《莎士比亞故事集》。”可見莎士比亞在英國(guó)人心中的地位有多高。

莎士比亞1564年出生于英國(guó)的斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕的家庭，他從小就酷愛戲劇，想當(dāng)演員，但遭到了父親的反對(duì)。由于父親是鎮(zhèn)長(zhǎng)，所以莎士比亞在文法學(xué)校免費(fèi)學(xué)習(xí)?？上В赣H不久被撤掉一切政治職位，莎士比亞被迫輟學(xué)從商。

由于莎士比亞曾經(jīng)上過文法學(xué)校，所以有著很好的文學(xué)基礎(chǔ)。但創(chuàng)作道路并不平穩(wěn)， 32歲那年，他鐘愛的幼子哈姆雷特夭折，在《亨利六世》上演后，又遭到了“大學(xué)才子派”格林的諷刺，他企圖削落莎士比亞的斗志，但莎士比亞沒有就此放棄，他堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。為了激勵(lì)自己，他在《麥克白》中寫下了這樣一句話：“黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來?！北磉_(dá)了自己百折不饒、樂觀處世的心態(tài)。

看到這里，我想起了自己。我現(xiàn)在的生活非常優(yōu)越，可以說衣來伸手，飯來張口，但一遇到困難，卻總易退縮，甚至放棄。記得在學(xué)游泳的時(shí)候，天天重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作，我嫌麻煩并且怕吃水。一天，老師規(guī)定我不停頓地游一個(gè)來回，在我即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，不小心吃了一口水，就停了下來。原來可以堅(jiān)持一下游上一個(gè)來回，但就是因?yàn)槲页粤艘豢谒?，再一次退縮了。

讀了這本書，使我想到了另一位也同樣具備了百折不饒精神的偉人：諾貝爾，他被稱為“炸-藥之父”，他發(fā)明的---為人類的武器史與工業(yè)史做出了空前的貢獻(xiàn)。

但他在發(fā)明的過程中也不是一帆風(fēng)順的，常常是冒著生命危險(xiǎn)，甚至在一次試驗(yàn)中把自己的弟弟炸死了，但他還是強(qiáng)忍著悲痛，繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)。經(jīng)過無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)和無(wú)數(shù)次的失敗，諾貝爾終于發(fā)明出了---。現(xiàn)在，世界上最高級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)就是以他的名字命名的，用于表彰具備百折不饒精神的、在各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人。

讀了這本書，我的腦海里又一次回蕩著“樂圣”貝多芬的那句話：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它決不能使我完全屈服!”

《莎士比亞》，使我明白了一個(gè)道理：凡是成大事者都要有一種百折不饒的精神，絕不向困難低頭。《莎士比亞》，它為我的人生加油!

莎士比亞讀后感

莎士比亞戲劇全集讀后感篇五

我看了莎士比亞中的《哈姆萊特》，19世紀(jì)俄國(guó)的批評(píng)家林斯基稱莎士比亞為“戲劇詩(shī)人之王”，而《哈姆萊特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”。《哈姆萊特》是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的.幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手結(jié)婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。

故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國(guó)王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國(guó)王的兒子哈姆雷特對(duì)父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。他聽從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會(huì)，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請(qǐng)來了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過表現(xiàn)出來。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真相。

大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對(duì)奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞?dòng)崗膰?guó)外趕來，誓死要為父妹報(bào)仇?？藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對(duì)手，冷不防也被對(duì)手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報(bào)了仇，自己也倒下了。

讀完這一劇，我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是滅亡，這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上，哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法，“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里?！痹诠啡R特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人，同時(shí)渴望被愛，卻往往意識(shí)到自己愛人勝過被愛。她不幸而又無(wú)助，不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來。所以在我看來，她更像一只小鳥，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中，竟把她從自己身旁摔開去，摔的那么重，終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛的人手上，上天對(duì)她還是仁慈的。

《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇六

故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國(guó)王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國(guó)王的兒子哈姆雷特對(duì)父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。他聽從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會(huì)，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請(qǐng)來了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過表現(xiàn)出來。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真相。

大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對(duì)奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞?dòng)崗膰?guó)外趕來，誓死要為父妹報(bào)仇?？藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對(duì)手，冷不防也被對(duì)手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報(bào)了仇，自己也倒下了。

讀完這一劇，我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是滅亡，這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上，哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法，“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人，同時(shí)渴望被愛，卻往往意識(shí)到自己愛人勝過被愛。她不幸而又無(wú)助，不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來。所以在我看來，她更像一只小鳥，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中，竟把她從自己身旁摔開去，摔的那么重，終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛的人手上，上天對(duì)她還是仁慈的。

《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的.解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。

假，我看了莎士比亞中的《哈姆萊特》，19世紀(jì)俄國(guó)的批評(píng)家林斯基稱莎士比亞為“戲劇詩(shī)人之王”，而《哈姆萊特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”?！豆啡R特》是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂倫而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。

故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國(guó)王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國(guó)王的兒子哈姆雷特對(duì)父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。他聽從好友的勸告，半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會(huì)，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù)，他特地請(qǐng)來了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過表現(xiàn)出來。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng)，便明白了真相。

大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào)，故意對(duì)奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞?dòng)崗膰?guó)外趕來，誓死要為父妹報(bào)仇?？藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責(zé)，一把奪過喝下，當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對(duì)手，冷不防也被對(duì)手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報(bào)了仇，自己也倒下了。

讀完這一劇，我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是滅亡，這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上，哈姆萊特的尷尬在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法，“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里?！痹诠啡R特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人，同時(shí)渴望被愛，卻往往意識(shí)到自己愛人勝過被愛。她不幸而又無(wú)助，不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪，她當(dāng)然十分痛苦，卻從未流露出來。所以在我看來，她更像一只小鳥，為了尋求庇護(hù)，投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中，竟把她從自己身旁摔開去，摔的那么重，終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛的人手上，上天對(duì)她還是仁慈的。

《哈姆萊特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆萊特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆萊特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇七

莎士比亞曾說過：“新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕?！蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來分享一下我的成果吧!

