讀后感是我們在閱讀一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個人情感和思考。如何寫一篇既能反映自己思考又能引起他人共鳴的讀后感需要我們從多個角度去思考。以下是小編為大家匯總的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。這些范文從不同角度出發(fā)，對不同類型的書進(jìn)行了精彩的總結(jié)和思考。閱讀這些范文，可以借鑒它們的寫作思路和表達(dá)方式，同時也能夠豐富自己的閱讀和寫作經(jīng)驗。希望大家喜歡并從中受到啟發(fā)！
胡雪巖一讀后感篇一
放眼世界，任何國家和地方，總是窮人比較多些，富人相對的少些。所以我們應(yīng)該清楚地樹立一個觀念：貧窮不是罪惡，富貴也并不可恥。哪個窮家子弟不想改善自己的家境？但是貧富的事情我們很難做主，往往無能為力。連孔子都承認(rèn)，富貴不是人所能夠控制的。因此，胡雪巖能夠走出貧困，獲得大好前程，絕非偶然，其中有很多道理，值得我們好好仿效和學(xué)習(xí)。
一種反應(yīng)是趕快抱起包袱，拿回家去交給媽媽，然后告訴媽媽說，從今以后就不必像從前那么辛苦了，這些金銀財寶夠全家人過幾十年了。他會這樣做嗎？如果這樣做，那這個機(jī)會就害了胡雪巖。你撿到十兩銀子甚至一百兩銀子，偷偷拿回去，可能不為人知。但撿到這么大的一筆財物，一旦被人發(fā)現(xiàn)，必然是會被抓去坐牢的。
就算胡雪巖能夠想到這點，先找個偏僻的地方，把財寶埋起來。等到風(fēng)聲過去，大家都不注意了以后，他每次挖一點出來，然后慢慢拿去變賣，這樣或許會很安全，也應(yīng)該沒有人會發(fā)現(xiàn)。但是做這種事情，總是一輩子良心不安的。如果胡雪巖有這種反應(yīng)的話，我們確信他也不會有大出息的。
母親的教育讓胡雪巖明白，這些東西既然不是自己的，就一定不能拿，而且失主此時也一定是著急得要命，肯定在四處找尋遺失的包袱，所以他決定原地等待失主。
胡雪巖如果就是呆坐在那里傻等，其實也是很危險的。假如有人發(fā)現(xiàn)失主在四處慌忙地找東西，又得知曾經(jīng)從涼亭這里經(jīng)過，于是搶先趕來，問胡雪巖有沒有撿到東西，然后胡雪巖就稀里糊涂地把包袱交給他，那不就上當(dāng)了嗎？由此可見，任何事情，哪怕是好事，假如思慮不周，處理不好的話，都可能辦壞，即便好事也會變成壞事。
以上的假設(shè)，胡雪巖都沒有做。他先把包袱藏到草叢里面，然后好像沒事兒一樣，坐回那里等待失主。可是，一直到太陽快下山了，也不見有人過來，胡雪巖的肚子嘰里咕嚕叫了起來，但他還是強(qiáng)忍住饑腸轆轆，繼續(xù)坐在那里等候失主。
終于，有一個人神色慌張地跑了過來，開口就問：“小哥小哥，你有沒有看到我丟的東西？”
胡雪巖并未直接回答，而是很沉穩(wěn)地反問：“你丟了什么？”來人說：“丟了一個藍(lán)色的包袱?！焙r聽他這么說，才繼續(xù)問他：“里面都有些什么東西？”
來人一聽就知道東西找到了，否則這個少年怎么會這樣問呢？于是趕忙把里面的東西一一說來。胡雪巖見他說得分毫不差，這才將包袱取出還給了失主。
包袱失而復(fù)得，失主當(dāng)然非常高興，于是從中拿出兩樣?xùn)|西，對胡雪巖說：“這個給你，算是對你的酬謝?！焙r連忙拒絕說：“不要不要，這本來就是你的東西，我又沒有做什么，本來就是該還給你的。”
失主聽后大為感動，于是告訴胡雪巖說：“我姓蔣，在大阜開有一家雜糧店。你這么好的小孩子在這里放牛可惜了，如果你愿意跟我出去，我收你當(dāng)徒弟……”
胡雪巖會不會答應(yīng)？
胡雪巖如果當(dāng)時就說：“好，我跟你去”，相信蔣老板以后也不會好好教他。說走就走，這樣的孩子心目當(dāng)中根本沒有父母，以后又怎么可能會有老板呢？這樣的徒弟當(dāng)然不會被老板和師父看重。
胡雪巖是說：“我現(xiàn)在不能答應(yīng)你，要回去問母親。如果母親同意的話，我當(dāng)然樂意跟你去?！笔Y老板一聽，更是覺得這個徒弟他收定了，所以就說：“好好好，我把地址留給你，如果你跟母親談妥了，就過來找我，我那邊給你安排好一切事情，你都不用擔(dān)心，我一定會好好教你?！?/p>
胡雪巖回家以后，把整個經(jīng)過告訴了母親。母親聽后十分高興，兒子有這么好的機(jī)會當(dāng)然要去，這是求之不得的好事情。于是胡雪巖十三歲的時候，獨自一人離開了績溪胡里村，按照地址找到大阜的蔣老板，開始了在雜糧行的學(xué)徒生涯。
人生的第一次機(jī)會，胡雪巖牢牢地抓住了，他表現(xiàn)得近乎完美，沒有任何缺失。但是，胡雪巖如果一直在雜糧行混下去的話，他能有什么出息？所以我們一定要清楚，機(jī)會是接二連三的，是持續(xù)發(fā)展的，但是這也要求我們每一次都不能有絲毫差池，否則之前所做的一切都可能前功盡棄，付諸東流。
胡雪巖在大阜雜糧行里面的勤快自不必說，老板交代的事情，當(dāng)然一絲不茍；老板沒有交代的事情，能做也盡量去做?，F(xiàn)在很多年輕人不是這樣，總是先看老板給自己多少錢，然后才去做多少工作，這樣的人不會有什么發(fā)展。胡雪巖完全沒有這種想法，因為他明白，老板的態(tài)度怎樣，那是老板的事情，但機(jī)會對于自己是何等的難得，既然出來了，就要好好學(xué)，學(xué)到手的東西才是自己的。胡雪巖越是這樣想這樣做，蔣老板就對他越發(fā)地喜歡，越發(fā)地看重。
時間就這樣飛快地過去了兩年，轉(zhuǎn)眼間胡雪巖十五歲了。
這一年，一位金華的客商來雜糧行談生意，可是剛到大阜就病倒了。說到金華，我們就會想到金華火腿，不錯，這位客商正是一家金華火腿行的掌柜。他在大阜舉目無親，無人照顧，拖著病體又回不了金華，心里十分著急。身體本來就不好，再加上急火攻心，病情更加嚴(yán)重了。胡雪巖心地善良又是個熱心腸，得知此事后，就趕到他的病榻前，一連多日給他端藥送飯，忙前跑后，照顧得十分周到。在胡雪巖的精心照料下，沒過多久，客商的身體就痊愈了。這位客商十分感動，就問雜糧行的蔣老板怎么會有這么好的徒弟。蔣老板于是把自己包袱失而復(fù)得的經(jīng)過，以及胡雪巖在自己店里的表現(xiàn)跟他細(xì)說了一遍。
金華火腿行的掌柜聽后大為感嘆，就主動問胡雪巖：“我們那里比大阜好玩得多，你隨我一起到金華如何？”胡雪巖還是同樣的態(tài)度：“這個不行，要問我們的老板。老板同意，我才可以答應(yīng)你。如果老板需要我在這里，雖然我想去，但是也不能跟你走?！焙r說得多好！
胡雪巖把金華掌柜的意思告訴了蔣老板，蔣老板欣然答應(yīng)，因為金華火腿行要比自己的雜糧行規(guī)模大上許多，對胡雪巖而言也是一個更大的機(jī)會。一個好老板，看到自己的伙計有更好的前途，沒有不高興的，再怎么講也是他培養(yǎng)出來的人才。于是，胡雪巖從大阜來到了金華。
很多事情，哪怕差之毫厘，都可能給人很壞的印象，可能錯失機(jī)會，可能使好事變成壞事。胡雪巖每樣事情都做得十分圓滿，這對一個十幾歲的孩子來說，是很不簡單的。到這里我們應(yīng)該可以看出，人生是什么？人生就是不斷做出階段性的合理調(diào)整。在家放牛，就要像個放牛的，要把牛照顧好；在外做學(xué)徒，就要像個學(xué)徒，要讓老板滿意。就算別人問話，該怎么回答，也一點都不能出差錯。如果胡雪巖在雜糧行里好吃懶做，就算他照顧了金華火腿行的掌柜，掌柜的也不會主動去要他，頂多給點錢表達(dá)一下謝意就是了。所以，一個人好好做事，不單是對別人好，更多的是對自己好。胡雪巖勤奮好學(xué)，粗活細(xì)活統(tǒng)統(tǒng)干，就算活在現(xiàn)在，也是每個老板都想要的人。
人生就是不斷做出合理的階段性的調(diào)整。
我們還有一句話，叫“不求人，格自高”。一個人求人的時候，總會覺得自己好像矮了一大截。胡雪巖做人不求人，人家就會反過來求他，問他你愿意跟我走嗎？這是完全不一樣。靠誰？靠他自己！所以，每一個人走到什么地步，都是自己替自己負(fù)完全的責(zé)任，不能總是埋怨別人。孔子說，不怨天不尤人，就是這個道理。怨天尤人有什么用？自己反省一下，改變一下自己，調(diào)整一下自己，這才是正道！
