通過學(xué)習(xí)語文,我們可以提高自己的思維能力和表達(dá)能力。為了提高效率和工作質(zhì)量,我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。以下是一些總結(jié)范文,希望能給大家?guī)硪恍╈`感。
專注造就自我篇一
海派在顯擺時(shí)常用的一句話就是:“阿拉(我)那能(怎么樣),那能”。想當(dāng)年,即使“阿拉”鉆著“鴿子籠”,但到外面也要西裝領(lǐng)帶,不管別人怎樣的嘲笑他的假領(lǐng)頭,但“阿拉”還是那樣的不以為然,裝著闊佬顯牛逼,里子不重要,只要形象有了,面子也就有了。這也許就是最體現(xiàn)“阿拉”的“和諧自我”。
人有七情六欲,若是某個(gè)因素出現(xiàn)了矛盾沖突,自然也就不和諧了。當(dāng)然,有矛盾并不都是壞事,就人生而言,矛盾也是人生成長(zhǎng)的對(duì)立統(tǒng)一。正如海派所悟的一樣:“人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”不知當(dāng)年海派領(lǐng)銜提出“解放思想”的口號(hào),是因?yàn)樽晕业牟缓椭C,還是因?yàn)樾枰缓椭C呢?都說人有靈魂,正是人的靈魂主宰著自己的情感和欲望。也正是因?yàn)槿说那楦泻陀?jīng)常出現(xiàn)矛盾,所以人的靈魂也常常會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問題。然而,在這個(gè)世界上,似乎有兩種人最富“和諧自我”,一是能自我超脫的人,常被人稱為“樂天派”或“逍遙派”,但這種超脫也是暫時(shí)的,只是在特定的時(shí)空范圍內(nèi)而已。另一種就是沒有意識(shí)、沒有靈魂、沒有欲望,也不知疼痛、不知痛苦的瘋子,最典型的人物就是吃了“ax神經(jīng)阻斷藥”的橫路敬二。(日本電影《追捕》中的人物)
在“阿拉”的靈魂中是“那能”對(duì)待自我的情感與欲望,“那能”處理自我心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”的呢?終于從“阿拉”的歷史教科書中找到了答案。崇尚英雄是否太堅(jiān)硬,革命史矛盾沖突是否過于顯現(xiàn)了,所以“阿拉”決心把他們剔出歷史教科書。歷史不是帝王將相寫的,是人民寫的,所以把領(lǐng)袖刪除了,轉(zhuǎn)而替代的蓋茨又“那能”代表人民?意識(shí)形態(tài)少了,思想清空了,靈魂也就荒蕪了,“阿拉”自然也超脫了,自我也就和諧了?!鞍⒗辈粌H是這樣造就自己,也是用同樣的方法造就自己的門徒門生,并高喊著:
“阿拉,你看多么神奇的新干線,一直走,不要向兩邊看,你就會(huì)融化在時(shí)空隧道里!”
專注造就自我篇二
人的心靈是個(gè)奇妙的存在,它可以化為一縷柔軟的暖陽,奉獻(xiàn)出自己的溫度;亦可以變?yōu)橐欢聢?jiān)硬的厚墻,阻擋住外來的.困難。因此,在我看來,人心中的柔軟和堅(jiān)硬時(shí)而是矛盾的,時(shí)而又是可以融合的。
人心中的堅(jiān)硬,就是指堅(jiān)持自己的原則,正能量向上,不屈不撓,不怕困難等。盡管是電影情節(jié),但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號(hào)的船長(zhǎng)史密斯,在死亡面前,他可以選擇獨(dú)自棄船逃跑,也可以混在人群中逃跑??伤麍?jiān)持與船一同沉入茫茫大海之中,宛如一尊堅(jiān)定的雕像,矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒。相比韓國(guó)的歲月號(hào)船長(zhǎng)和長(zhǎng)江東方之星的船長(zhǎng),他們忘記了自己身為船長(zhǎng)的責(zé)任,丟棄了船和拯救所有人的重要機(jī)會(huì)。人心的堅(jiān)硬是不可以拋棄或忘卻的,不能堅(jiān)持自己原則的人終究是要背負(fù)自己應(yīng)有的罪責(zé),受到內(nèi)心、良知、道德、輿論和法律的譴責(zé)與制裁。
蘇軾的內(nèi)心也一定是有堅(jiān)硬的吧,蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠(yuǎn)的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅(jiān)強(qiáng)而又樂觀。他弟弟蘇轍在寫關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認(rèn)為蘇軾內(nèi)心“自得”,樂觀豁達(dá),不屈不撓,不怕困難,即使是被貶官到最南方的海南,他依然開朗達(dá)觀。
