生活中有太多的偶然和必然，我們只是其中的過客。寫總結(jié)時(shí)要注意語言得體、規(guī)范，不要使用口語化的詞匯和表達(dá)。這里是一些總結(jié)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，希望能給大家提供一些幫助。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇一
沂蒙紅嫂，是指在中國沂蒙山區(qū)，一些婦女在革命戰(zhàn)爭年代，為了國家獨(dú)立自由而不顧個(gè)人利益，加入了紅軍，投身于革命的烈火中。近年來，《沂蒙紅嫂》等紅色題材的影視劇備受矚目，引發(fā)了廣大觀眾的熱烈討論。觀看了《沂蒙紅嫂》后，我深受震撼和感動(dòng)。本文將結(jié)合角色塑造、情節(jié)展開、影片表現(xiàn)形式等方面，對(duì)該影片進(jìn)行分析和思考。
首先，值得稱贊的是《沂蒙紅嫂》中對(duì)角色的塑造。影片通過講述不同年齡、不同身份、不同家庭背景的女性在那個(gè)特殊年代所經(jīng)歷的事情，展現(xiàn)了她們堅(jiān)毅勇敢、自尊自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。她們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)從不退縮，以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“抬頭挺胸做人，傲視人世”的豪情。這種塑造形象，不僅具有極強(qiáng)的情感感染力，也在深層次體現(xiàn)了女性的非凡魅力和無盡潛力。
其次，影片的情節(jié)展開令人印象深刻。影片通過展現(xiàn)紅軍隊(duì)伍的征戰(zhàn)歷程以及沂蒙山區(qū)的生活環(huán)境，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史背景和政治氛圍。從最初的保衛(wèi)家鄉(xiāng)到后來的踏足紅軍隊(duì)伍，女性們他們艱苦卓絕的奮斗和無私奉獻(xiàn)的精神，讓觀眾深深地動(dòng)容。同時(shí)，片中也揭示了紅軍內(nèi)部的斗爭與團(tuán)結(jié)、愛情與友情的復(fù)雜關(guān)系，使整個(gè)故事更具層次感和張力。
第三，影片的表現(xiàn)形式獨(dú)具匠心。片中運(yùn)用了大量的紀(jì)實(shí)鏡頭，如紅軍的行軍、演習(xí)、軍營的生活場景等，使觀眾仿佛身臨其境，親身感受到了那個(gè)時(shí)代的艱苦和恢弘。另外，影片還注意到了情感細(xì)膩表達(dá)，通過對(duì)角色的心理描寫，展現(xiàn)了她們?cè)诩t軍隊(duì)伍中的內(nèi)心矛盾和掙扎。這種劇情安排不僅增加了故事的豐富性，也更加凸顯了人物的鮮活感。
第四，影片所傳達(dá)出來的主題思想也值得深思。《沂蒙紅嫂》通過講述女性在戰(zhàn)爭年代的奮斗歷程，傳遞出了堅(jiān)定的理想信念、為民族解放奮斗不息的精神。她們不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，為了國家和民族的崛起付出了一切。這種精神在當(dāng)今社會(huì)依然具有普世的價(jià)值，它告訴我們要始終保持激情和信念，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步而努力。
最后，觀看《沂蒙紅嫂》給我?guī)砹松钌畹母袆?dòng)和啟示。影片中那些堅(jiān)韌不拔、勇往直前的女性形象，在我心中燃起了一團(tuán)火焰。她們的勇敢和頑強(qiáng)讓我感受到了個(gè)人力量的偉大和價(jià)值。同時(shí)，她們所追求的公平正義和社會(huì)進(jìn)步也給了我寶貴的啟示，告訴我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勇敢追求夢(mèng)想，不斷努力成長。
綜上所述，《沂蒙紅嫂》是一部具有深遠(yuǎn)意義的影片，它通過角色塑造、情節(jié)展開、影片表現(xiàn)等多個(gè)層面，讓人們深入體驗(yàn)到了那個(gè)年代的紅色精神。在今天這個(gè)還需要奮斗的時(shí)代，我們可以從中汲取力量和智慧，更堅(jiān)定自己的信仰，為國家和社會(huì)的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇二
夢(mèng)想，是人們奮斗的動(dòng)力，也是不斷進(jìn)取的動(dòng)力。沂蒙，是一個(gè)浸潤著革命先輩的血脈、承載著鄉(xiāng)親們共同理想的地方。來到這片土地，我感受到了沂蒙人的奮斗精神，更對(duì)于夢(mèng)想有了深刻的感悟。通過一段時(shí)間的觀察和體驗(yàn)，我對(duì)于“夢(mèng)想沂蒙”的主題有了更深的理解。而這個(gè)主題包含了前進(jìn)、堅(jiān)持、拼搏、感恩和奉獻(xiàn)，我將會(huì)從這五個(gè)方面展開敘述。
首先，來到沂蒙我看到了偉大的進(jìn)步，這是在追求夢(mèng)想的過程中不可或缺的部分。無論是從經(jīng)濟(jì)還是文化上看，沂蒙都在不斷向前發(fā)展。大街上車來車往，高樓大廈拔地而起，這是夢(mèng)想的標(biāo)志。夢(mèng)想，向前推進(jìn)，永不止息。而當(dāng)我目光轉(zhuǎn)向農(nóng)村，那里的面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化。深山里修建的新家，農(nóng)民身上穿戴的時(shí)尚服飾，都是沂蒙人不懈努力的成果。我相信，沂蒙人會(huì)抓住機(jī)遇，接力前行。
其次，堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念。在沂蒙的土地上，每一位沂蒙人都有著一顆堅(jiān)持的心。無論是曾經(jīng)的抗日斗爭，還是現(xiàn)在的脫貧攻堅(jiān)，沂蒙人都以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)。曾經(jīng)困頓的日子，都已過去。而現(xiàn)在的沂蒙人，在跨越前進(jìn)的道路上保持著堅(jiān)持的信念。他們深知，只有堅(jiān)守目標(biāo)，才能讓夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。
拼搏是沂蒙人傾注真誠的熱血。在沂蒙，我見到了無數(shù)個(gè)普通的人，卻有著異常不平凡的拼搏精神。他們從早到晚地辛勤勞作，只為了給家人更好的生活。這讓我深受觸動(dòng)。他們默默無聞的付出，從不指望回報(bào)，只為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這就是沂蒙人的拼搏精神，他們用真實(shí)的行動(dòng)告訴我們，只有勇往直前，才能無悔人生。
感恩是沂蒙人的傳統(tǒng)美德。在沂蒙，我看到了難能可貴的感恩之心。沂蒙人在生活中，注重感恩。無論是對(duì)國家、對(duì)祖輩的感恩，還是對(duì)過往人們的鞠躬致謝，沂蒙人都敢于表達(dá)自己的感激之情。這其中凝聚著對(duì)種種艱辛的記憶，也展示了沂蒙人的自強(qiáng)不息的信念。感恩，讓沂蒙人懂得了謙卑，也讓沂蒙更加美麗。
最后，奉獻(xiàn)是沂蒙人的高貴品質(zhì)。在沂蒙，我看到了種種慷慨解囊的奉獻(xiàn)精神。無論是資助貧困學(xué)生，還是關(guān)懷離退休干部，沂蒙人總是毫不吝嗇地幫助那些需要幫助的人。他們知道，雖然時(shí)光荏苒，人們的生活并沒有那么一帆風(fēng)順。于是，他們用自己的行動(dòng)把愛傳遞下去。沂蒙人的奉獻(xiàn)精神，讓我更加相信人間有真情，也讓我心存感恩。
“夢(mèng)想沂蒙”，這是一段無比珍貴的經(jīng)歷，給予了我重要的人生啟示。在這里，我看到了奮斗、堅(jiān)持、拼搏、感恩和奉獻(xiàn)，這些都是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石。夢(mèng)想需要一步步的腳印才能到達(dá)，需要大家共同努力才能實(shí)現(xiàn)。正是風(fēng)雨同行，才有了沂蒙的輝煌。我相信，在夢(mèng)想的引領(lǐng)下，我們一定會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇三
沂蒙山區(qū)位于中國山東省的中部，以其壯麗的自然風(fēng)光和深厚的人文底蘊(yùn)而聞名。在這片土地上生活過的人們，通常被稱為“沂蒙人”。他們歷經(jīng)艱辛努力，形成了獨(dú)特的沂蒙精神，以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想為不懈追求的信念。以下將從我自己的角度出發(fā)，分享對(duì)夢(mèng)想沂蒙的一些心得體會(huì)。
第二段：努力奮斗
沂蒙人勤勞樸實(shí)，他們相信通過不懈的努力和奮斗，可以改變自己的命運(yùn)。接觸到沂蒙文化的我深深被激發(fā)，開始更加努力學(xué)習(xí)和工作，以期實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我學(xué)到，只有堅(jiān)持不懈，不放棄的態(tài)度，才能在追求夢(mèng)想的道路上取得進(jìn)步。
第三段：團(tuán)結(jié)互助
沂蒙山區(qū)的土地貧瘠，人們常常需要互相幫助才能度過困難時(shí)刻。在我對(duì)沂蒙文化的深入了解中，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)結(jié)互助是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。沂蒙人之間相互幫助的精神，讓我懂得在追求夢(mèng)想的過程中，與他人合作是非常重要的。只有通過合作，我們才能共同致力于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，并從中獲得更大的收獲。
第四段：堅(jiān)韌不拔
沂蒙地區(qū)的自然環(huán)境嚴(yán)酷，人們需要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和毅力來面對(duì)困難。沂蒙人的不屈不撓精神，讓我意識(shí)到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上充滿荊棘，但我們需要堅(jiān)韌不拔的信念來克服一切困難。只有經(jīng)歷了挫折和失敗，我們才能更好地領(lǐng)悟夢(mèng)想的真正意義，更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。
第五段：積極向上
夢(mèng)想沂蒙的過程中，我深刻體會(huì)到沂蒙人樂觀向上的態(tài)度對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要性。那里的人們盡管生活艱辛，但依然保持積極樂觀的態(tài)度，這種精神深深打動(dòng)了我。在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想過程中，我也學(xué)會(huì)了如何積極面對(duì)困難和挫折，始終保持樂觀的心態(tài)。只有保持積極向上的態(tài)度，才能始終保持夢(mèng)想的熱情，堅(jiān)持不斷地追求目標(biāo)。
總結(jié)：
夢(mèng)想沂蒙，需要努力奮斗、團(tuán)結(jié)互助、堅(jiān)韌不拔和積極向上的心態(tài)。通過了解和學(xué)習(xí)沂蒙文化，我得到了許多啟示。夢(mèng)想不僅是一個(gè)目標(biāo)，而是一個(gè)長久的過程，需要我們付出努力和堅(jiān)持。只有擁有沂蒙人的精神和信念，并將其應(yīng)用到實(shí)際行動(dòng)中，我們才能在夢(mèng)想的道路上越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇四
舞劇沂蒙山是一部關(guān)于中國革命年代的歷史長篇舞劇，全劇通過舞蹈、音樂、詩歌和音響特效等多種藝術(shù)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的紅色歷史，讓觀眾在震撼人心的畫面中深刻體會(huì)了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的感人故事。我在觀看舞劇沂蒙山時(shí)，深刻領(lǐng)悟到了革命年代的千奇百怪、曲折離奇的歷史，以及人們?cè)谶@個(gè)時(shí)期所付出的艱辛努力和波瀾壯闊的歷程。
