建筑是一種通過設計和構造建筑物來滿足人們居住和工作需求的活動。寫總結不僅要客觀評價，還需要主觀思考，找到問題的根源。總結范文展示了不同領域和層次的總結方式和手法。
石灰吟課堂小結篇一
為全面更好地開展我園的省級課題《幼兒園游戲與課程之間的整合》，有效深化課題研究工作，有效促進教師專業(yè)化發(fā)展，同時，結合我園的教學特色，不斷提高教師業(yè)務素質(zhì)，加快青年教師的成長步伐，在第七周我園的課堂評優(yōu)課如期展開，共評出2篇優(yōu)秀公開課。此次評比活動，發(fā)現(xiàn)我們教師開課時存在一些問題，同時也發(fā)現(xiàn)了老師的閃光之處，現(xiàn)將本次活動總結如下：
開課中的亮點：
1．趙潔、張玉霞兩位老師的教學思路比較清晰，環(huán)節(jié)設計合理，目標達成度高。她們在教學活動中能采取不同的策略進行教學，效果較好?？梢娫诖舜卧u比中她們還是下了一定功夫的。其他老師有的活動也不錯，但還存在一些或多或少的問題。從本次開課可以看出：大家基本上已經(jīng)能夠理解“整合”的含義。老師們能緊緊圍繞我園的省級課題進行，設計了較有價值的滲透式數(shù)學案例，提高了各年齡段幼兒的數(shù)學興趣及操作能力。也充分體現(xiàn)了我園教師對于游戲與課程整合這一領域的理解。
2．大部分老師能充分調(diào)動幼兒的積極性，使幼兒參與課堂教學。
3．在活動中，大多數(shù)老師都能不同程度地引導幼兒自主、合作，探究學習做得較好，真正體現(xiàn)了幼兒的主體地位和老師的主導作用，很好地做到了師幼互動，使教學取得了良好的效果。
不足之處：
1．有的老師在教學中設置的內(nèi)容多，教學活動的重、難點不夠突出。
2．有的幼兒內(nèi)向、不肯發(fā)言，教師應怎樣引導他們愿意參與到活動中來呢？教師的提問能否吸引孩子？讓他們樂意發(fā)言，養(yǎng)成良好的發(fā)言習慣，培養(yǎng)他們的口語表達能力。
3、要努力增強教師與幼兒之間的親和力，使幼兒能在公開課時，做到大方、自然、更加活躍而又能體現(xiàn)班級常規(guī)。（有些幼兒一興奮就忽略了常規(guī)，出現(xiàn)插嘴、忙東西、講話，思維不集中）
4、有的老師設計的活動很好，但在教學中缺乏激情，過于平淡，教師語言不嚴謹、不流暢、承上啟下的語言運用不好，過快或過慢，導致這節(jié)課失敗。
5、還有的老師在環(huán)節(jié)的設計上還不夠新穎，創(chuàng)新意識不夠。既然是公開課，就不能等同與于平時的課，就要下功夫，拿出自己最高的.水平。
這次活動的意義是非常重大的，它更加明確了我們今后努力的方向。
石灰吟課堂小結篇二
課前先學：
1、搜集有關于謙的資料（老師也做適當?shù)臏蕚?，可以準備一些書面資料）
2、了解石灰的一些知識、石灰的原料，大概的生產(chǎn)過程等。
一、直接揭題
1、我們今天將學習一首古詩：石灰吟（師板書課題）
2、大家知道這是誰的作品嗎？簡介于謙。
（1）學生自己說一說。
（2）老師做適當小結、概括。
3、釋題：
（1）看題目你覺得這是一首寫什么的詩嗎？
（2）理解“吟”（是一種文體，有贊揚、稱頌的意思）
（3）師小結：這也就是一首贊頌（石灰）的詩。
過渡：下面我們就一起來讀一讀這首詩，看看到底贊頌了石灰的什么？
二、讀準古詩
1、學生自由讀一讀，老師行間指導。
2、指名試讀，老師、學生相機更正、強調(diào)。
3、齊讀
三、理解詩意、讀懂古詩、讀好古詩
【1、2句：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑?！?/p>
1、小組交流
2、師先重點指導“千錘萬擊”、“烈火焚燒”（主要表現(xiàn)了石灰的制造過程的艱辛、困難重重）
3、指導“等閑”的意思（結合《長征》：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”，或者《滿江紅》：“莫等閑，白了少年頭空悲切?！保?/p>
4、學生自由說說詩句的大概意思
5、這兩句是贊頌石灰的什么呢？讀了這兩句詩有何感受呢？（生自由說說）
6、那我們應該如何讀這兩句詩呢？（指導朗讀）
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！?/p>
1、運用剛才理解詩句的方法，小組來交流一下這兩句的意思。
2、學生自由說說，（相機說說這是贊揚石灰的什么？）
3、我們再來讀這兩句詩（指導讀一讀）
4、讀好整首詩
（1）自由練讀
（2）指名讀
（3）小組讀——齊讀
四、深化古詩，升華情感
1、你覺得作者僅僅是在贊揚石灰嗎？（不是）那你覺得他是在寫誰呢？（自己）
2、透過這首詩我們一起來推測或者是說去猜想一下作者當時的心情或者他對人生的價值看法（據(jù)說寫這首時他才7歲）（學生自由說說）
3、這不得不讓我們想起了一些人，誰呢？（指名說）
4、這還讓我們想起了一些關于生命意義的名言（學生說說）
5、師做小結
五、作業(yè)布置
2、讀讀“千錘萬擊”“粉骨碎身”等詞語，在到其它的詩句中找一找類似的出自詩文的成語。
石灰吟課堂小結篇三
在上豎笛課之初，學生不會吹，覺得學起來很難，有放棄情緒。我在上課時就請吹得好的同學來表演，平時很調(diào)皮的一個小男生一曲《龍的傳人》征服了不少聽眾，文靜秀氣的小蔓吹了一首《希望》讓其它女同學羨慕不已。雖然是幾首簡單的曲子，也激起了學生學習豎笛的欲望。以致于上課時，其它同學經(jīng)常會要求讓他們來示范?！柏Q笛小師傅”的頭銜讓他們體驗到了成功的快樂。通過以點帶面，樹立典型的方法讓實驗班的學生對學好豎笛這個小樂器有了信心和動力。
雖然在漁坪小學開展器樂教學實驗研究的時間不長，但通過這一年多來的教學實踐，我從中感受到了許多有價值的東西：
一是通過“器樂進課堂”的活動，轉變了教和學的方式。過去的唱歌課，學生不會識譜，老師從頭教到尾口干舌燥，而現(xiàn)在學生認識了簡單的節(jié)奏型，就可以通過吹奏的方式來識譜唱譜，減少了老師的工作量。我們常說：“授之以魚不如授之以漁”，通過豎笛這個工具幫助學生學習音樂，是學習方式的轉變，更是教師教學行為的變革，這對促進教師的專業(yè)成長也極為有利。
二是對于農(nóng)村學生來說豎笛價廉物美，簡單易學，同時它有固定音高、有助于學生掌握時值、節(jié)奏、視唱及樂理知識，有助于解決學生唱歌的音準問題，有助于培養(yǎng)學生的音樂興趣和欣賞能力，使其能夠進入音樂之門。在剛把豎笛引進課堂時，很多家長都覺得這對孩子很有好處，至少可以學會一門簡單的樂器，甚至有會吹笛子的家長還給我打來電話，詢問豎笛和橫笛的區(qū)別。也有家長因為孩子吹出來的聲音不成曲調(diào)對豎笛表示質(zhì)疑，對這些，我都一一給家長解釋，我想只有孩子們學到了一定的.程度，家長們看到了孩子的進步就會更加支持我們的工作。
三是通過器樂教學培養(yǎng)了學生的團隊合作意識。音樂是一個實踐性很強的學科，引導學生學會運用組織、設計、分工、合作、討論、協(xié)商的方式開展音樂學習與實踐活動，是音樂教學利用學生資源進行教學的好方法。在教學時，我常采用分組訓練再合作表演的形式，剛開始有的同學自顧自的吹，不管別人，結果導致小組成績欠佳，有的同學相互埋怨指責。我及時指出了他們存在的問題就是缺乏合作精神，再美的曲子有了不和諧的音符自然就聽起來刺耳，所以我們必須要互幫互助，共同提高才行。
在我的帶動下，我校其它兩位兼職音樂老師也行動起來，二年級音樂老師把豎笛引進了課堂，音樂課上笛聲悠揚。而一年級則主要以自制的樂器為主，如用礦泉水瓶制作的沙錘，還有用樹葉卷出的笛哨等開展音樂教學，這些小玩意兒既讓低年級的小朋友感受到童趣，又有了學習音樂的濃厚興趣，體會到原來音樂就在我們的身邊。
特別值得一提的是去年通過縣文聯(lián)陳哈林主席和縣研訓中心田玉紅老師的牽線搭橋，在全國音樂教育界享有盛名的洪嘯音樂教育工作站組織了全國來自各地二十多名音樂教師暑假在我校免費支教，為我們學校捐贈了大量的樂器，并表示要長期關注我校器樂教學工作的開展，這一活動的開展無疑給我校的音樂教學工作打了一支強心劑。
雖然《山區(qū)中小學器樂教學的教育價值研究》這一課題的研究已經(jīng)結題，但教育的道路是漫長的。通過實踐也證明了器樂進課堂對學生學習音樂有著舉足輕重的作用，有價值的東西自然要為我所用，所以我們會沿著“豎笛進課堂”這條路繼續(xù)走下去?！叭速F有志，學貴有恒”，只要我們堅持不放棄，一定會讓藝術之花綻放出更加絢麗的光彩！
石灰吟課堂小結篇四
漁坪小學地處漁峽口集鎮(zhèn)，是一所全縣規(guī)模最小的中心小學，音樂課“器樂進課堂”實施小結。長期以來，漁坪小學堅持素質(zhì)教育的理念，而音樂課作為學校美育的主陣地，得到了學校的高度重視。然而在音樂課的教學上也一直存在著這樣的誤區(qū)：小學的音樂課就是唱歌或律動課，教學形式單一，學生學的沒有收獲，老師教得很苦很累。過去漁坪小學在器樂課教學上是有一定的基礎的，1997年我在漁坪小學工作時學校就組織了豎笛隊，主要是各班有興趣的同學參加，利用課外活動時間對學生進行輔導訓練。后來因為調(diào)到中學，這一興趣活動停止。20xx年，我回到了漁坪小學，我又拿起心愛的豎笛，加入到全縣器樂教學這個實驗課題中來。
在上豎笛課之初，學生不會吹，覺得學起來很難，有放棄情緒。我在上課時就請吹得好的同學來表演，平時很調(diào)皮的一個小男生一曲《龍的傳人》征服了不少聽眾，文靜秀氣的小蔓吹了一首《希望》讓其它女同學羨慕不已。雖然是幾首簡單的曲子，也激起了學生學習豎笛的欲望。以致于上課時，其它同學經(jīng)常會要求讓他們來示范?！柏Q笛小師傅”的頭銜讓他們體驗到了成功的快樂。通過以點帶面，樹立典型的方法讓實驗班的學生對學好豎笛這個小樂器有了信心和動力。
雖然在漁坪小學開展器樂教學實驗研究的時間不長，但通過這一年多來的教學實踐，我從中感受到了許多有價值的東西：
一是通過器樂進課堂的活動，轉變了教和學的方式。過去的唱歌課，學生不會識譜，老師從頭教到尾口干舌燥，而現(xiàn)在學生認識了簡單的節(jié)奏型，就可以通過吹奏的方式來識譜唱譜，減少了老師的工作量。我們常說：“授之以魚不如授之以漁”，通過豎笛這個工具幫助學生學習音樂，是學習方式的轉變，更是教師教學行為的變革，這對促進教師的專業(yè)成長也極為有利，工作總結《音樂課“器樂進課堂”實施小結》。
二是對于農(nóng)村學生來說豎笛價廉物美，簡單易學，同時它有固定音高、有助于學生掌握時值、節(jié)奏、視唱及樂理知識，有助于解決學生唱歌的音準問題，有助于培養(yǎng)學生的音樂興趣和欣賞能力，使其能夠進入音樂之門。在剛把豎笛引進課堂時，很多家長都覺得這對孩子很有好處，至少可以學會一門簡單的樂器，甚至有會吹笛子的家長還給我打來電話，詢問豎笛和橫笛的區(qū)別。也有家長因為孩子吹出來的聲音不成曲調(diào)對豎笛表示質(zhì)疑，對這些，我都一一給家長解釋，我想只有孩子們學到了一定的程度，家長們看到了孩子的進步就會更加支持我們的工作。
三是通過器樂教學培養(yǎng)了學生的團隊合作意識。音樂是一個實踐性很強的學科，引導學生學會運用組織、設計、分工、合作、討論、協(xié)商的方式開展音樂學習與實踐活動，是音樂教學利用學生資源進行教學的好方法。在教學時，我常采用分組訓練再合作表演的形式，剛開始有的同學自顧自的吹，不管別人，結果導致小組成績欠佳，有的同學相互埋怨指責。我及時指出了他們存在的問題就是缺乏合作精神，再美的曲子有了不和諧的音符自然就聽起來刺耳，所以我們必須要互幫互助，共同提高才行。
在我的帶動下，我校其它兩位兼職音樂老師也行動起來，二年級音樂老師把豎笛引進了課堂，音樂課上笛聲悠揚。而一年級則主要以自制的樂器為主，如用礦泉水瓶制作的沙錘，還有用樹葉卷出的笛哨等開展音樂教學，這些小玩意兒既讓低年級的小朋友感受到童趣，又有了學習音樂的濃厚興趣，體會到原來音樂就在我們的身邊。
特別值得一提的是去年通過縣文聯(lián)陳哈林主席和縣研訓中心田玉紅老師的牽線搭橋，在全國音樂教育界享有盛名的洪嘯音樂教育工作站組織了全國來自各地二十多名音樂教師暑假在我校免費支教，為我們學校捐贈了大量的樂器，并表示要長期關注我校器樂教學工作的開展，這一活動的開展無疑給我校的音樂教學工作打了一支強心劑。
雖然《山區(qū)中小學器樂教學的教育價值研究》這一課題的研究已經(jīng)結題，但教育的道路是漫長的。通過實踐也證明了器樂進課堂對學生學習音樂有著舉足輕重的作用，有價值的東西自然要為我所用，所以我們會沿著“豎笛進課堂”這條路繼續(xù)走下去。“人貴有志，學貴有恒”，只要我們堅持不放棄，一定會讓藝術之花綻放出更加絢麗的光彩！
石灰吟課堂小結篇五
第5、6周除去十一長假實際上課7天，本次值周巡查課堂共68節(jié)次，總體情況較好，所有老師能遵守課堂常規(guī)，不坐教，不遲到早退，不在上課做與教學無關的事，教學認真，班班通得到了運用。教師工作情緒飽滿，學生學習狀態(tài)良好，教學秩序有條不紊。
