演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向觀眾傳遞信息、展示思想和觀點(diǎn)的文學(xué)形式，它可以用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、公開演講活動等。演講稿常常要求具備邏輯性強(qiáng)、語言表達(dá)準(zhǔn)確、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)，它可以幫助發(fā)言人更好地向聽眾傳達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。我們身處一個信息發(fā)達(dá)的社會，學(xué)會寫一份好的演講稿對我們的成長和發(fā)展非常重要。掌握好演講的時間限制，合理安排演講內(nèi)容的長度和順序；演講稿的結(jié)構(gòu)布局要合理，內(nèi)容要充實(shí)豐富。
文化之旅演講稿篇一
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好!
今天我演講的題目是《注意安全》。
一、注意交通安全：
馬路上車輛來來往往非常多，同學(xué)們在上放學(xué)途要中注意交通安全，建議同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。
二、注意活動安全：
在周六周日期間活動要注意安全。特別是父母不在的時候，活動要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動的場所。如果出門一定要告知父母長輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
三、注意飲食安全：
同學(xué)們購買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購買“三無”食品;不在校門外和街頭流動攤點(diǎn)購買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質(zhì)食品，造成食物中毒。
四、注意家庭安全
同學(xué)們還應(yīng)在家長指導(dǎo)下學(xué)會正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等，學(xué)習(xí)安全用電、用火知識，并養(yǎng)成“人走電斷”等好習(xí)慣，切勿麻痹大意，各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時切勿亂動。同學(xué)們還要注意防盜用水安全，如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān)，并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。
五、提高自我保護(hù)意識和能力：
同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險、沒有自我保護(hù)意識造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。
總之，希望同學(xué)們時時處處注意安全;也祝愿同學(xué)們年年歲歲平平安安。
我的演講完了，謝謝大家!
文化之旅演講稿篇二
敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫51yjg，是__級__專業(yè)碩士研究生，現(xiàn)師從于全國人參專家、博士生導(dǎo)師__教授。今天，在這春天的腳步悄悄向我們走來之際，能與同學(xué)們一起交流、相互學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸。首先，請?jiān)试S我向所有關(guān)心、幫助和教育我不斷成長的領(lǐng)導(dǎo)、老師致以崇高的敬意!謝謝您們!今天我匯報的題目是《青春在奮斗中閃光》，與大家共勉。
(……取得過的驕人成績)。
在當(dāng)時許多同學(xué)的眼里，或者今天在你們看來，絕大多數(shù)人會認(rèn)為我能獲得這么多的榮譽(yù)、取得這么好的成績，一定是我天生聰明，其實(shí)我并不比別人聰明，在高考時，我數(shù)學(xué)只得了__分，我相信在座的同學(xué)們，你們高考的數(shù)學(xué)成績一定比我的好。今天如果讓我對自己作一下總結(jié)，我認(rèn)為在大學(xué)里能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)成績的話，主要得益于自己能夠樹立正確的理想信念，有一個明確的奮斗目標(biāo)和為之實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的不懈努力。下面我就談?wù)刜_年來自己的切身感受。
談理想信念在許多人看來是務(wù)虛的，但我卻始終認(rèn)為：理想信念對一個人未來的成長是不可缺少的。因?yàn)槔硐胄拍钜恢笔俏仪斑M(jìn)的動力。我的理想信念源于自己對生活的感悟和老師對我的教育培養(yǎng)。我是農(nóng)民的孩子，父母由于沒有知識，不懂科學(xué)，只能靠“面朝黃土背朝天”的辛勤勞作來維持著我的學(xué)業(yè)和一家人的生活，在__年，家鄉(xiāng)遭遇了特大洪水，經(jīng)濟(jì)上遭受了巨大的損失，鄉(xiāng)親們絕望的眼神和對科學(xué)知識的渴盼深深地印在我的腦海里，所有這些，使我立志將來投身農(nóng)業(yè)事業(yè)，決心改變這種只能“靠天吃飯”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。在報考時，我毅然選擇了把農(nóng)大作為我的第一志愿。__年__月，一個帶著對農(nóng)業(yè)知識的渴求和對未來充滿無限憧憬的我，就這樣走進(jìn)了我理想中的學(xué)府。大學(xué)對于我來說，一切都是新的。入校后，我第一位認(rèn)識的老師是我的輔導(dǎo)員__老師，她了解我的情況后跟我談了許多，包括人生的理想、如何適應(yīng)大學(xué)生活等許多問題，輔導(dǎo)員老師的第一次談話給了我很大的鼓勵;我第一位認(rèn)識的同學(xué)是學(xué)生黨員，因?yàn)槭撬θ菘赊涞貛臀肄k完入學(xué)手續(xù)后把我一直送到了寢室;我上的第一堂課是軍訓(xùn)期間的黨課，使我對黨的理論知識有了理性的認(rèn)識……學(xué)校優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、豐富多彩的學(xué)生文化活動，深深地吸引了我，我深刻認(rèn)識到，我們青年學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一神圣使命，祖國的發(fā)展離不開我們，我們的成長也離不開祖國。我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請書，并暗暗告誡自己：一定要以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，珍惜大學(xué)時光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用知識武裝自己，畢業(yè)后更好地為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。從那以后，這種信念一直是自己學(xué)習(xí)、工作的動力，激勵著自己不斷進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵是自己如何努力去做。學(xué)習(xí)是擺在自己面前的頭等大事，只有學(xué)習(xí)好，才能有更多的精力去做別的事情。大學(xué)的學(xué)習(xí)看似是松散的，但自己覺得是有序的。有很多人問我學(xué)習(xí)的訣竅，我認(rèn)為就是兩條，第一是能夠合理支配時間，并針對不同時期做相應(yīng)調(diào)整。我基本做到了保證聽課效率，充分占有圖書館資料，有效利用實(shí)驗(yàn)室，積極參與校園文化活動，合理制定計劃，做到勞逸結(jié)合。自己每天都很忙碌，但每天都感到很充實(shí)。大學(xué)四年來，我為了保證聽課效率，在課堂上，每節(jié)課都認(rèn)真聽講，作筆記，基本做到對所學(xué)知識的全面理解，到期末考試時，我只要看看筆記，便很輕松的得高分，正是有了這個前提，才使我有更多的時間到圖書館查閱資料，到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，參加校園文化活動;第二就是能夠做到持之以恒，并能全身心地投入?？赡苡械耐瑢W(xué)會說這算什么，但我敢說，如果堅(jiān)持一天、兩天，或一周、兩周也許大家都能做到，但如果堅(jiān)持四年，不見得會有多少人能做到。我在學(xué)習(xí)中，尤其重視自己實(shí)際動手能力的培養(yǎng)，我經(jīng)常和專業(yè)老師、知名專家教授交流，使我有更多的機(jī)會了解專業(yè)，有更多的機(jī)會走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，只要鉆進(jìn)實(shí)驗(yàn)室我就能做到全身心地投入，一忙起來自己經(jīng)常忘記吃飯，半夜餓了就啃口面包是常有的事，遇到自己弄不懂的問題，自己先查找資料，實(shí)在弄不懂，再去找老師。在我的刻苦鉆研下，我成功地利用ods柱層析法分離人參單體皂苷rb2，得到了專家和評委的高度認(rèn)可，認(rèn)為這種分離人參單體皂苷的方法在國內(nèi)外處于水平。很多同學(xué)羨慕我取得的成績，可他并不了解我付出的汗水，如果你能夠付出，你也一定會取得比我更好的成績。
一個人不僅要學(xué)習(xí)好，還要注重提高自己的綜合能力，才能適應(yīng)未來社會對人才的需要。承擔(dān)社會工作，參加校園文化活動便成了我大學(xué)生活的另一個重要組成部分。在搞好學(xué)習(xí)的同時，我還做了大量的社會工作，在活動中鍛煉各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)。在過去的幾年中，我曾先后擔(dān)任校學(xué)生會科技部部長、校學(xué)生會副主席、學(xué)生黨支部書記等職務(wù)。在工作中，我堅(jiān)持以德為本、以勤為徑、以創(chuàng)為先、以法為制的工作理念，本著服務(wù)同學(xué)，鍛煉自己的工作宗旨來做好自己的工作，先后成功組織開展了首屆“網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽”、科技作品展、外語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會等大學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動，我主抓的大學(xué)生“鯤鵬”話劇團(tuán)曾被共青團(tuán)吉林省委、省學(xué)聯(lián)評為“吉林省十佳學(xué)生社團(tuán)”。在每一次活動的背后，都有一段值得自己永遠(yuǎn)回憶的故事。記得在20__年末，學(xué)校舉辦首屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽，我作為校學(xué)生會科技部部長，為了把這次活動辦好，每天都要往返于團(tuán)委、教室和寢室之間，忙得不可開交，沒有電腦，我們到同學(xué)那借，資金不足，我們自己想辦法，決定到在市里拉贊助，一次天已經(jīng)很晚了，下著大雪，寒風(fēng)刺骨，我們終于談妥了一家贊助單位，當(dāng)時我們高興得在人民廣場竟然等了近兩個小時的交通車，當(dāng)我們返回學(xué)校時，才發(fā)現(xiàn)我們的手腳和臉都凍壞了，但我們都感到很欣慰。在學(xué)生會工作期間，校學(xué)生會這個團(tuán)結(jié)向上的集體，給我個人成長提供了廣闊的舞臺，在工作中，使我得到了很好的鍛煉，提高了自己的組織能力，學(xué)會了怎樣與人溝通、合作，怎樣在工作中不斷創(chuàng)新，那種積極向上的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生干部那種責(zé)任感和使命感以及油然而生的情結(jié)激勵我面對困難永不退縮!所以我覺得做學(xué)生干部期間積淀下來的知識與勇氣將是我一生的財富。為我的今后的成長注入了源源不斷的動力。
文化之旅演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
你們好！
我今天演講的題目是《科學(xué)發(fā)展觀伴我踏上教師成長之旅》。
教育涉及民生，涉及到千千萬萬個家庭，涉及到祖國的未來。然而，如今教育的問題更多是隨社會發(fā)展的.滾滾巨浪所衍生出的新問題，是難以沿用舊有思路去解決的。這就需要我們以科學(xué)發(fā)展觀為指針，解放思想，打破舊有落后思想的桎梏。
長久以來，高度重視理論建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，旨在用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，使我們不斷從勝利走向勝利。離開大學(xué)校園，走進(jìn)十一中任教，我的角色發(fā)生了變化，但黨員的身份不變，對自己的嚴(yán)格要求不變，現(xiàn)在不僅僅是在學(xué)習(xí)，更多的是在踐行科學(xué)發(fā)展觀。作為新教師，教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累是一方面，最關(guān)鍵的是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦、謀劃學(xué)生的發(fā)展、解決教學(xué)中的問題。
文化之旅演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
下午好!
