在工作和學習的過程中，我們都會有一些心得體會，可以通過寫作來記錄和分享。寫心得體會時，可以嘗試從不同的角度和層面來總結自己的經(jīng)驗和收獲。希望以上的語句能夠滿足您的需求，如果有任何其他問題，請隨時告訴我！
藝術學概論心得體會篇一
隨著信息時代的快速發(fā)展，人們對于新事物的認識和理解也在逐漸發(fā)生改變。而作為大學生，我們需要具備創(chuàng)新和開拓進取的精神，積極擁抱新事物，并對其進行深入的探究和思考。在新概論這門課程中，我有了很多的收獲和體會。以下是我對于新概論的一些心得和體會。
第一段：新概論課程的重要性
作為一門通識課程，新概論貫穿了整個大學學習生涯。通過該課程，我們可以了解和研究諸多科學領域和人類文化，拓展我們的知識面，從而更好地適應未來的競爭和發(fā)展。新概論課程能夠鍛煉我們的思維和判斷能力、動手能力、溝通能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的學術素養(yǎng)和學習能力，有助于我們更好地適應社會發(fā)展的快速變化和要求。
第二段：新概論對于我們的啟示和思考
在學習新概論的過程中，我學到了很多新的知識和思想。對于一些常見的現(xiàn)象和問題，我有了更加深入的了解和認識。同時，新概論也讓我開始思考一些復雜的問題，如人工智能與人類生活的關系、全球化的利弊、文化與價值的多元化等等。通過這些研究和探究，我開始形成了自己對于這些問題的觀點和思考方法。
第三段：新概論對于學習的幫助
作為一門綜合性課程，新概論需要我們同時具備各個學科領域的知識背景和思維方法。在學習該課程的過程中，我必須通盤考慮各個領域的知識和思想，并將它們整合起來，以便對于問題提出自己的看法。這個過程需要很強的思維能力和跨學科的視野，而這些能力也對于我日后的學習和發(fā)展有著很大的幫助和影響。
第四段：新概論對于未來的啟示和影響
在當今全球化、信息化的時代，全球范圍內的競爭變得更加激烈，這也對于大學生的綜合素質和創(chuàng)新能力提出更高的要求。新概論在培養(yǎng)大學生的綜合素質、挖掘創(chuàng)新潛力、提高思想境界方面有著重要的作用和影響。通過學習并理解新概論，我們可以更好地適應未來的發(fā)展和變化，建立起更為全面的認知和思考能力，以便有效地應對未來的挑戰(zhàn)。
第五段：學習新概論的收獲和總結
通過學習新概論，我對于社會和人類文化有了更加深入的了解和認識，培養(yǎng)了自己的跨學科思維能力和創(chuàng)新能力，也對于自己未來的學習和發(fā)展方向有了更加清晰的認識和規(guī)劃。同時，新概論也讓我實現(xiàn)了鍛煉自己的動手能力和溝通能力，以便更加完美地適應自己未來的工作和社交環(huán)境。在今后的大學學習生涯中，我將繼續(xù)努力學習和探究，不斷提高自己的學術水平和創(chuàng)新潛力，為建設更加美好的社會貢獻出自己的一份力量。
藝術學概論心得體會篇二
概論是一門非常重要的學科，它為我們學習其他學科和領域奠定了基礎。在學習概論的過程中，我有了很多收獲和體會。首先，概論幫助我培養(yǎng)了系統(tǒng)思維能力；其次，概論教會了我如何進行有效的思考和分析；最后，概論讓我明白了知識是與人生息息相關的。通過這門課程，我對學習和人生都有了更深刻的理解。
首先，學習概論培養(yǎng)了我的系統(tǒng)思維能力。在概論中，我們經(jīng)常需要從宏觀角度去思考問題，將各個知識點和概念聯(lián)系起來，形成一個完整的知識結構。這樣的學習方法幫助我養(yǎng)成了跳出細節(jié)的習慣，能夠以更全面的視野去看待問題。通過學習概論，我逐漸意識到知識是有機相互聯(lián)系的，只有將它們聯(lián)系起來，才能更好地理解和運用。
其次，概論教會了我如何進行有效的思考和分析。學習概論需要進行大量的閱讀和思考，我們需要從大量的信息中篩選出重要的內容并進行邏輯推理。這個過程讓我明白了思考和分析的重要性，也培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在解決問題和面對挑戰(zhàn)時，我能夠更加冷靜地思考，并且善于總結經(jīng)驗和找到問題的本質。這種思考和分析方法不僅在學術領域有效，在日常生活中也能幫助我更好地處理問題和做出決策。
最后，概論讓我明白了知識是與人生息息相關的。概論中涉及了各個學科和領域的基本概念和知識，通過學習這些內容，我對世界的認識更加全面和深入。概論還讓我明白了知識的價值和意義，它不僅僅是學術研究的工具，更是我們認識自身、理解世界和解決問題的利器。無論是在工作、生活還是個人成長中，我們都需要知識的支撐和指導。概論讓我深刻意識到，學習是一種積極的態(tài)度和習慣，只有不斷學習，我們才能不斷進步，不斷得到新的認知和體驗。
通過學習概論，我不僅僅掌握了一些學科知識，更鍛煉了我的思維方式和分析能力。概論讓我明白了知識的重要性和意義，它為我解決問題和面對挑戰(zhàn)提供了強有力的支持。在未來的學習和工作中，我會繼續(xù)運用概論所教授的方法和原則，不斷學習、思考和實踐，不斷提升自己的綜合素質和創(chuàng)新能力。讓概論成為我人生發(fā)展的基石，為我打造成功的橋梁。
藝術學概論心得體會篇三
形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：
藝術學概論心得體會篇四
藝術是一門博大精深的學科，而學習藝術學概論是我們了解藝術背后原理和思想的重要途徑。在過去的一學期中，我有幸選修了這門課程，并從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在本文中，我將分享我對學習藝術學概論的心得體會。
首先，學習藝術學概論開闊了我的視野。在課堂上，我們學習了各種不同類型的藝術作品，包括繪畫、雕塑、建筑、音樂、戲劇等等。通過觀看和分析這些作品，我可以看到不同藝術家和文化背景對藝術創(chuàng)作的影響，了解到藝術在不同歷史時期的發(fā)展軌跡。例如，在學習文藝復興時期的藝術作品時，我深刻體會到了人文主義思想對藝術的推動作用。通過這些學習，我對藝術有了更加深入的理解，并對不同類型的藝術作品產(chǎn)生了更多的興趣。
其次，學習藝術學概論提醒我藝術與生活之間的緊密聯(lián)系。在我之前對藝術的認識中，往往將藝術與生活割裂開來，認為它只是一種娛樂和消遣。然而，在課程中我逐漸了解到，藝術是生活的一部分，它承載著人類的情感、思想和價值觀。藝術通過形式的表達，讓我們更好地理解自己和他人，幫助我們與世界溝通。藝術不僅能夠給人們帶來美的感受，更可以引發(fā)思考和啟示人們對生命的意義的追求。
與此同時，學習藝術學概論也磨礪了我的審美能力。在課程中，我們學習了藝術品的欣賞和評價方法。通過學習不同的藝術流派和風格，我開始注意到作品中的細節(jié)和構圖，思考藝術家的創(chuàng)作意圖和表達方式。同時，我也學會了鑒賞藝術作品時的主觀感受與客觀分析相結合。這讓我逐漸培養(yǎng)了獨立的審美眼光，并在欣賞藝術作品中得到了更大的樂趣。
此外，學習藝術學概論也給了我一個更廣闊的思維空間。在課程中，我們學習了一些重要的藝術理論和思想家的觀點。例如，我們了解了形式美學、象征主義、現(xiàn)代主義等藝術思潮的發(fā)展和特點。通過這些學習，我開始思考藝術與社會、政治、哲學等其他領域的關系。我認識到藝術不是孤立的存在，它與人類文明的各個層面緊密相連，反映了社會的價值觀和思考方式。
最后，學習藝術學概論也培養(yǎng)了我對藝術研究的興趣。在學習過程中，我逐漸意識到對藝術的深入研究和學術探討的重要性。藝術不僅僅是一種表達形式，它也是人類文化的重要組成部分。通過研究藝術，我們可以了解到不同文化背景下的思想和價值觀，并推動藝術領域的進一步發(fā)展。
總結一學期學習藝術學概論的心得體會，我深感受益匪淺。這門課程打開了我對藝術的視野，提醒我藝術與生活的關聯(lián)，培養(yǎng)了我的審美能力和思維空間，并激發(fā)了我對藝術研究的興趣。通過學習藝術學概論，我不僅增長了知識，更擁有了更加細膩的情感和更開闊的思維。我相信這些收獲將成為我今后探索藝術道路的重要基石。
藝術學概論心得體會篇五
在學術研究中，概論是一門十分重要的課程。通過學習概論，我們可以了解到各個學科的基本概念、發(fā)展歷程以及研究方法等，為我們未來進一步學習和研究其他學科打下了堅實的基礎。在我對概論的學習過程中，我深受益于老師的教導和同學的交流，獲得了許多啟示和感悟。
二、內容概述
本文將結合我個人的學習體會，從三個方面進行論述，包括對概論課程的認識、學習中的體會和未來的展望。
三、對概論課程的認識