1、語數(shù)學科教師在推進“五步三查”課堂模式方面作出了一些積極地嘗試，體現(xiàn)了以生為本的教學理念，學生自學、群學、展示、交流環(huán)節(jié)落到了實處。
2、積極運用現(xiàn)代教育手段輔助教學收到了較好的成效。何枝枝老師把學生作業(yè)、試卷上做錯的題目用手機拍照，利用班班通展示、講解，有針對性，形象直觀。
3、班班通利用率較高的老師有：何枝枝、陳倩倩、劉瓊、馮志柏、楊永紅等。
2、部分教師運用班班通的`能力還不強，用得也很少，要加強學習，通過同伴互助的方式，提高運用現(xiàn)代教育技術的能力。
石灰吟課堂小結篇六
教了十幾年的英語，但是在每一次的課堂教學中，我仍不斷的在學習與積累著，努力的想使自己的教學走上更完善的道路。努力的在尋找著一條比較系統(tǒng)的，有序的教學方法。這條教學之路能夠適應學生，促使他們喜愛英語，不讓一人掉隊；也能夠適應教師，使之踏踏實實，有條不紊的付出并有一定的收獲。
在聆聽他人的課堂教學與感悟自己的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)在英語課堂上，非常關鍵的就是要讓學生多說。不管能力強的、中等的、弱的，只要在課堂上多說，甚至搶著說，這樣的學生進步是最大的。分析一下：
1、能說證明他在聽。
2、能說證明他在記
3、能說證明他聽懂了
所以，在設計課堂教學中，我很重視教學的課前準備，課堂中的言語的激勵，提問的設計和課堂組織形式的變化，不止要讓一群學生能說，應該是讓全班學生都有說的欲望與機會。
我在課堂上從不吝嗇自己的微笑和鼓勵。有時候還會對他們翹起大拇指，來一句“great”。聽得學生心花怒放。他們就再也不會怕開口了。對于有些膽小的學生我會微笑著說“don't be nervous"
最容易讓人想到的是提問分層次，有易有難，讓強的學生更強，又顧全大局。而這樣說，實在太籠統(tǒng)。去思考一節(jié)課在一些環(huán)節(jié)中如何將提問進行分層次才是真正思考的關鍵。比如：在訓練聽力時，我對聽辯單詞這樣簡單的題目我就叫成績差的學生回答，而對于比較長的句子我就點中等偏上的學生重復。這樣每個學生都會覺得學有所得，也提高了他們的學習興趣。在教學中，設計對話的環(huán)節(jié)，我將最主要要學習的句型制作在課件中，學生可以按照自己能力的強弱來根據(jù)句型操練對話。短的，只需操練課件中的對話；長的，可以創(chuàng)設一個場景，模擬操練對話。
在每次的課堂教學中，我總會設計有一、兩個學生操練的環(huán)節(jié)，比如：全班的talk about，學生間的dialogue，及操練句型等。因為我覺得課上學生間的交流是很重要的，既可以培養(yǎng)他們大膽說的習慣，也可以培養(yǎng)他們傾聽的習慣，一舉兩得。但在實施中，我發(fā)現(xiàn)，能力強的學生喜歡跟能力強的學生操練。這樣，能力弱的學生說的興致也沒了，而且更不愿說了。而把強的學生和弱的配在一起，強的又不愿意。于是，我動了好一會兒腦筋，試著讓弱的學生加入，先聽別人說，再試這和一方一起說。用此方法來調(diào)動這些學生的學習積極性。
總之，英語教學也是一個不斷創(chuàng)新的過程，在過去的的教學生涯中我取得了一些成績也積累了一些經(jīng)驗。但是仍然有很多值得思考需要改進的地方。比如：怎樣才能將每一節(jié)課的環(huán)節(jié)設計的更合理，更有條理一些等。當然，在下學期中，我會在實踐中解決我在教育教學中所遇到的這些問題，以努力的提高自己的教育教學水平。
石灰吟課堂小結篇七
為了貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》精神，認真落實新教體（20xx）2號、（20xx）5號文件、（20xx）4號明電要求，進一步深化基礎教育課程改革，深入推進細化解讀課程標準，探索有效教學模式，不斷創(chuàng)新課堂教學，促進常態(tài)課堂教學有效性的均衡提高，把教學從“以教師為中心”逐步轉變成“以學生為中心”，努力實現(xiàn)教師教學方式和學生學習方式的轉變，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高學生的社會責任感，促進學生健康成長?，F(xiàn)將我校的分課型構建課堂教學模式培訓情況做以簡單小結。
我校成立了分課型構建課堂教學模式領導組，由校長牽頭帶領全體教師認真學習市局相關文件精神，領會分課型構建課堂教學模式精髓，為開展活動做好前期的理論指導。
組長:賈建軍
副組長：董向歌
成員：唐會霞史海霞李利平郭占芳董書宏
金保柱唐保成楊守鋒張根才
結合上級會議精神，我校安排了如下分課型構建課堂教學模式學習培訓內(nèi)容，要求全體教師認真做好學習筆記，同時進行學習反思，每位教師都能積極認真地參加學習，書寫學習筆記，認真書寫學習心得體會等。
1.新教體（20xx）2號，新鄭市教育體育局關于印發(fā)《新鄭市教育體育局20xx年工作要點》的通知。
2.新教體（20xx）5號，新鄭市教育體育局關于印發(fā)《新鄭市分課型構建課堂教學模式指導意見》的通知。
3.分課型構建教學模式的意義與關鍵。-----田寶宏
4.觀音寺鎮(zhèn)中心校關于開展分課型構建課堂教學模式的意見。
我校要求全體教師在學習培訓期間無辜不得缺席，實行會議簽到制度，確保學習的整體性和有效性。全體教師在參加培訓學習期間無一人次請假。
通過本次的分課型構建課堂教學模式培訓學習，為全體教師實現(xiàn)課堂教學創(chuàng)新，構建“道德”課堂，精心打造“一號工程”，努力讓學生實現(xiàn)在共同基礎上的個性發(fā)展，讓教師實現(xiàn)在自我更新上的專業(yè)發(fā)展，讓學校實現(xiàn)在均衡基礎上的特色發(fā)展奠定了堅實的基石，我校要以此次培訓學習為契機，大力營造分課型構建課堂教學模式的氛圍，引導全體教師積極進行課題立項，認真實踐，總結經(jīng)驗，以促進我校教育教學工作的可持續(xù)發(fā)展。
石灰吟課堂小結篇八
“夫子循循然善誘人”，這是人們對孔子教學方法的稱贊。當代著名的教育家葉圣陶也認為，教師不僅要教，而且要導。那么，如何“導”呢?他認為：“一要提問，二要指點。宜揣摩何處為學生所不易領會，即于其處提問題，令學生思之，思之不得，即為講明之?！笨梢姡挥兴囆g性的提問能啟迪學生思維、發(fā)展學生智力和培養(yǎng)學生能力。而作為人文學科之一的歷史學科，尤其應注重提問的藝術。
1.是由歷史學科的特點所決定的。歷史的發(fā)展具有一定的規(guī)律性，它能“經(jīng)世致用”、“彰往而知來”。若只是簡單化、形式化的課堂提問，則不能更好地啟發(fā)學生從宏觀上把握歷史發(fā)展的總體脈絡，多角度、深層次地考察、分析歷史事件、歷史現(xiàn)象，揭示教材中隱含的知識點和內(nèi)在聯(lián)系，揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。同時，歷史教學的功能，諸如思想道德教育，借鑒啟發(fā)作用、歷史唯物主義教育、陶冶情操等，都不能得到很好地發(fā)揮。
2.適應現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要。培養(yǎng)學生要成為現(xiàn)代化人才最主要的任務之一是培養(yǎng)其思維方式的現(xiàn)代化。要實現(xiàn)上述目的，必須改革傳統(tǒng)的教學方法，采取多維教學法，著重培養(yǎng)和提高學生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化智能。而精心設計提問藝術，正是多維教學法在實踐中的具體運用。
3.符合青少年學生的心理特征。青少年學生抽象邏輯思維開始占相對優(yōu)勢，其獨立思考的能力也得到發(fā)展，并且表現(xiàn)出思維的獨創(chuàng)性。他們不僅喜歡探求事物的根源、喜歡懷疑和爭論，而且富于想象，常提出一些新的設想、新的見解，并樂于去嘗試一些新的方法。因此，在教學過程中，應置學生于主體地位，教師處于不斷點撥、引導的主導地位。在授課中，不時出現(xiàn)的能夠發(fā)人深思的問號，能夠打開扇扇閉鎖著的心扉，使教學中的師生之間的雙邊活動處于一種和諧的信息交流之中，這正是教學活動中所必需的最佳心理基礎。巴爾扎克說過：“打開一切科學的的鑰匙都毫無異議是問號。”可見，問“是深入的階梯，是長進的橋梁，是觸發(fā)的引信，是覺悟的契機”。
教師要按照教學要求，根據(jù)教學內(nèi)容的特點，針對不同層次的教學對象設計不同思路的問題，使各類學生通過積極的思維或教師的點撥引導，能獲得成功的喜悅。筆者在這方面的實踐中，取得了一些經(jīng)驗，現(xiàn)簡單談談。
1.求異設問，變中求新。同一問題可從不同側面提出，提出的角度不同，效果往往就不一樣。例如，講授“美國內(nèi)戰(zhàn)”一節(jié)時，可提問：“美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因是什么?美國內(nèi)戰(zhàn)有什么歷史意義?”但這類問題容易使學生感到厭煩，難以調(diào)動學生思維的積極性。若一反常規(guī)地發(fā)問：“為什么說美國內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)是南北兩種經(jīng)濟制度矛盾發(fā)展的必然結果?為什么說內(nèi)戰(zhàn)掃清了美國資本主義發(fā)展的又一障礙?”這個問題學生感到似懂、新鮮有趣，思維的波瀾也就因之激起。這樣，既使學生認識到了矛盾對立雙方的斗爭，提高了辯證思維能力，又起到了增強學生分析、歸納問題的作用。
2.淺處深問，靜中得疑。教材中有些內(nèi)容，學生似乎一看就懂，處于無疑的境地。若教師從淺處深問，在無疑處激疑，則可收到良好的效果。例如，講授“南京國民政府的建立”一節(jié)時，學生對“國民政府的北伐”這一內(nèi)容似乎極易掌握：既知道北伐的目的、對象，又清楚北伐的經(jīng)過、結果。從現(xiàn)象上看，仿佛“無疑”。若及時設問：“南京政府的北伐在形式上是北伐戰(zhàn)爭的繼續(xù)，但性質(zhì)則完全不同，這如何理解?既然張作霖是日本帝國主義的侵華工具，為什么日軍還要制造皇姑屯事件?皇姑屯事件和濟南慘案的發(fā)生，說明了什么問題?”學生雖一時答不上來，但可促其思維。這時趁勢對其引導，就能使他們排除疑點，深化知識。
3.故設障礙，誘導思維。教學中，為了培養(yǎng)學生的求異思維能力，在提問時可故意設置障礙。學生雖不能及時回答，但可令其有所發(fā)現(xiàn)。例如，在講授完“王安石變法”這一內(nèi)容后，可作如下設問：“王安石變法失敗了，但王安石被列寧譽為‘中國11世紀的改革家’，這該如何理解?王安石變法以失敗告終，而我們已學過了商鞅變法和北魏孝文帝改革，他們?yōu)槭裁茨艹晒?通過學習了我國古代的幾次著名的改革，對我們今天的改革有何啟示?”這樣，學生的思維不斷地發(fā)散、求異、既保持了思維的活力，又培養(yǎng)了思維的靈活性。
4.層層設問，步步深入。教學中有不少難點，需分步驟才能解答清楚。這時提問應由淺入深、環(huán)環(huán)相扣、逐步引導，以期收到各個擊破的效果。經(jīng)過幾步設問，加上教師的進一步點撥、引導，學生的思維步步深入，他們很快就得出有關結論，教學難點也就迎刃而解了。
5.迂回設問，退中求進。有些歷史問題較復雜，讓學生正面回答，效果不佳;若采用迂回設問的辦法，則可達到退中求進的目的。通過設問，經(jīng)學生歸納、分析、綜合，其思維順利地越過障礙，掌握了歷史問題所包含的知識要素。
6.創(chuàng)設矛盾，激起波瀾。針對某些特殊的歷史問題，可通過提問的方式來引起學生認識上的矛盾。若能在提問中直接引起對立意見，則其激疑效果是不言而喻的。通過設問，激發(fā)學生的積極討論，讓他們在爭論中形成統(tǒng)一，在矛盾中獲得真理――地理環(huán)境雖是社會發(fā)展不可缺少的必要條件，但它不能成為社會發(fā)展的決定因素。為適應現(xiàn)代化教育的需要，全面提高學生素質(zhì)，教師一定要緊緊把握提問這把“金鑰匙”，使學生逐漸把學習歷史當作一種愉快的求知增能活動，這不僅可以積極地“減輕學生負擔”，而且會使他們終身受益。
石灰吟課堂小結篇九
教學目標：
1.理解詩句的意思。了解石灰的特點。
2.聯(lián)系作者生平，了解詩句托物言志的特點，體會作者“要留清白在人間”志向。
3.有感情地朗誦并背誦古詩。
教學重點：
了解詩句托物言志的特點。
教學難點：
1、聯(lián)系作者生平，體會作者的志向。
2、理解“清白”的含義。
教學過程：
一、直接導入新課
1、這節(jié)課，讓我們一起學習一首古詩——石灰吟。(師生共同板書課題，強調(diào)“吟”的寫法)
2、你知道什么是石灰嗎?
