優(yōu)秀德育考察心得體會（案例20篇）

心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認識自己，提升自己。要深入思考并總結(jié)出真實的成果，這樣才能更好地指導(dǎo)未來的努力。在寫心得體會時，我們應(yīng)該客觀公正地評價自己的表現(xiàn)，既要看到成績，也要看到不足。%20寫一篇好的心得體會需要我們深入思考自己的經(jīng)驗和感悟，從而得到有價值的結(jié)論。

德育考察心得體會篇一

作為一名學(xué)生，參與學(xué)校德育考察是一次很有意義的經(jīng)歷。在這個過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于品行和道德的重要性，也明白了做一個優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的品質(zhì)。以下是我在德育考察中的一些心得體會。

在德育考察的第一個環(huán)節(jié)中，我們參觀了兒童福利院。走進福利院，看到那些孤兒和棄嬰，我內(nèi)心產(chǎn)生了深深的觸動。他們沒有父母的呵護，童年時光也失去了無憂無慮。通過這次參觀，我意識到作為一個學(xué)生，我們要有同情心和關(guān)愛心，當(dāng)我們看到別人處境不好的時候，要伸出援手，用自己的智慧和力量去關(guān)心他們。同時，這次參觀也教會了我珍惜身邊的親人和朋友，因為有他們的陪伴，我們的生活才會更加幸福美滿。

接下來的考察環(huán)節(jié)中，我們參觀了病房。經(jīng)過長時間的行走，我們都已經(jīng)疲憊不堪，然而我卻被房間里的一位年輕患者所吸引。這位患者是一位白血病患者，盡管病痛折磨著她的身體，但她卻依然保持著樂觀向上的心態(tài)。她笑著說，自己一定會戰(zhàn)勝病魔，實現(xiàn)自己的夢想。這位患者的堅強和樂觀給我留下了深刻的印象。無論遭遇什么困難和挫折，我們都不能放棄，要勇敢面對，相信自己，這樣才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)理想。

在考察的過程中，我還了解到了一些農(nóng)民工子女的故事。他們的父母常年在外地打工，只能靠自己過日子。由于長期的分離，他們早早地承受了許多成年人才會遇到的壓力和責(zé)任。但是，他們依然沒有喪失對未來的向往和熱愛。他們用自己的努力和勤奮，改變著自己的人生。從他們身上，我明白到了只要擁有一顆勇敢和努力的心，再艱難的日子都能度過，再遠的夢想也能實現(xiàn)。

通過德育考察我也了解到了一些不良行為給他人帶來的困擾。在校園里，有些學(xué)生缺乏紀律意識和自律能力，常常對教師和同學(xué)采取不禮貌的態(tài)度，破壞了良好的學(xué)習(xí)氛圍。在社會上，一些人不講誠信、損人利己，給社會帶來了很多負面影響。這讓我明白了一個道理，一個人的行為和品德與他將來的發(fā)展是息息相關(guān)的。只有做個守紀律、尊重師長、遵守社會規(guī)范的人，才能為自己正面的未來樹立起良好的基礎(chǔ)。

德育考察的收獲是很大的。通過這次經(jīng)歷，我不僅加深了對社會的認知，了解了社會上不同群體的生活，同時也發(fā)現(xiàn)了自己身上的不足，并開始努力改進。品行和道德的形成不僅僅需要學(xué)校的教育，更需要家庭和社會的共同呵護。只有在這個三方合力的共同努力下，我們的社會才能塑造出更多品德高尚的人。

總而言之，通過德育考察我明白了做一個優(yōu)秀人的重要性，只有具備同情心、關(guān)愛心、樂觀心、勇敢心和誠信心，才能更好地面對挑戰(zhàn)和困難。我會始終秉持這些品質(zhì)，為自己的成長和發(fā)展努力，在實現(xiàn)自己的夢想的同時，為社會的進步和發(fā)展作出貢獻。

德育考察心得體會篇二

古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.

愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.

學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題.

就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.

愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈.

此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心.

新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己.

學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗.

專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.

教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐.課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研.

據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng).

除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師.

德育考察心得體會篇三

歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實和精彩，教授的理論觀點鮮明，佐證案例生動，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。

在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實踐經(jīng)驗，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認識到只有堅持不懈地學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項工作任務(wù)。

本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機管理、高績效干部團隊建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟理論、社會熱點、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因為透過他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴謹、富有探索創(chuàng)新精神的同時，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。

理論來源于實踐而又指導(dǎo)實踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標是要落實到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進經(jīng)濟社會發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運用所學(xué)知識促進自身素質(zhì)提升，促進工作水平提高。

德育考察心得體會篇四

xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實了。

8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。

“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。

學(xué)生的獨立意識強但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動各種進行手段和技術(shù)來針對性的進行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經(jīng)驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。

20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點與學(xué)生的生源情況，重點從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵多評價，少表揚少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標準等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進行了一個專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中，從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?/p>

“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。

青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實”。

21日上午，教育集團高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。

深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達、信息技術(shù)的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。

