優(yōu)秀好好告別讀后感(案例20篇)

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優(yōu)秀好好告別讀后感(案例20篇)
時間:2023-10-30 02:28:06     小編:琴心月

讀后感是借助書中的情節(jié)和故事來思考和分析自己的人生和價(jià)值觀。讀后感要注意邏輯清晰,思路連貫,避免過于片面或主觀。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。

好好告別讀后感篇一

看到封面是不是認(rèn)為一部治愈作品?其實(shí)把書皮剝開,剩下的灰白就是那片虛無吧。

在我價(jià)值觀逐漸成型的時間段,我失去了三個親人,死亡令我心碎且懼怕。外公去世時,守了一晚上的靈,腦袋無比清醒但像置身于夢境之中,看見透明棺材恍惚間發(fā)現(xiàn)這讓人絕望的真實(shí)。現(xiàn)在棺材外面盯著外公化妝后的尸體,和藹平和,就像睡著了還會睜開眼醒來一樣。第二天早晨進(jìn)行火化。我隔著玻璃墻看著他在傳送帶上緩緩進(jìn)入被隱藏的火化爐中,心里面默默和他告別,記不清火化了多久時間,只記得哭得斷氣的我媽和隱忍感情的幾個舅舅。他出來的時候已成一堆白骨,要求保留人型,工作人員挑揀大骨頭,骨灰裝進(jìn)盒子中。他就變成了一堆白骨,包裹的皮肉已成灰燼。

那是第一次離死亡那么近,那段時間壓抑著我,各種問題充斥,人為什么會死亡,他們又終將去往哪里。

我想,死亡從隱藏到公開這一過程還需要很長一段時間,人們的死亡定義扭轉(zhuǎn)是很難的。除非,我們認(rèn)真審視它,去思考它,去接受它。而我現(xiàn)在能做的,就是對這宇宙中轉(zhuǎn)瞬即逝的生命好好告別。

好好告別讀后感篇二

二十一世紀(jì)的中國,與慳吝先生齊名的,還有好好先生。

好好先生,是最平凡最普通,又最為常見的人。他常常住在那省那市那縣。你可能常常見到他,但是你常常叫不出他的名字;你有可能知道他的名字,但是你不熟悉他是做什么的。你可能聽過許多人多談起過他,但是,他的事跡又都是那么模糊,你幾乎記不清他的模樣,但是一旦有人提起他,你一定會大叫一聲:??!是他,是他!

好好先生的臉部不很清楚。有的人說他長著一副圓臉,眼睛有神,和彌勒佛一樣;有的人說他長著方臉,眉頭緊鎖,但眼珠轉(zhuǎn)得很快。雖然個人記憶不怎么想通,但人們印象中一致的是:他的臉不是一般的大,他很聰明。就因?yàn)檫@個聰明,使得越來越多的人都想認(rèn)識他。

他的口頭禪:“凡是,都是好的,沒必要做任何改變。就這樣,好好的多好!”

他的家庭一般不算窮,小時候常常做的事就是把自家的白糖分給同學(xué),同學(xué)因此記得他的好,還把它奉為大哥。

因?yàn)樗鍪鹿?,常常仗義為朋友,年輕的人都記得他是個英雄。

后來經(jīng)受過一些打擊。有人逼問他承認(rèn)是地主,他沒有經(jīng)受過嚴(yán)刑就招認(rèn)了。并且同意為他們作證。很幸運(yùn)的是,他由于資歷不夠,并沒有被當(dāng)做典型,在經(jīng)過了一段時間改造后被放了出來。

不久,趕上了好時代,他大抵做了個不大不小的官??偰苷J(rèn)真地完成任務(wù)。同時對上面恭敬有余,對下面面容和善。他還借機(jī)會給朋友幫些輕松的`忙。朋友們也知恩圖報(bào),給他謀些不小的俸祿。逢年過節(jié),總是有著不小的金銀奉上,他開始堅(jiān)決拒絕,但經(jīng)受不住老婆的嘮叨,說了句:事弄好好的就好!事就這樣定了。后來的日子,他的表情更和善,他的笑容更燦爛。求他幫忙的人排成了火車隊(duì)。

他的臉上最多的是笑容,最少的是煩惱。同時由于為人真誠,而得到了越來越多的人的擁護(hù)。后來在領(lǐng)導(dǎo)層的一致推舉下,他升到了省部級副領(lǐng)導(dǎo)。

眼看著快到了花甲之年,他的仕途還沒有真真的轉(zhuǎn)正,他慌了神。平生第一次求人辦事,臉上依然照著陽光。沒想到,半年過去了,錢全打水漂了不說,自己卻被人告發(fā)。告發(fā)的理由是:老虎微笑,兩面三刀;無德無能,生活花哨。

在監(jiān)獄里度過余生的他,怎么也想不通:自己平生未曾得罪過多少人,卻為什么沒有善終。在離世那天,他的眼睛都沒有合上。

但是,中國人在他離世那年開始想念他:說他平易近人,沒有官僚做派;說他德行高尚,不曾耍陰狠手段;說他樂于助人,真實(shí)可信。只是,他的時運(yùn)不好,如果換做其他崗位,他一定是個大人才。

好好告別讀后感篇三

翻開《告別天堂》,看到的第一句話:“公元前我們太小,公元后我們又太老。沒有人看到真正美麗的來到。”讓我很有感觸,因?yàn)楸瘋?。書里面講述了五個為愛癡狂的、孤獨(dú)的孩子在青春歲月中演繹著一段純粹卻迷亂透頂?shù)膼矍楣适拢簻嘏髲?qiáng)的天揚(yáng),絢爛而脆弱的方可寒,有點(diǎn)壞其實(shí)不太壞的肖強(qiáng),傻的可愛的周雷,還有明明比誰都敏感卻羞于承認(rèn)的江東,五個人之間“因?yàn)楸舜松類?,所以互相傷害”的慘愛讓你動容,讓你捫心慘烈地去痛去哭。當(dāng)然這是作者笛安對他們的定義,我在看書前并沒有先看這段話,所以感覺有點(diǎn)偏差,第一次看多人物的第一人稱小說,看得有點(diǎn)暈乎乎的,因?yàn)橐S時轉(zhuǎn)換角色。

