演講稿是一種以語言表達(dá)為主的口頭表達(dá)形式,它通常用于演講和演講比賽等場(chǎng)合。演講稿可以幫助我們更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,同時(shí)也可以提升我們的口語表達(dá)能力。演講稿應(yīng)該從容不迫,自信滿滿地展示演講者的個(gè)人魅力。演講稿是一種與聽眾進(jìn)行有效溝通的工具,希望大家都能寫出優(yōu)秀的演講稿,取得良好的演講效果。
做一個(gè)有道德的人演講稿篇一
同學(xué)們,記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽(yáng)的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?,我們要從自我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自我,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的本事,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫忙時(shí),給予最真誠(chéng)的幫忙!道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息,讓我們從此刻做起,從自我做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇二
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,想讓別人信任你,就要做一個(gè)有道德的人。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。讓我們一起來做一個(gè)有道德的人!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城,才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國(guó)給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆]有道德的社會(huì),將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們做為祖國(guó)未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問,對(duì)于一個(gè)中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國(guó)著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事?!皹I(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足,還能精益求精,更上一層樓!
一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國(guó)是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)是在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神?!皯n勞可以興國(guó),逸豫可以立身”
古今中外,無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國(guó)希望的脊梁吧!
我的演講完畢。
謝謝大家!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是社會(huì)中自然而然形成的一種行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
想做一個(gè)有道德的人其實(shí)是很簡(jiǎn)單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發(fā)生著。
有一次,我坐公交去補(bǔ)習(xí)班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發(fā)現(xiàn)她,閉目養(yǎng)神地坐著。過了一會(huì),車忽然轉(zhuǎn)彎,老奶奶沒站穩(wěn),差點(diǎn)摔倒在地。這個(gè)青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒看見,仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對(duì)青年人大吼起來:“你沒看見這位老奶奶差點(diǎn)摔倒啊!你怎么這么沒有道德啊!你家里沒有老人啊!你不會(huì)老啊!”可這一切都像對(duì)牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒有做出任何反應(yīng)。這時(shí),周圍的人都被我打動(dòng)了,紛紛指責(zé)青年人,他只好悻悻地讓了座。
不道德的行為終會(huì)遭到指責(zé)與唾棄,講道德得人會(huì)給人以溫暖和自己內(nèi)心的坦蕩。
講道德吧!道德就是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過流動(dòng)著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質(zhì),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,古人尚且如此,我們也要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
我的演講完畢,謝謝大家。
做一個(gè)有道德的人演講稿篇五
親愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《我身邊的雷鋒故事》。
三月,春暖花開;三月,陽(yáng)光明媚。那是一個(gè)值得人們懷念的日子。雷鋒作為一名中國(guó)人民的解放軍戰(zhàn)士,在他短暫的一生中助人無數(shù)?!拔一钪?,只有一個(gè)目的,就是要做一個(gè)對(duì)人民有用的人?!庇腥嗽@樣說:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!比藗冞€記得他冒雨護(hù)送老人,還記得他用自己的錢為丟了車票的旅客買票,還記得他深夜為戰(zhàn)友縫補(bǔ)衣服……他是中國(guó)家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模,他的形象深入人心。
今天,在我的身邊也不乏傳承雷鋒精神的人,他們平凡,普通,但他們同樣值得我崇敬,學(xué)習(xí)。
記得寒假里的一天,爸爸帶著我去超市。冬天里的風(fēng)直往衣服里鉆,我不由得打了個(gè)哆嗦。偏巧,這時(shí)候天空又飄起了雪花。到了蘇果超市的門口,爸爸給我一個(gè)硬幣,讓我送給門口的乞討老人。我這才注意到超市的門旁,有一個(gè)穿的破破爛爛的.老人,他坐在地上,身邊放著一個(gè)舊茶缸,里面有幾個(gè)硬幣。我把硬幣扔到他的茶缸里,硬幣發(fā)出“鐺”的一聲想,老人忙說“謝謝,謝謝……”平時(shí)我想吃肯德基的雞翅和蛋咔,爸爸常常不答應(yīng),只是說偶爾吃一次可以,可是爸爸怎么舍得給錢給這位老人呢?我問爸爸為什么要給他錢,爸爸說:“殘疾老人,不容易??!”我說:“你怎么知道他是殘疾人???”爸爸說:“你看看他的眼睛。”我看到老人的蒼老的臉上,眼眶凹陷,眼睛閉著,啊,原來是個(gè)盲人!爸爸接著還告訴我說,這個(gè)盲人以前在火車站乞討,他能背出東?;疖囌镜饺珖?guó)各地的列車時(shí)刻表,多不容易??!其實(shí),爸爸平時(shí)見到乞討的人,常常會(huì)給一些,雖然不多,但我覺得爸爸很偉大。
還有一次,我和媽媽去舅奶家,好不容易等來了中巴車,可是走道里都站了人,媽媽抱著小弟,我想,這下糟了,沒地方坐了。我正在胡思亂想的時(shí)候,旁邊一個(gè)十五六歲的姐姐站了起來,說:“阿姨,您坐,抱著孩子不容易。
媽媽還在謙讓,那位姐姐就把媽媽拉到了座位上。她穿著一件大紅衣裳,笑瞇瞇的,真可愛!我感覺她雖然平凡,但她的行為卻很偉大。我想,以后要是我有座位了,我一定要給需要的人讓座。
是的,在生活中,只要我們留心觀察,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)雷鋒永遠(yuǎn)活在我們的身邊。這些活雷鋒有可能是叔叔、阿姨、爺爺、奶奶,也有可能就是我們自己。也許我們非常渺小,也許我們做的事微不足道,但只要我們有一顆真誠(chéng)的為人民服務(wù)的心,就會(huì)把我們的愛傳遞給身邊每一個(gè)人?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!蓖瑢W(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來,讓雷鋒精神像陽(yáng)光一樣灑滿校園,伴我們成長(zhǎng)!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇六
大家好!
只有做一個(gè)有道德的人,才能走向成功的道路;只有做一個(gè)有道德的人,才是完美的人;只有做一個(gè)有道德的人,才能是健康的人。有句俗話說得好:“正直是道德之本?!笔前?,沒有了道德哪會(huì)正直呢?讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
在校做一個(gè)好學(xué)生。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,兩位同桌的學(xué)生都在聽老師上課,課的內(nèi)容是,要在學(xué)校爭(zhēng)做一個(gè)有道德的好學(xué)生,于是這兩個(gè)學(xué)生就很和氣。但朝夕相處不到幾天的時(shí)間就發(fā)生了爭(zhēng)吵,這難道是一個(gè)有道德的好學(xué)生嗎。今天又有兩個(gè)學(xué)生,同樣也是同桌,都是男的。他們?cè)谒巯搭^時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)吵,各用各的洗發(fā)水潑對(duì)方的臉,你們看這樣的倆個(gè)學(xué)生能算是好學(xué)生嗎!在校做個(gè)好學(xué)生就要尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂、認(rèn)真學(xué)習(xí)。
在社會(huì)做個(gè)好公民。
先問大家一個(gè)小問題:如果有一個(gè)老人摔倒在地上,你會(huì)主動(dòng)把他扶起來嗎?答案不,你會(huì)這樣做呢。
我很自信,因?yàn)槲以谏鐣?huì)上是個(gè)好公民,我一定會(huì)把他扶起來。在公共汽車上,我會(huì)主動(dòng)給孕婦、老奶奶、老爺爺讓位。在街道上我從不亂丟瓜果皮屑;在商場(chǎng)門口,主動(dòng)給那些乞討的人一些零用錢。我是一個(gè)很有愛心的人。我更是一個(gè)遵守公共秩序的好孩子。我只是一個(gè)花園中的一朵鮮艷的小紅花,我只是一群人海之中的好學(xué)生,我只是大海中的小水滴。我希望同學(xué)們都來做個(gè)好學(xué)生、好公民。
道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能點(diǎn)燃希望之燈的火;道德是燈,能照亮人生之路的燈;道德是路,能引導(dǎo)人們走向成功的路。道德能夠買下全部的金。讓我們的地球多一個(gè)有道德的好少年吧!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇七
大家好!