每一個人走到什么地步，都是自己替自己負(fù)完全的責(zé)任。
胡雪巖為什么對銀票有那么大的興趣？我們相信，家境越窮的人，對錢的價值就會看得越重。胡雪巖心里想，從前以為錢都是由官府造的，民間不能鑄造，現(xiàn)在知道有錢的人可以自開錢莊，要多少錢就可以寫多少錢，這不是比官府更好嗎？將來自己也開個錢莊，做一個錢莊老板，就可以無限制地用錢了，這該多好！胡雪巖會這樣想，其實也是人之常情。從此，胡雪巖的一生都跟錢莊結(jié)下了不解之緣。胡雪巖一生大部分時間都是做錢莊生意，用現(xiàn)在的話講就是開銀行。我們都會有種認(rèn)識，開銀行的人是很有錢的。因為用錢來賺錢，錢滾錢，當(dāng)然比用人力賺錢來得容易。所以胡雪巖暗下決心，我一定要到錢莊里去當(dāng)學(xué)徒。
一般人有了這樣的想法，可能就會直截了當(dāng)?shù)貑枺耗銈兡抢镄枰獙W(xué)徒嗎？我能不能去呀？但胡雪巖雖然心里有此打算，卻沒有開口，這是他很了不起的地方。因為一開口你就是求人，如果對方不同意，豈不是很尷尬，而且也會得罪原來的老板。我們經(jīng)?？吹揭幻?，就傷害另一面，就是因為缺少這種平衡的思想。
胡雪巖碰見錢莊前來收賬的人，總是問長問短：你們錢莊有沒有學(xué)徒?。克麄兌紝W(xué)些什么??？都做些什么事啊？他專問這些，對自己想去的事情卻絕口不提。
胡雪巖還有更了不起的——當(dāng)他打聽得知錢莊的學(xué)徒要算錢算得很快，要算盤打得很熟，要寫字寫得很漂亮?xí)r，他二話不說，馬上開始每天暗自練習(xí)書法，練習(xí)珠心算。因為用心，當(dāng)然進(jìn)步很快。
胡雪巖很有心計，在與錢莊的人核對賬目的時候，他都不用算盤，全靠心算報賬，而且算得又快又準(zhǔn)。錢莊的人自然很快注意到他，稱贊這個小孩子真是不得了，怎么算這么快？這時他又拿起算盤，啪啪啪一打，更快！這樣一來，錢莊的人對他更加刮目相看。
錢莊的人見胡雪巖又勤快又好學(xué)，不由跟胡雪巖的掌柜談?wù)撈鹚麃?。掌柜把以前的事一說，客商覺得胡雪巖不光勤快好學(xué)，而且還拾金不昧，誠實守信，于是馬上說：我們錢莊就是需要這樣的人，你愿不愿意把他讓給我呢？就這樣，胡雪巖又得到了很好的機(jī)會。
一個人除了把握機(jī)會，還要能自己創(chuàng)造機(jī)會，讓對方了解你有什么本事，這個更加重要。我們看到，胡雪巖沒有開口要求，他只是盡量去表現(xiàn)，表現(xiàn)到讓別人看中他，機(jī)會自然就來了。他從問的當(dāng)中，他從準(zhǔn)備的當(dāng)中，讓別人覺得雖然他還沒進(jìn)錢莊，但儼然已是個錢莊的學(xué)徒了。因為就算是在錢莊，給學(xué)徒的培訓(xùn)也不過如此。一個人確定了方向以后，不要先考慮眼前有沒有機(jī)會，而要先做好自己能做的準(zhǔn)備，等到一切準(zhǔn)備充足了，機(jī)會自然水到渠成。
胡雪巖一讀后感篇二
我相信看了《胡雪巖的啟示》的人一定會有自己的感受，“一個人可以沒有才干，但是不能沒有品德；一個人可以沒有機(jī)會，但是不能沒有做好迎接機(jī)會來臨的準(zhǔn)備；一個人可以自己生活平淡，但是不能沒有知心的朋友；一個人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗；一個人可以沒有學(xué)歷，但是不能不學(xué)習(xí)”。以下就是本人的一點感受：
1、讀書如果不明白道理等于白讀。
2、人生就是每一個階段不斷做出合理的階段性調(diào)整。
3、在家，家和萬事興；在外，把每個人當(dāng)朋友；工作中，只付出不求回報。
4、人的所作所為都要經(jīng)過仔細(xì)考慮。
5、對一個人來講，常識比知識更重要。
6、做事情前一定要做好周密的計劃。
7、要跟比你強(qiáng)的人在一起才能有所收獲，學(xué)到東西。
8、一個人的信用是你自己堅持出來的。
9、道理是直的，但是路經(jīng)常是彎的。
10、最大的獎賞就是給你工作的機(jī)會。
11、一個人要替自己的所作所為承擔(dān)全部的責(zé)任。
對于書中所學(xué)到的主要觀點進(jìn)行總結(jié)后得出，胡學(xué)巖的成功主要有以下三方面的原因：
1、德行定終生
一個人的家庭教育，決定了他的基本修養(yǎng)。俗話說：三歲看大，六歲看老。我們看一個小孩子，他的才干是看不出來的，但是他的品德是可以看出來的。一個人將來能有多大的成就，能為社會做多大的貢獻(xiàn)，是和他的才干成正比，但是有一個很重要的前提條件就是他的品德一定要好！
2、珍惜機(jī)會
我們要非常清楚地認(rèn)識到，老板給他最大的獎賞，就是給他工作的機(jī)會，老板對他最大的恩惠，就是給他提供表現(xiàn)的平臺。一個人好好的工作，勤奮的工作，其實最大的收益者是你自己。
3、真誠交友
胡學(xué)巖對待朋友非常真誠，幫助朋友不求回報。因為他的真誠交友，使他結(jié)識了很多真心的朋友，這對他在事業(yè)上的發(fā)展起到了決定性的作用。
作為一名教師，在教育教學(xué)過程中要不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。重視對每個孩子的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，讓每一個學(xué)生感覺到自己是被尊重的。
德，是人的立生之本，我們個人的成功，雖然更多的來自于“能”，但看了曾先生一書后，我不得不又一次相信“德，才是人立生之本”?！暗?、智、體、美、勞”，可見“德”的重要性。我想，我們每個人的成功我們往往大都?xì)w功于“能”，可是，“德”的缺失，往往會毀掉我們一生的努力。我們成功時，“德”藏在背后，默默無語，可是，我們?nèi)松娜魏螘r候如果忽略了它，我們就會當(dāng)然到報復(fù)。當(dāng)學(xué)生不重德，學(xué)業(yè)難成；做工作不守德，事業(yè)難為。
胡雪巖成功的原因我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，但我思考更多的是我們應(yīng)該吸取的教訓(xùn)，我認(rèn)為有以下幾點：
1、學(xué)習(xí)不夠。平時專業(yè)理論與技能學(xué)習(xí)不夠，新知識、新技術(shù)的學(xué)習(xí)滯后。在教學(xué)方面，也還缺乏創(chuàng)新意識。項目教學(xué)法的落實還有待于進(jìn)一步的改進(jìn)和完善。左宗堂就曾勸胡雪巖，就是不為功名也要多讀點書，我想多讀書可以提高人的修養(yǎng)和思想境界。思想是行動的先導(dǎo)，思想決定一個人的行為。
2、管理的意識不強(qiáng)，沒有很明確的工作規(guī)劃，缺乏主動性，工作過程中還缺乏全局意識，缺乏苦干和奉獻(xiàn)精神。管理水平、管理能力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
3、工作作風(fēng)細(xì)致不夠、工作方式有待提高。工作中積極性及創(chuàng)新性不夠，在從事的班級管理工作中，工作的主動性不夠強(qiáng)，質(zhì)量要求不高，開拓創(chuàng)新的意識還欠缺，辦事的效率還不夠高。在教學(xué)中，不能及時汲取和采納新的教學(xué)方法，掌握新的教學(xué)理念，缺乏對教學(xué)新思想的學(xué)習(xí)和鉆研，也缺乏對教材的鉆研。
4、對師德師風(fēng)應(yīng)有更嚴(yán)格的要求。在師德師風(fēng)方面，起了一定的帶頭作用，但是有時可以更好的要求自己，而沒有這樣做。對學(xué)生的教育方式有時過于粗暴。對少數(shù)惡習(xí)難改的學(xué)生，缺乏耐性，同時也沒有掌握正確的教育方法。
教書育人，德育為先；品德教育，育心為本。以下是今后的努力方向：
1、作為教師，我們的責(zé)任就是要關(guān)心和照顧學(xué)生，把對這些學(xué)生的責(zé)任融入到我們?nèi)粘９ぷ鞯拿總€細(xì)節(jié)中去。
