精選盛世中華讀后感(模板19篇)

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精選盛世中華讀后感(模板19篇)
時間:2023-10-30 04:00:15     小編:曼珠

閱讀一本好書后,我們常常會產生一種強烈的感覺,需要通過寫一篇讀后感來表達。讀后感寫作技巧這些讀后感范文不僅扣住了書中的重點和亮點,還迸發(fā)出了獨特的思考和感悟。

盛世中華讀后感篇一

我讀了《中華魂》這本書,從中受到了很大的啟發(fā)。

這本書的內容是:奧運會上一些品的美好、吃苦耐勞的.運動員和為中國體育史上爭得榮譽的劉長春、容國團、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無數(shù)奧運健兒背后的故事。還有許多奧運小知識和一些奧運名人,奧運趣事、奧運詩和奧運兒歌。哦!

對了!

還有最有趣的奧運競技場和奧運自測題。

我對照自己,真是羞愧不已??!

平時十分討厭體育,體育一般都是倒數(shù)第一。一般當不上三好學生,因為里面有一個體育。爸爸每天讓我做運動,可我卻每天找借口,什么預習功課呀!

肚子疼呀!

剛吃過飯呀等一大堆借口。好不容易放假了,早早寫完作業(yè),干什么?你一定想出去玩吧?告訴你,我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會兒,我就不樂意了。因此,我的體育是全班第一的(倒數(shù))。但我自從看了這本書后,我下定決心:今后一定把體育調上去。

盛世中華讀后感篇二

我們偉大的祖國是一個擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家,中華文明淵源之長,文化底蘊之深厚,是世界上任何一個國家都無法比擬的。我們中華民族是一個血脈相通的共同體,是一個溫暖的大家庭,各民族之間都緊密相連,互相依存密切交往,休戚與共,共同推動了國家發(fā)展,社會進步和民族團結......

我讀了中華魂這本書,受益匪淺,他讓我看到我們的國家和人民,從被帝國主義列強侵略、欺壓,到現(xiàn)在國富民強。這本書鞭策了我們學習的動力,頑強的拼搏,我自豪,我驕傲!

幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,嵌在億萬炎黃子孫的'心中。五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來今朝的祖國。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

幾世紀,浴血奮戰(zhàn);多少朝;興衰進退;五千年,一路風雨一路行,多少悲歡,樹起了這里的人民;多少智慧,成就了我們的家園。

望長江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮臺默默聳天立。江山千秋永在,英烈風范長存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰(zhàn)士;從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將,到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻身的官兵,他們有沒有留下名字的,還有的沒墓場和石碑。然而"青山處處埋忠骨",他們的英靈與江河同在,與日月同輝!時間如信風拂過耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。

你是否還記得拋頭顱,灑熱血的英雄們?

黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過,走過一隊隊雷鋒,走過一隊隊徐洪剛,走過一隊隊李向群,走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天,"神舟飛船",太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。

你是否還記得那些大河山川們?

華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結成的,萬古流芳的旗幟。它,就是以"團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息"為目標的民族精神!

盛世中華讀后感篇三

中華魂是努力拼搏的精神,正是有了這種精神,我們才能克服種種困難;正是有了這種精神,我們才能一步步走向成功。每個人在生命成長的過程中都會遇到各種各樣的困難,有些困難很容易就可以解決,而有些困難無論你使出多大本領,它還是橫在你的面前。這個時候我們就要努力,要拼搏,才能換來鮮花滿地,掌聲雷動。

中華魂是勤勞刻苦的品質。正是有了這種品質,才能讓我們在成長的道路上學會前進,丟掉懶惰。貧窮的生活并沒有讓我們退縮,反而能鍛煉我們的意志力,激勵我們不斷進取。如果一味的懶惰,那你就會永遠的貧窮,無法享受成功的喜悅。

中華魂是“不以物喜,不以己悲”的態(tài)度。正是有了這種態(tài)度,才能讓我們不在小事上計較。“塞翁失馬焉知非?!本褪呛芎玫淖C明。如果事事計較,整日患得患失,那生活就失去了樂趣。

這就是中華魂,它是民族的精神、是優(yōu)良的品質、是虔誠的態(tài)度。我們作為新時代的少年兒童,就應該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),將我們的民族精神發(fā)揚光大。

盛世中華讀后感篇四

今天,我讀了《中華魂》這本書,讀后使我受益匪淺。

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

掀開摞摞發(fā)黃的歷史,在白骨累累的中國近代史上我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手,一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠,一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼,一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!

1949年10月1日,伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上冉冉升起的五星紅旗,中華人民共和國宣告成立了。中國人民從此站起來了,中國歷史開創(chuàng)了新的紀元。當國歌奏響時,站在迎風飄揚的五星紅旗下的每個中華兒女,無不熱血沸騰、壯志激昂。恥辱和不幸已經成為過去,中華民族迎來了新的輝煌。

60年前,中國還只是戰(zhàn)后的貧困國家,經濟落后,百廢待興,國際地位也受到了威脅。自強不息的中華民族不堪忍受祖國如此落后的局面,團結一致,勇往直前,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。再一次次的發(fā)展浪潮中,憑著對祖國的熱愛和對未來發(fā)展的美好愿景,中華民族用血汗譜寫出一篇篇華美的文章,涌現(xiàn)出一批批可歌可泣的感人事跡。鐵人王進喜,人民好公仆焦裕祿……他們前赴后繼,用自己的身軀為祖國鋪墊出一條通向光明,通向崛起的康莊大道,用自己的生命為祖國創(chuàng)造出美麗的神話。

正當中華民族在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進方向的時候,改革開放的總設計師中國共產黨的領導人鄧小平為中國指明了道路。第十一屆三中全會的春風吹遍了祖國大地,也吹進了每一個中國人民的心中。在“改革開放”思想的指導下,中國人民群情激昂,紛紛出謀劃策尋求最適合中國的發(fā)展道路,并互相借鑒,共同進步,全國上下一心,勇往直前,于是,中國這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化。樓宇大廈拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油馬路代替了羊腸小道;人民生活水平不斷提高,向小康水平邁進:60年的滄桑巨變,60年的光輝歷程,讓所有中華兒女看到了未來實現(xiàn)中華民族偉大復興的曙光!改革的春風不僅給中華大地注入了新鮮的血液與活力,更為中華兒女重塑了民族的信心!在中華民族的共同努力下,中國,這個讓所有人都驚嘆的奇跡,正在穩(wěn)步的走向世界。

回顧共和國走過的.60年,光輝歷程這樣記錄著:振興中華的奮進精神,使“兩彈一星”上了天,“神舟飛船”遨游太空,“嫦娥一號”探月成功;敢想敢干的創(chuàng)新精神,使三峽工程蓄水發(fā)電;堅韌頑強的拼搏精神,使體育健兒在奧運賽場上取得一個又一個冠軍。

站在時代的今天,我們回望一個民族要獨立,要發(fā)展,不僅需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的大地無限寬廣。“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”傳承了60年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大,使我們的明天更加輝煌。為了祖國的繁榮,民主的興旺,我們會用激情點燃希望之火,用青春汗水澆灌成功之花。

我們偉大的祖國,是一個擁有悠久歷史的古老國度,她幅員遼闊、山川秀美、氣勢磅礴,像一個巨人屹立在世界的東方;她用自己博大的胸懷孕育出一個偉大的民族——中華民族。中華民族是一個具有高遠志向和宏大報復的民族,是一個創(chuàng)造出五千年文明和燦爛文化的民族。而我們能做些什么呢?我們現(xiàn)在的主要任務就是好好學習,成為祖國的棟梁之才,為祖國出一份力。未來屬于我們,讓我們頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗吧!

盛世中華讀后感篇五

我讀了中華魂這本書,讓我受益匪淺,它讓我看到,我們的國家和人民,從被帝國主義列強侵略、欺壓,到現(xiàn)在民富國強.中華魂成為我學習的動力,它鞭策我必須努力奮斗!頑強拼搏!中華魂使我回味無窮,讓我受益匪淺!中華魂讓我感到自豪!中華魂讓我感到驕傲!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化.在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承.五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來今天強盛的祖國.五千年的漫漫路程,一路風雨一路行.五千年,風風雨雨;幾世紀,浴血奮戰(zhàn),多少朝代,興衰進退;多少智慧,成就了文明的中華民族.

