讀后感可以讓我們更深入地理解書中的故事和人物，感受作者的用心與思想。在寫讀后感時，我們應該盡可能客觀地表達自己的感受，給予讀者正確而真實的反饋。請大家仔細閱讀以下這些讀后感范文，它們對于我們寫作和思考有著重要的指導作用。
護理期刊讀后感篇一
婦科病房趙曉紅
尊敬的領導，親愛的姐妹們：大家好！
今天我演講的題目是《人生因護理而精彩》。在詩人的筆下。我們是神圣的白衣天使，是幸福和溫暖的象征，一襲飄然白衣，一顆純潔的心靈，一頂別致的燕帽，一眼真誠的守望。這是人們對護士形象美和內在美的深情贊譽。在我選擇護理專業(yè)的時候，我就夢想著自己能成為南丁格爾那樣的人，讓護理事業(yè)因我而變得輝煌，變得燦爛。讓自己的護理生涯變得更加多姿多彩。
在我從事護理工作十幾年中，我歷經了功能制護理，責任制護理，整體護理，優(yōu)質護理等工作理念和模式的轉變，在忙碌的工作中，經常會捫心自問，護理工作的要求越來越高，條條框框越來越多，可為什么現在的病人卻越來越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護工作不好做。如果可以選擇，可能至少80%的同行都不會再選擇醫(yī)療行業(yè)了吧。可由于現實的種種原因，我們沒法轉行，所以只能在現在的崗位上“熬”著。在這樣的心境下工作，談何熱愛？談何職業(yè)榮譽感？談何長遠的職業(yè)規(guī)劃？大家的感受是：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”.這樣的感受，護士姐妹們，有沒有？經醫(yī)院護理部推薦，有幸拜讀了《護理樣本》一書，讀后讓我感覺豁然開朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護理事業(yè)指引了一條光明大道。
讓我印象比較深刻的是天使的挫敗感，醫(yī)療護理行業(yè)是一個特殊的服務行業(yè)，病人及家屬要求我們零差錯、零失誤。這是一個即需要深厚專業(yè)知識為基礎，又需要高度操作技巧和臨床經驗的行業(yè)。作為一名工作近的老護士，我一直以為自己專業(yè)知識豐富。閱讀此書后，我感到自己的知識是如此的潰乏，營養(yǎng)干預，鎮(zhèn)痛，安保，護理康復，對我來說都是陌生的字眼，全新的領域，它喚醒了我強烈的求知欲和責任心，我需要不斷學習來武裝自己，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，只有手握專業(yè)素質的金剛鉆，才能游刃有余的承攬優(yōu)質護理服務，這個瓷器活。并并從中感到自己的價值。以靜脈輸液這個最基本的操作技能為例，我認為自己穿刺技術還可以，可前幾天一名患者卻深深的刺痛了我的心，那是一個11歲的功血的小姑娘，血色素只有4克，需要緊急輸血，可我們卻一次又一次的穿刺失敗了，望著小姑娘那蒼白的小臉和痛苦的神情，我的心像針扎一樣難受，非常的自責，非常的挫敗，盡管醫(yī)生以患者水腫嚴重，血色素又低來安慰我，但我依然不能釋懷，這讓我暗下決心，一定要苦練專業(yè)技能，提高自己的穿刺技術，減輕患者痛苦。
最后堅定了我對護理事業(yè)的信心，書中提到的垂直管理奠基，傾斜臨床一線，機動護士庫，職稱體系及崗位級別等改革措施，讓我看到了護理事業(yè)的春天，我對護理這個行業(yè)又充滿了熱情，我自愿做一名護士，不再彷徨，履行“保護生命，減輕痛苦，促進健康”的神圣職責。娟娟細流，匯入長江，醫(yī)院給我們創(chuàng)造了學習、服務、奉獻、提高的氛圍，我們才真正體會到護士的自身價值，護士姐妹們讓我們大家行動起來，一起用心，用愛，用微笑，為生命注入永遠的光芒和希望，讓我們的人生因護理而精彩。
護理期刊讀后感篇二
我是來自體檢科護士蔡敬文，很榮幸，今天，能夠站在這里跟大家分享我讀《護理樣本》的感受。
20xx年12月12日，我來到了婦幼，成為了一名護士，先后工作在手術室、兒科、體檢科。每天都是打針、輸液、采血、刷洗器械等等，日復一日，月復一月，過著如鐘表一樣枯燥乏味而又辛苦勞累的工作。業(yè)務技術素質不高，工作經驗的欠缺，以及日益緊張的醫(yī)患關系使我對工作逐漸產生了厭煩的情緒。我時常會想：自己沒有驚為天人的外表，也沒有安邦定國的才華，每天就這樣忙忙碌碌的，一輩子能有什么出息？這與自己當初立志成為一名白衣天使，治病救人的偉大職業(yè)理想簡直是風牛馬不相及。什么職業(yè)生涯，前景規(guī)劃，壓根都與我無關。
直到拜讀了《護理樣本》一書后，我才恍然大悟。原來護士的職業(yè)并不是像我之前感覺的那樣沒有樂趣，沒有價值，沒有未來?！蹲o理樣本》從各個角度剖析護理所存在的問題及缺陷并提出了很多切實的答案及解決方法。從改變以往的打針輸液洗頭洗臉的陳舊觀念到人本位整體護理，再到優(yōu)質排班，績效改革及全院一張床等等，讓我覺得自己被禁錮已久的思想豁然開朗，原來護理工作一樣可以有魅力，有尊嚴，有價值！《護理樣本》一書是將護理從之前的量到質的轉變和突破。
我不想去談什么優(yōu)質排班，績效改革等等。只是想結合臨床工作經驗談下自身感受。《護理樣本》一書以人本位為核心思想來提升優(yōu)質護理。我們所從事的護理工作就是服務行業(yè)，而服務行業(yè)的根髓就在于良好的服務態(tài)度和過硬的技術水平。良好的服務態(tài)度和專業(yè)技術就像根基，只有把根基打好，之后開展的優(yōu)質護理才能牢靠。
第一：我們要通過各種途徑來提升專業(yè)技術水平和專業(yè)素養(yǎng)。當我們給病人穿刺能夠一陣見血時，我們的心里一定是相當快樂的；當我們看到自己護理的病人康復時，我們的心情一定是無比舒暢的；當我們看到一張張由陌生到熟悉的臉，由入院時的痛不欲生到出院時的神采飛揚，我們感到的一定是一種欣慰和自豪。作為一名平凡的護士，我們不求感謝，不求回報，只感動于在我們付出艱辛勞動的同時，能夠收獲患者的一份尊重，理解和支持。
第二：按照《護理樣本》中人本位的啟示，我感到我們在日常的護理工作中，由于工作性質的原因，常常會在護理患者的過程中忽略一些細微環(huán)節(jié)的問題。所謂"天下難事必成于易，天下大事必作于細"我們每位護理工作者都要認識到細節(jié)管理的重要性。
首先：患者是我們實施護理計劃的工作對象，她們來自不同的地方，接受不同的文化教育，而我們每天都要面對著這些不同個體，這就需要我們具備良好的職業(yè)道德和良好的交流溝通能力，優(yōu)化我們的情緒穩(wěn)定度，來充分取得患者的信任和好感。其次，每個患者都因病痛而來醫(yī)院，面對病痛的折磨，面對陌生的環(huán)境，我們一定要有愛心和同情心，向他們詳細介紹病區(qū)環(huán)境，做好健康指導和心理護理，來提高患者配合治療的順應性。再有，良好的語言表達能力是護士進行健康教育的必備條件，因此我們要注重我們的需要修養(yǎng)。經常深入病房和病人交流，以獲得有關病人病情的信息，并能及時解決病人存在的問題，提高治療效果，有利于早日康復。最后，對于病人和家屬提出的問題要及時認真回答，不懂之處向醫(yī)生請教或查找資料，然后再答?；卮饻蚀_，千萬不能搪塞或盲目亂答，不懂裝懂，以免誤導病人或引起醫(yī)療糾紛。護士作為醫(yī)院病人健康恢復的主導者之一，在工作中一定要做到遇事不慌，糾纏不怒，悲喜有節(jié)。
所謂根基不牢，地動山搖。過硬的專業(yè)技術和良好的服務態(tài)度就是根基，婦幼的輝煌離不開護理，護理更離不開優(yōu)質服務。護士姐妹們，護理工作是平凡而瑣碎的，我們沒有豪言壯語，只有默默無聞；我們沒有豐功偉績，只有平淡無奇。但是我們要牢記南丁格爾的誓言，團結一心，立足本職崗位，扎實工作，無私奉獻，把我們的青春奉獻給遷安婦幼的護理事業(yè)。我們要以《護理樣本》為準繩，繼續(xù)努力學習，提升自我，以我們一流的優(yōu)質護理服務，迎來八方患者，為婦幼的明天再創(chuàng)佳績！
謝謝大家！
護理期刊讀后感篇三
護理專業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說：“護士的工作對象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說過“護理工作是平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣。”隨著護理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護理理念也應運而生，于子井護理小組人性化護理法為我們提供了借鑒，人性化服務理論也為護理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書后，我深有感觸，6年來，于井子帶領一班年輕姐妹，探索護理人性化服務，在實踐中提煉出“八心人性化護理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說耐心聽;病人疑問細心答;病人需求盡心幫;病人護理精心做;病人出院誠心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱。這里的“八心”，表述了護理人員對待病人方方面面應持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細”，不能粗;心要“誠”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責;要“留心”，不可心不在焉。我們常說要全心全意為人民服務，什么是“全心全意”，這個“八心”將它具體化了。在服務人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務對象身上，一心一意力爭最完美地實現自已的服務職責。毛澤東說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱道的，是以成為“中國的南丁格爾”為已任的于井子，對她們護理工作經驗的總結，有著一種理論的升騰。她說，護理并非單純的醫(yī)學科學，它更是美學和人文關懷的融合體。
護理工作當然是醫(yī)學科學。無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導，還是在病人住院真心待中，認真建立電子檔案，都要嚴格按科學辦事，不可有一點任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結果是會大相逕庭的。“八心人性化護理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關懷病人，服務病人，因而充滿著“人文關懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學要求。愛美是人的天性，美的作用不在實用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強調“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術活動。“八心人性化護理法”的美學，正蘊藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現美，她不僅要在護理工作中努力讓病人得到身體康復，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護理工作的美化和藝術化。南丁格爾說過：“護理是一門藝術。”有人不理解，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護理工作，怎么會是“藝術”呢?于井子成功地實踐了這點。
“八心人性化護理法”，是科學的真、道德的善與藝術的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護理工作在精神領域的內涵和價值，更令心怡。
"喚醒護理",第一次聽到這個詞的時候，意識里出現的是：這是一個新的護理模式，新的概念。但是當我讀了《喚醒護理》這本書后，發(fā)現并不是這樣的，此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護理工作者和護理管理對護理工作的本質認識。
"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實到行動中，書中明確指出了我們要尊重患者，關注病人看病時身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個整體的人來治療，來護理，從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要，關注人、關心人，重視人的個性，真正做到把人當做人，而不是疾病的附屬軀體。只關注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的認識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當下醫(yī)療和護理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書中所說的，很多都是我們護理工作者的心聲，很多東西我們沒有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護理人員做不到位等。但是作為一名臨床護士，我認為就臨床護理工作，我們必須做好以下幾點：
1、首先要轉變我們的護理觀念。
不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的`內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了，以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。所以我們應該轉變護理理念，從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
2、必須熟練掌握各項專業(yè)技術，扎實專業(yè)知識，讓患者信得過。
隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護理隊伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經驗，工作中經常出現被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低，對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護士的各種基礎知識、專科知識、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓，讓護士在護理工作中做到心中有數，可以對病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護理工作要主動，細心，有責任。
就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。有些護理是這樣的：沒解過就記"o",解3次就記"3".但有些護士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句：幾天沒解了，吃的多不多，活動情況怎么樣。解了3次就問：解出來怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導患者正確的參與護理
護理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。在我們五官科，對于術后的定期復查就顯得非常重要，正確有效的專業(yè)指導與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預防并發(fā)癥的發(fā)生。對于亞健康和健康的人，我們要指導他們如何對自己的健康進行管理。對他們進行健康宣教，這樣可以有效的預防某些疾病或盡早地發(fā)現疾病，這其實也是我們護士的一個職責。
5、護理要動態(tài)
動態(tài)，其實貫穿護理工作的始終。真正的護理，從健康到疾病，從疾病到恢復健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個動態(tài)的過程。責任護士要做到一旦護理一個病人，就要成為永久的朋友，時時、事事為朋友的健康負責，才是我們護士的職責。
總之，我們作為一名護士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質護理。
護理期刊讀后感篇四
讀完《護理札記》，我感觸頗深，南丁格爾的成就是永恒的，對護理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。
今天我們的醫(yī)療與護理硬件設備是日趨完善的，我們擁有了更先進的通風設備，更良好的隔噪音系統，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會發(fā)展的今天，外在因數的制約對護理的發(fā)展的影響是越來越少了，評估外在因數是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護理應該探討的問題，有一件事讓我印象特別深刻：在中午例行體溫普查的時候，一個剛剛做完化療的病人對我說她睡不好，我安慰她打化療是會影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計的時候，我發(fā)現她已經睡著了，醒來后她對我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎的護理，讀完這本書，我了解到，所謂精細的護理大多都體現在最基礎的護理上，讀這本書，對現在轟轟烈烈開展的以“夯實基礎護理，提供滿意服務”為主題的優(yōu)秀服務示范工程是有重要意義的。
護理是一門精細的藝術，隨著生活水平的提高，人們對護理服務的要求日益提高，倡導“精細的服務藝術”，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護理的一員，我深刻的體會到單有嫻熟的操作技能對現在的護理服務是遠遠不夠的，一個好的護士必定具有豐富的知識面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學習，不斷的探索，不斷的實踐，學習，積累知識會讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識是息息相關的，對知識掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學家加里寧說過：“我們必需向上代人學習，必需掌握人類已經取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新?！辈粩嗵剿魇侵匾模谧o理工作中，沒有可以照搬照套的東西，因為護理的工作是靈動的，是時刻存在變化的，在工作中，如果經驗沒有得到很好的護理效果時，我們是需要去發(fā)現，去改變的，實踐是檢驗真理的唯一標準，護理工作完善的過程是實踐的過程，擁有滿腦的護理計劃，不懂的或不愿意去實踐的都是無用的，對護理工作的發(fā)展沒有實際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復先生說的一句話：“從思考中確立自我，從學習中尋求真理，從獨立中體驗自主，從實踐中贏得價值”，我們需要做護理的有心人，用心去學習，去思考，去實踐，這樣我們能更好的去護理病人，做一名更好的護士，也能更好的體現我們自身的價值。
做護理的有心人，細心做好基礎護理，關心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學習充實自己，恒心于自己的護理事業(yè)，開心體驗自身的價值！
護理期刊讀后感篇五
護理專業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說：“護士的工作對象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說過“護理工作是平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣。”隨著護理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護理理念也應運而生，于子井護理小組人性化護理法為我們提供了借鑒，人性化服務理論也為護理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書后，我深有感觸，6年來，于井子帶領一班年輕姐妹，探索護理人性化服務，在實踐中提煉出“八心人性化護理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說耐心聽;病人疑問細心答;病人需求盡心幫;病人護理精心做;病人出院誠心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱。這里的“八心”，表述了護理人員對待病人方方面面應持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細”，不能粗;心要“誠”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責;要“留心”，不可心不在焉。我們常說要全心全意為人民服務，什么是“全心全意”，這個“八心”將它具體化了。在服務人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務對象身上，一心一意力爭最完美地實現自已的服務職責。毛澤東說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱道的，是以成為“中國的南丁格爾”為已任的于井子，對她們護理工作經驗的，有著一種理論的升騰。她說，護理并非單純的醫(yī)學科學，它更是美學和人文關懷的融合體。
護理工作當然是醫(yī)學科學。無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導，還是在病人住院真心待中，認真建立電子檔案，都要嚴格按科學辦事，不可有一點任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結果是會大相逕庭的。“八心人性化護理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關懷病人，服務病人，因而充滿著“人文關懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學要求。愛美是人的天性，美的作用不在實用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強調“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術活動?！鞍诵娜诵曰o理法”的美學，正蘊藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現美，她不僅要在護理工作中努力讓病人得到身體康復，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護理工作的美化和藝術化。南丁格爾說過：“護理是一門藝術?！庇腥瞬焕斫猓椒?、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護理工作，怎么會是“藝術”呢?于井子成功地實踐了這點。
“八心人性化護理法”，是科學的真、道德的善與藝術的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護理工作在精神領域的和價值，更令心怡。
護理期刊讀后感篇六
初學琴的小孩子上鋼琴課，家長一定要陪。這會讓小孩子一開始就覺得練琴不是他一個人的事情，而是和媽媽共同的任務。我覺得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來：“媽媽也不懂，所以要跟你一起學。”上完課之后，要常常和孩子交流，問老師今天說了什么，你聽的懂嗎，媽媽這里聽得不是很明白，你能不能解釋給媽媽聽，這種互動，首先讓孩子感覺他是不孤單的，其次鼓勵了孩子學習的自信。
有一條紀律：陪著上課的媽媽絕對不能發(fā)言！媽媽坐在旁邊，不是監(jiān)督，也不是助教，她的職責就只是在旁邊觀察，學習，記錄，或者是孩子出現某些老師不能解決的特殊情況的時候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時間讓自己去上課。接他的時候，媽媽別忘記問他，今天老師跟你說了什么？今天哪個曲子彈得好？那個彈得不好？今天學的最難的你覺得是什么？讓小孩子對這堂課有一個重新的回憶。這時候的媽媽，雖然不陪著上課，但卻仍然是老師最好的幫手。
就是在這樣一套小書里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡單最幼稚的個體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么？》為例，它將這個大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應該善待別人嗎”、“服從：你應該聽爸爸媽媽的話嗎”、“說話：你應該實話實說嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應該總是幫助別人嗎”等6個次主題。
在“友善：你應該善待別人嗎”這個次主題下，作者試著給出6個可能的答案：“應該！如果他們也善待我的話”、“應該！即使他們并沒有善待我”、“應該！這樣我就可以獲得他們的回報”、“不應該！因為有的人對我不好”、“只有在我心情好的時候我才會善待他們”、“應該！不然別人就不會喜歡我了”，將友善這一行為具體而復雜的條件和一些場合下的利益驅動特征展示得淋漓盡致。
書中搜集陳述了眾多孩子們初識世界最常提出的問題，采取連續(xù)問答的方式，引導孩子獨立思考，找到答案。文字清新簡約，互動性強，配以詼諧幽默的彩色圖畫，非常適合孩子們閱讀。書中的問題雖然源于兒童的好奇，簡單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學思考，極具哲學思辨色彩。教師、家長們如何應對孩子們的這些疑問，如何引導孩子進行思考等，都可能對孩子未來的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產生巨大的影響。“兒童哲學智慧書”系列恰恰在這方面給了我們一個參考，幫助我們正確而有效的應對孩子們數不清的為什么。
通過和平區(qū)兩年多的兒童哲學研究，我更加堅定、認同了，孩子是天生的哲學家說法。同時也認識到：認真對待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認知，更重要的是引導孩子獨立思考。當我們明白了哲學真正的價值內涵，就會發(fā)現，它其實就存在于日常生活的點滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問之中。重要的不是回答出每個問題，而是喚起孩子的思考意識，幫助孩子將自己和世界聯系起來。
因為孩子已經三歲了，正考慮把他送進幼兒園，所以最近關注孩子的育兒書多一點。經別人的介紹讀了這本書，讀后收獲挺大的，有很多感慨，慶幸自己在送孩子去幼兒園之前能看到這本書。
首先，書中列舉了去幼兒園能遇到的一些問題，能讓自己心里上有一個準備，知道了就不會那么多的畏懼和擔心。如果媽媽有這種擔心和畏懼心里，孩子是會感覺到的，會傳染給孩子。所以去之前讓孩子知道幼兒園是怎么回事，比如說會有好多小朋友一起玩，做游戲，可以唱歌，跳舞，可以讀書，可以找到好朋友，總之讓孩子對上幼兒園感到向往，并且要告訴他媽媽下午會去接他回家，讓他有一定的安全感，這在去幼兒園之初對孩子來說應該是很重要的。