2、我們要多走進(jìn)學(xué)生的寢室，走近學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，感知他們的苦與樂。幫助他們解決生活中的困難，解除學(xué)習(xí)中的疑難。
3、認(rèn)真做好每一次家訪、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，認(rèn)真改好每本作業(yè)，認(rèn)真解決每個學(xué)生的問題，把一顆責(zé)任心融進(jìn)日常工作的每個細(xì)節(jié)中去。
4、在學(xué)校的工作中，我們應(yīng)更加主動地、努力地向前做，真正領(lǐng)悟到“最大的獎賞就是給你工作的機(jī)會”。 5、加強(qiáng)專業(yè)理論與技能學(xué)習(xí)，對于新知識、新技術(shù)要有一個全新的了解。項目教學(xué)的研究、探討和落實還要進(jìn)一步的改進(jìn)和完善。
總之，如果我們教師在教書育人的過程中，經(jīng)常感受到這種責(zé)任的存在，并在履行這種責(zé)任、使命的同時不斷形成和發(fā)展我們內(nèi)在的責(zé)任感、使命感；并以其獻(xiàn)身于我們的教育職業(yè)，全身心的投入到教書育人的事業(yè)中去。那么，我們一定是幸福、高尚和有成就的。
胡雪巖一讀后感篇三
先經(jīng)商后官場，在胡雪巖的人生軌跡上，各方個面他都有最獨到的一套章法?？催^《胡雪巖的啟示》，作為一名中學(xué)生，有些的經(jīng)商流程、高深的經(jīng)商之道，至今沒能弄懂。德行定終生、誠信為本，使我更深刻了長期以來“仁”的準(zhǔn)則。但在曾長期困擾我的友誼方面，卻給予了無限啟示。
曾經(jīng)，我無數(shù)次問自己：為什么朋友失去了，或是在邊緣徘徊時，才懂得珍惜。人?。』钸@一輩子，可以說走進(jìn)我們視野的所有存在均是緣分的造化。朋友，則是緣分的結(jié)晶，帶給了蕓蕓眾生生命之狂喜。就像胡雪巖與王有齡，若不是胡雪巖有到茶社聽聊天，了知人心的習(xí)慣，怎會遇到相貌堂堂，而又衣衫破落隨父至杭州的王友齡。我記得曾有這樣一句話“佛說：‘前世500次的回眸一笑，才換來了今生的一次擦肩而過。’”雖然我沒有宗教素養(yǎng)，但我相信，這足以揭示出緣分的可貴。我們得益于緣分則應(yīng)倍加珍惜。
無論是從王有齡補(bǔ)得實缺；為海運(yùn)局差事的王有齡，運(yùn)貨途中不被漕幫人所劫，與漕幫尤五結(jié)交；王有齡勝任知府；甚至最終的臨危托付……都是朋友胡雪巖在幫助。所以，曾壯強(qiáng)教授說的四個字：“重在朋友”，很正確。
也許作為一位商人，交朋友有時難免有自私的一面。一個剛出生的孩子，他知道吃自己的手指，那有說：“給，我的手指給你吃吧。”但能像胡雪巖一樣，達(dá)到上半夜想自己，下半也想別人的至高境界，足矣。太多太多的人上半夜想自己，下半夜就睡著了。作為我們，拋開自己不說，也應(yīng)做到想別人才是。用你的真誠去迎合，用你人性的慈悲去面對，我相信不同性格不能成為知己的借口終將會被看破。反之，還會成為一生的朋友。就像胡雪巖所說“銀子是用得完的，朋友才是一輩子的事”。
當(dāng)王有齡以身殉職，誓死與杭州城及老百姓共存亡，而吊死時，有人說“應(yīng)怨胡雪巖，要不是胡雪巖，王有齡也不會死?！翱墒?，沒有胡雪巖的幫助，王有齡也許會像父親一樣客死杭州。王有齡雖然死了，我想：他也用自己的生命去回報這份友誼，他在成全，成全了今后胡雪巖能全力以赴幫助左宗棠收復(fù)新疆。是呀！曾經(jīng)就讓他過去吧，我不是又有了比他們更加真誠的朋友嗎？他們也算是在成全吧！這么一想：我覺得自己很輕松，很舒暢。
在《胡雪巖的啟示》中，雖然我沒有悟出一個經(jīng)商的頭腦，沒有知曉太多左看右察，偷人所好，移花接木……有效的經(jīng)商方法；雖然，我沒有學(xué)習(xí)過多的辭藻。但胡雪巖卻給予我人生的啟示，為我解開心團(tuán)，讓我洞悉什么才是真正的朋友，我想這點比什么都重要。
胡雪巖一讀后感篇四
在一個偶然的機(jī)會讓我結(jié)識了曾仕強(qiáng)所著的《胡雪巖的啟示》一書，竟然對它愛不釋手，細(xì)細(xì)品味書中的故事，從中學(xué)到了有用的道理。
胡雪巖是中國晚清時期的一位傳奇人物，短短62年的人生，經(jīng)歷了就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、敗業(yè)三個完整階段，有過貧困潦倒，也有過風(fēng)光無限，但這些對我們來說并不重要，我們要學(xué)習(xí)的是他的精神和他的為人處事之道，并且能從他的失敗中吸取教訓(xùn)。胡雪巖出身貧寒，但他沒有因為出身不好而怨天尤人，他對工作更加倍的努力，卻在短短十幾年的時間里迅速發(fā)展，成為當(dāng)時富可敵國巨商富賈，被人們稱為紅頂商人。胡雪巖的成功，絕非偶然，其中有很多的道理，值得去好好探究和效仿。
有一句說的好："做事先做人"，在《胡雪巖的啟示》一書中，本人有以下幾點看法：
1、誠信為本。在本書中關(guān)于誠信的例子實在太多，如：外國銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖，就是一個生動的例子，何況在胡雪巖的一生中不難看出他的誠信，值得我們所有的人學(xué)習(xí)。
2、重在朋友，以誠相待。胡雪巖在一生當(dāng)中結(jié)識許許多多的朋友，如：古應(yīng)春、尤五、王有齡、左宗棠等等。在胡雪巖的一生中有太多的朋友幫助住他，為什么會有這么多的朋友幫助他呢？因為他把周圍的每個人都當(dāng)作朋友，不計較對方的身份、地位，并且以真誠相待。
3、工作當(dāng)成責(zé)任。胡雪巖把左宗棠的事情都當(dāng)成自己的責(zé)任，從不抱怨推卸，而是盡全力做到最好，非常了不起，我們也應(yīng)該學(xué)會把工作當(dāng)成墊腳石而不是絆腳石。
在當(dāng)今社會中人人都是平等的，機(jī)會是給那些有準(zhǔn)備的人！曾仕強(qiáng)教授在講"胡雪巖的啟示"時，說到了這樣一句話"人要緊的是時時刻刻充實自己，常問自己準(zhǔn)備好了沒有"，通俗的字句，卻道出了追夢路上的真諦。
《胡雪巖的啟示》一書對于本人是受益非淺，從中明白了許多道理。希望每一個人都要善于讀書，并能從中悟出不同的道理，此書帶給我的啟示也將會指引我在以后的工作、生活中走得更好。
胡雪巖一讀后感篇五
在這個星期三的下午，我在家里看《胡雪巖的啟示》，我看的津津有味，我也知道些什么，我以前不知道商圣，現(xiàn)在我知道了。
在中國歷史上，有兩位圣人，一位是陶朱公，另一位是胡雪巖，所以流傳著“古有陶朱公，今有胡雪巖” 的說法。
陶朱公就是范蠡，他幫助越王勾踐打敗吳王夫差，實現(xiàn)了復(fù)國的理想。范蠡的更了不起指之處，在于他功成之時，毅然選擇身退，由官轉(zhuǎn)商。短短幾年，他經(jīng)商積資又成巨富，自號陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖姸甲鹚麨樨斏?，留有《陶朱公家?xùn)》，為歷代商人的經(jīng)營寶典。
胡雪巖又是誰？它是清朝末期一位很了不起的商人，被大家稱為“商圣”。要被中國人稱為圣人，那是非常不簡單的事情，而胡雪巖做到了。胡雪巖做到了。胡雪巖跟范蠡相反，他是先經(jīng)商，而后介入官場。但他沒有做到功成身退，最后只落個一敗涂地。同為商圣，經(jīng)歷和結(jié)局卻截然不同，這正是我們值得研究的關(guān)鍵。
胡雪巖出身請道光三年（1823年），死于清光緒十一年（1885年），終年六十二歲。他跟大都數(shù)人一樣，出身貧困。
胡雪巖出身貧寒，卻在短短十幾年的時間里迅速發(fā)跡，成為當(dāng)時富可敵國的巨商富賈；他替清朝政府向外國銀行貸款，幫助左宗棠籌備軍餉，收復(fù)新疆，慈禧太后賜他黃袍馬褂，官封極品，被人們稱為“紅頂商人”；他奉母命建起一座胡慶余堂，真假不二，童叟無欺，瘟疫流行時還向百姓施藥施粥，被人們稱為“胡大善人”。然而，富可敵國的胡雪巖，卻在短短三年時間傾家蕩產(chǎn)，僅僅六十二歲就郁郁而終。