概論課是我們大學學習道路上的第一門專業(yè)課程，它的作用是為我們構建學科體系和知識框架。通過學習概論，我們認識到各個學科之間的聯(lián)系和相互作用，并意識到學科間的綜合性和發(fā)展的趨勢。同時，概論課程也為我們提供了一個從宏觀角度去了解世界、認識問題和解決問題的能力。通過了解不同學科的基本概念和理論，我們能夠更好地應對各類問題，從多個角度分析和解決問題。
四、學習中的體會
在概論的學習中，我深受老師的教導和同學們的交流啟發(fā)。老師講授的不僅僅是知識，更是一種學習思維的方法和思路。在老師的引導下，我學會了獨立思考和積極參與課堂討論。與同學們的交流使我進一步拓寬了視野，了解到不同專業(yè)背景下的思考方式和研究方法。彼此互相學習、共同進步，激發(fā)了我對知識的渴望和學習的動力。
五、未來的展望
學完概論后，我意識到學習只是一個開始，我們要繼續(xù)深入學習各個學科，不斷擴展知識面和提高綜合素質。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢和不足，并確定了未來的發(fā)展方向。我將繼續(xù)努力學習，提高自己的專業(yè)知識和能力，爭取在未來的學習和工作中做出更大的貢獻。我也希望通過自己的努力，將所學知識應用到實際生活中，為社會做出一份力量。
六、總結
通過這門概論課程的學習，我認識到概論在我們學習和研究的路上起著十分關鍵的作用。它不僅為我們打開了知識的大門，也培養(yǎng)了我們面對問題和解決問題的能力。在未來的學習和工作中，我將始終秉持學概論的精神，不斷學習、不斷進步，為自己的人生奮斗和社會做出貢獻。
藝術學概論心得體會篇六
中國園林是一種自然山水式園林，追求天然之樂趣是中國園林的基本特征，它把自然美與人工美高度結合起來，把藝術境界與現(xiàn)實生活融為一體，形成把社會生活、自然環(huán)境、人的樂趣與美的理想水乳交融般地交織在一起的物質空間，它是人類認識、利用和改造自然地偉大創(chuàng)造。
構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側面證實了“外師造化，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯地體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎之上確定了中國在植物布置時所要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：一是植物的物質特性；二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質特性包括其色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙?！胺薄笔侵参锲贩N多樣，是枝葉自然舒展，繁盛茂密，但并不因為這樣而顯得雜亂無章?！按钆洹笔且虻刂埔?，與植物本身，與其他造園要素、場景、四季變化，甚至與一日三時的配合都要經(jīng)過稠密的計劃。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。
除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氣氛。房前屋后勁松翠柏蒼勁有力，氣魄雄偉;湖畔垂柳隨風搖曳，顧盼生姿;隔窗觀望紅楓翠竹挺拔多姿，秀麗壯觀;隨處可見香花、碩果、盤藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然這就是中國古典園林植物所追求的自然。
中國古典園林中的水概括起來有湖泊、池塘、溪流、瀑布和噴泉這些形態(tài)，它們貴在有源，貴在有與自然水系相通的生機，貴在與其他園景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。
不同于植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給游人帶來神清氣爽的感受。寧靜的大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡;曲折蜿蜒的溪流好似園林泄露出的生命體征，潺潺不息，源遠流長;天然或人工的瀑布總少不了依附著山石，既是真山水，更是巧技藝;純粹天然的噴泉無須美言，大自然的親和力已驅使人們上前感觸。湖、池、溪、瀑、泉這些水的形態(tài)承載著自然的水元素，充沛著綠樹叢林，香花纖草，同時與山石構成絕妙的組合，一動一靜，一堅一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
玲瓏多姿的太湖石，古拙剛直的黃石，空透晶瑩的昆山石，渾圓頑拙黃臘石這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真型、寫意型、透漏型、實用性、盆景型5大類。仿真型要有真實的自然山型，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏型是有許多穿眼嵌空的奇形怪石堆疊而成，極具觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
事實上，堆山置石中國古典園林凝練自然的典型例證。首先，這項技藝本身源于先民對自然山體的崇拜，因為不能常常親近真山，所以在居住地附近模擬山體，由此而發(fā)展成為現(xiàn)在意義上的疊石造山。其次，隨著社會的發(fā)展，疊石造山由單純的模仿真山發(fā)展成為對精神與意境的追求，以至于達到形神兼?zhèn)涞木辰?，這個“源于自然而高于自然”的過程形成了崇尚自然，好山樂水的精神基調以及以少勝多，以局部寓意全景的自身技藝優(yōu)勢，恰好與中國古典園林凝練自然，追求意境的.要求吻合一致。最后，疊石造山技藝根據(jù)園林的種類而分派，每個派別的技藝特色都與所處園林的風格相統(tǒng)一，這在無形中完善了自身，也使凝練自然的表達豐富起來。除了積極體現(xiàn)中國古典園林的大方向，疊石造山同樣是融合其他造園要素的優(yōu)勝者。溪流可以從山間流過，瀑布可以依山跌落，樹木花草可以充滿山體且有序展開，就連建筑，也能在山石中找到適合自己的位置所以說，這種營造是以疊石造山為基礎凝練自然的一個范例。
園林建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。中國古典園林建筑種類繁多，有樓閣、亭榭、等等，它們可以供人遮陽避雨、駐足休息、林泉起居，也可以融自身于園景創(chuàng)造多元變化的空間，組成風景畫面，有時還起著園林中心景觀的作用;它們既滿足功用需求，又陶冶觀者情操，凈化居者心靈;它們共同履行著“可行，可望，可游，可居”的原則，亦與植物、山石、水流揉雜混和成為最百搭包容的形體。這種包容不同于假山石的承載性，而是以淡化自身的方式配合其他，又無時無刻不發(fā)揮著巨大功用，因此可以稱之為奉獻，可以說中國古典園林建筑是充滿著奉獻精神的群體。中國古典園林建筑的另一特色是無園不有題額楹聯(lián)，建筑后壁正中上懸橫匾，下掛糖幅，配以對聯(lián)，柱上再加板對，或在明間后檐金柱間置木隔扇或屏風，上刻書畫詩文、博古圖案。其對稱布局是儒家中軸對稱、天子處中思想的表現(xiàn)。詩行詞句繪自然之風光，表詩人之情懷，其書法亦為中國藝術之精華。
“世之興造，專主鳩匠，獨不聞三分匠，七分主人之諺呼?非主人也，能主之人也?！庇嫵上壬倪@句話鮮明地指出了造園者對于園林的重要性，中國古典園林藝術之所以能體現(xiàn)出其風貌特色顯然與它們的建造者有著密不可分的聯(lián)系。
在中國古典園林的行進歷程中，專業(yè)造園者、文人、統(tǒng)治者構成了“能主之人”的隊伍，專業(yè)造園者如計成、張然等，文人如白居易、司馬光、歐陽修、王安石等，統(tǒng)治者如乾隆、宋徽宗趙佶等，而無論能者何人，詩文與畫幅在園林建設與意境營造中總是扮演著重要的角色，特別是文人園林興起之后，從材料選擇、景觀配置甚至整個園林意境的營造都滲透了文人的作用，因此詩情畫意成為了中國古典園林的特征之一。
藝術學概論心得體會篇七
概論是大學的第一門通識課程，它為學生打下了全面的學科基礎。在學習概論課程的過程中，我深入思考了知識的本質和全球化時代對我們的要求，從而對概論的意義和價值有了更深刻的理解。通過這門課程，我意識到自己對于各學科的興趣和選擇，也認識到了跨學科學習的重要性。以下就是我對概論課程的心得體會。
首先，概論的學習培養(yǎng)了我廣泛的學科興趣。概論課程涵蓋了眾多學科領域的基礎知識，如人文科學、社會科學、自然科學等。通過接觸這些學科，我對每個領域都有了初步的了解和興趣。概論課程提供了一個機會，讓我能夠嘗試和探索不同學科，從而為我未來的學習和職業(yè)生涯選擇提供了更多的可能性。同時，我也發(fā)現(xiàn)了我潛在的興趣和優(yōu)勢所在，有助于我更好地選擇自己感興趣的學科和專業(yè)方向。