其次，剛上幼兒園孩子的不適應也是正常的，所以表現出來的哭鬧也很正常，哭出來把情緒發(fā)泄出來反而是好事，悶著不哭反而容易上火。
再次，因為0-6歲對一個人的一生有著至關重要的影響，所以選擇一所好的幼兒園是家長必須做的功課。我想粗魯對待孩子的，甚至打罵孩子的堅決不能要；只讓孩子死記硬背知識的不能要；衛(wèi)生環(huán)境太差的不能要。要找懂得愛，會愛的，充滿愛的環(huán)境，這靠老師來營造；要給孩子完全的自由，由孩子自己的意志決定自己要做的事情，這是對孩子的尊重，孩子和任何人都是平等的，包括老師和家長，不存在權威，不能強迫孩子做他們不愿意的事情。
在幼兒園，學不學知識不重要，重要的是讓孩子在成長過程中，不斷的觀察世界，體驗生活，尋找確定自我，成為身心健康的獨立的，完整的人。這樣的人不管以后的人生路程中遇到什么，他一定能安然度過，并最終成為自己想成為的人。
我園正在進行關于圖畫書閱讀活動方面的課題研究，在圖書室發(fā)現這本書后，便如獲至寶般地找來讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫故事書閱讀過程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫故事書閱讀的過程及其與幼兒發(fā)展的關系。書中運用了大量詳實的個案描述、案例分析、情境描述等，通過“看（觀察）”、“想（想象）”、“琢磨（探究）”、“弄個水落石出（理解）”以及在此過程中的復雜多變的情緒情感五個方面揭示了圖畫故事書閱讀與幼兒心理互動的過程，清楚地展示了幼兒走進圖畫故事書世界的過程以及此過程中幼兒心理的變化及其特點。
本書共有五個篇章，其中我重點閱讀了第二篇：走進幼兒圖畫故事書世界。書中大量的觀察記錄和思考使我認識到：每個幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識經驗的基礎上走進圖畫書世界的，都是在與圖畫書的對話與互動中逐步發(fā)現、欣賞和品味圖畫書的，幼兒走進圖畫書世界的過程就是幼兒與圖畫書主動對話、主動建構的過程。
科斯與王寧所著的變革中國一書，淺顯宏觀地闡述了三十余年來中國經濟發(fā)展之路。
中國經濟到底是怎么發(fā)展成現在這個模樣的？在這本書中，為我們描繪了這樣一幅圖景。經濟發(fā)展有兩個推動力量，其一是黨的路線方針政策特別是改革開放，其二是邊緣力量。即使連鄧公也承認，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，我們沒想到。
中國農村的經濟，在上世紀七十年代開始悄悄變革。早在小崗村實現聯產承包之前的幾年，全國各地均已經出現了類似的情況。只不過，小崗村最出名罷了。實行家庭聯產承包，就等于承認人民公社的失敗，承認集體主義的失敗。只要我們承認人性是自私的，我們就不得不看到，產權明晰才是私營經濟快速發(fā)展的必由之路。而隨后在八十年代涌現出的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，則大大出乎管理者的意料。關于姓社姓資的爭議，讓這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的所有者，往往不得不戴上“紅帽子”，假裝自己是集體企業(yè)，以獲得政治上的認可。由此引發(fā)的一系列后續(xù)問題，導致一批事實上的出資者在爭議中血本無歸，甚至鋃鐺入獄。
城市改革比農村改革則要復雜得多。國企改革造成了兩極分化：一批國企，利用壟斷地位開始牟取暴利，形成后來的利益集團。比如，電信、金融、電力、煙草、名酒……這些國企沿續(xù)了中國歷史上的一個傳統：專賣。早在接近兩千年前，漢代著名經濟學家桑弘羊先生就提出了這個觀點并付諸實施。武帝窮兵黷武，國家財政吃緊。怎么辦？桑老師指出，可以搞一搞鹽鐵專賣。于是乎，中國最早的一批壟斷型 國企就此出現了。鹽鐵關乎百姓生活，在當時都是必須品。對此課以重稅，可以達到一種目的：既要拔羊的毛，又可以控制在羊承受的范圍之內。這是一種最不痛的課稅方式——或者說這是間接稅而不像土地稅那樣是直接加重農民負擔的，因為直接向農民征收稅賦容易引發(fā)農民反抗危及帝國安全。桑老師這一招的陰險程度有多深有多招人恨，看看他的下場就知道了。武帝崩而弘羊刑，他因為經濟改革丟掉了性命。桑老師的犧牲，并沒有換取后來人的警醒。他天才的制度設計，被后人廣泛應用。比如今天，你無論到哪家電信公司辦業(yè)務，總會得到一大堆格式合同，明知是火坑你也得跳，因為你沒有民營公司可選。加油就到兩桶油，油貴油賤定價權必不在你，你也沒有議價權，因為你沒有其他選擇——民營加油站也得從兩桶油進貨。你上哪家銀行存錢，人家也不會給你高利息——因為有銀行業(yè)協會管著吶，你不存放家里？一分錢利息沒有，還容易讓老鼠咬嘍。電價從來沒漲過是好事吧？不過你可能不知道，當年修三峽電站時，許給人民的是——每度電8分錢吶。茅臺牛吧，2000塊一瓶子，成本不過40塊，溢價2000%！憑啥？把私人的酒鍋子國有化，真好意思。拔羊毛，還要用最不痛的方式。高，實在是高。有什么樣的國民，就有什么樣的國家。有什么樣的羊群，就有什么樣的頭羊，也就有什么樣的狼群。
沒有一次經濟改革是可以脫離政治而獨立存在的。改革開放，引進了先進和技術、人才、管理、思想。偉大的農民有樣學樣，干幾年工人就可以自己出來當老板，民營經濟就是這樣活潑潑地發(fā)展起來的。當今中國已經發(fā)展成為全世界第二大經濟體，我們賴以驕傲的，是一個數字。如果剖析數字背后，我們可能就樂觀不起來了。如果從歷史的角度看，中國經濟的弱點昭然若揭。當19世紀的英國成為世界經濟的領頭羊，20世紀的美國成為世界經濟的超級大國時，他們不僅發(fā)明了大量新產品，還創(chuàng)立了新的行業(yè)。他們的經濟實力來自于創(chuàng)新與生產力兩方面的遙遙領先。
1851年，倫敦，水晶宮，第一次世界博覽會。英國產品以其力量、耐用性、質量，在幾乎所有領域都領先，無論是鋼鐵、機械還是紡織品。20世紀則見證了美國巨人的崛起，洛克菲勒，卡內基，福特，通用汽車，通用電氣，波音，ibm，可口可樂，寶潔，以及近年來的惠普、蘋果、英特爾、摩托羅拉和微軟，并且這個名單一直在增長。當日本在60年代末期成為世界第二大經濟體時，他們擁有索尼，富士，豐田，本田，日產，馬自達，佳能，東芝，松下，勝利和夏普這樣的知名企業(yè)。韓國經濟總量達到中國的六分之一（只有4800萬人），也擁有三星，lg，現代，起亞和大宇這樣的全球知名企業(yè)。
與之形成鮮明對比的是，即使最具知名度的中國企業(yè)，例如聯想、華為，青島啤酒，海爾和吉利，在西方都不是家喻戶曉的品牌。中國在《財富》500強中排名前十的企業(yè)分別是：中國石化、中國石油、國家電網、工行、中國移動、中國人壽保險、中行、建行、中國南方電網和中國電信。這些企業(yè)，集中在能源與服務行業(yè)，受政策保護，沒有開放全球競爭。中國的生產型企業(yè)在全球具備競爭力，但大部分企業(yè)僅僅依靠低廉的生產成本打價格戰(zhàn)，在創(chuàng)新與提高質量方面，苦苦掙扎。由于創(chuàng)新乏力和缺乏獨一無二的產品，許多中國企業(yè)依賴訂單化生產——從海外市場接受訂單、貼上外國商標后銷售。因此，我們的生產被稱為“沒有產品的生產”。
改革開放解放了中國企業(yè)，使他們獲得了自由，坦然直面國際市場競爭。同樣在改革年代，中國的大學與自由和競爭卻漸行漸遠。中國的大學和整個教育體系依舊在政府的嚴格控制之下，在這里，中國市場化改革最嚴重的缺陷暴露無遺。只有在這里，我們才能找到中國經濟問題的癥結。2009年，錢學森臨終前提出了一個清醒異常的問題：為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？事實上，教育改革并沒有帶來思想的自由市場。中國的教授實行計件報酬，收入由職稱和發(fā)表論文決定，變成了“發(fā)文機器”。而將學術動機與物質利益合二為一，是扼殺科學工作者創(chuàng)造力與原創(chuàng)性的有力工具。如果你知道無處不在的政府干預，就不難理解中國大學的平庸表現。在任何現代社會，最寶貴的財富都是那些擁有著批判性思維和獨立思考的人。缺乏自由的思想市場直接導致了科技創(chuàng)新乏力，這早已成為中國制造行業(yè)致命的軟肋。
《光輝的旗幟》讀后感
讀了《光輝的旗幟》這本書，我知道中國共產黨從誕生到現在，已經走過了90年的光輝歷程。
聽媽媽說，《光輝的旗幟》這本書你應該好好的讀一讀。多多了解中國以前的歷史，要明白你們現在的幸福生活來之不易。聽完媽媽的話，我便拿起書專注的看起來?？戳饲把圆胖溃宄牧私?。中國現在的太平盛世，是多少革命戰(zhàn)士實現中華民族偉大復興的神圣使命。他們歷經多少波折，多少磨難，用鮮血和生命換回來的呀！這本書的故事使我非常感動，讓我突然間明白到真正愛自己的國家必須付出一定的汗水和努力，包括自己生命。當然現在我們不用獻出生命，但我們也要最起碼愛自己的家，要從點點滴滴做起。
九十年前的中國，列強侵略，軍閥混戰(zhàn)，政治腐敗，民不聊生。是怎樣變成現在的中國，是那些拋頭顱、灑熱血，保家衛(wèi)國的抗日英雄。比如少年兒童團長的表哥王珠。一次敵人來掃蕩，當時王珠正在觀察敵情，他發(fā)現敵人后叫鄉(xiāng)親們轉移。敵人包圍過來了，為了拖住敵人，王珠把敵人帶到埋有地雷的蘿卜地里。當場炸死了二個鬼子，后來敵人殺害了他。在王珠的拖延下，鄉(xiāng)親們都活下來了。而他卻壯烈的犧牲了。還有熱愛祖國的錢學森爺爺，因為他從小成績好，所以被科學家馮？卡門收作學生。后來新中國成立了，錢爺爺想回國?？墒敲绹＼娬f：寧可槍斃了他，也不愿放他回國！可他不怕犧牲堅持回國，最后飽受折磨的錢爺爺終于回到了祖國的懷抱。
是啊！這就是愛國的思想！如果沒有王珠的壯烈犧牲哪會有人活下來。如果不是錢爺爺擁有強烈的愛國思想，他怎么會回國?？峙略僖不夭粊砹?。讓這種思想在幾代人之間繼續(xù)流傳下去吧！我們不能讓敵人侵占我們的土地。欺侮我們的國家。所以，我們唯一能做的是坐在教室里認真的讀書，將來為祖國作出貢獻。
九十年風風雨雨，九十年奮斗不息，才有九十年后的盛世中國。是呀！少年盛則國盛，少年強則國強。祖國的未來完全掌握在我們這一代人的手里。在我們的創(chuàng)造下，祖國的明天將更加美好。
《光輝的旗幟》這本書，讓我們更加了解到更多的好人好事，我以后要向他們學習，也做一個好孩子。
《光輝的旗幟》讀后感
利用假期的空閑時間我讀了《光輝的旗幟》這本書。這本書講的是中國共產黨從誕生到現在走過了90年的光輝歷程。
對我感觸最深的是抗美援朝烈士邱少云的故事。邱少云被選派參加潛伏部隊，并擔任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務。敵機向他所在的潛伏區(qū)進行低空掃射，并投擲燃燒彈。有一顆正落在邱少云身邊，四散飛迸的燃燒液濺到了邱少云的腿上，他頓時成了一個火球。其實，邱少云身后就是一條水溝，只要后退幾步，在泥水中打個滾，身上的烈火就可熄滅，但他深知，這樣會被山頂上敵軍發(fā)現，暴露目標。為了不暴露部隊的行動意圖，也為了戰(zhàn)友的生命安全和整個戰(zhàn)斗的勝利，邱少云忍著劇痛，咬緊牙關，一聲不吭，他雙手深深地插進泥土里，身體緊緊地貼著地面，在持續(xù)燃燒的烈火中獻出了年輕的生命。戰(zhàn)友們都說，邱少云沒有死，他在烈火中永生。
邱少云的舍小己顧大局、愛國愛民、舍己為人精神將永遠激勵著我們前進。邱少云烈士將永垂不朽！
抗美援朝戰(zhàn)爭是一段很遙遠的歷史，經過看《光輝的旗幟》這本書，我增進了對那段歷史的了解，更懂得了現在的幸福生活來之不易。我們以我們祖國有這樣的英雄而驕傲！我們以生在這個英雄的國度而自豪！
金源小學 三年五班 劉君美 指導老師：邢莉娜
讀《光輝的旗幟》有感
讀完《光輝的旗幟》這本書，我感到中國共產黨有著堅強不屈、不怕犧牲的精神，是全心全意為中國人民服務的。
在過去的戰(zhàn)爭年代，抗日戰(zhàn)爭是最艱苦的年代，使我最受感動的是那些小抗日英雄。其中有潘冬子、張嘎子、王珠等，王專的哥哥王珠，在1943年夏天的一個上午，敵人又來掃蕩，當時王珠在村頭的山上觀察敵情。他發(fā)現敵人后迅速扳倒消息樹，敲響銅鑼，大喊鬼子來了。鄉(xiāng)親們得到消息后，在民兵的掩護下開始轉移。敵人包圍過來，為了拖住敵人，王珠沒有跑。敵人逼他說出八路在哪兒，村里的糧食在哪兒。他說跟我來。不一會兒，他就把敵人引到村外埋有地雷的一片蘿卜地里，當場炸死了兩個鬼子。氣急敗壞的敵人殘忍的用刺刀挑開了他的胸膛。
潘冬子在閃閃紅星的照耀下，積極參加對敵斗爭。他在戰(zhàn)斗中破壞了吊橋，切斷了敵靖衛(wèi)團的后路，使敵人繳槍投降；他巧妙的把鹽溶成水，躲過敵人的搜查，送給游擊隊；他和春伢子把情報送給游擊隊，弄沉了敵人的運糧船，破壞了敵人的搜山計劃；他沉著機智的應付了胡漢三多次狡猾的試探和盤問，最終殺死了惡霸地主胡漢三，有力的配合了游擊隊攻打姚灣鎮(zhèn)的軍事行動。隨著革命的節(jié)節(jié)勝利，生活在水深火熱之中的勞苦大眾紛紛翻身做主。
雷鋒叔叔一直是我心目中的好榜樣。他處處為人民服務，從點滴小事做起，為老百姓排憂解難。有一次，雷鋒冒雨要去沈陽，為了趕早車，他早晨五點多起來，帶了幾個干饅頭就披上雨衣往撫順車站走。路上，雷鋒看見一位大嫂沒穿雨衣背著一個小孩，還領著一個小女孩，正艱難的向車站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪她們一起來到車站。上車后，雷鋒見小女孩冷的發(fā)抖，又把自己的貼身線衣脫下來給她穿上，雷鋒估計她早上也沒吃飯，就把自己帶的饅頭給她吃。火車到了沈陽天還在下雨，雷鋒又把她們送到家里。
雷鋒多么助人為樂呀，他不論在怎樣的環(huán)境里，都盡力去幫助困難的、需要幫助的人。我們要學習雷鋒助人為樂的精神。
我們青少年現在是祖國的花朵，是未來的保衛(wèi)者和建設者。從現在起，我們要高舉革命先烈的旗幟，以模范英雄為榜樣，好好學習，加強鍛煉，長大后為建設我們的偉大祖國作貢獻！
金源小學 三年五班 趙雪晴 指導老師：邢莉娜
讀《光輝的旗幟》有感
今年的寒假期間我讀了一本非常有教育意義的一本書——《光輝的旗幟》。
