總結(jié)是提高自身發(fā)展和學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)，我們不妨試著寫一篇總結(jié)來梳理思路。怎樣寫一篇能夠積極激勵自己和他人的總結(jié)？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
考研政治的認識和體會篇一
我是一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，在考研的道路上摸索了許久，現(xiàn)在我想與大家分享我的政治復(fù)習(xí)心得。
首先，政治復(fù)習(xí)并非我最初的想法。在開始準備考研的時候，我曾對政治的復(fù)習(xí)感到迷茫和無措。但是，我意識到政治復(fù)習(xí)的重要性，因為它在考研中占據(jù)了相當重要的比例。
在復(fù)習(xí)政治時，我采用了多種方法。首先，我閱讀了大量的政治書籍和資料，這讓我對政治知識有了更深入的理解。其次，我參加了政治模擬考試，通過這些考試，我了解了自己的薄弱環(huán)節(jié)，并加以改進。最后，我利用網(wǎng)絡(luò)資源，如視頻教程和在線論壇，進行自我學(xué)習(xí)和討論。
在這個過程中，我深刻地理解到政治復(fù)習(xí)的重要性，以及復(fù)習(xí)方法的重要性。我學(xué)會了如何有效地利用時間，如何克服困難，如何提高自己的學(xué)習(xí)效率。
回顧我的考研政治復(fù)習(xí)之路，我收獲了很多。我學(xué)會了如何更好地理解政治知識，如何提高自己的學(xué)習(xí)效率，如何在考試中發(fā)揮出最好的水平。我相信，這些經(jīng)驗和收獲將會對我未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。
總之，考研政治復(fù)習(xí)是一項需要付出大量努力和時間的過程。但是，只要你按照正確的方法進行復(fù)習(xí)，你就能夠取得理想的成績。我的分享到此結(jié)束，希望我的經(jīng)驗?zāi)軐δ阌兴鶐椭?/p>
考研政治的認識和體會篇二
一、背景介紹
考研政治是一門重要的學(xué)科，它不僅考察了廣泛的政治知識，還考察了考生對時事政治的理解和掌握。對于許多考生來說，政治是一門較為枯燥和復(fù)雜的學(xué)科，需要花費大量的時間和精力去學(xué)習(xí)和備考。
二、過程描述
1.準備階段：在考試前，我首先對政治學(xué)科進行了全面的復(fù)習(xí)，梳理了政治知識框架，并重點復(fù)習(xí)了時事政治。
2.理論學(xué)習(xí)：通過閱讀教材和參考書，我對政治學(xué)科的基本概念和理論進行了深入的學(xué)習(xí)和理解。
3.實踐操作：通過做題和模擬考試，我檢驗了自己的掌握程度，并逐步提高了答題技巧和速度。
4.難題解析：對于一些難以理解的問題，我及時向老師和同學(xué)請教，并得到了他們的耐心指導(dǎo)和幫助。
三、體驗與收獲
通過考研政治的學(xué)習(xí)和備考，我深刻地感受到了政治學(xué)科的重要性和實用性。我不僅提高了自己的政治素養(yǎng)，還鍛煉了自己的思維能力和分析問題的能力。同時，我也學(xué)會了如何將政治知識和時事政治結(jié)合起來，提高了自己的綜合素質(zhì)。
四、總結(jié)與反思
通過考研政治的學(xué)習(xí)和備考，我深刻認識到了自己的不足和需要改進的地方。我認為，政治學(xué)科的學(xué)習(xí)需要全面性和系統(tǒng)性，需要將理論知識與實踐操作結(jié)合起來。同時，我也意識到了自己在學(xué)習(xí)中的瓶頸和需要加強的地方，需要更加努力地學(xué)習(xí)和提高自己的能力。
考研政治的認識和體會篇三
考研政治復(fù)習(xí)是一個系統(tǒng)工程，在基礎(chǔ)階段，同學(xué)們要理解和記憶理論框架，爭取系統(tǒng)掌握。只有這樣，才能進一步從命題的依據(jù)、方法、原則、題型設(shè)置、答題要求等方面加以熟練認知，才能做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
從教材的主題和貫穿教材的主線看，馬克思主義基本原理概論緊緊圍繞什么是馬克思主義、為什么要始終堅持馬克思主義、怎樣堅持和發(fā)展發(fā)展馬克思主義這一主題，以闡述馬克思主義世界觀和方法論為重點，以人類社會發(fā)展的基本規(guī)律為主線，全面闡述馬克思主義的基本原理，培養(yǎng)學(xué)生樹立為實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、人類自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會而奮斗的遠大理想和堅定信念。
從學(xué)科體系看，《馬克思主義原理概論》幾乎涵蓋了包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個主要組成部分在內(nèi)的全部重要內(nèi)容。馬克思主義基本原理就章節(jié)體系安排看，由緒論和正文組成。其中，緒論包含什么是馬克思主義、為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義、怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義等三個層面的問題。正文由七章組成，前三章集中講授馬克思主義最根本的世界觀和方法論，包括世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理、唯物辯證法原理、主觀與客觀、理論與實踐具體地歷史地統(tǒng)一的原理、社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理、社會基本矛盾的原理、階級和階級斗爭理論和人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理等七大理論。后四章是馬克思主義最基本的世界觀和方法論的進一步展開和應(yīng)用。馬克思恩格斯既在分析資本主義社會中，進一步豐富了辯證唯物主義和歷史唯物主義，同時又發(fā)現(xiàn)了剩余價值學(xué)說，揭開了資本家階級剝削雇傭的秘密，揭示了資本主義社會為共產(chǎn)主義(第一階段是社會主義)社會所代替的必然性，從而為工人階級認識世界、改造世界提供了銳利的思想武器。