帶著對綠葉精神的追求，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛，大學(xué)畢業(yè)的我義無反顧地選擇了教師這一職業(yè)。20__年9月，我走上了三尺講臺，正式成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一員。當(dāng)我面對純真可愛的孩子時，當(dāng)我感觸到他們充滿渴望的目光時，我漸漸明白，教育不僅是一份事業(yè)，更是一份責(zé)任。教師則是這份責(zé)任的承擔(dān)者。
記得剛到實(shí)驗(yàn)小學(xué)時，教材不熟悉，不知如何進(jìn)行組織教學(xué)，不懂如何有效管理學(xué)生。經(jīng)常埋怨學(xué)生不聽話，上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)質(zhì)量差等。面對這些，我曾一度迷茫，失去信心，甚至想放棄，為此我還痛哭過好幾次。但是我知道眼淚是沒用的，哭過之后，還是要打起精神思考怎樣改變現(xiàn)狀。我也常常去聽趙老師，蔣老師上課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和管理方法。慢慢地，我將這些好的教學(xué)方法和管理模式，應(yīng)用在我的課堂，我發(fā)現(xiàn)我的課堂有了很大的改變。孩子們能夠興趣盎然地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，這讓我重拾信心，努力鉆研教學(xué)。同時其他前輩也建議我讀一些教學(xué)方面的書刊雜志，這樣既充實(shí)了自己的頭腦，也提高了我的教學(xué)能力。他們的幫助，讓我對孩子，埋怨少了，理解多了;批評少了，表揚(yáng)多了;不長進(jìn)的孩子少了，優(yōu)秀的孩子多了。我為身在實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個和諧又溫暖的團(tuán)隊(duì)感到幸運(yùn)和自豪。
是啊，正是同事們對我的關(guān)愛，才有我現(xiàn)在的進(jìn)步。同時我們實(shí)小人身上那種忘我工作的精神，也時時指引著我。如一年級組王曉英老師，陳雪蓮老師，陳靜老師，劉英老師，文靈敏老師等等等等，每天早早地來到學(xué)校，領(lǐng)著學(xué)生晨讀，即使生病也仍然堅(jiān)守在崗位上。到底是什么力量，到底是什么力量，讓他們一如既往的堅(jiān)持著?那正是愛的力量，有對工作的熱愛，有對學(xué)生的關(guān)愛。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)，還有著許許多多這樣的老師，在平凡的崗位上默默的奉獻(xiàn)著自己的青春年華!沒有太多的言語表白，卻總是用實(shí)際行動表達(dá)自己對教育事業(yè)的一片赤膽忠心!正是這種“潤物細(xì)無聲”的力量，讓我越來越熱愛自己的工作。每天早晨，迎著朝陽來到實(shí)驗(yàn)小學(xué)，典雅大氣的大門，朗朗讀書聲讓我不由的心情振奮。走下高高的臺階，放眼望去，整個實(shí)驗(yàn)小學(xué)沐浴在初升的太陽光輝里，美得就像一幅畫，一首詩，更像是孩子們心中的童話王國。每到課間活動時間，近千名學(xué)生在操場上游戲、玩耍，整個學(xué)校變成了歡樂的海洋。
置身其中，我仿佛看到了一個勇往直前、開拓創(chuàng)新、精誠團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子，帶著一支和諧奮進(jìn)的教師團(tuán)隊(duì)，正為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的明天努力奮斗著。所以，我熱愛自己的工作，熱愛這個充滿活力、充滿親情的大集體;熱愛這個日新月異、前途光明的家!雖然現(xiàn)在我還很稚嫩，但是，我有一顆熱情、積極進(jìn)取的心，一雙勤勞能干的手，我愿用這顆心，這雙手，和你，和你們，為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的建設(shè)添磚加瓦，為實(shí)驗(yàn)小學(xué)美好的前景增光添彩。
文化之旅演講稿篇五
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場合越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的工作之旅演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
時間匆匆過去，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)工作了將近三年，期間有過歡樂，也有過失落，也嘗到了工作之路的艱辛和坎坷，這也許是因?yàn)槲也⒎潜M善盡美，正所謂“人非圣賢，孰能無過?！笨稍谶@一路的坎坷中，我也收獲了很多，學(xué)到了很多，而讓我感覺最深的就是如何戰(zhàn)勝困難。
讓我們在自信的鼓勵下，在自己人生中留下堅(jiān)實(shí)的足跡。
快樂的、自信的人認(rèn)為，失敗是可以改變的，努力是不可能白費(fèi)的，因此，他們知道何時應(yīng)當(dāng)激流勇進(jìn)、上下求索——這些人也會偶爾遇到不稱心的事。面對阻礙，他們堅(jiān)信“天生我材必有用”，任何時候都不會輕言放棄。
文化之旅演講稿篇六
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起。大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神。不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時期。我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
文化之旅演講稿篇七
我喜歡文化，但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡，而是欣賞加調(diào)侃。
欣賞，不是用現(xiàn)實(shí)主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點(diǎn)犧牲精神，美從何來？再說，已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙?？赡腥瞬荒苌先兔?，這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產(chǎn)，更是公認(rèn)?？傊袊鴤鹘y(tǒng)文化的調(diào)教下，中國女人開始藝術(shù)化，每個女人，都是一件藝術(shù)品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻！哥們堅(jiān)持中國傳統(tǒng)，不容易哪！這么說，大家可能認(rèn)為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α恕Ｎ覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴(yán)肅，可是我不知道怎么嚴(yán)肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內(nèi)心深處，她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落—在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時代的悲劇。
文化之旅演講稿篇八
祝福語：我若想做，沒有什么能阻擋住我的無法無天！
站在精誠的枝頭微笑
從踏進(jìn)三全學(xué)院大門的那一刻，我就成為精誠書院的一名學(xué)生，千年華夏文明，無論經(jīng)歷怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨，總有一些一直薪火相傳。精誠書院正是呈書院文化之風(fēng)，創(chuàng)欣欣校園之景，抒寫三全學(xué)院的傳奇。"精誠"一個多么響亮的名字啊，它來源于《備急千金藥方》之《大醫(yī)精誠》，藥王孫思邈認(rèn)為醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù)，習(xí)醫(yī)之人必須"博極醫(yī)源，精勤不倦。"看到精誠二字的來源是那么的博大精深，站在精誠的枝頭我笑了！
一幅水墨古宅畫的形式表現(xiàn)出書院的歷史氣息，房子的輪廓呈現(xiàn)出"j"和"c"兩個字母的形狀，正是"精誠"二字的首字母。水的運(yùn)用更加展示出同學(xué)們在書院擁有一種遨游在知識的海洋中的感覺。這樣別具一格的設(shè)置展現(xiàn)出我大精誠的院徽就像高高在上的太陽，永遠(yuǎn)屹立成三全的神話。站在精誠的枝頭我笑了！
寒來暑往，在金秋送爽的九月，無論走在校園的那個角落，我們都會看到一群群穿著橙色t恤的學(xué)生在為那剛剛踏入大學(xué)校門還一臉迷茫的學(xué)弟學(xué)妹們指引千金的道路，他們英姿颯爽，他們的生命是有一種站起來的姿勢。那種橙色永遠(yuǎn)定格在精誠學(xué)子們的心中，成為精誠書院的一種主色，象征著精誠學(xué)子永遠(yuǎn)擁有無限的青春活力。看到這樣溫馨感動的場面，站在精誠的枝頭我笑了！
精誠書院還是咱們學(xué)院五個書院的模范書院，所謂精誠就像古代皇帝所居的京城那樣繁華，必定勢頭強(qiáng)進(jìn)的領(lǐng)跑在個書院之間，在咱們宿舍樓下開設(shè)了生活區(qū)和功能區(qū)，包括美容、美食等的一些接地氣的項(xiàng)目，這些功能區(qū)以創(chuàng)新為主，開辟了一條新的精誠之路，豐富了精誠學(xué)子們的業(yè)余生活，讓我們不僅僅只是宅在宿舍玩手機(jī)、打游戲，應(yīng)該多做一些有益于身心健康的活動。我院還經(jīng)常舉行一些宣講會和座談會，例如實(shí)踐歸來話實(shí)踐的宣講會，讀大學(xué)，究竟度什么的座談會等，以此來鼓勵學(xué)生們在大學(xué)期間撒播青春光彩，不僅給我們帶來了精神食糧，更讓我們體驗(yàn)到了和諧團(tuán)結(jié)的氛圍。看到精誠文化這樣的霸氣外漏，站在精誠的枝頭我笑了！
當(dāng)人們越來越喜歡用"傷過"來表達(dá)個人的情感地圖時，而我喜歡上了用"愛過"來表達(dá)我對精誠的一棟樓、一片土，一片葉或一處角落的愛與敬畏，一段段從精誠抒寫的傳奇，是精誠送給我們最好的禮物，送給三全的最美簽名！站在精誠的枝頭我笑了！
文化之旅演講稿篇九
這學(xué)期，由于想對周邊國家的文化多一些了解，所以選擇了《韓國文化與概況》這門課。到今天，這門課已經(jīng)快上完了，我對韓國的文化也基本上有了一個大致的了解。印象最深的是韓國的飲食文化和韓國人對傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，特別是后者，下面是我的一些感受：