人心中的柔軟,就是一種仁慈,關(guān)愛,為他人著想的精神。柔軟的最好體現(xiàn),我們首先感受到的就是父母的愛。他們總是默默地關(guān)心著我們的成長(zhǎng),滿足我們的物質(zhì)需求,卻從未向我們要求過任何一絲回報(bào),如果說世上真的有什么是無償?shù)脑?,那唯有父愛和母愛是永遠(yuǎn)免費(fèi)的。
總有人懷疑這個(gè)世界是沒有溫情和關(guān)愛的,那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者,當(dāng)然你也可以說他們的服務(wù)只是責(zé)任而已。但他們從未考慮過自己的名利,上海世博會(huì)期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著笑容歡迎著每一位游客,耐心幫助每一位需要幫助的人嗎?他們的心靈充滿了柔情與溫暖。
堅(jiān)硬和柔軟誰也離不開誰,兩者就像天平的兩端,只有二者處于平衡的位置,讓堅(jiān)硬和柔軟融為一體,才能造就和諧的自我。
專注造就自我篇三
人生想要成功,想要鑄就輝煌,不能等待機(jī)會(huì),而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。本文就來分享一篇美文:多彩人生,自我造就,希望對(duì)大家能有所幫助!
誰都想讓自己的生活一帆風(fēng)順,萬事如意,但逆境的確難免。不要害怕挫折和逆境,不要向艱難險(xiǎn)阻低頭,要勇于挑戰(zhàn)人生,勇于挑戰(zhàn)自我。始終堅(jiān)信:再大的魚也攪不渾大海,再濃的霧也壓不倒高山。
盡管上帝是無辜的,蒼天是無辜的,但人們?cè)谠庥霾豁樆虿恍业臅r(shí)候,總是埋怨上帝和蒼天的不公平,卻忘記了自己的愚昧和不努力。
當(dāng)你出生哭著來到人世時(shí),你周圍的人都在笑著迎接你的到來,所以你在生命歷程中不要辜負(fù)你身邊的人,應(yīng)該善待他人,盡一切努力,走好人生的每一步。
說話時(shí)不要太隨意,要講究分寸,講究場(chǎng)合,講究藝術(shù)。一句無心的話,也許會(huì)引發(fā)口角;一句溫暖的話,也許會(huì)讓人感恩;一句尖刻的話,也許會(huì)讓人心痛;一句適時(shí)的話,也許會(huì)化解矛盾;一句知心的話,也許會(huì)治愈傷口。
都說環(huán)境改變?nèi)?,環(huán)境造就人,其實(shí),心態(tài)一直控制著人們的思想和行動(dòng)。積極的心態(tài)像太陽,照到哪里哪里亮;消極的心態(tài)像病毒,傳到哪里哪遭殃。
人,要想活得開心,須具有“三平”心態(tài):平和、平穩(wěn)、平衡。對(duì)自己要從容,對(duì)朋友要寬容,對(duì)諸事要包容。
人想要活得輕松,就不能受他人的左右。不能太在意別人不同的目光,不能太在意身邊的冷言冷語,蜚短流長(zhǎng)。
每個(gè)人都要常備一面鏡子,在照別人時(shí)先照照自己。在埋怨、責(zé)備別人時(shí),先反省自己是否有錯(cuò)。
人生沒有永久的輝煌,再榮耀的日子也只是一段時(shí)光;人生沒有永久的低谷,再艱難的生活也有它結(jié)束的一天;人生沒有永久的傷痛,再深的傷口也有它痊愈的時(shí)候;人生沒有彩排的時(shí)間,必須好好珍惜當(dāng)下,把握生命中的每分每秒。
知足者是聰明的人,淡然者是快樂的人,無憂者是幸福的人。想開了,自然會(huì)微笑;看破了,自然會(huì)放下。人間三千事,淡然一笑間。面對(duì)人生種種境遇,一笑而過,是人生的.一種優(yōu)雅。
人心若被困,行走天下處處都是牢籠;人心若安然,走到天涯處處皆是桃花源。拋卻恩怨煩惱,生活就如清風(fēng)明月。
凡事勸人先勸己。人之所以煩惱,是因?yàn)樾恼恢孕睦?,是因?yàn)樾某?;之所以前行,是因?yàn)樾氖?;之所以停滯,是因?yàn)榉艞?;之所以寬容,是因?yàn)槔斫猓恢猿晒?,是因?yàn)榍趭^;之所以幸福,是因?yàn)橹恪?/p>
人,真正的幸福會(huì)寫在臉上,而不是掛在嘴上。那些在別人面前喋喋不休夸耀自己如何如何幸福的人,往往是心虛而最不幸福的人!