其中，第四章著重闡述了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成、經(jīng)濟制度及政治制度的實質(zhì);第五章則著重從發(fā)展、變化和趨勢的角度對戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟和政治制度的新變化及其實質(zhì)進行了分析。其基本觀點是：看不到資本主義的新變化，完全否定資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部變化和調(diào)整，是錯誤的，它不利于我們正確認識和評價資本主義，也不利于我們在與資本主義進行斗爭時采取正確的戰(zhàn)略和策略;認為資本主義已經(jīng)發(fā)生了根本變化，完全否認資本主義的歷史局限性，也是完全錯誤的，它不利于我們堅定社會主義必勝的信念，不利于我們在與資產(chǎn)階級和資本主義的斗爭中堅持正確的方向。第六章闡述了馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會主義的基本理論，認為社會主義作為一種新型的社會形態(tài)，其發(fā)展和完善有一個過程，特別是在經(jīng)濟比較落后的國家建設(shè)社會主義更是一項長期和艱巨的任務(wù)。第七章著重闡述了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共產(chǎn)主義社會基本特征的主要觀點，深刻認識共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的歷史必然性和長期性，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想，積極投身于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。
考研政治馬原：
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考研政治的認識和體會篇四
我是一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，在我考研的這段歷程中，我深深地感受到了考研政治的獨特魅力和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。
首先，選擇正確的復(fù)習(xí)資料是至關(guān)重要的。我選擇的是__出版社的考研政治復(fù)習(xí)資料，它涵蓋了所有的考試知識點，而且非常詳細，讓我對每個知識點都有了深入的理解。同時，這本書的習(xí)題部分也幫助我更好地理解和掌握了考試題型和難度。
其次，有效的復(fù)習(xí)方法也是不可或缺的。我采用了一種“分塊”復(fù)習(xí)法，將所有的知識點分成小塊，每天按順序復(fù)習(xí)一塊，并在復(fù)習(xí)完后及時復(fù)習(xí)，這樣可以幫助我鞏固所學(xué)內(nèi)容。此外，我還會做一些歷年真題，以了解考試的實際情況，從而更好地調(diào)整我的復(fù)習(xí)策略。
最后，保持良好的心態(tài)也是至關(guān)重要的。考研政治是一場需要耐心和毅力的考試，我時常會感到焦慮和壓力。然而，我通過積極的心態(tài)調(diào)整和良好的生活習(xí)慣，保持了良好的身體和心理狀態(tài)。
總的來說，考研政治是一場既全面又細致的考試，需要我們付出大量的時間和精力。但是，只要我們選擇了正確的復(fù)習(xí)資料，采用有效的復(fù)習(xí)方法，保持良好的心態(tài)，相信我們一定能夠在考試中取得優(yōu)異的成績。
考研政治的認識和體會篇五
2014考研政治的沖刺復(fù)習(xí)已經(jīng)開始了，沖刺階段考生們不僅要鞏固基本概念、性質(zhì)、定理等基礎(chǔ)知識，更要對相關(guān)知識點的內(nèi)涵理解準確，也要注意其外延?？佳薪逃W(wǎng)輔導(dǎo)名師曹培強老師建議考生們，沖刺階段的復(fù)習(xí)一定要勤于動手，多做題，有通過長期的做題練習(xí)達到“實踐出真知”的目的。
“度”與“量”共同提升
沖刺階段最具代表性的一個特點就是需要大家做大量的練習(xí)題，當然這里并不是要求大家盲目地陷入到題海戰(zhàn)術(shù)里去，而是要求大家有選擇，有針對性地去做題。大家在復(fù)習(xí)時一定要根據(jù)自身的實際情況去選擇相應(yīng)的習(xí)題集，只有適合自己的，才能夠有效幫助自己。很多考生在這個階段會陷入到題海戰(zhàn)術(shù)中去，認為做題越多越好，其實做題的“量”對你的影響遠不如做題的“度”對你的影響大。做得題目多了，的確是會讓你的速度變快，但是如果你不能保證題目的涵蓋面，也就是做題的“度”，能與“量”共同擴展的話，那么你的知識面會一直處在一個比較狹隘的階段，難以有所提升。大家都知道度量一詞，“度”在前“量”在后，大家在復(fù)習(xí)時也要遵循這一規(guī)律，保證“度”與“量”共同提升。
擦亮雙眼，尋找正確的.路
雖然這里不贊成題海戰(zhàn)術(shù)，但是大家在現(xiàn)階段還是要保證一定的做題量。其實不贊成題海戰(zhàn)術(shù)，只是怕大家在眾多題目中迷失了方向，找不到真正通往勝利的道路，所以只要大家能夠把握住方向，能夠?qū)㈩}目分門別類，能夠認清哪些題目是對自己真正有幫助的題目，那么做題量多了對大家有百利而無一害。
最后希望廣大考生冷靜應(yīng)對這之后的沖刺復(fù)習(xí)，將考研政治的每個小科目吃透，再有針對性的對自己的短板進行復(fù)習(xí)，一定可以達到自己想要的復(fù)習(xí)效果。
考研政治的認識和體會篇六
隨著考研的臨近，政治復(fù)習(xí)也逐漸提上日程。對于政治，許多考生既愛又恨。愛是因為政治涉及廣泛，內(nèi)容豐富；恨則是因為政治內(nèi)容繁多，難以記憶。在此，我將分享一些關(guān)于考研政治的心得體會，希望能幫助到各位考生。
首先，政治復(fù)習(xí)要有一個科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計劃?？佳姓蝺?nèi)容包括馬原、毛中特、史綱、思修和法律基礎(chǔ)等，各部分內(nèi)容難度不同，復(fù)習(xí)時間也應(yīng)有所差異。因此，考生應(yīng)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，合理安排時間，有重點地進行復(fù)習(xí)。
其次，政治復(fù)習(xí)要注重方法。對于政治，許多考生采取死記硬背的方法，然而這種方法效果不佳，且耗時耗力。因此，我們應(yīng)注重理解，掌握政治知識背后的原理，注重聯(lián)系實際，學(xué)會運用政治知識分析實際問題。
第三，政治復(fù)習(xí)要善于利用真題和模擬試題。歷年真題是考研政治復(fù)習(xí)的重要參考資料。通過研究真題，我們可以了解考試形式、難度和考點，以便更好地備考。同時，考生應(yīng)多做模擬試題，鍛煉自己的應(yīng)試能力，提高答題速度和準確度。