我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段：“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當(dāng)他抵達(dá)倫敦時(shí)，英國(guó)人的名族自尊心大增，舉國(guó)上下，人人心中充滿著愛國(guó)主義的熱情和奮發(fā)進(jìn)取的激情?！蔽覐摹芭e國(guó)上下”能體會(huì)到莎士比亞對(duì)國(guó)家的熱情及愛國(guó)主義精神。

我喜歡“夕陽(yáng)照耀”的這兩段：“從創(chuàng)作喜劇的樂觀、昂揚(yáng)，到寫作悲劇時(shí)的失望、沉重，莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個(gè)輪回，但這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時(shí)期，莎士比亞的心情是快樂的，他堅(jiān)定地相信人文主義理想一定可以實(shí)現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時(shí)期，英國(guó)社會(huì)在詹姆士一世的反動(dòng)統(tǒng)治下愈加黑暗，莎士比亞發(fā)現(xiàn)，人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)世界里找不到出路，莎士比亞只好借傳奇劇的形式，把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來青年一代身上，相信通過道德的改善和追求，人類依然會(huì)有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神，肯于研究，肯于發(fā)現(xiàn)，為人類美好前途著想。

讀了《莎士比亞》這本名人傳記，使我受益匪淺。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇八

莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅密歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的是四大悲?。骸锻踝訌?fù)仇記》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最佳悲劇的《王子復(fù)仇記》，主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。

《王子復(fù)仇記》是講一位丹麥王子的悲慘故事。故事講：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇死亡，王子為此困惑為此傷心。在敵樓上他見到了他死去的父王的靈魂，靈魂告訴王子是現(xiàn)任的國(guó)王哈姆雷特的叔叔——克勞迪亞斯殺死了他。為了證實(shí)，聰明的哈姆雷特編排了戲劇終于證實(shí)了他父親的話，并且找出了真兇。從此，哈姆雷他開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。去在復(fù)仇計(jì)劃中失去了愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥雷奧提斯被國(guó)王利用與王子交戰(zhàn)。結(jié)果，當(dāng)真相告白于天下事，所有人也為此死去。

看完后，我覺得哈姆雷特真是很可憐。原本快樂的他卻在父王死后不久，背上了父王靈魂施加給他的復(fù)仇包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特活的真是累極了，多想讓他放輕松呢?？墒撬荒芊潘桑?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚嗝芴?，一但發(fā)現(xiàn)，他就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友，從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛他中，我看到了人性的泯滅，那些曾經(jīng)十分要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說說王子吧，我不得不被他的勇氣和智慧所折服，就是他的聰明，使他一次次的逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很英勇也很聰明，可他那純真善良的本性卻出賣了他!哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良，他相信雷奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗，也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想，也許他的死是必然的吧。

哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀!

曾有人這樣說過：

其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要通過對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是通過對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!

莎士比亞戲劇全集讀后感篇九

不知道是因?yàn)椤独顮柾酢贰秺W賽羅》《仲夏夜之夢(mèng)》太過出名已經(jīng)耳熟能詳，還是因?yàn)槌砷L(zhǎng)教會(huì)了我們用不同的角度欣賞，看完了整個(gè)《莎士比亞戲劇故事集》之后，印象最深刻的竟然是之前未曾聽聞的《雅典的泰門》。

泰門是一個(gè)樂善好施的善良富人，他的善只是善，沒有是非對(duì)錯(cuò)的判斷，有人需要他便給與，不管這個(gè)人是否在欺騙。在他的世界里，他怎樣對(duì)別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)他。

然而這個(gè)世界怎么會(huì)同他所想的那樣美好？我想是上帝也看不過去他如此的揮霍自己的善良，于是，他貧窮了。當(dāng)他需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，他被拒絕了。

這種極度的差別對(duì)待，讓他變得極端，他“瘋了”。

他從前有多愛他的“朋友”，最后就有多憎恨人類。他看懂了謊言和欺騙，卻也再看不見真誠(chéng)和善良。當(dāng)他赤身躲在森林中與獸為伍的生活時(shí)，他將自己發(fā)現(xiàn)的金子贈(zèng)送給用來打敗雅典的軍隊(duì)。他詛咒雅典城民的死亡，帶著他的憤怒和怨恨。

最后泰門死去了，他在自己的墓碑上銘刻著對(duì)人性之惡的詛咒。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，但是內(nèi)涵卻很豐富。到底是“金錢是罪惡的根源”，還是“人性本貪”？沒有誰(shuí)能為這個(gè)悲劇找出一個(gè)合理的原因。