培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。

專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點感悟：首先，自己心中要有理論，加強學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。

德育考察心得體會篇五

幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認為可從以下幾點入手：

3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?/p>

日常生活中的潛移默化教育實質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好品德的養(yǎng)成教育。

1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。

2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習(xí)慣的補課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。

4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟價值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。

5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。

目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨生子女幼兒進行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主；對待逆反個性較強的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進行有的放矢地教育。

教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。

幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實效。

德育考察心得體會篇六

經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會，我認為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實施教學(xué)工作的重要前提和保證。

學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標準等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。

作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：

我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。

既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護他們，讓他們感受社會的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運行，樹立正確的價值觀！

教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經(jīng)濟時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強化政治學(xué)習(xí)，加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會青出于藍而勝于藍！

德育考察心得體會篇七

一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情

沒有對學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時多和學(xué)生談心，做深入細致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會信賴老師，就會自然打開接受教育的閘門，主動、愉快地接受教育，由于加強了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。

二、培養(yǎng)集體觀念，增強凝聚力

集體是有著共同的目標，經(jīng)過嚴格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀、團結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項競賽活動，鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標，組織學(xué)生開展好主題班會、少先隊活動及課外興趣小組活動，如召開爭做“文明守紀的三好學(xué)生”等主題班會，組織學(xué)生開展“一幫一，對對紅”的'活動及學(xué)習(xí)比賽等活動，充實學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進行教育。如有的學(xué)生自尊心較強，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認識水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導(dǎo)，給他們及時教育和幫助，鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，增強班級的凝聚力。

三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力

學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中，每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實行班干輪任制，每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級服務(wù)的機會，又便于在工作實踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會，使之成為團結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級下半年又實行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實踐證明：實行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動計劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。

四、校內(nèi)外嚴愛結(jié)合，扎實工作形成教育合力

其實抓好班會，解決學(xué)生思想、行動上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時完成作業(yè)，認真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑挘瑢捜莺驼徑庖彩墙逃?。那帶來濃濃的愛意的豁達，一定會讓學(xué)生動情的。何美玉是個聰明的孩子，早已知錯，一番實實在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。

“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯誤和過失時，只要我們善于做個有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會因老師的真誠而變好的。

所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進行全方位教育。在校內(nèi)，我這個班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長加強聯(lián)系，定期向?qū)W生家長匯報學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗，要求學(xué)生家長配合學(xué)校做好教育工作。

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時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。

隨著年齡的不斷增長，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強烈，同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時，也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。

五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴。

我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績也很好，在我接這個班之前一直是這個班級的班長，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長，而成了一個副班長。我當(dāng)了這個班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負女孩子，有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時，我奇怪了，納悶了，以前的一個一班之長，難道會是這樣的嗎？我想得找個機會和他談?wù)劇?/p>

終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個談話的好機會（因為據(jù)我了解，他是非常好面子的一個孩子，他認為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點不舒服，所以向老師請假了?！薄芭丁！蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時間你心里肯定非常不好受，你不是一個會故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會選你當(dāng)班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動了他，又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因為一直以來他都是班長，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會離你越來越遠，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。

的確，作為一名班主任，如果你對學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。

德育考察心得體會篇八

的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。

離道德準則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。

情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。

總之，對小學(xué)生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱

進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。

德育考察心得體會篇九

(2012.7----2012.12)

保太學(xué)校

彭貴平

寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育要實施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機地滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。

一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容

德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護等內(nèi)容，有意識、有計劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。

如教學(xué)“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應(yīng)用題，學(xué)生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強大，從而進一步激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國，擁護改革開放政策，為他們將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

中國上下五千年中，數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學(xué)時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻，用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感，堅定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。

二、結(jié)合實際，豐富德育內(nèi)涵

數(shù)學(xué)屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習(xí)題，這也是擴大教育的一種好方法。

編題時，我還結(jié)合學(xué)?！跋驗?zāi)區(qū)人民獻愛心”活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報效祖國的遠大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育，達到全面提高學(xué)生素質(zhì)。

三、擺正態(tài)度，倡導(dǎo)德育評價

隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實踐中、競爭中團結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì)，也是實施德育教育的一項內(nèi)容，數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識。在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學(xué)生主動的參與教學(xué)，設(shè)計“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達到協(xié)作互助、共同進步。如教學(xué)“解直角三角形”知識后，課后讓學(xué)生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設(shè)計問題，運用解直角三角形知識解決生活中的實際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學(xué)生們有的準備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價。這種方法使學(xué)生互相取長補短，學(xué)生間合作，小組間競爭，從中學(xué)做人，提高德育的實效性，把個人融于團隊之中。

數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行的德育滲透，可能只是點點滴滴，但只要長期堅持，學(xué)生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高，從而實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。

德育考察心得體會篇十

紀律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。

但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。

學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。

要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當(dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。

《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀的北京xx大學(xué)，在我們未認真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯誤想法。

我認為這次學(xué)習(xí)太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見，《學(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。