3、理解“吟”。(“吟”是詩歌的一種形式)就像我們以前學過的《游子吟》。
4、請同學們把詩句讀一讀吧!
二、初讀古詩，讀出節(jié)奏
1、自由朗讀古詩。
2、這首詩難讀嗎?指名朗讀古詩。
3、指導讀出節(jié)奏。
三、再讀古詩，整體感知詩意。
1、你能讀懂這首詩的意思嗎?
2、指名回答。
四、感知石灰品質(zhì)。
1、讀了這么多遍，你覺得“吟”在這里還可以怎么理解?(頌、贊等等)
2、你是從哪讀出來的呢?
3、讓我們一起看一看石灰這不同尋常的經(jīng)歷吧。(圖片出示石灰的制作過程。)(師作講解加深學生對古詩的理解)
千錘萬擊出深山(千和萬紅色強調(diào)錘和擊紅色強調(diào))
(1)從這千和萬你能感受到什么?錘：敲打。擊：撞擊。千、萬：指撞擊的次數(shù)多，虛指，不是實指一千一萬，是夸張的手法。
(2)這一次又一次的錘子和鑿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的啊，再讀。
(3)讓我們一筆一劃地再寫一寫“錘”和“擊”，再一次地感受石灰石所受的磨難吧!(指導書寫“錘”和“擊”)
過渡：石灰石所受的磨難僅僅是千錘萬擊嗎?(引出烈火焚燒)
烈火焚燒若等閑
(1)石灰石燒制的火焰溫度可是1500度啊!指導生再讀。
(2)理解“若等閑”。(結合長征中的詩句)
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
(3)看到這個詞語，你能想到哪些詞語?(從容不迫、泰然自若等等)
(4)師生配合讀這一句。
過渡：這千錘萬擊，烈火焚燒，即使粉骨碎身，石灰畏懼了嗎?引讀最后兩句。
(5)讓我們也用一句詩來贊美石灰。(堅強不屈為清白、從容不迫為清白等等)
4、配樂讀全詩。
五、初識“托物言志”，理解“清白”。
1、投影“只留清白在人間”。
2、出示資料，生默讀，看看你有沒有更深的理解。
3、生匯報。(生談哪一句就帶著理解讀哪一句)
五、入境誦讀
“粉骨碎身全部怕，要留清白在人間”。此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無愧于自己，無愧于百姓，無愧于國家，無愧于天地，死亦何懼?他再一次大聲地吟誦著——(指名一個大組讀)
聽到于謙的吟誦，全城的老百姓也大聲吟誦著——(指名兩個大組讀)
于謙走了，全城的老百姓鏗鏘有力地吟誦著為他送行——(齊讀)
六、鞏固拓展。
1、詩人用(托物言志)的方法，通過對石頭不畏“(千錘萬擊)”和“(烈火焚燒)”，即使“(粉骨碎身)”也要留下“(清白)”石灰的描寫，贊頌石灰(堅強不屈、潔身自好)的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人(不同流合污、廉潔正直)的高尚情操。
2、出示《竹石》、《青松》，利用剛才的方法自學這首詩。
咬住了青山就決不肯放松,根須已經(jīng)深扎在巖石之中。歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌,任憑你東西南北來的狂風。
厚厚的白雪壓在青松之上,青松非但不折腰還直直地挺立在那兒。要想知道青松的高潔嗎?那就要等到冰雪消融的時候了。
七、小結。
1、教師小結：就讓我們以另外一首詩結束我們的課堂。
2、出示古詩。(《白楊吟》教師創(chuàng)作，千辛萬苦立荒原，狂風暴雨若等閑。飛沙走石全不怕，要留正直在人間。)
石灰吟課堂小結篇十
1.理解石灰的形象和特點，體會詩人的崇高品質(zhì)，并自學《墨梅》。
3.了解詩人的生平與作品，感受詩人的偉大情懷。
3.學會以正確的節(jié)奏地誦讀這兩首古詩，并能根據(jù)自己的感悟讀出詩歌的韻味。
4.創(chuàng)作詩歌書法作品。
教學過程
師：古人說：“腹有詩書氣自華”，在你學過的古詩中，你最喜歡哪一首？來背誦給我們大伙和臺下的老師聽聽。
生背《曉出凈慈寺送林子方》
師：我很想認識一下第一位發(fā)言的同學，老師送你幾個詞語，你是獨占鰲頭，當仁不讓，一馬當先，前無古人啊，這節(jié)課你的發(fā)言是前無古人。
生背誦《出塞》。
師：你雖然是第二個發(fā)言的同學，老師卻要給你最高的贊許，因為你的朗誦實在是太精彩了。
生背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
師：巾幗不讓須眉啊！
導入新課：同學們，中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，在源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。今天我們來學習《古詩兩首》，先來學習其中的一首古詩，認識一位詩人。
生：寸草心，報得三春暉。
游子吟是一首贊美（母愛）的詩歌，那這個“吟”字就是什么意思呢？
生：吟是吟誦、贊美的意思。
（師板書：贊美）
生：我想知道作者贊美石灰的什么？
師評價：孩子，你真會提問題。在黑板上板書？號。
生：我想知道作者為什么要贊美石灰？
孩子，你的問題非常的有價值，相機在黑板上寫上第二個？號。
看來同學們都有相類似的疑問。是啊，石灰到底有什么特別之處，讓五百年前的于謙感動不已從而來吟誦贊美呢？這節(jié)課就讓我們一起來研究同學們提出的問題，探究你們想知道的答案。
要想知道這些問題的答案，我們還是先從讀課文開始吧！請同學們自由讀兩遍這首詩，注意把詩歌讀準確，特別注意生字的讀音，把詩讀通順，用筆劃分一下詩歌的節(jié)奏。開始讀吧。
生讀詩。
誰來給我們讀這首詩。注意讀正確，大家還注意聽一聽他讀得節(jié)奏。
指名一生讀。
指名一生讀。
師評價：你讀的也是非常的流暢。
老師聽出剛才兩位同學都是用223的節(jié)奏來讀這首詩的，我想問問像這樣劃分節(jié)奏的有哪些同學？大部分同學都這樣劃分的，哦，有不同的聲音，老師最愛聽不同的意見，你來說說看，你是怎樣劃分的？按照你的節(jié)奏來讀一讀。
生讀。
師：能說說理由嗎？
生：我覺得“千錘萬擊”等都是一個完整的詞語，如果把它從中間斷下來，好像意思就斷掉了。（掌聲）
生齊答：第二種。
那好，老師也躍躍欲試，想和同學們一起按照這個節(jié)奏來讀這首詩，我們合作一下，一起讀，老師讀詩的前四個字，你們讀詩的后三個字。非常棒！調(diào)換一下，你們讀前四個字，老師讀詩的后三個字；還可以這樣讀：老師讀一三兩行，同學們讀二四兩行，一定注意詩的節(jié)奏哦。
師評價：合作得非常愉快，謝謝同學們，這樣一讀，就把詩歌的節(jié)奏和韻味讀出來了，讀詩就變得特別有趣了。
想象畫面，讀出感悟：
師：于謙筆下的這首詩，簡練地展現(xiàn)了石灰的生命歷程。詩歌字面的意思相信對于同學們而言并不難懂，但讀詩不能僅限于讀懂意思，還要能夠在腦海里想象出畫面?，F(xiàn)在再來默默地讀上一兩遍，閉上眼睛想一想，你的腦海里會出現(xiàn)怎樣的畫面呢？可以在與畫面對應的詩句旁邊寫上關鍵詞。默默地讀，靜靜地想吧！
孩子們，你的眼前出現(xiàn)了什么樣的畫面，說給老師聽一聽。再把與你想象的畫面相對應的詩句讀一讀，爭取讀出自己的理解和感悟。
交流學生交流想象到的畫面。
生說畫面：埋藏在深山之中的石灰石，被采石工人千錘萬擊，錘子敲打著這些石頭，火光四濺，石灰強忍著這種錐心的痛苦，開始了自己新的旅程。
師評價：孩子，你的想象力真豐富，表達的也很精彩。讀一讀對應的詩句。
生讀：千錘萬擊出深山。
你為什么強調(diào)“千錘萬擊”呢？
生：我仿佛看見了石灰被千萬次地錘擊，經(jīng)歷了長途跋涉，好不容易才從深山老林里被開采出來，非常不容易，所以我想重讀“千錘萬擊”。
師：看啊，同學們，這就是讀出了自己的感悟，這一句還有人想說說自己準備怎么讀的嗎？我想聽見不同的讀法。
生：我覺得詩人在這兒就是在敘述石灰從山里被開采出來的這一件事，就是一種敘述，所以我覺得在這兒讀得平淡些就可以了。
師：有道理，敢說！
生：我也認為這兒要讀得平淡些，下面的內(nèi)容很有力，為了體現(xiàn)變化，我覺得讀得平淡些。
師：老師聽出來了，你的意思是后面你想讀得鏗鏘有力，所以這兒就讀得平淡些，以突顯這種抑揚頓挫的效果，是嗎？恭喜你，都掌握這種技巧了！
（崔巒老師作為評委在聽課）
生繼續(xù)說畫面：在烈焰騰騰的石灰窯中，石灰被焚燒著，但石灰把這些都當作平平常常的事情。我似乎在聽見它大喊道：讓烈火來得更猛烈些吧！
孩子，你不僅有思想家的想象力，還有小演講家的口才，讓我來握一握未來的哲學家的手，老師也期待你在課堂上的表現(xiàn)來得更給力一些吧！讀一讀對應的詩句。
生讀：烈火焚燒若等閑。
師：你為什么這么讀？
生：雖然是疼痛難忍，但是石灰想到自己要留下清白在人間，這所有的痛苦在石灰眼里都成為平平常常的事了，就像我們在五年級學過的《長征》里面的一樣：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。五嶺山連綿不絕，烏蒙山氣勢磅礴，都是很難翻越的，但在紅軍眼里只是平平常常的事。所以在這兒，我也想把它讀得平淡些。
師：說得好不好，真不可思議，居然還沒有掌聲！
（如潮的掌聲）
生：我覺得石灰正是因為從深山老林里被開采出來，又面對烈火焚燒的考驗，它一定會斗志昂揚，所以我不想讀得平淡。
生讀：烈火焚燒若等閑。
師：一個讀得平淡，一個不想平淡，孩子們就這么去想，就這么來說！
生說想象到的畫面：經(jīng)過烈火焚燒后的石灰，放入水中，水立刻沸騰起來，石灰石變成了粉末狀的白灰，面對這粉身碎骨的考驗，石灰是毫不畏懼。
我想這樣讀：粉骨碎身全不怕。因為我覺得這兒的“全”，不光是指粉骨碎身不怕，連前面的“千錘萬擊”和“烈火焚燒”都不怕，所以我想強調(diào)“全不怕”