因?yàn)槭蔷s的短片小說，是戲劇轉(zhuǎn)化成的故事，所以，很容易就看得到整體，不再鉆進(jìn)某個(gè)細(xì)節(jié)去推敲其中的因果和作者所表達(dá)的內(nèi)容。也沒有時(shí)間將自己融入人物內(nèi)心去感受他的喜怒哀樂。我只是客觀的在看一個(gè)故事一個(gè)老人，然后感嘆一句，這是個(gè)悲劇。

《雅典的泰門》是莎翁最后一部悲劇。這個(gè)悲劇給人的警醒更具社會(huì)意義。不同于其他作品中因主人公的“嫉妒”“仇恨”“自私”等感情所導(dǎo)致的悲劇。這次的悲劇根源竟然是“善”，泰門的善，沒能給他善終。而別人貪卻不見得泰門更加悲慘。我覺得這才是這個(gè)故事最大的悲。

故事集的形式的讀本，其中每個(gè)故事都刪減了大部分情節(jié)。在這種情況下寫出來的感受或許不夠準(zhǔn)確，姑且先這樣吧。

最后還是要說一句，看書一定要看正版。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十

在輕松愉快中讀完了《莎士比亞》，雖然莎士比亞22歲才加入劇團(tuán)，但以他無(wú)比的毅力和天賦，在短短的兩三年時(shí)間里獲得了首演成功。

同時(shí)他在繁忙的演出中，利用夜晚的時(shí)間，用熱情和不斷地摸索試驗(yàn)，上演的第一部劇本《亨利六世》就使他一舉成名，結(jié)著《維內(nèi)斯與阿多尼斯》長(zhǎng)詩(shī)贏得了贊美與尊重，然后歌唱青春、友誼和愛情的十四行詩(shī)攀上了詩(shī)壇之巔，特別是他創(chuàng)作的37部戲劇，被譽(yù)為‘英國(guó)的戲劇之父’。

在閱讀中，我最受啟發(fā)的是他在上學(xué)時(shí)中那段故事：

12歲莎士比亞在上拉丁文課時(shí)讀《圣經(jīng)》被老師抓住了，老師告訴了他的爸爸，爸爸對(duì)他說：“你知道自己錯(cuò)在那里呢?”他說：“我不該上課看《圣經(jīng)》，不該頂撞老師，不該說學(xué)拉丁文沒用?！?/p>

爸爸回答：“這些錯(cuò)誤對(duì)一個(gè)孩子來說，并不是最可怕的，最可怕的，是沒有自己的理想?！?/p>

接著爸爸從一只木盒中拿出了一張只有貴族才能使用的族徽對(duì)莎士比亞：“我設(shè)計(jì)了這個(gè)族徽，我一生的理想，就是重現(xiàn)莎士比亞家族的輝煌，一個(gè)人有了自己的理想，才能活出一個(gè)樣子來。”從此后莎士比亞就一下子變了，變得好學(xué)勤奮，最終實(shí)現(xiàn)了父親的理想。

書中的另一段也讓我感觸很深：

當(dāng)莎士比亞寫的第一個(gè)劇本《泰特斯。安德洛尼克斯》，但寫得不是很理想時(shí)，他失望和沮喪，曾經(jīng)放棄了寫作。

這段陰暗的日子里，他的好朋友卡爾不慎被刺，臨死前對(duì)他說：“你要相信自己有創(chuàng)作劇本的才能，答應(yīng)我，你一定要寫下去，千萬(wàn)不能氣餒，更不能放棄!”

“我答應(yīng)你!”莎士比亞重新拿起了筆。

有卡爾這樣的好朋友多好啊!從今天開始，我要想法交上像卡爾那樣的好朋友，遠(yuǎn)離那些整日沉醉在網(wǎng)游中的伙伴。

理想和好友是你前進(jìn)的動(dòng)力!

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十一

坦白地講，我第一次讀莎士比亞的抒情詩(shī)，從夜鶯到西風(fēng)無(wú)一不是激蕩如春起的潮水，間或夾雜著莎士比亞的一兩首十四行詩(shī)，卻是另一番安謐靜美的氣質(zhì)，那樣的細(xì)細(xì)的愛與歡喜，像一朵花努力開滿的整個(gè)初夏，細(xì)心嗅去有安神的清馨。后來終于知道在詩(shī)歌之外還有喜劇、在喜劇之外還有悲劇，于是如同冒失地闖進(jìn)了迷宮，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)徘徊在艱澀與困惑之中。