《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。

德育考察心得體會篇十一

9月4日，實地探訪了由援建的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)托乎拉鄉(xiāng)庫如力示范村文化禮堂，使我深受觸動和啟發(fā)。

我的第一感受，不單單是整潔的村莊環(huán)境，秀美的田園風(fēng)光，更有健全的公共服務(wù)和熱情洋溢的精神風(fēng)貌。無論是他們的建設(shè)理念，還是對特色鄉(xiāng)村文化的挖掘和提升，以及對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的那種責(zé)任和激情，都非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。

走進托乎拉鄉(xiāng)庫如力村，明媚的陽光下，五顏六色的花朵中，綠樹掩映的生態(tài)文明新農(nóng)村，像山水畫一樣，美得讓人陶醉。戶戶門前花草點綴、核桃樹遮蔭，置身其中，我仿佛回到了江南水鄉(xiāng)，深感心曠神怡。

這里的房屋設(shè)計突出地域特色和鄉(xiāng)土氣息，裝飾風(fēng)格、外觀、色彩與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。村容整潔環(huán)境美，注重完善美化亮化配套設(shè)施，修建花壇，安裝綠籬，建成文化墻，完成水廁改造，修建了垃圾集中收集點、填埋點，達到了民居美化、道路硬化、村莊綠化、衛(wèi)生潔化、路燈亮化的效果。

我們走進文化禮堂，幾個孩子正在美麗的音樂下，歡快地跳舞?！艾F(xiàn)在大伙空余時間跳舞、唱戲、讀報，還可以參加各種健康有益的活動，生活充實和諧多了?！睆娜罕姷穆曇衾?，不難發(fā)現(xiàn)，隨著農(nóng)村環(huán)境的改善，群眾的生活幸福指數(shù)明顯提高了。

通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生產(chǎn)方式和生活習(xí)慣;通過農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，創(chuàng)建群眾喜聞樂見的精神家園。通過潛移默化，把生態(tài)、潔凈、健康、文明的理念滲透到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的方方面面，不斷地改變和提高農(nóng)民的價值取向，不斷提升農(nóng)民的整體素質(zhì)。

臨走時，我對陪同參觀的村干部說：“你們的村莊太美了，我太喜歡了，我可以買一套住在這里嗎?”他憨厚地笑了。他不知道很多年前，我曾經(jīng)來過南疆，今昔天翻地覆的巨變，讓我真切地感到黨和政府對新疆的關(guān)愛。

我很高興自己成為援疆大潮中的一員，我相信援教的這一年半，我會有所作為!

德育考察心得體會篇十二

俗語有云：讀萬卷書，行萬里路。只有不斷的走出去，多看多聽多想多學(xué)，才可以得到自身的發(fā)展。特別是對于成長期的天成農(nóng)業(yè)公司員工來說，外出學(xué)習(xí)，開闊眼界，增長見識，很有必要。

在尹總助的帶領(lǐng)下，我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將自己的一點心得體會分享該大家，希望共同交流學(xué)習(xí)!

一、標桿企業(yè)概況：

(一)、藥王谷

藥王谷旅游度假區(qū)是我國第一個以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地觀光旅游度假區(qū)，屬于觀光農(nóng)業(yè)及其延伸的第三產(chǎn)業(yè)的大范疇。所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹，相傳中華醫(yī)藥始祖歧伯(據(jù)史考歧伯乃四川綿陽人)和藥王孫思邈都曾長住此山采藥治病，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習(xí)俗，藥王谷因此得名。

(二)、花舞人間

花舞人間是一個及商務(wù)娛樂于一體，都市現(xiàn)代化的匠心獨運與鄉(xiāng)村自然天成的美麗完美協(xié)調(diào)的“都市農(nóng)業(yè)”景觀。它走以農(nóng)業(yè)、科研、旅游發(fā)展相結(jié)合，經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益相統(tǒng)一的都市農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，并成為集試驗示范、生產(chǎn)經(jīng)營、科普旅游、觀光健身、休閑娛樂、生態(tài)環(huán)保等功能于一體的都市農(nóng)業(yè)主題公園，以充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實用的功能、科學(xué)的內(nèi)涵和美麗的身姿。

二、參觀心得：

(一)值得學(xué)習(xí)處：

1.主題宣明，各有千秋。藥王谷以中藥材養(yǎng)生為特色，主推當(dāng)?shù)靥厣烈幕ü?jié)。產(chǎn)品涉及文化旅游、景觀旅游、養(yǎng)生旅游三大主線。花舞人間”以低碳生活為主題，主推杜鵑花。

2.注重人文關(guān)懷，細節(jié)嚴謹。

3.因地制宜，以當(dāng)?shù)匚幕⒆匀伙L(fēng)光優(yōu)勢為基礎(chǔ)，運用藝術(shù)手法，突出本地特色，引起共鳴，吸引眼球。藥王谷山地藥材種類豐富，將藥、藥花和藥文化相輔相襯，自然美觀;花舞人間以景觀花海、大面積林木、草坪等鄉(xiāng)土資源為特色，在不增加經(jīng)費情況下，形成極具震撼力景觀效果。