胡雪巖一路走來都非常順利，可是最后栽了一個大跟頭，這是為什么？就是因為他忽略了一句話：人生需要階段性的調(diào)整。只要一個階段們有調(diào)整過來，非敗不可。我們?yōu)楹r感到遺憾，這是他一生很大的失敗。
胡雪巖一讀后感篇六
胡雪巖短短62年的人生，經(jīng)歷了就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、敗業(yè)三個完整階段，有過貧困潦倒，也有過風(fēng)光無限，但這些對我來說并不重要，我們要學(xué)習(xí)的是他的精神和他的為人處事之道，并且能從他的失敗中吸取教訓(xùn)。
我們可以看到，人生是什么？人生就是不斷做出合理的階段性的調(diào)整。你在家放牛，你要像個放牛的人，你出外當(dāng)徒弟，你就要像個徒弟，讓師傅滿意。只要有一點點出差錯，整個機(jī)會就沒有了，就從好變壞。所以每一個人實際上講，都應(yīng)該替自己負(fù)完全的責(zé)任，不要老是怪別人。人生第一個機(jī)會是每個人都有，問題是看你怎么去面對。胡雪巖生平的第一個機(jī)會在他13歲的時候，那時候他在干什么？他替地主家放牛。
是什么改變了一個放牛娃的命運(yùn)？為什么只有他一個商人能得到慈禧太后賞賜的黃馬褂？他為什么能夠自由地出入官和商之間？這是我們看《胡雪巖的啟示》這本書應(yīng)該著力思考的問題。
啟示之一：誠信為本。外國銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖，這個生動的例子就足以證明該啟示，而且在他整個一生中我們都可以看出他的誠信，這是非常了不起，更是值得每個人學(xué)習(xí)的。
啟示之三：情商大于智商。沒有讀過幾年書的胡雪巖往往能化險為夷，不是偶然，而與他的高情商密不可分，會說話、會做人，這是一種藝術(shù)，在現(xiàn)代社會同樣如此。
我相信看了《胡雪巖的啟示》的人一定會有這樣的感受，“一個人可以沒有才干，但是不能沒有品德；一個人可以沒有機(jī)會，但是不能沒有做好迎接機(jī)會來臨的準(zhǔn)備；一個人可以自己生活平淡，但是不能沒有知心的朋友；一個人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗；一個人可以沒有學(xué)歷，但是不能不學(xué)習(xí)”。
我讀《胡雪巖的啟示》是抱著一種探究的心理。以前在電視上也看過曾仕強(qiáng)先生在《百家講壇》做的講座，現(xiàn)在拿到書決定要好好拜讀。小時候就看過胡雪巖的電視劇也聽大人講過他的事跡和胡慶余堂的故事。胡雪巖能從一個14歲喪父家道貧寒的放牛娃成長為清朝數(shù)一數(shù)二的“紅頂商人”，我想不是偶然，是他身上好的品質(zhì)一直跟隨他的結(jié)果。
《胡雪巖的啟示》是一本深入淺出的好書，對胡雪巖的分析比較透徹又能結(jié)合當(dāng)代實際，給讀者帶來一些思考。大部分觀點我還是比較認(rèn)同的。
1、德行定終生。胡雪巖他沒有很高的文化，出身也很平凡，但是他為什么能夠成功，我想這和他的品德、誠信為本都很有關(guān)系。
2、為富要仁。從他開辦胡慶余堂到施藥、施粥等等，都可以看出他的仁愛之心。
3、患難見真情，重在朋友。從他和王有齡的結(jié)交到左宗棠，我們都可以看出胡雪巖是一個重視朋友，善于把握機(jī)會，借力使力而不是見利忘義的人。
在胡雪巖的身上，我們看到了一些美好的品質(zhì)如勤奮、勇敢、機(jī)智、果斷、誠實、守信。這不僅是一個商人需要的也是我們教育工作者需要的。雖然他的一時疏漏報高了利息給自己埋下了禍根。但是瑕不掩瑜，他的一生還是很值得我們研究的，從另一個方面看他的善后的處理可以說是完美，完全做到處變不驚，還給我們留下了胡慶余堂這份寶貴的財產(chǎn)福蔭后代。
胡雪巖的六個字的處事藝術(shù)“布局、造勢、擺平”，個人覺得很有道理。布局是指經(jīng)過慎密的安排，對于一件事深入的研究，探討，準(zhǔn)備，謀定而后動，選勢所指對于該事的一系列宣傳及對于細(xì)節(jié)的把握而后成事。擺平是對于以上所做而產(chǎn)生的結(jié)果，當(dāng)前面做到位以后，結(jié)果是理所當(dāng)然的成功。而我們很大部分做事時總是先討論結(jié)果，而忽略了前面的部分如何去做得到好的結(jié)果，對于過程的忽略和不重視細(xì)節(jié)，往往由于準(zhǔn)備的不夠充分而沒有得到預(yù)期的效果，而急于求成了。我們很大一部分人，總是在事還沒有做之前，而去臆斷結(jié)果，或者還沒有盡全力去做，使得結(jié)果不好。所以事情的成敗追重要的是內(nèi)因，外因是其次。
當(dāng)然我們也要從胡雪巖的最終敗落中吸取教訓(xùn)。胡雪巖的一生不是完美的一生，卻是真實的一生。胡雪巖的一生太順利，使得他自己產(chǎn)生了失衡，最后成為派系的斗爭的犧牲品。當(dāng)然他確實也留下了把柄，他賺朝廷的錢，在商言商，也無不可，但是他把官場看的和商場一樣就是一個致命的錯誤。他因為眼前的蠅頭小利而失去了發(fā)展的機(jī)會，最終斷送了自己，讓人遺憾和惋惜。
我們在今后的工作中可以向胡雪巖學(xué)習(xí)的地方很多，比如：
1、把握機(jī)遇。
胡雪巖自己總結(jié)他一生借了兩次勢，一次是王有齡，另一次是左宗棠。人的一生，機(jī)遇很重要，機(jī)遇包括兩部分，第一是貴人，遇到這樣的人，如果可提攜你，那應(yīng)該是戰(zhàn)無不勝；第二是做事的機(jī)會，如果一件事情出現(xiàn)了，而你的能力也能夠解決此事，別人要么沒這能力要么沒這機(jī)會，只有你做成了，那則一戰(zhàn)成名。所以我們在工作中千萬不要眼高手低，這件事情或許很簡單，或許很多人都能完成，但是領(lǐng)導(dǎo)交給你做了一定是有他的道理的。命運(yùn)總是青睞有準(zhǔn)備的頭腦，既然有機(jī)遇在你面前就要盡自己最大的努力把它做好，不留遺憾。
2、胸懷寬廣。
搞不好人際關(guān)系是搞不好工作的。胡雪巖的成功和他做人方面很有關(guān)系，他是棉里藏針的人，雖然沒讀多少書，但對中國“中庸”的精神了解的十分透徹，遵守中國幾千年來的利益的規(guī)則，追求“你好，我好，大家好”的利益理念，給予了許多人利益，自己也得到了大量的好處?，F(xiàn)實生活中，不排除你會有可能遇到這樣一種人：他誤解你、妒忌你、排擠你，無中生有造謠中傷你，甚至是想方設(shè)法陷害你。對你來講，這本來是件壞事，但當(dāng)你遇到這樣的人、這樣的事時，只要你換一個角度去看這個問題，你不要把它當(dāng)成是壞事，而看成是對你的一個考驗，一次難得的鍛煉機(jī)會。只要你這么去想，你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，一向心直口快、容易沖動的你，一向說一不二、眼睛容不得半點沙子的你，此時卻變得冷靜、寬容、大度、理智了。
由于能夠從不同的角度去思考問題，你學(xué)會了容忍，學(xué)會了禮讓，學(xué)會了以別人的長處去彌補(bǔ)自己的短處。在是是非非面前，你經(jīng)受了考驗，得到了磨練，逐漸地成熟了，越來越富有內(nèi)涵了。
俗話說的好：“宰相肚里能撐船。”一個人的度量有多大，他就能往前走多遠(yuǎn)。作為一個新時代的人，一定要有：“立志在我，成事在人?！钡男判?，不論做什么，有時需要自己付出一些努力和代價。
3、階段性的調(diào)整
“未雨綢繆”，當(dāng)你取得階段性的成功時，你一定不能驕傲自滿。胡雪巖敗就敗在就對自己的今后估計不足。胡雪巖最初的成功得益于他恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用和把握機(jī)會，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。而他最后的失敗就在于他沒能正確地看待自己以及自己所掌握的權(quán)力，如果他意識到這種權(quán)力以及由它帶來的名聲在本質(zhì)上都是過眼煙云，也就不容易自我膨脹，不容易濫用權(quán)力。這就告訴我們平時在工作中要踏踏實實，不要取得一點點小小的進(jìn)步，就驕傲自滿，被眼前的利益沖昏頭腦而失去了長遠(yuǎn)的眼光。在取得一定的成功時候，要多想想今后，小心駛得萬年船。