讀他的十四行詩(shī)，使我看到影像的跳躍與更替，感到音樂的飄蕩與親切。我也隱隱體味到他的十四行詩(shī)如明鏡般反射出人生的全貌，概括了人世間一切悲喜哀樂。雖然這154首十四行詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間距今甚遠(yuǎn)，但跨時(shí)空的永恒作品不會(huì)因?yàn)闅v史的磨礪而有絲毫褪色，因?yàn)樗?jiǎn)潔，更純樸，更嚴(yán)肅，多些靈魂，多些愛，多些情感，因?yàn)楹?jiǎn)單，卻融入了最初始的人性，它至少理應(yīng)被我好好地珍愛。于他的詩(shī)歌種種，大抵第十八首十四行詩(shī)是頗負(fù)盛名的，以至于我的童年為數(shù)不多對(duì)莎士比亞的記憶均來自于它。而今再讀，寥寥的詩(shī)句格外單薄，然而這正是莎士比亞的高明之處，他嫻熟地駕馭并超越了既定的形式和結(jié)構(gòu)，既尊重規(guī)則，又不刻意墨守陳規(guī)。對(duì)詩(shī)人而言，詩(shī)之結(jié)構(gòu)愈嚴(yán)謹(jǐn)，就愈難以抒情，而莎士比亞自由奔放、熱烈真摯的感情卻在詩(shī)歌中娓娓道出，毫不拘謹(jǐn)，鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律猶如淙淙之溪澗，時(shí)輕時(shí)重，似緩似急，于是訝異，于是愉悅，于是覺得美好素樸的力度應(yīng)當(dāng)如此持久。若是拋卻了十四行詩(shī)固有的章法，單單主題和內(nèi)容卻是分外厚重的。在哈姆雷特口中反復(fù)頌詠的人文之美也毫不吝嗇地在詩(shī)中彰揚(yáng)，只是出于技法的緣故而顯得更加隱晦。他的詩(shī)亦歌頌和肯定人的'價(jià)值和力量，表?yè)P(yáng)和贊頌人高貴的尊嚴(yán)和理性，用溫柔而深刻的語(yǔ)言闡釋人文主義的思想。席勒說：“對(duì)素樸的要求是，自然要享有由它而來的對(duì)藝術(shù)的勝利，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)要求，要么靠人的知識(shí)和意志，要么借助于人的充分領(lǐng)悟。在第一種情況下有驚異的素樸并使人快活，在第二種情況下有信念的素樸而讓人感動(dòng)?！?/p>

莎士比亞的十四行詩(shī)是在藝術(shù)的基礎(chǔ)上超越了藝術(shù)本身。喜歡這樣的示愛：“我怎么能夠把你來比作夏天？你不獨(dú)比她可愛，也比她溫婉。”在綠蔭繁茂、花枝繽紛的季節(jié)，這樣簡(jiǎn)潔而直白的表達(dá)讓人內(nèi)心通透。喜歡這樣的坦然：“狂風(fēng)把五月寵愛的嫩蕊作踐，夏天出賃的期限又未免太短。”在夏天極為珍惜鄭重的時(shí)候，時(shí)時(shí)擔(dān)當(dāng)與之隔絕的落寞，坦然于自然盛衰、轉(zhuǎn)瞬即逝的規(guī)律。喜歡這樣的理性：“天上的眼睛有時(shí)照得太酷熱，他那炳耀的金顏又常遭掩蔽；被機(jī)緣或無(wú)償?shù)奶斓浪哒?，沒有芳艷不終于凋殘或銷毀?！弊匀浑m然偉大，亦不能掌握自己的命運(yùn)，要受自然規(guī)律的約束。這一份樸素的平常心，是我們與世間周遭和睦妥當(dāng)相處的道理，不劇烈，也不卑微。喜歡這樣的頌揚(yáng)：“但是你的長(zhǎng)夏永遠(yuǎn)不會(huì)凋落，也不會(huì)損失你這皎潔的紅芳；”這樣安然的美，抽象，鮮活，真實(shí)，永恒，卻是屬于人類的，這樣生命的美，不僅僅值得迷戀。喜歡這樣的高潮：“或死神夸口你在他的影里漂泊，當(dāng)你在不朽的詩(shī)里與時(shí)同長(zhǎng)?！币?yàn)榧兇?，所以有了美?duì)死神的抗?fàn)帲辛嗣赖牧Χ鹊牟粶?。喜歡這樣的迸發(fā)與思考：“只要有一天有人類，或人有眼睛，這詩(shī)將長(zhǎng)存，并且賜給你生命。”美，因?yàn)榕c智慧和愛緊緊相連，故而存在于人的價(jià)值，仿佛又一個(gè)哈姆雷特在謳歌“人類作為萬(wàn)物的主宰，擁有豐富的情感，高貴的理性，無(wú)盡的智慧與愛的能力”。這樣的詩(shī)，只要人類延續(xù)，生命就會(huì)綿延，藝術(shù)就能永恒。在莎士比亞的情感世界里，真、善、美是生活的最高標(biāo)準(zhǔn)，三者的結(jié)合就是我們?nèi)祟愃笏鞯娜康闹黝}。()他在其十四行詩(shī)第105首中寫道：“美、善和真，就是我全部的主題，美、善和真，變化成不同的辭章；我的創(chuàng)作力就用在這種變化里，三位一體，產(chǎn)生瑰麗的景象?！彼麪N若朝霞的十四行詩(shī)令我憶起了南美詩(shī)歌女皇米斯特拉爾的成名之作《死的十四行詩(shī)》和英國(guó)文學(xué)史上的珍品勃朗寧夫人的《葡萄牙人十四行詩(shī)集》。前者以超越愛情與死亡的堅(jiān)定執(zhí)著，宣泄著郁積已久的情感，放射出閃電般的耀眼光芒。這一組十四行詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸健康，格調(diào)清新明朗，與當(dāng)時(shí)拉美詩(shī)壇流行的句子剝離、形式散碎的所謂現(xiàn)代主義詩(shī)作迥異。后者則以親身經(jīng)歷加上卓越才華，寫就一首愛情和死亡拼搏的協(xié)奏曲，愛與死的爭(zhēng)奪與較量，愛情戰(zhàn)勝死亡，成了詩(shī)歌的主旋律。這一組十四行詩(shī)是勃朗寧夫人內(nèi)心深處生與死、痛苦與掙扎、感激與柔情的交織，忠誠(chéng)地記錄了愛情火苗的點(diǎn)燃、熄滅、進(jìn)而復(fù)燃為熊熊烈焰的過程。