5個人,5個被人認(rèn)為看得到未來的中學(xué)生,來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市,這所中學(xué)是離開這個城市的便捷通道,在一個狹小得只有5個人的世界里,在高考的時代背景下,形成了故事的全部。宋天揚(yáng)以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文,江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西,這種“自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒,一個窮人家的孩子,一個在學(xué)??扛腥松洗瞾頀赍X的女孩,一個門門功課優(yōu)秀的學(xué)生,一個最后得了血液病死去的人,是故事矛盾區(qū)最復(fù)雜的部分,也是最值得反思的內(nèi)容。

行文方面比較甩得開,每個小節(jié)的標(biāo)題就是陳述人的名字,內(nèi)功有點(diǎn)不夠用的說,5個人的內(nèi)心獨(dú)白方式、語言特點(diǎn)沒有區(qū)分開,怎么看怎么像一個人說的。

方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺,是量變到質(zhì)變的一個指標(biāo)。

周雷的篇幅不多,就是一個救駕的,難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死,結(jié)果沒有,就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的?當(dāng)然,我得檢討書名沒想通,很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。

文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁,精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位,特別是“渡口邊,找不到一朵可以相送的野花”,太絕了,要意境有意境、要情懷有情懷,贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地,而且文藝的生動,具體,真實(shí),一點(diǎn)都不做作。

好好告別讀后感篇四

會說話的人舌燦蓮花,綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強(qiáng);同時情商也高、善于提問和周旋,可以避開對方鋒芒或陷阱,還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維,但又會進(jìn)退自如,讓對方舒適,且巧妙給對方尊重和余地。

對于這樣會說話的人大家都很羨慕,因?yàn)樯钪斜孔熳旧嗟娜穗S處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金,連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展,不奢望成為演說家或講師,但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項(xiàng)必備技能。

會說話,在作者看來,是具備綜合能力的人,是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中,前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換,才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學(xué),從場景中學(xué),多分析思考,才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。

關(guān)于溝通,表層的話語才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知,能夠打破自身的局限,在交流中實(shí)現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實(shí)現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果,這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點(diǎn)很重要;談判本質(zhì)是交換,為彼此創(chuàng)造出各種供評價(jià)的事務(wù);演講起來要能夠善于、敢于表達(dá),自信、流暢、清晰而又生動;而辯論思維在不靠譜的世界中,是一種必要的心智防身術(shù),對于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助,首先能說服自己才能保持理智。

書中的例子比較易懂,比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作,說半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里,匯報(bào)者沒有重點(diǎn)和焦點(diǎn)都是要大忌。作者就教我們方法,可以先問再答,確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖;其次要看人說話,預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容,有所選擇的解釋;第三點(diǎn)很實(shí)用,就是先講中心句,精簡概要而突出重點(diǎn)。

會說話的人有朝氣、有銳氣,有智慧;不傷人,也不用屈己從人。有點(diǎn)小心機(jī)而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié):“耐思、耐撕、nice耐思”,這個小結(jié)很有意思,我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善,求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓(xùn)練,腹有詩書氣自華,要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會說話其實(shí)還有一個原則就是不管技巧如何,道比術(shù)更重要,語言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具,有時只可意會又不可言傳,總之要為人真誠,長存善意,且說真話,不說廢話。

好好告別讀后感篇五

昨晚可能花了將近3小時看完,宿舍其他人都睡了,我躺在床上點(diǎn)著小臺燈。其實(shí)能讓人深夜堅(jiān)持做并樂此不疲的事實(shí)在太少,讀笛安的書算是其中一件。

告別天堂,不出意外的話,大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的,年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。

說穿了,卻又是些顯得矯情的詞匯,甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實(shí)些面對。年少時,也許因?yàn)檎加杏鞴?,也許因?yàn)椴怀墒斓膶Α案星楹谩钡目捶?,也許因?yàn)閷⒆约嚎吹锰^重要或者反之,需要有“唯一”這種字眼的認(rèn)可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友,最喜歡的人不可以有比自己更重要的人,如果情況發(fā)生了,抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾,寧愿丟掉,也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當(dāng)我老了,才知道,沒有什么是用“唯一”來形容的,限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。

這些道理我不知在誰身上明白過來的,總之是讓我在看到這樣的故事時,安慰自己也安慰書中人:是這個樣子的啦。想想若是以前,可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪,抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚――且堅(jiān)信自己一定會看到美好的一面。

適可而止,這樣的話說多了也并無意義,畢竟一旦接受了公元后的思想,也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要,不執(zhí)著于什么的時候,最容易被勸服。

文中始終最打動我的,還是那一段對故鄉(xiāng)的“責(zé)備”――直到讀完全書才知道出自于此。

好好告別讀后感篇六

在說迪安的《告別天堂》之前,我得承認(rèn)一個事實(shí),我是一個極其狹隘的、挑剔的讀者,不喜歡看營養(yǎng)豐富的文章,不喜歡看油膩膩的,不喜歡甜不啦嘰的,也不喜歡眼淚吧嗏的,更不喜歡清湯寡水兒的,就喜歡看有筋骨的。

再說說迪安,1983年生的迪安,21歲寫下《告別天堂》,先不說好壞,就這年紀(jì)能寫出十幾萬字的書來,已然是件值得稱贊的事了,更何況人家即文學(xué)、又文藝,而且還特生活?!陡妗分v的是5個年輕人的焦灼的情、愛、生、死關(guān)系。故事敘述方式效仿斯威夫特的《杯酒留痕》5個主人公分別以第一人稱形式講述。5個人,3男、2女,我更愿意理解為是2男、2女+1男的故事。畫一個方格,每個人占一個角兒,女1號后面有個小尾巴,就是后面提到的“+1男”。值得稱贊的是這紛繁復(fù)雜的關(guān)系是作者通過每個人的嘴里敘述出來的,而后再將任意兩個人所說出來的內(nèi)容結(jié)合,發(fā)出化學(xué)反應(yīng),產(chǎn)生一種叫“關(guān)系”的東西。隨著故事的推進(jìn),“關(guān)系”越發(fā)的復(fù)雜,可以說這樣的故事結(jié)構(gòu)讓人感覺在同時讀5個人的