這天來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng),我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚?,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是禮貌?是誠(chéng)信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的'雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢???吹侥抢?,我哭了。在電視里,我看到了她那被太?yáng)曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠(chéng)的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表?yè)P(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。
做一個(gè)有道德的人演講稿篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是6號(hào)選手,三年級(jí)二班的白佳鑫。
我在小的時(shí)侯,就經(jīng)常聽大人們說:“學(xué)雷鋒,做好事”。當(dāng)時(shí)我不明白,做好事就是做好事,為什么前面加一個(gè)“學(xué)雷鋒”呢?上學(xué)以后,在三月五日這天,老師說:“這是一個(gè)特別的日子,是“學(xué)雷鋒日”。從那天起,我終于知道了雷鋒叔叔。
雷鋒,原名雷振興,出生在湖南望城一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭里,更不幸的是,萬惡的舊社會(huì)逼得雷鋒家破人亡,他的父母和兄弟都相繼去世了,雷鋒七歲就成了一個(gè)孤兒,然而,這些苦難卻讓雷鋒和同樣貧苦的鄉(xiāng)親們成了“親人”,事事為“親人們”著想,還經(jīng)常幫“親人們”。解放后的雷鋒參了軍,他依然處處為別人著想,有需要幫助的人他總會(huì)毫不猶豫走上前去……1962年,雷鋒因公犧牲年僅22歲。雷鋒雖然已經(jīng)離開了我們,但是依然激勵(lì)這我們。
錢師傅是杭州鋼鐵公司北苑的居民,是“愛心天天行服務(wù)站”的副站長(zhǎng)。有人做好事不留名,可錢師傅卻不一樣,他大大方方地告訴大家:“有事來找我,我隨時(shí)候著?!崩卒h說過,一個(gè)人做好事不難,難的是一輩子做好事。而“活雷鋒”錢師傅,退休后已經(jīng)為大家服務(wù)了9年多。他說,只要身體吃得消,這個(gè)活雷鋒他愿意一直當(dāng)下去。他的手機(jī)號(hào)居民們?nèi)贾?,有事掛個(gè)電話,不一會(huì)就能等來樂空巢老人要去掛點(diǎn)滴等等,大事小事他全管,全是義務(wù)勞動(dòng)。他就是這樣用自己的熱情譜寫了雷鋒精神。傳承雷鋒精神的可不只有錢師傅一人。就在今年的3月1人,在廣州西提碼頭,有一位市民不慎掉落珠江,路過此地的武警鄭益龍挺身而出,跳入珠江,將市民救起,自己卻被激流沖走,不幸犧牲,他用生命篆刻了雷鋒精神。
雷鋒曾說過:“人民的困難,就是我的困難,幫助人民克服困難貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量,是我應(yīng)盡的責(zé)任?!弊蠲琅處?、最美司機(jī)、最美鄉(xiāng)村醫(yī)生,那些最美中國(guó)人,都在弘揚(yáng)著雷鋒精神!讓我們攜起手來,共同學(xué)習(xí)雷鋒,來做一個(gè)有道德的人吧!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇九
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是三年(2)班的徐諾,這天我演講的題目是《道德,性命中最絢麗的色彩》。
道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)?;顒?dòng)中,先給母親們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手,結(jié)果所有的母親全都找到了自我的孩子。但是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自我的眼睛去摸尋母親的手時(shí),卻沒有一個(gè)孩子能摸到母親的手。所有的母親都哭了,像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,正因長(zhǎng)空讓它飛翔。咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩父母,正因父母給了咱們溫馨的避風(fēng)港;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩老師,正因老師教育咱們用知識(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩社會(huì),正因社會(huì)讓咱們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生以前說過,每一天都要問一問自我的道德有沒有進(jìn)步,正因道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要咱們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的父親母親捧上一杯熱茶,為領(lǐng)悟困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要咱們從每一件小事做起,咱們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓咱們追隨道德之光,讓道德在性命中綻放最絢麗的色彩吧!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十
我是四年級(jí)(3)班的xx,今天我演講的題目是“做一個(gè)有道德的人”。
說真的,道德是什么?我也不清楚。我問了爸爸,爸爸說:“道德是什么還真難講清楚,她是一個(gè)非常美好的詞匯,道德高尚的人很受人們尊敬,是我們學(xué)習(xí)的榜樣?!蓖?,道德還有些深?yuàn)W呢!
