心得體會是我們成長的見證，也是我們不斷提升的動力。在寫心得體會時，要注重邏輯性和條理性，語言簡潔明了。以下是小編為大家準備的一些心得體會范文，供大家參考。這些范文包含了不同領(lǐng)域的心得體會，希望能夠幫助大家豐富自己的思考和寫作能力。大家可以從中找到一些靈感和觸發(fā)點，寫出自己的心得體會來。
愛國主義詩詞心得體會篇一
根據(jù)中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委員會宣傳部發(fā)出的開展群眾性愛國主義活動情況的通知精神，滿洲里市委宣傳部為迎接建國60周年大慶，應(yīng)對國際經(jīng)濟形勢復(fù)雜變化，保持我國經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，在全市范圍內(nèi)深入的開展了一系列群眾性愛國主義教育活動，對于激發(fā)愛國熱情，提振精神，增強戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展，組織開展了一系列群眾性愛國主義教育活動，取得了突出成效。
一、切合群眾愛國熱情，奏響紅色樂章
根據(jù)自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署，結(jié)合滿洲里市實際，印發(fā)了《關(guān)于開展“我愛我的祖國”愛國歌曲大家唱群眾性紅歌活動的通知》，在全市范圍內(nèi)廣泛開展了慶祝建國六十周年“愛國歌曲大家唱”活動愛國主義教育活動總結(jié)20__愛國主義教育活動總結(jié)20__。黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、部隊、社區(qū)開展了豐富多樣的愛國主義歌曲紅歌學(xué)唱、傳唱、演唱活動。舉行了第十四屆職工大合唱比賽和展演，在廣場組織了三場紅歌會，廣播電視播出了百首愛國主義歌曲。新聞媒體播發(fā)刊登愛國主義歌曲，利用市民文化藝術(shù)節(jié)、文化廣場和社區(qū)文體活動中心組織基層開展群眾性愛國主義歌曲傳唱活動，幾大系統(tǒng)陸續(xù)舉辦愛國歌曲歌詠節(jié)。
二、開展志愿者活動，弘揚志愿精神
認真落實上級黨委宣傳部和文明辦有關(guān)志愿服務(wù)工作要求，建立協(xié)會、健全組織。成立了由市文明辦牽頭，民政局、總工會、團市委、婦聯(lián)、科協(xié)、市殘聯(lián)、市紅十字會和老齡辦共同參與的市志愿者服務(wù)工作協(xié)會和32個滿洲里市志愿者協(xié)會分會。規(guī)范組織，擴大隊伍。今年對我市注冊志愿者進行重新整理和登記，市文明辦制定了注冊志愿者管理制度，編輯并印發(fā)了《滿洲里市志愿服務(wù)工作指南》，對32個協(xié)會統(tǒng)一編號，確定號碼段。進一步規(guī)范了我市志愿者的登記、管理流程。完善形象，統(tǒng)一服裝。我市積極鼓勵企事業(yè)單位對志愿服務(wù)活動進行資助。市國檢局為我市內(nèi)蒙古大學(xué)滿洲里學(xué)院志愿者分會和社區(qū)志愿者分會提供了服裝。開展“迎國慶、講文明、樹新風”主題志愿服務(wù)系列活動。20xx年志愿服務(wù)活動以“迎、講、樹”為主題，組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩的志愿服務(wù)活動。志愿者們廣泛參與普及文明風尚、整治公共環(huán)境、維護社會秩序以及文化、科技、衛(wèi)生等志愿服務(wù)活動?！霸O(shè)崗定責，任崗履責”黨員志愿服務(wù)社區(qū)先鋒平臺、“學(xué)雷鋒活動周”、法律志愿者社區(qū)法律咨詢?nèi)?、“關(guān)愛未成年人，進行革命傳統(tǒng)教育”社區(qū)行、社區(qū)小舞臺、鄰里節(jié)、助老“1加1”、四點半社區(qū)小課桌、綠化志愿者百里種樹、“牽手五老人員、關(guān)心留守兒童”、紅十字會志愿者“博愛送萬家”、“博愛一日捐”、消防志愿者普法行動等活動，影響廣泛，大力弘揚“了奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，引領(lǐng)廣大群眾關(guān)注、支持和參與志愿服務(wù)工作。加強了志愿者培訓(xùn)工作，提高了志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。把開展志愿服務(wù)活動情況作為創(chuàng)建文明區(qū)街戶的重要內(nèi)容，推動志愿服務(wù)活動經(jīng)?；?、社會化。
愛國主義詩詞心得體會篇二
按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作要求，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強愛國主義教育，弘揚愛國主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國熱情，凝聚奮進新時代的磅礴偉力，做好黨中央部署的各項工作。愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱。加強愛國主義教育，是引導(dǎo)人們特別是廣大黨員干部樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作。