其次，概論課程讓我深刻認識到知識的本質和意義。概論并不是一門詳細而專業(yè)的課程，它更注重知識的廣度和多樣性。通過學習概論，我懂得了知識不是一成不變的，而是在不斷發(fā)展和演變的過程中產(chǎn)生的。概論讓我明白了知識的復雜性，以及從不同學科的視角來看待問題的重要性。這種跨學科的思維方式培養(yǎng)了我解決問題的能力和思考的深度，使我能夠更好地應對不斷變化的社會和職場需求。
再次，概論課程幫助我認識到全球化時代對知識和個人發(fā)展的要求。在全球化時代，知識和信息的交流發(fā)生在全球范圍內，知識的界限變得越來越模糊。通過學習概論，我了解到越來越多的問題需要我們具備全球視野，要能夠在跨文化交流中展現(xiàn)自己的價值。概論課程教會了我關注全球問題、保持開放的心態(tài)，并激發(fā)了我積極參與國際交流和合作的愿望。概論課程提醒了我，要不斷學習和提升自己，以適應全球化時代的挑戰(zhàn)和機遇。
最后，概論課程使我認識到學習的重要性和持續(xù)學習的必要性。概論只是我們學習生涯的開始，它為我們奠定了全面的學科基礎。在概論課程中，我意識到學習并不是一個獨立的過程，而是貫穿一生的重要任務。我們需要時刻保持學習的狀態(tài)，不斷探索和更新知識，以應對社會和職場的變化。概論課程培養(yǎng)了我持續(xù)學習的意識和習慣，讓我明白了學習是一種能力的積累，是實現(xiàn)個人發(fā)展和成長的關鍵。
綜上所述，概論課程是大學學習中不可或缺的一部分。它培養(yǎng)了廣泛的學科興趣，讓我了解到知識的本質和意義，認識到全球化時代對知識和個人發(fā)展的要求，并讓我深刻認識到學習的重要性和持續(xù)學習的必要性。通過概論課程的學習，我為未來的學習和職業(yè)發(fā)展鋪好了基礎，也為我個人的成長和成就提供了啟示和動力。概論課程的學習經(jīng)歷將會一直伴隨我，并對我的學習和生活產(chǎn)生持久的影響。
藝術學概論心得體會篇八
一切從是實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發(fā)”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經(jīng)過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據(jù)實際情況，一方面現(xiàn)在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現(xiàn)在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業(yè)問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現(xiàn)將更為突出)，因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題，也是同學，學校，家長乃至企業(yè)所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發(fā)展的關鍵，社會在關注，并將持續(xù)。
實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容。
從兒時接受愛國主義教育，小學時接受思想品德教育，到后來中學時的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學時期——將系統(tǒng)學習馬克思主義哲學。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的積累，尤其是在向黨組織靠攏的`過程中，我對馬克思主義的理解和認識也逐步地深入，也越來越明白其對于中國未來發(fā)展的重要指導意義。
曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠的東西，后來我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導的人生觀，價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。
馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的中國特色社會主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，帶領全國人民取得了革命，建設和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。此外，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
了解了關于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴重超出普通民眾的承受能力。房價就是一個最明顯的例子：現(xiàn)代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個屬于自己的家，而就算勉強有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學生感覺到現(xiàn)實的苦惱與未來的迷茫。
利潤，掩蓋了實際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價漲價合理，無泡沫，從而接受物價虛高的價格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會財富的人也利用了市場的炒作性進一步哄抬了物價。購房團就是一個例子。可能有人會說消費者的收入增加了，但目前市場中的情況是工資永遠沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價，但很多地方的物價仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經(jīng)濟規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學習實踐的過程中，發(fā)揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠，不切實際，而是要實事求是，遵循客觀規(guī)律。學習講求的是循序漸進，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學的學習方法結合起來，根據(jù)自身的實際制定適合合理的目標和計劃?？傊?，遵循客觀規(guī)律，實事求是和發(fā)揮主觀能動性這兩者是辯證統(tǒng)一的。
藝術學概論心得體會篇九
新概論作為一門面向全校的通識課程，與眾多專業(yè)課程相比，其重點并非知識的傳遞，而是對知識的反思。在這門課程中，我們不僅學會了如何理解現(xiàn)代哲學，還學會了如何用哲學的角度看待問題。作為一名學生，我很榮幸能夠有機會接受這樣一門課程的教育，并從中獲得深刻的體驗和收獲。
第二段：對課程設計的評價
新概論是一門知識內容豐富的課程，主講教師嚴謹?shù)氖谡n方式為我們展示了哲學思想的精髓。同時，在我看來，該課程的設計也是其成功的關鍵之一。通過以不同主題為基礎的討論和研究，我們學會了如何以哲學的視角思考和分析問題。此外，老師們不僅對學生們的問題提出了妥善的解答，還鼓勵學生們積極參與到課堂探討和討論中，從而幫助我們更好地理解學科內容。
第三段：對課堂體驗的體驗
在課程結束之際，我回顧了整個新概論學習的經(jīng)歷，在我的大學生涯中，這將成為一份沉甸甸的經(jīng)驗。在整個學期中，每一堂課都會讓我們沉浸在深沉的思考中，我們與老師和同學共同探討，慢慢發(fā)現(xiàn)問題的答案，并加深對知識的認識。而通過不同的研究項目，我還學會了如何組織和分析學術文獻，這樣一種進一步提高專業(yè)素質的機會，在大學的學習生涯中尤為重要。
第四段：獲得的啟示
在新概論的學習過程中，我還意識到了對讀書的重要性。作為一名大學生，我們應該多讀書、善讀書，并從中汲取知識、獲得啟示。閱讀不僅能夠培養(yǎng)我們的理解力和邏輯思維能力，同時也能幫助我們更好地掌握學科知識和拓展人才特長。因此，在今后的學習生涯中，我會更加珍視這方面的學習，不斷提升自己的閱讀能力和學科見解。
第五段：總結
新概論是一門給我留下深刻印象的通識必修課，它開啟了我的知識之門，同時也啟迪了我對知識的認識。在這門課程中，我深入了解到了哲學、人文、社會等各個領域的知識，學會了以哲學的角度看待社會問題，如何利用學識去解決問題。因此，在之后的學習生涯中，無論從哪個方面來說，我們都應該把學習通識課程視為學習的一大重心，以此來培養(yǎng)領悟問題的能力和批判性思考的意識，從而全面提升自己的素質。