在我納悶的時(shí)候,爸爸又說了:“道德其實(shí)也很平凡,很多高尚的人也是從小事做起的。你年紀(jì)小,可以想一想身邊的事,比如在學(xué)校、在家里,你的言行好不好,這些都是道德的'表現(xiàn)啊。做一個(gè)有道德的人就是做個(gè)好孩子嘛!”
哦,道德原來也可以這么簡(jiǎn)單,道德就在我們身邊??!
在學(xué)校,我要牢記“學(xué)做人、會(huì)求知、健身心、育特長(zhǎng)”的校訓(xùn),做到好好學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、尊老師愛同學(xué)、愛護(hù)公物、愛護(hù)花草,努力做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
在家里,自己的事情要自己做,不要給爸爸媽媽添麻煩。對(duì)了,有一次,爺爺身體不舒服,我趕快給爺爺?shù)贡?,還叫爺爺躺在床上,我?guī)退反沸乜?。爺爺一下子好多了,還夸我是個(gè)懂事的好孩子呢!
在其他地方也有很多小事可以做啊,比如坐公共汽車主動(dòng)為老人讓座;要講衛(wèi)生,不隨地吐痰、不亂扔?xùn)|西。今年,我也向四川災(zāi)區(qū)捐款了,能幫助其他小朋友我也感到很開心。
我相信自己能夠做個(gè)好孩子,做個(gè)有道德的人。同學(xué)們,你們呢?
謝謝大家!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十一
有些同學(xué)會(huì)說,道德是遙不可及的,其實(shí)不然,它就存在于我們舉手投足之間,存在于我們生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
在學(xué)校生活中,只是一個(gè)友好的手勢(shì),向教師和同學(xué)問好;或是一個(gè)習(xí)慣的彎腰,撿起腳邊的垃圾,我們都能夠讓自我的道德水平不斷升華。道德亦是火苗,能夠共同溫暖,能夠相互傳遞。只要我們每個(gè)人都努力去讓自我成為一個(gè)有道德的人,慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些微小卻完美的善舉已成為愛的鎖鏈,將陌生的你我緊緊相連。良好的道德習(xí)慣的構(gòu)成并不是一蹴而就的,我們需要在生活中不斷地積累。正如荀子所說:“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!别B(yǎng)成良好的品德并不難:學(xué)思并重,擇其善者而從之,其不善者而改之;省察克制,三省吾身;慎獨(dú)自律,自我對(duì)自我負(fù)責(zé);知行合一,把德行品質(zhì)轉(zhuǎn)化到實(shí)際行動(dòng)中來。
在我們的生活中無處不體現(xiàn)著我們的道德與品質(zhì)。排隊(duì)時(shí)遵守秩序,向遇到困難的同學(xué)伸出援助之手,愛護(hù)學(xué)校、教室的公共設(shè)施……這些微小卻重要的事,需要我們每一個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)去做到。僅有這樣,我們才能共同構(gòu)建一個(gè)溫馨美麗的學(xué)校,僅有這樣,我們才能攜手建設(shè)和諧完美的社會(huì)。同學(xué)們,讓我們一齊行動(dòng)起來,認(rèn)真做好生活中的每件小事,爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人,讓道德的芬芳充滿我們的美麗學(xué)校,讓道德的光輝裝點(diǎn)我們完美的人生!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十二
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,用到演講稿的地方越來越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編精心整理的做一個(gè)有道德的人演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天我講話的題目是《人無德不立,國(guó)無德不興》。
同學(xué)們,自去年9月1日,我們遷入新校區(qū)后,你是否看到了以下現(xiàn)象:嶄新的課桌上留下了筆寫刀刻的痕跡,潔白的墻壁上留下了骯臟的腳印,安全出口標(biāo)志和消防箱蓋玻璃破碎,教室外保溫墻和教室后面的黑板到處傷痕累累,防火門和樓梯扶手屢遭破壞,電子圍欄經(jīng)常斷開等等;你是否有過以下的行為:打開了水龍頭和電燈,人走后水在流、燈再亮;把教室后面的黑板和開關(guān)插座板等當(dāng)作“拳擊靶子”;把易拉罐、方便面盒故意塞進(jìn)下水道;更有甚者扣籃筐、拽籃網(wǎng),使得籃筐折斷,籃網(wǎng)破損,等等等等。這些行為有的來自有意,有的來自無心。無心源自生活的隨意,習(xí)慣的不良;有意源自心底的暴力,品德的低下,是一種心靈的缺失,道德的滑坡。
同學(xué)們,告訴你一個(gè)真實(shí)的事例:在吉林省有一所渾江學(xué)校,學(xué)校不大,只有80張課桌,令人稱奇的是這80張課桌,居然是在新中國(guó)成立那一年制作的,歷經(jīng)65年歲月蹉跎,它們卻依然完好如初,整潔如新。在開學(xué)初又引來了它的新主人。我們不禁詫異于這些課桌椅的使用壽命,難道它們是用特殊材料制成的.嗎?答案顯然是否定的,因?yàn)樵跍喗瓕W(xué)校,愛護(hù)公物是良好社會(huì)公德的彰顯,是個(gè)人美德、品德的體現(xiàn),這種美德早已深入人心。于是愛護(hù)公物、愛護(hù)課桌,就會(huì)像珍愛自己的眼睛一樣!于是同學(xué)們絕不會(huì)刀刻、涂畫、腳踏、跨坐自己的課桌椅,甚至連夏天的流汗都會(huì)在第一時(shí)間小心翼翼的擦拭干凈。在渾江學(xué)校新學(xué)期開學(xué)的第一天,畢業(yè)班的師兄、師姐就會(huì)親自向師弟師妹轉(zhuǎn)交課桌并且傳授愛護(hù)保養(yǎng)的方法,就這樣,使用課桌的同學(xué)換了一批又一批,而這批課桌就這樣完好無損地傳了下來。