在社會主義初級階段，愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國的前途和命運。熱愛社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，熱愛中國共產(chǎn)黨和各族人民，維護祖國的獨立和統(tǒng)一。進行愛國主義教育，要從學(xué)習歷史入手，特別是要學(xué)習了近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對自己祖國的高度責任感和祖國利益高于-切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標，建設(shè)有中國特色的社會主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大的理想而努力奮斗。進行愛國主義教育，還必須同進行無產(chǎn)階級國際主義教育結(jié)合起來，堅持愛國主義國際主義相統(tǒng)一的原則，使人民群眾懂得我們既是愛國主義者，又是國際主義者。當代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。進行愛國主義教育，要引導(dǎo)人們正確認識弘揚愛國主義精神與堅持對外開放政策關(guān)系，既要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習和吸收世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切文明成果，既要反對崇洋媚外，也要反對盲目排外。
首先，加強愛國主義教育必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。習近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際相結(jié)合，提出了一系列具有原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的思想理論，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。只有堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，才能準確把握新時代愛國主義教育的核心和關(guān)鍵，才能感召人民自覺投身中國特色社會主義偉大實踐，為國家富強、民族振興、人民幸福貢獻自己的力量，這是新時代愛國主義最直接的體現(xiàn)。習近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量?！痹谥袊厣鐣髁x新時代，我們要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)高度重視愛國主義教育，堅持情感教育和知識教育相統(tǒng)一，不斷推進愛國主義教育的新發(fā)展。
其次，加強愛國主義教育必須科學(xué)闡釋“愛國主義與擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的一致性和歷史必然性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，從成立之初就將“為人民服務(wù)”作為宗旨，始終“不忘初心、牢記使命”“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，在98年艱辛而光輝的歷程中領(lǐng)導(dǎo)中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，這表明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇，體現(xiàn)了歷史必然性。習近平總書記指出：“90多年來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進行的革命、建設(shè)、改革實踐，是愛國主義的偉大實踐，寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章?！眻远〒碜o中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族走向復(fù)興、實現(xiàn)中國夢的必然要求，也是新時代愛國主義的必然要求。
最后，加強愛國主義教育必須深刻論證“愛國主義與愛社會主義相統(tǒng)一”的邏輯必然性。在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛。要讓這一愛國理念深入人心，就必須闡明中國走社會主義道路是中國人民經(jīng)過長期革命斗爭做出的正確選擇，是中國近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，才是當代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。
愛國主義心得體會
新時代愛國主義學(xué)習心得體會
愛國主義策劃書
愛國主義詩詞心得體會篇三
第十二期支部主題黨日活動中，學(xué)xxxx關(guān)于弘揚愛國主義精神系列講話。節(jié)選中國特色社會主義新時代，本人深刻認識到：
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠把人民對美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點和目標，用自己的行動是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對錯。我認為愛祖國與愛人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛國，所以愛國與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時代社會主義國家的公民，應(yīng)當更加拓寬深沉的家國胸懷，有國才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進的樸素情懷。我們還是處在社會主義初級階段，我們的國家雖大，但是還應(yīng)該更強。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實驗臺上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個都不能少”的話語，讓我們真切地感受到了祖國大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國家都取得了顯著成就，這樣的祖國值得我們驕傲，必然會激起億萬人民更加強烈的愛國情懷。