日記

,書看到最后了,故事神秘的面紗才完全剝開。合上書的那一刻,頓時覺得嘴里一陣苦澀,越bia嘰越苦。

5個人,5個被人認(rèn)為看得到未來的中學(xué)生,來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市,這所中學(xué)是離開這個城市的便捷通道,在一個狹小得只有5個人的世界里,在高考的時代背景下,形成了故事的全部。宋天揚(yáng)以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文,江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西,這種 “自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒,一個窮人家的孩子,一個在學(xué)校靠跟男人上床來掙錢的女孩,一個門門功課優(yōu)秀的學(xué)生,一個最后得了血液病死去的人,是故事矛盾區(qū)最復(fù)雜的部分,也是最值得反思的內(nèi)容。

行文方面比較甩得開,每個小節(jié)的標(biāo)題就是陳述人的名字,內(nèi)功有點(diǎn)不夠用的說,5個人的內(nèi)心獨(dú)白方式、語言特點(diǎn)沒有區(qū)分開,怎么看怎么像一個人說的。

方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺,是量變到質(zhì)變的一個指標(biāo)。

周雷的篇幅不多,就是一個救駕的,難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死,結(jié)果沒有,就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的?當(dāng)然,我得

檢討書

名沒想通,很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。

文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁,精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位,特別是“渡口邊,找不到一朵可以相送的野花”,太絕了,要意境有意境、要情懷有情懷,贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地,而且文藝的生動,具體,真實(shí),一點(diǎn)都不做作。

那層層疊疊的云朵,是你我年少時的憂傷,云朵深處的光芒是你我想都不敢想的天堂。

如果告別天堂能換取萬里無云,那么我寧愿擁有永恒的悲傷。

我們不是靠慣性活著。

女主人公宋天楊出生于1979年,而作者笛安是1983年出生,也就是說笛安用一種時過境遷的眼光審視著這個叫做“告別天堂”的故事,正是這種時空的差距讓故事從開始便埋下了炸藥的倒計(jì)時器,“滴答,滴答”逐漸籠罩心房,等待在令人窒息的一瞬爆發(fā)。整篇文章不乏《夢里花落知多少》似的搞笑語言,或者說是一種對命運(yùn)的無奈而釀制成的嘲弄的笑料,讓我們在嗤笑的同時心湖泛起傷的漣漪。

對愛倔強(qiáng)的天楊,點(diǎn)燃火柴就擁抱天堂的方可寒,默默也孩子氣的肖強(qiáng),幾番掙扎終究回到原點(diǎn)的周雷,還有那個我不知該如何形容的江東。他們在這個終將要告別的“天堂”里努力活過、幼稚過,但是誰又能去取笑他們呢,誰沒有幼稚的時候呢?他們憑借主角的身份肆意的飛揚(yáng)跋扈,用開了又謝的回憶花瓣在天空幻化出無數(shù)鉛黑色的云,最終以一場空前的颶風(fēng)橫掃整條銀河,心也在這一刻成了死灰。

《告別天堂》沒有讓我流淚,他不像以前我看到過的任何一本書,他好像沒有起伏的順其自然的就朝那里發(fā)展了,不等我們醞釀出淚水他早已云散風(fēng)流。

笛安是個奇特的作者,我第一次看到這樣的形容:“黎明像個蒼白的怨婦一樣來臨……”她的文字里有種奇妙的張力,她大膽的描寫“性”但又不似七堇年的《瀾本嫁衣》那樣赤裸。這與她對文字的真誠有關(guān),但這真誠中又充斥著殘忍。她先將每個人物依次變得鮮活再一一“殺死”他們,用近乎決絕的手法告訴我們,什么是“奉獻(xiàn)”。

曾經(jīng)看過這樣一個故事:每一個人都有一個一直守護(hù)著他/她的天使,這個天使如果覺得你的生活太過悲哀,你的心情太過難過,那么他就會化身成為你身邊的某一個人,也許是你的朋友,也許是你的戀人,也許是你的父母,也許是你僅僅見過一面的陌生人,這些人安靜地出現(xiàn)在你的生命里,陪你度過一小段快樂的時光,然后他再不動聲色地離開。于是你的人生就有了幸福的回憶,即使以后你的道路上布滿了風(fēng)雪,可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事情,你就可以依然勇敢。所以那些默默離開我們的人,其實(shí)都是天使回歸了天國,比如那些離開的朋友,那些曾經(jīng)給過你幫助的陌生人,那些曾經(jīng)愛過最后分開的人,曾經(jīng)你向他問過路的男生,曾經(jīng)講過一個很好聽的笑話逗你開心的同學(xué),曾經(jīng)唱過一首好聽的歌給你聽的歌手,寫過一本好書的作家,他們都是善良的天使。也許你有段時間會對于他們的消失感到傷心或者失落,會四處尋找他們?nèi)チ四睦?,到了什么國度,可是到最后,你都會相信,他們在這個世界的某一個角落,安靜而滿足地生活著。于是曾經(jīng)的那些失落和傷心都將不復(fù)存在,時間是最偉大的治愈師。

所以說當(dāng)我們?yōu)閻邸樯钊ジ鎰e天堂時,我們又何嘗不是在對我們生命中的天使說再見。只是天使不曾離開。告別天堂也告別了青春的張揚(yáng)與瘋狂,告別江東,告別可寒,告別肖強(qiáng),最終告別天楊。海子說,公元前我們太小,公元后我們又太老,沒有誰能夠見到,那一次真正美麗的微笑。原來那一刻,不是公元前也不是公元后,那次最美的微笑一直綻放在心底,只是你我只在乎了自己。

天堂,別了,流年。

好好告別讀后感篇七

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《告別天堂》讀后感,歡迎大家分享。

我已近被打敗了,我用曾今的飛蛾撲火,換來手心里握著的一把余溫尚有的灰燼,值得慶幸的是,我依然沒有忘記,這把灰燼的名字叫做理想?!边@是篇感人肺腑的小說的開篇,他講述了五個為愛瘋狂,為愛癡狂的帶有濃烈青春氣息,個性鮮明的形象,面對殘酷的現(xiàn)實(shí),他們都只有默然接受,也只能默然接受。