最后，政治復(fù)習(xí)要注重身心健康?？佳姓螐?fù)習(xí)需要耗費大量的時間和精力，考生應(yīng)保持良好的心態(tài)，合理安排作息時間，適當進行體育鍛煉，保持身心健康。
總之，考研政治復(fù)習(xí)需要有一個科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計劃，注重學(xué)習(xí)方法，善于利用真題和模擬試題，同時注重身心健康。希望以上心得體會能對各位考生有所幫助。
考研政治的認識和體會篇七
感性認識和理性認識是認識過程中的兩個階段，其中感性認識是認識過程的低級階段，理性認識是認識過程的高級階段，理性認識是由感性認識發(fā)展而來的。要準確區(qū)分、把握這兩個階段需要正確認識以下六大誤區(qū)：
誤區(qū)一：感性認識是錯誤的，理性認識是正確的
分析：(1)認識必須經(jīng)過感性認識上升到理性認識。因為感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，而理性認識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識。但這并不等于說前者是錯誤的，后者是正確的。
(2)認識是否正確，關(guān)鍵在于它是否正確地反映了客觀事物，而不在于它是反映了事物的現(xiàn)象還是本質(zhì)。只要是真實地反映了事物現(xiàn)象的認識就是正確的感性認識;同樣，真實地反映了事物本質(zhì)的理性認識就是正確的理性認識。反之，歪曲地反映了事物現(xiàn)象(或本質(zhì))的感性認識(或理性認識)則都是錯誤的。
誤區(qū)二：感性認識是現(xiàn)象，而理性認識是本質(zhì)
分析：感性認識和理性認識是認識過程中兩個不同的階段，二者都屬于認識范疇，屬于主觀的、第二性的東西。而現(xiàn)象和本質(zhì)都是事物本身所固有的，不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，是物質(zhì)的、第一性的東西。兩者有本質(zhì)的區(qū)別。
感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，而不是事物現(xiàn)象本身;同理，理性認識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識，而不等于本質(zhì)和規(guī)律本身。
誤區(qū)三：感性認識源于實踐，而理性認識源于感性認識
分析：(1)感性認識是對事物現(xiàn)象的認識。人們通過深入實際進行調(diào)查研究，就能得到關(guān)于事物外部聯(lián)系的認識，所以感性認識是源于實踐的，脫離了實踐就不可能得到感性認識。
(2)理性認識是對事物本質(zhì)的認識。是人們在感性認識的基礎(chǔ)上，通過運用抽象思維方法對感性材料進行加工制作的結(jié)果。但不等于說，理性認識源于感性認識。因為實踐是認識的唯一來源，不論是感性認識還是理性認識都來源于實踐。
誤區(qū)四：只有正確的理性認識才具有指導(dǎo)作用
分析：不管是正確的理性認識還是正確的感性認識，都對實踐有指導(dǎo)作用。
誤區(qū)五：感性認識的總和就是理性認識
分析：感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，是認識的低級階段。理性認識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識，是認識的高級階段。只有對大量可靠的感性材料進行加工制作，才能實現(xiàn)由感性認識到理性認識的飛躍。所以說感性認識的總和是理性認識是錯誤的。
誤區(qū)六：感性認識可靠，理性認識不可靠
分析：判斷一種認識是否可靠必須以其是否正確為前提。感性認識正確就可靠，理性認識也一樣，在兩者都正確的前提下，理性認識比感性認識更可靠。
【經(jīng)典例題】
a、只有理性認識才能把握事物的本質(zhì)
b、感性認識不可能如實地反映客觀事物
c、現(xiàn)象是個別的、多變的東西，本質(zhì)是同類現(xiàn)象中一般的東西
d、規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
a、感性認識是理性認識的來源b、感性認識有待于發(fā)展到理性認識
c、理性認識必須回到實踐中去d、認識事物必須發(fā)揮主觀能動性
3、認識的根本任務(wù)就是經(jīng)過感性認識上升到理性認識。這是因為
c、對事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識能更好地指導(dǎo)實踐d、認識的目的在于獲得理性認識
a、感性認識數(shù)量上的總和就是理性認識b、感性認識重復(fù)多次就自然成了理性認識
5、辨析：俗話說：眼見為實。所以，只有人們感覺器官直接感知的，才是真實可靠的。
【答案解析】1、選a。人們對高山氣溫垂直分布規(guī)律的認識是理性認識，這一認識科學(xué)地揭示了內(nèi)在的、本質(zhì)的東西，故應(yīng)選a。b項說法錯誤。c、d本身說法正確，但與題意不符。
2、選b。甲、乙兩人都只是感覺到了事物的現(xiàn)象，并沒有看到事物的本質(zhì)。a項本身錯誤，因為無論感性認識還是理性認識都是來源于實踐。b項是正確選項，因為它強調(diào)了感性認識，并指出感性認識有待于發(fā)展到理性認識，符合題干要求。c項觀點正確，但它屬于認識過程的第二次飛躍范圍，而題干設(shè)置的情景屬于認識過程的第一次飛躍范圍，不符合題意。d項中提到的“認識”應(yīng)當既有感性認識又有理性認識，所以與題干講的感性認識不完全相符。
3、選c。a項否認了感性認識的作用。b項籠統(tǒng)地認為“理性認識都是正確的”不符合實際，是錯誤的。d項把認識的根本任務(wù)與認識的目的混為一談。只有c項說明了題干的原因。
4、選d。a、b項說法都是錯誤的。c項中的“前提”應(yīng)該是“占有大量的感性材料”
5、(1)人們感覺器官直接感知的是事物的現(xiàn)象，所獲得的屬于感性認識?，F(xiàn)象是事物表面特征和外部聯(lián)系，它是個別的、多變的東西。(2)從認識的發(fā)展來講，如果二者都屬實，理性認識比感性認識更正確、更可靠、更深刻。(3)理性認識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識，本質(zhì)和規(guī)律是現(xiàn)象中共同的、內(nèi)在的、穩(wěn)定的東西。只有抓住了它，才能從根本上抓住可靠的東西。
考研政治的認識和體會篇八
2014考研政治高分始于足下
基礎(chǔ)學(xué)科考察的不是對概念的單純記憶，而是要求考生根據(jù)原理、概念對社會上的一些現(xiàn)象進行判斷分析。因此單純采取機械記憶的復(fù)習(xí)方法是行不通的。政治理論課有自己的知識體系、學(xué)科概念、基本原理以及計算公式，我們要真正弄清其含義，吃透其本質(zhì)，理解其原理，掌握其公式，達到運用純熟。