愛國主義詩詞心得體會篇四
近年來，伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國家地位的不斷提升，人們對于國家認同感和愛國情懷的重要性有了更深的理解。在這個背景下，傳統(tǒng)詩詞作為中國文化的重要組成部分，其表達的愛國主義情感也不可忽視。通過研讀和體會傳統(tǒng)詩詞中蘊含的愛國主義精神，我深刻認識到了愛國主義的內(nèi)涵和價值，同時也感悟到了傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)愛國情懷的重要作用。
首先，傳統(tǒng)詩詞使我感受到了對祖國的深情厚意。作為中國文化寶庫中的瑰寶，傳統(tǒng)詩詞中蘊含的愛國主義情感通過細膩的文字和豐富的意境，傳遞著作者對于祖國的深情厚意。例如，白居易的《長恨歌》中表達出的對于唐朝盛世的無比留戀和對于國家命運的憂慮，令人心潮澎湃；杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有南國》則通過細膩的描寫和對于祖國南方的懷念，使人感受到了作者對于美好家園的深情厚意。這些作品通過細膩入微的詞句，喚起了我對于祖國的深切情感，讓我對于祖國充滿敬畏和熱愛。
其次，傳統(tǒng)詩詞激發(fā)了我對于民族自豪感的培養(yǎng)。傳統(tǒng)詩詞中不僅包含著對于祖國的深情厚意，更蘊含著對于民族的自豪感和對于民族燦爛文化的贊美。例如，杜甫的《登高》中，他對于中華民族的歷史、文化和輝煌，以及對于民族團結(jié)和自強不息的贊賞之詞，令人心潮澎湃。這些作品讓我感受到了自己身處一個偉大的民族之中，無論是歷史的輝煌還是文化的瑰寶，都令我充滿了自豪感。這種自豪感讓我更加珍惜身處的時代和祖國，為了國家的繁榮和民族的團結(jié)，更加努力地奮斗。
再次，傳統(tǒng)詩詞喚起了我對于愛國責任的思考。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，我意識到自己肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代責任。通過研讀和體會傳統(tǒng)詩詞中表達的愛國主義情懷，我深刻領(lǐng)悟到了個人的力量是微乎其微的，但只要每個人都能盡自己的一份力量，共同為祖國的繁榮貢獻力量，就能實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。我要從自己做起，愛護祖國的環(huán)境，努力學(xué)習，為國家的發(fā)展奉獻自己的智慧和力量。同時，我還要成為積極的社會公民，關(guān)注社會問題，以實際行動參與社會公益活動，為祖國的發(fā)展和民眾的福祉貢獻自己的力量。
最后，傳統(tǒng)詩詞讓我明白了愛國主義的深刻內(nèi)涵。愛國主義并不僅僅是簡單的愛國情懷，更是一種對于國家發(fā)展、社會進步和民族團結(jié)的責任和擔當。通過閱讀和體會傳統(tǒng)詩詞中所表達的愛國情感，我深深地意識到了作為一名中國公民的責任和義務(wù)。只有在民族復(fù)興的道路上，每個人都用自己的智慧和力量為祖國的繁榮作出貢獻，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛國主義是一種無私奉獻的精神，是對民族未來的責任和擔當，我將用實際行動踐行愛國主義，為祖國的繁榮貢獻自己的力量。
綜上所述，通過研讀和體會傳統(tǒng)詩詞中蘊含的愛國主義精神，我不僅感受到了對祖國的深情厚意和對民族的自豪感，同時也明白了作為一名現(xiàn)代大學(xué)生肩負的歷史責任和時代使命。傳統(tǒng)詩詞喚起了我內(nèi)心對于愛國主義的追求和踐行，我將不忘初心，砥礪前行，積極投身到祖國的復(fù)興進程中，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
愛國主義詩詞心得體會篇五
為進一步深入開展“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育活動，加強干部職工的愛國主義教育，不斷增強干部職工的歷史使命感和時代責任感，2011年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習。
在解說員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對外開放的展覽：《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風情陳列》兩個基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個中型展覽。