宋天楊:全篇的主要人物,一個從小就看透人情世故的女孩兒,從小就接受一些成人都沒有看過的書籍,也因看書認(rèn)識了加繆——《局外人》中的人物,從此便期待著自己充滿星光和默示的夜。十五歲認(rèn)識了江東,從此便一發(fā)不可收拾地喜歡上了他,漸漸地從喜歡變成了愛,變成了無法割舍,也因此變得自私,變得脆弱。漸漸地在經(jīng)歷無數(shù)的是是非非后,從一個當(dāng)初稚嫩的女孩子蛻變成了一個成熟的女人。

江東:宋天楊深愛著的男人,同時也是最愛天楊的人,可是他也是背叛天楊的人,其實(shí)他也不想這樣,他只是欲望驅(qū)使迫使他就犯,他是愛天楊的,愛,非常愛,無法割舍她,他已經(jīng)把天楊當(dāng)成了生命的一部分,當(dāng)做了就像每天喝水吃飯一樣無法舍去。分開七年后的同學(xué)會上,他對天楊那聲吶喊:“天楊,跟我走吧,現(xiàn)在,我和你?!笔谷烁袆又辽?,多么有力的吶喊嗎,這是發(fā)自內(nèi)心的叫喊,是分開后依舊念念不忘的傷感。

我想天楊聽到這句話后應(yīng)該是感動的吧,文中沒有寫到,只是給了人一個充滿想象的結(jié)局:當(dāng)聽完這句話時,“她終于轉(zhuǎn)過臉,含著淚,嫣然一笑”多么開放性的結(jié)局,使人充滿無限的遐想,也許天楊會說:“好,我跟你走?!币矔f:“對不起,我們也許回不到過去了”抑或是無言以對等等,這些都是我的想象,多么感人的'結(jié)局,“含著淚,嫣然一笑”,含著淚也許是被感動了,想起了曾經(jīng)愛的轟轟烈烈,想起了自己為江東獨(dú)自忍受的那么多痛苦,想起了面對殘酷現(xiàn)實(shí)的彷徨與混亂。嫣然一笑,這笑里也許存在著更多的內(nèi)容,可以看得出來,她還是愛著他的,我想這是永遠(yuǎn)無法改變的。他們彼此心中還是依舊愛著對方,即使再過一千年、一萬年,即使??菔癄€,日轉(zhuǎn)星移,這份彼此的愛是永遠(yuǎn)無法抹去,因?yàn)檫@份愛是殘酷的,熾熱的,劇烈的。

這不禁讓我想起了這句話:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”細(xì)細(xì)品味,這句話很有道理,就是因?yàn)榻?jīng)歷過,曾經(jīng)滄海、巫山云雨,才會不把別的放在眼里、心里,只有彼此。我想世間的真愛往往如此,一次過留卻刻骨銘心。

文章中多次提到了“雁丘”這個地方,相傳這個地方曾經(jīng)上演了感人肺腑的一幕:一個獵人殺死了一只公雁,另一只母雁雖然逃出了獵人的羅網(wǎng),但是看到死去的公雁,悲鳴久久不肯離去,最后撞地而死,于是,便出現(xiàn)了這句“問世間情為何物,直教人生死相許”的千古名句。小說中的江東和天楊雖然沒到生死相許的地步,但是卻彼此相依為命,無法割舍。

愛情就是這樣,時而使感覺幸福,時而使你倍感悲傷,時而讓你彷徨無措,時而讓你深陷瘋狂?!陡鎰e天堂》中那一個個殘酷劇烈的情節(jié),那一個個為愛瘋狂的人物,那一份份最最真摯的情感,無不打動著我們每一個人。我們應(yīng)該相信:只要我們期待愛,敢于愛,真愛必定會降臨。

好好告別讀后感篇八

太淺薄的話說出來,是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟,不夠廣闊。

心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。

常常有人標(biāo)榜心直口快,開口說完話立馬補(bǔ)充一句,我只是開玩笑。

可是不假思索的話,恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想,而后來的修飾,反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。

有的人喜歡人身攻擊,拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號,還不忘大肆宣揚(yáng),以顯示自己的觀察力是多么敏銳,語言的總結(jié)能力還如此高強(qiáng)。

這樣的情形,在我們從小到大的成長過程中,都不罕見。

《好好說話》的序言里,就講了這樣一個故事。

一個年輕人,本來小時候也是活潑可愛,可是因?yàn)樵谒昙壍臅r候一位老師給他取了一個外號,給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑,影響了他很久的時間。

可能說話的人并非有多大惡意,可依然是一種不好的心態(tài),說明心里在看別人不好的地方,而且還不懂得看破不說破,一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念,或者說真的做到無分別,但至少,懂得尊重別人,盡量不要從言語上給別人造成傷害。

一個人真正的成熟,不是變得圓滑、世故,而是知道這個世上的人大部分都不容易,也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。

每個人都有自己的原生家庭,有自己獨(dú)特的成長經(jīng)歷,甚至有不同的信仰,總有我們所不了解的角落。跟一個人相處,其實(shí)就是在跟一個世界接觸,這個世界有開放的地方,有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同,但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。

一句不假思索的話,打破了這種禁忌,正是因?yàn)檎f話的人心中的世界太過于狹隘,不懂得廣袤的天空下萬物生長,美或丑都是自己眼中的,與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來,是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟,不夠廣闊。像書里說的,好好說話,你嘴里的人生,就是你的運(yùn)勢。

多多觀照自己的心,心凈了,話才能說清凈。

好好告別讀后感篇九

“斜杠青年”已經(jīng)成為這個年代年輕人的標(biāo)配,白天的時候選擇西裝革履,格子間里為生活奔波;晚上奮筆疾書,放飛自我,去追尋內(nèi)心的夢想,抑或是直播分享,把自己活成一道光,去影響更多的人。