人生有幾個(gè)朋友最可交:一個(gè)是落魄時(shí),愿意借給你錢的人;一個(gè)是失意時(shí),愿意繼續(xù)陪著你走的人;更難得的一個(gè)是,當(dāng)你走到了人生的盡頭,還能來參加你葬禮的人!
人的一生,快樂或煩憂,幸?;蛲纯?,有為或平庸,輝煌或暗淡,最最重要的還是取決你自己!
專注造就自我篇四
26.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
范文:
女漢子:剛?cè)岵?jì),內(nèi)心和諧
古老的傳統(tǒng)崇尚男子要堅(jiān)硬如磐石,而女子應(yīng)柔情似水。孰不知,正如材料所言,人心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,不管男女,堅(jiān)與柔,共存于我們的內(nèi)心。我們需要做的,只是讓內(nèi)心的剛與柔有效地為我們所用,塑造出和諧的內(nèi)心。
作為一個(gè)新時(shí)代的'女性,我提倡做一個(gè)剛?cè)岵?jì),內(nèi)心和諧的女漢子。
當(dāng)然,這并不是說讓傳統(tǒng)的性別角色發(fā)生改變甚至模糊化?!芭疂h子”在內(nèi)在方面應(yīng)注重修煉“漢子”的“神”,即有獨(dú)立的精神、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心、大度的氣質(zhì),即“堅(jiān)硬”的一面。同時(shí),又要具備一顆善解人意和溫柔的心,在“形”方面,不忘記自己是女性角色,剛?cè)岵?jì),軟硬兼?zhèn)?,相得益彰,這樣才會(huì)不忘初心,內(nèi)心和諧,人見人愛。
自古以來,中國(guó)不乏名垂青史的“女漢子”,如花木蘭、武則天、穆桂英等等。每每提到這些“女漢子”,我想我們的內(nèi)心不會(huì)不涌起贊嘆與崇敬。但在眾多“女漢子”中,殺氣、勇猛給我們的印象更多,因此,我更喜歡木蘭。木蘭是“美少女戰(zhàn)士”,表現(xiàn)了巾幗英雄的本色,而她也是一個(gè)好女兒,對(duì)父親有一顆滾燙的愛心,善于理解當(dāng)時(shí)家庭的困境,重視家庭的溫暖。馳騁疆場(chǎng)榮歸故里時(shí),她不忘自己是女兒身,婉拒功名,她尊重了自己的內(nèi)心,該剛時(shí)剛,該柔時(shí)柔,兼容并包。
我們還看得到另一種“女漢子”,她們表面柔弱,但內(nèi)心里,卻有一根“東西南北風(fēng)”都吹不斷的精神脊梁,使他們佇立在我們的視野中,不動(dòng)不搖。比如林徽因,“形”方面,她文文弱弱一體態(tài),具有著詩(shī)人的美感與想象力。但一旦走出“太太的客廳”,林徽因便成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)工作者。即便因多年結(jié)核病,兩肺布滿空洞,腎臟被切除一側(cè),她也拼著生命在事業(yè)之路上不止腳步地前行,主持設(shè)計(jì)新中國(guó)國(guó)徽,呼吁文物保護(hù),與梁思成一起上書國(guó)務(wù)院,陳詞吶喊,殫精竭力。林徽因,因美麗溫柔與頑強(qiáng)實(shí)現(xiàn)建筑家的才華而流芳百世。
一個(gè)美麗的女子流傳下來的如果單純是美麗溫柔,那么這種美麗溫柔難免單薄并蒼白;一個(gè)女子如果只懂得在生活的洪流中戰(zhàn)斗,那又與男子何異?確實(shí),女子的身份,要扮演好,確實(shí)不容易。
正如老鷹也有棲息柳枝的時(shí)候,消毒用的酒精并非越濃越好,最有效的濃度,應(yīng)調(diào)得柔和些,滲透進(jìn)去,效果才佳。在我們的生活中也應(yīng)當(dāng)是剛?cè)岵?jì),在不同的情形,不同的事態(tài)下選擇合適的應(yīng)對(duì)方式,這樣才能尊崇內(nèi)心和諧。
尤其是一個(gè)“女漢子”,僅有剛的生活,極乏溫情,難免讓人望而生畏;僅有柔的生活,也只能淪為不曾向前而碌碌無為的一生,唯有剛?cè)岵?jì),讓剛與柔完美調(diào)和后的生活才能在風(fēng)雨中沖破重圍,看見絢爛的彩虹?!拔蚁氤蔀橐豢脴洌境捎篮?,一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚(yáng),一半灑落陰涼,一半沐浴陽光”,讓我們謹(jǐn)記三毛的這句箴言,讓內(nèi)心和諧,做一個(gè)堅(jiān)柔并濟(jì)有至高智慧的“女漢子”.