應(yīng)用學(xué)科如對毛中特的復(fù)習(xí)要特別注意當年發(fā)生的國內(nèi)外大事，由于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展很快，新內(nèi)容和新經(jīng)驗多，所以歷屆考試中這部分的內(nèi)容修訂最多，而這些新修訂后增加的知識點命題的機會也最多，有時甚至是當年的論述題或材料題的考查內(nèi)容?？忌趶?fù)習(xí)這些內(nèi)容時，既要搞清楚基本的知識點，又要聯(lián)系當年發(fā)生的大事件，考生在復(fù)習(xí)備考時要針對熱點問題搞清考點，理清思路，總結(jié)出要點，考場上可根據(jù)真題的題型聯(lián)系自己復(fù)習(xí)時所總結(jié)的要點，再臨場發(fā)揮，回答考題。
將多學(xué)科相關(guān)知識點綜合起來出題，是近年來政治命題一個顯著特點。這就要求考生在復(fù)習(xí)中始終做到兩個清晰：一個是在微觀上對每一個知識點的含義、內(nèi)容和意義必須有清晰的把握;另一個則是在宏觀上對每一門甚至多門學(xué)科的相關(guān)概念和原理的內(nèi)在聯(lián)系有清晰的把握?？忌谄綍r復(fù)習(xí)中要注意兩點：第一，務(wù)必把分屬于不同學(xué)科的相關(guān)知識點融通起來。第二，對同一問題，應(yīng)嘗試著從不同學(xué)科角度來思考和分析。否則，難以應(yīng)對這類跨章節(jié)跨學(xué)科綜合類型的考題。
分析近年來的考研政治試題，我們會看到，政治試題在注重考查考生對基礎(chǔ)知識和基本原理掌握的'同時，越來越注重對考生能力的考核，即要求考生能運用馬克思主義基本原理分析和解決實際問題，這是考研政治考試的重點。不僅在分析題中，而且在其他題型中也有理論聯(lián)系實際的內(nèi)容。因此，考生學(xué)習(xí)某一原理時，除弄清它的基本內(nèi)容外，一定要有意識地思考這一原理可以同哪些實際問題相聯(lián)系，它能說明和解決的主要實際問題是什么，或?qū)φf明和解決實際問題有何指導(dǎo)意義。理論聯(lián)系實際的范圍非常廣泛，可分為三大方面：一是歷史實際，如重大歷史事件、歷史資料、歷史人物等。二是現(xiàn)實實際，主要指黨和國家現(xiàn)階段的重大方針政策，以及國內(nèi)外的重大問題、重大事件等。三是思想實際，主要指當前存在的思潮、思想傾向和應(yīng)注意的思想問題。上述三個方面的“實際”，都可成為理論聯(lián)系實際的對象，尤其是最近一兩年黨和政府反復(fù)強調(diào)的重大社會問題或是最近一兩年提出的新思想、新觀點，極易成為當年或下一年命題的主要選擇。
考生在整個復(fù)習(xí)過程中，不僅要勤學(xué)，而且應(yīng)多練。其中練習(xí)歷年試題至關(guān)重要。對任何考試都要重視歷年試題，考研政治也不例外，其原因主要有兩個方面：一是歷年試題對考生復(fù)習(xí)具有導(dǎo)向作用。政治命題考核的知識點是什么?知識點命題的方式是什么?各類型試題應(yīng)如何應(yīng)答?諸如此類的問題是大多數(shù)考生都面臨而又把握不準的共同問題。結(jié)合歷年試題、答案要點及其分析來進行復(fù)習(xí)，既能熟悉命題特點和答題規(guī)范，又能了解評卷方式及自己存在的差距，是考生取得政治高分的最佳途徑。二是可以更有效地指導(dǎo)自己的應(yīng)試能力。多年來的試題雖然會在內(nèi)容、題型等方面有所變動和調(diào)整，但總會含有某些穩(wěn)定的、普遍的、反復(fù)出題的共性的東西。因此，考生必須重視歷年試題，以此指導(dǎo)自己的復(fù)習(xí)和提升自己的答題能力。
考研政治的認識和體會篇九
辯證唯物主義認識論回答了怎樣認識世界的問題。它研究人的認識的本質(zhì)和認識的發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律，強調(diào)認識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。在此，老師提醒大家，注意本章中的未考點與已考點，注意與其他科目之間的聯(lián)系，如從理性認識到實踐的飛躍及真理和價值的辯證關(guān)系兩點，與思想道德修養(yǎng)密切聯(lián)系的部分是價值觀與人生價值觀。
學(xué)習(xí)重點：
一、認識的基礎(chǔ)(客觀題)
(一)認識和實踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系
辯證唯物主義認識論認為，實踐和認識是辯證統(tǒng)一的。一方面，實踐決定認識，即實踐是認識的來源，認識發(fā)展的動力，檢驗認識真理性的唯一標準，認識的最終目的。實踐是認識的起點，也是認識的歸宿，是全部認識的基礎(chǔ)。另一方面，認識反作用于實踐、指導(dǎo)實踐。認識特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認識，對實踐起著巨大的指導(dǎo)作用。理論是認識的高級形式，隨著實踐的發(fā)展和水平的提高，理論的指導(dǎo)作用愈益明顯，它往往走在實踐的前面，指導(dǎo)著實踐活動的進程。在社會歷史運動中，科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用更為顯著。當然，理論有正確和錯誤之分，正確的理論對實踐活動起促進作用，錯誤的理論的作用則恰恰相反。
(二)馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別和聯(lián)系
馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認客觀事物是認識的對象，社會實踐是認識的基礎(chǔ)。其聯(lián)系主要表現(xiàn)在主張可知論的哲學(xué)家包括一切唯物主義者和徹底的唯心主義者，如費爾巴哈和黑格爾。
二、認識的過程(兩次飛躍，客觀題)
(一)感性認識與理性認識的辯證關(guān)系
感性認識和理性認識是統(tǒng)一的認識過程中的兩個階段，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系。感性認識和理性認識在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別。所以，“熟知不等于真知”，“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它”。感性認識和理性認識又是相互聯(lián)系的。首先，感性認識和理性認識互相依d。理性認識依賴于感性認識，這是認識論的唯物論;感性認識有待于發(fā)展到理性認識，這是認識論的辯證法。其次，在實際的認識過程中，感性認識和理性認識又是互相交織、互相滲透的。