首先是韓國的飲食文化，韓國是我們的鄰邦，其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的，比如說，大米也是他們的主食，他們也喜歡喝各種湯等等，但是在不同的文化下，飲食習(xí)慣肯定還是有差異的：
第一，飲食較清淡。隨著生活水平的提高，雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯，在我國甚至很多國家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問題。與我們不同，韓國人的飲食則極為清淡，一桌菜，看上去會有很多盤子，但大都是泡菜、咸菜之類，沒有幾個肉類的菜。不過，韓國也有專門的參雞湯店，老師也講過，韓國也有本土的和外來的快餐店，和中國不同的是，他們的本土快餐店更符合本國人的口味，更受本國消費(fèi)者親睞。
第二，愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國人喜歡吃泡菜，聽了老師的課之后，發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國，無論你到什么地方，飯館、公共食堂或朋友家，吃飯的時候都離不開泡菜，這也是他們特有的文化。
還有，韓國人喜歡喝酒，課堂上的一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明韓國人最喜歡從中國進(jìn)口酒類，茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此，韓國人對酒的喜愛程度可見一斑。
除了上述三方面外，韓國人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣，比如愛吃紫菜包飯、燒烤，而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等，這些都是他們特有的民族文化。
相比飲食文化，我覺得韓國人對于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對比和反思。
改革開放的舉措，讓中國的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番；讓城市里的樓越來越高，越來越多；讓路上的車越來越豪華；讓世人驚呼：“中國是世界的發(fā)動機(jī)！”中國的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國感到自豪和欣慰。然而，大部分人都還沒有意識到，讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財富，正在我們手中迅速流失。從歷史角度來看的話，我們得到的卻真的無法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。韓國卻不一樣：
首先，我們知道，中國文化對于韓國的影響非常大。我們也知道，孔子、孟子都是我國的儒家大師；儒家思想是我們國家的東西。但是，孔孟之道在我國，絕大多數(shù)時候成了一種說教，而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國，孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶，在社會主活中，反映出家庭成員之間的關(guān)系、長幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會關(guān)系的階級組織，則反映出對老人的尊敬、對教育的渴求、對死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次，對于本國語言教育非常的重視。應(yīng)該說，自從改革開放以來，我們在國際大潮的推動下，對英語的重視程度顯然高于對自己的母語。韓國雖然國家小，但卻非常重視自己的語言，老師也講過，20xx年左右，韓國禁用了漢字，然后用自己的文字代替了漢字，誰都知道，這樣做很麻煩，但是卻是對自己國家文化很好的捍衛(wèi)，也是對民族文化自信的一種表現(xiàn)。
再次，韓國對于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對比反思的。韓國人那種骨子里的對文化的繼承，是一個民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。
我們知道，韓國有四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)（農(nóng)歷1月1日），元宵節(jié)（農(nóng)歷1月15日）、端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）、中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15日）。時間上和我們都是一樣的，只是在形式上會有些不同。
在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了，原因大家都知道，那就是在20xx年的時候，韓國將“江陵端午祭”呈報巴黎聯(lián)合國教科文總部，遂被評為世界口頭文化遺產(chǎn)問題。此后每年端午，韓國便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭，就是韓國端午節(jié)。在我國，端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是為了紀(jì)念屈原的，在端午這天，會有吃粽子、賽龍舟等民間活動。
當(dāng)?shù)谝淮温犝f端午節(jié)被韓國人搶先注冊的時候，我也很氣憤，一個中國的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國家給搶了。老師也講過，韓國人注冊的端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時間框架,都是在中國的端午節(jié)期間舉行。但是，這也讓我們看到了在對于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上，我們的意識和力度顯然不及韓國。我想，這件事也為我們敲了一個警鐘，對于中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天，我們的傳統(tǒng)文化成了別的國家的東西，那就已經(jīng)不是后悔那么簡單了！韓國這個歷史不及中國的國家，對于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅(jiān)定地繼承著。我們也要承認(rèn)，我國對于文化的推廣也作了很大的努力，比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院，越來越多的外國人開始接觸中國文化并了解中國文化，這也讓我感到高興。但對于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠，真心希望國家能夠加大對傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度，更重要的是，我們中國人都能夠意識到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的話，我們才會更有底氣地說：“中國是有著5000年的燦爛歷史的大國，是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個！”
文化之旅演講稿篇十
花開花謝，寒來暑往，十年彈指一瞬間。十個春秋的磨礪，十個春秋的蛻變，我在三尺講臺上成長的歷程，愿與各位分享。
突破瓶頸才能得到一次大的提升！可是機(jī)遇在哪里？，幸運(yùn)之神再一次垂青于我，因考調(diào)入城我分到了仰慕已久的民族小學(xué)。這里優(yōu)美的育人環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、融洽的工作氛圍、厚重的文化底蘊(yùn)使我得到了豐足的滋養(yǎng)。同行教學(xué)舉重若輕，教具使用行云流水，語言組織精當(dāng)干練，一切都那么完美無瑕。我就像井底之蛙躍進(jìn)了浩瀚的知識海洋。迎頭趕上！勇于超越！我暗暗告誡自己。初為人師的激情在我身上再度燃燒。電腦前，多了雙觀摩教學(xué)視頻的眼睛，臺燈下，多了剪伏案求知的背影。吾生有涯，而知無涯。我通讀全部教材，搜尋名家著作，觀摩名家課例，認(rèn)真查找自身的不足。為一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計博采群書，為一個知識點(diǎn)的是非與同行討論不休，這一切我都樂此不疲。
記得，我被推薦參加南充地區(qū)“小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課競賽”，接下任務(wù)后，我開始甄選課題、收集資料、設(shè)計流程。當(dāng)我信心十足地走上講臺試講后，效果卻不盡人意。此時，教研室的雷大益老校長對我進(jìn)行了細(xì)心的指導(dǎo)，無論是課堂的引入、知識的重組、語言的設(shè)計、學(xué)生的調(diào)動等都讓我對課堂有了更深層的認(rèn)識。整整一周，年近退休的老校長辛苦奔波在教研室與學(xué)校之間。還有身患重疾的張奇老師為我制作課件，一遍一遍，反復(fù)修改，經(jīng)常通宵達(dá)旦，為了減輕病痛的折磨，就用一根布帶勒在肚子上。前輩悉心的指導(dǎo)、同事無私的幫助使我獲得了一等獎。他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、崇高的從業(yè)精神深深感染了我，讓我明白什么樣的課是一堂好課！什么樣的老師是位好老師！
隨后我又在閬中市青年教師教育技能大賽中獲一等獎，所制作的課件《時分的認(rèn)識》、《9加幾》分獲南充地區(qū)一、二等獎，撰寫的多篇論文也在報刊雜志上發(fā)表。
回味這十年，是辛苦的；回味這十年，是忙碌的；回味這十年，更是幸福的。因?yàn)檫@一路上，有很多人陪伴；因?yàn)檫@一路上，有很多成長；因?yàn)檫@一路上，有很多幸福的瞬間。今天，我站在這里，雖沒有成功商人腰纏萬貫、顧盼自雄的意氣；沒有政界精英手持國器、居高臨下的威儀；可是我自豪，我驕傲，因?yàn)槲沂且幻處煟业娜松鷥r值將會在無數(shù)學(xué)生身上得以無限的增值。不管我是坐著，站著，躺著，我都將會用我的努力，書寫我作為一名人民教師的精彩人生。
謝謝大家！
文化之旅演講稿篇十一
不知不覺間，來到石小已經(jīng)是第三個年頭了。