在漢唐等時期,我們祖國曾經是世界上最文明、最強大的國家.但是,由于清政府政治腐敗,閉關自守,導致了國家國力日漸衰微,災難也隨著西方資本主義國家的入侵到來,鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍進北京、九一八事變直至日軍侵華,我們的民族、我們的中華兒女飽受了百年的蹂躪折磨,無數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼,終于,1945年,我們把日本帝國主義趕出了九州大地.然而外晦才去,內亂又起,緊接著又是三年的國內解放戰(zhàn)爭,偉大的毛澤東同志帶領中國人民獲得了民族的解放,這片滿目蒼夷的大地上,硝煙終于散去.1949年10月1日,伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上冉冉升起的五星紅旗,中華人民共和國宣告成立了.中國人民從此站起來了,中國歷史開創(chuàng)了新的紀元.當國歌奏響時,站在迎風飄揚的五星紅旗下的每個中華兒女,無不熱血沸騰、壯志激昂.恥辱和不幸已經成為過去,中華民族迎來了新的輝煌.

百年的戰(zhàn)爭使這個偉大的國家一貧如洗,經濟落后,百廢待興,國際地位也受到了威脅.“弱國無外交”“落后就要挨打”這些經驗教訓我們牢牢謹記,自強不息的中華民族不堪忍受祖國如此落后的局面,團結一致,勇往直前,實現(xiàn)中華民族的偉大復興.但是中國所走的社會主義路線是一個從來沒有嘗試過的道路,中華民族只能在黑暗中不斷摸索發(fā)展前進方向.正值此時,改革開放的總設計師中國共產黨的領導人鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖,指明了道路.第十一屆三中全會的春風吹遍了祖國大地,也吹進了每一個中國人民的心中.在“改革開放”思想的指導下,中國人民群情激昂,紛紛出謀劃策尋求最適合中國的發(fā)展道路,并互相借鑒,共同進步,全國上下一心,勇往直前,于是,中國這片廣闊的土地上發(fā)生著翻天覆地的變化,樓宇大廈拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油馬路代替了羊腸小道.在中國共產黨的領導下,經過改革開放的二十多年建設,我國經濟高速發(fā)展,國家實力日益增強,人民生活水平迅速提高,祖國變得越來越美好,讓所有中華兒女看到了未來實現(xiàn)中華民族偉大復興的曙光!

盛世中華讀后感篇六

已是深冬了。

我正哈著氣,搓著手,站在公車站牌邊等公車。公車來得很遲,我只好左看右看來消磨時間。我的目光在不遠處閃閃發(fā)光的廣告牌上略過,最終在一塊最大最亮的廣告牌上停下。上面用彩色字體寫著:安徽衛(wèi)視跨年跨年我的嘴里喃喃著。已是年末了呀!我這才意識到:20xx,走了。20xx,來了。

公車這才慢悠悠地爬了過來,停下時,還不忘弄出一個刺耳的響聲,以示它的威嚴。我搖搖頭,好像要把剛才想的事都給丟掉。跺跺腳,便趕緊上了車。我找了一個靠窗的位置,坐下。并呼出了一口熱乎的奶白色氣體。我看見它們正不停地纏著,繞著,好像是正在比賽誰先到達上面一樣。我笑笑,不說話,扭頭看向車窗外。窗外,一棵樹伴隨著一座座高樓急速的后退著。我透過車窗,看見了我自己,看見了我身上穿的校服??粗粗?,我突然覺得,今年的`我,又不一樣了呢。

我想著想著,竟失聲笑了出來。因為我,真的變得更好了呢。到站了,我下了車,伸了一個大大的懶腰。抬頭仰望路邊的霓虹燈,突然感覺這三個多月,過得真快,我還沒過癮呢。我抬起頭,微笑地看著天上掛著的奶白色月亮,對它招了招手,說了句:20xx,我們在一起,繼續(xù)努力啊!

一時間,欣喜盈滿懷,期待!

盛世中華讀后感篇七

――感悟五千年的魄力

我讀了中華魂這本書,受益匪淺,他讓我看到我們的國家和人民,從被帝國主義列強侵略、欺壓,到現(xiàn)在國富民強。這本書鞭策了我們學習的動力,頑強的拼搏,我自豪,我驕傲!

幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,嵌在億萬炎黃子孫的心中。五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,又有多少殷紅的鮮血,才換來今朝的祖國。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

幾世紀,浴血奮戰(zhàn);多少朝;興衰進退;五千年,一路風雨一路行,多少悲歡,樹起了這里的人民;多少智慧,成就了我們的家園。

望長江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮臺默默聳天立。江山千秋永在,英烈風范長存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰(zhàn)士;從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將,到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻身的官兵,他們有沒有留下名字的,還有的沒墓場和石碑。然而“青山處處埋忠骨”,他們的英靈與江河同在,與日月同輝!時間如信風拂過耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。

你是否還記得拋頭顱,灑熱血的英雄們?

黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過,走過一隊隊雷鋒,走過一隊隊徐洪剛,走過一隊隊李向群,走過一隊隊方紅霄――走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍天,“神州飛船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。

你是否還記得那些大河山川們?

華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結成的,萬古流芳的旗幟。它,就是以“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標的民族精神!

《中華魂》讀后感中華魂讀后感1500字中華魂讀后感600字中華魂讀后感500字中華魂讀后感400字中華魂讀后感300字中華魂讀后感200字

盛世中華讀后感篇八

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。1932年,劉長春-代表中國參加奧運會第一人;1984年射擊運動員許海峰獲得中國奧運第一金;容國團-新中國體育史上第一個世界冠軍;高敏-勇攀高峰的跳水皇后……這些例子太多太多。20xx年,北京申奧成功了!整個國家都亢奮起來,漫天都是繽紛的煙花,空氣被帶著沸騰起來,奧運已經扎進人們的心里,大家對他的重視度已經達到“沸點”。由那一晚,我的腦海里也深深印下了奧運的影子。

劉翔因傷退賽,但他的豐功業(yè)績會永遠留在我們心中。

20xx北京奧運會,在這里,世界的舞臺成了中國健兒揚眉吐氣的舞臺。51次《義勇軍進行曲》折服了世界人民。

大家正在慢慢品味奧運精神時,奧運又走了……

這一天,凝聚了無數(shù)中華兒女和海內外同胞的希望;這一天,我們告別了中國無奧運的歷史遺憾;這一天,我們奮臂高呼:中國好樣的!

盡管心有不舍,盡管不愿離去,但誰也無法阻擋滾滾向前的時間之河,裹挾我們奔流而去,但請相信,北京奧運會是結束了,我們心中的奧運火焰,將永遠不會熄滅。

榮譽面前體現(xiàn)中華魂,災難面前更是如此。因為我們知道:再大的災難除以十三億,災難何其淚少??;再小的援助乘以13億,數(shù)目何其巨大!

我們堅信“眾人劃槳開大船”,你我的參與,家園一定會更美好。

我們用自己最真誠的微笑,面對世界,溫暖世界。“心系奧運,健康成長”,我一定要好好學習,共同創(chuàng)建和諧、美好的未來!