《胡雪巖的啟示》不僅僅是一本勵志書籍，他更像是一本指南，在今后的工作中，我要從各方面嚴(yán)格要求自己，用胡雪巖的成功精神指導(dǎo)自己。
胡雪巖一讀后感篇七
最近有幸拜讀了曾仕強(qiáng)先生所著的《胡雪巖的啟示》，感觸頗深。胡雪巖一生主要分成五個階段：開始學(xué)徒、獲贈財產(chǎn)、胡左聯(lián)手、紅頂商人、郁郁而終。就他的不同人生階段而言，最值得我們學(xué)習(xí)的是他開始學(xué)徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪巖是一名商人，和我職業(yè)相去甚遠(yuǎn)，作為一名教師，不是要去學(xué)習(xí)他怎樣成為富可敵國的紅頂商人，而是去學(xué)習(xí)他成功背后的付出、品質(zhì)、信念。
胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會認(rèn)為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過人之處。其實沒有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格，而這些也是我們每個人都做得到的。
1、勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
2、節(jié)儉。小時候所遭受的困苦使胡雪巖清楚，有錢不能亂花。但節(jié)儉不是吝嗇，錢要用在刀口上，該花的錢一毛錢不省，不該花的錢一毛不花。中國有句古訓(xùn)，叫“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，正是這個道理。
3、忍耐。胡雪巖如果不忍耐，他是沒有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解，一個人如果沒有做大事就算了，既然做大事，就要面對困難和挫折。挫折越嚴(yán)重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵自己，才能成功。
4、講信用。信用是人的第二生命，胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù)，他都誠信守諾，所以聽到他講的話，大家從不質(zhì)疑。當(dāng)時外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖，肯把巨額款項借給他，被世人認(rèn)為是奇跡。這可能嗎?但事實就是這樣。所以說一個人品德基礎(chǔ)良好，一生都會很穩(wěn)固。
5、不跟別人比。一般人要爭氣，就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣，但是他從來不跟別人比。這點是很多人沒有覺悟到的。胡雪巖跟誰比?他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何，他總是說那是別人的事，我走我自己的路。我們都認(rèn)為同業(yè)一定會競爭，胡雪巖卻不是這樣想。他覺得，對手怎么經(jīng)營是對手的事，自己怎么經(jīng)營是自己的事。自己把事情做好，不是為了把別人比下去，而是為了證明自己比以前有了進(jìn)步。這一點，值得我們好好思考。
6、不求回報。胡雪巖幫助別人，從來不求回報。我們幫助別人的時候，常常怕對方記不住我們的人情，就怕別人以后忘記報答，其實這是不必要的。當(dāng)你給乞丐一塊錢的時候，你會想到將來要他歸還嗎?如果真是要乞丐回報的話，恐怕自己也變成乞丐了。既然我們給乞丐的錢，從來沒想過再去要回來，那為什么幫助別人就一定要回報呢?我們做人應(yīng)該只問耕耘，不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。我們力所能及地幫助別人，不圖回報，這才是應(yīng)有的態(tài)度。
7、好學(xué)的態(tài)度。一個人如果從小培養(yǎng)起喜歡讀書、求知好學(xué)的興趣，比什么都重要。胡雪巖到哪里都知道自己要學(xué)什么，要聽什么，要做什么。他的母親無法教導(dǎo)這些，他的妻子也沒有什么學(xué)識，但他能夠自己闖出一番事業(yè)，就是靠這樣一種好學(xué)的態(tài)度。人生要隨著自己的發(fā)展，不斷地進(jìn)行階段性的調(diào)整。
8、英雄不怕出身低。我們每一個人，都應(yīng)認(rèn)識現(xiàn)實，順應(yīng)現(xiàn)實，但不要為現(xiàn)實所阻礙。胡雪巖的出身是很低的，但是他后來的成就是很多出身好的`人都趕不上的。所以，不必介意出身如何，只要肯努力，誰都有可能成功。
通過胡雪巖成功背后的付出、品質(zhì)、信念。不難整理出一些值得讓我借鑒的地方。讀書要明理。因為死背書沒有用的，書讀了以后，要去想其中的道理。韓愈說過：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。我想在今后的教學(xué)工作中，把育人還是要放在一個很高的層次，在使學(xué)生不斷明理的過程中，形成良好的品德。胡雪巖母親沒有抱怨父親去世早，并和左鄰右舍關(guān)系融洽。她與人為善，只要能夠幫到別人的地方，她一定盡量地去做，而且從來不要求什么回報。金夫人的這些行為，深刻影響了胡雪巖的人生態(tài)度，使他一生受用無窮。胡雪巖在自己成為小老板的時候，并不擺架子，還是虛心的向老同事學(xué)習(xí)。為此在工作中，應(yīng)該和同事之間建立良好的關(guān)系，向身邊的同事學(xué)習(xí)，助人為樂，在教學(xué)的時候，嚴(yán)格要求學(xué)生的同時還應(yīng)該多包容他們，讓他們成為一個明理的人。在自己今后工作中也要像胡雪巖一樣，不要因為多一點付出而抱怨沒有得到相應(yīng)的回報，要時刻告誡自己：我不會因為多一點付出而損失什么，在生活、工作中，往往只是多一些舉手之勞，其實在你不斷付出的同時收獲的也是更多，比如收獲贊美、收獲肯定、收獲樂趣。在遇到問題的時候，要多問自己，少指責(zé)別人，通常通過尋找自身的存在的問題，把事情很快解決了。
胡雪巖的一生，從出生平凡到成為紅頂商人，盡管最后因為種下一個禍根一敗涂地，郁郁而終，但是留給后人更多的是精神財富。以史為鑒，提煉哪些是要我們?nèi)W(xué)習(xí)的，哪些又是值得我們反思，并在今后生活工作中注意的。每個人都想每天不斷的進(jìn)步，但是在進(jìn)步的背后需要不斷的學(xué)習(xí)，作為老師，我們必須在自己從事的教學(xué)工作中擁有深厚的理論基礎(chǔ)以及操作技能，但有些時候我們可能也要低下頭向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)，因為有些地方學(xué)生比你懂得多，所以在平時自身要通過不斷的充電，每天收獲一點，要做到今天的你要超越昨天的你，要讓自己在不斷的自我否定中不斷進(jìn)步?！皩崿F(xiàn)越己者，恒越”。我們還要擁有良好的品德，那樣我們的一生都會很穩(wěn)固。作為老師我們要想讓學(xué)生信服，首先我們自己要明理，如果讀書不明理那等于白讀了，更不用說育人了。我們要包容別人對自己的態(tài)度，不能事事計較，不能總是要求別人。在遇到問題時，要多問自己，少指責(zé)別人。如果我們要想擁有美好的人生，就要隨著自己的發(fā)展，不斷地進(jìn)行階段性的調(diào)整。“十年樹木百年樹人”，作為園丁，我們應(yīng)該只問耕耘，不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。只要有了這樣的心態(tài)，我們?yōu)閷W(xué)校、社會所帶來的收獲就會更多了!