第二段：舞蹈展示了水墨山林般的自然美與人民軍隊(duì)的英勇與拼搏
在整個(gè)舞劇中，舞蹈展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的自然美和人民軍隊(duì)的英勇與拼搏。在這里，舞蹈的美猶如山林與水墨的交融；展示了飛流直下的瀑布，如畫的山村，清晨的晨霧和宏偉的山峰。舞蹈家從容不迫、飽含激情地展現(xiàn)了這美麗的棲息地。在舞劇展示的沂蒙山區(qū)，人民軍隊(duì)自豪而堅(jiān)定地站立，在這片美麗而堅(jiān)韌的大地上展現(xiàn)出他們無所畏懼、無懼困難的勇氣與決心，為保衛(wèi)祖國而奮斗，這種堅(jiān)定和無畏精神將永遠(yuǎn)地激勵(lì)著我們。
第三段：音樂和詩歌凸顯了時(shí)代的激烈與波瀾壯闊
主題曲《沂蒙山小調(diào)》、民歌《東方紅》、《義勇軍進(jìn)行曲》等旋律優(yōu)美、富有激情的音樂與詩歌被妙曼地詮釋在舞劇沂蒙山中，將觀眾帶入了一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)狀態(tài)中。這些音樂和詩歌的魅力，凸顯了中國革命年代的激烈和波瀾壯闊，同時(shí)也將這些歷史給觀眾深刻的印象于心中。
第四段：演員的精湛表演演繹了那個(gè)時(shí)代的人物形象
舞劇沂蒙山中演員的表演堪稱精湛，他們以真實(shí)的生命力刻畫了那個(gè)時(shí)代的人物形象。整部舞劇中，每一位演員的表演都充滿了情感，對(duì)每一個(gè)角色的刻畫都非常細(xì)致，演員們演繹出的角色，觸動(dòng)了我們的心靈深處，讓我們深刻體會(huì)到了革命英雄般的精神力量。
第五段：結(jié)論
總之，在觀看舞劇沂蒙山中，我深刻而生動(dòng)地體會(huì)到了那個(gè)年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的精神，同時(shí)也深刻領(lǐng)悟到沂蒙山區(qū)的歷史與文化。這部舞劇讓我感受到了歷史的厚重，展現(xiàn)了英雄人物在他們所在激烈歷史年代的不屈不撓的生命力，這些在今天仍然能以某種方式繼續(xù)啟發(fā)人們，鼓舞人們向前。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇五
沂蒙紅嫂是一部描寫生活在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的沂蒙山區(qū)婦女世界的紀(jì)實(shí)性電視劇。通過觀看這部劇，我深受感動(dòng)并產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。這部電視劇通過真實(shí)的第一手史料和生動(dòng)鮮活的角色形象，生動(dòng)展現(xiàn)了紅嫂們的英勇犧牲精神和崇高情操，使我更加堅(jiān)定了對(duì)傳統(tǒng)婦女的敬佩，也引起了我對(duì)當(dāng)代女性性別平等話題的思考。
第一段：對(duì)沂蒙紅嫂的敬佩
沂蒙紅嫂們生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，她們英勇無畏地投身到革命事業(yè)中。劇中呈現(xiàn)了她們并肩作戰(zhàn)、共同生活的情景，她們以一種激昂的革命熱情和堅(jiān)定的信仰，為祖國的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。她們表現(xiàn)出的勇敢和犧牲精神讓我感到深深地敬佩，她們是我心目中的女英雄。
第二段：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思
通過觀看沂蒙紅嫂，我不禁思考起當(dāng)代社會(huì)對(duì)女性的待遇和性別平等。盡管我們生活在一個(gè)相對(duì)平等的社會(huì)，但仍然有許多女性在承受著不平等對(duì)待和歧視。沂蒙紅嫂們無論在家庭生活還是在革命道路上，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的自我價(jià)值和無私奉獻(xiàn)的精神。我們應(yīng)該用她們?yōu)槲覀儤淞⒌陌駱觼硪I(lǐng)我們的生活，并為實(shí)現(xiàn)性別平等的社會(huì)做出努力。
第三段：傳統(tǒng)婦女的崇高品質(zhì)
沂蒙紅嫂們流淌著中國傳統(tǒng)婦女的血液，她們無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神令我深受感動(dòng)。她們?yōu)榱诵叛龊图彝?，毅然決然地走上了革命道路，舍生忘死。她們時(shí)刻牢記著為國家和人民服務(wù)的責(zé)任，為之奮斗終身。這種崇高品質(zhì)激勵(lì)著我，在我生活的每個(gè)領(lǐng)域都要堅(jiān)守初心，將自己最好的一面奉獻(xiàn)給家庭和社會(huì)。
第四段：女性的成長與價(jià)值
沂蒙紅嫂們的故事也讓我想到了女性的成長與成才之路。觀看沂蒙紅嫂，我看到了她們曲折的人生經(jīng)歷，她們經(jīng)歷了嚴(yán)酷的生活環(huán)境和困苦，但依然能夠堅(jiān)守初心，追尋自己的夢(mèng)想。在我看來，女性應(yīng)當(dāng)擁有發(fā)展自己的權(quán)利，不要因?yàn)榧彝ヅc社會(huì)的限制而放棄自己的夢(mèng)想。沂蒙紅嫂們的故事告訴我們，只要有堅(jiān)定的信念和不懈的努力，女性同樣能夠成就一番偉業(yè)，為自己和他人創(chuàng)造價(jià)值。
第五段：沂蒙紅嫂對(duì)我社會(huì)責(zé)任的啟示
觀看沂蒙紅嫂后，我對(duì)自己的社會(huì)責(zé)任有了更加明確的意識(shí)。劇中的紅嫂們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋８冻隽司薮蟮呐蜖奚＿@個(gè)觸動(dòng)了我內(nèi)心最深處，讓我對(duì)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)責(zé)任有了更深入的思考。作為當(dāng)代的年輕人，我們應(yīng)該肩負(fù)起屬于自己的責(zé)任，在日常的生活中也能為國家和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，將個(gè)人的力量融入到時(shí)代的浪潮中。
通過觀看沂蒙紅嫂，我對(duì)傳統(tǒng)婦女的敬佩更加加深了，也對(duì)當(dāng)代女性的性別平等問題有了更深入的思考。我深切感受到她們的犧牲和不屈不撓的精神所帶給我心靈的觸動(dòng)，也明白了為國家和人民做出貢獻(xiàn)的價(jià)值。我希望我能夠以紅嫂們?yōu)榘駱樱瑘?jiān)持自我，努力向前，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇六
夢(mèng)想是每個(gè)人心中最美好的期許，它給予人無限的動(dòng)力和勇氣。而沂蒙山區(qū)，作為中國革命斗爭的搖籃之一，也孕育了無數(shù)人的夢(mèng)想。在此次沂蒙山區(qū)的旅行中，我深深被這片土地所感動(dòng)，從而使我的夢(mèng)想更加明晰，同時(shí)對(duì)于人生有了更深一層的體會(huì)與感悟。
首先，夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)貧困地區(qū)，但這里的人民敢于為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而付出努力。在陜北革命根據(jù)地，我們了解到當(dāng)年革命先烈們?yōu)榱藟?mèng)想無所畏懼，他們不顧一切地投身到革命的浪潮中，為了實(shí)現(xiàn)心中崇高的理想而不辭辛勞。正是這種敢于夢(mèng)想且與實(shí)際相結(jié)合的精神，讓我想到了自己的夢(mèng)想，以及通過實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它的重要性。
其次，夢(mèng)想要有堅(jiān)持不懈的毅力。在沂蒙山區(qū)的游覽途中，我們看到了不少夢(mèng)想獲得實(shí)現(xiàn)的見證。有的是農(nóng)民通過勤勞努力和科學(xué)種植技術(shù)，改變了沙漠化地區(qū)的狀況；還有的是一些年輕人通過自己的努力和不懈奮斗，走上了他們夢(mèng)想中的工作崗位。這些都向我展示了夢(mèng)想需要堅(jiān)持不懈的毅力，只有那些敢于追求夢(mèng)想且從不言棄的人，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再次，夢(mèng)想要與他人的幸福相結(jié)合。沂蒙山區(qū)是一個(gè)多民族聚居區(qū)域，這里的不同民族和諧相處，形成了濃厚的人情味。我們?cè)诤彤?dāng)?shù)鼐用窠涣鞯倪^程中，他們告訴我，他們的夢(mèng)想不僅僅是自己的幸福，更是要為家鄉(xiāng)人民謀幸福。這種夢(mèng)想與他人的幸福相結(jié)合的意識(shí)，給了我很大的啟示。在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要考慮到他人的利益，努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，夢(mèng)想不僅是終點(diǎn)，更是一種追求。沂蒙山區(qū)的歷史和旅行的過程中，我明白了夢(mèng)想并不是一個(gè)靜態(tài)的目標(biāo)，而是一種源于內(nèi)心的追求。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)夢(mèng)想的向往，并在不斷追求中不斷提升自己，不斷超越自己。只有這樣，我們才能真正意識(shí)到，夢(mèng)想的力量可以塑造一個(gè)人的性格和命運(yùn)，也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，夢(mèng)想是人生的動(dòng)力和指引。在沂蒙山區(qū)的旅行中，我深刻體會(huì)到了夢(mèng)想的重要性和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要條件。夢(mèng)想要與實(shí)際相結(jié)合，要有堅(jiān)持不懈的毅力，要與他人的幸福相結(jié)合，同時(shí)也是一種不斷追求的過程。通過這次旅行，我明白了，只有堅(jiān)持夢(mèng)想，才能真正活出自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我將永遠(yuǎn)銘記沂蒙山區(qū)的歷史和人民，努力追逐我的夢(mèng)想，并通過實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和他人的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇七
第一段： 導(dǎo)入
《沂蒙山》是一部以沂蒙山區(qū)抗日斗爭為背景的現(xiàn)代舞劇。該舞劇以獨(dú)特的舞蹈形式和深厚的情感表達(dá)方式，再現(xiàn)了那場慘烈的戰(zhàn)爭中，女性的堅(jiān)強(qiáng)和無畏精神及家國情懷。我在觀看該舞劇后深受感動(dòng)，下面將闡述我的觀后心得體會(huì)。
第二段： 深刻的主題
本次舞劇的主題是“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”，這具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，這場戰(zhàn)爭已然過去，但是我們?nèi)詰?yīng)該銘記它，涵養(yǎng)對(duì)英雄的感恩之情與責(zé)任感。另一方面，也表現(xiàn)了一種人類對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和追求的精神，這種精神如同涌泉般源遠(yuǎn)流長，給我們無窮的勇氣與動(dòng)力。
第三段： 舞蹈表現(xiàn)
整個(gè)舞劇的表現(xiàn)手法著重在于舞蹈傳遞人物情感，這種形式讓在現(xiàn)場觀禮的觀眾雙重體驗(yàn)到了既有的視覺和聽覺上的美感，又有清晰的感性認(rèn)知。在表現(xiàn)女性形象時(shí)，整個(gè)演出主要通過肢體語言去表現(xiàn)她們的心情，特別是在表現(xiàn)女性形象時(shí)更是將人物的內(nèi)心感受淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，觀心相連，如水一般暢快。
第四段： 舞劇舞美