盛世中華讀后感篇九

我讀了《中華魂》這本書,從中受到了很大的啟發(fā)。

這本書的內容是:奧運會上一些品的美好、吃苦耐勞的運動員和為中國體育史上爭得榮譽的劉長春、容國團、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無數(shù)奧運健兒背后的故事。還有許多奧運小知識和一些奧運名人,奧運趣事、奧運詩和奧運兒歌。哦!對了!還有最有趣的奧運競技場和奧運自測題。

我對照自己,真是羞愧不已??!平時十分討厭體育,體育一般都是倒數(shù)第一。一般當不上三好學生,因為里面有一個體育。爸爸每天讓我做運動,可我卻每天找借口,什么預習功課呀!肚子疼呀!剛吃過飯呀等一大堆借口。好不容易放假了,早早寫完作業(yè),干什么?你一定想出去玩吧?告訴你,我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會兒,我就不樂意了。因此,我的體育是全班第一的(倒數(shù))。但我自從看了這本書后,我下定決心:今后一定把體育調上去。

《中華魂》就是這樣一本書,希望你也看看這本書。()

盛世中華讀后感篇十

讀了《中華魂》,我深深地感受到了我們的祖國——中國是多么偉大。有許多人為它付出了生命的代價,比如方志敏、吉鴻昌等人,他們都是在祖國危難的時候,不惜自己的生命為祖國付出代價。他們是多么勇敢,多么堅強。

我們中國是一個大家庭,這個大家庭的成員,要互相幫助、互相團結,有困難一起面對,有快樂共同分享。

愛國體現(xiàn)在方方面面。在四川大地震中,有不少人失去了生命,更多的人失去了親人。可是還有許多人盡管自己也很困難,但他們還是傾其所有去救援災區(qū),捐助物資。有一個叫林浩的小朋友,他不顧自己的安危,跑回班里去救其他同學,這就是愛國的精神。他不想讓自己的國家成為一盤散沙,要通過自己的行為關心別人、影響別人。

在日常生活中,我們要勤勞勇敢,自己能做的事自己做,要幫爸爸媽媽干家務活,做事要節(jié)約、要勤儉。節(jié)約時間,節(jié)約水源,這都是我們應該做到的。做好了這些事,就會為祖國增添一份力量。

讀了這本書,我知道了中國有著悠久的歷史和燦爛的文化,中國人是多么偉大,自強不息,用我們的信念打敗了許多敵人。我們應當繼續(xù)團結起來,把祖國建設成為一個更加強大的國家。

盛世中華讀后感篇十一

我讀了《中華魂》這本書,從中受到了很大的啟發(fā)。

這本書的內容是:奧運會上一些品的美好、吃苦耐勞的'運動員和為中國體育史上爭得榮譽的劉長春、容國團、許海峰、高敏、劉翔、邢慧娜、龔智超、桑蘭、李寧、孫雯、葉喬波等無數(shù)奧運健兒背后的故事。還有許多奧運小知識和一些奧運名人,奧運趣事、奧運詩和奧運兒歌。哦!對了!還有最有趣的奧運競技場和奧運自測題。

我對照自己,真是羞愧不已啊!平時十分討厭體育,體育一般都是倒數(shù)第一。一般當不上三好學生,因為里面有一個體育。爸爸每天讓我做運動,可我卻每天找借口,什么預習功課呀!肚子疼呀!剛吃過飯呀等一大堆借口。好不容易放假了,早早寫完作業(yè),干什么?你一定想出去玩吧?告訴你,我在家玩電腦。你要讓我出去玩一會兒,我就不樂意了。因此,我的體育是全班第一的(倒數(shù))。但我自從看了這本書后,我下定決心:今后一定把體育調上去。

《中華魂》就是這樣一本書,希望你也看看這本書。

盛世中華讀后感篇十二

1.專制制度,一言以蔽之,就是剝削天下的權利,其自私性,決定了他終日處于覬覦和窺視之中。

2.青少年時代的乾隆,沒有意識到自己的性格與父親的共同點,他只意識到了自己內心深處的深刻反感。

3.要有效應的人心最直接的手段無疑是讓他們馬上得到眼前的利益。

4.熟讀歷史的乾隆知道,饑餓的農民是國家最危險的敵人,而溫飽的農民則是皇權最堅定的支持者。

5.人生的機會,往往稍縱即逝,國家和名族的機會更是如此。

6中國歷史上最常見的政治疾病是“腸梗阻”,也就是最高決策無法有效通過官員階層貫徹到社會底層。

7.專制權力的獨占性本質驅使它永遠努力沖破一切限制,掙脫所有束縛,深入社會每一個角落,毒化每一個細胞,直至最后整個社會在它的緊緊擁抱中窒息而死。

8.乾隆認為應該皇帝壟斷所有的偉大、光榮、正確,不給其他人留一點榮譽空間。乾隆皇帝所需要的,不是站立著的大寫的人,而僅僅是工具和奴才。

9.人到晚年,優(yōu)點往往前進一步,突破分寸,轉化成缺點,而缺點則往往變本加厲,從抑止收斂狀態(tài)變成肆無忌憚。

10.盛世君主往往是英明與昏聵集于一身,理智與膨脹合為一體。他們既是輝煌成績的創(chuàng)造著,也是王朝衰落的罪魁禍首。

《饑餓的盛世》為我們大家生動激昂地描述了大清乾隆時期由盛世走向興衰的歷史發(fā)展歷程,乾隆早期施仁政到中期嚴肅執(zhí)政,重百姓疾苦,大力鼓勵百姓開墾荒地,發(fā)展水利,使得這一時期的糧食產量達到頂峰,對外抵御外敵,收復新疆,統(tǒng)一中國,一度使大清達到國泰民安的空前盛世,但到乾隆后十年,隨著人口的突增,造成糧食不足,百姓饑荒嚴重,文人士才紛紛上諫乾隆,但乾隆以惡懲刁民為由,施行文字獄使得大批文人士才大大受到迫害和壓制,民不撩生,這時的乾隆盛世開始逐漸走向衰敗,老年的乾隆私欲膨脹,“議罪銀”制度使大量官員貪污,最終使得大清盛世走向衰敗,其遺害更使中國錯失趕超世界潮流的機遇。

盛世中華讀后感篇十三

中國是一個源遠流長的歷史文明古國,經歷了無數(shù)次的興衰榮辱,但無論是盛世還是艱難時刻,中華民族始終堅韌不拔、自強不息。我國自改革開放以來,進步迅猛,經濟得到了快速發(fā)展,國際地位不斷提高。作為一個年輕人,我在這個特殊的歷史時期有幸見證了中國的盛世,深有感觸。在這篇文章中,我將分享一些我對盛世中華的心得體會。

首先,盛世中華是多年積累的結果。中國擁有五千年的歷史,綿延不絕的文明積淀為今日的盛世打下了堅實的基礎。我國自古以來就以務實、勤勞著稱,努力開拓疆土、探索科技。每一代人都為國家的繁榮做出了偉大的貢獻。正是這種持之以恒的精神使得我們今天能夠享受到盛世的果實。

其次,盛世中華更多體現(xiàn)在人民的幸福感上。改革開放以來,中國的經濟實力飛速發(fā)展,人民生活水平不斷提高。貧困人口大幅減少,基本公共服務得到普及,人們的獲得感和滿足感逐漸增強。更重要的是,我國的發(fā)展還帶動了其他發(fā)展中國家的進步,為世界和平與繁榮做出了積極貢獻。作為一個中國人,看到國家的發(fā)展,我感到自豪,同時責任重大。

再者,盛世中華也迎來了世界的認可。中國在國際舞臺上的地位日益提高,成為全球最重要的經濟體之一。中國作為一個發(fā)展中國家,能夠在短短幾十年之內取得如此巨大的進步,引起了世人的矚目。而中國智慧、中國方案,并不僅適用于中國,也為其他發(fā)展中國家提供了寶貴的經驗。中國的和平發(fā)展理念和務實作風為解決當今世界各種問題提供了新的思路和方向。

此外,盛世中華也不可忽視其中的挑戰(zhàn)和問題。中國的發(fā)展速度之快和規(guī)模之大,也帶來了一系列的社會問題。環(huán)境污染、貧富差距拉大和人口老齡化等問題日益突出。同時,國際上也存在著對中國發(fā)展的擔憂和質疑。作為一個正在崛起的大國,我們需要正視這些問題,并帶頭解決。

最后,我認為盛世的中國仍然需要我們積極參與其中。作為新時代的青年,我們是祖國的未來和希望。我們需要努力學習,掌握先進的知識和技能,為國家的發(fā)展做出貢獻。同時,我們也要時刻保持對社會問題的關注和思考,積極參與社會公益事業(yè),為缺失的公平和正義做出努力。

總之,盛世中華是歷史的選擇,也是我們的奮斗目標。我們應當懷揣發(fā)展中國家的夢想,發(fā)揚自強不息的精神,追尋中華崛起的夢想。同時,我們也要清醒地認識到盛世中華面臨的困難和挑戰(zhàn),共同努力解決這些問題,推動中國進一步發(fā)展。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興,讓中國再度成為一個繁榮富強、文明和諧的國家。(1200字)