成甲在《好好學(xué)習(xí)》這本書里,為我們提供了一種思路:成功的人善于學(xué)習(xí)那些有著更強(qiáng)大力量的知識,掌握并運(yùn)用這些知識,會讓人看得更透徹,成長得更快,這類知識,就是臨界知識。

我們將從三個方面來論述臨界知識,分別是:臨界知識是什么,如何掌握臨界知識,臨界知識的應(yīng)用方法有哪些。通過全方位解析臨界知識,希望能夠幫助大家掌握新的學(xué)習(xí)方法,給現(xiàn)實(shí)生活帶來真切正向的改變。

成甲說,臨界知識,是我們經(jīng)過深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。

也就是說,如果你的知識能夠從根本上解決眼前的問題,而且遇到同類的問題也能夠類比應(yīng)用,那么這樣的知識便可以稱之為臨界知識。

比如說,在你和另外一個同事共同負(fù)責(zé)一個項(xiàng)目時,而你們意見相左,因此你想要讓同事接受你的意見。從具體項(xiàng)目的角度入手,來分析利弊進(jìn)而說服同事是不錯的方法。但是,如果能夠想到,這其實(shí)是關(guān)于如何擴(kuò)大自己影響力的問題,你也就會考慮得更加全面,而不止局限于當(dāng)前的情境。更重要的是,此刻你想到的策略,同樣可以用在你試圖說服別人的任何時候,只需稍加調(diào)整即可,這里的別人可以是你的朋友、你的孩子、你的同事等等。

很多看似無用的知識,也有可能是臨界知識,在關(guān)鍵時刻能夠讓人脫穎而出。

英國的一家保險(xiǎn)公司曾經(jīng)想要在炎熱的非洲建造一座寫字樓,那里的環(huán)境晝夜溫差極大,白天高達(dá)40攝氏度,而到了晚上,則下降到5攝氏度。但是,保險(xiǎn)公司對于寫字樓的要求除了外貌和功能之外,還有一條匪夷所思的要求:不能使用空調(diào)。

相信很多建筑師都會束手無策,恰巧有一位懂得生態(tài)學(xué)的建筑師聯(lián)想到了熱帶地區(qū)的白蟻,蟻穴的溫度能夠精準(zhǔn)控制在30攝氏度左右,一個全新的領(lǐng)域“自然擬態(tài)工程”就這樣誕生了。

你看,表面上毫無關(guān)聯(lián)的兩件事,就這樣在某種情況下,建立了讓人贊嘆的關(guān)系。臨界知識的奇妙之處就在于此,當(dāng)你掌握它的時候,你永遠(yuǎn)想不到會在哪一時刻用到,但是一旦用到,往往能夠取得最奪人眼球的成就。

既然臨界知識是如此高效的普世智慧,那么應(yīng)該如何掌握呢?在思維與行動方面,作者給出了兩個建議,分別是綠燈思維與深刻反思。

首先來看綠燈思維,什么是綠燈思維呢?就是別人在表達(dá)觀點(diǎn)的時候,能夠以開放的心態(tài)去接受,避免產(chǎn)生習(xí)慣性防衛(wèi),把“我”和“我的觀點(diǎn)”區(qū)分開來。

喬布斯曾經(jīng)說過“我特別喜歡和聰明的人在一起工作,因?yàn)樽畲蟮暮锰幨遣挥每紤]他們的尊嚴(yán)?!边@里不是說聰明的人沒有尊嚴(yán),恰恰相反,他們明白自己的尊嚴(yán)不在于別人的認(rèn)可或者反駁,而是傾聽不同的聲音,不斷地促進(jìn)自我成長。

我們總是以為多看書能夠?qū)W到更多知識,讀書,確實(shí)是吸收知識的好途徑。但是,讀過的書,真的能夠?yàn)槲宜脝??如果沒有,是不是就是人們常說的那句“明白那么多道理,卻依然過不好這一生”。

要想讓知識為我所用,向外求,不如像自己的過去求,每個人的生活,其實(shí)就是一本最值得好好研究的書啊,而讀這本書的方法,就是深刻反思。

如果只是忙碌的奔跑,一路走來,可能收獲寥寥無幾。但是反思,記日記,卻可以讓人有機(jī)會看看走過的路,深刻思考自己的行為,往往會發(fā)現(xiàn)自己最需要改進(jìn)的地方在哪里。

明白并掌握臨界知識,只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識,才能達(dá)到知識改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢?書中提到刻意練習(xí)的方法。

要想刻意練習(xí),需要抓住問題的本質(zhì),進(jìn)行大量持續(xù)的練習(xí),同時在不同的場景不同的時間練習(xí)應(yīng)用同一個臨界知識,唯有如此,才能將臨界知識爛熟于心。

舉例來說,當(dāng)你要寫一則廣告,如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫好廣告,就不能算是刻意練習(xí)。想要寫出吸引人的廣告,最重要的是明白自己為什么而寫,當(dāng)你明白要寫出產(chǎn)品的與眾不同之處,進(jìn)而吸引到有需要的人群時,再結(jié)合相應(yīng)的技巧進(jìn)行完善修改,才是一次比較完整的刻意練習(xí)。

正如奧格威在《一個廣告人》的自白中所說“不要用最高級形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實(shí),但要把事實(shí)講得引人入勝。”這正是廣告的本質(zhì)所在。

太陽底下無新事。當(dāng)我們說以史為鑒,那些可以用來借鑒的正是臨界知識,從古至今,無論中外,這些知識始終影響著人類的命運(yùn)。愿你能夠做到《好好學(xué)習(xí)》,發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用自己的臨界知識,開啟新的學(xué)習(xí)之路。

好好告別讀后感篇十

昨晚可能花了將近3小時看完《告別天堂》,宿舍其他人都睡了,我躺在床上點(diǎn)著小臺燈。其實(shí)能讓人深夜堅(jiān)持做并樂此不疲的事實(shí)在太少,讀笛安的書算是其中一件。

告別天堂,不出意外的話,大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的,年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。