《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》，通過近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬年前的舊石器時代到近代的各個歷史時期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風情，讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。進入此展廳的同時我就被獨具特色的民居風格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個各具特色的哈薩克族，柯爾克孜族以及蒙古族的氈房，各種動物標本，猶如進入了一個遼闊的草原，時刻準備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺油然而生。
《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟、生活等特點，這些干尸和遺物對研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實物資料。對普及科學(xué)知識，進一步了解新疆古代社會和人類自身進化發(fā)展過程，也具有積極的促進作用。
《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認識到，新疆的革命史是一個讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭歲月的一個重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的，更加堅定了我們發(fā)揚革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國家的繁榮富強、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
愛國主義詩詞心得體會篇六
傳統(tǒng)詩詞是中國文學(xué)的瑰寶，蘊含著深厚的愛國主義情懷。在傳統(tǒng)詩詞中，我們可以感受到先賢們對祖國深深的熱愛和無私的奉獻精神。通過研讀傳統(tǒng)詩詞，我深深體會到了愛國主義的重要性和其對個人成長的積極影響。愛國主義不僅是一種情感，更是一種磨礪人性的力量，激勵了我為祖國的繁榮富強努力奮斗。
首先，傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷讓我明白了祖國的重要性。在《赴戍登程口占示家人》一詩中，唐代詩人王之渙寫道：“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。人間福報悲何極，豈有他鄉(xiāng)莫我知。”這首詩表達了詩人外出行軍的離愁別緒，同時也表達了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。通過這首詩，我明白了無論身在何方，我們對家鄉(xiāng)和祖國的思念之情是永遠不變的。我們要感悟家國情懷，堅守初心，為祖國的繁榮盡自己的微薄之力。
其次，傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷喚起了我對民族精神的思考。在明代文學(xué)家楊慎所創(chuàng)作的《臨江仙·滾滾長江東逝水》中，他以長江為象征，表達了對國家興旺發(fā)達的美好向往。這首詩體現(xiàn)了民族精神的壯麗畫卷，勾勒出中國人民為了祖國的繁榮富強而不懈奮斗的精神風貌。通過閱讀這樣的詩詞作品，我體會到了傳統(tǒng)詩詞在激勵民族精神方面的力量，也明白了自己作為一名普通人應(yīng)該如何發(fā)揮自己的作用，為實現(xiàn)國家的偉大目標而努力。
另外，傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷也深深地感染著我的靈魂。宋代文學(xué)家陸游的《秋夕》一詩中寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。乍可喜，獨凄涼?！边@首詩風格獨特，表達了對家庭團圓、對美好生活的向往，也融入了詩人深深的祖國情懷。通過這首詩，我感受到了詩人普通而深沉的情感，這種情感喚醒了我對自己家庭和祖國的珍視和熱愛。
最后，傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷也是培養(yǎng)個人品格的重要途徑。朱自清的《背影》一文中寫到：“他們對于她的母親，終于可以毫不掩飾地說出他們的愿望了：‘你放心吧，我們一定努力?！麤]聽見，仍舊是那么和顏悅色，而且很有耐心的對他們說：‘你們放心，只要你們努力，我沒問題?！边@篇文章以感人的文字描寫了孩子對父親的懷念，展示了家庭的溫暖和親情的力量。通過這篇文章，我明白了在家庭中培養(yǎng)愛國主義精神對個人品格的塑造有著重要的影響，它可以培養(yǎng)我們的責任感和奉獻精神。
總之，傳統(tǒng)詩詞中的愛國主義情懷是我們繼承和發(fā)揚的重要品質(zhì)。通過閱讀和理解傳統(tǒng)詩詞，我們可以從先賢們的智慧中汲取力量，堅定自己的信念，為國家的繁榮富強而努力奮斗。愛國主義不僅是一種情感，更是一種精神力量，在培養(yǎng)個人品格和激勵民族精神方面有著重要作用。只有堅守傳統(tǒng)，銘記歷史，我們才能在自己的崗位上用實際行動傳承和發(fā)揚愛國主義的精神，為實現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興貢獻力量。
愛國主義詩詞心得體會篇七
1、戰(zhàn)國愛國詩人屈原創(chuàng)作的《離騷》中的名句：
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
2、戰(zhàn)國愛國詩人屈原創(chuàng)作的《九歌?國殤》
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄!