盛世中華讀后感篇十四

我們偉大的祖國,是一個擁有悠久歷史的文明古國,她具有博大的胸懷,孕育了千百萬個中華優(yōu)秀兒女。

六十年前,我國是一個多災多難、貧窮落后的國家,國力非常薄弱。當時,人們生活水平極其低下,人們吃野菜、喝旱井水,穿的是滿身補丁的衣服,住的是潮濕寒冷的茅草屋,吃不飽,穿不暖,可想而知,生活是多么地艱苦。

而在新中國成立六十年的今天,人民逐步從貧困邁向富足,一幢幢摩天大樓拔地而起,一輛輛小汽車川流不息,人們吃穿講究,到處可見設施齊全的文體活動場所,人們生活發(fā)生了翻天覆地的變化。展望未來,我們的祖國一定會更加繁榮富強,成為世界強國。

要想把祖國未來建設得更加美好,希望寄托在我們青少年身上,我們一定要從小樹立遠大的理想信念,時刻牢記一句話:祖國在我心中。

通過學習當代偉人、科學家和愛國人士熱愛祖國、為國奉獻的精神,對我啟發(fā)很大,從中學到了知識,感悟了道理,生發(fā)出一片愛國情感,我深知我們這一代肩負的使命非常重大,建設祖國必須凝聚民族力量,增強團隊意識,弘揚拼搏精神。

俗話說:英雄自古出少年。我們是新世紀的接班人和建設者,要擔起建設祖國的重任,必須好好學習,天天向上,我們將永遠把祖國牢記在心,用自己的智慧和才能把祖國建設的`更加美好。讓祖國的未來迎來新的輝煌!

盛世中華讀后感篇十五

中華魂是努力拼搏的精神,正是有了這種精神,我們才能克服種種困難;正是有了這種精神,我們才能一步步走向成功。每個人在生命成長的過程中都會遇到各種各樣的困難,有些困難很容易就可以解決,而有些困難無論你使出多大本領,它還是橫在你的面前。這個時候我們就要努力,要拼搏,才能換來鮮花滿地,掌聲雷動。

中華魂是勤勞刻苦的品質。正是有了這種品質,才能讓我們在成長的道路上學會前進,丟掉懶惰。貧窮的生活并沒有讓我們退縮,反而能鍛煉我們的意志力,激勵我們不斷進取。如果一味的懶惰,那你就會永遠的貧窮,無法享受成功的喜悅。

中華魂是“不以物喜,不以己悲”的態(tài)度。正是有了這種態(tài)度,才能讓我們不在小事上計較?!叭淌яR焉知非?!本褪呛芎玫淖C明。如果事事計較,整日患得患失,那生活就失去了樂趣。

這就是中華魂,它是民族的精神、是優(yōu)良的品質、是虔誠的`態(tài)度。我們作為新時代的少年兒童,就應該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),將我們的民族精神發(fā)揚光大。

盛世中華讀后感篇十六

中國自古以來就是一個擁有豐富歷史文化的國家,經歷了幾千年的滄桑巨變,形成了獨特的中華文明。如今,中國正處于一個歷史性的轉折點,正在邁向“盛世中華”。我有幸成為這個時代的見證者和參與者,從中感受到了許多寶貴的心得和體會。

首先,盛世中華需要全球視野。在全球化的背景下,中國需要擁抱世界,借鑒其他國家的先進經驗與理念,以解決自身的問題。世界日新月異,各國經濟、科技、文化都在蓬勃發(fā)展,中國必須要緊跟時代潮流。近年來,中國積極參與全球事務,加強與其他國家的合作與交流。一帶一路倡議、亞投行等國際合作平臺的建立,使中國的影響力與日俱增。通過與世界各國的合作,我們能夠不斷學習,吸收先進的管理經驗和技術,以推動自身的發(fā)展。同時,也能夠加強與世界各國的友誼與合作,共同建設一個更加繁榮、和平的世界。

其次,盛世中華需要創(chuàng)新驅動。中國早已不是以大規(guī)模勞動力為支撐的制造業(yè)大國,而是逐漸向以技術創(chuàng)新驅動的新興經濟體轉型。新技術的發(fā)展,如人工智能、5G通信等,正在改變我們的生產和生活方式。中國政府高度重視技術創(chuàng)新的發(fā)展,提出了創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,并進行了一系列政策的支持。高校和科研機構也加大了對科技創(chuàng)新的投入,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的科學家和工程師。相信在新一輪科技革命和產業(yè)變革中,中國經濟能夠迎來更大的飛躍。

再次,盛世中華需要文化自信。中國擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng),深厚的文化底蘊為我們提供了無盡的智慧和力量。對我們來說,文化自信是弘揚中華文明的重要基礎。在當代社會,文化正逐漸成為一種軟實力的體現(xiàn)。中國電影、音樂、繪畫、書法等傳統(tǒng)文化的傳播,吸引了世界各地的人們。國際影響力的提升需要我們堅守文化自信的立場,向世界展示中國的多樣性與魅力。

最后,盛世中華需要民眾的參與。作為中國人,我們每個人都應該努力為國家的繁榮做出貢獻。中國近年來通過一系列的改革措施,不斷提升民生水平,提高教育、醫(yī)療、住房等方面的保障。作為國家的公民,我們應該主動參與社會事務,支持國家的改革與發(fā)展。積極擔任社會責任,關注社會貧困群體,熱衷公益慈善活動,為社會進步貢獻自己的力量。只有每個人都積極地參與到國家建設中,才能共同創(chuàng)造盛世中華。

對于盛世中華,我深感自豪和驕傲。在這個歷史性的時刻,我們應該以更加開放、創(chuàng)新、自信的姿態(tài),承擔起責任,為實現(xiàn)中華民族的復興而不懈奮斗。相信在盛世的光榮下,中華民族必將展現(xiàn)出更加璀璨的未來。

盛世中華讀后感篇十七

中國是一個擁有豐富歷史文化、龐大人口和強大經濟實力的國家。近年來,中國經濟高速發(fā)展,社會穩(wěn)定繁榮,國際地位逐漸提升。作為中國人民的一員,我深切感受到了盛世中華所帶來的種種變化和影響。在經歷中華盛世的過程中,我從中汲取了許多寶貴的心得體會。

首先,盛世中華教會了我要有耐心與信心。中國的崛起并非一日之功,而是幾十年的努力累積的結果。盛世中華是由中國人民幾代人的辛勤努力所鑄就的。在中國崛起的過程中,曾經遭受過內外各種困難和挑戰(zhàn),但中國人民始終堅持,并且付出了巨大努力,最終贏得了今天的繁榮與尊重。這種耐心與信心對于每個人都是至關重要的。無論是在學業(yè)還是在工作中,往往需要長時間的堅持和努力才能取得成果。我深信只有具備了耐心與信心,才能在困難面前堅持不懈,迎接挑戰(zhàn)并最終取得成功。

其次,盛世中華教會了我要保持謙遜與開放的心態(tài)。中國的崛起不僅僅是經濟實力的增長,更是中國文化的自信與擴張。中國始終倡導和平、發(fā)展與合作,堅決維護世界和地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。中國通過“一帶一路”倡議,積極推動國際合作與文化交流,架起了中華文明與世界各國之間的橋梁。在這個過程中,中國人民保持了一顆謙遜與開放的心,虛心地學習其他國家的先進經驗與技術,同時也不斷弘揚自己的中華文化。作為中國的一份子,我深感這種開放心態(tài)的重要性。只有保持謙遜與開放,才能吸納他人的優(yōu)點,不斷提升自己,也才能促進不同文化之間的交流與融合。

第三,盛世中華教會了我要秉持和平與合作的原則。中國始終倡導和平、發(fā)展與合作,積極參與全球事務,以和平方式解決地區(qū)和國際爭端。中國在維護全球和地區(qū)穩(wěn)定與繁榮方面發(fā)揮著積極的作用,并且與世界各國共同面對共同的挑戰(zhàn)。在這個背景下,我深感到自己所處的位置特殊而且重要。作為一個普通人,我要時刻保持平和,從自我做起,維護社會和諧與穩(wěn)定。我要用自己的行動和努力,推動和平與合作的理念,與他人攜手共創(chuàng)美好未來。