藝術學概論心得體會篇十
學習“概論”的一門課程，是一項極具挑戰(zhàn)性的任務。這門課程涵蓋了許多不同領域的知識，如歷史、哲學、社會學、心理學、文化學等等。在學習和探究這些領域的知識時，我深深感受到了學習的意義和價值。這一篇文章將分享我在學習“概論”中得到的一些心得體會。
第二段：廣度與深度的平衡
在“概論”這門課程中，基礎知識的廣度和深度都十分重要。我們需要了解一個領域的總體概貌，同時也需要探究其中更深層的原理和細節(jié)。這一點給了我深刻的啟示，在學習其他課程或者進行其他的學術研究時，廣度和深度的平衡是必要的。
第三段：跨學科的思維
學習“概論”不僅需要廣度，而且需要跨學科的思維。我們需要將不同學科領域的知識進行比較、分析和綜合。這種能力對于解決現(xiàn)實生活中的問題非常重要，例如環(huán)境問題、社會不公等等。正因如此，我認為在未來的日子里，跨學科研究的重要性將越來越凸顯。
第四段：批判性思維與價值觀
批判性思維也是學習“概論”中非常重要的一部分。我們需要對各種觀點和理論進行分析和評價，發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足之處。在這個過程中，我們還能夠反思自己的一些價值觀和信念。學會批判性思維，不僅可以幫助我們變得更加理性和客觀，還可以更好地理解和尊重不同的文化和觀念。
第五段：個人成長與未來展望
學習“概論”對我個人的成長起到了積極的推動作用。在學習這門課程的過程中，我深刻認識到學術研究和跨學科思維的重要性；同時，我還提高了自己的批判性思維和探究能力。在未來，我將繼續(xù)努力提高自己的學術能力，并且運用這些能力去貢獻于社會和用于解決實際問題。
結論
在學習“概論”這門課程中，我從中獲得了豐富的知識和各種啟示。我發(fā)現(xiàn)在學術研究中，廣度和深度的平衡、跨學科思維以及批判性思維非常重要。這些思維方式和學習方法對于我的個人成長和未來的發(fā)展都起到了積極的促進作用。
藝術學概論心得體會篇十一
通過本學期對土木工程概論的學習，了解到土木工程專業(yè)是具有很強的實踐性的學科，與人類的生活，生產(chǎn)活動息息相關。當今世界，經(jīng)濟和現(xiàn)代科學技術迅速發(fā)展，雄偉的建筑已成為各國經(jīng)濟騰飛的象征，這對一個國家的經(jīng)濟起到了決定性的作用，隨著我國國民生活水平的提高，必然需要越來越舒適越來越寬敞的生活空間，這在一定程度上極大地促進了土木工程的發(fā)展。在當今世界，每一個優(yōu)秀的作品種能給人一種美的享受，虎門大橋，廣州塔，東方明珠電視臺，埃菲爾鐵塔，迪拜塔等等。這些著名的建筑物都給以我們深深的震撼。然而時代叫我們不能止步，生活的水平的不斷提高，人們對自己所處的建筑空間已經(jīng)不僅僅單純從數(shù)量上提出更高的要求，而且從質量上也提車了更高的要求，要求環(huán)境的美觀，有一定的舒適度。這就需要對建筑進行必要的裝修。如果說建筑主體工程構成了建筑的'骨架，那么裝飾后的建筑則成了有血有肉的有機體，最終以豐富的，完善的面貌出現(xiàn)在人們的面前，最佳的建筑應該充分體現(xiàn)各種裝飾材料的有關特性，結合現(xiàn)有的施工技術，最有效的手法，來達到構思所要表達的效果。建筑裝修要考慮建筑空間的使用要求，保護主體機構免受損害，給人以美的享受，滿足消防疏散的要求，裝飾材料和方案的合理性，施工技術和經(jīng)濟的可行性等。
同時隨著地球環(huán)境的日益惡化，人口的不斷增加，人們?yōu)榱藸幦∩?，為了爭取更舒適的生存環(huán)境，必將更加重視土木工程。在不久的將來，一些重大項目將會陸續(xù)興建，插入云霄的摩天大樓，橫跨大洋的橋梁，更加方便的交通將不是夢想?？萍嫉陌l(fā)展，以及地球不斷惡化的環(huán)境必將促使土木工程向太空和海洋發(fā)展，為人類提供更廣闊的生存空間。近年來，工程材料主要是鋼筋，混凝土，木材和磚材，在未來，傳統(tǒng)材料將得到改觀，一些全新的更加適合建筑的材料將問世，尤其是化學合成材料將推動建筑走向更高點。同時，設計方法的精確化，設計工作的自動化，信息和智能化技術的全面引入，將會是人們有一個更加舒適的居住環(huán)境。一句話，理論的發(fā)展，新材料的出現(xiàn)，計算機的應用，高新技術的引入等都將使土木工程有一個新的飛躍。
土木工程既是一門科學，同時也是一門應用技術，是為人服務的的職業(yè)，它建設了整個文明的物質基礎。土木工程的根本工作目的是不斷的提高生活的質量。所以我們不僅僅是一個工程技術人員，也是社會的建設者，積極的投身社會建設是我們應盡的責任。
藝術學概論心得體會篇十二
在學生的大學生活中，概論作為開學必修的一門課程，是最基本的入門教材。在學習這門課程時，我們要認真思考、全面了解并掌握的知識很多，這個過程是非常重要的，因為它有助于我們建立良好的學習習慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開拓我們的眼界。在學習概論這門課程的過程中，我受益匪淺，本文將會就概論課程的學習心得進行闡述。
第一段：初識《概論》
概論是一個既全面又通用的概念，它涉及到整個個學科的基本知識、方法和流程。不難看出，學習概論并不是只學某一門學科的基本原理，而是通過對各種知識領域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學科思維方式。在學習這門課程時，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨特魅力。
第二段：概論課程的知識結構
在學習這門課程的過程中，我逐漸意識到概論課程的知識結構。它可以分為總論和各個部分。總論是基本概念的概述，包括科學方法、基本知識、學術流派等。而各個部分是指各種學科的基本知識與特定內容，如數(shù)學、物理、化學、心理學等。在這些不同的知識領域中，每一個部分都可以作為一個獨立的子課程來探討。
第三段：概論課程的知識方法
概論課程不僅對于學科知識結構的探討很重要，而且還重視對于科學方法的介紹與體驗。在學習概論這門課程的過程中，我們可以學習到不同的科學方法，包括實驗、觀察、歸納、演繹等等。而這些方法的學習不僅是能夠幫助我們更好地理解學科知識，還能加強我們對科學的面向問題、方法論和思維方式的了解。
第四段：概論課程的思維模式
在學習概論的課程中，還有一個非常重要的方面是總結概論思考的基本思維模式。在這個過程中，我們將學習如何從不同的角度進行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實踐的角度等。通過這些思維模式的訓練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學術和生活中更加自如地解決各種問題。
第五段：總結
總結起來，學習概論課程是學術道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學科的基礎知識和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學的能力，讓我們更加善于通過各種渠道獲取知識，全面開拓我們的眼界，同時也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會對我們的未來學術道路有著重要的影響。
藝術學概論心得體會篇十三
概論作為大學教育的起始課程，旨在為學生提供一種全面的、多元化的學科知識基礎。在我修讀概論課程的一學期中，我獲益良多，不僅拓寬了視野、增加了知識，還培養(yǎng)了批判性思維和綜合分析能力。在這篇文章中，我將分享我對概論課程的體會和感悟，希望能夠為讀者帶來一些啟示。
首先，概論課程讓我領略到了知識的遼闊和復雜。在這門課上，我們涉及到了各種各樣的學科領域，如自然科學、社會科學、人文科學等等。這讓我意識到，知識的世界是非常龐大的，一個人很難精通全部領域，也無法局限于某個特定領域。通過學習不同學科的基本概念和理論，我開始了解到這些學科之間的相互聯(lián)系和依存關系。這樣一來，我的學科視野變得更加開闊，我也更加明確了自己的興趣和擅長的領域。
其次，概論課程培養(yǎng)了我批判性思維和綜合分析能力。在課堂上，我們常常要進行課文的分析和討論，通過這樣的練習，我逐漸養(yǎng)成了用批判的眼光看待問題的習慣。概論課還教會了我如何從不同角度來分析一個問題，這對于我以后的學習和研究都有著重要的意義。當面對一個復雜的問題時，我能夠從多個學科的角度來分析，并綜合各個方面的知識和觀點，從而得出全面和準確的結論。這不僅提高了我的學術能力，更讓我在日常生活中更加理性和客觀地看待問題。