師：三人行必有我?guī)?，孩子，你的理解比老師強，你太了解石灰了！我都想叫你“石灰王子”了?/p>
（笑聲）
生讀：要留清白在人間。我覺得石灰的理想就是要把清白留在人間，所以清白兩字我要強調(diào)一下。在人間，我感覺就是石灰的這種清白遍布人間，范圍很廣，我想贊揚它。
生：我覺得石灰實現(xiàn)了自己的理想，它應該很欣慰，所以我想欣慰地讀。
師：石灰不懼千錘萬擊，不怕烈火焚燒，不畏粉身碎骨，那它是為了什么呢？生齊讀（要留清白在人間）
師：這就是石灰的信念。
此時此刻，你明白于謙是在贊美石灰的什么了嗎？
生：于謙是在贊美石灰即使粉身碎骨，也要把清白留在人間的品質(zhì)。
師評價：是的，相信同學們都已經(jīng)把石灰的這種品質(zhì)深深地鐫刻在了心上。（擦去贊美后面的第一個問號。）
（最佳
教學設計
獎頒獎）那作者為什么要贊美石灰呢？《石灰吟》是于謙少年時的誓言，更是于謙一生的寫照，如果我們聯(lián)系作者于謙的一生經(jīng)歷，相信你就會明白詩人為什么要贊美石灰了！
生讀。
于謙從小發(fā)憤讀書，立志為國為民。有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊烈火的焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年，于謙剛好十二歲。
于謙在他的另一首詩《詠煤炭》中也曾如此寫道：“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。”（課件展示）字字句句飽含著的是于謙的拳拳愛國心哪！
師配樂講述：正統(tǒng)年間，官場貪污成風，進京辦事，總要先送白銀賄賂上司，只有于謙從來不送禮品。有人勸他說：“您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產(chǎn)去？”于謙甩動他的兩只袖子，笑著說：“只有清風?！币驗楣湃说男渥永锩媸强梢匝b銀子的。（課件）還特意寫詩《入京》以明志：
指名學生讀：手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃，清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長
師范讀《石灰吟》（掌聲）
一個大組學生讀《石灰吟》。
兩個大組讀《石灰吟》。
學生全體齊讀《石灰吟》
（一等獎頒獎現(xiàn)場）
那聲音似乎消失了，但它又沒有消失。幾百年來，那聲音一直留在每個人心中。
石灰把自己的清白留在了人間，于謙又把什么留在了你的心中呢？
生：于謙把他從小立志為國為民的志向留在了我心中。
生：于謙一生甘于清貧，不同壞人同流合污的品質(zhì)留在了我心中。
生：于謙堅貞不屈的品質(zhì)留在了我心中。
師：于謙的一生如同這首詩一樣坦坦蕩蕩，堪輿日月同輝……后人如此評價于謙（出示課件：有巍巍定難之功，有侃侃立朝之節(jié)，有孜孜及民之惠，有徼徼律貪之潔。）
同學們，學到這兒，你知道于謙為什么要贊美石灰了嗎？
生：因為于謙和石灰有著相同的品質(zhì)。
師：是啊，于謙是在借石灰表達自己崇高而遠大的志向?。?/p>
指名說意思，相機指導朗讀。
師：為什么大自然里面的梅花十分鮮艷，但在王冕的詩里面卻是淡淡的墨色呢？
生：因為王冕長期在池邊洗毛筆，梅樹的莖葉都被染黑了，所以是墨梅。
師：你的說法用時髦的解釋就是它屬于轉基因植物了？（笑聲）
生：王冕可能在洗毛筆的時候，墨汁濺在了梅花上面。
師：王冕是文人，應該不會那樣像猛張飛一樣！其實，這首詩是一首題畫詩，他是詩人王冕在自己的畫作上面題寫的一首詩，而這幅中國畫畫得正是梅花，所以才有淡墨痕一說。
生：表達了詩人要像梅花那樣，讓清香之氣在天地間流淌。
師：評價：孩子，朋友易得，知音難求啊，你可真是王冕的知音啊?。?/p>
生：我知道王冕不愿意做官，我想這首詩也是表達他不愿意與貪官污吏同流合污的志向。
師：告訴我你叫什么名字，王冕若是在世，他一定會說：知我者，莫若啊！
同學們，帶著你自己的感悟再來自由地讀一遍這首詩吧。
生讀詩。
小結：同學們，今天我們學習了兩首詩，知道了這兩首詩都是托物言志的詩，
同學們都學得不錯！
其實，詩歌與書法往往如影隨形，并存于中華文化的長河之中，歷代的書家，不乏詩人；詩人也歷來有詩書結合的美德。我們來欣賞一些書法作品。這是被譽為“書圣”的王羲之所寫的《蘭亭序》，這幅作品被譽為“天下第一行書”，這是當代著名書法家田英章的硬筆書法，令人賞心悅目。再看一看，這是誰的作品。知道陳宏斌是誰嗎？是的，那就是我，雖然我不是書法家，但我也非常喜愛書法藝術。寫得怎么樣？能不能給點掌聲鼓勵一下？好的，老師怕大家不待見，還自帶了拉拉隊?。ù笮β暎?/p>
看看老師的作品，與我們平時的寫字有什么不一樣的地方嗎？
生：我們平時寫字是從左往右寫，書法作品是從右向左寫。
生：正文寫完后，后面要寫上作者。
師：同學們觀察得很仔細。從右往左寫，落款要與正文錯落有致，不宜與正文齊平。今天請同學們完成一幅條幅作品，從兩首古詩中任意選擇一首，老師剛才提出的幾點與平常寫字的不同，注意這兒的某某書不要寫陳宏斌，而是寫上你的大名哦！
學生創(chuàng)作書法作品。（頭正、肩平、身直，足安）
很快就要下課了，比對這兩首詩，你還有什么疑問嗎？
生質(zhì)疑。
同學們，相信隨著你們年齡的增長，知識的增加，你們再讀這兩首詩時，一定會產(chǎn)生更多的問題，其實發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更有價值。最后老師想和同學們說一句發(fā)自肺腑的話：做你們的老師，幸福指數(shù)五顆星！
下課
板書
設計
板書設計：
古詩兩首
留？流
石灰吟墨梅
托物言志
石灰吟課堂小結篇十一
我們語文組教師有通過觀察研究提高教學有效性的良好愿望，都有強烈責任感，加之學校教學處、教學科研工作的要求，我們在4月13是組織進行了一次以課堂觀察診斷為主題的主題教研活動。九年級備課組四位教師開設了四堂復習教學研討課?，F(xiàn)將活動情況匯報如下：
一、活動過程回顧：
活動前的準備：設計（選擇）觀察記錄的工具。我們準備了“教師的移動位置”、“學生的學習狀態(tài)”、“學生參與度及成效分析”、“各種提問行為類別頻次統(tǒng)計表”四份觀察工具。對參與觀察的教師進行明確的分工和簡單的培訓。確定兩位教師劃“教師的移動位置”圖；確定三位教師記錄“學生的學習狀態(tài)”表，其中兩位記錄左邊兩組學生（相對人數(shù)較多），一位記錄右邊兩組學生；確定三位教師記錄“學生參與度及成效分析”表，其中兩位記錄左邊兩組學生（相對人數(shù)較多），一位記錄右邊兩組學生；確定三位教師記錄“各種提問行為類別頻次統(tǒng)計表”，沒有再作具體分工。
進入課堂進行觀察：依照事先選定的記錄方式，我們對觀察對象進行了觀察并及時作了記錄。因為每一位教師都有特定的觀察任務，所以所有老師觀察活動都十分認真、專注。
觀察后的匯報：在觀察后的第二天，我們對觀察的記錄作了匯報，交流了進行課堂觀察的感受。因為是觀察匯報，所以我們較多的對課堂場景進行描述，對有關數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計，對圖表進行呈現(xiàn)，沒有過多的發(fā)表觀察者對這堂課教學設計或者教學效果的評價。從交流的內(nèi)容中我感受到老師們大多覺得這是一次有意義的嘗試，但同時又覺得還有很多做法值得探究、改進。
二、對課堂觀察開展點滴的思考。
由于對課堂觀察研究還處在嘗試階段，在交流時老師們就覺得還有許多做法值得探究、改進；我對我們開展的課堂觀察活動進行了反思，現(xiàn)將點滴反思匯報如下：
觀察的焦點不夠集中，結果是觀察有效性不夠高。
我們在觀察前確定了四個方面的內(nèi)容（目的）：“教師的移動位置”觀察、“學生的學習狀態(tài)”觀察、“學生參與度及成效”觀察、“各種提問行為”觀察，但在實踐過程發(fā)現(xiàn)，一次課堂觀察根本觀察不了那么多的問題，因為我們不可能在一次觀察活動中窮盡課堂現(xiàn)象的`方方面面，只有根據(jù)觀察目的選擇觀察的中心，根據(jù)觀察中心收集觀察資料，記錄并統(tǒng)計有關數(shù)據(jù)，這樣的觀察才更為有效。因此，今后再進行課堂觀察一定要確定一個焦點，而且最好有被觀察者提出。比如：如果我對我課堂表揚的技能不夠自信，那么我們就可以確定以對“課堂表揚技能（有效性）”為觀察焦點的課堂觀察，達到提高表揚技能，最終提高教學效果的目的。
觀察前培訓倉促，觀察工具選擇欠佳，影響了觀察信度和效度。
在確定觀察的中心和觀察的工具之后，我們雖然也依照記錄方式的要求及準則對觀察老師進行了最簡單的培訓，但由于僅僅是利用課間的十分鐘時間，加之對觀察工具的不夠熟悉，因此最后發(fā)現(xiàn)觀察誤差比較大。（有的觀察者對觀察工具使用不夠熟悉，觀察在上課一段時間后才開始；有的是兩位觀察者觀察相同的對象，但記錄的內(nèi)容差別較大。）其實，如果需要多個觀察者進行觀察，就需要較細致培訓，這樣才能達到較高的一致性。如果所選擇的是定量的觀察表，那么就需要對觀察者進行（操作觀察表所要求的）具體規(guī)則和技巧的培訓，以提高觀察的信度。
課堂觀察可以提高學校教研活動的有效性。
教師在參與課堂觀察研究的過程中，能夠漸漸提高工作的責任感、成就感，滿足感。教師會養(yǎng)成合作意識，教師間會形成良好的合作關系，從而會形成一種積極參與的，充滿活力的，具有實效的教研氛圍，最終提高學校教學質(zhì)量，促進學校的發(fā)展。
石灰吟課堂小結篇十二
???師：詩的作者是誰呢?下面我們打開書，了解一下。?