說穿了,卻又是些顯得矯情的詞匯,甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實(shí)些面對。年少時,也許因?yàn)檎加杏鞴?,也許因?yàn)椴怀墒斓膶Α案星楹谩钡目捶?,也許因?yàn)閷⒆约嚎吹锰^重要或者反之,需要有“唯一”這種字眼的.認(rèn)可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友,最喜歡的人不可以有比自己更重要的人,如果情況發(fā)生了,抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾,寧愿丟掉,也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當(dāng)我老了,才知道,沒有什么是用“唯一”來形容的,限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。

這些道理我不知在誰身上明白過來的,總之是讓我在看到這樣的故事時,安慰自己也安慰書中人:是這個樣子的啦。想想若是以前,可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪,抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚——且堅(jiān)信自己一定會看到美好的一面。

適可而止,這樣的話說多了也并無意義,畢竟一旦接受了公元后的思想,也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要,不執(zhí)著于什么的時候,最容易被勸服。

好好告別讀后感篇十一

(1)張老師是人云亦云的好好先生。

(2)奶奶在家里,可是個好好先生,遇事都當(dāng)和事佬。

(3)人民代表要講原則,決不能做好好先生。

(4)人們都說我叔叔是個好好先生。

(5)在工作中,我們應(yīng)該堅(jiān)持原則,而不能當(dāng)好好先生。

好好告別讀后感篇十二

最近讀了《好好說話》一書,頗有感慨!

一直以來,我們以“聽話”的方式被教育,卻又以“說話”的方式被考核。我們所學(xué)的東西無不以“表達(dá)”為指向,他人對我們的看法也幾乎都以“表達(dá)”為依據(jù),可是作為最直接表達(dá)方式的“說話”,卻始終處于極其邊緣的地位,這也很尷尬。

尷尬之所在,正是機(jī)會所在。況且,在成功所需要的一切因素里,相較于出身、機(jī)遇、精力、智力、意志品質(zhì),我們最能控制的,其實(shí)就是“說話”這件小事。

說話這件事學(xué)校不教,但卻是人生必修。

良好的溝通表達(dá)能力是今后行走江湖的重要生存技能,這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話,古人有一個說法。說一句話之前要問自己三個問題:第一,我說這句話是真的假的,有沒有事實(shí)依據(jù)?如果是真的,接著問第二個問題:我說這句話會起到什么效果、有沒有用?如果你相信會有正面的效果,再問第三個問題:我說這句話是不是出自善意,還是只是為了顯示我自己獨(dú)特的見解?三個問題都問完,覺得自己要說的話既是真的,又是善意,還會有用,這時候在說出來。

在當(dāng)今這個快速變化的時代,“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會根本就不一樣。用2013年“星辯”國際華語辯論邀請賽冠軍邱晨的話來說:兼具“耐思”(進(jìn)行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點(diǎn)交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達(dá)成共識),才是這個時代所需要求的“好好說話”。

說話雖然簡單,但可不是一件小事。說什么話,很重要。用簡單的話去傷害別人,可能造成的后果很大。用簡單的語言去溫暖這個世界,可能給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。

好好告別讀后感篇十三

亞裔男孩帕克喜歡上了紅發(fā)女孩埃莉諾,那個他曾笑過的肥胖的,有著丹麥血統(tǒng)的,經(jīng)常穿著男式襯衫的女孩!由最初的保持六英寸的距離,到有意的放慢翻看漫畫書的速度,硬把耳機(jī)放到埃莉諾頭上,把隨身聽給埃莉諾,甚至不在乎聽光電池,每天拿不同的漫畫書在校車上一起看,握著埃莉諾的手就像握著一只蝴蝶,或者拍打她的發(fā)髻,每隔幾秒就抬頭偷瞄,他用唱歌的方式念出電話號,認(rèn)為她的雙頰可愛極了。雀斑之上的酒窩,圓得像山楂果,簡直可愛得犯規(guī),他為她痛打了欺負(fù)她的男孩,當(dāng)知道那個猥瑣的繼父惡毒的放蕩的語言后,他黑夜開卡車把她送到舅舅家!接下來是每天把無盡的思念寫給女孩,再也不沉迷音樂,漫畫,每天眼里心里都是她!

好好告別讀后感篇十四

開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩,可是讀多幾遍,我又不以為然了。再次讀的時候,覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由,不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。()

人本來就是一個雙重體,在光明的白天,總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會,可是到了黑暗的夜里,“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來,總“彷徨于明暗”之間,找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”,人又何嘗不是呢?最求個體的自由,從社會的各種條條框框中解脫出來,可是誰又能做到呢?《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實(shí)現(xiàn)的彷徨吧。像顧城,海子,海明威,追求自由不得便是滅亡。

好好告別讀后感篇十五

“人在睡著的時候就會有影來該別?!边@句話讓我感受到其實(shí)人從來不是孤獨(dú)的,因?yàn)橹辽龠€會有影的相伴。我不愿去地獄,天堂,黃金世界,然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失,然而我不愿彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈,一種彷徨,一種淡然,一種釋然。其實(shí),我們不用時時刻刻地拼命去追求那是人認(rèn)為無所不能的財(cái)富,權(quán)利。

我們只要能活得感受到生命每個階段不同美感就好。我們不必隨波逐流,死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢想。像影一樣,即使愿望只剩下彷徨于無地,我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時候,才能夠表達(dá)自己的夢想,自己內(nèi)心的想法,而那時候已是黑夜。其實(shí)影一直都在不自由的環(huán)境下生活,它被時間控制,被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。

因此,即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了,影要告別體,它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方,無論是地獄,天堂,還是黃金世界,都不想。因此,它只能彷徨于無地,要問無地是什么?我想這是作者能夠意會的吧!不管無地是怎樣一個地方或者不是地方,我想我都極其佩服影的勇敢。

好好告別讀后感篇十六

這兩天閑來沒事,心血來潮,就看起了安妮寶貝的《告別薇安》,大家都說安妮寶貝的書充斥著頹廢,?,F(xiàn)在也一度自認(rèn)為自己很頹廢,每天只能喝點(diǎn)酒麻醉自己,也不知道和誰學(xué)會的喝酒,現(xiàn)在倒形成了“每天晚上兩瓶啤酒,有個好睡眠”,呵~無奈吧,不然就整晚上的腦子亂轟轟的想個不停,痛苦死了,我喜歡這種每天喝了酒就倒頭大睡什么都不去想,第二天早上眼睛腫腫的,感覺全身都是膨脹的,很舒服,所以我決定去看這本書去看她的頹廢。以前只是聽說,看安妮寶貝的書會讓你有一段時間笑不出來,現(xiàn)在看了才知道,原來真是這樣的。她的文字就是有這樣的能力,讓人絕望;讓人有窒息般的痛楚。