胡雪巖一讀后感篇八
在胡雪巖的一生當(dāng)中，他所做的生意幾乎涉獵了各個方面，錢莊、醫(yī)藥、生絲、軍火、房地產(chǎn)等。可以說在這眾多領(lǐng)域中，他都能坐收漁利，讓人對他敬佩有加。也有人說他的成功不過是歸于他那頂紅帽子，他通過賄賂開道、官商勾結(jié)才能獲得生意的順暢，可是僅僅憑藉此能夠成功嗎？我看未必，胡雪巖確實有其獨特的管理及經(jīng)營之道，而這些也是我們現(xiàn)代企業(yè)中所要借鑒的。
一，誠為本、信為先、務(wù)財勿迷
胡雪巖，他為人誠信，重視信譽(yù)，一諾千金。他常說，信譽(yù)就是錢，而實際上，信譽(yù)比錢要值錢的多。在當(dāng)時的亂世中，他所做的各個生意都能遵循此原則，雖不易卻使他得到了良好的口碑，所以他能財源廣進(jìn)。至今胡慶余堂的“戒欺匾”仍掛在經(jīng)理的辦公室里。匾文如下：“凡百貿(mào)易均著不得欺字，藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬不可欺。余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可?！?而現(xiàn)在的許多企業(yè)都忽略了這至關(guān)重要的商業(yè)定律，他們在經(jīng)營活動中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠信經(jīng)營準(zhǔn)則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實利益，不考慮消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益，出現(xiàn)了種種損害消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益的行為，嚴(yán)重的損害了企業(yè)的形象。
還記不記得南京冠生園事件？南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光后，一時舉國嘩然，各界齊聲痛斥其無信之舉。這家有著70年歷史的知名企業(yè)最終以“經(jīng)營不善，管理混亂，資不抵債”為由向南京市中級法院申請宣告破產(chǎn)。因失信而后破產(chǎn)，南京冠生園破產(chǎn)案成了近年來國內(nèi)知名企業(yè)中的的第一例，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)專家痛切地指出，南京冠生園的破產(chǎn)與其說是經(jīng)營破產(chǎn)，不如說是信譽(yù)破產(chǎn)。而我們也知道前一段時間炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“肯德基‘蘇丹紅一號’事件”和“雀巢金牌成長3＋奶粉碘超標(biāo)事件”。雖然說這兩家企業(yè)的補(bǔ)救措施比較得當(dāng)，但也毀壞了他們在消費者心中的形象，讓我們不得不質(zhì)疑，這種有著悠久歷史的老店都存在著質(zhì)量問題，到底什么樣的食品我們才能安全放心的購買。
古人云：“誠者天之道也，誠者人之道也，誠者商之道也?！?而今人云：“誠信是市場經(jīng)濟(jì)的黃金規(guī)則。” 從中可知，從古到今，誠信乃立身處世，從政經(jīng)商之通理。沒有誠信的社會，終究會止步不前，沒有誠信的企業(yè)可能逞一時之快，卻不能長久，猶如沒有土壤滋養(yǎng)的鮮花遲早會凋零。據(jù)社會調(diào)查資料顯示，在顧客心目中，企業(yè)的誠信度已成為評價一個企業(yè)形象和企業(yè)道德好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，誠信是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。對此，我提出以下幾點意見： 首先，作為一個優(yōu)秀的企業(yè)家，應(yīng)加強(qiáng)自身的誠信度。組織誠信與個體誠信協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最重要的就是企業(yè)家群體的自律垂范。企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則由企業(yè)家群體制定，企業(yè)家群體應(yīng)率先執(zhí)行企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，為員工們做好表率作用。誠信度不僅僅表現(xiàn)在對企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的遵守上，而是在平時的點點滴滴都應(yīng)該積累，誠信本來就是中華民族傳統(tǒng)的美德，也在某些方面體現(xiàn)了人的素質(zhì)。只有在平時生活中注意誠信問題，才被不會在企業(yè)的決策中出現(xiàn)有關(guān)誠信問題的偏差。
胡雪巖一讀后感篇九
在上一期讀完曾仕強(qiáng)教授的《中國式管理》后，想到下一本書應(yīng)該讀什么，這個時候我把曾仕強(qiáng)教授的所有著作列出，并在老婆的'推薦下，選擇了《胡雪巖的啟示》。
因為她此前研究過胡雪巖，加之又告知我，曾仕強(qiáng)教授在百家講壇中講過胡雪巖，這樣我既可以通過視頻加書本的方式了解胡雪巖，又可以跟老婆共同探討胡雪巖。
雖然時過境遷，別人的成功不可復(fù)制，但我相信，優(yōu)秀者的品質(zhì)及做事的思維是相通的，總能讓人得到啟示。
說到胡雪巖，他是晚清時期一位傳奇人物，一位富商，同時也是一位紅頂商人，在他的幫助下，左宗棠才能夠收復(fù)新疆。胡雪巖留給后人的資料很少，但是他的事跡卻在民間口口相傳，并留下了百年藥店胡慶余堂，在悠久的歷史中，胡慶余堂沉淀的豐富獨特的文化，可以說是中國傳統(tǒng)商業(yè)文化之精華。
胡雪巖生長在一個貧困的農(nóng)村家庭，在他很小的時候父親就去世了，由他母親一手撫養(yǎng)長大，為了補(bǔ)貼家用，胡雪巖很小就去給別的農(nóng)家放牛，有一天，在放牛的過程中撿到一個包裹，包裹里面有大量的金銀珠寶，胡雪巖沒有被金錢所吸引，而是藏起包袱，在原地等待失主（以免別人冒領(lǐng)），后失主為了感激胡雪巖主動提出帶他到城市中發(fā)展，這個時候胡雪巖也沒有為之所動而是回答要征求母親的意見，在征得母親同意后才跟那位失主到城市中發(fā)展，為胡雪巖后期的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，古語有云“3歲看大，7歲看老”，是看人的品德，不是看人的才干，一個人品德基礎(chǔ)良好，一生都會很穩(wěn)固。
晚清時期，清朝政府一直與太平天國進(jìn)行斗爭，需要大量的資金去買洋槍洋炮，在這個時候左宗棠通過胡雪巖與洋人貸款，胡雪巖終究是個商人，商人為了就是為了牟利，于是胡雪巖利用借貸款實付利息與應(yīng)付利息之間的差額，吃了“回扣”。
從貸款的利息中中賺了清政府的錢，雖然當(dāng)時胡雪巖覺得我為清政府做了那么多的事情，吃點利息回扣沒有什么，正因為當(dāng)時胡雪巖走在人生的高峰，一帆風(fēng)順蒙蔽了他的雙眼，這也成了他留下的一個致命把柄。
正所謂人在順境中一定要看到逆境，要更加的小心，在順境中看到的往往都是利好的事情，往往利好的事情在后期就會成為絆腳石。
終究，無論在哪個地方都會有競爭，在晚清時期，競爭會更大，左宗棠與李鴻章的斗爭最終導(dǎo)致了胡雪巖的慘敗，李鴻章知道要斗倒左宗棠就要先把胡雪巖消滅，于是李鴻章把胡雪巖吃回扣的事情上報給了慈禧太后，慈禧太后大怒，于是下旨抄胡雪巖的家，并且要求左宗棠親自執(zhí)行，在胡雪巖得知要被抄家之后，首先就是要把家里面安頓好，解散得了家眷，然后把錢莊欠的錢還清，最后通過努力留下了胡慶余堂。
胡雪巖的一生充滿著神奇，在他的身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
首先人的品質(zhì)很重要，在做事的過程中一定要注重誠信，在做事的過程中要考慮整體的利益而不是個人的利益。其次就是人的一生之中一直接受著各種各樣的考驗，而機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人，要想成功就要比別人花費更多的心思和努力。最后是不要把金錢看的太重，但是又不能不看金錢，最后往往把金錢看的很重的人一般都不會有好下場。
看歷史，不僅看個人的成功，更要看個人的失敗，從成功中找經(jīng)驗，從失敗中找教訓(xùn)。
做一個誠信的人，低調(diào)的人，有品德的人。
胡雪巖一讀后感篇十
?紅頂商人》講的是清朝末年一位“官商人”他叫做胡雪巖。胡雪巖在之后曾擁有富可敵國的財產(chǎn)，有后人對其“古有陶朱公，今有胡雪巖”的俗語美稱，而他也成為了當(dāng)之無愧的官與商中的模范與代表。
胡雪巖出生在安徽績溪胡里村，那是一個樸實而貧窮的村子。胡雪巖在8歲時曾獨自一人將掉到山崖下的小伙伴救了上來。12歲時的他失去了父親后在母親金太夫人的教導(dǎo)下長大。在一次給別人放牛的時候撿到一個可以供自己與母親花一輩子的錢，而他卻坐在原地等失主，也就是從那次起他的命運(yùn)也發(fā)生了重大的改變。他的機(jī)智、聰明、勤勞使他在20歲時得到了錢莊老板的錢莊，而他也幫助王有齡成為了一個受人尊重的好官，后因太平軍圍困杭州城，王有齡為國捐軀而他在之后找到了左宗棠，幫助左宗棠打敗了太平軍，收復(fù)了新疆得到了慈禧太后的嘉獎成為了“紅頂商人”。他奉母命創(chuàng)建了胡慶馀堂，胡慶馀堂也是胡雪巖一生眾多產(chǎn)業(yè)中唯一遺留至今的，胡慶馀堂也秉承著一百多年來的規(guī)矩——在臘八時向人們舍粥，在八月十五時向人們舍香袋。胡慶馀堂中迎面一塊兒匾上寫著“真無二價”，而在向堂內(nèi)的方向?qū)懼敖淦邸边@是給店員們看的，要時刻記著店里的規(guī)矩，不“欺”任何一位客人。
胡雪巖一讀后感篇十一