4.選址特點：藥王谷離城市遠，以清幽制勝，花舞人間主打“都市農(nóng)業(yè)”，位于城鄉(xiāng)交接處，交通便利。

(二)引以為戒處：

2.游客消費處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺效果，切身體會，而缺乏特色紀念品留戀?？梢赃m當(dāng)增加一些。

3.文化內(nèi)涵需要進一步挖掘，仍有潛力。

我們公司也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè)，大力挖掘自身特色，找到自己特色，比如舉辦開心農(nóng)場、純天然果蔬之類的?！耙糟~為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”以其他企業(yè)發(fā)展模式及優(yōu)勢為榜樣，再結(jié)合自身特點，可以思考出一條符合我們的企業(yè)的發(fā)展之路;以別人遇到的問題、困難，總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)為借鑒，可以讓我們的企業(yè)，在發(fā)展的初始階段少走彎路，快速成長!

德育考察心得體會篇十三

20xx年11月29日—30日，我們數(shù)學(xué)科組外出到xx中學(xué)學(xué)習(xí)考察。這次外出考察活動我們做了充分的準備、目的性強、效果明顯，xx中學(xué)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)及老師的奉獻精神給我留下深刻的印象。具體感受總結(jié)為以下幾點：

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我們一次外出學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校在管理和備考方面的寶貴機會。桂林恭城是瑤族自治縣，位于桂林東南，距桂林108公里，人口28萬，經(jīng)濟欠發(fā)達，但民風(fēng)純樸，尊師重教。xx中學(xué)是廣西有名的縣級重點中學(xué)，xx年被評為廣西首批示范性高中，近年高考重本率都在20%以上，近十幾年幾乎每年都有人考上清華或北大，目前北大27人，清華24人。

其次、恭城人民和政府非常重視教育，投入大量資金建設(shè)xx中學(xué)及或設(shè)獎學(xué)金。對考上清華或北大的學(xué)生，一次獎勵5萬元；對優(yōu)秀的高一、高二學(xué)生免學(xué)費，還可以每學(xué)年得到1萬元或八元千的獎學(xué)金。在老師方面，除了感情留人，學(xué)校想辦法幫助解決住房問題，及提高工作津貼方面也做得不錯。學(xué)校強化管理，嚴格要求，如學(xué)校要求不準帶手機回校，如被發(fā)現(xiàn)就停一個星期課。

最后，學(xué)科備考與教學(xué)，我們文理數(shù)學(xué)分別聽了兩位數(shù)學(xué)老師的課，并進行經(jīng)驗交流。xx中學(xué)數(shù)學(xué)科實行三輪復(fù)習(xí)。在輔導(dǎo)資料方面，他們只定外面的電子版資料給老師，所有試題是老師根據(jù)電子版資料改編而成。xx中學(xué)的.老師非常敬業(yè)，集體備課，群策群力，努力打造高效課堂。他們的課堂（45分鐘）要求：學(xué)生有興趣聽、容量要夠大、能啟發(fā)學(xué)生的思維。xx中學(xué)自習(xí)和晚修的時間較多，如上午共四節(jié)課，但在第二第三節(jié)課期間有一節(jié)25分鐘的自習(xí)課，學(xué)生很好的完成課外練習(xí)。對學(xué)生嚴格要求，分層教學(xué)，對優(yōu)生從高一開始進行跟蹤輔導(dǎo)。對中考成績拔尖而留在本校的考生在高一就安排導(dǎo)師帶，對尖生進行學(xué)科輔導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，如20xx屆考上北大的考生（廣西第九名），在高三對弱科英語有針對輔導(dǎo)，最后高考從80多分上到110多分。另外他們數(shù)學(xué)每兩周考一次周測（兩小時），平時一周一測（周六晚上1小時）對所有內(nèi)容考查，但以復(fù)習(xí)過的內(nèi)容為主。

德育考察心得體會篇十四

第一段：引入考察主題（200字）

近年來，考察旅行逐漸成為人們生活中的一部分。它不僅為我們提供了休閑娛樂的機會，更重要的是可以拓寬我們的視野，了解不同地區(qū)的文化和風(fēng)俗。我最近也經(jīng)歷了一次精彩的考察旅行，這次考察之旅給我留下了深刻的印象，并使我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

第二段：考察前的準備工作（200字）

在考察前，我充分利用互聯(lián)網(wǎng)和圖書資料，了解了所要考察地區(qū)的基本情況，包括地理位置、歷史背景、文化特點等等。我準備了一份詳細的行程表，列出了要考察的景點和活動，并做好了適當(dāng)?shù)念A(yù)算計劃。此外，為了更好地了解當(dāng)?shù)匚幕?，我還學(xué)習(xí)了一些簡單的當(dāng)?shù)卣Z言和禮儀，以便更好地和當(dāng)?shù)厝私涣鳌?/p>