夸張的說，莎士比亞是雄踞在文藝復(fù)興峰巔上的高吻蒼穹的鷹。在他站立的地方，沒有第二個(gè)人同他比肩。莎士比亞的十四行詩(shī)卻是另一般滋味，渾然天成、單純、自然并且美好，如同在夏天的季節(jié)里，此起彼伏，如浪水席卷而來的花朵，在錯(cuò)愕的美中格外心安。讀著這樣簡(jiǎn)單而深邃的句子，我很歡喜。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十二

狼和小綿羊讀后感（三）

今天，我讀了伊索寓言中的一則寓言--狼和小綿羊。

這則寓言中的情景是這樣的，一天，一只酒足飯飽的狼出現(xiàn)在草原上，他看見草叢里有什么東西在動(dòng)，就過去一看，原來是一只小綿羊。狼告訴小綿羊只有說出三句心里話才可以放它走，于是，小綿羊鼓足了勇氣說出了三句真心話。狼聽了小綿羊的話后，感覺這是一個(gè)勇氣可嘉的小綿羊，所以狼放了他。

主人公小綿羊是多么的勇敢??！如果我是當(dāng)時(shí)那只小綿羊，我會(huì)像它一樣嗎？我想我不會(huì)，因?yàn)槲覜]有勇氣。

讀了這則寓言后，我明白了一個(gè)道理：在殘暴狠毒的惡人面前，弱小的哀求只會(huì)使它們更猖狂，相反勇氣和智慧卻可以拯救自己。在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，想要生存發(fā)展，就必須敢于同惡人斗爭(zhēng)。

我以后要像這只小綿羊?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)它的勇敢，它的智慧。我想，以后生活中的我，將會(huì)變成一個(gè)勇敢的我！

狼和小綿羊讀后感（二）

我今天讀了一本書，里面有一個(gè)故事，叫《小綿羊和狼》。

狼想吃掉小綿羊，聰明的小綿羊想出了一個(gè)辦法，就對(duì)狼說：“我剛剛吃了草，還沒變成肉呢。跳一下舞運(yùn)動(dòng)一下，草就會(huì)變成肉了。請(qǐng)你吹笛給我聽吧?！苯苹睦窍耄旱人兂扇庠俪愿恪Ｓ谑?，老狼同意了，吹起了笛子。

牧羊犬聽到笛聲向狼撲去，狼才知道它上了小綿羊的當(dāng)。()

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，遇事時(shí)要仔細(xì)想一想，可不可以，再去做。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十三

莎士比亞，英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人，出生于沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭。莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的天才之一”，恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實(shí)主義精神與情節(jié)的生動(dòng)性、豐富性。

莎士比亞在類型眾多的劇本(包括喜劇，悲劇，歷史勵(lì)，傳奇劇)中，塑造了數(shù)以千計(jì)的各式各樣的人物，豐富了戲劇藝術(shù)的人物畫廊。上自高貴的國(guó)王大臣，下至普通的平民百姓，性格各殊：面貌各異。即使是同一階層的人物，如莎氏所創(chuàng)造的'帝王將相凱撒、理查三世、亨利四世、亨利五世、麥克佩斯、李耳王等，既有其作為統(tǒng)治者的共同特點(diǎn)，更有其不同的個(gè)性，可以說沒有一個(gè)是雷同的、相似的。再以莎氏筆下的一系列鮮明生動(dòng)的女性形象而言，朱麗葉、鮑西婭、考狄莉亞、黛絲德蒙娜、奧菲利婭等，也決非用善良、真摯、熱情等詞語(yǔ)所能概括的。至于一些被公認(rèn)的突出的藝術(shù)典型，如漢姆萊特、奧瑟羅、夏洛克、福斯泰夫等，更是人各一面，呼之欲出。僅以《威尼斯商人》中的夏洛克為例，他不是單一的兇狠的吝嗇鬼，舊式的者，而是被作者賦予豐富的思想感情，復(fù)雜的性格特征《莎士比亞戲劇》讀后感1500字作文。俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家普希金在把夏洛克同莫里哀創(chuàng)造的吝嗇鬼形象作分析比較時(shí)指出，“莫里哀筆下的吝嗇鬼只是吝嗇――如此而已;莎士比亞筆下的夏洛克則是吝嗇。機(jī)警、復(fù)仇心重、對(duì)女兒慈愛、機(jī)智等等”，特別是莎士比亞在剖析夏洛克瘋狂的貪財(cái)欲時(shí)，兼以飽蘸同情的筆觸刻畫他備受基督教徒而產(chǎn)生的復(fù)仇心他的復(fù)雜的內(nèi)心世界，不僅是由于夏洛克同安東尼奧個(gè)人之間私仇的激化而引起的，而且涉及到了歐洲長(zhǎng)期以來就存在著的猶太人和基督教之間對(duì)立的矛盾，具有特定的社會(huì)原因。