二、漢代、三國的古代愛國詩詞
1、陳琳(魏晉)的'《飲馬長城窟行》
飲馬長城窟，水寒傷馬骨。
往謂長城吏，慎莫稽留太原卒!
官作自有程，舉筑諧汝聲!
男兒寧當格斗死，何能怫郁筑長城。
長城何連連，連連三千里。
邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。
作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，時時念我故夫子!
報書往邊地，君今出語一何鄙?
身在禍難中，何為稽留他家子?
生男慎莫舉，生女哺用脯。
君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。
結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。
明知邊地苦，賤妾何能久自全?
(寫苦寒環(huán)境，哀民生之多艱，以及一句“男兒寧當格斗死，何能怫郁筑長城?！币菜闶菒蹏姲伞?
2、曹操的《蒿里行》
關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。
3、佚名《戰(zhàn)城南》
戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。
為我謂烏：且為客豪!
野死諒不葬，腐肉安能去子逃?
水深激激，蒲葦冥冥;
梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。
梁筑室，何以南?何以北?
禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?
思子良臣，良臣誠可思：
朝行出攻，暮不夜歸!
4、兩漢樂府《十五從軍征》
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：家中有阿誰?
遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰!出門東向看，淚落沾我衣。
5、曹植《白馬篇》
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷。父母且不顧，何言子與妻。
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。
6、司馬遷的愛國名句：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
常思奮不顧身，而殉國家之急。
三、南北朝時期的古代愛國詩詞
1、西晉：劉琨《扶風歌》
朝發(fā)廣莫門，暮宿丹水山。左手彎繁弱，右手揮龍淵。
顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。據(jù)鞍長嘆息，淚下如流泉。
系馬長松下，廢鞍高岳頭。烈烈悲風起，泠泠澗水流。
揮手長相謝，哽咽不能言。浮云為我結(jié)，歸鳥為我旋。
去家日已遠，安知存與亡?？犊F林中，抱膝獨摧藏。
麋鹿游我前，猨猴戲我側(cè)。資糧既乏盡，薇蕨安可食。
攬轡命徒侶，吟嘯絕巖中。君子道微矣，夫子故有窮。
惟昔李騫期，寄在匈奴庭。忠信反獲罪，漢武不見明。
我欲竟此曲，此曲悲且長。棄置勿重陳，重陳令心傷。
四、隋朝、唐朝的古代愛國詩詞
1、杜牧《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
2、杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
3、杜甫《聞官軍收復(fù)河南河北》
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
4、杜甫《春望》
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
5、杜甫《悲陳陶》
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
6、杜甫《悲青坂》
我軍青坂在東門，天寒飲馬太白窟。黃頭奚兒日向西，數(shù)騎彎弓敢馳突。
山雪河冰野蕭瑟，青是烽煙白人骨。焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。
7、王昌齡《出塞?其一》
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
愛國主義詩詞心得體會篇八
1、一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游《夜泊水村》
2、去國十年老盡少年心?！S庭堅《虞美人·宜州見梅作》
3、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！懹巍妒辉滤娜诊L雨大作》
4、地下千年骨，誰為輔佐臣?！株拧对伿?和蕃》
5、舒卷江山圖畫，應(yīng)答龍魚悲嘯，不暇顧詩愁。——楊炎正《水調(diào)歌頭·登多景樓》
6、時危見臣節(jié)，世亂識忠良?！U照《代出自薊北門行》
7、世間無限丹青手，一片傷心畫不成?！唧浮督鹆晖硗?/p>
8、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g《從軍行七首·其四》
9、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——李賀《南園十三首·其五》
10、落紅不是無情物，化作春泥更護花?！徸哉洹都汉ルs詩·其五》
11、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。——佚名《荊軻歌/渡易水歌》
12、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！——陸游《金錯刀行》
13、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！——林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》
14、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！懹巍妒辉滤娜诊L雨大作》
15、商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！拍痢恫辞鼗础?/p>
16、人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》
17、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！秶鴼憽?/p>
18、愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。——戴叔倫《塞上曲二首·其二》
19、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>
20、感時花濺淚，恨別鳥驚心。——杜甫《春望》
21、功名萬里外，心事一杯中?！哌m《送李侍御赴安西》