第三段：考察過程及收獲（300字）

考察開始后，我按照行程表依次參觀了各個景點。我欣賞了各種壯麗的自然風(fēng)景，感受了不同地區(qū)的人文氣息。我還參觀了一些歷史遺址和博物館，了解了當(dāng)?shù)氐臍v史傳承和文化發(fā)展。在和當(dāng)?shù)厝说慕涣髦校沂斋@了很多珍貴的體驗。他們向我介紹了當(dāng)?shù)氐娘嬍沉?xí)慣、民俗活動和傳統(tǒng)節(jié)日。我還了解到了一些關(guān)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、教育和社會福利的情況。通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳎腋由钊氲亓私饬诉@個地區(qū)的人民和社會。

第四段：考察的啟示與感悟（300字）

考察結(jié)束后，我深深地體會到了考察對個人的成長和發(fā)展的積極影響。首先，考察使我更加開闊了眼界，了解到了不同地區(qū)的獨特之處。這種開闊的視野和多元文化的接觸為我提供了一個更加廣闊的世界觀。其次，考察增強了我的獨立思考能力和解決問題的能力。在考察旅行中，往往會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，這些經(jīng)歷使我學(xué)會了在面對問題時冷靜思考，獨立尋找解決方案。最后，考察也讓我更加懂得與人為善和尊重文化差異的重要性。在與當(dāng)?shù)厝说慕涣髦校袝r會出現(xiàn)語言和溝通的障礙，但我學(xué)會了以友善和尊重的態(tài)度與他們溝通，獲得了他們的理解和幫助。

第五段：考察對未來的影響（200字）

考察不僅對個人有著重要的影響，也對未來的發(fā)展起著積極的推動作用。通過考察，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好，了解自己真正的潛能和能力。通過考察，我們還可以積累豐富的知識和經(jīng)驗，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。最重要的是，考察可以激發(fā)我們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，幫助我們更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。

總結(jié)：考察之旅是一次難忘的經(jīng)歷，它不僅讓我領(lǐng)略了各地的美麗和文化，更帶給我寶貴的體驗和收獲。通過考察，我意識到生活的多彩和豐富，學(xué)會了欣賞和尊重不同地區(qū)的風(fēng)俗和文化?？疾煲布ぐl(fā)了我的求知欲和探索精神，使我對未來發(fā)展充滿了希望和信心。我相信，通過不斷地考察和探索，我們可以擁有一個更加美好的未來。

德育考察心得體會篇十五

三甲小學(xué)：謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。

敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。

二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學(xué)《論語》一則時，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，改掉自己存在的不足。

三，在教學(xué)過程中進行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。

拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。

在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。

德育考察心得體會篇十六

十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想：

此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對于人們都在追求的“幸?！保車竭\用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。

光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。

作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！

認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。

設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒舆^程中，教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。

德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。

于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。

“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。

在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。

德育考察心得體會篇十七

那天，爸爸帶我游覽碧波蕩漾的杭州西湖，我飽覽了西湖美輪美奐的風(fēng)光。(開門見山開頭，由于過于單調(diào)，通常要用一點兒優(yōu)美詞匯作修飾，盡量使文章華美些。記?。壕拔镒魑囊匀A美為主，記敘文以樸實為佳!)

我見過波濤洶涌的大海，參觀過古色古香的蘇州園林，玩賞(建議改為：攀登。長城畢竟是民族的象征，用“玩賞”不好。)攀登過聞名天下的萬里長城，卻從沒見過杭州西湖那樣寧靜怡人的水。(對比，過渡，引出下文。)

西湖的水真靜呀，靜的似乎一切都停止了。西湖的水真清啊，清的可以看見湖底的魚兒在嬉戲。(加入小魚的形態(tài)描寫。抓住:整體、局部、典型特征。把“花港觀魚”的神韻寫出來?？蓞⒖及俣葓D片!)

(緊接后面的“花港觀魚”，再完善一下就精彩了!)

遠看雷峰塔，感覺只有一個手指長。(整體特征。)來到塔腳下，才發(fā)現(xiàn)自己是多么渺小。雷峰塔好似擎天柱高聳入云。(局部特征。)塔尖好似在云端和游 人們玩捉迷藏時隱時現(xiàn)，近望氣勢非同一般!(典型特征。最好把夕陽也寫進去，夕陽、晚霞、湖水，那種水中畫，畫中詩的感覺——突出“雷峰夕照”的神韻來。 注意：一景一物一詞一修辭的運用。本段優(yōu)點：觀察有層次。)

來到花港觀魚，真是陶冶人的情操?；ǜ塾^魚公園位于蘇堤南段以西，在西湖與小西湖之間的一塊半島上。湖里的魚自由自在的嬉戲，有的在湖底漫游，有的 在湖里游上游下，還有成群聚在一起，好像在開緊急會議，(刪去，不美。)在竊竊私語。(把本段提到前面去，內(nèi)容就充實了!這屬于表達次序欠佳!)