師：簡介作者于謙。請同學們通過課件來認識石灰。?
????師：同學們來讀一讀詩，注意讀準字音，可以讀出聲音。誰愿意來??
(指名讀)?
師:現(xiàn)在小組的同學一起來交流交流，因為三人行，必有我?guī)煛?
????????(生小組交流,理解詩中詞語意思)
?師：指名學生朗讀古詩，注意剛才所提醒的地方。?
【過渡】讀古詩不僅要把字音讀正確，句子讀通順，還要讀出詩的節(jié)奏。?
(師范讀，請學生劃出節(jié)奏)?
石灰吟?
?????(明)于謙?
【過渡】讀著讀著，我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅畫面。下面我們就來看看這些畫面吧。?
?師：從這兩句你體會出什么??????生：石灰不怕困難的品質(zhì)。?
師：開采出來的石灰又被運到石灰窯里經(jīng)受——?生：烈火焚燒。?
師：可是石灰石對“烈火焚燒”是怎樣的態(tài)度呢???生：若等閑。?
(若等閑：好像一件平平常常的事情)?(請生翻譯一、二兩句詩的大體意思)?
師：那么，它害怕什么??
生：失去清白。(第四句詩：要留清白在人間。)
生：合作交流翻譯整首古詩。?
(生自由讀)?(指名讀)?(齊讀)?
(指名學生讀詩)?
(全班同學齊讀)?
?作業(yè)：?1.做鞏固練習?
2.背誦《石灰吟》，理解《石灰吟》的意思
石灰吟課堂小結篇十三
師：這位詩人就是明代的——(指向黑板)?生：(齊讀)于謙?
師：好，讓我們再來讀課題——?生：石灰吟?
師：哪位孩子來給大家讀一讀這首古詩??指生讀古詩?
師：老師可沒看見你舉手啊，你答得非常好呢，請坐。非常會讀書，一下子就抓住了關鍵詞。
師：嗯，撞擊的次數(shù)非常多，你要補充孩子?生：我還認為表示開采石灰非常艱難。?
師：這個孩子感受到了艱難，你感受到了什么??生：我感受到了采石灰的困難。?
師：那是根本不在乎啊孩子，再試試。?生：(加強語氣讀)烈火焚燒若等閑。?
師：朗讀中透著頑強。還有嗎?我比他讀的還好呢，你來。?生：?
師：我們一起來到這兩句：?生齊讀前兩句古詩。?
師：瞧，他回答問題多么完整，把它弄碎成三個字呢??生：全不怕。
生：粉身碎骨。?
生：粉骨碎身全不怕?
師：多么無畏得石灰呀!一起來讀。?齊讀：粉骨碎身全不怕，?
生：生再次齊讀古詩。?
師：石灰經(jīng)歷了如此艱辛的歷程，就是要在人間留下什么??生：清白?
生：我認為于謙是一個不畏權貴、剛正不阿的人。
師：他提到了剛正不阿，還有和他不一樣的意見嗎?你來說。?
師：是呀，身居要職卻那么的清廉。還有嗎??
生:要留清白在人間。?
石灰吟課堂小結篇十四
這學期一開始我校就開展“高效課堂”活動，并給出了實施意見。我們的課堂教學占據(jù)了教師大部分工作時間和學生的絕大部分學習時間，課堂是充滿生命活力，還是沉悶壓抑；是師生相互啟迪，不斷創(chuàng)新，彼此產(chǎn)生心理愉悅，還是枯燥乏味、簡單重復、彼此厭倦，這在一定意義上決定師生的生活質(zhì)量。因此，課堂教學改革既關系到學生的健康成長，又關系到生命質(zhì)量的提升。為了切實提高課堂教學效率，推進學校內(nèi)部的教育均衡發(fā)展，我校把“高效課堂”作為重中之重。
在“高效課堂”中我們還是有很大收獲的：
一、教師在教學中能注意學生的層次性，注意他們在知識水平、認識能力等方面存在的客觀差異，所以教師在設計課堂教學時能以“人人會學”為宗旨。調(diào)動全體學生的積極性，讓每個學生都能參與教學活動。
二、教師注意教學內(nèi)容和形式的開放，改變單純依賴課本的陳規(guī)陋習。選擇一些難易適度、形式活潑、具有趣味性、挑戰(zhàn)性和研究性的學習材料，同時改變教師講，學生聽的單調(diào)、枯燥的形式，組織小組討論、多媒體演示，學生上講臺等教學形式，使教師的主導作用和學生的主題作用得到充分發(fā)揮；師生配合默契、熱烈和諧融洽、心理呼應，讓課堂活而不空，實而不死，生機勃勃、趣意盎然。
三、 教師在教學過程中不僅展示淵博的知識和豐富的經(jīng)驗；更主要的是胸懷與個性的袒露，思想與情感的交融，文化與智慧的流淌。只有當教師博大的胸懷、真誠的情感和深邃的思想對學生產(chǎn)生春風化雨的影響時，才能震撼學生的心靈，喚起學生的求知欲望和想象力，使教學活動充滿理性和激情。
當然，我校在推行“高效課堂”實施過程中，問題也不斷涌現(xiàn)：要么設計的檢測題沒有時間做；要么，在學習過程中問題不當，破壞語境，影響學生自主學習……高效課堂給我們提出了更高的要求：需要我們教師透徹理解教材，需要教師設計高效而又有價值的問題，需要教師設計高效而又有價值的習題檢測，才能真正高效的完成教學。
石灰吟課堂小結篇十五
一、轉變觀念，改進方法
1.更新教學觀念，樹立以學生為主體的教育思想。教師在教學活動中，要始終把學生學會學習，學會創(chuàng)造，做為教學的重心，使教師既要指導學生學習知識，更要指導學生學習方法，最終落實到學生能力的提高。同時使學生在學習上從聽講向思考轉變，從被動接受向主動掌握學習方法，提高能力轉變。
2.轉變教育觀念，老師由“主角”轉化為“導演”角色。傳統(tǒng)的教學觀，一切教育活動以教師為中心，教師唱“主角”，而學生總是圍著教師被動地聽講，機械地接受，成為教學活動的“配角”，嚴重束縛著學生的自由發(fā)展。而自主學習則強調(diào)學生作為教學活動的主體，教學活動以學生主體發(fā)展、自主發(fā)展為中心，學生扮演“主角”，而教師要圍繞學生如何學會學習，如何主動學習進行籌劃，扮演“導演”角色。這一角色的轉化是實現(xiàn)學生主體性發(fā)展目標的根本保證。
3.實施教法向?qū)W法的轉化，強調(diào)學法指導。教師要在問題設計之下，創(chuàng)設主動參與情境，誘導學生主動參與，鼓勵學生主動合作，善于合作，培養(yǎng)合作精神，發(fā)揮學生的主體性。
二、實施目標教學，提高課堂教學效率如果教師缺乏目標意識，或目標不明確，就會使課堂教學處于失控狀態(tài)，教學任務很難完成。所以教師要認真研究大綱，確立適宜具體的教學目標，才能綱舉目張，達到教學目的，提高課堂教學效率。
三、轉化教學內(nèi)容，優(yōu)化教學過程教師要對教材進行深加工，將知識體系編成問題體系，使教學內(nèi)容轉化為問題，創(chuàng)設問題與討論的教學情境，激發(fā)學生求知欲和學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、利用現(xiàn)代化教學手段，提高教學效果傳統(tǒng)的教學形式，不能激發(fā)學生的興趣，導致教學效率不高。我們應充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學手段，拓寬學生視野，激發(fā)學習興趣，調(diào)動多種感官來提高學習效果。
石灰吟課堂小結篇十六
課堂實錄是教師將自己或他人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課盡可能詳細地記錄下來,并加上教學后記或聽課評價的一種教育實用文體。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
【篇一】竇桂梅石灰吟課堂實錄
師：這位詩人就是明代的——(指向黑板)?生：(齊讀)于謙?
師：好，讓我們再來讀課題——?生：石灰吟?
師：哪位孩子來給大家讀一讀這首古詩??指生讀古詩?
師：老師可沒看見你舉手啊，你答得非常好呢，請坐。非常會讀書，一下子就抓住了關鍵詞。
師：嗯，撞擊的次數(shù)非常多，你要補充孩子?生：我還認為表示開采石灰非常艱難。?
師：這個孩子感受到了艱難，你感受到了什么??生：我感受到了采石灰的困難。?
師：那是根本不在乎啊孩子，再試試。?生：(加強語氣讀)烈火焚燒若等閑。?
師：朗讀中透著頑強。還有嗎?我比他讀的還好呢，你來。?生：?
師：我們一起來到這兩句：?生齊讀前兩句古詩。?
師：瞧，他回答問題多么完整，把它弄碎成三個字呢??生：全不怕。
生：粉身碎骨。?
生：粉骨碎身全不怕?
師：多么無畏得石灰呀!一起來讀。?齊讀：粉骨碎身全不怕，?
生：生再次齊讀古詩。?
師：石灰經(jīng)歷了如此艱辛的歷程，就是要在人間留下什么??生：清白?
生：我認為于謙是一個不畏權貴、剛正不阿的人。
師：他提到了剛正不阿，還有和他不一樣的意見嗎?你來說。?
師：是呀，身居要職卻那么的清廉。還有嗎??
生:要留清白在人間。?
【篇二】竇桂梅石灰吟課堂實錄
設計理念：
古詩是我們中華民族藝術寶庫中的瑰寶，是我們應當繼承的最為珍貴的文化遺產(chǎn)之一?！墩Z文課程標準》指出：“讓小學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)小學生健康的審美情趣和審美能力。”我們應該如何引導小學生學習古詩，在他們單純的世界里構建起一片詩韻裊裊的世界呢?我為此進行了認真的探索與實踐，運用各種有效的教學策略，以使學生愛詩、懂詩、誦詩、寫詩，使詩歌真正感染熏陶學生，內(nèi)化豐富他們的語言。
《石灰吟》是明代詩人于謙寫的一首廣為傳誦的詩，作者用托物言志的寫法，表面上寫石灰，實際拿石灰自喻，說明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高潔的崇高品格。詩人的一生是精忠為國的一生，最后被昏庸的皇帝害死，這首詩成為他的真實生動的寫照。我充分挖掘詩歌的意蘊，創(chuàng)設情境，通過有層次的誦讀，帶領學生理解、品味、感悟詩情，積累詩歌語言，還引導學生嘗試寫詩。下面我就以《石灰吟》的教學實錄展示一下我在古詩教學中的做法。
教學要求：
1.知識與技能
(1)認識“焚”，會寫“錘、鑿、焚”3個生字。能正確讀寫“千錘萬鑿、焚燒、粉骨碎身”等詞語。理解“清白”的含義。
(2)了解詩的內(nèi)容，在了解整首詩的基礎上理解詩的重點句“要留清白在人間”，體會詩人的思想感情。
(3)指導學生誦讀、默寫這首詩。
2.過程與方法
(1)引導學生養(yǎng)成查閱資料的好習慣，通過聯(lián)系時代背景，更好地體會課文表達的思想感情。
(2)引導學生在學習中培養(yǎng)、提高理解詩句的能力。
(3)在理解詩的基礎上指導學生背誦、默寫這首詩，并嘗試仿寫詩句。
3.情感、態(tài)度與價值觀
通過學習，感悟詩人“要留清白在人間”的高尚節(jié)操。
重、難點：
聯(lián)系查閱的有關詩人的資料，理解詩的重點句，體會詩句表達的情感。
教學過程實錄：
(課前，學生誦讀《中華經(jīng)典詩文誦讀》。上課鈴響，師生問好。)
師：請看老師用潔白的粉筆寫字。(板書：石灰吟)請同學們齊讀課題。(生齊讀)
師：知道石灰是一種什么東西嗎?
生：是一種建筑材料。
生：吟詠。
師：石灰到底有什么值得吟詠的呢?讓我們走進詩里看看吧。先看本詩的作者是——
生：明代的于謙。
師：誰來給大家介紹一下于謙?
(指名學生介紹于謙的生平。)(播放課件：簡介于謙。)(生齊讀資料。)
師：你對于謙產(chǎn)生了怎樣的感情?
生：我對于謙產(chǎn)生了敬仰之情。
師：讓我們走進這位可敬的詩人的詩作中吧。請自由讀讀這首詩，注意認準字形，讀準字音，讀順每句詩。(學生自由讀詩)
師：誰來提醒一下大家，哪些字容易寫錯，哪些字音需要注意?