一方面，感性中滲透著理性的因素。人們在獲得感性認識時，總是以原有的知識為背景，使用已有的概念和邏輯框架，在理性認識參與和指導(dǎo)下進行。同樣接觸客觀事物，由于理論準備不同，感受就可能大不一樣。所謂“只有理解了的東西才能更深刻地感覺它”，就是這個道理?，F(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)中所謂“觀察滲透理論”的命題，也指明人總是以自己的歷史文化為背景進行觀察的。另一方面，理性中滲透著感性的因素。理性認識不僅以感性認識為基礎(chǔ)，而且要通過感性的認識來說明。感性認識豐富的人與經(jīng)驗貧乏的人相比，對事物理解的深度是不d樣的。黑格爾說過，對于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口，其內(nèi)涵是不同的。
否認感性認識的作用，會導(dǎo)致唯理論的錯誤，在實踐中會犯教條主義的錯誤;片面夸大感性認識的作用，會導(dǎo)致經(jīng)驗論的錯誤，在實踐中會犯經(jīng)驗主義的錯誤。
(二)從認識到實踐(未考點)
從理性認識向?qū)嵺`飛躍的條件：
(1)實現(xiàn)第二次飛躍要從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則。
(2)要把關(guān)于客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認識同主體自身的需要和利益的認識結(jié)合起來，形成正確合理的實踐觀念。第三，要把理論的正確性與現(xiàn)實的可行性統(tǒng)一起來，尋求實現(xiàn)理想客體的具體途徑和工作方法。第四，理論必須被群眾掌握，內(nèi)化為群眾的自覺行動。
三、認識的目的：追求真理，實現(xiàn)價值(客觀題)
(一)真理問題本身的唯物論和辯證法(客觀題)
1、唯物論。馬克思主義認識論認為，人的認識是主體對客體的反映，是主體和客體相互作用的結(jié)果。人的正確認識不僅具有客觀性，而且具有主觀性和差別性?？陀^真理是指人的認識中含有不依賴于人的客觀內(nèi)容，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
(二)真理和價值的辯證關(guān)系(未考點，客觀題)
真理和價值統(tǒng)一于人類的實踐活動之中。人類在自己的實踐活動中，要把真理原則和價值原則結(jié)合起來，通過一定的自我調(diào)節(jié)來解決真理和價值的沖突，實現(xiàn)真理與價值的統(tǒng)一。首先，成功的實踐必然是以真理和價值的統(tǒng)一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價值尺度，并將二者統(tǒng)一起來的結(jié)果。其次，價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的，最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的。人們在實踐中通過真理與價值的相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進來實現(xiàn)真理和價值的具體的歷史的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)方法：
1.牢記概念。像實踐、感性認識、理性認識、真理、價值、價值觀等一定要記住。
2.抓住核心原理。本章核心原理可以概括為四大關(guān)系和四大結(jié)論。四大關(guān)系：一是主體與客體的關(guān)系，二是感性認識和理性認識的關(guān)系，三是真理的絕對性與相對性的關(guān)系，四是真理與價值的關(guān)系。四大結(jié)論：一是實踐對認識的決定作用，二是認識的本質(zhì)，三是實踐對真理的檢驗作用，四是認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。這些務(wù)必要掌握。
3.善于運用和分析現(xiàn)實問題。
考研政治的認識和體會篇十
誤區(qū)一：政治無非是死記硬背。
辯證的看，該論點強調(diào)背記，有合理的一面。普遍認為，記憶是理解的基礎(chǔ)。老師指出，如果哪個老師告訴你說政治只需理解，不用記憶，那絕對是誤人子弟，政治輔導(dǎo)老師之所以能講解自如，理解深刻，還不是建立在他多年的日積月累之上的。“死記硬背說”誤人之處還在于忽略了這樣一個事實：學(xué)習(xí)政治理論對世界觀的塑造和方法論的培養(yǎng)都大有裨益，甚至直接或間接的作用于考研。
誤區(qū)二：政治理論都是條條框框，接近教條主義。
哲學(xué)作為一門關(guān)于整個世界的系統(tǒng)化、理論化的學(xué)科，表述十分凝練，文約義豐，具有高度的概括性和抽象性。在囫圇吞棗的時候，以為都是教條，若深入領(lǐng)悟的話，會發(fā)現(xiàn)它字斟句酌，字字珠璣，蘊涵豐富。記得一位名人講過，同樣一句話，從涉世不深的青年人嘴里說出來就沒有從飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人口里說出來那樣意味深長，富于分量。同樣，一句高度抽象的原理，某些人看來是干癟癟的，乏味的;而在另些人眼里，奉為人生的真知灼見，智者叮囑。
分析以上兩種觀點的對與錯，有助于我們澄清認識，既看到政治復(fù)習(xí)的應(yīng)試性，又重視它的哲理性，從而使政治復(fù)習(xí)告別單調(diào)、乏味和遠離生活，開創(chuàng)一條寓悟于背，學(xué)以致用的新途徑。
辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的主要觀點和方法。認真學(xué)習(xí)，反復(fù)領(lǐng)悟，對我們觀察事物，分析問題大有裨益。先說唯物論吧，馬克思主義者認為，世界的本原是物質(zhì)(客觀實在性)，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，物質(zhì)是多樣性和一元性的統(tǒng)一。什么是物質(zhì)?物質(zhì)就是客觀存在的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移的萬事萬物，如，水火土，原子分子，人際關(guān)系，國家政黨等等。這個原理給我們的啟示就是，一切從實際出發(fā)，而不是從其他什么事情出發(fā)。我們每個人都應(yīng)認清自己本身這個最大的實際。在我選擇報考學(xué)校的時候，我就反復(fù)的思量過自身的特點，喜邏輯，厭數(shù)字，好抽象，煩具體，豐論述，欠運算等等，所以我選擇了一所能讓自己揚長避短的學(xué)校。