沂蒙山舞劇的舞美設(shè)施頗為精美，設(shè)計(jì)者在視覺上的靈感源泉主要發(fā)揮在琴箏、舞衣，以及舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。同時(shí)，舞臺(tái)設(shè)計(jì)者還十分重視細(xì)節(jié)，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)時(shí)盡可能地還原了沂蒙山地區(qū)豐富的自然風(fēng)景。觀眾從視覺上感受到了舞劇的氣勢恢宏與人文風(fēng)情，鍛煉和開拓我們的審美視角。
第五段： 結(jié)束
通過這次舞劇觀摩，我懂得了一個(gè)“堅(jiān)韌不拔、勇往直前、自強(qiáng)不息”的精神對(duì)于一個(gè)人的成長及社會(huì)發(fā)展的根基聚焦，更進(jìn)一步提升了我的自信與責(zé)任公民意識(shí)，立志在自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)和人生軌跡上不斷努力、不斷挑戰(zhàn)，讓自己成為一個(gè)更好的人。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到在保護(hù)好歷史文化與人文遺產(chǎn)的權(quán)利時(shí)，以及珍惜和愛護(hù)我們的社會(huì)和家庭，我們也要時(shí)刻保持堅(jiān)定的精神和積極向上的勇氣。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇八
到全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，把全面建成小康社會(huì)作為始終聚焦的戰(zhàn)略目標(biāo)，納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。
全面建成小康社會(huì)，核心在“全面”。目前，中國仍然是世界上的發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各領(lǐng)域發(fā)展并不均衡，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間在自然條件、資源稟賦、發(fā)展程度等方面差異巨大，生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)村貧困人口脫貧等短板明顯。如何縮小差距、補(bǔ)齊短板，依然是我們面臨的重大挑戰(zhàn)。全面小康，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。決勝全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
全面建成小康社會(huì)，根本在“發(fā)展”。發(fā)展是硬道理。決勝全面建成小康社會(huì)，要突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。一是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)?，F(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、到了最關(guān)鍵一程。越是接近奮斗目標(biāo)，越要防范應(yīng)對(duì)各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸，把各類風(fēng)險(xiǎn)隱患化解于小、消弭于早。二是堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。精準(zhǔn)脫貧是全面小康的根本標(biāo)志和底線任務(wù)，也是最難啃的骨頭。必須在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功夫、在精準(zhǔn)落地上見實(shí)效，全力打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。人民群眾對(duì)環(huán)境問題高度關(guān)注，從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”，從“求生存”到“求生態(tài)”，熱切期盼藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅(jiān)決的態(tài)度鐵腕治污，讓群眾切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)效益，增強(qiáng)對(duì)發(fā)展的認(rèn)同感。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期，也是最后沖刺期，3年時(shí)間雖短，但收官之戰(zhàn)十分重要。結(jié)合我們甲路鎮(zhèn)實(shí)際，接下來我們將深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略，緊扣社會(huì)主要矛盾的變化，綜合施策、精準(zhǔn)發(fā)力，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，贏得全面建成小康社會(huì)的最后勝利。
一是堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快綠色發(fā)展，構(gòu)筑生態(tài)環(huán)境新優(yōu)勢。堅(jiān)持規(guī)劃先行，嚴(yán)格執(zhí)行我市生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃，有序推進(jìn)污水處理、環(huán)境衛(wèi)生整治、生態(tài)環(huán)境修復(fù)等工程，嚴(yán)控秸稈焚燒、違法建房、農(nóng)村“濫建亂葬”等行為，加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，倡導(dǎo)文明生活方式，加大環(huán)境保護(hù)力度，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善，處處能夠“看得見山，望得見水，留得住鄉(xiāng)愁”。
二是堅(jiān)持旅游重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快項(xiàng)目推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)新突破。未來我鎮(zhèn)發(fā)展的重點(diǎn)是旅游。發(fā)揮寧績高速青龍灣度假區(qū)交通主入口優(yōu)勢，大力發(fā)展“道口”經(jīng)濟(jì)，以集鎮(zhèn)拓展區(qū)為中心，規(guī)劃建設(shè)青龍灣度假區(qū)游客接轉(zhuǎn)中心和旅游商品集散市場，將旅游項(xiàng)目作為招商引資重點(diǎn)，大力發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，以點(diǎn)串線，以線連片，進(jìn)一步打造青龍灣“湯口”、建成青龍灣“門戶”，逐步將我鎮(zhèn)建設(shè)成為青龍灣度假區(qū)的“觀光驛站”和“休閑后花園”。
三是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快調(diào)整步伐，推動(dòng)綜合實(shí)力新提升。研究制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合配套扶持政策，加快“調(diào)轉(zhuǎn)促”，支持鑫馬公司轉(zhuǎn)型升級(jí)、莊村礦業(yè)公司復(fù)工生產(chǎn)。加大招商引資力度，儲(chǔ)備一批市級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，為我鎮(zhèn)未來發(fā)展積蓄能量。持續(xù)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。加快“飛地經(jīng)濟(jì)”和“總部經(jīng)濟(jì)”建設(shè)，積極發(fā)展新型業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)我鎮(zhèn)“三產(chǎn)結(jié)構(gòu)合理、兩化深度融合”。
四是堅(jiān)持和諧新鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快文明創(chuàng)建，構(gòu)建和諧社會(huì)新風(fēng)貌。扎實(shí)開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)管理創(chuàng)新，加快教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐，有序推進(jìn)民生工程建設(shè)，提升農(nóng)村保障水平，推動(dòng)我鎮(zhèn)“社會(huì)和諧、干群融洽、人民幸福”。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇九
白駒過隙，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過100年的風(fēng)雨，經(jīng)歷了100年的坎坷和輝煌。在建黨100周年之際，我們每個(gè)人都應(yīng)該去感謝我們偉大的共產(chǎn)黨。
1921年7月，我們偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了，中國從此發(fā)生了翻天覆地的變化，中國的革命從此煥然一新了。以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國主義三座大山，建立了新中國，中國人民從此過上了幸福的生活，中國人民不再是半殖民地半封建社會(huì)下的受壓迫的人民，中國人民站起來了。新中國的成立是震驚世界的一件大事，而這一切都要?dú)w功于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是她帶給了我們這一切，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆感恩的心去感恩我們的黨。
新中國成立后，我們雖有挫折，但在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)栽谙蚯斑~進(jìn)，并在十一屆三中全會(huì)之后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)之后，我國從各方面都發(fā)生了飛躍，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，鄧小平理論逐漸形成。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，國家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國由落后走向繁榮，人民生活達(dá)到小康水平。
在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，同志結(jié)合我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況，提出了“三個(gè)代表”重要思想，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。在“三個(gè)代表”思想的指導(dǎo)下，我國生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，人民生活更加富裕。
繼主席之后，提出的“八榮八恥”樹立社會(huì)主義榮辱觀的論述為我們提出了言行的指導(dǎo)。雖然僅僅是簡單的八句話，但它精辟的概括了如何樹立健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)國家穩(wěn)定，社會(huì)和諧的重要條件，之后，科學(xué)發(fā)展觀的提出，更促進(jìn)了社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。
我親愛的共產(chǎn)黨，我以你為榮，我們將永遠(yuǎn)銘記老一輩無產(chǎn)階級(jí)的斗爭，銘記烈士英雄的光輝偉績，在建黨100周年之際，我懷著最真誠的心，用這簡單的文字，來送去我真摯的祝福!
