在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用。一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。下面是小編為大家收集的高祖本紀(jì)讀后感【通用5篇】，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高祖本紀(jì)讀后感【通用5篇】一
今天我讀了《朱羅紀(jì)》這本書，它是全世界著名科學(xué)家不斷探究恐龍的演變歷史來寫的。這本書主要介紹幾億年前恐龍的生活和死亡。但是許多恐龍卻是現(xiàn)在動物的祖先，現(xiàn)在我就先來講一個精彩的小片段！
我要講的是羽毛龍，它的眼睛大大的，還一種說不出來的獨特性。還有羽毛龍的雙臂上有許多五顏六色的羽毛腦袋和霸王龍的腦袋大小差不多。因為羽毛龍的體格龐大，所以飛不起來。
有些人說翼龍是鳥，這種說法也不算錯，經(jīng)過科學(xué)家研究，羽毛龍更像鳥的祖先，那么羽毛龍是怎么演變成鳥的呢？那就讓我告訴你吧！
在一次隕石災(zāi)難，有許多恐龍被撞擊地球的隕石給砸死了。有些幸運的羽毛龍蛋生了下來。
因為環(huán)境的惡化，所以蛋里的細(xì)胞逐漸縮小。在這么惡化的情況下，蛋是很難孵化的。終于有一天這些蛋破殼了，一只只可愛的小動物，全身都是羽毛，然后騰空而起，在天空中飛翔，人們就把這會飛的動物叫作“鳥“，善吃蟲和魚。
我讀了《朱羅紀(jì)》這本歷史書，了解到恐龍是怎樣進(jìn)化成鳥的過程的，那時候的動物真是千奇百怪呀！
高祖本紀(jì)讀后感【通用5篇】二
讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。紅色是富有生命力的顏色。
《紅高粱》是最能反映莫言風(fēng)格的一篇奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成，構(gòu)成一個以獨特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。從題材看，小說取材于作者家鄉(xiāng)的抗日生活，寫作目的也很明確。在小說里，作者以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景，以活生生的感覺記憶為筆鋒，游犁般地描述著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無邊無際的高梁地紅成洋的血海，血海中，有著生命的野合，有著活剮的血腥，有土匪的出沒，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學(xué)”不同，《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂觀的色調(diào)，把家鄉(xiāng)的抗日生活重新放置在民族的自然發(fā)展和充滿血腥的歷史過程中去。之后有人驚嘆地評價，《紅高粱》把抗日題材“拖出了困?！薄２粌H僅如此，《紅高梁》還為我國當(dāng)代的“戰(zhàn)爭文學(xué)”拓出了一條新路。
《紅高粱》中充滿對于人的個性和生命強力的熱烈贊美。莫言在寫作《紅高粱》時就痛感現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮，轉(zhuǎn)而在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強悍的個性生命力，自由自在、無所畏懼、樸素坦蕩的生活方式。這種現(xiàn)實人生與過往歷史的交流，使過往民間世界中所蘊含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇尚生命的強力、贊美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題，這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學(xué)，個性是尼采那種高蹈的生命意志。
在那里，莫言引出了一個關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過其所描述的野生的“紅高粱”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，既是農(nóng)民們賴于生存的物質(zhì)食糧，又是他們生存活動的現(xiàn)實空間。他們在高粱地里野合和打埋伏。那里是性和暴力、生命和死亡的聚合地?！凹t高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國農(nóng)民的生命力的象征?！都t高粱》顯然超越了其題材所固有的一般意識形態(tài)和文化歷史觀念的含義，而是展現(xiàn)了中國人的生存活動與生存環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān)，莫言筆下的主要人物往往不是那種由正統(tǒng)禮貌觀念所認(rèn)定的所謂“歷史主體”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高粱》中，參與那場英勇的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下人身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強大的生命力。站在正統(tǒng)的文化立場上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。他們的生存方式和行為，大大僭越了禮貌的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無所顧忌，是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現(xiàn)出了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強力以精神性，升華為一種“酒神精神”，透露了民族文化中所隱含的強悍有力的生命意志。