愛護(hù)公物是全體同學(xué)生活和學(xué)習(xí)的需要。校園里的一切設(shè)施,都是為全體學(xué)生服務(wù)的公共設(shè)施,是讓我們學(xué)習(xí)和生活更方便的設(shè)施。試想,一個(gè)同學(xué)不愛護(hù)公物,十個(gè)同學(xué)不愛護(hù)公物,百位學(xué)生不愛護(hù)公物,那么我們的校園將不成其為校園。
愛護(hù)公物是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的需要。學(xué)生階段是學(xué)習(xí)知識(shí),更是學(xué)會(huì)做人的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期,良好習(xí)慣的形成,對(duì)于今后步入社會(huì),立足于社會(huì)都有好處,成功是好習(xí)慣的積累。每位同學(xué)現(xiàn)在所作的一切,都是為將來夯實(shí)基礎(chǔ)的。所以,舍棄不良習(xí)慣,培養(yǎng)良好品性對(duì)自己的未來至關(guān)重要。
古語云:人無德不立,國(guó)無德不興。愛護(hù)公共設(shè)施是一個(gè)人崇高品德的表現(xiàn),是一個(gè)人美好心靈的寫照;愛護(hù)公物能展示一個(gè)學(xué)校的人文面貌,顯示一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚,體現(xiàn)一個(gè)民族的素質(zhì),反映一個(gè)國(guó)家的精神。愛護(hù)公物,從我做起。挪動(dòng)桌椅,小心翼翼;開門開窗,輕手輕腳; 花草樹木,切勿攀折;雪白墻壁,不要亂涂;愛護(hù)公物,從小事做起。不要讓電燈開關(guān)粉身碎骨;不要讓扶手護(hù)欄身首異處。隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊水龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!弊寪圩o(hù)公物成為我們每個(gè)人的自覺行動(dòng),讓愛護(hù)公物成為我們每個(gè)人的良好習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們攜起手來,向一切損壞公物的行為說不,向一切不文明的行為說不!真正做一個(gè)品德高尚的人!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十三
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自會(huì)計(jì)141班的田麗,現(xiàn)擔(dān)任青委會(huì)秘書長(zhǎng)一職。很榮幸今日能站在國(guó)旗下進(jìn)行演講,我演講的題目是做一個(gè)有道德的人。
俗話說“心靈美才是真的美”,而心靈美就是道德層面的美麗,道德是一個(gè)旦古如一的話題,使得無數(shù)哲人教育家為此研究探討,也不能的出真正的結(jié)論。古時(shí)劉備曾有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人?!钡难哉?。資治通鑒中更寫到“才者,德之資也;德者,才之帥也”,意思就是說有才學(xué)僅是德行的資本,而才學(xué)是靠德行來統(tǒng)帥的,德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。所以當(dāng)今社會(huì),做一個(gè)有道德的人是十分重要的。
學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德行、修身養(yǎng)性的地方,學(xué)校開展的德育工作,就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ),因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人,是不能被社會(huì)所承認(rèn)的,他在社會(huì)上就沒了棲身之所。道德是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的靈魂。比如說一個(gè)博士生,有著淵博的知識(shí),過人的本事,可是他沒有道德,做一些壞事,那么這個(gè)人和其他的犯罪者就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)。再比如,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,沒有基本的道德,無法得到其他國(guó)家的認(rèn)可,無法在世界立足。不管是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,你沒有基本的道德即使你很強(qiáng)大,別人對(duì)你只是表面順從,不會(huì)真正的順服和喜歡你。
做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力,道德高尚的人絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的,我們要成為一名有道德的人就必須從一些根本的小事做起,比如在家里,父母勞累工作下班為他們端上一杯熱茶,在學(xué)校彎腰撿起一片紙屑,說禮貌話,做禮貌事等等,我相信只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
親愛的同學(xué)們,讓我們從今日開始,從此刻開始,從自我開始,從身邊的小事做起,日積月累,長(zhǎng)此以往相信同學(xué)們都會(huì)有所收獲。
我的演講到此結(jié)束!多謝大家。
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十四
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的.大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十五