今年的7月1日，是偉大的中國共產黨成立九十周年紀念日。這本書就是獻給黨的生日禮物。
假期我認真地把這本書看了一遍。書里面 記載著老一輩革命先驅者的光榮傳統故事，這一篇篇的故事深深的打動了我。
1921年7月31日，在嘉興南湖的一條游船上，中國共產黨宣告正式成立了。她是一個真心帶領窮人推翻階級壓迫，翻身做主人的偉大的黨。建黨初期所領導的紅軍由于受到敵人的打擊，主力部隊從長江以南各根據地想陜甘寧革命根據地轉移。面對敵人的前堵后追和行軍過程的危險，紅軍客服萬難，經過了二萬五千里長征，終于到達了陜甘寧革命根據地。偉大的長征精神將不斷地激勵我，是我在今后的學習中爭取更大的進步。
書中還有許多革命先烈的英雄故事。其中還有一位平凡的軍人不平凡的人生，他就是我們敬愛的雷鋒叔叔?！比绻闶且坏嗡闶欠褡虧櫫艘淮缤恋兀咳绻闶且痪€陽光，你是否照亮了一些黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？······”雷鋒叔叔就是這樣全心全意地為人民服務的。雷鋒精神就在我們身邊，從我做起，從身邊的小事做起，我要努力做一個對社會有用的人。
《光輝的旗幟》真是一本好書，她引導我們正確的成長路程。
金源小學 三年五班 劉蓂茜 指導老師：邢莉娜
讀《光輝的旗幟》有感
讀完《光輝的旗幟》一書，它讓我對中國共產黨有了更深的了解和認識。新中國的成立很不容易，現在國家繁榮富強更是來之不易。
無數的愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運與祖國的命運緊緊的聯系在一起。品德楷模雷鋒、中國革命的先驅者孫中山……無數人以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌。
2008,那在新中國的發(fā)展史上很不尋常。我國相繼發(fā)生雨雪冰凍災害、四川汶川大地震等重大自然災害。特別是四川汶川大地震發(fā)生后，全國人民展開了氣壯山河、感天動地的斗爭，形成了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓的偉大抗震救災精神。這種精神激勵著災區(qū)人民堅定信心勇氣，重建美好家園。鼓舞著全國人民為實現建設小康社會的目標而努力奮斗。
有人說社會發(fā)展了，生活水平提高了，”艱苦奮斗”已經過時了，其實不然，”艱苦奮斗”作為一種思想，它永遠是號角。有的同學買筆要買名牌筆，一只自動筆花了一百多元；有的同學穿衣比價錢、穿鞋比高檔，買一雙運動鞋要花好幾百……如此鋪張浪費，簡直令人恐慌！中華民族賴以生存和發(fā)展的就是”艱苦奮斗”的精神，指的就是勤奮和節(jié)儉。表現在生活上就是艱苦樸素；表現在學習上就是刻苦鉆研、勇于探索。
抗日英雄王珠的那種舍己為人的精神令人感動。遇到危險不要膽怯，要勇敢的面對，就如同我們現在的學習一樣，只有敢于思考的人最后才能成功。
我們要珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動做出響亮的回答。讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接新的挑戰(zhàn)！
金源小學 三年五班 寧少茹 指導老師：邢莉娜 《世界上最偉大的推銷員》讀后感
我們每個人都是推銷員，不論我們從事哪種職業(yè)。最重要的是，我們首先必須將自己推銷出去——推銷自己，這樣我們才能找到幸福與平靜。
讀完《世界上最偉大的推銷員》之后，從中領悟到很多東西，其中有自己經歷過的，也有自己沒有經歷過的。每個人都有一個夢想，就是希望自己有一個不平凡的人生，希望自己就是那生活里的主角。在這個物欲橫流的社會，金錢視乎就能代表自己的身份，同樣是生活在這個社會，但是有些人就是出生就是什么都有，但是有些人卻什么也沒有，生活，生存的需要所以我們不得不去面對生活的種種，我們更渴望成功。
羊皮卷之一，我體會到，人必須有一個飽滿的心態(tài)，然后有一個好的生活習慣。教你怎樣培養(yǎng)一個習慣。成功與失敗的最大分野，是來自不同的習慣。好習慣是開啟成功的鑰匙，環(huán)習慣則是一扇向失敗敞開的門。失敗有一種解釋：失敗就是一個人沒能達到他的人生目標，不論這些目標是什么。一個人一旦有了一種好的生活習慣，習慣成為自然，那便是成功的開始。
羊皮卷之二講到要有愛心，要用全身心的愛來迎接今天。有了愛心，即使才疏學淺，也能以愛來獲得成功。才能成為偉大的推銷員。沒有愛，即使博學多識，也終將失敗。
羊皮卷之三講到，要堅持不懈。要有持之以恒的精神，成功不是等待，他就在你的前方等著你，只要努力，堅持向前走，成功就會越來越近。
羊皮卷之四講到，要對自己充滿信心，要自信，我就是大自然最偉大的奇跡，我就是獨一無二的，我自豪，我驕傲，要發(fā)揮，發(fā)展自己的個性，因為這是我成功的一大資本。(w w w.f w s i r.c o m)成功不是復制，是創(chuàng)新，是獨特。
羊皮卷之五講到，時間是生活里最寶貴的東西，是不可再生的，是走向成功的資本，所以要把握好今天，過去的已經過去，將來的還沒有到來，所以，今天才是最重要的。把握好每分每秒，把生活里的每一天都當做生活里德最后一天來過，讓每分每秒都發(fā)揮的最大的存在價值。
羊皮卷之六講到，要學會控制自己的情緒，控制自己。弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制情緒。要成為自己的主人，控制自己的命運，我會因自己的主宰而變的偉大。
羊皮卷之七講到，要笑遍世界，笑對人生。只要笑聲和快樂中，我才能真正體會到成功的滋味；只有在笑聲和快樂中，我才能享受到勞動的果實。要想享受成功，必須先有快樂，而笑聲便是那伴娘。
羊皮卷之八講到，今天我要加倍重視自己的價值。我不能放低目標。我要做失敗者不屑一顧的事。我不停留在力所能及的事上。我不滿足于現在的成就。目標達到后再定一個更高的目標。我要努力使下一刻比此刻更好。
羊皮卷之九講到，我現在就付諸行動。只有行動才能決定我在商場上的價值。若要加倍我的價值，我必須加倍努力。我渴望成功、快樂、心靈的平靜。除非行動，否則我將在失敗、不幸，夜不成眠的日子中死亡。成功不是等待。如果我遲疑，她會投入別人的懷抱，永遠棄我而去。此時，此地，此人，馬上付諸行動！
羊皮卷之十，我也需要祈禱，我不祈求小恩小惠，只祈禱冥冥之神為我指點迷津。引導我，幫助我，讓我看到前方的路。在自己有限的生命里，能擁有更大的成就！
以前對成功只是一個模糊的理解，看望這本書讓我感覺到，其實成功也是很簡單的事情，每個人都可以成功，而且每個人都可以擁有一個不平凡的人生。只是我們需要努力，需要規(guī)范我們的行為！
愛是成功的基石，習慣是成功的筋骨，信心、情緒、時間則是建立成功的工人。成功很簡單，路在腳下，成功也在腳下！
護理期刊讀后感篇七
教師書籍讀后感（一）
《修優(yōu)美師德做陽光教師》讀后感
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的好以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為優(yōu)美，略高于則是崇高，付出大大高于獲得則成為不折不扣的悲劇。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
教師書籍讀后感（二）《教師人文讀本》讀后感
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
有句話說：活在當下。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
教師書籍讀后感（三）《幼兒教師專業(yè)發(fā)展》讀后感
這個暑假我看了一本關于教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學到了不少的東西。
首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類社會的始終而永存，它關系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國家的興衰，是一個通向未來的職業(yè)。早在兩千年前，中國古代思想家荀子就曾對教育和教師對國家的興衰、法制存廢的重要性有過論述：國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存君師者，治之本也。懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會的論理、生產技能和文化知識，造就一代又一代適應時代發(fā)展的社會成員，對人類的生存和延續(xù)、對人類知識的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻。在社會化發(fā)展程度越來越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進了社會生產力的發(fā)展，推動了社會文明和民主的進程，推動了科學技術的進步。正是教師職業(yè)在人類歷史進程中的巨大貢獻，才被捷克教育家夸美紐斯譽為太陽地下最光輝的職業(yè)。
思考著我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應該不斷地學習，努力承擔起這份根的事業(yè)，不負國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名人師，當一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。
在走向專業(yè)成熟這一章里，我細細地研讀了行動研究的含義、特征、目的和重點、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統性和開放性在哪里。了解到行動研究最早出現在20世紀三四十年代的美國，并在八十年代被介紹到我國的，是與教師專業(yè)化的社會需求相關聯的。行動研究以教育實踐者為主體，通過研究改進實踐，并促進教師的專業(yè)發(fā)展，它要求教師要對實踐進行批判性反思，成為研究者。教師作為行動研究的主體開展教育科學研究可以發(fā)揮其得天獨厚的優(yōu)勢，她置身于現實的、動態(tài)的教育情景中，能隨時隨刻體察教學活動、背景以及有關現象的種種變化，在教與學的互動過程中不斷地發(fā)現與解決問題，并能根據自身的豐富經驗對教育觀點、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進。行動研究的目的是為解決教育實踐中的問題，將教育實踐行動、學習和研究有機地結合起來，促進幼兒的健康發(fā)展，促進教師整體素質的提高。在實施行動研究過程中要遵循三個原則：實踐原則、動態(tài)原則和合作原則，實踐原則就是堅持實踐觀點，注意在實踐中發(fā)現問題、研究問題、解決問題，以改進教育現狀為出發(fā)點和歸宿。動態(tài)原則強調并體現運動、變化和開放性，努力做到及時反饋、自我反思、持續(xù)調整。合作原則是要實施者和研究者共同參與研究和解決問題，做到理論聯系實際。
書中第六章內容是做自身專業(yè)發(fā)展的主人，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中，要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗，體現教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我也要這樣做個好老師。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。以及彼得洛甫斯基的教師自己是以整個人格來與兒童接觸的。日本教育家柴田榮義的觀點教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負的。都將教師的人格擺到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有點燃生命的力量。完美的教師人格，可以達到不教而教或無為而教的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學習，不僅提高知識和技能更應增強專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在我的精彩雨傘的故事愛的回報等幾個真實故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是愛的教育，情感的教育，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。
感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。
護理期刊讀后感篇八
尊敬的各位領導，各位同事：
大家下午好！
我是來自體檢科護士蔡敬文，很榮幸，今天，能夠站在這里為大家演講，跟大家分享一下我讀《護理樣本》的感受。
12月12日，我來到了婦幼，成為了一名護士，先后工作在手術室、兒科、體檢科。每天都是打針、輸液、采血、刷洗器械等等，日復一日，月復一月，過著如鐘表一樣枯燥乏味而又辛苦勞累的工作。業(yè)務技術素質不高，工作經驗的欠缺，以及日益緊張的醫(yī)患關系使我對工作逐漸產生了厭煩的情緒。我時常會想：自己沒有驚為天人的外表，也沒有安邦定國的才華，每天就這樣忙忙碌碌的，一輩子能有什么出息？這與自己當初立志成為一名白衣天使，治病救人的偉大職業(yè)理想簡直是風牛馬不相及。什么職業(yè)生涯，前景規(guī)劃，壓根都與我無關。
直到拜讀了《護理樣本》一書后，我才恍然大悟。原來護士的職業(yè)并不是像我之前感覺的那樣沒有樂趣，沒有價值，沒有未來?！蹲o理樣本》從各個角度剖析護理所存在的問題及缺陷并提出了很多切實的答案及解決方法。從改變以往的打針輸液洗頭洗臉的陳舊觀念到人本位整體護理，再到優(yōu)質排班，績效改革及全院一張床等等，讓我覺得自己被禁錮已久的思想豁然開朗，原來護理工作一樣可以有魅力，有尊嚴，有價值！《護理樣本》一書是將護理從之前的量到質的轉變和突破。