沂蒙老兵二
黨今年100周歲。作為一名黨員，我時(shí)時(shí)刻刻以此為榮，并為此感到無比自豪與驕傲。
我自豪，為我們黨輝煌的革命歷程。100年前，在風(fēng)雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。，到飲彈灑血、慷慨就義的瞿秋白,從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭，到“舍身炸碉堡”的董存瑞。從她誕生的那一刻起，神州大地，就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體，在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的中國。
我驕傲，為我們黨巨大的建設(shè)成就。歷經(jīng)了社會(huì)主義的改造和建設(shè)、十年“_”、改革開放等歷史階段，共產(chǎn)黨人一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)了歷史性的抉擇。從共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，到鐵人王進(jìn)喜,從“縣委書記的榜樣”焦裕祿，到新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模鄭培民,他們身處的年代或有不同,但他們體現(xiàn)的精神卻是一致的,為國為民的無私情懷、堅(jiān)定不移的理想信念和純潔高尚的人生境界。他們保持了經(jīng)久不變的共產(chǎn)黨人本色,散發(fā)著不可磨滅的精神光芒,不愧是民族的脊梁、人民的英雄,不愧是時(shí)代的先鋒、道德的楷模。而在汶川大地震中，共產(chǎn)黨員更是起了先鋒模范帶頭作用，他們舍生忘死，臨危不懼的大無畏英雄主義精神，再一次讓世界對(duì)中國矚目。
我自豪與驕傲，我是共產(chǎn)黨員人，在你100壽辰即將來臨之際，我們要為黨放聲歌唱，歌唱黨青春永駐，永遠(yuǎn)和人民血肉相連;歌唱黨永遠(yuǎn)揮舞巨手，率領(lǐng)13億中華兒女，勵(lì)精圖治，一往無前，建設(shè)我們中國夢(mèng)、民族夢(mèng)和人民夢(mèng)。
沂蒙老兵三
走在新世紀(jì)的征途上，沐浴著晨曦的陽光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。
一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。從此，我們的祖國進(jìn)入了建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)代。國民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個(gè)充滿生機(jī)活力的中國崛起在世界的東方走在新世紀(jì)的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬平方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)也是充滿活力和經(jīng)濟(jì)飛速的時(shí)代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質(zhì)與精神財(cái)富，有實(shí)飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。京九鐵路，世紀(jì)之交的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;，專業(yè)代寫演講稿，還您精彩生活!三峽工程描繪著經(jīng)濟(jì)開放的輪廓;浦江開放，將中國改革開放繼往開來;香港、澳門的回歸雪洗了百年恥辱;奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛因斯坦相對(duì)論的發(fā)明;海森伯量于力學(xué)的創(chuàng)造;核能的開發(fā)和利用;登上了月球的阿波羅與長江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類文明推上了歷史的巔峰，一個(gè)又一個(gè)杰出谷物，為人類社會(huì)樹起了不朽的豐碑。
回眸昨日，祖國成就輝煌，展望明天，我們豪情滿懷新的世界，新的千年，將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。因?yàn)楫?dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國才競爭日趨激烈，那科教興國該是治國興邦的重大決策。新的世紀(jì)，我國要加入世界中等國家的列行，還有祖國寶島臺(tái)灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現(xiàn)代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術(shù)發(fā)展，都在期待著我。
走在新世紀(jì)的征途上，我感慨萬千。面臨科技發(fā)展的第五次浪潮，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，說明人才是何等的重要，它是國家的財(cái)富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔(dān)起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀(jì)的一代，是21世經(jīng)的真正主人。把自己的人生理想與祖國、時(shí)代、人類命運(yùn)聯(lián)系起來，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，掌握實(shí)踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，做個(gè)新世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
宏圖已繪就，號(hào)角已吹響;壯志在心頭，揚(yáng)鞭在腳下。讓我們以滿懷豪情再創(chuàng)新世紀(jì)的輝煌。
沂蒙老兵四
一個(gè)誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險(xiǎn)惡的環(huán)境使她無法從容地?fù)袢 傲汲郊铡?，但卻更顯露出其應(yīng)勢而生的意義。
作為一個(gè)偉大的政黨，中國的準(zhǔn)確生日是到上個(gè)世紀(jì)七十年代末才由黨史工作者考證出來的。1938年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)第一次提出黨的生日時(shí)，根據(jù)的是當(dāng)時(shí)在延安的兩位參加過一大的同志——毛澤東和董必武的回憶。他們只記得一個(gè)夏天，天氣很熱，大概在7月。因?yàn)闊o法準(zhǔn)確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個(gè)似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。
許多日子因?yàn)槟澄粋ト说恼Q生被歷史重重地寫上了一筆，日歷上憑添一頁亮色，七月一日，也因?yàn)橐粋€(gè)偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。
即使是最普通的人，他的生日也是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。那一刻，人們?yōu)樗郏铻樗?。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛和尊重。一個(gè)權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛戴的證明。黨的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對(duì)黨的未來加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個(gè)政黨對(duì)未來充滿信心的標(biāo)志。
每個(gè)人的生日都過得差不多，但會(huì)過生日的人，會(huì)使生日過得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結(jié)過去、計(jì)劃未來的節(jié)點(diǎn)，從中汲取激發(fā)自身努力進(jìn)取的動(dòng)力。而一個(gè)始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結(jié)成績和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更多的也是對(duì)黨的未來的理性思考，及時(shí)思考應(yīng)對(duì)時(shí)代呼喚，增強(qiáng)自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。近年來，中央領(lǐng)導(dǎo)幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話，謀劃加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的新路線，使黨的生日意義變得更加非同尋常。
實(shí)際上，每名黨員都有兩個(gè)“生日”。一個(gè)生日賦予自然的生命，一個(gè)生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個(gè)人的意愿和理性，這一個(gè)生日才完全屬于自己。
沂蒙老兵五
100年前，在那風(fēng)雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的新中國。八十個(gè)風(fēng)雨春秋，八十年的奮斗不息，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)的艱難、北伐戰(zhàn)爭的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭的硝煙、解放戰(zhàn)爭的炮火，又歷經(jīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)、十年“_”、改革開放等歷史階段，共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨，不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨，還是改革開放的驚風(fēng)急雨，中國共產(chǎn)黨同全國人民始終緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，與中國命運(yùn)的脈搏一起跳動(dòng)，從單薄走向厚實(shí)，從年輕走向成熟，從二十年代走來，駛向一個(gè)新的世紀(jì)。
我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年，乘著改革開放的春風(fēng)，走進(jìn)知識(shí)的海洋。在孩提時(shí)代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛。我學(xué)會(huì)唱的第一支歌是“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這支歌伴隨我長大，并隨著歲月的流逝，我越來越能理解其深刻的內(nèi)涵。當(dāng)我從一名少先隊(duì)員成為一名共青團(tuán)員時(shí)，共產(chǎn)主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我奮進(jìn)。
加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標(biāo)，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導(dǎo)我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無以致千里;不積涓流，無以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)。“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識(shí)到了為什么要把黨比作母親?因?yàn)檫@一生我將和她同榮辱、共命運(yùn)。我們的黨哺育了成千上萬的優(yōu)秀兒女，也曾犧牲了無數(shù)的優(yōu)秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無反顧，責(zé)無旁貸。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十