記得剛來石小，我嘴里的石小是“這里”，而現(xiàn)在每每提起石小我已經(jīng)會很自然的說“我們學(xué)校”。一個小小的改變，折射出學(xué)校對我的包容和我在學(xué)校的融入。三年里，石小有我太多要感謝的人和事，也有太多令我感動的人和事，更讓我留下了太多的感悟。
感動二年級組是一個十分融洽的大家庭，在這個大家庭里，每個人工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，又互幫互助，同進(jìn)共退。剛到這個級組，還是一年級。雖然已經(jīng)有了近的教齡，但是，當(dāng)小學(xué)的班主任，特別是一年級的班主任，還是頭一回。看著那些剛離開家長的粉雕玉琢般的孩子，我真是無從下手。級長陳淑瓊首先向我伸出了援助之手，把每天的工作提示一一羅列出來，還一項(xiàng)一項(xiàng)地提醒我按時完成;春梅則把自己的班級管理方案等資料打印雙份，特別分給我一份;麗平和勇華為了維護(hù)我這個“老教師”的自尊心，常常把自己管班、帶班的經(jīng)驗(yàn)分散成每天茶余飯后的閑談，在吃飯和散步的時候與我分享，點(diǎn)點(diǎn)浸潤，滴滴滲透，讓我受益良多……何其幸，我有幸成為你們中的一員!何其幸，我有幸來到石小!我再次體會了千年之前孟老夫子所言：“天時不如地利，地利不如人和?！笔〉娜撕?，讓我收獲感動。
感悟幸福是一種感覺，感謝、感動就是一種幸福，能夠像我所要感謝的人和感動我的人那樣生活和工作，就一定會是一種莫大的幸福。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。如今，石小又將迎來新的春天，而我正走在石小春天的路上!
文化之旅演講稿篇十二
信仰，就是相信人生中有一種東西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的東西，值得為之活著，必要時也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們的日常生活的，像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，我們相信它并且仰望它，所以稱作信仰。但是，它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見，而只是我們心中的一種觀念，所以又稱作信念。
提起信仰，人們常常會想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯蘭教等等。在人類歷史上，在現(xiàn)實(shí)生活中，宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過，兩者不完全是一回事。事實(shí)上，做一個教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
有一回，我到佛教勝地普陀山旅游。在山上一座大廟里，和尚們正為一個施主做法事，中間休息，一個小和尚走來與我攀談。我問他：“做法事很累吧!”他隨口答道：“是呵，掙錢真不容易。”一句話表明了他并不真信佛教，皈依佛門只是謀生的手段。這個小和尚畢竟直率得可愛。如今，天下寺廟，處處香火鼎盛，可是你若能聽見那些燒香拜佛的人許的愿，就會知道，他們幾乎都是在向佛索求非常具體的利益，沒有幾人是真有信仰的。
在同一次旅程中，我還遇見另一個小和尚。當(dāng)時，我正乘船航行。船艙里異常悶熱，乘客們紛紛擠到艙內(nèi)惟一的自來水管旁洗臉。他手拿毛巾，靜靜等候在一旁。終于輪到他了，又有一名乘客奪步上前，把他擠開。他面無慍色，退到旁邊，禮貌地以手示意：“請，請。”我目睹了這一幕，心中肅然起敬，相信眼前這個身披青灰色袈裟的`年輕僧人是真正有信仰的人。后來通過交談，這一直覺得到了證實(shí)，我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗，對佛理和人生有很深的領(lǐng)悟。
其實(shí)，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神，而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求，有超出世俗的理想和目標(biāo)。如果說宗教真的有一種價值，那也僅僅在于為這種追求提供了一種容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至喪失了追求的精神內(nèi)涵。所以，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過獨(dú)立思考來尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前，蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神，但他有自己的堅(jiān)定信仰，他的信仰就是：人生的價值在于愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時，法庭允許免他一死，前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰，被他拒絕了。他說，未經(jīng)省察的人生不值得一過，活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。
信仰是內(nèi)心的光，它照亮了一個人的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路，不辨方向，沒有目標(biāo)，隨波逐流，活一輩子也只是渾渾噩噩。當(dāng)然，一個人要真正確立起自己的信仰，這不是一件容易的事，不但需要獨(dú)立思考，而且需要相當(dāng)?shù)拈喓捅容^。在漫長的人生道路上，改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的，不足為怪。在我看來，在信仰的問題上，真正重要的是要有真誠的態(tài)度。所謂真誠，第一就是要認(rèn)真，既不是無所謂，可有可無，也不是隨大流，盲目相信;第二就是要誠實(shí)，決不自欺欺人。有了這種真誠的態(tài)度，即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰，你也可以算作一個有信仰的人了，因?yàn)槟阒辽偈窃谛叛鲋环N有真誠追求的人生境界。事實(shí)上，在一個普遍喪失甚至嘲侮信仰的時代，也許惟有在這些真誠的尋求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
文化之旅演講稿篇十三
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識目標(biāo)：認(rèn)識人類文明的多樣性和豐富性；懂得“一方水士養(yǎng)一方人”，認(rèn)識世界文化的多樣性與豐富性，懂得每一種文化都有它存在的合理性與獨(dú)特價值。學(xué)會尊重其他民族和文化，懂得與各國民族人民相互尊重、相互理解、友好相處的道理。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)全面、辯證地看問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息、分析及解決問題的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
維護(hù)和尊重世界的多樣性，尊重民族文化的差異，養(yǎng)成開放的心胸和態(tài)度，以理解和尊重的態(tài)度與不同國家和地區(qū)的人交往。
【教學(xué)重點(diǎn)】：了解文化的多樣性和豐富性
【教學(xué)難點(diǎn)】：理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異
【教學(xué)方法】：資料搜集、材料交流、共同探究、課堂討論、講故事、小品表演
【教學(xué)課時】：1課時
【教學(xué)課型】：新授課
【教學(xué)過程】
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境、錄像導(dǎo)入：
播放《跆拳道》的電影片段, 展示一組芭蕾舞圖片，讓學(xué)生結(jié)合閱讀課文進(jìn)行小組交流、思考，引出世界因文化的差異而豐富多彩。
第二環(huán)節(jié)：展示學(xué)生收集到的中國和世界各國的各種傳統(tǒng)節(jié)日。
從各國傳統(tǒng)節(jié)日這一文化引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)：世界上各個國家和民族，都有自己獨(dú)特的文化習(xí)俗，世界文化具有多樣性、豐富性，各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出不同文化的特色。
課堂討論：閱讀課文p97探討為什么不同國家和民族,都有自己獨(dú)特的節(jié)日？
第三環(huán)節(jié)：我說你猜——多角度看世界文化
第四環(huán)節(jié)：問題探究，正確面對文化差異
1、展示課件： dragon（龍）東西方的不同含義
2、幽默故事：“不是東西” （概述：一個自稱為中國通的外國教授給學(xué)生講什么是東西，說只有無生命的才叫東西，所以我不是東西，你也不是東西）學(xué)生笑。
第五環(huán)節(jié)：角色扮演，尊重差異文化
小品表演：小濤和jack的故事
小品簡單過程：場景一、jack先用英文在新班級進(jìn)行簡單的自我介紹，從穿著、語言、動作表情，無不表現(xiàn)出美國人的自由、隨意、不拘小節(jié)的性格。
場景二、jack請小濤吃飯。jack提出各付各的，小濤很難理解，表現(xiàn)的很不開心，期間點(diǎn)菜時小濤簡單介紹了中國的飲食文化。
第六環(huán)節(jié)：歸納總結(jié)、思想升華：
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容？要解決文化差異產(chǎn)生的沖突，你有哪些好的意見？
設(shè)計意圖：通過學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。一可以反饋教學(xué)的效果；二可以培養(yǎng)學(xué)生分析及解決問題的能力；三可以使學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴。
第七環(huán)節(jié)：作業(yè)設(shè)計：
“入鄉(xiāng)隨俗”可以使我們在不同的文化環(huán)境里應(yīng)以自如,一位外國朋友為了能更好地在廣東生活,他(她)想通過你了解一下當(dāng)?shù)匚幕?你會怎么做:
1.我選擇自己向他(她)當(dāng)面介紹當(dāng)?shù)匚幕?(寫出你將介紹些什么內(nèi)容)
2.我會推薦他(她)一本(些)書.(寫出這些書反映了廣東的哪些文化)
3.我會帶他(她)參觀某個地方.(寫出參觀此地的理由)
【教師小結(jié)】：?