辯證法教會了我們辯證的、一分為二的、全面的、具體的、歷史的看問題和觀察世界，矛盾規(guī)律是其核心內(nèi)容。世界上的萬事萬物都具有兩面性，靜與動、生與死、長與短、熟悉與陌生等等。矛盾的兩方面是同一性和斗爭性的統(tǒng)一，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。認識了這個道理，對考研過程中出現(xiàn)的困難和挫折就能一分為二的看待，創(chuàng)造條件，化困難為積極因素。由于考研中學(xué)習(xí)任務(wù)重，忽視了身體鍛煉，結(jié)果，10月份到11月份間感冒了好久。困難已經(jīng)出現(xiàn)，矛盾已經(jīng)出現(xiàn)。怎么辦?福兮，禍之所倚;禍兮，福之所伏。創(chuàng)造條件，轉(zhuǎn)化矛盾，我選擇了每天清晨6點起床，運動40分鐘，寒冬料峭，踏雪而動。這項計劃，一直堅持到考研前。效果喜人，驅(qū)除了感冒等病癥，精神也變得充沛些了!考前12月份的時候，好多同學(xué)選擇放棄考研留校了，我心理也掙扎過，但最終我選擇堅持，調(diào)整心態(tài)巋然不動，吃得香，睡得著。
考研政治:
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考研政治的認識和體會篇十一
如果說在整個馬原中，哲學(xué)最為重要；那么在整個哲學(xué)中，辯證法和認識論最為重要。下面就帶領(lǐng)大家去分析一下認識的本質(zhì)問題。
認識論，也可以叫做知識論，是關(guān)于知識的哲學(xué)。
我們天生就有知識，知識在出生之后不斷的磨礪中才會顯現(xiàn)出來。我們會發(fā)現(xiàn)前面的看法都是認為知識來源于我們的生活之外，或者是上帝或者是“天賦”，這都是認為知識不是從事物中得到的，而是從我的精神或者上帝的精神那里得到的。其實都是一種認為從“觀念――物”的看待知識產(chǎn)生的方法，這是一種唯心主義認識論。
當然了，還有人認為我們天生就是一塊白板，什么知識都沒有，隨著我們生活經(jīng)驗的增多，這塊白板上面不斷被寫上知識，這叫做白板說。我們會發(fā)現(xiàn)，這種看法認為我們的知識來源于經(jīng)驗，是在對物的觀察經(jīng)驗中得到知識的`，是從物到知識，這是一種唯物主義的認識論。隨著科學(xué)的發(fā)展，那種唯心主義的認識論很容易被證明是錯誤的了，因為科學(xué)家并不是天天求神拜佛，所以上帝不會給他們知識；科學(xué)家也不天天自我反省獲得知識的，估計他們的“花紋”也顯現(xiàn)不出來。他們是在對物的實驗研究中獲得知識的，唯物主義認識論才是正確的。
以前的唯物主義認識論啊，都是一些天天宅在屋子里的哲學(xué)家在研究。他們雖然堅持從物到觀念的唯物主義認識論，但是他們天天待在屋子里研究容易不接地氣。這有兩個不好的結(jié)果，第一個就是他們跟書本打交道，容易成為在書本里打轉(zhuǎn)的書呆子，看不到我們的知識是在實踐中產(chǎn)生的，書本上的知識只是對實踐中的經(jīng)驗的總結(jié)。第二個，那時候研究條件比較差，也沒有現(xiàn)在的顯微鏡、望遠鏡什么的，這些哲學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)什么知識就沾沾自喜，自認為發(fā)現(xiàn)了這個世界的絕對真理。所以他們總感覺自己知識是永遠正確，根本就沒有用一種變化發(fā)展的眼光看問題。很好遺憾，他們并不知道他們的知識肯定會隨著科學(xué)的發(fā)展被進一步深化的。所以他們就是舊唯物主義認識論，或者機械的唯物主義認識論。
馬克思主義認識論，吸收了之前知識論的優(yōu)點。既看到了認識實踐中來的，又看到了認識是變化發(fā)展的，形成了科學(xué)的看待知識的辯證唯物主義能動反映論。
考研政治的認識和體會篇十二
作為研究生考生，政治科目是我們無法回避的一門考試科目，其中時政是考試的重要組成部分。經(jīng)過一段時間的準備和復(fù)習(xí)，我對考研政治時政有了一些心得和體會。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，并希望能對其他考研政治考生有所幫助。
首先，及時關(guān)注時事熱點是學(xué)好考研政治時政的關(guān)鍵。時政的題材廣泛，內(nèi)容繁雜，需要我們平時多關(guān)注新聞、報紙、雜志、政府工作報告等各類信息渠道。我們可以通過閱讀時事新聞、觀看新聞聯(lián)播、訂閱政治類微信公眾號等方式了解國內(nèi)外重大事件和政策變化，保持對社會熱點問題的敏感度。同時，我們還應(yīng)該關(guān)注各種政治、經(jīng)濟、軍事、科技等領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)，掌握國內(nèi)外重大事件的背景、原因和影響，為考試的復(fù)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
其次，構(gòu)建知識體系是學(xué)好考研政治時政的核心?？佳姓螘r政考試內(nèi)容繁多，需要我們建立一個系統(tǒng)的知識體系來幫助我們學(xué)習(xí)和理解。其中，我們可以從黨史、國史、軍事等方面入手，對歷史事件及其背后的政治、經(jīng)濟、社會背景有全面的了解。同時，我們要關(guān)注重大政策、方針、法規(guī)等文件的內(nèi)容和實施情況，了解其中的核心內(nèi)容和關(guān)鍵要點。此外，我們還要關(guān)注國際形勢和國內(nèi)外的熱點問題，了解各國政治體制、憲政制度等基本情況。只有構(gòu)建一個完整的知識體系，才能在考試中靈活運用，回答出高質(zhì)量的題目。
第三，培養(yǎng)閱讀理解能力是學(xué)好考研政治時政的重要環(huán)節(jié)。政治考試中有大量的閱讀理解題，要想拿到高分，必須具備良好的閱讀理解能力。在備考過程中，我們可以通過多讀經(jīng)典著作、政治理論等材料提高閱讀能力。同時，我們還可以通過做試題、模擬考試等方式鍛煉自己的解題能力。在做題的過程中，我們要注重答題的邏輯性和答題技巧，盡量準確把握題目的主旨、關(guān)鍵詞和相關(guān)信息，避免陷入應(yīng)試的誤區(qū)。
第四，加強思辨能力是學(xué)好考研政治時政的必備素質(zhì)。政治考試中有很多問題是需要我們進行分析和思考的，而不是簡單地背誦答案。因此，我們要培養(yǎng)自己的思辨能力，善于從不同的角度和層面思考問題，形成自己獨立的觀點和見解。在平時的學(xué)習(xí)過程中，我們要注重理論與實踐的結(jié)合，關(guān)注政治問題的實際應(yīng)用和影響。同時，我們還要關(guān)注政治理論的發(fā)展和變化，了解不同學(xué)派和觀點對政治問題的解釋和評價。只有加強思辨能力，才能在考試中靈活運用知識，準確判斷和分析問題。