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)今社會(huì)生活中,越來越多人會(huì)去使用演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編整理的做一個(gè)有道德的人演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是社會(huì)中自然而然形成的一種行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
想做一個(gè)有道德的人其實(shí)是很簡(jiǎn)單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發(fā)生著。
有一次,我坐公交去補(bǔ)習(xí)班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發(fā)現(xiàn)她,閉目養(yǎng)神地坐著。過了一會(huì),車忽然轉(zhuǎn)彎,老奶奶沒站穩(wěn),差點(diǎn)摔倒在地。這個(gè)青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒看見,仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對(duì)青年人大吼起來:“你沒看見這位老奶奶差點(diǎn)摔倒??!你怎么這么沒有道德??!你家里沒有老人??!你不會(huì)老?。 笨蛇@一切都像對(duì)牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒有做出任何反應(yīng)。這時(shí),周圍的人都被我打動(dòng)了,紛紛指責(zé)青年人,他只好悻悻地讓了座。
不道德的行為終會(huì)遭到指責(zé)與唾棄,講道德得人會(huì)給人以溫暖和自己內(nèi)心的坦蕩。
講道德吧!道德就是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過流動(dòng)著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質(zhì),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”古人尚且如此,我們也要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
我的演講完畢,謝謝大家。
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十六
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,正因道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)?;顒?dòng)中,先給母親們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手,結(jié)果所有的母親全都找到了自我的孩子。但是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自我的眼睛去摸尋母親的手時(shí),卻沒有一個(gè)孩子能摸到母親的手。所有的母親都哭了,像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,正因長(zhǎng)空讓它飛翔。咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩父母,正因父母給了咱們溫馨的避風(fēng)港;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩老師,正因老師教育咱們用知識(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩社會(huì),正因社會(huì)讓咱們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生以前說過,每一天都要問一問自我的道德有沒有進(jìn)步,正因道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要咱們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的父親母親捧上一杯熱茶,為領(lǐng)悟困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要咱們從每一件小事做起,咱們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻能夠讓人的`情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓咱們追隨道德之光,讓道德在性命中綻放最絢麗的色彩吧!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十七
一個(gè)有道德的人,不會(huì)是一個(gè)自私的人。以下是本站小編整理做一個(gè)有道德的人
演講稿
,以供參考。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們:
大家好!
前些天,單位領(lǐng)導(dǎo)安排我參加“八榮八恥”的演講,當(dāng)時(shí),我腦子里一片空白:竟不知“八榮八恥”到底是一些什么樣的內(nèi)容。
我當(dāng)時(shí)一下子就驚呆了:連五歲的女兒都很熟悉的時(shí)尚,我竟茫然不知,我為我的無知感到恥辱?;氐絾挝?,猛然發(fā)現(xiàn)辦公室里到處都有“八榮八恥”的內(nèi)容,才如饑似渴地給自己補(bǔ)起這堂時(shí)尚課來。
大家都知道,遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。