在胡雪巖的一生當(dāng)中，他所做的生意幾乎涉獵了各個方面，錢莊、醫(yī)藥、生絲、房地產(chǎn)等?？梢哉f在這眾多領(lǐng)域中，他都能坐收漁利，讓人對他敬佩有加。也有人說他的成功不過是歸于他那頂紅帽子，他通過賄賂開道才能獲得生意的順暢，可是僅僅憑藉此能夠成功嗎？我看未必，胡雪巖確實有其獨特的管理及經(jīng)營之道，而這些也是我們現(xiàn)代企業(yè)中所要借鑒的。
胡雪巖，他為人誠信，重視信譽(yù)，一諾千金。他常說，信譽(yù)就是錢，而實際上，信譽(yù)比錢要值錢的多。在當(dāng)時的亂世中，他所做的各個生意都能遵循此原則，雖不易卻使他得到了良好的口碑，所以他能財源廣進(jìn)。至今胡慶余堂的“戒欺匾”仍掛在經(jīng)理的辦公室里。匾文如下：“凡百貿(mào)易均著不得欺字，藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬不可欺。余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可。” 而現(xiàn)在的許多企業(yè)都忽略了這至關(guān)重要的商業(yè)定律，他們在經(jīng)營活動中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠信經(jīng)營準(zhǔn)則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實利益，不考慮消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益，出現(xiàn)了種種損害消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益的行為，嚴(yán)重的損害了企業(yè)的形象。
還記不記得南京冠生園事件？南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光后，一時舉國嘩然，各界齊聲痛斥其無信之舉。這家有著70年歷史的知名企業(yè)最終以“經(jīng)營不善，管理混亂，資不抵債”為由向南京市中級法院申請宣告破產(chǎn)。因失信而后破產(chǎn)，南京冠生園破產(chǎn)案成了近年來國內(nèi)知名企業(yè)中的的第一例，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)專家痛切地指出，南京冠生園的破產(chǎn)與其說是經(jīng)營破產(chǎn)，不如說是信譽(yù)破產(chǎn)。而我們也知道前一段時間炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“肯德基‘蘇丹紅一號’事件”和“雀巢金牌成長3＋奶粉碘超標(biāo)事件”。雖然說這兩家企業(yè)的補(bǔ)救措施比較得當(dāng)，但也毀壞了他們在消費者心中的形象，讓我們不得不質(zhì)疑，這種有著悠久歷史的老店都存在著質(zhì)量問題，到底什么樣的食品我們才能安全放心的購買。
古人云：“誠者天之道也，誠者人之道也，誠者商之道也?！?而今人云：“誠信是市場經(jīng)濟(jì)的黃金規(guī)則?！?從中可知，從古到今，誠信乃立身處世，從政經(jīng)商之通理。沒有誠信的社會，終究會止步不前，沒有誠信的企業(yè)可能逞一時之快，卻不能長久，猶如沒有土壤滋養(yǎng)的鮮花遲早會凋零。據(jù)社會調(diào)查資料顯示，在顧客心目中，企業(yè)的誠信度已成為評價一個企業(yè)形象和企業(yè)道德好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，誠信是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。對此，我提出以下幾點意見： 首先，作為一個優(yōu)秀的企業(yè)家，應(yīng)加強(qiáng)自身的誠信度。組織誠信與個體誠信協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最重要的就是企業(yè)家群體的自律垂范。企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則由企業(yè)家群體制定，企業(yè)家群體應(yīng)率先執(zhí)行企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，為員工們做好表率作用。誠信度不僅僅表現(xiàn)在對企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的遵守上，而是在平時的點點滴滴都應(yīng)該積累，誠信本來就是中華民族傳統(tǒng)的美德，也在某些方面體現(xiàn)了人的素質(zhì)。只有在平時生活中注意誠信問題，才被不會在企業(yè)的決策中出現(xiàn)有關(guān)誠信問題的偏差。
其次，應(yīng)對員工進(jìn)行誠信經(jīng)營教育。任何一個企業(yè)要想獲得發(fā)展，必須把它建設(shè)成為一個誠信型的組織。企業(yè)要有效實施誠信經(jīng)營，必須在企業(yè)內(nèi)部實施誠信經(jīng)營教育，豐富職工的誠信經(jīng)營知識，提高他們誠信經(jīng)營水平。要讓員工知道只有遵守誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，才能使企業(yè)長久地發(fā)展下去。在企業(yè)發(fā)展的的過程中，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)和員工共同遵守企業(yè)內(nèi)部制定的誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，這樣才能提高整個企業(yè)的誠信度，使企業(yè)具備強(qiáng)大的競爭力。
最后，只單單靠企業(yè)的.誠信準(zhǔn)則是不夠的，我們需要建立完備的法律制度來保障企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的順利運(yùn)行。誠信不僅僅是一個道德問題，它更是一個法律問題，而我們要做到有法可依，才可以懲罰那些為了謀取暴利而侵犯其他人利益的企業(yè)，使這些企業(yè)得到應(yīng)有的處罰，也使得其他企業(yè)警醒。這樣才能減少社會上的誠信問題。
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。這個小故事給了我們很多啟示，佛祖知人善用，這讓我們想到了許多著名的量才使用的人。胡雪巖即是其中之一。他可謂是閱人既能用人。開始時，他慧眼識珠，賭定當(dāng)時窮困潦倒的書生王有齡能“咸魚翻身”，于是他私下借用了錢莊的500兩銀子，送給王有齡做進(jìn)京的盤纏和做官的“本錢”。胡雪巖卻因此失業(yè)賦閑，但他并沒因此而消沉。不久，王有齡果真如愿以償捐得道臺職位，并扶持胡雪巖開了自己的錢莊。不能不說他眼光獨到、識人有術(shù)。他不僅善于用人，還敢于用人。之后，他碰到了小妾的叔父“劉不才”。此人是一個紈绔子弟，極盡揮霍還特別好賭，其祖上的藥店無法維繼后，落得以告貸為生。別人都勸他避開這個難纏的親戚，可是他卻使這一“賭徒”成為“有用之才”。他不僅敢于用人，還敢于放開手讓他們有所作為，不過分壓制他們的想法，讓自己覺得有才可施。尤五、郁四、古應(yīng)春、劉慶生、嵇鶴齡等等這些最后都成為胡雪巖的左膀右臂，在他經(jīng)商的過程中起到了重大的作用。他用人最大的一個特點就是利人利己，這是他用人成功的一個總原則。這種特點深究起來，與胡雪巖的性格密切相關(guān)，這也是胡雪巖對人情世故熟透的結(jié)果。要下屬人員長期為己所用，且要他們心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人是最有效的方法。這樣，得到恩惠的人必定為報效而盡心盡力，自然達(dá)到了自己的目的，甚至?xí)茸约合胂蟮暮谩＿@便是他所謂的“花花轎子人抬人”。
胡雪巖可謂是中國中用人的典范，那讓我們看看其他國家的用人之道。日本也富于傳奇色彩的名人——松下幸之助，他的用人之術(shù)也成為其他企業(yè)家效仿的對象。他認(rèn)為，用才應(yīng)通權(quán)達(dá)變揚(yáng)長避短，這和胡雪巖的觀點也不謀而合。松下認(rèn)為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者努力克服自己身上的不良情緒行，另外還要給員工一個適當(dāng)?shù)沫h(huán)境。經(jīng)營者要善用人才，并創(chuàng)造一個讓員工能發(fā)揮所長的生活環(huán)境。他還認(rèn)為，工作性質(zhì)，往往會影響個人能力的發(fā)揮。人員的配置，有時會使人勝任倍于其能力的工作，有時則只能發(fā)揮原來能力的一半，這就要看你領(lǐng)導(dǎo)者的才能，看你用人是否恰當(dāng)。他不贊同其他人認(rèn)為團(tuán)體效率低下的想法，他認(rèn)為當(dāng)一個決策者有很好的規(guī)劃之后，就可以使群體發(fā)揮其巨大的力量。
人類歷史發(fā)展的每一個階段都存在著管理，但是，隨著社會的發(fā)展，管理已經(jīng)作為一種職業(yè)，一項專業(yè)而被人們實踐和研究。從泰羅的“科學(xué)管理理論”到法約爾的“行政管理理論”再到韋伯的“官僚制理論”，他們的觀點無不體現(xiàn)著對于用人的的重要性。其實管理的關(guān)鍵就在于用人。對此，我有以下幾點看法：
胡雪巖一讀后感篇十二
學(xué)習(xí)了《胡雪巖的啟示》這本書，細(xì)細(xì)品味書中的故事，學(xué)到了不少有用的道理。