22、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
23、此生誰料，心在天山，身老滄洲?！懹巍对V衷情·當年萬里覓封侯》
24、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜椤稉P子江》
25、范增一去無謀主，韓信原來是逐臣?！獓浪斐伞稙踅椡鯊R》
26、死去元知萬事空，但悲不見九州同。——陸游《示兒》
27、了卻君王天下事，贏得生前身后名?！翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》
28、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g《出塞二首》
29、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《過零丁洋》
30、只解沙場為國死，何須馬革裹尸還?！戾a麟《出塞》
31、三十功名塵與土，八千里路云和月?！里w《滿江紅·寫懷》
32、九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。——龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》
33、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[《詠史二首·其二》
34、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
36、樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)?！懹巍稌鴳嵨迨住て湟弧?/p>
37、操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接?！秶鴼憽?/p>
38、胡未滅，鬢先秋。淚空流?！懹巍对V衷情·當年萬里覓封侯》
39、當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。——陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》
40、未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)?！詈渡倌晷兴氖住て淙?/p>
41、一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。——于謙《立春日感懷》
42、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。——韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》
43、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》
45、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
46、伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關(guān)?！钜妗度虑?/p>
47、一聲何滿子，雙淚落君前。——張祜《宮詞·故國三千里》
48、淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來?！獎⒂礤a《金陵五題·石頭城》
49、烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》
50、胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？——鄭思肖《二礪》
愛國主義詩詞心得體會篇九
作者、岳飛
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
作者、岑參
火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。
都護行營太白西，角聲一動胡天曉。
作者、曹植
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷父母且不顧，何言子與妻!
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸!
作者、陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人。
作者、陳與義
一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客，獨立東風看牡丹。
并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。
易水潺潺云草碧，可憐無處送荊卿!
作者、戴叔倫
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。
作者、杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
作者、杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
作者、杜甫
佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似霧中看。
娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。
云白山青萬余里，愁看直北是長安。
愛國主義詩詞心得體會篇十
唐·杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。
《聞官軍收復(fù)河南河北》
唐·杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
《春望》
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
宋·辛棄疾
何處望神州，滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當如孫仲謀。
《示兒》
宋·陸游
死后原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《十一月四日風雨大作》
宋·陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風聽雨，鐵馬冰河入夢來。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
宋·陸游
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
《書憤》
宋·陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
《關(guān)山月》
宋·陸游
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!