應(yīng)該說,我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是十年浩劫撕裂了這種傳承,此后,財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事,不僅沒有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱,反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”,正如這些無視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”,釀成了克拉瑪依大火、衡陽(yáng)大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇,正是這些人破壞了共和國(guó)法規(guī)的尊嚴(yán),動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基,弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須去遵守?!碧K格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó),法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候,我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
如果那一天到來,我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。
我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說,那一天肯定會(huì)到來,那一天一定會(huì)到來!
各位領(lǐng)導(dǎo),同道們:
沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由于它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無罪的時(shí)候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結(jié)合起來,組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語。
古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導(dǎo),懲罰者,保障和維護(hù)高尚者?!狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善,由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn),無論是在家庭生活、社會(huì)生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的?!?/p>
遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)遵法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說,我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的,他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó),法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候,我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù),是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下,從國(guó)家的根本到基層的
規(guī)章制度
,都是政治的產(chǎn)物,都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。國(guó)無法不治,民無法不立。人人遵法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范,失往法式的控制,各項(xiàng)秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。社會(huì),與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會(huì)秩序蕩然無存,正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行,憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù),就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。
這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會(huì)的安定,阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給國(guó)家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是要進(jìn)一步告誡人們,無論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì),還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位,須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下,違法亂紀(jì)就是踐踏,危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險(xiǎn),甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責(zé),留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感,少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感,少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心,又何至于此!