另外，概論課程還培養(yǎng)了我團隊合作和交流能力。在概論課的學習中，我們經(jīng)常要進行小組討論和小組項目。通過與同學們的合作，我學會了如何與他人合作以完成共同的目標。每個人的觀點和貢獻都非常重要，所以我要學會傾聽和尊重別人的意見，同時也要學會表達自己的觀點。這樣的合作和交流讓我感受到團隊的力量，更加理解到一個問題往往需要多個人共同努力才能解決。這對于我以后的職業(yè)生涯和團隊合作有著重要的啟示和指導。
最后，通過概論課程的學習，我也培養(yǎng)了自主學習和自我管理的能力。概論課程不僅要求我們在課堂上積極參與討論和互動，更要求我們自主學習和思考。在這門課程中，我學會了自主獲取知識和信息的方法和技巧，比如如何利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)資源，如何篩選和評估信息的可靠性等等。同時，我還要學會合理安排時間，自我管理，以確保我的學習效率和成果。這樣的能力對于我的學術生涯和職業(yè)生涯都非常重要，因為只有自主學習和自我管理的人才能夠不斷成長和進步。
總而言之，概論課程讓我受益匪淺。通過這門課程，我開闊了眼界，培養(yǎng)了批判性思維和綜合分析能力，提高了團隊合作和交流能力，培養(yǎng)了自主學習和自我管理的能力。這門課程不僅為我進一步的學習和研究打下了堅實的基礎，更讓我成長為一個更加全面和綜合的人。我相信，通過這樣的學習經(jīng)歷，我將能夠更好地適應未來的挑戰(zhàn)和機遇，并為社會的發(fā)展和進步做出積極的貢獻。
藝術學概論心得體會篇十四
學習一門新的學科，需要我們付出巨大的努力和時間。當我們認真學習時，不僅可以掌握新知識，還可以體會到學習的樂趣和收獲。在本學期的概論課程中，我也有了這樣的經(jīng)歷。今天，我想與大家分享我在這門課程中的學習體驗和心得體會。
第二段：認知方面的收獲
在本學期的概論課程中，我學習了許多新領域的知識。我認為最大的收獲是拓寬了我的認知和視野。通過課程的學習，我了解到了許多有趣的事物和新領域的知識，這些知識顛覆了我過去的認知，使我認識到自己的學識有限，需要不斷學習和完善。
第三段：方法方面的收獲
在概論課程中，我學到了許多學習方法。在過去我的學習方法中僅有死記硬背的學習方式，但通過本課程，我學會了更多更有效的學習方法。例如，通過閱讀書籍、論文和研究報告等多種途徑，既提供了多元化的學習資源，又增加了對知識的深入理解。
第四段：團隊合作方面的收獲
在概論課程中，我們完成了許多小組作業(yè)。在團隊合作中，我學習到了溝通、協(xié)作和貢獻的重要性。我在小組中積極分享自己的意見和想法，并傾聽并接受其他成員的建議。在團隊合作中，我們共同努力，一起完成任務，并取得了良好的成果。
第五段：總結
在這門概論課程中，我經(jīng)歷了學習的過程、認知的更新、方法的拓展和團隊的合作。這些經(jīng)歷都是對我的學習與成長有益的。我相信，在今后的學習中，這些收獲會讓我有更好的認識和更為有效的學術表現(xiàn)。同時，我認為，把這些經(jīng)歷應用到實際生活和工作中，也必將得到更加豐富和累累的回報。
藝術學概論心得體會篇十五
一、選擇題：1-10小題，每小題1分，共10分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內。
1、在平面上雕出凸起的藝術形象的雕刻形式稱為
a.圓雕b.渾雕c.浮雕d.透雕
2、明代戲曲《牡丹亭》的作者是
a.關漢卿b.孔尚任c.湯顯祖d.洪昇
3、在藝術風格問題上，鮮明提出“風格即人”這一論斷的文藝理論家是
a.歌德b.黑格爾c.圣·佩韋d.布封
4、擅畫奔馬并融西洋繪畫技法于國畫創(chuàng)作之中的我國現(xiàn)代著名畫家是
a.劉海粟b.徐悲鴻c.黃賓虹d.齊白石
5、主張藝術起源于游戲，并著有《美育書簡》的德國美學家和作家是
a.康德b.叔本華c.席勒d.尼采
7、靈感的特征是
a.突發(fā)性、亢奮性和易逝性b.突發(fā)性、抽象性和易逝性
c.必然性、超常性和穩(wěn)定性d.突發(fā)性、神秘性和易逝性
8、下列選項中；屬于印象派畫家的是
a達·芬奇、莫奈b.拉斐爾、莫奈c.達·芬奇、梵·高d.莫奈、梵·高
10、《人間詞話》明確提出了 說。
a.境界 b.格律 c.神韻 d.格調
11、提出“童心說”這一文藝思想的是。
a.李贄 b.王守仁 c.袁枚 d.袁中道
12、《自由女神引導人民》是法國 繪畫派代表作品。
a.古典主義 b.浪漫主義 c.現(xiàn)實主義 d.印象主義
13、由些可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇 達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。
a.《天鵝湖》 b.《天鵝之死》 c.《羅密歐與朱麗葉》 d.《浮士德》
14、影片《偷自行車的人》是20世紀50年代 影片。
a.法國 b.意大利 c.英國 d.日本
15、《洛神賦圖》相傳為東晉大畫家 的作品。
a.王羲之 b.鐘繇 c.顧愷之 d.張芝
16、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》是 的代表作品。
a.歐里庇得斯 b.索?？死账?c.阿里斯托芬 d.埃斯庫羅斯
17、《草葉集》是美國作家 的作品。
a.海明威 b.惠特曼 c.梁啟超 d.德萊塞
18、“吳帶當風”是指 的繪畫風格。
a.吳道子 b.曹不興 c.蘇軾 d.吳鎮(zhèn)
19、的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。
a.蕭伯納 b.易卜生 c.莫里哀 d.梅特林克
20、詩劇《浮士德》是 的代表作。
a.雨果b.歌德c.狄德羅d.席勒
21、電影藝術誕生于
a.1921年b.1895年c.1905年d.1915年
22、《西斯延圣母》是畫家 的代表作之一。
a.達?芬奇b.拉斐爾c.米開朗基羅d.歐里庇多斯
23、中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》編成于。
a.商代b.春秋時代c.西漢d.東漢
24、提出繪畫“妙在似與不似之間”的是。
a.徐悲鴻b.劉海粟c.傅抱石d.齊白石
25、寓教于樂”是指藝術的。
a.審美娛樂功能b.審美教育功能c.審美認識d.審美意識作用
26、黑格爾認為，最杰出的藝術本領是。
a.感知b.藝術想象c.聯(lián)想d.藝術情感
27、莫奈的作品《日出印象》是法國 的代表作品。
a.后印象主義 b.新古典主義 c.浪漫主義 d.印象主義
28、《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的。
a.獨舞 b.雙人舞 c.三人舞 d.群舞
29、藝術學作為一門正式學科，形成于 世紀末。
a.17b.18c.19d.2030、我國古代著名思想家 說：“《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！?/p>
a.老子b.孔子c.莊子d.孟子
31、莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》是一部 作品。
a.悲劇b.喜劇c.正劇d.悲喜劇
32、二、填空：
1.藝術起源說有模仿說、表現(xiàn)說、游戲說、巫術說、勞動實踐說。
2、18世紀下半葉到19世紀初，在維也納形成的以古典風格為創(chuàng)作標志的音樂流派，以、和 三人為重要標志。
3、20世紀初以美國著名舞蹈家 為先驅的現(xiàn)代舞，以自然的舞蹈動作打破了古典芭蕾的程式束縛。
4、最早的舞蹈是、、三位一體的。
5、藝術創(chuàng)造過程分為、和 三個階段。
6、史前藝術的基本主題是生存與繁衍
7、藝術體驗一般分為自發(fā)藝術體驗和自覺藝術體驗兩種形式。
9、藝術意蘊的兩種類型的代表是典型與意境。
10、意境是中國古典藝術理論的重要范疇，它集中體現(xiàn)了中華民族的審美意識。意境重要的美學特征是情景交融、虛實相生。
11、藝術家的素質真性情與人格境界、發(fā)現(xiàn)的目光與獨到的體驗、藝術技巧和文化修養(yǎng)、尤其重要的是創(chuàng)造精神。
12、意識是指自覺地心理活動，潛意識是指不自覺的心理活動，藝術創(chuàng)作往往伴隨著意識和潛意識活動。
術作品的核心和深層架構。
14、藝術形象的重要特征是形象性。根據(jù)藝術感知方式的不同，藝術形象可分為視覺形象、聽覺形象、視聽形象與文學形象。
15、藝術風格的主要特征是獨特性、穩(wěn)定性、多樣性。
16、魏晉六朝時期的、、三位畫家被稱為“六朝三大家”。
17、《思想者》雕塑的作者是法國藝術家 羅丹。
18、享有名世界的兵馬俑是我國 代的雕塑作品。
19、.電視劇的主要品種有電視小品、電視短劇、電視單本劇、電視連續(xù)劇 和電視系列劇。