我不想去談什么優(yōu)質排班，績效改革等等。只是想結合臨床工作經驗談下自身感受?！蹲o理樣本》一書以人本位為核心思想來提升優(yōu)質護理。我們所從事的護理工作就是服務行業(yè)，而服務行業(yè)的根髓就在于良好的服務態(tài)度和過硬的技術水平。良好的服務態(tài)度和專業(yè)技術就像根基，只有把根基打好，之后開展的優(yōu)質護理才能牢靠。
第一：我們要通過各種途徑來提升專業(yè)技術水平和專業(yè)素養(yǎng)。當我們給病人穿刺能夠一陣見血時，我們的心里一定是相當快樂的；當我們看到自己護理的病人康復時，我們的心情一定是無比舒暢的；當我們看到一張張由陌生到熟悉的臉，由入院時的痛不欲生到出院時的神采飛揚，我們感到的一定是一種欣慰和自豪。作為一名平凡的護士，我們不求感謝，不求回報，只感動于在我們付出艱辛勞動的同時，能夠收獲患者的一份尊重，理解和支持。
第二：按照《護理樣本》中人本位的啟示，我感到我們在日常的護理工作中，由于工作性質的原因，常常會在護理患者的過程中忽略一些細微環(huán)節(jié)的問題。所謂“天下難事必成于易，天下大事必作于細”我們每位護理工作者都要認識到細節(jié)管理的重要性。
首先：患者是我們實施護理計劃的工作對象，她們來自不同的地方，接受不同的文化教育，而我們每天都要面對著這些不同個體，這就需要我們具備良好的職業(yè)道德和良好的交流溝通能力，優(yōu)化我們的情緒穩(wěn)定度，來充分取得患者的信任和好感。其次，每個患者都因病痛而來醫(yī)院，面對病痛的折磨，面對陌生的環(huán)境，我們一定要有愛心和同情心，向他們詳細介紹病區(qū)環(huán)境，做好健康指導和心理護理，來提高患者配合治療的順應性。再有，良好的語言表達能力是護士進行健康教育的必備條件，因此我們要注重我們的需要修養(yǎng)。經常深入病房和病人交流，以獲得有關病人病情的信息，并能及時解決病人存在的問題，提高治療效果，有利于早日康復。最后，對于病人和家屬提出的問題要及時認真回答，不懂之處向醫(yī)生請教或查找資料，然后再答?；卮饻蚀_，千萬不能搪塞或盲目亂答，不懂裝懂，以免誤導病人或引起醫(yī)療糾紛。護士作為醫(yī)院病人健康恢復的主導者之一，在工作中一定要做到遇事不慌，糾纏不怒，悲喜有節(jié)。
所謂根基不牢，地動山搖。過硬的專業(yè)技術和良好的服務態(tài)度就是根基，婦幼的輝煌離不開護理，護理更離不開優(yōu)質服務。護士姐妹們，護理工作是平凡而瑣碎的，我們沒有豪言壯語，只有默默無聞；我們沒有豐功偉績，只有平淡無奇。但是我們要牢記南丁格爾的誓言，團結一心，立足本職崗位，扎實工作，無私奉獻，把我們的青春奉獻給遷安婦幼的護理事業(yè)。我們要以《護理樣本》為準繩，繼續(xù)努力學習，提升自我，以我們一流的優(yōu)質護理服務，迎來八方患者，為婦幼的明天再創(chuàng)佳績！
謝謝大家?。?！
護理期刊讀后感篇九
從事護理工作近三十年，在忙碌的工作中，經常會捫心自問，護理工作的要求越來越高，條條框框越來越多，可為什么現在的病人卻越來越難“伺候”？醫(yī)患矛盾越來越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護工作不好做。
經醫(yī)院護理部推薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護理》一書，讀后讓我感覺豁然開朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護理事業(yè)指引了一條光明大道?！秵拘炎o理》這本書主要給了我三個方面的啟示：
作為一名稱職的護理人員，對病人的關心與體貼都體現在細微的動作中，如：觸摸病人的額頭、幫病人掖一下被角、倒杯熱水等都可以溫暖患者的心。我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，而看似平常的聊家常也可以拉近醫(yī)患關系，也是了解病情心理的有效時機。我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有精力去做心理護理，教育指導，生活護理。其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護理工作的使命。
南丁格爾誓言告訴我們，作為一名護理工作者，我們要純潔自愛，要忠貞職守，盡力提高護理之標準，勿為有損之事，勿謀病者之福利。
例如：工作中，一個善意的微笑，一聲溫柔的感謝，一句體貼的問候，都是優(yōu)質服務的體現。當患者一個個痛苦的來，又一個個健康的走，雖然每天留下的是一身疲憊，但再苦再累也不會改變我們服務的志向，因為我們有優(yōu)秀楷模，有堅定的信念，有南丁格爾精神。我們作為護士能夠繼承南丁格爾的事業(yè)，心中充滿著前所未有的豪情！
還記得，一位年輕護士為病人掛水時候聞到異味，想掀開被子為她清理分泌物，她卻大聲制止。這時，護士意識到病房門沒關。雖然門外沒有男性病人，但是老太太依舊要求必須關門。護士離開時，老人家微笑著說：謝謝你。這讓護士既內疚，又感動。尊重是相互的，每一位患者心理都是脆弱的，這都需要我們去關懷。哪怕是一個眼神、一個微笑，甚至靜靜地傾聽，都可能讓病患心有所動。
護士姐妹們，古人說，“救人一命勝造七級浮屠”，而我們能夠通過日常的工作挽救生命，提高生活質量，減輕病痛，理應為之自豪和驕傲！
護理期刊讀后感篇十
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護理》這本書，現如今非常慶幸自己讀了這本書，也很榮幸有這次“非情愿”的機會學習。本書的開篇便有個直擊心靈的問題“護理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過類似的問題。起初我學習護理專業(yè)也并非自愿，只是源于各種機緣巧合的方式下學習，做事各個方面也是覺得做好本分就行。
讀了《喚醒護理》讓人豁然開朗，本書一針見血的指出護理上的五大缺陷：護理人員數量不足、過度治療占用時間、專業(yè)技能差強人意、護士積極性受挫等。作為剛入職幾年的精神科護士，很多方面是自身努力沒有辦法改變的，而能變的就是對自身問題去改進、提高。
首先，努力提高專業(yè)技能。精神科?？谱o士很多專業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛入醫(yī)院的第一感覺。各有所長，精神科擅長精神科的病情觀察，卻也對其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識盲區(qū)也并不知曉怎樣護理，加強自身理論的學習是作為護理人員一直應該做的事情。
其次，盡快轉變護理觀念，并主動觀察、善于觀察。什么是真正的護理，本書給出解答。人本位整體護理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊，卻可以發(fā)現敵情，防患于未然。她們也是病人的守護神，時刻看護著病人，及時發(fā)現問題。這就說明病情的`觀察尤為重要，可以有個超前思維做好預防及時給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會不定時地自己坐起呼吸再睡覺，有位護士查房發(fā)現該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時報告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設護士只是常規(guī)巡視患者睡眠動態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說讀《喚醒護理》有感，我更覺得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書中所說要有同理心、同情心。引用書中的話：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹浛催^一則新聞，某醫(yī)院icu 護士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務。
護理面對的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗和承擔。我們作為護士要學的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務的護理道路將是一片光明的。
護理期刊讀后感篇十一
經過對倫理學的學習，讓我了解到作為一名護士，學好倫理學是很重要的。因為在這個學習過程中，讓我明白工作中如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護士，不僅要有精湛的護理操作水平和堅實的醫(yī)學理論知識，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學道德水平。如果沒有良好的醫(yī)學道德水平，即使有再好的技術和知識，也只會害人。
生命對于每個人都只有一次，人死了就不能復生。而我們作為一個醫(yī)護人員，關心、尊重和愛護病人的生命是我們的基本責任。醫(yī)學人道主義的思想基礎是熱愛生命、珍惜生命、關心生命、保護生命，而我們護理人員應該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務，實行社會主義人道主義。
在工作中要做到以下幾點：1.要與患者建立充分的`信任關系，信任是個人依賴他人進行交流的一種個人愿望，包括對個人不加評判的接納。信任感在人際關系中有重要作用，它有助于交往的雙方產生安全感，使人感受到別人的關心及重視。同時信任感的產生可以創(chuàng)造一種支持性的氣氛，使人能夠真誠、坦率地表達自己的價值觀、感情、思想及愿望。護士在護理過程中，應注意通過自己的責任心、愛心、同情心、及耐心來創(chuàng)造一個有充分信任及支持感的氣氛，并通過自己扎實的護理知識及技能，增加對象對自己的信任感，以發(fā)展良好的護患關系。
2.與患者有效溝通，有效的溝通將產生良好的護患關系，缺乏溝通后無效溝通導致護患之間產生誤解后沖突。因此，良好的溝通技巧是建立及增進護患關系的基礎。
護士可以通過語言及非語言的溝通技巧，運用移情、傾聽、證實、自我暴露等技巧與對象進行有效的溝通，從而使護士了解更多有關對象的健康狀況、心理感受等方面的信息，更好地滿足對象的需要。同時通過雙方良好的溝通交流，增加了彼此的了解及信任，促進了護患關系的發(fā)展。
3.要有健康的工作情緒，良好的工作熱情在工作中應時刻注意自己的情緒，不要將不良的情緒因素帶到工作中。在與對象交流的過程中，不要將自己的觀念強加給對象。在工作中要急對象之所急，耐心細致的對待對象，要有強烈的責任感和高尚的道德水準，理解患者心理，同情體貼寬容，維護患者的尊嚴，尊重他們的權利，提高生命質量。
我以前對護理職業(yè)缺乏應有的認識。而經過對倫理學的學習，我認識到在整個醫(yī)療工作中都少不了護理人員的辛勤勞動，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護理”，充分說明了護理工作的重要性。醫(yī)生和護士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護人的健康與生命，都應當得到全社會的尊重和愛護。
因此，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學道德水平，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為投身于護理事業(yè)做出應有的貢獻。
護理期刊讀后感篇十二
經過對倫理學的學習，讓我了解到作為一名護士，學好倫理學是很重要的。因為在這個學習過程中，讓我明白工作中如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護士，不僅要有精湛的護理操作水平和堅實的醫(yī)學理論知識，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學道德水平。如果沒有良好的醫(yī)學道德水平，即使有再好的技術和知識，也只會害人。就像一些不負責任的護士，粗心大意:換錯藥，掛錯瓶，輸錯液等，使病人失去寶貴的生命。
生命對于每個人都只有一次，人死了就不能復生。而我們作為一個醫(yī)護人員，關心、尊重和愛護病人的生命是我們的基本責任。醫(yī)學人道主義的思想基礎是熱愛生命、珍惜生命、關心生命、保護生命，而我們護理人員應該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務，實行社會主義人道主義。在工作中要做到以下幾點:
2.與患者有效溝通，有效的溝通將產生良好的護患關系，缺乏溝通后無效溝通導致護患之間產生誤解后沖突。因此，良好的溝通技巧是建立及增進護患關系的基礎。護士可以通過語言及非語言的溝通技巧，運用移情、傾聽、證實、自我暴露等技巧與對象進行有效的溝通，從而使護士了解更多有關對象的健康狀況、心理感受等方面的信息，更好地滿足對象的需要。同時通過雙方良好的溝通交流，增加了彼此的了解及信任，促進了護患關系的發(fā)展。
3.要有健康的工作情緒，良好的工作熱情在工作中應時刻注意自己的情緒，不要將不良的情緒因素帶到工作中。在與對象交流的過程中，不要將自己的觀念強加給對象。在工作中要急對象之所急，耐心細致的對待對象，要有強烈的責任感和高尚的道德水準，理解患者心理，同情體貼寬容，維護患者的尊嚴，尊重他們的權利，提高生命質量。
我以前對護理職業(yè)缺乏應有的認識。而經過對倫理學的學習，我認識到在整個醫(yī)療工作中都少不了護理人員的辛勤勞動，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護理”，充分說明了護理工作的重要性。醫(yī)生和護士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護人的健康與生命，都應當得到全社會的尊重和愛護。