第四,盛世中華教會了我要珍惜優(yōu)質教育資源。中國的經濟發(fā)展為教育事業(yè)提供了雄厚的經濟基礎,同時,中國政府也高度關注教育改革與提高教育質量,為廣大人民提供了更多的教育機會。我有幸在這個優(yōu)越的教育環(huán)境中成長,在高質量的教育資源的熏陶下,我學到了很多知識和技能,更重要的是養(yǎng)成了正確的價值觀和良好的品德。在今后的學習和工作中,我要時刻珍惜所受的教育,不斷充實自己的知識與技能,為社會做出更多的貢獻。

最后,盛世中華教會了我要勇往直前,追尋夢想。中國的崛起為我們每個人提供了無限的機遇與可能。作為年輕人,我們應該胸懷夢想,勇敢追求自己的目標。無論是在學業(yè)還是在事業(yè)上,我們都應該樹立遠大的理想,不斷奮斗。正所謂“機會總是留給有準備的人”,只有不斷學習和努力,才能為實現(xiàn)夢想鋪平道路,并且在實現(xiàn)夢想的過程中,不忘初心,保持初心,用自己的努力為中華文明的發(fā)展做出貢獻。

在盛世中華的時代,我們每個人都要學會耐心與信心、謙遜與開放、和平與合作、珍惜教育資源以及勇往直前追尋夢想。我深信,只要我們緊緊抓住這些關鍵,發(fā)揮個人的作用,共同努力,中華盛世將會更加繁榮,我們的夢想也一定會實現(xiàn)。

盛世中華讀后感篇十八

盛世中華,是對中國社會經濟發(fā)展迅猛、文化繁榮、國力強大的形容。作為一個擁有悠久歷史的文明國家,中國正處于走向復興的關鍵時刻。身為中國人,我深切體會到了盛世中華所帶來的無盡蓬勃活力和自豪感。下面,我將從經濟繁榮、人民生活改善、文化傳承、科技創(chuàng)新和國際地位提升五個方面闡述我的見解。

首先,盛世中華的一個顯著特征便是經濟的快速繁榮。中國經濟改革開放以來取得了令世人矚目的成就。穩(wěn)步提高的GDP、不斷優(yōu)化的產業(yè)結構、蓬勃發(fā)展的科技創(chuàng)新,都為中國的發(fā)展提供了強大支撐。中國已成為世界第二大經濟體,成為全球產業(yè)鏈分工中不可或缺的一環(huán)。作為學生,我認識到這一點,深感自豪和驕傲。我相信,盛世中華的經濟發(fā)展必將為我們的學習和未來提供更多的機遇。

其次,盛世中華給人民帶來了更好的生活條件。近年來,隨著大規(guī)模扶貧攻堅戰(zhàn)的展開,中國的社會保障制度不斷完善,人民的生活水平不斷提高。教育、醫(yī)療、住房等方面得到了明顯改善。越來越多的人擁有了追求個人價值、實現(xiàn)人生夢想的機會。與此同時,環(huán)境保護也得到了更多的關注,大力推進綠色發(fā)展。相信通過共同努力,我們的生活會越來越美好。

第三,盛世中華也在不斷傳承發(fā)展中華文化的精髓。中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家。在盛世中華的背景下,我們更加重視傳統(tǒng)文化的保護和傳承。舉辦各類文化活動、設置文化課程、加強文物保護,都是為了讓每個中國人都能夠了解和熱愛自己的文化。當我們了解到文化的獨特性和博大精深時,自然會更加自信和自豪。因此,在盛世中華中文化的傳承至關重要。

第四,盛世中華對科技創(chuàng)新的重視可見一斑。有句老話說:“科技是第一生產力。”在當今世界,科技創(chuàng)新已經成為了各國增長和發(fā)展的重要動力。中國政府高度重視科技創(chuàng)新,制定了一系列創(chuàng)新政策,加大研發(fā)投入,鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。近年來,中國的科技創(chuàng)新實力不斷增強,不僅在國內取得了重要突破,也在國際上表現(xiàn)出色。大數(shù)據(jù)、人工智能、新能源等前沿科技領域的突破,不僅推動了中國經濟的發(fā)展,也為世界做出了貢獻。

最后,盛世中華馳騁世界的國際地位也越來越高。我們正逐漸成為一個重要的全球參與者和貢獻者。中國積極參與國際事務,倡導多邊主義,主動擔當起國際責任。例如,一帶一路倡議,旨在加強與亞洲、非洲和歐洲等區(qū)域的經濟合作。同時,中國還積極參與氣候變化、貿易談判等全球性議題,為實現(xiàn)全球共同發(fā)展作出了努力。中國的崛起不僅為本國人民帶來了福祉,也為世界的和平與發(fā)展做出了貢獻。

總之,盛世中華不僅給中國人民帶來了更好的生活條件和自豪感,也讓中國在國際舞臺上扮演了更加重要的角色。在這個關鍵的歷史時刻,作為中國人,我們應該倍加珍惜盛世中華帶來的機遇,勇往直前,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。

盛世中華讀后感篇十九

饑餓的盛世讀后感,乾隆時代的得與失,下面是小編帶來的饑餓的盛世讀后感,歡迎閱讀!

看過電視劇《甄嬛傳》的人,都知道甄嬛最后收養(yǎng)了雍正第四個兒子作為自己兒子,并憑著四阿哥順利登基坐上皇太后的寶座。

深究歷史,其實并沒有甄嬛這個人,只不過是寫作者為了給小說增加一些戲劇性效果,成功虛構出來的角色。

如果真要在歷史找上這樣一個人,那總是能找到原型的。

康熙五十年,也即是1711年,乾隆皇帝弘歷誕生在北京城內的雍親王府。

母親是20歲的普通格格鈕鈷祿氏。

《甄嬛傳》里甄嬛最后被雍正皇帝賜姓,鈕鈷祿氏,似乎與歷史有些吻合。

根據(jù)作者張宏杰《饑餓的盛世:乾隆時代的得與失》一書描述,13歲的鈕鈷祿氏進入雍親王府時,只是普通的丫頭,干些端茶倒水之類的雜活,直至康熙四十九年的某一天,19歲的鈕鈷祿氏格格已經長大成人,32歲的親王被這青春少女所吸引,第二年弘歷就呱呱墜地。

乾隆皇帝最終能成為帝國的最高的統(tǒng)治者,別忘了乾隆皇帝他爹雍正。

雍正是一個什么樣的人?首先雍正是個厲害的人,厲害體現(xiàn)在他的權謀,他的性格。

在康熙朝后幾年,十幾個如狼似虎的兒子都忙于奪嫡的爭斗中,只有康熙的四阿哥胤禛沒有表現(xiàn)出對皇位的特別渴望,也似乎沒有參與任何與競爭儲位有關的陰謀,貌不驚人的四阿哥擅長草書,精研佛法,在別的皇子為皇位頭破血流的時候,他卻坐在書齋中修身養(yǎng)性,一派閑云野鶴的姿態(tài)。