同學(xué)們，世界文化是豐富多彩的，我們共同生活在這個偉大的“地球村”，用趙本山的話來說：“我們就是生活在這個大屯子里，讓我們共同奏出和諧的樂章！”
【后記】：
1本節(jié)課以學(xué)生活動為主，教學(xué)內(nèi)容比較豐富
2學(xué)生掌握知識情況良好，課前準(zhǔn)備充分，課堂表現(xiàn)良好。
文化之旅演講稿篇十四
教學(xué)目標(biāo)和要求
（1）知識目標(biāo)：
（2）能力目標(biāo)：
逐步掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法，加深對不同文化的了解，學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。
通過教學(xué)和活動，使學(xué)生能把書本上學(xué)到的知識運(yùn)用于自己實(shí)際的學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力。
通過對典型事例的分析，對活動的感悟和總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的能力，提高學(xué)生的理解能力。
（3）情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)
既尊重本民族文化的價值，對本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感，同時又尊重其他民族文化的價值，能夠以平等的態(tài)度與其他的民族和國家的人民友好交往，擁有開放的胸懷。
3、課時安排：一課時，完成做友好往來的使者——開放的胸懷的教學(xué)
4、使用教材：人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書思想品德八年級上冊
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)：面對不同的文化，開放的胸懷意味著什么？
教學(xué)方法設(shè)計：
1、啟發(fā)式教學(xué)原則的運(yùn)用：教學(xué)中設(shè)置問題讓學(xué)生自己思考，共同討論，在教師的指導(dǎo)下分析、歸納，得出結(jié)論，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、運(yùn)用遷移規(guī)律：在教育過程中用已有的知識去分析，體驗(yàn)新的知識，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。
3、活動教學(xué)法：在教學(xué)過程中，以學(xué)生參與教學(xué)活動為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)，在活動中通過學(xué)生自己感悟，體驗(yàn)受到教育和啟發(fā)，并轉(zhuǎn)化為自己的行為。
4、 運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，輔以教師有感情的講述，使學(xué)生能全方位、多角度的了解相關(guān)知識。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全球化的趨勢，信息化時代，使地球變得越來越小，成了地球村。我們青少年作為地球村的村民應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢？（多媒體呈現(xiàn)一個生機(jī)勃勃，一派祥和的地球）
通過上節(jié)課的世界文化之旅，我們已了解到世界文化的多樣性、豐富性，知道了要奏好和諧的文化樂章，要樹立正確的態(tài)度，來對待文化差異。
提問：怎樣的態(tài)度才是正確的？
不應(yīng)該是排斥，而應(yīng)該是溝通，既尊重自己民族文化，又尊重其他民族的文化價值，主張平等交流，互相學(xué)習(xí)，所以我們要以開放的胸懷，來做友好往來的使者。（學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)）
講授新課：
中國改革開放二十多年，讓世界更多的了解中國，也讓中國更多的了解世界，但怎樣與不同的文化和諧共處，已成為我們面臨的新課題，越來越多的外國友人來到了中國，生活在不同文化背景下的人生活在一起，該如何平等相處呢？首先讓我們來看一個發(fā)生在小濤和jack身上的故事吧。
小品表演：小濤和jack的故事
小品簡單過程：場景一、jack先用英文在新班級進(jìn)行簡單的自我介紹，從穿著、語言、動作表情，無不表現(xiàn)出美國人的自由、隨意、不拘小節(jié)的性格。
場景二、jack請小濤吃飯。jack提出各付各的，小濤很難理解，表現(xiàn)的很不開心，期間點(diǎn)菜時小濤簡單介紹了中國的飲食文化。
場景三：jack過生日，小濤送了他一盒美國的“好時”巧克力，jack給了小濤一個大擁抱，并當(dāng)場拆開禮物，分吃巧克力，小濤對jack的擁抱很不習(xí)慣，也覺得jack當(dāng)場拆開禮物就吃，很沒有禮貌。多媒體呈現(xiàn)課本的問題（人物換成jack）：
1、如果你是jack，會怎么辦？（聯(lián)系自己想問題，提高學(xué)生的參與的積極性。）
2、我們能以“好”或“壞”來評價jack的處理方式嗎？（引導(dǎo)學(xué)生換位思考，生活在不同的文化背景下，會有不同的待人處事的方式，進(jìn)一步分析中美文化的差異，幫助學(xué)生理解因文化不同而產(chǎn)生的行為方式的差異，可進(jìn)一步拓展到其他國家如：英國、法國、德國的民族性格不同而產(chǎn)生了待人處事的不同方式。）
3、有人說，在20世紀(jì)七八十年代，開放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你認(rèn)為開放的胸懷意味著什么？（多媒體呈現(xiàn)七八十年代的穿著打扮的圖片，增強(qiáng)感性認(rèn)識，更好啟發(fā)思考。）
教師小結(jié)（多媒體呈現(xiàn)結(jié)論）：所以，開放的胸懷意味著——我們要以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。
請一位同學(xué)大聲朗讀書本歐洲的汽車文明的事例。其他同學(xué)邊聽邊看多媒體展示的比利時的街道和城市風(fēng)情。
活動：各抒己見
1、通過邊聽邊看，你對比利時的城市有什么印象？
2、比利時紅綠燈很少，為什么秩序井然？
3、你對“只有人，才是萬事萬物的紅燈”這句話怎么理解？（討論）
4、歐洲的汽車文明，對我們有什么借鑒之處？（討論）
學(xué)生回答后，聯(lián)系我們5月1日新頒布的《交通安全法規(guī)》，教師介紹“以人為本”的三禮讓原則，“車讓人”、“人讓車”、“車讓車”，教育學(xué)生要遵守交通規(guī)則。
教師小結(jié)：開放的胸懷意味著我們要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。
教師提問：學(xué)習(xí)哪些文化呢？
多媒體呈現(xiàn)毛澤東同志說的一段話，學(xué)生一起齊聲朗讀
“一切民族，一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。——毛澤東”
學(xué)生討論回答。
教師教育：我們也不是什么都拿來，而要結(jié)合自己國家的實(shí)際情況，取其精華，去其糟粕。
“身臨其境”活動討論
多數(shù)學(xué)生回答：我會覺得很難為情，不過還是會讓他擁抱。