雖然真的很頹廢,但是我覺得文字還是很優(yōu)美的。

有些文字頹敗的美麗,不過更多的則是讓人避之不及的傷。本來決定要高興的心,看著看著卻是那么的高興不起來、那么的不想笑??粗粎捚錈┑拿枋?,讓我覺得,絕望是美的,絕望的同時,我就是特別的了。雖然文字簡單頹廢而又灰暗,可總在不聲不響中揭露現(xiàn)實(shí)生活中真正的一面。其實(shí)生活不就如此呵~是吧??!

這樣的故事這樣的人只要你讀過,定不會忘記——一個叫林的男人,嗜好咖啡,喜歡陰暗的地方,喜歡和不同的女人在一起。但很難找到自己心愛的女人。愛穿棉布襯衣。平時用藍(lán)格子的手絹。只穿系帶的皮鞋,從不穿白襪子。不用電動剃須刀。

用青草味道的香水。會把咖啡當(dāng)水一樣的喝。而且很瘦。在現(xiàn)實(shí)的人群中,他沒有對手。只能在帕格尼尼的唱片里尋找愛情。后來他遇到vivian,稱她薇安。在那些夜晚,他對她訴說他的童年,讀后感《》。他的初戀。他殘缺的家庭。

他內(nèi)心所有的陰暗和光明。vivian是在現(xiàn)實(shí)和虛幻之間的女孩。她的一切,林并不很清楚。在他的潛意識里,她可能就是薇安。于是林對薇安之情就寄望在她身上。他以為那就是愛情。和她一起默默地喝咖啡,輕輕撫摸她潔白的手指。

第一次接觸安妮寶貝,于是選擇了她的處女作,一本既熟悉又陌生的書——《告別薇安》,熟悉的是名字,陌生的是文字,是人!

城市黯淡的背景。白棉布裙的女孩。一個名字叫林的男人。不同的場景和情節(jié)。堅(jiān)持的黑色主題。愛情和死亡。告別和流浪。作品中的人物多為靈魂的漂泊者。外表冷寞,內(nèi)心狂野。隱忍著叛逆的激情。有沉淪的放縱,也有掙扎的痛苦。相同的都是受到焦灼和空虛感的驅(qū)使。從而一再踏上孤獨(dú)的探索路途。

她自己評價(jià)這本書“是一個人剛出發(fā)的姿態(tài),有很多單薄的銳利,容易被打碎,所以有疼痛”。網(wǎng)絡(luò)讀者評價(jià)為“辭藻陰郁艷麗,行文飄忽詭異”。

讀《告別薇安》,接觸安妮寶貝,有一種深深的震撼與疼痛,那褐色閃爍的淚痣,擁抱時輕輕的顫栗,放縱的歌唱、歡笑與淚水,心底的無聲的潰爛。一切的文字,都顯得壓抑與冰冷。一種絕望深處的.期望,讓人在窒息中得以呼吸,在哭泣中看到歡笑,在虛幻中觸摸現(xiàn)實(shí),在孤寂中自我慰藉。

愛情,如花瓣般凋落:寫滿深深的傷痕,無法完美。

死亡,如影子般隨行:烙著絕望的宿命,難以逃脫。

好好告別讀后感篇十七

《好好說話》的序言里,講了這樣一個故事。

一個年輕人,本來小時候也是活潑可愛,可是因?yàn)樵谒昙壍臅r候一位老師給他取了一個外號,給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑,影響了他很久的時間。

可能說話的人并非有多大惡意,可依然是一種不好的心態(tài),說明心里在看別人不好的地方,而且還不懂得看破不說破,一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念,或者說真的做到無分別,但至少,懂得尊重別人,盡量不要從言語上給別人造成傷害。

一個人真正的成熟,不是變得圓滑、世故,而是知道這個世上的人大部分都不容易,也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人,愿意付出溫暖,這就是別人說的,知世故而不世故。

每個人都有自己的原生家庭,有自己獨(dú)特的成長經(jīng)歷,甚至有不同的信仰,總有我們所不了解的角落。跟一個人相處,其實(shí)就是在跟一個世界接觸,這個世界有開放的地方,有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同,但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。

一句不假思索的話,打破了這種禁忌,正是因?yàn)檎f話的人心中的世界太過于狹隘,不懂得廣袤的天空下萬物生長,美或丑都是自己眼中的,與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來,是因?yàn)樽陨磉€不夠成熟,不夠廣闊。像書里說的,好好說話,你嘴里的人生,就是你的運(yùn)勢。

書里也教了我們不少說話的技巧,從生活出發(fā),幫你解決生活,職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù),它們分別為:演講、溝通、說服、談判,辯論,這五個維度并非彼此獨(dú)立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景,用具體的實(shí)例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。

我們常說禍從口出,還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會好好說話,這也和情商有很大關(guān)系,而所謂情商高,確實(shí)就是懂得好好說話。這點(diǎn)我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是:智商決定你的下限,情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度,能決定你所能抵達(dá)的高度,所以我們更應(yīng)該學(xué)會好好說話了。

好好說話,說好話還是很有必要的。在以后的日子里,在說話方面,希望自己能有所提高,做一個有趣的人,做一個別人愿意傾聽我故事的人,希望大家和我一樣,能學(xué)到好的東西,好好說話,關(guān)鍵是好好做人!