“情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性”是莎劇又一鮮明的藝術(shù)特色。莎士比亞為了刻畫形形色色人物的性格，反映錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)畫面，增強(qiáng)濃郁的現(xiàn)實(shí)生活氣息，遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，打破了古希臘羅馬悲喜劇的嚴(yán)格界限，不受古典戲劇“三一律”的束縛，往往在劇本里特意設(shè)計(jì)和安排了兩個(gè)以上的故事情節(jié)(《仲夏夜之夢(mèng)》中多至四條線索)，或平行發(fā)展，或曲折交錯(cuò)，彼此對(duì)照，互相補(bǔ)充。悲劇《哈姆雷特》頭緒紛繁，矛盾復(fù)雜，僅以復(fù)仇的線索而言，就有三條：丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇而展開的同封建王權(quán)的代麥克勞狄斯之間的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，小福丁布拉斯和雷歐提斯為泄私憤、報(bào)私仇分別所進(jìn)行的復(fù)仇盲舉。其中，以前者為主線，后者為副線，副線從屬于主線，推動(dòng)主要情節(jié)的發(fā)展。

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莎士比亞戲劇全集讀后感篇十四

在寒假的閑暇中，我總忘不了去讀一本名著。去細(xì)細(xì)的品位，理解。其實(shí)說讀《莎士比亞悲喜劇》并不準(zhǔn)確，我讀的僅僅是悲劇部分，或許這與我的性格有些聯(lián)系吧。

悲劇部分分為二部，我想介紹的是大家比較熟悉的一部——《羅密歐與茱麗葉》。對(duì)此大家可能經(jīng)常耳聞，并大概知道是一部浪漫的悲劇愛情故事可卻不知道其中的波折，與命運(yùn)的不公。羅密歐生在一個(gè)貴族家庭，而茱麗葉生在另一個(gè)貴族家庭。羅密歐英俊瀟灑，茱麗葉美麗動(dòng)人。然而他們所在的家庭卻有著深厚的世仇。

在一次舞會(huì)上，羅密歐看見了茱麗葉，并且一見鐘情在簡(jiǎn)短的攀談中，茱麗葉也對(duì)這個(gè)英俊的小伙子產(chǎn)生了好感。后來在羅密歐熱烈追逐下，茱麗葉放下了家族的世仇，與羅密歐相愛并結(jié)婚。然而再一次不期而遇中，茱麗葉的表哥與羅密歐的朋友撞見，并準(zhǔn)備決斗，羅密歐因?yàn)檐稃惾~的關(guān)系阻止了兩人的決斗，沒想到茱麗葉的表哥暗中偷襲刺中羅密歐朋友的要害最終致死，羅密歐因?yàn)楹糜训乃蓝鴳嵟瓫_去與其決斗結(jié)果勝出并將其殺死。后來在法庭的審判中，羅密歐被驅(qū)逐出境。禍不單行，有一位伯爵向茱麗葉提親，朱麗葉的父親擅自答應(yīng)了。茱麗葉沒辦法，只好向教堂見證她與羅密歐結(jié)婚的神父求助。神父給了她一種可以在12小時(shí)內(nèi)讓人處于假死狀態(tài)。神父讓朱麗葉在結(jié)婚前晚服下藥讓家人以為她死了，將其下葬。神父去通知羅密歐將你從墓地挖出并將你接走。事情如期進(jìn)行著——茱麗葉服藥，家人將其下葬，然而神父還沒趕到通知羅密歐，羅密歐就接到茱麗葉死亡的消息。羅密歐跑到茱麗葉的墓地，看到“死去”的茱麗葉悲憤欲絕服下毒藥死在茱麗葉身邊，神父還是來晚了一步。茱麗葉也在這是醒來，得知計(jì)劃失敗且無(wú)力回天就用小刀將自己刺死。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十五

莎士比亞是古往今來最偉大的作家之一，他的創(chuàng)作對(duì)英國(guó)乃至全世界文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大的影響，其作品幾乎被翻譯成世界各種文字、各種新版本和譯本層出不窮且歷久彌新。此外，莎士比亞的語(yǔ)言已滲入英語(yǔ)國(guó)家人們的日常用語(yǔ)中，并且決定了他們對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)。

莎士比亞的許多杰作，四個(gè)多世紀(jì)以來，既是家喻戶曉，深入人心，顯示出難以抗拒的藝術(shù)魅力;又具有深刻的思想內(nèi)涵，吸引著無(wú)數(shù)專家學(xué)者共同研討，成為一門畢生從事的學(xué)問，而且隨著時(shí)代的進(jìn)展，莎學(xué)也隨之不斷地在拓展更新，沒有止境。

歌德也曾為之感嘆“說不盡的莎士比亞!”這觀之不足、鉆之彌深的雅俗共賞，這巨大的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵的完美結(jié)合，說得上是偉大的文學(xué)經(jīng)典作品確切不移的標(biāo)志吧。

《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期劇作中最復(fù)雜和最著名的一部;《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》是代表莎士比亞悲劇最高成就的“四大悲劇”，也是最淋漓地表現(xiàn)其偉大之處的作品，其中尤以《哈姆雷特》在世界上享譽(yù)最高，成為世界戲劇史上難以企及的高峰。

《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無(wú)事煩惱》、《皆大歡喜》、《第十二夜》是莎士比亞的喜劇代表作，尤以后三部最能表現(xiàn)莎士比亞喜劇創(chuàng)作的風(fēng)格，人稱“嬌艷明媚的喜劇三部曲”。