生：“鑿”字容易寫錯。(師板書“鑿”)
生：不要把“粉骨碎身”讀成“粉身碎骨”。
師：提醒得好，我們一起來讀兩遍。(生齊讀兩遍“粉骨碎身”)
生：“焚燒”兩個字要注意。
師：真是個細心的孩子。(板書：焚燒)這兩個字都帶有“火”字旁，但因為字的結構不同，“火”字旁的寫法就不一樣：“焚”字是上下結構，“火”字寫得舒展;“燒”字是左右結構，左邊的“火”字旁就要注意讓位了，把最后的捺筆變成了點。
生：“錘”字筆畫多，也應當注意。(師板書“錘”)
師：“錘”就是——
生：用鐵錘砸。
師：沒錯?！拌彙蹦?
生：用鋼釬來釘、挖。
師：預習得真好。詩中“錘”“鑿”是用“千……萬……”連起來的，表示——
生：砸的次數(shù)多，挖的次數(shù)多。
師：對。那么以前我們積累過哪些帶有“千……萬……”的詞語呢?
(生說出：千辛萬苦、千言萬語、千變?nèi)f化、千絲萬縷、千門萬戶、千山萬水……)
生：因為詩中的“清白”指的是高尚的節(jié)操;“青”表示一種顏色。
師：哦，“清”本意是水清澈、純潔，沒有污點。在詩中“清白”指高尚的節(jié)操。同學們真會學習。
師：本詩是一首七言詩，下面請同學們讀出這首詩的節(jié)奏。(指名學生讀詩)
師：他讀得怎么樣?
生：詩中天然的詞語都沒讀破，但有些地方該停頓久一點。
師：請你來試試。
(生讀詩，節(jié)奏有變化，語調(diào)的高低起伏也處理得當。)
師：我們也像他那樣讀詩。(先自由練習，再齊讀。)
師：讀著讀著，我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅畫面。下面我們就來看看這些畫面吧。
(課件出示第一、二句詩，指名學生說說他想象到的畫面。)
生：我看到石灰被人們千錘萬鑿從深山里采出來，又被送到石灰窯里焚燒。
師：理解得不錯，你還可以看得細一點。
生：大火熊熊燃燒，可是石灰卻當作平平常常的事。
師：請帶著你的理解讀詩句。(學生讀詩)
師：你的朗讀好像使我們感到石灰受到的“千錘萬鑿”很溫柔，并不費力呀。(做出溫柔舉起鐵錘往下砸的動作，學生不好意思地笑。)石灰石是一種很堅硬的石頭，要開采它，非下大力氣不可。你還想再試讀一次嗎?(生再讀，“錘”和“鑿”的力度明顯增加。)
師：同學們，他讀得怎么樣?(指名一學生評價)
生：他讀出了石灰經(jīng)受的“錘”和“鑿”力度非常大，而且使人感覺次數(shù)非常多。
師：說得好。從這句詩中，我們感受到石灰石受到的折磨——
生：非常大。生：非常多。生：非常殘酷。
師：是啊，石灰石真是被折磨得支離破碎、骨肉分離啊，痛苦嗎?
生：痛苦。
師：我們再來讀第一句。(生齊讀第一句。師板書：千錘萬鑿)
師：緊接著它又被運到窯里經(jīng)受——
生：熊熊烈火的焚燒!
師：請用你的朗讀，把我們帶到熊熊的烈火中去吧!(請一名學生讀)
師：他讀得怎么樣?
生：他抓住了“烈火焚燒”的感覺來讀，讀得好。(板書：烈火焚燒)
師：可是石灰石對“烈火焚燒”是怎樣的態(tài)度呢?
生：若等閑。生：當作平平常常的事。(板書：若等閑)
師：請再讀這句詩。(學生齊讀。)
師：讓我們再來看看后兩句詩，相信同學們能像剛才那樣細細品味，能深入理解詩意。(課件出示第三、四句詩，第三句少了一個“渾”字)
生：老師，第三句少了一個字。
師：哎呀，怎么少了一個字呢?是什么字?
生：“渾”字。(課件出現(xiàn)“渾”字)
師：“渾”是什么意思呀?
生：是“全”的意思。
師：你們還能找出其它的近義詞來解釋“渾”嗎?
生：“都”“盡”“皆”“俱”
師：說得好，同學們積累的詞語真不少。那么整句詩的意思就是——
生：即使粉骨碎身也全不懼怕。(板書：粉骨碎身渾不怕)
師：大家看，“千錘萬鑿、烈火焚燒、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨與摧殘真是到了極點啊。然而這一切石灰都不怕，它怕什么呢?(學生思考)
生：怕失去清白。
師：你真會思考!所以，它要在人世間留下——
生(齊)：清白!
師：讓我們再讀這兩句詩。(生讀詩句，語調(diào)鏗鏘)
生：地震。生：洪災。生：失敗。
師：這些災難確實很不幸。請聯(lián)系作者于謙的坎坷人生想一想，談一談。
生：帶兵打仗，生命有危險。
生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。
生：被皇帝怨恨。
生：被罷官，被關進監(jiān)獄。
生：被殺頭……
師：這一切，都是人世間的大不幸啊!然而，詩人對這一切不幸遭遇的態(tài)度是—
生：渾不怕。
師：那么他怕什么呢?他要——
生(齊)：留下清白在人間。
師：好!這“清白”就是指一個人的——
生：高尚的節(jié)操。
師：同學們，你們認為一個人應當怎樣才能留住自己的“清白”呢?
(學生思考)
師：假如你是一名官員，你會怎樣留住你的清白?
生：我會一心一意為國家做事，不貪污受賄，兩袖清風。
師：于謙就是這樣一個人!你長大后，一定也是一位人民的好公仆。(與學生握手)
師：假如你是一名軍人，你會怎樣留住你的“清白”?
生：我會盡職盡責保衛(wèi)祖國。
師：祖國和人民的安全就交給你了，謝謝!(與學生握手)
師：假如你是一名醫(yī)生，你會怎樣留住你的清白?
生：我會關心病人，救死扶傷。
師：人民的健康有保障了，謝謝你!(與學生握手)
師：假如……(指名學生回答)
生：假如我是一名商人，我會誠信做生意，把賺來的錢拿去做慈善事業(yè)。
生：假如我是一句警察，我會全心全意為人民服務，保障人民的安全。
生：假如我是一名教師，我會關心熱愛學生，把我所有的知識都傳授給學生。
師：好!我又有了一位青出于藍而勝于藍的同行!(鼓掌)
(指名學生，學生讀詩。)
師：好一個意氣風發(fā)的小于謙。長大成人并且為官多年的于謙，當他回首自己坎坷的為官生涯時，又想起了少年時代寫下的這首詩，他會怎樣讀這首詩呢?(指名學生讀詩)
師：請評一下這位同學的朗讀。
生：他讀出了于謙的感慨。
師：請你也來讀讀。(生讀詩)
師：好深沉啊。于謙為國為民立下了許多功勞，可他卻遭到爭權奪利的朝廷的迫害。當他戴著腳鐐手銬走上刑場的時候，他又想起了石灰，想起了少年時代寫的這首詩，他又會怎樣誦讀這首詩呢?(指名學生讀)
師：請大家說說這位同學讀得怎么樣?
生：他讀得慷慨激昂。
生：他讀得鐵骨錚錚。
師：說得好。于謙的生命就要結束了，可他這一輩子沒有白活，他在人世間留下了——
生：清白!
師：對!因此他面對死亡，毫不懼怕，視死如歸!請同學們帶著這種體會讀全詩。
(學生讀詩)
生：崇敬之情。
師：請讀吧。(學生讀詩)
生：《蜜蜂》?！安徽撈降嘏c山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！?/p>
生：《草》?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！?/p>
(學生思考、討論、動筆寫詩句)
生：我想做個像胡楊一樣的人。“咬定沙漠不放松，綠化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史冊中?！?鼓掌)
師：真是個堅強的人啊。把你的人生志向?qū)懙孟裨娨粯用馈?/p>
生：我想做個像梅花一樣的人?！鞍}皚大雪皆不怕，一縷花香斗嚴寒。風雪交加愈紅艷，留得芬芳滿人間?！?鼓掌)
生：我想做像黃牛一樣的人。
師：啊，黃牛走進你的心里去了。
生：雖然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜歡牛。“天天辛苦不放松，吃了青草又開工。田地留下血和汗，農(nóng)民怎不愛心中?”(全班同學熱烈鼓掌)
師：詩句流暢，押韻好，意思明白。老師也想和你一起讀讀這首詩。(師生一起讀《黃牛》)
師：老師的感動已經(jīng)在心中。
生：老師，我也寫了一首《粉筆》?！吧硇∩滓环酃P，一揮過去少半根?；鞣蹓m全不悔，要留真情在人間?！?全班同學熱烈鼓掌)
(學生默寫《石灰吟》;欣賞學生默寫的詩;再一次有感情地誦讀這首詩。)
(下課鈴聲響起，下課。)
【篇三】竇桂梅石灰吟課堂實錄
設計理念：
古詩是我們中華民族藝術寶庫中的瑰寶，是我們應當繼承的最為珍貴的文化遺產(chǎn)之一?！墩Z文課程標準》指出：“讓小學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)小學生健康的審美情趣和審美能力?！蔽覀儜撊绾我龑W生學習古詩，在他們單純的世界里構建起一片詩韻裊裊的世界呢?我為此進行了認真的探索與實踐，運用各種有效的教學策略，以使學生愛詩、懂詩、誦詩、寫詩，使詩歌真正感染熏陶學生，內(nèi)化豐富他們的語言。
《石灰吟》是明代詩人于謙寫的一首廣為傳誦的詩，作者用托物言志的寫法，表面上寫石灰，實際拿石灰自喻，說明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高潔的崇高品格。詩人的一生是精忠為國的一生，最后被昏庸的皇帝害死，這首詩成為他的真實生動的寫照。我充分挖掘詩歌的意蘊，創(chuàng)設情境，通過有層次的誦讀，帶領學生理解、品味、感悟詩情，積累詩歌語言，還引導學生嘗試寫詩。下面我就以《石灰吟》的教學實錄展示一下我在古詩教學中的做法。
教學要求：
1.知識與技能
(1)認識“焚”，會寫“錘、鑿、焚”3個生字。能正確讀寫“千錘萬鑿、焚燒、粉骨碎身”等詞語。理解“清白”的含義。
(2)了解詩的內(nèi)容，在了解整首詩的基礎上理解詩的重點句“要留清白在人間”，體會詩人的思想感情。
(3)指導學生誦讀、默寫這首詩。
2.過程與方法
(1)引導學生養(yǎng)成查閱資料的好習慣，通過聯(lián)系時代背景，更好地體會課文表達的思想感情。
(2)引導學生在學習中培養(yǎng)、提高理解詩句的能力。
(3)在理解詩的基礎上指導學生背誦、默寫這首詩，并嘗試仿寫詩句。
3.情感、態(tài)度與價值觀
通過學習，感悟詩人“要留清白在人間”的高尚節(jié)操。
重、難點：
聯(lián)系查閱的有關詩人的資料，理解詩的重點句，體會詩句表達的情感。
教學過程實錄：
(課前，學生誦讀《中華經(jīng)典詩文誦讀》。上課鈴響，師生問好。)
師：請看老師用潔白的粉筆寫字。(板書：石灰吟)請同學們齊讀課題。(生齊讀)
師：知道石灰是一種什么東西嗎?
生：是一種建筑材料。
生：吟詠。
師：石灰到底有什么值得吟詠的呢?讓我們走進詩里看看吧。先看本詩的作者是——
生：明代的于謙。
師：誰來給大家介紹一下于謙?
(指名學生介紹于謙的生平。)(播放課件：簡介于謙。)(生齊讀資料。)
師：你對于謙產(chǎn)生了怎樣的感情?
生：我對于謙產(chǎn)生了敬仰之情。
師：讓我們走進這位可敬的詩人的詩作中吧。請自由讀讀這首詩，注意認準字形，讀準字音，讀順每句詩。(學生自由讀詩)
師：誰來提醒一下大家，哪些字容易寫錯，哪些字音需要注意?
生：“鑿”字容易寫錯。(師板書“鑿”)
生：不要把“粉骨碎身”讀成“粉身碎骨”。
師：提醒得好，我們一起來讀兩遍。(生齊讀兩遍“粉骨碎身”)
生：“焚燒”兩個字要注意。
師：真是個細心的孩子。(板書：焚燒)這兩個字都帶有“火”字旁，但因為字的結構不同，“火”字旁的寫法就不一樣：“焚”字是上下結構，“火”字寫得舒展;“燒”字是左右結構，左邊的“火”字旁就要注意讓位了，把最后的捺筆變成了點。
生：“錘”字筆畫多，也應當注意。(師板書“錘”)
師：“錘”就是——
生：用鐵錘砸。
師：沒錯?！拌彙蹦?