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愛國主義詩詞心得體會篇十一
愛國主義教育一直是德育工作的主旋律，一個多月來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持配合下。通過多種形式、開展了一系列獨具時代氣息、學(xué)生喜聞樂見的活動和常規(guī)教育活動，扎實、具體、生動的開展愛國主義教育，使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下得到心靈的滋潤，在潛移默化中讓學(xué)生感知到祖國發(fā)展的偉大成就和全國人民萬眾一心、拼搏進取的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生對自己民族優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、建設(shè)成就的光榮自豪感，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、 愛國主義教育與常規(guī)教育結(jié)合，促學(xué)生良好品行的形成。
1、開展以愛國教育為主題的班會活動，告訴學(xué)生國慶節(jié)的來歷，增強民族自豪感，加強愛國主義教育。
2.從培養(yǎng)學(xué)生良好習慣，從小樹立集體意識、責任意識抓起。主要是開展"言行美少年"的評選活動，鼓勵同學(xué)們從小事做起，從身邊事做起，關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、尊敬老師、養(yǎng)成良好行為習慣，引導(dǎo)學(xué)生做到語言美、行為美、儀表美、勞動美、誠信美、關(guān)愛美、求知美，用自己的言行展示美，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，爭做"言行美少年"?；顒又型瑢W(xué)們相互提醒、共同進步，并且能夠主動、及時地幫助同學(xué)改掉不文明行為。通過活動，講文明、講衛(wèi)生、講禮貌、講道德、講秩序在班里已經(jīng)蔚然成風。
二、開展多種形式以弘揚民族文化為主線的教育活動，使愛國主義教育更具感染力
1、開展讀書活動。與弘揚民族精神的教育相結(jié)合。引導(dǎo)大家愛書、讀書、評書。并通過班會課表彰那些讀書、學(xué)習的先進學(xué)生：文藝菁、陳佳佳等。通過讀書活動的開展引導(dǎo)學(xué)生有不讀書可恥，勤學(xué)善學(xué)光榮的道德認識;有熱愛祖國、報效父母的道德情感;有不畏勞苦，上下求索的松梅品格;有認真完成作業(yè)、上課注意聽講、早睡早起、聞雞起舞的具體行動。
2、開展繪畫活動。我心目中的祖國。引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫，表達自己對祖國的熱愛之情?？傊?，愛國主義教育是德育工作的一項長期工程。在今后的工作中，我們班將不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，讓愛國主義教育在每個學(xué)生的心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
愛國主義詩詞心得體會篇十二
我們作為新一代的青少年，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。10月26日劉智遠博士進行”弘揚愛國主義建功立業(yè)新時代”主題講座，讓我久久不能忘懷，我們要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
熱愛祖國是一種自豪而神圣的感覺，每當我們星期一的早晨升國旗的時候，我們內(nèi)心熱血沸騰，伴隨著五星紅旗冉冉升起，我們唱著鏗鏘有力的國歌，歌聲傳遍整個校園。
寧夏警官職業(yè)學(xué)院為我們提供優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，老師為了培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃;作為警校生的我們更加去努力學(xué)習，我們肩膀擔著責任，要對得起我們所穿的衣服，也要對得起我們學(xué)校老師的辛苦培養(yǎng);我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習，努力拼搏，以此來回報學(xué)校，報答父母。
愛國，是至高無上的品德，是民族的靈魂，我們用詩句來表達愛國，愛國之情是再樸素不過的情感，就像我國詩人杜甫，他為人民而憂為國家而憂，因此，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”他的愛國精神是我們學(xué)習的榜樣和模范。
愛國，是做人的基本品質(zhì)，愛國是我們義不容辭的責任，作為警校生的我們，要成為一個無愧于國家，無愧于人民，具有愛國情懷，尊師重教，愛自己的家人，踐行社會主義榮辱觀的人。
讓我們肩并肩，用我們的雙手彈奏為我們偉大祖國譜寫的新樂章。我們雖然是學(xué)生，但我們必須擁有愛國精神。我們要團結(jié)一心，我們要樹立民族自尊心與自信心，弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取、自強不息、艱苦奮斗、頑強拼搏，真正把愛國之心變?yōu)閻蹏尽?/p>
今天為振興中華而勤奮學(xué)習，為明天創(chuàng)造祖國輝煌，在未來貢獻自己的一份力量;愛國之心有小愛，也有大愛，小愛則是:孝敬父母、尊敬師長、尊敬長輩;大愛則是：愛人民、愛黨、愛國。我們生活在祖國母親的懷抱中，“少年強則國強”只有我們強大了，祖國才能強大;愛國的先輩為我們做出榜樣，如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習，為自己的祖國奉獻一份力量;提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻力量。
愛國主義詩詞心得體會篇十三