12月6日至8日，在省委黨校的組織下，我們第10期縣處級(jí)干部進(jìn)修班一行赴沂蒙革命老區(qū)接受了黨性教育培訓(xùn)。通過參觀學(xué)習(xí)，不僅讓我受到了良好的革命教育，深化了群眾觀念，更使我從思想和精神上滌蕩了心靈，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。這次沂蒙教育培訓(xùn)，是一次名副其實(shí)的紅色之行、感動(dòng)之行、收獲之行，總結(jié)起來，我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是革命取得勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。群眾是歷史的主體，是力量的源泉。密切聯(lián)系群眾，是我們黨的三大作風(fēng)之一。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)：群眾是真正的英雄，是我們力量的源泉，是我們?nèi)〉酶锩聵I(yè)勝利的保證。在長達(dá)12年的革命斗爭中，臨沂發(fā)生過大小戰(zhàn)斗28000余次，當(dāng)時(shí)沂蒙老區(qū)420萬人口中，有20萬人參軍入伍，120萬人參戰(zhàn)支前，10萬先烈血灑疆場，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。陳毅元帥曾說過：淮海戰(zhàn)役的勝利是沂蒙人民用小推車推出來的。這充分體現(xiàn)了臨沂人民群眾為革命勝利作出的巨大貢獻(xiàn)。通過瞻仰革命先烈豐功偉績、聽取革命后代的報(bào)告、觀看教育基地的歷史遺跡，我更加深切地體會(huì)到，沂蒙精神的現(xiàn)實(shí)意義不僅僅在于艱苦創(chuàng)業(yè)、不畏艱難的精神，更在密切聯(lián)系群眾、走群眾路線的工作宗旨和信念。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。在我們的具體工作中，只有增強(qiáng)群眾觀念，牢記宗旨意識(shí)，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的路線方針政策變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，才能忠實(shí)踐行黨的群眾路線，才能繼承發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。
二、繼承黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)是新時(shí)期弘揚(yáng)沂蒙精神的重要內(nèi)容。革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民拋家舍業(yè),獻(xiàn)身疆場,留下的感人故事激勵(lì)著一代代沂蒙人民。今天,我們學(xué)習(xí)沂蒙精神,理解沂蒙精神,感受“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”所賦予的科學(xué)內(nèi)涵。沂蒙精神是馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的一個(gè)范例，集中體現(xiàn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是堅(jiān)持群眾路線的光輝典范。沂蒙精神與其他革命老區(qū)精神相比，更多體現(xiàn)了山東沂蒙老區(qū)人民的主體價(jià)值和主人翁意識(shí)，呈現(xiàn)出鮮明的人民性特征。與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神是在黨中央直接培育下形成的不同，沂蒙精神是在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下、在延安精神等思想的影響下，山東沂蒙根據(jù)地黨政軍民共同創(chuàng)造的革命精神，是在山東沂蒙深厚歷史文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，把勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)與先進(jìn)的革命思想結(jié)合而成的區(qū)域性群體意識(shí)，具有鮮明的沂蒙特色、山東特色。如今，沂蒙地區(qū)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，沂蒙老區(qū)不再是貧困地區(qū)的別稱，也不僅僅是革命老區(qū)的代名詞，而是沂蒙精神的象征。這種精神是在革命和建設(shè)中，長期形成的“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)?！钡膫ゴ笠拭删?，這種精神是沂蒙人民寶貴的財(cái)富，是我們民族精神的集中體現(xiàn)，這種精神將繼續(xù)激勵(lì)和鼓舞全國人民開創(chuàng)更加美好的未來。
三、在本職工作中踐行黨的群眾路線是沂蒙精神的現(xiàn)實(shí)意義。重溫黨的光榮歷史，緬懷革命先烈彪炳千秋的英雄事跡和光輝歷程，使我深切感受到黨在廣大人民群眾中的影響力、號(hào)召力和凝聚力，深刻體會(huì)到今天的幸福生活都是革命先烈用鮮血和生命換來的，共和國的旗幟上有他們的風(fēng)采，我們應(yīng)該倍加珍惜。要繼承和發(fā)揚(yáng)好“沂蒙精神”，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想上下功夫。要結(jié)合自己的工作實(shí)際和知識(shí)狀況,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、和“三個(gè)代表”的重要思想，用理論上的成熟來保證政治上的堅(jiān)定，并能用理論指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。要在牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨上下功夫。在工作中要走群眾路線，密切聯(lián)系群眾，想人民群眾所想，急人民群眾所急，全身心投入到為人民服務(wù)之中去，誠心誠意為群眾辦實(shí)事、辦好事。要在開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)上下功夫。要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作，改進(jìn)工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量和工作效率。要提高工作的預(yù)見性、主動(dòng)性和決策的科學(xué)性。要在勤政廉潔上下功夫。要樹立正確的權(quán)力觀、生活觀、金錢關(guān)，通過增強(qiáng)黨性修養(yǎng),真正做一個(gè)能夠擔(dān)當(dāng)重任的合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。
三天的參觀學(xué)習(xí)讓我感慨頗多，收獲頗多。使我更加明確了繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神的重要性，進(jìn)一步堅(jiān)定了矢志不移、百折不撓的革命信念。在今后的工作中，我將繼續(xù)繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神，把沂蒙精神內(nèi)化為對(duì)工作的動(dòng)力，把滿腔的忠誠和精力用到黨的干事創(chuàng)業(yè)中，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，全面提升自身素質(zhì)，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十一
12月7日至12月10日，第9期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記班在省委黨校學(xué)員處__老師的帶領(lǐng)下，赴山東臨沂開展黨的群眾路線教育現(xiàn)場體驗(yàn)教學(xué)。學(xué)員們緊隨習(xí)近平總書記的足跡，在4天黨的群眾路線教育現(xiàn)場教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、瞻仰了烈士墓、重溫了入黨誓詞、觀看了教學(xué)片《孟良崮》、參觀了紅嫂革命紀(jì)念館、聆聽了《沂蒙母親和她的兒女們》革命事跡報(bào)告、赴莒南參觀了八路軍115師司令部舊址和沂蒙根據(jù)地群眾工作展館等。此次現(xiàn)場體驗(yàn)學(xué)習(xí)使學(xué)員們心靈受到了強(qiáng)烈震撼，大家還以自己的所見所思進(jìn)行了討論，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)情況匯報(bào)如下：
一、現(xiàn)場學(xué)習(xí)的所見所思
12月8日上午，我們首先乘車來到了蒙陰孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館位于山東省蒙陰縣和沂南縣交界處。1947年5月，華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)于孟良崮殲滅了國民黨精銳部隊(duì)整編七十四師及援軍一部，共32000余人，擊斃了七十四師師長張靈甫，此一役使孟良崮名揚(yáng)海內(nèi)外。在講解員帶領(lǐng)下，大家先后參觀了第一、第二展館的展廳，這里陳列著許多珍藏的照片以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策后人要牢記歷史，珍惜今天的一切，室內(nèi)的雕塑栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沂蒙山區(qū)人民支持解放軍的情景，仿佛讓人親身感受到在極其艱苦的條件下，我華東野戰(zhàn)軍奮勇殺敵，奪取戰(zhàn)爭勝利的英雄事跡和老區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)精神，讓全體學(xué)員受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育，這里是軍民團(tuán)結(jié)的見證。在英烈亭前，大家向革命先烈敬獻(xiàn)了花籃并三鞠躬，緬懷著革命先烈們的豐功偉績，聆聽了陳若克為革命堅(jiān)貞不屈、和她剛出生的女兒同時(shí)英勇就義的感人事跡。在改革開放的今天，我們還需要學(xué)習(xí)無數(shù)沂蒙兒女、革命先烈大義凜然慷慨赴難的英雄氣概，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，激發(fā)對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠，以大無畏的精神，奮不顧身干好一切工作。作為一名基層黨委書記，大家紛紛表示要牢記“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，要將全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿整個(gè)工作之中。
下午大家來到沂南縣紅嫂教育基地，參觀了紅嫂紀(jì)念館光彩照人的紅色人物和震撼心靈的革命斗爭故事，這里比較詳細(xì)地介紹了“紅嫂”在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的無私奉獻(xiàn)和豐功偉績。參觀后，學(xué)員們還聽取了“沂蒙母親王換于”的孫女作的“沂蒙母親和她的兒女們”的報(bào)告，感人的報(bào)告道出了以王換于為代表的沂蒙老區(qū)紅嫂無私奉獻(xiàn)、一心向黨的感人事跡。在孟良崮戰(zhàn)役中，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊(duì)及時(shí)奔赴戰(zhàn)場，當(dāng)戰(zhàn)士們的雙腳從她們肩頭踏過的時(shí)候，她們撐起的已不僅僅是戰(zhàn)爭的希望，更是革命的精神，她們本是一群普通或許卑微的女性，然而，也正是她們，讓我們看到了革命的大無畏與大無私的精神，為黨和人民犧牲一切的決心與信念。在孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙兒女在艱難困苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，支援革命?！白詈笠豢诩Z做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”!這種無私博大的胸懷，感天動(dòng)地，成就了沂蒙精神的靈魂!也讓大家再一次體會(huì)到群眾工作的重要，我們的黨之所以能夠由弱到強(qiáng)逐步發(fā)展壯大，不斷走向勝利，一個(gè)很重要、很關(guān)鍵的原因就是我們的黨和軍隊(duì)時(shí)時(shí)刻刻都贏得人民群眾擁護(hù)和支持。事實(shí)不斷證明，只要有人民群眾的擁護(hù)，我們的黨就永遠(yuǎn)立于不敗地位，只要和人民群眾永遠(yuǎn)保持魚水之情，我們的革命事業(yè)就會(huì)從勝利走向勝利!