這樣的水圍繞著這樣的美景，這樣的美景倒映著這樣的水，加上湖邊綠樹紅花，讓你感到走進了如詩如畫的仙境。真是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜!”(精彩的結(jié)尾，模擬的非常好!以后要學(xué)會自己寫詩喲，那就更有氣勢了!)

德育考察心得體會篇十八

上周我校學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研組長十人一行赴基礎(chǔ)教育課改名校宜川中學(xué)考察學(xué)習(xí)，從他們口中得知，學(xué)校在學(xué)生自主管理和自主課堂這兩個方面很有特色，聽了之后感覺是神話，有點不可思議。經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排這一周再次組織班主任參觀了宜川中學(xué)，我校15名教師經(jīng)過兩天蹲點觀摩學(xué)習(xí)，確實應(yīng)驗了他們所說的話不是神話。通過觀看周一學(xué)生升旗、早讀、瘋狂英語、激情跑操、自主課堂、自主學(xué)習(xí)課堂、“晚點”、學(xué)生就餐、就寢等，讓我感受到我校教育教學(xué)改革存在的不足，談以下感受：

一進入宜川中學(xué)的校園便被校園內(nèi)那一幅幅標語給震憾了，從標語中可以看出學(xué)校前衛(wèi)的辦學(xué)理念。充分地肯定了學(xué)生是學(xué)校的生命之本，只有充分利用學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，才能更好的鍛煉學(xué)生。

校園文化建設(shè)有聲有色，突出學(xué)校本土特色。從校園內(nèi)張貼的各類教師、學(xué)生光榮榜，上下樓梯口在樓道內(nèi)張貼有學(xué)生的各類標語，且用中英文對照，給學(xué)生創(chuàng)造了良好的語言學(xué)習(xí)氛圍的同時，更多的是對學(xué)生的肯定和鼓勵，增強了學(xué)生的自信心。而對于行為習(xí)慣表現(xiàn)較差的學(xué)生則通過嚴明的懲罰形式展現(xiàn)出來，如通報告示、教室外的批評欄，讓這些學(xué)生充分認識到他們的所作所為是錯誤的，是會影響班級和學(xué)生的聲譽和形象的。充分發(fā)揮了學(xué)校的每一面墻，每一幅字畫，每一個標語，營造一種積極向上的，賞罰分明的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高了學(xué)生對真善美的追求，培養(yǎng)了學(xué)生的正義感。

校園環(huán)境整潔美觀。學(xué)校注重校園環(huán)境衛(wèi)生的整治，一日三打掃，分學(xué)習(xí)小組輪流打掃，由小組長負責(zé)，班級自主管理委員會督促檢查量分，班主任老師指導(dǎo)學(xué)生打掃并檢查。從校園內(nèi)看不到垃圾，教室里也是非常整潔干將，垃圾桶周圍也看不到垃圾，這些都與平時嚴格的約束和對學(xué)生的引導(dǎo)教育是分不開的，這需要長期堅持，長期訓(xùn)練，并且用強有力的考核機制去考核，才能形成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣。

學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍濃。不論是學(xué)生的早讀還是課間操前的讀書，學(xué)生們都能很有興致的讀書，不浪費一點空余時間。尤其是下午和晚自習(xí)的預(yù)習(xí)課，學(xué)生都能按照教師的安排有計劃的進行各學(xué)科的自學(xué)預(yù)習(xí)任務(wù)，教室內(nèi)無一人說話，更看不到學(xué)生在教室內(nèi)打跳、追逐，有無老師在對他們已沒有任何約束，學(xué)生能充分發(fā)揮自主能動性，最大限度的發(fā)揮潛能，充分享受學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

在觀看了學(xué)校宣傳片后聽取了學(xué)校管理工作報告，我發(fā)現(xiàn)宜中能發(fā)展到現(xiàn)在的狀況，這與學(xué)校高效的管理是分不開的，對教師和學(xué)生的管理都能做到剛?cè)嵯酀?，通過嚴格完善、科學(xué)的管理制度管理人，服務(wù)人。尤其是對學(xué)生管理方面，學(xué)校注重班主任隊伍建設(shè)，通過多方面、多渠道培養(yǎng)班主任，提升班主任工作熱情和工作意識，統(tǒng)一思想認識，同時通過完善的考核制度對班主任的工作進行量化考核，考核結(jié)果直接與班主任津貼掛鉤，進一步促進班主任工作扎實開展；通過建設(shè)學(xué)校學(xué)生自主管理委員會機構(gòu)，由政教處管理，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀律、衛(wèi)生、體育活動、在校生活等多方面進行跟蹤監(jiān)督檢查，對檢查結(jié)果通過周考核、月考核、學(xué)期考核直接與班級管理考核相掛鉤，有效促進各班級的管理；各班都成立了班級自主管理委員會，職務(wù)由學(xué)生通過報名競選產(chǎn)生，主要督促班級內(nèi)各學(xué)習(xí)小組在校的生活、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀律、衛(wèi)生等工作，并交檢查結(jié)果用來考核學(xué)習(xí)小組，同時對不良現(xiàn)象及時公示于班級爆光欄。通過班主任、學(xué)校自主管理委員會、班級管理委員會的層層管理和落實，學(xué)生的行為得到有效的引導(dǎo)和規(guī)范，形成了良好的學(xué)生教育氛圍，從而形成了學(xué)生自已管理自已，自主發(fā)展的良性循環(huán)模式。