教師教育：同學(xué)們，感到難為情，是因?yàn)槲覀冎袊膫鹘y(tǒng)文化就比較的含蓄，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，而大家都能夠以開放的胸懷，以客觀、平等的態(tài)度，尊重美國人的禮儀交往方式，讓對方擁抱，也難能可貴。
過渡：開放的胸懷就是以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。開放的胸懷還意味著什么呢？過渡：我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長處，另一方面也要保護(hù)和展示本民族的文化。
多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，出示中國到法國舉辦中國文化年的圖片，比如：在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜、中國孩子玩的風(fēng)車、中國的大熊貓。出示法國到中國舉辦法國文化年的圖片，比如：法國在北京舉行的音樂會、法國巡邏兵飛行表演。
提問：中法文化年的舉辦，對中法兩國來說有什么現(xiàn)實(shí)意義？
（學(xué)生討論回答，教師歸納）
可以更好的促進(jìn)東西方文化的交流和融合，展示了中國的民族文化，我們要更好地讓外國人了解中國的文化，首先要保護(hù)好中國的民族文化，（多媒體出示中國文化遺產(chǎn)地圖）甚至還要保護(hù)好地方文化。
先請一位同學(xué)讀一下“相關(guān)鏈接”的材料
多媒體展示梁思成的人物照片，出示思考題：
（學(xué)生討論，教師歸納）
值得，因?yàn)槿魏蚊褡宓奈幕木A，都是全世界的，屬于人類共同的文明成果，開放的胸懷意味著我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
美軍接受了梁思成保護(hù)歷史名城奈良的建議，但美軍如今卻在古巴比倫文化所在地伊拉克，對其的文化進(jìn)行肆意的破壞。
多媒體展示十九世紀(jì)的空中花園、永遠(yuǎn)輝煌的古巴比倫文化、戰(zhàn)火中的伊拉克、美軍攀登一座40xx年前古巴比倫時期的神塔、悲慘的伊拉克難民的圖片。
提問：看了美國軍隊(duì)對伊拉克古巴比倫文化的破壞，你們有什么感受，作為地球村的村民，我們應(yīng)該怎樣對待各個民族的文化？課堂小結(jié)：
提問：今天我們一起探討了什么問題，你學(xué)到了那些知識，明白了哪些道理？（學(xué)生回答，教師歸納）
今天我們一起探討了怎樣以開放的胸懷來做友好往來的文化使者。開放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處。保護(hù)和展示本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任，對其他國家和民族的文化，應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。綜合探究實(shí)踐作業(yè)：
板書設(shè)計：做友好往來的使者
客觀、平等的態(tài)度
開放的胸懷意味著??????? 尊重因文化不同 而導(dǎo)致的行為方式的差異
善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長處
尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化
文化之旅演講稿篇十五
昨天下午,我們?nèi)w四年級同學(xué)進(jìn)行了一次短暫卻意義豐富的文化之旅——參觀上海市鳳城新村小學(xué)。
鳳城新村小學(xué)的“集郵陳列館”以其豐富的知識和文化內(nèi)涵而遠(yuǎn)近聞名。該館主要以“集郵與文化”為主題，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知與年齡特點(diǎn)，展示了十個專題系列：“集郵與審美”、“集郵與動植物”、“集郵與名人”、“集郵與神州風(fēng)采”、“集郵與詩畫”、“集郵與戲曲”、“集郵與歷史”、“集郵與社會發(fā)展”、“集郵與創(chuàng)造”和“集郵與世界”。在講解員的帶領(lǐng)下,我們參觀了集郵陳列館內(nèi)豐富的藏品.特別是墻面上掛著一幅幅關(guān)于郵票歷史的圖畫.其中,世界第一枚郵票黑便士是由英國人羅蘭希爾發(fā)明的.這枚郵票以英國維多利亞女王為背景,因顏色是黑色,面值為一便士所以稱為黑便士.而中國的第一枚郵票海關(guān)大龍發(fā)行于清朝,在古代龍體現(xiàn)至高無上的權(quán)威，是最高統(tǒng)治者的.象征.郵票圖案正中繪一條五爪金龍，襯以云彩水浪，這是我國首次發(fā)行的郵票,集郵界習(xí)慣稱為海關(guān)大龍，簡稱大龍郵票。參觀之余，同學(xué)們感慨萬千，有的說：“沒想到集郵有那么豐富的知識?！庇械恼f：“參觀這個集郵展是像飽覽百科全書一樣，樣樣知識都能學(xué)到。”
接著,我們又參觀里少年警校.它分為交通安全、消防安全兩大板塊，集安全知識宣傳版面、安全行道游戲棋、視頻媒體、實(shí)物演示、電子仿真社區(qū)交通模型等多功能為一體。這種自我教育方法既能有助于學(xué)生安全意識的養(yǎng)成，也能讓我們樹立規(guī)則意識和參與意識。
短短一小時的參觀，我們都意猶未盡，個個都不愿離去。
文化之旅演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我論壇的`題目是《我成長我幸福》。
我從年第一次踏上講臺成為一名真正的人民教師，到現(xiàn)在已經(jīng)是第12個年頭了。在這段時期里，我從一個剛剛走出校園的學(xué)生，漸漸地適應(yīng)了教師這個角色，也漸漸地明確了作為一名人民教師的神圣職責(zé)。我可以說是一個很幸運(yùn)的人，自從進(jìn)入學(xué)校，就一直得到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助，得到各位老師的指導(dǎo)和支持，給我創(chuàng)造了各種機(jī)會，使我慢慢成長起來。在參加工作的12年中，我經(jīng)歷了從執(zhí)教單科語文到執(zhí)教語數(shù)雙科，從高年級教學(xué)到低年級教學(xué)，這兩個跨越對我來說有著重大意義。正是因?yàn)槿绱耍也拍茉诟鼘挿旱念I(lǐng)域中不斷摸索，在摸索中實(shí)踐，雖然我摔了一些跟頭，但也積累了一些經(jīng)驗(yàn)，更收獲了一些感動。
下面我就語文學(xué)科教學(xué)從三個方面談一談自己的成長故事。
“在困惑中尋找出路”
記得剛剛踏上教學(xué)崗位時，我對語文教學(xué)一無所知，很多時候都是課堂上只有我一個人在侃侃而談，學(xué)生卻坐在下面發(fā)呆。面對四十多人的課堂，我常常會有一種寂寞的感覺。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或其他教師來聽課時，我總是忙得面紅耳赤，滿頭大汗?？粗渌辖處熢谡n堂上如魚得水，引導(dǎo)著學(xué)生侃侃而談，情感得到一次又一次升華，我羨慕不已。為了做好第一次展示課，我只好臨時抱佛腳，找到報刊中精彩的設(shè)計。坐在書桌前一遍一遍地看，一遍一遍地思考，體會，一句一句地記錄，模仿。雖然是照貓畫虎式地模仿，卻也使得課堂教學(xué)效果良好。至今，課堂上同學(xué)們鏗鏘有力的朗讀《長征》的情形，還依稀在眼前。
我深知，要想在語文教學(xué)的這方沃土上繼續(xù)耕耘，站穩(wěn)腳跟，僅憑我臨時抱佛腳學(xué)的那些皮毛是不夠的。
課前我也進(jìn)行精心的設(shè)計，為什么教學(xué)時卻手忙腳亂?講解時，我力求語言生動，感情飽滿，為什么卻換來學(xué)生呆滯的目光?毫不夸張，我的耐心有口皆碑，為什么更多的等待換來的卻是一直沉默?我到底是哪兒出現(xiàn)問題了呢?這些困惑一直在我頭腦中縈繞。