?胡雪巖的啟示》一書中，曾仕強(qiáng)教授講述了胡雪巖短短62年的人生，從當(dāng)初的貧困潦倒然后到發(fā)跡后風(fēng)光無限，成為清末富可敵國的紅頂商人，最后再到傾家蕩產(chǎn)的人生經(jīng)歷。講述時，結(jié)合當(dāng)時的社會環(huán)境，從個人性格、為人處世、家世背景等多方面因素闡述胡雪巖成功的經(jīng)驗和最后失敗的教訓(xùn)。從中我們可以學(xué)到當(dāng)今社會仍然適用的生活經(jīng)驗和為人處世的原則。
1、誠信
2、做好準(zhǔn)備等待機(jī)遇
胡雪巖對其伙計說：做生意要看勢，你如果能看到一個省的勢，你就能做一個省的生意，如果你能看到全國，你的生意就可以做到全國去。勢對于我們做生意重要，對于我們做其它事情也非常的重要，把握好勢就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利萬物而不爭，趨利避害，積小流而成大流，匯集成江海。一個人如果不是每一個階段都很扎實的話，突然委以重任或有了更大的機(jī)會，就會手足無措，不知道如何去做。人最要緊的是時時刻刻充實自己，常常問問自己準(zhǔn)備好了沒有。自己準(zhǔn)備好了，沒有機(jī)會無所謂，那不是個人能控制的；有了機(jī)會又有充足的準(zhǔn)備，這樣才會干出一番事業(yè)來。聯(lián)系我們?nèi)粘，F(xiàn)實的工作生活，凡事都要想到前面去，做到前面去，落實到前面去。機(jī)會是給那些有準(zhǔn)備有遠(yuǎn)見的人的準(zhǔn)備的。做事是為自己做的，在任何一個集體都要盡心盡力做好自己的本職工作，而且要努力做好上司給予或是同事委托的工作，把它當(dāng)成自己的事情來做，只有做好了工作，贏得別人的信任，又講究信用，機(jī)會才會垂青。
3、欲望太多，終將自作自受
曾仕強(qiáng)教授說任何事情都是自作自受。任何事情都是有前因后果的，切記自己淡薄名利，甘為人梯，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不可貪欲過多。一個人做事失敗是自作自受，一個人做事成功也是自作自受。這句話告訴我們怎么去看待工作和生活的成功和失敗。做人眼光要看得遠(yuǎn)看得寬，世界會給那些有遠(yuǎn)見的人讓路，在我們的工作環(huán)境里面，有很多人總是以小的角度去看人看事，胸懷很是狹小，想法也都局促，所以容易誤會，只能看到事物的表面；任何事情都是有兩面性的，單方面看人看事，只會讓自己陷入死角，這樣做是不利于自己的，不但沒有找到問題的根本原因，而且會不利于情緒會長時間困擾自己。
4、要懂得變通：借人、借物、借勢
在我們的工作生活當(dāng)中也要借一切可用資源，如國家的政策和促進(jìn)政策發(fā)展的措施，。我想引用《勸學(xué)》的段：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。人盡其才、財盡其用。這句話在胡雪巖那里可說是運(yùn)用到了極致。用王有齡、用羅四一家、用競爭對手等，這些人為什么能讓他們用，用四個字就可以說明利益驅(qū)動。而市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則是什么呢？就是利益驅(qū)動。胡雪巖撐握了各個人或各個團(tuán)體得益點，所以能左右逢緣，唯他所用，然后把事做得圓滿。善假于物也！
胡雪巖一讀后感篇十三
胡雪巖讀后感胡雪巖從小就在信和錢莊當(dāng)伙計，很機(jī)靈、勤奮，有先天下之憂而之憂之懷，待人很真誠，處事極其圓滑、老練。我想這與他的工作、閱歷有關(guān)吧。茶樓里，王、胡雪巖相識胡雪巖幫王解困，他的處事技巧得到充分展現(xiàn)。憑著胡雪巖敏銳的眼光，他明白王有齡為人正直，講求誠信，今后做事情需要有官場人士協(xié)助，有人做靠山，于是500百兩就這樣資助給王有齡了。胡雪巖在生活中，盡量善待他人。周圍的人、朋友都非常認(rèn)可胡雪巖的為人。從他厚葬許瘋子一事就可見他待人以寬；茶樓里對他很是關(guān)心的朋友也有所體現(xiàn)；漂亮的羅四姑娘對他的好也正是被他日常中舉手投足中真、善、美所打動?？傊?，在胡雪巖身上我們所能感受的不僅是他的經(jīng)商之道而且還有那種為人處世的方法，他利用他能接觸到的一切力量來協(xié)助自己的發(fā)展，他不是經(jīng)常說嘛：“眼光要放遠(yuǎn)些，在目前留些交情，將來才有見面的.余地。”而且他也抓住了自己可以抓住的一切機(jī)會，去學(xué)習(xí)，去思考，去觀察。而他留給我們的是值得我們?nèi)フJ(rèn)真的探究。
“經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”?！肮庞邢惹靥罩旃?，近有晚清胡雪巖”。兩句流傳明間百年的經(jīng)典諺語，深刻道出了一個深諳中國傳統(tǒng)智慧權(quán)謀的傳奇商人――胡雪巖在人們心目中的地位。
他出身貧寒，白手起家，卻在短短十幾年的時間迅速發(fā)跡，成為當(dāng)時中國最有錢的巨商富賈；胡雪巖替清朝政府向外國的銀行貸款，幫助左宗棠籌集軍餉，收復(fù)新疆，慈禧太后賜他黃袍馬褂，因此，他也被人們稱為“紅頂商人”。憑借其超凡的能力在中國商史上寫下了燦爛的一筆。胡雪巖講“仁、義、忠、勇?！本C觀胡雪巖一生，于這四個字無一不合。，廣行善事懷著一顆仁厚之心，他奉母命建起一座胡慶余堂，以圖濟(jì)世救人，真不二價童叟無欺，瘟疫流行時還向百姓舍藥舍粥，被人們稱為胡大善人，當(dāng)可稱之仁；力助王有齡于危難之時，是為朋友之義，他懷著一顆愛國之心，協(xié)助左宗棠興辦洋務(wù)，以圖強(qiáng)國，與洋商斗法，救蠶農(nóng)于危境是為民族之義；王有齡被困杭州，孤身闖出敵營買糧，之后更在闖絕域，明知左宗棠在京城呆不長，而甘冒險為他借洋債是為忠勇兼?zhèn)?。對?dāng)今的商人仍有借鑒意義。由于不諳政界之道，終于成為政治斗爭的犧牲品，最終錢財散盡，黯然離世。()胡雪巖他是先經(jīng)商，然后才介入官常可是他沒有功成身退，在短短三年時間內(nèi)傾家蕩產(chǎn)，剛剛62歲就郁郁而終，所以他最后是一敗涂地。
他取得這么大的成就，與他所處的時代不無關(guān)系。但歸根結(jié)底，還是在于他擁有絕學(xué)，讓他在常人之中脫穎而出，成為那個時代的開風(fēng)氣之先的一代領(lǐng)軍人物。這些絕學(xué)，既表達(dá)了他對中國幾千年傳統(tǒng)智慧的獨特應(yīng)用，又體現(xiàn)了他對變幻莫測的人生現(xiàn)實的深刻感悟，不但指出一個人為人處世應(yīng)該遵循的原則，也指出了一個人達(dá)到商業(yè)圣者的道路。這些絕學(xué)，自然摻雜某些糟粕。但去其糟粕，對于今天那些想成大事的人來說，是值得參考和借鑒的。
這些絕學(xué)是他在經(jīng)歷了商場官場磨難之后精心提煉出來的，是他對人生成敗得失的一種深刻總結(jié)。這些絕學(xué)，既表達(dá)了他對中國幾千年傳統(tǒng)智慧的獨特應(yīng)用，又體現(xiàn)了他對變化莫測的人生現(xiàn)實的深刻感悟，不但指出一個人為人處世應(yīng)該遵循的原則，也指出了一個人達(dá)到商業(yè)圣者的道路。
胡雪巖一讀后感篇十四
成功之人必起于平凡，而超越平凡。去研究一個人為什么成功，除了看到他光鮮的光環(huán)，其如何“發(fā)跡”更值得研究。近日，看近代富商巨賈胡雪巖的一些東西，感慨良多。世人都稱他為“紅頂商人”，眾人對于其官商合作的巨大成功艷羨不已。對于此，我倒不是很關(guān)心。胡雪巖能成功，他一步步的品德、能力的積累，更值得每一個想有一番作為的寒門子弟去學(xué)習(xí)。
胡雪巖幼年喪父，從小幫人放牛以貼補(bǔ)家用。13歲，因拾金不昧到大阜雜貨行當(dāng)學(xué)徒。15歲，因為細(xì)心照顧生病的大客戶，被這位更大的老板看上，到金華做火腿行伙計。在金華火腿行期間，胡雪巖接觸到了銀票，于是下定決定要改行到錢莊工作。得知錢莊工作的人字要寫得好、賬都算得快，當(dāng)日他就開始練字、練算盤、練心算。機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人。19歲的胡雪巖，順利轉(zhuǎn)行到阜康錢莊，并開始了其傳奇的一生。
胡雪巖靠誠信、勤勞起家；在家，家和萬事興；出外，把每個人都當(dāng)做朋友；工作，只管付出不計回報。其能夠成功，我想這才是根源。人的一生要取得什么樣的成就，要看天意、福氣。胡雪巖由于錢莊老板無子，繼承了阜康錢莊的家業(yè)，又因緣際會結(jié)識高官王有齡、左宗棠，并改變一生。
每個人心中都有最初的夢想。每個人都是因為最初的夢想走到今天。有些人功成名就，更多的人只是成為滄海一粟，過處無痕。
美好的世界我來了。起初我們大多不求名、不求利，見到急功近利之徒，倒還心生鄙夷。那時，我們沒有太多顧慮，什么也沒有，只求勤勤懇懇、心安理得。起于白紙一般，心中有的.是夢想，堅持的是正道。
不到兩、三年，心中開始懷疑付出是否會有回報，為什么我如此努力還不能心隨人愿。是欲望惹的禍，還是社會的不公？怨天尤人成為揮之不去的陰影，痛苦與心有不甘使心不安、人不定。
遭遇過大的挫折，人開始明白所有的事情都來自于自作自受。不是這個世界怎么了，應(yīng)該問問的是我們怎么了?？纯次覀兿胍?，我們要問自己幾個問題：一是為什么得不到，二是到底該不該得到，三是為此我們又做了多少努力，德行到底配不配去擁有。不是世界有錯，不是欲望有錯，全在于自己沒有弄明白我們追求的是什么。
對于成功，我們還必須明白一點：資源是有限的，你能夠做成一些事情，你能夠到一定的位置，個人的努力很重要，但是更重要的是大家的成全。感恩成全你的上級、下級以及同級，感恩成全你的家人、愛人與朋友，更要感恩這一生賞識你的貴人與智者。
光羨慕別人的成功沒有用，安下心來腳踏實地才是正道。一個人要想“不鳴則已、一鳴驚人”，必定是需要很長時間的準(zhǔn)備，而且要根據(jù)不同的情況做好階段性調(diào)整，做好當(dāng)下的事情。
成功沒有捷徑。百多年前的胡雪巖要去經(jīng)歷，對于每一個當(dāng)代人也無二至。找尋最初的夢想，其實我們都一直在路上。
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