專注造就自我篇五
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
【文題解析】:近幾年上海高考作文一直注重對(duì)考生思辨能力的考查,今年的作文試題仍然保持了這一特點(diǎn)。今年作文題目跟往年上海高考作文題目的思維模式是一致的,都是兩概念對(duì)立統(tǒng)一的辯證思考。題目查考的是學(xué)生辯證的思考力,而這也是一些學(xué)生所缺失的。
從題目?jī)?nèi)容來看,探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”,培育精神和諧。精神培育這個(gè)話題,具有時(shí)代特征。
這個(gè)題目有寫作的空間,每個(gè)學(xué)生都有話可說,同時(shí)也有高度可攀。從寫法上,可以寫統(tǒng)一性,培育和諧人格;也可以分開寫,“堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量,同時(shí)兼顧另一方面。
作文題帶有開放性,給學(xué)生的空間較大,容易上手,可以選擇不同角度來寫。既可以寫成議論文,也可以寫成隨筆等。
從內(nèi)容來說,心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我,針對(duì)整個(gè)社會(huì)可能存在的心理和社會(huì)問題,內(nèi)心的選擇對(duì)整個(gè)人生有著非同尋常的意義,不要走極端和偏激。
當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn),卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn),將兩點(diǎn)結(jié)合,逼迫考生深入思考:“如何對(duì)待,才能造就和諧人生”。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬”,造就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨能力的考查。至此,什么是“和諧人生”呢?健康、快樂、幸福、自適等就是一種和諧人生。故而,無論是“柔軟”,還是“堅(jiān)硬”以適度為好,適度才能造就一種幸福、自適的人生。
【范文】
專注造就自我篇六
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我?!?/p>
也許每個(gè)人都是雙重的性格,有活潑有感傷,有溫柔有倔強(qiáng)。
一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代,風(fēng)情萬種的林黛玉本就難以生存,薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減,你不堅(jiān)強(qiáng),脆弱根本沒人管。受了委屈,對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng),工作的不順利等等,都需要自己慢慢消化,外面不會(huì)有人寵你照顧你,這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng),不讓自己變得堅(jiān)硬起來,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情,在這個(gè)社會(huì),能依靠的也只有自己,都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限,前段時(shí)間往上特別流行的一句話說,不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲,明日醒來世界依然車水馬龍。沒人管你背后的辛酸與無辜,沒人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無助。在此種境地,你不堅(jiān)強(qiáng),脆弱給誰看?哭幾聲是不是一起哦餓問題都可以迎刃而解?當(dāng)然不可能,這個(gè)社會(huì),也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在,才日益快速發(fā)展起來。
然而,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了,生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化,機(jī)械的'上班,搭乘公交地鐵,下班回家,吃飯,睡覺,一切索然無味,寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候,你還會(huì)因?yàn)槁牭揭皇缀酶韪袆?dòng)的熱淚盈眶嗎?你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué),還會(huì)不自覺的露出欣慰愛憐的微笑嗎?如果你還會(huì),說明你內(nèi)心還溫柔著,你的生活沒有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝?,?huì)為一只貓感動(dòng),會(huì)為一只鳥駐足,辛苦繁雜的生活過后,偶爾還能享受生活的浪漫,于是一切就不會(huì)只是枯燥無聊,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話存在的。