課堂教學(xué)采用教師編寫學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)案，課前學(xué)生自學(xué)完成學(xué)生任務(wù)，教師講課不超過15會鐘，課堂學(xué)習(xí)教師將課堂真正還給了學(xué)生，給了學(xué)生充分展示的機會，通過展示，教師對學(xué)生暴露出來的問題及時給予糾正的引導(dǎo)，有針對性的突破教學(xué)中的重點和難點，課后留給學(xué)生10分鐘的課堂檢查時間，學(xué)生在當(dāng)堂課就消化掉教學(xué)內(nèi)容，使課堂教師真正達到高效。通過這種教學(xué)模式可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，學(xué)生興趣得到充分的挖掘，同時在教學(xué)過程中教師注重待優(yōu)生的提高培養(yǎng)。

在與幾位教師交流后，我發(fā)現(xiàn)這些教師的敬業(yè)意識強，有高的責(zé)任心和優(yōu)患意識。教師們對學(xué)校的管理和工作認可度高，有一種發(fā)自內(nèi)心的感受就是能在宜川中學(xué)教書是值得驕傲的一件事。教學(xué)中能積極配合學(xué)校各部門安排的各項活動，尤其是教研活動，老師們更是當(dāng)做一件重要的工作來做，對于導(dǎo)學(xué)案的編，要經(jīng)過層層審核，不符合教學(xué)實際，以備課組為單位還要進行深入的交流和討論，直到滿意為止。

1、加強教師，學(xué)習(xí)提升理論知識，更新觀念。

2、學(xué)生管理思想不統(tǒng)一，步調(diào)不一致。

3、學(xué)校管理制度有待修改。

4、校本教研應(yīng)做到務(wù)實，高效。少行政安排，多注重教研實效。

5、創(chuàng)造機會讓教師外出學(xué)習(xí)考察，開拓眼界，提升境界。

德育考察心得體會篇十九

人們常說:上有天堂，下有蘇杭。蘇杭尤以西湖為美，西湖以它特有的魅力，聞名中外，每天吸引著世界各地的游人。能到西湖游玩一直是我盼望已久的愿望。

今年暑假，我終于實現(xiàn)了這個愿望，我們一家人一起欣賞了西湖的美景。

剛走進西湖不遠處，我就看到了夢寐以求的地方?！爱吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時同。接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！焙苄〉臅r候就讀過楊萬里這首詩，現(xiàn)在終于親眼一見，怎能不令人激動?我踮起腳尖，伸長脖子，遠遠望去，一眼望不到邊的荷葉嬌艷欲滴，嫵媚動人。微風(fēng)吹來，她們搔首弄姿，迎接著遠道而來的游人。這時，哥哥說:“我們坐船吧!”我順著哥哥手指的方向看去，原來是西湖泛舟的地方，我趕緊說:“爸爸，到西湖不坐船也是遺憾?！敝灰姲职执笫忠粨]，嘴里蹦出一個字:“好!”我們一起上了一條船，高高興興駕著小船在湖中悠悠地蕩者。徐徐的微風(fēng)吹來，透著絲絲的涼意，輕拂著每個人的面頰，十分愜意。微風(fēng)吹在玻璃般的湖面上，泛起一道道漣漪，遠處水天一色，鳥兒飛過，真是一副美麗的畫卷。

玩罷游船，我們又看到一座古橋。哥哥興奮地大喊起來，他用手指著的方向正是著名的斷橋，這兒還有一段美麗的故事呢。傳說中《白蛇傳》中的白娘子和許仙就是在這兒相識定情，才演繹了千古柔腸的愛情故事。“這橋為何叫斷橋呢?”我疑惑的問到，我和哥哥討論起來。哥哥說這橋既然和白娘子有關(guān)，肯定是白娘子和許仙在此分手了斷的地方唄，而我從“斷橋殘雪”猜測這可能是雪后橋的景象。爸爸聽后，夸獎我會推理，稱贊哥哥情商高。遺憾的是這等美景只能留給寒假了。

我通過手機百度了解到，之所以叫斷橋，是因為當(dāng)冬日雪后，石橋拱面在陽光下冰雪消融，露出了橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下，從遠處眺望，橋若隱若現(xiàn)，似斷非斷?！皵鄻驓堁本褪且虼硕妹?。

西湖之美,美在如詩如畫的湖光山水，更美在她的文脈的底蘊。大詩人白居易的“湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。”蘇軾的“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！敝两穸炷茉敚绻挥H臨一游，你是無法體會這些句詩的內(nèi)涵，也無法感受西湖之美。