百年大計，教育為本。對小學(xué)生進行思想品德教育是教書育人的首要前提。開展思想品德教育，是對他們進行道德情操、心理成長和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期，也是為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時期。在對學(xué)生進行歷史和國情教育時，要采取靈活新穎的方式方法，切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識、規(guī)章制度的枯燥方式，容易引起學(xué)生的反感，同時沒有生動性和現(xiàn)實性，很難感染和觸動學(xué)生的思想。通過實踐，采取以下方式方法，可以增強開展增強愛國主義的實效性。
一、建立和健全升降國旗、重要集會唱國歌制度，從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實踐中，借助升降國旗、重要集會唱國歌等制度形式，經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生，學(xué)習了解國旗、國歌的由來，知曉國旗國歌代表的誕生過程和深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國旗是由無數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里，可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進行的升國旗儀式，建立自己學(xué)校的國旗隊，讓學(xué)生們輪流參與到升國旗的活動中，切身感受到國旗的莊嚴和神圣。
通過開展升國旗唱國歌活動，讓學(xué)生們感受到乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的'道理。讓他們對未來充滿更多的憧憬，讓他們的信念更加堅定，讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力。培養(yǎng)他們從小樹立用奮斗的雙槳劃出生命的多彩與絢麗！讓我們真誠地攜起雙手，為生活更加美好，為祖國更加繁榮富強，為國旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗！五星紅旗——我們永遠而神圣的圖騰！五星紅旗——我們強大而永久的動力之源！五星紅旗永遠飄揚在我們心中。
在這樣的活動中，讓學(xué)生感受祖國的偉大，感受到國旗的莊嚴，感受到身為中國人的自豪。
二、積極組織學(xué)生開展緬懷英烈、學(xué)習杰出歷史人物的活動，從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習英烈楷模通過開展緬懷英烈、學(xué)習杰出歷史人物的活動，使小學(xué)生了解和學(xué)習英烈、杰出人物的偉大，他們經(jīng)歷的什么樣的苦難，做出了什么樣的犧牲，進而感受到我們今天幸福生活的來之不易。通過開展參觀文化古跡、革命遺址、祖國山川以及新中國建設(shè)成就等愛國主義教育活動，從小培養(yǎng)孩子立志為國進取精神。
中國發(fā)展的歷史表明，捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
三、要對小學(xué)生進行以集體主義為核心的價值觀教育，從小培養(yǎng)孩子無私奉獻的高尚品格當今社會，多數(shù)家庭中的孩子都是獨生子女，他們在日常生活中形成了以自我為中心的各種處事方式，通過開展集體主義教育使學(xué)生深刻認識到個人與集體、國家的關(guān)系，個人利于要服從集體、國家的利益。
（一）是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生主體意識的思想，主要是通過各種活動來實現(xiàn)的，在活動中，調(diào)動學(xué)生對集體的事情主動參與意識、主人翁的意識，注重讓學(xué)生從自身的特點出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動。
（二）是在活動中培養(yǎng)集體主義精神。集體主義是一種思想，其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中，我們經(jīng)常開展向集體做奉獻的活動，培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲、肯于奉獻的精神，從主動為集體做貢獻，主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”，使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻集體的氛圍中活動，這樣他們的思想側(cè)重點就會不斷傾向于集體，不斷傾向于他人。
（三）是讓學(xué)生不斷體驗集體榮譽感。所謂集體榮譽感是指學(xué)生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽，并能推動學(xué)生積極向上的一種情感。
使學(xué)生們生活在一個健康向上、團結(jié)友愛、活潑和諧的集體，離不開良好的愛國主義教育，而以愛國主義教育為依托，從小對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對國家、對集體、對社會的愛與責任，就是對小學(xué)生進行思想品德教育的基礎(chǔ)，將會使學(xué)生受益終生。
愛國主義詩詞心得體會篇十四
岳飛（宋）
怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
《關(guān)山月》
陸游（宋）
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。
《海上》
顧炎武（清）
日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。
十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。
水涌神山來白鳥，云浮仙闕見黃金。
此中何處無人世，只恐難酬壯士心。
《聞軍官收河南河北》
杜甫（唐）
劍外呼傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
《夜泊水村》
陸游（宋）
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
《少年行》
令狐楚（唐）
弓背霞明劍照霜，秋風走馬出成陽，
未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。
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