因此，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學道德水平，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為投身于護理事業(yè)做出應有的貢獻。
讀了《喚醒護理》這本書后，我的心情很沉重，這本書給我的感觸還是頗深的，護理人不足，醫(yī)護配合被動機械，過度治療占用時間，陳舊式護理模式等等，這就是現在的護理現狀，確實存在很多問題，要想改善達到理想化程度或許還需要一個慢長的過程，但如此現狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關系就會更和諧了。隨著病人保護意識的增強，作為一名護士，我深刻地體會到護患溝通在工作中起著重要的作用，患者來到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時，我們的一個微笑，幾句親切的話語，細心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產生信任感，自覺地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務，主動的介紹自己，把年長的患者可稱呼為老人家或老太太，家屬可稱為大伯，大娘，或偉偉的媽媽，凡凡的爺爺等等，切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔，阿姨等，改變以往的護理稱呼模式。
護士進出病房，不知道關門，叮囑后仍不記得，我覺的這時責任心的問題，是服務意識不強的表現，無論出于何種原因，既然選擇了護士這個職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時，超聲霧化等護理操作時，我們可以邊數數或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當患者給予配合時，應別忘了說聲謝謝，在為病人做治療時，對病人的關心和體貼可體現出一些細微的動作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有精力去做心理護理，教育指導，生活護理，，其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時機。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護理工作的使命。
此外，理想的護士應是醫(yī)生的好幫手，構建和諧的醫(yī)護關系，護士應認真仔細觀察病情，及時向醫(yī)生反映病情，在準確地完成醫(yī)囑的基礎上，為醫(yī)生提供更好的治療，護理方案，及時滿足患者的需求。
為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠。
護理期刊讀后感篇十三
喚醒護理讀后感例文，一個好的護理該是怎么樣的呢?以下是小編帶來的喚醒護理讀后感例文，歡迎閱讀!
"喚醒護理",第一次聽到這個詞的時候，意識里出現的是:這是一個新的護理模式，新的概念。
但是當我讀了《喚醒護理》這本書后，發(fā)現并不是這樣的，此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護理工作者和護理管理對護理工作的本質認識。
"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實到行動中，書中明確指出了我們要尊重患者，關注病人看病時身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個整體的人來治療，來護理，從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要，關注人、關心人，重視人的個性，真正做到把人當做人，而不是疾病的附屬軀體。
只關注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的認識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當下醫(yī)療和護理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書中所說的，很多都是我們護理工作者的心聲，很多東西我們沒有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護理人員做不到位等。
但是作為一名臨床護士，我認為就臨床護理工作，我們必須做好以下幾點:
1、首先要轉變我們的護理觀念。
不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。
記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了，以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。
但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。
我們可以通過生活護理去發(fā)現病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。
所以我們應該轉變護理理念，從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
2、必須熟練掌握各項專業(yè)技術，扎實專業(yè)知識，讓患者信得過。
隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。
近幾年，護理隊伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經驗，工作中經常出現被患者"聞倒"的局面。
這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低，對我們工作的滿意度就會降低。
只有做好護士的各種基礎知識、?？浦R、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓，讓護士在護理工作中做到心中有數，可以對病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護理工作要主動，細心，有責任。
就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。
有些護理是這樣的:沒解過就記"o",解3次就記"3".但有些護士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句:幾天沒解了，吃的多不多，活動情況怎么樣。
解了3次就問:解出來怎么樣的。
稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。
這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導患者正確的參與護理
護理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。
在我們五官科，對于術后的定期復查就顯得非常重要，正確有效的專業(yè)指導與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預防并發(fā)癥的發(fā)生。
對于亞健康和健康的人，我們要指導他們如何對自己的健康進行管理。
對他們進行健康宣教，這樣可以有效的預防某些疾病或盡早地發(fā)現疾病，這其實也是我們護士的一個職責。
5、護理要動態(tài)
動態(tài)，其實貫穿護理工作的始終。
真正的護理，從健康到疾病，從疾病到恢復健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個動態(tài)的過程。
責任護士要做到一旦護理一個病人，就要成為永久的朋友，時時、事事為朋友的健康負責，才是我們護士的職責。
總之，我們作為一名護士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質護理。
讀了《喚醒護理》這本書后，我的心情很沉重，這本書給我的感觸還是頗深的，護理人不足，醫(yī)護配合被動機械，過度治療占用時間，陳舊式護理模式等等，這就是現在的護理現狀，確實存在很多問題，要想改善達到理想化程度或許還需要一個慢長的過程，但如此現狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關系就會更和諧了。
隨著病人保護意識的增強，作為一名護士，我深刻地體會到護患溝通在工作中起著重要的作用，患者來到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時，我們的一個微笑，幾句親切的話語，細心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產生信任感，自覺地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務，主動的介紹自己，把年長的患者可稱呼為老人家或老太太，家屬可稱為大伯，大娘，或偉偉的媽媽，凡凡的爺爺等等，切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔，阿姨等，改變以往的護理稱呼模式。
護士進出病房，不知道關門，叮囑后仍不記得，我覺的這時責任心的問題，是服務意識不強的表現，無論出于何種原因，既然選擇了護士這個職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時，超聲霧化等護理操作時，我們可以邊數數或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當患者給予配合時，應別忘了說聲謝謝，在為病人做治療時，對病人的關心和體貼可體現出一些細微的動作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有精力去做心理護理，教育指導，生活護理，，其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時機。
為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護理工作的使命。
此外，理想的護士應是醫(yī)生的好幫手，構建和諧的醫(yī)護關系，護士應認真仔細觀察病情，及時向醫(yī)生反映病情，在準確地完成醫(yī)囑的基礎上，為醫(yī)生提供更好的治療，護理方案，及時滿足患者的需求。
為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠。
當醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護理》時，我就一口氣讀完了它。
其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。
作為一名骨科護士，心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護理方面的書，他會寫些什么呢?于是打算隨便翻看幾頁，結果卻翻完了最后一頁。
合上書的時候，我的心情很沉重。
這本書給我的感觸還是頗深的`。
護理人員數量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強人意，護士積極性受挫，醫(yī)護配合被動機械，護理排班粗放僵化，護理收費遠低成本……這就是現在的護理現狀，確實存在很多問題。
要想改善達到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程，但在如此現狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
首先要轉變我們的護理觀念。
不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。
記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了。
所以一開始都很排斥開展優(yōu)質護理，覺得獎金不增加，而活兒卻要多干了。
并且也拉不下臉來干這些沒有技術含量類似保姆的活兒。
但由于醫(yī)院風風火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內心的開始做了。
之前，我也對優(yōu)質護理有很多的不理解。
以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。
但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。
我們可以通過生活護理去發(fā)現病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。
我們還可以通過生活護理為醫(yī)院帶來社會效益，最終也將為我們自己帶來收益。
所以我想我們都應該轉變我們的護理理念。
從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
雖然現在過度的治療花費了我們護士大量的工作時間，我們分身無術，但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。
在治療操作的時候，順帶多和病人溝通，細心地多觀察病人。
上個月有個80多歲的老太太，由于基礎疾病多，精神狀況很差，不會言語，表情淡漠，四肢略僵硬。
因為她不會交流，所以其他護士進去給她進行護理操作的時候都只和她家屬溝通，不與老太太講話。