西湖美景果然名不虛傳，真是令人向往的好地方，我若有機會一定游遍每一個地方。

德育考察心得體會篇二十

當(dāng)基礎(chǔ)教育課程改革即將在我國部分城市試點時，教育界權(quán)威人士曾說：課程改革的關(guān)鍵在于教師觀念的更新，課程改革的成敗也在于教師的觀念更新。所以，培訓(xùn)部門也為此做了大量工作，確確實實也堅持了“先培訓(xùn)在上崗，不培訓(xùn)，不上崗”的原則。但實際的情況是：我們有部分教師還是沒有把新課程的理念貫徹到我們的課堂教學(xué)之中，課本換了，觀念沒換，即所謂的舊瓶裝新酒，穿新鞋走老路。這樣，對課程改革是一種抹殺。

思考二：不斷“充電”，提高教師素質(zhì)。

了大量的人力、物力、財力，但是效果不佳，或者說收效甚微。這有學(xué)校層面的原因，也有教師自身的原因。從教師角度上講，惰性、依賴性很強，缺乏學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)校組織的有關(guān)提高教師素質(zhì)的培訓(xùn)，部分教師認為沒有什么效果，充其量來參加也是應(yīng)付了事。學(xué)?；诟鞣矫鏃l件原因，確實也不能給老師提供更科學(xué)合理的培訓(xùn)。從另一個角度分析，現(xiàn)在老師不大喜歡教師之間的工作交流，而更喜歡與網(wǎng)絡(luò)交流?？梢赃@么說，教師一天當(dāng)中花在網(wǎng)絡(luò)上的時間占了很大一部分。所以說，我們必須重視教師教師素質(zhì)的提高，而且要花大力氣去做這件事情，但是我們確實也很困惑。

思考三：學(xué)校應(yīng)該有自己的教學(xué)模式。

考察中我們發(fā)現(xiàn)，江蘇洋思、東廬中學(xué)都由一個名不經(jīng)傳、農(nóng)村普通初中一躍為眾人矚目的名校，教育教學(xué)成績突出，我想有一個自己獨特的教學(xué)模式是教學(xué)質(zhì)量不斷提高的關(guān)鍵。洋思中學(xué)用的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，先學(xué)是有目標的學(xué)，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，后教是針對先學(xué)過程中暴露出的問題引導(dǎo)學(xué)生討論，彌補先學(xué)中的不足。當(dāng)堂訓(xùn)練讓學(xué)生獨立完成作業(yè)，進行嚴格訓(xùn)練，形成能力。這樣的課堂教學(xué)是真正的自學(xué)、探索、實踐的過程。東廬中學(xué)的教學(xué)模式是講學(xué)稿。講學(xué)稿講究提前備課，集體討論;講究精講多練;講究面向全體，分別要求。結(jié)合我們的實際情況，我從走進課堂的聽課調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：我們有部分教師也有自己一套教學(xué)模式，那是純屬自己個人通過長時間的實踐研究出來的，我們也明顯看到，這些教師的教學(xué)成績很優(yōu)秀。我們現(xiàn)在有個想法，應(yīng)該讓這些教師的做法得以總結(jié)然后在學(xué)校推廣。先從點上去做這件事，然后著手讓其推而廣之。

思考四：課堂教學(xué)——教師最有研究價值的場所。

教育的基地是學(xué)校，教育的接受主體是學(xué)生、是人，教育的最終目的是全面提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)人才。要實現(xiàn)這一目標，就必須以人為本，把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)生生活的家園、精神的樂園。無疑的，這一目標的實現(xiàn)，必須借助課堂這個充滿生機和活力的場所。當(dāng)前，優(yōu)化課堂教學(xué)，就是根據(jù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標和學(xué)科具體的教學(xué)任務(wù)，從師生的實際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律，設(shè)計合理的、科學(xué)的教學(xué)方案，然后靈活機動的執(zhí)行這個方案，以期用合理的投入(即師生時間、精力和資源耗費)，取得最大可能的效果，這個效果反映在學(xué)生身上，就是促進他們的素質(zhì)獲得最合理的發(fā)展。我們認為，課堂教學(xué)的評價應(yīng)有五個重要標準：趣味性、自主性、合作性、探究性、實踐性。而我們現(xiàn)行的課堂教學(xué)，教師上課的目的在于只要把課上完，把教學(xué)內(nèi)容講完。而恰恰相反，忽視了最有研究價值的主體---學(xué)生。課堂還是教師講，學(xué)生聽，學(xué)生記，學(xué)生是被動接受知識。所以在這樣的課堂中，學(xué)生是沒有什么樂趣，沒有什么探究性、自主性可言，也就無所謂的以學(xué)生為本。

洋思中學(xué)蔡林森校長曾說：教師一屆學(xué)生沒教好，還會有下一屆;而家長只有一個孩子，他們把孩子交給你，就希望你百分之百的成功，所以我們必須教好每一個學(xué)生。

辦好教育，任重而道遠。

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