總之,只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿,也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié),反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過,“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng),越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動(dòng),恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為,盡不會(huì)帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí),既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜,而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
所謂道德,是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”咱們能夠看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的,社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德,咱們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng),父親母親在期盼著咱們成才,咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí),咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
多謝大家。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng),我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚颍屗谔炜兆杂娠w翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為咱們樹立行動(dòng)的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。
道德是什么呢?是禮貌?是誠(chéng)信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤(rùn)人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)哪赣H??吹侥抢铮铱蘖?。在電視里,我看到了她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對(duì)母親真誠(chéng)的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德,讓咱們感動(dòng),讓咱們享受,更讓我愉悅而愉悅。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表?yè)P(yáng),讓我感受到了講道德的愉悅,讓我體驗(yàn)到了講道德的愉悅。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓咱們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開滿道德的花朵,咱們的世界必須會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。
泱泱中華,禮儀之邦,道德傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),崇高的事業(yè)需要崇高的道德,偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。咱們少先隊(duì)員是祖國(guó)花朵,人民的期望,咱們少年兒童就應(yīng)怎樣向時(shí)代的楷模領(lǐng)悟,做一個(gè)有道德的人呢?做一個(gè)有道德的人,首先就應(yīng)做到孝老愛親。孝老就務(wù)必學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩。感恩不僅僅是一種完美的情感。更是對(duì)職責(zé)的承擔(dān),對(duì)道德的堅(jiān)守。
做一個(gè)有道德的人,還就應(yīng)做到關(guān)心他人,助人為樂。愛心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞著一份寶貴的情感,它讓疲憊的性命充滿活力,讓脆弱的性命得以安全,讓瀕臨死亡的性命獲得了重生。危急時(shí)刻,“最美女教師”張麗莉?qū)⒑⒆油频揭慌?,兩名學(xué)生獲救了,她不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎骨折,以至性命垂危,而原本,她選取不動(dòng)或后退就安然無恙。張麗用自我的挺身而出,感動(dòng)了世人,擎起了社會(huì)主義的晴天!
做一個(gè)有道德的人,更要做到誠(chéng)實(shí)守信。承君一諾,必守終生,為了一句諾言,濟(jì)南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷,把守墓接力棒代代相傳。60余載誠(chéng)心守護(hù)烈士墓園,譜寫了一曲忠義守信的贊歌。一諾千金,無愧天地,無愧世人,他們用無言的堅(jiān)守把社會(huì)主義道德演繹成傳奇。
做一個(gè)有道德的人,最重要的是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來,勤儉節(jié)約一向被咱們民族看做是持家之寶,興業(yè)之基,治國(guó)之道。在nba9年的姚明賺了好多的錢,他卻始終堅(jiān)持著“不浪費(fèi)一粒糧食”的原則,那“半袋榨菜”便是一朵清新別致的社會(huì)主義道德之花。
人心,能夠溫暖別人,也能夠傷害別人。但我始終堅(jiān)信,人心生來就是純潔的,只是在社會(huì)的污流中,不留意被玷污了。但是,如果人們能彼此關(guān)愛,彼此溫暖,就能夠擦拭心靈的污點(diǎn),讓世界充滿愛。
時(shí)代楷模用樸實(shí)的行為解讀了人生的真諦,詮釋著性命的好處。咱們少年兒童應(yīng)向時(shí)代楷模領(lǐng)悟。從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,履行道德規(guī)范,踐行道德行為,為構(gòu)成良好社會(huì)風(fēng)尚作出自我的發(fā)奮,傳承時(shí)代楷模的精神,使自我成為一個(gè)有道德的人,讓自我的靈魂站在高處!
做一個(gè)有道德的人演講稿篇十八
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德就是誠(chéng)實(shí)守信,不貪圖不屬于自己的東西;是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過難關(guān)。只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。
有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,但是只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。比如說,在家里, 要尊敬父母。給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,做一些力所能及的家務(wù)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做,尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧,還應(yīng)該節(jié)約用水、用電,不說臟話。
見了老師就向老師問好,幫助同學(xué)一道解決難題,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在校園里我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好學(xué)生。
道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做一個(gè)有道德的人,那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么美好呀!
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