莎翁同期時(shí)代劇作家班·瓊斯稱頌莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)期，而歸于千秋萬(wàn)代”。我國(guó)著名劇作家曹禺先生也說過“莎士比亞劇作的變異復(fù)雜的人性，精妙的結(jié)構(gòu)，絕美的詩(shī)情，充沛的人道精神，浩瀚的想象力，是任何天才都不能比擬的”。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十六

不知道是因?yàn)椤独顮柾酢贰秺W賽羅》《仲夏夜之夢(mèng)》太過出名已經(jīng)耳熟能詳，還是因?yàn)槌砷L(zhǎng)教會(huì)了我們用不同的角度欣賞，看完了整個(gè)《莎士比亞戲劇故事集》之后，印象最深刻的竟然是之前未曾聽聞的《雅典的泰門》。

泰門是一個(gè)樂善好施的善良富人，他的善只是善，沒有是非對(duì)錯(cuò)的判斷，有人需要他便給與，不管這個(gè)人是否在欺騙。在他的世界里，他怎樣對(duì)別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)他。

然而這個(gè)世界怎么會(huì)同他所想的那樣美好？我想是上帝也看不過去他如此的揮霍自己的善良，于是，他貧窮了。當(dāng)他需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候，他被拒絕了。

這種極度的差別對(duì)待，讓他變得極端，他“瘋了”。

他從前有多愛他的“朋友”，最后就有多憎恨人類。他看懂了謊言和欺騙，卻也再看不見真誠(chéng)和善良。當(dāng)他赤身躲在森林中與獸為伍的生活時(shí)，他將自己發(fā)現(xiàn)的金子贈(zèng)送給用來打敗雅典的軍隊(duì)。他詛咒雅典城民的死亡，帶著他的憤怒和怨恨。

最后泰門死去了，他在自己的墓碑上銘刻著對(duì)人性之惡的詛咒。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，但是內(nèi)涵卻很豐富。到底是“金錢是罪惡的根源”，還是“人性本貪”？沒有誰(shuí)能為這個(gè)悲劇找出一個(gè)合理的原因。

因?yàn)槭蔷s的短片小說，是戲劇轉(zhuǎn)化成的故事，所以，很容易就看得到整體，不再鉆進(jìn)某個(gè)細(xì)節(jié)去推敲其中的因果和作者所表達(dá)的內(nèi)容。也沒有時(shí)間將自己融入人物內(nèi)心去感受他的喜怒哀樂。我只是客觀的在看一個(gè)故事一個(gè)老人，然后感嘆一句，這是個(gè)悲劇。

《雅典的泰門》是莎翁最后一部悲劇。這個(gè)悲劇給人的警醒更具社會(huì)意義。不同于其他作品中因主人公的“嫉妒”“仇恨”“自私”等感情所導(dǎo)致的悲劇。這次的悲劇根源竟然是“善”，泰門的善，沒能給他善終。而別人貪卻不見得泰門更加悲慘。我覺得這才是這個(gè)故事最大的悲。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十七

莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。

《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇;;老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國(guó)王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國(guó)之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。

看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢?可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚啵坏┌l(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說說王子吧!我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他!他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。

哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國(guó);;丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。

其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對(duì)一切必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十八

莎士比亞，英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人，出生于沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭。莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的天才之一”，恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實(shí)主義精神與情節(jié)的生動(dòng)性、豐富性。

莎士比亞在類型眾多的劇本（包括喜劇，悲劇，歷史勵(lì)，傳奇劇）中，塑造了數(shù)以千計(jì)的各式各樣的人物，豐富了戲劇藝術(shù)的人物畫廊。上自高貴的國(guó)王大臣，下至普通的平民百姓，性格各殊：面貌各異。即使是同一階層的人物，如莎氏所創(chuàng)造的帝王將相凱撒、理查三世、亨利四世、亨利五世、麥克佩斯、李耳王等，既有其作為統(tǒng)治者的共同特點(diǎn)，更有其不同的個(gè)性，可以說沒有一個(gè)是雷同的、相似的。再以莎氏筆下的一系列鮮明生動(dòng)的女性形象而言，朱麗葉、鮑西婭、考狄莉亞、黛絲德蒙娜、奧菲利婭等，也決非用善良、真摯、熱情等詞語(yǔ)所能概括的。至于一些被公認(rèn)的突出的藝術(shù)典型，如漢姆萊特、奧瑟羅、夏洛克、福斯泰夫等，更是人各一面，呼之欲出。僅以《威尼斯商人》中的夏洛克為例，他不是單一的兇狠的吝嗇鬼，而是被作者賦予豐富的思想感情，復(fù)雜的性格特征。俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家普希金在把夏洛克同莫里哀創(chuàng)造的吝嗇鬼形象作分析比較時(shí)指出，“莫里哀筆下的吝嗇鬼只是吝嗇——如此而已；莎士比亞筆下的夏洛克則是吝嗇。機(jī)警、復(fù)仇心重、對(duì)女兒慈愛、機(jī)智等等”，特別是莎士比亞在剖析夏洛克瘋狂的貪財(cái)欲時(shí)，兼以飽蘸同情的筆觸刻畫他備受基督教徒侮辱而產(chǎn)生的復(fù)仇心。他的復(fù)雜的內(nèi)心世界，不僅是由于夏洛克同安東尼奧個(gè)人之間私仇的激化而引起的，而且涉及到了歐洲長(zhǎng)期以來就存在著的猶太人和基督教之間對(duì)立的矛盾，具有特定的社會(huì)原因。