最后，我認為對時政知識進行備考過程中我們不能只注重知識的獲取，忽視了解時政知識的背后的意義。我們應(yīng)該善于思考和總結(jié)，從中得到一些對我們個人成長和社會發(fā)展有所幫助的啟示。同時，我們還可以通過參與課題研究、參與學(xué)術(shù)討論等方式，拓寬視野，深入研究一些具體的問題和實際情況，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和批判精神。只有將所學(xué)知識與實際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮出知識的作用，為社會發(fā)展和人民幸福做出貢獻。
總之，考研政治時政是一門綜合性較強的學(xué)科，需要我們?nèi)嫔钊氲貙W(xué)習(xí)和了解。在備考過程中，我們要注重時事熱點的關(guān)注，構(gòu)建知識體系，培養(yǎng)閱讀理解和思辨能力。同時，我們還要善于思考和總結(jié)，將所學(xué)知識與實際相結(jié)合，為實現(xiàn)個人發(fā)展和社會進步做出貢獻。相信只要我們付出努力，就能取得優(yōu)異的成績。
考研政治的認識和體會篇十三
考研政治作為一門重要的學(xué)科，對于考研生而言，具有很大的挑戰(zhàn)性。在我準備政治考研的過程中，不僅意識到政治知識的重要性，還深刻體會到政治學(xué)習(xí)的方法和技巧對于提高考研成績的重要性。在這一段落中，將從對政治知識的重視以及方法技巧運用的體會展開。
第二段：對政治知識的重視
政治作為一門考研必備學(xué)科，對于考研生來說，具有相當高的難度。在準備考研政治時，我深刻認識到政治知識的重要性。政治考試不僅要求我們熟悉政治理論，還需要我們對時事政治有一定的了解。因此，在備考期間，我將政治知識作為重點來復(fù)習(xí)。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研讀相關(guān)教材，我對政治理論和實踐有了更加深入的理解。同時，我也注重關(guān)注時事政治，通過閱讀政治新聞和評論文章，了解最新的政治動態(tài)，為考試做好充分準備。
第三段：運用方法技巧的體會
政治考試不僅僅要求掌握知識點，還需要我們具備分析和解決問題的能力。在我的準備過程中，我不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。首先，我注重整理筆記和總結(jié)歸納，將所學(xué)的知識點用自己的語言進行梳理和總結(jié)，加深對知識的理解和記憶。其次，我注重刷題和模擬考試，通過反復(fù)做題來熟悉考試題型和解題思路，提高答題效率和準確性。此外，我還參加了一些政治知識培訓(xùn)班和學(xué)習(xí)小組，與他人一起討論學(xué)習(xí)問題，共同探索解決方法，相互鼓勵和監(jiān)督，提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：重視考試經(jīng)驗的總結(jié)
在備考政治考試的過程中，我意識到了經(jīng)驗總結(jié)的重要性。在每次模擬考試和真題回顧之后，我都會認真總結(jié)自己的不足和問題，尋找解決方法。例如，我發(fā)現(xiàn)在考試中時間分配掌握不好，導(dǎo)致有些題目做不完或者匆忙答題影響準確性。為了解決這個問題，我開始在平時的學(xué)習(xí)和模擬考試中，有意識地控制答題時間，提高答題速度和準確度。通過不斷總結(jié)經(jīng)驗，我逐漸摸索出適合自己的備考策略，并在考試中取得了不錯的成績。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
通過準備政治考研，我深刻體會到了對政治知識的重視以及方法技巧的運用的重要性。政治考試不僅考察知識掌握，還需要我們具備分析和解決問題的能力。通過總結(jié)經(jīng)驗和不斷調(diào)整備考策略，我逐漸克服了自身的不足，取得了滿意的成績。我相信，只要我們保持對政治學(xué)科的充分重視，合理運用學(xué)習(xí)方法和技巧，并結(jié)合自身的特點和實際情況，相信每一個考研生都能在政治考試中取得好成績。
考研政治的認識和體會篇十四
關(guān)于考研政治，相信很多朋友都知道《大綱解析》對于政治復(fù)習(xí)的重要性，畢竟最終考研政治考卷上90分以上的試題答案都直接來自《大綱解析》，而且各種輔導(dǎo)機構(gòu)的所有參考書的編寫標本都是這本《大綱解析》。但肯定也有很多朋友都知道《大綱解析》太“難看”了，在排版方面重點不突出，在內(nèi)容方面有時空話連篇，這導(dǎo)致很多同學(xué)轉(zhuǎn)投《序列一》或輔導(dǎo)班。
但我當時在參考了各方觀點后，還是決定只將《大綱解析》進行到底。因此，以下就以《大綱解析》為核心，來談?wù)勛约簩τ诳佳姓蔚囊恍w會。
首先是開始復(fù)習(xí)政治的時間。我當時是從八月中旬就開始了，不過也確實見過一些人從11月甚至更晚才開始復(fù)習(xí)政治但也取得了一個還算不錯的成績。后來想想，只留出不到兩個月的時間來復(fù)習(xí)政治并不是不能成功，但個人還是感覺這個把握性不是非常高，畢竟考研一年一次，萬一失手，后悔莫及，自己還是求穩(wěn)了。
但是，由于最新版的《大綱解析》一般是在9月中旬出版，因此我當時就先買了一本過去一年版本的《大綱解析》看看，試圖搞清楚基本的內(nèi)容框架，準備等新《大綱解析》出來后再仔細研讀幾遍。但我當時用了舊版《大綱解析》后基本就一直用到底了，新《大綱解析》在后來只是起到了一個補漏的作用，就去年的情況來看，兩本《大綱解析》有百分之九十以上的內(nèi)容完全一樣。
其次是研究《大綱解析》的方法。當時，在我買到舊版《大綱解析》后，就在不到一周的時間內(nèi)把它從頭到尾看了一遍，并把自己認為是重要的考點的部分標記了出來。不過現(xiàn)在想想，在這一點上，我當時是有些失策了，因為這樣看了一遍后，我當時的感覺是重點超級多，但什么都沒記住，而且后來還發(fā)現(xiàn)自己看這一遍《大綱解析》時所自以為的重點其實并不是什么重要考點。
因此，個人現(xiàn)在的看法是，在拿到《大綱解析》后，看第一遍之前或看的時候，最好能了解一下《大綱解析》上的哪些內(nèi)容有可能會以哪種形式出現(xiàn)在最終的考卷上。了解這個的途徑很多，比如可以找一個你身邊考過的而且政治成績非常不錯的朋友，向他（她）請教一下《大綱解析》上的哪些章節(jié)和篇幅是需要特別注意的，它們很有可能出選擇題還是論述題，而哪些內(nèi)容又是可以略讀的。在請教的時候最好是把《大綱解析》帶上，而且這一過程應(yīng)該在一個下午的時間內(nèi)就能完成。再比如在看第一遍《大綱解析》的時候就可以結(jié)合著過去幾年的真題和上一年的《序列四》以及肖秀榮的4套卷來看，也就是說，在看某一章節(jié)的內(nèi)容時，也看看這一章節(jié)會被出成什么題目，這會大大提高看《大綱解析》的效率。