但我每次進行護理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待，和她進行溝通。
會先喊她一聲“婆婆”，給她一個微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。
有時也會握握她的手，順順她的頭發(fā)。
后來，她每次見到我就會主動對我微笑了，還會顫抖著手伸出來主動和我握手。
她的家屬跟我說:“張護士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒有表情的，只有看到你她會笑。”這時，我深深體會到一句話:付出總是會有回報的。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。
也許，醫(yī)患關系就會更和諧了。
護理期刊讀后感篇十四
拿到《喚醒護理》這本書的時候，我突然意識到從我選擇護理這個專業(yè)，我就從來沒有靜下心來去認真的審視她———一個可能與我一生都有莫大關聯的職業(yè)。讀完這本書時，我突然感覺眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進的方向。
《喚醒護理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護理”的理念，更詳實地介紹了如何實施的方法，其目的就是幫助護理管理者和護士在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數案例都來自作者親身的管理經歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
在書中，他首先一針見血的指出了當前護理缺陷的現狀，分析了護理缺陷的原因，之后提出時代呼喚人本位整體護理，給我們的臨床護理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會對我們的工作有諸多的不滿。
“一切以病人為中心”的服務理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到了這點了嗎？正如張教授所說的，我們傳統的護理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護理大多數是病人家屬或是護工去做，病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測，認為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預處理，往往為時已晚，我想在實際工作中，有很多這樣的深刻教訓，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時候是我們對病情的觀察評估不及時造成的，要知道，有時生命就是分秒必爭回來的。教育指導只是病人初入院時的宣教，流于形式，沒有具體的內容和模式。心理護理可能就更是寥寥數語吧。
張中南教授給我們提出了護理工作的七項內容是：生活護理，治療處置，教育指導，心理護理，監(jiān)護觀察，功能訓練，專業(yè)服務。構建了全新的護理流程，簡單的概括為八個字：評估，報告，計劃，實施。在生活護理的認識上，我們存在很多的誤區(qū)，認為生活護理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實不然。受過專業(yè)培訓的護士可以在生活護理中及時動態(tài)量化的評估病情，了解病人的自理能力，進行專業(yè)系統的評估、教育指導，鼓勵患者能做之事自己做，從而達到真正的痊愈。在護理流程中首要的也是最重要的是評估，包括四個步驟：了解，比較，假設，判斷。通過“四看”“三問”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數據進行比較，提出假設，再通過排序和排除進行判斷，再向醫(yī)生報告，包括病人的反應，自己的判斷和證據，以及提出建議，整個過程科學系統有層次有重點，護士不僅需要扎實的專業(yè)理論知識和實際操作能力，還需要科學嚴謹的態(tài)度和高度的責任感。如果護士通過以上的評估過程，證實了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護病人的安全，得到醫(yī)生的認可，而自我價值的認同也會讓自己頗有成就感，同時會大大促進自己的經驗積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護士是病人說什么就報告什么，病人說頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說心里難受，就報告醫(yī)生說心里難受，從來沒有去考慮一下為什么病人會頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難受，也沒仔細詢問和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細致的病情觀察能力，沒有自己的評估和判斷，導致醫(yī)生對護士不滿，自己的經驗和能力也很難有提高。護理計劃的制定應是全面?zhèn)€性化動態(tài)的，而護理計劃應包含護理工作的各項內容，即治療處置、生活護理、心理護理、教育指導、功能訓練、病情了解。各項計劃的內容應該是應根據每個病人具體情況制定的，也就是我們通常所說的個性化護理方案，護理內容因人因時因地不同。不同的病人不同的方案，同一個病人因疾病的發(fā)展會出現新的問題，需要不斷調整護理方案。護理計劃實施的過程，需要“邊做邊看”，及時觀察病人的反應，評估治療處置的效果和不良反應，判斷，報告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復，形成一個完整的護理循環(huán)流程。
我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有時間沒有精力去做心理護理、教育指導、生活護理、功能訓練。其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，每次進入病房，溫馨的微笑，親切的話語，操作時的輕柔體貼，都會有心理護理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護理。關鍵看你是否是個有“心”人，能否把握教育指導、心理護理的有效時機。
在我們這一行業(yè)中，護士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”。雖然說，這只是一個負面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒有職業(yè)的榮譽感，有沒有對這個職業(yè)長遠的規(guī)劃，甚至談及熱愛？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒有堅持下去的動力。
常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶?！惫?，據我個人而言，我覺得張中南教授“人本位護理”理念的落實還必須依靠各個護理管理者根據自己的醫(yī)院的具體情況來具體規(guī)劃實施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對護理工作的熱情，更能給我們日漸封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。
愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。
護理期刊讀后感篇十五
”喚醒護理”，第一次聽到這個詞的時候，意識里出現的是：這是一個新的護理模式，新的概念。但是當我讀了《喚醒護理》這本書后，發(fā)現并不是這樣的，此書中的”喚醒”是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護理工作者和護理管理對護理工作的本質認識。
”以人為本”，這個我們一直掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實到行動中，書中明確指出了我們要尊重患者，關注病人的身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個整體的人來治療，來護理，從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要，關注人、關心人，重視人的個性，真正做到把人當做人，而不是疾病的附屬軀體。只關注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的認識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當下醫(yī)療和護理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。
為了更好的服務于每一位患者，作為一名臨床護士，我認為就臨床護理工作，我們必須做好以下幾點：
護理工作不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活x上照顧病人就是優(yōu)質護理了，以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。所以我們應該轉變護理理念，從細節(jié)做。起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護理隊伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經驗，工作中經常出現被患者”問倒”的局面。這樣就使我們的患者對我們的信任度大大降低，對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護士的各種基礎知識、專科知識、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓，讓護士在護理工作中做到心中有數，可以對病情做出快速判斷，避免延誤病情。
就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。有些護理是這樣的：沒解過就記”o”，解3次就記”3”。但有些護士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句：幾天沒解了，吃的多不多，活動情況怎么樣。解了3次就問：解出來怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況等等。
護理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。在我們甲狀腺科，對于術后的定期復查就顯得非常重要，正確有效的專業(yè)指導以及正確的術后健康宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預防并發(fā)癥的發(fā)生。
動態(tài)，其實貫穿護理工作的始終。真正的護理，從健康到疾病，從疾病到恢復健康，及之后的`健康跟蹤，這其中就是一一個動態(tài)的過程。責任護士要做到把病人當成自己的親戚、朋友，而且要是永久的朋友，時時、事事為朋友的健康負責，才是我們護士的職責。
總之，我們作為一名護士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質護理。
護理期刊讀后感篇十六
近日經院領導推薦，來認真翻看《喚醒護理》，很有感觸，她不是教科書，卻有著教科書的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據；她不能被生搬硬套，而應理解后再去創(chuàng)造。
此書主要講人本位整體護理，顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關系，能確保優(yōu)質護理真正落地。目的就是幫助我們在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。本書對人本位整體護理的起源、內容、流程以及護理管理做了更系統、更全面的梳理。衛(wèi)生部近幾年推行優(yōu)質護理服務，就是旨在推行以人為本的責任制整體護理。
認真貫徹人本位整體護理能看到明顯的成效：我們在操作的過程中實施病情觀察、教育指導、心理護理等整體護理流程；依靠證據評估來確保醫(yī)療安全和防止康復延遲；通過計時評質的績效考核調動了我們的積極性，提升了專業(yè)化水平，提高了工作效率；再加上運用科學的彈性排班法，有效地緩解了人力資源的不足。良好的服務態(tài)度及行為是提高護理質量、為患者提供最佳服務的關鍵。我們的護理工作要求做到五點：儀表美一點、問候多一點、巡視勤一點、觀察細一點、業(yè)務精一點。尤其是護士們真誠的微笑、關切的眼神，拉近了與患者的距離，增加了理解和包容，為溝通架起了一座穩(wěn)固的橋梁。
我們燒傷科本身就是優(yōu)質護理病房，每天早上7：30，我們會面帶微笑準時來到病房，為每一位患者及家屬帶來最真摯的問候，整理床單元，打好開水。幫班護士6：00就會來到病房，為生活不能自理的患者漱口、洗臉、喂飯。對生活半自理或完全不能自理的病人我們協助他們翻身、拍背、功能鍛煉，并認真講解功能鍛煉的重要性，取得患者配合；對生活能自理的病人，我們做得更多的是健康教育。上午是治療最繁忙的時候，大家邁著輕盈的步伐，穿梭在病房內，主動及時地為患者提供護理服務，杜絕了呼叫加液。病床前，親情稱呼：爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師等讓患者倍感親切。在病床前，或開心交談、或作細心疾病指導、或給予體貼的梳頭、修剪指甲、理須等，一切都是那么自然。護患之間少了隔閡，多了份親切和理解。下午，我們會根據級別護理要求，為臥床病人擦洗，及時主動的解決他們各項護理生活問題。真真把護士還給病人，讓病人、社會和自己滿意。見到病人真誠的笑容時，作為科室的一員我感受頗多。