“情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性”是莎劇又一鮮明的藝術(shù)特色。莎士比亞為了刻畫形形色色人物的性格，反映錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)畫面，增強(qiáng)濃郁的現(xiàn)實(shí)生活氣息，遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，打破了古希臘羅馬悲喜劇的嚴(yán)格界限，不受古典戲劇“三一律”的束縛，往往在劇本里特意設(shè)計(jì)和安排了兩個(gè)以上的故事情節(jié)（《仲夏夜之夢(mèng)》中多至四條線索），或平行發(fā)展，或曲折交錯(cuò)，彼此對(duì)照，互相補(bǔ)充。悲劇《哈姆雷特》頭緒紛繁，矛盾復(fù)雜，僅以復(fù)仇的線索而言，就有三條：丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇而展開的同封建王權(quán)的代麥克勞狄斯之間的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)，小福丁布拉斯和雷歐提斯為泄私憤、報(bào)私仇分別所進(jìn)行的復(fù)仇盲舉。其中，以前者為主線，后者為副線，副線從屬于主線，推動(dòng)主要情節(jié)的發(fā)展。

個(gè)性鮮明的人物語(yǔ)言又是另一大特點(diǎn)。莎劇的人物語(yǔ)言，生動(dòng)活潑，豐富多彩，聞其聲若見其人，完全符合人物的個(gè)性特點(diǎn)，做到了個(gè)性化和形象化的結(jié)合，哲理性和抒情性的交融。有時(shí)溫文爾雅，有時(shí)明白暢曉，有時(shí)妙語(yǔ)連珠，有時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次，這一切均取決于他內(nèi)心矛盾的斗爭(zhēng)和思想性格的發(fā)展。特別是作者精心設(shè)計(jì)了許多精彩的內(nèi)心獨(dú)白，揭示他的精神世界，豐富和深化他的性格特征。

上述莎土比亞戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)特色，是他長(zhǎng)期以來堅(jiān)持探索、勇于創(chuàng)新的結(jié)晶，更是他現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則具體運(yùn)用的產(chǎn)物?？傊?，讀了莎士比亞戲劇，受益匪淺。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇十九

今天，我讀完了《莎士比亞戲劇故事集》。莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。

這本故事集里有許多精彩的故事，比如《暴風(fēng)雨》、《麥克白》、《雅典的泰門》等我都很喜歡。

故事的主要部分就是每一個(gè)故事里的人物按照事情發(fā)展來寫，每一篇__中都有一個(gè)令人感悟的道理。例如，《奧賽羅》這個(gè)故事就讓我知道不可以隨便就輕信別人的謊言，否則后果會(huì)不堪設(shè)想。

在這些故事人物中，我最喜歡的就是伊摩琴公主。因?yàn)樗赂摇⑸屏?、?jiān)持、善解人意，為了見自己心愛的丈夫，不顧一切，跟著畢薩尼奧去見自己的丈夫，她忍受著一切痛苦，忍受自己父親的訓(xùn)斥，她那聰明而優(yōu)秀的品質(zhì)，令我感動(dòng)，更令我贊嘆，還令我深深的在心里永遠(yuǎn)也忘不了。

這本書中有一篇叫《辛白林》，主要任務(wù)是伊摩琴公主，伊摩琴公主很早就失去了母親，一直很孤獨(dú)，連自己喜歡的丈夫也被自己的父親嫌棄。她假扮成男孩，尋找自己的`丈夫和弟弟，最后她的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。它告訴了我一個(gè)深刻的道理:生活給你痛苦，只要你心地善良、勇敢、有智慧，生活還是會(huì)給你一些幸福的。

看完這本故事集，每一篇故事都在我的心里回味無(wú)窮。

莎士比亞戲劇全集讀后感篇二十

莎士比亞曾說過：“新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕?！蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來分享一下我的成果吧！

我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段：“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當(dāng)他抵達(dá)倫敦時(shí)，英國(guó)人的名族自尊心大增，舉國(guó)上下，人人心中充滿著愛國(guó)主義的熱情和奮發(fā)進(jìn)取的激情。”我從“舉國(guó)上下”能體會(huì)到莎士比亞對(duì)國(guó)家的熱情及愛國(guó)主義精神。

我喜歡“夕陽(yáng)照耀”的這兩段：“從創(chuàng)作喜劇的、昂揚(yáng)，到寫作悲劇時(shí)的失望、沉重，莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個(gè)輪回，但這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時(shí)期，莎士比亞的心情是快樂的，他堅(jiān)定地相信人文主義理想一定可以實(shí)現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時(shí)期，英國(guó)社會(huì)在詹姆士一世的反動(dòng)統(tǒng)治下愈加黑暗，莎士比亞發(fā)現(xiàn)，人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)世界里找不到出路，莎士比亞只好借傳奇劇的形式，把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來青年一代身上，相信通過道德的改善和追求，人類依然會(huì)有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神，肯于研究，肯于發(fā)現(xiàn)，為人類美好前途著想。

讀了《莎士比亞》這本名人傳記，使我受益匪淺。

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