于是我決定向身邊的老教師學(xué)習(xí)。當(dāng)時我校的一名代課教師云英老師在語文教學(xué)上堪稱一絕，正好我和她同教六年級語文，這可是一個千載難逢的機(jī)會。于是，一張小板凳，一個筆記本，一支圓珠筆成了我的每日一景。在云英老師的課堂上，她只用幾句話就能把學(xué)生的注意力吸引過來，讓學(xué)生十分高興而又心甘情愿地在她的引領(lǐng)下走進(jìn)文本，當(dāng)時，我被深深地吸引了。只要一聽說她要講新課，我都會努力把握，從中汲取營養(yǎng)。
正是老教師的精彩課堂，讓我明白了：語文教學(xué)是一門藝術(shù)，而作為創(chuàng)造這項(xiàng)藝術(shù)的老師來說，靠的不僅僅是聲情并茂的朗讀，也并不是一個勁兒的說“你真棒”之類的鼓勵的話語。同時，我也懂得了要想講好語文課，要深入地去研究教材，去理解教材;研究學(xué)生，理解學(xué)生。
大量的觀課、聽課、模仿課讓我積累了一些教學(xué)的基本技能、掌握了課堂的語言藝術(shù)，如怎樣對學(xué)生的回答給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和評價?當(dāng)學(xué)生的回答偏離問題時，如何自然地引領(lǐng)學(xué)生回歸?怎樣讓學(xué)生的表達(dá)更完整?等等，對于一個剛剛走上工作崗位的新老師來說，我為自己這個小小的收獲而感到無比地幸福。
但不久我又懂得，一個好的老師，除了要掌握調(diào)控課堂的基本方法之外，還需要有更多的理論支持，豐厚的文化底蘊(yùn)，并能很好地把它們運(yùn)用到課堂實(shí)踐中去。
于是，我開始如饑似渴地研究《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的教學(xué)，閑暇之余，我還會翻看大量的文學(xué)經(jīng)典、教學(xué)案例，充實(shí)自己的視野和內(nèi)涵，《小學(xué)語文教師》成了我的良師益友。
就這樣，不知不覺間，我在語文教學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)……
“在思考中成長”
在教學(xué)上，我深知：要想讓學(xué)生喜歡語文，就必須讓他們喜歡上語文課。如何讓自己的課更加有吸引力，如何讓學(xué)生輕松地度過40分鐘，成了我教學(xué)上的最大追求。
因?yàn)槠娴臄嗾氯×x，我也走了很多的彎路：一時我曾過分地追求課堂的形式，把幾張桌子并在一起，以便小組合作學(xué)習(xí)。用大量的精力制作精美的課件，以便吸引學(xué)生的注意力。表演，辯論開始充進(jìn)了我的課堂。
那段時間，課堂上是熱鬧了。但我發(fā)現(xiàn)，孩子們專注的習(xí)慣差了，更主要的是對文章的解讀開始變得膚淺和表面了。
帶著這些思考，我認(rèn)真對特級教師于永正的許多課堂實(shí)錄進(jìn)行了多次的解讀，并把這種教學(xué)模式借鑒到自己的教學(xué)過程當(dāng)中，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，甚至不用課件，只追求對文本最深刻的感悟和理解，簡簡單單上語文，使自己的課堂返樸歸真。不知不覺間，課堂效率大大地提高了。
當(dāng)過小學(xué)教師的人都清楚，課時多是小學(xué)教師的一大特色。而當(dāng)過小學(xué)班主任的人更清楚，每日備課、講課、批改作業(yè)，組織班級活動，承載學(xué)校各種教育教學(xué)任務(wù)，占據(jù)了教師的大量空間。很少有時間靜下心來鉆研教材，更不用談制作精美的課件。再加上學(xué)校那間寶貴的多媒體教室，不知有多少位教師在等待。所以，樸實(shí)的課堂更適合我們。
作為一名青年教師，我深知個人的力量是有限的。閉門造車地鉆研教材，鉆研理論，只會使自己的身心疲累，而效果不佳。于是，我開始在書刊雜志和神奇的網(wǎng)絡(luò)資源中尋求力量。它們?yōu)槲姨峁┝艘粋€不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的平臺，我從自己的小圈子中走出來，從一堂課的設(shè)計中，我看到了不同的教學(xué)風(fēng)格，聽到了對教材不同的解讀，我都把這些精心地記錄下來，反復(fù)琢磨，細(xì)細(xì)推敲。不知不覺間，覺得天更高了，地更闊了，海更藍(lán)了，云更淡了!
海明威曾說：“每個人都不是一座孤島?！蹦闩c周圍人接觸的那一刻迸發(fā)的是思想的火花，這便是一切進(jìn)步的動力，我相信，在各種豐富的資源中，我將成長得更快!
“天道酬勤，幸福相隨”
一路困惑、一路思考、我也在一路上收獲著幸福：我受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與老師老師的悉心指導(dǎo)與真誠幫助。每一次參加教學(xué)活動之前，他們都會為我把握方向，明確目的，提出建議。他們精湛的教學(xué)藝術(shù)深深地感染了我。
我也取得了一點(diǎn)小小的成績：我所執(zhí)教的《健康在線》《學(xué)會撥打120》榮獲區(qū)級優(yōu)質(zhì)課;20__年我被評為區(qū)級優(yōu)秀班主任，同年12月我獲得區(qū)級“教學(xué)先進(jìn)工作者”的稱號;我所撰寫的教學(xué)細(xì)節(jié)、案例分析被評為區(qū)級優(yōu)秀論文;黑沿子鎮(zhèn)每個學(xué)期舉行的教學(xué)比賽我都積極參加，并都取得了不錯的成績……這些都無不見證著我的幸福。
回顧自己12年的教學(xué)經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)自己一直在成長著，不斷地困惑，不斷地摸索，不斷地收獲著幸福。成長的感覺真好!我在忙碌與進(jìn)取中漸漸地走向成熟，用自己的汗水和智慧為青春立下了里程碑。我會為我的夢想繼續(xù)努力，在以后的路上，會有平坦也會有泥濘，但既然選擇了遠(yuǎn)方，我只會一如繼往地風(fēng)雨兼程。
文化之旅演講稿篇十七
上海文明的源頭在哪里？東海之濱的崇明島，大隱于市的城隍廟，還是人杰輩出的七寶古鎮(zhèn)？不是的，不是的！爸爸告訴我，上海千年文明很可能源自于松江城郊的廣富林村。4000多年前，有一個小小部落從黃河流域遷徙而來，在這村落住下，耕田、捕魚、蓋簡易的房子、用石頭制作各種生活工具。他們大概就是上海最早的市民吧！
“風(fēng)和日麗的周末，我們?nèi)ハ让窆实刈咦?，好嗎？”乘地鐵9號線，到松江大學(xué)城，換公交車，穿過一畦畦碧綠的田野、金黃的油菜花地，就到了廣富林遺址公園。
“那是上海之根展示廳，水面之下是展廳”，媽媽解釋給我聽，“設(shè)計師采用這樣的構(gòu)思，是為了告訴我們地殼的演變，廣富林這片大地是從大海中升起的……”
“太奇妙了！”我忍不住贊嘆。
“據(jù)考證，廣富林文明發(fā)祥于新石器時代”，媽媽接著說：“你看，這些文物都是1958年后逐漸出土的……”
哈，這大肚子的陶罐，是先人們煮飯的器皿嗎？這看起來有點(diǎn)鋒利的石塊，是割草的刀嗎？還有那個大水缸，是用來儲水的吧？我們的文明，原來是從這一磚一瓦綿延而來的，從無到有，從匱乏到富足，從艱難到便捷，一代人接一代人，永無止境地努力……歷史，是多么莊嚴(yán)而令人起敬！
“今天的我們太幸運(yùn)了！”爸爸感嘆道。
“我們的子孫后代一定會更幸福的?！眿寢寛?jiān)定地說。
我沒有說話。但我想，此時此地，我真的聽懂了他們的責(zé)任與期望。作者：五年級侯仰之
文化之旅演講稿篇十八