生：用鋼釬來釘、挖。
師：預習得真好。詩中“錘”“鑿”是用“千……萬……”連起來的，表示——
生：砸的次數(shù)多，挖的次數(shù)多。
師：對。那么以前我們積累過哪些帶有“千……萬……”的詞語呢?
(生說出：千辛萬苦、千言萬語、千變?nèi)f化、千絲萬縷、千門萬戶、千山萬水……)
生：因為詩中的“清白”指的是高尚的節(jié)操;“青”表示一種顏色。
師：哦，“清”本意是水清澈、純潔，沒有污點。在詩中“清白”指高尚的節(jié)操。同學們真會學習。
師：本詩是一首七言詩，下面請同學們讀出這首詩的節(jié)奏。(指名學生讀詩)
師：他讀得怎么樣?
生：詩中天然的詞語都沒讀破，但有些地方該停頓久一點。
師：請你來試試。
(生讀詩，節(jié)奏有變化，語調(diào)的高低起伏也處理得當。)
師：我們也像他那樣讀詩。(先自由練習，再齊讀。)
師：讀著讀著，我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅畫面。下面我們就來看看這些畫面吧。
(課件出示第一、二句詩，指名學生說說他想象到的畫面。)
生：我看到石灰被人們千錘萬鑿從深山里采出來，又被送到石灰窯里焚燒。
師：理解得不錯，你還可以看得細一點。
生：大火熊熊燃燒，可是石灰卻當作平平常常的事。
師：請帶著你的理解讀詩句。(學生讀詩)
師：你的朗讀好像使我們感到石灰受到的“千錘萬鑿”很溫柔，并不費力呀。(做出溫柔舉起鐵錘往下砸的動作，學生不好意思地笑。)石灰石是一種很堅硬的石頭，要開采它，非下大力氣不可。你還想再試讀一次嗎?(生再讀，“錘”和“鑿”的力度明顯增加。)
師：同學們，他讀得怎么樣?(指名一學生評價)
生：他讀出了石灰經(jīng)受的“錘”和“鑿”力度非常大，而且使人感覺次數(shù)非常多。
師：說得好。從這句詩中，我們感受到石灰石受到的折磨——
生：非常大。生：非常多。生：非常殘酷。
師：是啊，石灰石真是被折磨得支離破碎、骨肉分離啊，痛苦嗎?
生：痛苦。
師：我們再來讀第一句。(生齊讀第一句。師板書：千錘萬鑿)
師：緊接著它又被運到窯里經(jīng)受——
生：熊熊烈火的焚燒!
師：請用你的朗讀，把我們帶到熊熊的烈火中去吧!(請一名學生讀)
師：他讀得怎么樣?
生：他抓住了“烈火焚燒”的感覺來讀，讀得好。(板書：烈火焚燒)
師：可是石灰石對“烈火焚燒”是怎樣的態(tài)度呢?
生：若等閑。生：當作平平常常的事。(板書：若等閑)
師：請再讀這句詩。(學生齊讀。)
師：讓我們再來看看后兩句詩，相信同學們能像剛才那樣細細品味，能深入理解詩意。(課件出示第三、四句詩，第三句少了一個“渾”字)
生：老師，第三句少了一個字。
師：哎呀，怎么少了一個字呢?是什么字?
生：“渾”字。(課件出現(xiàn)“渾”字)
師：“渾”是什么意思呀?
生：是“全”的意思。
師：你們還能找出其它的近義詞來解釋“渾”嗎?
生：“都”“盡”“皆”“俱”
師：說得好，同學們積累的詞語真不少。那么整句詩的意思就是——
生：即使粉骨碎身也全不懼怕。(板書：粉骨碎身渾不怕)
師：大家看，“千錘萬鑿、烈火焚燒、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨與摧殘真是到了極點啊。然而這一切石灰都不怕，它怕什么呢?(學生思考)
生：怕失去清白。
師：你真會思考!所以，它要在人世間留下——
生(齊)：清白!
師：讓我們再讀這兩句詩。(生讀詩句，語調(diào)鏗鏘)
生：地震。生：洪災。生：失敗。
師：這些災難確實很不幸。請聯(lián)系作者于謙的坎坷人生想一想，談一談。
生：帶兵打仗，生命有危險。
生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。
生：被皇帝怨恨。
生：被罷官，被關進監(jiān)獄。
生：被殺頭……
師：這一切，都是人世間的大不幸啊!然而，詩人對這一切不幸遭遇的態(tài)度是—
生：渾不怕。
師：那么他怕什么呢?他要——
生(齊)：留下清白在人間。
師：好!這“清白”就是指一個人的——
生：高尚的節(jié)操。
師：同學們，你們認為一個人應當怎樣才能留住自己的“清白”呢?
(學生思考)
師：假如你是一名官員，你會怎樣留住你的清白?
生：我會一心一意為國家做事，不貪污受賄，兩袖清風。
師：于謙就是這樣一個人!你長大后，一定也是一位人民的好公仆。(與學生握手)
師：假如你是一名軍人，你會怎樣留住你的“清白”?
生：我會盡職盡責保衛(wèi)祖國。
師：祖國和人民的安全就交給你了，謝謝!(與學生握手)
師：假如你是一名醫(yī)生，你會怎樣留住你的清白?
生：我會關心病人，救死扶傷。
師：人民的健康有保障了，謝謝你!(與學生握手)
師：假如……(指名學生回答)
生：假如我是一名商人，我會誠信做生意，把賺來的錢拿去做慈善事業(yè)。
生：假如我是一句警察，我會全心全意為人民服務，保障人民的安全。
生：假如我是一名教師，我會關心熱愛學生，把我所有的知識都傳授給學生。
師：好!我又有了一位青出于藍而勝于藍的同行!(鼓掌)
(指名學生，學生讀詩。)
師：好一個意氣風發(fā)的小于謙。長大成人并且為官多年的于謙，當他回首自己坎坷的為官生涯時，又想起了少年時代寫下的這首詩，他會怎樣讀這首詩呢?(指名學生讀詩)
師：請評一下這位同學的朗讀。
生：他讀出了于謙的感慨。
師：請你也來讀讀。(生讀詩)
師：好深沉啊。于謙為國為民立下了許多功勞，可他卻遭到爭權奪利的朝廷的迫害。當他戴著腳鐐手銬走上刑場的時候，他又想起了石灰，想起了少年時代寫的這首詩，他又會怎樣誦讀這首詩呢?(指名學生讀)
師：請大家說說這位同學讀得怎么樣?
生：他讀得慷慨激昂。
生：他讀得鐵骨錚錚。
師：說得好。于謙的生命就要結束了，可他這一輩子沒有白活，他在人世間留下了——
生：清白!
師：對!因此他面對死亡，毫不懼怕，視死如歸!請同學們帶著這種體會讀全詩。
(學生讀詩)
生：崇敬之情。
師：請讀吧。(學生讀詩)
生：《蜜蜂》?！安徽撈降嘏c山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！?/p>
生：《草》?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！?/p>
(學生思考、討論、動筆寫詩句)
生：我想做個像胡楊一樣的人?！耙Фㄉ衬环潘?，綠化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史冊中?！?鼓掌)
師：真是個堅強的人啊。把你的人生志向?qū)懙孟裨娨粯用馈?/p>
生：我想做個像梅花一樣的人?！鞍}皚大雪皆不怕，一縷花香斗嚴寒。風雪交加愈紅艷，留得芬芳滿人間?！?鼓掌)
生：我想做像黃牛一樣的人。
師：啊，黃牛走進你的心里去了。
生：雖然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜歡牛?！疤焯煨量嗖环潘?，吃了青草又開工。田地留下血和汗，農(nóng)民怎不愛心中?”(全班同學熱烈鼓掌)
師：詩句流暢，押韻好，意思明白。老師也想和你一起讀讀這首詩。(師生一起讀《黃?！?
師：老師的感動已經(jīng)在心中。
生：老師，我也寫了一首《粉筆》。“身小色白一粉筆，一揮過去少半根?；鞣蹓m全不悔，要留真情在人間?！?全班同學熱烈鼓掌)
(學生默寫《石灰吟》;欣賞學生默寫的詩;再一次有感情地誦讀這首詩。)
(下課鈴聲響起，下課。)
【篇四】竇桂梅石灰吟課堂實錄
設計理念：
古詩是我們中華民族藝術寶庫中的瑰寶，是我們應當繼承的最為珍貴的文化遺產(chǎn)之一?！墩Z文課程標準》指出：“讓小學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)小學生健康的審美情趣和審美能力?！蔽覀儜撊绾我龑W生學習古詩，在他們單純的世界里構建起一片詩韻裊裊的世界呢?我為此進行了認真的探索與實踐，運用各種有效的教學策略，以使學生愛詩、懂詩、誦詩、寫詩，使詩歌真正感染熏陶學生，內(nèi)化豐富他們的語言。
《石灰吟》是明代詩人于謙寫的一首廣為傳誦的詩，作者用托物言志的寫法，表面上寫石灰，實際拿石灰自喻，說明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高潔的崇高品格。詩人的一生是精忠為國的一生，最后被昏庸的皇帝害死，這首詩成為他的真實生動的寫照。我充分挖掘詩歌的意蘊，創(chuàng)設情境，通過有層次的誦讀，帶領學生理解、品味、感悟詩情，積累詩歌語言，還引導學生嘗試寫詩。下面我就以《石灰吟》的教學實錄展示一下我在古詩教學中的做法。
教學要求：
1.知識與技能
(1)認識“焚”，會寫“錘、鑿、焚”3個生字。能正確讀寫“千錘萬鑿、焚燒、粉骨碎身”等詞語。理解“清白”的含義。
(2)了解詩的內(nèi)容，在了解整首詩的基礎上理解詩的重點句“要留清白在人間”，體會詩人的思想感情。
(3)指導學生誦讀、默寫這首詩。
2.過程與方法
(1)引導學生養(yǎng)成查閱資料的好習慣，通過聯(lián)系時代背景，更好地體會課文表達的思想感情。
(2)引導學生在學習中培養(yǎng)、提高理解詩句的能力。
(3)在理解詩的基礎上指導學生背誦、默寫這首詩，并嘗試仿寫詩句。
3.情感、態(tài)度與價值觀
通過學習，感悟詩人“要留清白在人間”的高尚節(jié)操。
重、難點：
聯(lián)系查閱的有關詩人的資料，理解詩的重點句，體會詩句表達的情感。
教學過程實錄：
(課前，學生誦讀《中華經(jīng)典詩文誦讀》。上課鈴響，師生問好。)
師：請看老師用潔白的粉筆寫字。(板書：石灰吟)請同學們齊讀課題。(生齊讀)
師：知道石灰是一種什么東西嗎?
生：是一種建筑材料。
生：吟詠。
師：石灰到底有什么值得吟詠的呢?讓我們走進詩里看看吧。先看本詩的作者是——
生：明代的于謙。
師：誰來給大家介紹一下于謙?
(指名學生介紹于謙的生平。)(播放課件：簡介于謙。)(生齊讀資料。)
師：你對于謙產(chǎn)生了怎樣的感情?
生：我對于謙產(chǎn)生了敬仰之情。
師：讓我們走進這位可敬的詩人的詩作中吧。請自由讀讀這首詩，注意認準字形，讀準字音，讀順每句詩。(學生自由讀詩)
師：誰來提醒一下大家，哪些字容易寫錯，哪些字音需要注意?
生：“鑿”字容易寫錯。(師板書“鑿”)
生：不要把“粉骨碎身”讀成“粉身碎骨”。
師：提醒得好，我們一起來讀兩遍。(生齊讀兩遍“粉骨碎身”)
生：“焚燒”兩個字要注意。
師：真是個細心的孩子。(板書：焚燒)這兩個字都帶有“火”字旁，但因為字的結構不同，“火”字旁的寫法就不一樣：“焚”字是上下結構，“火”字寫得舒展;“燒”字是左右結構，左邊的“火”字旁就要注意讓位了，把最后的捺筆變成了點。
生：“錘”字筆畫多，也應當注意。(師板書“錘”)
師：“錘”就是——
生：用鐵錘砸。
師：沒錯?！拌彙蹦?