高祖本紀(jì)讀后感【通用5篇】三
寒假的時間如穿梭機一般飛快地過去了一半，在這個寒假中，我閱讀了一本課外書，他的名字叫《彩虹鴿》這是一個關(guān)于信鴿的故事。
你知道嗎？在加爾達(dá)——這個擁有一百萬人口的城市，卻住著至少兩百萬的鴿子每三個印度男孩中可能就有一個養(yǎng)著寵物鴿子、信鴿、筋斗鴿、扇尾鴿、凸胸鴿等等，一養(yǎng)就是幾十只。訓(xùn)鴿的藝術(shù)在印度已經(jīng)有幾千年的歷史，扇尾鴿和凸胸鴿就是就是在這里培育出來的奇異品中不論王宮貴族還是窮苦的百性，都對各自寵愛有加。
故事中的男孩擁有一支古老貴族血統(tǒng)的信鴿，它就是彩虹哥，彩虹鴿并不是剛出生就長著一個花脖子，它的羽毛一天天的漸漸長成的，羽毛的顏色五彩斑斕，最終它終于成為這四萬鴿子中最美麗的鴿子，因為鴿子與其他小動物不同它擁有驚人的辨別方向的超能力。這只鴿子穿越了喜馬拉雅山，勇敢地冒著炮火穿的情報，可最終恐懼占據(jù)了他的心，視他為兄弟的小男孩照顧受傷的鴿子，受傷后的鴿子逐漸恢復(fù)并重返藍(lán)天。我們現(xiàn)在臺頭看到的都是高樓大廈，很少見到成群的鴿子飛來飛去。鴿子代表著和平。我希望那一天爸爸媽媽帶我去印度這個國家，看看擁有四萬多只鴿子的城市。
高祖本紀(jì)讀后感【通用5篇】四
一、作品資料簡介
首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線，一條主線是一個因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對他自己兩個女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學(xué)生歐也那的追夢之路(進(jìn)入上流社會過著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。
小說開端寫的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個窮學(xué)生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會。透過姑母的引薦，他結(jié)識了遠(yuǎn)房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開了高老頭與那兩個神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證能夠讓她當(dāng)上繼承人，這樣銀行家的遺產(chǎn)就會落到歐也那手中，但要給他20萬法郎作報酬。正正因如此歐也那有所動搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那將會有他想要的金錢。但是在各種糾結(jié)下，歐也那還是選取了愛紐沁根太太。隨遇而安
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓，供他們幽會。但是，有一天，二女兒急忙來找他，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對這一條件。此時，大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，中風(fēng)了。
在這期間，兩個女兒都沒來看他一次，大女兒關(guān)心的是鮑賽昂夫人的舞會;二女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。
高老頭快斷氣的時候，還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒，兩個女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對女兒的愛。石種資源
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。在目睹這些杯具后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰(zhàn)，“此刻咱們倆來拼一拼吧!”
二、閱讀體驗
(1)樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待
讀完這一作品，我覺得最打動我的一個部分便是父愛。高老頭對女兒的愛，也許大家會覺得他太過溺愛覺得他傻。但是，想想我們自己的爸媽，不都是無理由的包容著我們，不設(shè)前提的愛著我們嗎?小說中，高老頭正因自己能看著女兒都激動不已的情緒真的覺得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商，可過著的確實極其貧困的生活，這一切都是正因愛女兒，毫無保留的將自己能給的都給了兩個女兒。讓我想起我自己的爸媽，感覺他們永遠(yuǎn)比自己穿得差，比自己吃得差，不是正因他們?nèi)菀诐M足，也不是正因他們不追求那么多，而是正因他們單、無私、不求回報的愛著我。也想到高中班主任總說的那句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。記得我在中學(xué)的時候，母親總愛嘮叨我，訓(xùn)我。那時的我，總禁不住會跟母親拌嘴，但是大學(xué)后，我離開爸媽，在外讀書，總會想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長大，跳出那個所謂的象牙塔，自由飛翔?？纱丝?，我害怕時刻過得很快，害怕我不斷成熟，正因我害怕爸媽一天天變老，更害怕有一天我聽不到他們的囑咐了。因此，大學(xué)后，我很珍惜每個寒暑假和爸媽一齊相處的日子，也很樂意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的是感到羞愧。歲月無情，我害怕看著爸媽