20、繪畫最基本的藝術語言是線條、色彩。
21、中國畫從題材角度可分為人物畫、山水畫、花鳥畫。
22、從世界范圍看，園林藝術的類型主要有三種，即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。
23、中國園林是東方園林的代表，分為南方園林和北方園林兩大派系。
24、文學形象需要通過想象重塑藝術形象，因此具有間接性的審美特征，語言的抽象性使其具有無所不包的廣闊性。
一、聲畫分立與聲畫對位。
26、電影中畫面與聲音的關系主要有聲畫同
一、聲畫分立與聲畫對位。
三、名詞解釋：
1、藝術情感
藝術情感是指藝術作品里呈現(xiàn)出來的情感，是自然情感的提升和超越，具有象征結構與審美品質，藝術情感的突出特征是共通性和審美性。
象征結構是指藝術情感既是具體情感，又具有形而上的品格，成為一種情感范式，這種
情感范式不僅屬于藝術家個人，也屬于人類的共同心理，生成了藝術情感的共通性。審美品質是指藝術情感超越了自然情感“置身其中”的功利性，而是采取遠距離關照的方式，使生活的自然情感轉化為藝術情感，從而呈現(xiàn)了無功利目的的審美特性。
2、藝術想象
藝術想象是指對記憶表象進行綜合加工，創(chuàng)造藝術形象的一種思維方式。其特點是具
體可感性和非邏輯性。想象力是一種創(chuàng)造性的思維能力，同時也構成了藝術接受的重要元素。
3、藝術形象：藝術形象是藝術家通過藝術語言創(chuàng)造出來的形象，是具體可感性與概括性的統(tǒng)一，是藝術作品的核心和深層架構。其重要特征是形象性。根據(jù)藝術感知方式的不同，藝術形象可分為視覺形象、聽覺形象、視聽形象與文學形象。
4、藝術意蘊
藝術意蘊是指藝術形象里所蘊涵的形而上的美學意味，它往往表現(xiàn)出一種只可意會，不可言傳的哲理玄思或美學意境，是成功藝術作品的重要標志。
5、典型
典型是指藝術作品中塑造成功的人物形象，產(chǎn)生于西方，典型性人物形象不是孤立的，是高度概括性與鮮明個性的統(tǒng)一。
6、藝術構思
藝術構思是指在藝術體驗的基礎上，藝術家對生活素材進行加工、提煉、組合，形成藝術形象的過程。其具體方法有簡化、夸張、變形、綜合等，是藝術創(chuàng)作過程的重要組成部分。
7、藝術傳達
藝術傳達是指在藝術體驗和藝術構思的基礎上，藝術家借助一定的物質材料和藝術語
言，運用藝術方法和藝術技巧，將構思成熟的藝術形象轉化為藝術作品，是創(chuàng)作過程的最后階段。藝術技巧是藝術傳達成敗的關鍵。藝術創(chuàng)作需要獨立的空間和時間的連續(xù)性。
8、藝術鑒賞
藝術鑒賞是指人們對藝術形象進行感受、理解和評判的過程。它常常伴隨著強烈的情感活動與復雜的心理機制。藝術鑒賞是藝術創(chuàng)作完成過程的最后一環(huán)，是藝術家與藝術觀眾之間的雙向交流，是觀眾的審美再創(chuàng)造。
9、藝術流派
所謂藝術流派，是指藝術史上一些思想觀念、美學主張、創(chuàng)作方法和藝術風格相近或相似的藝術家群體。
10、藝術思潮
所謂藝術思潮，是指在社會思潮和哲學思潮影響下，發(fā)生在藝術領域里的重要美**流和創(chuàng)作傾向。
四、簡答題：
1、簡述藝術作品的層次。
藝術語言
藝術語言是指用以完成藝術表達的獨特媒介。所有藝術品都是通過藝術語言來完成的，沒有藝術語言就沒有藝術作品。藝術語言也有創(chuàng)生、發(fā)展、衰落、更新的過程，往往從藝術語言入手。
2、藝術形象
藝術形象是藝術家通過藝術語言創(chuàng)造出來的形象，是具體可感性與概括性的統(tǒng)一，是藝術作品的核心和深層架構。其重要特征是形象性。根據(jù)藝術感知方式的不同，藝術形象可分為視覺形象、聽覺形象、視聽形象與文學形象。
3、藝術意蘊
藝術意蘊是指藝術形象里所蘊涵的形而上的美學意味，它往往表現(xiàn)出一種只可意會，不可言傳的哲理玄思或美學意境，是成功藝術作品的重要標志。
2、藝術批評的主要形態(tài)
1、倫理批評
倫理批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態(tài)，其基本范疇是善、惡，它以是否符合道德標準為尺度，衡量藝術作品，重視藝術的教化功能。
2、社會歷史批評
社會歷史批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態(tài)，認為藝術是社會生活的再現(xiàn)，其主要功能是認識功用和歷史價值。這種方法以藝術作品為中心，聯(lián)系藝術家的生平和作品的時代背景進行分析研究。
3、心理學批評
心理學批評只是借用現(xiàn)代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析，從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。有實驗心理學批評、格式塔心理學批評、精神分析學等流派。
4、審美批評
審美批評是以藝術作品審美內涵和審美價值為中心對藝術進行研究的一種批評方法。關注藝術作品的情感表現(xiàn)。
3、什么是藝術風格?簡述其特性
1、獨特性：獨特性是藝術風格的靈魂。與藝術家的創(chuàng)造精神密不可分，同藝術家的創(chuàng)作個性聯(lián)系在一起。
2、穩(wěn)定性：一種藝術風格一旦形成，它就會在一定的時期內保持相對的穩(wěn)定性，即主體風
格大致相近。
3、多樣性：多樣性是藝術風格的一種天然屬性。它既是指個體藝術家在一生的藝術創(chuàng)作中所創(chuàng)造的多種藝術風格，更是指藝術風格本身的多樣性。于藝術家豐富多彩的創(chuàng)作個性，也來源于社會生活和自然生活的千變萬化、包羅萬象。
4、藝術創(chuàng)作過程可分為那些基本階段？
1、藝術體驗
藝術體驗是指藝術家對生活的感受、觀察和思考、是生活在心靈里的沉淀。藝術體驗常常伴隨著強烈的情感活動，是藝術創(chuàng)作的基礎，一般分為自發(fā)藝術體驗和自覺藝術體驗兩種形式。
2、藝術構思
藝術構思是指在藝術體驗的基礎上，藝術家對生活素材進行加工、提煉、組合，形成藝術形象的過程。其具體方法有簡化、夸張、變形、綜合等，是藝術創(chuàng)作過程的重要組成部分。
3、藝術傳達
藝術傳達是指在藝術體驗和藝術構思的基礎上，藝術家借助一定的物質材料和藝術語言，運用藝術方法和藝術技巧，將構思成熟的藝術形象轉化為藝術作品，是創(chuàng)作過程的最后階段。藝術技巧是藝術傳達成敗的關鍵。藝術創(chuàng)作需要獨立的空間和時間的連續(xù)性。
5、簡述藝術鑒賞的性質和特點。
藝術鑒賞是指人們對藝術形象進行感受、理解和評判的過程。它常常伴隨著強烈的情感活動與復雜的心理機制。藝術鑒賞是藝術家與藝術觀眾之間的雙向交流，是觀眾的審美再創(chuàng)造。首先，藝術鑒賞是藝術創(chuàng)作完成過程的最后一環(huán)?！盀槟康亩囆g”“為藝術而藝術”其次，藝術鑒賞不是被動地接受，而是能動地進行審美再創(chuàng)造。
6.論述情感在藝術創(chuàng)作和藝術欣賞中的作用和地位。
藝術是情感的表現(xiàn)形式，沒有情感就沒有藝術。
藝術創(chuàng)作過程中始終伴隨著強烈的情感活動。
情感體驗積累是藝術創(chuàng)作的基礎和最初動因。
藝術情感是指藝術作品里呈現(xiàn)出來的情感，是自然情感的提升和超越，具有象征結構與審美品質，藝術情感的突出特征是共通性和審美性。
象征結構是指藝術情感既是具體情感，又具有形而上的品格，成為一種情感范式，這種情感范式不僅屬于藝術家個人，也屬于人類的共同心理，生成了藝術情感的共通性。審美品質是指藝術情感超越了自然情感“置身其中”的功利性，而是采取遠距離關照的方式，使生活的自然情感轉化為藝術情感，從而呈現(xiàn)了無功利目的的審美特性。
五、論述題
1、藝術發(fā)展有哪些規(guī)律？
1、平衡與不平衡
社會發(fā)展是制約藝術發(fā)展的重要因素。
一、社會發(fā)展為藝術提供了新的藝術主題和藝術題材。
二、社會發(fā)展為藝術帶來新的藝術觀念。
三、社會發(fā)展為藝術提供新的藝術形式。
藝術發(fā)展有自身特殊的規(guī)律，與社會發(fā)展有不平衡的一面。
一、一些藝術樣式之出現(xiàn)在人類社會早期，隨著生產(chǎn)力發(fā)展而消亡。
二、藝術發(fā)展與社會發(fā)展不呈正比例。
2、繼承與創(chuàng)新
繼承：是藝術發(fā)展的內在需求與本體規(guī)律，無論是個體藝術家還是一個時代的藝
術，都不可能憑空誕生，都是在前代藝術傳統(tǒng)上生成的，對于藝術遺產(chǎn)應當批判性地繼承，把富有生命活力和永恒價值民族精神和藝術經(jīng)驗進行現(xiàn)代轉化，成為現(xiàn)代藝術的元素，克服復古主義和虛無主義，藝術繼承主要包括以下：