總的來講，研究《大綱解析》的輪次安排，應(yīng)該是找重點與熟悉、溫習(xí)、背誦相結(jié)合穿插。具體來講，就是在以上第一遍之后，可以再看一遍（或兩遍）《大綱解析》以進一步熟悉該書的框架與全貌；到第二輪的時候配合做一本選擇題的書來找重點（看一章節(jié)后把這一章節(jié)的選擇題做完，然后再看一遍這一章節(jié)），隨后再看一遍（或者更多）《大綱解析》以加深記憶；第三輪結(jié)合《大綱》上列舉的考點或《序列三》上的知識點框架圖（其它機構(gòu)也出版類似的）來查缺補漏，進而再看一遍（或者更多）《大綱解析》以讓自己有強化背誦的時間，并且在這一輪次中，在宏觀上要掌握大體的知識框架，在微觀上最好應(yīng)將重要的小知識點熟記于胸；到了第四輪，可以結(jié)合輔導(dǎo)機構(gòu)的大題預(yù)測、《序列四》以及肖秀榮的4套卷來做最后的整理，總結(jié)與背誦。
此外，在看《大綱解析》的時候，我們可能一時無法理解一些比較深奧的命題，也可能要問為什么這個命題是這個說法，這往往導(dǎo)致我們因為無法理解所以無法記憶。但是最高效的方法其實是先記憶后理解，看的多了之后，或者自然知道這是為什么了，或者到時候就會覺得其實沒有必要知道這是為什么。
在此要說的一點是，記憶的任務(wù)不能一拖再拖，以至于到了12月份才專門花時間來死記硬背知識點，而應(yīng)該是在每一輪復(fù)習(xí)的時候就盡量記住應(yīng)該記住的內(nèi)容，由此經(jīng)過多輪的重溫，對知識點的印象將會非常深刻。
再次我想分別談?wù)剷r政、選擇題以及論述題復(fù)習(xí)方法。個人不建議花大量的時間去研究時政（這里所說的時政包括形式與政策以及當代世界經(jīng)濟與政治），雖然時政這一塊也有一道論述以及好幾道選擇題的分數(shù)，但首先如果你翻閱任何一本11月或12月出版的時政方面的書就會發(fā)現(xiàn)，里面所列舉的當年的重要事件真是太多了，即使有的書將自己認為的重點內(nèi)容標注了出來，但那個記憶量也是太大了，而且不能保證他們認為的重點是否最后會考到，因此買一本專門的時政書然后花大量時間去鉆研是非常浪費時間的。其次我個人的經(jīng)驗是《大綱解析》的最后一部分、《序列四》以及肖秀榮的4套卷上面有關(guān)時政的內(nèi)容已經(jīng)非常夠用了，雖然后兩者的預(yù)測肯定不能和最后的考題相吻合，但也不至于讓人得到一個非常不理想的時政分數(shù)，而且即使出現(xiàn)了幾個我們沒有見過的事情，只要我們熟悉貫穿在整本《大綱解析》中的主要思想以及一些重要的基礎(chǔ)性知識點，我們能憑借技術(shù)性的蒙猜來解決這些問題，尤其是關(guān)于時政的那道論述題。當然，當年所發(fā)生的幾件非常重要的事情，相信大家即使不復(fù)習(xí)考研政治也肯定是聽說了不少的，例如去年的文化體制改革，像這些事情，在復(fù)習(xí)政治的整個過程中都要多留心一些。
而選擇題卻是我們在復(fù)習(xí)政治時最應(yīng)該重視的一種題型?？佳姓蔚倪x擇題能否做好主要取決于對考研政治所要求掌握的知識點是否有一個全面的掌握，說白了，就是你對《大綱解析》的熟悉、記憶與理解的程度。在看《大綱解析》的時候，可以用藍色，黑色，紅色的筆以及鉛筆按照自己的風(fēng)格和思路在做標記，這樣在看了幾遍《大綱解析》后，你就會發(fā)現(xiàn)《大綱解析》的排版并不是非常差，反而是非常有條理。
在《大綱解析》上找選擇題的出題點，除了參考歷年真題、選擇題（例如《序列二》），以及輔導(dǎo)機構(gòu)的預(yù)測套題（例如《序列四》以及肖秀榮的4套卷）外，其實我們自己就可以發(fā)現(xiàn)選擇題的重點在哪里，最明顯的就是“最重要的是……”，“……的精髓是……”，“……的目的是……”，“……的重要保證是……”等等等等。
其實不難發(fā)現(xiàn)，如果將選擇題所代表的小知識點都掌握了，那么論述題其實就是將其整合一下就可以了，論述題的分數(shù)也就有了大部分的保證。因此在之前復(fù)習(xí)的'大部分時間內(nèi)，沒有必要專門研究論述題該怎么答。但在這里還應(yīng)注意兩點，一個是技術(shù)性的，包括要寫滿，論述的時候要結(jié)合材料（最好在開頭寫上“由材料可知”）等等；另一點是要注意，論述題要得高分，必須對《大綱解析》的整體框架熟悉，也就是說要熟悉各章節(jié)分別在講什么，以及各章節(jié)之間有什么聯(lián)系，由此，我們才能在看到材料所給的幾件具體事例后快速地想到應(yīng)該用哪些章節(jié)的知識點來作答以及如何安排答題的結(jié)構(gòu)。
最后再補充一些上文沒有提到的問題。我當時只是報了一個政治的沖刺班，雖然覺得也有一點用處，但更多地感覺是在浪費時間，因此最后一個下午都沒有去聽課。個人感覺，如果自己學(xué)習(xí)的效率還可以，那么在相同的時間下，自己學(xué)習(xí)的收獲應(yīng)該是上輔導(dǎo)班的兩倍。但是如果看不進去《大綱解析》，那么也只有上輔導(dǎo)班了，畢竟每年都有那么多的人報輔導(dǎo)班，要說一點用都沒有也是不可能的。個人感覺，政治輔導(dǎo)班中沖刺班的作用最大，其次是強化班和最后的預(yù)測或點睛班，但這種感覺可能是因人而異。
當時我用的書：
兩本《大綱解析》，《大綱》
《版任汝芬序列一、二、三》。二用的非常多，但一和三基本沒看過。
《考研思想政治理論考試大綱解析配套1600題》。個人感覺《任汝芬序列二》題目出的比較死，但更有助于記憶《大綱解析》中的內(nèi)容；而《考研思想政治理論考試大綱解析配套1600題》題目靈活，相對來講更接近這幾年政治真題的風(fēng)格，不過有些題的難度也隨之升高。
《考研高分政治歷年真題詳解與考點分析》以及一本想不起名字的歷年真題集。由于政治的考點每年都會做微調(diào)，因此考研政治歷年真題的重要性不及英語。不過，最近幾年政治真題的趨勢是題目越來越靈活，完全一個死的知識點，題干以及答案和《大綱解析》中的原文完全一致的情況是越來越少了。這就要求能在熟悉、記憶單個知識點的前提下，最好能理解之并熟知各個知識點之間的聯(lián)系。同時，研究一下過去幾年的政治真題，對于復(fù)習(xí)過程的調(diào)整、復(fù)習(xí)方向的把握以及最終的解題方法的獲得都大有裨益。
《任汝芬序列四》、肖秀榮的4套卷以及導(dǎo)航的一本最后套題。前兩本非常重要，如果有時間也可以再買一本其它的套題。
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