頭上長出白發(fā)，更害怕他們感到孤獨。
小說中最讓人寒心的是，即使是在自己父親死前，兩個女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵但是沒有感情的金錢，她們現(xiàn)實的過分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩，不為父親的愛感動，不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要，簡直自私透頂!原來，金錢下的溺愛，如此令人心碎。
(2)堅持夢想，勿忘初心
小說中的另一主人公大學(xué)生歐也那，他原本十分單純善良，抱著熱血與理想，想在巴黎打拼。他并不是一開始就夢想于不擇手段的進(jìn)入上流社會，只是在目睹了巴黎燈紅酒綠，花錢如流水的生活后，他選取了透過攀上貴婦來做靠山，學(xué)習(xí)各種卑鄙手段，利用她們往上爬，來擠入上層社會。他終究沒有經(jīng)受住誘惑，沒有堅定自己原本純潔的夢想。
拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導(dǎo)下，一次次動搖著他原本正直的心，一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會，使他明白了在這個社會上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。而伏脫冷告訴他“在這個互相吞噬的社會里，清白老實是一無用處的?！倍呃项^的遭遇，讓他看到了人心之狠，看到了社會的悲哀與其社會的本來面目。
我想，不僅僅是當(dāng)時歐也那所處的社會，在我們此刻這個浮躁的社會下。每個人或多或少的都會有力不從心、無奈至極的時候。于是大多數(shù)人都選取隨波逐流，麻痹自我。放下自己的信念與夢想，而選取了與社會同流合污。當(dāng)這個物欲橫流的社會，又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在感情與面包之間堅定的選取感情呢?又有多少真情不摻雜物質(zhì)呢?又有多少人能一向堅持自己的夢想不被身邊人的生活方式所動搖呢?
因此，我覺得，能堅持的人才是成功的人。我們就就應(yīng)偏執(zhí)一次，為自己的夢想偏執(zhí)那么一次。沒有試圖奮斗過的失敗是沒有借口的零分。我們不能正因大多數(shù)人的生活狀態(tài)，放下了自己的夢想，我們該有的是勿忘初心的態(tài)度，該有的是一顆發(fā)奮奮斗的心。
三、問題思考
(1)小說名字為《高老頭》但是感覺主人公更像歐也那，這是為什么?
(2)伏脫冷這一形象的出現(xiàn)，在小說中到底起了什么作用?作者的用意何在?
(3)小說最后寫到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰(zhàn)，“此刻咱們倆來拼一拼吧!”。這預(yù)示著他將會以什么樣的姿態(tài)去拼呢?
高老頭讀書心得(二)：
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然持續(xù)著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和證明人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他最后選取了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)?！鞍?”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女生總愛另眼相看。個性是，他有堅強的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強者，這些不都有點像作者本人么。
高祖本紀(jì)讀后感【通用5篇】五
一只普普通通的小螞蟻，一到王一梅手中，就變得活靈活現(xiàn)了。寒假里，我讀了《書本里的小螞蟻》這本書。它講了螞蟻一段非常有趣的經(jīng)歷。書本里有一個會走路的字。第一天，黑螞蟻住在第一百頁，第二天就報到了第五十頁，第三天又跑到第二百頁，所有的字都感到很新奇。要知道，這是一本很陳舊的書，很久沒有人翻動過了，而這些字從沒想動動手腳，走一走，跳一跳?！拔覀冞@是太傻了?！弊謱ψ约赫f。現(xiàn)在，他們都學(xué)著黑螞蟻跳跳舞、串串門。這有多快樂呀！這樣一寫，我也覺得本來乏味枯燥的文字，頓時充滿了活力，似乎它們都會像故事里的文字一樣神奇地走動起來，跳動起來，引起了我讀書的欲望。
《書本里的螞蟻》以奇異的故事情節(jié)激發(fā)我們讀書的興趣，指引我們?nèi)フJ(rèn)識這個世界，熱愛這個世界。我想，這便是王一梅阿姨童話的魅力和獨特之處了。而我，也正是因此深深地喜歡上了王一梅阿姨的童話。我也想放一只螞蟻到書里，這樣這些字就會走路了。有了這么一本天天會變化的書，我每天都能看到新的故事，該多好?。?/p>
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