每個(gè)人都想盡力過得好,開心一點(diǎn),無憂無慮一點(diǎn),單純一點(diǎn)。無所謂溫柔也無所謂倔強(qiáng),一個(gè)人呆著時(shí),聽點(diǎn)音樂打發(fā)一下時(shí)間,悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己,投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂里的世界。靜靜的感受自己的世界,與朋友聚在一起時(shí),跟著大家伙起哄熱鬧叫囂,仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰,樂此不疲。
從朋友那里聽過這樣一句話,說,有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面,有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。
淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔,咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活,我們溫柔的倔強(qiáng)。
專注造就自我篇七
【作文題目】
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
【滿分作文】
剛?cè)岵?jì)造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。”我想,無論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的.執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎?,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
專注造就自我篇八
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。”我想,無論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的.執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳?,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
專注造就自我篇九
20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束,以下為年上海卷高考作文題:
生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。
這種現(xiàn)象普遍存在,人們對(duì)此的思考不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩(shī)歌。
專注造就自我篇十
陳省身作為國(guó)際數(shù)學(xué)大師,已經(jīng)有了很高的成就,但當(dāng)記者問他為什么當(dāng)初學(xué)數(shù)學(xué)時(shí),他說:“別的都不會(huì),只好學(xué)數(shù)學(xué)?!庇纱丝梢?,只要我們專注于做一件事,也能夠取得很高的成就。
古往今來,各行各業(yè)成功的秘訣是什么?學(xué)習(xí)成功的秘訣是什么?每個(gè)人的回答可能不一樣,但是成功者都擁有一個(gè)共同的品質(zhì),那就是專注!什么是專注呢?專注就是集中精力做好一件事;專注就是長(zhǎng)時(shí)間的全力以赴;專注就是一心一意堅(jiān)持不懈,不達(dá)目的決不罷休??茖W(xué)家?guī)资焐踔翈装偬欤貜?fù)著一個(gè)實(shí)驗(yàn)是一種專注;學(xué)生每天上八節(jié)課,每節(jié)課都能認(rèn)真聽講是一種專注;外科醫(yī)生手術(shù)臺(tái)前一站就是幾個(gè)小時(shí)也是一種專注。任何一項(xiàng)事業(yè)都需要專注,專注可以獲得大大小小的成功。愛迪生專注于尋找燈絲,專注于實(shí)驗(yàn)最終為人類帶來光明;比爾·蓋茨專注軟件的開發(fā),造就了微軟帝國(guó),帶來真正的'計(jì)算機(jī)革命,個(gè)人也獲得巨大成功,成為世界首富;居里夫人十幾年如一日專注于從小山似的礦石中提煉放射性元素,兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金;陳景潤(rùn)專注于數(shù)論,終于攀登上了數(shù)學(xué)的高峰。
一個(gè)人只有專注于一個(gè)目標(biāo),才能在這個(gè)目標(biāo)上取得成功?,F(xiàn)在著名的麥當(dāng)勞公司,在創(chuàng)業(yè)之初只是小店,當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫克羅克的年輕人和一個(gè)荷蘭人從麥當(dāng)勞兄弟手下買下了這個(gè)小店??肆_克是一個(gè)有點(diǎn)愚蠢的人,他只開麥當(dāng)勞店,加工牛肉,養(yǎng)牛錢都由別人賺。而荷蘭人卻十分聰明,他不讓任何人有賺錢的機(jī)會(huì),麥當(dāng)勞、牛肉加工廠、養(yǎng)牛場(chǎng)全在他一個(gè)人旗下。好多年后,人們?cè)谝粋€(gè)荷蘭農(nóng)場(chǎng)里找到那個(gè)荷蘭人,他除了200頭牛以外一無所有;而此時(shí)克羅克早已將麥當(dāng)勞店開遍世界了,他使麥當(dāng)勞成為了世界快餐第一品牌,而他自己也成為了美國(guó)最有影響力的企業(yè)家之一。這就是專注的力量,由此可見,只要我們專注,就很有可能成功。