通過這次有意義的現(xiàn)場學(xué)習(xí)，大家對(duì)“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“沂蒙精神”有了更新的理解，沂蒙兒女用鮮血和生命凝結(jié)成的“沂蒙精神”在任何時(shí)候都不能忘記，要永遠(yuǎn)牢記于心，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去!牢固樹立新時(shí)期革命精神，就要全心全意立足本職崗位，腳踏實(shí)地，努力工作，無私奉獻(xiàn)，以更大的熱情投入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作中去!
二、沂蒙精神的當(dāng)代價(jià)值
在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民拋家舍業(yè), 獻(xiàn)身疆場, 留下的感人故事激勵(lì)著一代代沂蒙人民。今天, 我們學(xué)習(xí)沂蒙精神, 理解沂蒙精神,從沂蒙人民愛黨愛軍的無私奉獻(xiàn)中必須看到這里集中體現(xiàn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是堅(jiān)持群眾路線的光輝典范，也給我們各級(jí)黨的事業(yè)實(shí)踐者明確了繼續(xù)努力的方向。
1、樹立了光輝的典范
沂蒙精神是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的偉大創(chuàng)造，在烽火連天的歲月，沂蒙根據(jù)地黨政軍民，心心相印，血肉相連，用鮮血和生命共同培育了偉大的沂蒙精神，為民族獨(dú)立和人民解放作出了巨大的貢獻(xiàn)，也樹立了光輝的典范。革命戰(zhàn)爭時(shí)期，沂蒙精神內(nèi)化為對(duì)黨無限忠誠、對(duì)人民軍隊(duì)無比熱愛、為祖國解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)情懷，是黨和人民血肉聯(lián)系的光輝典范。密切聯(lián)系群眾曾經(jīng)是我們黨的最大政治優(yōu)勢，為什么我們現(xiàn)在反而離群眾卻越來越遠(yuǎn)?為什么我們的通訊變得越來越方便，反而聯(lián)系群眾少了?為什么我們的知識(shí)水平越來越高，做群眾工作的能力反而降低了?作為新時(shí)期的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，大家一致認(rèn)為如何密切聯(lián)系群眾，做好群眾工作，是一個(gè)很重要的課題，也是終身必修的課程。越是改革開放，越是科學(xué)發(fā)展，越要密切聯(lián)系群眾，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系，不斷贏得老百姓的擁護(hù)和支持，永遠(yuǎn)是我們黨最強(qiáng)大的執(zhí)政能力。學(xué)員們普遍認(rèn)為，在新形勢下，密切黨員與群眾關(guān)系，一定要深懷愛民之心，多辦利民實(shí)事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決實(shí)際困難，實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益。要在想問題、定政策、辦事情的時(shí)候，一定要正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，善于化解矛盾。堅(jiān)持勤政廉政，嚴(yán)以律己，寬以待人，當(dāng)好人民公仆。
2、明確了努力的方向
通過此次考察學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行反思，學(xué)員們對(duì)入黨以來特別是現(xiàn)職務(wù)以來的工作、學(xué)習(xí)和思想情況，進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)和自我剖析,不斷改造自己的世界觀，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場。大家紛紛表示要繼續(xù)做人民的公仆，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在工作中要走群眾路線，密切聯(lián)系群眾，想人民群眾所想，急人民群眾所急，全身心投入到為人民服務(wù)之中去，誠心誠意為群眾辦實(shí)事、辦好事。我們黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，大家認(rèn)為在實(shí)際工作中必須嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，聯(lián)系群眾，把更多的時(shí)間和精力放在為群眾辦事上。在改革處于攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，在新情況新問題不斷出現(xiàn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，基層干部也要做到實(shí)事求是，創(chuàng)造性地開展工作，改進(jìn)工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量和工作效率，要提高工作的預(yù)見性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，爭取取得更大的成績。并且要樹立正確的權(quán)力觀、生活觀、金錢關(guān)，通過增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真正做一個(gè)能夠擔(dān)當(dāng)重任的合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十二
全面脫貧，還要全面建成小康社會(huì)，脫貧任務(wù)繁重且艱巨。如何啃下難啃的硬骨頭，確保不折不扣如期完成任務(wù)?筆者認(rèn)為，一定要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，按照十九大打好“三大戰(zhàn)役”和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求，把打嬴脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來，才能做到兩不誤雙促進(jìn)。
抓好龍頭建設(shè)，發(fā)揮好帶頭示范作用
火車跑得快，全靠車頭帶?；疖嚺懿豢欤彩且?yàn)檐囶^帶不動(dòng)，動(dòng)能不足。必須下大力氣抓好龍頭建設(shè)，有三方面內(nèi)容:一是必須加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)。要按照“東南西北中，黨政軍民學(xué)，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切”的要求，切實(shí)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，打造堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘、堅(jiān)強(qiáng)陣地，鑄造村黨支部在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的主心骨、領(lǐng)航人作用;二是必須發(fā)展壯大市場主體。要深入研究村情，立足資源實(shí)際，做到“靠山吃山、靠海吃?！保l(fā)揮政策優(yōu)勢，以市場為杠桿，通過招商引資，建立“公司+基地+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展戰(zhàn)略，切實(shí)發(fā)揮企業(yè)拉動(dòng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、政策輻射作用。筆者認(rèn)為炮臺(tái)村要脫貧摘帽，要實(shí)施鄉(xiāng)村振興，必須在“靠海吃?！鄙舷伦愎Ψ虿判?三是必須實(shí)施抱團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略。在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無法適應(yīng)發(fā)展需求，抱團(tuán)發(fā)展是產(chǎn)業(yè)發(fā)展常態(tài)。在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興工作中，必須大力倡導(dǎo)和推動(dòng)抱團(tuán)戰(zhàn)略實(shí)施，通過組建合作社、非經(jīng)組織等模式，實(shí)施農(nóng)村產(chǎn)業(yè)抱團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略。同時(shí)，還要通過大力鼓勵(lì)和推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新，發(fā)揮好鄉(xiāng)賢和致富能手的作用。
注重輿論宣傳，對(duì)群眾實(shí)施“頭腦風(fēng)暴”
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，主觀認(rèn)識(shí)不到位，有偏差，都極大制約和影響脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。必須抓好輿論宣傳引導(dǎo)，實(shí)施“頭腦風(fēng)暴”，讓群眾樹立正確的思想認(rèn)識(shí)。首先，大力宣傳和落實(shí)國家政策。要強(qiáng)化政策正能量方面的解讀和引導(dǎo)，不搞政策變通，嚴(yán)格政策標(biāo)準(zhǔn)，不養(yǎng)閑人、不養(yǎng)懶人。其次，強(qiáng)化鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)。要按照“鄉(xiāng)風(fēng)文明”要求，大力弘揚(yáng)和豐富新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)，強(qiáng)化扶志扶智，杜絕扶懶，進(jìn)一步提升群眾的“廉恥”感。再次，描好方圓。要結(jié)合本村實(shí)際，積極為群眾描好鄉(xiāng)村振興的方圓，制定具體的鄉(xiāng)村振興措施，切實(shí)加大“新時(shí)代新型農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民”的宣傳力度，讓鄉(xiāng)村振興更具體化，讓新時(shí)代新型農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民更形象化，帶動(dòng)廣大農(nóng)民實(shí)踐和模仿。最后，灌輸危機(jī)意識(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的信息時(shí)代，成功沒有捷徑，機(jī)遇稍縱即逝，要強(qiáng)調(diào)社會(huì)“優(yōu)勝劣汰、適者生存”規(guī)律，灌輸“美好生活都是奮斗出來的”觀念，大力宣傳“勤勞致富”典型，打壓“好吃懶做、社會(huì)寄生蟲”的腐朽思想，引導(dǎo)好個(gè)體危中尋機(jī)，危中抓機(jī)。
適應(yīng)市場發(fā)展，解決好根基不牢問題