一、藝術里的民族精神
二、藝術傳統(tǒng)
創(chuàng)新：是藝術發(fā)展的關鍵，繼承是為了更好的創(chuàng)新，創(chuàng)新是藝術發(fā)展質的飛躍。先鋒藝術往往是藝術革新的先聲，藝術創(chuàng)新的重要策略是陌生化。其基本內涵是通過對常規(guī)藝術形式的創(chuàng)造性的顛覆，將熟悉的東西變得陌生，重新喚起人們對現(xiàn)實的富有生氣的新鮮感覺，從而創(chuàng)造一種新奇強烈的藝術效果。
3、民族藝術的融合1、每個成熟的民族都有自己穩(wěn)定的民族藝術傳統(tǒng)，并創(chuàng)造出獨特的民族藝術，其支點是民族精神，凝聚了一個民族的哲學、性格、文化與心理積淀，民族精神是藝術的根本特質，具有相對穩(wěn)定性。
2、與此同時，各民族藝術的交融會促進民族藝術的發(fā)展和民族精神的凝聚，異質文化的交融是民族藝術發(fā) 展的重要元素。此是為藝術史所普遍證明的藝術規(guī)律。
3、反對兩種傾向：拒絕吸收（固步自封）與全盤吸收（自我淪喪，民族特征淡化）。
2、什么是典型?試結合某一具體作品闡述一下你對藝術典型的個性與共性特征的認識。
3、請結合某一門具體藝術，談談你對鄭板橋“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”創(chuàng)作過程的理解。
4、繪畫作品：《最后的晚餐》，要求陳述作品的作者及其國別（或地區(qū)）、時代，結合個人所學理論和審美體驗闡述作品的基本內容，分析作品的特點等。
《最后的晚餐》是意大利文藝復興時期著名畫家達?芬奇的代表作品。（3分）
作品題材取自圣經(jīng)故事。猶大向官府告密，基督在即將被逮捕前，與十二門徒共進晚餐，席間基督鎮(zhèn)定地說出了有人出賣他的消息，達?芬奇此作就是基督說出這一句話時的情景。畫家通過各種手法，生動地刻畫了基督的沉靜、安詳，以及十二門徒各自不同的姿態(tài)、表情，以此傳達出豐富的心理內容。（6分）
達?芬奇改變了文藝復興早期這一題材的傳統(tǒng)處理方式，圖中人物為一排，以基督為中心，十二門徒分為四組，對稱分列兩側，形成了一個穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。達?芬奇功地運用了構圖和用光等手段，塑造了一系列個性鮮明的人物形象。
藝術學概論心得體會篇十六
一、名詞解釋
1、情感。藝術鑒賞中，情感作為一種審美心理因素也有著非常重要的低位與作用。強烈的情感體驗，正是審美活動區(qū)別于科學活動的與道德意識活動的尤為顯著的特點。心理學家把人所特有的復雜社會性情感稱為高級情感，并劃分為道德感、美感、理智感三種。情感是對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應形式，是對客觀事物是否符合人的需要一種復雜的心理反應，是主體對待客體的一種態(tài)度。藝術鑒賞活動中，情感總是以注意和感知作為基礎的。
2、審美教育。（主要指人們通過藝術欣賞活動，受到真善美的熏陶和感染，思想上受到啟迪，實踐上找到榜樣，認識上得到提高，在潛移默化的作用下，引起人的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻的變化，引導人們正確地理解和認識生活，樹立起正確的人生觀和世界觀。藝術的審美教育作用，在很大程度上是通過藝術作品，使讀者、觀眾和聽眾感受與領悟到博大深厚的人文精神。）
3、意境（意境是中國古典美學傳統(tǒng)的一個重要范疇。中國古典詩、畫、文、賦、書法、音樂、建筑、戲劇都十分重視意境。意境就是藝術中一種情景交融的境界，是藝術中主客觀因素的有機統(tǒng)一。意境，是中華民族在長期的藝術實踐中形成的一種審美理想境界。作為美學范疇的意境，孕育于先秦至魏晉南北朝，誕生于唐代。還需要指出的是，作為中國古典美學的重要范疇，直接受到了佛教的影響。）
4、視覺形象（視覺形象是指由人的眼睛直接受到的藝術形象，視覺形象的構成材料都是空間性的。如，一幅繪畫，一件雕塑，一幅書法作品，一座建筑物，一幅攝影作品，或者一件實用工藝品，這些藝術作品中的形象都是視覺形象。藝術中的視覺形象直接付諸欣賞者的視覺感官，因而特別富有直觀性和主動性。這類藝術形象常常帶有明顯的再現(xiàn)性，如攝影藝術最重要的美學特征之一便是紀實性或再現(xiàn)性，它表現(xiàn)的總是客觀存在的失誤，攝取的影像與被攝對象的外貌形態(tài)幾乎完全一致，給人以逼真的感覺。）
5、旋律（音樂最主要的表現(xiàn)手段，它把高低、長短不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以致調式、調性關系等組織起來，塑造音樂形象，表現(xiàn)特定的內容和情感。旋律具有很強的藝術表現(xiàn)力，它可以表現(xiàn)出音樂的內容、風格、體裁，甚至還可以體現(xiàn)出音樂的民族特色和地域特征，因此，人們常把旋律成為音樂的靈魂。）
二、單選題
1、《一江春水向東流》是（d）導演的。
a謝晉 b謝鐵驪
c謝添
d蔡楚生
2、在《水》中塑造了一位西雙版納傣族婦女優(yōu)美形象的著名舞蹈藝術家是 b a馬蘭
b刀美蘭
c陳愛蓮
d楊麗萍
3、莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》
a a麥克白
b溫莎的風流娘兒們
c費加羅的婚禮
d欽差大臣
4、《人間喜劇》是（b）的重要作品 a薩克雷
b巴爾扎克
c列夫 托爾斯泰
d狄更斯
5、《向日葵》是后期印象派作家（梵高）的靜物油畫。
凡高
三、問答題
1、藝術教育的任務和目標是什么？ 目標：是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
任務：第一，普及藝術的基本知識，提高人的藝術修養(yǎng)。
第二，健全審美心理結構，充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力。
第三，陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格。
2、簡述藝術的審美娛樂作用。
藝術的審美娛樂作用，主要是指通過藝術欣賞活動，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，賞心悅目、暢神益智，通過閱讀作品或觀賞演出，使身心得到愉快和休息。
3、怎樣認識藝術起源的多元決定論。
藝術的起源或藝術的發(fā)生，經(jīng)歷了一個由實用到以巫術為中介，以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程，其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動和游戲的本能。藝術的發(fā)生雖然是多元決定的，但是巫術說與勞動說更為重要。從根本上講，藝術的起源最終應歸結為人類的實踐活動。
4、如何理解藝術的再現(xiàn)性與表現(xiàn)性。
造型藝術的基本特征是再現(xiàn)性空間藝術，再現(xiàn)性自然成為它最重要的審美特點之一。但是，造型藝術同樣要表現(xiàn)形象的內在意蘊，表現(xiàn)藝術家的情感，因此，表現(xiàn)性也是造型藝術一個重要的審美特征。造型藝術中，攝影可以最逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實生活中的人物、事物和景物。攝影作品被當做真實可信的歷史文獻，具有認識和審美雙重價值，成為珍貴的文獻資料。造型藝術離不開表現(xiàn)性，需要通過藝術作品來表現(xiàn)藝術家的思想情感與審美追求。
5、簡要概述德國18世紀著名美學家席勒的美育理論。
席勒在《美育書簡》中，首次提出了“美育”這一概念，系統(tǒng)闡述了它的美育思想。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來看待美育，而是從自然與人、感性與理性等基本哲學命題出發(fā)，從改變近代人的存在方式，使人重新獲得自由、和諧、全面的發(fā)展，實現(xiàn)人性的復歸這一更加廣闊的領域來論述美育。
四、論述題
試論藝術與文化的關系是什么？如何理解藝術在人類文化中的地位與作用。
藝術與文化的關系：藝術作為一種獨特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個人類文化大系統(tǒng)中占有極其重要的低位。一方面，藝術參與和推動著人類文化的歷史發(fā)展；另一方面，每個民族或時代的藝術又深深根植于這個民族或時代的文化土壤之中。