常言道,咬人的狗不會叫,會叫的狗不咬人。

雍正之所以是雍正,絕非平庸之輩。

在康熙交辦的各類臨時任務中,比如安排太后喪事、清查倉米發(fā)放弊端等,他都能迅速周到完成,在康熙的心里留下頗深的印象。

第二,雍正厲害之處,善于走親情路線。

在康熙共幸臨雍正胤禛賜園的圓明園11次中,其中一次精心策劃把乾隆弘歷介紹給康熙認識。

康熙這一輩子除了在位時間長外,另一大特點就是康熙的孫子非常多,一共97名。

這么多的孫子中,如果其中一位孫子得到寵愛,這孫子的父親自然也會受到皇帝的多一份關注。

弘歷果然沒有讓雍正失望,弘歷卻讓康熙過目不忘,弘歷相當與眾不同。

他身材頎長,容貌清秀,特別是兩只秋水般澄澈的眼睛里流動著不同尋常的靈氣與沉靜。

在行禮的時候,康熙注意到他一舉一動既敏捷得體,又不慌不忙,一點也沒有這個年齡段孩子常有的緊張局促。

跟在他身后的同歲弟弟弘晝就明顯拘束很多。

憑著豐富的閱人經驗,老皇帝康熙確信這個孩子與眾不同。

他慈愛地招招手,讓弘歷站到自己面前,詢問起他的功課。

弘歷落落大方地背了幾段經書,從頭到尾清晰地講解了一遍:―陣喜悅攫住了康熙的心。

在他見過的所有孫子當中,這個無疑是最出色。

也正是這一次的認識,是康雍乾盛世的一次難得聚首,一聚首就是134年,這三巨頭在位時間占據(jù)了清帝國一半的時間。

此時,最高興的人莫過于雍正了。

雖然說康熙就不一定就會傳位給他,但是通過良好的印象,有效的溝通,雍正胤禛可以列入候選的名單之中。

從雍正的身上,可以看出一種獨特的氣質,有時候不爭取其實也是一種爭取,退中有進其實也是一種處世之道。

1722年,康熙六十一年,康熙皇帝從避暑山莊回京后,兩個月后猝然崩逝于暢春園。

而此時,雍正正用他的權謀與手段,成功即位。

就在雍正即位時弘歷12歲。

在此后雍正統(tǒng)治的13年,正是清王朝發(fā)展史上一個十分關鍵的時期,奠定后面乾隆執(zhí)政及基礎。

1735年,雍正駕崩,弘歷順利登基,成為大清帝國新一代領導人,從此開啟六十年的乾隆盛世。

故事發(fā)展到這,似乎已經到了結局,其實這才是故事的開始。

物極必反,盛極必衰,六十年的乾隆正在悄悄撬動著大清帝國的根基。

乾隆說,怪我咯。

其實真不能怪乾隆。

歷史記載的乾隆是一個擁有著極高的智商、強大的自制力、無窮的精力、無比精明的頭腦、難以抑制的進取精神的皇帝,遺傳了愛新覺羅家族優(yōu)秀的基因。

首先,乾隆皇帝擁有強大的身體基礎。

乾隆皇帝體格之健壯,壽元之高厚,在中國歷代皇帝中絕無僅有。

在乾隆以前,五位皇帝平均壽命為56歲,而乾隆活到89歲,比其祖先的平均年齡高35歲。

在兄弟當中,乾隆也最為長壽,其他兄弟最長壽者也不過的歲,獨乾隆皇帝一枝獨秀,這不能不說與其母的遺傳因素有關。

其次,乾隆所受的教育在大清國以來的歷代皇帝中,是最完整、最系統(tǒng)、最嚴格的。

從6歲到25歲,乾隆弘歷在書房中整整度過了19年的光陰,每天的學習時間長達10個小時。

而且天賦極高,與他弟弟弘晝同時開蒙讀書,卻出處勝過弟弟,從小就是一名學霸。

第三,自制力極強。

乾隆每天早上都在卯時(六點鐘)出宮,從登基到離世,乾隆基本上都是按這個日程生活,六十年多年沒有變化。

為了鞏固皇權,乾隆不遺余力地推行他的政策。

乾隆認為這是最好的時代,就是要成就萬世基業(yè)。

可是當放在歷史的長河來看,恰恰是最壞的時代。

讓人總是不禁地想起狄更斯《雙城記的》開頭:那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向。

在乾隆統(tǒng)治的六十年中,為了鞏固皇權做了幾件大事。

第一件是,高度集權。

為了做到大權獨攬,乾隆采取了所有能采取的措施。

不允許任何人觸摸皇帝的權柄,包括太后、皇族等等。

第二件是,防范權臣和打擊朋黨。

雍正皇帝留給乾隆最重要的政治遺產就是兩位重量級政治人物:鄂爾泰和張廷玉。

這兩位大臣,都是位高權重,才干出群。

乾隆看出朋黨相爭的趨勢,通過巧借明目,暗中安排鄂爾泰的死對頭找出鄂爾泰的罪名,就在乾隆降旨后不久,惶惶不可終日,最后病死。

乾隆的打擊朋黨取得初步成果。

扳倒鄂爾泰后,就剩下張廷玉了。

張廷玉本來是中國歷史上最幸運的大臣之一。

雖然高處不勝寒,但張廷玉卻有本事在政治中樞這一高危區(qū)域如履地,步步高升,走出一波驚人漫長的大牛曲線,成為清代文臣最成功的代表之一,連雍正中國歷史上有名難伺候的皇帝,都可以欣賞至極。

但是乾隆不是雍正,乾隆有著更大的抱負,為了達到自己的目的,把八十多歲的張廷玉玩弄于股掌之間,最后張廷玉名譽喪盡,終于死了,乾隆打擊朋黨終于全勝的結局。

其實學生時代乾隆并不是這樣的一個人,學生時代的乾隆是非常傳統(tǒng)的儒家信徒,對未來的設計具有濃厚的理想主義色彩。

在他眼:中,―個完美的君主,應該是用“仁義”來陶冶教化天下,而不是以強力來推行自己的政策。

他說:“治理天下,應該以德而不以力。

所以德行高尚的人成功,德行不佳者失敗”(《樂善堂全集》)在一篇名為《寬則得眾論》的文章中,他鮮明地表達了與父親相異的政治傾向:“如果能寬以待人寬容他人的小過,成就自己的大德,那么人人都感其恩德,心悅誠服。

如若不然,以偏急為念,以刻薄為務,雖然為政勤奮,如秦始皇那樣每天批閱無數(shù)奏折,像隋文帝那羊親自替百官治事,又有什么用處?”在學生時代,他系統(tǒng)地研究過中國歷史上所有著名的帝王。

心高氣盛的他“睥睨千古,無足當意者。

在他眼中,合格的皇帝只有三個:漢文帝、唐太宗和宋仁宗。

令人他真正欽服的只有唐太宗一人而已。

理想總是很豐滿,現(xiàn)實卻是那樣骨感。

只有親自坐到皇帝的寶座上,你才會明白為什么那么多男人為了這個位置不惜一切。

坐在世界之巔的感覺是語言無法形容的,那幾乎就是成為上帝的感覺。

專制權力一言以蔽之,就是剝削天下的權力,其自私性決定了它終日處于被覬覦和窺伺之中。

“皇帝輪流做,明年到我家”,所有有能力的人無不對這―權力垂涎不已因此專制權力的性質天生是高壓的、排他的敵視―切異己力量的,它必須建立在嚴格的等級秩序之上。

在專制政治中,皇帝一個人是“主”,其他所有臣民都是“客”,想委托客人治理好家庭是不可能的,寄希望于官員們的責任心和榮譽感,期望君臣公職,是政治不成熟的表現(xiàn)。

第三件是,平定準噶爾漢國,取得新疆戰(zhàn)役勝利,標志著乾隆盛世到達全盛。

其實這場戰(zhàn)爭頗為艱苦,經歷三代帝王,斷斷續(xù)續(xù)打了七十多年,在乾隆二十四年終于全面取得勝利。

也因這次平準,最終確立清帝國的最終版圖。

乾隆在國土安全方面總是有過人之處,也有強烈的憂患意識,采取過很多或高明、或精明的做法,以致最終版圖緊緊握在手中。

第四件,在全國范圍內免除拖欠多年的農業(yè)稅。

清代皇帝一直以明朝為他們的前車之鑒,而明王朝給他們的最大教訓是“水可載舟,亦可覆舟”。

熟讀歷史的乾隆知道,饑餓的農民是國家最危險的敵人,而溫飽了的農民則是皇權最堅定的支持者。

為了江山萬代,乾隆必須減輕對農民的剝削,使絕大多數(shù)老百姓有飯吃。

這是國家政治的重中之重。

統(tǒng)治者的自我克制,在乾隆身上表現(xiàn)得比較明顯。

除了免稅救災、鼓勵墾荒等措施之外,乾隆皇帝在興修水利工程,推廣紅薯、玉米等高產作物,鼓勵人口流動方面都采取了卓有成效的措施每項工作的成果都超越中國歷史上其他帝王。