好好告別讀后感篇十八

這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里,我擔(dān)心被“黑暗”所吞并,或者被“光明”所消滅。因?yàn)橛啊安辉羔葆逵诿靼抵g”,所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實(shí)又是那樣的無奈,處于一種生存困境中,它“終于彷徨于明暗之間”這樣,不管是人,或者是影,出路只有一個,那就是反抗。于是,它反抗黑暗,因?yàn)榉纯购诎担蕿楹诎邓蝗荨昂诎涤謺滩⑽摇?,可它的生命價(jià)值正在于反抗黑暗中。

當(dāng)黑暗被消滅時,光明真正來臨之日,卻又是影消亡之時,“然而光明又會使我消失?!濒斞赶壬鷮懙馈拔以敢庵皇呛诎担蛘邥в谀愕陌滋?;我愿意只是虛空,決不占你的心地?!濒斞赶壬?dāng)時處于歷史的生存困境中,而筆下的影之價(jià)值在于反抗黑暗,當(dāng)自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時,卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界,怎能不讓我感動呢?最后,我想說,即便“我將向黑暗里彷徨于無地”,我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。

好好告別讀后感篇十九

第n遍看《告別薇安》,我靜靜地坐著,體會那樣一種瞬間璀璨的心情。下面是小編為大家整理的告別薇安讀后感,希望大家喜歡!

在圖書館老師的推薦下,我借了這本書,盛情難卻,而且安妮寶貝的大名很早以前就聽過,但是書卻是一直沒有看過,很長時間沒看小說了,趁著假期也看看這種據(jù)說很小資的文字。

這本書查了一下,是安妮寶貝的處女作,里面都是一些短篇。主人公的名字也大同小異,文字讀來感覺很晦澀難懂,也許對于我——這種白天活動的,稱不上小資的人來說難懂,黑夜的生活也過過一段時間,但是終究不太適應(yīng)。黑夜盡管對于人的頭腦來說是適合思考的好時間,但我還是喜歡白天,有些事我認(rèn)為還是糊涂點(diǎn)好,不要思考得太細(xì)致,“難得糊涂”么。

有一些書評說是這本書適合30歲以上的人讀,雖然依據(jù)市場細(xì)分的類型來說年齡是一個很好的細(xì)分要素,但是我卻不太喜歡僅僅依托年齡來界定讀者群的類型。看了本書感覺有些抑郁,她的文字始終游走在生命和愛情中,但是生活中除了這些還有很多,是現(xiàn)代人所無法擺脫的,也許小資文字是凌駕于生活中的一種超脫想象吧,畢竟沒聽過有誰始終過著這種小資生活的。

小資這個詞,從現(xiàn)在起我越來越不喜歡了,因?yàn)楦杏X標(biāo)榜小資的周遭人越來越矯情了,也許人到最后還是應(yīng)該回歸現(xiàn)實(shí)吧。

給自已放滿一屋子的音樂,打開我的文檔。

第n遍看《告別薇安》,我靜靜地坐著,體會那樣一種瞬間璀璨的心情。安妮的文字始終潔白如此,總是壓抑地陰晦地滲透著某種缺憾,安妮總是喜歡用殘忍而直接的方式結(jié)束生命。女孩蒼白的手指纏繞著幸福模糊的曲線,天真而脆弱的笑容,溫柔的嘴唇是黑夜里奮力燃燒的花瓣。

男人干凈溫和的棉布襯衫,英俊健康的臉上永遠(yuǎn)帶著一抹孤獨(dú)而華麗的微笑,他用kenzo青草味的古龍水,用藍(lán)格子手絹,穿深褐色帆布鞋,安妮說過,不相信愛情的人不容易快樂。

是的,有些東西一旦承諾了就會變得面目全非,這個世界上沒有永恒的東西,天氣會變,心情會變,人會變,愛情也一樣會變。沒有永恒的感情也沒有不變的心。我一直不懂,為什么安妮總要用如此辛厲的文字讓她筆下的女子一個個支離破碎地消失?也許,也許連她自已也痛恨如此殘害的方式吧!

看她的文字,看她筆下一個個灰暗的,陰郁的,孤獨(dú)帶著些自閉傾向的女子。我的靈魂里流轉(zhuǎn)著另一種個性的液體,它灰色或深藍(lán)色的,就像陽光下窺視自已在黑暗中蜷縮顫抖的影子!南生,未央,喬,vivian,blue......我常常想,也許她們中有一個就是我!

安妮只是以她習(xí)慣的方式詮釋她眼中的誓言,宿命,人生與愛情。

碰巧那些是我所愛的文字。

其實(shí)看著小說源自每天都會看一篇美日一文,那天看到了安妮寶貝的《告別薇安》,當(dāng)中的幾句話吸引這我了!

人年少時是不得要領(lǐng)的,對人性與時間未曾深入理解,于是就沒有寬憫,原諒,珍惜。需要更長遠(yuǎn)的路途,迂回轉(zhuǎn)折,來回求索,才能獲得對自己與他人的釋然。

有些人和事的出現(xiàn),是為了在我們的世界里打開一扇門,照亮一條通道。讓你知道,曾經(jīng)在一個幽閉的房間里沒有燭火而固執(zhí)地尋覓,是多么辛勞。有一些潔白的真相和黑暗的陰影,一起出現(xiàn),互相襯映。門被打開,通道被呈現(xiàn)。生命因此獲得新的提示,得以前行。為之付出的代價(jià),是必須要背負(fù)在身上的行囊。它警示你不能停留,但可以在路途中棲息,獲取這幸福的光芒。

可能這些話說出了現(xiàn)在的心境,因此帶著我去了解她,想去從她的作品中再找到如此的契合點(diǎn)!

不過,《告別薇安》人物性格的刻畫有點(diǎn)低沉,情感的描述有點(diǎn)灰色,這可能是城市邊緣一角吧!

好好告別讀后感篇二十

《好好說話》學(xué)誠法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結(jié)果,在好的環(huán)境下,“好好說話”并不難,難的是對不會“好好說話”的人仍保持“好好說話”的氣度和風(fēng)范。

這本書適合每個人翻閱,不必細(xì)看,它是一本工具書,時刻提醒你慈悲的愿力面對人和物,修復(fù)受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。

幾句話共勉:

1.你嘴上所說的人生,就是你的運(yùn)勢;

2.內(nèi)心刻薄,才會嘲笑別人的短處;

4.座位決定腦袋——不在其位,不說出位之言;

5.對事要講理,對人要講情;處事宜智慧,待人宜慈悲,如俗話說“得理要饒人”;

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