??前幾天，院里組織我們?nèi)ド厣阶髁艘淮胃锩疾?，我想在座的很多朋友都去過那個地方，那間樸素的茅草屋以及門前的半池綠水，對于早已見識過名城大川的我們，可能只是簡單的不能再簡單的風(fēng)景，可是，那天雖是細(xì)雨鰨卻是人流如梭，在紀(jì)念廣場上，人們列隊(duì)整齊，獻(xiàn)上花環(huán)，深深三鞠躬，當(dāng)時，一位游人和我聊天，感嘆：在這里真的能感受到偉人的精神，感受到信仰的凝聚力。是啊，在這里，主席屹立的身影已不是一尊雕像，而是一種不老的精神，一種信仰的符號，濃縮了中國共產(chǎn)黨八十年坎坷歷程，匯集了千萬仁人志士的畢生向往。
??生活中的一個標(biāo)志、一個符號，都有其特定的內(nèi)涵和價值，給人們帶來無盡的遐想和深思，忽然間想問在座的各位幾個問題，你有過黑暗中哀哀的哭泣嗎？你有過叢林中迷失的記憶嗎？你有過世界就此停滯不前的絕望嗎？看著各位青春的面龐，我知道你走出來了，而且還活得挺好，那么你記得是什么支撐著你走向光明的彼岸呢？或許，你清晰記得，或許，你已連同傷疤一起忘記。人是如此，國亦如此。作為新一代的青年，不敢揚(yáng)言學(xué)富五車，卻也可縱觀古今，是什么把中華民族拯救于危亡的沼澤？是什么喚醒了四萬萬勞苦大眾，扛起民族興亡，匹夫有責(zé)的大旗？是什么點(diǎn)燃了南湖紅船上的星星之火，推動中國革命的燎原之勢？是什么讓往日的英雄流著血淚仍不滅心中的向往？是什么讓當(dāng)今的中國充滿希望屹立于世界的東方？不容置否的答案我們了然于胸，那就是信仰。
??在我們的身邊，在我們的內(nèi)心深處，我們經(jīng)常會被很多平凡的身影感動，也時常提醒我們，我們還有信仰，這個社會還需要信仰。
??4月，年僅40歲的任長霞倒在了為之奮斗不息的公安事業(yè)上，忠實(shí)的履行了“立警為公，執(zhí)法為民”的神圣誓言。
??有人說她對群眾柔情似水，對罪犯正氣如虹。
??有人說長霞是鎖，是大家心中一把安全的鎖，她已成了千家萬戶的門神，是貼在百姓心里燙金的福字。
??同是那一年，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市委書記牛玉儒因病去逝。
??一位出租車司機(jī)說：“書記的為官和為人，值得我們給他叩首！”
??一位蒙古詩人為他寫下了這樣的詩句：百姓的樂平民的.憂，時時刻刻牽掛在心頭，鋪平一條條路，豎起一座座樓，心血澆開一片花海，生命寫春秋！
??這是人民群眾的心聲！是人民群眾發(fā)自肺腑的贊美！
??很多人都在問：何以對他們有這么高的評價？那是因?yàn)樗麄兪冀K把人民的利益放在首位，他們憑著心中那份相信正義的信仰，憑著對祖國和人民的忠誠和熱愛的信仰，用汗水和生命譜寫著共產(chǎn)黨人的動人篇章。
??哲學(xué)家薩特曾說過：世上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星晨，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。今天，我們眼前的世界前所未有的繽紛和嘈雜，我們的內(nèi)心面對著來自四面八方的誘惑和沖擊，我們曾一度堅(jiān)信和執(zhí)著的信仰也似乎變得撲溯迷離。生活在和平社會，我們無法回歸炮火紛飛的年代，感受碧血丹心的赤誠，也無法在生和死的決擇中驗(yàn)證內(nèi)心深處的信仰，那是否意味著我們可以把信仰，用和平的花團(tuán)錦簇來掩埋？我想這個問題值得每個人深思。
??親愛的朋友們，人們常說知識分子是社會的良心，在座的青年，都是未來社會的中堅(jiān)力量，讓我們以青春的智慧，歲月的忠誠，捧起信仰之光的璀燦，引領(lǐng)一群群鮮活的生命，開創(chuàng)中華兒女的世紀(jì)輝煌！
文化之旅演講稿篇十九
在一個萬里無云、冬陽和煦的寒假午后，全家人帶著愉悅的心，決定去有著原住民歷史故事旅游圣地――九族文化村，我和家人都為此感到雀躍不已。
爸爸開著我們家的“小白”，載著高聲齊唱的我們，前往令人期待的目的地。途中，經(jīng)過許多蜿蜒的道路，終于來到我們期待已久的九族文化村。進(jìn)入停車場后，車潮洶涌，川流不息，找了許久，才找到像螞蟻窩一樣小的車位，全家人便整理物品，準(zhǔn)備進(jìn)入戰(zhàn)場。哇！沒想到里面竟然有著歐式風(fēng)格的麗宮花園，雖然和傳統(tǒng)的原住民風(fēng)味格格不入，但是也突顯了它的優(yōu)雅，迎著風(fēng)，走在馨香的花園大道上，感覺十分舒服。
到九族文化村，當(dāng)然少不了得去遠(yuǎn)近馳名的阿拉丁廣場玩樂啰！廣場內(nèi)有許多新穎的游樂設(shè)施，我禁不住哥哥的再三誘惑，決定先去玩“太空山”，我和弟弟同坐一輛車，雖然里面有數(shù)百顆的星球值得我們?nèi)バ蕾p，但是，當(dāng)時的我，早已嚇得花容失色，忘了自己身處何方了。之后，我還是壯大膽子在去玩“大海浪”，隨著機(jī)器不停的來回翻轉(zhuǎn)，我的臉都綠了，“面色鐵青”這句話想必是為我而設(shè)的吧！貪玩的我，接著又跑去玩聞名遐邇的“海盜船”，其實(shí)當(dāng)時還在考慮的我，是被一群排隊(duì)的人給硬擠上去的。隨著“海盜船”越蕩越高、愈搖愈快，我心情也跟著七上八下、忐忑不安，一直到下了船，即使吃完了美味可口的冰品，仍然心有余悸呢！
太陽西下，人潮漸漸散去，不過我們可不一樣，依舊玩得渾然忘我呢！傍晚時分，我們坐著纜車，來到了觀日樓，眼前的景色，讓我驚嘆不已！當(dāng)下，正好是櫻花盛開的季節(jié)，沿著道路走，兩旁的櫻花樹早已不是翠綠色，換上的'是片片桃紅，從觀日樓往下一望，滿山遍野的桃粉紅，搭配上夜間點(diǎn)點(diǎn)的霓虹燈光，多么詩情畫意哪！柔和的燈光打照在樹梢上，而樹木也彷佛白紙被水彩游移過般，渲染成各種顏色，把整座山頭點(diǎn)綴得五彩繽紛。
手表的鬧鈴傳來陣陣催促，提醒著我們該為這次的旅行畫下完美的句點(diǎn)；雖然有些依依不舍，但眼看著假期就要結(jié)束，也該為為新的學(xué)期收收心了，眼下的我只希望以后能夠舊地重游，再次來到這個美麗的仙境。
文化之旅演講稿篇二十
早上，陽光明媚，春風(fēng)拂面，鳥語花香。一年一度的春季研學(xué)活動終于到了，我懷揣著無比激動、無比期待的心情，和老師同學(xué)們一起乘坐大巴前往同安，參觀古龍醬文化園。
一下車，我們就走進(jìn)了醬文化園。一大缸一大缸的醬油，就映入眼簾，想數(shù)一排都數(shù)不清，更別說這么多了。真不知道這么多醬油是怎么做出來的！放眼望去，每口大缸頭戴大竹帽，身穿棕色“戰(zhàn)袍”，個個身形魁梧，下盤穩(wěn)固，功力深厚，像一位位威猛的大將軍，仿佛在守衛(wèi)著“醬”這個珍貴的文化寶藏。這么多的醬油缸還分成兩種顏色，有黃的、有黑的，黃的整整齊齊，排列出“古”、“龍”兩個字，顯得更加有視覺沖擊力，讓人過目不忘。
天花板上雕刻著許多文字，寫著關(guān)于醬油的歷史和文化；走廊上水晶柜里展示著許多關(guān)于酒和醬的書籍、器物，講述它們的起源、文化和制作流程等；大廳里按制作順序擺放著六缸未發(fā)酵的醬油，大家爭先恐后，都想第一個聞“香”，結(jié)果呢？個個都皺著眉頭、捏著鼻子、扇著手掌；更夸張的'是這邊還擺放著一個世界上最最大的醬油桶，它有2米多高呢，可以裝下二三十個人，據(jù)說是用了十幾棵樹才做成的。
最后，導(dǎo)游帶我們來到“黃金屋”。屋子里擺放許多桌子，每張桌子上放著很多臉盆，每個臉盆里面套著小臉盆，小臉盆底面有一個個小孔，水流從小孔里溢出。隨著導(dǎo)游說了一聲“我們來動手做豆豉啦！”全班同學(xué)都?xì)g聲雀躍起來。我先把一顆顆小巧玲瓏的黑豆子浸入水里清洗干凈，然后放進(jìn)瓶里，再加些鹽巴搖一搖，最后把一瓶調(diào)好的黑水倒入瓶中，一瓶豆豉就完成了。
通過這次春季研學(xué)活動，我不僅學(xué)會了制作醬油，更是體會到了中國傳統(tǒng)的醬文化的魅力。"一個沒有文化的民族是沒有靈魂的"，我相信，有我們新一代人的傳承，中華文化必將薪火相傳，生生不息。
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