第五件,大興文字獄。

作為一個力圖以權力籠罩控制一切的皇帝,乾隆最熱愛的是秩序和穩(wěn)定,乾隆確實是雄心太熾,這個政治超人還有無窮的精力。

他認為保持盛世難于創(chuàng)造盛世,只有用“爭”的心態(tài)來“?!保拍苷嬲氨!弊俟?/p>

因此,他毅然把所有已經取得的成績推在一邊,希望從頭開始,尋找自己統(tǒng)治中的漏洞,為大清王朝消除一切隱患,為后世子孫提前解決一切難以解決的問題,以保證大清江山億萬斯年永不變色。

經過“夙夜倍切”,細心梳理,乾隆發(fā)現(xiàn),那就剩思想文化領域了,經過康熙雍正兩代文字獄,清王朝思想專制已經大大加強。

但是,全社會特別是社會中下層的反清意識并沒有徹底根除,“不法文字”私下也仍有大量存留。

乾隆二十二年(1757年)的彭家屏案反映出,民間社會許多人家藏有明代的野史,甚至還有吳三桂的反清檄文。

秀才們視如奇寶,爭相傳抄,還在上面批批點點,大表贊同。

這個案子說明,一些人特別是中下層知識分子心中仍然執(zhí)著于“華夷之辨”,不認同大清的統(tǒng)治。

漢人頭腦中的“反清意識”仍然是社會棟梁的最佳火種,是大清社會存在的最大隱患。

乾隆想到了韓非子。

“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事”。

統(tǒng)治者不僅需要有“硬實力”,還需要有“軟實力”。

列祖列宗成功地馴服了內地人民的身,卻沒能徹底地“馴心”。

而只有達到“馴心”的統(tǒng)治深度江細活。

如今,所有其他迫切的重大問題都已經解決了,他正可以利用這個時機,好整以暇,集中精神解決人們的思想意識問題。

這一次,從乾隆的角度看來,他又取得了勝利。

總的看來,乾隆盛世有四個顯著特點:第一,乾隆皇朝幾乎消滅了對最高權力的所有威脅,實現(xiàn)了前所未有的政治穩(wěn)定。

第二,經濟總量巨量,國家財力雄厚。

當時的中國gdp占全世界的三分之一。

第三,軍事力量強大,國際地位高高在上。

第四,乾隆皇朝養(yǎng)育的人口達到空前的數(shù)目。

到乾隆六十年全國的人口達到2.9696億,接近3億人口。

究其乾隆盛世原因也不難發(fā)現(xiàn):第一,父祖兩代奠定良好基業(yè)。

第二,乾隆勤政。

第三,乾隆打造了高效率的官僚隊伍。

第四,乾隆打擊朋黨,前期懲貪措施成功。

這一切看起來是如此美好。

然而,高峰過后,面臨的就是下坡。

這個帝國的統(tǒng)治者不一定不知道,但是也無能為力。

在地球的另一端,在乾隆出生約二百年以前的1522年,麥哲倫就已經完成了環(huán)球航行。

接著,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國相繼來到中國南面的海域,全球化進程從此開始,任何國家想永遠閉關自守,已經不可能。

在乾隆所處的18世紀,更是人類歷史偉大的轉折點。

在這以前,人類進步的腳步一直是遲緩的。

而從這個世紀起,歷史開始跑步前進。

乾隆在位六十年,正好是英國經歷了產業(yè)革命的全過程,在此之前,地球的底層蘊含著龐大的資源和能量,人們一直在探求而少收獲。

18世紀,一下子得到了打開寶庫的鑰匙,新的生產力像蟄伏地下的泉水,突然地噴涌迸射出來。

工農業(yè)產值幾百倍、成千倍的增加,物質財富滾滾而來,源源不絕。

而這個世紀政治文明的進步并不慢于物質文明。

乾隆十三年(1748年),孟德斯鳩發(fā)表了名著《論法的精神》。

乾隆四十一年(1776年),美國宣布獨立。

乾隆五十四年(1789年),法國爆發(fā)資產階級大革命,提出了“主權在民原則”。

乾隆皇帝退位三年(1795年),華盛頓宣布拒絕擔任第三任總統(tǒng),完善了美國的民主政體。

18世紀,世界文明大潮的主流是通產立憲制和代議制“實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴化,把他們關到法律的籠子里?!?/p>

與世界的潮流趨勢抗爭,再強大的帝國也無法阻擋,無力感是如此的顯著。

帝國的坍塌就像雪崩一樣,無力逆轉。

盛世是中華民族的一個夢。

生逢盛世,是每一個中國人對時代的最大期望。

“盛世”這個詞是中國獨有的。

漢文化圈以外的史書中,找不出這兩個字。

無怪乎中國歷史多災多難,細細掂量,“盛世”這個詞本身就蘊含著無奈和不祥。

“盛”“衰”相對,沒有衰世作為背景,就沒有盛世的美麗和燦爛。

盛世難以出現(xiàn),更難以保持。

盛世的前奏是衰世,結局也是衰世。

中國歷史上的三大盛世,都未能避免“盛極而衰”的結局且盛世的傾頹,往往在極短時間內定局。

在一個王朝埋頭開拓進取的過程之中,統(tǒng)治者們并不會經常提“盛世”二字,而是致力于發(fā)現(xiàn)和解決問題。

相反,那些底氣不足的統(tǒng)治者卻常把“盛世”掛在嘴邊。

當今全球化世界,已呈然良好格局,開放自己,順時代潮流而為之,不天天考慮復興與圓夢,盛世與不盛世,無論是國家還是個人,其最終結果不過是被歷史所選擇而已。

一個國家的盛世的出現(xiàn),需要有前面幾代帝王的勤勉積累。

從來沒有無基礎的盛世。

為了鞏固帝王特權,清代帝王將所有民眾都變成了奴隸。

所有人在帝王面前都必須要下跪,人格上是不平等的。

帝王占據(jù)了整個帝國的財富,擁有至高無上的權力,掌管所有百姓的生殺大權。

帝王就是整個帝國的中心。

整個帝國都要圍繞著帝王的意志來旋轉。

在專制君主時代,整個帝國只有一個人——帝王。

其余都是奴隸。

專制君主時代,官僚集團的腐敗的根本原因是制度性腐敗。

運動式反腐治標不治本。

百姓遭遇壓迫和不公平時,渴望君主能主持公道。

這樣的渴望是愚蠢的。

帝王是政治動物。

他最緊張的是他的權力。

凡是有可能威脅他統(tǒng)治權力的暴動,哪怕是官逼民反,他也絕不會容忍。

威權統(tǒng)治下,孫子如果反抗父親,那么有一天就可能反抗爺爺。

這樣的思維邏輯下,帝王對一切越權反抗都十分警惕。

哪怕他知道,這反抗中有不得已。

但是他不愿意冒風險。

所有反抗都是被禁止的。

在專制君主時代,你只能做順民,等待你的幸運到來。

而幸運是永遠不會到來的。

帝王權力過大,帶給自己的是巨大的悲劇。

帶給百姓和天下的也是巨大的悲劇。

在專制的強大壓迫下,人們?yōu)榍笊?,個人道德品質迅速下滑。

唯有如此,才能更好地生存。

民眾在這樣的制度下沒有別的選擇。

明清時代,中國人的道德水準極速下滑,和制度對人的影響有很大的關系。

乾隆盛世下隱藏了很多巨大的.隱憂,但是帝王選擇忽略。

閉關鎖國,不與外交往,太過自負和驕傲,最終導致中國錯過了世界留給中國的機會。

嘉慶在面對帝國新的問題時,沒有開放的胸懷去尋找新的解決辦法,而是選擇復古的做法。

這樣的選擇將帝國拖入了萬劫不復之地。

將帝國的興亡寄托在一個人身上,人治有巨大的隱患。

這樣的統(tǒng)治制度給帝王和天下都造成了傷害。

管理上的收獲:

一味壓制和專制是最糟糕的做法。

這樣的管理方法是拒絕解決問題,逃避問題。

你的專制只能壓制一時和表面,人心是無法控制的。

好的管理是讓人往好的方向發(fā)展,壞的管理是將好人逼成壞人才能求得生存。

管理者要有胸懷去聆聽他人的意見。

在聆聽中不停調整管理制度。

要用制度來管理,而不是依賴人的道德品質。

在個人成長中,要用開放的胸懷去擁抱外部世界,不能坐井觀天。

拒絕外部世界的發(fā)展。

原地踏步,固守從前的做法不能解決出現(xiàn)的新問題。

要勇敢去尋找新的解決辦法。

1.毫無疑問,乾隆皇帝是中國歷史上最偉大的皇帝之—。

有的評論者 至還去掉“之一”二字。

確實,乾隆統(tǒng)治下的中國,縱向比,是中國幾千年歷史中人口多、國力最盛的時期。

橫向比,是當時世界上最強大、最富庶的家。

何以我們五千年文化得出的這個集大成的盛世在英國人眼中如最國此黯淡?原因是,乾隆時代中國人和歐洲人的生活水平差距實在太大了。

4世紀,歐洲人并不比中國人富裕多少。

他們的食物中肉食比重并不算高,一大塊面包加一碗濃湯就已經讓辛苦了一天的英國農夫心滿意足。

但是隨著社會的發(fā)展,歐洲人的生活水平不斷提升。

18世紀工業(yè)革命前期英國漢普郡農場的一個普通雇工,一日三餐的食譜如下:早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸豬肉;午飯是面包、奶酪、少量的啤酒、腌豬肉馬鈴薯、白菜或蘿卜;晚飯是面包和奶酪。

星期天,可以吃上鮮豬肉。

工業(yè)革命后,英國人的生活更是蒸蒸日上。

1808年,英國普通農民家庭的消費清單上還要加上23加侖脫旨牛奶、1磅奶酪、17品脫淡啤酒、黃油和糖各半磅,還有英兩茶。

而乾隆年間的中國人吃的是什么呢?

2.然而不幸的是,在乾隆出生約二百年以前的1522年,麥哲倫就經完成了環(huán)球航行。

接著,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國相繼來到中國南面的海域,全球化進程從此開始任何國家想永遠閉關自守,已經不可能而乾隆所處的18世紀,更是人類歷史偉大的轉折點。

在這以前,人類進步的腳步一直是遲緩的。

而從這個世紀起,歷史開始跑步前進。

“乾隆在位六十年,正好是英國經歷了產業(yè)革命的全過程”“在此之前……地球的底層蘊含著龐大的資源和能量,人們一直在探求而少收獲。

18世紀,一下子得到了打開寶庫的鑰匙,新的生產力像蟄伏地下的泉水,突然地噴涌迸射出來。

工農業(yè)產值幾百倍、成千倍的增加,物質財富滾滾而來,源源不絕。

而這個世紀政治文明的進步并不慢于物質文明。

乾隆十三年(1748年),孟德斯鳩發(fā)表了名著〈論法的精神》。

乾隆四十一年(1776年),美國宣布獨立。

乾隆五十四年(1789年,法國爆發(fā)資產階級大革命,提出了“主權在民原則”。

乾隆皇帝退位后的第二年(17 5年),華盛頓宣布拒絕擔任第三任總統(tǒng),完善了美國的民主政體。

18世紀,世界文明大潮的主流是通過立憲制和代議制“實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴化,把他們關到法律的籠子里。

3.乾隆盛世是逆人類文明主流的產物。

乾隆盛世的功績是創(chuàng)造了空前的政治穩(wěn)定,養(yǎng)活了數(shù)量空前的人口,奠定了今天的版圖。

然而乾隆時代給中華民族精神上造成的永久性創(chuàng)傷,遠大于這一時的成就橫向對比18世紀世界文明的發(fā)展,乾隆時代是一個只有生存權沒有發(fā)展權的盛世。

縱向對比中國歷史,乾隆時代也是中國歷史上民眾權利被剝奪得最干凈‘意志被壓制得最靡弱的時代。

乾隆盛世是一個饑餓的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基于少數(shù)統(tǒng)治者利益最大化而設計出來的盛世乾隆時代的中國人,是“做穩(wěn)了的奴隸”,只許有胃腸,不許有頭腦。

只有這樣,大清江山才能億萬斯年。

乾隆的盛世監(jiān)獄精心塑造出來的國民,固然是馴服、聽話、忍耐力極強 腰板 擦亮眼睛,迎接撲面而來的世界大潮。

4歷史上沒有哪位皇帝像雍正一樣委屈:他為大清王朝的根本利益 工作13年,結果換來的卻是幾乎所有社會階層的反感。

雖然為了政治要,雍正也會壓抑自己的本性,對某些心腹大臣們極表親熱關懷,然而他生硬做作的表演很難真的打動人。

終雍正一朝,雖然大臣們對他唯命是從,卻很少有人從內心里愛戴這個“喜怒不定”的主子。

引起大家反感的原因有三:第一,他刻薄的個性讓人不敢親近;第二,他繼位之后對自己手足兄弟和心腹大臣的薄情殘忍,讓所有人觸目驚心;第三,也是最主要的原因,他為政過于嚴猛。

凡事過猶不及,雖然他一系列酷烈的政治措施鞏固了大清王朝的基礎,卻也得罪了幾乎社會的所有階層:他對官員們過于嚴厲,在反貪過程中,對所有貪污侵占行為都不寬容,動不動就抄家罰銀,使無數(shù)官員傾家蕩產,獲得了“抄家皇帝”的惡名。

他對老百姓同樣嚴厲,相信嚴刑峻法是改善社會治安的最佳途徑,宣稱“朕治天下,原不肯以婦人之仁,弛三尺之法”《大義覺迷錄》)上有所好,下必甚焉,一時間大清天下獄案四起,酷刑濫施,輕罪時被重治,冤枉入獄之人也為數(shù)不少。

他為政剛猛,一往無前,屢有興革。

有些改革,比如養(yǎng)廉銀制度,效果發(fā)好。

也有一些興革措施在執(zhí)行中走了樣,加重了百姓的負擔。

5.官僚集團運轉的規(guī)律是:在沒有利益驅動時,官員們行皇帝的政策,總是傾向于被動應付,只求形式上能交代,由此導致敷衍塞責、形式主義,甚至弄虛作假。

而當他們發(fā)現(xiàn)政策的空子時,通常會把個人利益?zhèn)窝b于國家利益之中,刻意把經念歪。

基于利益最大化的原理官員們熱衷于編織關系網,相互通風報信,十分默契地協(xié)調行動。

在他們的集體努力下,國家政治很快會陷入腐敗的泥淖,每一位官員都會成為中飽私囊的“碩鼠”,本來屬于皇帝或者說國家的“民脂民膏”被大量消耗,國家的 最終出現(xiàn)“官逼民反”這個命定的結局。

6.人們因為不同的利益和見解而分成不同的團體,是政治生活中的正?,F(xiàn)象。

從這點來說,中國的朋黨之爭與西方的政黨政治有著相同的起源。

但是,西方政黨政治的前提是君權的虛化或者消亡,運作方式是競爭雙方按明確的規(guī)則光明正大地較量。

而在專制制度之下,大臣們分裂成不同的派別則意味著統(tǒng)治效能的下降。

因為政黨政治是公開的合法的、專心致志的,而朋黨政治則是隱蔽的、非法的別有用心的。

旦形成不同的朋黨,大臣們的政治行為就處處摻雜進黨同伐異的動機。

薦舉人才,推行政策,表面上一出大公,實際上無不會首先從小集團的利益出發(fā)。

這種窩里斗的起源是因為利益,最終卻幾乎演變成了一種生存方式和生活樂趣,他們斗得如此津津有味,斗到了最后,他們簡直就是為斗而斗。

在這種毒化的政治環(huán)境之中,每一個人都必須依附某一門派才能在官場中立足,個別想有所作為的精英人物在這,種情況下也無可奈何。

7.在茫茫人海中,找到一個真正適合自己的人并不容易,對每個人來說,這都是一個小概率事件,得之我幸,不得我命,即使對于皇帝來說也是如此。

弘歷為人,既志大心雄,才華橫溢,又自命不凡,不自覺地高己卑人,是一個極度挑剔的完美主義者,能被他看得上眼的人沒有幾個。

然而對這個結發(fā)妻子,他卻幾乎挑不出任何毛病。

8.在專制政治中,皇帝一個人是『主』,其他所有臣民都是『客』,想委托客人治理好家庭是不可能的,寄希望于官員們的責任心和榮譽感,期望君臣公職,是政治不成熟的表現(xiàn)。

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