生：用鋼釬來釘、挖。
師：預習得真好。詩中“錘”“鑿”是用“千……萬……”連起來的，表示——
生：砸的次數(shù)多，挖的次數(shù)多。
師：對。那么以前我們積累過哪些帶有“千……萬……”的詞語呢?
(生說出：千辛萬苦、千言萬語、千變?nèi)f化、千絲萬縷、千門萬戶、千山萬水……)
生：因為詩中的“清白”指的是高尚的節(jié)操;“青”表示一種顏色。
師：哦，“清”本意是水清澈、純潔，沒有污點。在詩中“清白”指高尚的節(jié)操。同學們真會學習。
師：本詩是一首七言詩，下面請同學們讀出這首詩的節(jié)奏。(指名學生讀詩)
師：他讀得怎么樣?
生：詩中天然的詞語都沒讀破，但有些地方該停頓久一點。
師：請你來試試。
(生讀詩，節(jié)奏有變化，語調(diào)的高低起伏也處理得當。)
師：我們也像他那樣讀詩。(先自由練習，再齊讀。)
師：讀著讀著，我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅畫面。下面我們就來看看這些畫面吧。
(課件出示第一、二句詩，指名學生說說他想象到的畫面。)
生：我看到石灰被人們千錘萬鑿從深山里采出來，又被送到石灰窯里焚燒。
師：理解得不錯，你還可以看得細一點。
生：大火熊熊燃燒，可是石灰卻當作平平常常的事。
師：請帶著你的理解讀詩句。(學生讀詩)
師：你的朗讀好像使我們感到石灰受到的“千錘萬鑿”很溫柔，并不費力呀。(做出溫柔舉起鐵錘往下砸的動作，學生不好意思地笑。)石灰石是一種很堅硬的石頭，要開采它，非下大力氣不可。你還想再試讀一次嗎?(生再讀，“錘”和“鑿”的力度明顯增加。)
師：同學們，他讀得怎么樣?(指名一學生評價)
生：他讀出了石灰經(jīng)受的“錘”和“鑿”力度非常大，而且使人感覺次數(shù)非常多。
師：說得好。從這句詩中，我們感受到石灰石受到的折磨——
生：非常大。生：非常多。生：非常殘酷。
師：是啊，石灰石真是被折磨得支離破碎、骨肉分離啊，痛苦嗎?
生：痛苦。
師：我們再來讀第一句。(生齊讀第一句。師板書：千錘萬鑿)
師：緊接著它又被運到窯里經(jīng)受——
生：熊熊烈火的焚燒!
師：請用你的朗讀，把我們帶到熊熊的烈火中去吧!(請一名學生讀)
師：他讀得怎么樣?
生：他抓住了“烈火焚燒”的感覺來讀，讀得好。(板書：烈火焚燒)
師：可是石灰石對“烈火焚燒”是怎樣的態(tài)度呢?
生：若等閑。生：當作平平常常的事。(板書：若等閑)
師：請再讀這句詩。(學生齊讀。)
師：讓我們再來看看后兩句詩，相信同學們能像剛才那樣細細品味，能深入理解詩意。(課件出示第三、四句詩，第三句少了一個“渾”字)
生：老師，第三句少了一個字。
師：哎呀，怎么少了一個字呢?是什么字?
生：“渾”字。(課件出現(xiàn)“渾”字)
師：“渾”是什么意思呀?
生：是“全”的意思。
師：你們還能找出其它的近義詞來解釋“渾”嗎?
生：“都”“盡”“皆”“俱”
師：說得好，同學們積累的詞語真不少。那么整句詩的意思就是——
生：即使粉骨碎身也全不懼怕。(板書：粉骨碎身渾不怕)
師：大家看，“千錘萬鑿、烈火焚燒、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨與摧殘真是到了極點啊。然而這一切石灰都不怕，它怕什么呢?(學生思考)
生：怕失去清白。
師：你真會思考!所以，它要在人世間留下——
生(齊)：清白!
師：讓我們再讀這兩句詩。(生讀詩句，語調(diào)鏗鏘)
生：地震。生：洪災。生：失敗。
師：這些災難確實很不幸。請聯(lián)系作者于謙的坎坷人生想一想，談一談。
生：帶兵打仗，生命有危險。
生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。
生：被皇帝怨恨。
生：被罷官，被關進監(jiān)獄。
生：被殺頭……
師：這一切，都是人世間的大不幸啊!然而，詩人對這一切不幸遭遇的態(tài)度是—
生：渾不怕。
師：那么他怕什么呢?他要——
生(齊)：留下清白在人間。
師：好!這“清白”就是指一個人的——
生：高尚的節(jié)操。
師：同學們，你們認為一個人應當怎樣才能留住自己的“清白”呢?
(學生思考)
師：假如你是一名官員，你會怎樣留住你的清白?
生：我會一心一意為國家做事，不貪污受賄，兩袖清風。
師：于謙就是這樣一個人!你長大后，一定也是一位人民的好公仆。(與學生握手)
師：假如你是一名軍人，你會怎樣留住你的“清白”?
生：我會盡職盡責保衛(wèi)祖國。
師：祖國和人民的安全就交給你了，謝謝!(與學生握手)
師：假如你是一名醫(yī)生，你會怎樣留住你的清白?
生：我會關心病人，救死扶傷。
師：人民的健康有保障了，謝謝你!(與學生握手)
師：假如……(指名學生回答)
生：假如我是一名商人，我會誠信做生意，把賺來的錢拿去做慈善事業(yè)。
生：假如我是一句警察，我會全心全意為人民服務，保障人民的安全。
生：假如我是一名教師，我會關心熱愛學生，把我所有的知識都傳授給學生。
師：好!我又有了一位青出于藍而勝于藍的同行!(鼓掌)
(指名學生，學生讀詩。)
師：好一個意氣風發(fā)的小于謙。長大成人并且為官多年的于謙，當他回首自己坎坷的為官生涯時，又想起了少年時代寫下的這首詩，他會怎樣讀這首詩呢?(指名學生讀詩)
師：請評一下這位同學的朗讀。
生：他讀出了于謙的感慨。
師：請你也來讀讀。(生讀詩)
師：好深沉啊。于謙為國為民立下了許多功勞，可他卻遭到爭權奪利的朝廷的迫害。當他戴著腳鐐手銬走上刑場的時候，他又想起了石灰，想起了少年時代寫的這首詩，他又會怎樣誦讀這首詩呢?(指名學生讀)
師：請大家說說這位同學讀得怎么樣?
生：他讀得慷慨激昂。
生：他讀得鐵骨錚錚。
師：說得好。于謙的生命就要結束了，可他這一輩子沒有白活，他在人世間留下了——
生：清白!
師：對!因此他面對死亡，毫不懼怕，視死如歸!請同學們帶著這種體會讀全詩。
(學生讀詩)
生：崇敬之情。
師：請讀吧。(學生讀詩)
生：《蜜蜂》?！安徽撈降嘏c山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！?/p>
生：《草》?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！?/p>
(學生思考、討論、動筆寫詩句)
生：我想做個像胡楊一樣的人?！耙Фㄉ衬环潘?，綠化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史冊中。”(鼓掌)
師：真是個堅強的人啊。把你的人生志向?qū)懙孟裨娨粯用馈?/p>
生：我想做個像梅花一樣的人。“皚皚大雪皆不怕，一縷花香斗嚴寒。風雪交加愈紅艷，留得芬芳滿人間?！?鼓掌)
生：我想做像黃牛一樣的人。
師：啊，黃牛走進你的心里去了。
生：雖然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜歡牛?！疤焯煨量嗖环潘?，吃了青草又開工。田地留下血和汗，農(nóng)民怎不愛心中?”(全班同學熱烈鼓掌)
師：詩句流暢，押韻好，意思明白。老師也想和你一起讀讀這首詩。(師生一起讀《黃?！?
師：老師的感動已經(jīng)在心中。
生：老師，我也寫了一首《粉筆》。“身小色白一粉筆，一揮過去少半根。化作粉塵全不悔，要留真情在人間。”(全班同學熱烈鼓掌)
(學生默寫《石灰吟》;欣賞學生默寫的詩;再一次有感情地誦讀這首詩。)
(下課鈴聲響起，下課。)
石灰吟課堂小結篇十七
教學目標：
1.理解詩句的意思。了解石灰的特點。
2.聯(lián)系作者生平，了解詩句托物言志的特點，體會作者“要留清白在人間”志向。
3.有感情地朗誦并背誦古詩。
教學重點：
了解詩句托物言志的特點。
教學難點：
1、聯(lián)系作者生平，體會作者的志向。
2、理解“清白”的含義。
教學過程：
一、直接導入新課
1、這節(jié)課，讓我們一起學習一首古詩——石灰吟。(師生共同板書課題，強調(diào)“吟”的寫法)
2、你知道什么是石灰嗎?
3、理解“吟”。(“吟”是詩歌的一種形式)就像我們以前學過的《游子吟》。
4、請同學們把詩句讀一讀吧!
二、初讀古詩，讀出節(jié)奏
1、自由朗讀古詩。
2、這首詩難讀嗎?指名朗讀古詩。
3、指導讀出節(jié)奏。
三、再讀古詩，整體感知詩意。
1、你能讀懂這首詩的意思嗎?
2、指名回答。
四、感知石灰品質(zhì)。
1、讀了這么多遍，你覺得“吟”在這里還可以怎么理解?(頌、贊等等)
2、你是從哪讀出來的呢?
3、讓我們一起看一看石灰這不同尋常的經(jīng)歷吧。(圖片出示石灰的制作過程。)(師作講解加深學生對古詩的理解)
千錘萬擊出深山(千和萬紅色強調(diào)錘和擊紅色強調(diào))
(1)從這千和萬你能感受到什么?錘：敲打。擊：撞擊。千、萬：指撞擊的次數(shù)多，虛指，不是實指一千一萬，是夸張的手法。
(2)這一次又一次的錘子和鑿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的啊，再讀。
(3)讓我們一筆一劃地再寫一寫“錘”和“擊”，再一次地感受石灰石所受的磨難吧!(指導書寫“錘”和“擊”)
過渡：石灰石所受的磨難僅僅是千錘萬擊嗎?(引出烈火焚燒)
烈火焚燒若等閑
(1)石灰石燒制的火焰溫度可是1500度啊!指導生再讀。
(2)理解“若等閑”。(結合長征中的詩句)
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
(3)看到這個詞語，你能想到哪些詞語?(從容不迫、泰然自若等等)
(4)師生配合讀這一句。
過渡：這千錘萬擊，烈火焚燒，即使粉骨碎身，石灰畏懼了嗎?引讀最后兩句。
(5)讓我們也用一句詩來贊美石灰。(堅強不屈為清白、從容不迫為清白等等)
4、配樂讀全詩。
五、初識“托物言志”，理解“清白”。
1、投影“只留清白在人間”。
2、出示資料，生默讀，看看你有沒有更深的理解。
3、生匯報。(生談哪一句就帶著理解讀哪一句)
五、入境誦讀
“粉骨碎身全部怕，要留清白在人間”。此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無愧于自己，無愧于百姓，無愧于國家，無愧于天地，死亦何懼?他再一次大聲地吟誦著——(指名一個大組讀)
聽到于謙的吟誦，全城的老百姓也大聲吟誦著——(指名兩個大組讀)
于謙走了，全城的老百姓鏗鏘有力地吟誦著為他送行——(齊讀)
六、鞏固拓展。
1、詩人用(托物言志)的方法，通過對石頭不畏“(千錘萬擊)”和“(烈火焚燒)”，即使“(粉骨碎身)”也要留下“(清白)”石灰的描寫，贊頌石灰(堅強不屈、潔身自好)的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人(不同流合污、廉潔正直)的高尚情操。
2、出示《竹石》、《青松》，利用剛才的方法自學這首詩。
咬住了青山就決不肯放松,根須已經(jīng)深扎在巖石之中。歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌,任憑你東西南北來的狂風。
厚厚的白雪壓在青松之上,青松非但不折腰還直直地挺立在那兒。要想知道青松的高潔嗎?那就要等到冰雪消融的時候了。
七、小結。
1、教師小結：就讓我們以另外一首詩結束我們的課堂。
2、出示古詩。(《白楊吟》教師創(chuàng)作，千辛萬苦立荒原，狂風暴雨若等閑。飛沙走石全不怕，要留正直在人間。)
3、孩子們，讓我們也試著寫一寫這樣的詩吧?！驹O計意圖：鼓勵激發(fā)孩子利用托物言志的方法去創(chuàng)作。
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