前些日子看了電視劇《心術》，電視劇中一些醫(yī)療糾紛均源于患者對醫(yī)護人員的隔閡感、距離感、不安全感，對病情、疾病知識的不了解。很多時候，覺得那患者無理取鬧，懂么不懂亂說一通，后來反過來想，這不正是我們要去告知他的嗎？是我們的一些宣教工作做得不夠，關心病人不夠，從而使患者產生不安全感、距離感。當我們有更多的時間投入到接觸病人、巡視患者及健康教育工作中時，我們對病人的病情、治療情況及生活需求了如指掌。當然，病人很快也體會到改變護理模式的好處了。那天我上日班巡視病房時，有一位輸液病人正發(fā)愁家屬不在如何上廁所時，我早就觀察到這一點，細致周到的`幫助病人解決了這難言之隱。還有許多的親身體驗，讓我們深深體會到來自病人的、發(fā)自內心的感激及滿意之情。我們個人的力量是微小的，希望我們化點滴為汪洋，讓和諧的醫(yī)患關系傳遍大江南北。
最后，我想說：喚醒護理就像一位和藹的老師，雖然她并不完美，但她耐心的教會我如何與病人相處，逐步的讓我領會到只有發(fā)自內心的主動為病人服務，才能使我們和病人都快樂，才能真正提高護理質量。我體會到：喚醒護理就像是引領著我不斷前進的啟明星。我相信：有了她的陪伴，我會成長的更好。
護理期刊讀后感篇十七
當我看到這個書名的時候，我在想，我們的護理工作還有哪些我們沒有發(fā)現或者沒有做到位呢？作為一位護理人，我迫不及待的翻開書本看起來。但是當我看完這本書，感覺沉甸甸的。
首先看到的是南丁格爾誓言，“余謹以至誠，于上帝及會眾面前誓言：終身純潔，忠貞職守，盡力提高護理之標準；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務及秘密，竭誠協助醫(yī)生之診治，務謀病者之福利。
如今多少護士把實踐南丁格爾誓言作為人生的追求，出現了一批又一批的優(yōu)秀護士，多少人歌頌她！多少人贊美她！南丁格爾是她們的女神！是她們的榜樣！
社會在呼喚，歷史在呼喚。人本位責任制整體護理的價值正在被人們發(fā)現和認識，它就是我國目前正在推行的優(yōu)質護理。真正的護理應該是什么？簡而言之就是人本位的整體護理。
那么，什么是人本位整體護理呢？人本位整體護理：就是指在診治傷病的同時，觀察、判斷和處理病人傷病的反應，盡量滿足和緩解傷病或治療過程給病人在情感、心理、功能等整體方面所帶來的個性化需求和改變。所謂個性化就是：因人、因病、因時而異。
醫(yī)護之間的團隊合作已成為國際醫(yī)管界的新趨勢。醫(yī)護共同查房，能讓醫(yī)生護士在早上第一時間互相了解病人的醫(yī)療護理治療方面的情況。在這方面我們醫(yī)生護士需要從思想上改變，不要將早上醫(yī)護查房流于形式。
護理是一種知識和經驗要求很高的專業(yè)。護理表面上看起來都是一些不起眼的服務行為，實則全部需要專業(yè)知識和經驗的支撐。我們要通過“查、問、看”來全面了解患者的病情，實實在在的為患者服務，只有服務不流于形式，才能滿足患者之需。在工作中要求護士即動手又動腦，不要只動手不動腦。要求護士長在當前管理中要學會發(fā)現問題，對所遇到的問題，能找到解決這些問題的方法和流程，并制定標準化管理流程。
我們護士雖然不是主力作戰(zhàn)部隊，但她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，是醫(yī)生的哨兵，可以第一發(fā)現敵情，防患于未然。她們也是病人的守護神，時刻守護著病人，及時發(fā)現問題。
她們還像一只只小小的螢火蟲，一生都在發(fā)光！她們雖小，但她們是黑夜里提著燈籠的舞者！是陪伴患者走過夜路的人！她們雖然不能改變夜的黑，但她們的陪伴可以給患者希望，給患者增加走過夜路的勇氣。
佛教講救人一命勝造七級浮屠，多少人行善積德、燒香磕頭一輩子，恐怕也修不成一級浮屠，一個人一生中有機會救人一命，已經是非常了不起的事情。作為醫(yī)護人員我們應該為自己感到驕傲和自豪。
“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！边@是對護理工作最好的詮釋。作為一名護理專業(yè)工作者能夠守護生命、關愛生命，幫助患者燃亮希望，戰(zhàn)勝疾病，或者使患者在生命完結的一刻充滿尊嚴、安詳地離去。護理職業(yè)的不平凡，見于平凡；平凡中，更顯不凡！
在這里我想說，我曾看過一篇寫看不起護士的文章，不管寫者是不是護士，如果你是護士，當你真正用心去做護士，你一定會在工作中感到作為一名護士的驕傲；如果你不是護士，你所寫到的可能只是你看到的片面。所以，還請大家了解護士、尊重護士。
護理期刊讀后感篇十八
"喚醒護理"，第一次聽到這個詞的時候，意識里出現的是：這是一個新的護理模式，新的概念。小編收集了喚醒護理讀后感，歡迎閱讀。
張中南教授繼《喚醒醫(yī)療》之后的又一著作《喚醒護理》，是一部給我觸動非常大的作品。在這部書中，對人本位整體護理的起源、內容、流程以及護理管理做了更系統、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關系，確保優(yōu)質護理真正落實有著現實的指導意義。
通過閱讀這本書，我們在實施優(yōu)質護理的過程中知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。認真貫徹人本位整體護理能看到明顯的成效，運用科學的彈性排班法，有效地緩解了人力資源的不足。良好的服務態(tài)度及行為是提高護理質量，為患者提供最佳服務的關鍵。我們的護理工作要求做到五點：儀表美一點、問候多一點、巡視勤一點、觀察細一點、業(yè)務精一點。尤其是我們真誠的微笑、關切的眼神，拉近了與患者的距離，增加了理解和包容，為溝通架起了一座穩(wěn)固的橋梁。
以往的醫(yī)患糾紛大多數都是源于患者對醫(yī)護人員的隔閡感、距離感、不安全感，對病情、疾病知識的不了解。很多時候，覺得患者是無理取鬧，不懂就亂說一氣。后來反過來想想，這不正是我們要告知他們的嗎？是我們的一些宣教工作做得不夠，關心病人不夠。當我們把更多的時間投入到接觸病人、巡視患者及健康教育工作中時，我們對病人的病情、治療情況及生活需求就會了如指掌。當然，病人也能體會到我們的優(yōu)質優(yōu)質護理服務。在產房工作時，由于產房的特殊環(huán)境，造成產婦家屬的擔心焦慮，擔心產婦中午吃飯吃不好，上廁所不方便，有困難無法解決，疼痛無法忍受等。這時就靠我們的態(tài)度和責任心來解決問題了。產婦進入產房時，我們先做自我介紹，為她介紹產房的環(huán)境和物品的使用方法；協助她們的活動，及時滿足她們的需要；如午飯時，協助產婦坐好、洗干凈手后，將飯菜及餐具擺放在方便安全的地方，協助產婦進餐，并做相應的飲食指導；在產婦需要幫助時，我們隨叫隨到；在產婦進入產程，疼痛難忍時，耐心為其講解分娩的進程，消除其緊張恐懼的心理情緒，鼓勵產婦增強信心、配合工作，盡快結束分娩。這些親身的經歷，讓我感受到了產婦發(fā)自內心的感激及對我工作的肯定，雖然我個人的力量十分的微小，但是我希望可以帶給患者堅強的信念和力量。
最后我想說，《喚醒護理》讓我領會到，只有發(fā)自內心的主動為病人服務，才能真正地讓患者受益，讓患者滿意。我相信和諧的醫(yī)患關系在我們的共同努力下，一定會實現。
《喚醒護理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護理”的理念，更詳實地介紹了如何實施的方法，其目的就是幫助護理管理者和護士在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數案例都來自作者親身的管理經歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
合上書的時候，我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護理人員數量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強人意，護士積極性受挫，醫(yī)護配合被動機械，護理排班粗放僵化，護理收費遠低成本……。這就是現在的護理現狀，確實存在很多問題。要想改善達到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程，但在如此現狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關系就會更和諧了。張中南老師明確的說出，“即使再優(yōu)化的護理流程，落地注定要靠科學的管理”，作為一名的護理工作者和管理者，我們必須嚴格的遵守醫(yī)院的規(guī)則制度。任何規(guī)章制度，如果你從心底里接受它，認為它的存在是必要的、合理的，那么，它對你來說就不是約束，而是保護，是為你的工作能夠更有效，更快速的完成?；颊邿o小事，護理工作要從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
在整個護理工作中，《喚醒醫(yī)療》提到的“整體護理”“優(yōu)質護理”包括心理護理、治療處理、生活護理、教育指導。這種護理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細心和責任心”，為此，一名優(yōu)秀的護士，首先要能站在病人的立場，學會為他們著想，關心、體貼病人，用嫻熟的技術和優(yōu)良的服務為患者清除病痛。每當那些受傷的，受疾病侵蝕而十分脆弱的生命需要呵護時，我們應該總是第一個時間出現，用我們的雙手驅趕病魔，挽回生命。我想這個時候，所有優(yōu)秀的護士都應該覺得自己是個天使，一個沒有私心，勇于奉獻，能為人們減少痛苦與煩惱，帶來歡樂與幸福的使者。
此外，理想的護士應是醫(yī)生的好助手，構建和諧的醫(yī)護關系。護士應認真仔細觀察病情，及時向醫(yī)生反映病情，在準確地完成醫(yī)囑的基礎上，為醫(yī)生提供更好的治療、護理方案，及時滿足他人的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，為了自己年輕的誓言，你和我背負著張中南老師的殷殷希望，在救死扶傷、治病救人的道路上越行越遠。
近日經院領導推薦，來認真翻看《喚醒護理》，很有感觸，她不是教科書，卻有著教科書的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據；她不能被生搬硬套，而應理解后再去創(chuàng)造。
此書主要講人本位整體護理，顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關系，能確保優(yōu)質護理真正落地。目的就是幫助我們在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。本書對人本位整體護理的起源、內容、流程以及護理管理做了更系統、更全面的梳理。衛(wèi)生部近幾年推行優(yōu)質護理服務，就是旨在推行以人為本的責任制整體護理。
認真貫徹人本位整體護理能看到明顯的成效：我們在操作的過程中實施病情觀察、教育指導、心理護理等整體護理流程；依靠證據評估來確保醫(yī)療安全和防止康復延遲；通過計時評質的績效考核調動了我們的積極性，提升了專業(yè)化水平，提高了工作效率；再加上運用科學的彈性排班法，有效地緩解了人力資源的不足。良好的服務態(tài)度及行為是提高護理質量、為患者提供最佳服務的關鍵。我們的護理工作要求做到五點：儀表美一點、問候多一點、巡視勤一點、觀察細一點、業(yè)務精一點。尤其是護士們真誠的微笑、關切的眼神，拉近了與患者的距離，增加了理解和包容，為溝通架起了一座穩(wěn)固的橋梁。
我們燒傷科本身就是優(yōu)質護理病房，每天早上7：30，我們會面帶微笑準時來到病房，為每一位患者及家屬帶來最真摯的問候，整理床單元，打好開水。幫班護士6：00就會來到病房，為生活不能自理的`患者漱口、洗臉、喂飯。對生活半自理或完全不能自理的病人我們協助他們翻身、拍背、功能鍛煉，并認真講解功能鍛煉的重要性，取得患者配合；對生活能自理的病人，我們做得更多的是健康教育。上午是治療最繁忙的時候，大家邁著輕盈的步伐，穿梭在病房內，主動及時地為患者提供護理服務，杜絕了呼叫加液。病床前，親情稱呼：爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師等讓患者倍感親切。在病床前，或開心交談、或作細心疾病指導、或給予體貼的梳頭、修剪指甲、理須等，一切都是那么自然。護患之間少了隔閡，多了份親切和理解。下午，我們會根據級別護理要求，為臥床病人擦洗，及時主動的解決他們各項護理生活問題。真真把護士還給病人，讓病人、社會和自己滿意。見到病人真誠的笑容時，作為科室的一員我感受頗多。
前些日子看了電視劇《心術》，電視劇中一些醫(yī)療糾紛均源于患者對醫(yī)護人員的隔閡感、距離感、不安全感，對病情、疾病知識的不了解。很多時候，覺得那患者無理取鬧，懂么不懂亂說一通，后來反過來想，這不正是我們要去告知他的嗎？是我們的一些宣教工作做得不夠，關心病人不夠，從而使患者產生不安全感、距離感。當我們有更多的時間投入到接觸病人、巡視患者及健康教育工作中時，我們對病人的病情、治療情況及生活需求了如指掌。當然，病人很快也體會到改變護理模式的好處了。那天我上日班巡視病房時，有一位輸液病人正發(fā)愁家屬不在如何上廁所時，我早就觀察到這一點，細致周到的幫助病人解決了這難言之隱。還有許多的親身體驗，讓我們深深體會到來自病人的、發(fā)自內心的感激及滿意之情。我們個人的力量是微小的，希望我們化點滴為汪洋，讓和諧的醫(yī)患關系傳遍大江南北。
最后，我想說：喚醒護理就像一位和藹的老師，雖然她并不完美，但她耐心的教會我如何與病人相處，逐步的讓我領會到只有發(fā)自內心的主動為病人服務，才能使我們和病人都快樂，才能真正提高護理質量。我體會到：喚醒護理就像是引領著我不斷前進的啟明星。我相信：有了她的陪伴，我會成長的更好。
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