關于藝術在人類文化中的低位與作用。藝術作為一種獨特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個人類文化大系統(tǒng)中占有極其重要的低位。藝術的起源同人類文化的起源一樣古老，從那時起，藝術作為文化的獨特組成部分，就始終參與和推動著人類文化的歷史發(fā)展進程，體現(xiàn)和反映出人類文化的各個歷史發(fā)展階段。作為文化的獨特組成部分，從另一方面來講，藝術又必然受到文化大系統(tǒng)的制約。藝術作為文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，它只是整個文化的一個有機組成部分，是一種獨特的社會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。對于藝術來講，社會文化大系統(tǒng)作為一種總的文化氛圍或文化條件，直接制約著作家、藝術家和讀者、觀眾、聽眾等每一個“文化心理結構”的形成，從而間接對藝術的合作與欣賞產(chǎn)生巨大的影響。
藝術學概論心得體會篇十七
傳統(tǒng)的電氣工程定義為用于創(chuàng)造產(chǎn)生電氣與電子系統(tǒng)的有關學科的總和。此定義本已經(jīng)十分寬泛，但隨著科學技術的飛速發(fā)展，21世紀的電氣工程概念已經(jīng)遠遠超出上述定義的范疇，斯坦福大學教授指出：今天的電氣工程涵蓋了幾乎所有與電子、光子有關的工程行為。對電氣工程發(fā)展影響最大的主要因素包括：
1、信息技術的決定性影響。信息技術廣泛地定義為包括計算機、世界范圍高速寬帶計算機網(wǎng)絡及通訊系統(tǒng)，以及用來傳感、處理、存儲和顯示各種信息等相關支持技術的綜合。信息技術對電氣工程的發(fā)展具有特別大的支配性影響。信息技術持續(xù)以指數(shù)速度增長在很大程度上取決于電氣工程中眾多學科領域的持續(xù)技術創(chuàng)新。反過來，信息技術的進步又為電氣工程領域的技術創(chuàng)新提供了更新更先進的工具基礎。
工程的成長起到了巨大的推動作用。電氣工程與物理科學間的緊密聯(lián)系與交叉仍然是今后電氣工程學科的關鍵，并且將拓寬到生物系統(tǒng)、光子學、微機電系統(tǒng)（mems）。21世紀中的某些最重要的新裝置、新系統(tǒng)和新技術將來自上述領域。
3、快速變化。技術的飛速進步和分析方法、設計方法的日新月異，使得我們必須每隔幾年對工程問題的過去解決方案重新全面思考或審查。這對我們如何聘用新的教授，如何培養(yǎng)我們的學生有很大影響。
電氣自動化用于工業(yè)控制系統(tǒng)，例如一條設備怎樣運行才能保證它能正常生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品，現(xiàn)代工業(yè)不是全人工，靠人來操作，卻是由機器來制作，啟動機器，就會自己運行下去，機器之所以能自動運行，就是電氣自動化，所謂電氣自動化，就是利用繼電器、感應器等電氣元件實現(xiàn)順序控制、時間控制的過程。其他如一些儀表或伺服電機，能根據(jù)外界環(huán)境的變化反饋到內部，從而改變輸出量，達到穩(wěn)定的目的。
電力是發(fā)展生產(chǎn)和提高人類生活水平的重要物質基礎，電力的應用在不斷深化和發(fā)展，電氣自動化是國民經(jīng)濟和人民生活現(xiàn)代化的重要標志。就目前國際水平而言，在今后相當長的時期內，電力的需求將不斷增長，社會對電氣工程及其自動化科技工作者的需求量呈上升態(tài)勢。
電源技術的發(fā)展和創(chuàng)新將直接推動電器、電力技術的發(fā)展，電源技術在電氣技術發(fā)面起著舉足輕重的'作用。最方便的、最經(jīng)濟的電能來源是取自電網(wǎng)的交流電，但電子線路需要的常是直流電源，將交流電變換成直流電，對于要求不高的電子產(chǎn)品，可以直接使用。但簡單的直流電源的輸出電壓不穩(wěn)定，電源電壓隨著電網(wǎng)電壓的變化或負載的變化而變化，這必然會影響電子線路的性能，經(jīng)整流得到的直流電壓，雖經(jīng)濾波，交流成分仍然較大。所以，在要求高的電子產(chǎn)品中，必須采用直流穩(wěn)壓電源。隨著微型計算機特別是單片機的不斷發(fā)展，其檔次不斷提高，功能越來越強。它將沖擊著人類的方方面面，使其應用領域不斷擴大，廣泛應用于工業(yè)測控、尖端科學、智能儀器儀表、日用家電等領域中。目前,單片機在工業(yè)測控領域中已占重要地位。
單片機在智能儀器儀表、機電一體化產(chǎn)品和自動控制系統(tǒng)中應用愈來愈廣，很多老式儀表設備在進行升級換代的改造中都將采用單片機作為首選方案。各電氣廠商、機電行業(yè)和測控企業(yè)都把單片機作為本部門產(chǎn)品更新?lián)Q代、產(chǎn)品智能化的重要工具。通過比較利用單片機控制系統(tǒng)來完成系統(tǒng)的檢測與校正，在完成功能相同的條件下，可大大簡化系統(tǒng)的硬件電路、節(jié)約大量的資金與原材料，并且采用模塊化的硬件電路，既可實現(xiàn)系統(tǒng)的要求，又可提高系統(tǒng)的檢修效率。系統(tǒng)的靈活性也大大提高，總之，廣泛的應用微處理器已是時代潮流，因此，用單片微型計算機控制系統(tǒng)能跟上時代潮流。單片機對工業(yè)生產(chǎn)的影響是有目共睹的，在單片機技術發(fā)展起來的同時，電氣行業(yè)開始了一場轟轟烈烈的微機革命。其帶動了各類家電和儀器儀表的微型化、智能化，現(xiàn)在流行的所謂人性化科技，就是在單片微機的控制上，形成的遠程控制、現(xiàn)場總線實時控制等新技術。而電源技術在經(jīng)歷了電氣時代的風風雨雨的大半年頭后，終于迎來了工業(yè)控制技術蓬勃發(fā)展的春天，使新型電源的發(fā)展有了更廣的更美好的前景。微機控制技術為主的工業(yè)過程控制技術，pid理論的出現(xiàn)和研究直到投入生產(chǎn)實現(xiàn)，使工業(yè)控制技術更靈活和智能化。
在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會，已經(jīng)在電氣工程當中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場總線，計算機網(wǎng)絡技術等等，此時還積累了豐富的經(jīng)驗和汲取教訓，進一步的促進了電氣自動化設備在不斷的進步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動化的技術在電氣工程中的應用提供了基礎的條件。但是在現(xiàn)場總線的控制當中可以利用系統(tǒng)當中設計的方法有針對性的對不同間隔進行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來進一步的設計。利用這樣的現(xiàn)場監(jiān)控設計的方法除了這樣的優(yōu)點之外還具備了遠程監(jiān)控的特點。同時可以在間隔設備和模擬量方面上進行少量的使用，但是電氣智能的設備局地安裝，電氣工程當中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設備進行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。
在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會，已經(jīng)在電氣工程當中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場總線，計算機網(wǎng)絡技術等等，此時還積累了豐富的經(jīng)驗和汲取教訓，進一步的促進了電氣自動化設備在不斷的進步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動化的技術在電氣工程中的應用提供了基礎的條件。但是在現(xiàn)場總線的控制當中可以利用系統(tǒng)當中設計的方法有針對性的對不同間隔進行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來進一步的設計。利用這樣的現(xiàn)場監(jiān)控設計的方法除了這樣的優(yōu)點之外還具備了遠程監(jiān)控的特點。同時可以在間隔設備和模擬量方面上進行少量的使用，但是電氣智能的設備局地安裝，電氣工程當中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設備進行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。
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