經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展上不去，說一千道一萬均為虛，貧困村必須始終把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)抓實(shí)抓好。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要適應(yīng)市場發(fā)展規(guī)律，不能拔苗助長。首先，必須發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)。要結(jié)合村級(jí)實(shí)際，充分挖掘盤活集體資源、資產(chǎn)，利用好政策，發(fā)揮好優(yōu)勢，采取切實(shí)有效的措施把村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大起來，提高村級(jí)“兩委”在群眾中的話語權(quán)，讓廣大群眾自覺團(tuán)結(jié)在村“兩委”周圍。其次，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)?！翱可匠陨?，靠海吃海”,要結(jié)合實(shí)際，學(xué)會(huì)把資源優(yōu)勢發(fā)揮到極致，把特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來，成為地域標(biāo)識(shí)、標(biāo)簽。同時(shí)，懂得規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，采取產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式，不斷延長和提升產(chǎn)業(yè)鏈，提高產(chǎn)業(yè)的抗壓抗震能力。再次，筑好巢。好巢才能引鳳、留鳳，要加大村級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在完善水、電、路等規(guī)定動(dòng)作的同時(shí)，提檔增質(zhì)，利用ppp項(xiàng)目融資模式，抓好自選動(dòng)作的創(chuàng)新，推動(dòng)村級(jí)市場、自來水工程等配套設(shè)施的完善，抓好亮化、綠化、美化，為村級(jí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)打下更好的發(fā)展基礎(chǔ)。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十三
在20這個(gè)脫貧至勝的關(guān)鍵年，任務(wù)艱巨，使命光榮，需要全國人民齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，作為干部要深入基層、扎根基層、精準(zhǔn)施策，做好脫貧攻堅(jiān)要做好更充足的準(zhǔn)備，不能掉以輕心，努力做好這件關(guān)乎民生的大事,并帶領(lǐng)他們脫貧致富，奔向小康。干部在脫貧攻堅(jiān)的道路上要起積極帶頭作用，做好脫貧攻堅(jiān)有以下幾點(diǎn):
一是要精確定位目標(biāo)。精準(zhǔn)確定貧困戶，必須按照“不落下一個(gè)貧困家庭，不丟下一個(gè)貧困群眾”的要求，深入千家萬戶，認(rèn)真核查比對(duì)，公平公正公開，做到“戶有卡、村有冊(cè)、鄉(xiāng)有簿、縣有信息平臺(tái)”，建立貧困人口信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，搞好動(dòng)態(tài)管理。在此過程中不能有一絲懈怠，來不得一點(diǎn)馬虎，摻不得一點(diǎn)水分。
二是精準(zhǔn)扶貧講究精準(zhǔn)施策。通過拓寬“轉(zhuǎn)”、“扶”、“搬”、“幫”和“兜”等途徑，有的放矢地推動(dòng)扶貧進(jìn)程;精準(zhǔn)扶貧要求因人因地施策，針對(duì)每戶找到最有力的幫扶路徑，強(qiáng)腦補(bǔ)鈣，學(xué)文學(xué)技，想方設(shè)法發(fā)揮群眾的主觀能動(dòng)性;精準(zhǔn)扶貧要求依原因施策，既有大局觀又有洞察力，能在復(fù)雜多元致貧因素中找到解決問題的切入點(diǎn)，科學(xué)評(píng)估;精準(zhǔn)扶貧要求依類型施策，將原發(fā)性、繼發(fā)性和進(jìn)行性貧困作辯證分析，不斷探索完善扶貧舉措和辦法，鍥而不舍消除貧困。
三是精準(zhǔn)扶貧應(yīng)合力為上。精準(zhǔn)扶貧，需要齊心協(xié)力、凝心聚力、合力實(shí)現(xiàn)。做到任務(wù)到人、責(zé)任到人，各司其職、各盡其責(zé)，協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)、協(xié)同發(fā)力，落實(shí)到位、考核到位，而不能各唱各調(diào)、各管各段，更不能推諉扯皮、敷衍了事。
四是精準(zhǔn)扶貧，猶如點(diǎn)穴治病。點(diǎn)穴的根本在祛病，而要手到病除，點(diǎn)準(zhǔn)穴位，合理用力是關(guān)鍵。扶貧亦如此。扶貧的目的在脫貧，精準(zhǔn)扶貧重在了解扶貧中的難題，破脫貧中的瓶頸。只有減少盲目性，增強(qiáng)針對(duì)性，突出協(xié)作性，提高實(shí)效性，才能真正讓貧困群眾祛貧根，奔富。
五是脫貧攻堅(jiān)，需要群策群力，同步全面小康關(guān)鍵要根除一些對(duì)象戶“我窮我光榮、我窮我最大，我窮我怕誰”的落后思想。扶貧對(duì)象對(duì)政策的理解不夠，扶貧對(duì)象本身的文化水平偏低，對(duì)搞精準(zhǔn)扶貧的意義認(rèn)識(shí)不夠，大多數(shù)扶貧對(duì)象最終搞不清扶貧的結(jié)果是要全面建成小康社會(huì)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)政策的宣傳做到位并做到精準(zhǔn)，讓扶貧對(duì)象知道怎么做，并積極的去引導(dǎo)他們。
六是扶貧對(duì)象思想得不到轉(zhuǎn)變，作為干部最重要的是要轉(zhuǎn)變扶貧對(duì)象的思想，要讓扶貧對(duì)象樹立勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好生活的信心，讓自己富起來，不拖全面建設(shè)小康社會(huì)的后腿，為做好脫貧出一份力。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十四
在中國大地上，星星點(diǎn)點(diǎn)分布著許多紅色坐標(biāo)，沂蒙精神是其中重要的一點(diǎn)。初見沂蒙，是去年八月，孟秋良辰，驕陽似火，在這塊紅色熱土上進(jìn)行選調(diào)生的培訓(xùn)，讓我知道了沂蒙精神。二來沂蒙，讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到沂蒙精神的重大意義和歷史內(nèi)涵，它是一種精神的符號(hào)，是黨和國家珍貴的精神財(cái)富。新時(shí)代下，共產(chǎn)黨員要肩負(fù)起新使命、新?lián)?dāng)，就應(yīng)傳承沂蒙精神，凝聚奮進(jìn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)助力。
傳承沂蒙信念堅(jiān)定的精神內(nèi)核。沂蒙紅嫂，以至柔至剛之軀，扛起了家庭和革命的雙重重?fù)?dān)，用她們的汗水、熱血，甚至是生命，奏響了一曲曲感天地、泣鬼神的愛國擁軍之歌!還有無數(shù)革命戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，舍生忘死!正因?yàn)樗麄冃膽褕?jiān)定信念，腳下才有了救國救難的力量。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，理想信念是精神支柱和政治靈魂，是安身立命的根本，是“鐵釘”變“鋼釘”的熔合劑，有了理想信念，才能守住底線，抵住誘惑，更有干勁和韌勁，釘出實(shí)績，釘出成效，釘出人民群眾滿意的幸福生活。
傳承沂蒙無私奉獻(xiàn)的大愛情懷。那時(shí)，條件艱苦，缺衣少糧，而沂蒙人民“為了前線，毀家支前”，傾其所有，沒日沒夜為前線烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、運(yùn)柴火，犧牲小家支援革命，一片“支前車隊(duì)八百里，村村火火夜夜明”的景象。陳毅元帥就曾說過：“我進(jìn)了棺材，也忘不了沂蒙人民，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江”。在他們身上，集中體現(xiàn)了“最后一口糧當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”的大愛情懷。這種無私奉獻(xiàn)的大愛情懷，是沂蒙精神的本質(zhì)所在，更是廣大共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求和力量源泉。
傳承沂蒙艱苦奮斗的政治本色。習(xí)近平總書記指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。”沂蒙人民自力更生，艱苦奮斗，厲家寨人民肩扛鐵锨、改造山嶺，展現(xiàn)“一把镢頭一張锨，敢教日月?lián)Q新天”的現(xiàn)代“愚公移山”精神;九間棚村面對(duì)惡劣的自然環(huán)境，整山治水，通水通電，實(shí)現(xiàn)“家家自來水，曲曲繞山轉(zhuǎn)。山路十八彎，山上人間地”美好景象……艱苦奮斗是沂蒙精神的重要組成內(nèi)容。共產(chǎn)黨人是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)，艱苦奮斗的沂蒙精神，是共產(chǎn)黨人獨(dú)有的政治本色。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十五
12月6-9日，省委黨校第10期縣處級(jí)干部進(jìn)修班赴山東省臨沂地區(qū)群眾路線教育教學(xué)基地，進(jìn)行了為期四天的現(xiàn)場體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。學(xué)員們通過參觀孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、紅嫂革命紀(jì)念館，觀看教學(xué)片《孟良崮》，聽取《沂蒙母親》等事跡報(bào)告，并在孟良崮戰(zhàn)役英雄紀(jì)念碑前進(jìn)行重溫入黨誓詞，吟唱革命歌曲《跟著共產(chǎn)黨走》等活動(dòng)，接受了革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)了黨的群眾路線觀念，思想和心靈得到了洗禮，提高了黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定了理想信念，激發(fā)了革命斗志?，F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：
一、基本情況
沂蒙山區(qū)與井岡山、延安是中國革命戰(zhàn)爭時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地，在中國現(xiàn)代史上，沂蒙山區(qū)與井岡山、延安、太行山、大別山齊名，是全國五大著名的革命老區(qū)，在這里，“沂蒙母親”、“沂蒙紅嫂”、“沂蒙六姐妹”的故事代代流傳。坐落在沂蒙山區(qū)腹地的山東臨沂市，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期舉世聞名的“兩戰(zhàn)圣地”，也是沂蒙山區(qū)的政治文化中心。
沂蒙山區(qū)是一塊紅色的熱土。1926年，這里就建立了黨組織，播下了革命火種。在長達(dá)12年的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中，山東、華東局黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長期駐扎在這片著名的革命老區(qū)，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神?！班l(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士”。沂蒙山區(qū)是一塊英雄的土地。1938年至1939年，隨著八路軍第115師挺進(jìn)沂蒙山區(qū)和八路軍山東縱隊(duì)、八路軍第一縱隊(duì)在沂蒙山區(qū)組建，這里成為中國革命的重要戰(zhàn)略基地之一。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”的精神，毀家紓難，支持革命。
二、沂蒙精神的內(nèi)涵、特征以及現(xiàn)實(shí)意義
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，以沂蒙、膠東和渤海等根據(jù)地為代表的山東各地廣大干部群眾，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織和行動(dòng)起來，為爭取中華民族的生存和發(fā)展，抵御反抗外來敵人的侵略和壓迫，贏得全國的解放和新中國的建立，勇往直前，前仆后繼，在艱苦卓絕的革命斗爭實(shí)踐中，逐步砥礪形成了以“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的沂蒙精神，用鮮血和生命譜寫了感天動(dòng)地的軍民魚水贊歌，集中展現(xiàn)了我們黨同人民群眾血肉相連的親密無間關(guān)系。