專注催化成功。現(xiàn)實(shí)中,人們并不缺乏雄心壯志以及奮斗毅力,但最終無所建樹,是因?yàn)樗麄儧]有始終專注于一個(gè)目標(biāo)并為之奮斗。只有做到了專注才會(huì)充實(shí),只有做到了專注才會(huì)把事情做得更好。
專注造就自我篇十一
20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束,以下為年上海卷高考作文題:
根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人們對(duì)自己心靈中閃過的微光,往往會(huì)將它舍棄,只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
專注造就自我篇十二
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
范文
就和諧自我
每個(gè)人心里總有一個(gè)堅(jiān)硬的東西,我覺得這個(gè)東西就是理智和本能,也有一些柔軟的東西,我認(rèn)為這個(gè)東西就情感和善良,我們總是希望這兩者能統(tǒng)一起來,成為一個(gè)健康和健全的人。
不過,不同的時(shí)期,這兩者很難統(tǒng)一起來,在年輕的時(shí)候,總是堅(jiān)硬的東西占了上風(fēng)。就拿我來說吧。我是出生在農(nóng)村的一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,小時(shí)候我見識(shí)了很多農(nóng)民辛苦勞作而改獲甚微,甚至一家人的溫飽都很難解決,所以我不喜歡農(nóng)村的生活,希望自己能走出去,改變自己的命運(yùn)。人人都說自己的家鄉(xiāng)好,但我找不到家鄉(xiāng)好的理由,相反,我覺得家鄉(xiāng)帶給我的是負(fù)擔(dān),就因?yàn)樗呢毟F而落后,所以我也在為自己能夠從農(nóng)村走出去而努力著。
可是,跳出農(nóng)門在當(dāng)時(shí)并不是一件容易的事,在我要成家的時(shí)候,我是甘于命運(yùn),還是和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)?,我陷落入了困惑。父母和親人們一起努力著,為我建房,但眾人拾柴火焰高,兩層樓房真的建起來了,在我當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下似乎是不可思議的,他們?yōu)槲腋冻隽撕芏嗟呐?,但這些并不沒觸動(dòng)我心里的柔軟的部分,我覺得他們這樣做只是完成他們的任務(wù),我心里暗暗發(fā)誓,房子里的東西我一根針也不要,我當(dāng)時(shí)如同“平凡的世界”里的孫小平一樣,向往著外面的世界,但我以后的世界是怎能樣的,我也說不上來。
我當(dāng)時(shí)最想去深圳,當(dāng)時(shí)有一位老人在那里劃了一個(gè)圈,這里也是改革開放的前沿陣地,但后來因?yàn)榉N種原因而放棄了,我曾想到國(guó)外去做勞工,但又怕時(shí)間太久父母是否能夠承受。后來,我輾轉(zhuǎn)于長(zhǎng)三角江浙滬地區(qū),感受到上海的黃埔江繁華和忙碌,蘇州小橋流水的浪漫和溫婉,杭州西子湖畔的美麗和詩(shī)意,可是這些和我都格格不入,在這些地區(qū),不說融入這里生存下,即使找一個(gè)住的地方,也不是一件容易的事。
無論再苦再累,對(duì)外面世界的向往還是一如既住,但我不能再四處飄泊了,因?yàn)槲页杉?,特別是女兒的出生,如同在我的心的撒播了一些愛的種子,在我的心里生根,發(fā)芽,也開出的艷麗之花,我把對(duì)自己對(duì)外面世界的向往,漸漸移置一些到女兒的身上,生活過得溫暖而充實(shí)。
現(xiàn)在,兒子都快兩周歲了,我要盡自己的力量,他們撐起一片愛的天空,也為他們播下希望的種子,讓他們綻放在藍(lán)天之下。另外,父母年紀(jì)也老了,父母在,不遠(yuǎn)游,我要留在離父母盡可能近一點(diǎn)的地方,畢竟他們一輩子受了很多苦,也沒有享到什么福,我們要能在他們身邊盡孝,但可以帶著孩子?;丶铱纯?,力所能及地給他們的晚年增加一些溫暖和色彩。
我們每個(gè)人都是社會(huì)的人,我們活著不僅僅是為了自己,也為了親人和朋友,我們既要理智地走好自己的路,也要真情和友好地對(duì)待自己身邊的每一個(gè)人,造就和諧的自己。
專注造就自我篇十三
摘錄:只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
正文:剛?cè)岵?jì)
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇?!蔽蚁耄瑹o論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
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