沂蒙精神也是中華民族精神的具體體現(xiàn)?！白詈笠粔K布，做軍裝;最后一口飯，做軍糧;最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場”，是當(dāng)時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫照，“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的偉大沂蒙精神，至今仍激勵(lì)著千百萬沂蒙人民在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)。從歷史的、發(fā)展的視角看，“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”十六字集中表現(xiàn)為一種大義、大愛、實(shí)干和創(chuàng)新，是一種能夠傳世的精神、是一種催人奮進(jìn)的精神。歷經(jīng)長期的革命、建設(shè)和改革開放實(shí)踐，沂蒙精神昭示了一條顛撲不破的真理：中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的核心力量，廣大人民群眾始終是推進(jìn)黨和國家事業(yè)前進(jìn)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)靠山。只有始終堅(jiān)持黨的群眾路線，從人民群眾的根本利益出發(fā)，為人民群眾的幸福安康奮斗，人民群眾才會(huì)把心交給黨，堅(jiān)定地跟黨走，與黨心連心、肩并肩、同呼吸、共命運(yùn)，這也是沂蒙精神歷久彌新、久盛不衰、永葆活力的真諦所在，它不僅影響了過去幾代人，今后仍將是我們中國特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上的精神動(dòng)力。
三、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過4天的學(xué)習(xí)考察，學(xué)員們深受教育，也深受啟迪和鼓舞，深感革命勝利來之不易，幸福生活倍加珍惜，要向革命先烈和前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的革命信念，學(xué)習(xí)他們對(duì)黨無限忠誠，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣窭嬗掠跔奚木?，?jiān)持走群眾路線，力戒“四風(fēng)”。具體體會(huì)主要有三點(diǎn)：
(一)沂蒙精神是群眾路線豐富的精神基礎(chǔ)。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線的實(shí)質(zhì)，就是為人民謀利益。沂蒙精神的形成，是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線的結(jié)果。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民從對(duì)比中感受到，只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這種信念引領(lǐng)人民開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，形成璀璨的沂蒙精神之花，形成取得革命勝利的強(qiáng)大力量。在新的歷史時(shí)期，沂蒙人民信念如一，認(rèn)準(zhǔn)了只有跟著黨，走中國特色社會(huì)主義道路，國家才能富強(qiáng)，人民才能幸福。黨的方向成為人民的方向，黨的道路成為人民選擇的道路，黨的事業(yè)成為人民為之奮斗的事業(yè)。所以，把黨的路線方針政策與群眾的主體地位有機(jī)結(jié)合的沂蒙精神，充分地體現(xiàn)了黨的群眾路線的實(shí)質(zhì)，因而沂蒙精神也必然構(gòu)成群眾路線豐富發(fā)展的精神基礎(chǔ)。
(二)沂蒙精神是群眾路線教育的精神支撐。群眾路線教育，是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)和推進(jìn)群眾路線的重要舉措，也是群眾路線豐富發(fā)展的重要途徑。而要進(jìn)行群眾路線教育，就必須具備一定的精神資源。沂蒙精神，正是生動(dòng)的教材和無可替代的財(cái)富。如果說，井岡山精神的特質(zhì)是敢闖新路、延安精神的特質(zhì)是自力更生、西柏坡精神的特質(zhì)是謙虛謹(jǐn)慎、太行精神的特質(zhì)是敢于勝利，那么，沂蒙精神的特質(zhì)則是無私奉獻(xiàn)。沂蒙精神中顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利的精神風(fēng)貌，愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神核心，不僅有利于廣大黨員干部更好地理解“人心向背”的鐵律和避免“脫離群眾的危險(xiǎn)”，而且能夠更好地教育群眾秉承“一心向黨”的歷史選擇和發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”的拼搏精神。
(三)沂蒙精神是群眾路線發(fā)展的精神動(dòng)力。群眾路線是我們黨的根本工作路線，也是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。群眾路線是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨不斷煥發(fā)生機(jī)與活力、永葆先進(jìn)性的力量源泉。而沂蒙精神，既具有歷史性也具有時(shí)代性，對(duì)于群眾路線的豐富發(fā)展起著強(qiáng)大的精神動(dòng)力作用，從這一意義上講，有了沂蒙精神，黨的群眾路線就會(huì)永遠(yuǎn)迸發(fā)出強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。
夢(mèng)想沂蒙觀后體會(huì)篇十六
推進(jìn)扶貧開發(fā)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。理清思路、找準(zhǔn)路子是做好扶貧開發(fā)工作的基礎(chǔ)和前提。理清思路、找準(zhǔn)路子，必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，找準(zhǔn)突破口。繼續(xù)加大貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度是扶貧開發(fā)的重要基礎(chǔ)。抓好教育是扶貧開發(fā)的根本大計(jì)，要讓貧困家庭的孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育，起碼學(xué)會(huì)一項(xiàng)有用的技能，不要讓孩子輸在起跑線上，盡力阻斷貧困代際傳遞。把貧困地區(qū)孩子培養(yǎng)出來，這才是根本的扶貧之策。貧困地區(qū)要大力發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、扶貧產(chǎn)業(yè)，要因地制宜，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，不要在貧困地區(qū)大搞不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的項(xiàng)目。做好移民搬遷扶貧工作，通過移民搬遷扶貧安置一批貧困人口。扶貧開發(fā)要與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，在貧困地區(qū)實(shí)施的扶貧項(xiàng)目特別要同時(shí)守住生態(tài)和發(fā)展兩條底線。對(duì)各類困難群眾(扶貧對(duì)象)要在確保他們享受國家各種普惠性政策的基礎(chǔ)上，還要采取特惠性的支持，要編織好社會(huì)安全網(wǎng)。
要增加資金投入和項(xiàng)目支持，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，因鄉(xiāng)因族制宜、因村施策、因戶施法，扶到點(diǎn)上、扶到根上。扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)、重在精準(zhǔn)、成敗之舉在于精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧要做到扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的根本目的，就是確保黨和政府的政策實(shí)惠落到貧困群眾身上，確保貧困地區(qū)、貧困群眾盡快實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧的目標(biāo)。這一思想為精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的不斷完善指明了發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)不斷提高扶貧開發(fā)效果提供了行動(dòng)指南。
要大力弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚全黨全社會(huì)力量，形成扶貧開發(fā)工作強(qiáng)大合力。扶貧開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。減貧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是行業(yè)扶貧、專項(xiàng)扶貧、社會(huì)扶貧共同作用的結(jié)果。持續(xù)減少貧困、打贏全面建成小康社會(huì)的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)需要形成政府、市場、社會(huì)的協(xié)同推進(jìn)的大扶貧格局。黨委政府不斷加大扶貧開發(fā)力度是扶貧開發(fā)工作強(qiáng)大合力的核心，更加廣泛動(dòng)員社會(huì)參與扶貧是扶貧開發(fā)工作強(qiáng)大合力的重要來源。做好社會(huì)扶貧工作，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同向貧困宣戰(zhàn)，繼續(xù)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，具有重要意義。
貧困地區(qū)發(fā)展要靠內(nèi)生動(dòng)力，如果憑空救濟(jì)出一個(gè)新村，簡單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動(dòng)力不能回流，沒有經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)來源，這個(gè)地方下一步發(fā)展還是有問題。擺脫貧困首要意義并不只是物質(zhì)上的脫貧，更重要的是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢。扶貧開發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。不斷提高貧困村基層組織帶領(lǐng)群眾脫貧致富的能力是做好扶貧開發(fā)工作的保障。把加強(qiáng)貧困村基層組織建設(shè)、發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)扶貧對(duì)象的組織化列為扶貧開發(fā)的重要內(nèi)容。發(fā)揮第一書記、駐村工作隊(duì)在提高貧困村基層組織、各類合作組織以及扶貧對(duì)象自我發(fā)展能力等方面的作用，為貧困村貧困戶脫貧致富奠定基礎(chǔ)。
切實(shí)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢，這是我們的最大政治優(yōu)勢。強(qiáng)化扶貧開發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，把中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、縣抓落實(shí)、重在鄉(xiāng)村的管理體制，片為重點(diǎn)、工作到村、扶貧到戶的工作機(jī)制，黨政一把手負(fù)總責(zé)的扶貧開發(fā)工作責(zé)任制，真正落到實(shí)處。要求各級(jí)干部要把工作重心下移，深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，認(rèn)真研究扶貧開發(fā)面臨的實(shí)際問題，創(chuàng)造性開展工作。要采取時(shí)間倒排方式，以更加明確的目標(biāo)、更加有力的舉措、更加有效的行動(dòng)打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
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